Hali ham rus xalqining chegarasi yo'q. Hali ham rus xalqi uchun hech qanday chegara belgilanmagan: Uning oldida keng yo'l bor

Hali ham rus xalqining chegarasi yo'q.  Hali ham rus xalqi uchun hech qanday chegara belgilanmagan: Uning oldida keng yo'l bor
Hali ham rus xalqining chegarasi yo'q. Hali ham rus xalqi uchun hech qanday chegara belgilanmagan: Uning oldida keng yo'l bor

Yakuniy insho yozish algoritmi

Bondarenko N.A.,

adabiyot o'qituvchisi MAOU "LNIP"

Korolev shahar tumani

Moskva viloyati


Insho yozish algoritmi

2) Mavzuni o'z ichiga olgan muammoni / savolni aniqlang

3) Muammoni ochib beradigan tezislarni tuzing, savolga javob bering

1) Mavzuni tanlang

5) Ishning kompozitsiyasini o'ylab ko'ring, reja yoki reja-diagramma yozing

4) Asarlarni tanlang (1-4), ularning materiali bo'yicha siz o'z nuqtai nazaringizni isbotlashingiz mumkin

6) Asarning taxminiy qoralamasini yozing

8) Yakuniy ishni yozing

9) Yozganlaringizni qayta o'qing, xatolarni tuzating

7) Yozganlaringizni qayta o'qing, kerakli tahrirlarni kiriting


Inshoning kompozitsiyasi

Kompozitsion tuzilish

Mantiqiy tuzilish

Kirish

Ishning asosiy fikrlarini idrok etishga tayyorgarlik

Asosiy qism

Xulosa

Mavzuga kiritilgan muammo/savol bayoni (4-5 jumla).

Mavzuning asosiy savoliga javob, kompozitsiyaning asosiy g'oyasini izchil isbotlash (badiiy adabiyot asarlari misolida (1-4)), kirish qismida qo'yilgan muammo (lar) ni hisobga olgan holda.

Tezis 1

Butun mavzu bo'yicha umumlashtirish; xulosalar (agar ularning bir nechtasi bo'lsa, unda har bir chiqish - yangi qatorda).

Hech bo'lmaganda bo'lishi kerak

Kirish qismida berilgan savolga qisqa va aniq javob; mulohazalarning qisqacha xulosasi (2-5 jumla).

Mikro xulosa (umumlashtirish)

3 tezis !

Inshoning tuzilishi

Tezis 2

Argumentlar, dalillar, misollar (bir yoki bir nechta)

Mikro xulosa (umumlashtirish)

Yangi fikrga mantiqiy o'tish

Tezis 3

Argumentlar, dalillar, misollar (bir yoki bir nechta)

Mikro xulosa (umumlashtirish)


Kirish + xulosa = kompozitsiyaning ¼ qismidan ko'p emas.

Xulosa kirish bilan mos kelishi va muammo bo'yicha xulosalarni o'z ichiga olishi kerak

(muammolar) kirish qismida keltirilgan

Asosiy qismda muammo (lar) hal qilinishi kerak / kirish qismida berilgan savol (lar)ga javob berilishi kerak.

Doimiy ravishda to'g'ridan-to'g'ri yoki sinonimik shaklda mavzuning so'zlariga murojaat qiling

(kirish, asosiy qism va inshoning xulosasida) ishning tanlangan mavzuga muvofiqligini ta'kidlash.

Kirish imkoniyatlari

Intro turlari

Xususiyatlari

TARIXIY

Misol

Muayyan davrning qisqacha tavsifini, o'sha davrning ijtimoiy-iqtisodiy, axloqiy, siyosiy va / yoki madaniy xususiyatlarini tahlil qilishni nazarda tutadi.

("Yo'l" yo'nalishi.

Qadr-qimmat

Rossiyaning, rus xalqining tarixi qiyinchiliklar va sinovlar, yorqin tushunchalar va halokatli aldashlar, ijodiy tashabbuslar va halokatli urushlarga to'la. Tatar-mo'g'ul bo'yinturug'iga qarshi kurash va Sibirni bosib olish, qiyin davrlar va Pyotr davrining ulkan o'zgarishlari, inqiloblar to'lqinidan keyin vayronagarchilik va avangard san'atining jasoratli yuksalishi, postning qiyinchiliklari. -urush yillari va Baykal-Amur magistralini quruvchilarning g'ayrati ... Qachonki rus xalqining hayoti va ongi boshi berk ko'chaga tushib ketgan, zabt etilgan va tor-mor etilgandek tuyulsa, eng yaxshisi oldinda, degan umidning yangi kurtaklari paydo bo'ladi, yangi. kuchlar paydo bo'ldi va imon mustahkamlandi - Xudoga ishonish, mamlakatga ishonish, insoniy qobiliyatlarga ishonish. Haqiqatan ham xalqimizning baxt-saodatga, mazmunli yashashga intilishida to‘sqinlik qiladigan o‘sha zanjirlar, kishanlar yo‘qmi? Buyuk Rossiyani o'z vatani deb biladigan har bir kishini, boshqa davrlarda bo'lgani kabi, hozir ham "chegara yo'q" masalasi tashvishga solmoqda.

Mavzu: (N.A. Nekrasov)).

Kamchiliklar

- Ko'p qirrali.

- Vaqt va makonning keng qamrovi.

- Keng dunyoqarash talab qilinadi.

- Katta hajm bo'lishi mumkin.

Kirish imkoniyatlari

Intro turlari

Xususiyatlari

ANALİTİK

Misol

("Yo'l" yo'nalishi.

Qadr-qimmat

Deyarli har bir rus odami xalqimiz uchun engib bo'lmaydigan chegaralar va chidab bo'lmas qiyinchiliklar yo'qligiga amin. Rus xalqi ruhining mustahkamligi va mustahkamligiga bo'lgan bunday ishonchga nima sabab bo'ladi? Murakkab tarixiy yo'l, haqiqatni doimiy izlash, aldanish va yo'qotishlar orqali muvozanatga kelish, haqiqiy jasorat va chinakam muqaddaslik namunalari - bularning barchasi ongda Rossiya va Rossiya bo'ylab cheksiz, cheksiz yo'l g'oyasini tasdiqlashga yordam beradi. Rus xalqi rivojlanmoqda. Haqiqatan ham rus odamining baxtga, mazmunli hayotga intilishini to'xtatib turadigan zanjirlar, zanjirlar yo'qmi? Rus adabiyoti bu savolga ishonchli javob beradi.

Mavzu: "Rossiya xalqi hali chegara o'rnatmagan: ularning oldida keng yo'l bor" (N.A. Nekrasov)).

Kamchiliklar

- Eng "daromadli" kirish varianti.

- muammoga / savolga qulay o'tish.

- fikrlashning mavhumligi.

- Mulohaza muqaddimasidan boshlanadi.

Kirish imkoniyatlari

Intro turlari

BIOGRAFIK

Xususiyatlari

Misol

Yozuvchining tarjimai holidan asar yoki unda ko‘tarilgan masala bilan bog‘liq faktlar mavjud

("Yo'l" yo'nalishi.

Qadr-qimmat

Rus adabiyotida oddiy rus shaxsiga Nikolay Alekseevich Nekrasovdan ko'ra sadoqatli odam yo'q. Hech qanday hayotiy qiyinchiliklar, mashaqqat va qiyinchiliklar, metropoliya hayotining vasvasalari bu ajoyib shoirni hayotining asosiy mavzusini - rus xalqining taqdiri mavzusini o'zgartirishga majbur qilmadi. Rus qalbini o'rganish, rus tarixini tahlil qilish, rus hayotini o'rganish, Nekrasov barchamiz bir qismi bo'lgan butun xalqning mustahkamligi va yengilmasligi g'oyasida tobora ko'proq tasdiqlandi. Nima uchun Nikolay Alekseevich o'zining "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'rida rus odami uchun chegaralar yo'qligi haqida shunchalik ishonchli gapiradi? Haqiqatan ham rus odamining baxtga, mazmunli hayotga intilishini to'xtatadigan zanjirlar, zanjirlar yo'qmi?

Mavzu: "Rossiya xalqi hali chegara o'rnatmagan: ularning oldida keng yo'l bor"

Kamchiliklar

- Ko'p qirrali.

(N.A. Nekrasov)).

- Tahlilga o'tish allaqachon kirish qismida.

- yozuvchi/shoirning tarjimai holi haqida bilim oladi.

- Badiiy asar matnini yaxshi bilishini taxmin qiladi.

- Asosiy qism muqaddimada tilga olingan yozuvchi/shoirning ijodiga murojaatni o'z ichiga oladi.


Kirish imkoniyatlari

Intro turlari

Iqtibos

Xususiyatlari

Misol

Asosan, unda insho mavzusi bilan bevosita bog'liq bo'lgan va fikrni yanada rivojlantirish uchun "boshlang'ich nuqta" bo'lgan iqtibos mavjud.

("Yo'l" yo'nalishi.

Qadr-qimmat

"Rossiya xalqining chegaralari hali belgilanmagan: ularning oldida keng yo'l bor". Buyuk rus shoiri Nikolay Alekseevich Nekrasov rus xalqiga bo'lgan cheksiz ishonchni shunday belgilaydi, uning kelajak farovonligiga ishonchni bildiradi. Ha, rus odami ko‘p narsalarni boshidan kechirdi, chidadi, oilasini, yurtini, e’tiqodini yelkasiga siqib chiqdi. Uning sinovlari bugungi kungacha davom etmoqda. Haqiqatan ham rus odamining baxtga, mazmunli hayotga intilishini to'xtatadigan zanjirlar, zanjirlar yo'qmi?

Mavzu: "Rossiya xalqi hali chegara o'rnatmagan: ularning oldida keng yo'l bor"

Kamchiliklar

- Mavzuga to'g'ridan-to'g'ri havola.

(N.A. Nekrasov)).

- Hissiylik.

- Iqtibosning to'g'riligini taxmin qiladi (insho mavzusida ko'rsatilmagan iqtibosdan foydalanish mumkin).


Kirish imkoniyatlari

Intro turlari

SHAXSIY

Xususiyatlari

Misol

Bu sizning pozitsiyangizni bayon qilishni, fikrlarni taqdim etishni, insho mavzusi bilan bog'liq his-tuyg'ularni o'z ichiga oladi

("Yo'l" yo'nalishi.

Qadr-qimmat

Ishim uchun bu mavzuni tanlaganim bejiz emas. U ko‘tarayotgan savol meni nafaqat kitobxon, balki o‘z xalqining bir bo‘lagi, o‘z davri manfaati yo‘lida yashayotgan inson sifatida ham qiziqtiradi. Nega Nikolay Alekseevich Nekrasov rus odami uchun chegaralar yo'qligi haqida shunchalik ishonchli gapiradi? Haqiqatan ham rus odamining baxtga, mazmunli hayotga intilishini to'xtatadigan zanjirlar, zanjirlar yo'qmi?

Mavzu: "Rossiya xalqi hali chegara o'rnatmagan: ularning oldida keng yo'l bor"

Kamchiliklar

- Ko'p qirrali.

(N.A. Nekrasov)).

- Taqdimotning soddaligi.

- Ishning boshida mavzuga past darajada "singdirish".

- So'zning ko'p qirraliligi tufayli eng muvaffaqiyatli kirish varianti emas.


Xulosa variantlari

Intro turlari

AYTILGANLARNI UMUMIYLASHTIRISH

Xususiyatlari

Misol

Kompozitsiyaning asosiy g'oyasiga yanada kengroq va hissiy taqdimot bilan qaytishni o'z ichiga oladi

("Yo'l" yo'nalishi.

Qadr-qimmat

Xulosa qilib aytganda, Nikolay Alekseevich Nekrasov "rus xalqining chegarasi yo'q: ularning oldida keng yo'l bor" degan shiorni taklif qilganini ta'kidlamoqchiman. Shoir o‘zining butun ijodi davomida erishilgan yutuqlarni ishonch bilan va aniq bayon qildi: rus odami ruhining mustahkamligi, sabr-toqatli mehnati, ezgulik va adolatga bo‘lgan ishonchi uning kamol topishi uchun keng imkoniyatlar ochib beradi, uni ham ma’naviy, ham jismonan yengilmas qiladi.

Mavzu: "Rossiya xalqi hali chegara o'rnatmagan: ularning oldida keng yo'l bor"

Kamchiliklar

- kompozitsiyaning eng tipik va mantiqiy yakuni.

(N.A. Nekrasov)).

- Hissiylik.

- Ba'zida bu juda achinarli eshitiladi.


Xulosa variantlari

Intro turlari

RİTORIK SAVOL

Xususiyatlari

Misol

Insho oxiridagi so'roq gap, shu jumladan ritorik savol, mavzudagi asosiy muammoga qaytadi va uning dolzarbligini ta'kidlaydi.

("Yo'l" yo'nalishi.

Qadr-qimmat

Afsuski, rus xalqining sinovlari tugamadi. Doimiy kurash va rus xarakterining qadr-qimmati va o'ziga xosligini tasdiqlash bugungi kungacha davom etmoqda. Butun dunyo va biz o'zimiz "rus xalqining chegarasi yo'q: ularning oldida keng yo'l bor" deb amin bo'lishimiz uchun yana qanchadan qancha o'tish, chidash, engish kerak?

Mavzu: "Rossiya xalqi hali chegara o'rnatmagan: ularning oldida keng yo'l bor"

Kamchiliklar

- Kirish bilan yaqin aloqa.

(N.A. Nekrasov)).

- Hissiylik.

- Yakuniy savol har doim ham yaxshi qo'yilmaydi.


Xulosa variantlari

Intro turlari

O'QITUVCHIGA MURAT

Xususiyatlari

Misol

Murojaat, o'quvchiga murojaat, inshoning asosiy g'oyasiga e'tibor qaratish, o'quvchini muammoga munosabatini o'zgartirishga undaydi.

("Yo'l" yo'nalishi.

Qadr-qimmat

Ushbu ish yakunida men sizga murojaat qilmoqchiman: rus xalqiga, uning ruhining kuchiga, cheksiz imkoniyatlariga ishoning. Bir-biriga ishonch, hamjihatlik va ong birligigina mamlakat yoki millat taraqqiyoti yo‘lida yuzaga keladigan har qanday qiyinchiliklarni yengib o‘tishga yordam beradi.

Mavzu: "Rossiya xalqi hali chegara o'rnatmagan: ularning oldida keng yo'l bor"

Kamchiliklar

- Taqdimotning soddaligi va qisqaligi.

(N.A. Nekrasov)).

- Hissiylik.

- Xulosadagi fikr har doim ham kompozitsiyaning asosiy g'oyasi bilan muvaffaqiyatli bog'liq emas.


Xulosa variantlari

Intro turlari

Iqtibos

Xususiyatlari

Fikrni etarlicha to'liq ifodalovchi bayonot

Misol

Qadr-qimmat

("Yo'l" yo'nalishi.

Rus xarakterining o'ziga xosligi, Rossiyaning o'ziga xos yo'li haqida bahs-munozaralar qanchalik davom etmasin, bunday savolga universal va aniq javob kutish mumkin emas. Lekin men aniq bilaman: millatimizning shakllanishi va mamlakatimizda davlatchilikning barpo etilishining ko‘p asrlik tarixi N.A. Nekrasova: "Rus xalqining chegaralari hali belgilanmagan: ularning oldida keng yo'l bor!"

Mavzu: "Rossiya xalqi hali chegara o'rnatmagan: ularning oldida keng yo'l bor"

Kamchiliklar

- Insho mavzusida iqtibos mavjud bo'lsa, qulay variant (lekin bu holda siz kirishning tirnoq versiyasidan foydalana olmaysiz!).

(N.A. Nekrasov)).

- Iqtibosning aniqligi qabul qilinadi.

- Xulosadagi har bir iqtibos mos kelmaydi (bu insho mavzusida ko'rsatilmagan iqtibos ham bo'lishi mumkin).

ESSENI BAHOLASH MEZONLARI

Mezon

Baholashning xususiyatlari

1. Mavzuga mosligi

Ushbu mezon inshoning mazmunini tekshirishga qaratilgan.

Bitiruvchi taklif qilingan mavzuni muhokama qiladi, uni oshkor qilish yo'lini tanlash (masalan, mavzuda berilgan savolga javob beradi yoki taklif qilingan muammo haqida fikr yuritadi yoki mavzuga oid tezislar asosida bayonot tuzadi va hokazo).

Ushbu mezon taklif qilingan mavzu bo'yicha fikr yuritish va o'z pozitsiyangizni bahslash uchun adabiy materiallardan foydalanish qobiliyatini sinab ko'rishga qaratilgan.

"Muvaffaqiyatsiz" faqat insho mavzuga mos kelmasa yoki unda bayonning aniq maqsadi kuzatilmagan taqdirda qo'yiladi, ya'ni. kommunikativ niyat (boshqa barcha holatlarda "kredit" belgilanadi).

Bitiruvchi argumentlarni o'z ichiga olgan holda mulohaza yuritadi rus yoki jahon adabiyotining kamida bitta asari adabiy materialdan foydalanishning o'ziga xos usulini tanlash; adabiy materialni idrok etishning turli darajasini ko‘rsatadi: semantik tahlil elementlaridan (masalan, mavzular, muammolar, syujet, personajlar va boshqalar) badiiy matnni shakl va mazmun birligida har tomonlama tahlil qilish va uni atamalar bilan izohlashgacha. tanlangan mavzu bo'yicha.

"Muvaffaqiyatsiz" insho adabiy materialni jalb qilmasdan yozilgan yoki unda asar mazmuni sezilarli darajada buzilgan yoki asarda adabiy asarlar fikr yuritish uchun asos bo'lmasdan faqat eslatib o'tilgan bo'lishi shartini qo'yish (boshqa barcha hollarda "kredit "beriladi).

ESSENI BAHOLASH MEZONLARI

Mezon

Baholashning xususiyatlari

3. Fikrlashning tarkibi va mantiqiyligi

Ushbu mezon taklif qilingan mavzu bo'yicha mantiqiy fikr yuritish qobiliyatini sinab ko'rishga qaratilgan.

4. Yozma nutqning sifati

Bitiruvchi tezis va dalillar o'rtasidagi munosabatni saqlab qolishga harakat qilib, bildirilgan fikrlar uchun bahs yuritadi.

Ushbu mezon insho matnining nutq dizaynini tekshirishga qaratilgan.

5. Savodxonlik

"Muvaffaqiyatsiz" qo'pol mantiqiy buzilishlar aytilganlarning ma'nosini tushunishga xalaqit berishi yoki tezisni isbotlovchi qismi bo'lmasligi sharti bilan qo'yiladi (qolgan barcha hollarda "kredit" beriladi).

Bitiruvchi turli lug‘at va turli grammatik konstruksiyalardan foydalangan holda o‘z fikrini to‘g‘ri ifodalaydi, kerak bo‘lsa, atamalardan o‘rinli foydalanadi, nutqiy gaplardan qochadi.

Bu mezon bitiruvchining savodxonligini baholash imkonini beradi.

"Muvaffaqiyatsiz" nutqning past sifati inshoning ma'nosini tushunishni sezilarli darajada qiyinlashtirishi sharti bilan qo'yiladi (boshqa barcha hollarda "kredit" beriladi).

"Muvaffaqiyatsiz" inshoda yo‘l qo‘yilgan nutq, grammatik, shuningdek, imlo va tinish belgilari matnni o‘qish va tushunishni qiyinlashtirsa, qo‘ying (jami 100 so'z uchun 5 dan ortiq xato ).


ESSENI BAHOLASH MEZONLARI

  • Insho uchun "kredit" belgisini olish uchun ish kamida uchta mezon bo'yicha kreditlanishi kerak: 1 va 2 mezonlarga ko'ra + 3, 4, 5 mezonlarning har qandayiga ko'ra.
  • Inshoda bo'lsa 250 so'zdan kam, keyin insho 1-5 mezonlarga muvofiq tekshirilmaydi.

Barcha baholash mezonlariga muvofiq hujayralarda, "Muvaffaqiyatsiz".

  • Agar 1-mezon bo'yicha insho uchun "muvaffaqiyatsiz" berilgan bo'lsa, u holda 2-5 mezon bo'yicha insho tekshirilmaydi. Hujayralarda barcha baholash mezonlari bo'yicha "muvaffaqiyatsiz" o'rnatiladi.
  • Agar mezon bo'yicha insho uchun 1-mezon bo'yicha "o'tish" va 2-mezon bo'yicha "muvaffaqiyatsiz" berilgan bo'lsa, u holda 3-5 mezon bo'yicha insho tekshirilmaydi. 3-5 baholash mezonlari bo'yicha katakchalarda "muvaffaqiyatsizlik" belgilanadi.

Boshqa barcha holatlarda insho barcha beshta mezon bo'yicha tekshiriladi.


Mezon

Hisoblash shartlari

1. Mavzuga mosligi

Ballar soni (maksimal 20)

Bitiruvchi taklif qilingan mavzuni u yoki bu shaklda muhokama qiladi, uni ochishning ishonchli usulini tanlaydi (masalan, mavzu bo'yicha berilgan savolga javob beradi yoki taklif qilingan muammo haqida fikr yuritadi yoki mavzuga oid tezislar asosida bayonot tuzadi. mavzu va boshqalar), kompozitsiyaning kommunikativ g'oyasi aniq ifodalangan.

Bitiruvchi taklif qilingan mavzu bo'yicha yuzaki muhokama qiladi, inshoning kommunikativ niyati kuzatiladi.

Yozuv mavzuga mos kelmaydi,

va/yoki kompozitsiyaning kommunikativ maqsadi kuzatilmaydi.

ESSENI BAHOLASH MEZONLARI ( nuqtalarga aylantirish tizimi bilan) (oliy ta'lim muassasalari uchun tavsiya etiladi)

Mezon

Hisoblash shartlari

2. Argumentatsiya. Adabiy materialni jalb qilish

Ballar soni (maksimal 20)

Bitiruvchi insho mavzusini ochib berganda, unga asoslanib fikr yuritadi Siz tanlagan mahalliy yoki jahon adabiyotining kamida bitta asari; adabiy materialdan foydalanish usullarini aniqlash; tushunishning boshqa darajasini ko'rsatadi: elementlardan semantik tahlil(masalan, mavzular, muammolar, syujet, personajlar va boshqalar). badiiy matnni shakl va mazmun birligida har tomonlama tahlil qilishga; tan olingan adabiy materialni bilish bilan bog'liq 1 tadan ko'p bo'lmagan faktik xato(muallifning imlosi va asar nomi, asar qahramonlari va toponimlari ismlari, voqea, adabiy va tarixiy faktlar va boshqalarni taqdim etishda xatolik)

Bitiruvchi adabiy materialga asoslanib fikr yuritadi, lekin san’at asari haqidagi umumiy gaplar bilan chegaralangan;

va/yoki cheklangan san'at asarini oddiy qayta hikoya qilish ;

kompozitsiya yozilgan adabiy materiallar ishtirokisiz,

va/yoki qabul qilingan 2-4 haqiqiy xato adabiy materialni bilish bilan bog'liq.

yoki adabiy asarlar asarda faqat fikr yuritish tayanchiga aylanmasdan tilga olinadi,

va/yoki kompozitsiyada 5 yoki undan ortiq faktik xatolar mavjud.


ESSENI BAHOLASH MEZONLARI ( nuqtalarga aylantirish tizimi bilan) (oliy ta'lim muassasalari uchun tavsiya etiladi)

Mezon

Hisoblash shartlari

3. Tarkibi

Ballar soni

va fikrlash mantig'i

Asar kompozitsion yaxlitligi, fikrlarning mantiqiy ifodalanishi va qismlarning mutanosibligi bilan ajralib turadi, semantik qismlarda ketma-ketlikni buzish va asossiz takrorlashlar yo'q.

(maksimal 20)

Asar kompozitsion yaxlitligi bilan ajralib turadi, uning qismlari bir-biri bilan mantiqiy bog'langan, ammo semantik qismlarda ketma-ketlikning buzilishi va asossiz takrorlashlar mavjud;

va/yoki kompozitsion niyat kompozitsiyada kuzatiladi, lekin semantik qismlar o'rtasidagi kompozitsion aloqaning buzilishi;

Qo'pol mantiqiy buzilishlar yozilganlarning ma'nosini tushunishga xalaqit beradi, yoki tezisni isbotlovchi qism yo'q yoki argument ishonchli emas.

va/yoki fikr takrorlanadi va rivojlanmaydi .


ESSENI BAHOLASH MEZONLARI ( nuqtalarga aylantirish tizimi bilan) (oliy ta'lim muassasalari uchun tavsiya etiladi)

Mezon

Hisoblash shartlari

4. Yozma nutq sifati (kompozitsiya sifati)

Bitiruvchi turli lug‘at va turli grammatik konstruksiyalardan foydalangan holda o‘z fikrini to‘g‘ri ifodalaydi, kerak bo‘lsa, atamalardan o‘rinli foydalanadi, gap-so‘zlardan qochadi.

Ballar soni

Bitiruvchi o'z fikrlarini to'g'ri ifodalaydi, lekin uning nutqi lug'atning kambag'alligi va nutqning grammatik tuzilishining monotonligi bilan ajralib turadi.

(maksimal 20)

Noto'g'ri nutq sifati ma'noni tushunishni sezilarli darajada qiyinlashtiradi yoki insho zaif, ibtidoiy tilda yozilgan yoki xalq iboralari va vulgarizmlar bilan to'ldirilgan.

5. Kompozitsiyaning originalligi

Bitiruvchi mavzuni ochishga ijodiy, nostandart yondashuvni (inshoda qiziqarli fikrlar yoki kutilmagan va shu bilan birga ishonchli dalillar yoki yangi kuzatishlar va boshqalar qayd etilgan) yoki uslubning yorqinligini namoyish etadi.

Bitiruvchi fikr mustaqilligini va / yoki ijodiy, nostandart yondashuvni va / yoki uslubning o'ziga xosligini namoyish etmaydi.


ESSENI BAHOLASH MEZONLARI ( nuqtalarga aylantirish tizimi bilan) (oliy ta'lim muassasalari uchun tavsiya etiladi)

Mezon

Hisoblash shartlari

6. Nutq normalari

Ballar soni

2 dan ortiq nutq xatosi yo'q edi.

(maksimal 20)

3-4 ta nutq xatosiga yo'l qo'yildi.

7. Imlo normalari

5 yoki undan ortiq nutq xatolariga yo'l qo'yilgan.

Imlo xatosi yo'q yoki 1 ta qo'pol xatoga yo'l qo'yilgan.

2-3 ta imlo xatosiga yo'l qo'yilgan.

4-5 ta imlo xatosiga yo'l qo'yilgan.

5 dan ortiq imlo xatolariga yo'l qo'yilgan.


ESSENI BAHOLASH MEZONLARI ( nuqtalarga aylantirish tizimi bilan) (oliy ta'lim muassasalari uchun tavsiya etiladi)

Mezon

Hisoblash shartlari

8. Tinish belgilarining normalari

Ballar soni

Tinish belgilarida xatolik yoʻq yoki 1 ta qoʻpol xatoga yoʻl qoʻyilgan.

(maksimal 20)

Tinish belgilarida 2-3 ta xatoga yo‘l qo‘yilgan.

Tinish belgilarida 4-5 ta xatoga yo‘l qo‘yilgan.

5 dan ortiq tinish belgilarida xatolikka yo‘l qo‘yilgan.

9. Grammatik me’yorlar

2 dan ortiq grammatik xatoga yo'l qo'yilmagan.

3-4 grammatik xatoga yo'l qo'yilgan.

5 yoki undan ortiq grammatik xatolarga yo'l qo'yilgan.

10. Fon materialidagi haqiqiy aniqlik

Haqiqiy xatolar yo'q.

Fon materialida bir yoki bir nechta faktik xatolar bor edi.


O'n balli baholash tizimi bo'yicha ball

Asosiy ball


Insho ustida ishlashga misollar (qoralama bilan ishlash)

25-29-slaydlarda insho ustida ishlash misollari keltirilgan:

beshta mavzu bo'yicha sxematik sxemani tuzish

(har bir yo‘nalish bo‘yicha bittadan mavzu (2015-2016 o‘quv yili)).


"Vaqt" yo'nalishi

Mavzu: "Jamiyat va davr"

Jamiyat va davr qanday bog'langan? (Kirish)

Tezis 3

Tezis 4

Tezis 2

Tezis 1

Jamiyatning uyg‘onishi yoki adashishi “zamon qahramonlari” faoliyatiga bog‘liq.

Muayyan davr jamiyat taraqqiyotidagi qadamdir

Insonning xatti-harakati va ehtiyojlari davr tushunchasini shakllantiradi

Epoxa - xarakterli hodisalar, hodisalar bilan uzoq vaqt davri

Uyg'onish, Ma'rifat, Napoleon urushlari

  • L. Tolstoy. Urush va tinchlik (Napoleon);
  • A. Pushkin. Bronza chavandozi (Pyotr I).

L. Tolstoy. "Urush va tinchlik";

  • M. Lomonosov;
  • modernistlar (shoirlar, rassomlar va boshqalar).

F. Dostoevskiy. "Jinoyat va jazo" (Napoleon);

A. Griboedov. "Aqldan voy" (Chatskiy);

N. Gogol. "O'lik jonlar" (Chichikov).

Xulosa (xulosa):

jamiyat va davr bir-biri bilan chambarchas bog'liq, ularning o'zaro ta'siri tabiiy rivojlanish yo'lidir


"Uy" yo'nalishi

Mavzu: "Uy: o'zi va dunyo bilan kelishmovchilik"

Uy qachon o'zi va dunyo bilan kelishmovchilik joyi bo'ladi? (Kirish)

Tezis 4

Tezis 1

Tezis 3

Tezis 2

Uy baxt, tinchlik oroli bo'lishi va xavfsizlik hissi berishi kerak

Agar uyda hech qanday quvonch yo'q

Qashshoqlik va muhtojlikda uy vaqtinchalik boshpana sifatida qabul qilinadi va bu ichki norozilikni keltirib chiqaradi.

Oilada o'zaro hurmat bo'lmasa, zo'ravonlik hukm surganda hayotdan norozilik paydo bo'ladi

u erda bo'sh va yolg'iz

L. Tolstoy. "Urush va tinchlik" (Rostovs).

I. Goncharov. Oblomov (Oblomovning orzusi).

I. Bunin. "Antonov olmalari".

A. Pushkin. Evgeniy Onegin (Onegin);

A. Ostrovskiy. "Momaqaldiroq" (Kabanovlar oilasi).

M. Gorkiy. "Pastda" (Saten, Aktyor, Shomil va boshqalar).

Xulosa (xulosa):

O'choqning issiqligi, sevgi va o'zaro tushunish o'zi va dunyo bilan ziddiyatlardan qochish yoki uni engishga yordam beradi.


"Yo'l" yo'nalishi

Mavzu: "O'zingizga yo'l"

Nega o'zingizga boradigan yo'l shunchalik qiyin? (Kirish)

Tezis 3

Tezis 2

Tezis 1

O'zi bilan uyg'unlikni topish, birinchi navbatda, insonning o'ziga bog'liq.

O'zingizni bilish va tushunish uchun siz boshqalarni bilish va tushunishga tayyor bo'lishingiz kerak.

O'zi bilan uyg'unlikning yo'qligi ruhiy va jismoniy qiyinchiliklarning manbai hisoblanadi

M. Lermontov. "Zamonamiz qahramoni" (Pechorin).

F. Dostoevskiy. "Jinoyat va jazo" (Raskolnikov)

F. Dostoevskiy. "Jinoyat va jazo" (Raskolnikov, Sonya)

L. Tolstoy. "Urush va tinchlik" (Bolkonskiy, Bezuxov).

L. Tolstoy. "Urush va tinchlik" (Bezuxov).

M. Lermontov. "Zamonamiz qahramoni" (Pechorin).

Xulosa (xulosa):

O'z-o'zini anglash - bu xudbinlikni engish, boshqalarning kuchli va zaif tomonlari, dunyoning xilma-xilligi va nomukammalligi bilan murosa qilish jarayonidir.


"Sevgi" yo'nalishi

Mavzu: "Sevgi yuzlari"

Sevgi necha yuzli? (Kirish)

Tezis 4

Tezis 3

Tezis 1

Tezis 2

Sevgi - bu ruhning moddiy dunyo asirligidan ozod bo'lishi

Sevgi sinovdir

Sevgi azob-uqubat va umidsizlik orqali yangilanishdir

Sevgi eng oliy hissiy va ruhiy zavqdir.

aql va yurak

I. Goncharov. Oblomov.

A. Pushkin so'zlari ("E'tirof", "Ajoyib lahzani eslayman ...", "Madonna").

A. Pushkin. "Eugene Onegin" (Tatyana).

F. Dostoevskiy. "Jinoyat va jazo" (Raskolnikov, Sonya).

A. Pushkinning matni ("Men seni sevardim ...").

A. Pushkin ("Kuygan maktub") so'zlari.

F. Tyutchevning so'zlari ("Oh, biz qanday halokatli sevamiz ...").

M. Lermontov. "Zamonamiz qahramoni" (Malika Meri).

I. Turgenev. Otalar va o'g'illar (Bazarov).

Xulosa (xulosa):

Sevgi ko'p qirrali, murakkab, lekin inson qalbi uchun doimo foydali va konstruktivdir.


"Rossiyada adabiyot yili" yo'nalishi

Mavzu: "Adabiyot iqrormi yoki va'zmi?"

Adabiyot sizga hayot haqida haqiqatni aytishi kerakmi yoki qanday yashashni o'rgatishi kerakmi? (Kirish)

Tezis 3

Tezis 2

Tezis 1

Tezis 4

Transformatsiyaning kaliti ruhni tozalashdir

E'tirofsiz haqiqatni tushunish, poklanish va yolg'ondan xalos bo'lish mumkin emas.

Badiiy asar olami jamiyat va inson munosabatlarining namunasidir

N. Gogol. "O'lik jonlar".

L. Tolstoy. "Urush va tinchlik".

M. Gorkiy. “Pastda”, “Izergil kampir”.

I. Bunin. "San-Frantsiskodan Gspodin."

E. Zamyatin. "Biz".

F. Dostoevskiy. "Jinoyat va jazo" (Raskolnikov);

A. Pushkin. "Yevgeniy Onegin" (Onegin).

I. Turgenev. Otalar va o'g'illar (Pavel Kirsanov, Bazarov).

M. Lermontov. "Zamonamiz qahramoni" (Pechorin).

M. Lermontov. "Mtsyri" (Mtsyri).

Xulosa (xulosa):

Adabiyotning vazifasi insonning ongiga, qalbiga ta’sir qilish, poklanish, behuda va adashishdan xalos bo‘lish,

ya'ni iqror orqali va'z qilish.


Uy vazifasi :

25 - 29 - slaydlarda ko'rsatilgan har bir mavzu bo'yicha kirish va xulosalar yozing. 5 - 13 slaydlardagi materialdan foydalaning. Shart: kirish va xulosalar har xil bo'lishi kerak (xulosa variantlaridan biri ikki marta takrorlanishi mumkin, chunki u erda ulardan 4 tasi) ... Kirish va xulosa variantlaridan qaysi birini tanlaganingizni ko'rsating.

Hali ham rus xalqi uchun hech qanday chegara belgilanmagan: Uning oldida keng yo'l bor. Siz kuchga to'la uyg'onasizmi? N.A. Nekrasov.

"Nekrasov xalq haqida" taqdimotidan 3-rasm"Nekrasov" mavzusidagi adabiyot darslariga

O'lchamlari: 960 x 720 piksel, format: jpg. Adabiyot darsi uchun rasmni bepul yuklab olish uchun rasmni o'ng tugmasini bosing va "Rasmni boshqa saqlash ..." tugmasini bosing. Darsdagi rasmlarni ko'rsatish uchun siz "Nekrasov haqida xalq.ppt" taqdimotini to'liq zip-arxivdagi barcha rasmlar bilan bepul yuklab olishingiz mumkin. Arxiv hajmi 2528 KB.

Taqdimot yuklab olish

Nekrasov

"Nekrasov testi" - Bu ... Grisha Dobrosklonov Yakim Nagoy Yermil Girin Matrena Timofeevna. 2. “Rossiyada kim yaxshi yashaydi” she’ri qahramonlaridan qaysi birini muallif baxtli deb hisoblaydi? K.F. Ryleev A.S. A.A.Pushkin Blok N.A. Nekrasov. Uxlashni to'xtating! "Men lirani xalqimga bag'ishladim ..." adabiy o'yini uchun test. Nekrasov 10-sinf o'quvchilari uchun.

"Nekrasovdan saboqlar" - Men lirani xalqimga bag'ishladim. Hatto Nekrasov ham har doim ham kvartiraga ega emas edi. Volgada barja yuk tashuvchilar. Nega biz Nekrasovni shoir - fuqaro va xalq shoiri deb bilamiz? 1847-1866 yillar Darsning xulosasi VII. Darsning muammoli savoli: I.E.Repin. Shafqatsiz feodal yer egasi, ehtirosli ovchi va qimorboz. N. A. Nekrasov va V. G. Belinskiy IV.

"Nekrasov temir yo'li" - bizga bo'ysun, er! Shoir, musiqa tanqidchisi. Nega, quyosh charaqlagan joyda, Og'ir lokomotiv olib yur? G. Savitskiyning "Temir yo'lda ta'mirlash ishlari" rasmining reproduktsiyasi. ... Peyzaj antitezi tush epigrafi belgisi. S. Shevyrev, D. Struiskiy, Y. Polonskiy, A. Fet, N. Nekrasov - zamondoshlari, 19-asr shoirlari.

"Nekrasov darsining ijodi" - I. Smirnov. N. Nekrasov. 2. 8. 3. «Payg‘ambar», 1826 yil Sizning ismingiz oldida tiz cho'kishga ruxsat bering ... Nikolay Vasilyevich Gogol (1809-1852). Payg'ambar, 1841 yil 1. N. A. Nekrasov asarlari bo'yicha dars-KVN.

"Nekrasovning she'rlari" - Nikolay Alekseevich Nekrasov. A. V. Drujinin. A. N. Ostrovskiy. I. E. Repin. Nekrasovning she'riy kredosi. “Shoirlar va she’riyat” mavzusidagi she’rlar. Karabixa - N.A. Nekrasovning 1861 yil oxirida sotib olingan mulki. Nekrasov shoirning fuqarolik rolini ta'kidlaydi. I. A. Goncharov. Sizning aziz singlingiz! ” 1848.1845 - 1846 yillar "Sankt-Peterburg fiziologiyasi" almanaxi nashr etiladi, unda N. A. Nekrasovning she'rlari mavjud.

"Nekrasov 10-sinf" - Nekrasov lirikasida sevgi mavzusi juda o'ziga xos tarzda hal qilingan. 2-sonli umumta’lim maktabining 10-sinf o‘quvchilari Volkov I. va Grushko E. rahbarlar Emelyanova O.B.Nekrasovning sevgi haqidagi asarlari samimiyligi va jo‘shqinligi bilan ajralib turadi. Demak, kuzda daryo yanada notinchroq, Lekin g'azablangan to'lqinlar sovuqroq ... Tuyg'ular paydo bo'ladigan boshi berk ko'cha.

Hammasi bo'lib 30 ta taqdimot mavjud

Uysiz, uysiz
Ko'p narsa keladi
Rossiyadagi odamlarga,
O'rmang, ekmang - ovqatlanmang
Xuddi shu umumiy don omboridan
Kichkina sichqonchani nima oziqlantiradi
Uy egasi esa son-sanoqsiz:
O‘troq dehqon
Uning ismi dumba.
Xalq bilsin
Butun qishloqlar
Kuzda tilanchilik
Foydali biznes sifatida,
Boring: xalqning vijdonida
Yechim yopishib qolgan
Bu erda ko'proq baxtsizlik borligini,
Yolg'ondan ko'ra - ularga xizmat qiladi.
Garchi holatlar kam bo'lmasa ham
Sayohatchi bo'ladi
o'g'ri; ayollarda nima bor
Athonit prosporasi uchun,
"Bokira qizning ko'z yoshlari" uchun
Hoji ipni tortadi,
Va ayollar tushirilgandan keyin,
Keyingi Troitsa-Sergius nima
Uning o'zi ham bo'lmagan.
Bir chol bor edi, ajoyib qo'shiq aytardi
Odamlarning qalbini zabt etdi;
Onalarning roziligi bilan
Tik Zavodi qishlog'ida
Ilohiy qo'shiq uchun
Qizlarga dars bera boshladi;
Barcha qishki qizlar qizil rangda
Ular u bilan birga omborga qamalib olishdi,
U yerdan qo'shiq ovozi eshitildi
Va ko'pincha kulish va qichqiriq.
Biroq, bu qanday tugadi?
U ularni kuylashni o'rganmagan,
Va u hammani chalkashtirib yubordi.
Buyuk ustalar bor
Ayollarga moslashish uchun:
Avval ayollar orqali
Qiz uchun mavjud,
Va u erda, er egasiga.
Hovli atrofida kalitlarni tinglash
U janob sifatida yuradi,
Dehqonning yuziga tupuradi
Namoz o‘qiyotgan kampir
Qo‘chqor shoxiga egildi!
Ammo u o'sha sarguzashtlarni ko'radi
Va old tomoni
Odamlar. Cherkovlarni kim quradi?
Monastir doiralari kimlar
To'lib ketdimi?
Boshqa yaxshilik qilmaydi,
Va uning orqasida hech qanday yomonlik ko'rinmaydi,
Siz boshqacha tushunmaysiz.
Fomushka xalqiga tanish:
Verigi ikki funt
Tananing atrofida kamar bog'langan
Qishda va yozda yalangoyoq,
Tushunarsiz g'o'ldiradi
Va yashash - xudo kabi yashaydi:
Taxta va boshida tosh,
Oziq-ovqat esa faqat nondir.
U uchun ajoyib va ​​esda qolarli
Qadimgi imonli Kropilnikov,
Butun umri davomida chol
Endi vasiyat, keyin qamoq.
Men Usolovo qishlog'iga keldim:
Dinsizlarni xudosizlik bilan qoralaydi,
Zich o'rmonlarga qo'ng'iroqlar
O'zingizni qutqaring. Stanovoy
Bu erda sodir bo'ldi, hamma narsani tingladim:
— Yo‘ldoshning so‘roqqa!
U ham unga:
“Sizlar Masihning dushmanisizlar, dajjollarsizlar
Elchi! “Sotskiy, boshliq
Ular cholga ko‘zlarini pirpiratdilar:
— Hoy, topshiring! Eshitmayapti!
Uni qamoqqa olib ketishdi,
Va u xo'jayinni qoraladi
Va aravada turib,
Usolovtsam baqirdi:

“Voy holingizga, voy, yo‘qolgan boshlar!
Yirtilgan - yalang'och bo'lasiz,
Ular sizni tayoq, tayoq, qamchi bilan urishdi,
Sizni temir panjaralar bilan urishadi! .. "

Usolovtsy suvga cho'mdi,
Boshliq jarchini kaltakladi:
"Esingizdami, anthema,
Quddusning qozisi!”
Yigitda, etkazib beruvchida,
Qo‘rquvdan jilov tushib ketdi
Va sochlar tik turdi!
Va gunoh kabi, harbiy
Jamoa ertalab yorilib ketdi:
Ustoyda qishloq nedalnoe,
Askarlar kelishdi.
So'roqlar! tinchlantirish!
Xavotir! qo'shnilik bilan
Usolovtsy ham buni tushundi:
O'jarlarning bashorati
Deyarli nuqtaga qadar amalga oshmadi.

Hech qachon unutmaydi
Evfrosin xalqi tomonidan,
Posad bevasi:
Xudoning elchisi sifatida
Keksa ayol paydo bo'ladi
vabo yillarida;
Dafn etadi, davolaydi, tamirlaydi
Kasallar bilan. Deyarli namoz o'qiydi
Unda dehqon ayollari ...

Taqillating, noma'lum mehmon!
Kim bo'lsangiz ham, ishonch bilan
Qishloq darvozasiga
Knock! Shubhali emas
Mahalliy dehqon,
Unda fikr tug'ilmaydi,
Odamlar yetarlicha,
Notanish odamni ko'rishda
Bechora va qo'rqoq:
Nimani soqol qilmaysizmi?
Va ayollar - radekhonki.
Qishda, luchinadan oldin
Oila o'tiradi, ishlaydi,
Va sayohatchi aytadi.
Hammomda u allaqachon bug 'hammomini oldi,
O'z qoshig'ingiz bilan quloqlar,
Barakali qo'l bilan
U to‘yib ho‘pladi.
Bir stakan tomirlar orqali o'tadi,
Nutq daryo kabi oqadi.
Kulbada hamma narsa jim turganday tuyuldi:
Kichkina tuflilarni ta'mirlagan chol,
U ularni oyoqlari ostiga tashladi;
Shuttle uzoq vaqtdan beri jo'ja qilmadi,
Ishchi tingladi
To'quv dastgohida;
Pichoqda allaqachon muzlatilgan
Evgenyushkadagi kichkina barmoq,
Uy egasining katta qizi,
Yuqori sil kasalligi,
Va qiz eshitmadi
Qonga qanday sanchiladi;
Oyoqqa tikish tushdi,
O'tirish - o'quvchilar kengaygan
U qo'llarini yoydi ...
Boshlarini osgan yigitlar
Ko'rpa-to'shaklar bilan qimirlamang:
Muhrlar uyqusirab qolgandek
Arxangelskdan tashqaridagi muzliklarda,
Ularning oshqozonida yoting.
Ko'rinmas yuzlar, parda bilan
Tushgan iplar
Sochlar - aytishga hojat yo'q
Ularning sariq ekanligi.
Kutmoq! tez orada sayohatchi
Athosning haqiqatini aytadi,
Turk isyon qilgandek
U rohiblarni dengizga haydab yubordi,
Rohiblar qanday itoatkorlik bilan yurishgan
Va yuzlab vafot etdi ...
Siz dahshatning shivirini eshitasiz
Siz qo'rquv qatorini ko'rasiz
Ko'zlarga to'la yosh!
Dahshatli daqiqa keldi -
Va styuardessaning o'zi
Shpindelli qozonli
Tiz cho'kib ketyapman.
Vaskaning mushuki hushyor edi -
Va shpindelga o'ting!
Boshqa vaqtda shunday bo'lardi
Vaska aqlli edi,
Va keyin ular sezmadilar
Chunki u chaqqon panjasi
Men shpindelga tegdim,
Qanday qilib men unga sakrab tushdim
Va u qanday aylantirildi
Men ochilgunimcha
Qattiq ip!

Ular qanday tinglashlarini kim ko'rgan
Uning tashrif buyurgan sayohatchilaridan
Dehqon oilasi,
Tushuning, ikkalasi ham ishlamaydi,
Abadiy g'amxo'rlik emas
Uzoq qullikning bo'yinturug'i emas,
Pubning o'zi emas
Ko'proq rus xalqiga
Hech qanday cheklovlar belgilanmagan:
Uning oldida keng yo'l bor.
Shudgor almashtirilganda
Dalalar eski yer,
O'rmon chetidagi parchalar
U yer haydashga harakat qiladi.
Bu yerda ish yetarli,
Ammo chiziqlar yangi
Urug'lantirmasdan bering
Mo'l hosil.
Bunday tuproq yaxshi -
Rus xalqining ruhi ...
Ey ekinchi! kel!..

Yunus (aka Lyapushkin)
Wahlak partiyasi
Men uzoq vaqtdan beri tashrif buyuraman.
Ular nafaqat mensimadilar
Dehqonlar Xudoning sarsonidir,
Va ular haqida bahslashishdi
Kim birinchi bo'lib unga boshpana beradi,
Lyapushkin ularning bahslarida
Bunga chek qo'ymadi:
"Hey! Ayollar!" Olib ketish
Icons! "Ayollar buni qilishdi;
Har bir belgidan oldin
Yunus yuziga yiqildi:
“Munozara qilmanglar! Xudoning ishi,
Kotor yanada mehribon ko'rinadi
Buning uchun men boraman! ”
Va ko'pincha eng kambag'allar uchun
Ionushka ikona sifatida yurdi
Eng kambag'al kulbaga.
Va bu kulbaga alohida
Hurmat: ayollar yugurishadi
Tugunlar, kostryulkalar bilan
O'sha kulbaga. Bir piyola to'la,
Ionushkaning inoyati bilan,
Bu bo'ladi.

Jim va shoshilmasdan
Ionushka voqeani aytib berdi
"Ikki buyuk gunohkor haqida",
G'ayratli suvga cho'mish.

2015-2016 yillar adabiyotidan yakuniy inshoning taxminiy mavzulari

Yandex.Direct

Biz sizga yo'nalishlar bo'yicha bitiruv insholari uchun taxminiy mavzularni taklif qilamiz.

1. Vaqt:

Asr muammolari

Qidiruv vaqti

Inson haqida gapirish vaqti keldi ...

Inson va vaqt

Jamiyat va davr

Yetuklik vaqti

Sinov vaqti

O'sish vaqti keldi

Vaqt oldinga!

Zamonamiz qahramoni (lar).

“Vaqt haqida, axloq haqida! (Mark Tullius Tsitseron)

Tarix xalqni tushunishning kalitidir

Yozuvchi o‘z davrining hakamidir

"Toshlarni sochish vaqti va tosh yig'ish vaqti" (Injildan.)

"Vaqt tanlanmagan, ular yashaydi va o'ladi" (A.S. Kushner)

"Bizning dahshatli zamonda odamga vijdon kerak" (N. Korjavin)

2. Uy:

Uy inson uchun dunyoning markazidir

Uy - bu inson mavjudligining asosidir

Uy - pravoslav qadriyatlarining saqlovchisi

Uy - baxtning ajoyib orzusi

Uy - uy, oilaviy yashash joyi

Uy - bu orol, inqilobiy, harbiy voqealar xaosidagi qal'a

Uy - charchagan qalbning boshpanasi, uning dam olish va sog'lom bo'lish joyi.

Uy – ma’naviy-axloqiy va madaniy an’analar saqlanib qolgan maskan.

Uy - bu hayotning abadiyligi, go'zalligi va kuchining tasdig'idir.

Uy - bu oila ruhining portreti.

Uy - inson yodgorligi

Uy - bu tana va ruh uchun horomina.

Uyni yo'qotish - axloqiy ideallarning qulashi. (XX asrning 70-80-yillarida qishloqlarni suv bosishi haqida.)

Uy - bu o'zi va dunyo bilan kelishmovchilik.

Uy inson uchun vijdondir

Uy - bu tashvish

Uy - bu taqdir

Uy - bu ideallarning qayta tug'ilishi.

Uy - Rossiya

Uy - bu sizni doimo kutib oladigan joy

"Ota-onalar uyi - boshlanishning boshlanishi"

3. Yoʻl:

Oh, oldingi chiziq ...

Uyga uzoq yo'l ...

Hayot yo'li

Bilim yo'li

Abadiyatga yo'l (Inson abadiyatdan.)

Hech qaerga yo'l...

Shon-sharaf yo'li

Adabiyotdagi "rus sargardonchisi" turi

"Rus xalqi hali chegara o'rnatmagan - ularning oldida keng yo'l bor" (N.A. Nekrasov)

Tabiatga sodiqlik yo'li - to'g'ri yo'l (Yun Songdo)

O'zingizga yo'l ...

4. Sevgi:

Asrlar davomida sevgi

Sevgi har doim insonni baxtli qiladimi?

Sevgi o'limdan kuchli...

Sevgi va urush ...

Sevgi va ajralish...

Sevgi - bu ruhiy qayta tug'ilish ...

Sevgi yuzlari...

“Dunyoda haqiqiy, sodiq, yuksak sevgi yo'qligini sizga kim aytdi? "

"Ayol sevgisidan er yuzidagi barcha go'zal narsalar tug'ilgan" (A.M.Gorkiy)

Ikkiyuzlamachi sevgi nafratdan ham yomonroqdir.

5. Rossiyada adabiyot yili:

" Mening sevimli kitobim "

"Kitobning hayotimdagi o'rni"

“Sizning ideal adabiy qahramoningiz kim? "

“Adabiyot qahramonlaridan qaysi birini tushunasiz, lekin qabul qilmaysiz? "

“Kitobsiz ish qila olamizmi? "

“Kitob o‘qishdan zavqlana olasizmi? "

“Adabiyot insonga qanday savollar beradi? "

Adabiyot iqrormi yoki va'zmi?

Sevimli kitoblaringizning yakuniy sahnalari qanday fikrlar va his-tuyg'ularni uyg'otadi?

“Adabiyotdagi eng yorqin qahramonlar muvaffaqiyatsiz yovuz odamlardir. Eng xira - muvaffaqiyatsiz ijobiy tomonlar." (S.D.Dovltov)

"Rossiyada shoir shoirdan ham ko'proq"

“Yaxshi kitob - bu inson qalbiga yaxshilik oqib tushadigan suvdir. "(F. Abramov)

“Kitoblar – tafakkur kemalari bo‘lib, zamon to‘lqinlari bo‘ylab sayr qilib, o‘zining qimmatli yukini avloddan-avlodga avaylab olib boradi” (F.Bekon).

Yubiley sanalari« Rossiyada adabiyot yillari»:

“A.A.Fet (A.A.Blok, S.A.Yesenin, A.I.Kuprin) ko‘targan qanday muammolar vaqt o‘tishi bilan o‘tib, bugungi kunda dolzarb bo‘lib qoldi? "

"A.A.Fet (A.A. Blok, S.A. Yesenin, A.I. Kuprin) o'qish tajribangizda",

"Mening A.A. Fetim (A.A. Blok, S.A. Esenin, A.I. Kuprin)" va boshqalar.

Muhabbat – yuksak, sof, go‘zal tuyg‘u bo‘lib, uni qadimdan odamlar kuylab keladi. Sevgi mavzusini turli yo'llar bilan ochish mumkin:

erkak yoki ayolga bo'lgan muhabbat

ota-onaga yoki bolaga bo'lgan muhabbat

vatanga muhabbat

siz tanlagan biznesga muhabbat.

Tayyorgarlik materiallarini ko'rish

Ayol yoki erkak uchun sevgi ...

Bu mavzuning tugamasligi aniq. Sevgi - bu inson duch keladigan eng murakkab, sirli va paradoksal haqiqatdir. Va odatda ishonilganidek, sevgidan nafratga faqat bir qadam borligi uchun emas, balki sevgini "hisoblash yoki hisoblash" mumkin emasligi uchun! Turli davrlarning shoir va yozuvchilari, faylasuf va mutasavviflari, rassom va bastakorlari ana shu azaliy mavzuga murojaat qilib, ishq jozibasi, uyg‘unligi, dramaturgiyasini o‘z janri orqali ifodalashga, uning sir-asrorini anglashga harakat qilganlar. Bugungi kunda insoniyat sevgi fenomenini tushunish uchun ulkan tarixiy va adabiy materialga ega.

A.S.Pushkin “Yevgeniy Onegin”, M.Yu.Lermontov “Zamonamiz qahramoni”, I.S.Turgenev “Otalar va o‘g‘illar”, I.A.Goncharov “Oblomov”, L.N.Tolstoy “Anna Karenina” , A.I.Kuprin “Garnet bilaguzuk”, M.A.Sholoxov "Sokin Don" va boshqalar. Bu asarlardan misollar keltirar ekanmiz, shuni yodda tutish kerakki, sevgi har xil bo'lishi mumkin - ehtirosli, nozik, hisob-kitobli, shafqatsiz, javobsiz ... Bu kitoblarda baxtsiz sevgi haqida so'z boradi, lekin baxtli sevgi haqida siz asarlardan misollar olishingiz mumkin: Lev Tolstoy “Urush va tinchlik”, M.A.Bulgakov “Usta va Margarita”, O.Genri “Sehrgarlarning sovg‘alari”, A.I.Kuprin “Lilac Bush”.

Vatanga muhabbat LIRICS ichida

M.Yu.Lermontov

M.Yu.Lermontov vatanini yuksak mehr bilan sevardi. Xalqini, tabiatini sevardi, yurtiga baxt tilardi. Lermontovning fikricha, Vatanni sevish uning ozodligi uchun kurashish, ona yurtini qullik zanjirida ushlab turganlardan nafratlanish demakdir. Vatanga muhabbat Lermontovning “Turkning shikoyati”, “Borodin dalasi”, “Borodino”, “Ikki dev” kabi she’rlari mavzusidir. Lekin bu mavzu shoirning o‘limidan bir necha oy oldin yaratgan “Ona yurt” she’rida o‘ziga xos kuch va to‘liqlik bilan ochib berilgan. Bu erda Lermontov qarshi chiqadi

t ularning vatanparvarligi rasmiy vatanparvarlikka. U o'zi uchun aziz rus tabiati bilan, rus xalqi bilan, hayotining qayg'u va quvonchlari bilan qon aloqasini e'lon qiladi. Lermontov o'zining vatanga bo'lgan muhabbatini "g'alati" deb ataydi, chunki u o'z mamlakati odamlarini, tabiatni sevadi, lekin "xo'jayinlar mamlakati", avtokratik-krestal, rasmiy Rossiyadan nafratlanadi.

N.A. Nekrasov

Nekrasovning barcha ijodi Vatanga bo'lgan olovli muhabbat tuyg'usi bilan qoplangan:

Begona vatanning osmoniga emas -

Men Vatanga qo'shiqlar yozdim! -

— deb e’lon qilgan shoir “Sukut” she’rida. U Vatanni chuqur va nozik farzandlik muhabbati bilan sevdi. "Ona Vatan! Men o'zimni qalbimda kamtar qildim, men sizga mehribon yurak bilan qaytdim ”; "Ona Vatan! Men hali sizning tekisliklaringizda bunday tuyg'u bilan sayohat qilmaganman ”; “Sen bechorasan, sen mo‘lsan, sen qudratlisan, sen ham ojizsan, ona Rossiya!” – bu so‘zlar bilan shoir Vatanga murojaat qildi. Nekrasov asarida "Vatanga muhabbat" so'zlari doimo "g'azab" va "qayg'u" so'zlari bilan birlashtirilgan:

Kim qayg'u va g'azabsiz yashaydi,

U o'z vatanini sevmaydi, -

deb yozgan edi. Vatanni sevgan Nekrasov chor Rossiyasi tuzumidan, uning hukmron tabaqalaridan nafratlanishdan charchamasdi. U sevardi, nafratlanadi va bu sevgi-nafrat o'z Vatanining sodiq farzandi, buyuk xalq shoiri-kurashchisi Nekrasovning vatanparvarligining o'ziga xosligini ifodalaydi.

S.A. Yesenin

O'z qo'shiqlarini tasvirlab, Yesenin shunday dedi: "Mening qo'shiqlarim bitta buyuk sevgi, Vatanga muhabbat bilan yashaydi. Vatan tuyg'usi mening ishimda asosiy narsa ». Darhaqiqat, Yesenin she'rlarining har bir satri o'z vataniga bo'lgan qizg'in muhabbat bilan sug'orilgan, bu uning uchun rus tabiati va qishloqlaridan ajralmasdir. Vatan, rus manzarasi, qishloq va shoirning shaxsiy taqdirining ana shunday uyg‘unligi S. Yesenin she’riyatining o‘ziga xosligidir. Shoirning inqilobdan oldingi she’riyatida uning qashshoq vataniga, mana shu “tashlangan zamin”ga dard bor. Shoir “O‘yilgan izlar kuyladi...”, “Goy sen, Rossiya, jonim” she’rlarida shoir o‘z vatanining “ko‘li g‘amgin”ini “quvnoqlik va dard”ga sevishini aytadi. "Ammo men sizni sevmaslikni o'rganolmayman!" – deya xitob qiladi u Rossiyani nazarda tutib.

Shoirning vatanga bo‘lgan mehr-muhabbati ana shunday dildan o‘tgan satrlarni tug‘dirdi:

Agar avliyoning uy egasi qichqirsa:

"Rusni tashla, jannatda yasha!"

Men aytaman: "Jannatga hojat yo'q,

Menga vatanimni bering."

A.A. Blok

Blokning so'zlariga ko'ra, u o'z hayotini Vatan mavzusiga bag'ishlagan. Shoirning ta'kidlashicha, uning barcha she'rlari Vatan haqidadir. “Vatan” turkumidagi she’rlar muallifning bu gapini tasdiqlaydi. "Rus" she'rida shoir sirli, butparastlik muhitini yaratadi:

Rossiya, daryolar bilan o'ralgan

Va yovvoyi tabiat bilan o'ralgan,

Botqoqlar va kranlar bilan

Va sehrgarning xira nigohlari.

Bu sikl she’rlarida shoir Vatanning asl qiyofasini ham, ramziy qiyofasini ham beradi, yurtni turli tomonlardan, beqiyos kengliklarida serqirra va mahobatli ko‘rsatadi.

... Alamli

Bizda uzoq yo'l bor!

Bu erda shoir Rossiya tarixida, Kulikovo jangi voqealarida bizning zamonamizning savollariga javob topishga harakat qiladi. Qadimgi dunyo 19-20-asrlar oxirida Rossiyaga qarshi. Qahramon nomsiz jangchi sifatida harakat qiladi, shuning uchun lirik qahramonning taqdiri Vatan taqdiri bilan bog'lanadi. Dmitriy Donskoy armiyasida jang qilib, u vatanparvarlik va o'z Vataniga muhabbat bilan to'la. Ismi oshkor etilmagan rus askarlari Vatanning qutqarilishi va ozodligi uchun boshlarini berishga tayyor. Shoir dushman ustidan g‘alaba qozonishga ishonadi, she’rlarida umid to‘la.

"Rossiya" she'rida Blok o'zini vatansiz tasavvur qila olmaydigan fuqaro va vatanparvar sifatida namoyon bo'ladi. U bilan achchiq qismatni, qashshoqlikni boshidan kechirmoqda, xalqning og'ir hayotini ko'radi. Bizning oldimizda Rossiya og'ir ulushli, ammo kuchli irodali ayol qiyofasida paydo bo'ladi:

Va imkonsiz narsa mumkin

Yo'l uzoq va oson

Yo'l uzoqda porlaganda

Ro'mol ostidan bir zumda qarash.

A.A. Axmatova

Ko‘pchilik shoirlar Vatan mavzusiga murojaat qilganlar, lekin ularning hammasi ham uni A.Axmatova ijodidagidek miqyosda rivojlantirmagan. Bu mavzu uning she'riyatida asosiy mavzulardan biriga aylandi, chunki Axmatova Rossiya va uning uchun juda og'ir, fojiali davrda yashagan. Bu shoirning shaxsiyati bilan ham bog'liq, u Rossiya taqdirini o'zinikidek his qilib, mamlakatni tark etmagan, ammo barcha sinovlarga bardosh berib, o'z vataniga to'liq sodiq qolgan. bir vaqtning o'zida o'zi. Axmatovaning "Oq suruv" to'plamida Vatan mavzusi birinchi marta uchraydi. Unga 1912-1916-yillarda, birinchi jahon urushi yillarida Rossiya uchun katta to‘ntarish va sinovlar davrida yozilgan she’rlar kiritilgan. Axmatova Birinchi jahon urushini dahshatli milliy fojia sifatida qabul qiladi. Oq suruvning she'rlari qat'iy va falsafiy bo'lib, ular muqarrar falokatning yaqinligini, Rossiya hayotidagi dahshatli va fojiali voqealarni oldindan ko'rishni his qiladi. Axmatova har doim siyosatdan uzoqda bo'lgan, lekin u she'rlarida Rossiyaga munosabatini bildirgan ("Biz o'yladik: biz kambag'almiz ..."). “Oq o‘ram”da Vatanga fidoyilik mehr-muhabbati tuyg‘usi uyg‘onadi. Biz "Ibodat" she'rida o'tkir og'riqni, Rossiya taqdiri haqidagi tashvishlarni ko'ramiz. Axmatova Rossiya uchun hamma narsaga tayyor, u o'zini, "qo'shiq sovg'asi", qarindoshlari, do'stlari, hatto bolasini ham qurbon qilishga tayyor, agar "qorong'u Rossiya ustidagi bulut nurlar ulug'vorligida bulutga aylansa". "

“Ovozim bor edi...” she’ri unchalik aniq emas. Kimning ovozi qahramonni Rossiyani tark etishga chaqirayotgani noma'lum: ichkimi yoki "yuqoridan ovoz" (agar she'rning lirik holati solihlarning Rossiyadan "chiqishi" haqidagi Bibliya mavzusini eslatadi deb hisoblasak. gunohkor er), yoki bu Anrep va uning muhojir do'stlarining ovozi

Axmatovada.

Ushbu she'rning qahramoni axloqiy tanlov oldida. Va u o'z taqdirini o'zidek qabul qilib, Rossiyani tanlaydi:

Lekin befarq va xotirjam

Qo‘llarim bilan quloqlarimni yopdim

Shunday qilib, bu noloyiq nutq

G'amgin ruh xafa bo'lmadi (Axmatovada - "harom bo'lmagan") ...

Sevish ONA

Siz onalar haqida cheksiz gapirishingiz mumkin. Mehribon, g‘ururli, mard onalar! Ularning qo‘llari bilan qanchalar jon saqlandi, qanchalar musibatlar ezgu so‘zlari bilan haydaldi, mard qalblari bilan qancha ishlar amalga oshdi. Ular haqida qo‘shiqlar, she’rlar, ajoyib afsonalar, jiddiy kitoblar yaratilgan.

Xristian dunyosi uchun ideal onaning prototipi, albatta, Xudoning onasi. Qurbonlik sevgisi, poklik va muloyimlik, muloyimlik va shu bilan birga axloqiy qat'iyatlilik - bu uyushmalar hatto cherkovdan uzoqda bo'lgan odamlarda ham Bibi qiz haqida eslashda paydo bo'ladi.

USTIDA. Nekrasov"Buyuk tuyg'u ...", "Ona" she'rlari

She’r har bir inson hayotidagi eng muqaddas ona – onaga bag‘ishlangan:

Ajoyib tuyg'u, oxirigacha

Biz uni qalbimizda saqlaymiz.

Biz singlimizni, xotinimizni va otamizni yaxshi ko'ramiz,

Ammo iztirobda onani eslaymiz

Sintaktik parallelizm yordamida Nekrasov bizning e'tiborimizni "Buyuk tuyg'u!" ritorik undoviga qaratadi. va bolalar ham, onalar ham bir-birisiz qila olmaydi, degan fikrda.

Nekrasov har doim onasi haqida sevgi va hayrat bilan gapirgan. Unga bo'lgan bunday munosabat, odatdagidek mehr-muhabbat o'g'illaridan tashqari, shubhasiz, uning qarzdorligi ongidan kelib chiqqan:

Oh, onam, men seni ko'chiraman!

Siz mendagi tirik jonni saqlab qoldingiz!

("Ona" she'ridan)

S.A. Yesenin"Onaga maktub" she'ri. Shoir qalbi ota-ona o‘chog‘iga, ota-ona uyiga tortiladi. Va xuddi Pushkin she'riy xabarlar an'anasini jonlantirgandek, S. Yesenin maktubga murojaat qiladi.

onaga renium:

U sizning kulbangiz ustidan oqsin

O'sha oqshom so'zlab bo'lmaydigan yorug'lik.

Bu ajoyib epithets ("kechqurun behisob nur") va hissiy rangli so'z "oqimlar" yordamida sevgan kishiga yaxshi tilak.

Ikkinchi va uchinchi baytda S. Yeseninning onasiga nisbatan his-tuyg‘ularini his qilish mumkin. Shoir uning vayronagarchilikka uchragan hayotidan, “meyxonadagi janglardan”, ichkilikbozlikdan bilishini tushunadi. Uning iztiroblari shunchalik kattaki, oldindan aytib berishlari shunchalik baxtsizki, ular uni qiynashadi va u "ko'pincha yo'lga boradi". She’rda yo‘l obrazi bir necha marta uchraydi. U o'g'liga yaxshilik va baxt tilagan ona doimo paydo bo'ladigan shoir hayotini timsol qiladi.

I. A. Bunin"Ona" she'ri.

She’rda shoir qayta-qayta qaytgisi kelgan bolaligini eslaydi. Aqliy jihatdan o'tmishga o'tib, u ta'kidlaydi:

Men yotoqxona va chiroqni eslayman

O'yinchoqlar, issiq beshik

"Ustingizda qo'riqchi farishta!"

Bunin uchun oddiy, ammo juda aziz tasvirlar uni hayot yo'lidan adashishiga to'sqinlik qiladigan o'sha yo'l ko'rsatuvchi yulduzga aylanadi.

Shoir onasiga murojaat qilib, sog‘inch bilan eslaydi: “O‘tasan, o‘pasan... Esimda, ovozingni eslayman!”.

V. A. Zakrutkin"Odamning onasi" hikoyasi

Muallif o‘z kitobida taqdirning dahshatli zarbalarini yengib o‘tgan oddiy rus ayoli obrazini qayta yaratgan. Eri Ivan va o'g'li Vasyatka natsistlar tomonidan osilgan. Faqat Mariya qochishga muvaffaq bo'ldi. Yolg‘izlikdan u o‘z hayoti va tug‘ilmagan farzandining hayoti uchun kurashishga majbur bo‘ldi. Dahshatli sinovlar bu ayolni sindira olmadi. Hikoyaning keyingi voqealari chinakam inson onasi bo'lgan Maryamning qalbining buyukligini ochib beradi. Och, charchagan, u o'zi haqida umuman o'ylamaydi, natsistlar tomonidan o'lik yarador bo'lgan Sanya qizni qutqaradi. Natsistlarning nafratini boshdan kechirgan Mariya, yarador yosh nemis bilan uchrashib, o'g'li va eri uchun qasos olmoqchi bo'lib, vilkalar bilan unga yuguradi. Ammo himoyasiz nemis bola baqirdi: “Onam! Onam!". Va rus ayolining yuragi titrab ketdi. Mariya taqdir taqozosi bilan o‘z xo‘jaligiga olib kelingan yetti nafar leningradlik yetim bolani tomi ostiga oladi. V.Zakrutkin hikoyasi qalbi muhabbatga to‘lgan rus ayoliga madhiyadek yangraydi.

Kasbingizga muhabbat

Konfutsiy shunday deb yozgan edi: "Agar siz o'z ishingizni yaxshi ko'rsangiz, bu ish emas, bu orzuga qiziqarli sayohatdir". Sizning ishingizga bo'lgan muhabbat ... Bu xususiyat odamlarni hayratda qoldiradi, to'xtatadi va shunga o'xshash narsani boshdan kechirish yoki ishtiyoqni uchqunlarini qo'zg'atadigan ko'r-ko'rona zavq tuyg'usidan imkon qadar tezroq qutulish istagini keltirib chiqaradi. Ular sevishganlarga o'xshaydi, ular bilan uchrashib, odamlar hayotga, quvonch va sevgiga bo'lgan munosabatini yashira olmaydi.

Rus klassiklarining qaysi kitoblarida ushbu mavzuni yoritishga misollar topishingiz mumkin?

N.S.Leskov “Lefty”, I.S.Turgenev “Otalar va o‘g‘illar”, A.P.Platonov “Ajoyib va ​​zo‘ravon dunyoda”, Y.P.German “Siz xizmat qilayotgan sabab”, V.M.Sanin “72 daraja sovuq”, D.A.Granin “I "Momaqaldiroqqa ketyapman", "Bizon", VG Rasputin "Fransuz tili darslari", VD Dudintsev "Oq kiyim".

Tuzgan I.A.Suyazova

FIPI: Yo'l- yo'nalish "yo'l" tushunchasining o'ziga xos va ramziy ma'nosini aktuallashtiradi, uni axloqiy va falsafiy tushunishga qaratilgan. Mulohazalarning diapazoni keng: yo'l taassurotlaridan tortib, inson taqdiri, uning hayot yo'li, maqsad va unga erishish vositalarini tanlash to'g'risida fikr yuritishgacha.

Hukumat nomidan Rossiyaning 2020 yilgacha rivojlanish strategiyasini qayta yozayotgan ekspertlar ishning oraliq versiyasini vazirliklarga yuborishdi. Avgust oyida hujjat hukumat prezidiumida ko‘rib chiqiladi. Agar o'sish modellari o'zgartirilmasa, Rossiya iqtisodiyoti ikkita stsenariydan biriga duch keladi: yoki iqtisodiyot asta-sekin so'nadi, yoki pufakchalar shishiradi va keyin yoriladi.

1999-2008 yillarda Rossiya iqtisodiyoti kapital oqimi va ichki bozorning kengayishi tufayli tez o'sdi. Bu davr tugadi, kelgusi yildan boshlab o'sish yiliga 2-2,5% gacha sekinlashadi (Iqtisodiy rivojlanish vazirligining 2011 yil uchun prognozi - 4,2%, 2012 yil uchun - 3,5%), deb va'da qilmoqda hukumat ekspertlari.

Agar hukumat iqtisodiyotni yiliga 6-7 foizga o'sishga (iste'mol va kreditni rag'batlantirish) tezlashtirishga harakat qilsa, o'n yillikning oxiriga kelib Rossiya yalpi ichki mahsulotning 16 foizini tashkil etadigan "kredit tuynugiga" va og'riqli inqirozga duch keladi, ekspertlar bashorat qilish.

Amaldagi model uchta asosiy cheklovlar: yopiq iqtisodiyot, to'g'ridan-to'g'ri va uzoq muddatli investitsiyalar etishmasligi va ichki bozorda raqobatning yo'qligi tufayli o'zini tugatdi.

Igor Zalyubovskiyning sharhi

Hukumat topshirgan ekspertlar Rossiyaning 2020 yilgacha bo'lgan rivojlanish strategiyasi bo'yicha oraliq hisobotida: "Agar biz o'sish modellarini o'zgartirmasak, Rossiya iqtisodiyoti ikkita stsenariydan biriga duch keladi: yoki iqtisodiyot asta-sekin so'nadi, yoki pufakchalar paydo bo'ladi va keyin. pufakchalar yorilib ketadi” va hokazo.

Bunday hujjatlar zerikarli. Va nafaqat ular asosan kon'yuktura uchun yozilganligi uchun. Mualliflar, aslida, yozilgan hech narsa uchun javob bermagani uchun emas: 2020 yilga kelib biz bilan nima bo'ladi - Xudo biladi va bugungi hisobotlarni kim eslaydi ... Insonda mualliflar bu haqda fikr yuritayotgandek taassurot paydo bo'ladi va u erda Bu o'ziga xos (ta'kidlayman, juda yuqori haq to'lanadigan) "qiziqishlar klubi" - ma'lum bir mavzu bo'yicha ba'zi mulohaza yuritish, turli mutaxassislarning fikrlarini to'ldirish va u qiziqarli bo'lgan barcha turdagi prognozlarning yaxshi eskirgan yo'nalishi bo'ylab aylanadi. faqat ularda ishtirok etganlarga.

O'quvchi aytadiki, men juda qattiqman, sizga prognoz kerak emasmi? Yoki ular hech kimga qiziq emasmi?

Kompyuter bashoratchisi sifatida men javob beraman: albatta, ular zarur va qiziqarli. Ammo biz XXI asrda yashayapmiz va bugungi kunda prognozlash shunchaki ma'lum mutaxassislarning fikrlari to'plami emas, balki kuchli kompyuterlardan foydalangan holda turli xil chiziqli bo'lmagan algoritmlarga asoslangan qat'iy kompyuter va statistik protseduralardir. Lekin asosiysi, bunday prognoz uchun aniq va shaffof ob'ekt bo'lishi kerak, bu holda - Rossiya iqtisodiyoti va uning rivojlanishi. Va shu bilan birga, eng katta muammo paydo bo'ladi, ya'ni nima bo'lib tuyulayotganini tahlil qilish kerak, lekin ayni paytda, xuddi shunday emas.

Tushunish oson bo'lishi uchun keling, yaqin o'tmishimizni eslaylik. SSSR davrida Markaziy razvedka boshqarmasining noyob mutaxassislari bor edi, ular Siyosiy byuro a'zolaridan biri minbarda turgan joyi yoki sovxozga tashrif buyurganida Leonid Ilichning qovog'i qanday kamayganini ko'ra oladi. Lenin, Sovet tepasida tayinlash va ishdan bo'shatishlarni bashorat qiling. Ba'zida amerikaliklar hayratlanarli darajada to'g'ri bashorat qilishga muvaffaq bo'lishdi, garchi Amerika SSSR parchalanishini kutmagan edi. Ammo biz boshqa narsa haqida gapiryapmiz: bunday bashoratlar yaxshi hayotdan emas, balki umidsizlikdan qilingan, chunki temir parda tufayli haqiqiy ma'lumotlar deyarli yo'q edi.

Endi, albatta, hamma narsa boshqacha va ma'lumotlarning ko'pligi bor, lekin uning ishonchliligi, yumshoq qilib aytganda, "savollarni tug'diradi".

Bu erda, masalan, M harfi bilan jasur vazirlarimiz bor edi, lekin endi ular P harfiga aylandi. Va ommaviy axborot vositalarida ko'p ma'lumotlar borga o'xshaydi, buning natijasida hamma narsa yaxshilanmoqda - bizdan oldin. ko'zlar. Va men haqiqatan ham ishonishni xohlayman. Shunday ko'rinadi: siz katta yo'l bo'ylab ketayapsiz, sizni muloyim tartib xodimi to'xtatdi va dedi: "Endi biz M harfida emas, P harfidamiz. Shunday qilib, bizga pul kerak emas va men to'xtadim. faqat sizga baxtli sayohat tilash uchun." Faqat ko'z (qanday jirkanch organ!) Boshqa rasmni ko'radi.

Va to'satdan ma'lumot paydo bo'ldi: Afrikaning Babongo qabilasi qurg'oqchil oyni Xudo yangi nomga yomg'ir yog'dirishi uchun o'zgartirdi.

Yoki bu yerda milliy loyihalar. Kimdir ("komissiya bo'yicha ekspertlar" dan tashqari) halol, ular qanday ishlayotganini ko'rishlarini da'vo qila oladimi? Raqamlarda tushunarsiz narsani tahlil qilish uchun emas, balki ko'chaga chiqib, atrofga nazar tashlang va o'zingiz ko'ring, masalan, yo'llarning keng ko'lamli qurilishi davom etmoqda. Xitoydagidek: biznikiga o‘xshash loyiha bor, keng ko‘lamli yo‘l qurilishi hamma joyda ko‘rinadi. Va bizning loyihamiz borga o'xshaydi va u mana - bizning ko'z o'ngimizda, deb yozilgan, lekin men beixtiyor so'ramoqchiman: "Kimning ko'zida?"

Bir oz ko'proq tarix. 80-yillarda SSSR rahbariyati milliy iqtisodiyot uchun prognozli supertizimni yaratishga va RAND korporatsiyasining o'zidan o'tib ketishga qaror qildi. G'oyaga ko'ra, bu tizim ikki asosga - iqtisod tahlili va ishchi kuchi (ya'ni, bugungi kun tili bilan aytganda, kadrlar) tahliliga asoslanishi kerak edi. Ushbu loyiha ustida ishlash uchun eng yaxshi aqllar jalb qilindi, xususan, iqtisodiy qismni Pavel Bunich boshqardi.

Natijada, tizim faqat yarmi tugallandi - kadrlarni tahlil qilish nuqtai nazaridan, NPO Etalonning hozirda keng tarqalgan ekspert komplekslari chiqdi. Ammo Bunich iqtisodiy qismni bajarishdan bosh tortdi va keyin buni quyidagi misol bilan tushuntirdi: “Agar rublning kursi iqtisodiy sabablarga ko'ra belgilansa, siz buni taxmin qilishga harakat qilishingiz mumkin. Ammo agar valyuta kursi Staraya maydonidan qo'ng'iroq bilan hisoblansa, to'g'ri prognoz haqiqatga to'g'ri kelmaydi, chunki haddan tashqari ko'p narsa siyosiy manipulyatsiyaga bog'liq ".

Afsuski, taniqli iqtisodchi akademik Pavel Bunichning ushbu misoli bugungi rus haqiqatida o'z ahamiyatini yo'qotmadi.

P. S. Vikipediyadan tushuntirish. So'zlashuv nutqida Eski maydon yuqori boshqaruv bilan sinonimdir: Sovet davrida KPSS Markaziy Qo'mitasi Staraya maydonidagi 4-uyda joylashgan bo'lsa, hozir xuddi shu binoda Rossiya Prezidenti ma'muriyati joylashgan. Federatsiya.

Hurmat bilan o'quvchilaringiz, Igor Zalyubovskiy