Kristop Corps Internetda o'qiydi. "CRAP CORS" - Aleksandr Solzhenitsin

"Saraton Corps" - Roman Aleksandr Soljenitsin (muallif o'zi uni 1954 yilda Toshkentdagi shifokorning onkologik bo'limida yozuvchiga qayta ishlov beruvchiga davolash to'g'risida Ma'matorlar uchun Memirlar uchun yozuvchini davolash to'g'risida Ma'matorlar uchun ma'murlar uchun.

Yaratilish tarixi

Roman dastlab jurnalda nashr etilgani uchun qabul qilindi " Yangi dunyo"Bosh muharrir Alexandre Tayardovskiy va muallif bilan muallif bilan yozgan. Romanning birinchi qismi SSSR yozuvchilarining Moskva filialining nasriy qismida rasmiy ravishda muhokama qilindi (1966 yil).

Shunga qaramay, o'sha paytda " Saraton"U SSSRda e'lon qilinmadi. Sovetning "Saraton Corps" ning "Saraton Corps Corps" ning "Sovet Corps" ning versiyalari "Yangi dunyo" dagi birinchi bo'limlar to'plami edi. 1968 yil 24-yil 24 maydagi CPSUning Markaziy qo'mitasi va V. Staro Markaziy qo'mitasining targ'ibot va tahdrak va madaniyat va madaniyat va madaniyat va madaniyat rahbarlarining hisobotida qayd etildi, "Yangi tahririyat" Dunyo ", to'g'ridan-to'g'ri bosh muharrir A. Savardskiy A. Soljenitsitlaridagi "CRAP Corps" jurnalida bir voqeani nashr etishga urinishlarni amalga oshirdi. Dekabr oyining oxirida, bosh muharrirning rahbarligida qo'lyozmaning bir qismi allaqachon to'plamga yuborilgan ... ". Rasmiylarning buyrug'iga binoan bosma to'xtadi va keyin to'plar tarqab ketdi.

Oxir-oqibat, "Sarcaker Corps" Samizdatdagi SSSRda tarqatishni boshladi va G'arbda va rus tilida chiqdi. "Birinchi aylanada" roman bilan birgalikda ajoyib global adabiy tadbir bo'ldi va Soljenitsin mukofotiga sazovor bo'ldi Nobel mukofoti Adabiyotda (1970).

Rossiyada birinchi marta 1990 yilda "Yangi dunyoda" jurnalida nashr etilgan (6-8).

Fitna

Romanning ta'siri asosan toshkentlik tibbiyot instituti (ToshMI) klinikasi ostida iflos va gavjum kasalxona binosining o'n uchinchi ("saraton" kasalxonasida sodir bo'ladi. Soljenitsitlar nizolarni namoyish etadi, mafkura masalasidagi to'qnashuvlar, kasallikka qarshi kurash, o'lim bilan, ichki dunyoda Palata aholisi:

• Leningradna Oleg Kostoglotovning asosiy qahramoni - Sobiq Zek Qozog'istonning abadiy havolasiga hukm qilingan sobiq Zek.
• Pavel Rusanova kadrlar bo'limi boshlig'i - Stalinist tizimining adosisti, cho'kiz.
• Maktab o'quvchilari, Sirotot Dimka, oliy ma'lumot olishni orzu qilish.
• Vadim Zatsyrko yosh olim geologiyasi, o'lim arafasida radioaktiv suvlardagi rudalar mavjudligini aniqlash usulida ishlash usulida.
• Sobiq olimning mahalliy biologiyaning Listkovlari tomonidan mag'lubiyatga uchragan "Aleksey Shuubin" kutubxonachining kutubxonachiligi.
• Efrayima Padudueva quruvchisi, Leo Tolstoy kitobining o'limidan so'ng va o'zining axloqi haqida homilador bo'lgan.

Belgilar va prototiplar

Hikoyaning ba'zi belgilari haqiqiy prototiplarga ega:

• Lyudmila Afanasyevna Dontsova ("Oyim") - Rabei Lidei AleKsandrovna Dunaev
• Imon Kornilievna ganart - Doktor Irina Elivanovnadan foydalanish
• Kreditlar - Keksa Man Kremtov, Soqol akademik Pavlova (17-bob)
• Elizabeth Anatolyevna (34-bob) - Elizabet Denisovna voronoyanskaya

Hisob-kitoblar

Professor L. A.Nunov, doktor va olim, akademik Ramba, "Oddiy o'quvchi sifatida emas, balki onkolog sifatida" "qo'lida qalam bilan," bu nafaqat "bu nafaqat badiiy asarAmmo shifokorning rahbariyati ... Hikoya bitiruvchi, bilimdon shifokor tomonidan yozilganligini his qilmaydi. Va ajoyib rasm ... ... Aftidan, Aleksandr Ishayevning har bir qahramoni, ular azob chekayotganlarning hammasi bo'lib, ularning har biri shifokor kabi, shifokorga o'xshaydi. "

Sahnada

• Sahna. Xans Ots Otbotta (Xans Otto teatri) teatri, Potsdam, Germaniya. 2012 yil. Jon Von Devforelning manzarasi. Tobias VeleMeyer tomonidan boshqariladigan (Tobiasdagi sog'lomroq). Kostoglotov Volfgang Vogler roli, Rusanova Jon-Kaeae Kaoppe (Jon-Kaear Kaoppe) rolida.

"Saraton binosida" bir misolda kasalxona shtatlari Soljenitsin butun davlat hayotini tasvirlaydi. Muallif Eraning ijtimoiy-psixologik holatini, uning kichikligiga xos bo'lgan ijtimoiy-psixologik holatini, masalan, masalani bir nechta saraton kasalligi bilan og'rigan bemorlarning hayoti, xuddi shu kasalxonaning taqdirining xohishi deb aylanadi bino. Barcha qahramonlar shunchaki emas turli odamlar turli xil belgilar bilan; Ularning har biri tashuvchi. belgilangan turlar Totalitarizm davrida paydo bo'lgan ong. Shuningdek, barcha qahramonlar o'zlarining his-tuyg'ularini ifoda etish va sudlanganliklarini himoya qilishda juda samimiy bo'lishlari juda muhimdir, chunki ular o'lim oldida.

"Saraton Corps" da ikkita qahramonga duch keling. Kimning ahamiyati ma'lum darajada yozuvchining o'zi, Oleg Kostoplotov, OneGodik Serjant, Oncodnikda bo'lgan sobiq pochplotov va mo''jizani qutqardi. Yana bir - mas'ul xodim Pavel Rusanov, qamoqxonada va ularning azoblariga ko'plab begunoh odamlar o'z farovonligini qurdilar. Uning marjonlarini adolatsiz buyurganlarni eslash, u o'z qalbida faqat o'z ruhida faqat mumkin bo'lgan qasosdan qo'rqmaydi.

Kostoglotov va Rusanov nizolar, ularning omon qolish uchun kurashi stalinist mashina qulab tushganda, u yorug'lik nuri va boshqasi - dunyoning qulashi.

Adabiyot o'yinlarini tushunishda muhim rol o'ynaydi. Kostobabov ichki adabiyot ustidan o'ylaydi. Bu tasodifan Tomatik sherka palatasida ko'rinmadi. Soljenitsin yozuvchisi insonizmni eslatadi xIX adabiyoti Bir asr tolstoyning "asosiy qonuni" bilan - odamni insonga muhabbat.

Shuubinning "Ma'nati va voizi" Rusanov va Kostoplotov o'rtasida joylashtirilgan. Birinchi o'quvchilar uning yozuvchining o'zi orzularini izhor etishini bilishadi. Ammo keyin A. I. Soljenitsin aytdi: "U orqaga chekinib, orqaga chekingan va uni hech qanday qarama-qarshi emas edi va muallifning hech bir tomondan hech birini ifoda etmaydi."

Nikolay Ivanovich va Elena Aleksandrovna Kadmin va tajribaga ega bo'lgan Elena Aleksandrovna Kadmin cholning muallifiga ancha yaqinlashdilar. Ular kutilmaganda, rentgenogrammaning ta'siri ostida, rentgenogrammaning ta'siri ostida Kostoplotov tiklanishdan so'ng, u AQSh Terekga abadiy ishora kutmoqda, ammo u odam berilgan narsani qayta qo'llashga o'xshaydi.

"Saraton binosi" da, Gulaning haqiqatiga deyarli ko'rinmaydi, bu bir oz bir-biridan bir oz uzoq vaqt, Kostopotovning "abadiy mos kelmasligi" ni eslatadi. Saraton kasalligining yozuvchisining savdogarlari tinch, aqlli bo'yoqlarni jalb qiladi. Bu erda hayot emas tikanli simva tabiatning o'zi. Odamning o'lim xavfi endi davlat holatidan emas, balki ichkaridan inson tanasi, o'sma tufayli yuzaga keladi. A. I. Soljenitsin barcha tiriklarni qabul qilib, Internetning mavjudligini to'ldiradigan narsadan uni olib tashlaydi, uni isitadi. Hayotning mavzusi, yozuvchi boshqa tomondan va boshqa tomondan. Maksimning o'zini qoniqtirgan hayoti juda ko'r va beparvo, shuningdek, Pavel Rusanov hayotiga bo'lgan munosabat. Bu odamlar ma'naviy qadriyatlarni to'xtatmaydilar, ular hamma narsani o'z yo'lida minimallashtirishga qodir. Ular tavba qilish g'oyasi, A. I. Soljenitsin uchun eng qadrlilardan biri, ularda uxlaydi yoki vijdon yo'q, shuning uchun odamlarga haqiqatga borishi qiyin. Bu qisman Oleg KontoBotov shunday deb so'raydi: "Hayotning yuqori narxi hali nima? Buning uchun qancha pul to'lashingiz mumkin va qancha mumkin? " Oleg uchun shifoxona kamerasi maktabga aylandi. Uning oddiy hayoti aniq. Finalda, Oleg shubha va tebranishdan keyin Oleg hali ham qiyin munosabatlarda hal qiluvchi laparkarning imoni bilan xurmodan voz kechadi.

U imonning taqdiriga tartibsizlikni olib kelishdan qo'rqadi va ularning kasalligi ajralishini tushunadi, uning holati quvg'in qilmoqda. Sahna, Oleg demolarning iltimosiga binoan, qo'shni, bola, bola, bola, bola, hayvonot bog'ida, tajribali jamiyatning prototipini ko'rish uchun kelgan. Bu sahna nola kabi, yig'lash kabi. "Hayvonlarning xulosasiga ko'ra, ularni yon tomonga olib borib, kuchlar olib borishi mumkin edi, Oleg kamzekoblarni xakkalash va ozod qila olmaydi. Chunki yo'qolgani uchun ular Vatan va ozodlik g'oyasi bo'lgan. To'satdan ozodlik faqat dahshatli bo'lishi mumkin. "

Oleg Kostoplootov, sobiq Zek, rasmiy ravishda rasmiy mafkurani kechiktirish rad etishiga mustaqil ravishda keldi. Shuubin, rus intellektual, oktyabr inqilobining ishtirokchisi, musulmon axloqini, jamoat axloqini, jamoat axloqini qabul qilish va chorakliklarning chorak qismi xotirjamligini oshiradi. Rusanov nomenklatura rejimining "dunyo olami" sifatida ko'rinadi. Ammo, har doim Chi ?? Partiyaning satrlaridan ko'ra KO tez-tez shaxsiy maqsadlar uchun unga shaxsiy maqsadlar uchun berilgan rasmiylar uchun tez-tez taqdim etadi. Ushbu qahramonlarning e'tiqodi allaqachon to'liq shakllangan va munozaralar davomida bir necha bor tasdiqlangan. Qolgan qahramonlar asosan rasmiy axloqni qabul qilgan, ammo ular unga befarq, yoki ular Zano kabi uxlamaydilar. Barcha ishlar bu ongli ravishda, deyarli butun hayotdagi hayot g'oyalarining xususiyatlarini aks ettiruvchi muloqotdir. Tashqi farovonlik tizimi ichki qarama-qarshiliklardan mahrum degani emas. Bu ushbu muloqotda, muallif butun jamiyatga urgan saraton kasalligini davolash imkoniyatini ko'radi.

Bitta davrga ehtiyoj bor, hikoyaning qahramonlari har xil hayotni tanlashadi. To'g'ri, ularning hammasi ham allaqachon qilinganligini tushunmaydi. Hayotda yashagan Efrayim, u xohlaganicha, to'satdan Tolstoy kitoblariga, uning mavjudligining bejirisi Tolstoy kitoblariga qarab, to'satdan tushunadi. Ammo bu qahramonning kechikishi. Aslida, tanlov muammosi har bir kishi oldida har soniyada paydo bo'ladi, ammo turli xil echim variantlaridan faqat bittasi haqiqiy, barcha hayotlarning faqat bitta yuraklaridan. Tanlov ehtiyojsi demo, hayotdagi o'spirindan xabardor. Maktabda u rasmiy mafkurani o'z ichiga oldi, ammo uning palatasida uning noaniqligini his qildi, juda qarama-qarshi eshitganini his qildi, ba'zan qo'shnilarining bayonotidan bir-biridan chiqarib tashlanadi. Lavozimlarning to'qnashuvi turli qahramonlar Bu ichki va mavjud muammolarga ta'sir ko'rsatadigan cheksiz nizolarda sodir bo'ladi. Kostoplotov - u toqatchan, u tom ma'noda raqiblariga, majburiy sukunatni ifoda etgan barcha narsalarni ifoda etadi. Oleg osongina e'tiroz bildiradi, chunki uning dalillari o'z-o'zidan hayron bo'lib, raqiblarining fikrlari dominant mafkuradan ilhomlantiradi. Oleg Rusanoovdan murosaga kelishga hatto qo'rqinchli harakat qilmaydi. Va Pavel Nikolaevich va uning fikrli odamlar Kostoplotovni bahslasha olmaydilar, chunki ular o'z e'tiqodlarini o'zlari himoya qilishga tayyor emaslar. Bu ular uchun har doim davlatni qildilar.

Rusanov dalillar yo'q: u o'z huquqidan xabardor bo'lib, tizim va shaxsiy hokimiyatni qo'llab-quvvatlashga odatlangan va hamma hamma muqarrar va yaqin o'lim Va bir-birining oldida. Ushbu nizolardagi Kostoplootovning afzalligi u tirik odamning pozitsiyasidan gapiradi va Rusanov rezersiz tizim nuqtai nazarini himoya qiladi. Shulubin "axloqiy sotsializm g'oyalarini himoya qilib, vaqti-vaqti bilan o'z fikrlarini bildiradi. Bu mavjud binoning axloqi masalasi va palatadagi barcha nizolarga sodiqdir. Shloubin suhbatidan iqtidorli yosh olim, biz Vadim, fanga ko'ra, faqat moddiy foyda keltirishi va axloqiy jihat Olim tashvishlanmasligi kerak.

Osey bilan demolarning suhbati ta'lim tizimining mohiyatini ochib beradi: bolalik, talabalar hamma kabi fikr va harakat qilishni o'rgatmoqdalar. Maktabning yordami bilan davlat nosamimiylikni o'rgatadi, maktab o'quvchilari axloq va axloqsizlik haqidagi fikrlarni buzadi. Avietta, Rusanovning qizlari, boshlang'ich shoete, muallif sarmoyalari rasmiy g'oyalar Adabiyotning maqsadlari to'g'risida: adabiyot "ertaga baxtli" tasvirini aks ettirishi kerak, unda barcha umidlar amalga oshirilmoqda bugungi kun. IST IST I. yozish qobiliyatlariTabiiyki, mafkuraviy talab bilan taqqoslanmaydi. Yozuvchi uchun asosiy narsa "mafkuraviy disluzatsiyalar" ning etishmasligi, shuning uchun adabiyot massaning ibtidoiy ta'miga xizmat qiladigan adabiyotga aylanadi. Tizimning mafkurasi yaratilishni anglatmaydi axloqiy qadriyatlarKimki uning e'tiqodlariga xiyonat qilgan, ammo ular yoqtirmasa, kimlar uchun Shulayban. U tizimga ko'chib ketgan shkalasi bilan tushunadi hayotiy qadriyatlar Vizual bo'lmagan. Rusanoovning o'ziga bo'lgan o'ziga bo'lgan ishonchlari, Shuubinning chuqur shubhalari, KOPOBLOTOVning intilishlari - totalitarizmda shaxsiy rivojlanishning turli darajalari. Bularning barchasi hayot pozitsiyalari Shu sababli nafaqat odamlarning o'zlari uchun temirni qo'llab-quvvatlaydigan, balki o'z-o'zini yo'q qilish uchun sharoit yaratadigan tizim sharoitlari bilan izohlanadi.

Uchta qahramon - Tizimning qurbonlari, chunki u Rusanning mustaqilligi, sudlanganliklarini tark etishga, Kostopotovdan ozodlikdan mahrum etildi. Har qanday tizim, jabr etadigan shaxsiyat, barcha mavzularning ruhini, hatto sodiq xizmat qiladiganlar ham uroslashadi. 3. Shunday qilib, Soljenitsinning so'zlariga ko'ra, insonning taqdiri insonning o'zi qilgan ishiga bog'liq. Totalitarizm nafaqat zolimlar tufayli, balki butun aksariyat hollarda passiv va befarqlik tufayli mavjud. Faqat tanlov haqiqiy qadriyatlar Bu dahshatli totalitar tizim ustidan g'alaba qozonishiga olib kelishi mumkin. Va har bir kishi bunday tanlov uchun imkoniyatga ega.

Aleksandr Soljenitsitning hikoyasi "Saraton Corps" yozuvi yozilgan qiyin kunlarIshda aks ettirilgan g'oyalar va fikrlarga qat'iy rioya qilganda. Yozuvchi mafkura, hayot va o'lim mavzulariga tegdi, axloqiy savollarAmmo XX asrning 60-yillarida o'z fikrlarini mutlaqo erkin ifoda etishning iloji yo'q edi, shuning uchun hikoya nashr etilmagan. Biroq, u G'arbda rus tilida nashr etildi, shuningdek, tarjima qilingan xorijiy tillar. Va bu voqea uchun adabiyotda haqiqiy voqea bo'ldi, yozuvchi Nobel mukofotiga sazovor bo'ldi.

Nomanning tadbirlari "Saraton binosida" - Solzhenitsinning o'zi davolangan Toshkentdagi shifoxonaning ushbu bo'limida sodir bo'ladi. O'quvchilar turli qahramonlar bo'lib, uning qahramonlari eng kichik tafsilotlarga asoslanadi. Ularning barchasi mutlaqo boshqacha, ammo ularni bir narsada birlashtiradi - har bir kishi kasallikka chalingan. Va o'lim siz kimligingizdan mutlaqo, qancha pulingiz borligingiz va jamiyatda qanday pozitsiyangiz bor. Siz nimaga qaraganingizni va kimga ibodat qilganingiz muhim emas.

Bemorlar o'lishga o'tishi mumkin, kimdir yaxshilanishlar bilan zaryadsizlanadi va kimdir uzoq vaqtdan beri davolanmoqda, natijasi nima bo'lishini bilmaydi. Ular mafkuralar haqida bahslashish, tortishuvlarga kirishadi. Bu Stalin vafot etgan vaqt va jamiyatda o'zgarishi. Xalqlar etakchisiga ishonganlarga qanday yashash kerak? Hammasini boshlaganlarga nima ishonish kerak sof varaq? Romanning qahramonlari qayta tirishqoq hayotning bosqichini o'tkazadilar. Kasallik ularni axloq va imon haqida o'ylashga majbur qiladi. Va bu erda ham, hamma o'z ko'zlariga ega.

Odamlar o'rtasidagi munosabatlarga qo'shimcha ravishda, yozuvchi ishning tibbiy tarkibiy qismiga e'tibor qaratdi. Bu erda, shifokorlarning axloqiy va axloqiy masalalar, shifokorlarning ishlov berish va xatti-harakati, ular natijani oldindan bilishadi. Biror kishiga va'da berishi mumkinmi yoki haqiqatni umidsiz qoldirmasdan darhol aytib bering ... noaniq va murakkab savollar Ushbu hikoyadagi yozuvchini belgilab, o'quvchilarni uzoq vaqt o'ylashga majbur qiladi.

Saytimizda "Crack Corpus" kitobini FB2, RTF, EPUB formatida ro'yxatdan o'tkazishingiz mumkin, txt format, txt format, kitobni onlayn o'qing yoki onlayn-do'konda kitob sotib oling.

Yoriq ishi va o'n uchinchi raqam. Pavel Nikolaevich Rusanov hech qachon va qo'llab-quvvatlashi mumkin emas edi, lekin qachondir bir narsa cho'kdi

Yo'lda u yozilgan: "O'n to'rtinchi korpus". Shunday qilib, ong har qanday aniq yoki ichakning o'n uchinchi qismini nomlash uchun etarli emas edi.
Biroq, butun respublikada ular unga biron bir joyda yordam bera olmadilar, bundan tashqari ushbu klinikadan tashqari.
- Ammo men saraton kasalligi, doktor emasmanmi? Axir, men saraton emasmanmi? - Pavel Nikolaevich umid qilamanki, bo'ynining o'ng tomonida biroz sarflanadi

Deyarli kun davomida o'sib boradigan yomon o'sma va tashqarida hali ham bechora oq terisi bilan qoplangan.
"Yo'q, yo'q, albatta", doktor Dontova kasalliklar tarixidagi sahifalarni yozib, o'ninchi marta siqib qo'ydi. Qachon

U yozgan, u ko'zoynagini qo'ydi - yumaloq to'rtburchaklar, u yozishni to'xtatib qo'ydi - u ularni suratga oldi. U allaqachon eloksi va uning ko'rinishi edi

Rangpar, juda charchagan.
Bu hali ham bir necha kun oldin ambulator qabul qilish edi. Saraton kasalligida ham ambulator qabul qilishda ham tayinlangan, bemorlar endi tunni uxlay olmaydilar. Lekin

Pavlu Nikolaevich Dontova yolg'on va iloji boricha tezroq qaror qildi.
Nafaqat kasallik, balki bevaqt ikki hafta ichida ikki hafta ichida o'ralgan kasallik emas baxtli odam, - N.

Pavel Nikolaevich kasalligidan kam emas, u umuman eslamaganidek, ushbu klinikaga nima borishi kerak edi

Qachon. Men Evgeniya Semenovich, Shendyapina va Uloqbayev deb chaqira boshladim va ular o'zlarini chaqirdilar, imkoniyatlarni topdilar

Maxsus klinikalar yoki hech bo'lmaganda kichik bir xonani maxsus paket sifatida o'tkazib bo'lmaydi. Ammo mahalliy miltillashda hech narsa sodir bo'lmagan.
Bosh shifokor orqali rozi bo'lgan yagona narsa shundaki, qabul xonasini mayorlik xonani, keng tarqalgan vanna xonasini qabul qilish mumkin.
Va ularning gullab-yashnayotgan "Maskovit" ning gullab-yashnaganida, Yura, Ota va onani o'n uchinchi korpusning zinapoyasiga olib bordi.
Ikkita ayol muzqayozlarga qaramay, ochiq tosh zin ustiga turar edi - ular o'tirar edilar va turishardi.
Ushbu iflos vannalardan boshlab, Pavel Nikolaevich uchun hamma narsa shu erda edi: ayvonning tsement taxtasi juda tarqab ketdi; zerikarli

Bemorlarning qo'llari bilan ushlangan eshik tutqichlari; Urug'li bo'yoq bilan kutishning lobbi, devorlarning yuqori zaytun paneli (zaytun rangi va

Afsuslangan paxtada o'zbekistonliklardan kelib chiqqan ifloslangan bo'lib, paxtadan kelgan kuchli sandiqli skameykalar

Oq sharfdagi paltolar, eski o'zbeklar, yosh esa - binafsha, qizil-yashil rangda va botinkada va Galoshdagi hamma narsada. Bitta rus yigitini ishg'ol qilish

Yonilmagan va ochilib, qo'pol paltoning polga, yiqilib tushganda va doimiy ravishda og'riqdan baqiradi. Va bu qichqiradi

Nikolaevich hayratda qoldi va shunchalik muomala qilishdi, go'yo yigit o'zi haqida gapirmadi, lekin u haqida baqirdi.
Pavel Nikolaevich lablarga o'girilib, to'xtadi va pichirladi:
- Og'iz soqchilari! Men bu erda o'laman. Kerak emas. Keling, orqaga qaytamiz.
Capitolina Matveyevna qo'lini mahkam ushlab, siqdi:
- Pasha! Qayerga qaytib boramiz? .. Va keyingi nima?
- Xo'sh, ehtimol Moskva bilan baribir amalga oshiriladi ... Kapolina Matveyevna eriga butun keng bosh bilan aylandi

Mushdagi mis kalit chiziqlar:
- Pasha! Moskva, ehtimol, boshqa ikki hafta mumkin emas.

Yozuv

Soljenitsist kasalxonasining misolida "saraton binosida" BIRINChI DAVLAT BAMASIDA BOSHQARADI. Muallif Eraning ijtimoiy-psixologik holatini, uning kichikligiga xos bo'lgan ijtimoiy-psixologik holatini, masalan, masalani bir nechta saraton kasalligi bilan og'rigan bemorlarning hayoti, xuddi shu kasalxonaning taqdirining xohishi deb aylanadi bino. Barcha qahramonlar faqat turli xil belgilar bo'lgan odamlar emas; Ularning har biri totalitarizm davrida yaratilgan har bir ongning ayrim turlarini tashuvchisi. Shuningdek, barcha qahramonlar o'zlarining his-tuyg'ularini ifoda etish va sudlanganliklarini himoya qilishda juda samimiy bo'lishlari juda muhimdir, chunki ular o'lim oldida.

Oleg KontoBlotov, sobiq ZKe, rasmiy mafkura posturatlarini rad etish huquqini mustaqil ravishda qabul qildi. Shuubin, rus intellektual, oktyabr inqilobining ishtirokchisi, musulmon axloqini, jamoat axloqini, jamoat axloqini qabul qilish va chorakliklarning chorak qismi xotirjamligini oshiradi. Rusanov nomenklatura rejimining "dunyo olami" sifatida ko'rinadi. Ammo, har doim bu erda partiyaning satrlariga amal qilib, u shaxsiy maqsadlar uchun unga shaxsiy maqsadlar uchun berilgan ma'murlardan juda ko'p foyda keltiradi. Ushbu qahramonlarning e'tiqodi allaqachon to'liq shakllangan va munozaralar davomida bir necha bor tasdiqlangan. Qolgan qahramonlar asosan rasmiy axloqni qabul qilgan, ammo ular unga befarq, yoki ular Zano kabi uxlamaydilar. Barcha ishlar bu ongli ravishda, deyarli butun hayotdagi hayot g'oyalarining xususiyatlarini aks ettiruvchi muloqotdir. Tashqi farovonlik tizimi ichki qarama-qarshiliklardan mahrum degani emas. Bu ushbu muloqotda, muallif butun jamiyatga urgan saraton kasalligini davolash imkoniyatini ko'radi.

Bitta davrda tug'ilgan, hikoyaning qahramonlari hayotni tanlashda. To'g'ri, ularning hammasi ham allaqachon qilinganligini tushunmaydi. Hayotda yashagan Efrayim, u xohlaganicha, to'satdan Tolstoy kitoblariga, uning mavjudligining bejirisi Tolstoy kitoblariga qarab, to'satdan tushunadi. Ammo bu qahramonning kechikishi. Aslida, tanlov muammosi har bir kishi oldida har soniyada paydo bo'ladi, ammo turli xil echim variantlaridan faqat bittasi haqiqiy, barcha hayotlarning faqat bitta yuraklaridan. Tanlov ehtiyojsi demo, hayotdagi o'spirindan xabardor. Maktabda u rasmiy mafkurani o'z ichiga oldi, ammo uning palatasida uning noaniqligini his qildi, juda qarama-qarshi eshitganini his qildi, ba'zan qo'shnilarining bayonotidan bir-biridan chiqarib tashlanadi. Turli qahramonlarning pozitsiyalarining to'qnashuvi ichki va mavjud muammolarga ta'sir ko'rsatadigan cheksiz nizolarda sodir bo'ladi. Kostoplotov - u toqatchan, u tom ma'noda raqiblariga, majburiy sukunatni ifoda etgan barcha narsalarni ifoda etadi. Oleg osongina e'tiroz bildiradi, chunki uning dalillari o'z-o'zidan hayron bo'lib, raqiblarining fikrlari dominant mafkuradan ilhomlantiradi. Oleg Rusanoovdan murosaga kelishga hatto qo'rqinchli harakat qilmaydi. Va Pavel Nikolaevich va uning fikrli odamlar Kostoplotovni bahslasha olmaydilar, chunki ular o'z e'tiqodlarini o'zlari himoya qilishga tayyor emaslar. Bu ular uchun har doim davlatni qildilar.

Rusanov dalillar yo'q: u o'z huquqidan xabardor bo'lib, tizim va shaxsiy kuchni qo'llab-quvvatlashga odatlangan edi va bu erda hamma muqarrar va yaqin o'limga va bir-birining oldida tengdir. Ushbu nizolardagi Kostoplootovning afzalligi u tirik odamning pozitsiyasidan gapiradi va Rusanov rezersiz tizim nuqtai nazarini himoya qiladi. Shulubin "axloqiy sotsializm g'oyalarini himoya qilib, vaqti-vaqti bilan o'z fikrlarini bildiradi. Bu mavjud binoning axloqi masalasi va palatadagi barcha nizolarga sodiqdir. "Vadim Zatsyiro" va "Vadim Zatsysan" bilan suhbatdan biz o'rganib chiqamiz, faqat moddiy foyda keltirishi va olimning axloqiy jihatlari xavotirlanmasligi kerak. Ossey bilan bo'linish muhitini aniqlash kerak Ta'lim tizimi: bolalik talabalari o'zlarini o'ylash va boshqa kabi harakat qilishni o'rgatishadi. Maktabning yordami bilan davlat nosamimiylikni o'rgatadi, maktab o'quvchilari axloq va axloqsizlik haqidagi fikrlarni buzadi. Aviettning og'zida Rusanovning qizi, muallifning adabiyotining vazifalari to'g'risida rasmiy fikrlarni investitsiya qiladi: hozirgi kunda barcha umidlar amalga oshirilmoqda. To'g'ri va tabiiy, tabiiyki, mafkuraviy talab bilan hech qanday taqqoslamang. Yozuvchi uchun asosiy narsa "mafkuraviy disluzatsiyalar" ning etishmasligi, shuning uchun adabiyot massaning ibtidoiy ta'miga xizmat qiladigan adabiyotga aylanadi. Tizimning mafkurasi axloqiy qadriyatlarni yaratishga unday emas, deya xabar beradi Shulayban o'z e'tiqodlariga xiyonat qilgan, ammo ularga e'tibor bermagan. U hayotga ko'chib ketgan hayot qiymati bilan tizim vizual bo'lmaganligini tushunadi. Rusanoovning o'ziga bo'lgan o'ziga bo'lgan ishonchlari, Shuubinning chuqur shubhalari, KOPOBLOTOVning intilishlari - totalitarizmda shaxsiy rivojlanishning turli darajalari. Ushbu hayotiy pozitsiyalarning barchasi tizimning barcha sharoitlari bilan izohlanadi, ular nafaqat odamlarning o'zlari uchun temirni qo'llab-quvvatlaydi, balki o'zini o'zi yo'q qilish uchun sharoit yaratadi.

Uchta qahramon - Tizimning qurbonlari, chunki u Rusanning mustaqilligi, sudlanganliklarini tark etishga, Kostopotovdan ozodlikdan mahrum etildi. Har qanday tizim, jabr etadigan shaxsiyat, barcha mavzularning ruhini, hatto sodiq xizmat qiladiganlar ham uroslashadi. 3. Shunday qilib, Soljenitsinning so'zlariga ko'ra, insonning taqdiri insonning o'zi qilgan ishiga bog'liq. Totalitarizm nafaqat zolimlar tufayli, balki butun aksariyat hollarda passiv va befarqlik tufayli mavjud. Faqat haqiqiy qadriyatlarni tanlash bu dahshatli totalitar tuzum ustidan g'alaba qozonishga olib keladi. Va har bir kishi bunday tanlov uchun imkoniyatga ega.