Rossiya milliy xarakterining surati. XIX-XX asrlardagi rus adabiyotining asarlarida Rossiya milliy tabiatining surati

Rassomning iste'dodining haqiqiy ko'lamini tushunish va qadrlash uchun uning hayoti va insonning axloqiy va ta'tili va ta'mlari bilan bog'liq bo'lgan dunyo haqida aytganligi sababli davom etishi kerak. Odamlar [Qurdunandskaya 2004: 14].

Rus mavzusiga milliy belgi Murojaatlari turli vaqtlar Ko'plab yozuvchilar: A.Yu.Lermontov, N.M.Sostoevskiy, N.M. Xogol, S.A. Xogol, S.A. Solovov, A.Partovskiy va boshqalar.

A.S.Shuning o'z ishlarida men o'z hayotimni his qildim mahalliy mamlakatRossiya xalqining cheksiz ruhiy boyligini, uning buyuk ijodiy kuchini ko'rsatdi. Esda tutmoq Vatanparvarlik urushlari Napoleon bilan shoir yozgan:

Ko'chki, inmzolangan narsa haqida!

Rossiya o'g'illarini ko'chirdi;

Isyonkor va qari va yosh, jasur,

Yuraklar yuraklar bilan qurollangan.

Pushkin rus aholisining vatanparvarlik tuyg'usini ko'rdi. Shoir jasorat, jasorat, fidoyilik, o'limga, rus xalqi xarakteriga ega. Rossiyaning har bir jangchisida Pushkin qahramonni ko'rdi, u "zichning jazirama issiqiga tushish uchun" g'alaba qozonish uchun "golli" golli bo'lgan qahramonni ko'rdi. Pushkin o'z xalqidan faxrlanadi, u mohir zabt etuvchiga jiddiy javob bergan va otasining qadrini va mustaqilligini himoya qilgan. Shoir, shuningdek, Muhriy aybdorning himoyachisi, ayblovchisi ayblovchisi "o'zini o'zi va er egasi va er egasi" ni "zo'ravon" qildi. Shoir inqilobi bo'lmaslik, Pushkin g'ayriumany zolimiga qarshi chiqdi:

Dunyo Tirana, titrab!

Va siz dam olasiz va kiryapsiz

Rose, yiqilgan qullar!

Gogol "she'rida" O'lik ruhlar»Rossiyalik xalq tabiatining mavzusi etakchi o'rinlardan birini egallaydi. Muallif Serf pserinali hayotining tuzatib bo'lmaydigan rasmini ko'rsatadi. Er egalari ulardan qo'rqishadi, ularga qullar sifatida ularnikidir. Sotish paytida sotishdan qo'rqadigan "DUBOGOLOLOLOLOLOGIY" quti o'lik ruhlarMehmonni shikoyat qiladi: "... Men o'lgan xalqni sotish uchun hech qachon bo'lmaganman. Men tiriklikni yo'qotdim, bu erda va uchinchi yil, STU rubl rublida ... " U pirovarddirlar Robbilari ularning injiqlarini bajarishga majburdirlar. Odamlarning hayoti va chidab bo'lmas mehnatining dahshatli manzarasi, uning sabr-toqati va jasorati, norozilikning avtotransportlari uning asarlarida muallifni anglatadi. Ammo muallif nafaqat xalq lobining dahshatli rasmlarini emas. Gogol rus erkakining iqtidorli va qalbiga boyligini ko'rsatadi. Bu odamlar yaxshi ishlayotganlarida, o'zlarining hunarlarini bilar edilar. Moskvadagi Sorokolxinaning tasvirida kosmets va rad etish - bu "Moskva savdosi, bitta ko'tarilish besh yuz rublga olib keldi". Oddiy dehqonlarning chiqishlari Rabbiyni o'zlari taniydilar: "Ular Kamchatkaga borishdi, faqat iliq mushukchalar berishdi, qo'llarini, qo'llarida bolta va yangi kulgini chopish uchun ketdi." Ishchiga bo'lgan sevgi, odam har bir muallifning so'zida eshitadi. Katta yumshoqlik bilan Gogol Rossiyaning uchtaini "odamlar qiruvchi" ni to'plagan "odamlarni qiruvchi", "Rusdagi aqlli" deb yozgan "buzilgan Yaroslavl dehqon" haqida yozadi. [Lebedev 2000: 121].

Rossiyaning tabiatining tabiatining mohiyatining xususiyatlari N.Nekrasovni o'zining Rossiyada "yaxshi yashaydigan" she'rida qo'lladi. Gushnobon tasvirida biz "xafa bo'lsa," xo'rlangan "va" xo'rlangan "uchun bizda inqilobiy intellektententlarning jamoaviy tasvirini ko'ramiz. Unga boylik va begona g'amxo'rlik kerak emas. Nerasovskiy inqilobiyligi kelgusi sinovlardan qo'rqmaydi, chunki u butun umri davomida ishning zafarliligiga ishonadi. U ko'p millionli odamning o'zi uni jangga chorlaydi. Gregori Dobroodlov - bu dehqonlarning kelajakdagi etakchisi, uning g'azabini va ongining ifodaeri. Uning yo'li, balki ovoz chiqarishi; Faqatgina "jonlar kuchli, mehribon", bu juda katta baxtni kutmoqda, chunki Nekrasovning eng katta baxti, zulmkorlik erkinligi uchun kurash [Lebedev 2000: 118].

To'liq, maxsus tasvirlangan M. Gorky o'z ishida Rossiya milliy xarakteri tasvirlangan. Gorky qahramonlari - sag'om qilingan Uolnolyublar, ularning taqdiri yoki qabihlikdagi odamlar taqdiri ustidan mulohaza yuritish moyil. Bu "bezovtalanmaydi" va shu bilan birga "homilador" odamlarni, Meshchanskiyning mamnuniyat, tinchlik istagi. Sizning hayotingiz, qullar ulushini olishga imkon bermaydigan hayotingizdan norozi, shuning uchun birinchi navbatda, gorky rus erkakiga xosdir. O'z-o'zidan norozilik ko'pincha ularni o'rtada yorilishga olib boradi. Ular aravakashlar, Bosiyalar bo'lib, g'urur bilan: "Och qolgan bo'lsa ham, bepul!" [Gracheva 2008: 15].

M.Qorkyda uning insho va hikoyalari odamlar hayotiUning o'z qabul qilinishi bo'yicha, "Rossiya psixikasi va rus xalqining eng odatiy kayfiyatining ba'zi xususiyatlarini" tasvirlashni istagan "Rossiyada" Rossiyada "deyiladi. Muallif uchun bu xarakterli va chuqur ongli ongli darajada odamlar uchun issiq sevgi. Uning dunyosi zobitining eng samarali partiyalari "ichkarisida" falsafiy g'oyasi Mehnatni anglashda inson-yaratuvchisining eng yuqori narxi sifatida "[Graxeva 2008: 21].

Sassenin har doim bunday falsafiy va mafkuraviy muammolarni, inson va koinot, inson va uning dunyoviy harakatlari, quvonchlari, mehr-muhabbati, hayoti, hayoti va nafrati va nafratidan xavotirda edi O'lim:

Qanday go'zal er

Va unga bir kishi ...

M.Sholokhov - rus tilida so'zlashishga muvaffaq bo'lgan kam sonli narsalardan biri. U "insonning taqdiri" hikoyasida u o'rganadi katta sir Rus ruhi. Andrey Sokolovda yozuvchi ta'kidlanganidek, "Rossiya xalqining eng yaxshi xususiyatlaridan biri har doim Vatanni himoya qilish uchun eng yaxshi va tez yordam beradi" [Bugrov 2000: 281]. Bu haqiqiy axloqiy ulug'vor, toza va olijanob ruh, ulkan ruh, juda katta kuch Irodasi, qisqa o'zini o'zi boshqarish, o'zini o'zi qadrlash, askarning vataniga bo'lgan qarzini ulug'vor tushunish. Andrey Sokolovaning surati - Sholokhov - Rossiya milliy tabiatining muammosi. Hikoya rus odami uchun mag'rurlik, uning kuchiga qoyil qolishga, qalbning go'zalligi, ulkan insoniy imkoniyatlarga ishonishiga olib keladi. u qisqa bo'lak Bu qat'iyat, jasorat, fidoyilik va insonparvarlikning timsolidir haqiqiy qadriyatlar Milliy o'zini anglash.

Oddiy rus jangchining surati A.Varkovni o'z ishida qo'lga kiritdi. "Vasiliy Terkin" bu jangchi haqida kitob. Terkin she'rning birinchi sahifalarida paydo bo'ladi, u "Balagen" deb biladi, ular kampaniyani va jangchilarni himoya qilishni biladigan va fashistlarni kampaniyada va sharafda, shunchaki oradlar bilan kulishadi. Ammo uning hazilida u har doim chuqur va jiddiy fikrni o'z ichiga oladi, qahramon qo'rqoqlik va jasorat, sodiqlik va saxiylik haqida aks ettiradi, ajoyib sevgi Va nafrat. Biroq shoir uning vazifasini nafaqat dushmanga qarshi kurashning jiddiyligini olgan millionlab odamlardan biri bo'lgan millionlab odamlarning tasvirini tushuntirishga emas. Asta-sekin Terkinaning surati umuman umumlashtirilgan, deyarli ramziy xususiyatlarga ega. Qahramon xalqni anglatadi:

Jangda oldinga, olovda maydonda

U boradi, muqaddas va gunohdir,

Rus mo'jizasi.

Shoir qahramonni qo'nmagan, ammo u erda mujassamlangan qahramonni qo'nmadi matematik fazilatlar Rossiya xalqlari: vatanparvarlik, Vatanning taqdiri uchun mas'uliyat, fidokorona fazilatga tayyorlik, mehnatga muhabbat [Samsonov 1999: 112].

Qanday bo'lmasin V. Xukshina biz olamiz, ularning har birida tirik ekanmiz ruscha so'z Va rus odamining ruhi. U butun dunyoni yaratdi xalq belgilari Va uni saxiy va iqtidor qildi. Sezgirlik bilan v.m.shukshin katta rassom U xalq o'rtalariga o'rtacha darajada kelishilgan, smematiz, charchash hayotga qarshi va uni o'ziga xos fojiali fojiali tarzda aks ettirgan norozilik bildirdi. Ammo na andekzotik holatlar ham, ekssentrik xatti-harakatlar ham yozuvchini ularga xalaqit bermaydi, ularda ularda asosiy narsa - adolat uchun chanqoqlik, g'amxo'rlik qilish inson qadr-qimmatihayotning ma'nosini xohlash. Heroes V. Shukshina haqiqatan ham zaif va juda tabiiydir. Ular turli shakllarni turli shakllarga ega bo'lgan va ba'zan eng kutilmagan natijalarga olib keladigan odam tomonidan xo'rlanishga javob berishadi. Qeronlar V. Shukshina maksimalistlar va bu o'zimizni etishtirish istagida, "iqtidor", yashirin emas, balki barcha sharoitlarda, bu holatlar bilan oldindan belgilab qo'yilgan o'sishdan o'sadi. Fikrning og'riq va xavotiri - bu eng inson unidir, bu ruhning keskin hayoti, pragmatik tashvishlardan yuqori.

Odamlarga doimiy e'tibor, uning shaxsiy vakillari va uning shaxsiy vakillari, gumanizm va demokratlarning taqdiriga xos bo'lgan taqdirda, ularni ma'lum darajada I.Anurgen bilan olib kelishiga olib keladi. Asosiy mavzu Ularning ijodi - rus xalqining ruhiy boyligining namoyishi, milliy tabiatning o'ziga xosligi.

Agar o'tgan asrning barcha rus klassikasi allaqachon xabardor qilingan bo'lsa yoki ushbu qobiliyatdagi adabiy va ommaviy fikrlar bilan yaqinda yoki undan ko'p o'tma, shunda oqimlar faqat asrning ikkinchi yarmida edi Leskov tili mahorati u haqida nafaqat uning iste'dodli muxlislari, balki uning befarqlari ham aytgan edi. Leskova keyinchalik har doim va hamma narsada "oqimlarga qarshi" ni ajratib turardi, chunki keyingi kitob biografik deb ataladi. Agar uning zamondoshlari (Turgev, Tolstoy, Saltov-Shchedrin, asarlarining mafkuraviy va psixologik tomonlariga g'amxo'rlik qilsalar, Leskova keng miqyosda edi yoki boshqa javoblar edi Hamma, tanqidiy momaqaldiroq va uning boshiga chaqmoqlarni tanqid qilib, yozuvchini barcha lagerlarning tanqidchilarida va "Kengaytirilgan \\" o'quvchilarining tanqidchilarida aylantirdi.

Bizning milliy tabiatimizning muammosi turli inqilobchilar va keyinchalik aholining faoliyati bilan chambarchas bog'liq bo'lgan 60-80-yillardagi eng muhim kishidan biriga aylandi. Men unga (va juda keng) va baliq ovlash tayoqlarini e'tibor berdim. Rossiya tabiatining tabiatining oshkor qilinishi, ko'pgina asarlarda topamiz: hikoyada \\ "chap qo'l", "chap qo'lda", "chap qo'lda" romanda "SOBioxayn \\" romanida "SOBioxayn \\" romanida "SOBioxayn \\" hikoyaida "SOBIOHYN \\". Temir iroda\\ "," Farishta \\ ", \\" Ustiatriya "," Warbobery \\ "va boshqalar. Leskov kutilmagan va ko'plab tanqidchilar va o'quvchilarni istalmagan urg'ularni olib keldi. Bunday hikoya uchun bu hikoya MTSenskiy okrugi- yozuvchining eng ilg'or davr va kutilgan kuchning talablari va kutilalaridan mafkologik va ijodiy mustaqil ravishda mustaqil va ijodiy mustaqilligini namoyish etadi.

1864 yilda yozilgan, hikoya subtitrga ega \\ "ochilish \\". Ammo u tom ma'noda ishonmasligi kerak. Albatta, Leskova hikoya bilan bog'liq hayot faktlari, ammo janrning bunday belgisi yozuvchining estetik pozitsiyasini ifoda etdi: Leskov she'riyatli fantastikaga qarshi zamonaviy yozuvchilar, fantastika ko'pincha hayot huquqini, ularning hayotiy kuzatuvlarining konturlari, gazetasi va jamoatchilik huquqini buzgan. Aytgancha, hikoyaning nomi juda yoqadi, u to'g'ridan-to'g'ri Rossiya milliy tabiatining, Mtsenskiyning Mtsenskiy nazorat punkti bilan bir qatorda. abadiy turlari Jahon adabiyoti - hukumat tojning yorqinligiga olib kelgan qonli va shuhratparast yaramas, keyin jinnilik tubida shafqatsiz ravishda tashlandi.

Bir hikoya va poleal jihat bor. Katerina Izmailovoyning rasmi Keterina Kabanovaning \\ "momaqaldirg'ochlar \\" Ostkovskiydan. Hikoyaning boshida, ammo muhim tafsilot: Agar Nikohdan oldin Keverina Ostkovskiy bo'lsa, Izilovskaya oilasida, ehtimol, Leskovskaya oilasida, ehtimol, kambag'allikdan olinadi savdogarlar, va tomir yoki dehqondan. Ya'ni Leskovning qahramoni orolga qaraganda ancha ko'p qirralilik va demokratiya. Va keyin orol bilan bir xil: nikoh sevgi, zerikish va ishsizlik, pechka va er, bu \\ "noddddenitsa" (bola yo'q), va nihoyat birinchi va rok muhabbati bilan yaxshi emas. Bir yurak tanlangan, Leskovskaya Katerina Boris bilan Katerina Kabanovadan ham kam omadli edi: Hunarmand Sergeyning ruhoniylari - xom va yollanma odam, jambon va xaroblar. Va keyin qonli drama ochildi. Qattiqning savdosi va eri - Izmailovskiyning eri - Izmailovskiyning yoshi - Izmailovskiyning yosh vorisi, Sayria bosqichidagi sayohatlar bilan bog'liq bo'lgan qo'shinlar uchun Volga to'lqinlarida xiyonat Sergey, raqib va \u200b\u200braqib o'ldirilishi.

Nima uchun dramaga o'xshash orol va apparat Leskovda hal qilingan yovvoyi? Tabiatda Katerina Izmailova, birinchi navbatda, Kalinovskaya kataliina she'riyati va ko'zlarida qo'pollik bilan. Biroq, tabiat ham juda to'liq va hal qiluvchi, ammo unda sevgi yo'q va eng muhimi, Mtsensk \\ "Lady \\" Xudoga ishonmaydi. Xarakterli tafsilotlar: o'z joniga qasd qilishdan oldin \\ "Namozni eslashni va lablarini, lablarini pichirlash va lablarini pichirlaydi. Kervid Ostrovskiyning diniy fojiadagi she'riyati va shuning uchun uning birlashishi intellektual (qorong'ilik, qorong'ilik), ehtimol, savobliligining hissiyotlari sezilmaydi. bizni kamchilik sifatida. Katerina Kabanova patriarxal, ammo madaniyatni tashuvchi bo'lishga kirishadi. Leskov o'z hikoyasida har doimgidek dunyoning tanasi tasvirlangan. U Bibliyadagi Ayubning so'zlaridan iqtibos keltiradi: \\ "Tug'ilgan kuningiz va o'lguningiz haqidagi kunning la'nati", shunda u umidsiz yoki rus kishining tashxisi: \\ "Kim xohlamaydi o'lim haqida o'ylagan va bu so'zlarni tinglash uchun pozitsiya yanada xunuk narsalarning bu imlo ovozlarini kesib o'tishga harakat qilish kerak. Ba'zan o'z-o'zidan qulayligini pasaytiradi, o'zini xijolat qila boshlaydi, o'zini masxara qila boshlaydi, odamlarni masxara qiladi. Xususan, yumshoq emas, balki u juda yomon bo'ladi. Bundan tashqari, ushbu parcha hikoyada, u erda muallif qissaning ob'ektiv uslubida tavsiflangan matnga ochiqchasiga xalaqit beradi.

Zamonaviy yozuvchi inqilobiy-demokratik tanqid, umid va boshpana bilan bu qaragan oddiy odamkim eng yuqori rusga qo'ng'iroq qildi, bu erda oddiy odamlarMen Leskovning "Era" jurnalida bosilgan "Era" jurnalida bosilgan "D. va M.Nostoevskiy" jurnalida chop etishni istamadim. Hikoya Sovet Ittifoqi o'quvchilarining keng tarqalganligi, Leskovning eng tez-tez qayta nashr etilib, va "Levevoy \\" bilan birga bo'lgan. Pushkin qatoriga ega: \\ "" Last haqiqatlarining qorong'uligi men uchun eng qimmat bo'lsa, menda yolg'onni siqib chiqaradi \\ ", I.E. She'riy fantastika. Ikkita katali ikkita rus klassikasi. Tinchlikning she'riy adabiyotining kuchi ruhi, tinivergen va dazmunitishni eslab, dushmanlik toklarini (boshqa ma'noda) rus ikki xilligi to'g'risida ko'taradi. Ikkala holatda ham, sababi sevgi edi. Faqat sevgi. \\ "Hayvonlarning soddaligi", ya'ni nozik rossiyalik odamni emas, balki qanday sevgisi, bu e'tiqodga aylanish uchun jasadlar tog'iga qo'shilish kerak edi. Leskovaning hikoyasi o'rgatadi, u bizning o'zingizdan avvalgidanmizni o'ylaydi: "Ostrovsky" qahramonlari, "Siz nima uchunsiz? \\" Bu nima va ular nima uchun bular.

Tadqiqot

mavzu bo'yicha

"Asarda Rossiya milliy xarakteri

N.S. Leskov "sehrlangan sotuvchi" "

Men ishni qildim:

rus tili va adabiyoti o'qituvchisi MKou "Ochiq (almashtiriladigan (almashtiriladigan) o'rta maktab maktabi Mixaylovka Volgograd viloyati"

Klochkova Irina Vasilyevna

Leskov - asl yozuvchi rus ...

Uning kitoblarini o'qish, o'zingizni yaxshi his qilish

uning yomonligi va yaxshilari bilan ...

M.Gorky "N. Leskov. " 1923 yil.

Maqsadlar:

Rossiya milliy tabiati ishda qanday tasvirlanganligini ko'rsating

N. Leskov "Sehrlangan yollander"

Vazifalar:

1. N. S. Leskov asarlarining tabiatini o'rganish.

2. N. ni o'rganing Leskova.

"Sehrlangan yollander".

Allaqachon ish unvoniga ega - "Sehrli Starer" -

shifrlangan aniq ma'no. N.A. Bardyayev ko'rib chiqildi

rus milliyining kuchli muhim elementi

o'z-o'zini anglash. Rus tuproq madaniyati uchun xarakterli

cheksiz bo'shliq hissi. Undan ketadi

bularni qamrab olish istagi, ulardan o'ting. Kaliki.

vaqti-vaqti bilan voizlik qilmasdan bezovta qiluvchi, oqsoqollar,

rossiyaning avliyolari - ularning barchasi safarda boshlandi

rossiya ma'lumotlariga ko'ra, "ruscha Masih" kabi "ga murojaat qiling

muborak! " Dunyoning rivojlanishi o'tadi

kuchli. Bir vaqtning o'zida adashgan

sizning uyingizdagi erda yo'q

xudo saltanatini izlab, va'z qilib

uning kelishi. Xudo Shohligini izlash abadiydir

hayotning ma'nosini izlashda kuchli, chunki ko'rib chiqilganidek

S.L. Frank, "Faqatgina insoniy kelishuv

aynada, har xil xususiy, erdagi ishlardan iborat bo'lishi uchun

hayotning ma'nosini qidiring va toping. "

Ivan Shreshanych Bayroq

"Bu juda katta o'sib ketgan odam edi, qorong'i ochiq yuz va qalin to'lqinli sochlar, shuning uchun iloji boricha tezroq uni g'alati tashladi. U keng monastik kamarli kamar bilan va baland supa bilan yuqori qora mato bilan itarib ketayotgan edi ... Bu yangi SOPA ... Ko'rinib turilishi mumkin edi, ammo u to'liq edi, lekin u to'liq edi Bogbatir va odatiy. Oddiy. Yaxshi rus bogbatir, bobosi ilyyamuretring ichkarida chiroyli rasm Vereshchagin va AK Tolstoyni hisoblash she'rida

"Sxiroviy sehrgar - bu mifologik kuchlar kuchida" buziladigan "degan ma'noni anglatadi.

"Yorqinlik" o'zining milliy tabiati bilan bog'liq bo'lgan qahramonning rasmining ikkinchi tomoni - milliy va mifologik.

Ivan Shimoliy Gylanning chuqur axloqi vafot etganidan saqlanib, unga "ayiq" ga to'liq axloqiy munosabatda bo'lib kiradi. Ilgari uzoq yillar Uning o'zi o'z o'g'li bilan o'z hayotini his qildi, endi u birinchi navbatda boshqa odam oldida burch bilan to'ldirilgan. O'zining e'tirofiga binoan, nokning o'limidan biri "kesib o'tdi". U "bu jonning qayg'usi endi o'likdir" va uning burchlari - uni qayta ulash va uni do'zaxdan qaytarish uchun "deb o'ylaydi."

Leskovning hikoyasida Rossiya milliy xarakteri .

Ism-epizod

Oh qahramon, tirnoq

FORAY TUG'IL, Crafni tanlash

Mushuk bilan tarix

"Solo" ning "yakkaxon" ning "yakkaxon" ning "yakka" ning "namoyg'arishi" va okrug oilasini qutqardi (tubsizlikning chetida edi). "Men Rabbimizga achinamanmi yoki yo'qligini bilmayman." O'z minnatdorchiligi uchun "gol urdi" va "bir tizzadan boshqasiga bordi, tobora ko'proq pastroq"

Tilning xususiyatlari

"Dushman nemis" Koshkinning dumi uchun "Koshkin" ning butun tog'i uchun toshning butun tog'i, "Roma meni qutqardi", - dedi Ivan Ivan.

Og'zaki so'z boyligi

Zarar,

beparvolik, ochiqchilik, jasoratsiz.

Og'zaki so'z boyligi

Xafagarchilik, qasos

Bob

Ism-epizod

Oh qahramon, tirnoq

"Nannika Barkskiy hibsxonasi.

Tilning xususiyatlari

"Torjokda yollanib yollangan". "Rus odami hamma narsani engishadi". Men manbani ofitserdan olmadim. - Borinka bolasini berdi, - ular bilan qoldi.

Qirg'iziston bilan jang qiling

Savakmirem.

Chiqindi

Eskirgan so'zlar

"Sen nagayki", ot uchun. Raqibni o'ldiradi. "Divo, men nima ot!" Otlarni boshqarishga qodir, ularni tinchlantiradi. Tatarlarga asirlikda. Ular Lekayada edilar. Turmush qurgan, ommaviy bolalar tug'iladi. "Men joyimdagi biron bir joyni isitmayman.

"Bu bola juda yaxshi." Ta'minlash, mehribonlik.

Tanlov Rossiya qahramonining epik dueliga o'xshaydi, Busyurman bilan.

Og'riqni qanday uzatish kerakligini bilaman: "... og'riqni his qilish uchun og'zimga bir tiyin oldim." Chiroyli tuyg'udan tashqari. Bolalarga nisbatan mas'uliyatsiz.

Bob

Ism-epizod

Oh qahramon, tirnoq

Tatardan qochish

Tilning xususiyatlari

Shahzoda hayoti.

"Eng katta isitma davom etdi va chapga," o'zini keskin deb topdi, u erdan o'z viloyatiga jo'natib yubordi, politsiyachilarni o'yib, ularning mulkiga etkazib berdi. "

Chiqindi

Shahzodada konser. "Uch yildan beri xizmatkor sifatida emas, balki do'st va yordamchisi sifatida ko'proq yashadi"

Og'zaki uslub

Nok bilan uchrashuv

Bu kuchli dushmanlik holatlari

Eskirgan so'zlar.

"Bu erda bu haqiqiy go'zallik bor!" "U go'zallik va iste'dodli edi."

"Ogohlantirilgan nok" hikoyasi.

Ochilgan "tabiiy tanishish".

Unga oid takliflar

"Men uchun ibodat qilaman, qaynonam, birida yurakka pichoqni urdi." "Chaqiroq bo'lmadim, lekin men uni daryodagi tikish bilan olib ketdim."

Go'zalni qanday qadrlashni biladi

Dialogik nutq.

O'zini aybdor his qiladi, gunoh uchun gunoh. Psia nomidan yangi sayohat.

Bob

Ism-epizod

Sayr qilmoq

Oh qahramon, tirnoq

Bu qadimgi ota-onalarning o'g'li - yosh dehqon yigiti emas, balki yosh dehqon yigiti o'rniga askarlarga kiradi. "Men Kavkazda 15 yildan ortiq vaqt davomida qoldim" deb nomlangan Petr Serdyukov. Halokatli tartibni bajarish uchun chaqirilgan (daryoning daryosi bo'ylab arqonni cho'zing).

Tilning xususiyatlari

Monastirda bayroq

Monastir hikoyada tasvirlangan yashash joylarining oxirgi joyidir. Solih jinlarning vasvasasi. Bo'sh qaberakda bashorat qilingan.

Chiqindi

Ikkinchisi uchun o'zimni qurbon qilishga tayyorman. Jasur. "Monastir hayotini yaxshi ko'rardi."

Hikoyani hayoti bashoratli tushlar va vahiylar bilan qaytaring, rasmning oshishi.

Bashorat, itoatkorlik, tinchlik va itoatkorlik. U buni yaxshi ko'radi, monastirda u yaxshi.

Xarakning xususiyatlari

Ivan Shredayga bayroq:

Eskirgan

Bolada sodda

Frank

Yopiq

Qo'rqmas

Shafqatsiz

Tashqi dunyo bilan uyg'unlik

Dushda dam olish yo'q

O'z-o'zini hurmat

Taqdirning bo'ysunishi

Epik qahramoni eslatadi

Sarguzasht romanining qahramoniga o'xshash

Qahramon ertak, - ishonadi M.L.Chednikova - "Noto'g'ri sayohatchi, bu taniqli odamning boshqa joylarida joylashgan joyida joylashgan emas. U "hayratga tushdi", doimiy ravishda, uning taqdirini yo'q qilish uchun ozod etilmagan vaziyatlarning kuchini boshdan kechiradi. Shu bilan birga, ismning ma'nosi Ivanning shimoliy tabiati bilan belgilanadi, bu hayot, go'zallik va muhabbatni boshdan kechirishga qodir.

N. I. Proshkov Yozidik deb yozadi: "Uning butun umri turli xil kafedralarda, badiiy, befarq sevimli mashg'ulotlarda bo'lib o'tadi. Ivan Shreanu, odamlarga, tabiatga, tabiatga va Vatanga bo'lgan muhabbat haqida. Bunday tabiat parvarish qilishga qodir, ular xayolga kirib boradilar, o'zlarini o'z-o'zini parvarish qilishda, hayotning ongli, tashkillashtirilgan tarixi uchun uyg'onishgan. "

N.Lleskova asarlarida Rossiya milliy tabiatining surati

Agar o'tgan asrning barcha rus klassikasi allaqachon xabardor qilingan bo'lsa yoki ushbu imkoniyatda adabiy va ommaviy fikrlar bilan yaqinda yoki undan ko'p o'tmay, faqat asrning ikkinchi yarmida, garchi maxsus mahoratga ega edi Leskov tili, shubhasiz, ular faqat o'z iste'dodli muxlislari haqida gapirmagan edilar, ammo hatto uning befarqlari ham. Leskov har doim mahoratini va keyinchalik u haqidagi kitobni biografik deb topganidek, "oqimlarga qarshi" ni ajratib turardi. Agar uning zamondoshlari (Tolgev, Tolstov-Germaniya, Dostoevskiy) o'z asarlarining mafkurasi va psixologik tomonlariga g'amxo'rlik qilsalar, Leskova juda kamroq darajada edi , Xafagarchilik va qo'lidan xafa bo'lgan, tanqid qilingan va uning boshiga chaqmoq chaqadi va yozuvchini barcha lagerlar va o'quvchilarni tanqid qiluvchilar va o'quvchilarni tanqid qiluvchilar.

Bizning milliy tabiatimizning muammosi turli inqilobchilar va keyinchalik aholining faoliyati bilan chambarchas bog'liq bo'lgan 60-80-yillardagi eng muhim kishidan biriga aylandi. Men unga (va juda keng) va baliq ovlash tayoqlarini e'tibor berdim. Rossiyaning tabiatining mohiyatini oshkor qilish ko'plab asarlarda: "Sobira" romanida "Sobira" romanida, "Kerak", "temir", "temir yo'lda" "," GRABZH "," ORKER "va boshqalar. Leskov kutilmagan va ko'plab tanqidchilar va o'quvchilarning istalmagan urg'ulari uchun muammoni hal qildi. Bu "Lady Makbet MTSenskiy okrugidagi" hikoyasi, yozuvchining eng ilg'or kuchlarining talablari va kutilalaridan mafkuraviy va ijodiy mustaqil va ijodiy jihatdan o'zini namoyon etish qobiliyatini yoritadi.

1864 yilda yozilgan hikoya pastki "Open" ga ega. Ammo u tom ma'noda ishonmasligi kerak. Albatta, Leskovning hikoyasi ma'lum bir hayotiy dalillarga tayanadi, ammo janrning bunday belgilari zamonaviy yozuvchilarning estetik pozitsiyasini ifoda etdi: Lezkov zamonaviy yozuvchilarning she'riy pozitsiyasini ifoda etdi, ular hayot huquqini, gazetani anglatadi va ularning hayotiy kuzatuvlarining aniqligi. Aytgancha, hikoyaning ismi ma'noda juda yoqimsiz, Rossiya milliy tabiatining, Mtsenskaya-ning Mtsensskaya nazorati bilan to'g'ridan-to'g'ri O'zbekiston adabiyotining abadiy turlaridan biri - qonli va shuhratparast yaramas. Rasmiylar jasadlardagi zinapoyadan tojning yorqinligiga olib bordilar va keyin jinnilik tubida shafqatsiz ravishda tashlandi.

Bir hikoya va poleal jihat bor. Ketkovskiyning "momaqaldiroqchilik" dan "Momaqaldiroqchilik" dan Katerina Kabanovaning qo'llari bilan katak. Hikoyaning boshida, ammo muhim tafsilot: Agar nikohdan oldin, Leskovskaya oilasiga xuddi shunday boy savdogar qizi, ehtimol savdogarlardan emas, balki Izmilovskaya oilasiga olib borilgan , lekin, lekin vesh yoki dehqondan. Ya'ni Leskovning qahramoni orolga qaraganda ancha ko'p qirralilik va demokratiya. Va keyin orol bilan bir xil: nikoh sevgi, zerikish va bema'nilik, qaynona va uning eri "püskürtün" va nihoyat birinchi va rok muhabbati bilan sevishmaydi. . Bir yurak tanlangan, Leskovskaya Katerina Boris bilan Katerina Kabanovadan ham kam omadli edi: Hunarmand Sergeyning ruhoniylari - xom va yollanma odam, jambon va xaroblar. Va keyin qonli drama ochildi. Qattiqning savdosi va eri - Izmailovskiyning eri - Izmailovskiyning yoshi - Izmailovskiyning yosh vorisi, Sayria bosqichidagi sayohatlar bilan bog'liq bo'lgan qo'shinlar uchun Volga to'lqinlarida xiyonat Sergey, raqib va \u200b\u200braqib o'ldirilishi.

Nima uchun dramaga o'xshash ijtimoiy va iste'mol tizimi Leskovda hal qilingan? Tabiatda Katerina Izmailova, birinchi navbatda, Kalinovskaya kataliina she'riyati va ko'zlarida qo'pollik bilan. Biroq, tabiat ham juda mustahkam va hal qiluvchi, ammo unda sevgi yo'q va eng muhimi, Xudodagi Mtsenskning "xonim" ga ishonmaydi. Xarakterli tafsilotlar: o'z joniga qasd qilishdan oldin, "ibodatni eslab, og'zini va lablarini qimirlatishni xohlaydi va lablari" mehribon va dahshatli qo'shiqni pichirlash ". Kervid Ostrovskiyning diniy fojiadagi she'riyati va shuning uchun uning birlashishi intellektual (qorong'ilik, qorong'ilik), ehtimol, savobliligining hissiyotlari sezilmaydi. bizni kamchilik sifatida. Katerina Kabanova patriarxal, ammo madaniyatni tashuvchi bo'lishga kirishadi. Leskov o'z hikoyasida har doimgidek dunyoning tanasi tasvirlangan. U Bibliyadagi Ayubning so'zlaridan iqtibos keltiradi: "tug'ilgan kuningiz kunini la'natlang, shunda u umidsiz yoki jumlasi yoki hukmini yoki hukmini yoki jumlalarini" bu so'zlarni tinglashni istamaydi, O'lim va qayg'uli vaziyatda kimni xafa qilmaydi va qo'rqib, biz bu imlo ovozlarini yanada xunuk qilishni mag'lub etishimiz kerak. Bu oddiy odamni tushunishga harakat qilishimiz kerak: u ba'zan uning mehrini pasaytiradi , O'zini masxara qilish, o'z his-tuyg'ulari, ayniqsa yumshoq emas, u g'azablanadi ». Bundan tashqari, ushbu parcha hikoyada, u erda muallif qissaning ob'ektiv uslubida tavsiflangan matnga ochiqchasiga xalaqit beradi.

Zamonaviy yozuvchi inqilobiy-demokratik tanqid, din va mag'lubiyat bilan, ushbu oddiy odamlar "davr" jurnalida bosilgan Leskovning "Leskov" ning hikoyasini payqashmasdi. va M.Nostoevskiy. Hikoya Sovet Ittifoqi o'quvchilarining keng tarqalganini, "LevvShoy" bilan birga Leskovning ishi bilan tez-tez nashr etilgan.

Pushkinning satrlari bor: "Mening past haqiqatlarning qorong'uligi men uchun yanada qimmatroq", - deb baholang ", ya'ni I.E. She'riy fantastika. Ikkita katali ikkita rus klassikasi. Ostkovskiyning ruhidagi she'riy adabiyotining kuchi, rolokerlik va dazmolni eslab, rus butolizmining qalbining (boshqa ma'nosi) ko'tarilishini eslaydi. Ikkala holatda ham, sababi sevgi edi. Faqat sevgi. "Oddiylikni", "oddiylik", "ayniqsa yumshoqlikdagi odamni emas!" - bu qotillik unga tegishli ekanligi uchun jasadlar tog'iga qo'shilish kerak edi. Leskovaning hikoyasi o'rgatadi, avvalo, avvalo, yuqorida bizda biz kimlarmiz, "Siz millat uchun nimasan?" Biz nimalarmiz?

Rossiya milliy xarakteri

Ko'p odamlar Rossiyaning yozuvchisida N. S. Leskovni hisobga oladi, chunki u hammadan ko'ra ko'proq rus xalqini haqiqatan ham bilar edi. Uning ijodining cho'qqisidan biri bu "sehrlovchi sotuvchi" hikoyasi - bu rus tilida eng ko'p aniqlangan Rossiya milliy xarakteriga ega. Ertak ikkalasi ham porloq va samimiylik bilan ajralib turadi va qorong'u tomonlar belgi. Bosh qahramon Ivan Shreshanych umumiy shaxs Oryol viloyatida tug'ilgan va o'sgan odamlardan. Uning butun umri muhim va ikkilamchi turli tadbirlardir. Ushbu tadbirlar orqali yozuvchi ochib beradi haqiqat Hero, hikoyani mantiqiy xulosaga kiritish.

Yuqoridagi mamlakatda Ivan Friginning adashganligi haqida qanchalik ko'p o'qigan bo'lsangiz, rus odamining xususiyatlari bloklangan bo'lsa. U jasur va bir vaqtning o'zida yaxshi xarakterga ega. Uning buzg'oshin kuchlari va hayotiy kuchning o'zgarishi. Uning hayotining yo'lini kuzatish, u poklanishga erishganligini tushunish mumkin. U ongli ravishda yoki ongsiz ravishda amalga oshirgan barcha gunohlar tugadi va ajralib ketdi. U hayotga bo'lgan hurmatida, u haqiqatga erishdi xalq donoligi Va oxirida haqiqiy rossiyalik qahramonga aylandi. Ivanda bolalik va yoshlar og'ir edi. U bir vaqtlardan ko'proq noto'g'ri yo'lga aylandi, ammo ichki ovoziga ergashdi. Bir marta, yosh usta bo'lish, u kambag'al rohibni o'limga olib keldi. Ushbu voqea uni hayotning oxirigacha azobladi. Uning boshqa barcha gunohlari oqlandi.

Muallif shuni ko'rsatadiki, uning qahramoni idealdan uzoqda, ammo u haqiqiy, ham kamchilikka ega bo'lgan tirik odam, ham kamchilik va afzalliklarga ega. Ivanning taqdiri bir necha bor qildi salqin burilishlarUning dürtüyatsiyasiga to'g'ri keladi. Ammo har safar u ichki shamollashi, sabab emas, balki o'z yo'lida edi. Uning ba'zi harakatlari mutlaqo tushunarsiz edi. Masalan, bolberlarni bolg'a bilan urish yoki bolani qaytarish istagi yoki bolaning bolasini qaytarib berishni istamaslik uchun uning atrofidagi nikohda osilib turish istagi. Uning harakatlarida mantiq yoki ratsionallik yo'q, ammo rus samimiyligi namoyon bo'ladi.

Ayniqsa, bu qahramonning soddaligi va soddaligini ko'rsatadi. Muayyan bosqichda u unga har qanday haqni tanlashni taklif qilgan ettita grafikani saqlab qoldi. Qisqa vaqtni o'ylamasdan, tobora identifikatsiya qilishni xohladi, u darhol tashladi. Uning barcha pullari shahzoda, nok bilan aldanib, restoranga borishdan oldin egasini tark etdi. Natijada, u barcha omonatlarni monastirga berdi, ularga chuqur suyangan va urushga borgan hissasi sifatida. Uning go'zal oti uchun u tatarin bilan kurashishga va o'n yillik asirlik bilan toqat qilishga tayyor. Nok qo'shiqlarini eshitish, u o'zining go'zalligi uning go'zalligiga qoyil qolgan besh ming hukumat pulini oyoqlari ostiga tashladi. Qisqasi, rus xarakteri shunchalik o'zgaradiki, buni tushunish qiyin. Ammo bu kontrast va qarama-qarshiliklar va uyg'unlik yolg'onda.