Qadimgi xochlar. Qadimgi Rossiyada tug'ilgan xochlar
"O'z xochingizni olib, orqamdan yuring"
(Mk. 8, 34)
Hamma hayotidagi xoch pravoslav odam U hammaga ma'lum bo'lgan katta rol o'ynaydi. Bu, shuningdek, tanqidning ramzi sifatida xochga ham tegishli pravoslav xristianXristianlikni tan olish haqiqati va xristianlikni tan olish haqiqati va xristianlikni tan olish va xristian va xochga yordam berishi kerak. katta kuchodamni dushman hujumlaridan himoya qilishga qodir. Ta'kidlash joizki, marosimda ko'plab mo''jizalar yaratilgan. Bu buyuk marosimlardan biri xochning xochi - Eucharistning shohi tomonidan amalga oshiriladi, deyish kifoya. Misr Misrni Iordaniyadan o'zlashtirib, Spiridon Trimifuntskiy ilonni oltin bilan aylantirdi, xudo bilan kasallangan bemorlar va befoyda odamni davoladi. Ammo, ehtimol, eng muhimi, mo''jizadir: chuqur imon bilan cheklangan tanqidlar, bizni Shaytonning kuchidan himoya qiladi.
O'zini dahshatli qurolga o'xshatish sharmandali ijroShayton tomonidan tanlangan yovuzlikning ma'nosi, shafqatsiz qo'rquv va dahshatni keltirib chiqardi, ammo g'olib kelib, quvonchli tuyg'ularni keltirib chiqardi. Shuning uchun, muqaddas ippolit rum - havoriyning eri: «Cherkovning o'lim ustidan g'alaba qozongan - bu Masihning xochida, - deb xitob qiladi, Pavlus - havoriy tillar - Uning xabarida shunday deb yozgan: "Men faqat Iso Masihning Rabbiysining xochlari" (Galat. 6:14).
Xosh butun hayot davomida pravoslav odamga hamroh bo'ladi. "Tannik", Rabbimiz Iso Masihning so'zlariga binoan cho'kindi cho'chg'och deb ataladi: "Men uchun borishni va xochingizni olib, orqamdan yurishni istaydi men "(mk. 8, 34).
Xochni kiyish va o'zingizni masihiy deb hisoblashning o'zi etarli emas. Xoch odamning yuragida nima ekanligini bildirishi kerak. Ba'zi hollarda bu chuqur xristian imoni, boshqalarida - rasmiy, tashqi aloqalar xristian cherkovi. Ushbu istak ko'pincha mening hamyurtlarimizning aybi emas, balki ularning ma'rifat etishmasligining oqibatlari, Sovetga qarshi diniy targ'ibot yillari, Xudodan kelgan. Ammo xoch eng buyuk xristian ziyorati, bizning qutqarilishimizning ko'rinadigan shahodati.
Ko'pgina tushunmovchiliklar va hatto xurofotlar, afsonalar esa bir oz miqdor bilan bog'liq. Keling, ushbu qiyin savolda buni aniqlashga harakat qilaylik.
Mahalliy xoch, chunki u kiyim-kechak ostida kiyilgan, hech qachon depozitni qo'ymaydi (faqat xochdan tashqarida faqat ruhoniylar). Bu, har qanday holatda mahalliy xoch yashirin bo'lishi kerakligini anglatmaydi, ammo baribir uni namoyish etish qasddan qabul qilinmaydi. Cherkov Xartiyasi oxirida o'z ona xochini o'pish uchun yaratilgan kechqurun namoz. Bir daqiqada xavf yoki ruh bezovtalik bo'lsa, xochingizni o'pish va "saqlash va saqlash" so'zlarini o'qing
O'g'lining barcha e'tibori, qo'rquv bilan, vahima va haddan tashqari hurmat bilan ish olib borilishi kerak. Erkakning uchta katta barmog'iga ishoninglar: "Ota nomi bilan," qo'lini ko'krak qafasidagi "va o'g'lida" xuddi qo'lini siljiting o'ng elkamaKeyin chapda: "va Muqaddas Ruh." Buni xochning muqaddas belgisiga aylantirish, "Amin" so'ziga kiring. IBODATNING TA'LIMINI O'RNATIShIMIZDA QABUL QILING: "Rabbimiz Iso Masih, men bilan gunohkor, gunohkor va gunohkordir. Omin ".
Mahalliy xoch shakli shakli bilan tasdiqlangan kanonik mavjud emas. PRP-ni ifodalash orqali Teodor Stude - "Har bir shaklni kesib o'tish haqiqiy xoch." 18-asrda Avliyo Dimitri Rostovskiy shunday deb yozgan edi: «Xochning oxiriga kelib emas, balki Masihning O'zi bizdan qoni bo'lgan Masihning O'zi ibodat qiladi. Mo''jizaviy kuchni ko'rsatish, har qanday xoch o'z-o'zidan harakat qilmaydi, balki xochga mixlangan Masihning kuchi va eng muqaddas ismning chaqirig'i bilan. " Pravoslav an'anasi Cheksiz boshqa xochlarni biladi: to'rt, oltita, sakkizta chiziq; Yarim bahorda, gulbarglar, tomchi shaklidagi, qichqiriq va boshqalar.
Xochning har bir satri chuqurlikka ega ramziy ma'no. Xochning orqa tomonida ko'pincha "saqlash va saqlash" yozuvi, ba'zida "Xudo tiriltiradi" va boshqalarga ibodat yozuvlari mavjud.
Yo'l chetidagi raqamlar orasida ko'pincha tosh kreslolar bor, bu erda biz ibodat xonamizning haykali. Tosh katrulislari bo'lgan tosh kotirovkalar bo'lganligi sababli, ular talismanlarini piktogrammalarda kesishdi. Buyuk qudratning ushbu maxsus muqaddas belgisi ilohiy topinish onasi edi, bu cho'zilgan qo'llar bilan bog'liq.
Ushbu yozuv tomonidan nashr etilgan. Asfaltda o'tirganimizda, tepaga ko'tarilamiz va o'rmonga aylanadigan yashil yo'lni qidiramiz. Yo'lda bir necha yuz metr narida xochni o'tadi. Yozuv to'liq emas, ismi o'ldiriladi. Xochning oxirida "u bu xochni qo'ydi" yozuvlar asosida rekonstruktsiya qilinadi va bu ehtimollik yozuvi. Qizig'i shundaki, old va orqada yozuv mavjud. Juda ko'p aytmaydigan bir nechta harflarni topa olamiz: muzli. Xochning o'zi juda qiziqarli shaklga ega, ular boshqa joylarda topilishi mumkin.
Sakkiz yigirish keskin
Sakkizta uchli xoch Rossiyada eng keng tarqalgan. Ushbu xochning shakli eng ko'p qismi Masih xochga mixlangan xochga to'g'ri keladi. Shuning uchun bunday xoch nafaqat belgi, balki Masihning xochining tasviridir.
Ushbu xochning eng uzun uchastkalaridan yuqorida to'g'ridan-to'g'ri qisqa chorraha - "Iso fashistlar natsixi" yozuvi bilan alomat, Pilatning buyrug'i bilan xochga mixlangan Najotkorning boshi bilan mixlangan. Shimolga o'girilib, pastki qismga o'girilib, pastki qismida - janubdagi oyoqning pastki qismi, oyoqlari ostidagi ba'zi yordamchi hissiyotni anglatadi O'zining vazni, unga suyanib, uning vazni bilan suyangandan ko'ra o'z vaznini yumshatishga harakat qilmoqda.
Xochning ekstmatik sakkiz uchi insoniyat tarixidagi o'rtacha sakkizta davr, sakkizinchi asrning sakkizinchi hayoti, chunki bu xochning uchi osmonga osmonga tushadi. Bu, shuningdek, samoviy Shohlikka yo'lni qutqarish orqali Masih tomonidan ochilib, Uning Kalomiga binoan, Uning Kalomiga binoan, Uning Kalomiga binoan.
Najotkorning skeleti shivirlandi, shunda va'z bilan erga kelgan Masihning kelishi bilan birga, hamma gunoh qoidasi ostida istisnosiz, hammaning muvozanatidan xavotirga tushganini anglatadi . Xochga mixlangan Rabbimiz Iso Masihning sakkizta xochida tasvirlanganda, umuman xoch bo'ladi to'liq yo'l Najotkorning xochik va shuning uchun Rabbimiz tanqidida tuzilgan kuchning to'liqligi, Masih askarining sirli joyi bor.
Xochga mixlangan Najotkorning ikkita asosiy turlari mavjud. Xoch xochga mixlanishning qadimgi nuqtai nazari ko'lmaklash markaziy avtotbarida qo'llarini keng va o'ng tomondan supurib yuboradi: tana qo'riqlamaydi va xochda bemalol yotadi. Ikkinchi, keyinchalik paydo bo'lish, Masihning tanasini ko'kragiga, qo'llarini yuqoriga va yon tomonlarini tasvirlaydi. Ikkinchi shakl najot topish uchun Masihning azob-uqubatlarining tasvirini izlaydi; Bu erda Najotkorning inson tanasi buni bu erda ko'rish mumkin. Ushbu rasm katolik lochiysi bilan bog'liqroqdir. Ammo bunday haykal bu tanqidning butun og'ziga tushmaydi. Bu ma'no shogirdlariga va odamlarga: «Men erdan chiqadiganimda, hammani o'ziga jalb qilaman», - deb aytgan Masihning O'zi so'zi bilan xulosa chiqaradi. (Yuhanno 12, 32).
Urushdan oldin qishloqda joylashgan maydonlar kesishgan. Nok deb nomlangan qishloq vodiyda bir necha yuz metr narida joylashgan edi. Ehtimol, bu hududda Smen va Grushka egalari oralig'ida chegara bor edi? Bu, albatta, dala ishlari paytida bahorgi jarayonlar davomida aholi sifatida xizmat qiladigan shimoliy xoch edi. Har bir qishloq yoki qishloqda kamida bitta xoch yoki cherkov bo'lishi kerak, shunda namoyishlar to'xtaydi va xizmatni taklif qilish mumkin. Maydonlar surgun qilish maqsadida nishonlanadi yovuz kuchlar Va arvohlar maydonini tark etish.
Pravoslavlik imonlilar orasida, ayniqsa vaqt o'tishi bilan keng tarqalgan Qadimgi Rossiya, Menda bor edi olti pin xoch . Shuningdek, u kesib o'tgan keskin, ammo ma'nosi biroz boshqacha edi: pastki uchi noma'lum gunohni anglatadi va yuqori qismi tavba qilish bilan ajralib turadi.
"To'rt bo'yin" kesish
Bugun "to'g'ri" xoch haqidagi munozaralar paydo bo'ldi. O'ng, sakkiz aylanuvchi yoki to'rt halqali, pravoslav va eski imonlilar haqidagi tortishuv va ikkinchisi oddiy to'rt-spinli "bosma nashrlar" deb nomlangan. Ushbu mavzuni "Masihning xochida xayoliy eski mahsulotlar shon-sharafida Masihning xochida" doktorlik dissertatsiyasini bag'ishlagan to'rt yigirma qismini himoya qilishda.
Sankt Kronstadt: "Vizantiya" so'zlariga ko'ra, "Vizantiya" xochda "rus", chunki cherkov afsonasi, muqaddas tenglashtiradigan shahzoda Vladimir Suvga cho'mgan Korsundan olib keldi, bu xuddi shunday xoch edi va uni birinchi bo'lib Kievda Dnoperning dnoperining qirg'oqiga o'rnatdi. Kiev Sofia soborida shunga o'xshash to'rtta pinli xoch saqlanib qolgan, Sanxlavning o'g'li Sankt-Vladimirning o'g'li Marmar Kengashida o'yilgan. Ammo, To'rt spin xochini himoya qilish, Sent- Yuhanno bir xil va ikkinchisini o'qish kerak degan xulosaga kelmoqda, chunki imonlilar uchun xochning asosiy farqi yo'q.
Ular er va hosilni marhamatlash uchun ibodat qilishdi. Bugungi kunda bu odat allaqachon yo'qoladi yoki boshqa shaklga ega. Qachon maydonlar qolsa va oldinda o'rmon devorlari bo'ladi, biz chap maydon va bir kilometr yonida o'rmon bo'ylab boramiz. Biz Hunterning bo'limidan maydonning boshqa tomonida eski lablar bilan masofani ko'rib chiqamiz. Bu erda biz bu xochni topamiz.
Qishloqda siz ushbu xoch, shuningdek, Novinning g'arbiy tomonida o'rmonda turganligi haqidagi ma'lumotni qishloqda ochlik bilan xotirlash uchun ma'lumot topishingiz mumkin. Siz qishloqda tug'ish halokatida bo'lgan davrni tasavvur qilishingiz mumkin. Bunday ofatlar topildi. Er vayron bo'lgan o'rim-yig'im, bittasi yoki, ehtimol, ulardan ba'zilari tosh xochni moliyalashtirganida.
Encolpi - bu kesishish
Quvvat plitalari yoki kopolekalar (yunon), Rossiyadan Vizantiyadan kelib chiqdi va qoldiqlar va boshqa ziyoratlar zarralarini saqlash uchun mo'ljallangan. Ba'zida muqaddas in'omlarni o'z uylarida bir davrda bo'lgan va quvg'inlar uchun olingan birinchi masihiylarni saqlash uchun ishlatilgan. Xoch shaklida va piktogramma bilan bezatilgan stavkalar edi, chunki ular ko'kragiga kiyadigan bir nechta muqaddas buyumlarning kuchini birlashtirgan.
Klaviatura ichki qismini chuqurlashtirish bilan ikkita yarmidan iborat bo'lib, u zulmat joylashtirilgan bo'shliqni hosil qiladi. Qoida tariqasida, bunday xochda mato, mum, tutatqi yoki soch turmagi bor. To'ldirilishi, bunday xochlar katta himoya va shifobaxsh kuchga ega.
Bu asalarilar yangiliklarda. Unga chorrahada kiradi, bu erda qishloqqa qaytishimiz bor, tog 'insultidan va Qiziqarli yo'ldan to'g'ri o'rmon bor. Mening tushunchamdagi belgi belgidan farq qilishi kerak. Masalan, erlar erini qurbon qilish uchun eski odat "ramziy" kabi qo'pol deb ta'riflanishi mumkin, ammo uning mohiyati sof yarim semizotikdir. Murabbiyning shaklida qanotli g'ildirak ramz emas temir yo'lva ushbu temir yo'l xodimlarini ajratib turadigan belgi.
Taqqoslash yoki taqqoslash kabi rambiq ifodasini tushuntirish qisqa Tasvir mashhur haqiqatSemit. Boshqa tomondan, ramziy ifodasining ramziy talqin qilishi nisbatan eng yaxshi so'z noma'lum haqiqat, albatta, aniqroq yoki aniqroq taqdim etilmaydi. "Ilohiy sevgining ramzi" deb ta'riflangan xochning izohi semiotikdir, chunki "Ilohiy sevgi" atamasi shundan iboratki, uning boshqa qadriyatlari bo'lishi mumkin bo'lgan xochdan ancha yaxshi va eng yaxshi ifodalanishi kerakligini tasvirlaydi.
Skim tilini kesib o'tish yoki "Go'lvay"
Rus xochlaridagi yozuvlar va kriptogrammalar yunon tilida ko'proq rang-barang bo'lib kelgan. XI asrdan boshlab pastki qovurg'alar qopqog'i ostida sakkiz uchli xoch Odam Atoning boshining boshining ramziy qiyofasi paydo bo'ladi va boshning suyaklari ko'rinadi, boshdan oldin yotgan edi: o'ngda, dafn yoki birlikda bo'lgani kabi. Odam Atoning afsonasiga ko'ra, u Go'lgo'taga dafn qilindi (Ibron. - "Frontal joy"), u erda Masih xochga mixlangan. Bu so'zlar Rossiyada ustunlik bilan aniqlanadi XVI asr Quyidagi "Go'lvay" tasviri yaqinida ishlab chiqarish an'anasi:
"M.L.R.B." - Xochga mixlangan "g.G." - Golgota tog'i, "g.a." - Amamov rahbari.
"K" va "T" harflari jangchi va qamishning xoch bo'ylab tasvirlangan shimgich bilan nusxasini anglatadi.
Siqish o'rta poydevorga joylashtirilgan:
"" XS "" XS "- Iso Masihning ismi;
Va uning ostida: "Nika" - g'olib;
sarlavhada yoki uning yonida: "SN" Bzi "- Xudoning O'g'li,
Ammo tez-tez "I.NTS.i" - Iso natsi pudasiya;
Sarlavha tekshiruvi: "CPC" "" shon-sharaf shohi "degan ma'noni anglatadi.
Ammo bu ramziy ma'noda xochni noma'lum va aqlli va transferentning tushunarsiz deb hisoblaganda, va shuning uchun xoch tomonidan etarli darajada ifodalanadigan psixologik narsa sifatida. Belgisi tirik bo'lsa-da, u boshqa biron bir tarzda tavsiflab bo'lmaydigan haqiqatni ifodalaydi. Xumdor mantiqiy bo'lguncha jonli. Biz bu haqda hali ham ramz sifatida gaplashishimiz mumkin, ammo faqat jimgina taxmin qilishimiz mumkin, chunki biz uning vahiyi Uning ahvolidan ko'ra uning ahvolini nazarda tutamiz eng yaxshi ma'no.
Bunday xochlar Schimani qabul qilgan rohimaning yopilishiga olib keladi - bu nazrni ayniqsa, ayniqsa, ayniqsa ehtiyotkorlikning qat'iy zobit qoidalariga rioya qilish uchun. "Go'lgota" xochida ham, suvga cho'mish paytida o'qishni, yangi kelganlar qutqarilganini, gunohdan tozalashni anglatadigan dafn etish paytida ham tasvirlangan. Ma'badlar va uylar, xochning tasviri bilan "Go'lg'aza" ning tasviri dunyoning to'rtdan to'rt tomonida ham qo'llaniladi.
O'lik ramz endi bir tajribada ongli va hushidan ketishga imkon bermaydi, shuning uchun ong hali ham ramzning ahamiyati va ongingizning, boshqa yo'lning hushidan ketishi mumkin. Katolik inkitsitorlari "Ilohiy sevgining eng yuqori vahiysi deb ishonishdi va bir vaqtning o'zida qahramon sifatida yonadi, bu imonni bas, Masihning O'zi hayron bo'lmasligini bir imon keltirmagan." Barcha turlarning diniy ta'qib qilinishi ta'qib qilingan ruhiyatning o'limiga olib keladigan ramzning o'limiga qarshi kurashning ta'qib qilinishi bilan birgalikda ta'qib qilinmoqda.
Qanday ajratish kerak pravoslav xoch Katolikdan?
Katolik cherkovi Xochning faqat bitta rasmidan foydalanadi - oddiy, to'rtburchaklar pastki qismining cho'zilishi bilan oddiy, to'rtburchaklar. Ammo agar xoch shakli ko'pincha imonlilar va xizmatchilar uchun ahamiyat bermasa, Isoning tanasining pozitsiyasi bu ikki dinning asosiy kelishmovchiligidir. Ichida katolik xochga mixlanish Masihning surati tabiiy xususiyatlarga ega. Bu Isoni his qilishlari kerak bo'lgan barcha azob-uqubatlar, unni namoyon qiladi. Qo'llari tananing og'irligi ostida, yuzida va uning qo'llari va oyoqlarida Rossiya Fanlar akademiyasining jiddiyligi ostida saqlanadi. Qon oqadi. Katolik xochidagi Masihning surati bu ishonarli, ammo bu o'liklarning tasviri Inson, o'lim ustidan g'alaba qozonishida biron bir ish berilmagan bo'lsa-da. Pravoslav an'anasi Najotkorni ramziy ma'noda tasvirlaydi, uning paydo bo'lishi xor un emas, balki tirilish zafi. Xuddi Isoning kaftida, go'yo u butun insoniyatni quchoqlamoqchi bo'lib, ularga Uning sevgisini va yo'lini ochmoqchi abadiy hayot. U Xudo va uning butun surati bu haqda gapiradi.
Yana bir asosiy pozitsiya - bu xochga mixlangan oyoqlarning holati. Gap shundaki, ular orasida pravoslavlar ziyoratgohlari Taxminan to'rtta mix bor va Iso Masih tomonidan xochga o'tqazdi. Shunday qilib, qo'llar va oyoqlar alohida-alohida mixlandi. Katolik cherkovi bu bayonotga rozi emas va uning xochga xochda o'rnatilgan uchta mixni ushlab turadi. Katolik lochiylarida Masihning oyoqlari bir-biriga o'ralgan va bir tirnoq bilan mixlangan. Shuning uchun, siz muqaddas ma'badga xoch olib kelganingizda, u tirnoq miqdorida ehtiyotkorlik bilan ko'rib chiqiladi.
Isoning boshi bilan bog'langan plastinkadagi yozuvi uning huquqini tavsiflashi kerak edi. Ammo Pontian Pilatni topmaganligi sababli, qanday qilib Masihning aybini tasvirlab, "Iso nazari yahudiy" so'zlari uchta tilda: Yunon, Lotin va Arama so'zlari paydo bo'ldi. Shunga ko'ra, yoqilgan katolik xochlar Lotin I.N.i. va rus pravoslavda yozilgan yozuvni ko'rasiz - i.n.ts.i. (shuningdek, I.N.TS.i)
Bu qandaydir ramziy ma'noda, avvalambor, u uchun kuzatilgan ongning munosabatiga, bu nafaqat bunday, balki noma'lum narsaning ifodasi deb hisoblaydigan munosabatlar. Shuning uchun, odam uning fikrlash tarzi uchun hech qanday ramziy bo'lmagan narsani yaratishga qodir, ammo boshqa odam uchun chuqur ramziy ma'noda bo'lishi mumkin. Vaziyatni o'zgartirish ham mumkin. Biroq, ish bor, uning ramziy xarakteri nafaqat ongning diqqatli munosabatlariga bog'liq, balki kuzatuvchiga ega bo'lgan ramziy ta'sirda ham o'zini namoyon qiladi.
Boshqasi juda ko'p muhim savol - bu bag'ishlash mahalliy xochdan
. Agar xoch ma'bad do'konida sotib olingan bo'lsa, u odatda mos keladi. Agar xoch boshqa joyda sotib olinsa yoki bo'lsa noma'lum kelib chiqqanJamoat bilan bog'liq bo'lishi kerak, u xochni qurbongohda etkazish uchun ma'badning xizmatkorlaridan yoki shamning xizmatkorlaridan kimdir so'rang. Xochni tekshirgandan so'ng va uning pravoslav kanonlariga ko'ra, ruhoniy bu ishda kvinuzaga xizmat qiladi. Odatda ruhoniy ertalabki suv jarimalari paytida xochlarni poklaydi. Agar a biz gaplashyapmiz Bola uchun suvga cho'mish uchun xoch haqida muqaddaslash va suvga cho'mish marosimida.
Xoch tomonidan o'rnatilganda, ruhoniy Xudodan xochda, samoviy kuchni va bu xoch nafaqat ruhni, balki tanani nafaqat ruhni, balki tanani nafaqat ruhni, balki tanani ham, bu xoch nafaqat ruhni, balki tanani nafaqat ruhni, balki tanani ham, jodudan saqlaydigan ikkita ibodatni o'qiydi. har xil yovuz kuchlardan. Shuning uchun ko'plab ona xochlarda "saqlash va saqlash!" Yozuvi mavjud.
Bunday ishlar shunday tarzda qurilgan, agar ular ramziy bo'lmagan bo'lsa, har qanday ma'nodan mahrum bo'lishadi. Uchburchakdagi ko'z shunchalik ma'nosiz bo'lib, kuzatuvchi bu rasmni shunchaki hazil deb tan olmaydi. Ta'riflanganidek ishlamaydigan yoki o'lik bo'lgan belgilar, i.e. Ularni eng yaxshi so'zlar bilan almashtiriladi yoki ramziy tabiatning oxir-oqibat kuzatuv ongi munosabatiga bog'liq. Belgini ramzi deb biladigan munosabat qisqacha deb nomlanishi mumkin: "ramziy munosabatlar".
Xulosa qilib aytmoqchimanki, men xochni to'g'ri, pravoslavni o'zi bilan o'qish kerak. Bu shunchaki ramz, imonning sifati, balki shaytoniy kuchlardan masihiyning samarali himoyasi. Xochni o'qish va xatti-harakatlari, kamtarligi va iloji boricha o'tirish kerak cheklangan odam, Najotkorning fe'l-atvoriga taqlid qiling. Uning so'zlariga ko'ra, u monastir postda, rohib har doim Masihning azob-uqubatlari ko'z oldida bo'lishi kerak, bu odam yig'ish uchun hech narsa to'plashga majbur emas, kamtarlik xotirasi sifatida kamtarlik ehtiyojini aniq ko'rsatmaydi. Yomon emas va biz bunga intilamiz. Aynan o'sha paytda bizda namoyishlar tasviri orqali, Xudoning inoyati aslida harakat qiladi. Agar biz uni imon bilan qilsak, siz haqiqatdan ham Xudoning kuchini his qilasiz va Xudoning donoligini bilib olasiz.
Jalli retsental ramz, aslida ongsiz ravishda so'zlash va universal, universal ramzning harakati qanchalik ko'p bo'lsa, bu har birimizdagi satrga ta'sir qiladi. Chunki, bir tomondan, ramz, davlati bo'lmagan narsalar uchun eng yaxshi rasm, shuning uchun u zamonaviy ma'naviy muhitning eng xilma-xil va murakkab qatlamidan bo'lishi kerak. Ammo boshqa tomondan, to'g'ri ta'sirni o'z ichiga olganligi sababli, katta inson guruhi bilan munosabatlar mavjud, shuning uchun bu guruhga xos bo'lgan hamma narsani muqarrar ravishda qoplaydi.
Material tayyorlangan Ignatova Natalya