Obrad prechodu zlých duchov. Čo je to exorcizmus? Zo „Stvorenia svätých anjelov“
Prečítajte si tiež
(Exkluzívne pre „Herald of Magic and Witchcraft“ (№20-21) 2010)
V kresťanskej doktríne sa exorcizmus nazýva vyhostenie z Ľudské telo zlých duchov, satanových poskokov, prostredníctvom určitých náboženských rituálov. V evanjeliu má vyháňanie démonov pomerne významné miesto. Ježiš Kristus v období po krste opakovane vyháňal nečistých duchov od posadnutých ľudí. Jeden z najznámejších biblických príbehov o praxi exorcizmu hovorí o tom, ako Ježiš vyhnal démonov z muža a vložil ich do stáda ošípaných. Rozrušené zvieratá sa vrhli do priepasti. „Lebo [Ježiš] mu povedal: Vypadni, nečistý duch, z tohto muža. A opýtal sa ho: ako sa voláš? A on odpovedal: „Moje meno je légia, pretože nás je veľa.“ (Marek 5: 8–9) Takže ďalej Sväté písmo prvýkrát sa spomína, že človeka môže bezprostredne posadnúť mnoho démonov.
Psychické problémy môžu spôsobiť zvláštne správanie a ľudia majú tendenciu napĺňať očakávania. To znamená, že osoba, ktorá zažila exorcizmus, bude pravdepodobne konať tak, ako počula o tom, ako sa ostatní správajú počas exorcizmu. Exorcizmus niekedy zahŕňa aj použitie lektvarov, drog alebo pôstu, čo všetko môže spôsobiť ťažká choroba a zvláštne správanie. Pôst môže ovplyvniť funkciu mozgu a stres z exorcizmu môže dramaticky zmeniť správanie.
Exorcizmus z vedeckého hľadiska
Niektorí zástancovia exorcizmu trvajú na tom, že exorcizmus funguje. Ľudia podliehajúci exorcizmu môžu vstúpiť do hypnotických tranzí, počas ktorých môžu byť oveľa sugestívnejší, čo znamená, že ich správanie sa môže následne zmeniť. Dramatický rituál exorcizmu môže byť pre niektorých hlboko veriacich ľudí aj katarzný a môže inšpirovať správanie alebo zmenu osobnosti.
Silou vyhnanstva zlí duchovia na začiatku mal iba Ježiš Kristus, pretože exorcizmus ako taký sa v judaizme praktizoval len zriedka. Následne, po zostúpení Ducha Svätého, túto moc získali aj apoštoli. Teológia tvrdí, že je to prostredníctvom nich, zakladateľov kresťanský kostol, táto schopnosť bola prostredníctvom vysviacky odovzdaná ich nasledovníkom, kňazom.
Exorcizmus ako zneužívanie Aj keď má každý právo praktizovať svoje vlastné náboženské presvedčenie, exorcizmus sa niekedy stáva formou zlé zaobchádzanie a niektorí odborníci na duševné zdravie sa obávajú, že môžu nahradiť kompetentnú starostlivosť o duševné zdravie ľuďom s problémami duševného zdravia.
Za posledné desaťročie počas exorcizmu zomrelo niekoľko ľudí. Žena z Fort Wayne v Indiane sa pokúsila exorcizovať svojho syna tým, že ho prinútila piť ocot a olivový olej a potom ho pri exorcizme obmedzovala. Chlapec sa zadusil a jeho matku uznali vinnou z vraždy. A 3-ročné dievča v Arizone sa takmer zadusilo od svojho starého otca, ktorý sa ju pokúsil vylúčiť; dedka zastrelila polícia.
Duchovní, ktorí analyzovali a študovali fenomén posadnutosti, postupom času systematizovali svoje znalosti a vytvorili kánony boja proti prejavom mimosvetských síl. V Rusku bol prvým takýmto kánonom opis rituálu vyháňania démonov, ktorý v roku 1646 napísal kyjevský metropolita Peter Mohyla. Je základom exorcizmu v Pravoslávny obrad, spolu s Kánonom svätého Bazila Veľkého (IV. storočie).
- Exorcizmus: zneužívanie alebo liečba?
- Brankár.
Rovnako ako sme doplnili publikáciu Časopis Modlitba Ježiša dynamickým rozhovorom s Hankom o modlitbe Leeho Strobela, v tomto čísle vedieme rovnako hlbokú diskusiu medzi Strobelom a Hanegraaffom o duchovnom boji. Rovnako ako modlitba, aj duchovná vojna má veľké praktické dôsledky pre kresťanský rast. Je nevyhnutné presne pochopiť a uplatňovať to, čo Biblia hovorí o prekonaní pokušenia a o odolávaní diablovej prefíkanosti. Ak ten zlý dokáže dostatočne presvedčiť veľké percento Kresťania, aby namiesto biblického vzoru nahradili poverčivý prístup k bitke s ním, do značnej miery by neutralizovali svedka cirkvi.
V ruskom pravosláví sa obrad exorcizmu nazýva prednáška alebo korektúra. Tento rituál je čítaním špeciálnych modlitieb, znaku kríža a fumigácie kadidlom. Právo prednášať má iba kňaz, ktorý dostal od biskupa špeciálne požehnanie. Ale takúto prax používajú aj laici, ktorí majú podľa nich dar vyháňať démonov, ktorí majú milosť Ducha Svätého jednotlivo, nie ako kňazi prostredníctvom biskupov, ale sú postupne od prvých apoštolov.
Tento scenár môže znieť smiešne, ale existuje dobrý dôvod veriť, že áno ide kompletne pokrok. Zdá sa, že subjektívny, senzačný a poverčivý poriadok duchovného boja, ktorý dominuje na kresťanskom knižnom trhu, nemá konca. Navštívte svojho miestneho kresťana kníhkupectvo... S najväčšou pravdepodobnosťou nájdete 10 až 20 kníh na témy duchovného boja. Budú predstavené dva zásadne odlišné prístupy. Prevažná väčšina kníh bude obhajovať relatívne nový model oslobodenia pre duchovnú vojnu.
Tento model potvrdzuje schopnosť zlých duchov vlastniť alebo „démonizovať“ kresťanov. Naznačuje to existenciu a potrebu identifikovať duchov spojených s rôznymi hriechmi, duchov spojených s konkrétnymi fyzickými miestami alebo predmetmi a duchov rôznych hriechov prenášaných krvnými líniami človeka. V každom z týchto prípadov zdôrazňuje, že Boh dal kresťanom právo priamo sa postaviť týmto démonom, pokarhal ich, verbálne ich „uviazal“ 2 a nariadil im opustiť akúkoľvek osobu alebo miesto, o ktorom sa domnievajú, že žijú.
Rituály používané takmer všetkými necirkevnými exorcistami sú si navzájom veľmi podobné a sú zmesou cirkevných kánonov so sprisahaniami z „ľudovej mágie“ a kúzlami z rituálnej mágie. Medzi cirkevné kánony patria „zaklínadlové modlitby“ svätého Bazila Veľkého, kanonika Petra Mogilu, katolícke „Ritual Romaum“ („rímsky obrad“, 1614).
Použitie tejto sily sa považuje za ústredné pre duchovné vojny a kresťanské posvätenie alebo víťazstvo nad hriechom. Táto priama konfrontácia môže mať formu „modlitby za vojnu“, v ktorej sa v prvom rade obracia na diabla a jeho légie, a nie na Boha, ako aj na oslobodzovacie zasadnutia kresťanov, niekedy vrátane nich samotných.
Ak vaše kresťanské kníhkupectvo nemá mimoriadne náročnú a svedomitú autoritu, existuje iba niekoľko kníh, ktoré tieto pojmy a postupy nenaučia, ale skôr obhajujú historický model učeníctva pre duchovné vojny a posvätenie. Pravdepodobne v posledná skupina bude existovať iba jedna kniha, ktorá sa bude jasne oddeľovať od predchádzajúcej skupiny a nazvať tieto nedávne inovácie v duchovnom boji biblicky falošnými. Táto kniha bude Coverage.
Podstata exorcizmu
Podľa definície pojem „exorcizmus“ pochádza zo starovekého gréckeho slova a znamená „prísaha“. Vykonať exorcizmus neznamená ani tak vyhnať zlých duchov, ako „priviesť démona alebo démona do prísahy“, a tiež odkazovať na vyššie sily aby prinútili entitu opustiť posadnutú.
Stáva sa, že z nejakého dôvodu nadprirodzená entita infiltruje osobu (menej často zviera) alebo sa usadí v určitej budove alebo oblasti.
Od vydania týchto článkov noví autori oslovili v popredí s bestsellermi, ktoré rozšírili omyl duchovného boja a prístupy k modelu oslobodenia do evanjelizácie. Jej knižná séria o sile modlitby 6 in posledné roky dominoval v kresťanských zoznamoch bestsellerov populárno -vedecký časopis lámu rekordy v tomto procese a nevykazujú žiadne známky oslabenia. 7. Väčšinačo hovorí Omartian o modlitbe a kresťanský život je dobrý a niet pochýb, že jej knihy pomohli mnohým ľuďom.
Tieto podstaty sú vždy nevyhnutne rozumné, na rozdiel od síl pôsobiacich v korupcii, t.j. sú to, čo nazývajú démoni, diabli, zlí alebo iní duchovia. (Verí sa, že to stále môžu byť prekliate duše mocných čarodejníkov, ktorí sa pokúšajú vyhnúť sa trestu za svoj zločinný život) Keď sa tieto sily zmocnia osoby, stane sa posadnutou alebo posadnutou. V tomto stave človek stráca svoju individualitu a zlý duchúplne ovláda jeho telo. Zároveň sú možné niektoré nadprirodzené prejavy, najmä levitácia, telekinéza, obrovská fyzická sila, posadnutý hovorí jazykmi, ktoré mu nie sú známe, a spomína na udalosti, ktoré mu sú zásadne neznáme. Faktom je, že všetky tieto entity boli pred pádom mocnými svetelnými bytosťami. A hoci boli pádom zahalení, do určitej miery si zachovali svoju anjelskú myseľ a ďalšie schopnosti. Majú perfektne naštudované vlastnosti človeka, fyzické i psychické, majú prístup k telu, nervom, mozgu človeka, pôsobia aj na mentálne vlastnosti a prejavy, vždy konajúce pre zlo a pre zničenie človeka.
Napriek dobrému úmyslu Omartiana, keď sa dotkne duchovného boja, zopakuje chyby, ktoré absorbovala do svojho kostola v 23, Church on the Road vo Van Nuys v Kalifornii. Prostredníctvom svojich očistných ministerstiev sa nedávno stal vedúcim distribútorom modelu oslobodenia duchovného boja.
Prvým krokom k vzdaniu sa hriechu je opýtať sa Boha, čoho sa potrebuješ zbaviť. Ak máte do činenia so zlými duchmi, požiadajte Ho, aby vám ukázal, ktorí z nich. Povedz: Bože, daj mi zjavenie. Ukáž mi, či môj strach spôsobuje zlý duch. Potom recitujte Písmo z Božieho Slova, ktoré podporuje vašu autoritu vyhnať tohto ducha. Vyberte Písmo, ktoré sa týka vášho vlastný život... Povedzte napríklad: „Boh nedal ducha strachu, ale silu, lásku a zdravú myseľ.“ Hovorte priamo so zlým duchom s dôverou a odvahou a plné znalostiže vám Ježiš dal právomoc robiť to v jeho mene.
Mala by sa objasniť samotná povaha týchto entít. Všetky tieto sily existujú mimo času a priestoru a prakticky neexistujú žiadne prekážky brániace ich prieniku do nášho sveta. Tam sú len určité pravidlá regulujúc vplyv nadprirodzeného na náš svet. Tieto subjekty sú často nepriamo zapojené do účinkov korupcie.
Korupcia je magické pôsobenie čarodejníkov čierna mágia(v akejkoľvek forme) sa prenáša podľa pohlavia a jeho negatívum sa nemusí prejaviť okamžite, čo sa prejavuje na každom členovi rodiny v rôzna forma a stupne. To znamená, že čarodejníctvo je časovaná bomba, pripravená na výbuch v určený čas. Korupcia je vnesenie kúzla temných síl na človeka počas jeho života, deformujúce sa a prenikavé ochranné polia osobnosť v konkrétnom období života, v dôsledku ktorého dochádza k zraneniam, rôznym problémom, zlyhaniam, chorobám (až do smrti). Ona sama sa stáva príčinou v reťazci udalostí príčin a následkov. Je pod jeho vplyvom, že človek môže kedykoľvek zomrieť na nepredvídané okolnosti. Korupcia urýchľuje procesy realizácie kliatieb predkov ...
Povedzte: Hovorím s tebou, duch strachu. Väčšina zmätku, ktorý existuje v súvislosti s duchovným bojom, vzniká prijatím biblických pasáží, ktoré majú len obmedzený význam, a zaobchádzaním s nimi, akoby nemali žiadne hranice. Ježiš však ani nenaznačil, že táto moc vydržala naše osobné boje s hriechom a satanom.
Nikde nenájdeme apoštolov ani učeníkov, ktorí by hovorili s neviditeľnými duchmi. V širšom kontexte Jakuba 4 je zrejmé, že tento odpor zahŕňa podriadenie sa Bohu, priblíženie sa k Nemu, seriózny prístup k pokániu a poníženiu seba samého v prítomnosti Pána. To isté platí pre všetky ostatné pasáže v Biblii, ktoré hovoria o odolávaní satanovi. Duchovný boj nespočíva v obrátení sa k diablovi, ale v obrátení sa k Bohu v modlitbe; nejde o to, aby ste uplatnili svoju autoritu používať meno Kristovo nad diablom, ale aby ste stáli pevne a nesmierne vo svojej viere a poslušnosti Bohu.
Známky posadnutosti
Pred rozhodnutím o exorcizme sa musíte uistiť, že je táto osoba skutočne posadnutá. Od prvých storočí kresťanstva existuje mnoho znakov posadnutosti. Tu sú hlavné.
Korupcia a posadnutosť majú mnoho spoločných a podobných vlastností. Posadnutý démon nemôže zostať dlho v kostole, na bohoslužbách sa cíti zle a často mdlo. Pokropte svätenou vodou, dotknite sa požehnaný kríž mu môže spôsobiť fyzickú bolesť, kŕče a kŕče. To isté sa stane, ak vdýchne kadidlo. Posadnutý nemôže fyzicky prijímať žiadnu z kresťanských sviatostí. Zvuky kostolný zvon bolí ho hlava. Zasvätené predmety a čítanie modlitieb u neho vyvoláva záchvaty hnevu a sprostosti. Posadnutosť však nemusí byť taká explicitná. Existujú prípady, keď sa to prejavilo systematickou bolesťou, stratou vedomia a zlým zdravotným stavom aj mimo cirkvi. Ďalším znakom posadnutosti je takzvaná výtržnosť, keď sa predtým pokojný človek stane nezvyčajne temperamentným, podráždeným až agresívnym. Títo pacienti niekedy nehovoria sami za seba, ale vo chvíľach osvietenia si uvedomujú, že sú v zajatí síl voči nim nepriateľských a veľmi trpia. Ich tváre, najmä počas záchvatov, vyjadrujú extrémnu úzkosť a zároveň pôsobia odpudivým dojmom.
Toto trvalé odhodlanie tvárou v tvár duchovnej opozícii - morálne cvičenia, vďaka ktorým rastieme na Kristov obraz - spôsobuje, že diabol odchádza. Satan bude „viazaný“ a vyvrhnutý z našej prítomnosti pri druhom príchode, ale medzitým slúži účelu v rozvoji Boha v našom charaktere 15 a iba náš vytrvalý odpor voči zlu ho núti utiecť, nielen hovoriť slová. alebo presadenie našej autority v Kristovi.
Tento obmedzenejší pohľad na autoritu veriaceho nad démonmi neznamená, že je veriaci menej schopný prekonávať „duchovné sily zla v nebeských miestach“, ako by bol v modeli vyslobodenia. Pri diskusii o tomto probléme, ako je to v Cover, Hank Hanegraff odvádza pozornosť od putovného pohľadu na duchovné vojny, aby poskytol pozitívnu prezentáciu toho, čo Boh poskytol na zabezpečenie nášho duchovného víťazstva: „Božia výzbroj“, ktorú Hanegraffa nazýva „Cover“. ..
Existujú aj iné formy posadnutosti. Napríklad predtým ľahostajný k alkoholu, drogám, hazardné hryčlovek sa zrazu dostane do všetkého tvrdého a nemôže prestať. Existuje posadnutosť prejavujúca sa lakomosťou a chamtivosťou. Existuje šialenstvo telesnej vášne (najčastejšie je to prejav succubi a incubi). Existuje mánia alebo vášeň pre okuliare a nihilizmus. Patologický sprostý jazyk možno tiež klasifikovať ako démonický.
Jeden kus tejto zbroje, Sväté písmo, Omartian správne poznamenáva, že hrá rozhodujúcu úlohu v duchovnom boji; je to „meč Ducha“, naša útočná zbraň a Satan sa musí vzdať svojej autority. To sa však stáva prirodzene, pretože v čase pokušenia a skúšky veríme v Slovo a správne ho používame v spoločenstve so stratenými a spasenými. Citovať Písmo diablovi nie je potrebné ani mať biblický základ. 16 Keď Omartian hovorí, že by sme mali hľadať Písmo, ktoré sa vzťahuje na našu situáciu, má pravdu.
Posadnutí zvyčajne vykazovali hlbokú morálnu korupciu, ktorá bola v stredoveku podmienená predovšetkým neúctou k náboženstvu. Rúhali sa Bohu, Svätej Panne a svätým, smiali sa na dogmách viery a rituáloch uctievania, znechutili sväté sviatosti, Cirkev a kňazov. Keďže boli v moci otca lží, posadnutí zvyčajne zúfalo klamali a niekedy naopak, bez zjavného dôvodu, zrazu začali hovoriť pravdu, na ktorú sa ich nikto nepýtal a ktorá dokonca išla na na úkor diabla, ktorý v nich sedel a hovoril perami.
Keď nám hovorí, aby sme našli Písmo, ktoré podporí našu autoritu, mýlil sa. Toto je autorita Božieho Slova a Krista, na ktorej stojíme. Stephen Parks, Diabol v detaile: Štúdia učenia Boba Larsona, roč. 24, č. Rovnako ako mnoho oslobodzovacích učiteľov, aj Omartian robí rozdiely, ktoré by mali kresťanov uistiť o hraniciach diablovej moci nad nimi, ale to je v zásade malý alebo žiadny rozdiel. Rozlišuje medzi démonom v duchu veriaceho, čo sa podľa nej nemôže stať, a démonom, ktorý sa viaže na život veriaceho, čo sa podľa nej stáva často a je to dôvod, prečo je potrebné oslobodiť veriacich.
Nikoho nemôže diabol oklamať, ak mu niekto nechce dať súhlas s jeho vôľou. Toto pravidlo platí rovnako pre celý jemný svet, ktorý pred ním človeka chráni. Nasilu, proti vôli človeka, diabol nemôže nikomu ublížiť. Len on spadá pod moc diabla, ktorý mu sám úmyselne podá ruku.
Všeobecne platí, že samotná formulácia „troch ÁNO“ je univerzálna pre vzťah medzi osobou a „svetom duchov“. (Jedna z hlavných foriem: „Si rozumný a máš pevnú pamäť? („ ÁNO “), z vlastnej vôle a bez nátlaku? („ ÁNO “), Uvedomenie si a prijatie všetkej zodpovednosti na sebe? („ ÁNO “ ) ")
Tiež kvalifikuje, že kresťanov nemožno posadnúť, ale iba utláčať. Na jednej strane to hovorí: Ježiš je vo vás. Zlí duchovia nie sú vo vás. Na druhej strane uvádza: „Vyslobodenie teda vyháňa diabla a odmieta, aby bol ním ochromený“ a veriacim nariaďuje, aby „vyhnali ducha“ a „odstránili právo na pobyt“. Omartianová používa biblickú terminológiu, keď hovorí o vyhnaní alebo vyhnaní démona, ale nechápe, že to nevyhnutne znamená niečo oveľa horšie ako pripútanosť k životu.
Kedykoľvek Biblia hovorí o oslobodení, vždy to znamená vyhnanie démona z ľudského tela, ktoré si démon urobil ako svoj domov a z ktorého bol démon schopný úplne ovládať a spôsobiť extrémne nešťastie, stratil obeť. Navyše pre veriacich neexistuje biblická služba vyslobodenia. Kresťania, ktorých premáha pokušenie, sú dôsledne poučovaní, aby „zabíjali skutky tela“; nikdy sa im nehovorí, aby vyháňali démonov rôznych hriechov. Omartieran učí, že démoni môžu ovládať veriacich proti ich vôli, a toto je biblické učenie o držaní démona iným menom.
Definícia posadnutosti
Nie je neobvyklé, že sa s posadnutosťou zamieňa duševná choroba... Napríklad jedným z typov schizofrénie je napodobňovanie posadnutosti. Pacient si je úplne istý, že ho ovládol démon, ale v skutočnosti je jednoducho duševne chorý, aj keď sa počas exorcizmu môže správať ako posadnutý človek, ale bez nadprirodzených prejavov. Tento fenomén ľudskej psychiky si uvedomujú aj kňazi.
Vynára sa otázka: ako rozlíšiť duševne chorých od skutočne posadnutých? Po prvé, jednou zo schopností ľudí, ktorí vedia vyháňať démonov, je schopnosť cítiť v osobe prítomnosť zlých duchov. Za druhé, musíte poznať aspoň základy anatómie, medicíny a psychiatrie.
Duševné schopnosti posadnutých sú teraz znížené a otupené, teraz zdvihnuté a zostrené; niektorí posadnutí sú otupení, iní začnú byť neskutočne rozprávaní. Nespočetné množstvo z nich hovorí jazykmi, ktoré sa nikdy nenaučili. Ostatní získali nadhľad - odhalili najintímnejšie tajomstvá, poukázali na to, kde hľadať stratené alebo ukradnuté veci, rozprávali o udalostiach odohrávajúcich sa vo vzdialených krajinách, akoby ich videli na vlastné oči, niekedy dokonca predpovedali budúcnosť. Ale zároveň zlý duch hrá chorého ako svoju vlastnú bábiku. Teraz mnohonásobne zvyšuje jeho silu, teraz je z neho mdloba a katalepsia, teraz ho dvíha nad zem; ohne sa na polovicu, položí hore nohami, stočí do gule, roztočí sa ako vrch, váľa sa v obruči, rúca sa, krúti sa, robí tisíce zvláštnych, divokých, zábavných a strašidelných pohybov, čo 19. storočie vysvetľuje tým, že hystericko-epilepsia a bolestivý stav nervových centier.
Nikto sa však nemôže nezávisle zbaviť temných entít, ktoré nad ním prevládali.
Exorcisti sú kňazi, ktorí vyháňajú démonov od ľudí, ktorí sú nimi posadnutí. Prax exorcizmu alebo prednášky je najstaršia - sám Ježiš Kristus uzdravoval posadnutých, čo sa opakovane hovorí v evanjeliu. Napriek tomu sa tento obrad uskutočňoval po mnoho storočí hlavne v katolícky kostol a v Pravoslávny exil démoni boli donedávna dosť vzácnou praxou. Za posledné dve až tri desaťročia však popularita správy narástla. Bolo to skutočne nevyhnutné?
"Ak hovoríme o exorcizme, nemyslíme tým poslednú fázu, keď je v osobe zlý duch," hovorí otec Josaphat Moschich, koordinátor mimoriadneho a delegovaného ministerstva pre exorcizmus UHKC. "To sa zvyčajne stáva zriedka." Existujú aj ľudia pripútaní k hriechom, ktorí potrebujú osobitnú pomoc. Keď je niekto nahnevaný, neodpustí svojim susedom, chce sa pomstiť, priľnú k nemu zlí duchovia. Preto je najlepší exorcizmus (alebo modlitba vyslobodenia) úprimné vyznanie. Ale keď kňaz má podozrenie, že v človeku už je zlý duch, potom je už potrebný špeciálny obrad exorcizmu. “
Hlavná vatikánska exorcistka, 86-ročná Gabriele Amorthová, hovorila o tom, ako prebieha obrad exorcizmu. Slúži Bohu viac ako pol storočia a už 20 rokov oslobodzuje ľudí od zlých duchov. Podľa jeho slov vykonal obrad exorcizmu viac ako 70 tisíc krát.
"Posadnutý nemôže zniesť prítomnosť svätých darov a posvätených vecí." Keď sú požehnaní, zbláznia sa, “hovorí kňaz. - Pri kontakte s krucifixom sa upokoja. Úlohou exorcistu je identifikovať démonov. Existuje mnoho spôsobov, ako „otvoriť“ démonov: pomocou oleja, svätenej vody alebo soli. Démoni nechcú hovoriť, preto ich treba prinútiť. Odpovedajú posadnutým, ale veľmi zvláštnym, neprirodzeným hlasom. Ak diabol sám niekoho vlastnil, odpovedá: „Som satan (alebo Lucifer alebo Belzebub).“ Pýtame sa, či je sám a ak nie, koľko démonov je s ním. Môžu byť dvaja, piati, dvadsať, tridsať. Musíme nastaviť presné množstvo. Potom zisťujeme, ako sa démon dostal do tela. táto osoba pretože je potrebné vedieť, či je prítomnosť diabla dôsledkom korupcie, a ak áno, kto a ako ho vyvolal. Nechce odpovedať, je nahnevaný. Obdaruje ľudí strašnou silou. Raz som videl, ako 11-ročné dieťa držali štyria silní muži: sadli si na neho a ruky a nohy tlačili na podlahu. Chlapec za sekundu rozšíril mužov. “
Svedčia o tom početné opisy obradov exorcizmu. William Peter Bletty napríklad po učení napísal svoj prvý hororový román Zaklínač skutočný príbeh exorcizmus démona od 14-ročného chlapca. Stalo sa to v meste Mount Rainer v Marylande. Tínedžer začal vykazovať príznaky intenzívnej posadnutosti po tom, ako so svojou tetou praktizoval spiritualitu. Traja kňazi boli pozvaní vyslobodiť dieťa a začali dlhý a bolestivý obrad. Chlapec zvracal, plynule rozprával a nadával Latinčina, na jeho tele sa objavili odreniny a rezné rany, ukázal divokú silu - pri odtiahnutí zlomil ruky dvom kňazovým asistentom ruky. Po exorcizme bol teenager poslaný na rehabilitáciu do nemocnice v Georgetownskej univerzite, kde budúci spisovateľ v tom čase študoval.
Známy je aj prípad, ktorý sa stal v roku 1976 v Nemecku. Oddaná katolíčka, 23-ročná Anneliese Michel, prejavuje duševné známky posadnutosti viac ako desať rokov. Farár, ktorý dievča sledoval, opisoval svoje správanie počas záchvatov týmto spôsobom: odmietala jesť, lámala v dome krucifixy a obrazy Krista, strhala si šaty, hodiny kričala a zranila sa. Keď biskup povolil exorcizmus, Annelise naznačila, že jej velilo šesť démonov, ktorí sa nazývali Lucifer, Kain, Judáš Iškariotský, Nero, Fleischmann a Hitler. Keď sa kňazi dotkli dievčaťa, zakričala: „Vezmi si labku, horí to ako oheň!“ Obrad bol veľmi náročný a na druhý deň ráno dievča zomrelo. Pitva odhalila, že príčinou smrti bola dehydratácia a podvýživa, ktorými Anneliese trpela počas dlhých záchvatov posadnutosti. Príbeh mladej Nemky tvoril základ filmu „6 démonov Emily Rose“.
Z Amortovho pohľadu mali aj Adolf Hitler a Joseph Stalin jasné znaky posadnutosť démonom. Podľa kňaza Vatikán obsahuje dokumenty, podľa ktorých sa pápež PiiXii počas druhej svetovej vojny pokúsil na diaľku vyhnať diabla z Hitlera.
Mimochodom, väčšinu posadnutých stále tvoria ženy. Prečo - nie je známe, či už preto, že slabšie pohlavie sa viac angažuje v okultizme, špiritizme a inom nekresťanskom učení, alebo preto, že diabol už od čias Evy zvykol používať ženy na vlastné účely.
Stojí však za zmienku, že vlastníctvo démona a jednoduchú chorobu by sa nemalo zamieňať. Podľa G. Amorta sa teda z tisíc ľudí, ktorí k nemu prídu, iba sto ukáže byť posadnutým.
„K takej metóde vplyvu, ako je rituál exorcizmu, možno pripísať určitý druh psychoterapeutických techník. Jeho účinnosť závisí od sily viery človeka v jeho uzdravenie a od gramotnosti duchovného, ktorý sa tomu venuje, - hovorí vedúci ambulancie a polikliniky mestskej nemocnice v Dnipropetrovsku N. Galitskaya -Pasechnik. - Ale každá psychoterapeutická technika má kontraindikácie. Rituál exorcizmu nemožno použiť na liečbu akútnych stavov schizofrénie, epilepsie, psychózy, mentálnej retardácie. chcem povedať Ďakujem mnohokrát miništranti, ktorí odporučia pacientov k psychiatrovi a vysvetlia svojim farníkom, že potrebujú navštíviť lekára. V tomto kňazi a lekári veľmi úzko spolupracujú. “
To je ďalší dôvod, prečo môže prednášať iba kňaz, ktorý má na to požehnanie. V opačnom prípade ohrozuje seba i tých, ktorí sa na neho obrátia o pomoc - z pohľadu vedy aj náboženstva.
Ako poznamenávajú kňazi, obrad exorcizmu sa považuje za klamlivý, ak:
- Vykonávajú ho v mene Ježiša Krista, ale nie osobami, ktoré sú na to povolané (veštci, psychici, liečitelia a ďalší ľudia bez súhlasu biskupa);
- Vykonáva sa silou pohanských idolov, tajomných energií, kyvadiel, v pohanských rituáloch, prostredníctvom mágie, volania duchov;
- Týka sa údajného vyháňania duchov mŕtvych, vesmírnych entít, astrálne telá a tekutiny, tajomné božstvá a energie;
- Je vyrobený sebecky, pre peniaze alebo iné výhody;
Posledný bod je veľmi dôležitý: prednáška by mala byť bezplatná, podobne ako ostatné cirkevné ustanovenia. Napriek tomu existujú pastieri, ktorí presne vedia, ako veľmi je uzdravenie duše. Takže jedno z miest v Dnepropetrovsku ponúka celý cenník bohoslužieb. Medzi nimi - online správa za 10 eur mesačne a neobmedzená správa za 100 eur, spolu s ktorou sa zaručene zbavíte duchov alkoholizmu, drogovej závislosti, závislosti od hazardných hier a ďalších nečistých síl.
"Ľudia sa dajú ľahko chytiť podvodníkmi." Nie je to ich samostatný problém, je to problém celej spoločnosti, kde sú ľudia odrezaní od Boha, hovorí Igor Osadovsky. - Človek v takejto spoločnosti hľadá zázrak, chce uzdravenie, ale nechce pre to vyvíjať žiadne duchovné úsilie. Náboženstvo nahrádza vierou v čokoľvek, čo k tomu patrí, a dobrovoľne sa stáva obeťou takýchto falošných exorcistov v myšlienkach: prinášam peniaze, napomínam ich a zbavujem sa svojich problémov. Keď je tento rituál vykonávaný bez rozdielu a nad každým v rade, nemôže byť reč o akejkoľvek morálnej a mystickej zložke “.