Skalozub służy w wojsku od 1809 r. (własnym słowem), ale około Wojna Ojczyźniana Nie wspomina nawet o roku 1812, z wyjątkiem słów o pożarze Moskwy, który jego zdaniem „wiele przyczynił się do jej odznaczenia”. „Wyróżnił się” w trzynastym roku, a 3 sierpnia, gdy „usiadł w okopie”, otrzymał order. Profesor Nechkina w swojej książce o Gribojedowie i dekabrystach mówi, że w tym czasie nie było żadnych operacji wojskowych, więc Skalozub otrzymał rozkazy i nagrody nie za wyczyny bojowe, ale dzięki możliwości korzystania z różnych „kanałów”. Skalozub ma stopień pułkownika („Jesteście pułkownikami od dawna, ale służycie od niedawna”, zauważa z aprobatą Famusov) i aspiruje do zostania generałem.

Skalozub

Tak, aby zdobyć stopnie, jest wiele kanałów;
Jako prawdziwy filozof oceniam o nich:
Dostałbym oś tylko dla generałów, -
on sam przyznaje i jest jasne, że nie zaniedbuje żadnego z nich
„Kanały”. On, jak sam przyznaje, ma szczęście w służbie:
Jestem całkiem szczęśliwy w moich towarzyszach
Wakaty są właśnie otwarte:

Wtedy starsi wyłączą innych,
Widzisz, inni zostali zabici.
W swojej naiwności i głupocie nawet nie rozumie, jakie niemoralne rzeczy mówi: w końcu widzi swoje szczęście w tym, że jego towarzysze zostali zabici, ponieważ daje mu to możliwość awansu w służbie. W swoim dążeniu do stopni Skalozub jest podobny do Famusowa.
Jest jednomyślny z Famusovem w swoich poglądach na edukację. Na balu Famusowa zapowiada:

Ucieszę cię: plotka wszystkich,
Że jest projekt o liceach, szkołach, gimnazjach;
Tam będą uczyć tylko na naszej drodze: raz, dwa;
A księgi będą prowadzone tak: na wielkie okazje.

Kiedy Repetiłow wzywa go na spotkanie najmądrzejszych jego zdaniem ludzi, Skalozub odpowiada:

Dostarczyć. Nie zaskoczysz mnie stypendium,
Kliknij inne, a jeśli chcesz,
Jestem Książę Grzegorz, a ty
Feldwebel do Panie Voltaire,
Zbuduje cię w trzech liniach,
I wydaj dźwięk, który natychmiast Cię uspokoi.

Skalozub stawia przede wszystkim musztrę, dowództwo, frunt, koszary, shagistika, szeregi, pokazuje dokładną znajomość różnic między wszystkimi pułkami poprzez obrzeża, epolety, dziurki na mundurach (w rozmowie z Chlestową), ożywia się i staje się gadatliwy, gdy przychodzi raz o tym porozmawiaj. Nie interesuje go nic innego i nie może być z niczym związany.
rozmawiać, z wyjątkiem świeckich plotek, które chętnie powtarza, dodając „sto upiększeń”. Tak więc ze szczerą przyjemnością opowiada plotki o księżniczce. Skalozub leje w kategoriach wojskowych: dystans, stopień, sierżant major itd. I tu komik osiąga się dzięki temu, że Skalozub mówi właśnie takim językiem o rzeczach, które nie mają nic wspólnego z życiem wojskowym. Kiedy Famusov pyta go, jak sobie radzi z Nastasią Nikołajewną, Skalozub odpowiada:

Nie wiem, jestem winny
Ona i ja nie służyliśmy razem.

Jeśli chodzi o Moskwę i Moskwę, Famusow wygłasza pochwałę, a Czacki oskarżycielską, Skalozub ma tylko trzy słowa na pochwałę Moskwy: „Odległości są ogromne”. Stara się być grzeczny wobec Famusowa, ale przed ludźmi, z którymi nie stoi na ceremonii, mówi ociężale i niegrzecznie: „Patrz, jak pękł - pierś czy bok?” Jeśli Skalozub jest podobny do Famusowa w swoich poglądach na służbę, szeregi, oświecenie, to mentalnie jest znacznie niższy od Famusowa, który nie jest głupi, elokwentny i spostrzegawczy. Zofia mówi o Skalozubie: „Przedtem nie wypowiedział mądrego słowa”, a Liza się z nią zgadza, tylko ona wyraża to po swojemu: „nie sprytu boli”. Na zakończenie przypomnijmy recenzje o Skalozubie dwóch ideologicznych wrogów, przedstawicieli przeciwnych obozów - Famusowa i Chatskiego.

Sławna osoba, szanowana,
I wychwycił ciemność rozróżnień;
Ponad jego lata i godną pozazdroszczenia rangę,
Generał nie dzisiaj ani jutro, -
tak z szacunkiem ocenia Skalozub Famusov. Chatsky podaje mu krótki opis gramatyczny:
świszczący oddech, duszący chwyt, fagot,
Konstelacja manewrów i mazurków!
"I złoty worek i znaki generałów" - tymi trafnymi słowami
Liza to cała Skalozub.

Komedia „Biada dowcipowi”, napisana przez A.S. Gribojedow w 1824 roku potępia obyczaje szlachty z początku XIX wieku. Spektakl przedstawia sytuację, kiedy po wojnie 1812 roku, w przełomowym dla Rosji czasie, w społeczeństwie szlacheckim zaczęły pojawiać się osoby o postępowych poglądach na strukturę społeczeństwa. Głównym tematem pracy jest walka „minionego stulecia” z „obecnym wiekiem”, starego z nowym. Obóz minionego stulecia jest w sztuce reprezentowany przez wielu ludzi różne rodzaje. Bardzo ważne za zrozumienie problematyki dzieła ma charakteryzacja Skalozuba w komedii „Biada dowcipowi”.

Ten bohater jest bardzo szanowany w społeczności Famusa. Z pierwszych stron książki dowiadujemy się, że Famusov uważa go za najbardziej pożądanego pretendenta do ręki swojej córki Zofii. W spektaklu „Biada dowcipowi” Skalozub w pełni odpowiada ideałom Moskwy szlachetne społeczeństwo: "I złoty worek i znaki generałów." Sophia jako rozsądna dziewczyna wcale nie chce poślubić Skalozuba. Uważa go za bardzo głupiego: „Nigdy nie wypowie mądrego słowa – nie obchodzi mnie, co jest dla niego, co jest w wodzie”.

Jeśli Chatsky nie nadaje się do roli męża Zofii, bo „nie służy, to znaczy nie znajduje w tym żadnej korzyści”, to Skalozub jest pułkownikiem. Wysoka ranga to najważniejsza rzecz, którą docenia się w Moskwie. Wizerunek tego bohatera to satyra na armia rosyjska Okres Arakcheeva, w którym prześladowano wszelką wolność myślenia i wymagane było bezmyślne poddanie się. W związku z tym wielu młodych szlachciców zrezygnowało. W wojsku panowała wtedy nudna musztra wojskowa. Dlatego w Społeczeństwo Famus są tak nieufni wobec Chatsky'ego, który „chętnie służyłby”, ale nie chce „służyć”, ponieważ świadczy to o jego sprzeciwie. Skalozub jest „z gwiazdami i stopniami”, co oznacza, że ​​u niego wszystko jest w porządku. W społeczeństwie Famusa wybacza się mu nawet chamstwo, którego nie wybaczono Chatsky'emu.

Jako typowy przedstawiciel „zeszłego stulecia”, Skalozub służy temu, by się wzbogacić, zyskać solidną wagę w społeczeństwie, a nie dbać o bezpieczeństwo swojej ojczyzny. W komedii „Biada Witowi” ranga wojskowa Skalozuba jest bardzo atrakcyjna dla Moskwy Famusa. W związku z tym Chatsky trafnie opisuje Skalozuba: „Konstelacja manewrów i mazurka”.

Sposoby osiągania wysokich rang i nagród dla ludzi takich jak Skalozub nie mają znaczenia. Najczęściej awans w ówczesnym szlacheckim środowisku osiągano za pomocą koneksji. Postać Skalozuba pomaga mu umiejętnie wykorzystywać te powiązania: „... Aby uzyskać stopnie, jest wiele kanałów ... Po prostu muszę być generałem”. Nawet Skalozub otrzymał rozkaz nie do służby wojskowej, ale z okazji uroczystości wojskowych.

W komedii „Biada dowcipowi” charakterystyka Skalozuba byłaby niepełna, gdyby dzieło nie zawierało sprzeciwu tego bohatera wobec innych przedstawicieli klasy wojskowej – postępowej szlachty szanującej ludzką osobowość. To właśnie ci ludzie przeszli w tym czasie na emeryturę. Taki jest kuzyn Skalozuba, który mimo, że „stopień za nim podążał”, wyjechał”. służba wojskowa i zamieszkał we wsi, gdzie „zaczął czytać książki”.

Odrzucenie kolejnej rangi jest nie do pomyślenia dla Skalozuba. Skalozub z pogardą wypowiada się o swoim bracie również dlatego, że jest on także przeciwnikiem nauki i edukacji. To z ust tego bohatera na balu Famusowa płyną informacje o reformie instytucje edukacyjne według typu baraków: „Nauczą tylko po nas: jeden lub dwa; a księgi będą prowadzone – tak: na wielkie okazje.”

Wizerunek Skalozuba w komedii „Biada dowcipowi” Gribojedowa nie jest bynajmniej karykaturą wojskowego szlachcica, ale typowy obrazżołnierz okresu Arakcheev armii rosyjskiej.

Test produktu

Skalozub Sergey Sergeich - jego wizerunek przedstawia "idealnego" moskiewskiego pana młodego - niegrzecznego, niewykształconego, niezbyt mądrego, ale bogatego i zadowolonego z siebie. Famusov czytał S. jako męża swojej córki, ale uważa go za „bohatera nie swojej powieści”. W momencie pierwszej wizyty w domu Famusowa S. opowiada o sobie. Brał udział w wojnie 1812 r., ale otrzymał order „na szyję” nie za wyczyny wojskowe, ale z okazji uroczystości wojskowych. S. „oznacza generałów”. Bohater gardzi mądrością książkową. Pogardliwie wypowiada się o swoim kuzynie czytającym książki we wsi. S. stara się upiększyć zewnętrznie i wewnętrznie. Ubiera się po wojsku, „ciągnąc” paski, aby jego klatka piersiowa stała się kołem. Nie rozumiejąc niczego w oskarżycielskich monologach Chatsky'ego, podpisuje się jednak pod jego opinią, mówiąc wszelkiego rodzaju bzdury i bzdury.

Skalozub to postać z komedii A.S. Gribojedow „Biada dowcipowi” (1824). Jeśli szukamy w postaciach klasycznych zabaw, a za ich pośrednictwem starożytnych pierwowzorów, to S. odpowiada „chełpliwemu wojownikowi”, popularna maska Komedie rzymskie, ucieleśnione w słynnej „wieży zdobywcy” Pyrgopolini, bohatera Plauta. Wojownik łobuz był tradycyjnie przedstawiany nie tylko jako przechwałek, ale także jako narcyz. S., jeśli wyrwać go z kontekstu poetyckiego, jest nieco podobny do swego dalekiego przodka. Należy zauważyć, że maski komediowe nosi wiele postaci w pracy Gribojedowa, ale „maska” jest tylko Górna warstwa jej obszerna fabuła. W trakcie akcji S. zostaje przemieniony w indywidualną komediową postać. Pułkownik Siergiej Siergiejewicz S. znajduje się w samym centrum wydarzeń sztuki. Już w pierwszym akcie Liza wymienia go jako niemal oficjalnego narzeczonego Zofii („i zaznacza złoty worek u generałów”) w przeciwieństwie do „niechcianego” Chatskiego i „tajemnicy” Molchalina. Być może ze względu na S., aby wprowadzić go w krąg krewnych, Famusov rozpoczyna bal, na którym przedstawia S. Chlestovą, której nie lubi z powodu braku służalczości i jest zbyt wysoka... Wszystkie fakty z biografii S. w oczach Famusowa odróżniają go korzystnie od Chatsky'ego. S. bogaty, wojskowy, szybko i starannie robiący karierę, mało się kłócący, mówiący prosto i lapidarnie. Nieprzystosowanie się S. do tonu świeckiej uprzejmości nie szkodzi mu w opinii otaczających go osób (jak Chatsky), ponieważ na ogół S. jest swoim famusowskim: „nie oszukasz mnie stypendium!" Na czym to bazuje Kariera wojskowa okazuje się dość szybko: „tu starsi zostaną odcięci, inni, widzicie, zostaną zabici”. Błędem byłoby niedocenianie wpływu S. w środowisku „moskiewskim”: jest on rozpoznawany i wspierany przez społeczeństwo. W kulminacyjnym momencie dyskusji o szkodliwości książek i edukacji S. ogłasza radosną dla wszystkich wiadomość, że podjęto decyzję o reformie liceów, szkół i gimnazjów na wzór koszarowy: „Tylko po nas będą uczyć: jeden dwa; A księgi będą prowadzone tak: na wielkie okazje ”. (Co jednak nadal nie do końca pasuje Famusovowi, który wie więcej właściwy sposób uporządkowanie rzeczy: „weź wszystkie książki i spal je”.) S. jest postacią zbiorową, w której współcześni Gribojedowa rozpoznali wielu: od pułkownika dywizji Frolowa po wielkiego księcia Mikołaja Pawłowicza, przyszłego cesarza Mikołaja I. historia sceniczna„Biada dowcipowi” nie znalazło jeszcze takiego rozwiązania tego obrazu, które byłoby wolne od „maski”, równie podkreślanej przez aktorów o najróżniejszym stylu decyzji reżyserskich. Wizerunek S. opiera się na metodzie groteski, ale nie rysunkowej czy karykaturalnej. Taki obraz wymaga interpretacji zbliżonej do poetyki sztuki jako całości, którą Gribojedow nazwał „poetyką znakomitego wiersza”.

Charakterystyka mowy bohaterów komedii A. S. Griboyedov „Biada dowcipowi”

Współcześni Gribojedowa podziwiali język komedii Biada Wita. Puszkin napisał, że w przysłowiu znajdzie się połowa wierszy sztuki. Wtedy NK Piksanow zauważył osobliwy werbalny posmak komedii Gribojedowa, „żywość języka mówionego”, charakterystyczną mowę bohaterów. Każdy z bohaterów „Biada dowcipu” jest obdarzony specjalną mową charakterystyczną dla jego pozycji, stylu życia, osobliwości jego wewnętrznego wyglądu i temperamentu.

Tak więc Famusov jest starym moskiewskim dżentelmenem, urzędnikiem państwowym, który w komedii broni ważnych wartości „zeszłego stulecia”. Pozycja społeczna Pawła Afanasjewicza jest stabilna, nie jest osobą głupią, bardzo pewną siebie, szanowaną w swoim kręgu. Słuchają jego opinii, często jest zapraszany „na imieniny” i „na pogrzeb”. Famusov jest z natury łagodny, jest gościnny i gościnny po rosyjsku, ceni więzy rodzinne, jest na swój sposób spostrzegawczy. Jednak Pavel Afanasyevich nie jest obcy pewnemu interesowi własnemu, czasami potrafi oszukiwać, nie ma nic przeciwko ciągnięciu za służącą. Pozycja społeczna tej postaci, jego wygląd psychiczny, jego charakter i okoliczności życia mecze w sztuce i jego przemowie.

Mowa Famusowa, jak zauważył A.S. Orłow, przypomina mowę dawnej szlachty moskiewskiej, ludową, potoczną, barwną, pomysłową i celną. Pavel Afanasevich jest skłonny do filozofowania, dydaktyzmu, dowcipnych uwag, do zwięzłości sformułowań i zwięzłości. Jego mowa jest niezwykle ruchliwa, żywa, emocjonalna, co wskazuje na intelekt bohatera, jego temperament, wnikliwość, pewien kunszt.

Famusov natychmiast reaguje na sytuację, wyraża „chwilową opinię”, a następnie zaczyna się zastanawiać ten temat bardziej „abstrakcyjny”, biorąc pod uwagę sytuację w kontekście jego doświadczenie życiowe, wiedza o ludzkiej naturze, oh życie na wysokim poziomie, w kontekście „wieku” i czasu. Myśl Famusowa jest skłonna do syntezy, do filozoficznych uogólnień, do ironii.

Po przyjeździe Chatsky pyta, dlaczego Pavel Afanasyevich nie jest szczęśliwy - Famusov natychmiast znajduje trafną odpowiedź:

Oh! ojcze, znalazłem zagadkę,

Nie jestem wesoła!..W moich latach

Nie możesz na mnie przykucnąć!

Po odnalezieniu córki z Molchalinem wczesnym rankiem Famusov staje się surowym ojcowskim, pełnym dobrych intencji:

Przyjacielu, czy to możliwe na spacery?

A ty, proszę pani, właśnie wyskoczyłaś z łóżka,

Z mężczyzną! z młodymi! -

Zajęty dla dziewczyny!

Pavel Afanasevich może przeanalizować sytuację, śledząc w niej związki przyczynowo-skutkowe:

Czyta bajki całą noc

A oto owoce tych książek!

I cały Kuznetsky Most i wieczny Francuz,

Niszczyciele kieszeni i serc!

W komedii bohater pojawia się w różnych postaciach - troskliwy ojciec, ważny dżentelmen, stara biurokracja itp. Dlatego intonacje Pawła Afanasjewicza są bardzo różnorodne, doskonale czuje swojego rozmówcę (NK Piksanow). Z Molchalinem i Lizą słudzy Famusowa rozmawiają po swojemu, bez ceremonii. Z córką zachowuje stricte dobroduszny ton, w jego przemówieniu pojawiają się dydaktyczne intonacje, ale czuje się też miłość.

Charakterystyczne, że ten sam dydaktyzm, rodzicielskie intonacje pojawiają się w dialogach Pawła Afanasjewicza z Czackim. Paradoksalnie za tymi moralizatorami kryje się szczególny, ojcowski stosunek do Czackiego, który dorastał z Sophią na oczach Famusowa. „Brat” i „przyjaciel” – tak Famusov zwraca się do swojego byłego ucznia. Na początku komedii jest szczerze zadowolony z przybycia Chatsky'ego, starając się go po ojcowsku pouczać. „To wszystko, wszyscy jesteście dumni! Zapytałbyś, jak poradzili sobie ojcowie? - Famusov postrzega Chatsky'ego nie tylko jako niedoświadczonego młody człowiek, ale także jako syn, nie wykluczając wcale możliwości jego małżeństwa z Zofią.

Famusov często używa również wyrażeń ludowych: „eliksir, kochanie”, „nagle upadła awantura”, „biada smutku”, „ani dawać, ani brać”.

Godny uwagi w obrazie i temperamencie jest monolog Pawła Afanasjewicza na temat Moskwy, jego oburzenie z powodu dominacji wszystkiego, co obce w wychowaniu moskiewskich młodych dam:

Bierzemy włóczęgów, zarówno do domu, jak i na bilety,

Nauczyć nasze córki wszystkiego, wszystkiego

I taniec! i śpiew! i czułość! i westchnienia!

Jakbyśmy przygotowywali bufony dla ich żon.

Wiele wypowiedzi Famusowa stało się aforyzmami: „Co za komisja, twórca, być ojcem dorosłej córki!”

Przemówienie staruszki Chlestowej jest bliskie przemówieniu Famusowa. Jak zauważył NK Piksanov, Chlestova mówi „najbardziej konsekwentnym, najbardziej kolorowym językiem”. Jej mowa jest przenośna, celna, jej intonacja jest pewna. W języku szwagierki Famusowa jest ich wiele wyrażenia ludowe: "Ja jechałem bitą godzinę", "dostał trzy sążnie odważnego człowieka", "dostali jałmużnę z kolacji".

Niezwykle charakterystyczna jest również mowa Skalozuba - prymitywna, szorstka, szorstka w znaczeniu i intonacji. W jego leksykonie znajduje się wiele terminów wojskowych: „starszy sierżant”, „dywizje”, „generał brygady”, „linia”, „odległość”, „korpus” – które są często używane nie na miejscu. Podzielając więc podziw Famusowa dla Moskwy, mówi: „Odległości są ogromne”. Słysząc o upadku Molchalina z konia, oświadcza:

Ściągnął wodze. Cóż, żałosny jeździec.

Zobacz, jak pękł - klatka piersiowa czy bok?

Czasami Skalozub nie rozumie, o czym mówi rozmówca, interpretując to, co usłyszał na swój sposób. Sophia wyczerpująco opisuje przemówienie bohatera: „Nigdy nie wypowiedział mądrego słowa”.

Jak zauważył AI Revyakin, Skalozub jest związany językiem. Nie zna dobrze rosyjskiego, myli słowa, nie przestrzega zasad gramatyki. Tak więc Famusov mówi: „Wstyd mi, jako uczciwy oficer”. Przemówienie Skalozuba podkreśla tym samym ograniczenia psychiczne bohatera, jego chamstwo i ignorancję oraz wąski światopogląd.

Mowa Molchalina również odpowiada jego wewnętrznemu wyglądowi. Główne cechy tej postaci to pochlebstwa, pochlebstwo, uległość. Przemówienie Molchalina charakteryzuje autodeprecjonujące intonacje, słowa z obraźliwymi, czułymi sufiksami, służalczy ton, przesadna uprzejmość: „dwa”, „cisza”, „wybacz mi, na litość boską”, „twarz”, „anioł ”. Molchalin jest generalnie lakoniczny, „elokwencja” w nim budzi się dopiero w rozmowie z Lisą, przed którą odsłania swoje prawdziwe oblicze.

Wśród postaci Famusowskiej Moskwa wyróżnia się barwną mową „członek tajny związek»Repetiłow. To pusty, frywolny, nieostrożny człowiek, gaduła, pijak, bywalca angielskiego klubu. Jego przemówienie to niekończące się opowieści o sobie, o swojej rodzinie, o „tajnym związku”, którym towarzyszą absurdalne przysięgi i uwłaczające wyznania. Sposób mówienia bohatera oddaje tylko jedna fraza: „Robimy hałas, bracie, robimy hałas”. Chatsky popada w rozpacz z powodu „kłamstw” i „bzdury” Repetiłowa.

Jak zauważył A. Orłow, „przemówienie Repetiłowa jest bardzo interesujące ze względu na różnorodność jego składu: jest to mieszanka salonowej paplaniny, bohemy, kręgów, teatru i języka, co było wynikiem wędrówki Repetiłowa po różnych warstwach społeczeństwa”. Charakter ten charakteryzuje zarówno wernakularny, jak i ekspresja wysokiego stylu.

Warto zwrócić uwagę na oryginalność mowy hrabiny-babki. Jak zauważa V.A.Filippov, ta bohaterka wcale nie jest związana językiem. Jej „niewłaściwy”, nierosyjski akcent wynika z jej narodowości. Staruszka Khryumina jest Niemką, która nigdy nie opanowała języka rosyjskiego, rosyjskiego akcentu.

Mowa Chatsky'ego różni się od mowy wszystkich postaci, która do pewnego stopnia jest bohaterem rozumującym, wyrażającym poglądy autora w komedii. Chatsky jest przedstawicielem „obecnego stulecia”, krytykującym wszystkie wady społeczeństwa moskiewskiego. Jest mądry, wykształcony, mówi dobrze język literacki... Jego przemówienie charakteryzuje patos oratorski, publicystyka, obrazowość i dokładność, dowcip, energia. Charakterystyczne, że nawet Famusov podziwia elokwencję Aleksandra Andriejewicza: „mówi tak, jak pisze”.

Chatsky ma szczególny sposób mówienia, który różni się od sposobu mówienia innych postaci. Jak zauważył AS Orłow, „Chatsky recytuje jakby ze sceny, zgodnie z satyrycznym dydaktyzmem autora. Przemówienia Chatsky'ego przybierają formę monologów nawet w rozmowie lub są wyrażane w najkrótszych uwagach, jakby strzelając do rozmówcy ”.

Często w przemówieniach tej postaci brzmią intonacje ironii, sarkazmu, parodii:

Oh! Francja! Nie ma lepszej przewagi na świecie! -

Postanowiłem dwie księżniczki, siostry, powtarzam

Lekcja, którą robili od dzieciństwa.

Godny uwagi jest monolog Chatsky'ego, w którym z całym zapałem i szlachetnym oburzeniem atakuje porządek publiczny, biurokrację urzędników, przekupstwo, pańszczyznę, opieszałość poglądów nowoczesne społeczeństwo, bezduszność moralności publicznej. Ta namiętna, kochająca wolność mowa wyraźnie charakteryzuje wygląd wewnętrzny bohater, jego temperament, inteligencja i erudycja, światopogląd. Co więcej, mowa Chatsky'ego jest bardzo naturalna, witalnie prawdziwa, realistyczna. Jak pisał IA Goncharov, „nie można sobie wyobrazić, że kiedyś może pojawić się inna, bardziej naturalna, prostsza mowa, bardziej zaczerpnięta z życia”.

Wiele wypowiedzi Chatsky'ego stało się aforyzmami: „A dym ojczyzny jest dla nas słodki i przyjemny”, „Tradycja jest świeża, ale trudno w to uwierzyć”, „Domy są nowe, ale uprzedzenia są stare”, „Kim są sędziowie?"

Zofia również w spektaklu mówi dość poprawnym językiem literackim, co świadczy o jej dobrym wykształceniu, erudycji, inteligencji. Podobnie jak Famusov, ma skłonność do filozofowania: „Nie przestrzega się szczęśliwych godzin”. Wyrażenia Zofii są godne uwagi, figuratywne, aforystyczne: „Nie człowiek, wąż”, „Bohater nie mojej powieści”. Jednak na przemówienie bohaterki duży wpływ miała Francuski... Jak zauważa N. K. Piksanow, w przemówieniu Zofii „są całe tyrady, uwagi, wyrażone niejasnym, trudnym językiem, z nierosyjskim usposobieniem członków zdania, z bezpośrednimi błędami składniowymi”:

Ale najmniejsza rzecz o innych mnie przeraża

Chociaż nie ma wielkiego nieszczęścia od

Chociaż nie jest mi to znane, nie ma to znaczenia.

Liza mówi w spektaklu niezwykle żywym, żywym językiem. Zawiera zarówno słowa w języku narodowym, jak i w wysokim stylu. Wypowiedzi Lisy to także etykietki i aforyzmy:

Przepuść nas bardziej niż wszystkie smutki

ORAZ lordowska złość, i lordowską miłość.

Komedia „Biada dowcipu” napisana jest prostym, lekkim, a jednocześnie jasnym, figuratywnym, soczystym i wyrazistym językiem. Każde jej słowo, zgodnie z uwagą Belinsky'ego, tchnie „życiem komicznym”, zadziwia „szybkością umysłu”, „oryginalnością zwrotów”, „poezją próbek”.

Piksanow N.K. Kreatywna historia„Płonący z Dowcipu”. M., 1971, s. 165.

Revyakin A. I. Historia języka rosyjskiego literatura XIX stulecie. Pierwsza połowa. M, 1985. S. 181-182.

Dekret Orłowa A.S. Op. s. 139.

Filippow Wł. Język aktorzy„Płonący z Dowcipu”. - W książce: Griboyedov A.S. Biada z Wit. Bawić się. Artykuły. Uwagi. M., 1946. S. 164-165.

Piksanov NK Historia twórcza „Biada dowcipowi”. M., 1971, s. 173.

Belinsky V.G. Biada Wit. - W książce: V.G.Belinsky. Wzrok

Warto zauważyć, że wielu bohaterów sztuki „Biada dowcipowi” A. Gribojedowa, napisanej w 1824 roku, nosi maski komediowe. Jest to jednak tylko powierzchowna warstwa jej fabuły wolumetrycznej. A teraz jednym z najważniejszych gości, którzy odwiedzili dom Famusowa, był Siergiej Siergiejewicz Skalozub - wojskowy do szpiku kości w stopniu pułkownika, który szybko wspina się po szczeblach kariery. Jest bardzo chełpliwy i dumny, a nawet awansuje w służbie, często korzystając z własnych towarzyszy. Charakterystyka Skalozuba nie jest zbyt pochlebna. Tworzy nawet rodzaj parodii tak zwanych szeregów.

Jako potencjalna narzeczona Sophia służąca Liza wspomina o nim na samym początku aktu. Mówi, że jest „złotą torbą i oznacza generałów”. Najprawdopodobniej to dla niego Famusov organizuje bal, aby przedstawić go gościom i szczególnie ważnej towarzyskiej Chlestovej, która jednak wcale go nie lubiła z powodu braku służalczej uległości i pochlebstwa, a on też był wysoka.

Jednak wszystkie dane biograficzne Skalozuba są przedstawione bardzo korzystnie i odróżniają go od zubożałego szlachcica Chatskiego. W końcu jest bogaty, mówi wprost i wyraziście, co oczywiście nie pasuje do tonu świeckiej uprzejmości, ale zdaniem innych wcale nie szkodzi. Głupotą byłoby lekceważyć wpływ pułkownika w środowisku moskiewskim. Jest wspierany i rozpoznawany

Skalozub: charakterystyka. „Biada dowcipowi”

Punktem kulminacyjnym było ogłoszenie przez pułkownika Skalozuba, że ​​wkrótce szkoły, licea i gimnazja zostaną przekształcone na model koszarowy. Mówi: „Będą uczyć tylko na nasz sposób: raz, dwa; a księgi będą przechowywane na większe okazje.” A Famusov poszedł dalej i zaproponował, że po prostu spali księgi.

Cytat charakterystyczny dla Skalozuba mówi wiele. Ogólnie rzecz biorąc, postać taka jak Skalozub jest zbiorowy wizerunek, w którym ówcześni współcześni rozpoznawali albo pułkownika dywizji Frołowa, albo wielkiego księcia Mikołaja Pawłowicza (przyszłego cesarz rosyjski) itp.

Charakterystyki Skalozuba wcale nie są szczęśliwe, ma musztry, rozkazy dowodzenia, koszary, stopnie na pierwszym miejscu. W rozmowie z Chlestovą staje się rozmowny, jeśli chodzi o różnice wszystkich pułków w epoletach, brzegach i dziurkach na mundurach. Już teraz widać, że nic go już nie interesuje i nie może mówić spójnie ręką, potrafi jedynie upiększać świeckie plotki. Nawiasem mówiąc, pułkownik z wielką przyjemnością plotkuje o księżniczce. W jego rozmowach co jakiś czas prześlizguje się rodzaj dystansu, sierżant major, stopień itd., a nawet tam, gdzie nie ma mowy o życiu wojskowym.

Pułkownik Skalozub

Kiedy Famusov pyta go o Nastasię Nikołajewnę, która mówi mu, że jest, odpowiada zwięźle: „Nie wiem, proszę pana, jestem winny, nie służyliśmy razem z nią”. Ale kiedy zaczynają mówić o Moskwie i Moskwie, Famusow chwali wszystko, Chatsky przeciwnie, potępia, a Skalozub zauważa o Moskwie tylko kilka słów znanych jego koncepcji: „Odległości ogromne”.

Pułkownik stara się być uprzejmy wobec właściciela domu Famusowa, ale z innymi nie obstaje przy ceremonii i potrafi nawet ostro się wypowiedzieć. Famusov i Skalozub mają wspólne poglądy na służbę i szeregi, jednak mentalnie i intelektualnie ten drugi jest daleko w tyle za pierwszym, który jest dość inteligentny, spostrzegawczy i elokwentny.

Zofia, mówiąc o Skalozubie, mówi, że nie potrafi nawet sprytnego słowa wypowiedzieć, mówi tylko „o narybku i szeregach”, a Liza się z nią zgadza: „Nie sprytu boli”. Taki charakterystyka oferty Skalozuba mówi sama za siebie.

Nastroje armii rosyjskiej

Charakterystyka Skalozuba sugeruje, że studiował nauki wojskowe w prusko-pawłowskiej szkole armii rosyjskiej, co bardzo nienawidziło wielu ówczesnych szlacheckich oficerów, wyróżniających się wolnomyślnością, ponieważ wychowali się na rozkaz wielkich dowódcy Suworow i Kutuzow. I, co jest typowe, Gribojedow sprzeciwia się Skalozubowi kuzyn, który stał się przedstawicielem armii rosyjskiej innego środowiska, tej części oficerów, z której wywodzili się oficerowie dekabryści. Po wojnie 1812-1814 zrezygnował i udał się do swojej wsi „czytać książki”.

Wolne myslenie

Dekabrysta P. Kakhovsky świadczy o prawdziwości tego ciekawy obraz... Pisze, że wielu z tych emerytów, z bardzo skromnymi dochodami, studiuje i kształci innych w swoich wiejskich domach.

O czym on mówi krótki opis Skalozuba? Fakt, że w tym czasie wielu zaawansowanych oficerów podało się do dymisji, wynikał także z tego, że w armii umacniał się reżim Arakcheeva, który prześladował wolną myśl i narzucał głupią musztrę wojskową i niewolniczą uległość. Stało się to jedną z form protestu i dlatego nie bez powodu Famusowowie patrzyli z dezaprobatą na młodą i nie służącą szlachcie. Teraz jest jasne, że w świecie famuzyjskiej arystokracji, oprócz samego Famusowa i Skalozuba, są także urzędnicy lizusowi i służący, jak Molchalin.

Teraz możemy mieć nadzieję, że wiele będzie jasne, gdy weźmiemy pod uwagę taką osobę jak Skalozub. Charakterystyka ("Biada dowcipowi" - dzieło zawarte w programie) literatura szkolna) tego bohatera został przedstawiony w tym artykule.