Leonidas Andrejevas - Judas Iskarijotas III -IV (1907). Evangelijos istorijos įsikūnijimas Leonido Andrejevo istorijoje „Judas Iskarijotas

Leonidas ANDREEVAS

JUDAS ISKARIOTAS

LEIDĖJO BIBLIOTEKA

Angela de Cuatie

Angel de Cuathe kiekvieną savo knygą pradeda prologu. Ir tai visada yra istorija - apie kūrėjo gyvenimą ir jo kūrybos paslaptį. Susirišę jie pakelia šydą, slepiantį tiesos erdvę.

Kiekvienas, kuris sugeba vadovauti istorijai, gali būti rašytojas, genijus yra tik tas, kuris šiame pasakojime atskleidžia sielą. Ir nesvarbu, kokia forma šis apreiškimas yra apsirengęs - pasakos ar filosofinio kūrinio pavidalu - jis visada liudija tiesą. Autorė yra jos aistringas ieškotojas, gyvenimo nuneštas, negailestingas sau ir pagarbiai malonus savo požiūriu į mus. Jis yra tas, kurį mes mokame savo susižavėjimu.

Bibliotekos knygos yra tikras dvasios lobis. Įprasti jausmai įgyja jose apimties, mintys - sunkumo, o veiksmai - prasmės. Kiekvienas liudija kažką asmeniško, intymaus, prisilietimo ploniausias stygas sielos ... Šios knygos skirtos jautrioms širdims.

IŠ LEIDĖJO

Leonido Andrejevo „Judas Iskariotas“ yra vienas didžiausių rusų ir pasaulio literatūros kūrinių. Jis skirtas asmeniui. Tai verčia susimąstyti, kas yra tikroji meilė, tikras tikėjimas ir mirties baimė. Atrodo, kad Leonidas Andrejevas klausia - ar mes čia nieko nesupainiojame? Ar mirties baimė slepiasi už mūsų tikėjimo? Ir ar daug tikėjimo mūsų meile? Pagalvokite ir pajuskite.

Judas Iskarijotas yra vienas didžiausių meno kūriniai, apie kurį, deja, žino nedaug žmonių. Kodėl? Greičiausiai yra dvi priežastys ...

Pirma, knygos herojus yra Judas Iskarijotas. Jis išdavikas. Jis pardavė Jėzų Kristų už trisdešimt sidabro gabalų. Jis yra blogiausias iš visų blogiausių žmonių, kurie kada nors gyveno šioje planetoje. Ar galite su juo elgtis kitaip? Tai uždrausta! Leonidas Andrejevas mus gundo. Tai nėra teisinga. Ir kažkaip net gėda skaityti ką nors kita ... Kaip - Judas Iskarijotas - geras?! Rave! Rave! Negali būti!

Tačiau yra ir antroji priežastis, kodėl Leonido Andrejevo „Judas Iskarijotas“ taip nepelnytai, o gal net ir sąmoningai yra visų pamirštas. Tai paslėpta giliau, ir dar baisiau ... Akimirkai įsivaizduokite, kad Judas yra geras žmogus. Ir net ne tik geras, bet be to - pirmasis tarp geriausių, arčiausiai Kristaus. Pagalvok ... Baisu. Baisu, nes neaišku, kas mes tada, jei jis geras?!

Taip, kai tokie klausimai užduodami kūrinyje, jam sunku pasikliauti vieta skaitytoju ir net porą valandų mokyklos mokymo programos. Nereikalinga.

* * *

Žinoma, Leonido Andrejevo „Judas Iskarijotas“ nėra teologinis veikalas. Visai ne. Jo knyga neturi nieko bendra su tikėjimu, bažnyčia ar Biblijos personažais. Autorius tiesiog kviečia pažvelgti į gerai žinomą siužetą kitu kampu. Jis verčia mus pamatyti bauginančią bedugnę, kurioje viskas mums jau buvo paaiškinta, kur mums viskas atrodė visiškai aišku ir apibrėžta. „Jūs skubate“, - sako Leonidas Andrejevas.

Mums atrodo, kad visada galime tiksliai nustatyti žmogaus motyvus. Pavyzdžiui, jei Judas išduoda Kristų, vadinasi, mes samprotaujame, kad jis yra blogas žmogus ir netiki Mesiju. Tai taip akivaizdu! O tai, kad apaštalai duoda Kristų fariziejams ir romėnams, kad jie būtų atskirti, yra todėl, kad jie, priešingai, tiki Jėzų. Jis bus nukryžiuotas ir prisikels. Ir visi tikės. Tai taip akivaizdu!

Bet ką daryti, jei yra atvirkščiai? ... O jei apaštalams ką tik sušals kojos? Ar bijojote, nes iš tikrųjų jie netiki savo Mokytoju? O kas, jei Judas net nepagalvojo išduoti Kristaus? Bet jis tik įvykdė savo prašymą - prisiėmė sunkų „išdaviko“ kryžių, kad priverstų žmones pabusti?

Judo nuomone, jūs negalite nužudyti nekaltų, bet ar Kristus dėl ko nors kaltas? Ne Ir kai žmonės tai supras, jie atsigręš į gėrio pusę - jie apsaugos Kristų nuo keršto, bet iš tikrųjų gins gėrį, kuris yra savyje!

Jau daugiau nei du tūkstančius metų tikintieji bučiuoja kryžių sakydami: „Išgelbėk ir išsaugok!“. Esame įpratę manyti, kad Kristus mirė, kad išpirktų mūsų nuodėmes. Tiesą sakant, jis aukojasi už mus, mūsų tyliu sutikimu. Palaukite ... Bet jei jūsų mylimasis apsispręstų dėl tokio poelgio, ar nesustabdytumėte jo? Ar leistumėte jo mirtį? Ar nepridėtumėte galvos į bloką?

Jei turėtumėte rinktis - savo ar mylimo žmogaus gyvenimą, nedvejodami išsiskirstytumėte su savo. Jei, žinoma, tikrai myli ... Ar apaštalai mylėjo savo Mokytoją? ... Ar jie tikėjo savimi, sakydami: „Mes tave mylime, Mokytojau!“. Kuo jie tikėjo? ...

Ne, tai ne teologinė knyga. Tai apie tikėjimą, meilę, baimę.

* * *

„Judas Iskarijotas“ Leonidas Nikolajevičius Andrejevas rašė 1907 m. Rašytojui buvo trisdešimt šešeri metai, iki mirties liko šiek tiek daugiau nei dešimt. Jis jau buvo girdėjęs glostančius garsaus rusų filosofo Vasilijaus Rozanovo žodžius, adresuotus jam: „Leonidas Andrejevas nuplėšė fantazijos šydą nuo realybės ir parodė ją tokią, kokia ji yra“; netekti savo mylimos žmonos, kuri mirė gimdydama; eik į kalėjimą už tai, kad suteikė savo butą RSDLP CK posėdžiui, ir nebūdamas įsitikinęs revoliucionierius atsidūrė politinėje emigracijoje.

Apskritai visas Leonido Andrejevo gyvenimas atrodo keistas, juokingas prieštaringų faktų kratinys. Jis baigė teisę ir tapo rašytoju. Kelis kartus bandė nužudyti savo gyvenimą (dėl to jis įgijo lėtinį širdies nepakankamumą, nuo kurio vėliau mirė); kentėjo nuo depresijos ir išgarsėjo savo feljetonais ir sudarė įspūdį „sveikas, visada linksmas žmogus, galintis gyventi, besijuokiantis iš gyvenimo sunkumų“. Jis buvo persekiojamas už ryšius su bolševikais, tačiau negalėjo pakęsti Vladimiro Lenino. Jį labai vertino Maksimas Gorkis ir Aleksandras Blokas, kurie negalėjo pakęsti vienas kito. Ilja Repinas ir Nikolajus Rerichas gyrė Leonido Andrejevo paveikslus, tačiau jo meninė dovana liko neprašyta.

Korney Chukovsky, kuriam priklauso subtiliausios ir tiksliausios biografinės pastabos apie kūrėjus Sidabro amžius, sakė, kad Leonidą Andrejevą apėmė „pasaulio tuštumos jausmas“. O kai skaitai „Judą Iskarijotą“, pradedi suprasti, ką reiškia šis „pasaulio tuštumos jausmas“. Leonidas Andrejevas verčia verkti. Bet aš manau, kad su šiomis pasaulio ašarų ašaromis gimsta žmogus ...

Leidėjas

JUDAS ISKARIOTAS

Aš

Jėzus Kristus buvo daug kartų įspėtas, kad Judas iš Karioto yra labai blogos šlovės žmogus ir turi būti atsargus. Kai kurie Judėjoje buvę mokiniai jį gerai pažinojo, kiti apie jį daug girdėjo iš žmonių, ir nebuvo nė vieno, kuris galėtų apie jį pasakyti gerą žodį. Ir jei gerieji jam priekaištavo, kad Judas buvo godus, gudrus, linkęs apsimesti ir meluoti, tai blogieji, kurių buvo klausiama apie Judą, priekaištavo jam pačiais žiauriausiais žodžiais. „Jis nuolat ginčijasi su mumis, - sakė jie spjaudydami, - jis galvoja kažką savo ir tyliai įeina į namus, kaip skorpionas, ir palieka jį su triukšmu. Ir vagys turi draugų, ir plėšikai turi bendražygių, ir melagiai turi žmonas, kurioms jie sako tiesą, o Judas juokiasi iš vagių, taip pat ir iš sąžiningų, nors jis sumaniai vagia, o jo išvaizda yra bjauresnė už visas Judėjos gyventojų. Ne, jis ne mūsų, šis raudonplaukis Judas iš Karioto “,-sakė blogi žmonės, stebindami gerus žmones, kuriems nebuvo didelio skirtumo tarp jo ir visų kitų žiaurių Judėjos žmonių.

Toliau jie sakė, kad Judas seniai paliko savo žmoną, o ji gyvena nelaiminga ir alkana, nesėkmingai bandydama išspausti duoną iš tų trijų akmenų, sudarančių Judo turtą, kad galėtų maitintis pati. Jis pats daugelį metų beprasmiškai linguoja tarp žmonių ir net pasiekia vieną jūrą ir kitą jūrą, kuri yra dar toliau, ir visur guli, grimasa, budriai ko nors ieškodamas savo vagies akimi, ir staiga išeina, palikdamas bėdą ir kivirčus - smalsus, klastingas ir piktas, kaip vienos akies demonas. Jis neturėjo vaikų, ir tai dar kartą pasakė, kad Judas yra blogas žmogus ir Dievas nenori palikuonių iš Judo.

Nė vienas iš mokinių nepastebėjo, kada šis raudonplaukis ir negražus žydas pirmą kartą pasirodė šalia Kristaus, tačiau ilgą laiką jis negailestingai ėjo jų keliu, kišosi į pokalbius, teikė smulkias paslaugas, nusilenkė, šypsojosi ir keikėsi. Ir dabar jis visiškai priprato, apgaudinėjo savo pavargusį regėjimą, tada staiga patraukė jo akis ir ausis, erzindamas jas, kaip kažką neregėto negražaus, apgaulingo ir šlykštaus. Tada šiurkščiais žodžiais jie jį išvijo ir toliau trumpas laikas jis dingo kažkur netoli kelio - ir tada vėl nepastebimai pasirodė paslaugus, glostantis ir gudrus, tarsi vienaakis demonas. Ir kai kuriems mokiniams nekilo abejonių, kad jo troškime priartėti prie Jėzaus slypi kažkoks slaptas ketinimas, buvo piktas ir klastingas skaičiavimas. Bet Jėzus neklausė jų patarimų, jų pranašiškas balsas nelietė jo ausų. Turėdamas tą ryškaus prieštaravimo dvasią, kuri nenugalimai traukė jį atstumtų ir nemylimų, jis ryžtingai priėmė Judą ir įtraukė jį į išrinktųjų ratą. Mokiniai susijaudinę ir niūriai niurzgėjo, o jis tyliai sėdėjo, žiūrėdamas į besileidžiančią saulę, ir susimąstęs klausėsi, gal jų, o gal dar ko nors. Dešimt dienų nebuvo vėjo, ir viskas išliko, nejudant ir nesikeičiant, skaidrus oras, dėmesingas ir jautrus. Ir atrodė, kad jis savo skaidrioje gelmėje išsaugojo viską, ką šiais laikais šaukė ir dainavo žmonės, gyvūnai ir paukščiai - ašaras, verksmą ir linksmą dainą, maldą ir prakeikimus, o nuo šių stiklinių, sustingusių balsų jis buvo toks sunkus , nerimą keliantis, tankiai prisotintas nematomo gyvenimo. Ir saulė vėl nusileido. Jis riedėjo žemyn stipriai liepsnojančiame kamuoliuke, nušvietė dangų ir viską, kas buvo žemėje, priešais jį: tamsus Jėzaus veidas, namų sienos ir medžių lapai - nuolankiai atspindėjo tą tolimą ir siaubingai mąstančią šviesą. Dabar balta siena nebebuvo balta, o raudonas miestas ant raudono kalno nebebuvo baltas.

Jėzus Kristus buvo daug kartų įspėtas, kad Judas iš Karioto yra labai blogos šlovės žmogus ir turi būti atsargus. Kai kurie Judėjoje buvę mokiniai jį gerai pažinojo, kiti apie jį daug girdėjo iš žmonių, ir nebuvo nė vieno, kuris galėtų apie jį pasakyti gerą žodį. Ir jei gerieji jam priekaištavo, kad Judas buvo godus, gudrus, linkęs apsimesti ir meluoti, tai blogieji, kurių buvo klausiama apie Judą, priekaištavo jam pačiais žiauriausiais žodžiais. „Jis nuolat ginčijasi su mumis“, - sakė jie spjaudydami, „jis galvoja kažką savo ir tyliai įeina į namus, kaip skorpionas, ir palieka jį su triukšmu. Ir vagys turi draugų, ir plėšikai turi bendražygių, ir melagiai turi žmonas, kurioms jie sako tiesą, o Judas juokiasi iš vagių, taip pat ir iš sąžiningų, nors jis sumaniai vagia, o jo išvaizda yra bjauresnė už visas Judėjos gyventojų. Ne, jis ne mūsų, šis raudonplaukis Judas iš Karioto “,-sakė blogi žmonės, stebindami gerus žmones, kuriems nebuvo didelio skirtumo tarp jo ir visų kitų žiaurių Judėjos žmonių.

Toliau jie sakė, kad Judas seniai paliko savo žmoną, o ji gyvena nelaiminga ir alkana, nesėkmingai bandydama išspausti duoną iš tų trijų akmenų, sudarančių Judo turtą, kad galėtų maitintis pati. Jis pats daugelį metų beprasmiškai linguoja tarp žmonių ir net pasiekia vieną jūrą ir kitą jūrą, kuri yra dar toliau, ir visur jis guli, grimasa, budriai kažko ieškodamas savo vagies akimi, ir staiga išeina, palikdamas bėdų ir kivirčų - smalsus, klastingas ir piktas, kaip vienos akies demonas. Jis neturėjo vaikų, ir tai dar kartą pasakė, kad Judas yra blogas žmogus ir Dievas nenori palikuonių iš Judo.

Nė vienas iš mokinių nepastebėjo, kada šis raudonplaukis ir negražus žydas pirmą kartą pasirodė šalia Kristaus, tačiau ilgą laiką jis negailestingai ėjo jų keliu, kišosi į pokalbius, teikė smulkias paslaugas, nusilenkė, šypsojosi ir keikėsi. Ir dabar jis visiškai priprato, apgaudinėjo savo pavargusį regėjimą, tada staiga jis patraukė akis ir ausis, erzindamas jas, kaip kažką neregėto negražaus, apgaulingo ir šlykštaus. Tada jie jį išvarė šiurkščiais žodžiais, ir trumpam jis dingo kažkur netoli kelio - ir tada vėl nepastebėtas pasirodė paslaugus, glostantis ir gudrus, kaip vienaakis demonas. Ir kai kuriems mokiniams nekilo jokių abejonių, kad jo troškime priartėti prie Jėzaus slypi kažkoks slaptas ketinimas, buvo piktas ir klastingas skaičiavimas.

Bet Jėzus neklausė jų patarimų, jų pranašiškas balsas nelietė jo ausų. Turėdamas tą ryškaus prieštaravimo dvasią, kuri nenugalimai traukė jį atstumtų ir nemylimų, jis ryžtingai priėmė Judą ir įtraukė jį į išrinktųjų ratą. Mokiniai susijaudinę ir niūriai niurzgėjo, o jis tyliai sėdėjo, žiūrėdamas į besileidžiančią saulę, ir susimąstęs klausėsi, gal jų, o gal dar ko nors. Dešimt dienų nebuvo vėjo, ir viskas išliko, nejudant ir nesikeičiant, skaidrus oras, dėmesingas ir jautrus. Ir atrodė, kad jis savo skaidrioje gelmėje išsaugojo viską, ką šiais laikais šaukė ir dainavo žmonės, gyvūnai ir paukščiai - ašaras, verksmą ir linksmą dainą, maldą ir prakeikimus, o nuo šių stiklinių, sustingusių balsų jis buvo toks sunkus , nerimą keliantis, tankiai prisotintas nematomo gyvenimo. Ir saulė vėl nusileido. Jis riedėjo žemyn stipriai liepsnojančiame kamuoliuke, nušvietė dangų ir viską, kas buvo žemėje, priešais jį: tamsus Jėzaus veidas, namų sienos ir medžių lapai - nuolankiai atspindėjo tą tolimą ir siaubingai mąstančią šviesą. Dabar balta siena nebebuvo balta, o raudonas miestas ant raudono kalno nebebuvo baltas.

Ir tada atėjo Judas.

Jis atėjo žemai nusilenkęs, išlenkęs nugarą, atsargiai ir baimingai ištiesdamas į priekį savo bjaurią, nelygią galvą - tokią, kokią jį pažinojo jį pažinoję žmonės. Jis buvo plonas, gero ūgio, beveik toks pat kaip Jėzus, kuris vaikščiodamas šiek tiek atsitraukė nuo įpročio mąstyti ir atrodė trumpesnis, ir, matyt, buvo pakankamai stiprus, bet kažkodėl apsimetė silpnas ir liguistas ir turintis permainingą balsą: dabar drąsus ir stiprus, dabar garsus, kaip sena moteris, barkianti savo vyrą, erzinančiai skystas ir nemalonus ausiai, ir dažnai Judo žodžius, kuriuos norėjau ištraukti iš ausų kaip supuvusius, šiurkščios atplaišos. Trumpi raudoni plaukai neslėpė keistos ir neįprastos jo kaukolės formos: tarsi nukirsta nuo pakaušio dvigubu kardo smūgiu ir perkomponuota, jie buvo aiškiai suskirstyti į keturias dalis ir įkvėpė nepasitikėjimą, netgi nerimą: už tokios kaukolės negali būti ramybės ir harmonijos, už tokios kaukolės visada girdimas kruvinų ir negailestingų kovų triukšmas. Judo veidas taip pat padvigubėjo: viena jos pusė su juoda, aštriai žvelgiančia akimi buvo gyva, judri, noriai susikaupusi daugybe kreivų raukšlių. Kita vertus, nebuvo raukšlių, jis buvo mirtinai lygus, plokščias ir sustingęs, ir nors jis buvo tokio pat dydžio kaip pirmasis, jis atrodė didžiulis iš plačiai atmerktos akies. Apimtas balkšvos drumzlės, neužsidaręs nei naktį, nei dieną, jis vienodai sutiko ir šviesą, ir tamsą, tačiau kadangi šalia jo buvo gyvas ir gudrus bendražygis, negalėjo patikėti visišku jo aklumu. Kai Judas, būdamas nedrąsus ar susijaudinęs, užmerkė gyvą akį ir papurtė galvą, ši sujudėjo kartu su galvos judesiais ir tyliai žiūrėjo. Net žmonės, visiškai neturintys įžvalgumo, žvelgdami į Iskarijotą aiškiai suprato, kad toks žmogus negali atnešti gėrio, o Jėzus jį priartino ir net šalia - jis pasodino Judą šalia.

Jonas, mylimas mokinys, pasišlykštėjo, o visi kiti, mylėdami savo mokytoją, nepritariamai žiūrėjo žemyn. Ir Judas atsisėdo - ir, pasukęs galvą į dešinę ir į kairę, plonu balsu pradėjo skųstis liga, kad naktį skauda krūtinę, kad, pakilęs į kalnus, jis uždūsta ir atsistoja pakraštyje. bedugnę, jam svaigsta galva ir vargu ar gali susilaikyti.nuo kvailo noro nusimesti. Ir daug kitų dalykų, kuriuos jis dievobaimingai sugalvojo, tarsi nesuprastų, kad ligos žmogui neateina atsitiktinai, o gimsta iš neatitikimo tarp jo veiksmų ir amžinojo įsakymų. Jis patrynė krūtinę plačiu delnu ir net apsimetė kosėdamas šį Judą iš Karioto viduryje visiškos tylos ir nuleistų akių.

Jonas, nežiūrėdamas į mokytoją, tyliai paklausė savo draugo Petro Simonovo:

- Ar tau nenusibodo šis melas? Nebegaliu ištverti ir išeisiu iš čia.

Petras pažvelgė į Jėzų, sutiko jo žvilgsnį ir greitai atsikėlė.

- Laukti! - tarė jis draugui. Jis vėl pažvelgė į Jėzų, greitai, tarsi nuo kalno nuplėštas akmuo, pajudėjo Judo Iskarijoto link ir garsiai jam pasakė: „Štai tu su mumis, Judai.

Jis švelniai paglostė ranka sulenktą nugarą ir, nežiūrėdamas į mokytoją, bet pajutęs savo žvilgsnį, ryžtingai pridūrė savo garsiu balsu, išstumdamas visus prieštaravimus, nes vanduo išstumia orą:

- Nieko tokio, kad jūs turite tokį bjaurų veidą: mūsų tinklai taip pat susiduria ne taip negražiai, o kai mes valgome, jie yra patys skaniausi. Ir ne mums, mūsų Viešpaties žvejams, išmesti laimikį vien dėl to, kad žuvis dygliuota ir vienaakė. Kartą Tyre pamačiau aštuonkojį, kurį ten sugavo žvejai, ir taip išsigandau, kad norėjau bėgti. Ir jie juokėsi iš manęs, žvejo iš Tiberiados, ir davė man valgyti, o aš paprašiau dar, nes buvo labai skanu. Prisimink, mokytojau, aš tau tai pasakiau, o tu irgi juokiesi. O tu, Judai, atrodai kaip aštuonkojis - tik viena pusė.

Ir jis garsiai juokėsi, patenkintas savo pokštu. Kai Petras kažką pasakė, jo žodžiai nuskambėjo taip tvirtai, lyg jis būtų juos prikalęs. Kai Petras pajudėjo ar ką nors padarė, jis išgirdo tolimą garsinį triukšmą ir sukėlė atsakymą iš pačių nuobodžiausių dalykų: akmeninės grindys ūžė po kojomis, durys drebėjo ir trinktelėjo, o pats oras šiurpiai drebėjo ir baugino. Kalnų tarpekliuose jo balsas pažadino piktą aidą, o ryte ant ežero, jiems žvejojant, jis apsisukinėjo apsnūdusiu ir blizgančiu vandeniu ir privertė nusišypsoti pirmuosius nedrąsius saulės spindulius. Ir tikriausiai dėl to jie mylėjo Petrą: naktinis šešėlis vis dar gulėjo ant visų kitų veidų, o jo didelė galva ir plati nuoga krūtinė bei laisvai mėtomos rankos jau degė saulėtekio švytėjime.

Petro žodžiai, matyt, patvirtinti mokytojo, išsklaidė skausmingą auditorijos būseną. Tačiau kai kurie, kurie taip pat aplankė jūrą ir pamatė aštuonkojį, susigėdo dėl jo siaubingo įvaizdžio, kurį Petras taip nerimtai siejo su naujuoju mokiniu. Jie prisiminė: didžiulės akys, dešimtys godžių čiuptuvų, apsimestinė ramybė - ir vieną kartą! - apsikabinęs, prislėgtas, sutraiškytas ir čiulptas, niekada nemirksėdamas didžiulėmis akimis. Kas tai? Bet Jėzus tyli, Jėzus šypsosi ir žvelgia iš po antakių su draugišku pasityčiojimu iš Petro, kuris ir toliau karštai kalba apie aštuonkojį - ir vienas po kito sugėdinti mokiniai priėjo prie Judo, maloniai kalbėjo, bet greitai ir nepatogiai išėjo.

Ir tik Jonas Zebediejus atkakliai tylėjo, o Tomas, matyt, nesiryžo nieko sakyti, svarstė, kas nutiko. Jis atidžiai išnagrinėjo Kristų ir Judą, kurie sėdėjo vienas šalia kito, ir šį keistą dieviško grožio artumą ir siaubingą bjaurumą, žmogus nuolankiu žvilgsniu ir aštuonkoju su didžiulėmis, nejudriomis, nuobodžiomis, godžiomis akimis, slegiančias jo mintis kaip neišsprendžiamą mįslę. . Jis įtemptai susiraukė tiesią, lygią kaktą, užsuko akis, manydamas, kad taip matysis geriau, tačiau viskas, ko jis norėjo, buvo tai, kad Judas, regis, tikrai turėjo aštuonias neramiai judančias kojas. Bet tai buvo neteisinga. Tomas tai suprato ir vėl įsmeigė žvilgsnį.

Ir Judas pamažu išdrįso: jis ištiesė rankas, sulenkė alkūnes, susilpnino raumenis, laikančius įtemptus žandikaulius, ir atsargiai ėmė šviesai atidengti nelygią galvą. Ji anksčiau buvo visų akyse, tačiau Judas jautė, kad ji yra giliai ir nepralaidžiai paslėpta nuo kažkokio nematomo, bet storo ir gudraus šydo akių. Ir dabar lyg lipdamas iš skylės jis pajuto šviesoje savo keistą kaukolę, tada akys - sustojusios - ryžtingai atvėrė visą veidą. Nieko neatsitiko. Petras kažkur buvo išvykęs, Jėzus susimąstęs sėdėjo, padėjo galvą ant rankos ir tyliai purtė įdegusią koją, mokiniai kalbėjosi tarpusavyje, ir tik Tomas atidžiai ir rimtai laikė jį sąžiningu siuvėju, atliekančiu matavimus. Judas šypsojosi - Tomas neatsakė į šypseną, bet, matyt, į tai atsižvelgė, kaip ir į viską, ir toliau spoksojo. Bet kažkas nemalonaus sutrikdė kairę Judo veido pusę, - jis atsigręžė: Jonas žiūrėjo į jį iš tamsaus kampo šaltomis ir gražiomis akimis, gražus, švarus, neturėdamas nė vienos dėmės ant sniego baltos sąžinės. Ir vaikščiodamas, kaip ir visi kiti, bet jausdamasis lyg vilkėdamas žemę, kaip nubaustas šuo, Judas priėjo prie jo ir tarė:

- Kodėl tu tyli, Džonai? Tavo žodžiai kaip auksiniai obuoliai permatomuose sidabriniuose induose, vieną iš jų padovanok Judui, kuris yra toks vargšas.

Jonas žiūrėjo į nejudantį, platų atvira akis ir tylėjo. Ir jis pamatė, kaip Judas nusisuko, dvejojo ​​ir dingo tamsioje atvirų durų gelmėje.

Nuo pilnaties pakilimo daugelis išėjo pasivaikščioti. Jėzus taip pat išėjo pasivaikščioti, ir nuo žemo stogo, kur Judas paklojo lovą, pamatė išeinančius. Mėnulio šviesoje kiekviena balta figūra atrodė lengva ir neskubanti ir nevaikščiojo, bet tarsi slydo priešais savo juodą šešėlį, ir staiga vyras dingo į kažką juodo, o tada pasigirdo jo balsas. Kai žmonės vėl pasirodė po mėnuliu, jie atrodė tylūs - lyg baltos sienos, kaip juodi šešėliai, kaip visa skaidri miglota naktis. Beveik visi jau miegojo, kai Judas išgirdo tylų grįžtančio Kristaus balsą. Ir viskas nurimo namuose ir aplinkui. Giedojo gaidys, įsižeidęs ir garsiai, kaip dieną, atsibudęs asilas kažkur šaukė ir nenoriai, su pertraukomis, nutilo. O Judas vis dar nemiegojo ir klausėsi slėpdamasis. Mėnulis apšvietė pusę jo veido ir, kaip užšalęs ežeras, keistai atsispindėjo didžiulėje atviroje akyje.

Staiga jis kažką prisiminė ir paskubomis kosėjo, delnu trindamas plaukuotą, sveiką krūtinę: galbūt kažkas kitas buvo budrus ir klausėsi, ką galvoja Judas.

II

Pamažu jie priprato prie Judo ir liovėsi pastebėję jo bjaurumą. Jėzus patikėjo jam pinigų dėžę, o tuo pačiu visi buities darbai nukrito ant jo: jis nusipirko reikiamo maisto ir drabužių, dalino išmaldą, o savo klajonių metu ieškojo vietos, kur sustoti ir miegoti. Visa tai jis padarė labai sumaniai, todėl netrukus pelnė kai kurių jo pastangas mačiusių studentų palankumą. Judas visą laiką melavo, bet jie priprato, nes nematė blogų poelgių už melo, o ji ypač domėjosi Judo pokalbiu ir jo pasakojimais, o gyvenimas atrodė kaip juokinga ir kartais baisi pasaka.

Remiantis Judo pasakojimais, paaiškėjo, kad jis pažįsta visus žmones, o kiekvienas pažįstamas žmogus savo gyvenime padarė blogą poelgį ar net nusikaltimą. Jo nuomone, geri žmonės yra tie, kurie moka slėpti savo poelgius ir mintis, bet jei toks žmogus bus apkabintas, paglostytas ir gerai apklaustas, tada visos netiesos, pasibjaurėjimai ir melas iš jo tekės kaip pūliai iš pradurtos žaizdos . Jis lengvai prisipažino, kad kartais ir pats meluoja, tačiau prisiekdamas patikino, kad kiti meluoja dar labiau, o jei kas nors pasaulyje buvo apgautas, tai jis, Judas. Taip atsitiko, kad kai kurie žmonės daug kartų jį apgaudinėjo. Taigi, tam tikras turtingo didiko lobių globėjas kartą jam prisipažino, kad dešimt metų jis nenutrūkstamai norėjo pavogti jam patikėtą turtą, bet negalėjo, nes bijojo didiko ir jo sąžinės. Ir Judas juo patikėjo - ir staiga jis pavogė ir apgavo Judą. Bet ir tada Judas juo patikėjo - ir jis netikėtai grąžino bajorui pavogtą ir vėl apgavo Judą. Ir visi jį apgauna, net gyvūnai: kai jis glosto šunį, ji įkando jam pirštus, o kai jis muša ją lazda, ji laižo kojas ir žiūri jam į akis, kaip dukra. Jis nužudė šį šunį, palaidojo jį giliai ir net paguldė dideliu akmeniu, bet kas žino? Galbūt dėl ​​to, kad jis ją nužudė, ji tapo dar gyvesnė ir dabar guli ne duobėje, o linksmai bėga su kitais šunimis.

Visi linksmai juokėsi iš Judo istorijos, o jis pats maloniai nusišypsojo, sukandęs gyvą ir pašaipią akį, ir iš karto su ta pačia šypsena prisipažino, kad šiek tiek melavo: šio šuns nenužudė. Bet jis tikrai ją suras ir tikrai nužudys, nes nenori būti apgautas. Ir iš šių Judo žodžių jie dar labiau juokėsi.

Tačiau kartais savo istorijose jis peržengdavo tikėtino ir tikėtino ribas ir priskirdavo žmonėms tokius polinkius, kurių neturi net gyvūnas, apkaltintas tokiais nusikaltimais, kurių niekada nebuvo ir niekada neįvyks. Ir kadangi jis tuo pačiu metu pavadino garbingiausių žmonių vardus, vieni pasipiktino šmeižtu, o kiti juokaudami paklausė:

- Na, o tavo tėvas ir motina, Judas, ar jie nebuvo geri žmonės?

Judas užmerkė akis, nusišypsojo ir pakėlė rankas. Ir kartu purtant galvą, jo sustingusi, plačiai atmerkta akis siūbavo ir tyliai žiūrėjo.

- Kas buvo mano tėvas? Gal tas žmogus, kuris mane mušė meškere, o gal velnias, ožka ir gaidys. Kaip Judas galėjo pažinti visus, su kuriais jo motina dalijosi lova? Judas turi daug tėvų; apie ką tu kalbi?

Bet čia visi pasipiktino, nes labai gerbė savo tėvus, o Matas, kuris buvo labai gerai skaitomas Šventajame Rašte, griežtai kalbėjo Saliamono žodžiais:

- Kas keiktų savo tėvą ir motiną, lempa užges vidury tamsios tamsos.

Jonas Zebediejus išdidžiai pasakė:

- Na, o mes? Ką tu blogai apie mus sakai, Judas Kariotas?

Bet jis pamojavo rankomis iš pašaipios baimės, susigūžęs ir verkšleno kaip elgeta, tuščiai maldaudamas išmaldos iš praeivio:

- Oi, jie gundo vargšą Judą! Jie juokiasi iš Judo, nori apgauti vargšą, pasitikintį Judą!

Ir nors viena jo veido pusė susigūžė juokdario grimasomis, kita rimtai ir griežtai siūbavo, o niekada neužsidariusi akis plačiai žvelgė. Piotras Simonovas labiausiai ir garsiausiai juokėsi iš Iskarioto juokelių. Tačiau vieną dieną atsitiko taip, kad jis staiga suraukė antakius, nutilo ir liūdėjo ir skubiai paėmė Judą į šalį, tempdamas jį už rankovės.

- O Jėzau? Ką manai apie Jėzų? - Pasilenkęs paklausė garsiai pašnibždomis. „Nejuokauk, prašau.

Judas žvilgtelėjo į jį:

- Ir ką tu galvoji?

Petras išsigandęs ir džiaugsmingas sušnabždėjo:

- Manau, kad jis yra gyvojo Dievo sūnus.

- Kodėl tu klausi? Ką tau gali pasakyti Judas, kurio tėvas yra ožys!

- Bet ar tu jį myli? Atrodo, kad tu nieko nemyli, Judai.

Su tuo pačiu keistu piktumu Iskarijotas staiga ir aštriai pasakė:

Po šio pokalbio Petras dvi dienas garsiai pavadino Judą savo draugu, aštuonkoju, o jis, nerangus ir vis dar žiauriai bandė nuslysti nuo jo kažkur tamsiame kampe, ir ten niūriai sėdėjo, šviesindamasis savo balta neužmerkta akimi.

Tik Tomas gana rimtai klausėsi Judo: jis nesuprato anekdotų, apsimetinėjimų ir melo, žaidė žodžiais ir mintimis, o visame kame ieškojo garso ir pozityvo. Ir jis dažnai pertraukė visas Iskarijoto istorijas apie blogus žmones ir poelgius trumpomis dalykinėmis pastabomis:

- Reikia įrodyti. Ar pats tai girdėjai? Kas dar buvo be tavęs? Koks jo vardas?

Judas buvo susierzinęs ir rėkė, kad visa tai matė ir girdėjo pats, tačiau užsispyręs Tomas toliau neįkyriai ir ramiai tardė, kol Judas prisipažino, kad melavo, arba neišrado naujo tikėtino melo, apie kurį ilgai mąstė. Ir, radęs klaidą, iškart atėjo ir abejingai apkaltino melagį. Apskritai Judas sužadino jame stiprų smalsumą, ir tai tarp jų sukūrė savotišką draugystę, kupiną riksmų, juoko ir keiksmų - viena vertus, ir ramių, atkaklių klausimų. Kartais Judas pajuto nepakeliamą pasibjaurėjimą savo keistam draugui ir, aštriu žvilgsniu pradūręs jį, suirzęs kalbėjo, beveik maldavo:

- Bet ko tu nori? Aš tau viską pasakiau, viską.

- Noriu, kad įrodytum, kaip ožka gali būti tavo tėvas? - abejingu atkaklumu tardė Foma ir laukė atsakymo.

Taip atsitiko, kad po vieno iš šių klausimų Judas staiga nutilo ir, nustebęs, pajuto jo akį nuo galvos iki kojų: jis pamatė ilgą, tiesią figūrą, pilką veidą, tiesias permatomas ir šviesias akis, dvi storas raukšles, besitęsiančias nuo nosies. ir dingo į kietą, tolygiai apipjaustytą barzdą, ir įtikinamai pasakė:

- Koks tu kvailas, Tomai! Ką matai sapne: medį, sieną, asilą?

O Tomas kažkaip keistai susigėdo ir neprieštaravo. O naktį, kai Judas miegui jau prisidengė gyvą ir neramią akį, staiga iš lovos garsiai ištarė - dabar jie abu kartu miega ant stogo:

„Tu klysti, Judai. Aš turiu labai blogų sapnų. Ką manote: žmogus taip pat turėtų būti atsakingas už savo svajones?

- Bet ar svajoja kas nors kitas, o ne jis pats?

Tomas tyliai atsiduso ir susimąstė. O Judas paniekinamai šypsojosi, sandariai užmerkė savo vagys akis ir ramiai pasidavė savo maištingiems sapnams, siaubingiems sapnams, beprotiškoms vizijoms, kurios suplėšė jo gumbuotą kaukolę.

Kai per Jėzaus klajones Judėjoje keliautojai priėjo kažkokį kaimą, Iskarijotas apie jo gyventojus papasakojo blogų dalykų ir numatė bėdą. Tačiau beveik visada atsitiko taip, kad žmonės, apie kuriuos jis kalbėjo blogai, džiaugsmingai sveikino Kristų ir jo draugus, apsupo juos dėmesiu ir meile ir tapo tikinčiaisiais, o Judo pinigų dėžė tapo tokia pilna, kad buvo sunku ją nešiotis. Ir tada jie juokėsi iš jo klaidos, o jis klusniai pakėlė rankas ir pasakė:

- Taigi! Taigi! Judas manė, kad jie blogi, bet buvo geri: greitai tikėjo ir davė pinigų. Tada jie vėl apgavo Judą, vargšą, patiklų Karioto Judą!

Bet kartą, jau toli nuo kaimo, kuris juos nuoširdžiai pasveikino, Tomas ir Judas karštai ginčijosi ir, norėdami išspręsti ginčą, grįžo atgal. Tik kitą dieną jie pasivijo Jėzų ir jo mokinius, o Tomas atrodė sutrikęs ir liūdnas, o Judas - taip išdidžiai, tarsi tikėjosi, kad dabar visi pradės jį sveikinti ir dėkoti. Priėjęs prie mokytojo Tomas ryžtingai pareiškė:

- Judas teisus, Viešpatie. Jie buvo blogi ir kvaili žmonės, ir tavo žodžių sėkla nukrito ant akmens.

Ir jis papasakojo, kas nutiko kaime. Jau po to, kai Jėzus ir jo mokiniai jį paliko, viena sena moteris pradėjo šaukti, kad iš jos pavogtas jaunas baltas vaikas, ir apkaltino išėjusįjį vagyste. Iš pradžių jie ginčijosi su ja, o kai ji atkakliai ginčijosi, kad nėra kito, ką pavogti, kaip Jėzus, daugelis tikėjo ir net norėjo pradėti persekioti. Ir nors netrukus rado vaiką įsipainiojusį į krūmus, vis dėlto jie nusprendė, kad Jėzus buvo apgavikas ir galbūt net vagis.

- Taigi štai kaip! - šūktelėjo šnerves Petras. - Viešpatie, ar nori, kad grįžčiau pas šiuos kvailius, ir ...

Bet Jėzus, kuris visą laiką tylėjo, į jį žiūrėjo griežtai, o Petras nutilo ir pasislėpė už kitų, už nugaros. Ir niekas vėl nekalbėjo apie tai, kas nutiko, tarsi nieko nebūtų nutikę ir tarsi Judas pasirodytų klydęs. Veltui reikėjo parodyti save iš visų pusių, stengiantis padaryti susiskaldžiusį, grobuonišką veidą užsikabinusia nosimi kuklų - jie į jį nežiūrėjo, o jei kas ir žiūrėjo, tai buvo labai nedraugiška, net tarsi su panieka.

Ir nuo tos dienos Jėzaus požiūris į jį kažkaip keistai pasikeitė. Ir anksčiau, dėl tam tikrų priežasčių, Judas niekada tiesiogiai nekalbėjo su Jėzumi ir tiesiogiai į jį nesikreipė, tačiau jis dažnai žiūrėjo į jį meiliai, šypsojosi iš kai kurių jo pokštų ir jei jis nebūtų matęs ilgai klausė: o kur Judas? Ir dabar jis pažvelgė į jį tarsi nematydamas, nors kaip ir anksčiau - ir dar atkakliau nei anksčiau - jis ieškojo jo akimis kiekvieną kartą, kai jis pradėjo kalbėti su savo mokiniais ar žmonėmis, bet arba atsisėdo su savo atgal į jį ir metė žodžius jam per galvą.jo savęs apie Judą, arba apsimetė, kad jo visai nepastebi. Ir nesvarbu, ką jis pasakė, bent vienas dalykas šiandien, o rytoj kažkas visiškai kitoks, netgi tas, ką Judas galvoja - vis dėlto atrodė, kad jis visada kalbėjo prieš Judą. Ir visiems jis buvo švelnus ir graži gėlė, kvepianti Libano rožė, o Judui jis paliko tik aštrius erškėčius - tarsi Judas neturėtų širdies, tarsi neturėtų akių ir nosies ir nebūtų geresnis už visus kitus, supranta subtilių ir nepriekaištingų žiedlapių grožį.

III
Vieną dieną, apie pietus, Jėzus ir Jo mokiniai ėjo akmenuotu ir kalnuotu keliu be šešėlio, ir kadangi jie buvo kelyje daugiau nei penkias valandas, Jėzus pradėjo skųstis nuovargiu. Mokiniai sustojo, o Petras ir jo draugas Jonas paskleidė savo ir kitų mokinių apsiaustus ant žemės, o iš viršaus sustiprino juos tarp dviejų aukštų akmenų ir taip padarė Jėzui kaip palapinę. Ir jis atsigulė palapinėje, ilsėdamasis nuo saulės kaitros, o jie linksmino Jį linksmomis kalbomis ir pokštais. Tačiau, matydami, kad net kalbėjimas jį vargina, būdami mažai jautrūs nuovargiui ir karščiui, jie pasitraukė į tam tikrą atstumą ir užsiėmė įvairiomis profesijomis. Kažkas ieškojo valgomų šaknų tarp akmenų kalno šone ir, radęs, atvedė jį pas Jėzų, kuris, lipdamas vis aukščiau ir aukščiau, apgalvotai ieškojo melsvumo atstumo ribų ir, neradęs, užlipo ant naujų smailių akmenų . Jonas tarp akmenų rado gražų, mėlyną driežą ir švelniais delnais, tyliai juokdamasis, atvedė jį pas Jėzų, o driežas pažvelgė išpūtusiomis paslaptingomis akimis į Jo akis, o paskui greitai nuslinko šaltu kūnu ant Jo šilta ranka ir greitai kažkur nusinešė švelnią, virpančią uodegą.
Petras, nemėgstantis tylių malonumų, ir kartu su juo Pilypas, ėmė nuo kalno nuplėšti didelius akmenis ir nuleisti juos, varžydamiesi jėga. Ir, pritraukti jų garsaus juoko, po truputį likusieji susirinko aplink juos ir dalyvavo žaidime. Įtempę jie nuplėšė nuo žemės seną, apaugusį akmenį, abiem rankomis pakėlė aukštai ir leido šlaitu žemyn. Sunkus, jis smogė trumpai ir kvailai ir akimirką susimąstė, paskui dvejojęs žengė pirmąjį šuolį - ir kiekvieną kartą prisilietęs prie žemės, atimdamas iš jo greitį ir jėgą, jis tapo lengvas, žiaurus, triuškinantis. Jis nebešoko, o skrido atkišęs dantis, o oras, švilpdamas, praėjo jo nuobodų, apvalų skerdeną. Čia yra kraštas, - sklandžiai paskutiniu judesiu akmuo pakilo aukštyn ir ramiai, sunkiai apgalvojęs, apskrito žemyn iki nematomos bedugnės dugno.
- Na, dar vieną! - sušuko Petras. Jo balti dantys žibėjo tarp juodos barzdos ir ūsų, galinga krūtinė ir rankos buvo iškeltos, o seni pikti akmenys, kvailai nustebinti juos pakeliančios jėgos, buvo paklusniai vienas po kito nunešti į bedugnę. Netgi trapus Jonas mėtė mažus akmenukus, ir tyliai šypsodamasis Jėzus pažvelgė į jų linksmybes.
- Kas tu, Judai? Kodėl nedalyvaujate žaidime, kuris atrodo labai įdomus? - paklausė Tomas, radęs savo keistą draugą nejudėdamas, už didelio pilko akmens.
- Man skauda krūtinę, ir aš nebuvau pakviesta.
- Ar tikrai reikia skambinti? Na, todėl aš tau skambinu, eik. Pažiūrėkite, kokius akmenis meta Petras.
Judas kažkaip žvilgtelėjo į jį į šoną, ir tada Tomas pirmą kartą miglotai pajuto, kad Judas iš Karioto turi du veidus. Bet dar nespėjęs to suprasti, Judas įprastu tonu pasakė, glostydamas ir kartu tyčiojęsis:
- Ar yra kas nors stipresnis už Petrą? Kai jis rėkia, visi asilai Jeruzalėje mano, kad atėjo jų Mesijas, ir jie taip pat rėkia. Ar kada nors girdėjai jų šauksmą, Tomai?
Ir, meiliai šypsodamasis ir baisiai apgaubdamas drabužius aplink krūtinę, apaugusią garbanotais raudonais plaukais. Judas prisijungė prie žaidėjų rato. O kadangi visi buvo labai linksmi, jie pasitiko jį džiaugsmingai ir garsiai juokaudami, ir net Jonas atlaidžiai šypsojosi, kai Judas, dejuojantis ir tyčiojantis iš pasityčiojimo, paėmė didžiulį akmenį. Bet tada jis lengvai pakėlė ir išmetė, o jo akla, plačiai atmerkusi akis, siūbuojanti, nejudėdama žvelgė į Petrą, o kita, gudri ir linksma, prapliupo tyliu juoku.
- Ne, tu vis tiek to atsisakysi! - įsižeidęs pasakė Piteris. Ir taip vienas po kito jie kėlė ir mėtė milžiniškus akmenis, o mokiniai stebėjosi jais. Petras metė didelį akmenį - Judas dar labiau. Niūrus ir susikaupęs Petras supykęs metė uolos gabalą, stulbinantis, pakėlė ir numetė žemyn - Judas, toliau šypsodamasis, akimi ieškojo dar didesnio gabalo, švelniai į jį nusibodo. ilgi pirštai, prilipęs prie jo, siūbuodamas su juo ir išblyškęs, išsiuntė jį į bedugnę. Metęs akmenį, Petras atsilošė ir taip stebėjo jo kritimą - Judas pasilenkė į priekį, išlenkdamas ir ištiesdamas ilgas, judančias rankas, tarsi norėtų skristi paskui akmenį. Galiausiai abu, pirmiausia Petras, paskui Judas, griebė seną, pilką akmenį - ir negalėjo pakelti nei vieno, nei kito. Visiškai raudonas Petras ryžtingai priėjo prie Jėzaus ir garsiai tarė:
- Dieve! Aš nenoriu, kad Judas būtų stipresnis už mane. Padėk man pasiimti tą akmenį ir mesti.
Ir Jėzus tyliai jam kažką atsakė. Petras nepatenkintas gūžtelėjo pečiais, bet nedrįso prieštarauti ir grįžo su žodžiais:
- Jis pasakė: kas padės Iskarijotui?
Bet tada jis pažvelgė į Judą, kuris, dusdamas ir stipriai sukandęs dantis, toliau apkabino užsispyrusį akmenį ir linksmai nusijuokė:
- Tai taip serga! Pažiūrėk, ką daro mūsų sergantis, vargšas Judas!
Ir pats Judas juokėsi, taip netikėtai užkluptas jo melo, o visi kiti juokėsi - net Tomas su šypsena šiek tiek išskyrė tiesius pilkus ūsus, kabančius virš lūpų. Taigi, draugiškai šnekučiuodamiesi ir juokdamiesi, visi leidosi į kelią, o Petras, visiškai susitaikęs su nugalėtoju, kartkartėmis kumščiu stumdavo jį į šoną ir garsiai juokdavosi:
- Tai taip serga!
Visi gyrė Judą, visi pripažino, kad jis yra nugalėtojas, visi su juo draugiškai šnekučiavosi, bet Jėzus ... bet Jėzus ir šį kartą nenorėjo pagirti Judo. Tylėdamas Jis ėjo priešais, nugnybdamas nuplėštą žolės ašmenį, ir po truputį mokiniai nustojo juoktis ir nuėjo pas Jėzų. Ir netrukus vėl paaiškėjo, kad jie visi ėjo stora krūva priekyje, o Judas - Judas užkariautojas - Judas stiprusis - vaikščiojo vienas už nugaros, nurydamas dulkes.
Taigi jie sustojo, o Jėzus uždėjo ranką Petrui ant peties, kita ranka nukreipdamas į tolį, kur migloje jau pasirodė Jeruzalė. O plati, galinga Petro nugara švelniai paėmė šią ploną, įdegusį ranką.
Jie liko nakvoti Betanijoje, Lozoriaus namuose. Ir kai visi susirinko pokalbiui, Judas pagalvojo, kad dabar prisimins jo pergalę prieš Petrą, ir atsisėdo arčiau. Tačiau mokiniai tylėjo ir neįprastai susimąstė. Keliauto kelio vaizdai: saulė, akmuo, žolė ir palapinėje gulintis Kristus - tyliai sklandė mano galvoje, sukeldami švelnų apmąstymą, sukeldami miglotus, bet saldžius sapnus apie amžiną judėjimą po saulė. Pavargęs kūnas saldžiai ilsėjosi, ir visa tai galvojo apie kažką paslaptingai gražaus ir didelio - ir niekas neprisiminė apie Judą.
Judas išėjo. Tada jis grįžo. Jėzus kalbėjo, o mokiniai tylėdami klausėsi. Nejudėdama, kaip statula, Marija sėdėjo prie Jo kojų ir, atlošusi galvą, pažvelgė į Jo veidą. Jonas, judėdamas artyn, bandė įsitikinti, kad jo ranka paliečia Mokytojo drabužius, bet netrukdė Jam. Jis palietė ir sustingo. Ir Petras garsiai ir stipriai alsavo, savo kvėpavimu atkartodamas Jėzaus kalbą.
Iskarijotas sustojo prie slenksčio ir paniekinamai eidamas pro žiūrovų žvilgsnį visą savo ugnį sutelkė į Jėzų. Ir kaip jis atrodė, viskas aplinkui užgeso, apsirengė tamsoje ir tyloje, ir tik Jėzus šviesėjo pakelta ranka. Bet dabar atrodė, kad jis pakilo į orą, tarsi ištirpo ir tapo toks, tarsi jis susideda tik iš rūko virš ežero, persmelkto besileidžiančio mėnulio šviesos, ir jo švelni kalba skambėjo kažkur toli, toli ir švelnus. Ir pažvelgęs į svyrantį vaiduoklį, klausydamasis švelnios tolimų ir vaiduokliškų žodžių melodijos, Judas paėmė visą savo sielą į geležinius pirštus ir didžiulėje tamsoje, tyliai, pradėjo statyti kažką didžiulio. Lėtai, gilioje tamsoje, jis iškėlė kažkokias mases, lyg kalnus, ir sklandžiai paguldė vieną ant kitos, ir vėl pakėlė, ir vėl uždėjo šachtą, ir kažkas tamsoje išaugo, tyliai išsiplėtė, peržengė ribas. Čia jis jautė galvą kaip kupolą, o jos nepraeinamoje tamsoje toliau augo didžiulis, o kažkas tyliai dirbo: jis pakėlė mases kaip kalnus, vieną ant kito ir vėl pakėlė ... Ir kažkur tolimi ir vaiduokliški žodžiai švelniai skambėjo.
Taigi jis stovėjo, užblokavęs duris, milžiniškas ir juodas, ir Jėzus prabilo, o sutrūkęs ir stiprus Petro kvėpavimas garsiai atkartojo Jo žodžius. Bet staiga Jėzus nutilo - su aštriu, nebaigtu garsu, o Petras, tarsi pabudęs, entuziastingai sušuko:
- Dieve! Jūs žinote amžinojo gyvenimo veiksmažodžius!
Bet Jėzus tylėjo ir kažkur žiūrėjo. Sekdami Jo žvilgsniu, jie pamatė suakmenėjusio Judo duris su išsižiok ir fiksuotos akys. Ir nesuprasdami, kas yra, jie nusijuokė. Matas, gerai perskaitytas Šventajame Rašte, palietė Judo petį ir pasakė Saliamono žodžiais:
- Tas, kuris atrodo nuolankiai, bus atleistas, o tas, kuris susitiks prie vartų, apribos kitus.
Judas drebėjo ir net šiek tiek rėkė iš baimės, ir viskas jame - akys, rankos ir kojos - tarsi bėgo į skirtingas puses, kaip gyvūnas, staiga virš jo pamatęs žmogaus akis. Jėzus ėjo tiesiai pas Judą ir nešiojo žodį ant lūpų - ir praleido Judą pro atviras ir dabar laisvas duris.
Jau vidury nakties susirūpinęs Tomas priėjo prie Judo dėžutės, pritūpė ir paklausė:
- Ar tu verki, Judai?
- Ne. Eik šalin, Tomai.
- Kodėl tu dejuoji ir griežiesi dantimis? Ar tau blogai?
Judas tylėjo ir iš jo burnos vienas po kito ėmė kristi sunkūs žodžiai, alsuojantys ilgesiu ir pykčiu.
- Kodėl Jis manęs nemyli? Kodėl Jis tuos myli? Argi aš ne gražesnė, geresnė, ne stipresnė už juos? Ar ne aš išgelbėjau Jo gyvybę, kai jie bėgo, susigūžę kaip bailūs šunys?
„Mano vargšas drauge, tu ne visai teisus. Tu visai nesi graži, o liežuvis toks pat nemalonus tavo veidas... Jūs visą laiką meluojate ir kalbate blogai, kaip norite, kad Jėzus jus mylėtų?
Bet Judas jo tikrai negirdėjo ir tęsė, sunkiai judėdamas tamsoje:
- Kodėl Jis ne su Judu, o su tais, kurie Jo nemyli? Jonas atnešė jam driežą - aš atneščiau jam nuodingą gyvatę. Petras mėtė akmenis - būčiau už jį kalną pasukęs! Bet kas yra nuodinga gyvatė? Štai iš jos ištrauktas dantis, o ji guli kaip kaklo papuošalas ant kaklo. Bet kas yra kalnas, kurį galite iškasti rankomis ir kojomis ir sutrypti? Aš duočiau Jam Judą, drąsų, gražų Judą! Ir dabar jis pražus, o Judas pražus kartu su juo.
- Tu sakai kažką keisto. Judas!
- Sausas figmedis, kurį reikia kapoti su poliu - tai aš, tai apie mane Jis pasakė. Kodėl Jis nesupjauna? Jis nedrįsta, Tomai. Aš jį pažįstu: jis bijo Judo! Jis slepiasi nuo drąsaus, stipraus, gražaus Judo! Jis myli kvailius, išdavikus, melagius. Tu esi melagis, Tomai, ar girdėjai apie tai?
Tomas buvo labai nustebęs ir norėjo ginčytis, bet manė, kad Judas tik rėkia, ir tik papurtė galvą tamsoje. Ir Judas liūdėjo dar labiau, jis dejavo, griežė dantimis, ir jūs girdėjote, kaip neramiai visas jo didelis kūnas juda po uždanga.
- Kodėl Judas taip skauda? Kas padegė ugnį ant jo kūno? Jis atiduoda savo sūnų šunims! Jis atiduoda savo dukterį plėšikams tyčiotis, savo nuotaką - neištikimybei. Bet argi Judas nėra švelni širdis? Eik, Tomai, eik, kvailas. Tebūnie vienas stiprus, drąsus, gražus Judas!

IV
Judas paslėpė kelis denarus, ir tai paaiškėjo Tomo dėka, kuris atsitiktinai pamatė, kiek pinigų buvo duota. Galima būtų manyti, kad tai ne pirmas kartas, kai Judas įvykdo vagystę, ir visi pasipiktino. Supykęs Petras sugriebė Judą už jo suknelės apykaklės ir beveik nutempė prie Jėzaus, o išsigandęs, išblyškęs Judas nesipriešino.
- Mokytojau, žiūrėk! Štai jis - juokdarys! Štai jis - vagis! Jūs tikėjote juo, o jis vagia mūsų pinigus. Vagis! Niekšas! Jei leisite, aš pats ...
Bet Jėzus tylėjo. Ir, atidžiai pažvelgęs į jį, Piteris greitai paraudo ir atkišo ranką, laikančią apykaklę. Judas išsigandęs atsigavo, pažvelgė į šoną į Petrą ir manė, kad atgailaujančio nusikaltėlio oras yra nuolankus.
- Taigi štai kaip! - piktai pasakė Piteris ir griaustinis trenkė durimis išeidamas. Ir visi buvo nepatenkinti ir pasakė, kad dabar niekada nepasiliks su Judu, tačiau Jonas greitai kažką suprato ir prasmuko pro duris, už kurių pasigirdo tylus ir tarsi švelnus Jėzaus balsas. Ir kai laikui bėgant jis iš ten išėjo, jis buvo išblyškęs, o nuleistos akys buvo paraudusios tarsi nuo pastarųjų ašarų.
- Mokytojas sakė ... Mokytojas sakė, kad Judas gali pasiimti pinigų kiek nori.
Piteris piktai nusijuokė. Jonas greitai, priekaištingai pažvelgė į jį ir, staiga degdamas, maišydamas ašaras su pykčiu, malonumu su ašaromis, garsiai sušuko:
- Ir niekas neturėtų skaičiuoti, kiek pinigų gavo Judas. Jis yra mūsų brolis, o visi jo pinigai, kaip ir mūsų, ir jei jam reikia daug, tegul ima daug, niekam nepasakodamas ir niekam nepasitaręs. Judas yra mūsų brolis, o jūs jį rimtai įžeidėte - taip sakė Mokytojas ... Mums gėda, broliai!
Tarpduryje stovėjo išblyškęs, švelniai besišypsantis Judas, ir lengvu judesiu Jonas priėjo ir tris kartus pabučiavo. Už nugaros, žvelgdamas vienas į kitą, sugėdintas priėjo prie Jokūbo, Pilypo ir kitų - po kiekvieno bučinio Judas nusišluostė burną, bet garsiai trenkė, tarsi šis garsas jam teiktų malonumą. Petras atėjo paskutinis.
„Mes čia visi kvaili, visi akli, Judai. Jis vienas mato, Jis vienas yra protingas. Ar galiu tave pabučiuoti?
- Iš ko? Bučinys! - pritarė Judas.
Petras stipriai jį pabučiavo ir garsiai jam į ausį tarė:
- Ir aš beveik tave pasmaugiau! Jie netgi tokie, ir aš esu ties gerkle! Ar tau tai nepakenkė?
- Truputį.
„Aš eisiu pas Jį ir pasakysiu jam viską. Juk ir aš ant jo pykau “, - niūriai kalbėjo Piteris, tyliai, be triukšmo bandydamas atidaryti duris.
- O kaip tu, Tomai? - griežtai paklausė Jonas, stebėdamas mokinių veiksmus ir žodžius.
- Aš dar nežinau. Man reikia pagalvoti.
Ir Tomas ilgai mąstė, beveik visą dieną. Mokiniai ėmėsi savo reikalų, o kažkur už sienos Petras garsiai ir linksmai šaukė, ir jis mąstė. Jis būtų tai padaręs greičiau, tačiau jam šiek tiek trukdė Judas, kuris negailestingai sekė jį pašaipiu žvilgsniu ir retkarčiais rimtai paklausė:
- Na, Tomai? Kaip sekasi?
Tada Judas atnešė savo grynųjų pinigų stalčių ir garsiai, drebančiomis monetomis ir apsimesdamas, kad nežiūri į Tomą, pradėjo skaičiuoti pinigus.
-Dvidešimt vienas, dvidešimt du, dvidešimt trys ... Žiūrėk, Tomai, vėl padirbta moneta. Oi, kokie visi žmonės yra sukčiai, jie net dovanoja padirbtus pinigus ... Dvidešimt keturi ... Ir tada vėl sakys, kad Judas pavogė ... Dvidešimt penki, dvidešimt šeši ...
Tomas ryžtingai priėjo prie jo - jau buvo vakaras - ir pasakė:
„Jis teisus, Judai. Leisk man tave pabučiuoti.
- Kaip tai? Dvidešimt devyni, trisdešimt. Veltui. Aš vėl pavogsiu. Trisdešimt vienas…
- Kaip gali vogti, kai nėra nei savo, nei svetimo. Tiesiog pasiimsi tiek, kiek tau reikia, broli.
- O tau tiek laiko prireikė kartoti tik Jo žodžius? Tu nevertini savo laiko, protingasis Tomai.
- Atrodo, kad iš manęs juokiesi, broli?
- Ir pagalvok, ar tau gerai sekasi, doras Tomai, kartoji Jo žodžius? Juk tai Jis pasakė - „jo“ -, o ne tu. Tai Jis mane bučiavo - tu tik suteršei mano burną. Vis dar jaučiu, kaip šlapios lūpos šliaužia virš manęs. Tai taip bjauru malonus Tomas... Trisdešimt aštuoni, trisdešimt devyni, keturiasdešimt. Keturiasdešimt denarų, Tomai, ar norėtum patikrinti?
- Juk jis yra mūsų Mokytojas. Kaip mes negalime pakartoti Mokytojo žodžių?
- Ar Judo vartai nukrito? Ar jis dabar nuogas ir nėra už ko jo griebti? Kai Mokytojas išeis iš namų ir vėl atsitiktinai, Judas pavogs tris denarus, o ar negriebsite jo už tų pačių vartų?
- Dabar mes žinome, Judai. Mes supratome.
- Ar ne visi mokiniai turi blogą atmintį? Ir ar ne visi mokytojai buvo apgauti savo mokinių? Čia mokytojas pakėlė lazdą - mokiniai šaukia: mes žinome, mokytojau! O mokytojas nuėjo miegoti, o mokiniai sako: Ar ne to mokytojas mus išmokė? Ir čia. Šį rytą tu mane pavadinai vagimi. Šiąnakt tu man skambini: broli. Kaip tu mane vadinsi rytoj?
Judas nusijuokė ir, ranka lengvai kilstelėjęs sunkią skardžią dėžutę, tęsė:
- Kai pučia stiprus vėjas, jis pakelia šiukšles. O kvaili žmonės žiūri į šiukšles ir sako: štai vėjas! Ir tai tik šiukšlės, mano gerasis Tomai, asilų išmatos, sutryptos po kojomis. Taigi jis sutiko sieną ir tyliai atsigulė prie jos papėdės, o vėjas skrenda, vėjas skrenda, mano gerasis Tomai!
Judas įspėjančiai mostelėjo per sieną ir vėl nusijuokė.
- Džiaugiuosi, kad tau smagu, - tarė Tomas. „Bet gaila, kad tavo linksmybėse tiek daug blogio.
- Kaip tu negali būti linksmas žmogus, kuris taip bučiavosi ir yra toks naudingas? Jei nebūčiau pavogęs trijų denarų, ar Jonas būtų žinojęs, kas yra susižavėjimas? Ir argi nėra malonu būti kabliuku, ant kurio jis kabo džiūti: Jonas jo drėgnoji dorybė, Tomas jo protas, kandžių suvalgytas?
- Man atrodo, kad man geriau išeiti.
„Bet aš tik juokauju. Juokauju, mano gerasis Tomai - aš tik norėjau sužinoti, ar tu tikrai nori pabučiuoti seną, šlykštų Judą, vagį, kuris pavogė tris denarus ir atidavė juos paleistuvei.
- paleistuvė? - nustebo Tomas. - Ar pasakėte apie tai mokytojui?
- Dabar tu vėl tuo abejoji, Tomai. Taip, paleistuvė. Bet jei žinotum, Tomai, kokia ji nelaiminga moteris. Jau dvi dienas ji nieko nevalgo ...
- Turbūt tai žinai? - Tomas susigėdo.
- Žinoma. Juk aš pati buvau su ja dvi dienas ir pamačiau, kad ji nieko nevalgo ir geria tik raudoną vyną. Ji sukluso nuo išsekimo, o aš su ja nukritau ...
Tomas greitai atsikėlė ir, jau eidamas už kelių žingsnių, metė Judui:
- Matyt, esi užvaldytas šėtono, Judai.
Ir išeidamas artėjančioje prieblandoje jis išgirdo, kaip Judo rankose gailestingai šnypščia sunkus pinigų stalčius. Ir atrodė, kad Judas juokiasi.
Tačiau jau kitą dieną Tomas turėjo pripažinti, kad klydo Judo atžvilgiu - Iskarijotas buvo toks paprastas, švelnus ir kartu rimtas. Jis ne grimasė, piktybiškai nejuokavo, nesilenkė ir neįžeidinėjo, bet tyliai ir nepastebimai atliko savo reikalus. Jis buvo judrus, kaip ir anksčiau - tarsi ne dvi kojas, kaip visi žmonės, bet jas turėjo keliolika, bet jis bėgo tyliai, nesigirgždėdamas, rėkdamas ir nesijuokdamas, panašiai kaip hienos juokas, kurį jis lydėjo visus jo veiksmus. Ir kai Jėzus pradėjo kalbėti, jis tyliai atsisėdo į kampą, sulenkė rankas ir kojas ir taip gerai atrodė didelės akys kad daugelis į tai atkreipė dėmesį. Ir jis nustojo kalbėti blogus dalykus apie žmones ir tylėjo, todėl pats griežtasis Matas manė, kad galima jį girti, sakydamas Saliamono žodžiais:
- Lieknas išreiškia panieką savo artimui, bet racionalus žmogus tyli.
Ir jis pakėlė pirštą, taip užsimindamas apie buvusius šmeižiančius Judo žodžius. Netrukus visi pastebėjo šį Judo pasikeitimą ir tuo džiaugėsi, ir tik Jėzus vis dar žiūrėjo į jį tokiu pat svetimu žvilgsniu, nors jis tiesiogiai neišreiškė savo nesutarimo. Ir pats Jonas, kuriam Judas dabar parodė gilią pagarbą, kaip mylimas Jėzaus mokinys ir jo užtarėjas trijų denarų atveju, pradėjo su juo elgtis kiek švelniau ir net kartais įsitraukė į pokalbį.
„Ar manai, Judai, - kartą jis nuolaidžiai pasakė, - kuris iš mūsų, Petras ar aš, būsime pirmas šalia Kristaus jo Dangiškojoje Karalystėje?
Judas pagalvojo ir atsakė:
- Manau, tu esi.
- Ir Petras mano, kad yra, - nusijuokė Jonas.
- Ne. Petras savo šauksmu išsklaidys visus angelus - ar girdi jį rėkiant? Žinoma, jis ginčysis su jumis ir bandys būti pirmasis, nes jis tikina, kad taip pat myli Jėzų - bet jis jau senas, o jūs jaunas, jam sunku koja, o jūs greitai bėga, ir tu būsi pirmas ten įeiti su Kristumi. Ar ne?
„Taip, aš nepaliksiu Jėzaus“, - sutiko Jonas.
Tą pačią dieną ir tuo pačiu klausimu Petras Simonovas kreipėsi į Judą. Tačiau, bijodamas, kad jo garsų balsą išgirs kiti, jis nusivedė Judą į tolimiausią kampą, už namo.
- Taigi, ką manote? - su nerimu paklausė jis. - Tu esi protingas, pats Mokytojas giria tave už tavo protą, o tu pasakysi tiesą.
„Žinoma, tu esi“, - nedvejodamas atsakė Iskarijotas, o Petras pasipiktinęs sušuko:
- Pasakiau jam!
- Bet, žinoma, ten jis bandys iš tavęs užimti pirmąją vietą.
- Žinoma!
- Bet ką jis gali padaryti, kai tą vietą jau esi užėmęs? Ar tu pirmiausia eisi ten su Jėzumi? Ar nepaliksi Jo vieno? Argi jis tavęs nevadino akmeniu?
Petras uždėjo ranką Judui ant peties ir karštai tarė:
„Sakau tau, Judai, tu esi protingiausias iš mūsų. Kodėl tu toks pašaipus ir piktas? Mokytojui tai nepatinka. Priešingu atveju ir tu galėtum tapti mylimu mokiniu, ne blogesniu už Joną. Bet tik tau, - grėsmingai pakėlė ranką Petras, - neužleisiu savo vietos šalia Jėzaus nei žemėje, nei ten! Ar girdi!
Kad Judas stengėsi visiems duoti ką nors malonaus, bet tuo pačiu galvojo ir kažką savo. Ir, likęs toks pat kuklus, santūrus ir nepastebimas, jis mokėjo visiems pasakyti, kas jam ypač patinka. Taigi jis pasakė Tomui:
- Kvailys tiki kiekvienu žodžiu, protingas atidžiai žiūri į savo kelius.
Bet Mato, kuris kentėjo nuo tam tikro maisto ir gėrimų pertekliaus ir dėl to gėdijosi, jis pacitavo išmintingo ir gerbiamo Saliamono žodžius:
- Teisusis valgo, kol sotus, bet nedorėlių įsčios kenčia nepriteklių.
Tačiau jis retai kalbėjo malonius dalykus, taip suteikdamas jam ypatingą vertę, tylėjo, atidžiau klausėsi visko, kas buvo pasakyta, ir kažką galvojo. Vis dėlto susimąstęs Judas skleidė nemalonų, juokingą ir kartu bauginantį orą. Judančiai judriai ir gudriai akiai judant, Judas atrodė paprastas ir malonus, bet kai abi akys sustojo nejudėdamos, o jo išsipūtusios kaktos oda susisuko į keistus iškilimus ir raukšles, buvo skaudžiai nuspėjama, kad kai kurios labai ypatingos mintys mėtosi ir verčiasi po ja. kaukolė ... Jie buvo visiškai svetimi, labai ypatingi, visiškai nemokėjo kalbos, apsupo mąstantį Iskarijotą kurtąja paslapčių tyla, o aš norėjau, kad jis kuo greičiau kalbėtų, judėtų, net meluotų. Mat melas, pasakytas žmonių kalba, atrodė tiesa ir šviesa prieš šią beviltiškai kurtą ir nereaguojančią tylą.
- Dar kartą pagalvoji, Judai? - šūktelėjo Petras, aiškiu balsu ir veidu staiga nutraukdamas kurtą Judo minčių tylą, išvarydamas jas kažkur į tamsų kampą. - Apie ką galvoji?
- Apie daug ką, - ramiai šypsodamasis atsakė Iskarijotas. Ir, tikriausiai pastebėjęs, kaip blogai jo tyla veikia kitus, jis pradėjo dažniau tolti nuo savo mokinių ir daug laiko praleisdavo pasivaikščiojęs vienumoje arba užlipęs ant plokščio stogo ir ramiai ten sėdėdavo. Ir jau kelis kartus Tomas buvo šiek tiek išsigandęs, netikėtai užkliuvo už tamsos kažkokioje pilkoje krūvoje, iš kurios staiga išsikišo Judo rankos ir kojos ir buvo girdimas jo juokaujantis balsas.
Tik vieną kartą Judas kažkaip ypač aštriai ir keistai priminė buvusį Judą, ir tai atsitiko kaip tik ginčo metu dėl viršenybės Dangaus Karalystėje. Mokytojo akivaizdoje Petras ir Jonas ginčijosi tarpusavyje, karštai ginčydami savo vietą šalia Jėzaus: jie išvardijo savo nuopelnus, įvertino savo meilės Jėzui laipsnį, jaudinosi, šaukė, net keikėsi, Petras - visas raudonas pyktis, dundėjimas, Jonas - blyškus ir tylus, drebančiomis rankomis ir kandžia kalba. Jų ginčas jau darėsi nešvankus ir Mokytojas ėmė rauktis antakius, kai Petras netyčia pažvelgė į Judą ir pasipiktinęs juokėsi, pažvelgė į Judą Joną ir taip pat nusišypsojo - kiekvienas prisiminė, ką jam buvo pasakęs protingasis Iskarijotas. Ir jau laukdami artėjančio triumfo džiaugsmo, jie tyliai ir sutikdami pakvietė Judą teisti, o Petras sušuko:
- Nagi, protingasis Judai! Pasakyk mums, kas bus pirmasis šalia Jėzaus - jis ar aš?
Bet Judas tylėjo, sunkiai kvėpavo ir akimis nekantriai klausinėjo apie kažką ramiai gilaus Jėzaus akių.
- Taip, - nusileidęs patvirtino Jonas, - pasakyk jam, kas bus pirmasis šalia Jėzaus.
Neatitraukdamas akių nuo Kristaus, Judas lėtai atsikėlė ir tyliai bei rimtai atsakė:
- AŠ ESU!
Jėzus lėtai nuleido žvilgsnį. Ir kaulais pirštu tyliai mušdamas krūtinę Iskarijotas iškilmingai ir griežtai pakartojo:
- AŠ ESU! Aš būsiu šalia Jėzaus!
Ir jis išėjo. Sukrėsti įžūlių gudrybių mokiniai tylėjo, ir tik Petras, staiga ką nors prisimindamas, netikėtai žemu balsu sušnabždėjo Tomui:
- Vadinasi, jis taip galvoja! .. Ar girdėjai?

Leonidas Andrejevas (1871–1919) yra vienas didžiausių sidabro amžiaus rusų rašytojų, sukūręs nemažai vienodai reikšmingų kūrinių tiek realistinėje, tiek simbolinėje prozoje.

Ši kolekcija apima istorijas, sukurtas skirtingi laikotarpiai ir parašytas kitokiu stilistiniu ir žanriniu būdu.

Leonidas Andrejevas
Judas Iskarijotas (kolekcija)

Judas Iskarijotas

Aš

Jėzus Kristus buvo daug kartų įspėtas, kad Judas iš Karioto yra labai blogos šlovės žmogus ir turi būti atsargus. Kai kurie Judėjoje buvę mokiniai jį gerai pažinojo, kiti apie jį daug girdėjo iš žmonių, ir nebuvo nė vieno, kuris galėtų apie jį pasakyti gerą žodį. Ir jei gerieji jam priekaištavo, kad Judas buvo godus, gudrus, linkęs apsimesti ir meluoti, tai blogieji, kurių buvo klausiama apie Judą, priekaištavo jam pačiais žiauriausiais žodžiais. „Jis nuolat ginčijasi su mumis“, - sakė jie spjaudydami, „jis galvoja kažką savo ir tyliai įeina į namus, kaip skorpionas, ir išeina iš jo triukšmo. Ir vagys turi draugų, ir plėšikai turi bendražygių ir melagių. yra žmonų, kurioms jie sako tiesą, o Judas juokiasi iš vagių, taip pat iš sąžiningų, nors vogia sumaniai, o jo išvaizda yra bjauresnė už visus Judėjos gyventojus. Ne, jis ne mūsų, šis raudonasis plaukuotas Judas iš Karioto, „tuo nustebindamas gerus žmones, kuriems nebuvo didelio skirtumo tarp jo ir visų kitų žiaurių Judėjos žmonių.

Toliau jie sakė, kad Judas seniai paliko savo žmoną, o ji gyvena nelaiminga ir alkana, nesėkmingai bandydama išspausti duoną iš tų trijų akmenų, sudarančių Judo turtą, kad galėtų maitintis pati. Jis pats daugelį metų beprasmiškai klaidžiojo tarp žmonių ir netgi pasiekė vieną jūrą ir kitą jūrą, kuri yra dar toliau; ir visur jis meluoja, grimasa, budriai ko nors ieškodamas savo vagies akimi; ir staiga staiga išeina, palikdamas bėdas ir kivirčus - smalsus, klastingas ir piktas, kaip vienos akies demonas. Jis neturėjo vaikų, ir tai dar kartą pasakė, kad Judas yra blogas žmogus ir Dievas nenori palikuonių iš Judo.

Niekas iš mokinių nepastebėjo, kada šis raudonplaukis ir negražus žydas pirmą kartą pasirodė šalia Kristaus; bet ilgą laiką jis negailestingai sekė jų keliu, kišosi į pokalbius, teikė smulkias paslaugas, nusilenkė, šypsojosi ir šūkauja. Ir dabar jis visiškai priprato, apgaudinėjo savo pavargusį regėjimą, tada staiga jis patraukė akis ir ausis, erzindamas jas, kaip kažką neregėto negražaus, apgaulingo ir šlykštaus. Tada jie jį išvarė šiurkščiais žodžiais, ir trumpam jis dingo kažkur netoli kelio - ir tada vėl nepastebėtas pasirodė paslaugus, glostantis ir gudrus, kaip vienaakis demonas. Ir kai kuriems mokiniams nekilo jokių abejonių, kad jo troškime priartėti prie Jėzaus slypi kažkoks slaptas ketinimas, buvo piktas ir klastingas skaičiavimas.

Bet Jėzus neklausė jų patarimų; jų pranašiškas balsas nelietė jo ausų. Turėdamas tą ryškaus prieštaravimo dvasią, kuri nenugalimai traukė jį atstumtų ir nemylimų, jis ryžtingai priėmė Judą ir įtraukė jį į išrinktųjų ratą. Mokiniai susijaudinę ir niūriai niurzgėjo, o jis tyliai sėdėjo, žiūrėdamas į besileidžiančią saulę, ir susimąstęs klausėsi, gal jų, o gal dar ko nors. Dešimt dienų nebuvo vėjo, ir viskas išliko, nejudant ir nesikeičiant, skaidrus oras, dėmesingas ir jautrus. Ir atrodė, kad jis savo skaidrioje gelmėje išsaugojo viską, ką šiais laikais šaukė ir dainavo žmonės, gyvūnai ir paukščiai - ašaras, verksmą ir linksmą dainą, maldą ir prakeikimus; ir nuo šių stiklinių, sustingusių balsų jis buvo toks sunkus, sunerimęs, tirštai prisotintas nematomo gyvenimo. Ir saulė vėl nusileido. Jis riedėjo žemyn stipriai liepsnojančiame kamuoliuke, apšviesdamas dangų; ir viskas žemėje, kas buvo atsukta į jį: tamsus Jėzaus veidas, namų sienos ir medžių lapai - viskas klusniai atspindėjo tą tolimą ir siaubingai mąstančią šviesą. Dabar balta siena nebebuvo balta, o raudonas miestas ant raudono kalno nebebuvo baltas.

Ir tada atėjo Judas.

Jis atėjo žemai nusilenkęs, išlenkęs nugarą, atsargiai ir baimingai ištiesdamas į priekį savo bjaurią, nelygią galvą - tokią, kokią jį pažinojo jį pažinoję žmonės. Jis buvo plonas, gero ūgio, beveik toks pat kaip Jėzus, kuris vaikščiodamas šiek tiek nusileido nuo įpročio mąstyti ir atrodė trumpesnis; ir, matyt, jis buvo pakankamai stiprus, bet kažkodėl jis apsimetė silpnas ir ligotas ir turėjo permainingą balsą: dabar drąsus ir stiprus, dabar garsus, kaip sena moteris bardanti savo vyrą, erzinančiai skysta ir nemaloni ausiai ; ir dažnai Judo žodžiai norėjo ištraukti iš ausų, kaip supuvę, šiurkštūs atplaišos. Trumpi raudoni plaukai neslėpė keistos ir neįprastos jo kaukolės formos: tarsi nukirsta nuo pakaušio dvigubu kardo smūgiu ir perkomponuota, jie buvo aiškiai suskirstyti į keturias dalis ir įkvėpė nepasitikėjimą, netgi nerimą: už tokios kaukolės negali būti ramybės ir harmonijos, už tokios kaukolės visada girdimas kruvinų ir negailestingų kovų triukšmas. Judo veidas taip pat padvigubėjo: viena jos pusė su juoda, aštriai žvelgiančia akimi buvo gyva, judri, noriai susikaupusi į daugybę kreivų raukšlių. Kita vertus, nebuvo raukšlių, ji buvo mirtinai lygi, lygi ir standi; ir nors jis buvo tokio pat dydžio kaip pirmasis, iš plačiai atmerktos akies atrodė milžiniškas. Apimtas balkšvos drumzlės, neužsidaręs nei naktį, nei dieną, jis vienodai sutiko ir šviesą, ir tamsą; bet kadangi šalia jo buvo gyvas ir gudrus bendražygis, negalėjo patikėti jo visišku aklumu. Kai Judas, būdamas nedrąsus ar susijaudinęs, užmerkė gyvą akį ir papurtė galvą, ši sujudėjo kartu su galvos judesiais ir tyliai žiūrėjo. Net žmonės, visiškai neturintys įžvalgumo, žvelgdami į Iskarijotą aiškiai suprato, kad toks žmogus negali atnešti gėrio, o Jėzus jį priartino ir net šalia - jis pasodino Judą šalia.

Jonas, mylimas mokinys, pasišlykštėjo, o visi kiti, mylėdami savo mokytoją, nepritariamai žiūrėjo žemyn. Ir Judas atsisėdo - ir, pasukęs galvą į dešinę ir į kairę, plonu balsu pradėjo skųstis liga, kad naktį skauda krūtinę, kad, pakilęs į kalnus, jis uždūsta ir atsistoja pakraštyje. bedugnę, jam svaigsta galva ir vargu ar gali susilaikyti.nuo kvailo noro nusimesti. Ir daug kitų dalykų, kuriuos jis dievobaimingai sugalvojo, tarsi nesuprasdamas, kad ligos žmogui neateina atsitiktinai, o gimsta iš neatitikimo tarp jo veiksmų ir Amžinojo įsakymų. Jis patrynė krūtinę plačiu delnu ir net apsimetė kosėdamas šį Judą iš Karioto viduryje visiškos tylos ir nuleistų akių.

Jonas, nežiūrėdamas į mokytoją, tyliai paklausė savo draugo Petro Simonovo:

- Ar tau nenusibodo šis melas? Nebegaliu ištverti ir išeisiu iš čia.

Petras pažvelgė į Jėzų, sutiko jo žvilgsnį ir greitai atsikėlė.

- Laukti! - tarė jis draugui.

Jis vėl pažvelgė į Jėzų, greitai, tarsi nuo kalno nuplėštas akmuo, pajudėjo Judo Iskarijoto link ir garsiai jam pasakė:

- Štai tu su mumis, Judai.

Jis švelniai paglostė ranka sulenktą nugarą ir, nežiūrėdamas į mokytoją, bet pajutęs savo žvilgsnį, ryžtingai pridūrė savo garsiu balsu, išstumdamas visus prieštaravimus, nes vanduo išstumia orą:

- Nieko tokio, kad jūs turite tokį bjaurų veidą: mūsų tinklai taip pat susiduria ne taip negražiai, o kai mes valgome, jie yra patys skaniausi. Ir ne mums, mūsų Viešpaties žvejams, išmesti laimikį vien dėl to, kad žuvis dygliuota ir vienaakė. Kartą Tyre pamačiau aštuonkojį, kurį ten sugavo žvejai, ir taip išsigandau, kad norėjau bėgti. Ir jie juokėsi iš manęs, žvejo iš Tiberiados, ir davė man valgyti, o aš paprašiau dar, nes buvo labai skanu. Prisimink, mokytojau, aš tau tai pasakiau, o tu irgi juokiesi. O tu, Judai, atrodai kaip aštuonkojis - tik viena pusė.

Ir jis garsiai juokėsi, patenkintas savo pokštu. Kai Petras kažką pasakė, jo žodžiai nuskambėjo taip tvirtai, lyg jis būtų juos prikalęs. Kai Petras pajudėjo ar ką nors padarė, jis išgirdo tolimą garsinį triukšmą ir sukėlė atsakymą iš pačių nuobodžiausių dalykų: akmeninės grindys ūžė po kojomis, durys drebėjo ir trinktelėjo, o pats oras šiurpiai drebėjo ir baugino. Kalnų tarpekliuose jo balsas pažadino piktą aidą, o ryte ant ežero, jiems žvejojant, jis apsisukinėjo apsnūdusiu ir blizgančiu vandeniu ir privertė nusišypsoti pirmuosius nedrąsius saulės spindulius. Ir tikriausiai dėl to jie mylėjo Petrą: naktinis šešėlis vis dar gulėjo ant visų kitų veidų, o jo didelė galva ir plati nuoga krūtinė bei laisvai mėtomos rankos jau degė saulėtekio švytėjime.

Jėzus Kristus buvo daug kartų įspėtas, kad Judas iš Karioto yra labai blogos šlovės žmogus ir turi būti atsargus. Kai kurie Judėjoje buvę mokiniai jį gerai pažinojo, kiti apie jį daug girdėjo iš žmonių, ir nebuvo nė vieno, kuris galėtų apie jį pasakyti gerą žodį. Ir jei gerieji jam priekaištavo, kad Judas buvo godus, gudrus, linkęs apsimesti ir meluoti, tai blogieji, kurių buvo klausiama apie Judą, priekaištavo jam pačiais žiauriausiais žodžiais.

„Jis nuolat ginčijasi su mumis“, - sakė jie spjaudydami, „jis galvoja kažką savo ir tyliai įeina į namus, kaip skorpionas, ir palieka jį su triukšmu. Ir vagys turi draugų, ir plėšikai turi bendražygių, ir melagiai turi žmonas, kurioms jie sako tiesą, o Judas juokiasi iš vagių, taip pat ir iš sąžiningų, nors jis sumaniai vagia, o jo išvaizda yra bjauresnė už visas Judėjos gyventojų. Ne, jis ne mūsų, šis raudonplaukis Judas iš Karioto “,-sakė blogi žmonės, stebindami gerus žmones, kuriems nebuvo didelio skirtumo tarp jo ir visų kitų žiaurių Judėjos žmonių.

Toliau jie sakė, kad Judas seniai paliko savo žmoną, o ji gyvena nelaiminga ir alkana, nesėkmingai bandydama išspausti duoną iš tų trijų akmenų, sudarančių Judo turtą, kad galėtų maitintis pati. Jis pats daugelį metų beprasmiškai linguoja tarp žmonių ir net pasiekia vieną jūrą ir kitą jūrą, kuri yra dar toliau, ir visur jis guli, grimasa, budriai kažko ieškodamas savo vagies akimi, ir staiga išeina, palikdamas bėdų ir kivirčų - smalsus, klastingas ir piktas, kaip vienos akies demonas. Jis neturėjo vaikų, ir tai dar kartą pasakė, kad Judas yra blogas žmogus ir Dievas nenori palikuonių iš Judo.

Nė vienas iš mokinių nepastebėjo, kada šis raudonplaukis ir negražus žydas pirmą kartą pasirodė šalia Kristaus, tačiau ilgą laiką jis negailestingai ėjo jų keliu, kišosi į pokalbius, teikė smulkias paslaugas, nusilenkė, šypsojosi ir keikėsi. Ir dabar jis visiškai priprato, apgaudinėjo savo pavargusį regėjimą, tada staiga jis patraukė akis ir ausis, erzindamas jas, kaip kažką neregėto negražaus, apgaulingo ir šlykštaus. Tada jie jį išvarė šiurkščiais žodžiais, ir trumpam jis dingo kažkur netoli kelio - ir tada vėl nepastebėtas pasirodė paslaugus, glostantis ir gudrus, kaip vienaakis demonas. Ir kai kuriems mokiniams nekilo jokių abejonių, kad jo troškime priartėti prie Jėzaus slypi kažkoks slaptas ketinimas, buvo piktas ir klastingas skaičiavimas.

Bet Jėzus neklausė jų patarimų, jų pranašiškas balsas nelietė jo ausų. Turėdamas tą ryškaus prieštaravimo dvasią, kuri nenugalimai traukė jį atstumtų ir nemylimų, jis ryžtingai priėmė Judą ir įtraukė jį į išrinktųjų ratą. Mokiniai susijaudinę ir niūriai niurzgėjo, o jis tyliai sėdėjo, žiūrėdamas į besileidžiančią saulę, ir susimąstęs klausėsi, gal jų, o gal dar ko nors. Dešimt dienų nebuvo vėjo, ir viskas išliko, nejudant ir nesikeičiant, skaidrus oras, dėmesingas ir jautrus.

Ir atrodė, kad jis savo skaidrioje gelmėje išsaugojo viską, ką šiais laikais šaukė ir dainavo žmonės, gyvūnai ir paukščiai - ašaras, verkimą ir linksmą dainą. malda ir keiksmai, ir iš šių stiklinių, sustingusių balsų jis buvo toks sunkus, nerimastingas, tirštai prisotintas nematomo gyvenimo. Ir saulė vėl nusileido. Jis riedėjo žemyn stipriai liepsnojančiame kamuoliuke, nušvietė dangų ir viską, kas buvo žemėje, priešais jį: tamsus Jėzaus veidas, namų sienos ir medžių lapai - nuolankiai atspindėjo tą tolimą ir siaubingai mąstančią šviesą. Dabar balta siena nebebuvo balta, o raudonas miestas ant raudono kalno nebebuvo baltas.

Ir tada atėjo Judas.

Jis atėjo žemai nusilenkęs, išlenkęs nugarą, atsargiai ir baimingai ištiesdamas į priekį savo bjaurią, nelygią galvą - tokią, kokią jį pažinojo jį pažinoję žmonės. Jis buvo plonas, gero ūgio, beveik toks pat kaip Jėzus, kuris vaikščiodamas šiek tiek atsitraukė nuo įpročio mąstyti ir atrodė trumpesnis, ir, matyt, buvo pakankamai stiprus, bet kažkodėl apsimetė silpnas ir liguistas ir turintis permainingą balsą: dabar drąsus ir stiprus, dabar garsus, kaip sena moteris, barkianti savo vyrą, erzinančiai skystas ir nemalonus ausiai, ir dažnai Judo žodžius, kuriuos norėjau ištraukti iš ausų kaip supuvusius, šiurkščios atplaišos.

Trumpi raudoni plaukai neslėpė keistos ir neįprastos jo kaukolės formos: tarsi nukirsta nuo pakaušio dvigubu kardo smūgiu ir perkomponuota, jie buvo aiškiai suskirstyti į keturias dalis ir įkvėpė nepasitikėjimą, netgi nerimą: už tokios kaukolės negali būti ramybės ir harmonijos, už tokios kaukolės visada girdimas kruvinų ir negailestingų kovų triukšmas. Judo veidas taip pat padvigubėjo: viena jos pusė su juoda, aštriai žvelgiančia akimi buvo gyva, judri, noriai susikaupusi daugybe kreivų raukšlių.

Kita vertus, nebuvo raukšlių, jis buvo mirtinai lygus, plokščias ir sustingęs, ir nors jis buvo tokio pat dydžio kaip pirmasis, jis atrodė didžiulis iš plačiai atmerktos akies. Apimtas balkšvos drumzlės, neužsidaręs nei naktį, nei dieną, jis vienodai sutiko ir šviesą, ir tamsą, tačiau kadangi šalia jo buvo gyvas ir gudrus bendražygis, negalėjo patikėti visišku jo aklumu. Kai Judas, būdamas nedrąsus ar susijaudinęs, užmerkė gyvą akį ir papurtė galvą, ši sujudėjo kartu su galvos judesiais ir tyliai žiūrėjo. Net žmonės, visiškai neturintys įžvalgumo, žvelgdami į Iskarijotą aiškiai suprato, kad toks žmogus negali atnešti gėrio, o Jėzus jį priartino ir net šalia - jis pasodino Judą šalia.

Jonas, mylimas mokinys, pasišlykštėjo, o visi kiti, mylėdami savo mokytoją, nepritariamai žiūrėjo žemyn. Ir Judas atsisėdo - ir, pasukęs galvą į dešinę ir į kairę, plonu balsu pradėjo skųstis liga, kad naktį skauda krūtinę, kad, pakilęs į kalnus, jis uždūsta ir atsistoja pakraštyje. bedugnę, jam svaigsta galva ir vargu ar gali susilaikyti.nuo kvailo noro nusimesti. Ir daug kitų dalykų, kuriuos jis dievobaimingai sugalvojo, tarsi nesuprastų, kad ligos žmogui neateina atsitiktinai, o gimsta iš neatitikimo tarp jo veiksmų ir amžinojo įsakymų. Jis patrynė krūtinę plačiu delnu ir net apsimetė kosėdamas šį Judą iš Karioto viduryje visiškos tylos ir nuleistų akių.

Jonas, nežiūrėdamas į mokytoją, tyliai paklausė savo draugo Petro Simonovo:

- Ar tau nenusibodo šis melas? Nebegaliu ištverti ir išeisiu iš čia.

Petras pažvelgė į Jėzų, sutiko jo žvilgsnį ir greitai atsikėlė.

- Laukti! - tarė jis draugui. Jis vėl pažvelgė į Jėzų, greitai, tarsi nuo kalno nuplėštas akmuo, pajudėjo Judo Iskarijoto link ir garsiai jam pasakė:

- Štai tu su mumis, Judai.

Jis švelniai paglostė ranka sulenktą nugarą ir, nežiūrėdamas į mokytoją, bet pajutęs savo žvilgsnį, ryžtingai pridūrė savo garsiu balsu, išstumdamas visus prieštaravimus, nes vanduo išstumia orą:

- Nieko tokio, kad jūs turite tokį bjaurų veidą: mūsų tinklai taip pat susiduria ne taip negražiai, o kai mes valgome, jie yra patys skaniausi. Ir ne mums, mūsų Viešpaties žvejams, išmesti laimikį vien dėl to, kad žuvis dygliuota ir vienaakė. Kartą Tyre pamačiau aštuonkojį, kurį ten sugavo žvejai, ir taip išsigandau, kad norėjau bėgti. Ir jie juokėsi iš manęs, žvejo iš Tiberiados, ir davė man valgyti, o aš paprašiau dar, nes buvo labai skanu. Prisimink, mokytojau, aš tau tai pasakiau, o tu irgi juokiesi. Ir tu. Judai, atrodo kaip aštuonkojis - tik pusė.

Ir jis garsiai juokėsi, patenkintas savo pokštu. Kai Petras kažką pasakė, jo žodžiai nuskambėjo taip tvirtai, lyg jis būtų juos prikalęs. Kai Petras pajudėjo ar ką nors padarė, jis išgirdo tolimą garsinį triukšmą ir sukėlė atsakymą iš pačių nuobodžiausių dalykų: akmeninės grindys ūžė po kojomis, durys drebėjo ir trinktelėjo, o pats oras šiurpiai drebėjo ir baugino. Kalnų tarpekliuose jo balsas pažadino piktą aidą, o ryte ant ežero, jiems žvejojant, jis apsisukinėjo apsnūdusiu ir blizgančiu vandeniu ir privertė nusišypsoti pirmuosius nedrąsius saulės spindulius. Ir tikriausiai dėl to jie mylėjo Petrą: naktinis šešėlis vis dar gulėjo ant visų kitų veidų, o jo didelė galva ir plati nuoga krūtinė bei laisvai mėtomos rankos jau degė saulėtekio švytėjime.

Petro žodžiai, matyt, patvirtinti mokytojo, išsklaidė skausmingą auditorijos būseną. Tačiau kai kurie, kurie taip pat aplankė jūrą ir pamatė aštuonkojį, susigėdo dėl jo siaubingo įvaizdžio, kurį Petras taip nerimtai siejo su naujuoju mokiniu. Jie prisiminė: didžiulės akys, dešimtys godžių čiuptuvų, apsimestinė ramybė - ir vieną kartą! - apsikabinęs, prislėgtas, sutraiškytas ir čiulptas, niekada nemirksėdamas didžiulėmis akimis. Kas tai? Bet Jėzus tyli, Jėzus šypsosi ir žvelgia iš po antakių su draugišku pasityčiojimu iš Petro, kuris ir toliau karštai kalba apie aštuonkojį - ir vienas po kito sugėdinti mokiniai priėjo prie Judo, maloniai kalbėjo, bet greitai ir nepatogiai išėjo.

Ir tik Jonas Zebediejus atkakliai tylėjo, o Tomas, matyt, nesiryžo nieko sakyti, svarstė, kas nutiko. Jis atidžiai išnagrinėjo Kristų ir Judą, kurie sėdėjo vienas šalia kito, ir šį keistą dieviško grožio artumą ir siaubingą bjaurumą, žmogus nuolankiu žvilgsniu ir aštuonkoju su didžiulėmis, nejudriomis, nuobodžiomis, godžiomis akimis, slegiančias jo mintis kaip neišsprendžiamą mįslę. . Jis įtemptai susiraukė tiesią, lygią kaktą, užsuko akis, manydamas, kad taip matysis geriau, tačiau viskas, ko jis norėjo, buvo tai, kad Judas, regis, tikrai turėjo aštuonias neramiai judančias kojas. Bet tai buvo neteisinga. Tomas tai suprato ir vėl įsmeigė žvilgsnį.

Ir Judas pamažu išdrįso: jis ištiesė rankas, sulenkė alkūnes, susilpnino raumenis, laikančius įtemptus žandikaulius, ir atsargiai ėmė šviesai atidengti nelygią galvą. Ji anksčiau buvo visų akyse, tačiau Judas jautė, kad ji yra giliai ir nepralaidžiai paslėpta nuo kažkokio nematomo, bet storo ir gudraus šydo akių. Ir dabar lyg lipdamas iš skylės jis pajuto šviesoje savo keistą kaukolę, tada akys - sustojusios - ryžtingai atvėrė visą veidą. Nieko neatsitiko.

Petras kažkur buvo išvykęs, Jėzus susimąstęs sėdėjo, padėjo galvą ant rankos ir tyliai purtė įdegusią koją, mokiniai kalbėjosi tarpusavyje, ir tik Tomas atidžiai ir rimtai laikė jį sąžiningu siuvėju, atliekančiu matavimus. Judas šypsojosi - Tomas neatsakė į šypseną, bet, matyt, į tai atsižvelgė, kaip ir į viską, ir toliau spoksojo. Bet kažkas nemalonaus sutrikdė kairę Judo veido pusę, - jis atsigręžė: Jonas žiūrėjo į jį iš tamsaus kampo šaltomis ir gražiomis akimis, gražus, tyras, be nė vienos dėmės sniego baltumo sąžinėje. Ir vaikščioja, kaip ir visi kiti, bet jaučiasi taip, lyg vilkėtų žemę, kaip nubaustas šuo. Judas priėjo prie jo ir tarė:

- Kodėl tu tyli, Džonai? Tavo žodžiai kaip auksiniai obuoliai permatomuose sidabriniuose induose, vieną iš jų padovanok Judui, kuris yra toks vargšas.

Jonas įdėmiai žiūrėjo į nejudančią, plačiai atmerktą akį ir tylėjo. Ir jis pamatė, kaip Judas nusisuko, dvejojo ​​ir dingo tamsioje atvirų durų gelmėje.

Nuo pilnaties pakilimo daugelis išėjo pasivaikščioti. Jėzus taip pat išėjo pasivaikščioti, ir nuo žemo stogo, kur Judas paklojo lovą, pamatė išeinančius. Mėnulio šviesoje kiekviena balta figūra atrodė lengva ir neskubanti ir nevaikščiojo, bet tarsi slydo priešais savo juodą šešėlį, ir staiga vyras dingo į kažką juodo, o tada pasigirdo jo balsas. Kai žmonės vėl pasirodė po mėnuliu, jie atrodė tylūs - lyg baltos sienos, kaip juodi šešėliai, kaip visa skaidri miglota naktis.

Beveik visi jau miegojo, kai Judas išgirdo tylų grįžtančio Kristaus balsą. Ir viskas nurimo namuose ir aplinkui. Giedojo gaidys, įsižeidęs ir garsiai, kaip dieną, atsibudęs asilas kažkur šaukė ir nenoriai, su pertraukomis, nutilo. O Judas vis dar nemiegojo ir klausėsi slėpdamasis. Mėnulis apšvietė pusę jo veido ir, kaip užšalęs ežeras, keistai atsispindėjo didžiulėje atviroje akyje.

Staiga jis kažką prisiminė ir paskubomis kosėjo, delnu trindamas plaukuotą, sveiką krūtinę: galbūt kažkas kitas buvo budrus ir klausėsi, ką galvoja Judas.

Pamažu jie priprato prie Judo ir liovėsi pastebėję jo bjaurumą. Jėzus patikėjo jam pinigų dėžę, o tuo pačiu visi buities darbai nukrito ant jo: jis nusipirko reikiamo maisto ir drabužių, dalino išmaldą, o savo klajonių metu ieškojo vietos, kur sustoti ir miegoti. Visa tai jis padarė labai sumaniai, todėl netrukus pelnė kai kurių jo pastangas mačiusių studentų palankumą. Judas visą laiką melavo, bet jie priprato, nes nematė blogų poelgių už melo, o ji ypač domėjosi Judo pokalbiu ir jo pasakojimais, o gyvenimas atrodė kaip juokinga ir kartais baisi pasaka.

Remiantis Judo pasakojimais, paaiškėjo, kad jis pažįsta visus žmones, o kiekvienas pažįstamas žmogus savo gyvenime padarė blogą poelgį ar net nusikaltimą. Jo nuomone, geri žmonės yra tie, kurie moka slėpti savo poelgius ir mintis, bet jei toks žmogus bus apkabintas, paglostytas ir gerai apklaustas, tada visos netiesos, pasibjaurėjimai ir melas iš jo tekės kaip pūliai iš pradurtos žaizdos . Jis lengvai prisipažino, kad kartais pats meluoja, tačiau prisiekdamas patikino, kad kiti meluoja dar labiau, ir jei pasaulyje yra kas nors apgautas, tai jis. Judas.

Taip atsitiko, kad kai kurie žmonės daug kartų jį apgaudinėjo. Taigi, tam tikras turtingo didiko lobių globėjas kartą jam prisipažino, kad dešimt metų jis nenutrūkstamai norėjo pavogti jam patikėtą turtą, bet negalėjo, nes bijojo didiko ir jo sąžinės. Ir Judas juo patikėjo - ir staiga jis pavogė ir apgavo Judą. Bet ir tada Judas juo patikėjo - ir jis netikėtai grąžino bajorui pavogtą ir vėl apgavo Judą.

Ir visi jį apgauna, net gyvūnai: kai jis glosto šunį, ji įkando jam pirštus, o kai jis muša ją lazda, ji laižo kojas ir žiūri jam į akis, kaip dukra. Jis nužudė šį šunį, palaidojo jį giliai ir net paguldė dideliu akmeniu, bet kas žino? Galbūt dėl ​​to, kad jis ją nužudė, ji tapo dar gyvesnė ir dabar guli ne duobėje, o linksmai bėga su kitais šunimis.

Visi linksmai juokėsi iš Judo istorijos, o jis pats maloniai nusišypsojo, sukandęs gyvą ir pašaipią akį, ir iš karto su ta pačia šypsena prisipažino, kad šiek tiek melavo: šio šuns nenužudė. Bet jis tikrai ją suras ir tikrai nužudys, nes nenori būti apgautas. Ir iš šių Judo žodžių jie dar labiau juokėsi.

Tačiau kartais savo istorijose jis peržengdavo tikėtino ir tikėtino ribas ir priskirdavo žmonėms tokius polinkius, kurių neturi net gyvūnas, apkaltintas tokiais nusikaltimais, kurių niekada nebuvo ir niekada neįvyks. Ir kadangi jis tuo pačiu metu pavadino garbingiausių žmonių vardus, vieni pasipiktino šmeižtu, o kiti juokaudami paklausė:

- Na, o tavo tėvas ir mama. Judai, argi jie nebuvo geri žmonės?

Judas užmerkė akis, nusišypsojo ir pakėlė rankas. Ir kartu purtant galvą, jo sustingusi, plačiai atmerkta akis siūbavo ir tyliai žiūrėjo.

- Kas buvo mano tėvas? Gal tas žmogus, kuris mane mušė meškere, o gal velnias, ožka ir gaidys. Kaip Judas galėjo pažinti visus, su kuriais jo motina dalijosi lova? Judas turi daug tėvų, apie kuriuos tu kalbi?

Bet čia visi pasipiktino, nes labai gerbė savo tėvus, o Matas, kuris buvo labai gerai skaitomas Šventajame Rašte, griežtai kalbėjo Saliamono žodžiais:

- Kas keiktų savo tėvą ir motiną, lempa užges vidury tamsios tamsos.

Jonas Zebediejus išdidžiai pasakė:

- Na, o mes? Ką tu blogai apie mus sakai, Judas Kariotas?

Bet jis pamojavo rankomis iš pašaipios baimės, susigūžęs ir verkšleno kaip elgeta, tuščiai maldaudamas išmaldos iš praeivio:

- Oi, jie gundo vargšą Judą! Jie juokiasi iš Judo, nori apgauti vargšą, pasitikintį Judą!

Ir nors viena jo veido pusė susigūžė juokdario grimasomis, kita rimtai ir griežtai siūbavo, o niekada neužsidariusi akis plačiai žvelgė. Piotras Simonovas labiausiai ir garsiausiai juokėsi iš Iskarioto juokelių. Tačiau vieną dieną atsitiko taip, kad jis staiga suraukė antakius, nutilo ir liūdėjo ir skubiai paėmė Judą į šalį, tempdamas jį už rankovės.

- O Jėzau? Ką manai apie Jėzų? - Pasilenkęs paklausė garsiai pašnibždėdamas.- Tik nejuokauk, prašau.

Judas žvilgtelėjo į jį:

- Ir ką tu galvoji?

Petras išsigandęs ir džiaugsmingas sušnabždėjo:

„Manau, kad jis yra gyvojo dievo sūnus.

- Kodėl tu klausi? Ką tau gali pasakyti Judas, kurio tėvas yra ožys!

- Bet ar tu jį myli? Atrodo, kad tu nieko nemyli, Judai.

Su tuo pačiu keistu piktumu Iskarijotas staiga ir aštriai pasakė:

Po šio pokalbio Petras dvi dienas garsiai pavadino Judą savo draugu, aštuonkoju, o jis, nerangus ir vis dar žiauriai bandė nuslysti nuo jo kažkur tamsiame kampe, ir ten niūriai sėdėjo, šviesindamasis savo balta neužmerkta akimi.

Tik Tomas gana rimtai klausėsi Judo: jis nesuprato anekdotų, apsimetinėjimų ir melo, žaidė žodžiais ir mintimis, o visame kame ieškojo garso ir pozityvo. Ir jis dažnai pertraukė visas Iskarijoto istorijas apie blogus žmones ir poelgius trumpomis dalykinėmis pastabomis:

- Reikia įrodyti. Ar pats tai girdėjai? Kas dar buvo be tavęs? Koks jo vardas?

Judas buvo susierzinęs ir rėkė, kad visa tai matė ir girdėjo pats, tačiau užsispyręs Tomas toliau neįkyriai ir ramiai tardė, kol Judas prisipažino, kad melavo, arba neišrado naujo tikėtino melo, apie kurį ilgai mąstė. Ir, radęs klaidą, iškart atėjo ir abejingai apkaltino melagį. Apskritai Judas sužadino jame stiprų smalsumą, ir tai tarp jų sukūrė savotišką draugystę, kupiną riksmų, juoko ir keiksmų - viena vertus, ir ramių, atkaklių klausimų. Kartais Judas pajuto nepakeliamą pasibjaurėjimą savo keistam draugui ir, aštriu žvilgsniu pradūręs jį, suirzęs kalbėjo, beveik maldavo:

- Bet ko tu nori? Aš tau viską pasakiau, viską.

- Noriu, kad įrodytum, kaip ožka gali būti tavo tėvas? - abejingu atkaklumu tardė Foma ir laukė atsakymo.

Taip atsitiko, kad po vieno iš šių klausimų Judas staiga nutilo ir, nustebęs, pajuto jo akį nuo galvos iki kojų: jis pamatė ilgą, tiesią figūrą, pilką veidą, tiesias permatomas ir šviesias akis, dvi storas raukšles, besitęsiančias nuo nosies. ir dingo į kietą, tolygiai apipjaustytą barzdą, ir įtikinamai pasakė:

- Koks tu kvailas, Tomai! Ką matai sapne: medį, sieną, asilą?

O Tomas kažkaip keistai susigėdo ir neprieštaravo. O naktį, kai Judas miegui jau prisidengė gyvą ir neramią akį, staiga iš lovos garsiai ištarė - dabar jie abu kartu miega ant stogo:

„Tu klysti, Judai. Aš turiu labai blogų sapnų. Ką manote: žmogus taip pat turėtų būti atsakingas už savo svajones?

- Bet ar svajoja kas nors kitas, o ne jis pats? Tomas tyliai atsiduso ir susimąstė. O Judas paniekinamai šypsojosi, sandariai užmerkė savo vagys akis ir ramiai pasidavė savo maištingiems sapnams, siaubingiems sapnams, beprotiškoms vizijoms, kurios suplėšė jo gumbuotą kaukolę.

Kai per Jėzaus klajones Judėjoje keliautojai priėjo kažkokį kaimą, Iskarijotas apie jo gyventojus papasakojo blogų dalykų ir numatė bėdą. Tačiau beveik visada atsitiko taip, kad žmonės, apie kuriuos jis kalbėjo blogai, džiaugsmingai sveikino Kristų ir jo draugus, apsupo juos dėmesiu ir meile ir tapo tikinčiaisiais, o Judo pinigų dėžė tapo tokia pilna, kad buvo sunku ją nešiotis. Ir tada jie juokėsi iš jo klaidos, o jis klusniai pakėlė rankas ir pasakė:

- Taigi! Taigi! Judas manė, kad jie blogi, bet buvo geri: greitai tikėjo ir davė pinigų. Tada jie vėl apgavo Judą, vargšą, patiklų Karioto Judą!

Bet kartą, jau toli nuo kaimo, kuris juos nuoširdžiai pasveikino, Tomas ir Judas karštai ginčijosi ir, norėdami išspręsti ginčą, grįžo atgal. Tik kitą dieną jie pasivijo Jėzų ir jo mokinius, o Tomas atrodė sutrikęs ir liūdnas, o Judas - taip išdidžiai, tarsi tikėjosi, kad dabar visi pradės jį sveikinti ir dėkoti. Priėjęs prie mokytojo Tomas ryžtingai pareiškė:

„Judas teisus, Viešpatie. Jie buvo blogi ir kvaili žmonės, ir tavo žodžių sėkla nukrito ant akmens.

Ir jis papasakojo, kas nutiko kaime. Jau po to, kai Jėzus ir jo mokiniai jį paliko, viena sena moteris pradėjo šaukti, kad iš jos pavogtas jaunas baltas vaikas, ir apkaltino išėjusįjį vagyste. Iš pradžių jie ginčijosi su ja, o kai ji atkakliai ginčijosi, kad nėra kito, ką pavogti, kaip Jėzus, daugelis tikėjo ir net norėjo pradėti persekioti. Ir nors netrukus rado vaiką įsipainiojusį į krūmus, vis dėlto jie nusprendė, kad Jėzus buvo apgavikas ir galbūt net vagis.

- Taigi štai kaip! - šūktelėjo Petras, plaksdamas šnerves. - Viešpatie, ar nori, kad grįžčiau pas šiuos kvailius, ir ...

Bet Jėzus, kuris visą laiką tylėjo, į jį žiūrėjo griežtai, o Petras nutilo ir pasislėpė už kitų, už nugaros. Ir niekas vėl nekalbėjo apie tai, kas nutiko, tarsi nieko nebūtų nutikę ir tarsi Judas pasirodytų klydęs. Veltui reikėjo parodyti save iš visų pusių, stengiantis, kad jo skilęs, plėšrus veidas su užkabinta nosimi būtų kuklus - jie į jį nežiūrėjo, o jei kas ir žiūrėjo, tai buvo labai nedraugiška, net ir su panieka.

Ir nuo tos dienos Jėzaus požiūris į jį kažkaip keistai pasikeitė. Ir anksčiau, dėl tam tikrų priežasčių, Judas niekada tiesiogiai nekalbėjo su Jėzumi ir tiesiogiai į jį nesikreipė, tačiau jis dažnai žiūrėjo į jį meiliai, šypsojosi iš kai kurių jo pokštų ir jei jis nebūtų matęs ilgai klausė: o kur Judas? Ir dabar jis pažvelgė į jį, tarsi jo nematydamas, nors, kaip ir anksčiau, ir dar atkakliau nei anksčiau, jis ieškojo jo akimis kiekvieną kartą, kai jis pradėjo kalbėti su savo mokiniais ar žmonėmis, bet arba atsisėdo su nugara į jį ir metė žodžius per galvą.jo paties Judas, arba apsimetė, kad jo visai nepastebi. Ir nesvarbu, ką jis pasakė, bent vienas dalykas šiandien, o rytoj kažkas visiškai kitoks, netgi tas, ką Judas galvoja - vis dėlto atrodė, kad jis visada kalbėjo prieš Judą. Ir visiems jis buvo subtili ir graži gėlė, kvepianti Libano rožė, o Judui paliko tik aštrius erškėčius - tarsi Judas neturėtų širdies, tarsi neturėtų akių ir nosies ir nebūtų geresnis už visus kitus, jis supranta švelnių ir nepriekaištingų žiedlapių grožis.

- Tomas! Ar jums patinka geltona Libano rožė, kuri turi tamsią veido spalvą ir akis kaip zomša? - kartą jis paklausė savo draugo ir abejingai atsakė:

- Rožė? Taip, man patinka jos kvapas. Bet aš negirdėjau, kad rožės būtų tamsių veidų ir akių, kaip zomša.

- Kaip? Ar nežinote, kad daugiasuklis kaktusas, kuris vakar suplėšė naujus drabužius, turi tik vieną raudoną gėlę ir tik vieną akį?

Bet ir Tomas to nežinojo, nors vakar kaktusas tikrai griebė jo drabužius ir suplėšė juos į apgailėtinas skiautes. Jis nieko nežinojo, šis Tomas, nors ir klausinėjo apie viską, ir žiūrėjo taip tiesiai savo skaidriomis ir aiškiomis akimis, pro kurias, kaip pro finikiečių stiklą, buvo galima pamatyti sieną už jo ir prislėgtą asilą.

Po kurio laiko Judas vėl buvo teisus. Viename žydų kaime, kurio jis taip nepagyrė, kad net patarė jį apeiti, jie labai priešiškai priėmė Kristų, o jį pamokslavę ir pasmerkę veidmainius, jie įsiuto ir norėjo jį ir jo mokinius užmušti akmenimis. Priešų buvo daug, ir, be abejo, jie būtų galėję įgyvendinti savo pražūtingą ketinimą, jei ne Judas iš Cario-t. Apėmė beprotiška baimė dėl Jėzaus, tarsi jau matytų kraujo lašus ant jo baltų marškinių.

Judas žiauriai ir aklai puolė į minią, grasino, šaukė, maldavo ir melavo, taip suteikdamas laiko ir progos išvykti Jėzui ir mokiniams. Stulbinamai judrus, tarsi bėgiojęs keliolika kojų, juokingas ir baisus savo įniršio ir maldavimų, jis pašėlusiai puolė priešais minią ir žavėjo ją kažkokia keista jėga. Jis šaukė, kad jo visiškai nesavina demonas Nazarietis, kad jis yra tik apgavikas, vagis, kuris myli pinigus, kaip ir visi jo mokiniai, kaip ir pats Judas - jis purtė pinigų dėžę, grimasė ir maldavo, krisdamas ant žemės . Ir pamažu minios pyktis virto juoku ir pasibjaurėjimu, o akmenimis pakeltos rankos nukrito.

„Šie žmonės neverti mirti nuo sąžiningo žmogaus rankos“, - sakė vieni, o kiti susimąstę akimis sekė Judą.

Ir vėl Judas tikėjosi sveikinimų, pagyrų ir dėkingumo, pademonstravo sugadintus drabužius ir melavo, kad jie jį muša - bet šį kartą jis buvo nesuprantamai apgautas. Įpykęs Jėzus vaikščiojo ilgais žingsniais ir tylėjo, net Jonas ir Petras nedrįso prie jo prieiti, o visi, pastebėję Judą apsitrynusiais drabužiais, džiaugsmingai susijaudinusiu, bet vis tiek šiek tiek išsigandusiu veidu, išvijo jį nuo juos trumpais ir piktais šūksniais. Tarsi jis visų neišgelbėtų, tarsi neišgelbėtų jų mokytojo, kurį jie taip myli.

- Nori pamatyti kvailius? - tarė jis susimąstęs iš paskos ėjusiam Tomui. O tu, protingasis Tomas, atsilikai, o aš, kilnus, gražus Judas, atsilieku kaip purvinas vergas, kuriam nėra vietos šalia savo šeimininko.

- Kodėl vadini save gražia? - nustebo Tomas.

- Nes aš esu graži, - įsitikinęs atsakė Judas ir daug pridūrė, kaip apgavo Jėzaus priešus ir juokėsi iš jų bei jų kvailų akmenų.

- Bet tu melavai! - tarė Tomas.

„Na, taip, aš melavau, - ramiai sutiko Iskarijotas. - Aš jiems daviau, ko jie prašė, ir jie grąžino tai, ko man reikėjo. O kas yra melas, mano protingasis Tomai? Argi Jėzaus mirtis nebūtų didesnis melas?

„Tu pasielgei neteisingai. Dabar aš tikiu, kad tavo tėvas yra velnias. Jis tave to išmokė, Judai.

Iskarijoto veidas tapo baltas ir staiga kažkaip greitai pasislinko Tomo link - tarsi baltas debesis būtų radęs ir užtvėręs kelią ir Jėzų. Švelniu judesiu Judas lygiai taip pat greitai prispaudė jį prie savęs, stipriai spaudė, paralyžiavo judesius ir šnabždėjo jam į ausį:

- Vadinasi, velnias mane išmokė? Na, gerai, Tomai. Ar išgelbėjau Jėzų? Taigi velnias myli Jėzų, tad velniui reikia Jėzaus ir tiesos? Na, gerai, Tomai. Bet mano tėvas ne velnias, o ožka. Gal ir ožiui reikia Jėzaus? Heh? Tau to nereikia, ar ne? Ir tiesa nereikalinga?

Piktas ir šiek tiek išsigandęs Tomas stengėsi ištrūkti iš klampaus Judo glėbio ir greitai žengė į priekį, tačiau netrukus sulėtino tempą, stengdamasis suprasti, kas nutiko.

O Judas tyliai atsiliko ir šiek tiek atsiliko. Čia, tolumoje, vaikščiojimas buvo susimaišęs į margą krūvą, ir buvo neįmanoma pamatyti, kuri iš šių mažų figūrų yra Jėzus. Taigi mažasis Tomas virto pilku tašku - ir staiga visi dingo aplink vingį. Apsidairęs Judas nulėkė nuo kelio ir didžiuliais šuoliais nusileido į uolėtos daubos gilumą. Nuo greito ir impulsyvaus bėgimo jo suknelė išsipūtė, o rankos buvo išmestos, tarsi skrydžiui. Čia, ant uolos, jis paslydo ir greitai nuriedėjo pilku gabalėliu, prisilupęs prie akmenų, pašoko ir piktai purtė kumštį iš sielvarto:

- Tu vis tiek, prakeiktas! ..

Ir staiga savo judesių greitį pakeitęs niūriu ir susikaupusiu lėtumu, jis pasirinko vietą prie didelio akmens ir neskubėdamas atsisėdo. Jis apsisuko, tarsi ieškodamas patogios padėties, priglaudė rankas, delną ir delną prie pilko akmens ir galva stipriai atsirėmė į jas. Ir taip jis sėdėjo valandą ar dvi, nejudėdamas ir apgaudinėdamas paukščius, nejudančius ir pilkus, kaip pats pilkas akmuo.

Ir priešais jį, ir už jo, ir iš visų pusių, pakilo daubos sienos, aštriu brūkšniu nukirsdamos mėlyno dangaus kraštus, ir visur, kasantis į žemę, iškilo didžiuliai pilki akmenys - tarsi čia kažkada praėjo akmeninis lietus ir jo sunkūs lašai sustingo begalinėje mintyje ... Ir ši laukinės dykumos dauba atrodė kaip apversta, nupjauta kaukolė, ir kiekvienas joje esantis akmuo buvo tarsi sustingusi mintis, ir jų buvo daug, ir jie visi manė - kieti, beribiai, užsispyrę.

Čia apgautas skorpionas draugiškai šlubčiojo šalia Judo ant klibančių kojų. Judas pažvelgė į jį, nenuleisdamas galvos nuo akmens, ir vėl jo akys nejudėjo į kažką, abu nejudėjo, abu buvo padengti keistu balsvu debesiu, tiek aklu, tiek siaubingai matomu. Nuo žemės, nuo akmenų, nuo plyšių pradėjo kilti rami nakties tamsa, apgaubė nejudantį Judą ir greitai šliaužė aukštyn - į šviesų, blyškų dangų. Naktis atėjo su savo mintimis ir svajonėmis.

Tą naktį Judas negrįžo nakčiai, o mokiniai, atitrūkę nuo savo minčių savo rūpesčiais dėl maisto ir gėrimų, murmėjo dėl jo aplaidumo.

Vieną dieną, apie pietus, Jėzus ir jo mokiniai ėjo akmenuotu ir kalnuotu keliu be šešėlio, ir kadangi jie buvo kelyje daugiau nei penkias valandas, Jėzus pradėjo skųstis nuovargiu. Mokiniai sustojo, o Petras ir jo draugas Jonas paskleidė savo ir kitų mokinių apsiaustus ant žemės, o iš viršaus sustiprino juos tarp dviejų aukštų akmenų ir taip padarė Jėzui kaip palapinę. Ir jis atsigulė palapinėje, ilsėdamasis nuo saulės kaitros, jie taip pat linksmino jį linksmomis kalbomis ir pokštais.

Tačiau, matydami, kad ši kalba jam taip pat trukdė, būdami mažai jautrūs nuovargiui ir karščiui, jie pasitraukė į tam tikrą atstumą ir užsiėmė įvairiomis profesijomis. Kažkas ieškojo valgomų šaknų tarp akmenų kalno šone ir, radęs, atvedė jį pas Jėzų, kuris, lipdamas vis aukščiau ir aukščiau, apgalvotai ieškojo melsvumo atstumo ribų ir, neradęs, užlipo ant naujų smailių akmenų . Jonas tarp akmenų rado gražų, mėlyną driežą ir švelniais delnais, tyliai juokdamasis, atvedė jį pas Jėzų, o driežas pažvelgė išpūtusiomis, paslaptingomis akimis į akis, o paskui greitai nuslinko šaltu kūnu ant šiltos rankos ir greitai nunešė kažkur savo švelnią, trūkčiojančią uodegą.

Petras, nemėgstantis tylių malonumų, ir kartu su juo Pilypas, ėmė nuo kalno nuplėšti didelius akmenis ir nuleisti juos, varžydamiesi jėga. Ir, pritraukti jų garsaus juoko, po truputį likusieji susirinko aplink juos ir dalyvavo žaidime. Įtempę jie nuplėšė nuo žemės seną, apaugusį akmenį, abiem rankomis pakėlė aukštai ir leido šlaitu žemyn. Sunkus, jis smogė trumpai ir kvailai ir akimirką susimąstė, paskui dvejojęs žengė pirmąjį šuolį - ir kiekvieną kartą prisilietęs prie žemės, atimdamas iš jo greitį ir jėgą, jis tapo lengvas, žiaurus, triuškinantis. Jis nebešoko, o skrido atkišęs dantis, o oras, švilpdamas, praėjo jo nuobodų, apvalų skerdeną. Čia yra kraštas, - sklandžiai paskutiniu judesiu akmuo pakilo aukštyn ir ramiai, sunkiai apgalvojęs, apskrito žemyn iki nematomos bedugnės dugno.

- Na, dar vieną! - sušuko Petras. Jo balti dantys žibėjo tarp juodos barzdos ir ūsų, galinga krūtinė ir rankos buvo iškeltos, o seni pikti akmenys, kvailai nustebinti juos pakeliančios jėgos, buvo paklusniai vienas po kito nunešti į bedugnę. Netgi trapusis Jonas mėtė mažus akmenukus ir tyliai šypsodamasis Jėzus pažvelgė į jų linksmybes.

- Kas tu. Judas? Kodėl nedalyvaujate žaidime - atrodo, kad tai labai smagu?

- paklausė Tomas, radęs savo keistą draugą nejudėdamas, už didelio pilko akmens.

- Man skauda krūtinę, ir aš nebuvau pakviesta.

- Ar tikrai reikia skambinti? Na, todėl aš tau skambinu, eik. Pažiūrėkite, kokius akmenis meta Petras.

Judas kažkaip žvilgtelėjo į jį į šoną, ir tada Tomas pirmą kartą miglotai pajuto, kad Judas iš Karioto turi du veidus. Bet dar nespėjęs to suprasti, Judas įprastu tonu pasakė, glostydamas ir kartu tyčiojęsis:

- Ar yra kas nors stipresnis už Petrą? Kai jis rėkia, visi asilai Jeruzalėje mano, kad atėjo jų Mesijas, ir jie taip pat rėkia. Ar kada nors girdėjai jų šauksmą, Tomai?

Ir, meiliai šypsodamasis ir baisiai apgaubdamas drabužius aplink krūtinę, apaugusią garbanotais raudonais plaukais. Judas prisijungė prie žaidėjų rato. O kadangi visi buvo labai linksmi, jie pasitiko jį džiaugsmingai ir garsiai juokaudami, ir net Jonas atlaidžiai šypsojosi, kai Judas, dejuojantis ir tyčiojantis iš pasityčiojimo, paėmė didžiulį akmenį. Bet tada jis lengvai ją pakėlė ir išmetė, o jo akla, plačiai atmerkusi akis, siūbuojanti, nejudėdama žvelgė į Petrą, o kitas, gudrus ir linksmas, prapliupo tyliu juoku.

- Ne, tu vis tiek to atsisakysi! - įsižeidęs pasakė Piteris. Ir taip vienas po kito jie kėlė ir mėtė milžiniškus akmenis, o mokiniai stebėjosi jais. Petras metė didelį akmenį - Judas dar labiau. Niūrus ir susikaupęs Petras piktai pasuko uolos gabalą, stulbindamas, pakėlė ir numetė žemyn, - Judas, toliau šypsodamasis, akimi ieškojo dar didesnio gabalo, švelniai įlindo į jį ilgais pirštais, prilipo į bedugnę. Metęs akmenį, Petras atsilošė ir taip stebėjo jo kritimą, o Judas pasilenkė į priekį, išlenkdamas ir ištiesdamas ilgas, judančias rankas, tarsi norėtų skristi paskui akmenį. Galiausiai abu, pirmiausia Petras, paskui Judas, griebė seną, pilką akmenį - ir negalėjo pakelti nei vieno, nei kito. Visiškai raudonas Petras ryžtingai priėjo prie Jėzaus ir garsiai tarė:

- Dieve! Aš nenoriu, kad Judas būtų stipresnis už mane. Padėk man pasiimti tą akmenį ir mesti.

Ir Jėzus tyliai jam kažką atsakė. Petras nepatenkintas gūžtelėjo pečiais, bet nedrįso prieštarauti ir grįžo su žodžiais:

- Jis pasakė: kas padės Iskarijotui? Bet tada jis pažvelgė į Judą, kuris, dusdamas ir stipriai sukandęs dantis, toliau apkabino užsispyrusį akmenį ir linksmai nusijuokė:

- Tai taip serga! Pažiūrėk, ką daro mūsų sergantis, vargšas Judas!

Ir pats Judas juokėsi, taip netikėtai užkluptas jo melo, o visi kiti juokėsi - net Tomas su šypsena šiek tiek išskyrė tiesius pilkus ūsus, kabančius virš lūpų. Taigi, draugiškai šnekučiuodamiesi ir juokdamiesi, visi leidosi į kelią, o Petras, visiškai susitaikęs su nugalėtoju, kartkartėmis kumščiu stumdavo jį į šoną ir garsiai juokdavosi:

- Tai taip serga!

Visi gyrė Judą, visi pripažino, kad jis yra nugalėtojas, visi su juo draugiškai šnekučiavosi, bet Jėzus - bet Jėzus ir šį kartą nenorėjo pagirti Judo. Tylėdamas jis ėjo priešais, nugnybdamas nuplėštą žolės ašmenį, ir po truputį mokiniai nustojo juoktis ir nuėjo pas Jėzų. Ir netrukus vėl paaiškėjo, kad jie visi ėjo stora krūva priekyje, o Judas - Judas užkariautojas - Judas stiprusis - vaikščiojo vienas už nugaros, nurydamas dulkes.

Taigi jie sustojo, o Jėzus uždėjo ranką Petrui ant peties, kita ranka nukreipdamas į tolį, kur migloje jau pasirodė Jeruzalė. O plati, galinga Petro nugara švelniai paėmė šią ploną, įdegusį ranką.

Jie liko nakvoti Betanijoje, Lozoriaus namuose. Ir kai visi susirinko pokalbiui. Judas pagalvojo, kad dabar jie prisimins jo pergalę prieš Petrą, ir atsisėdo arčiau. Tačiau mokiniai tylėjo ir neįprastai susimąstė. Keliauto kelio vaizdai: saulė, akmuo, žolė ir Kristus, gulintis palapinėje, tyliai plaukiojo mano galvoje, sukeldamas minkštą apmąstymą, sukeldamas miglotus, bet saldžius sapnus apie kažkokį amžiną judėjimą po saulė. Pavargęs kūnas saldžiai ilsėjosi, ir visa tai galvojo apie kažką paslaptingai gražaus ir didelio - ir niekas neprisiminė apie Judą.

Judas išėjo. Tada jis grįžo. Jėzus kalbėjo, o mokiniai tylėdami jo klausėsi. Nejudėdama, kaip statula, Marija sėdėjo prie jo kojų ir, atlošusi galvą, pažvelgė jam į veidą. Jonas, judėdamas artyn, bandė įsitikinti, kad ranka paliečia mokytojo drabužius, bet netrukdo. Jis palietė ir sustingo. Ir Petras garsiai ir stipriai alsavo, savo kvėpavimu atkartodamas Jėzaus kalbą.

Iskarijotas sustojo prie slenksčio ir paniekinamai eidamas pro žiūrovų žvilgsnį visą savo ugnį sutelkė į Jėzų. Ir kaip jis atrodė, viskas aplinkui užgeso, apsirengė tamsoje ir tyloje, ir tik Jėzus šviesėjo pakelta ranka. Bet dabar ir jis tarsi pakilo į orą, tarsi ištirpo ir tapo toks, tarsi jis būtų sudarytas iš virš ežero tvyrančio rūko, persmelkto besileidžiančio mėnulio šviesos, ir jo švelni kalba kažkur skambėjo toli, toli ir švelniai.

Ir, žvelgdamas į svyruojančią vaiduoklį, klausydamasis švelnios tolimų ir vaiduokliškų žodžių melodijos. Judas paėmė visą savo sielą į geležinius pirštus ir didžiulėje tamsoje tyliai pradėjo statyti kažką didžiulio. Lėtai, gilioje tamsoje, jis iškėlė kažkokias mases, lyg kalnus, ir sklandžiai paguldė vienas ant kito, vėl pakėlė ir vėl pritaikė, o tamsoje kažkas išaugo, tyliai išsiplėtė, peržengė ribas. Čia jis jautė galvą kaip kupolą, o jos nepraeinamoje tamsoje toliau augo didžiulis, o kažkas tyliai dirbo: jis pakėlė mases kaip kalnus, vieną ant kito ir vėl pakėlė ... Ir kažkur tolimi ir vaiduokliški žodžiai švelniai skambėjo.
Taigi jis stovėjo, užblokavęs duris, milžiniškas ir juodas, ir Jėzus prabilo, o sutrūkęs ir stiprus Petro kvėpavimas garsiai pakartojo jo žodžius. Bet staiga Jėzus nutilo - su aštriu, nebaigtu garsu, o Petras, tarsi pabudęs, entuziastingai sušuko:

- Dieve! Jūs žinote amžinojo gyvenimo veiksmažodžius!

Bet Jėzus tylėjo ir kažkur žiūrėjo. Sekdami jo žvilgsniu, jie prie durų pamatė suakmenėjusį Judą atvira burna ir užmerktomis akimis. Ir nesuprasdami, kas yra, jie nusijuokė. Matas, gerai perskaitytas Šventajame Rašte, palietė Judo petį ir pasakė Saliamono žodžiais:

- Tas, kuris atrodo nuolankiai, bus atleistas, o tas, kuris susitiks prie vartų, apribos kitus.

Judas drebėjo ir net šiek tiek rėkė iš baimės, ir viskas jame - akys, rankos ir kojos - tarsi bėgo į skirtingas puses, kaip gyvūnas, staiga virš jo pamatęs žmogaus akis. Jėzus nuėjo tiesiai pas Judą ir nešiojo žodį ant lūpų - ir praleido Judą pro atviras ir dabar laisvas duris.

Jau vidury nakties susirūpinęs Tomas priėjo prie Judo dėžutės, pritūpė ir paklausė:
- Tu verki. Judas?
- Ne. Eik šalin, Tomai.

- Kodėl tu dejuoji ir griežiesi dantimis? Ar tau blogai?

Judas tylėjo ir iš jo burnos vienas po kito ėmė kristi sunkūs žodžiai, alsuojantys ilgesiu ir pykčiu.

- Kodėl jis manęs nemyli? Kodėl jis juos myli? Argi aš ne gražesnė, geresnė, ne stipresnė už juos? Argi aš neišgelbėjau jo gyvybės, kai jie bėgo susigūžę kaip bailiai šunys?

„Mano vargšas drauge, tu ne visai teisus. Tu visai nesi graži, o liežuvis nemalonus kaip tavo veidas. Jūs visą laiką meluojate ir kalbate blogai, kaip norite, kad Jėzus jus mylėtų?

Bet Judas jo tikrai negirdėjo ir tęsė, sunkiai judėdamas tamsoje:

- Kodėl jis ne su Judu, o su tais, kurie jo nemyli? Jonas atnešė jam driežą - būčiau atnešęs jam nuodingą gyvatę. Petras mėtė akmenis - būčiau už jį kalną pasukęs! Bet kas yra nuodinga gyvatė? Štai iš jos ištrauktas dantis, o ji guli kaip kaklo papuošalas ant kaklo. Bet kas yra kalnas, kurį galite iškasti rankomis ir kojomis, kad sutryptumėte? Aš jam duočiau Judą, drąsų, gražų Judą! Ir dabar jis pražus, o Judas kartu su juo.

- Tu sakai kažką keisto. Judas!

„Sausas figmedis, kurį reikia susmulkinti stulpu - tai aš, tai jis pasakė apie mane. Kodėl jis nesupjauna? jis nedrįsta, Tomai. Aš jį pažįstu: jis bijo Judo! Jis slepiasi nuo drąsaus, stipraus, gražaus Judo! Jis myli kvailius, išdavikus, melagius. Tu esi melagis, Tomai, ar girdėjai apie tai?

Tomas buvo labai nustebęs ir norėjo ginčytis, bet manė, kad Judas tik rėkia, ir tik papurtė galvą tamsoje. Ir Judas liūdėjo dar labiau, jis dejavo, griežė dantimis, ir jūs girdėjote, kaip neramiai visas jo didelis kūnas juda po uždanga.

- Kodėl Judas taip skauda? Kas padegė ugnį ant jo kūno? Jis atiduoda savo sūnų šunims! Jis atiduoda savo dukterį plėšikams tyčiotis, savo nuotaką - neištikimybei. Bet argi Judas nėra švelni širdis? Eik, Tomai, eik, kvailas. Tebūnie vienas stiprus, drąsus, gražus Judas!

Judas paslėpė kelis denarus, ir tai paaiškėjo Tomo dėka, kuris atsitiktinai pamatė, kiek pinigų buvo duota. Galima būtų manyti, kad tai ne pirmas kartas, kai Judas įvykdo vagystę, ir visi pasipiktino. Supykęs Petras sugriebė Judą už jo suknelės apykaklės ir beveik nutempė prie Jėzaus, o išsigandęs, išblyškęs Judas nesipriešino.

- Mokytojau, žiūrėk! Štai jis - juokdarys! Štai jis - vagis! Jūs tikėjote juo, o jis vagia mūsų pinigus. Vagis! Niekšas! Jei leisite, aš pats ...

Bet Jėzus tylėjo. Ir, atidžiai pažvelgęs į jį, Piteris greitai paraudo ir atkišo ranką, laikančią apykaklę. Judas išsigandęs atsigavo, pažvelgė į šoną į Petrą ir manė, kad atgailaujančio nusikaltėlio oras yra nuolankus.

- Taigi štai kaip! - piktai pasakė Piteris ir garsiai užtrenkė duris, išeidamas. Ir visi buvo nepatenkinti ir pasakė, kad dabar niekada nepasiliks su Judu, tačiau Jonas greitai kažką suprato ir prasmuko pro duris, už kurių pasigirdo tylus ir tarsi švelnus Jėzaus balsas. Ir kai laikui bėgant jis iš ten išėjo, jis buvo išblyškęs, o nuleistos akys buvo paraudusios tarsi nuo pastarųjų ašarų.

- Mokytojas sakė ... Mokytojas sakė, kad Judas gali pasiimti pinigų kiek nori.

Piteris piktai nusijuokė. Jonas greitai, priekaištingai pažvelgė į jį ir, staiga degdamas, maišydamas ašaras su pykčiu, malonumu su ašaromis, garsiai sušuko:

- Ir niekas neturėtų skaičiuoti, kiek pinigų gavo Judas. Jis yra mūsų brolis, o visi jo pinigai, kaip ir mūsų, ir jei jam reikia daug, tegul ima daug, niekam nepasakodamas ir niekam nepasitaręs. Judas yra mūsų brolis, o jūs jį rimtai įžeidėte - taip sakė mokytojas ... Mums gėda, broliai!

Tarpduryje stovėjo išblyškęs, švelniai besišypsantis Judas, ir lengvu judesiu Jonas priėjo ir tris kartus pabučiavo. Už nugaros, žiūrėdami vienas į kitą, Jokūbas, Pilypas ir kiti suglumę priėjo - po kiekvieno bučinio Judas nusišluostė burną, bet garsiai trinktelėjo, tarsi šis garsas jam teiktų malonumą. Petras atėjo paskutinis.

- Mes čia visi kvaili, visi akli. Judas. Vieną jis mato, kitą - protingą. Ar galiu tave pabučiuoti?

- Iš ko? Bučinys! - pritarė Judas.

Petras stipriai jį pabučiavo ir garsiai jam į ausį tarė:

- Ir aš beveik tave pasmaugiau! Jie netgi tokie, ir aš esu ties gerkle! Ar tau tai nepakenkė?
- Truputį.

- Eisiu pas jį ir viską papasakosiu. Juk ir aš ant jo pykau “, - niūriai kalbėjo Piteris, tyliai, be triukšmo bandydamas atidaryti duris.

- O kaip tu, Tomai? - griežtai paklausė Jonas, stebėdamas mokinių veiksmus ir žodžius.

- Aš dar nežinau. Man reikia pagalvoti. Ir Tomas ilgai mąstė, beveik visą dieną. Mokiniai ėmėsi savo reikalų, o kažkur už sienos Petras garsiai ir linksmai šaukė, ir jis mąstė. Jis būtų tai padaręs greičiau, tačiau jam šiek tiek trukdė Judas, kuris negailestingai sekė jį pašaipiu žvilgsniu ir retkarčiais rimtai paklausė:

- Na, Tomai? Kaip sekasi?

Tada Judas atnešė savo grynųjų pinigų stalčių ir garsiai, drebančiomis monetomis ir apsimesdamas, kad nežiūri į Tomą, pradėjo skaičiuoti pinigus.

-Dvidešimt vienas, dvidešimt du, dvidešimt trys ... Žiūrėk, Tomai, vėl padirbta moneta. Oi, kokie visi žmonės yra sukčiai, jie net dovanoja padirbtus pinigus ... Dvidešimt keturi ... Ir tada vėl sakys, kad Judas pavogė ...
Dvidešimt penki, dvidešimt šeši ...

Tomas ryžtingai priėjo prie jo - jau buvo vakaras - ir pasakė:

„Jis teisus, Judai. Leisk man tave pabučiuoti.

- Kaip tai? Dvidešimt devyni, trisdešimt. Veltui. Aš vėl pavogsiu. Trisdešimt vienas…

- Kaip gali vogti, kai nėra nei savo, nei svetimo. Tiesiog pasiimsi tiek, kiek tau reikia, broli.

- O tau tiek laiko prireikė kartoti tik jo žodžius? Tu nevertini savo laiko, protingasis Tomai.

- Atrodo, kad iš manęs juokiesi, broli?

- Ir pagalvok, ar tau gerai sekasi, doras Tomai, kartoji jo žodžius? Juk tai jis pasakė - „jo“ -, o ne tu. Tai jis mane bučiavo - tu tik suteršei mano burną. Vis dar jaučiu, kaip šlapios lūpos šliaužia virš manęs. Tai šlykštu, gerasis Tomai. Trisdešimt aštuoni, trisdešimt devyni, keturiasdešimt. Keturiasdešimt denarų, Tomai, ar norėtum patikrinti?

- Juk jis mūsų mokytojas. Kaip mes negalime pakartoti mokytojo žodžių?

- Ar Judo vartai nukrito? Ar jis dabar nuogas ir nėra už ko jo griebti? Kai mokytojas išeis iš namų ir vėl atsitiktinai, Judas pavogs tris denarus, o tu negriebsi jo už tų pačių vartų?

- Dabar mes žinome. Judas. Mes supratome.

- Ar ne visi mokiniai turi blogą atmintį? Ir ar ne visi mokytojai buvo apgauti savo mokinių? Čia mokytojas pakėlė lazdą - mokiniai šaukia: mes žinome, mokytojau! O mokytojas nuėjo miegoti, o mokiniai sako: Ar ne to mokytojas mus išmokė? Ir čia. Šį rytą tu mane pavadinai vagimi. Šiąnakt tu man skambini: broli. Kaip tu mane vadinsi rytoj?

Judas nusijuokė ir, ranka lengvai kilstelėjęs sunkią skardžią dėžutę, tęsė:

- Kai pučia stiprus vėjas, jis pakelia šiukšles. O kvaili žmonės žiūri į šiukšles ir sako: štai vėjas! Ir tai tik šiukšlės, mano gerasis Tomai, asilų išmatos, sutryptos po kojomis. Sutikęs sieną, jis tyliai atsigulė prie jos papėdės. ir vėjas skrenda, vėjas skrenda, mano gerasis Tomai!

Judas įspėjančiai mostelėjo per sieną ir vėl nusijuokė.

„Džiaugiuosi, kad tau smagu, - pasakė Tomas. - Bet gaila, kad tavo linksmybėse tiek daug blogio.

- Kaip tu negali būti linksmas žmogus, kuris taip bučiavosi ir yra toks naudingas? Jei nebūčiau pavogęs trijų denarų, ar Jonas būtų žinojęs, kas yra susižavėjimas? Ir argi nėra malonu būti kabliuku, ant kurio jis kabo džiūti: Jonas jo drėgnoji dorybė, Tomas jo protas, kandžių suvalgytas?

- Man atrodo, kad man geriau išeiti.

„Bet aš tik juokauju. Juokauju, mano gerasis Tomai - aš tik norėjau sužinoti, ar tu tikrai nori pabučiuoti seną, šlykštų Judą, vagį, kuris pavogė tris denarus ir atidavė juos paleistuvei.

- paleistuvė? - nustebo Tomas.- O tu apie tai pasakei mokytojui?

- Dabar tu vėl tuo abejoji, Tomai. Taip, paleistuvė. Bet jei žinotum, Tomai, kokia ji nelaiminga moteris. Jau dvi dienas ji nieko nevalgo ...

- Turbūt tai žinai? - Tomas susigėdo.

- Žinoma. Juk aš pati buvau su ja dvi dienas ir pamačiau, kad ji nieko nevalgo ir geria tik raudoną vyną. Ji sukluso nuo išsekimo, o aš su ja nukritau ...

Tomas greitai atsikėlė ir, jau eidamas už kelių žingsnių, metė Judui:

- Matyt, esi užvaldytas šėtono. Judas. Ir išeidamas artėjančioje prieblandoje jis išgirdo, kaip Judo rankose gailestingai šnypščia sunkus pinigų stalčius. Ir atrodė, kad Judas juokiasi.

Tačiau jau kitą dieną Tomas turėjo pripažinti, kad klydo Judo atžvilgiu - Iskarijotas buvo toks paprastas, švelnus ir kartu rimtas. Jis ne grimasė, piktybiškai nejuokavo, nesilenkė ir neįžeidinėjo, bet tyliai ir nepastebimai atliko savo reikalus. Jis buvo judrus, kaip ir anksčiau - tarsi ne dvi kojas, kaip visi žmonės, bet jas turėjo keliolika, bet jis bėgo tyliai, nesigirgždėdamas, rėkdamas ir nesijuokdamas, panašiai kaip hienos juokas, kurį jis lydėjo visus jo veiksmus. Ir kai Jėzus pradėjo kalbėti, jis tyliai sėdėjo kampe, sulenkė rankas ir kojas ir taip gerai atrodė savo didelėmis akimis, kad daugelis tai pastebėjo. Ir jis nustojo kalbėti blogus dalykus apie žmones ir tylėjo, todėl pats griežtasis Matas manė, kad galima jį girti, sakydamas Saliamono žodžiais:

- Lieknas išreiškia panieką savo artimui, bet racionalus žmogus tyli.

Ir jis pakėlė pirštą, taip užsimindamas apie buvusius šmeižiančius Judo žodžius. Netrukus visi pastebėjo šį Judo pasikeitimą ir tuo džiaugėsi, ir tik Jėzus vis dar žiūrėjo į jį tokiu pat svetimu žvilgsniu, nors jis tiesiogiai neišreiškė savo nemeilės. Ir pats Jonas, kuriam Judas dabar parodė gilią pagarbą, kaip mylimas Jėzaus mokinys ir jo užtarėjas trijų denarų atveju, pradėjo su juo elgtis kiek švelniau ir net kartais įsitraukė į pokalbį.

- Kaip tu manai. Judai, - kartą nusileidęs pasakė, - kuris iš mūsų, Petras ar aš, būsime pirmieji šalia Kristaus jo dangiškojoje karalystėje?

Judas pagalvojo ir atsakė:

- Manau, tu esi.

- Ir Petras mano, kad yra, - nusijuokė Jonas.

- Ne. Petras savo šauksmu išsklaidys visus angelus - ar girdi jį rėkiant? Žinoma, jis ginčysis su jumis ir bandys būti pirmasis, nes jis tikina, kad taip pat myli Jėzų - bet jis jau senas, o jūs jaunas, jam sunku koja, o jūs greitai bėga, ir tu būsi pirmas ten įeiti su Kristumi. Ar ne?

„Taip, aš nepaliksiu Jėzaus“, - sutiko Jonas. Tą pačią dieną ir tuo pačiu klausimu Petras Simonovas kreipėsi į Judą. Tačiau, bijodamas, kad jo garsų balsą išgirs kiti, jis nusivedė Judą į tolimiausią kampą, už namo.

- Taigi, ką manote? - sunerimęs paklausė.- Tu esi protingas, pats mokytojas giria tave už tavo protą, o tu pasakysi tiesą.
„Žinoma, tu esi“, - nedvejodamas atsakė Iskarijotas, o Petras pasipiktinęs sušuko:

- Pasakiau jam!

- Bet, žinoma, ten jis bandys iš tavęs užimti pirmąją vietą.

- Žinoma!

- Bet ką jis gali padaryti, kai tą vietą jau esi užėmęs? Ar tu pirmiausia eisi ten su Jėzumi? Ar nepaliksi jo vieno? Ar jis tavęs nevadino - akmeniu?

Petras uždėjo ranką Judui ant peties ir karštai tarė:

- Aš tau sakau. Judai, tu esi protingiausias iš mūsų. Kodėl tu toks pašaipus ir piktas? Mokytojui tai nepatinka. Priešingu atveju ir tu galėtum tapti mylimu mokiniu, ne blogesniu už Joną. Bet tik tau, - grėsmingai pakėlė ranką Petras, - neužleisiu savo vietos šalia Jėzaus nei žemėje, nei ten! Ar girdi!

Judas labai stengėsi įtikti visiems, bet taip pat galvojo kažką savo. Ir, likęs toks pat kuklus, santūrus ir nepastebimas, jis mokėjo visiems pasakyti, kas jam ypač patinka. Taigi jis pasakė Tomui:
- Kvailys tiki kiekvienu žodžiu, protingas atidžiai žiūri į savo kelius. Bet Mato, kuris kentėjo nuo tam tikro maisto ir gėrimų pertekliaus ir dėl to gėdijosi, jis pacitavo išmintingo ir gerbiamo Saliamono žodžius:

- Teisusis valgo, kol sotus, bet nedorėlių įsčios kenčia nepriteklių.

Tačiau jis retai kalbėjo malonius dalykus, taip suteikdamas tam ypatingą vertę, tačiau tylėjo, atidžiau klausėsi visko, kas buvo sakoma, ir kažką galvojo. Vis dėlto susimąstęs Judas skleidė nemalonų, juokingą ir kartu bauginantį orą.

Kol judri ir gudri akis judėjo, Judas atrodė paprastas ir malonus, tačiau kai abi akys sustojo nejudančios ir oda ant išsipūtusios kaktos susigūžė keistais iškilimais ir raukšlėmis, buvo skaudžiai atspėta apie kai kurias labai ypatingas mintis. kaukolė. Jie buvo visiškai svetimi, labai ypatingi, visiškai nemokėjo kalbos, apsupo mąstantį Iskarijotą kurtąja paslapčių tyla, o aš norėjau, kad jis kuo greičiau kalbėtų, judėtų, net meluotų. Mat melas, pasakytas žmonių kalba, atrodė tiesa ir šviesa prieš šią beviltiškai kurtą ir nereaguojančią tylą.

- dar kartą pagalvojau. Judas? - šūktelėjo Petras, aiškiu balsu ir veidu staiga nutraukdamas kurtą Judo minčių tylą, išvarydamas jas kažkur į tamsų kampą. „Ką tu galvoji?

- Apie daug ką, - ramiai šypsodamasis atsakė Iskarijotas. Ir, tikriausiai pastebėjęs, kaip blogai jo tyla veikia kitus, jis pradėjo dažniau tolti nuo savo mokinių ir daug laiko praleisdavo pasivaikščiojęs vienumoje arba užlipęs ant plokščio stogo ir ramiai ten sėdėdavo. Ir jau kelis kartus Tomas buvo šiek tiek išsigandęs, netikėtai užkliuvo už tamsos kažkokioje pilkoje krūvoje, iš kurios staiga išsikišo Judo rankos ir kojos ir buvo girdimas jo juokaujantis balsas.
Tik vieną kartą Judas kažkaip ypač aštriai ir keistai priminė buvusį Judą, ir tai atsitiko kaip tik ginčo metu dėl viršenybės dangaus karalystėje. Mokytojo akivaizdoje Petras ir Jonas ginčijosi tarpusavyje, karštai ginčydami savo vietą šalia Jėzaus: jie išvardijo savo nuopelnus, įvertino savo meilės Jėzui laipsnį, jaudinosi, šaukė, net keikėsi, Petras - visas raudonas pyktis, riaumojimas, Jonas - blyškus ir tylus, drebančiomis rankomis ir kandžia kalba. Jų ginčas jau darėsi nešvankus ir mokytojas ėmė rauktis antakius, kai Petras netyčia pažvelgė į Judą ir pasipiktinęs juokėsi, pažvelgė į Judą Joną ir taip pat nusišypsojo - kiekvienas prisiminė, ką jam buvo pasakęs protingasis Iskarijotas. Ir jau laukdami artėjančio triumfo džiaugsmo, jie tyliai ir sutikdami pakvietė Judą teisti, o Petras sušuko:

- Nagi, protingasis Judai! Pasakyk mums, kas bus pirmasis šalia Jėzaus - jis ar aš?

Bet Judas tylėjo, sunkiai kvėpavo ir akimis nekantriai klausinėjo apie kažką ramiai gilaus Jėzaus akių.

- Taip, - nusileidęs patvirtino Jonas, - pasakyk jam, kas bus pirmasis šalia Jėzaus.

Neatitraukdamas akių nuo Kristaus. Judas lėtai atsikėlė, tyliai ir rimtai atsakė:

Jėzus lėtai nuleido žvilgsnį. Ir kaulais pirštu tyliai mušdamas krūtinę Iskarijotas iškilmingai ir griežtai pakartojo:

- AŠ ESU! Aš būsiu šalia Jėzaus!

Ir jis išėjo. Sukrėsti įžūlių gudrybių mokiniai tylėjo, ir tik Petras, staiga ką nors prisimindamas, netikėtai žemu balsu sušnabždėjo Tomui:

- Vadinasi, jis taip galvoja! .. Ar girdėjai?

Būtent tuo metu Judas Iskarijotas žengė pirmąjį, lemiamą žingsnį išdavystės link: slapta aplankė vyriausiąjį kunigą Aną. Jis buvo sutiktas labai griežtai, tačiau dėl to jam nebuvo gėda ir pareikalavo ilgo pokalbio vienas prieš vieną. Ir likęs vienas su sausu ir griežtu senu žmogumi, paniekinamai pažvelgęs į jį iš po kabančių sunkių vokų, jis pasakė, kad yra. Judus, pamaldus žmogus, įėjo į Jėzaus Nazariečio mokinį tik tuo tikslu, kad atskleistų apgaviką ir atiduotų jį į įstatymo rankas.

- O kas jis, šis Nazarietis? - atmestinai paklausė Anna, neva pirmą kartą girdi Jėzaus vardą.

Judas taip pat apsimetė, kad tiki keistu vyriausiojo kunigo nežinojimu, ir išsamiai papasakojo apie Jėzaus pamokslavimą ir stebuklus, jo neapykantą fariziejams ir šventyklai, nuolatinius įstatymų pažeidimus ir, galiausiai, norą ištraukti valdžią. dvasininkų rankas ir sukurti savo ypatingą karalystę. Ir taip sumaniai jis sumaišė tiesą su melu, kad Anna įdėmiai pažvelgė į jį ir tingiai tarė:

- Ar Judėjoje nėra daug apgavikų ir pamišėlių?

- Ne jis pavojingas žmogus Judas karštai prieštaravo: „jis pažeidžia įstatymą“. Ir tegul geriau vienam žmogui mirti nei visai tautai. Ana pritariamai linktelėjo galva.

- Bet atrodo, kad jis turi daug mokinių?

- Taip daugelis.

- O jie tikriausiai jį labai myli?

- Taip, jie sako, kad myli. Jie labai myli, labiau už save.

„Bet jei mes norime tai priimti, ar jie neatsistos? Ar jie kels sukilimus?

Judas ilgai ir piktai juokėsi:

- Jie? Tai bailiai šunys, kurie bėga vos žmogui pasilenkus ant akmens. Jie!

- Ar jie tokie blogi? - šaltai paklausė Anna.

- Ar blogis bėga nuo gero, o ne geras nuo blogo? Heh! Jie yra geri, todėl bėgs. Jie yra geri, todėl pasislėps. Jie yra geri, todėl jie pasirodys tik tada, kai Jėzų reikia įdėti į kapą. Ir jie patys tai padės, o jūs tik egzekucijos!

- Bet jie jį myli, ar ne? Pats sakei.

- Jie visada myli savo mokytoją, bet labiau mirę nei gyvi. Kai mokytojas gyvas, jis gali paprašyti jų pamokos, ir tada jie jausis blogai. O kai mokytojas miršta, jie patys tampa mokytojais, o kitiems jau blogai! Heh!

Ana įžvalgiai žvilgtelėjo į išdaviką, o jo sausos lūpos susiraukšlėjo, o tai reiškė, kad Anna šypsosi.

- Ar tu dėl jų įžeistas? Aš matau tai.

- Kaip gali kas nors pasislėpti nuo tavo įžvalgumo, išmintingoji Ana? Tu įsiskverbė į pačią Judo širdį. Taip. Jie įžeidė vargšą Judą. Jie sakė, kad iš jų pavogė tris denarus - tarsi Judas nebūtų pats sąžiningiausias Izraelio žmogus!

Ir ilgai jie kalbėjo apie Jėzų, apie jo mokinius, apie jo pražūtingą įtaką izraelitų tautai, tačiau šį kartą atsargi ir gudri Ana nedavė ryžtingo atsakymo. Jis ilgą laiką sekė Jėzų ir slaptuose susitikimuose su savo artimaisiais ir draugais, vadais ir sadukiejais jau seniai nusprendė pranašo iš Galilėjos likimą. Tačiau jis nepasitikėjo Judu, apie kurį anksčiau buvo girdėjęs kaip blogą ir apgaulingą asmenį, nepasitikėjo savo lengvabūdiškomis viltimis dėl savo mokinių ir žmonių bailumo.

Anna tikėjo savo jėgomis, bet bijojo kraujo praliejimo, bijojo siaubingo maišto, į kurį maištingi ir pikti Jeruzalės žmonės taip lengvai nuėjo, bijojo, galiausiai, griežto Romos valdžios įsikišimo. Išpučiamas pasipriešinimo, apvaisintas raudonuoju žmonių krauju, suteikiantis gyvybę viskam, ant ko patenka, erezija dar labiau išaugs ir savo lanksčiais žiedais pasmaugia Aną, valdžią ir visus jo draugus. Ir kai Iskarijotas antrą kartą pasibeldė į jį, Anna buvo susigėdusi ir jo nepriėmė. Tačiau trečią ir ketvirtą kartą pas jį atėjo Iskarijotas, atkaklus kaip vėjas, kuris dieną ir naktį beldžiasi į užrakintas duris ir kvėpuoja jo šuliniais.

„Matau, kad išmintingoji Ana kažko bijo“, - sakė Judas, kuris pagaliau buvo priimtas pas vyriausiąjį kunigą.

„Aš pakankamai stipri, kad nieko nebijotų, - įžūliai atsakė Anna, o Iskarijotas paklusniai nusilenkė, ištiesdamas rankas.“ Ko tu nori?

- Aš noriu tau išduoti Nazarietį.

- Mums jo nereikia.

Judas nusilenkė ir laukė, nuolankiai įsmeigęs akis į vyriausiąjį kunigą.

- Eik.

- Bet aš turiu vėl ateiti. Argi ne taip, gerbiama Ana?

„Jie tavęs neįleis. Tęsk.

Bet čia ir vėl, ir vėl Judas iš Karioto pasibeldė ir buvo priimtas į pagyvenusią Aną. Sausas ir piktas, apimtas minčių, jis tyliai pažvelgė į išdaviką ir tarsi suskaičiavo plaukus ant savo nelygios galvos. Tačiau Judas taip pat tylėjo - tarsi pats skaičiuotų plaukus retoje pilkoje vyriausiojo kunigo barzdoje.

- Na? Ar tu vėl čia? - susierzinusi Anna įžūliai metė, tarsi būtų spjovusi ant galvos.

- Aš noriu tau išduoti Nazarietį.

Abu nutilo ir toliau žvelgė vienas į kitą dėmesingai. Tačiau Iskarijotas atrodė ramiai, o Ana jau pradėjo dilgčioti iš tylaus pykčio, sausa ir šalta, kaip šalnos prieš aušrą žiemą.

- Kiek nori už savo Jėzų?

- Kiek duosi?

Anna su džiaugsmu įžeidžiančiai pasakė:

„Jūs visi esate sukčių būrys. Trisdešimt sidabro gabalų - tiek mes duosime.

Ir jis tyliai džiaugėsi, matydamas, kaip visas Judas dreba, juda, laksto - judrus ir greitas, tarsi neturėtų dviejų kojų, o keliolika jų.

- Dėl Jėzaus? Trisdešimt sidabro? - šūktelėjo jis beprotiškos nuostabos balsu, kuris nudžiugino Aną.– Jėzui Nazariečiui! O tu nori nusipirkti Jėzų už trisdešimt sidabro gabalų? O tu manai, kad jie gali tau parduoti Jėzų už trisdešimt sidabro gabalų?

Judas greitai atsisuko į sieną ir juokėsi į jos baltą plokščią veidą, pakeldamas Ilgos rankos:

- Ar girdi? Trisdešimt sidabro! Dėl Jėzaus!

Su tuo pačiu tyliu džiaugsmu Anna abejingai pastebėjo:

- Jei nenori, eik. Rasime žmogų, kuris parduos pigiau.

Ir kaip senų drabužių pirkliai, nešvarioje aikštėje iš rankų į rankas mėtantys nenaudingus skudurus, rėkia, keikiasi ir keikiasi, jie pradėjo karštą ir įnirtingą derybas. Džiaugdamasis keistu malonumu, bėgdamas, sukdamasis, šaukdamas Judas ant pirštų apskaičiavo parduodamo nuopelnus.

- O tai, kad jis yra malonus ir gydo ligonius, jūsų nuomone, nieko vertas? A? Ne, tu man pasakyk, koks sąžiningas žmogus!

- Jei tu ... - bandei įterpti rausvą Aną, kurios šaltas pyktis greitai sušildė raudonus karščius Judo žodžius, bet jis begėdiškai jį nutraukė:

- O tai, kad jis gražus ir jaunas - kaip Sarono narcizas, kaip pakalnutė? A? Ar tai nieko nekainuoja? Galbūt sakysite, kad jis senas ir bevertis, kad Judas jums parduoda seną gaidį? A?

- Jei tu ... - bandė šaukti Ana, bet jo senas balsas, kaip pūkas vėjo, nunešė beviltiškai audringą Judo kalbą.

- Trisdešimt sidabro! Juk šis vienas obolas neviršija kraujo lašo! Pusė Obolio neišeina dėl ašaros! Ketvirtadalis dejonių! Ir riksmai! Ir traukuliai! Ir kad jo širdis sustotų? O už tai, kad užmerkė akis? Ar tai veltui? - sušuko Iskarijotas, užlipęs ant vyriausiojo kunigo, aprengęs jį beprotišku rankų, pirštų judesiu, besisukančiais žodžiais.

- Visiems! Visiems! Anna aiktelėjo.

- O kiek iš to naudosite? Heh? Ar norite apiplėšti Judą, atimti iš jo vaikų duonos gabalėlį? Aš negaliu! Eisiu į aikštę, šauksiu: Ana apiplėšė vargšą Judą! Sutaupyti!

Pavargusi, visiškai besisukanti Anna įnirtingai trypė ant grindų minkštais batais ir mostelėjo rankomis:

- Išeik! .. Išeik! ..

Bet Judas staiga nuolankiai nusilenkė ir paklusniai pakėlė rankas:

- Bet jei tu toks ... Kodėl pykstate ant vargšo Judo, kuris linki gero savo vaikams? Jūs taip pat turite vaikų, nuostabių jaunų žmonių ...

- Mes skirtingi ... Mes skirtingi ... Išeik!

- Bet ar aš sakiau, kad negaliu pasiduoti? Ir ar aš netikiu tavimi, kad kitas gali ateiti ir tau padovanoti Jėzų už penkiolika obolų? Už du obolus? Vienam?

Ir, nusilenkdamas vis žemiau, besisukdamas ir glostydamas. Judas klusniai sutiko su jam pasiūlytais pinigais. Drebančia, sausa ranka Anna nusidažė rožine spalva, davė jam pinigų ir, tyliai nusisukusi ir kramtydama lūpomis, laukė, kol Judas išbandys visas sidabrines monetas ant dantų. Kartkartėmis Ana apsidairydavo ir tarsi apdegusi vėl pakeldavo galvą į lubas ir stipriai kramtydavo lūpomis.

- Dabar tiek daug padirbtų pinigų, - ramiai tarė Judas.

„Tai yra pamaldžių žmonių paaukoti pinigai už šventyklą“, - sakė Anna, greitai apsidairydama ir dar greičiau atskleidusi savo rausvą pliką galvą Judui.

- Bet ar taip dievobaimingi žmonės ar žinai, kaip atskirti klastotę nuo tikros? Tai gali padaryti tik sukčiai.

Judas negavo namo gautų pinigų, bet, palikęs miestą, paslėpė juos po akmeniu. Grįžęs jis tyliai, sunkiais ir lėtais žingsniais grįžo kaip sužeistas gyvūnas, kuris po įnirtingos ir mirtinos kovos lėtai ropščiasi į savo tamsią skylę. Bet Judas neturėjo savo skylės, bet buvo namas, ir šiuose namuose jis pamatė Jėzų. Pavargęs, plonesnis, išvargintas nuolatinės kovos su fariziejais, prie baltų, blizgančių, išmoktų kaktų sienos, supančios jį kasdien šventykloje, jis sėdėjo prispaudęs skruostą prie šiurkščios sienos ir, matyt, užmigo. . Neramūs miesto garsai skrido į atvirą langą, Piteris pasibeldė už sienos, numušė pavalgyti naujas stalas, ir sumurmėjo ramią galilėjietišką dainą - bet jis nieko negirdėjo ir kietai miegojo. Ir tai buvo tas, kurį jie nusipirko už trisdešimt sidabro gabalų.

Tyliai juda į priekį. Judas, švelniai rūpindamasis mama, nebijančia pažadinti savo sergančio vaiko, iš nuostabos išlindęs iš žvėries guolio, kurį staiga sužavėjo balta gėlė, švelniai palietė jo minkštus plaukus ir greitai atitraukė ranką . Jis vėl jį palietė ir tyliai išlindo.

- Dieve! - tarė jis.- Viešpatie!

Ir, išėjęs į tą vietą, kur jie išėjo iš reikalo, jis ilgai verkė, raitėsi, raitėsi, krapštė krūtinę nagais ir kandžiojo pečius. Jis glostė įsivaizduojamus Jėzaus plaukus, šnabždėjo kažką švelnaus ir juokingo ir sukando dantis. Tada jis staiga liovėsi verkęs, aimanavo ir griežė dantimis ir sunkiai mąstė, pakreipdamas šlapią veidą į šoną, kaip žmogus, kuris klausosi. Ir taip ilgai jis stovėjo, sunkus, ryžtingas ir viskam svetimas, kaip ir pats likimas.

... Judas tylia meile, švelniu dėmesiu, meilumu apgaubė nelaimingąjį Jėzų paskutines dienas jo trumpas gyvenimas... Drovus ir nedrąsus, kaip mergaitė savo pirmojoje meilėje, baisiai jautrus ir įžvalgus kaip ji - jis atspėjo menkiausius neišsakytus Jėzaus troškimus, įsiskverbė į vidinę savo jausmų gelmę, trumpalaikius liūdesio proveržius, sunkias nuovargio akimirkas. Ir kur tik eidavo Jėzaus pėda, ji sutapdavo švelni, ir kur tik jo žvilgsnis nusisukdavo, jam atrodė malonu. Anksčiau Judas nemėgo Marijos Magdalietės ir kitų moterų, esančių šalia Jėzaus, šiurkščiai juokavo ir sukėlė nedidelių rūpesčių - dabar jis tapo jų draugu, linksmu ir nerangiu sąjungininku.

Su dideliu susidomėjimu jis su jais kalbėjo apie mažus, mielus Jėzaus įpročius, ilgai ir atkakliai klausinėjo to paties, paslaptingai slinko pinigus į ranką, į delną - ir jie atnešė kvepiančią ambrą. , brangią mirą, taip mylimą Jėzaus, ir nušluostė jam kojas. Jis pats nupirko Jėzui beviltiškai derantis brangų vyną, o paskui labai supyko, kai Petras beveik viską išgėrė abejingai žmogui, kuris svarbą teikė tik kiekybei, o uolėtoje Jeruzalėje, beveik be medžių, gėlių ir žalumos , jis iš kažkur gavo jaunas pavasarines gėles, žalią žolę ir per tas pačias moteris perdavė Jėzui.

Jis pats pirmą kartą gyvenime atnešė į rankas mažus vaikus, gaudamas juos kažkur kiemuose ar gatvėje ir priverstinai pabučiuodamas, kad jie neverktų, ir dažnai nutiko, kad staiga kažkas mažo, juodo priklaupė ant kelių prie mąstančio Jėzaus, garbanotais plaukais ir purvina nosimi, ir reikliai ieškojo meilės. Ir nors abu džiaugėsi vienas kitu. Judas griežtai ėjo į vieną pusę, tarsi griežtas kalėjimo prižiūrėtojas, kuris pats pavasarį į kalinį įsileido drugelį, o dabar apsimeta niurzgėdamas, skųsdamasis sutrikimu.

Vakarais, kai kartu su tamsa prie langų, budėjo ir nerimas. Iskarijotas sumaniai vedė pokalbį į Galilėją, jam svetimą, bet brangų Jėzui Galilėją, savo ramiu vandeniu ir žaliais krantais. Ir iki tol jis sukrėtė sunkųjį Petrą, kol jame pabudo išdžiūvę prisiminimai, o ryškiuose paveiksluose, kur viskas skambėjo, buvo spalvinga ir tiršta, saldus Galilėjos gyvenimas nekilo prieš akis ir ausis. Su nekantriu dėmesiu, vaikiškai pusiau atmerkęs burną, iš anksto juokdamasis akimis, Jėzus klausėsi jo veržlaus, skambaus, linksmo pasisakymo ir kartais taip juokėsi iš savo pokštų, kad turėjo kelioms minutėms nutraukti pasakojimą. Bet net geriau nei Petras, Jonas sakė, kad jis neturėjo juokingų ir netikėtų dalykų, bet viskas tapo taip apgalvota, nepaprasta ir gražu, kad Jėzui akyse pasirodė ašaros, ir jis tyliai atsiduso, o Judas pastūmė Mariją Magdalietę į šoną ir su malonumu sušnabždėjo jai:

- Kaip jis sako! Ar girdi?

- Žinoma, girdžiu.

- Ne, geriau klausyk. Jūs, moterys, niekada nemokate gerai klausytis.

Tada visi tyliai nuėjo miegoti, o Jėzus švelniai ir dėkingai pabučiavo Joną ir švelniai glostė aukštam Petrui per petį.

Ir be pavydo, su nuolaidžia panieka Judas pažvelgė į šias glamones. Kokios visos šios istorijos, šie bučiniai ir atodūsiai, palyginti su tuo, ką jis žino. Judas iš Karioto, raudongalvis, negražus žydas, gimęs tarp akmenų!

Viena ranka išdavęs Jėzų, kita ranka Judas uoliai stengėsi jo nuliūdinti savo planus... Jis neatbaidė Jėzaus nuo paskutinės, pavojingos kelionės į Jeruzalę, kaip tai darė moterys, netgi labiau linkęs į Jėzaus artimųjų ir jo mokinių pusę, kurie pergalę prieš Jeruzalę laikė būtina visiškam poelgio triumfui. Tačiau jis atkakliai ir atkakliai įspėjo apie pavojų ir ryškiomis spalvomis vaizdavo siaubingą fariziejų neapykantą Jėzui, jų pasirengimą padaryti nusikaltimą ir slapta ar atvirai nužudyti pranašą iš Galilėjos. Kasdien ir kiekvieną valandą jis apie tai kalbėjo, ir nebuvo nė vieno tikinčiojo, prieš kurį Judas nestovėtų, pakeldamas grasinantį pirštą ir nesakydamas įspėjimo ir griežtai:

- Mums reikia rūpintis Jėzumi! Mes turime rūpintis Jėzumi! Kai ateis laikas, turime užtarti Jėzų.

Bet ar beribis mokinių tikėjimas stebuklinga mokytojo galia, ar jie suvokė savo teisumą, ar tiesiog apakino - nedrąsūs Judo žodžiai buvo sutikti su šypsena, o nesibaigiantys patarimai netgi sukėlė murmėjimą. Kai Judas iš kažkur parvežė ir atsinešė du kardus, tai patiko tik Petrui, o tik Petras gyrė kalavijus ir Judą, o kiti su nepasitenkinimu sakė:

„Ar mes esame kariai, turintys apsijuosti kardais? Ir argi Jėzus nėra pranašas, o kariuomenės vadovas?

- Bet jei jie nori jį nužudyti?

„Jie neišdrįs, pamatę visus žmones, kurie seka paskui jį.

- O jei jie išdrįs? Kas tada? Jonas paniekinamai kalbėjo:

- Galite pamanyti, kad mokytoją mylite tik jūs, Judai.

Ir godžiai suvokęs šiuos žodžius, nė kiek neįsižeisdamas, Judas ėmė skubiai, karštai ir atkakliai tardyti:

- Bet tu jį myli, tiesa?

Ir nebuvo nė vieno tikinčiojo, kuris atėjo pas Jėzų, kurio jis ne kartą klausė:

- Ar tu myli jį? Ar tu mane stipriai myli?

Ir visi atsakė, kad myli.

Jis dažnai kalbėdavosi su Tomu ir, pakėlęs įspėjamai sausą, tvirtą pirštą ilgais ir nešvariais nagais, paslaptingai jį įspėjo:

- Žiūrėk, Tomai, artėja baisus laikas. Ar esate tam pasiruošęs? Kodėl nepaėmėte mano atnešto kardo? Tomas protingai atsakė:

- Esame žmonės, nepratę elgtis su ginklais. Ir jei mes kovosime su Romos kariais, jie mus visus nužudys. Be to, atsinešėte tik du kardus - ką galima padaryti su dviem kardais?

- Dar gali gauti. Juos galima atimti iš kareivių, - nekantriai paprieštaravo Judas, ir net rimtasis Tomas nusišypsojo tiesiais, kabančiais ūsais:

- Ak, Judas, Judas! Iš kur tokius gavai? Jie atrodo kaip romėnų kareivių kardai.

„Aš pavogiau šiuos. Buvo galima daugiau pavogti, bet ten jie šaukė, o aš pabėgau.

Tomas susimąstė ir liūdnai tarė:

„Tu vėl pasielgei neteisingai, Judai. Kodėl tu vagi?

- Bet nėra svetimo!

- Taip, bet rytoj karių bus klausiama: kur tavo kardai? Ir neradę jie nubaus juos be kaltės.

O vėliau, po Jėzaus mirties, mokiniai prisiminė šiuos Judo pokalbius ir nusprendė, kad kartu su mokytoju nori ir juos sunaikinti, iškeldami juos nelygiam ir žudikiškam mūšiui. Ir dar kartą jie prakeikė nekenčiamą išdaviko Karioto Judo vardą.

Ir piktas Judas po kiekvieno tokio pokalbio nuėjo pas moteris ir verkė priešais jas. Ir moterys noriai jo klausėsi. Ta moteriška ir švelni meilė Jėzui priartino jį prie jų, padarė jį paprastą, suprantamą ir netgi gražų jų akyse, nors vis tiek buvo tam tikras panieka jo atžvilgiu.

- Ar tai žmonės? - karčiai skundėsi jis mokiniais, pasitikėdamas nukreipdamas aklą ir nejudančią akį į Mariją.- Tai ne žmonės! Jų venose, net ant obolo, nėra kraujo!

- Bet jūs visada blogai kalbėjote apie žmones, - paprieštaravo Marija.

„Ar aš kada nors blogai kalbėjau apie žmones? - nustebo Judas. - Na, taip, aš blogai apie juos kalbėjau, bet ar jie negalėjo būti šiek tiek geresni? Ak, Marija, kvaila Marija, kodėl tu ne žmogus ir negali nešti kardo!

„Jis toks sunkus, aš jo nepakelsiu“, - šyptelėjo Marija.

- Pakelk, kai vyrai tokie blogi. Ar davei Jėzui leliją, kurią radau kalnuose? Atsikėliau anksti ryte jos surasti, o šiandien buvo tokia raudona saulė, Marija! Ar jis džiaugėsi? Ar jis šypsojosi?

- Taip, jis džiaugėsi. Jis sakė, kad gėlė kvepia kaip Galilėja.

- Ir jūs, žinoma, nepasakėte jam, kad tai gavo Judas, Judas iš Karioto?

- Jūs paprašėte nekalbėti.

„Ne, tu to nedaryk, žinoma, tu ne, - atsiduso Judas. - Bet tu galėjai tai paplušėti, nes moterys yra tokios šnekios. Bet tu nepasakei, ar ne? Ar tau buvo sunku? Taigi, Marija, tu gera moteris... Žinai, aš kažkur turiu žmoną. Dabar norėčiau pažvelgti į ją: galbūt ji taip pat yra gera moteris. Nežinau. Ji pasakė: Judas yra melagis. Judas Simonovas piktas, o aš ją palikau. Bet gal ji irgi gera moteris, ar nezinai?

- Kaip aš galiu žinoti, kai niekada nemačiau tavo žmonos?

- Taigi, Marija. Kaip manote, trisdešimt septyni šonkauliai yra dideli pinigai? Ar ne, mažas?

- Manau, kad jie maži.

- Žinoma, žinoma. Kiek gavai, kai buvai paleistuvė? Penkios sidabrinės monetos ar dešimt? Ar buvai brangus?

Marija Magdalietė paraudo ir nuleido galvą taip, kad vešlūs auksiniai plaukai visiškai uždengė jos veidą: matėsi tik apvalus ir baltas smakras.

- Koks tu nedoras. Judas! Aš noriu tai pamiršti, bet tu prisimeni.

- Ne, Marija, neturėtum to pamiršti. Kam? Tegul kiti pamiršta, kad buvai paleistuvė, bet prisimeni. Kiti turi tai kuo greičiau pamiršti, bet jums to nereikia. Kam?

- Tai nuodėmė.

- Bijo tas, kuris dar nepadarė nuodėmės. O kas tai jau padarė - kodėl jis turėtų bijoti? Ar mirusieji bijo mirties, o ne gyvieji? O mirusieji juokiasi iš gyvųjų ir iš jo baimės.

Tokie draugiški jie sėdėjo ir šnekučiavosi ištisas valandas - jis, jau senas, sausas, negražus, gumbuota galva ir beprotiškai skilusiu veidu, ji jauna, drovi, švelni, sužavėta gyvenimo, tarsi pasaka, kaip sapnas.

Ir laikas prabėgo abejingai, ir trisdešimt Serebrenikovo gulėjo po akmeniu, ir artėjo nenumaldomai baisi išdavystės diena. Jėzus jau įžengė į asilą į Jeruzalę ir, išskleisdamas drabužius, pasveikino savo žmones entuziastingai:

- Hosanna! Hosanna! Ateina Viešpaties vardu! Ir toks didžiulis buvo džiaugsmas, taip nesuvaldoma meilė jam buvo verkiama, kad Jėzus verkė, o jo mokiniai išdidžiai kalbėjo:

- Argi tai ne Dievo sūnus su mumis? Ir jie patys pergalingai šaukė:

- Hosanna! Hosanna! Ateina Viešpaties vardu! Tą vakarą jie ilgai neužmigo, prisimindami iškilmingą ir džiaugsmingą susitikimą, o Petras buvo kaip pamišėlis, kaip džiaugsmo ir pasididžiavimo apsėstas demonas. Jis šaukė, savo liūto riaumojimu užgoždamas visas kalbas, juokėsi, mėtydamas juoką ant galvų kaip apvalūs, dideli akmenys, pabučiavo Joną, pabučiavo Jokūbą ir net pabučiavo Judą. Ir triukšmingai prisipažino, kad labai bijojo Jėzaus, o dabar nieko nebijo, nes matė žmonių meilę Jėzui. Nustebęs, greitai judindamas gyvą ir aštrią akį, Iskarijotas apsidairė, susimąstė, įsiklausė ir vėl pažvelgė, paskui paėmė Tomą į šalį ir, tarsi aštriu žvilgsniu pririšęs jį prie sienos, suglumęs, išsigandęs ir kažkokios neaiškios vilties paklausė :

- Tomas! O kas, jei jis teisus? Jei po jo kojomis akmenys, o po mano kojomis - tik smėlis? Kas tada?
- Apie ką tu šneki? - paklausė Tomas.

- Kaip tada Judas Kariotas? Tada aš pats turiu jį pasmaugti, kad pasakyčiau tiesą.

Kas apgaudinėja Judą: tu ar pats Judas? Kas apgaudinėja Judą? PSO?

- Nesuprantu tavęs. Judas. Kalbi labai nesuprantamai. Kas apgaudinėja Judą? Kas teisus?

Ir purto galvą. Judas pakartojo kaip aidą:

Kitą dieną Judas pakėlė ranką nykščiu atgal, žiūrėdamas į Tomą, ir nuskambėjo tas pats keistas klausimas:

- Kas apgaudinėja Judą? Kas teisus?

O Tomas buvo dar labiau nustebęs ir net susirūpinęs, kai staiga naktį nuskambėjo garsus ir atrodantis džiaugsmingas Judo balsas:

„Tada nebus Judo iš Karioto. Tada Jėzaus nebus. Tada bus ... Tomas, kvailas Tomas! Ar kada nors norėjote paimti žemę ir ją pakelti? O gal vėliau mesti.

- Tai neįmanoma. Ką tu sakai. Judas!

„Tai įmanoma, - įsitikinęs pasakė Iskarijotas. - Ir mes kada nors tai pakelsime, kai tu užmigsi, kvailas Tomas. Miegok! Man smagu, Tomai! Kai miegate, nosyje groja Galilėjos vamzdis. Miegok!

Tačiau dabar tikintieji išsiskirstė po visą Jeruzalę ir pasislėpė namuose, už sienų, o sutiktųjų veidai tapo paslaptingi. Džiaugsmas išblėso. Ir jau neaiškūs gandai apie pavojų įsiliejo į kai kuriuos plyšius, niūrus Petras išbandė Judo jam pateiktą kardą. Ir mokytojos veidas tapo liūdnesnis ir griežtesnis. Taip greitai prabėgo laikas ir nenumaldomai artėjo baisi išdavystės diena. Dabar paskutinė vakarienė praėjo, kupinas liūdesio ir neaiški baimė, ir jau buvo neaiškių Jėzaus žodžių apie žmogų, kuris jį išduos.

- Ar žinai, kas jį išduos? - paklausė Tomas, žiūrėdamas į Judą tiesiomis ir aiškiomis, beveik skaidriomis akimis.

„Taip, aš žinau, - atsakė Judas, griežtai ir ryžtingai, - tu, Tomai, tu jį išduosi. Bet jis pats netiki tuo, ką sako! Jau laikas! Jau laikas! Kodėl jis nevadina stipraus, gražaus Judo?

... Nenumaldomas laikas buvo matuojamas ne dienomis, o trumpais, greitai skraidančiais laikrodžiais. Ir buvo vakaras, ir vakaro tyla, ir ilgi šešėliai krito ant žemės - pirmosios aštrios artėjančios didžiosios kovos nakties strėlės, kai pasigirdo liūdnas ir griežtas balsas. Jis pasakė:

- Ar žinai, kur aš einu, Viešpatie? Aš išduosiu tave į tavo priešų rankas.

Ir tvyrojo ilga tyla, vakaro tyla ir aštrūs, juodi šešėliai.

- Tu tyli, Viešpatie? Ar liepiate man eiti? Ir vėl buvo tyla.

- Leisk man pasilikti. Bet ar tu negali? Ar nedrįsti? O gal nenori?

Ir vėl tyla, didžiulė, kaip amžinybės akys.

„Bet tu žinai, kad aš tave myliu. Tu viską žinai. Kodėl tu taip žiūri į Judą? Jūsų gražių akių paslaptis yra puiki, bet ar mano mažiau? Pasakyk man pasilikti! .. Bet tu tyli, ar visi tyli? Viešpatie, Viešpatie, tada aš sielvarte ir sielvarte visą gyvenimą tavęs ieškojau, ieškojau ir radau! Išlaisvink mane. Nuimkite svorį, jis sunkesnis už kalnus ir švinas. Ar negirdi, kaip po ja plyšta Karioto Judo krūtinė?

Ir paskutinė tyla, be dugno, kaip paskutinis amžinybės žvilgsnis.

Vakaro tyla net nepabudo, nesirėkė ir neverkė, ir neskambėjo švelniu jo plono stiklo skambesiu - toks silpnas buvo tolstančių žingsnių garsas. Jie suriko ir nutilo. O vakarinė tyla susimąstė, išsitempė ilguose šešėliuose, patamsėjo - ir staiga visa atsiduso liūdnai išmėtytų lapų ošimu, atsiduso ir sustingo, sutikdama naktį.

Kiti balsai stumdėsi, plojo, daužėsi - tarsi kas būtų atrišęs maišą su gyvais skambančiais balsais, ir jie nukrito iš ten ant žemės visa krūva. Taip kalbėjo mokiniai. Ir, uždengęs juos visus, beldęsis į medžius, sienas, krisdamas ant savęs, griaudėjo ryžtingas ir valdingas Petro balsas - jis prisiekė, kad niekada nepaliks savo mokytojo.

- Dieve! - tarė jis su ilgesiu ir pykčiu.- Viešpatie! Aš pasiruošęs eiti su jumis į kalėjimą ir mirtį.

Ir tyliai, tarsi švelnus kažkieno tolstančių žingsnių aidas, pasigirdo negailestingas atsakymas:

- Sakau tau, Petrai, šiandien gaidys negiedos, kaip tu tris kartus manęs neigsi.

Mėnulis jau buvo pakilęs, kai Jėzus ketino eiti į Alyvų kalną, kur praleido viską paskutines naktis jų. Bet jis nesuprantamai dvejojo, o mokiniai, pasiruošę išvykti, skubino jį, tada staiga pasakė:

„Kas turi krepšį, imk jį, taip pat maišą, o kas jo neturi, parduok savo drabužius ir nusipirk kardą. Nes aš jums sakau, kas man turi būti įvykdyta, ir parašyta: „Ir priskaičiuota tarp piktadarių“.

Mokiniai buvo nustebę ir suglumę žiūrėjo vienas į kitą. Petras atsakė:

- Dieve! čia du kardai.

Jis tiriamai žiūrėjo į jų malonius veidus, nuleido galvą ir tyliai pasakė:

- Užteks.

Siauromis gatvelėmis vaikščiojančių žingsniai garsiai aidėjo - ir mokiniai bijojo jų žingsnių, ant baltos sienos, apšviestos mėnulio, išaugo juodi šešėliai - ir jie bijojo savo šešėlių. Taigi jie tyliai vaikščiojo per miegančią Jeruzalę, o dabar paliko miesto vartus, o gilioje įduboje, pilnoje paslaptingai nejudančių šešėlių, jiems buvo atskleista Kidrono srovė. Dabar viskas juos gąsdino.

Tylus ūžesys ir vandens purslai ant akmenų jiems atrodė kaip šliaužiančių žmonių balsai, bjaurūs uolų ir medžių šešėliai, užtvėrę kelią, trikdė juos savo margumu, o jų judėjimas atrodė kaip naktinis nejudrumas. Bet užkopę į kalną ir priartėję prie Getsemanės sodo, kur jau tiek daug naktų praleido saugiai ir tyliai, jie tapo drąsesni. Retkarčiais atsigręždami į apleistą Jeruzalę, visiškai baltą po mėnuliu, jie tarpusavyje kalbėjo apie praeities baimę, o tie, kurie vaikščiojo už nugaros, išgirdo fragmentiškus tylius Jėzaus žodžius. Sakė, kad visi jį paliks.

Sode, jo pradžioje, jie sustojo. Dauguma jų pasiliko ten, kur buvo, ir silpnu balsu pradėjo ruoštis miegoti, skleisdami apsiaustus skaidriais šešėlių ir mėnulio nėriniais. Tačiau Jėzus, kankinamas nerimo, ir keturi artimiausi jo mokiniai nuėjo toliau į sodo gilumą. Ten jie sėdėjo ant žemės, vis dar šilti nuo dienos karščio, o kol Jėzus tylėjo, Petras ir Jonas tingiai keitėsi beveik beprasmiais žodžiais. Žiovaujantys nuo nuovargio jie kalbėjo apie tai, kokia šalta naktis ir kokia brangi mėsa Jeruzalėje, o žuvies gauti visiškai neįmanoma. Jie bandė nustatyti tikslų piligrimų, susirinkusių į šventę mieste, skaičių, o Petras, garsiai žiovaudamas, ištarė savo žodžius, pasakė, kad tai dvidešimt tūkstančių, o Jonas ir jo brolis Džeimsas tikino jį taip pat tingiai, kad buvo ne daugiau kaip dešimt. Staiga Jėzus greitai atsikėlė.

- Mano siela liūdi iki mirties. Likite čia ir budėkite “, - sakė jis ir sparčiais žingsniais pasitraukė į tankmę ir netrukus dingo šešėlių ir šviesos ramybėje.

- Kur jis eina? - tarė Jonas, atsiremdamas į vieną alkūnę.

Petras pasuko galvą paskui išėjusįjį ir pavargęs atsakė:

- Aš nežinau.

Ir vėl garsiai žiovaudamas jis apsivertė ant nugaros ir nutilo. Kiti taip pat nutilo, o gilus sveiko nuovargio miegas užvaldė jų nejudančius kūnus. Sunkiai užmigęs Piteris neaiškiai pamatė, kad virš jo lenkiasi kažkas balto, o kažkieno balsas suskambo ir išblėso, nepalikdamas jokių pėdsakų aptemusiame galvoje.

- Simonai, tu miegi?

- Ar negalėtum vieną valandą pabūti su manimi?

„O, Viešpatie, jei žinotum, kaip aš noriu miegoti“, - pagalvojo jis pusiau užmigęs, bet manė, kad tai pasakė garsiai. Ir vėl jis užmigo, ir atrodė, kad praėjo daug laiko, kai staiga šalia jo pakilo Jėzaus figūra, o stiprus pabudęs balsas akimirksniu išblaivino jį ir kitus:

- Ar dar miegate ir ilsitės? Baigėsi, atėjo valanda - čia žmogaus sūnus išduodamas į nusidėjėlių rankas.

Mokiniai greitai pašoko ant kojų, sumišę griebė apsiaustus ir drebėjo nuo staigaus pabudimo šalčio. Pro medžių tankmę, apšviečiančią juos liepsnojančia degiklių ugnimi, stumdydamasis ir triukšmu, ginklų dūzgimu ir lūžtančių šakų traškėjimu, artėjo minia kareivių ir šventyklos tarnų. Kita vertus, studentai, drebėdami nuo šalčio, išbėgo išsigandę, mieguisti veidai ir, vis dar nesuprasdami, kas yra, skubiai paklausė:

- Kas tai? Kas tie žmonės su deglais? Blyškus Tomas tiesiais ūsais nuklydo į vieną pusę, šaltai glostė dantis ir tarė Petrui:

„Matyt, jie atėjo pas mus.

Juos apsupo karių minia, o dūminis, nerimą keliantis žiburių spindesys nuvarė kažkur į šonus ir tyliai spindėjo mėnulį. Judas iš Karioto skubiai pajudėjo prieš kareivius ir, staigiai nusukęs gyvą akį, ieškojo Jėzaus. Jis jį rado, akimirką nukreipė žvilgsnį į aukštą, liekną figūrą ir greitai sušnabždėjo palydovams:

- Ką aš bučiuoju, jis yra. Paimkite ir vairuokite atsargiai. Bet būkite atsargūs, ar girdėjote?

Tada jis greitai priėjo arčiau Jėzaus, kuris jo laukė tylėdamas, ir kaip peilis pasinėrė tiesioginį ir aštrų žvilgsnį į ramus, patamsėjusias akis.
- Džiaukis, rabinai! - garsiai tarė jis, įprasto pasisveikinimo žodžiuose įnešdamas keistą ir siaubingą prasmę.

Tačiau Jėzus tylėjo, o mokiniai su siaubu žiūrėjo į išdaviką, nesuprasdami, kaip žmogaus sieloje gali būti tiek blogio. Greitai žvilgtelėjęs Iskarijotas apžiūrėjo jų sumišusias gretas, pastebėjo jaudulį, kuris buvo pasirengęs virsti garsiu, glostančiu išgąsčio drebėjimu, pastebėjo blyškumą, beprasmiškas šypsenas, vangius rankų judesius, tarsi pririštą prie geležies prie dilbio - ir jo širdyje užsidegė mirtinas sielvartas, panašus į tą, kurį jis patyrė prieš tai, kai yra Kristus. Išsitiesęs į šimtą garsiai skambančių, verkiančių stygų, jis greitai puolė prie Jėzaus ir švelniai pabučiavo jo šaltą skruostą. Taip tyliai, taip švelniai, su tokia skausminga meile ir ilgesiu, kad jei Jėzus būtų gėlė ant plono kotelio, jis jo nesupurtytų šiuo bučiniu ir perlų rasa nebūtų nukritusi nuo švarių žiedlapių.

„Judas, - tarė Jėzus, ir žaibo žvilgsniu nušvietė tą siaubingą kupinų šešėlių krūvą, kuri buvo Iskarijoto siela, - bet jis negalėjo prasiskverbti į jos dugną.“ Judas! Bučiniu išduodi žmogaus sūnų?

Ir aš pamačiau, kaip visas šis monstriškas chaosas drebėjo ir pradėjo judėti. Tylus ir griežtas, kaip mirtis savo didingoje didybėje, stovėjo Judas iš Karioto, o jo viduje viskas dejavo, griaudėjo ir staugė tūkstančiu smurtinių ir ugningų balsų:

„Taip! Mes išduodame jus meilės bučiniu. Meilės bučiniu mes išduodame jus pasityčioti, kankintis, mirti! Meilės balsu mes šaukiame budelius iš tamsių skylių ir statome kryžių - ir aukštai virš žemės vainiko pakeliame nukryžiuotą meilę ant kryžiaus su meile “.

Taigi Judas stovėjo tylus ir šaltas kaip mirtis, o į jo sielos šauksmą atsakė aplink Jėzų kilę riksmai ir triukšmas. Esant šiurkščiam ginkluotųjų pajėgų neryžtingumui, neaiškiai suprantamo taikinio nepatogumui, kareiviai jau griebė jį už rankų ir kažkur tempė, imdami savo neapsisprendimą dėl pasipriešinimo, baimę dėl jų tyčiojimosi ir tyčiojimosi. Kaip būrys išsigandusių ėriukų, mokiniai susibūrė, niekam netrukdydami, bet trukdydami visiems - ir net sau, ir tik nedaugelis išdrįso vaikščioti ir veikti atskirai nuo kitų.

Iš visų pusių stumiamas Petras Simonovas sunkiai, tarsi praradęs visas jėgas, ištraukė kardą iš jo apvalkalo ir silpnai, įstrižai smūgiu, nuleido jį ant vieno iš palydovų galvos, tačiau nepakenkė. Ir tai pastebėjęs Jėzus įsakė jam mesti nereikalingą kardą, ir, silpnai mirksėdamas, geležis nukrito jam po kojomis, todėl, matyt, neturėjo perveriančios ir žudančios galios, kad niekam į galvą neatėjo. Taigi jis gulėjo po kojomis, o po daugelio dienų žaidžiantys vaikai jį rado toje pačioje vietoje ir padarė tai smagu.

Kareiviai stumtelėjo studentus, ir jie vėl susirinko ir kvailai lipo po kojomis, ir tai tęsėsi tol, kol kareivių užvaldė niekingas įniršis. Štai vienas iš jų, mezgdamas antakius, patraukė link rėkiančio Jono, kitas šiurkščiai pastūmė nuo peties Tomo ranką, kuri jį kažkuo įtikino, ir pakėlė didžiulį kumštį tiesiausioms ir skaidriausioms akims - ir Jonas nubėgo , Tomas bėgo, Jokūbas ir visi mokiniai, nesvarbu, kiek čia buvo, paliko Jėzų ir pabėgo. Netekę apsiaustų, atsitrenkę į medžius, atsitrenkę į akmenis ir krisdami, jie pabėgo iš baimės į kalnus, o mėnulio nakties tyloje žemė garsiai dūzgė po daugybės pėdų antspaudu. Kažkas nepažįstamas, matyt, ką tik išlipo iš lovos, nes jis buvo uždengtas tik viena antklode, susijaudinęs šėlstė kareivių ir palydovų minioje. Bet kai jie norėjo jį sulaikyti ir sugriebė už antklodės, jis išsigandęs sušuko ir puolė bėgti, kaip ir kiti, palikęs drabužius kareivių rankose. Taigi visiškai nuogas bėgo beviltiškais šuoliais, o jo nuogas kūnas keistai mirgėjo po mėnuliu.

Kai Jėzų išsivežė, Petras išėjo iš už medžių ir iš tolo sekė mokytoją. Ir, priešais jį pamatęs kitą vaikščiojantį tyloje, jis pamanė, kad tai Jonas, ir tyliai jam sušuko:

- Džonai, ar tai tu?

- Tai tu, Petrai? - atsakė jis, sustojęs, ir Petras pagal balsą atpažino jį kaip išdaviką.- Kodėl tu, Petrai, nepabėgai su kitais?

Petras sustojo ir su pasibjaurėjimu tarė:

- Atsitrauk nuo manęs, šėtone!

Judas nusijuokė ir, nebekreipdamas dėmesio į Petrą, ėjo toliau, ten, kur dūmai dega žibintai, o ginklų klegesys susimaišo su ryškiais žingsnių garsais. Petras taip pat atsargiai judėjo paskui jį, todėl beveik tuo pat metu jie įžengė į vyriausiojo kunigo kiemą ir įsikišo į minią ministrų, besišildančių prie ugnies. Judas niūriai šildė savo kaulėtas rankas virš ugnies ir išgirdo, kaip Petras garsiai kalba kažkur už nugaros:

- Ne, aš jo nepažįstu.

Bet ten, matyt, jie tvirtino, kad jis yra vienas iš Jėzaus mokinių, nes dar garsiau Petras kartojo:

- Ne, nesuprantu, ką tu sakai! Neatsigręždamas ir nenoriai šypsodamasis. Judas teigiamai papurtė galvą ir sumurmėjo:

- Taigi, taip, Petrai! Neužleiskite savo vietos niekam šalia Jėzaus!

Ir jis nematė, kaip išsigandęs Petras paliko kiemą, kad daugiau nepasirodytų. Ir nuo to vakaro iki pat Jėzaus mirties Judas nematė šalia savęs nė vieno savo mokinio, o tarp šios minios buvo tik du iš jų, neatsiejami iki mirties, beprotiškai surišti kančios bendruomenės - to, kuris buvo išduotas pasityčiojimui ir kančioms, o tas, kuris jį išdavė. Iš tos pačios kančios taurės, kaip ir broliai, jie abu gėrė - išdavikas ir išdavikas, o ugninga drėgmė vienodai apdegė švarias ir nešvarias lūpas.

Įdėmiai žvelgdamas į ugnies ugnį, pripildydamas akis karščio pojūčiu, ištiesdamas ilgas, judančias rankas ugnies link, visas beformes rankų ir kojų raizginyje, drebančius šešėlius ir šviesą. Iskarijotas apmaudžiai ir užkimęs sumurmėjo:

- Taip šalta! Dieve, kaip šalta! Taigi, tikriausiai, kai žvejai išvyksta naktį, palikdami kvepiančią ugnį ant kranto, kažkas išlįsta iš tamsios jūros gelmės, šliaužia į ugnį, įdėmiai ir pašėlusiai žiūri į ją, ištiesia ranką nariai ir sumurma gailiai ir užkimę:

- Taip šalta! Dieve, kaip šalta!

Staiga, už nugaros, Judas išgirdo garsių balsų sprogimą, kareivių šūksnius ir juoką, kupiną pažįstamo, mieguisto godumo pykčio ir kandžių, trumpų smūgių į gyvą kūną. Jis apsisuko, persmelktas akimirksniu viso kūno, visų kaulų skausmo - jie mušė Jėzų.

Taigi tai yra!

Pamatė, kaip kareiviai nusiveda Jėzų į savo sargybos namus. Naktis praėjo, gaisrai buvo užgesinti ir padengti pelenais, o iš sargybos rūmų vis dar skambėjo nuobodūs šūksniai, juokas ir keiksmai. Jie mušė Jėzų. Lyg pasiklydęs. Iskarijotas greitai nubėgo per apleistą kiemą, sustojo bėgdamas, pakėlė galvą ir vėl bėgo, iš nuostabos atsitrenkdamas į ugnį ir sienas. Tada jis įsikibo į sargybos namo sieną ir, išsitiesęs, prilipo prie lango, prie durų plyšių ir nekantriai žiūrėjo, kas ten vyksta. Pamačiau ankštą, tvankų kambarį, purviną, kaip ir visos pasaulio sargybos, su išbarstytomis grindimis ir tokiomis riebiomis, dėmėtomis sienomis, tarsi jos vaikščiotų ar gulėtų.

Ir pamačiau sumuštą vyrą. Jie mušė jam į veidą, į galvą, metė jį, kaip minkštą ryšulį, iš vieno galo į kitą, ir kadangi jis nešaukė ir nesipriešino, kelias minutes, po intensyvaus žvilgsnio, iš tikrųjų pradėjo atrodyti, kad tai buvo ne gyvas žmogus, o kai kurie tada minkšta lėlė, be kaulų ir kraujo. Ir ji keistai sulenkė, kaip lėlė, ir kai, krisdama, atsitrenkė į galvą į grindų akmenis, neliko jokio įspūdžio, kad stipriai trenktųsi į kietą, bet vis tiek minkštą, neskausmingą.

Ir kai ilgai žiūrėjai, tai tapo tarsi kažkoks nesibaigiantis, keistas žaidimas - kartais iki beveik visiškos apgaulės. Po vieno stipraus stūmimo vyras ar lėlė sklandžiu judesiu atsiklaupė prie sėdinčio kareivio, kuris savo ruožtu jį atstūmė, o apsivertęs atsisėdo prie kito ir taip toliau. Pakilo stiprus juokas, o Judas taip pat nusišypsojo - tarsi kažkieno stipri ranka geležiniais pirštais atplėštų burną. Tai apgavo Judo burna.

Naktis užsitęsė, o ugnis dar tvyrojo. Judas nukrito nuo sienos ir lėtai priėjo prie vieno laužo, iškasė anglį, ištiesino ir, nors dabar nejautė šalčio, ištiesė šiek tiek drebančias rankas virš ugnies. Ir liūdnai sumurmėjo:

- Oi, skauda, ​​labai skauda, ​​mano sūnau, mano sūnau, mano sūnumi. Skauda, ​​labai skauda.Tada jis vėl priėjo prie lango, kuris nuo juodos grotelės plyšo geltona nuo silpnos ugnies, ir vėl pradėjo žiūrėti, kaip jie muša Jėzų. Kažkada prieš pačias Judo akis pro susivėlusių plaukų tankį žaižaruojantis, dabar iškraipytas jo veidas žybčiojo. Štai kažkieno ranka įsirėžė į šiuos plaukus, pargriovė vyrą ir, tolygiai pasukdama galvą iš vienos pusės į kitą, ėmė veidu šluostyti išbarstytas grindis. Po pačiu langu miegojo kareivis, atvėrusi burną baltais, blizgiais dantimis, bet plati kažkieno nugara su storu, pliku kaklu užkimšo langą ir nieko daugiau nematyti. Ir staiga tapo tylu.

Kas tai? Kodėl jie tyli? O kas, jei jie atspėtų?

Akimirksniu visa Judo galva visose jos dalyse alsuoja riaumojimu, verksmu, tūkstančių šėlstančių minčių ūžimu. Ar jie atspėjo? Jie suprato, kad tai yra labiausiai geriausias žmogus? - viskas taip paprasta, aišku. Kas ten dabar? Jie atsiklaupia prieš jį ir tyliai verkia, bučiuodami jo kojas. Taigi jis išeina čia, o tie, kurie klusniai ropoja paskui jį - išeina čia, pas Judą, išeina nugalėtojas, vyras, tiesos šeimininkas, dievas ...

- Kas apgaudinėja Judą? Kas teisus?

Bet ne. Vėl riksmas ir triukšmas. Jie vėl mušė. Jie nesuprato, neatspėjo ir mušė dar stipriau, mušė dar skaudžiau. Ir ugnis dega, padengta pelenais, o dūmai virš jų yra skaidriai mėlyni kaip oras, o dangus yra šviesus kaip mėnulis. Ši diena ateina.

- Kas yra diena? - klausia Judas.
Viskas dega, blizga, atjaunėja, o dūmai aukščiau jau ne mėlyni, o rausvi. Saulė kyla.

- Kas yra saulė? - klausia Judas.

Jie rodė pirštus į Judą, o vieni paniekinamai, kiti su neapykanta ir baime sakė:

- Žiūrėk: tai Judas išdavikas!

Tai jau buvo jo gėdingos šlovės, kuriai jis buvo pasmerktas amžinai, pradžia. Praeis tūkstančiai metų, tautas pakeis tautos, o ore vis tiek skambės žodžiai, su panieka ir baime pasakomi gėrio ir blogio:

- Judas išdavikas ... Judas išdavikas!

Tačiau jis abejingai klausėsi to, kas apie jį buvo pasakyta, apimta visa užkariaujančio degančio smalsumo jausmo. Nuo pat ryto, kai sumuštas Jėzus buvo išvestas iš sargybos, Judas sekė paskui jį ir kažkaip keistai nejautė nei melancholijos, nei skausmo, nei džiaugsmo - tik vienas nenugalimas noras viską pamatyti ir išgirsti. Nors jis nemiegojo visą naktį, jis jautė savo kūno šviesą, kai jam nebuvo leista eiti į priekį, jis buvo perkrautas, atstūmė žmones į šalį ir mikliai išlipo į pirmą vietą, o jo gyva ir greita akis neliko minutę pailsėję. Kai Kaifas tardė Jėzų, kad nepraleistų nė žodžio, jis ranka iškišo ausį ir teigiamai papurtė galvą, sumurmėdamas:

- Taigi! Taigi! Ar girdi Jėzų!

Bet jis nebuvo laisvas - kaip musė, pririšta prie sriegio: ji šurmuliuoja šen bei ten, tačiau paklusnus ir atkaklus siūlas nepalieka nė minutės. Judo pakaušyje glūdėjo kažkokios akmeninės mintys, ir jis buvo tvirtai prie jų prisirišęs, atrodė, kad nežino, kokios tai mintys, nenorėjo jų liesti, bet nuolat jautė. Ir minutėms jie staiga žengė į priekį, spaudėsi, ėmė spausti visu savo neįsivaizduojamu svoriu - tarsi akmeninės olos arka lėtai ir siaubingai grimzdo jam į galvą. Tada jis ranka suspaudė širdį, bandė judėti, tarsi atšalęs, ir skubėjo perkelti akis į naują vietą, į naują. Kai Jėzus buvo atimtas iš Kajafo, jis labai arti sutiko savo pavargusį žvilgsnį ir, kažkaip neatsisakydamas, kelis kartus draugiškai linktelėjo galva.

- Aš čia, sūnau, čia! - skubiai sumurmėjo jis ir piktai įstūmė į užpakalį kažkokiam jam kelyje stovėjusiam rotozei. Dabar, didžiulėje, triukšmingoje minioje, visi ėjo link Piloto, galutiniam tardymui ir teismui, ir su tokiu pat nepakeliamu smalsumu Judas greitai ir noriai pažvelgė į visų atvykstančių žmonių veidus. Daugelis buvo visiškai nežinomi, Judas jų niekada nebuvo matęs, tačiau buvo ir tokių, kurie šaukė Jėzui: „Osana! - ir su kiekvienu žingsniu jų skaičius tarsi didėjo.

"Taigi taip! - Judas greitai pagalvojo, o galva pradėjo suktis kaip girtuokliui. - Viskas baigta. Dabar jie šauks: tai mūsų, tai Jėzus, ką tu darai? Ir visi supras ir ... “

Tačiau tikintieji vaikščiojo tylėdami. Vieni apsimetė besišypsantys, neva visa tai jiems nerūpi, kiti kažką santūriai pasakė, tačiau judėjimo ūžesyje, garsiame ir pašėlusiame Jėzaus priešų šauksme jų tylūs balsai paskendo be pėdsakų. Ir vėl tapo lengva. Staiga Judas pastebėjo, kad Tomas atsargiai eina netoliese ir, greitai ką nors sugalvojęs, norėjo prie jo prieiti. Pamatęs išdaviką, Tomas išsigando ir norėjo pasislėpti, tačiau siauroje, purvinoje gatvėje, tarp dviejų sienų, Judas jį aplenkė.

- Tomas! Palauk minutę!

Tomas sustojo ir, ištiesęs abi rankas, iškilmingai pasakė:

Atsitrauk nuo manęs, šėtone. Iskarijotas nekantriai mostelėjo ranka.

- Koks tu kvailas, Tomai, maniau, kad esi protingesnis už kitus. Šėtonas! Šėtonas! Juk tai turi būti įrodyta. Nuleidęs rankas Tomas nustebęs paklausė:

„Bet ar neišdavėte mokytojo? Aš pats mačiau, kaip tu atvedei kareivius ir nukreipei juos į Jėzų. Jei tai nėra išdavystė, kas tada yra išdavystė?

„Kitoks, kitoks, - skubiai pasakė Judas. - Klausyk, tavęs čia daug. Būtina, kad jūs visi susirinktumėte ir garsiai reikalautumėte: duok Jėzui, jis yra mūsų. Jie tavęs neatsisakys, neišdrįs. Jie patys supras ...

- Ką tu! Ką tu, - ryžtingai numojo ranka Tomas, - ar nematei, kiek čia ginkluotų kareivių ir šventyklos tarnų. O tada dar nebuvo teismo, ir mes neturime kištis į teismą. Argi jis nesuprastų, kad Jėzus yra nekaltas, ir liepė jį nedelsiant paleisti?

- Tu irgi taip manai? - susimąstęs paklausė Judas.- Tomai, Tomai, bet jei tai tiesa? Kas tada? Kas teisus? Kas apgavo Judą?

- Šiandien kalbėjomės visą naktį ir nusprendėme: teismas negali pasmerkti nekaltų. Jei jis smerkia ...

- Na! - suskubo Iskarijotas.

-... tada tai ne teismas. Ir jiems bus blogai, kai jie turės atsakyti tikrojo Teisėjo akivaizdoje.

- Prieš dabartį! Taip pat yra tikras! - nusijuokė Judas.

- Ir visi mūsų žmonės tave prakeikė, bet kadangi tu sakai, kad nesi išdavikas, tai manau, kad tave reikia teisti ...

Neklausęs Judas staigiai apsisuko ir greitai puolė gatve, sekdamas besitraukiančią minią. Tačiau netrukus jis sulėtino žingsnius ir ėjo neskubėdamas, manydamas, kad kai eina daug žmonių, jie visada eina lėtai, o vienas vaikščiojantis tikrai juos pasivys.

Kai Pilotas išvedė Jėzų iš savo rūmų ir pastatė jį prieš žmones. Judas, prispaustas prie kolonos sunkiomis kareivio nugaromis, įnirtingai sukdamas galvą, norėdamas ką nors ištirti tarp dviejų spindinčių šalmų, staiga aiškiai pajuto, kad viskas jau baigta. Po saule, aukštai virš minios galvų, jis pamatė Jėzų, kruviną, išblyškusį, erškėčių vainike, jo taškai įsmeigti į kaktą, prie kėbulo krašto, jis stovėjo, matomas nuo galvos iki mažų įdegusių pėdos ir taip ramiai laukė, buvo toks aiškus savo vientisumu ir tyrumu, kad tik aklas, nematantis pačios saulės, jos nematytų, tik beprotis nesuprastų. Ir žmonės tylėjo - buvo taip tylu, kad Judas išgirdo, kaip priešais stovintis kareivis alsuoja ir su kiekvienu kvėpavimu kažkur ant jo kūno girgžda diržas.

"Taigi. Viskas baigta. Dabar jie supras “, - pagalvojo Judas ir staiga kažkas keisto, panašaus į akinantį džiaugsmą kristi iš begalinio aukštas kalnasį mėlyną spindinčią bedugnę, sustojo jo širdis.

Paniekindamas lūpas iki apvalaus, nusiskuto smakro, Pilotas meta į minią sausus, trumpus žodžius - taip kaulai metami į alkanų šunų bandą, galvodami apgauti jų troškulį šviežio kraujo ir gyvos, drebančios mėsos:

- Jūs atvedėte šį vyrą pas mane kaip sugadinantį žmones, todėl aš jūsų akivaizdoje ištyriau ir neradau šio žmogaus kaltu dėl nieko, kuo jūs jį kaltinate ...

Judas užmerkė akis. Laukiama. Ir visi žmonės šaukė, rėkė, rėkė tūkstančiais gyvūnų ir žmonių balsų:

- Mirtis jam! Nukryžiuok jį! Nukryžiuok jį!

Ir dabar, tarsi tyčiojosi iš savęs, tarsi vieną akimirką norėdami patirti visą kritimo, beprotybės ir gėdos begalybę, tie patys žmonės rėkia, rėkia, reikalauja tūkstančio gyvūnų ir žmonių balsų:

- Eime į Varrabą! Nukryžiuok jį! Nukryžiuok!

Bet juk romėnas dar nepasakė savo lemiamo žodžio: jo pasipūtusį, nusiskutusį veidą lydi pasibjaurėjimo ir pykčio traukuliai. Jis supranta, jis supranta! Čia jis tyliai kalba su savo tarnais, bet jo balso nesigirdi minios ošime. Ką jis sako? Liepdami jiems paimti kardus ir smogti šiems pamišėliams?

- Atnešk šiek tiek vandens.

Vanduo? Kokio vandens? Kam?

Čia jis plaudavo rankas - kažkodėl plauna savo baltas, švarias žiedais dekoruotas rankas - ir piktai šaukia, pakeldamas jas, stebintiems tyliems žmonėms:

- Aš esu nekaltas šio teisiojo žmogaus kraujyje. Iki!

Vanduo taip pat rieda žemyn nuo pirštų ant marmurinių plokščių, kai kažkas švelniai pasklinda prie Piloto kojų, o karštos, aštrios lūpos bučiuoja jo bejėgiškai besipriešinančią ranką - jos prilimpa prie jos kaip čiuptuvai, traukia kraują, beveik įkando. Su pasibjaurėjimu ir baime jis žvelgia žemyn - pamato didelį besisukantį kūną, beprotiškai dvigubą veidą ir dvi didžiules akis, taip keistai besiskiriančias viena nuo kitos, tarsi ne vienas padaras, o daugelis jų prilimpa prie jo kojų ir rankų. Ir jis girdi nuodingą šnabždesį, protarpiais, karštą:

„Tu esi išmintingas! .. Tu kilnus! .. Tu esi išmintingas, išmintingas! .. Ir šitas laukinis veidas liepsnoja tokiu tikrai šėtonišku džiaugsmu, kad Pilotas jį atstumia kojos šauksmu, o Judas griūna ant nugaros. Ir gulėdamas ant akmens plokščių, atrodęs kaip apverstas velnias, jis vis dar ištiesia ranką išvykstančiam Pilotui ir šaukia kaip aistringai įsimylėjęs:

- Tu protingas! Tu protingas! Tu kilnus!

Tada jis vikriai pakyla ir bėga, lydimas kareivių juoko. Dar ne viskas. Pamatę kryžių, pamatę nagus, jie gali suprasti, o tada ... O kas tada? Jis žvilgčioja į nuliūdusį išblyškusį Tomą ir kažkodėl įtikinamai linktelėdamas jam galva pasiveda Jėzų, kuris yra atvedamas egzekucijai. Sunku vaikščioti, maži akmenys rieda po kojomis, ir staiga Judas pajunta, kad yra pavargęs. Visi susirūpinę, kaip geriau pakišti koją, blausiai apsidairę aplinkui ir išvydę verkiančią Mariją Magdalietę, pamatę daug verkiančių moterų - palaidi plaukai, raudonos akys, kreivos lūpos - visas begalinis švelnios moters sielos liūdesys. už išniekinimą. Staiga jis atgyja ir, pasinaudojęs akimirka, pribėga prie Jėzaus:

- Aš su tavimi, - skubiai sušnabžda jis.

Kareiviai jį išvaro rykščių smūgiais ir, susigūžęs, kad išvengtų smūgių, parodydamas kareiviams atvertus dantis, jis skubiai paaiškina:

- Aš su tavimi. Ten. Supranti, ten!

Jis nušluosto kraują nuo veido ir papurto kumštį prieš kareivį, kuris nusijuokia ir rodo į jį kitus. Kažkodėl jis ieško Tomo, bet nei jo, nei vieno mokinio nėra minioje žmonių, kurie jį mato. Vėl jaučiasi pavargęs ir sunkiai judina kojas, atidžiai apžiūrėdamas aštrius, baltus, byrančius akmenukus.

… Kai plaktukas buvo pakeltas, kad prikaltų kairę Jėzaus ranką prie medžio, Judas užmerkė akis ir visą amžinybę nekvėpavo, nematė, negyveno, o tik klausėsi. Bet tada, šlifuojant, geležis pataiko į geležį ir vėl ir vėl nuobodus, trumpas, mažas smūgis - galite išgirsti, kaip aštrus vinis patenka į minkštą medieną, atstumdamas jos daleles ...

Viena ranka. Ne per vėlai.

Kita ranka. Ne per vėlai.

Koja, kita koja - ar viskas baigta? Jis nedvejodamas atveria akis ir mato, kaip kryžius pakyla, siūbuodamas ir įsitaisęs duobėje. Jis mato, kaip įtemptai virpėdami skausmingos Jėzaus rankos ištiesia, praplečia žaizdas - ir staiga nukritęs pilvas eina po šonkauliais. Rankos tempiasi, tempiasi, tampa plonos, tampa baltos, susisuka pečiais, o žaizdos po nagais parausta, ropoja - dabar jos nulūš ... Ne, sustojo. Viskas sustojo. Eina tik šonkauliai, pakelti trumpu, giliu kvėpavimu.

Prie pat žemės vainiko iškeliamas kryžius - ir ant jo yra nukryžiuotasis Jėzus. Iskarijoto siaubas ir svajonės išsipildė - jis pakyla iš kelių, ant kurių kažkodėl stovėjo, ir šaltai apsižvalgo. Taip atrodo griežtas užkariautojas, jau širdyje nusprendęs viską išduoti pražūčiai ir mirčiai ir paskutinį kartą dairosi po keistą ir turtingą miestą, dar gyvą ir triukšmingą, bet jau vaiduoklišką po šalta mirties ranka. Ir staiga, kaip aiškiai jo baisi pergalė, Iskarijotas mato jos grėsmingą nestabilumą. O kas, jei jie supras? Ne per vėlai. Jėzus vis dar gyvas. Ten jis žiūri šaukiančiomis, ilgesingomis akimis ...

Kas gali apsaugoti žmonių akis dengiančią ploną plėvelę, kad ji neplyštų, tokia plona, ​​kad atrodo, kad jos visai nėra? O kas, jei jie supras? Staiga, su visa savo grėsminga vyrų, moterų ir vaikų mase, jie žengs į priekį, tyliai, be riksmų, ištrins kareivius, užpildys juos iki ausų krauju, nuplėš nuo žemės prakeiktą kryžių ir rankomis. iš tų, kurie išgyveno, pakels laisvą Jėzų aukštai virš žemės vainiko! Hosanna! Hosanna!

Hosanna? Ne, Judas mieliau gulėtų ant žemės. Ne, geriau, gulėdamas ant žemės ir valantis dantis, kaip šuo, jis žiūrės ir lauks, kol visi tie pakils. Bet kas atsitiko laikui? Arba jis beveik sustoja, kad norėtum rankomis pastumti, plakti botagu, kaip tingus asilas, tada jis beprotiškai skuba žemyn nuo kažkokio kalno ir užgniaužia kvapą, o rankos veltui ieško atramos. Marija Magdalietė verkia. Jėzaus motina verkia. Leisk jiems verkti. Ar jos ašaros ką nors reiškia dabar, visų mamų, visų pasaulio moterų ašaros!

- Kas yra ašaros? - klausia Judas ir įnirtingai stumia nejudantį laiką, muša jį, keikiasi kaip vergas. Jis svetimas ir todėl toks nepaklusnus. O, jei jis priklausytų Judui - bet jis priklausytų visiems šitiems verkiantiems, besijuokiantiems, plepantiems, kaip turguje, tai priklauso saulei, tai kryžiui ir Jėzaus širdžiai, taip lėtai mirštančiai.

Kokia bjauri širdis turi Judą! Jis laiko jį ranka, o jis šaukia: „Hosanna!“ taip garsiai, kad visi tai girdi. Jis prispaudžia jį prie žemės, ir jis šaukia: "Hosanna, Hosanna!" - kaip plepantis, kuris gatvėje skleidžia šventas paslaptis ... Tylėk! Užsičiaupk!

Staiga pasigirdo garsus, pertraukiamas verksmas, nuobodus verkimas, skubotas judėjimas kryžiaus link. Kas tai? Supratau?

Ne, Jėzus miršta. Ir ar gali būti? Taip, Jėzus miršta. Blyškios rankos nejudrios, tačiau veidą, krūtinę ir kojas lydi trumpi traukuliai. Ir ar gali būti? Taip, tai miršta. Kvėpuokite rečiau. Sustojo ... Ne, dar vienas atodūsis, Jėzus tebėra žemėje. Ir toliau? Ne ... Ne ... Ne ... Jėzus mirė.

Tai įvyko. Hosanna! Hosanna!

Siaubas ir svajonės išsipildė. Kas dabar išplėš pergalę iš Iskarijoto rankų? Tai įvyko. Tegul visos žemės tautos plūsta į Kalvariją ir šaukia milijonais gurkšnių: „Hosanna, Hosanna!“ - ir jos papėdėje liejasi kraujo ir ašarų jūros - jie ras tik gėdingą kryžių ir mirusį Jėzų.

Ramiai ir šaltai Iskarijotas žvelgia į mirusįjį, trumpam sustoja žvilgsniu į skruostą, kurį tik vakar pabučiavo atsisveikinimo bučiniu, ir lėtai pasitraukia. Dabar visas laikas priklauso jam, o jis vaikšto neskubėdamas, dabar jam priklauso visa žemė, ir jis tvirtai žengia, kaip suverenas, kaip karalius, kaip tas, kuris yra be galo ir džiaugsmingai vienas šiame pasaulyje. Pastebėjo Jėzaus motiną ir griežtai jai pasakė:

- Ar tu verki, mama? Verk, verk, ir dar ilgai visos žemės motinos verks su tavimi. Kol ateisime su Jėzumi ir sunaikinsime mirtį.

Kad jis beprotis ar tyčiojasi, šis išdavikas? Bet jis rimtas, o jo veidas griežtas, o akys nenusileidžia beprotiškai skubotai, kaip anksčiau. Čia jis sustoja ir su šaltu dėmesiu apžiūri naują, mažą žemę. Ji tapo maža, ir jis jaučia visą ją po kojomis, žiūri į mažus kalnus, tyliai paraudusius paskutiniuose saulės spinduliuose, ir jaučia po kalnais kalnus, žiūri į dangų, mėlyną burną, žiūri į apvalią saulę, nesėkmingai bandydama degti ir apakti - ir dangus, ir saulė jaučiasi po kojomis. Be galo ir džiaugsmingai vienas, jis išdidžiai pajuto visų pasaulyje veikiančių jėgų bejėgiškumą ir visas išmetė į bedugnę.

Tai įvyko.

Senas apgavikas, kosėdamas, glostančiai šypsodamasis, be galo nusilenkęs, pasirodė prieš sanhedriną Judą iš Karioto - išdaviką. Tai buvo diena po Jėzaus nužudymo, apie pietus. Buvo visi jie, jo teisėjai ir žudikai: pagyvenusi Anna su savo sūnumis, nutukusi ir bjauri savo tėvo ir Kajafo, jo žento, apimto ambicijų, ir visi kiti Sanhedrino nariai, kurie pavogė jų vardai iš žmogaus atminties - turtingi ir kilnūs sadukiejai, didžiuojasi mano galia ir įstatymo žiniomis. Jie sutiko išdaviką tylėdami, o jų išdidūs veidai liko nejudantys: tarsi nieko nebūtų įėję. Ir net mažiausias iš jų ir nereikšmingas, į kurį kiti nekreipė dėmesio, pakėlė jo paukščio veidą ir atrodė taip, tarsi nieko nebūtų patekę. Judas nusilenkė, nusilenkė, nusilenkė, ir jie žiūrėjo ir tylėjo: tarsi įžengė ne žmogus, o įlindo tik nešvarus vabzdys, kurio nematyti. Tačiau Judas iš Karioto nebuvo toks žmogus, kuriam būtų gėda: jie tylėjo, bet jis nusilenkė sau ir manė, kad jei reikia iki vakaro, jis nusilenks iki vakaro. Galiausiai nekantrus Kajafas paklausė:

- Ko tau reikia?

Judas vėl nusilenkė ir garsiai tarė:

- Tai aš, Judas Kariotas, tas, kuris tau išdavė Jėzų Nazarietį.

- Tai kas? Jūs turite savo. Eik! - įsakė Ana, bet Judas, regis, negirdėjo įsakymo ir toliau nusilenkė. Pažvelgęs į jį, Kaifas paklausė Anos:

- Kiek jie jam davė?

- Trisdešimt sidabro gabalų.

Kaifas nusijuokė, pati žilaplaukė Anna šyptelėjo, o linksma šypsena nuslydo per visus išdidžius veidus, o tas, kuris turėjo paukščio veidą, net juokėsi. Ir pastebimai išblyškęs, Judas greitai pakėlė:

- Taigi. Žinoma, labai nedaug, bet ar Judas nepatenkintas, ar Judas šaukia, kad jį apvogė? Jis patenkintas. Argi jis netarnavo šventajam reikalui? Šv. Ar ne išmintingiausi žmonės dabar klauso Judo ir galvoja: jis yra mūsų, Judo Karioto, jis yra mūsų brolis, mūsų draugas. Judas iš Karioto, išdavikas? Ar Ana nenori atsiklaupti ir pabučiuoti Judo ranką? Bet tik Judas neduos, jis bailys, bijo, kad nebus įkandęs.

Kajafas sakė:

- Išvaryk šį šunį. Ką jis loja?

- Eik iš čia. Mes neturime laiko klausytis jūsų plepėjimo “, - abejingai kalbėjo Anna.

Judas atsitiesė ir užmerkė akis. Tas apsimetimas, kurį jis taip lengvai dėvėjo visą gyvenimą, staiga tapo nepakeliama našta ir vienu judesiu blakstienomis jį nusimetė. Ir kai jis vėl pažvelgė į Aną, jo žvilgsnis buvo paprastas ir tiesus, ir baisus savo nuogumu. Bet ir į tai jie nekreipė dėmesio.

- Ar nori būti išmestas lazdomis? - sušuko Kajafas.

Aiktelėjęs nuo siaubingų žodžių, kuriuos jis kėlė vis aukščiau ir aukščiau, kad išmestų juos ant teisėjų galvų, Judas užkimęs paklausė:

- Ar žinai ... žinai ... kas jis buvo - tas, kurį vakar pasmerkėte ir nukryžiavote?

- Mes žinome. Eik!

Žodžiu, jis dabar prasiverš pro tą ploną plėvelę, kuri užgožia jų akis - ir visa žemė drebės nuo negailestingos tiesos svorio! Jie turėjo sielą - jie ją praras, jie turės gyvenimą - jie praras gyvybę, priešais juos buvo šviesa - amžina tamsa ir siaubas juos apims. Hosanna! Hosanna!

Ir štai jie, šie baisūs žodžiai, drasko gerklę:

- Jis nebuvo apgavikas. Jis buvo nekaltas ir tyras. Išgirsite? Judas tave apgavo. Jis tau išdavė nekaltą žmogų. Laukiama. Ir jis girdi abejingą Anos senatvinį balsą:

- Ir tai viskas, ką norėjai pasakyti?

„Atrodo, kad tu manęs nesupranti, - oriai sako išblyškęs Judas. - Judas tave apgavo. Jis buvo nekaltas. Jūs nužudėte nekaltą.

Tas, su paukščio veidu, šypsosi, bet Ana abejinga, Anna nuobodi, Anna žiovauja. Kaijafas žiovauja iš paskos ir pavargęs sako:

- Ką jie man pasakė apie Judo Karioto mintis? Jis tiesiog kvailys, labai nuobodus kvailys.

- Ką! - šaukia Judas, visas perpildytas tamsaus įniršio.- O kas jūs, protingi! Judas tave apgavo - girdi! Jis jo neišdavė, bet tu, išmintingasis, tu, stiprusis, išdavei gėdingą mirtį, kuri niekada nesibaigs. Trisdešimt sidabro! Taigi taip. Bet tai yra tavo kraujo kaina, tokia purvina, kaip šlaitas, kurį moterys išlieja pro savo namų vartus. Ak, Ana, sena, žilaplaukė, kvaila Ana, prarijusi įstatymą - kodėl nedavei vienos sidabrinės monetos, dar vienos obolos! Juk už tokią kainą tu eisi amžinai!

- Išeik! - Kajafas šaukė raudonai. Tačiau Ana sulaikė jį rankos judesiu ir vis tiek paklausė Judo abejingai:

- Viskas?

- Juk jei aš eisiu į dykumą ir šauksiu žvėrims: žvėrys, ar girdėjai, kaip žmonės vertina savo Jėzų, ką žvėrys darys? Jie išlįs iš savo palatų, verkšlens iš pykčio, pamirš savo baimę dėl žmogaus ir visi ateis čia jūsų praryti! Jei sakau jūrai: jūra, ar žinai, kaip žmonės vertino savo Jėzų? Jei sakau kalnai: kalnai, ar žinote, kaip žmonės vertino Jėzų? O jūra ir kalnai paliks savo vietas, nustatytas nuo neatmenamų laikų, ir ateis čia ir kris ant jūsų galvų!

- Ar Judas nori tapti pranašu? Jis kalba taip garsiai! - pašaipiai pastebėjo tas, kuris turėjo paukščio veidą, ir nedrąsiai pažvelgė į Kaifą.

- Šiandien pamačiau blyškią saulę. Jis su siaubu žiūrėjo į žemę ir pasakė: kur tas žmogus? Šiandien pamačiau skorpioną. Jis atsisėdo ant akmens ir juokdamasis tarė: kur tas žmogus? Priėjau arčiau ir pažvelgiau jam į akis. O jis nusijuokė ir pasakė: kur tas žmogus, sakyk, aš nematau! Arba Judas, vargšas Karioto Judas, apako!

Ir Iskarijotas garsiai verkė. Tą akimirką jis atrodė kaip pamišėlis, o Kaifas, nusisukęs, paniekinamai mostelėjo ranka. Ana šiek tiek susimąstė ir tarė:

„Matau, Judai, kad tau tikrai mažai, ir tai tau kelia nerimą. Štai dar pinigų, paimk ir atiduok savo vaikams.

Jis metė kažką, kas smarkiai barškėjo. Ir šis garsas dar nesiliovė, nes kitas, panašus, keistai jį tęsė: būtent Judas metė saują sidabrinių monetų ir obolų į vyriausiojo kunigo ir teisėjų veidus, grąžindamas užmokestį už Jėzų. Monetos kreivai skraidė įstrižai lyjant, daužydamos veidus, ant stalo, riedėdamos grindimis. Kai kurie teisėjai prisidengė rankomis, delnais į išorę, kiti, šokinėdami iš savo vietų, šaukė ir keikėsi. Judas, bandydamas patekti į Aną, išmetė paskutinę monetą, po kurios drebanti ranka ilgai klajojo maiše, piktai spjovė ir išėjo.

- Taigi taip! - sumurmėjo jis, greitai vaikščiodamas gatvėmis ir gąsdindamas vaikus.– Atrodo, kad verki. Judas? Ar Kajafas tikrai teisus sakydamas, kad Judas iš Karioto yra kvailas? Kas verkia didelio keršto dieną, to nevertas - ar žinote tai. Judas? Neleisk, kad tavo akys apgaudinėtų tave, neleisk širdžiai meluoti, neužpildyk ugnies ašaromis, Judo Karioto!

Jėzaus mokiniai sėdėjo liūdnoje tyloje ir klausėsi, kas vyksta už namų. Taip pat iškilo pavojus, kad Jėzaus priešų kerštas neapsiribos vien jais, o visi laukė sargybinių invazijos ir galbūt naujų egzekucijų. Netoli Jono, kurio, kaip mylimo Jėzaus mokinio, mirtis buvo ypač sunki, sėdėjo Marija Magdalietė ir Matas ir guodė jį pustoniu. Marija, kurios veidas buvo patinęs nuo ašarų, ranka švelniai glostė vešlius banguotus plaukus, o Matas pamokančiai kalbėjo Saliamono žodžiais:

-Ilgakantris yra geresnis už drąsųjį, o savęs šeimininkas-geresnis už miesto užkariautoją.

Tuo metu įėjo Judas Iskarijotas, garsiai užtrenkęs duris. Visi išsigandę pašoko ir iš pradžių net nesuprato, kas tai yra, o pamatę nekenčiamą veidą ir raudoną, duobėtą galvą, jie sušuko. Petras pakėlė abi rankas ir sušuko:

- Eik iš čia! Išdavikas! Išeik, kitaip aš tave užmušiu! Bet jie geriau pažvelgė į išdaviko veidą ir akis ir nutilo, iš baimės šnabždėdami:

- Išeik! Palik tai! Šėtonas jį užvaldė. Palaukęs tylos, Judas garsiai sušuko:

- Džiaukitės, Judo iš Karioto akys! Dabar matėte šaltus žudikus - ir dabar prieš jus yra bailių išdavikų! Kur yra Jėzus? Klausiu: kur yra Jėzus?

- Pats žinai. Judai, kad mūsų mokytojas vakar buvo nukryžiuotas.

- Kaip leidote? Kur buvo tavo meilė? Tu, mylimas studentas, esi akmuo, kur buvai, kai tavo draugas buvo nukryžiuotas ant medžio?

- Ką mes galėjome padaryti, spręskite patys, - iškėlė rankas Tomas.

- Ar tu to klausi, Tomai? Taigi taip! - Judas iš Karioto pakreipė galvą į šoną ir staiga piktai krito: - Kas myli, neklausia, ką daryti! Jis eina ir daro viską. Jis verkia, kandžiojasi, smaugia priešą ir sulaužo kaulus! Kas myli! Kai jūsų sūnus skęsta, einate į miestą ir klausiate praeivių: „Ką man daryti? mano sūnus skęsta! " - užuot metęs save į vandenį ir nuskendęs šalia sūnaus. Kas myli!

Petras niūriai atsakė į siautulingą Judo kalbą:

- Aš išsitraukiau kardą, bet jis pats pasakė - nedaryk.

- Nereikia? O ar paklusote? - nusijuokė Iskarijotas, - Petrai, Petrai, kaip tu gali jo klausytis! Ar jis ką nors supranta žmonėse, kovose!

- Tas, kuris jam nepaklūsta, eina pas ugningą Geheną.

- Kodėl neišėjai? Kodėl tu nenuėjai, Petrai? Ugninė Gehenna - kas yra Gehenna? Na, paleisk - kam tau reikalinga siela, jei nedrįsti jos įmesti į ugnį kada nori!

- Užsičiaupk! - sušuko Jonas atsikeldamas.- Jis pats norėjo šios aukos. Ir jo auka nuostabi!

- Ar yra nuostabi auka, kurią sakote, mylimas studentas? Kur yra auka, ten budelis ir išdavikai! Auka yra kančia vienam ir gėda visiems. Išdavikai, išdavikai, ką jūs padarėte žemei? Dabar jie žiūri į ją iš viršaus ir iš apačios ir juokiasi bei šaukia: žiūrėk į šią žemę, Jėzus buvo ant jos nukryžiuotas! Ir jie spjaudė į ją - kaip aš! Judas piktai spjovė į žemę.

- Jis prisiėmė visą žmonių nuodėmę. Jo auka nuostabi! - tvirtino Jonas.

- Ne, jūs prisiėmėte visą nuodėmę. Mylimas studentas! Ar ne iš jūsų prasidės išdavikų lenktynės, bailių ir melagių veislė? Akli žmonės, ką tu padarei žemei? Norėjai ją sunaikinti, netrukus pabučiuosi kryžių, ant kurio nukryžiavai Jėzų! Taigi, taip - Judas žada tau pabučiuoti kryžių!

- Judai, neįžeidinėk! - urzgė Piteris, pasidaręs violetinis, - Kaip mes galėjome nužudyti visus jo priešus? Jų tiek daug!

- O tu, Petrai! - sušuko su pykčiu Jonas.– Ar nematai, kad šėtonas jį užvaldė? Atsitrauk nuo mūsų, gundytoja. Tu kupinas melo! Mokytojas neįsakė žudyti.

- Bet ar jis tau uždraudė mirti? Kodėl tu gyvas, kai jis miręs? Kodėl tavo kojos vaikšto, liežuvis plepėja šiukšlėmis, akys mirksi, kai jis miręs, nejudantis, tylus? Kaip drįsti raudonuoti tavo skruostai, Džonai, kai jo blyškumas? Kaip tu drįsti šaukti, Petrai, kai jis tyli? Ką daryti, klausiate Judo? O Judas tau, gražus, drąsus Karioto Judas, atsako: mirti. Reikėjo kristi ant kelio, nuo kardų, karių rankų. Paskandink juos savo kraujo jūroje - mirti, mirti! Tegul pats Tėvas šaukia iš siaubo, kai jūs visi ten įeinate!

Judas nutilo, pakeldamas ranką, ir staiga ant stalo pastebėjo valgio likučius. Ir su keistu nustebimu, smalsu, tarsi pirmą kartą gyvenime pamačiau maistą, pažvelgiau į jį ir lėtai paklausiau:

- Kas tai? Tu valgei? Galbūt jūs taip pat miegojote?

„Aš miegojau“, - nuolankiai atsakė Petras, nuleisdamas galvą, jau Judase pajutęs žmogų, galintį duoti įsakymus. „Aš miegojau ir valgiau.

Tomas ryžtingai ir tvirtai pasakė:

- Viskas negerai. Judas. Pagalvokite: jei visi mirtų, kas pasakotų apie Jėzų? Kas neštų jo mokymą žmonėms, jei visi mirtų: Petras, Jonas ir aš?

- O kokia pati tiesa išdavikų burnoje? Ar tai netampa melu? Tomai, Tomai, ar nesupranti, kad dabar esi tik budėtojas prie negyvos tiesos karsto. Budėtojas užmiega, o vagis ateina ir pasiima su savimi tiesą - sakyk, kur tiesa? Po velnių, Tomai! Nevaisingas ir vargšas būsi amžinai, o tu su juo, prakeiktas!

- Prakeik save, šėtone! - sušuko Jonas, o Jokūbas, Matas ir visi kiti mokiniai pakartojo jo šaukimą. Tik Petras tylėjo.

- Aš einu pas jį! - tarė Judas, ištiesdamas savo valdingą ranką, - Kas seka Iskarijotą pas Jėzų?

- AŠ ESU! Aš su tavimi! - sušuko Petras, atsikėlęs. Tačiau Jonas ir kiti su siaubu sustabdė jį sakydami:

- Pašėlęs! Pamiršote, kad jis išdavė mokytoją į priešų rankas!

Petras kumščiu smogė sau į krūtinę ir verkė:

- Kur aš turėčiau eiti? Dieve! Kur aš turėčiau eiti!

Judas seniai, vienišų pasivaikščiojimų metu, nubrėžė vietą, kur jis nusižudys po Jėzaus mirties. Jis buvo ant kalno aukštai virš Jeruzalės, ir buvo tik vienas medis, kreivas, kankinamas vėjo, plėšiančio jį iš visų pusių, pusiau išdžiūvęs. Vieną iš nulūžusių kreivų šakų ji išplėtė į Jeruzalę, tarsi ją palaimindama ar kažkuo grasindama, ir Judas pasirinko ją, kad padarytų ant jos kilpą. Tačiau iki medžio buvo toli ir sunku eiti, o Judas iš Karioto buvo labai pavargęs. Visi tie patys maži aštrūs akmenukai išsibarstė po kojomis ir tarsi traukė jį atgal, o kalnas buvo aukštas, vėjo išpūstas, niūrus ir piktas. Ir jau kelis kartus Judas atsisėdo pailsėti ir sunkiai alsavo, o iš paskos, per akmenų plyšius, kalnas šaltai dvelkė jam į nugarą.

- Tu vis tiek, prakeiktas! - Judas paniekinamai kalbėjo ir sunkiai alsavo, purtydamas sunkią galvą, kurioje visos mintys dabar suakmenėjo. Tada jis staiga ją pakėlė, plačiai atmerkė akis ir piktai sumurmėjo:

- Ne, jie yra labai blogi Judui. Ar girdi Jėzų? Ar dabar patikėsite manimi? Aš einu pas tave. Susipažink su manimi maloniai, aš pavargau. Aš labai pavargęs. Tada mes kartu su jumis, apsikabinę kaip broliai, grįšime į žemę. Gerai?

Jis vėl papurtė akmenuotą galvą ir vėl plačiai atmerkė akis, sumurmėdamas:

- Bet gal ir ten pyksi ant Judo Karioto? Ir tu nepatikėsi? Ir ar tu mane pasiųsi į pragarą? Gerai tada! Aš einu į pragarą! Ir ant tavo pragaro ugnies aš kalsiu geležį ir sunaikinsiu tavo dangų. Gerai? Tada tu manim patikėsi? Tuomet su manimi grįši į žemę, Jėzau?

Galiausiai Judas pasiekė viršūnę ir kreivą medį, tada vėjas pradėjo jį kankinti. Bet kai Judas jį priekaištavo, jis pradėjo tyliai ir tyliai dainuoti - vėjas kažkur išskrido ir atsisveikino.

- Gerai Gerai! Ir jie yra šunys! - Judas atsakė jam, padarydamas kilpą. O kadangi virvė galėjo jį apgauti ir sulūžti, jis pakabino ją virš skardžio - jei ji nutrūks, jis vis tiek ras mirtį ant akmenų. Prieš stumdamas koją nuo krašto ir pakabindamas, Judas iš Karioto dar kartą atsargiai perspėjo Jėzų:

- Taigi sutik mane maloniai, aš labai pavargęs, Jėzau.

Ir jis pašoko. Virvė pasitempė, bet atlaikė: Judo kaklas pasidarė plonas, o rankos ir kojos sulankstytos ir suglebusios kaip šlapios. Mirė. Taigi per dvi dienas vieną po kitos kraštą paliko Jėzus Nazaretas ir Judas iš Karioto.

Visą naktį Judas siūbavo virš Jeruzalės kaip koks monstriškas vaisius, ir vėjas pirmiausia jį nukreipė į miestą, paskui į dykumą - tarsi norėtų parodyti Judą ir miestui, ir dykumai. Tačiau visur, kur apsivertė mirties iškraipytas veidas, raudonos akys, kraujosruvos ir dabar tas pats, kaip broliai, nepaliaujamai žiūrėjo į dangų. O kitą rytą kažkas aštriaregis pamatė Judą, kabantį virš miesto, ir išsigandęs šaukė. Žmonės atėjo ir jį nuvedė žemyn, ir, sužinoję, kas tai buvo, įmetė į atokią daubą, kur metė negyvus arklius, kates ir kitas skerdenas.

Ir tą vakarą visi tikintieji sužinojo apie tai baisi mirtis Išdavikas, o kitą dieną visa Jeruzalė apie ją sužinojo. Akmenuota Judėja sužinojo apie ją, o žalioji Galilėja sužinojo apie ją, o į vieną ir kitą jūrą, o tai dar toliau, skriejo žinia apie išdaviko mirtį. Nei greičiau, nei tyliau, bet kartu su laiku ji vaikščiojo, ir kaip laikas neturi pabaigos, taip ir istorijos pabaigos apie Judo išdavystę ir jo baisią mirtį nebus. Ir visi - gėris ir blogis - vienodai prakeiks jo gėdingą atmintį, ir su visomis tautomis, kurios buvo, tai yra, jis liks vienas žiauriame likime - Judas iš Karioto, išdavikas.