Viešpaties kryžiaus išaukštinimas: šventės istorija ir reikšmė. Viešpaties gelbėjimo kryžiaus išaukštinimas: muitinė, tradicijos ir maldos

Viešpaties kryžiaus išaukštinimas: šventės istorija ir reikšmė. Viešpaties gelbėjimo kryžiaus išaukštinimas: muitinė, tradicijos ir maldos
Viešpaties kryžiaus išaukštinimas: šventės istorija ir reikšmė. Viešpaties gelbėjimo kryžiaus išaukštinimas: muitinė, tradicijos ir maldos
(4 balsai: 3,75 iš 5)

Kiekvieną sekmadienio dieną stačiatikiai susirenka šventyklose ir padėkoja dėkingumui Dievui. Taip yra dėl to, kad patiriame kas savaitę Kristus sekmadienis Vėl ir vėl. Tai reiškia, kad mūsų Velykos yra Kristus, neteisingai apskaičiuotas mums ...

Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu!

Kiekvieną sekmadienio dieną stačiatikiai susirenka šventyklose ir padėkoja dėkingumui Dievui. Taip yra dėl to, kad mes vėl ir vėl patirsime prisikėlimą. Tai reiškia, kad mūsų Velykos yra Kristus, neteisingai apskaičiuotas mums - kiekvienas eucharistiškai prisikėlimas apie tai mums patiria. Tiesą sakant, stačiatikingas - išgelbėjimas visada patiria eucharistiškai. Tik Jėzaus Kristaus kraujui gali mus valyti nuo visos nuodėmės. Ir šia prasme ortodoksi, išgelbėjimas nėra pasiektas, bet priimta veikiančia dieviška malonė ir patiria Šventosios bendrystės.

Iš esmės asmuo, idealiu atveju turėčiau ateiti vieną kartą: po krikšto ir jį apriboti. Tačiau, deja, net tada, kai visi nuodėmės yra pašalinami krikštu su mumis ir, atrodo, mes neturėtume nuodėmės, po krikšto, žmogaus nuodėmės ir už tai, bažnyčia įsteigė išpažinties sakramentą kaip antrojo krikšto sakramentą. Be to, Bažnyčioje buvo leista praeiti antrąjį, trečią, ketvirtą kartą, kuris jau buvo įtraukti, kad būtų galima atnaujinti susitikimą su Jėzumi Kristumi. Todėl tikra dvasinė kova ir pertrauka - nuo bendrystės į bendrystę, ir šiuo keliu niekas neturėtų supainioti.

Kai kurie stačiatikiai patenka į pelagianizmą. Tai yra sunkioji erezija. Kai jie mano, kad jie yra išgelbėti savo pareigomis, maldomis, tai ne. Žinutės ir maldos yra palankios sąlygos dvasiniam darbui. Mes išgelbiame tik Viešpatį Jėzų Kristų. Tai yra žydai, musulmonai nori mirti su savo ilgomis maldomis. Mes tikime atlaisvinimu Dievo Sūnaus kraujo upeliuose. Ir be velniško nepatogumo neturėtų nustoti mums šiam tikėjimui. todėl stačiatikių vyras "Tai yra asmuo, kuris patiria išgelbėjimą, kai jis įsipareigoja, ir patiria absoliutaus šventumo būseną, kai jis įsipareigoja kūną ir kraują. Kaip meldžiame, kad mes dievina šiuos sakramentus, tai yra, mes patiriame deginant Dievo sūnaus kraujo purkštukus ir mūsų užduotis mokyti mus į šią mintį. Priešingu atveju, kai asmuo stengsis pabėgti su savo dorybėmis, ir jo gyvenimas neatitiks dorybių, jis pateks į depresiją, pavyzdžiui, nusiminusi, pavyzdžiui, mirtingoji nuodėmė.

Velnias visada stengsis nuliūdęs. Jis negali ramiai pažvelgti į tai, kaip mes stengiamės vėl atnaujinti savo santykius su Jėzumi Kristumi dar kartą, ir tokiais akimirkomis turime prisiminti, kad Jėzus Kristus sako Evangelijose: "Nebijokite." Šie žodžiai, tiksliau, šis žodis yra rasti pakartotinai Evangelijoje. "Nebijok". Iš tiesų, bijoti asmeniui, jei Kristus yra su mumis. Kristus, apie kurį sakoma, kad jis visada ir amžinai; Eucharistija, mes patiriame susitikimą su tuo pačiu Jėzaus Kristuje, gimęs Betliejuje, kuris pavertė Mount Mailing ir kas praėjusį vakarą jis mokė savo mokinius dievišką Eucharistiją. Apie tai ginčytis, mes atleidžiame nuo nuodėmės galios, nuo deelinetinos galios ir nuo mirties baimės ir taps žmonėmis, su kuriais įvykdome maloningą bendravimą su Kristumi ir Kristuje. Mes ir kažkas Kristuje ir Kristumi ir mes niekas ir nieko iš Kristaus ir be Kristaus. Todėl būtina atlikti šį džiaugsmingą gerą Evangelijos pranešimą apie išgelbėjimą Kristuje, kuris stačiatikiu yra patyręs eucharistiškai, visiems žmonėms, kurie yra neapibrėžtu, depresijai, prieštaravimas savo gyvenimą Tarp tikrovės ir Šventojo įstatymo reikalavimų. Kadangi palaimintas Augustinas moko mus: "Visa teisė yra įvykdyta, kai bus atleistos visos nuodėmės."

Viena iš pagrindinių bažnyčios švenčių, vadinamų Viešpaties krypties montavimu, turi turtingą istoriją ir daugybę tradicijų, pastebėtų stačiatikių pasaulyje.

Kiekvienais metais rugsėjo 27 d. Tikintieji švenčia didelę kryžiaus atostogų, dėl kurių Jėzus buvo nukryžiuotas. Po ilgalaikių paieškų šventykla buvo perkelta į bažnyčią, ir kiekvienas krikščionis galėjo paliesti relikviją, išgydyti nuo negalavimų ir atsitiktinių maldos iki aukščiausių jėgų.

Muitinė ir išaukštinimo tradicijos

Šią dieną visi stačiatikių krikščionys eina į bažnyčią vigil Vigil.Ir pasibaigus tarnybai ryte liečia kryžių. Jo dvasininkai paliekami iki spalio 4 d. - išaukštinimo atostogų grąžinimo diena.


Senovėje atostogų dieną ji buvo įprasta atlikti procesavimas Aplink kaimus ir kaimus. Taigi, mūsų protėviai su aukštesniųjų jėgų pagalba gynė savo šeimas ir būstą iš visų rūpesčių, ligų ir nesėkmių rūšių. Per atostogas nuo lauko buvo imtasi paskutinių skriemulių, kad kitais metais būtų gautas turtingas derlius.

Pasak pasirinktinio šios dienos, buvo uždrausta pėsčiomis miške. Buvo manoma, kad rugsėjo 27 d. Visas gyvūnų pasaulis ruošiasi žiemai ir trukdo jam - tai reiškia atkreipti problemas. Pagarba gamtai, harmonijoje, su kuria gyveno mūsų protėviai, šią dieną neleido įsitraukti į vėlyvą derlių rekonstrukciją, ruošinį. Pagal draudimą buvo ir kitų darbų, kurie galėtų sutrikdyti žemės žemę.

Be to, išimtis bijojo siaubingų, kuris sudarė "Gulbishchi" prieš žiemą atvykus. Ne vienas gyvas žmogus turėjo kirsti miško sieną, kad nebūtų susiduria su baisios miško dvasios. Tokius susitikimus grasino ne tik blogai gerovei, bet ir sveikatos problemoms, taip pat žalą ar šūkį.

Šventės metu jie nepamiršo apie židinio ir komforto namų laikytojus. Vadinamieji ointles, kvepalų namai šią dieną gavo gydo. Manoma, kad sutepta dvasia būtų visa žiema, kad apsaugotų namus ir galvijus nuo neigiamo.

Atostogos nebuvo perkamos dėl ieškinio. Virti liesos gydyti buvo gydomi bažnyčioje arba platinami reikia geriausi linkėjimai. Toks dosnumas visada sumokėjo šimtą kartų ir sėkmės lydėjo palankiai.

Religinė šventė Užtikrina kuklumą ir susilaikymą, taigi ši diena bus nevalgoma, kad būtų išvengta sveikatos sutrikimų.

Jauni žmonės šią dieną atsiuntė rungtynes \u200b\u200bį garsias mergaites pasiekti savo vietą, ir vyresnoji karta nuėjo į bažnyčią. Trys žvakės atnešė namo iš jo, kuris nustatė kampus ir skaitytų maldas.

Dėl gyvūnų šventinėje dieną amuletai pakabinti ir kombinezonai, saugantys nuo bet kokio blogio pasireiškimo.


Maldos už Viešpaties kryžiaus atostogų išaukštinimą

"Viešpats Visagalis! Išsaugokite ir išsaugokite visus žemėje gyvenančius tuos, kurie gyvena žemėje, palaimina teisingą ir atleiskite savo laisvas ir nepageidaujamas nuodėmes. Nuolankiai paaiškinkite savo dievišką esmę, taip, tikimės visapusiško čiulpti. Amen ".

"Kryžius yra sąžiningas, išgelbėk mano sielą nuo neigiamo ir velniško diskusijų. Pašalinkite mano protą nuo bet kokio blogio pasireiškimo. Neduokite savo kūnui išsklaidyti, Dvasia ją išspręs. Atsitiktinės maldos išgirs mūsų Viešpatį, bet padės tiek rūpesčiuose, ir džiaugsmu išsaugoti tikėjimą, nesilaikoma pagrindinės Mergelės Marijos ašaros ir Viešpaties kraujas plaunamas. Amen ".

Kryžiuotės dieną verta mokėti laiką šeimai ir praleisti jį ramybėje ir džiaugsmu. Senovėje, po to, kai dykinimas, šeima vyko už švenčių liesų pietus, kur jie ir toliau paims maldas ir ačiū Didesnė galia už maistą, pastogę ir laimingas gyvenimas be atėmimo. Linkime Jums džiaugsmo ir gerovės ir nepamirškite spustelėti mygtukais ir

27.09.2017 01:29

Piktograma "Viešpaties kryžiaus išaukštinimas" yra susijęs su relikto ir vieno iš pagrindinio įsigijimo ortodoksų šventės. Renginiai, rodomi piktogramoje, aprašoma ...

Rugsėjo 21 d. / Spalio 4 d Stačiatikių bažnyčia Nustatykite atostogų atsiskyrimą Sąžiningo I išaukštinimas. Gyvenimas Viešpats.

Romos imperatoriai-pagon bandė visiškai sunaikinti šventų vietų prisiminimus žmoniškumui, kur jie patyrė žmonėms ir pakilo mūsų Jėzų Kristų. Imperatorius Adrianas (117-138) įsakė užmigti Kalvarijos ir Viešpaties karsto žemę ir dirbtinėje kalvoje, įdėti pagoniškos deivės Veneros ir Jupiterio statulą gebėjimus. Pagonai vyko į šią vietą ir atliko idoliacinius aukas.


Viešpaties kryžiaus išaukštinimas.
Piktograma iš RISNICA Trinity Sergius Lavra

Tačiau po 300 metų Dievo grafikas puikiai krikščionių šventykla - Viešpaties karstas ir gyvybės suteikimo kryžius vėl įgijo krikščionys ir yra atviros garbinti. Tai atsitiko su lygiaverčiu imperatoriumi Konstantine Didžiojo (atminties gegužės 21 d.), Pirmasis iš Romos imperatorių, kurie nustojo persekioti krikščionis. Šv. Lygų apaštalas Konstantinas Didysis (306-337) po pergalės 312 per Maxentiy, Romos imperijos vakarinės dalies valdovas ir pirmiau minėti, rytinės dalies valdovui, 323, buvo unikalūs valdovai didžiulės Romos imperijos. 313, jis paskelbė vadinamąjį Milano Edict, kuris buvo legalizuotas krikščionių religija Ir krikščionių persekiojimas vakarinėje imperijos pusėje nustojo. Licking valdovas, nors aš pasirašiau Konstantin Milan Edice, bet iš tikrųjų ir toliau persekioja krikščionis. Tik po galutinio pralaimėjimo ir rytinės imperijos dalis buvo paplitęs 313 metų smurto dekretas. Lygus apaštalams imperatoriui Konstantin, Dievo skatinimas laimėjo pergalę priešais priešus per tris karus, pamatė Dievo dangų ženklą - kryžius su užrašu "Sim Win".

Šiltai norint rasti kryžių, ant kurio buvo nukryžiuotas mūsų Jėzaus Kristus, lygus Konstantinui išsiuntė savo motiną Jeruzalei, dieviški Tsaritsa Elena (gegužės 21 d. Atmintis), suteikdama savo laišką patriarchai Jeruzalės Macaria

Nors Šventoji Tsarina Elena jau buvo pažengusiais metais iki šiol, ji siekė vykdyti Komisiją. Pagan ass ir idolių statulos, užpildytos Jeruzalės, karalienė įsakė sunaikinti. Gyvybės suteikimas kryžius, ji paprašė krikščionių ir žydų, tačiau ilgą laiką jos paieškos išliko nesėkmingos. Galiausiai ji buvo pažymėta į vieną seną žydą Judą, kuris sakė, kad kryžius buvo palaidotas ten, kur yra garbės. Sostinė buvo sunaikinta ir padarę maldą, pradėjo kasti žemę. Netrukus buvo rastas karstas ir šalia jo trijų kryžių, lentelė su užrašu, padarytu Pilato tvarka, o keturi nagai pradeda Viešpaties kūną. Norėdami sužinoti, kur Gelbėtojas buvo nukryžiuotas iš trijų kryžių, patriarchas Makariya pakaitomis užklupo į mirusį žmogų. Kai kryžius buvo patikėtas, miręs žmogus atėjo į gyvenimą. Matydamas pakilus, visi buvo įsitikinę, kad buvo rastas gyvybės suteikimo kryžius. Krikščionys, daugybė rinkinyje, kuris atėjo garbinti Šventąjį kryžių, paprašė Šv. Makarijos pakelti, pastatyti kryžių, kad viskas galėtų, nors jie buvo gerbiami, pagarbiai svarstoma. Tada patriarchas ir kiti dvasiniai asmenys pradėjo labai pakelti Šventąjį kryžių, o žmonės, patrauklūs: "Viešpats, namai", garbingai garbino Sąžiningas medis. Šis iškilmingas įvykis įvyko 326 m.

Įsigiję gyvybės suteikimą kryžius, buvo pasiektas kitas stebuklas: rimtai serganti moteris, su savo šventu kryžiumi, buvo išgydytas nedelsiant. Senas žmogus Judo ir kitų žydų tikėjo Kristuje ir priėmė Šventąjį krikštą.

Judas gavo Kirijos vardą ir vėliau buvo įšventintas Jeruzalės vyskupui.


Sąžiningo ir gyvybės suteikimo kryžiaus išaukštinimas

Juliano apaštavimo (361-363) karaliavimui, jis priėmė Kalną Kristui (Šventosios kankinio Kiriak atminties spalio 28 d.). Šventoji Tsarina Elena pažymėjo su vieta susijusią vietą Žemiškas gyvenimas Gelbėtojas, daugiau kaip 80 šventyklų, pastatytų Betliejuje, pagrindas - Kristaus gimimo vieta, ant Eleonskajos kalno, iš ten, kur Viešpats skrido danguje, GetSemane, kur Gelbėtojas meldėsi savo kančioms ir kur jis buvo palaidotas Dievo motina Po prielaidos. Konstantinope, Šv. Elena atnešė dalį Gelbėjimo medis ir nagai. Lygios apaštalų imperatoriui Konstantinas įsakė didingam ir plačiam šventyklai garbei Kristaus prisikėlimą, kuriame buvo Merrian ir Calvary karstas. Šventykla buvo pastatyta apie 10 metų. Šventoji Elena negyveno šventyklai apšviesti; Ji mirė 327 m. Šventykla buvo pašventinta rugsėjo 13, 335. Kitą dieną, rugsėjo 14 d. Buvo sukurta švęsti sąžiningo ir gyvenimo kryžiaus prieš srovę.

Šią dieną prisiminė kitas su Viešpaties kryžiaus kryželiu - jo sugrįžimas iš Persijos po 14 metų nelaisvės atgal į Jeruzalę. Bizantijos imperatoriaus Foki (602-610) karalystėje, persų karalius Hozroy II karo prieš graikus sumušė Graikijos kariuomenę, apiplėšė Jeruzalę ir užfiksavo Viešpaties ir Šv. Patriarcho Zharia gyvenimą (609- 633). Kryžius per 14 metų liko Persijoje ir tik po Heraklijos imperatoriumi (610-641), kuris laimėjo savo Dievo pagalbos ir baigė taiką su paskutinių, sidabro sūnumi, krikščionys buvo grąžintos į savo šventovę - kryžių Viešpaties. Su didele šventė, gyvenimas suteikiantis kryžius buvo atvežtas Jeruzalėje. Imperatorius Irakli karališkame karūnoje ir Porphyre patyrė Kristaus kryžiaus į Prisikėlimo šventyklą. Netoli karaliaus buvo patriarcho zechariah. Vartai, kurie buvo taikomi Calvary, imperatorius staiga sustojo ir negalėjo judėti toliau. Šventoji patriarchas paaiškino karaliui, kad jis užblokavo Viešpaties angelo kelią, už tą, kuris nešiojo kryžių į Callage už taikos išpirkimą nuo nuodėmių, padarė savo Dievo kelią nukrypusioje formoje. Tada Irakli, pašalinant karūną ir Porphyra, įdėti į paprastus drabužius ir netrukdykite Kristaus kryžiaus šventykloje.

Viskas, mano mylimasis, laukiu su šventine šventine sekmadienio popieta!

Išgelbėk mane, Dievas!

Dievo malone ir šiandieniniame prisikėlime mes stovime Viešpaties kryžius. Savaitės paskutinis, sekmadienį, mes iškilmingai švenčiame šią puikią šventę, kad šlovinsime Viešpaties kryžių. Ir daugelis Viešpaties stovėjo čia tikrai skatino būti šio dvasinio šventė, tai, tiesą sakant, antra, kai iškilmingai kirsti šventasis buvo visose keturiose pasaulio pusėse, pasaulio taika galios taika. Ir giliai tikėkite, stovėdamas kryžiaus pakraštyje: Viešpats ir JAV, kryžiuočiai, nepaliks savo malonės, bet bus kryžiaus galia apsaugoti mus nuo visų priešų matomų ir nematomų priešų. Dievas prisikels save ir žvelgs į žalingas ir jis nugalėjo nuo jo veido!

Kaip velnias nekenčia kryžiaus, kaip jis drebina, drebulys, bijo kryžiaus, jei mes esame giliai ištikimi sau, mes prisiimame save, švenčia save su Šventojo Kryžiaus! Šv. Ir JAV kryžius visuomet švenčia mūsų žemiškojo gyvenimo gyvybei į mūsų lentos karstą. Šv. Kryžius bus pašventintas ir mūsų kapai, kai mes guli, jau nužudėme neapdorotame nėrinyje. Šventoji kryžius per kapą pasakoja mums, kad čia yra kryžiuotė, kuris atnešė savo kryžių iki galo. Ne taip, kaip ir dabar, jie gėda kapinėse, kryžius, kai kurie pamokos paminklai, šie piramidės įdėti šiek tiek akmens! Kas tai turi - garbinti kitą tikėjimą? Kryžius visada turėtų papuošti kapus, ir kas įdeda šiuos skirtingus paminklus, jis gėda savo kryžiaus, ir jei mes gėda kryžiaus, tai reiškia, kad Dievas mus pakračiau. Tai visada būtina prisiminti, niekada būti gėda dėvėti šventą kryžių sau, niekada būti gėda, važiuojant per vienuolyną ar šventyklą ar kapines kryžius, atsistokite iki Šventojo kryžiaus. Jei mes gėda Dievui ir Viešpaties kryžiaus, tai reiškia, kad Dievas pasiners savo nusidėjėlius į teismą. Niekada nebūkite gėda! Ir jūs sėdite - uždarykite, kirsti maistą - ir jūs valgote Dievo šlovėje rudenį visą Šventąjį Kryžius, Viešpats.

Crusaders Mes visi. Viešpats nešiojo šį kryžių, ir šiandien jie skaito mus Evangeliją, kad visi atlieka savo kryžių ir visi mus yra šie kryžiuočiai, pasekėjai Kristaus Gelbėtojas. Ir duok, Viešpatie, mes taikome kryžius taikiai, kalbėjo iš mūsų aistrų, nuo bjaurių minčių, nuo jų arogancijos, nes yra tokių arogantiškų žmonių, kurie visada gėda pažvelgti į juos. Suteikite tik Dievui, kantrybė yra tai beprasmiškumas.

Kodėl yra didelis Kalvarijos kryžius ant šventyklų? Norint, kad mums iš tolo žiūri į Šventąjį kryžių, jie pajuto pajėgos, pajuto pagalbą. Kristus nepaliko savo kryžiaus, jis nuvedė jį iki galo, į kankinį ir šlovingą prisikėlimą, ir šis kryžkelės kelias bus nurodytas - iki kryžiaus pabaigos, o ne susilpninti po juo, o ne nepraranda širdies, bet visai šlovei Dievui! Tėvas! Ir visi mūsų blogai pageidavimai atleidžia, nes jie nežino, ką jie daro. Bet norint atleisti visų mūsų blogų pageidavimų Dievą, turime įvykdyti vieną sąlygą. Ką? - Visi atleidžia visus! Jei neatleidžiame - pranešimai yra nenaudingi, procesija yra nenaudinga - viskas yra nenaudinga blogis žmogus. Niekada Dievas niekada neatleis, nepamirškite. Kai kurie turi galvoti, pagalvokite apie ... ir kas šaukia: Aš nesileisiu ir visam kitam, tas asmuo jau pragare, jis visiškai apibrėžia pragarą, gyvas eina į šėtono kojeles. Baisūs tokiems žmonėms. Pagalvokite, tai nėra per vėlu, arčiau ir teisinga!

Vakar aš jums pasakiau apie širdies grynumą, ir aš vis dar primenu: Dievas yra nesuprantamas mums, Viešpaties kryžius daugeliui nėra aišku, kad mums nėra aišku išgelbėti, nes nėra širdies grynumo . Jei pyktis, pasididžiavimas, neapykanta, pavydas, įtartinas vieni kitiems, už aistringai, ypač kai kurie kankina kai kuriuos žmones, - nei kryžius niekada nebus suprantamas ar tik Kristaus prisikėlimas, vienas pagonybė, kalbėjo ir kalbėjo nuėjo į pragarą - būtina bijoti. Štai aš linkiu jums ir SEG ir visos sąžinės širdies ir švarumo grynumo, kad jūs žinote Kristaus Evangeliją į širdies gylį, o ne "Razio" proto, jo kvailas apie šį miršta , su smegenų su šia pilka, ir kad širdis žino ir Evangelija, ir kančių reikšmė ir Kristaus prisikėlimo prasmė. Tada bus suprantama krikščioniško gyvenimo prasmė. Tada jums nebus parašyta ant veido čia yra abejingumas, blogis, pavydas. Šios prodiginės akys bus liukas jums: kas yra kryžius? Tai nėra ir ten bus ne, šis kryžius, vienas bjaurus tik sieloje, kirminai blogis gyvenime vis tiek suteiks šiai sielai žmonėms. "Širdis yra grynai kūrimas manyje, Dieve!" - Čia yra sigh, čia malda, tada šis kryžius yra aiškus. Tai nėra paprastas medis mums bus mums, bet gyva grakšta jėga ir grakštus Viešpaties kryžiaus pagalbos!

Šiandien pranešimas yra atsakingas už Viešpaties kryžiaus atostogas, atsisveikina su šia ryškia, natūra, džiaugsminga rudens atostogosir po šventos liturgijos po maldos paskutinį kartą Padarykite Viešpaties kryžiaus garbinimą, prašydami kirsti mums dieviškosios, išspaudžiamos, pašventintos ir padėjo ateityje mūsų gyvenimo trupintuvo.

Ir tada mes vyksime į Šventąją aukurą. Ir nukryžiavimas nuolat prieš akis, Calvary stovi, esant Adomo galvos apačioje. Kaukolė yra žmogaus, plaunamas Dievo Dievo kraujas, primena mums, kad Viešpats išpirko Viešpatį už pirmąjį žmogų su savo kančia, ir Viešpats buvo išpirkęs kraujo su juo su savo kančia, ir mes Visi netrukdo amžinojo ir dangaus karalystės gyvenimui.

Aš visada priminu jums nei keliai į mus Šis kryžius - akmuo yra įterptas į šį Kalvariją nuo mūsų Rusijos Kalvarijos - Solovetskio salos, nuo Calval kalno, kurio viršuje yra Calval-chat skete. Specialūs bhaktai yra vienuoliai, mėginiai. Vyresnieji numatė, kad ši Rusijos Golgotha \u200b\u200bkažkada praleido kraujo kankinys. Iš tiesų atėjo XX a., Athugar išrinko šį Kalvariją, šis Anzerskio salų skalė padarė mūsų Rusijos Calveal. Dešimtys tūkstančių žmonių buvo nušautas ir įvykdytas ten, siaubingas moan, baisi kančia buvo patyrė mūsų Rusijos žemę iš batų. Rusijos Kalvarija, Rusijos kryžiuoškumas - kodėl Rusijos šventasis Rustas žemė. Iš tiesų, ašaros ašaros, kraujas, kančia, nesusipratimų Rusijos atgaila yra tikrai šventa. Ir šis akmuo primena, kad kraujas, visas žmogaus kraujas, šventųjų kankinių, senelių ir didelių senelių kraujas jau yra mūsų Solovetsky saloje. Viršutiniame aukšte, batai buvo nušautas arba gyvas susietas žurnalas kiekvienam asmeniui, stumdomas žemyn, o vargšai valcavo per aštrių akmenų Kalvarijos, kraujo plaunant šiuos akmenis, kankiniai, kurie baigia savo gyvenimą. Kur Nei šokas Solovetsky saloje yra baltųjų kaulų ratas, mūsų Rusijos kankinamų kaukolė, Lady XX amžiaus garbinimas.

Čia yra mūsų Rusijos trupintuvas, mūsų Rusijos žemė, mūsų Rusijos kantrybė kančių. Niekas neturėtų tokio renovacijos, nes Rusijos žemė gali stovėti. Jis yra švarus, gilus Ortodoksinis tikėjimas Ir davė dvasines jėgas žmonėms atlaikyti šį kirtimą. Tai tik preliudas buvo ateinančiais kančia ir rūpesčiais - ten bus nauja Kalvarijos ir baisių laikų ir kančių, jau prieš antikristo. Mes jau stovėjome apie šių kančių išvakarėse, kitos represijos išvakarėse iš valdžios institucijų, stačiatikių tikėjimo išvakarėse, už Kristaus kryžiaus. Vėlgi kraujas absorbuojamas neišvengiamas, vėl kenčia, vėl ašaros. Galbūt mes esame nuodėmingi, Viešpats paruošė, kai kurie čia stovi, paimti kankinį už Kristaus tikėjimą - ne pasitraukti, Viešpatie, nedaryti savo suverenios gyvenimo. Žvelgiant į šventąjį kryžių, aš visada sighed: "Viešpatie, iki galo, kol paskutinis nuskendimas: Dievas uždraudžia mums, jėga, perduoti, suteikti mūsų žemiškam kryžiui ir įsitikinkite, kad įeisite į amžinojo gyvenimo trupintuvą amžinojo džiaugsmo gyvenime. "

Kai kurie kvaili žmonės šaukia: Rusijoje bus išgelbėjimas! Kraujas yra sugadintas - tiek Ukrainoje, tiek Rusijoje, o Baltarusijoje - Rusijoje ratas, šis kraujas yra kovingas su antikristu, bus apskritimas, bus siaubingo laiko ratas. Čia ji bus Ukrainoje Ukrainoje, tada viskas vyks į Rusiją ir kitose šalyse, o visas pasaulis bus padengtas baisiu gigglingu. Taigi vieta nebus išgelbėti. Laimėjo Andreevka, kur aš tarnauju, Pop išspaudžiamas senėjančiu metų amžiumi, visi žmonės girdėjo, jie išardyti savo namus, jie atleido viską - jie nuėjo į Rusiją būti išgelbėtas. Aš vadinu mane iš Belgorodo: "Kas yra jūsų invazija, kaip buvo iš donbaso?" Sakau: "Atsiprašau, tai yra pop kampas, sektas surinko savo, žmonės bijo, atnešė juos išgelbėti juos ten." Aš nusipirkau save namus, yra kur gyventi ir kur yra žmonės? Vienuolyno moteris nukrito - sėdėti ten, ir tai yra. Ir vienuolės bijo - ką daryti su šia saldžiavaisiais Donbas? Jie nuėjo išgelbėti ... Ar mes laukiame? Jeruzalėje, ar buvote išgelbėti, jei ten eisime? Athos, mes išgelbėjome, jei išvykstate ten? Niekur nebūsime išgelbėti, jei blogis, ir jei geras, išgelbėtas Rusijoje, ir Ukrainoje, ir Baltarusijoje, o paprastuose kaimuose - jie gaus išgelbėjimą, Dievą, Dievo malonę.

Serafim Sarovsky Kur tu eini? Palaimintas jo senas vyras - eik į Sarov ir bus išgelbėtas ten ... Aš atėjau pėsčiomis Sarov ir sėdi ten, aš ne eiti bet kur, tik artimiausioje ir ilgai apleistoje dykumoje, miško, ir tada už tai Palaiminimas, o ne jo valia. Ne taip, kaip šie "Shatkov dykuma" paleisti, iš vienuolyno - yra išgelbėjimo, ten ... Taip, jūs nerasite šio išgelbėjimo niekur. Su liūdesiu, jums atrodo - toks jaunas taip blogas - "Shatalova dykumos", ir tai bus liūdna iki ...

Mes niekada išgelbėsime mums, aš esu įsitikinęs. Jūs turite pašventinti bet kurią vietą ir temas ir maldą ir kantrybę. Kaip man, vyresnysis palaimintas "tarnauti tik kaimuose, o ne eiti į miestą, prie miesto mieste, ten yra pyktis, kerštas, nėra švaraus šios paslaugos" - ir ne tarnauja vienai dienai Su vyskupu, kai jūs turite eiti kartu, ir taip viskas kaimuose.

Kas žino savo gyvenimą, žino, kaip nuo kaimo iki Komochesalio kaimo, tarnavo - ir šie kaimai klestėjo, ir pastatyti namai, šventyklos buvo atnaujintos. Išgelbėjimas buvo ten, ar ne, aš nežinau, tai ne mums spręsti. Manau, kad išgelbėjimas aplink, - norėtume išgelbėti šį išgelbėjimą Dievo šlovei! Taigi stiprinti, Viešpatie!

Dėl kančių išvakarėse, prieš Viešpaties persekiojimą yra stebuklai: šventųjų šauksmo piktogramos, "Miro" baigiasi, galia yra, nauji Dievo vandenys yra pašlovinti - visa tai yra Viešpats mums į kančią Stiprinti mūsų silpną tikėjimą: "nusipirks, plotą, o ne" Books ", bet. Ir foma sušuko: "Mano valdovas ir mano Dievas!" Taigi mes esame panašūs veidai: "Ar jūs, atrodys, garbinate, pabučiuoti, jaustis ir šauksmai:" Tikėkite, Viešpatie, padėkite savo netikėjimui! "" Amen.

Su šventa šventine sekmadienio diena! Šv. Dimitrijos, metropolijos Rostovskio atmintis, vienas iš mėgstamiausių mūsų rusų žemės šventųjų. Laimingas tas asmuo, turintis jo gyvenimą. Aš visada sakau: Surinkite šias knygas dvasiniam paveldui, meilė skaityti. Kiekvieną dieną pasirenka laiką, perskaitykite šventųjų gyvenimo gyvybę, taigi jūs būsite jūsų gyvenimo pratęstumas, redagavimas. Čia yra Evangelija, yra Psalter, ten ir Biblija šventųjų gyvenime, yra istorija, yra teologija, yra svarbiausias dalykas - išgelbėjimo kelias. Perskaitykite šventųjų gyvenimą - tai neįkainojamas darbas Dimitri Rostovsky! Cupicijos surinko Šv. Dimitri, visos kronikos, visi senovės gyvenimai, greideriai surinko viską ir padarė nuostabų taupymo darbą, perspausdinant mūsų laiką.

Prisimenu, kaip mes buvome traktuojami šiomis knygomis beždžionės: kur močiutė yra nuskustas šventųjų šventųjų knyga - rėkia, nuvalykite. Aš vis dar prisimenu šiuos močiutes, įrašytas į mane sinodoje - ji davė man seną mažą knygą, pagal kurią studijau dvasinį gyvenimą. Jūs pasukate, klijuojate, pridėkite, perrašykite - tai buvo laikas.

Dabar jie gyveno, kad visos šios visos knygos yra visiškai paskelbtos, auksas yra susmulkintas, jie net ne atrodo baisu savo rankose! 12 knygų apie Dievo Dievo šventųjų gyvenimo! Jūs perskaitėte šį grožį - tarsi jie būtų parašyti šiandien, toks gyvenimas drebulys iš šių knygų! Galų gale, mūsų seneliai, mūsų didieji seniūnai, jie gyveno taip pat, kaip mes, ir nusidėjėliai buvo ir kapai. Paimkite, pavyzdžiui, Mozė Musarina - plėšikas, nusivylimas buvo, bet tada jis buvo siaubingas apie savo nuodėmes, atgailavo. Atsižvelgiant į tą patį Maria Egipto, Caro Davidas, karalius Saliamonas, - kas buvo didieji nusidėjėliai, kaip jie mirė, pataisė savo gyvenimą, atnaujino ir suvokė Dievo Šventųjų vandenų veidus! Ir mums, nusidėjėliai, nurodykite šį kelią: nebūkite atskiesti, nesijaudinkite - nuoširdžiai grąžinkite. Ne tik čia, kad taptumėte keliais Taip, kad nepaisant jūsų nuodėmių, nuoširdžiai savo pokyčių gyvenime, tai yra įmanoma teisingai - tai yra tai, ką Viešpats reikalauja, kad Saint Dimitri Rostovas ir kiti Dievo vandenys, kurių gyvenimas yra JAV dvasinis lobis ir dvasinis Asmeninis paveldas.

Amžinąją gyvenimo knygą parašė Šv. Dimitri. Daug blogų knygų yra tuščia, ir mes juos skaitome, ir mes nieko nesuprantame, jūs tik išmeskite nuo jų ir tai yra. Ir paprastas šventųjų gyvenimas ... Kodėl, kas yra šventųjų gyvenimas, leiskite man duoti Nilo MyMountilę - aš suprasiu kažką ten, žinoti! Jūs esate kvailas žmogus, jūs žiūrite, palikite galvą: Na, jums nebus įterpta mano proto ... sakau kartais: turėčiau galimybę, aš duosiu proto gabalą, želė. Kiekvienas davė savo dėžutę, galiu tik išmokti, paaiškinti, pasakyti, kaip žirnių siena, paaiškėja. Taigi, mylėkite šventųjų gyvenimą - tai nemirtinga knyga, tai yra dvasinis vadovas Mūsų gyvenime ir amžinosios dangaus karalystės palikimas.

Khabarovsko vyskupijos informacijos departamentas

Viešpaties sąžiningo ir gyvenimo kryžiaus išaukštinimas - dviejų mėnesių atostogų valdovas. Šią dieną stačiatikių krikščionys primena du renginius.

Kaip sako šventas legenda, kryžius buvo įsigytas 326 Jeruzalėje. Tai atsitiko netoli Golgoto kalno, kur gelbėtojas buvo nukryžiuotas. Iš Viešpaties kryžiaus įvykių aprašymas, kuris įvyko IV amžiuje, mes randame keletą krikščionių istorikų, pavyzdžiui, Eusevia ir Feodorita.

326 m. Imperatorius Konstantinas puikiai nusprendė surasti prarastą šventovę - Viešpaties kryžius. Kartu su savo motina, karalienė Elena, jis nuėjo pėsčiomis į Šventąją žemę.

Kasinėjimai buvo nuspręsta praleisti šalia Calvary, nes žydai turėjo papročius kasti vykdymo ginklus šalia savo įsipareigojimo vietos. Ir, iš tiesų, žemėje buvo trys kryžius, nagai ir lenta, kuri buvo priklijuota nukryžiuoto gelbėtojo galva. Kaip sako legenda, kalva palietė vieną iš kryžių ir išgydė. Taigi imperatorius Konstantinas ir Tsarina Elena sužinojo, kuris iš kryžių yra tas pats. Jie nusilenkė šventyklos, o patriarchas Jeruzalė Maciarius pradėjo parodyti savo žmones. Dėl to jis pakilo į išaukštinimą ir pakilo ("pastatytas") kryžiaus. Žmonės garbino kryžių ir meldėsi: "Viešpats, nuolankiai!".

Antrasis įvykis yra gyvybės suteikimo kryžiaus grįžimas iš Persijos, kur jis buvo nelaisvėje. Vii amžiuje jis sugrįžo į Graikijos imperatorių Irakli Jeruzalėje.

614 m. Persų karalius laimėjo Jeruzalę ir paslėpė. Be kitų lobių, jis paėmė Viešpaties kryžiaus gyvenimo medį. Šventykla buvo užsienio darbuotojams keturiolika metų. Tik 628 m.

Abu įvykiai vienijuosi, kad kryžius buvo pastatytas priešais žmones, tai yra pakelta. Tuo pačiu metu jie sumokėjo visoms pasaulio pusėms savo ruožtu, kad žmonės galėtų jį garbinti ir dalintis džiaugsmu, kaip įgyti šventovę.

Kaip sulankstyta toliau likimas Šventyklos, istorikai tiksliai nežino. Kažkas sako, kad kryžius buvo įsikūręs Jeruzalėje iki 1245 m. Kažkas, kad jis buvo suskirstytas į dalis ir atskirti visame pasaulyje.

Dabar dalis Viešpaties kryžiaus eina į graikų šventyklos aukurą Jeruzalėje.

Kryžiuotės dieną būtina padaryti vigil Vigil ir Liturgia.

Įdomu tai, kad ryte Evangelija skaito ne šventyklos viduryje, bet altoriuje.

Atostogų kulminacija yra tada, kai pirmasis kunigas ar vyskupas, apsirengęs violetine vertėmis, kelia kryžių. Kiekvienas meldžiasi šventykloje pabučiuoti šventyklą, o pagrindinis ateina į jų šventųjų. Per bendro garbinimo kryžiaus, Trofari dainuoja: "Jūs paversti savo kryžius, Vladyko ir Šventoji sekmadienis Jūsų slavim. "