Grottesco e iperbole come metodi di rappresentazione satirica nel racconto della corte di Shemyakin. Iperbole satirica e psicologica

Grottesco e iperbole come metodi di rappresentazione satirica nel racconto della corte di Shemyakin.  Iperbole satirica e psicologica
Grottesco e iperbole come metodi di rappresentazione satirica nel racconto della corte di Shemyakin. Iperbole satirica e psicologica

Il racconto di corte di ShemyakinÈ un esempio di satira spiritosa e riflessiva. Denuncia l'avidità e l'avidità, la corruzione e la stupidità.

Domande e compiti

1. Chi sono gli eroi della storia "La corte di Shemyakin"? Quale è giusto? Da che parte sta l'autore?

Gli eroi della storia sono:

    due fratelli del contadino: povero (povero) e ricco;

    pop;

    ha incontrato per caso un abitante della città;

    Shemyaka è un giudice.

Possiamo dire che ognuno di loro ha ragione. Il fratello povero non è da biasimare per essere povero di proprietà. Anche il ricco ha ragione, perché il cavallo è stato ingiustamente viziato. Il prete ha avuto un grande dolore: suo figlio è morto proprio in casa. E il cittadino ha ragione: suo padre è morto per caso.

Quali sono i crimini dell'eroe della storia? Quale degli eroi viene punito?

I crimini dell'Eroe sono che non sa come uscire dalla sua povertà. la coda del cavallo è stata strappata perché ci ha legato un carro - aveva persino x non c'era idromassaggio, e mio fratello non voleva dare. Ha investito il figlio di Popov per caso, perché aveva fame ed è caduto dallo scaffale. Ha anche ucciso per caso il padre di un abitante della città: si è buttato da un ponte per suicidarsi.

Quasi tutti gli eroi, tranne il miserabile, sono puniti: i ricchi hanno dato soldi per il cavallo, il prete - per non dare i poveri ai poveri, e i cittadini - per evitare la morte assurda a causa della vendetta. Il giudice è stato anche parzialmente punito per la sua avidità: non ha ricevuto un centesimo. Tuttavia, chiunque abbia letto il racconto della corte di Shemyakin comprende che tutte queste punizioni sono ingiuste. Ciascuno degli eroi ha ragione, ma tutti l'hanno ottenuto per niente.

2. Di chi prende in giro la storia? Con quale eroe simpatizzi e perché?

La storia della corte di Shemyakin prende in giro l'avidità e la venalità del giudice. Sorge la simpatia per tutti gli altri eroi, tranne forse il miserabile. Starebbe zitto e se ne andrebbe a casa, ma chiede il resto dei soldi.

3. Che tipo di tribunale dicono: "Corte Shemyakin"?

Sul più ingiusto, che non solo non risolve la situazione, ma aggrava anche la situazione.

4. Quali sono le tecniche immagine satirica(grottesco, iperbole) è usato nella storia? Fornire esempi dell'uso di queste tecniche nel testo della storia?

Iperbole (esagerazione) è usato nella storia per mostrare quanto sia ingiusto il sistema giudiziario. Anche l'esagerazione grossolana non può sorprendere il lettore.

Esempio: "Ho deciso di tradirmi a morte e mi sono gettato dal ponte nel fosso ... Precipitando, cadde sul vecchio e strangolò a morte suo padre ...". Se poteva ancora schiacciare a morte il figlio del prete (ad esempio, il bambino stava allattando), allora è impossibile uccidere il vecchio cadendo dal ponte e persino rimanere in buona salute. Questa è una grossa esagerazione.

Grottesco - una tecnica caratterizzata dall'uso di immagini fantastiche, illogici per illustrare eventi reali. Sono usati per focalizzare l'attenzione su determinati accenti.

Esempio: "Ho preso i miei tronchi, li ho legati per la coda del cavallo". Anche senza collare, era possibile adattare il tronco al cavallo. Tuttavia, il pover'uomo ha agito in modo troppo illogico.



Coltiva il dono della parola

2. Che impressione ti fa la storia? Prepara una risposta dettagliata includendo l'espressione corte di Shemyakin come dice il proverbio.

La storia del processo di Shemyakin fa una triste impressione, suscita un sentimento di totale ingiustizia e stupidità. Nonostante sia stato scritto con una discreta dose di ironia, gli eroi si sentono involontariamente dispiaciuti per loro. La disperazione della loro situazione riflette la vita di molti contemporanei dello scrittore.

Nelle moderne strutture sociali, questo stato di cose è in parte preservato. E di tanto in tanto dobbiamo sperimentare questo molto corte di Shemyakin.

3. Considera le illustrazioni per la storia "Shemyakin Court". Scegli a tua discrezione diverse scene raffigurate in esse. Raccontali vicino al testo della storia.

La storia della corte di Shemyakin può essere appresa dalle immagini.

2°: Egli (il povero) prese un cavallo e, dopo aver raccolto un tronco pieno, lo legò alla coda del cavallo. Poi la colpì con una frusta in modo che lei tirasse il carico, e lei sussultasse, e le si staccò la coda.

3°: È venuto dal suo ricco fratello per restituire il cavallo. Vide che era senza coda, e senza pensarci due volte, andò in città a picchiare il pover'uomo con la fronte.

4°: Il povero con i guanciali vide che suo fratello stava cenando con il prete, ma il suo nome non lo era, e cadde a terra. caduto e schiacciato piccolo figlio culo a morte.

5° incisione: Il povero capì che suo fratello e il prete lo avrebbero cacciato dal mondo, e decise di suicidarsi. Si è buttato giù dal ponte. E sotto di lui c'era uno dei cittadini che portava suo padre allo stabilimento balneare per lavarsi. Il pover'uomo, cadendo, schiaccia a morte il vecchio.

La storia prende in giro la corruzione, l'avidità dei giudici; mancanza di un sistema legislativo ordinato nello stato.

Gli eroi della storia "La corte di Shemyakin", il prete e "l'abitante della città", il cui padre è morto, evocano simpatia. Persero i loro parenti stretti, andarono in tribunale per chiedere una giusta punizione per l'autore del reato e trovarono la beffa di un giudice corrotto.

L'espressione "tribunale Shemyakin" significa un tribunale ingiusto e corrotto.

La principale tecnica di rappresentazione satirica nella storia è il grottesco. si affila relazioni di vita nella storia; mostra sia la comicità della situazione che la tragedia destini umani... Le decisioni della corte sono elevate al livello dell'assurdo: Shemyaka si offre di dare il prete al miserabile prete fino al momento in cui prenderà un nuovo figlio; il ricco contadino si offre di dare al povero cavallo finché la coda non cresce.

L'iperbole è una tecnica artistica basata sull'esagerazione; utilizzato nella storia per mostrare quanto sia ingiusto il sistema giudiziario. Esempio: "Ho deciso di tradirmi a morte e mi sono gettato dal ponte nel fosso ... Precipitando, cadde sul vecchio e strangolò a morte suo padre ...". Se poteva ancora schiacciare a morte il figlio del prete (ad esempio, il bambino stava allattando), allora è impossibile uccidere il vecchio cadendo dal ponte e persino rimanere in salute. Questa è una grossa esagerazione. Le iperboli possono essere chiamate lo strappo della coda di un cavallo, l'incessante commissione di omicidio colposo da parte di un povero, la cui probabilità, anche una per una, è praticamente zero.

Grottesco- una tecnica caratterizzata dall'uso di immagini fantastiche, oltre a generalizzare e affinare i rapporti di vita attraverso una combinazione bizzarra e contrastante di reale e fantastico, plausibilità e caricatura, iperbole e alogismo. Esempio: "Ho preso i miei tronchi, li ho legati per la coda del cavallo". Anche senza collare, era possibile adattare il tronco al cavallo. Tuttavia, il pover'uomo ha agito in modo troppo illogico.

Le decisioni di Shemyaka sono incompatibili con la decisione del giudice. Pertanto, possono essere definiti grotteschi: la proposta di aspettare che il cavallo abbia una nuova coda; una proposta di ripetere la situazione con la morte del padre di un cittadino, che veniva portato allo stabilimento balneare, e anche di saltare sul pover'uomo per cercare di ucciderlo; la decisione di costringere il povero a correggere la morte del figlio del sacerdote per vivere con il sacerdote come con una moglie fino alla nascita del figlio per sostituire quello assassinato.

2. Come viene rivelato il problema dell'educazione di un vero cittadino nella commedia di D.I. Fonvizin "minore"?

La questione della genitorialità falsa e vera è nel titolo... Non per niente nel russo moderno la parola ignoramus significa abbandono. Dopotutto, Mitrofan non ha imparato nulla di positivo nei suoi sedici anni, anche se sua madre ha assunto insegnanti per lui, ma non lo ha fatto per amore dell'alfabetizzazione, ma solo perché Peter 1 lo ha ordinato. Prostakova non lo ha nascosto "... , in modo che arrivi alle sue orecchie come lavori! .. "
Eroi intelligenti e positivi, come Pravdin, Starodum, hanno detto: "... abbi un cuore, abbi un'anima e sarai un uomo in ogni momento ..." Disprezzano le persone codarde, ingiuste e disonorevoli. Starodum credeva che non fosse necessario lasciare molti soldi a un bambino, l'importante è coltivare la dignità in lui. "... Lo sciocco d'oro è tutto sciocco..."
Il carattere di una persona si forma in famiglia, ma che tipo di persona potrebbe diventare Mitrofanushka? Ha preso su sua madre tutti i vizi: estrema ignoranza, maleducazione, avidità, crudeltà, disprezzo degli altri. Non sorprende, perché i genitori sono sempre il modello principale per i bambini. E quale esempio potrebbe dare la signora Prostakova a suo figlio, se si permettesse di essere scortese, maleducata, umiliare gli altri davanti ai suoi occhi?Certo, amava Mitrofan, ma a questo proposito lo viziava molto:
- Vai a far fare colazione al bambino.
- Ha già mangiato cinque panini.
- Quindi ti dispiace per il sesto, bestia?
Che diligenza! se per favore guarda.
"... Mitrofanushka, se l'apprendimento è così pericoloso per la tua testolina, smettila per me..."
L'influenza di sua madre e la servitù della gleba hanno sedotto Mitrofan: cresce come un ignorante.
Anche gli insegnanti non potevano dare un'istruzione decente a Mitrofan, perché erano altrettanto istruiti. Kuteikin e Tsifirkin non contraddicevano e non costringevano l'ignorante a studiare, e non era interessato a questo processo. Se qualcosa non ha funzionato, il ragazzo ha abbandonato il caso e ha proceduto a un altro. Per tre anni aveva già studiato, ma non aveva imparato nulla di nuovo. "...non voglio studiare, voglio sposarmi..."
A questi insegnanti, la signora Prostakova preferisce l'ex cocchiere tedesco Vralman, che non stanca suo figlio, e se è stanco, ovviamente, lascerà andare il bambino esitante.
Di conseguenza, l'amato figlio porta la madre a uno stato di svenimento con la sua indifferenza ai suoi sentimenti, al tradimento.
"... Ecco il frutto degno del male!" Questa osservazione di Starodum dice che tale educazione porta alla mancanza di cuore, a un risultato irreparabile. Nel finale, Mitrofan è un esempio di mancanza di cuore.
Penso che il problema dell'educazione fosse, sia e probabilmente sarà sempre. Ecco perché il lettore moderno sarà interessato e utile nella commedia "The Minor". Rivelerà le conseguenze di un'educazione indegna data al protagonista. Ti chiederai come giovani lettori e i loro genitori.

Molte brillanti opere satiriche sono state create da scrittori, poeti, drammaturghi, in cui il potere parola artistica vizi sociali e morali ridicolizzati che ostacolano il normale sviluppo della vita. Smascherare il male e l'ingiustizia per mezzo dell'arte - tradizione più antica, l'umanità ha accumulato una vasta esperienza su questo sentiero.
Rendere divertente il cattivo e il cattivo significa svalutarlo, ridurlo, indurre nelle persone il desiderio di liberarsene tratti negativi... La letteratura satirica, come nessun'altra, ha un forte effetto educativo, anche se, ovviamente, non a tutti piace riconoscersi negli eroi commedia satirica o favole. Qualsiasi opera satirica: una favola, una commedia, una fiaba, un romanzo, ha un certo numero di caratteristiche specifiche, che sono inerenti solo a loro. In primo luogo, questo è un grado molto elevato di convenzionalità della proporzione raffigurata Il mondo reale in un'opera satirica vengono spostati e distorti, il satirico si concentra deliberatamente solo su lati negativi realtà, che appaiono nell'opera in forma ipertrofica, spesso fantastica. Ricorda l'ammissione di Gogol secondo cui in The Inspector General, lo scrittore "voleva raccogliere tutto il male in Russia e ridere di tutto in una volta". Ma questo, secondo lo scrittore, "risata visibile al mondo" attraverso "lacrime invisibili, a lui sconosciute", il satirico piange l'ideale perduto dell'uomo nei suoi eroi caricaturali, spesso ripugnanti. Lo scrittore satirico deve avere un talento speciale per la creazione del fumetto, ad es. divertente, in opera letteraria... Queste sono varie collisioni di trama comiche, situazioni illogiche, assurde, l'uso di nomi e cognomi parlanti, ecc. Il più importante tecniche artistiche, che consentono di creare immagini satiriche sono le seguenti (vedi diagramma 6).


Ironia(Eironia greca, derisione, finzione) - un metodo di scherno, quando diretto e significato nascosto ciò che è stato detto si contraddice quando, sotto le spoglie di una serietà immaginaria, si nasconde un pungente, caustico scherno.
Il sindaco Borodavkin "condusse la campagna contro gli arretrati e bruciò trentatré villaggi e, con l'aiuto di queste misure, riscosse arretrati di due rubli e mezzo".
M. Saltykov-Shchedrin. "La storia di una città"
I dialoghi degli eroi, in cui si usa l'ironia, sono una tecnica comune anche nelle opere satiriche, l'effetto comico nasce perché uno degli eroi non sente la connotazione ironica.
Sarcasmo(Il greco sakasmos letteralmente strappa carne) - un ridicolo pungente e crudele, espresso direttamente, senza
mezze indicazioni.
Gloom-Burcheev - uno dei sindaci nella "Storia di una città" di M. Saltykov-Shchedrin - è descritto esclusivamente in toni sarcastici:
"Il tipo più puro di idiota sorge davanti agli occhi dello spettatore che ha preso una decisione cupa e ha giurato di portarla a termine".
"Sono venuta due settimane dopo e sono stata ricevuta da una ragazza con gli occhi all'ingiù per le continue bugie".
M. Bulgakov "Il maestro e Margherita"
Iperbole- esagerazione, brillante e, forse, una delle tecniche satiriche più importanti, poiché l'esagerazione, l'esagerazione delle caratteristiche negative è la legge di una rappresentazione satirica della realtà, non è un caso che V. Mayakovsky abbia chiamato la satira "uno sguardo sul mondo attraverso una lente di ingrandimento."
L'iperbole può essere verbale ("notizia spiacevole"), ma più spesso c'è un'iperbole espansa, quando l'iniezione di molti dettagli simili esagera alcune caratteristiche fino all'assurdo.
Secondo le leggi dell'esagerazione, vengono spesso costruiti interi episodi, ad esempio la famosa "scena di bugie" di "L'ispettore generale", quando in dieci minuti Khlestakov si è trasformato da piccolo funzionario a direttore di un dipartimento, che subordina "corrieri, corrieri, corrieri... ti immagini solo trentacinquemila corrieri!"
L'iperbole è spesso abbinata al grottesco e alla fantasia.
Fantastico(fantastico greco. capacità di immaginare) - l'immagine di situazioni ed eroi assolutamente impossibili, illogiche, incredibili.
Nelle opere satiriche, la fantascienza è molto spesso usata insieme al grottesco e all'iperbole, è spesso impossibile separarli, come, ad esempio, nel poema di V. Mayakovsky "The Sitting Ones": "Vedo: metà delle persone sono sedute . Oh diavoleria! Dov'è l'altra metà?!"
Grottesco(grottesco fr. freaky, intricato) - il più difficile dispositivo satirico, che consiste in una combinazione inaspettata, a prima vista impossibile, di alto e basso, divertente e terribile, bello e brutto.
Il grottesco contiene elementi di fantasia ed esagerazione, quindi contiene un fortissimo impulso di impatto emotivo e psicologico sul lettore, il grottesco colpisce, eccita l'immaginazione, chiamando a guardare la realtà da un punto di vista nuovo, spesso paradossale. Il grottesco è stato particolarmente spesso utilizzato nelle loro opere da M.E. Saltykov-Shchedrin e M.A. Bulgakov.
A volte la trama dell'intera opera può essere costruita su una situazione grottesca (la storia di M. Bulgakov "Cuore di cane").

LA STORIA DELLA CORTE DI SHEMYAKIN è un'opera di un democratico letteratura XVII v. , che è una rielaborazione satirica russa trama favolosa sulle decisioni sagge giusto giudice, diffuso sia nelle registrazioni folkloristiche che negli adattamenti letterari.

La prima parte di P. racconta come il personaggio principale commette tre delitti (strappa la coda a un cavallo che apparteneva al fratello ricco; cadendo dal letto, colpisce a morte il figlio del prete; gettandosi dal ponte, uccide il vecchio che il figlio stava portando allo stabilimento balneare). Nella seconda parte viene descritto come il povero mostri al giudice ingiusto Shemyaka una pietra avvolta in uno scialle, che il giudice prende per una promessa - una borsa di denaro, per la quale condanna il fratello ricco a dare il cavallo al pover'uomo finché non gli cresce una nuova coda, punisce il prete per dargliela finché il pover'uomo “fa un figlio”, e anche il figlio del vecchio assassinato si offre di gettarsi dal ponte all'assassino. I querelanti preferiscono pagare per non conformarsi alle decisioni del giudice. Shemyaka, avendo appreso che il pover'uomo gli stava mostrando una pietra, ringraziò Dio: “come se non dovessi giudicare da lui, ma mi avrebbe accompagnato”.

Il motivo dell'inganno con una pietra al processo, usato da un autore russo per creare lavoro satirico basato su una trama fiabesca, esiste nel folklore mondiale, incluso organicamente nelle fiabe, diverso nella trama. Nel XVI sec. dallo scrittore polacco Nikolai Rey di Naglowice, è stato fatto un trattamento letterario del motivo.

P. si trova sia in versione prosaica che poetica. maggiore di elenchi conosciuti il testo prosaico si riferisce a fine XVII v. Nel XVIII sec. il testo prosaico era disposto in versi sillabici disuguali; ci sono anche trascrizioni dell'opera in versi tonici e in giambico di sei piedi. A partire dal 1° piano. XVIII secolo compaiono pubblicazioni popolari (Rovinsky D. Russian immagini popolari... - SPb. , 1881.- Libro. 1.- S. 189-192), riproducendo in forma abbreviata la trama dell'opera (ripubblicata 5 volte, fino alla pubblicazione con marchio di censura nel 1838). Per tutto il XVIII-XX secolo. compaiono numerosi adattamenti letterari di P.; nel 1° terzo del XIX v. il lavoro è stato tradotto due volte in Tedesco... Il titolo della storia - "Shemyakin Court" - è diventato un detto popolare.

La parola "grottesco" deriva da termine francese significa "comico", "divertente", "intricato", "bizzarro". Questa è la tecnica più antica in letteratura, che, come l'iperbole, si basa sull'esagerazione, affinando le qualità delle persone, nonché le proprietà dei fenomeni naturali, degli oggetti, dei fatti della vita sociale. Ma nel grottesco, l'esagerazione ha un carattere speciale: è fantastico, in cui il raffigurato è completamente portato alla luce non solo al di là del cosiddetto realistico, ma anche lecito, probabile dal punto di vista della plausibilità. in cui sorge grottesco (ti presenteremo esempi) - questa è una fantastica deformazione della realtà esistente.

L'emergere del termine

Il termine stesso è apparso nel XV secolo per indicare un tipo di immaginario artistico, molto insolito. In una delle grotte Antica Roma Durante gli scavi è stato scoperto un ornamento interessante e originale, in cui si intrecciavano forme umane, animali e vegetali fantasticamente diverse.

Dove si usa il grottesco?

Insieme all'iperbole, il grottesco è ampiamente usato nelle fiabe, nelle leggende e nei miti. Ne esistono numerosi esempi in questi generi. Uno dei più brillanti del racconto è l'immagine

Gli scrittori, creando personaggi basati sul grottesco, usano l'esagerazione come convenzione artistica. Allo stesso tempo, può essere realisticamente motivato (ad esempio, nella descrizione di Khlestakov della vita di Pietroburgo, che è il risultato della passione di questo eroe per le bugie). Nelle opere di Lermontov, questa tecnica viene utilizzata per una rappresentazione romantica di eventi ed eroi. Si basa su, anche se possibile, ma eccezionale. I confini tra il reale e il fantastico sono sfumati, ma non scompaiono.

La base del grottesco

L'impossibile, l'impensabile, ma necessario all'autore per ottenere un certo effetto artistico, costituisce la base del grottesco. Si tratta, quindi, di un'iperbole fantastica, poiché la solita esagerazione è più vicina alla realtà, mentre il grottesco è più vicino a un incubo, dove visioni fantastiche eccitanti l'immaginazione sfidano le spiegazioni logiche, possono diventare una terrificante "realtà" per le persone. L'emergere dell'immaginario del grottesco è connesso ai meccanismi più complessi che possiede la psiche umana. L'inconscio e il conscio interagiscono in esso. L'immaginario esagerato che tanto ci colpisce nelle opere realizzate da scrittori domestici, non per niente sorgono spesso nei sogni dei personaggi. Il grottesco è molto usato qui. Esempi dalla letteratura includono i seguenti: questi sono i sogni di Tatyana Larina e Raskolnikov.

Elementi fantastici dei sogni di Larina e Raskolnikova

Il sogno di Tatyana Larina (l'opera "Eugene Onegin", quinto capitolo) è pieno di immagini di mostri, che sono grottesche. Con orrore, questa eroina in una misera capanna nota una danza fantastica, a immagine della quale viene usato il grottesco. Esempi: "teschio su un collo d'oca", "cancro in sella a un ragno", mulino "accovacciata danzante".

In ciò che è anche fantastico, viene creata l'immagine di una vecchia ridente, che può anche essere attribuita al grottesco. L'equivalente psicologico della verità sono le visioni deliranti dell'eroe: la sua lotta con il male, incarnata nell'immagine di una "vecchia malevola", alla fine si è rivelata solo una lotta assurda, simile a quella che ha condotto con Don Chisciotte. Solo il male ride selvaggiamente di Raskolnikov. Più freneticamente desidera ucciderlo, più cresce per lui.

Collegamento con immagini, situazioni, eventi realistici

Creati da vari autori sulla base del grottesco ci sembrano assolutamente assurdi, poco plausibili dal punto di vista del buon senso. Emotivamente espressivi, il loro effetto sorprendente è spesso potenziato dal fatto che tali immagini interagiscono con eventi e situazioni realistici, abbastanza ordinari e plausibili.

Elementi realistici nei sogni di Larina e Raskolnikov

Il grottesco ha elementi di realtà in entrambe queste opere, e non solo in esse: esempi tratti dalla letteratura presentati dal lavoro di altri autori dimostrano anche la presenza di due elementi in esso (fantastico e realistico). Ad esempio, nell'incubo di Tatyana, i personaggi sono, insieme a terribili mostri, Lensky e Onegin facilmente riconoscibili.

Nel sogno dell'eroe di Raskolnikov, la motivazione dell'immagine grottesca e della situazione dell'episodio in cui è ritratta la vecchia ridente è abbastanza reale. Questo è solo un ricordo onirico del personaggio principale sull'omicidio che ha commesso. Non c'è niente di fantastico nell'ascia e nel criminale stesso.

L'uso del grottesco da parte degli scrittori satirici

La combinazione di situazioni sociali e quotidiane ordinarie con immagini grottesche di vari scrittori satirici è ampiamente utilizzata. Così, le immagini dei sindaci della città di Foolov, uno dei quali ha un "organo" al posto del cervello, e l'altro ha una testa imbottita sulle spalle, sono state create nella "Storia di una città" di ME Saltykov- Shchedrin.

Questa storia è anche piena di alcune situazioni grottesche e incredibili (guerre contro coloro che si rifiutavano di usare la senape; "guerre per l'illuminazione", ecc.). Tutti sono portati dall'autore al punto di assurdità, tuttavia, descrivono conflitti e contraddizioni abbastanza ordinari tra il popolo e il governo meschino per la Russia.

Abbiamo parlato brevemente di esempi da finzione se ne possono citare anche altri. Sono abbastanza numerosi. Quindi, un fenomeno molto popolare è il grottesco. Gli esempi in russo possono essere integrati con le opere di autori stranieri, poiché anche questo viene utilizzato molto attivamente nel loro lavoro.