बफून कौन हैं? बफून: बफूनरी की घटना का इतिहास और इसकी संगीत विशेषताएं।
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आप अक्सर अत्यधिक मजाकिया और तुच्छ व्यक्तित्वों की दिशा में फेंके गए "बफून" शब्द को सुन सकते हैं, जैसा कि हम अक्सर बफून के उल्लेख के साथ कहावतें और बातें सुनते हैं, उनकी छवियों को चित्रों में देखा है। असल में ये लोग कौन थे?
इतिहास मूर्खोंरसिया में
बफून - भटकते कलाकार, लगभग सभी प्रकार की लोककथाओं का संयोजन मध्यकालीन रूस... इन जादूगरों और अभिनेताओं का पहला उल्लेख 11 वीं शताब्दी के मध्य में रूस के बपतिस्मा के बाद मिलता है। पुरातत्वविदों को बारहवीं शताब्दी के भैंसों - चमड़े के मुखौटे के "प्रॉप्स" मिले। इतिहासकारों के अनुसार, इन कलाकारों की गतिविधियों का उदय 15वीं-17वीं शताब्दी में हुआ, जिसके बाद शैली धीरे-धीरे गायब होने लगी, संभवतः tsarist के दबाव में और चर्च के अधिकारीमें जा रहा है लोक संस्कृतिराइक के रूप में अपनी शैली की केवल गूँज, एक छोटा पोर्टेबल कठपुतली थियेटर, और एक बूथ।
दृश्यों की विशेषताएं
प्रदर्शन इस तथ्य के साथ शुरू हुआ कि, मुख्य सड़कों के साथ सबसे अधिक शोर से गुजरने के बाद, दर्शकों को आमंत्रित करते हुए, बफून चौकों में रुक गए, जिससे भीड़ खुद को घेर लेती है। इस अचानक "मंच" पर, उन्होंने भीड़ की सामान्य हँसी के तहत, विभिन्न दृश्यों को खेला, अक्सर एक अशोभनीय प्रकृति का। कलाकारों ने डिटिज और नर्सरी राइम गाया, नृत्य किया, खेला संगीत वाद्ययंत्र, जिसमें गुसली, ज़हेलिका, टैम्बोरिन और कई अन्य शामिल हैं। भैंसों के कपड़े भी बाहर खड़े थे: उज्ज्वल, हास्यास्पद, लंबी आस्तीन के साथ, जैसे कि किसी और के कंधे से। के लिये थिएटर प्रदर्शनबच्चों के लिए मुखौटे, तात्कालिक वेशभूषा, नृत्य का भी इस्तेमाल किया गया।
मुख्य प्रदर्शनों की सूची है अजीब दृश्यव्यंग्य चरित्र, "दिन के विषय पर", जिसे "खेल" और "मजाक" कहा जाता है। पात्रों को हमेशा "अच्छे" और "बुरे" में विभाजित किया गया था, और पहले आमतौर पर "लोगों से" सामान्य लोग थे। प्रत्येक चरित्र का अपना सहारा, छवि थी। कोई भी चबा सकता था, यानी गा सकता था, नाच सकता था, मजाक कर सकता था, अभिनय कर सकता था। लेकिन केवल वही जिसकी कला अपनी कलात्मकता के साथ जनता की कला के स्तर से ऊपर उठी और उसे वास्तविक शिल्पकार कहा गया। "हर कोई नाचेगा, लेकिन एक भैंसे की तरह नहीं," एक रूसी कहावत कहती है।
इस तरह के शो हमेशा साथी रहे हैं उत्सव, छुट्टियां, सहित। और बुतपरस्त मूल, जैसे श्रोवटाइड। शादियों और यहां तक कि अंत्येष्टि में भी भैंसों का स्वागत किया जाता था। बफूनरी "शो" की एक विशेषता दर्शकों के साथ निकट संपर्क था: न केवल दर्शकों के साथ निकटता, बल्कि कार्रवाई में दर्शकों की प्रत्यक्ष भागीदारी भी।
"रूस में बफून"
आम लोगों और उच्च वर्गों के बीच इस प्रकार की कला के प्रति दृष्टिकोण मौलिक रूप से भिन्न था। यदि किसानों और क्षुद्र बुर्जुआ भैंसों के लिए हमेशा मेहमानों का स्वागत किया जाता था, तो चर्च और अधिकारियों को हमेशा नकारात्मक रूप से निपटाया जाता था। चर्च के ग्रंथ अपने गीतों, अश्लील भाषा और कार्रवाई की सामान्य अश्लील प्रकृति के मूर्तिपूजक उद्देश्यों के लिए बफून को "राक्षसी अफवाहें" भी कहते हैं। लेकिन एक कारण है जो चर्च और रियासत / शाही शक्ति - व्यंग्य को एकजुट करता है, जो कि डिटिज और प्रदर्शन के भूखंडों से संतृप्त है, जहां नकारात्मक चरित्रजनता के मनोरंजन के लिए प्रदर्शित, लालची पॉप और बेवकूफ रईस हो सकते हैं। इसलिए साथ सत्रवहीं शताब्दीअसामाजिक, राक्षसी मनोभावों और कथित रूप से यात्रा करने वाले समूहों द्वारा किए गए अपराधों के बहाने उच्च वर्गों की ओर से सक्रिय दबाव और उत्पीड़न शुरू होता है। पीटर द ग्रेट के समय तक, भैंस व्यावहारिक रूप से मौजूद नहीं थे। उन्हें बदला जाने लगा है पेशेवर थिएटर, अलग-अलग सड़क प्रदर्शन: यात्रा करने वाले संगीतकार, अभिनेता, जादूगर और भालू टैमर, जैज़ फंक कलाकार।
भैंसों की उलटी दुनिया
फिर, मध्ययुगीन रूस में, पूरी तरह से अपने सभी तपस्या के साथ ईसाई धर्म में डूबे हुए, ऐसे प्रतिनिधित्वों को जबरदस्त सफलता क्यों मिली? वास्तव में, यह संपूर्ण की एक घटना विशेषता है मध्ययुगीन यूरोप, संप्रदायों की परवाह किए बिना। भटकते कलाकार; अश्लील कहानियाँ; तथाकथित "दुष्ट उपन्यास", पश्चिमी यूरोपीय मध्ययुगीन साहित्य में बेहद लोकप्रिय, "उल्टे दुनिया" का प्रतिबिंब है। लोक संस्कृति में यह एक घटना है, जब निश्चित दिनकुछ शर्तों के तहत, चाहे वह छुट्टियां हों या कार्निवाल, लोगों ने खुद को उन कार्यों और विचारों की तुलना में बिल्कुल विपरीत कार्यों और विचारों की अनुमति दी, जिनका उन्होंने अपने में पालन किया था। साधारण जीवन... लोगों द्वारा इस "डिटेंटे" को पूरी तरह से उस सख्ती के विपरीत नहीं माना जाता था जिसका वे बाकी समय पालन करते थे। इसके आसपास नहीं मिला सांस्कृतिक घटनाऔर रूस।
वी आधुनिक दृश्यबफून - तरह का सर्कस के कलाकारजनता का मनोरंजन कर रहे हैं। लेकिन वास्तव में, संस्कृति में उनका योगदान बहुत महान था।
रूस में भैंसे अनिवार्य रूप से सत्य के अग्रदूत थे। वे अपने दृश्यों में लड़कों और यहां तक कि रूस के शासकों के भद्दे कामों को दिखाने से नहीं डरते थे।
फैक्ट्रमआपको भैंसों की संस्कृति से परिचित होने और यह पता लगाने के लिए आमंत्रित करता है कि इस दुनिया के शक्तिशाली लोगों ने उन्हें क्यों पसंद नहीं किया।
"गांव में स्कोमोरोख"। एफ. रीसे
भैंसे कहां से आए और रूस में कब दिखाई दिए?
यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है, लेकिन, सबसे अधिक संभावना है, भटकने वाले अभिनेता बीजान्टियम से या अधिक से रूस के क्षेत्र में आने लगे। पश्चिमी देश... और "बफून" शब्द स्वयं बीजान्टिन शब्द "स्कोमार्च" से आया है - जोक्स का मास्टर। भैंसों के संरक्षक संत ट्रॉयन थे - स्लाव देवताकॉमेडियन की मदद करना।
बफूनरी का पहला उल्लेख 11 वीं शताब्दी के मध्य में मिलता है, और टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में भी भटकने वाले विदूषकों का उल्लेख किया गया है। और 16 वीं शताब्दी में, एकल कलाकार समूहों में एकजुट होने लगे, तथाकथित "भीड़"। वे काफी संख्या में थे, कुछ की संख्या सौ लोगों तक थी। बाद में, भैंसों ने सक्रिय रूप से यात्रा करना बंद कर दिया और छोटे भैंस गांवों को व्यवस्थित करना शुरू कर दिया। वहां से वे महीने में कई बार पड़ोसी बस्तियों में जाते थे।
यात्रा करने वाले जस्टर ने क्या किया
बेशक, बफून प्रतिभाशाली कॉमेडियन थे। वे शहरों और गांवों में गए और लोगों को मजाकिया दृश्य दिखाते हुए उन्हें हंसाया। मूल रूप से, कलाकारों ने चौकों और मेलों में प्रदर्शन किया, लेकिन उन्हें बॉयर्स हवेली में भी आमंत्रित किया गया। जस्टर के पास समृद्ध सहारा भी था: बर्च की छाल या चमड़े से बने विभिन्न परिधान और मुखौटे। मुखौटे बदलते हुए, एक ही भैंसा अलग-अलग भूमिकाएँ निभा सकता था। भैंसे थे और अच्छे गायक... उन्होंने अपने सभी कार्यों की रचना स्वयं की, और प्रत्येक भीड़ का अपना था। भैंसे का संगीत हंसमुख और दिलेर था, जिससे पैर खुद ही नाचने लगे। लेकिन उन्होंने उदास गाथागीत भी किए। लोगों ने बफून के कई कार्यों का उद्धरणों में विश्लेषण किया जो आज तक जीवित हैं।
"भेड़ की वेशभूषा में।" ए. वासनेत्सोव अक्सर, एक प्रशिक्षित भालू, जिसे विभिन्न चाल दिखाने के लिए प्रशिक्षित किया जाता है, यात्रा करने वाले कलाकारों के साथ यात्रा करता है। और कुछ भीड़ अपने साथ एक बैल या बकरी ले जाना पसंद करती थी। अक्सर भैंसे परियों की कहानियों पर आधारित कठपुतली शो का मंचन करते हैं। लेकिन इसके साथ ही, भटकने वाले विदूषक विभिन्न राशियों और ज्योतिष में अच्छे विशेषज्ञ थे, इसलिए वे दे सकते थे मददगार सलाहउदाहरण के लिए, फसल की शुरुआत के बारे में।
भैंसों की अधिकांश कृतियाँ व्यंग्यात्मक थीं। अक्सर, लड़कों, पादरियों और आम लोगों का मज़ाक उड़ाने के लिए भैंसों को सताया जाता था। और अगर किसान और शहरवासी ईमानदारी से दृश्यों पर हँसे, तो इस दुनिया के शक्तिशाली लोग नाराज थे और भैंसों को भगाना चाहते थे। रूसी चर्च ने इसे विशेष रूप से उत्साह से करने का सपना देखा, क्योंकि कई अनुष्ठानों और प्रदर्शनों में उन्होंने बुतपरस्त उद्देश्यों को देखा।
भैंसों को कैसे और क्यों नष्ट किया गया
चर्च के कई सदस्य भैंसों से नफरत करते थे और मानते थे कि वे ट्रॉयन पंथ के प्रतिनिधि थे। इस वजह से और 15 वीं शताब्दी में चर्च के भद्दे रूप में प्रदर्शन के कारण, भैंसों के खिलाफ सक्रिय कार्रवाई शुरू हुई। उन्हें गिरफ्तार किया गया, डंडों और डंडों से पीटा गया, जेलों में डाल दिया गया, और उनके औजारों को दांव पर लगा दिया गया। आर्कबिशप निकोन के प्रयासों के लिए धन्यवाद, 1648 में ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच ने रूस में भैंसे को प्रतिबंधित करने वाले एक डिक्री पर हस्ताक्षर किए।
बाद में, काम से छूटे हुए भैंसों ने चर्च और राज्य के मामलों के लिए अधिक सुखद, अन्य कार्यों में संलग्न होना शुरू कर दिया। उन्होंने अपने अभिनय करियर को नहीं छोड़ा, लेकिन बूथों और मेलों में प्रदर्शन करना शुरू कर दिया। उन्होंने अभी भी चाल, कठपुतली और प्रशिक्षित जानवरों के साथ प्रदर्शन दिखाया, लेकिन उन्होंने इसे एक अलग तरीके से किया, उपहास को छोड़कर।
रूस में बफून: वे कैसे दिखाई दिए, उन्होंने क्या वर्जित किया और उन्हें कैसे नष्ट किया गया
5 (100%) 1 वोटरूस में बफून: वे कैसे दिखाई दिए, उन्हें क्या करने की मनाही थी और उन्हें कैसे नष्ट किया गया
बुतपरस्त समय से, उज्ज्वल पोशाक में हंसमुख लोग रूसी गांवों और शहरों में घूमते रहे हैं। भैंसों ने आम लोगों और कुलीन लोगों को हंसाया, उनके प्यार का आनंद लिया और अचानक गायब हो गए, केवल कहावतें और कहावतें छोड़ गए। लेकिन इस श्रेणी के लोगों का अपना इतिहास, परंपराएं, रहस्य हैं, जो आज भी बहुत रुचि रखते हैं।
भैंसों ने क्या किया
भैंसे ईमानदार लोगों का मनोरंजन करते हैं।
बफून पहले रूसी अभिनेता थे: गायक, नर्तक, प्रशिक्षक - वे आमतौर पर भालू को अपने साथ ले जाते थे। उन्होंने स्वयं अधिकांश नाटकीय, संगीतमय और की रचना की मौखिक कार्यजनता के सामने प्रदर्शित किया गया।
Skomorokhs ने न केवल लोगों को हंसाया - अक्सर उनके चुटकुले और चुटकुले अपने समय की बड़ी और छोटी समस्याओं को उजागर करते थे, व्यंग्य करते थे। समान रूप से प्रतिभाशाली हास्य कलाकारों ने आम लोगों की कमजोरियों का मजाक उड़ाया, दुनिया की ताकतवरयह, पादरी। भटकने वाले जस्टर के मजाकिया और सुविचारित शब्दों को याद किया गया और जल्दी से पड़ोस में बिखेर दिया गया।
प्रदर्शनों की सूची और भैंसों की वेशभूषा
भैंसों के प्रदर्शन पर एक कड़ा वॉकर।
यात्रा करने वाले अभिनेताओं के प्रदर्शनों की सूची में जादू के करतब, नृत्य, छोटे नाटक (खेल), डिटिज, मजाक (सामाजिक व्यंग्य) शामिल थे। वे आम तौर पर तंबूरा, बैगपाइप, बीप, दया, डोमरा की संगत में मुखौटे में प्रदर्शन करते थे। घूमते हुए संगीतकारों के वाद्ययंत्रों ने आनंदमय, आग लगाने वाली धुनें दीं जो लोगों को एक दिलकश नृत्य में लुभाती थीं। हालाँकि, यदि वे चाहें तो भैंसे एक उदास गीत भी प्रस्तुत कर सकते थे जिसने हाल ही में हँसने वाली भीड़ को रुला दिया।
भैंसों के काम कभी-कभी तुच्छ होते थे, जो, हालांकि, जनता को परेशान नहीं करते थे। ऐसी स्वतंत्रता एक अनुष्ठान की प्रकृति में थी जो मूर्तिपूजक अनुष्ठानों से आती थी। लगभग हमेशा, एक प्रशिक्षित भालू, दर्शकों का पसंदीदा, प्रदर्शनों में भाग लेता था। वन शिकारी के बगल में एक बकरी के रूप में तैयार एक हंसमुख अभिनेता था, जो चम्मच से पीटता था, नृत्य करता था, सभी को नृत्य में शामिल करता था।
एक भालू के साथ स्कोरोमोख।
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कुछ जानकारी के अनुसार, वे भैंसे और भाग्य बताने में लगे हुए थे। बपतिस्मा के बाद भी, रूसी लोग लंबे समय तक बने रहे बुतपरस्त परंपराएं, जादूगरों पर भरोसा करना, ताकि भैंसे स्वतंत्र रूप से विभिन्न अनुष्ठान कर सकें। मॉस्को क्षेत्र में स्थित ज़मरी पर्वत के बारे में एक किंवदंती है। एक समय में, देश भर से भैंसे यहां एकत्रित होते थे और मूर्तिपूजक अनुष्ठान करते थे।
भोर में गायब हो गए अनुष्ठान गीतों, संगीत के स्क्रैप को आसपास के कई किलोमीटर तक ले जाया गया। बफूनिश आउटफिट असामान्य रूप से रंगीन थे। अभिनेताओं ने चमकीले रंग की शर्ट और पैंट पहनी थी, और वे आमतौर पर अपने सिर पर घंटियों के साथ मज़ेदार टोपी पहनते थे। चौकों और गलियों में प्रदर्शन करते हुए, भैंसों ने दर्शकों के साथ सीधे संवाद किया, उन्हें प्रदर्शन में शामिल किया।
आवारा अभिनेताओं और संगीत माफियाओं के कलाकार
कैरल पर बफून।
16वीं सदी से भैंसे बड़े गिरोहों में एकजुट होने लगे और ऐसे समूहों के सदस्य 60-100 लोग हो सकते हैं। लोगों की इतनी प्रभावशाली संख्या ने ऐसे समय में रूस के सभी कोनों में सुरक्षित रूप से यात्रा करना संभव बना दिया जब ज़ार और पादरियों द्वारा कलाकारों का उत्पीड़न शुरू हो गया। इसके अलावा, इसने उन्हें समय-समय पर डकैती करके व्यापार करने की अनुमति दी। हालांकि, में मौखिक रचनात्मकतालोगों की छवि एक लुटेरे-लुटेरे की, अपमानजनक आम लोग, अनुपस्थित।
भैंसों का उदय: प्राचीन रूस के रहस्य
सबकी मस्ती।
यह अभी भी निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है कि भटकने वाले हास्य अभिनेता कहाँ से आए थे। हालांकि, एक प्रारंभिक संस्करण है कि पहले भैंस मूर्तिपूजक अनुष्ठानों में भाग लेने वाले थे जिन्हें बिना काम के छोड़ दिया गया था। बुतपरस्त काल के दौरान मंदिरों में, मम्मरों की भागीदारी के साथ पूरे प्रदर्शन किए जाते थे।
एक असाधारण बहाना आत्माओं, पुनर्जन्म के साथ एकता का प्रतीक है और साथ ही साथ मम्मर को कार्रवाई से बंद कर देता है बुरी ताकतें- वे उसे किसी और के भेष में नहीं पहचान सके। भैंसों के संरक्षक संत को स्लाव देवता ट्रॉयन माना जाता था, जिन्होंने कॉमेडियन की हर संभव मदद की।
भैंसों का विनाश
यह जानने का समय और सम्मान है।
बपतिस्मा के तुरंत बाद, पादरियों ने भटकने वाले अभिनेताओं के साथ एक सक्रिय संघर्ष शुरू किया, जिनकी तुलना मूर्तिपूजक पुजारियों के साथ की गई थी। चर्च ने कॉमेडियन के प्रदर्शन को राक्षसी खेल माना, जो चर्च चार्टर के विपरीत था। 1648 में, आर्कबिशप निकोन ने भैंस के पूर्ण निषेध पर ज़ार के फरमान को लगन से हासिल किया। इसके बाद और अन्य शाही फरमानों के बाद, भटकने वाले कॉमेडियन और उनके श्रोताओं के खिलाफ उत्पीड़न शुरू हुआ।
भैंसों को डंडों से पीटा गया, जेलों में डाल दिया गया, उनके उपकरण नष्ट कर दिए गए। उत्पीड़न का कारण चर्च के नेताओं की लोकप्रिय मनोरंजन के प्रति असहिष्णुता थी, जिसके केंद्र में भैंसे थे। शिक्षाओं ने बीजान्टियम से आने वाले नृत्य, संगीत, ड्रेसिंग और अन्य प्रकार के मनोरंजन के निषेध को दोहराया, जो कि बीजान्टिन के अनुसार, मूर्तिपूजक पंथ और किंवदंतियों से जुड़े थे।
सपनों के भाग्य बताने वाले, हंसी और संगीत के साथ कुशल उपचारकर्ता, संस्थापक जन संस्कृतिजिन्हें अंदर जाने दिया गया सबसे अच्छे घरऔर यहां तक कि पैसे के साथ समर्थित - भैंसे। उनका विस्तृत विवरण वी. दल द्वारा दिया गया है: "एक भैंसा, एक भैंसा, एक संगीतकार, एक मुरलीवाला, एक जादूगर, एक मुरलीवाला, एक गूलर जो गीतों, चुटकुलों और चालों के साथ नृत्य करता है, एक अभिनेता, एक हास्य अभिनेता, एक मजाकिया आदमी, एक भालू शावक, एक लोमका, एक भैंस।"
मूल
प्रतिभाशाली गायकों और कहानीकारों के बारे में बहुत सारी गवाही संरक्षित की गई है - स्कोरोखिख - प्राचीन लेखन... विशेष रूप से, उनका उल्लेख टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स (1068) में किया गया है। कीव (1037) में सेंट सोफिया कैथेड्रल के भित्तिचित्रों में राजसी मस्ती को दर्शाया गया है। एक भित्तिचित्र पर तीन नाचने वाले भैंसे हैं, दूसरे पर तीन संगीतकार हैं - दो सींग बजा रहे हैं, और एक वीणा बजा रहा है।
यह अभी भी अज्ञात है कि भैंस बीजान्टियम से आया था या पश्चिम से, लेकिन यह निश्चित रूप से कहा जा सकता है कि दुनिया भर में घूमने के दौरान, "हंसमुख लोग" कीव और अन्य रूसी शहरों में आए थे।
रूस में, जैसा कि बीजान्टियम और पश्चिम में, भैंसों ने कलाकृतियों का निर्माण किया, और अपने शिल्प के लिए "गिरोह" में भटक गए। बाद में, कई कारणों से, भैंसों को "बसना" पड़ा, इसलिए भैंस गांव थे।
वैसे, "बफून" शब्द की उत्पत्ति अभी तक स्पष्ट नहीं हुई है। कुछ शोधकर्ताओं ने इसे "स्कोमती" क्रिया के साथ समझाया - शोर करने के लिए। दूसरों का मानना है कि "बफून" शब्द बीजान्टिन "स्कोमार्च" से आया है, जिसका अनुवाद उपहास के मास्टर के रूप में किया गया है।
तुमने क्या किया
गाँव की छुट्टियों, शहर के मेलों, बोयार हवेली में प्रदर्शनों में बफून लगातार प्रतिभागी और मुख्य मनोरंजनकर्ता थे।
राजधानी: शुरू में खानाबदोश कलाकार, बाद में एक गतिहीन जीवन शैली (मुख्य रूप से नोवगोरोड क्षेत्र के गाँव) का नेतृत्व करने लगे।
peculiarities
1. 15वीं शताब्दी के अंत से परम्परावादी चर्चभैंसों के साथ एक गंभीर संघर्ष का नेतृत्व किया, जिसमें ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के 1648 के फरमान की जीत हुई। अब से भैंसों के औजारों को जलाने का आदेश दिया गया। "मौन होना चाहिए" - राजा का फरमान पढ़ें।
2. आवारा भैंसों के अलावा, गतिहीन भैंसे (बोयार और राजसी) थे, ऐसा माना जाता है कि वे लोक कॉमेडी के लिए बहुत कुछ देते हैं।
3. भालू और "बकरी" का प्रदर्शन जो हर समय "चम्मच" को हरा देता था - भैंसों के परिधान प्रदर्शन में कार्यक्रम का मुख्य आकर्षण था।
4. पुराने रूसी गीतों और व्लादिमीरोव चक्र के महाकाव्यों में वीणा, बफून का मुख्य वाद्य यंत्र का उल्लेख किया गया है।
5. भैंसों को लोक ज्योतिष के पारखी के रूप में जाना जाता था, और इसलिए वे सलाह दे सकते थे कि कब काटना है, कब दफनाना है, कब बाल कटवाना है।
अफवाह
1630 के दशक में रूस का दौरा करने वाले जर्मन यात्री एडम ओलेरियस ने अपने प्रसिद्ध "मस्कोवी की यात्रा का विवरण" में भैंस के बारे में बात की: कठपुतली शोआम युवाओं और यहां तक कि बच्चों के पैसे के लिए, और भालुओं के नेताओं के पास उनके साथ कॉमेडियन हैं, जो तुरंत किसी तरह का मजाक या शरारत पेश कर सकते हैं, जैसे ... डच गुड़िया की मदद से। ऐसा करने के लिए, वे शरीर के चारों ओर एक चादर बांधते हैं, इसके मुक्त पक्ष को ऊपर उठाते हैं और अपने सिर पर एक मंच की तरह कुछ व्यवस्थित करते हैं, जिससे वे सड़कों पर चलते हैं और उस पर गुड़िया से विभिन्न प्रदर्शन दिखाते हैं।