ولد جالبون أنطونيسون فان ككن (جيرين أنتونيسون فان ككن) حوالي 1450 في هيرتورنبوسا (برابنت). Hertogenbos هي واحدة من أربع مدن دوقية Brabanty، تقع في جنوب هولندا الحديثة.

كان من الاسم المختصر له مسقط رأسه (دن بوش) في وقت لاحق، تم استياء اسم مستعار للرسام، على ما يبدو، من الحاجة إلى إبراز ممثلي الآخرين بطريقة أو بأخرى. بعد كل شيء، كانت عائلة فان أكينوف، التي نشأت من مدينة آخن الألمانية، مرتبطا بلون طويل برسالة خلابة وترقيب أربعة أجيال - من قبل الفنانين كانوا جان فان أيكين (الجد بوش) وأربعة من أبنائه الخمسة، بما في ذلك والده جيروم، أنتوني. من المفترض أن الدروس الأولى من الحرف التصويرية، تلقى في ورشة عمل عائلية، والتي أجريت مجموعة واسعة من الطلبات - بادئ ذي بدء، هذه لوحة جدارية، ولكن أيضا مذهبي النحت الخشبي وحتى تصنيع أواني الكنيسة.

لسوء الحظ، فإن المعلومات حول سيرة الفنان هي صغيرة جدا. لا توجد أحرف، ولا تسجل ذكريات الفنان وأحبائه، ولا على واحدة من لوحاته لا تستحق التاريخ. تحت تصرف السيرة الذاتية بوش مستندات ضئيلة فقط من الأرشيف الحضري. بالإضافة إلى ذلك، ظهر العديد من الكائنات الكفاءة في القرن العشرين، والذي يتم الخلط بينه وحضوره فقط. في الوثائق المذكورة أعلاه، لأول مرة، يظهر اسم Ierun Van Aquen في عام 1474: يتم ذكر بوش مع شقيقين وأخواتين.

بوش عاش وعمل بشكل رئيسي في هيرتوجوسا الأصلي. وفقا لمعلومات أرشيف المدينة، في عام 1478 توفي والده، ورث بوش ورشة عمله الفنية. تقريبا في ذلك الوقت إيرون فان أكين تزوجت آيت غويرارتات فان دير ميرفين. نشأت من عائلة ثرية للغاية وكان هناك الكثير من زوجها الأكبر سنا. حوالي أربعة عشر وثيقة مكتوبة في الفترة 1474 - 1498 تتحدث عن وضعه المالي: بحلول نهاية القرن الخامس عشر، اعتبر بوش أحد أغنى سكان هيرتوجينبوسا. وبالتالي، يتم فصله تقليديا عن هؤلاء الفنانين الذين تم إنشاؤهم من أجل المال، لأن بوش لم يحتاج إليهم.

في الصورة: نصب تذكاري إلى جيروم بوش في Hetogenbosa

من المعروف أيضا أن الفنان دخل جماعة الإخوان المسلمين ("Zoete Lieve Vruuw") - وهو مجتمع ديني ينشأ في Hertogenbosa في عام 1318. من الوثائق المحفوظة للأخوة، هناك بعض الحقائق الدقيقة من حياة الفنان معروفة.

جماعة الأخوة العذراء، الموجودة حتى يومنا هذا، في وقت لعب بوش دورا مهما في حياة Hertogenbosa. كانت عبادة أعضاء الإخوان هي الصورة المعجزة للعذراء، الذي كان في معبد المدينة. بالمناسبة، الكاتدرائية المهيبة للقديس يوحنا وتزيين الآن الميدان المركزي hertogenbosa.

وفقا لوثائق بوش ظهرت في قوائم أعضاء الفنون في عام 1486. لكن حتى في وقت سابق، في السنة 1480، يتم ذكر اسمه من أجل الشراء من قبل بوش الشهمين من المذبح القديم، والعمل الذي لم يكن لديه الوقت لاستكمال والده.

في عام 1488، دعي إلى ضيف فخري في العيد السنوي للإخوان، ثم أصبح عضوا فخريا في المنظمة. كان يرون وانغ إكسين الفنان الوحيد الذي تم اختياره في الأعضاء الفخريين في الإخاء في تاريخ وجود المنظمة، وليس هناك شك في أنه استمتع باحترام كبير بين الأخوة الرائحة. (وفقا للقواعد الرسمية للإخوان، يمكن أن يكون الشخص الذي لديه فقط تشكيل اللاهوتي عضوا مشرف، لكن هناك استثناءات).

الجزء المركزي من triptych "إغراء القديس أنتوني"

في عام 1498 أو 1499، ترأس بوش الخوف السنوي من الإخوان البجوب، بناء على ترتيب أداء بعض أعمالهم من تصميم المسيارات الاحتفالية والأسراد الطقوسية للإخوان قبل كتابة وشاح المذبح لجماعة الإخوان المسلمين في كاتدرائية شارع. يوحنا. لسوء الحظ، لا يتم الحفاظ على عمل بوش للأخاء.

بفضل عضويتها في جماعة الإخوان المسلمين، حصل بوش على علاقات مختلفة وأوامر تلقت لأول مرة من مواطني نوبل. على سبيل المثال، من دوق بورغوندي في فيليب جميلة، الذي أمر في عام تسريعه بالفنان صورة مذبح كبيرة. من هذا triptych يسمى " المحكمة المخيفة"تم الحفاظ على جزء مشوه فقط. عمل الفنان أيضا من أجل الملكة الإسبانية إيزابيلا كاستيلسكايا، وأخت فيليب وإندات هولندا مارغريتا النمساوية.

يختفي اسم الفنان من الوثائق الحضرية لمدة أربع سنوات - من 1499 إلى 1503-YP يقف ذلك، هذه المرة قضى الفنان في إيطاليا. يتم تأكيد ذلك من خلال افتراضات بعض الباحثين، وهو صاحب الباحثين، ليوناردو دا فينشي وجيروم بوش في الصورة "ثلاثة فلسفين" (حوالي 1500 غرام. البندقية).

قضى بوش السنوات الأخيرة من حياته، على الأرجح، في هيروهينبوس، وكرسهم للعمل من أجل جماعة الإخوان المسلمين. آخر ذكر للفنان في كتب إخوان البجوب مؤرخ في 9 أغسطس 1516. في هذا اليوم، وقعت كتلة جنازة رسمية على "الأخ جيرونيم" في كاتدرائية القديس يوحنا. إن إجطال هذه الطقيم يؤكد أقرب اتصال بوش مع جماعة الإخوان المسلمين لسيدتنا.

triptych جزء "حديقة الملذات الأرضية»

إن فن بوش يمتلك دائما قوة جذابة ضخمة. واليوم، يفكر البعض بوش من قبل شخص مثل القرن الخامس عشر من القرن الخامس عشر، والذي اكتسب صوره غير المسبوقة من أعماق الباطن، والبعض الآخر يعتقد أن فن بوش يعكس "التخصصات الباطنية" - الخيمياء، علم التنجيم، السحر الأسود.

يشير المؤرخون الفنون إلى التراث المحفوظ في لوحات جيروم بوش 25 وثماني رسومات مخزنة في أكثر متاحف مختلفة عالم. كان لديه نسخ، أتباع، مقيدون. لكن العالم في لوحات بوش لا يزال غير قابل للقيام بأي تفسيرات ونظريات، ولا يزال غير طاف اللوحة الأوروبية القرن الخامس عشر.

بوش، بوس (بوش) هيرونيموس [فعلا جيرونيموس فان أكين، الهيريوه فان ايكين] (حوالي 1450/60-1516)، رسام هولندا العظيم. كان يعمل بشكل رئيسي في Hertogenbosa في فلاندرز الشمالية. واحدة من أكثر الأسياد الأكثر حية من عصر النهضة الشمالية المبكرة

جيروم بوش في تركيباتها المتعددة، صور على الموضوعات أقوال شعبيةوأمثال الأمثال والأمثال مجتمعين بخيال العصور الوسطى المتطورة، الناتجة عن الخيال اللانهائي للصور الشيطانية المجانية مع غير عادية لفن حق عصر الابتكارات الواقعية.
Bosha Style فريدة من نوعها وليس لها أي توجيهات في تقليد هولندا الخلابة.
الإبداع جيروم بوش في نفس الوقت - مبتكرة وتقليدية وساذجة ومتطورة؛ إنه يرتدي الأشخاص ذوي الشعور ببعض أنواع الغموض، وهو فنان واحد مشهور. "سيد بارز" - ما يسمى بوش في Hertogenbosa، الذي ظل الفنان بأمانة حتى نهاية أيامه، على الرغم من أن المجد مدى الحياة ينتشر إلى أبعد من حدود مسقط رأسه.

يعتقد أن هذا العمل في وقت مبكر بيشا: بين 1475 و 1480. كانت الصورة "سبع خطايا مميتة" في بروكسل في مجموعة دي جيفارا حوالي عام 1520 وتم الحصول عليها من قبل فيليب الثاني الأسبانية في عام 1670. تعلق اللوحة "سبع خطايا مميتة" في البقية الشخصية من ملك إسبانيا فيليب الثاني، على ما يبدو مساعدة تلك التي تطارد الزيادة بشدة.

تكوين الدوائر المرتبة بشكل متناظر وشريفين نشر، حيث يقتبس من تهدئة أخطأ بالتشاؤم العميق حول مصير البشرية. في الدوائر - الصورة الأولى لجحيم بوش والحالية الرقم الوحيد تفسير الجنة السماوية. يصور سبع خطايا مميتة في شرائح عين الجدة في وسط التركيب، يتم تقديمها في الوريد الأخلاقي المتوقع.

هذا العمل هو واحد من أكثر الأعمال الأكثر وضوحا وأخلاقيا في بوش ويتم تزويدها بالتفصيل، وشرح معنى الاقتباسات الصورية من تثقيف. انخفض على ترفرف الكلمات "لأنهم أشخاص فقدوا رأيهم، ولا توجد نقطة فيها." و "تعاني من وجهي الوجه منها ومعرفة ما سيكون فيه نهايةها"، - تحديد موضوع هذه النبوة التصويرية.

"سفينة الحمقى"، دون أي شك، هو هجاء
في الصورة "سفينة الحمقى"، راهب واثنين من الراهبات، متعة بسعادة مع الفلاحين في قارب مصاب بمهرج كهرس. ربما هذا هو محاكاة ساخرة من سفينة الكنيسة، مما أدى إلى قيادة الروح إلى الخلاص الأبدي، وربما اتهام الشهوة والمحترفين في عنوان رجال الدين.

راكب سفينة رائعة تطفو في "بلد الاستردن" تخصيص الرذائل البشرية. القبح الشعاعي للأبطال مجسمة من قبل المؤلف في الدهانات الساطعة. بوش وريين، ورمز. العالم الذي أنشأه الفنان نفسه جميل، لكنه يسهل الهراء والشر.

ترتبط معظم مؤامرات لوحات بوش بالحلقات من حياة المسيح أو القديسين، معارضة المفردات، أو رسمها في الخبرات والأمثال حول الجشع البشري والهراء.

سانت أنتوني 1500s. متحف برادو، مدريد.

"حياة القديس أنتوني"، كتبها Afanasiya عظيم، تحكي أنه في 271 م. تقاعد أنتوني آخر إلى الصحراء لتعيش الزاهد. عاش لمدة 105 سنة (حوالي 251 - 356).

بوش يصور إغراء "الأرض" في القديس أنتوني، عندما يصرف الشيطان، من التأمل، مغريا بالفوائد الأرضية.
تدور مدته جولة، والموقف، وأغلقت مع نسج أصابع "في القلعة"، تحدث عن درجة الأقصى من الغمر في التأمل.
حتى الشيطان في صورة الخنزير تجمد بهدوء بجانب أنتوني، مثل كلب ترويض. لذلك يرى أو لا يرى القديس على صورة لوحص بوش، الذي يحيط به؟
أنها مرئية فقط بالنسبة لنا، الخطاة، ل "ما نحن نفكر هو ما لدينا

بوشا صورة صراع داخلي شخص، يعكس طبيعة الشر، حول أفضل وأسوأ، حول المطلوب والممنوع، أدى إلى صورة دقيقة للغاية للنائب. أنتوني، قوة بلده، التي يتلقاها في نعمة الله، تعارض صروة الرؤى الشرسة، هل يمكن أن تكون المميتة المعتادة قادرة على مقاومة هذا؟

في الرسم "الابن المعجلي" فسر ieronim بوش أفكاره عن الحياة
بطل الصورة نحيفة، في فستان مكسور وأحذية مختلفة، ذبل وكأنه إذا تم التحدث به على متن الطائرة - يمثل في توقف غريب ولا يزال الحركة المستمرة.
يتم شطبه تقريبا من الطبيعة - على أي حال، لم يعرف الفن الأوروبي قبل بوش مثل صورة الفقر - \u200b\u200bولكن في مصادر جافة لأشكالها هناك شيء من الحشرة.
هذه هي الحياة التي يقودها الشخص، مع من تركها، وهو متصل. فقط الطبيعة لا تزال نظيفة، لا حصر لها. يعبر لون الصورة المملة عن فكر بوش - رمادي، يتم دمج النغمات الإجمالية تقريبا والأشخاص والطبيعة. هذه الوحدة طبيعية وطبيعية
.
يصور بوش في الصورة يسوع المسيح بين الحشد المكسور، ملء الفضاء المحيط به بإحكام من حوله بالشر، والرجاليات المنتصر.
بالنسبة لبوش، فإن صورة المسيح هي تجسيد الرحمة اللانهائية والنقاء الروحي والصبر والبساطة. إنه يعارض قوى الشر قوية. تعرضوا لدقيقه الرهيب والجسدية والروحية. يوضح المسيح شخص مثال على التغلب على جميع الصعوبات.
وفقا لصفاتها الفنية، فإن "الصليب الصليب" يتناقض جميع الشرائع الخلابة. صور بوش مشهدا، والمساحة التي فقدت كل الوسائل مع الواقع. تبرز الرؤوس والأدوات من الكآبة وتختفي في الظلام.
إن القبح، الخارجي الخارجي والداخل، يترجم إلى نوع من الفئة الجمالية العالية، والتي لا تزال ستة قرون في وقت لاحق تخلف العقول والمشاعر.

على لوحة جيروم بوش "تاج بوش" يسوع، يحيط به أربعة عذاب، المشاهد بهدف التواضع الرسمي. محاربان أمام تاج إعدام رأسه مع تاج الشوك.
الرقم "أربعة" - عدد الرسامين المصورين في المسيح - من بين الأرقام الرمزية يتم تخصيصها من خلال الثروة الخاصة من الجمعيات، وهي مرتبطة مع الصليب والساحة. أربعة أجزاء من العالم؛ أربعة مواسم؛ أربعة أنهار في الجنة؛ أربعة مبشر أربعة نبي عظيم - أشعيا، إرميا، حزقيال، دانيال؛ أربع مزاجات: sanguine، choleric، حزن والبلغمات.
أربع وجوه شريرة من المسيح هي حاملات من أربع مزاجات، وهذا هو، كل أنواع الناس. تعتبر وجوهين تم تجسيد مزاج خلفي وحزيم، أسفل - متفائل والكولير.

يتم وضع المسيح العاطفي في وسط التركيب، لكن الرئيس هنا ليس كذلك، ولكن الشر الذي يقبل، الذي قبل صور المعذبين. يمثل الشر من قبل بوش رابط طبيعي في إجراء معين مقدم.

جيروم بوش مذبح "إغراء القديس أنتوني"، 1505-1506
يلخص Triptych الزخارف الرئيسية لإبداع بوش. إلى صورة جنس الإنسان، غارق في الخطايا والهراء، والتنوع الذي لا ينتهي من الدقيق الجهندي، في انتظاره، انضم إلى شغف المسيح ومشاهد إغراء القديس، الذي صلابة غير مخضرم الإيمان يسمح لك بمواجهة هجمة الأعداء - السلام، اللحم، الشيطان.
الصورة "رحلة وسقوط القديس أنتوني" هي الجناح الأيسر لمذيع "إغراء القديس أنتوني" ويخبر عن كفاح القديس مع الشيطان. عاد الفنان مرارا وتكرارا إلى هذا الموضوع في عمله. أنتوني مقدس هو مثال مفيد على كيفية معارضة الإغراءات الدنيوية، كن طوال الوقت، وعدم اتخاذ كل ما يبدو عليه، ويعرف أن الإغراء يمكن أن يؤدي إلى لعنة الله.

أخذ يسوع في الحضانة والصليب 1505-1506 سنة. المتحف الوطني، لشبونة.

الاحتفالات الخارجية ل Triptych "إغراء القديس أنتوني"
شاحان الخارجي الأيسر "أخذ يسوع في الحضانة في حديقة Gethsemane". الشاحنة الخارجية اليمنى "الصليب الحمل".

الجزء المركزي من "إغراء القديس أنتوني". يميل مساحة الصورة حرفيا إلى شخصيات رائعة غير معقولة.
في هذا العهد، عندما كان وجود الجحيم والشيطان حقيقة ثابتة، عندما بدا مجيء المسيح الدجال حتمي تماما، كان أفضل استمرار القديسين، الذي ينظر إلينا من كنزته، مليئة بالقوى الشريرة، هو تشجيع الناس وتشجيع الناس غرس الأمل فيها.

تلقى المجلد الأيمن Triptych "حديقة الأرض المسرات" اسمها "الجحيم الموسيقية" بسبب صور الأدوات المستخدمة كتعذيب

يصبح الضحية مشروع قانون، فريسة - صياد، وهذه هي الطريقة التي يستحيل فيها تسليم الفوضى التي تسود في الجحيم، حيث يتم قلب العلاقات الطبيعية، والتي كانت موجودة في العالم، والأكثر شيوعا وغير صحية الحياة اليومية، السباق إلى الأحجام الوحشية، تتحول إلى أداة التعذيب.

جيروم بوش مذبح "حديقة الأرض فرحة"، 1504-1505

يصور المجلد الأيسر ل Triptych "Garden of Earth Delights" الأيام الثلاثة الأخيرة من إنشاء العالم ويسمى "إنشاء" أو "الجنة الأرضية".

المناظر الطبيعية الرائعة الفنان يسكن الكثير حقيقي، وكذلك أنواع غير واقعية من النباتات والحيوانات
في المقدمة من هذا المناظر الطبيعية، طبعت العالم المستأجر، مشهد إغراء أو طرد آدم وحواء من الجنة، واتصالهم بالله.
يحمل حواء باليد كما هو مقبول في حفل الزواج. هنا بوش يصور حفل الزفاف الصوفي للمسيح، آدم مع حواء

في وسط التركيب يرتفع مصدر الحياة - عالية. بناء رقيقة، وردي، مزين بمنحوتات معقدة. تألق في تين جهرةتماما مثل الحيوانات الرائعة ربما تكون مستوحاة من الأفكار في العصور الوسطى عن الهند، والتي أسرها عجائبها، خيال الأوروبيين منذ ألكساندر ماسيدونسونسكي. كان هناك اعتقاد شائع وشائع إلى حد ما أنه كان في الهند أنه فقده عدن.

إن مذبح "حديقة الملذات الأرضية" هو الأكثر شهرة تريبتية جيروم بوش، التي احتلت اسمها في موضوع الجزء المركزي، مخصصة ل Sin of Sweetusty - Luxuria.
لا ينبغي افتراض أن الحشد من عشاق عارية كان من المفترض أن يكون apothioss من الحياة الجنسية الخاطئة. بالنسبة للأخلاق الوسطى، فإن الجماع الجنسي، الذي تعلم في القرن العشرين أخيرا أن ندركه كجزء طبيعي من الوجود البشري، كان في كثير من الأحيان دليلا على أن الشخص قد فقد طبيعته الملائكية وسقط منخفض. في أفضل حالة نظروا إلى العبول كشر لا مفر منه، في أسوأ الأحوال - بالنسبة لخطية بشرية. على الأرجح، لبوش، حديقة الملذات الأرضية متناغم عالمي.

خلق العالم 1505-1506. متحف برادو، مدريد.

اللوحات الخارجية "إنشاء العالم" مذبح "حديقة من الأرض المسرات". يصور بوش اليوم الثالث للخلق هنا: إنشاء أرض، مسطحة وجولة، غسلها بالبحر ووضعها في مجال عملاق. بالإضافة إلى ذلك، ظهرت الغطاء النباتي للتو.
هذا نادر، إن لم يكن الأمر كذلك، فإن المؤامرة توضح عمق وقوة خيال بوش.

جيروم بوش مذبح "من سينا"، 1500-1502

الجنة، triptych من سينا

الغالق الأيسر ل Triptych Jerome Bosch "من Sena" مكرس لموضوع ProAthALA و ADAM و EVE. إن الطابع التقليدي، عبادة هذا التركيب ليس بلا شك: ويشمل أربع حلقات من كتاب سفر التكوين التوراتي - الإطاحة من سماء الملائكة المتدربين، وخلق إيفا، والخطية، والطرد من الجنة. يتم توزيع جميع المشاهد في مساحة مناظر طبيعية واحدة تصور الفردوس.

من سينا 1500-1502، متحف برادو، مدريد.

العالم هو كومة كومة: الجميع يمسكوا كم يمكن. يبدو أن السباق البشري ملحوظا في الخطيئة، والمؤسسات الإلهية المختارة بالكامل وغير مبال لمصير أكثر ارتفاع يستعد له.

تعتبر Triptych Jerome Bosch "منظمة الصحة العالمية SENA" أول مليار كبيرة من البوتوركو - النقطة اليمينية من الفترة الناضجة لإبداع الفنانين.
على خلفية المناظر الطبيعية التي لا نهاية لها، يتحرك مفرغه وراء السلسلة الضخمة، وبينها - الإمبراطور والأبي (مع ميزات الكسندر السادس). ممثلو الفلاحين الآخرين - الفلاحون، بلدات المدينة، رجال الدين والراكنات - الاستيلاء على هاي آوهانا مع حرب أو قتال من أجله. وراء ضجة إنسانية محمومة على القمة غير مبالية ويلاحظ المسيح، محاطا باللون الذهبي.
لا أحد، إلى جانب الملاك الذي يصلي في القمة، لا يلاحظ الوجود الإلهي، ولا حقيقة أن العربة سوف تجذب الشياطين.

مصراع الأيمن من triptych جيروم بوش "من سينا". توجد صورة الجحيم في عمل بوش في كثير من الأحيان أكثر من الجنة. يملأ الفنان المساحة عن طريق الحرائق المروعة وأنقاض المباني المعمارية التي تجعلك تتذكر بابل - الولادة المسيحية لمدينة بيسيسكي، تعارض تقليديا "تاريخ القدس السماوية". في نسخته من الجحيم، اعتمد بوش على مصادر أدبية، وإزالة الزخارف الخاصة بخيالها الخاص مع علق الزخارف من هناك.

المصاريع الخارجية لمذبح "منظمة الصحة العالمية سينا" لها اسمها الخاص "مسار الحياة" وعلى مهارة التنفيذ أقل شأنا من الصورة على اللوحات الداخلية وتم الانتهاء من ذلك، وربما يقيم وطلاب بوش
يركض مسار Bosshovsky Pilgrim من خلال عالم معادي ومكرم، وجميع المخاطر التي يقدمها تيت في تفاصيل المناظر الطبيعية. يهدد البعض أن الأرواح، التي تجسدها في صور اللصوص أو كلب شرير (ومع ذلك، يمكن أن ترمز أيضا إلى الأمام، الذي كان الخبيثة في كثير من الأحيان مقارنة بالكلب LAN). الفلاحين في شاطئ البحر - صورة لخطر مختلف الأخلاقي؛ مثل عشاق في قمة الحرب مع سين، كانوا يتعرضون للإيذاء "موسيقى الجسد" وتقديمها إليها.

جيروم بوش "الرؤية العالم موربون"، جزء من مذبح" المحكمة المخيفة "، 1500-1504

الجنة الأرض، تكوين ضحية بعد ذلك

في فترة ناضجة BOSCH الإبداع يذهب من الصورة عالم مرئي إلى وهمية، ولدت من خياله لا يمكن القاور بها. الرؤية كما لو كانت في حلم، لأن صور بوش خالية من العلاجية، والجمال الساحر وغير واقعي، كما هو الحال في الكابوس، الرعب، بيزاري، كما هو الحال في كابوس، الرعب: حرمان الأرقام النادرة - فانتوم جاذبية وتقلع بسهولة. الشخصيات الرئيسية لوحات بوش ليست الكثير من الناس مثل الشياطين المضحكة، فظيعة وفي نفس الوقت الوحوش المضحكة.

هذا العالم ليس شعورا قويا، مملكة المسيح الدجال. ترجم الفنان نبوءات، ينتشر في أوروبا الغربية من بداية القرن السادس عشر - وقت انتهاء نهاية العالم،

الصعود إلى الإمبراطيكية 1500-1504، قصر دوجي، البندقية.

الجنة الدنيوية على حق تحت الجنة السماء. هذه مرحلة متوسطة معينة حيث يتم تنظيف الصالحين من البقع الأخيرة من الخطيئة، قبل أن تظهر قبل أكثر ارتفاع.

ترافق الملائكة مصحوبة ملائكة لمصدر الحياة. أولئك الذين انقضى بالفعل، اندفاع إلى الجنة. في "صعود الإمبراطوريات"، هرعت أرواح الأرض الأرضية الأرضية إلى ضوء ساطعساطع على رؤوسهم. هذا هو آخر شيء يفصل أرواح الصالحين من الاندماج الأبدية مع الله، من "العمق المطلق للألوهية المكتشفة".

الخطاة فضفاضة 1500-1504، قصر دوجي، البندقية.

"الخطاة الخطاة فضفاضة" الخطاة، مغرم الشياطين، تطير في الظلام. ملامح أشكالهم بالكاد تسليط الضوء على لهب اللهب.

يبدو أن العديد من رؤى الجحيم الأخرى التي أنشأتها بوش، وهي فوضوية أيضا، ولكن فقط للوهلة الأولى، ومع دراسة اليقظة والمنطق والهيكل الواضح والكشف عن معنى دائما فيها.

نهر الجحيم ترتيب ضحية العالم المضيء 1500-1504، قصر دوجي، البندقية.

في الطلاء "Hell River" من أعلى صخرة شديدة الانحدار في السماء يدق على وظيفة من النار، وتحت الخطاة، الخطاة في الماء في الماء. في المقدمة - آثم، إن لم يكن قد تم توبها بعد ذلك، على الأقل، التفكير. يجلس على الشاطئ، دون أن تلاحظ شيطان بالأجنحة، مما يسحب يده. المحكمة الرهيبة هي الموضوع الرئيسي الذي يمر عبر كل إبداع بوش. وهو يصور محكمة رهيبة كجزء عالمي، ليلا، مضاءة من النيران العائمة، ضد الخلفية التي تعذب الوحوش الوحشية الخطاة.

في وقت بوش، جادل البوش، المرتبات والمنجمون أنه قبل المجيء الثاني للمسيح، تحدث محكمة فظيعة، فإن العالم سيحكم العالم. كثيرا ما يعتقد الكثيرون أن هذه المرة قد حان. شعبية للغاية كانت نهاية العالم - الوحي من الرسول يوحنا اللاهوتي، المكتوبة خلال فترة الاضطهاد الديني في روما القديمة، رؤية الكوارث المروعة، والتي سيخضعها الله العالم لخطايا الناس. كل شيء سيموت في لهب التطهير.

ترسم اللوحة "استخراج حجارة الغباء"، التي توضح إجراء العلاج من دماغ الجنون، إلى السذاجة البشرية وتصور تشارلازا نموذجيا من المعالجين في ذلك الوقت. هناك العديد من الشخصيات، مثل قمع الحكمة، في السخرية وضعت رأس الجراح، إبريق على حزامه، مثقوب أكياس المريض الخنجر.

الزواج في كانا

في القطعة التقليدية أول معجزة أنشأها المسيح - تحول المياه في النبيذ - بوش تقدم عناصر جديدة من الغموض. المزمم الذي يقف، الذي يقف، بعد أيدي مسلحة، أمام العروس والعريس، موسيقي على معرض مرتجز، صانع حفل مرفلا، يظهرون عرضي العمل الأمامي للعمل الجميل، وهو خادم يقع في الإغماء - كل هذه الأرقام غير متوقع تماما وغير عادي للصورة

ساحر 1475 - 1480s. متحف bummans van bainingen.

Board Jerome Bosch "Focelfect" - التي أجرتها صورة الفكاهة، حيث شخصيات الوجه المضحكة أنفسهم، وبالطبع، سلوك الرئيسي التمثيل الأشخاص: تشارلاتان المطبوخ، أبسط يعتقد أنه نسج ضفدع، وصيا، مع إطلالة مجنونة عن عبءه.

تتم كتابة الصورة "الموت وبليتس" على المؤامرة، وربما مستوحاة من "Ars Moriendi" معروفة في هولندا ("الفن للموت")، والتي تصف كفاح الشياطين والملائكة لكل روح يموتون.

بوش يلتقط لحظة توجوبعد يعبر الموت عتبة الغرفة، مكالمات الملاك إلى صورة منقذ مصلوب، والشيطان يحاول إتقان روح الروح المثيرة.

على ما يبدو اللوحة "رمزية تشيكودا وعدم اليقين" أو "أيدي المنطقة والشهوة"، على ما يبدو، هذه الخطايا في بوش تعتبر واحدة من أكثر الرهبان مثير للاشمئزاز والمكونات.

صورة "صلب المسيح". بالنسبة لبوش، فإن صورة المسيح هي تجسيد الرحمة ونقاء الروحية والصبر والبساطة. إنه يعارض قوى الشر قوية. تعرضوا لدقيقه الرهيب والجسدية والروحية. يوضح المسيح شخص مثال على التغلب على جميع الصعوبات. يتبع كل من القديسين وبعض الناس العاديين.

صورة للصلاة القديس جيروم. كان سانت جيروم الراعي المقدس من جيروم بوش. ربما تم تصوير الناس الناس الناسيقة

جيروم المقدسة أو Jerome Jerome Stridonsky هي واحدة من الآباء اللاتينيين الأربعة للكنيسة. كان جيروم رجل من الذكاء الأقوياء والزجاج الناري. سافر كثيرا وعلى شبابه جعل الحج إلى الأرض المقدسة. في وقت لاحق تقاعد لمدة أربع سنوات في صحراء خالكيد، حيث عاش مع القطيع.

في الصورة "سانت جون على باتموس"، تظهر بوش جون اللاهوتي، والتي تكتب في جزيرة باتموس نبوءاته الشهيرة.

تمت كتابة حوالي 67 عاما من كتاب الوحي (نهاية العالم) من الرسول المقدس يوحنا بوغوسلوف. فيها، وفقا للمسيحيين، يتم الكشف عن أسرار مصير الكنيسة ونهاية العالم.

في هذا العمل، يوضح جيروم بوش كلمات المقدسة: "هذا هو حمل الله، الذي يأخذ نفسه خطيئة العالم".

جون المعمداني أو جون من فورترونر - وفقا للناجيل، أقرب سلف يسوع المسيح، الذي توقعت مجيء المسيح. عاش في الصحراء الزاهد، ثم بشر بمعمودية التوبة لليهود. العمد في مياه الأردن يسوع المسيح، ثم تم قطع رأسه بسبب أوف أبوام الأميرة الهودية من اليوديادا وابنتها سالومي.

كريستوفر المقدس 1505. متحف Boimans Van Benainingen، روتردام.

يصور كريستوفر المقدس كثابح يحمل طفلا نعمة من خلال النهر - حلقة ناشئة مباشرة عن حياته

الكريستوفر المقدس - الشهيد المقدس، التبجيل من قبل الكاثوليكي و الكنائس الأرثوذكسيةالذي عاش في القرن الثالث.

أسطورة واحدة تقول أن كريستوفر كان رومانيا ارتفاع ضخمارتداء في البداية اسم إعادة المعادن.

بمجرد طلب التحرك عبر النهر صبي صغيروبعد في خضم النهر، أصبح ثقيلا للغاية أن كريستوفر كان خائفا، مهما غرق كلاهما. أخبره الصبي أنه كان المسيح ويجلبه بأسره العالم. ثم يعمد يسوع برمج في النهر، واستلم اسمه الجديد - كريستوفر، "يحمل المسيح". ثم أخبر الطفل كريستوفر أنه يمكن أن يتمسك في الأرض فرع. نمت هذا الفرع بأعجوبة في شجرة مثمرة. هذه المعجزة تشير إلى إيمان الكثيرين. غاضب من هذا، حاكم محلي، شحذ كريستوفر في السجن، حيث بعد عذاب طويل، اكتسب استشهاد

في تكوين بوش، يقوي بشكل كبير دور المسيح المحيط الأحرف السلبية، وضع الأمام مقدمة صور لصوص. تناول الفنان الدافع وراء الخلاص الشر الكامل للعالم من خلال التضحية بالنفس في المسيح. إذا كان في المرحلة الأولى من الإبداع الموضوع الرئيسي من بوش كان انتقادات تشوهات الإنسان، إذن، كونه سيدا ناضجا، يسعى إلى إنشاء صورة بطل إيجابي، تجسدها في صور المسيح والقديسين.

قبل كوخ متهدئ، يرسل الأم الأم من الله. إنها تظهر الطفل على الأغلف، مغلق في ملابس فاخرة. لا شك أن بوش يعطي بشكل متعمد لجروح الخدمة اللحمية: وهذا يتضح من الهدايا التي تضعها الكبار من الملوك الشرقي في فالتازار إلى أقدام ماري - وهي مجموعة نحاسية صغيرة تصور إبراهيم، وجمعها للتضحية ببن ابنه إسحاق؛ هذا هو كاهل التضحية بالمسيح على الصليب.

غالبا ما ترتفع جيروم بوش موضوع صوره لحياة القديسين. على عكس تقاليد الطلاء العصور الوسطى، نادرا ما يصور بوش عجائب والفوز من حلقات استشهادهم المذهلة، التي كانت سعيدة من قبل أشخاص من ذلك الوقت. الفنان يمجد الفضائل "الهادئة" المرتبطة بالتفكير الذاتي الكافي. ليس لدى بوش أي محاربين مقدسين، ولا يناقص المريخ، يدافعون عن عفاهم بشدة. أبطاله هم الجرو، الانغماس في تأملات مخيرة على خلفية المناظر الطبيعية.

استشهاد القديسين 1500-1503، قصر دوجي، البندقية.

Liberat المقدسة أو Wilgefortis (من Lat. برج العذراء العذراء المقاومة؛ II القرن) - المقدسة الكاثوليكية، راعية الفتيات اللائي يسعون للتخلص من الأسباب المزعجة. وفقا لأسطورة، كانت ابنة الملك البرتغالي - وثنية سقطت أراد أن تعطيه ملك صقلية. ومع ذلك، فإنها لا ترغب في الزواج من أي نوع من الملوك، لأنها كانت مسيحية وأعرضت نذر بالحرف. في محاولة للحفاظ على تعهدك، صلىت الأميرة إلى الجنة ووجدت تخلصها رائعة - لها اللحية الطويلة سميكة روز؛ لم يرغب ملك صقلية في الزواج من مثل هذه حماقة، وبعد ذلك أمر الأب الغاضب بتهمة صلبه.

مع ثقة المسيح في جميع القسوة يتم تقديمها في الصورة "ECCE Homo" ("ابن الإنسان أمام الحشد"). بوش يصور كيف يتم سحب المسيح على جنود المراحل المرتفعة التي تشبه القبعات الغريبة الوثنية؛ يتم التأكيد على المعنى السلبي لما يحدث من قبل الرموز التقليدية للشر: البومة في مكانة، الضفدع على درع أحد المحاربين. يعرب الحشد على كراهيته إلى ابن إيماءات الله تهدد والجمع الرهيب.

موثوقية مشرقة لأعمال بوش، والقدرة على تصوير حركات الروح البشرية، والقدرة المذهلة على رسم تولستوشوم والتسول، والتاجر والشطاعات - كل هذا يأخذ له المكان الأكثر أهمية في تطوير لوحة النوع.

يبدو الإبداع بوش الحديثة الغريب: أربعة قرون يتجلى نفوذه فجأة في حركة التعبيرية والآخر في السريالية.

في خمسة قرون، تم رفع هذا الاسم إلى الجنة، وقد تم حله في النسيان. لا يزال بوش، الذي أعلن لوحاته الآن أو استخراج من أعماق القصص اللاوعية أو البسيطة، أو الرسوم الكاريكاتية، سر، سر يستلزم ...

فنان مذهل

معلومات دقيقة عن حياة السيد هي قليلا. اسمه الحقيقي هو نيرون أنطونيسون فان ككن.

من اسم مسقط رأسه على حدود هولندا والفلاندرز (بلجيكا) - هيرتهينبوس - لقبه - بوش. تمثل لوحات الفنان كنسخة في متحف المدينة حيث عقدت حياته كلها: من الولادة (حوالي 1450) حتى الدفن (1516).

اختار، على ما يبدو، في الفنانين كانوا جده، الأب والعم. الزواج الناجح المنقذ من المشاكل المادية، كل حياته دخل جماعة الإخوان المسلمين لسيدتنا، وأداء أوامر خلابة له.

ليوناردو المعاصرة

عاش في عصر النهضة، ولكن كفريدة من نوعها والغيب كانت بوش! لوحات الماجستير ليس لديها أي شيء مشترك مع ما حدث في جنوب أوروبا، وليس في الشكل، وليس في المحتوى. معظم روائع الخلية المحفوظة من المجلد - المجلد الثلاثييات أو أجزائها. اللوحات الخارجية التي تم توقيعها عادة في فن جريسيلي (أحادي اللون)، أثناء فتحها، يمكنك رؤية صورة رائعة اللون.

هذه هي الطريقة التي تبدو روائعها الرئيسية، مؤلفها المعترف بها من قبل جيروم بوش: اللوحات "منظمة الصحة العالمية سينا" (1500-1502)، "حديقة الملذات الأرضية" (1500-1510)، "المحكمة المخيفة" (1504) ، "إغراء القديس أنتوني" (1505) et al. وهذا هو، هذه أردة كاملة الأربعة، أو بالأحرى، مجلس، يونايتد موضوع عاموبعد الأجزاء المحفوظة من المجلدات لها قيمة فنية مستقلة عالية.

"كذبة السفينة"

هذا الجزء المحفوظ من Triptych هو المركز المركزي، ويزعم أن الاثنين الآخران يسمى "الشراهية" و "Snapistance". حول هذه الرذائل هذا هو خطاب في الصورة المحفوظة. ولكن مثل أي عبقرية، لا توجد عدائية بسيطة لا لبس فيها. "سفينة الحمقى" هي صورة لبوش، حيث لا توجد سلسلة لا نهاية لها من الشخصيات والأصفاء المعقدة، ولكن من المستحيل الاتصال به وتوضيح بسيط للخطب.

قارب غريب، من خلاله تنبت شجرة. يجلس فيه شركة مضحكة، بما في ذلك الراهب وراهبة، كل شخص يغني دونغ. وجوههم - بدون علامات على نشاط عقلي خاص، فهي متشابهة ومخيفة باطلة خاصة. ليس من خلال الصدفة أن هناك شخصية أخرى موجودة هنا - ملتوية وحيدا في غستر. أليس من شكسبير؟ هل هي مأساة؟

عبقرية الخيال

"حديقة الملذات الأرضية" - تقلع من بوش و أعظم لغز الفن العالمي. على اللوحات الخارجية في ظلال الرمادي - العالم في اليوم الثالث من الخلق: الضوء والأرض والمياه، ومثل الرجل بدوره. بوش مسألة صعبة للغاية، وهذا المنتج يشبه السمفونية العملاقة، مزدحمة بالتفاصيل والصور.

الجانب الأيسر مكرس لأصل الحياة: الرب يمثل آدم أول امرأة، وقد استقر الشر بالفعل من بينها - القط خنق الماوس، لقتل الشبكة المحلية من قبل المفترس. هل يصمم من قبل الرب؟

في الوسط هو تكوين متعدد الاستخدام يسمى الجنة الخاطئة. فوق دورة الحياة في شكل مفرز مغلق من الدراجين - بحيرة جميلة خيالية مع أربعة قنوات، مع سماء تطير فيها الطيور والناس. فيما يلي كتلة مذهلة من الناس، آليات غير مفهومة، مخلوقات غير مسبوقة. كلهم مشغولون بضخمة رهيبة، حيث يرى البعض شهوة لا حصر لها، والبعض الآخر - تتلاشى الهيروغليفية يدل على الخطايا الأكثر فظاعة.

يمين - ضغط الدم يسكنها معظم الصور الوحشية - أحياء الرعب والهلوسة. يطلق عليه هذا التكوين أيضا "Music Hell": هناك العديد من الصور المتعلقة بالأصوات و الات موسيقيةوبعد هناك نظرية تمليها جماعة الإخوان المسلمين لسيدتنا، وكان عضوا من جيروم بوش. صور من الجحيم مليئة بالسلافونيا - نتيجة إدراجها خدمة الكنيسة المرافقة الموسيقية، التي احتج بها الإخوان.

لغز البوش

أراد الناس دائما حل لغز اسمه بوش. الصور التي كتبها رسام موهوب خيالي، تثير من أخصائيي عالم نفسي. تثبت بعض الأخبار العصبي الحديثة أن الصور في لوحات الفنان لا يمكن أن يولد إلا مع وعي مريض عقليا. يعتقد الآخرون: وذلك لتصوير مجموعة متنوعة من الخطايا البشرية، فمن الضروري امتلاك الطبيعة الثانورة.

يفكر بعض المؤرخين في تكوين Bosshovsky بسجل الوصفات الكيميائية، حيث توجد في شكل كائنات رائعة مكونات ومتلاعبين للحصول على إكسيرز وأدوية ثمينة. سجل آخرون الفنان كعضو في الطائفة السرية للأدميون - أنصار العودة إلى الطبيعة البريئة - آدم وحواء، الذين دعوا إلى حرية جنسية أكبر.

علينا أن نعترف بأن سر الصور ورموز الفنان مدفونة إلى الأبد في نهر الوقت، وسيتعين على الجميع تخمينها بمفردها. هذه الفرصة للعثور على إجاباتك الخاصة على ألغاز الماجستير هي أفضل هدية من أحفاد جيروم بوش.

بوش، بوس (بوش) هيرونيموس [فعلا جيرونيموس فان أكين، الهيريوه فان ايكين] (حوالي 1450/60-1516)، رسام هولندا العظيم. كان يعمل بشكل رئيسي في Hertogenbosa في فلاندرز الشمالية. واحدة من أكثر الأسياد الأكثر حية من عصر النهضة الشمالية المبكرة

جيروم بوش في مؤلفاته المتعددة المتعددة، لوحات حول مواضيع الأقوال الشعبية، والأمثال والأثبات الخيالية المتطورة في العصور الوسطى، ولدت من الخيال اللانهائي لصور الشيطانية المثيرة مع غير عادية لفن حق عصر الابتكارات الواقعية.
Bosha Style فريدة من نوعها وليس لها أي توجيهات في تقليد هولندا الخلابة.
الإبداع جيروم بوش في نفس الوقت - مبتكرة وتقليدية وساذجة ومتطورة؛ إنه يرتدي الأشخاص ذوي الشعور ببعض أنواع الغموض، وهو فنان واحد مشهور. "سيد بارز" - ما يسمى بوش في Hertogenbosa، الذي ظل الفنان بأمانة حتى نهاية أيامه، على الرغم من أن المجد مدى الحياة ينتشر إلى أبعد من حدود مسقط رأسه.

ويعتقد أن هذا عمل مبكر لبوش: بين 1475 و 1480. كانت الصورة "سبع خطايا مميتة" في بروكسل في مجموعة دي جيفارا حوالي عام 1520 وتم الحصول عليها من قبل فيليب الثاني الأسبانية في عام 1670. تعلق اللوحة "سبع خطايا مميتة" في البقية الشخصية من ملك إسبانيا فيليب الثاني، على ما يبدو مساعدة تلك التي تطارد الزيادة بشدة.

تكوين الدوائر المرتبة بشكل متناظر وشريفين نشر، حيث يقتبس من تهدئة أخطأ بالتشاؤم العميق حول مصير البشرية. في الدوائر - الصورة الأولى لبوش الجحيم وتفسير الجنة السماوية في العدد الوحيد. يصور سبع خطايا مميتة في شرائح عين الجدة في وسط التركيب، يتم تقديمها في الوريد الأخلاقي المتوقع.

هذا العمل هو واحد من أكثر الأعمال الأكثر وضوحا وأخلاقيا في بوش ويتم تزويدها بالتفصيل، وشرح معنى الاقتباسات الصورية من تثقيف. انخفض على ترفرف الكلمات "لأنهم أشخاص فقدوا رأيهم، ولا توجد نقطة فيها." و "تعاني من وجهي الوجه منها ومعرفة ما سيكون فيه نهايةها"، - تحديد موضوع هذه النبوة التصويرية.

"سفينة الحمقى"، دون أي شك، هو هجاء
في الصورة "سفينة الحمقى"، راهب واثنين من الراهبات، متعة بسعادة مع الفلاحين في قارب مصاب بمهرج كهرس. ربما هذا هو محاكاة ساخرة من سفينة الكنيسة، مما أدى إلى قيادة الروح إلى الخلاص الأبدي، وربما اتهام الشهوة والمحترفين في عنوان رجال الدين.

راكب سفينة رائعة تطفو في "بلد الاستردن" تخصيص الرذائل البشرية. القبح الشعاعي للأبطال مجسمة من قبل المؤلف في الدهانات الساطعة. بوش وريين، ورمز. العالم الذي أنشأه الفنان نفسه جميل، لكنه يسهل الهراء والشر.

ترتبط معظم مؤامرات لوحات بوش بالحلقات من حياة المسيح أو القديسين، معارضة المفردات، أو رسمها في الخبرات والأمثال حول الجشع البشري والهراء.

سانت أنتوني 1500s. متحف برادو، مدريد.

"حياة القديس أنتوني"، كتبها Afanasiya عظيم، تحكي أنه في 271 م. تقاعد أنتوني آخر إلى الصحراء لتعيش الزاهد. عاش لمدة 105 سنة (حوالي 251 - 356).

بوش يصور إغراء "الأرض" في القديس أنتوني، عندما يصرف الشيطان، من التأمل، مغريا بالفوائد الأرضية.
تدور مدته جولة، والموقف، وأغلقت مع نسج أصابع "في القلعة"، تحدث عن درجة الأقصى من الغمر في التأمل.
حتى الشيطان في صورة الخنزير تجمد بهدوء بجانب أنتوني، مثل كلب ترويض. لذلك يرى أو لا يرى القديس على صورة لوحص بوش، الذي يحيط به؟
أنها مرئية فقط بالنسبة لنا، الخطاة، ل "ما نحن نفكر هو ما لدينا

لدى Boscha صورة تعارض داخلي في شخص ما، مما يعكس طبيعة الشر، حول أفضل وأسوأ، حول الرغبة والممنوحة، أدى إلى صورة دقيقة للغاية للنائب. أنتوني، قوة بلده، التي يتلقاها في نعمة الله، تعارض صروة الرؤى الشرسة، هل يمكن أن تكون المميتة المعتادة قادرة على مقاومة هذا؟

في الرسم "الابن المعجلي" فسر ieronim بوش أفكاره عن الحياة
بطل الصورة نحيفة، في فستان مكسور وأحذية مختلفة، ذبل وكأنه إذا تم التحدث به على متن الطائرة - يمثل في توقف غريب ولا يزال الحركة المستمرة.
يتم شطبه تقريبا من الطبيعة - على أي حال، لم يعرف الفن الأوروبي قبل بوش مثل صورة الفقر - \u200b\u200bولكن في مصادر جافة لأشكالها هناك شيء من الحشرة.
هذه هي الحياة التي يقودها الشخص، مع من تركها، وهو متصل. فقط الطبيعة لا تزال نظيفة، لا حصر لها. يعبر لون الصورة المملة عن فكر بوش - رمادي، يتم دمج النغمات الإجمالية تقريبا والأشخاص والطبيعة. هذه الوحدة طبيعية وطبيعية
.
يصور بوش في الصورة يسوع المسيح بين الحشد المكسور، ملء الفضاء المحيط به بإحكام من حوله بالشر، والرجاليات المنتصر.
بالنسبة لبوش، فإن صورة المسيح هي تجسيد الرحمة اللانهائية والنقاء الروحي والصبر والبساطة. إنه يعارض قوى الشر قوية. تعرضوا لدقيقه الرهيب والجسدية والروحية. يوضح المسيح شخص مثال على التغلب على جميع الصعوبات.
وفقا لصفاتها الفنية، فإن "الصليب الصليب" يتناقض جميع الشرائع الخلابة. صور بوش مشهدا، والمساحة التي فقدت كل الوسائل مع الواقع. تبرز الرؤوس والأدوات من الكآبة وتختفي في الظلام.
إن القبح، الخارجي الخارجي والداخل، يترجم إلى نوع من الفئة الجمالية العالية، والتي لا تزال ستة قرون في وقت لاحق تخلف العقول والمشاعر.

على لوحة جيروم بوش "تاج بوش" يسوع، يحيط به أربعة عذاب، المشاهد بهدف التواضع الرسمي. محاربان أمام تاج إعدام رأسه مع تاج الشوك.
الرقم "أربعة" - عدد الرسامين المصورين في المسيح - من بين الأرقام الرمزية يتم تخصيصها من خلال الثروة الخاصة من الجمعيات، وهي مرتبطة مع الصليب والساحة. أربعة أجزاء من العالم؛ أربعة مواسم؛ أربعة أنهار في الجنة؛ أربعة مبشر أربعة نبي عظيم - أشعيا، إرميا، حزقيال، دانيال؛ أربع مزاجات: sanguine، choleric، حزن والبلغمات.
أربع وجوه شريرة من المسيح هي حاملات من أربع مزاجات، وهذا هو، كل أنواع الناس. تعتبر وجوهين تم تجسيد مزاج خلفي وحزيم، أسفل - متفائل والكولير.

يتم وضع المسيح العاطفي في وسط التركيب، لكن الرئيس هنا ليس كذلك، ولكن الشر الذي يقبل، الذي قبل صور المعذبين. يمثل الشر من قبل بوش رابط طبيعي في إجراء معين مقدم.

جيروم بوش مذبح "إغراء القديس أنتوني"، 1505-1506
يلخص Triptych الزخارف الرئيسية لإبداع بوش. إلى صورة جنس الإنسان، غارق في الخطايا والهراء، والتنوع الذي لا ينتهي من الدقيق الجهندي، في انتظاره، انضم إلى شغف المسيح ومشاهد إغراء القديس، الذي صلابة غير مخضرم الإيمان يسمح لك بمواجهة هجمة الأعداء - السلام، اللحم، الشيطان.
الصورة "رحلة وسقوط القديس أنتوني" هي الجناح الأيسر لمذيع "إغراء القديس أنتوني" ويخبر عن كفاح القديس مع الشيطان. عاد الفنان مرارا وتكرارا إلى هذا الموضوع في عمله. أنتوني مقدس هو مثال مفيد على كيفية معارضة الإغراءات الدنيوية، كن طوال الوقت، وعدم اتخاذ كل ما يبدو عليه، ويعرف أن الإغراء يمكن أن يؤدي إلى لعنة الله.

أخذ يسوع في الحضانة والصليب 1505-1506 سنة. المتحف الوطني، لشبونة.

الاحتفالات الخارجية ل Triptych "إغراء القديس أنتوني"
شاحان الخارجي الأيسر "أخذ يسوع في الحضانة في حديقة Gethsemane". الشاحنة الخارجية اليمنى "الصليب الحمل".

الجزء المركزي من "إغراء القديس أنتوني". يميل مساحة الصورة حرفيا إلى شخصيات رائعة غير معقولة.
في هذا العهد، عندما كان وجود الجحيم والشيطان حقيقة ثابتة، عندما بدا مجيء المسيح الدجال حتمي تماما، كان أفضل استمرار القديسين، الذي ينظر إلينا من كنزته، مليئة بالقوى الشريرة، هو تشجيع الناس وتشجيع الناس غرس الأمل فيها.

تلقى المجلد الأيمن Triptych "حديقة الأرض المسرات" اسمها "الجحيم الموسيقية" بسبب صور الأدوات المستخدمة كتعذيب

التضحية تصبح فاتورة، فريسة - صياد، وهذه هي الطريقة التي يستحيل تسليم الفوضى التي تسود في الجحيم، حيث العلاقات الطبيعية التي كانت موجودة في العالم، والأكثر العناصر شيوعا والحياة اليومية، تنمو الأحجام الوحشية تتحول إلى أداة التعذيب.

جيروم بوش مذبح "حديقة الأرض فرحة"، 1504-1505

يصور المجلد الأيسر ل Triptych "Garden of Earth Delights" الأيام الثلاثة الأخيرة من إنشاء العالم ويسمى "إنشاء" أو "الجنة الأرضية".

المناظر الطبيعية الرائعة الفنان يسكن الكثير حقيقي، وكذلك أنواع غير واقعية من النباتات والحيوانات
في المقدمة من هذا المناظر الطبيعية، طبعت العالم المستأجر، مشهد إغراء أو طرد آدم وحواء من الجنة، واتصالهم بالله.
يحمل حواء باليد كما هو مقبول في حفل الزواج. هنا بوش يصور حفل الزفاف الصوفي للمسيح، آدم مع حواء

في وسط التركيب يرتفع مصدر الحياة - عالية. بناء رقيقة، وردي، مزين بمنحوتات معقدة. من المحتمل أن تلهم الحجارة الكريمة في تينا، وكذلك الحيوانات الرائعة، من قبل أفكار في العصور الوسطى عن الهند، والتي أسرها خيال عجائبها للأوروبيين لأن ألكساندر ماسيدونسونسكي. كان هناك اعتقاد شائع وشائع إلى حد ما أنه كان في الهند أنه فقده عدن.

إن مذبح "حديقة الملذات الأرضية" هو الأكثر شهرة تريبتية جيروم بوش، التي احتلت اسمها في موضوع الجزء المركزي، مخصصة ل Sin of Sweetusty - Luxuria.
لا ينبغي افتراض أن الحشد من عشاق عارية كان من المفترض أن يكون apothioss من الحياة الجنسية الخاطئة. بالنسبة للأخلاق الوسطى، فإن الجماع الجنسي، الذي تعلم في القرن العشرين أخيرا أن ندركه كجزء طبيعي من الوجود البشري، كان في كثير من الأحيان دليلا على أن الشخص قد فقد طبيعته الملائكية وسقط منخفض. في أحسن الأحوال، نظروا إلى العبول كشر لا مفر منه، في أسوأ الأحوال - بالنسبة لخطية بشرية. على الأرجح، لبوش، حديقة الملذات الأرضية متناغم عالمي.

خلق العالم 1505-1506. متحف برادو، مدريد.

اللوحات الخارجية "إنشاء العالم" مذبح "حديقة من الأرض المسرات". يصور بوش اليوم الثالث للخلق هنا: إنشاء أرض، مسطحة وجولة، غسلها بالبحر ووضعها في مجال عملاق. بالإضافة إلى ذلك، ظهرت الغطاء النباتي للتو.
هذا نادر، إن لم يكن الأمر كذلك، فإن المؤامرة توضح عمق وقوة خيال بوش.

جيروم بوش مذبح "من سينا"، 1500-1502

الجنة، triptych من سينا

الغالق الأيسر ل Triptych Jerome Bosch "من Sena" مكرس لموضوع ProAthALA و ADAM و EVE. إن الطابع التقليدي، عبادة هذا التركيب ليس بلا شك: ويشمل أربع حلقات من كتاب سفر التكوين التوراتي - الإطاحة من سماء الملائكة المتدربين، وخلق إيفا، والخطية، والطرد من الجنة. يتم توزيع جميع المشاهد في مساحة مناظر طبيعية واحدة تصور الفردوس.

من سينا 1500-1502، متحف برادو، مدريد.

العالم هو كومة كومة: الجميع يمسكوا كم يمكن. يبدو أن السباق البشري ملحوظا في الخطيئة، والمؤسسات الإلهية المختارة بالكامل وغير مبال لمصير أكثر ارتفاع يستعد له.

تعتبر Triptych Jerome Bosch "منظمة الصحة العالمية SENA" أول مليار كبيرة من البوتوركو - النقطة اليمينية من الفترة الناضجة لإبداع الفنانين.
على خلفية المناظر الطبيعية التي لا نهاية لها، يتحرك مفرغه وراء السلسلة الضخمة، وبينها - الإمبراطور والأبي (مع ميزات الكسندر السادس). ممثلو الفلاحين الآخرين - الفلاحون، بلدات المدينة، رجال الدين والراكنات - الاستيلاء على هاي آوهانا مع حرب أو قتال من أجله. وراء ضجة إنسانية محمومة على القمة غير مبالية ويلاحظ المسيح، محاطا باللون الذهبي.
لا أحد، إلى جانب الملاك الذي يصلي في القمة، لا يلاحظ الوجود الإلهي، ولا حقيقة أن العربة سوف تجذب الشياطين.

مصراع الأيمن من triptych جيروم بوش "من سينا". توجد صورة الجحيم في عمل بوش في كثير من الأحيان أكثر من الجنة. يملأ الفنان المساحة عن طريق الحرائق المروعة وأنقاض المباني المعمارية التي تجعلك تتذكر بابل - الولادة المسيحية لمدينة بيسيسكي، تعارض تقليديا "تاريخ القدس السماوية". في نسخته من الجحيم، اعتمد بوش على مصادر أدبية، وإزالة الزخارف الخاصة بخيالها الخاص مع علق الزخارف من هناك.

المصاريع الخارجية لمذبح "منظمة الصحة العالمية سينا" لها اسمها الخاص "مسار الحياة" وعلى مهارة التنفيذ أقل شأنا من الصورة على اللوحات الداخلية وتم الانتهاء من ذلك، وربما يقيم وطلاب بوش
يركض مسار Bosshovsky Pilgrim من خلال عالم معادي ومكرم، وجميع المخاطر التي يقدمها تيت في تفاصيل المناظر الطبيعية. يهدد البعض أن الأرواح، التي تجسدها في صور اللصوص أو كلب شرير (ومع ذلك، يمكن أن ترمز أيضا إلى الأمام، الذي كان الخبيثة في كثير من الأحيان مقارنة بالكلب LAN). الفلاحين في شاطئ البحر - صورة لخطر مختلف الأخلاقي؛ مثل عشاق في قمة الحرب مع سين، كانوا يتعرضون للإيذاء "موسيقى الجسد" وتقديمها إليها.

جيروم بوش "رؤية العالم العسكري"، جزء من مذبح "المحكمة المخيفة"، 1500-1504

الجنة الأرض، تكوين ضحية بعد ذلك

تتحرك الفترة الناضجة من الإبداع بوش من صورة العالم المرئي إلى وهمي، الذي تم إنشاؤه بواسطة خيالي لا يمكن القصر. الرؤية كما لو كانت في حلم، لأن صور بوش خالية من العلاجية، والجمال الساحر وغير واقعي، كما هو الحال في الكابوس، الرعب، بيزاري، كما هو الحال في كابوس، الرعب: حرمان الأرقام النادرة - فانتومز من الأرضية جاذبية وتقلع بسهولة. الشخصيات الرئيسية لوحات بوش ليست الكثير من الناس مثل الشياطين المضحكة، فظيعة وفي نفس الوقت الوحوش المضحكة.

هذا العالم ليس شعورا قويا، مملكة المسيح الدجال. ترجم الفنان نبوءات، ينتشر في أوروبا الغربية من بداية القرن السادس عشر - وقت انتهاء نهاية العالم،

الصعود إلى الإمبراطيكية 1500-1504، قصر دوجي، البندقية.

الجنة الدنيوية على حق تحت الجنة السماء. هذه مرحلة متوسطة معينة حيث يتم تنظيف الصالحين من البقع الأخيرة من الخطيئة، قبل أن تظهر قبل أكثر ارتفاع.

ترافق الملائكة مصحوبة ملائكة لمصدر الحياة. أولئك الذين انقضى بالفعل، اندفاع إلى الجنة. في "الصعود في الإمبراطوريات"، تتخلص النفوس الأرضية من جميع النفوس الأرضية على ضوء مشرق يضيء لهم رؤوسهم. هذا هو آخر شيء يفصل أرواح الصالحين من الاندماج الأبدية مع الله، من "العمق المطلق للألوهية المكتشفة".

الخطاة فضفاضة 1500-1504، قصر دوجي، البندقية.

"الخطاة الخطاة فضفاضة" الخطاة، مغرم الشياطين، تطير في الظلام. ملامح أشكالهم بالكاد تسليط الضوء على لهب اللهب.

يبدو أن العديد من رؤى الجحيم الأخرى التي أنشأتها بوش، وهي فوضوية أيضا، ولكن فقط للوهلة الأولى، ومع دراسة اليقظة والمنطق والهيكل الواضح والكشف عن معنى دائما فيها.

نهر الجحيم ترتيب ضحية العالم المضيء 1500-1504، قصر دوجي، البندقية.

في الطلاء "Hell River" من أعلى صخرة شديدة الانحدار في السماء يدق على وظيفة من النار، وتحت الخطاة، الخطاة في الماء في الماء. في المقدمة - آثم، إن لم يكن قد تم توبها بعد ذلك، على الأقل، التفكير. يجلس على الشاطئ، دون أن تلاحظ شيطان بالأجنحة، مما يسحب يده. المحكمة الرهيبة هي الموضوع الرئيسي الذي يمر عبر كل إبداع بوش. وهو يصور محكمة رهيبة كجزء عالمي، ليلا، مضاءة من النيران العائمة، ضد الخلفية التي تعذب الوحوش الوحشية الخطاة.

في وقت بوش، جادل البوش، المرتبات والمنجمون أنه قبل المجيء الثاني للمسيح، تحدث محكمة فظيعة، فإن العالم سيحكم العالم. كثيرا ما يعتقد الكثيرون أن هذه المرة قد حان. شعبية للغاية كانت نهاية العالم - الوحي من الرسول يوحنا اللاهوتي، المكتوبة خلال فترة الاضطهاد الديني في روما القديمة، رؤية الكوارث المروعة، والتي سيخضعها الله العالم لخطايا الناس. كل شيء سيموت في لهب التطهير.

ترسم اللوحة "استخراج حجارة الغباء"، التي توضح إجراء العلاج من دماغ الجنون، إلى السذاجة البشرية وتصور تشارلازا نموذجيا من المعالجين في ذلك الوقت. هناك العديد من الشخصيات، مثل قمع الحكمة، في السخرية وضعت رأس الجراح، إبريق على حزامه، مثقوب أكياس المريض الخنجر.

الزواج في كانا

في المؤامرة التقليدية في المعجزة الأولى التي أنشأها المسيح، فإن تحويل المياه في النبيذ - بوش يقدم عناصر جديدة من اللغز. المزمم الذي يقف، الذي يقف، بعد أيدي مسلحة، أمام العروس والعريس، موسيقي على معرض مرتجز، صانع حفل مرفلا، يظهرون عرضي العمل الأمامي للعمل الجميل، وهو خادم يقع في الإغماء - كل هذه الأرقام غير متوقع تماما وغير عادي للصورة

ساحر 1475 - 1480s. متحف bummans van bainingen.

مجلس جيروم بوش "Focelfect" - التي أجرتها صورة الفكاهة، حيث تكون الشخصيات نفسها مضحكة، وبطبيعة الحال، سلوك الجهات الفاعلة الرئيسية: شارلاتان غدرس، أبسط، يعتقد أنه نسج ضفدعا، مع منظر مجنون لحقيه.

تتم كتابة الصورة "الموت وبليتس" على المؤامرة، وربما مستوحاة من "Ars Moriendi" معروفة في هولندا ("الفن للموت")، والتي تصف كفاح الشياطين والملائكة لكل روح يموتون.

بوش يلتقط ذروتها. يعبر الموت عتبة الغرفة، مكالمات الملاك إلى صورة منقذ مصلوب، والشيطان يحاول إتقان روح الروح المثيرة.

على ما يبدو اللوحة "رمزية تشيكودا وعدم اليقين" أو "أيدي المنطقة والشهوة"، على ما يبدو، هذه الخطايا في بوش تعتبر واحدة من أكثر الرهبان مثير للاشمئزاز والمكونات.

صورة "صلب المسيح". بالنسبة لبوش، فإن صورة المسيح هي تجسيد الرحمة ونقاء الروحية والصبر والبساطة. إنه يعارض قوى الشر قوية. تعرضوا لدقيقه الرهيب والجسدية والروحية. يوضح المسيح شخص مثال على التغلب على جميع الصعوبات. يتبع كل من القديسين وبعض الناس العاديين.

صورة للصلاة القديس جيروم. كان سانت جيروم الراعي المقدس من جيروم بوش. ربما تم تصوير الناس الناس الناسيقة

جيروم المقدسة أو Jerome Jerome Stridonsky هي واحدة من الآباء اللاتينيين الأربعة للكنيسة. كان جيروم رجل من الذكاء الأقوياء والزجاج الناري. سافر كثيرا وعلى شبابه جعل الحج إلى الأرض المقدسة. في وقت لاحق تقاعد لمدة أربع سنوات في صحراء خالكيد، حيث عاش مع القطيع.

في الصورة "سانت جون على باتموس"، تظهر بوش جون اللاهوتي، والتي تكتب في جزيرة باتموس نبوءاته الشهيرة.

تمت كتابة حوالي 67 عاما من كتاب الوحي (نهاية العالم) من الرسول المقدس يوحنا بوغوسلوف. فيها، وفقا للمسيحيين، يتم الكشف عن أسرار مصير الكنيسة ونهاية العالم.

في هذا العمل، يوضح جيروم بوش كلمات المقدسة: "هذا هو حمل الله، الذي يأخذ نفسه خطيئة العالم".

جون المعمداني أو جون من فورترونر - وفقا للناجيل، أقرب سلف يسوع المسيح، الذي توقعت مجيء المسيح. عاش في الصحراء الزاهد، ثم بشر بمعمودية التوبة لليهود. العمد في مياه الأردن يسوع المسيح، ثم تم قطع رأسه بسبب أوف أبوام الأميرة الهودية من اليوديادا وابنتها سالومي.

كريستوفر المقدس 1505. متحف Boimans Van Benainingen، روتردام.

يصور كريستوفر المقدس كثابح يحمل طفلا نعمة من خلال النهر - حلقة ناشئة مباشرة عن حياته

كريستوفر الكريستوفر - الشهيد المقدس، باحترام من الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية، الذين عاشوا في القرن الثالث.

تنص إحدى الأساطير على أن كريستوفر كان نمو كبير روماني، يرتدي أصلا اسم إعادة الشراء.

بمجرد طلب منه نقل صبي صغير عبر النهر. في خضم النهر، أصبح ثقيلا للغاية أن كريستوفر كان خائفا، مهما غرق كلاهما. أخبره الصبي أنه كان المسيح ويجلبه بأسره العالم. ثم يعمد يسوع برمج في النهر، واستلم اسمه الجديد - كريستوفر، "يحمل المسيح". ثم أخبر الطفل كريستوفر أنه يمكن أن يتمسك في الأرض فرع. نمت هذا الفرع بأعجوبة في شجرة مثمرة. هذه المعجزة تشير إلى إيمان الكثيرين. غاضب من هذا، حاكم محلي، شحذ كريستوفر في السجن، حيث بعد عذاب طويل، اكتسب استشهاد

في تكوين بوش، يقوي بشكل كبير دور الشخصيات السلبية المحيطة بالمسيح، مما يطرح صورة اللصوص. تناول الفنان الدافع وراء الخلاص الشر الكامل للعالم من خلال التضحية بالنفس في المسيح. إذا كان في المرحلة الأولى من الإبداع، فإن الموضوع الرئيسي لبوش كان انتقاد العيوب البشرية، إذن، كونه سيدا ناضجا، يسعى إلى إنشاء صورة لبطل إيجابي، تجسده في صور المسيح والقديسين.

قبل كوخ متهدئ، يرسل الأم الأم من الله. إنها تظهر الطفل على الأغلف، مغلق في ملابس فاخرة. لا شك أن بوش يعطي بشكل متعمد لجروح الخدمة اللحمية: وهذا يتضح من الهدايا التي تضعها الكبار من الملوك الشرقي في فالتازار إلى أقدام ماري - وهي مجموعة نحاسية صغيرة تصور إبراهيم، وجمعها للتضحية ببن ابنه إسحاق؛ هذا هو كاهل التضحية بالمسيح على الصليب.

غالبا ما ترتفع جيروم بوش موضوع صوره لحياة القديسين. على عكس تقاليد الطلاء العصور الوسطى، نادرا ما يصور بوش عجائب والفوز من حلقات استشهادهم المذهلة، التي كانت سعيدة من قبل أشخاص من ذلك الوقت. الفنان يمجد الفضائل "الهادئة" المرتبطة بالتفكير الذاتي الكافي. ليس لدى بوش أي محاربين مقدسين، ولا يناقص المريخ، يدافعون عن عفاهم بشدة. أبطاله هم الجرو، الانغماس في تأملات مخيرة على خلفية المناظر الطبيعية.

استشهاد القديسين 1500-1503، قصر دوجي، البندقية.

Liberat المقدسة أو Wilgefortis (من Lat. برج العذراء العذراء المقاومة؛ II القرن) - المقدسة الكاثوليكية، راعية الفتيات اللائي يسعون للتخلص من الأسباب المزعجة. وفقا لأسطورة، كانت ابنة الملك البرتغالي - وثنية سقطت أراد أن تعطيه ملك صقلية. ومع ذلك، فإنها لا ترغب في الزواج من أي نوع من الملوك، لأنها كانت مسيحية وأعرضت نذر بالحرف. في محاولة للحفاظ على تعهدك، صلىت الأميرة إلى الجنة ووجدت تخلصها رائعة - لها اللحية الطويلة سميكة روز؛ لم يرغب ملك صقلية في الزواج من مثل هذه حماقة، وبعد ذلك أمر الأب الغاضب بتهمة صلبه.

مع ثقة المسيح في جميع القسوة يتم تقديمها في الصورة "ECCE Homo" ("ابن الإنسان أمام الحشد"). بوش يصور كيف يتم سحب المسيح على جنود المراحل المرتفعة التي تشبه القبعات الغريبة الوثنية؛ يتم التأكيد على المعنى السلبي لما يحدث من قبل الرموز التقليدية للشر: البومة في مكانة، الضفدع على درع أحد المحاربين. يعرب الحشد على كراهيته إلى ابن إيماءات الله تهدد والجمع الرهيب.

موثوقية مشرقة لأعمال بوش، والقدرة على تصوير حركات الروح البشرية، والقدرة المذهلة على رسم تولستوشوم والتسول، والتاجر والشطاعات - كل هذا يأخذ له المكان الأكثر أهمية في تطوير لوحة النوع.

يبدو الإبداع بوش الحديثة الغريب: أربعة قرون يتجلى نفوذه فجأة في حركة التعبيرية والآخر في السريالية.

جيروم بوش - العصرية الفنان في العصور الوسطى واليوم، على وجه الخصوص، بسبب أفكارها المروعة. يمكن الآن رؤية شظايا عمله المسمى "حديقة المسرات الأرض" حتى على السعرات وفي تلوين الأطفال، كما تم تسمية مجموعة موسيقية حديثة في شرفه. لماذا ا؟

العديد من المتعصص، إذا كان يمكن أن يكون ما يسمى، اللوحات من الفنان العصور الوسطى المتأخرة تفاصيله الكابوس كانت تحظى بشعبية: رجل يلعب الناي الصخور من مقطعه الخلفي، بمساعدة إطلاق الغازات أو طائر الوحش، يلتهم الخطاة والمحددة ذاتيا إلى الحفرة من أجل نجاد وغيرها ... ملك إسبانيا Philip II - هندف قديس محاكم التحقيق، واحدة من لوحات بوش ("سبع خطايا مورتال") في غرفة نومهم. ربما ساعدته في تحقيق أفضل لحارب الزناية.

سامي صورة مشهورة بوش - Triptych "حديقة من الملذات الأرضية". على الجانب الأيسر من triptych، يصور الله، آدم وحواء في الجنة، على المركزية: مباشرة حديقة الملذات، على الجانب الأيمن: التدهور، الخطاة، الجحيم.

على الرغم من حقيقة أن مؤامرة هذه اللوحة في اللوحة الأولى تبدو بعيدة عن الأطفال، من شظاياها تم إنشاء تلوين للأطفال حسب العمر من 6 سنوات. "كتاب تلوين Hieronymus Bosch" يقدم الأطفال من المناظر الطبيعية المذهلة والفواكه الرائعة والزهور والحيوانات الرائعة التي رسمت بوش. وفقا للمؤلف، يتم نشر التلوين من أجل مساعدة الأطفال على تطويرهم بشكل خلاق وإلهامهم لإنشاء أعمال فنية خاصة بهم في المستقبل.

وفي عام 1991 أيضا، قال كتاب الفن "Poch Posh، إن Hieronymus Bosch" ("UGH، UGH، قال جيروم بوش"). مؤامرة الكتاب عبارة عن قصة من مدبرة منزل بوش الساخطين، والتي فر بالفعل من الحلق باضطراب أن وحوشه البرية (الأسماك المجنحة والمخلوقات مثل) تجعل في جميع أنحاء المنزل.

تشير هذين المنتجان إلى أنه على الرغم من حقيقة أن جيروم بوش توفي قبل 500 عام، يبدو أن الصور من أعماله ورؤيته أكثر شعبية أكثر من أي وقت مضى. حول كل لوحاته خرجت كتاب جديد من بيت النشر العالمي الشهير Taschen. في عام 2007 في مسقط رأس افتتح بوش هيرتوجينبوسا مركزا فنيا مخصصا لعمله. طبعات لوحاته تزيين الأحذية من Doc Martens و T-Shirts وبلوزات الطرق والأمواج والأمواج والسكات. لماذا يحدث هذا؟

كان بوش شعبية كبيرة في الحياة. وألهام الكثير من المقلدين من الصعب في بعض الأحيان تحديد شرائعها الأولية. ولكن منذ ذلك الحين، مرت الكثير من الوقت: أيام التعويضية، نمط الباروك ...

وقال لاري فضي، أستاذ التاريخ الفني بجامعة بنسلفانيا، عبر الهاتف: "إن الكنيسة الكاثوليكية تعيد موقفها، وهي ترغب في التأكيد على الكنيسة والخلاص والقديسين، والتي لم تكن بالضبط ما ركز بوش." "خذ روبنز. ثم، فإنه ببساطة لا يمكن أن يكون بحيث يمكن أن تكون بوش والحببة في وقت واحد في الطلب. هذه هي واحدة من هذه الظروف التي وضعت حدا شعبيتها في ذلك الوقت، كما كان هناك بدوره من التشاؤم إلى الجانب الخفيف ".

ظلت حالة الدولة هذه تصل إلى بداية القرن العشرين. لم يظهر مؤرخون الفنون، مثل كارل يوستي، الكثير من الاهتمام في لوحة بوش، على عكس المؤسسين والنظرية السريالية، مثل، على سبيل المثال، أندريه بريتون، الذي بدأ موجة جديدة من الاهتمام في صور جيروم بوش. تقييم السرياليين ومجهون السريالية خياله و "اللوحة اللاواعية". كانوا سعداء بأفكاره ضد الدين المنظم والأخلاق البرجوازية.

بدأ فرحة البوهيمي من هذا النوع في حضور القصص باستمرار عن جيروم. هناك أطروحة ترشح لأول مرة من قبل فيلهلم فرجر في عام 1947، أن بوش كان عضوا في عبادة تسمى "إخوان الروح الحرة". في مثل هذا التفسير، لا يظهر الجزء المركزي من الحديقة عالما يتدحرج إلى الخط السني الحب الحر، الانسجام مع الطبيعة. هناك ذكر آخر مثير للاهتمام لحديقة الملذات الأرضية في كتاب Da Vinci Code، في الفصل 37.

هناك أيضا إصدار لا أقل شعبية من الجنس - العبادة، أن بوش كان لديه رحلات السرير من الأكل متعفن خبز الجاوداروبعد وفقا لمؤلف المؤلف والتر Bosing، لبوش، عملت كطب أعجبي يساعد على التعويض عن عدم وجود التعليم والمنح الدراسية في أعلى المؤسسات التعليمية والمساهمة في إنشاء لوحات تلبي الشهية المثيرة للجمهور. " المثال المميري التالي هو فيلسوف، ورعاية الستينيات نورمان أوليفر براون، الذي يرتبط نظريات الإثارة الشرجية لشركة فرويد مع عقيدة إيمان متبرر مارتن لوثر، عمله كحد أدنى حديقة من الملذات الأرضية.

تتوافق هذه التفسيرات مع الصور النمطية الحديثة حول اللوحات المخدرية للفنان مع نفسية محبطة، ولكن بالنسبة للخبراء الحديثين، فإنهم لا يمثلون أي شيء أكثر من النكات والأكاديميين يضحكون فقط عليهم. بضاعة يدعوهم "هراء علمي". من المحتمل أن تفترض أن بوش كان مجرد فنان خارج وقته تماما، وليس مدمنا للمخدرات مجنون يزور العربين الطائفيين ورسمهم بعد استخدام LSD.

على أي حال، أصبحت بوش الآن موسى لبعض أهم المبدعين. من إخراج Guillermo del Toro (Films Faun، Pacific، Crimson Peak ...) Bosch يؤدي إلى مصدر إلهام لصورته السريالية الشهيرة. اعتاد الراحل ألكسندر ماكوين إنشاء مجموعته النهائية من الأقمشة مع طبعات جيروم. دعا الكاتب مايكل كونيلي بطل رئيس رواية المباحث الأكثر شعبية تكريما للرسام. نسخة من Hel Bosch معلقة على مكتبه.

شعبيته تأتي حاليا من حقيقة أن الناس الحديثة الأفكار قريبة ومثيرة للاهتمام. اليوم، يتم تضمين الأفلام حول نهاية العالم في قائمة الأفلام الأكثر نقدية. ضمن الناس العاديين، عشاق اللوحة والفنانين تحظى بشعبية كبيرة جدا على لوحات جيروم، لكن أسلوبه ككل، نهجه الفريد للفن. تنجذب لوحات جيروم بوش بنفس القدر من مواطنينا والمتفرجين الأجانب. بوش - كان شخص مثير جدا للاهتمام. لوحاتها متعددة الأوجه وغير غامضة، يمكن فهمها بطرق مختلفة. لذلك، قد يكون الأمر حتى يفقد عمله الأهمية قريبا، وسيعيش لفترة طويلة جدا وبعدنا.

Triptych "حديقة الأرض فرحة" مصنوعة من النفط على شجرة، حوالي 1500 - 1510. حجمها: 389 سم. 220 سم. الصورة في متحف الوطني برادو، في مدريد.

الصورة "سفينة الحمقى" مصنوعة من النفط على متن الطائرة، حوالي 1495-1500. حجمها: 33 سم. 58 سم. الصورة في اللوفر، في باريس.

لوحة "الصليب" (جنت) مصنوعة من النفط على متن الطائرة، حوالي 1490-1500. حجمها: 83.5 سم. 77 سم. تقع الصورة في متحف الفنون الجميلة في غنت.

لوحة "الصليب" (الوريد) مصنوعة من النفط على متن الطائرة، في حوالي 1515-1516. حجمها: 32 سم. 57 سم. تقع الصورة في متحف تاريخ الفن، في فيينا.

"عبور الصليب" (مدريد) هو اللوحة الجانبية من Triptych، والتي لا يتم الحفاظ عليها، والتي أدلى بها النفط على متن الطائرة، ما يقرب من 1505. حجمها: 94 سم. 150 سم. تقع الصورة في القصر الملكي، في مدريد.

Triptych "إغراء القديس أنتوني" مصنوع من الشجرة في الشجرة، في حوالي 1505-1506. حجمها: 225 سم. 131.5 سم. تقع الصورة في المتحف الوطني للفن العتيق، في لشبونة.

لوحة "إغراء القديس أنتوني" مصنوعة بالزيت على شجرة، وليس في وقت سابق من 1490 سنة. حجمها: 52.5 سم. 73 سم. يقع في متحف برادو الوطني في مدريد.

لوحة "الابن الأعمى" مصنوعة من النفط على متن الطائرة، في حوالي 1510. قطرها: 70 سم. تقع الصورة في متحف بومانز وانغ بينينا، في روتردام.

تصنع الصورة "سبع خطايا مميتة وأربعة أشياء أخيرة" عن طريق النفط على متن الطائرة، ما يقرب من 1475 - 1480. حجمها: 150 سم. x 120 سم. الصورة في متحف برادو الوطني، في مدريد.

لوحة "الكريستوفر المقدس" مصنوعة من النفط على متن الطائرة، حوالي 1504 - 1505. حجمها: 71.5 سم. x 113 سم. تقع الصورة في متحف بومانز وانغ بينينا، في روتردام.

Triptych "المحكمة المخيفة" مصنوعة من النفط على شجرة، في حوالي 1504. حجمها: 247 سم. 164 سم. الصورة في الأكاديمية الفنون الجميلة، في فيينا.

تصنع الطلاء "التاج الذي انهار" (لندن) عن طريق النفط على متن الطائرة، حوالي 1508 - 1509. حجمها: 59 سم. × 73 سم. الصورة في معرض وطني، في لندن.

تصنع اللوحة "التاج المهتم" (Escorial) عن طريق النفط على متن الطائرة، في عام 1510 تقريبا. حجمها: 195 سم × 165 سم. تقع الصورة في دير Escorial، في مدينة سان لورينزو دي الإمام، في إسبانيا.

Triptych "من هين" مصنوع من شجرة على شجرة، حوالي 1500 - 1502. حجمها: 190 سم. 135 سم. الصورة موجودة في نسختين. واحد يقع في متحف برادو الوطني في مدريد. ثانيا في دير Escorial، في مدينة سان لورينزو دي الصيني، في إسبانيا.

تصنع اللوحة "استخراج حجر الحجر" بالزيت على متن الطائرة، تقريبا عام 1475 - 1480. حجمها: 35 سم. x 48 سم. تقع الصورة في متحف برادو الوطني في مدريد.

يتكون Triptych "عبادة ماجي" بالزيت على شجرة، تقريبا عام 1510. حجمها: 138 سم. 138 سم. تقع الصورة في متحف برادو الوطني في مدريد.