She'rning umumiy g'oyasi - o'lik ruhlar. Gogolning "O'lik jonlar" she'rining g'oyasi

1. O'lik ruhlarning umumiy maqsadi nima?

Gogol o'zining yaratilish maqsadi haqida uzoq va chuqur o'ylab, uning maqsadi butun Rossiyani o'ziga xos qarama-qarshi xususiyatlar bilan, haqiqiy rus shaxsini butun to'liqligi, ko'p qirraliligi bilan ko'rsatishdir, degan xulosaga keldi. milliy belgilar va xususiyatlari. Yozuvchi bizga rus qalbining barcha yashirin burchaklarini ochib berishni xohladi, rus odamining kamchiliklari va yashirin fazilatlarini ichkaridan yeb, kundalik arzimas narsalar, ishlar va voqealar to'ri bilan o'ralgan. Gogol kelajakdagi ishi haqida o'ylab, o'zida hatto missionerlik kuchini ham his qila boshlaydi: u rus odamining "o'lik", uxlab yotgan ruhini eng yaxshi dori - toza kulgi bilan uyg'otib, vataniga yordam berish istagi bilan yonadi. She'r "harakatsiz" Rossiya uchun ochib beruvchi, qutqaruvchi vosita sifatida mo'ljallangan edi, Gogol bu uning burchi, har qanday oddiy davlat xizmatchisi kabi o'z yozuvida foydali bo'lish imkoniyati vatanga foydali deb hisoblardi. Nikolay Vasilevich bir-biri bilan bog'liq va bir-biridan oqib chiqadigan uchta qismdan iborat ulkan, keng qamrovli asar yaratishni maqsad qilgan. Ular Rossiyaning o'ziga xos yo'lini ramziy qildi. letargik uyqu» anglash, uyg'onish, poklanish va tez axloqiy o'z-o'zini rivojlantirish.

Shunday qilib, "O'lik jonlar" she'rining g'oyasi o'zining xarakterlari, qahramonlari, g'oyalari, voqealari va murakkab rus hayotining hodisalari doirasida eng keng edi, deb aytishimiz mumkin.

2. Syujet va kompozitsiyaning qanday qarama-qarshi tamoyillari she’rga asos bo‘ldi?

"O'lik jonlar" she'ri muallif tomonidan belgilab qo'yilgan asar janri jihatidan allaqachon qarama-qarshi ko'rinadi. Zero, ta’rifdan ma’lumki, she’r o‘zining she’riy shakli bilan ajralib turadigan adabiyot janridir. Ma’lum bo‘lishicha, Gogol mavjud janr chegaralarini chetlab o‘tib, nasrda biz hozir ataganimizdek, she’r yaratadi. Nima uchun bu sodir bo'ldi? Javob yana bir qarama-qarshilikda: o‘z ijodi haqida fikr yuritar ekan, yozuvchi nihoyatda keng ko‘lamli, universal asar yaratish g‘oyasini qat’iy tutib, uni o‘xshatishni, dostonga tenglashtirishni, rasm chizishni xohladi. o'rtasidagi o'xshashlik ulkan asarlar Dante va Gomer she'rlarining "Ilohiy komediyasi" kabi. Bu fikr-mulohazalarning barchasini nasrda ro‘yobga chiqarish esa hikoya jarayonida o‘quvchiga g‘oyaning ulug‘vorligini, uning hali noma’lum, ammo buyuk yo‘lda yanada rivojlanishini eslatuvchi ko‘plab lirik chekinishlar tufayligina mumkin bo‘ldi.

Va nihoyat, asosiy syujet va kompozitsion qarama-qarshiliklardan biri bu Gogolning barcha g'oyalarini amalga oshirish imkoniyatidir. Yozuvchi tom ma'noda barcha o'quvchilarga ta'sir qilish nuqtai nazaridan eng kuchli asar yaratishni orzu qilgan. Unda u haqiqiy yovuz rus qalblarining tanazzulini, turg'unligini, uyg'onishini va yo'liga tushishini aniq va aniq ko'rsatishni xohladi. Biroq, u shunchaki dunyoga taqdim etishni xohlamadi badiiy ideal bu uning boshida paydo bo'ldi. Aksincha, u bor kuch-qudrati va dahosi bilan yonimizda turgandek, ko'zga tashlanadigan va haqiqatan ham mavjud bo'lgan tirik odamni chizishga harakat qildi. Yozuvchi so‘zma-so‘z insonni gavdalantirmoqchi, unga jonli ruh singdirmoqchi edi. Va bu fojiali ravishda amalda amalga oshirishga zid edi: bunday vazifa nafaqat Gogolning kuchidan, balki yaratuvchining o'ziga ajratilgan vaqtdan ham oshib ketdi.

3. "O'lik jonlar" birikmasida qarama-qarshilik bormi? Bu kombinatsiya qanday ma'noni yashiradi?

Bu iboradagi qarama-qarshilik aniq: axir, bu adabiy oksimoron (xuddi shunday, masalan, "tirik murda", "qayg'uli quvonch" va boshqalar). Ammo she'rning o'ziga murojaat qilsak, biz boshqa ma'nolarni topamiz.

Birinchidan, "o'lik jonlar" shunchaki o'lik serflar bo'lib, ular uchun "ov" asosiy vazifa Chichikov shaxsiy farovonligiga erishish uchun.

Ammo bu erda, ikkinchidan, asarning g'oyaviy tarkibiy qismi uchun muhimroq bo'lgan boshqa ma'no ochiladi. "O'lik ruhlar" - bu uy egasining "chirigan", yovuz ruhlari va Chichikov aylanadigan byurokratik doiralar. Bu ruhlar nima ekanligini unutib qo'yishdi haqiqiy hayot pokiza, olijanob tuyg‘ularga to‘la va insoniy burchga amal qiladi. Tashqi tomondan, bu odamlarning barchasi tirik kabi ko'rinadi, ular gapirishadi, yurishadi, ovqatlanishadi va hokazo. Ammo ularning ichki mazmuni, ma'naviy to'ldirilishi o'likdir, u yo abadiy unutiladi, yoki katta kuch va azob-uqubatlar bilan qayta tug'ilishi mumkin.

Uchinchidan, iboraning yana bir yashirin ma’nosi bor. Bu diniy va falsafiy g'oya. Ga binoan Xristian ta'limoti, inson ruhi ta'rifiga ko'ra o'lik bo'lishi mumkin emas, u doimo tirik, faqat tana o'lishi mumkin.

Ma’lum bo‘lishicha, Gogol “iflos” ruhning qayta tug‘ilishi, yangilanishi ma’nosini kuchaytiradi, uni oddiy inson etiga o‘xshatadi.

Shunday qilib aytishimiz mumkinki, she'rning shunday qisqa va mazmunli sarlavhasi ham yozuvchiga asarda aks ettirilgan juda ko'p g'oya va mavzularni etkazish va ochishga yordam beradi.

4. "O'lik jonlar" g'oyasi Gogolning diniy-axloqiy izlanishlari bilan qanday bog'liq?

Yozuvchining diniy va axloqiy izlanishlari bevosita "O'lik jonlar" g'oyasi bilan bog'liq. Aytishimiz mumkinki, butun asar diniy, axloqiy va falsafiy g‘oyalar asosida qurilgan.

Nikolay Vasilevich she'rda "gunohkorlar" ning "solihlarga" qayta tug'ilishini ko'rsatishga harakat qildi. U qahramonning axloqiy qayta tarbiyalanishi va o'z-o'zini tarbiyalashini xristian aqidasi bilan chambarchas bog'ladi. Darhaqiqat, nasroniycha yashash - bu ilohiy amrlarga muvofiq yashash, unga rioya qilishda insonning eng yaxshi fazilatlari namoyon bo'ladi. Yagona Xudoga ishonish, hurmatli bo'lish, hasad qilmaslik, o'g'irlik qilmaslik va o'g'irlik qilmaslik, hurmatli va mohiyatan solih bo'lish - bu Gogol asarida gavdalantirmoqchi bo'lgan diniy va axloqiy idealdir. U o'z ustidan kulish, azob-uqubatlarni tozalash va keyin haqiqatga ergashishni qabul qilish orqali butunlay yovuz odamni o'zgartirish mumkin deb hisoblardi. Bundan tashqari, yozuvchi rus shaxsining reenkarnatsiyasining bunday namunasi va tez orada butun Rossiya boshqa xalqlar va hatto butun dunyo uchun "mayoq" bo'lib xizmat qilishi mumkinligiga ishongan. U erishib bo'lmaydigan idealni - gunohlar tubidan umumbashariy qayta tug'ilishni va solihlikni o'rnatishni orzu qilgan bo'lishi mumkin.

Gogol o'z izlanishlarini she'r g'oyasi bilan chambarchas bog'lab, ushbu fikrlardan asarning butun "tuvalini" to'qdi.

5. Nima uchun she’rdagi ayrim qahramonlarning tarjimai holi bor, boshqalari esa yo‘q?

She'rda ko'plab er egalarining xarakteri ko'rsatilgan, ularning turmush tarzi, ehtiroslari, urf-odatlari tasvirlangan. Ammo faqat ikki kishining o'tmishi, o'tmishi haqida hikoyasi bor. Bu Plyushkin va Chichikov.

Gap shundaki, Korobochka, Manilov, Sobakevich, Nozdryov va boshqalar yorqin, "butun shon-shuhratlari bilan" va juda ishonarli ko'rsatilgan, biz ular haqidagi taassurotimizni to'liq qo'shib, ularni bashorat qilishimiz mumkin. keyingi taqdir. Bu personajlar inson mohiyatining “turg‘unligi”ning vakillari bo‘lib, ular o‘zlarining barcha illatlari, nomukammalliklari bilan o‘zlari qanday bo‘lsalar, ular o‘zgacha bo‘lib qolmaydi.

Chichikov va Plyushkinga kelsak, bu erda yozuvchining buyuk niyatining bir jihati ochiladi. Bu ikki qahramon, muallifning fikricha, hali ham rivojlanishga, ruhini yangilashga qodir. Shuning uchun Plyushkin ham, Chichikov ham biografiyaga ega. Gogol o'quvchini butun hayoti davomida olib borishni, ko'rsatishni xohladi to'liq rasm ularning xarakterining shakllanishi, so'ngra keyingi jildlarda personajlarning o'zgarishi va yangi shakllanishi. Zero, insonning butun tarixi, butun hayotiy burilishlari bilan tanishmaguningizcha, uning butun mohiyatini anglab bo‘lmaydi, buni Gogol ham yaxshi bilardi.

Yuqorida aytilganlarga asoslanib, yozuvchi o'z hikoyasining har qanday tafsilotini tasodifan emas, balki o'z rejasini to'liq amalga oshirishga yordam beradigan ma'lum tamoyillar asosida qurganligi aniq.

Nikolay Vasilevich uzoq vaqt davomida romanning ma'nosi nima bo'lishi haqida o'yladi. Natijada, men butun Rossiyani, odamlarni barcha kamchiliklari bilan ko'rsatish kerak degan xulosaga keldim. salbiy xususiyatlar, qarama-qarshi belgilar. Gogol insonni xafa qilishni, unga dunyoda nima sodir bo'layotganini, nimadan qo'rqish kerakligini ko'rsatishni xohladi. Uning ijodi bilan tanishgan kitobxonlar asardagi muammolar haqida fikr yuritishlarini istardi.

Nikolay Vasilevich inson qalbining yashirin burchaklarini, xarakterning namoyon bo'lishini ochib berdi turli vaziyatlar, xulq-atvorga xalaqit beradigan ba'zi kamchiliklar baxtli hayot. U o'z ijodini nafaqat yashaydigan aniq odamlar uchun yozgan ma'lum vaqt lekin barcha avlodlar uchun. U romanda tasvirlangan narsalarni takrorlash mumkin bo'lgan kelajak haqida qayg'urardi. U odamlarning ruhi naqadar “o‘lik” bo‘lishini, bu ruhni uyg‘otish, unga yetib borish naqadar qiyinligini har tomonlama ko‘rsatdi. Gogol Rossiyani fosh qilishga, odamlarning salbiy fazilatlarini ochib berishga harakat qildi, buning uchun, aftidan, ko'plab o'quvchilar qahramonlarga bunday munosabatda bo'lishmaydi.

Ammo Gogolni ayblashning hojati yo'q. U ko'pchilik qila olmagan ishni qildi: yozuvchi haqiqatni insonga etkazish uchun kuch topa oldi! Yozuvchi o‘z asarida o‘zi rejalashtirgan narsani ko‘rsatishga muvaffaq bo‘ldi.

"O'lik jonlar" g'oyasi va kompozitsiyasi

Ko'pgina zamondoshlar buyuk yozuvchi Nikolay Vasilyevich Gogolni qabul qilishmadi, balki u yoki bu asarga xos bo'lgan butun ma'noni tushunmaganliklari uchun. Gogol haqida gapirganda, uning yozuvchi 17 yil davomida ishlagan "O'lik jonlar" ajoyib romanini e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi. Buni hisobga olsak arziydi ijodiy martaba Nikolay Vasilyevich 23 yoshda edi. Shuning uchun ham Gogol hayotida o'lik jonlar alohida o'rin egallaganligi aniq.

Ishonchli va ishonchli o'rtoq A.S. Pushkin ushbu ijod uchun syujetni taklif qildi. Shunisi e'tiborga loyiqki, dastlabki uchta bobni Gogol Rossiyada, keyingilarini esa chet elda yaratgan. Ish og'ir edi, chunki Nikolay Vasilyevich har bir tafsilotni o'ylab topdi, har qanday so'zga e'tibor qaratdi. Hatto romandagi familiyalar ham tilga olindi, chunki yozuvchi bu harakati bilan badavlat kishilarning mohiyatini yaqqol ochib berishni, vatan tabiatini ko‘rsatishni, kamchiliklarni aniqlashni va ochib berishni maqsad qilgan. salbiy tomonlari odamlar. Balki bunday xatti-harakat munosabati bilan “O‘lik ruhlar” ko‘pincha salbiy tanqidlarga berilib ketgan, Gogolga hujumlar uyushtirilgan, chunki yozuvchi aytgan haqiqat xalq tomonidan qabul qilinishini istamagan, ular bunga tayyor emas edilar.

Nikolay Vasilevich roman yaratib, hech narsani o'tkazib yuborishni xohlamadi. U qalbni bezovta qiladigan va hayajonga soladigan hamma narsani o'zida mujassamlashni orzu qilardi. Shu sababli, yaratuvchi odamlarning turli xil tafakkurlari bilan bog'liq ko'plab voqealarni, bitta qahramon Chichikovni bog'ladi. Gogol er egalarining kundalik hayotini tasvirlagan. Har bir faol odamga sayohat qilgan xarakter ularning har qanday odamga xos bo'lgan kamchiliklarini ochib beradi. Roman sahifalarida o'quvchilar jannat hayotini faqat o'zi chizgan narsa bilan shug'ullanayotgan, nafsga berilishni to'xtatish o'rniga, erishib bo'lmaydigan narsani tasavvur qiladigan Manilovni ko'rishlari mumkin. Manilovning hayotni noto'g'ri tushunishi seziladi, chunki xayolparastlik shunchalik ko'p qamrab oladiki, uning girdobidan chiqish juda qiyin.

To'liq yolg'on va yolg'onning aksi, ikkiyuzlamachilik Chichikov ham tashrif buyuradigan Nozdrev xarakterida namoyon bo'ladi. Kulaklarni, Sobakevichning odamlarga nisbatan tajovuzkor munosabatini ham ko'rish mumkin. Qanday bo'lmasin, har bir belgi Chichikov tomonidan ochib berilgan o'ziga xos xususiyatga ega. Qahramonlarning salbiy tomonlariga e'tibor berib, Gogol bizni har bir kishi o'z hayoti haqida o'ylashi, o'z qarashlarini o'zgartirishi, qahramonlarning his-tuyg'ulariga o'xshash his-tuyg'ular bilan Yer bo'ylab xotirjam yurish mumkin emasligini tushunishi kerakligi haqida ogohlantiradi. Va butun she'r davomida Nikolay Vasilevich muhim narsani qo'yadi kompozitsion muammo: hukmron sinf va oddiy xalq o'rtasidagi bo'shliq. Tarkibda bejiz emas " o'lik jonlar» yo'l tasviri paydo bo'ladi. Bu yozuvchi Rossiya ataylab faqat oldinga siljishi kerakligiga ishora qiladi, burilmasdan yoki kechiktirmasdan. Gogol o'z vataniga juda nozik sevgiga ega, u uning qulashini yoki unutilishini xohlamaydi. Yozuvchi Rossiya haqida qayg‘uradi, shuning uchun u ko‘p yillarini “O‘lik jon”ni yozishga bag‘ishladi!

Variant 3

Nikolay Vasilevich Gogol uzoq vaqt davomida asarning g'oyasi nima bo'lishi haqida bahslashdi. Yozuvchi chuqur o‘yga botdi. Biroz vaqt o'tgach, u Rossiya xalqiga qanday bo'lsa, shundayligini ko'rsatish kerak, deb qaror qiladi. Hech qanday mubolag'a yoki yolg'on. U insoniyatga muammolarni hal qilish kerakligini, odamlar yolg‘on gapirganini, mamlakatni talon-taroj qilishayotganini yetkazmoqchi edi. She'rning butun g'oyasi - firibgarlar va ularning qilmishlari. Firibgarlardan biri Chichikov bo'lib, u o'lik ishchilarning ruhini sotib olganini ishidan bilamiz. Uy egalari esa sotishdan xursand edilar, chunki ular ham foyda olishni xohlashdi. Yozuvchi Rossiyani ham yaxshi, ham yaxshi ko'rsatdi yomon tomoni. O'sha davrning har bir yozuvchisi bunga qaror qilmagan.

O‘quvchiga she’rning faqat birinchi jildi yetib kelgani achinarli. Ikkinchi muallif uni shaxsan yo'q qildi, uni yoqib yubordi, lekin Xudoga shukur, qoralamalar odamlarga etib bordi va Gogol hech qachon uchinchi jildni yozishni boshlamadi.

Nikolay Vasilyevich o‘quvchi ko‘z o‘ngida qahramonlarning ruhini ichkariga aylantirdi. U qahramonlarning turli vaziyatlarda o'zini qanday tutishini va bu holatda ularning xarakteri qanday namoyon bo'lishini ko'rsatdi. Bu she’r yaratilganda muallif uni nafaqat o‘sha davrda yashagan odamlarga yetkazishni kutgan. Yozuvchi yuz yildan keyin o‘qiladigan asar yaratmoqchi edi. U odamlar nima bo'lishidan qat'i nazar, o'tmishdagi xatolarni takrorlashni xohlardi. Gogol pul haqida gap ketganda tirik odamlarning "o'lik" ruhlari qanchalik kuchli bo'lishi mumkinligini va unga erishish qanchalik qiyinligini ko'rsatdi. mehribon ruh insonda doimo mavjud bo'lgan, hatto eng yomoni. She'r o'quvchi uchun juda qiyin, ehtimol Gogol insofsizlarni tashqariga chiqaradi va odamlar buni o'qishni yoqimsiz deb bilishadi.

Gogol Rossiyada o‘sha davr haqiqatini xalqqa yetkaza olgan yagona yozuvchi. U haqiqatni qanday bo'lsa, shunday yozgan, hech narsani yashirmagan.

U Rossiyaga nisbatan vatanparvarlik tuyg'ularini juda aniq ifodalaydi. Yozuvchi davlat hududini o‘z qadrdon xalqining cheksiz ma’naviy boyligi bilan qiyoslaydi. U o‘z xalqining porloq kelajagi bo‘lishini orzu qiladi. Yillar, ming yillar o'tadi, odamlar she'rni o'qiydilar va ota-bobolarining xatolarini takrorlamaydilar, Nikolay Vasilyevich Gogolning umidi shunday. Ammo bizning davrimizda shundaymi? Bu haqda yana bir she'r yozish mumkin. Ammo yozuvchi o'z xalqiga ishonadi, ular ertami-kechmi o'zgaradi yaxshiroq tomoni, dono bo'ling.

Ba'zi qiziqarli insholar

• Doktor Jivago Pasternak inshosidagi Antonina obrazi va xususiyatlari

  Bittasi ayol qahramonlar 20-asr boshlari voqealari haqida hikoya qiluvchi asarlar - "Jivago" romani qahramoni Yuriy Andreevichning birinchi xotini Antonina Aleksandrovna Gromeko.

• Chexov dramaturgiyasi va uning xususiyatlari

  Chexov allaqachon mashhur va sevimli yozuvchi sifatida dramaturgiyaga murojaat qiladi. Jamiyat undan o'ziga o'xshash komediyalarni kutishgan satirik hikoyalar. Ammo buning o'rniga u jiddiy dramalar oldi, unda jiddiy savollar ko'tarildi.

• Gogolning Bosh inspektor inshosi komediyasida Anna Andreevnaning obrazi va xususiyatlari

  Nikolay Vasilyevich Gogolning "Hukumat inspektori" komediyasida Anna Andreevna shahar hokimi Anton Antonovich Skvoznik-Dmuxanovskiyning rafiqasi. Anna Andreevna juda aqlli ayol emas va uni qayta ko'rib chiqish qanday o'tishi bilan qiziqmaydi

• Pushkin lirikasidagi fuqarolik motivlari

  Shoir va yozuvchi Pushkin eng mashhurlaridan biridir mashhur yozuvchilar adabiy tariximiz davomida. Uning asarlari har doim juda boy va qiziqarli bo'lgan.

• "Turgenevning tirik qoldiqlari" hikoyasini tahlil qilish

  I.S.Turgenev o'zining "Tirik kuchlar" hikoyasida cheksiz sabr-toqat, azob-uqubat va Xudoning irodasini qabul qilish namunasini ko'rsatdi. Tasvirda bosh qahramon Lukerya, muallif rus xalqining xarakterini, matonatini va hayotiga munosabatini aks ettirgan.

N. V. Gogolning "O'lik jonlar" she'rining nomi aks ettirilgan Asosiy fikr ishlaydi. Agar she'rning nomini tom ma'noda oladigan bo'lsak, unda Chichikovning firibgarligining mohiyatini o'z ichiga olganligini ko'rishimiz mumkin: Chichikov o'lik dehqonlarning ruhini sotib oldi.

Lekin, aslida, sarlavha ko'proq narsani o'z ichiga oladi chuqur ma'no, muallifning "O'lik ruhlar" birinchi jildining niyatini aks ettiradi. Gogol “O‘lik jonlar”ni Dantening “Ilohiy komediya”siga o‘xshatib, uch qismdan iborat: “Do‘zax”, “Poklik”, “Jannat” asariga o‘xshatib yaratishni rejalashtirgan, degan fikr bor. Ular N.V.Gogol tomonidan yaratilgan uchta jildga mos kelishi kerak edi. Birinchi jildida N. V. Gogol dahshatli rus haqiqatini ko'rsatishni, "do'zax"ni qayta tiklashni xohladi. zamonaviy hayot, ikkinchi va uchinchi jildlarda - Rossiyaning ma'naviy yuksalishi.

N.V.Gogol o'zida Rossiyaning tiklanishini tasvirlab, uni inqirozdan olib chiqadigan yozuvchi va'zgo'yni ko'rdi. "O'lik jonlar" ni nashr etishda N. V. Gogolning o'zi chizgan sarlavha sahifasi. U Rossiyaning oldinga siljishi ramzi bo'lgan aravani va uning atrofida bosh suyagini chizdi. o'lik ruhlar tirik odamlar. Gogol uchun kitobning ushbu sarlavha sahifasi bilan chiqishi juda muhim edi.

"O'lik ruhlar" dunyosi ikki dunyoga bo'lingan: haqiqiy dunyo, bu erda asosiy aktyor- Chichikov va ideal dunyo chekinishlar, unda Bosh qahramon- N. V. Gogolning o'zi.

Manilov, Sobakevich, Nozdrev, prokuror - bular tipik vakillar haqiqiy dunyo. Butun she'r davomida ularning xarakteri o'zgarmaydi: masalan, "O'ttiz beshda Nozdryov o'n sakkiz va yigirmadagidek edi". Muallif o'z qahramonlarining qo'polligi va yuraksizligini doimo ta'kidlaydi. Sobakevichning "umuman joni yo'q edi yoki u bor edi, lekin umuman kerak bo'lgan joyda emas, lekin o'lmas Koshchei, qayerdadir tog'larning orqasida va shu qadar qalin qobiq bilan qoplanganki, pastki qismida aylanib yurgan hamma narsa yuzada hech qanday zarba hosil qilmadi. Shahardagi barcha amaldorlar bir xil muzlagan qalblarga ega eng kichik rivojlanish. N.V.Gogol amaldorlarni yomon istehzo bilan tasvirlaydi.

Avvaliga biz shaharda hayot qizg'in ketayotganini ko'ramiz, lekin aslida bu shunchaki ma'nosiz shov-shuv. She'rning haqiqiy dunyosida o'lik jon odatiy hodisadir. Bu odamlar uchun ruh tirik odamni o'likdan ajratib turadigan narsadir. Prokurorning o'limidan so'ng, hamma undan "faqat ruhsiz tana" qolgandagina "albatta joni bor" deb taxmin qildi.

She'rning nomi okrug shahar N. hayotining ramzi va okrug shahri K, o'z navbatida, butun Rossiyani ramziy qiladi. N.V.Gogol Rossiya inqirozga yuz tutganini, odamlarning ruhi toshga aylanib, o‘lganini ko‘rsatmoqchi.

Ideal dunyoda esa hikoyachining tirik ruhi bor, shuning uchun ham g'arq bo'lgan shahar hayotining barcha qabihliklarini N.V.Gogol ko'ra oladi. Chichikov o'lganlar ro'yxatini o'qib, ularni o'z tasavvurida tiriltirganda, lirik chekinishlarning birida dehqonlarning ruhi jonlanadi. N.V.Gogol ideal dunyodan kelgan dehqon qahramonlarining bu tirik qalblarini, masalan, Mityai amaki va Minyay amaki kabi mutlaqo ahmoq va zaif haqiqiy dehqonlarga qarama-qarshi qo'yadi.

"O'lik jonlar" ning haqiqiy dunyosida haqiqatan ham tirik ruhga ega bo'lgan ikkita qahramon bor, bular Chichikov va Plyushkin.

Plyushkin qiyofasi shaharning boshqa aholisi tasvirlaridan farq qiladi. She'rda Gogol Plyushkin bilan bo'limni ta'kidlaydi, u aynan o'rtada joylashgan. Bob lirik chekinishlar bilan boshlanadi va tugaydi, boshqa yer egalarini tasvirlashda hech qachon bunday bo'lmagan. Bu bob haqiqatan ham muhimligini ko'rsatadi. Aytish mumkinki, bu bob umumiy rejadan butunlay tashqarida. Chichikov o'lik jonlarni sotib olish uchun boshqa amaldorlarga kelganida, hamma narsa bir xil edi: Chichikov uyga qaradi, keyin dehqonlarni sotib oldi, ovqatlandi va ketdi. Ammo Plyushkin bilan bo'lgan bob, go'yo bu monoton zanjirni to'xtatadi. Shaharning faqat bitta yashovchisi Plyushkin o'z hayotining hikoyasini ko'rsatadi, ya'ni bizning oldimizda nafaqat ruhi muzlagan odam, balki uning qanday qilib shunday holatga erishganini ko'ramiz. Plyushkinning hikoyasi - uning hayoti fojiasi. Taqdirning har bir zarbasidan asta-sekin ruhi qotib borardi. Ammo uning ruhi oxirigacha o'ldimi? O'rtog'ining ismi tilga olinganda, Plyushkinning yuzida "qandaydir iliq nurlar sirg'alib, tuyg'u emas, balki tuyg'uning xira aksini ifodaladi". Bu Plyushkinda tirik narsa qolganligini, uning ruhi muzlamaganligini, umuman suyaklanmaganligini anglatadi. Plyushkinning ko'zlari ham tirik edi. Oltinchi bob o'z ichiga oladi batafsil tavsif Plyushkinning bog'i, o'sib chiqqan, qarovsiz, lekin hali ham tirik. Bog' - bu Plyushkinning ruhi uchun o'ziga xos metafora. Faqat Plyushkinning mulkida ikkita cherkov bor. Barcha er egalaridan faqat Plyushkin Chichikov ketganidan keyin diatribe monologini aytadi. Bularning barchasi Plyushkinning ruhi butunlay toshga aylanmagan degan xulosaga kelishimizga imkon beradi.

Ikkinchi haqiqiy dunyo qahramoni tirik jon, Chichikov. Uning ismi Pavlus va bu ruhiy tushkunlikni boshdan kechirgan havoriyning ismi. Shunday qilib, Chichikov ikkinchi jildda havoriy bo'lishi, odamlarning ruhini jonlantirishi, ularni to'g'ri yo'lga yo'naltirishi kerak edi. Va allaqachon birinchi jildda bunga ishora bor. Gogol Chichikovga sobiq qahramonlar haqida aytib berishga ishonadi va bu bilan dehqonlarni tiriltiradi.

Lirik chekinishlarda o'quvchilar oldida paydo bo'ladigan "O'lik jonlar"ning ideal dunyosi. to'liq qarama-qarshi haqiqiy dunyo. Ideal dunyoda o'lik jonlar yo'q va bo'lishi ham mumkin emas, chunki manilovlar, itlar, prokurorlar yo'q. Lirik chekinishlar olami uchun ruh o'lmasdir, chunki u insonning ilohiy tamoyilining timsolidir.

Shunday qilib, N.V.Gogol "O'lik jonlar" ning birinchi jildida rus voqeligining barcha salbiy tomonlarini tasvirlaydi. Yozuvchi odamlarga ularning ruhi o‘lganligini ochib beradi va odamlarning illatlarini ko‘rsatib, shu orqali ularning ruhini tiriltiradi.

Gogolning "O'lik jonlar" she'rining nomi noaniq. She'rga ta'siri shubhasiz " Ilohiy komediya» Dante. “O‘lik jonlar” nomi g‘oyaviy jihatdan Dante she’rining birinchi qismi – “Do‘zax” nomiga mos keladi.

BILAN " o'lik jonlar"Asarning syujeti o'zi bog'liq: Chichikov o'lgan dehqonlarning "jonlarini" sotib olish uchun vekselni rasmiylashtirib, sotib olingan dehqonlarni tiriklar sifatida vasiylik kengashiga garovga qo'yish va ozoda pul olish uchun sotib oladi. ular uchun.

"O'lik jon" tushunchasi asarning ijtimoiy yo'nalishi bilan bog'liq. Chichikovning g'oyasi oddiy va ayni paytda hayoliydir. Odatda dehqonlarni sotib olish kundalik ish bo'lgani uchun, lekin fantastik, chunki Chichikovning so'zlariga ko'ra, "sezgi tomonidan sezilmaydigan bitta tovushni qoldirganlar sotiladi va sotib olinadi". Hech kim bu kelishuvdan g'azablanmaydi, eng ishonmaydiganlar biroz hayratda. “O'liklarni sotish hech qachon sodir bo'lmagan. Men tiriklardan voz kechgan bo'lardim, bu erda uchinchi yilda ikkita qizning bosh ruhoniysiga, har biri yuz rubldan, - deydi Korobochka. Haqiqatda, inson tovarga aylanadi, u erda qog'oz odamlarning o'rnini bosadi.

Asta-sekin "o'lik jon" tushunchasining mazmuni ham o'zgaradi. Chichikov tomonidan sotib olingan Abakum Dyrov, Stepan Kork, vagonchi Mixey va boshqa marhum dehqonlar "o'lik jonlar" sifatida qabul qilinmaydi: ular yorqin, o'ziga xos, iste'dodli odamlar sifatida ko'rsatilgan. Buni so'zning haqiqiy ma'nosida "o'lik jon" bo'lib chiqadigan egalariga bog'lab bo'lmaydi.

Ammo "o'lik jonlar" nafaqat er egalari va amaldorlar: ular "o'liksiz o'lik aholi", dahshatli "ruhlarining harakatsiz sovuqligi va qalblarining taqir cho'li". Har qanday odam Manilov va Sobakevichga aylanishi mumkin, agar unda "kichik narsaga arzimas ishtiyoq" o'sib chiqsa, uni "buyuk va muqaddas burchlarni unutishga va arzimas zargarliklarda buyuk va muqaddas narsalarni ko'rishga" majbur qiladi. “Nozdryov uzoq vaqt davomida dunyodan chetda qolmaydi. U hamma joyda bizning oramizda va, ehtimol, faqat boshqa kaftada yuradi. Har bir mulkdorning portreti uning umuminsoniy mazmunini ochib beruvchi psixologik sharh bilan birga kelishi bejiz emas. O'n birinchi bobda Gogol o'quvchini nafaqat Chichikov va boshqa personajlar ustidan kulishga, balki "o'z qalbidagi bu og'ir so'rovni chuqurlashtirishga: "Menda ham Chichikovning bir qismi yo'qmi?" Shunday qilib, she'rning nomi juda ko'p va serqirradir.

"Ideal" dunyo uchun ruh o'lmasdir, chunki u insondagi ilohiy tamoyilning timsolidir.

1842 yil may oyida har ikki poytaxtning kitob do'konlarida Gogolning yangi asari paydo bo'ldi. Keling, "O'lik jonlar" she'rining g'oyasi nima ekanligini aniqlashga harakat qilaylik. Kitobning muqovasi nihoyatda murakkab edi, unga qarasa, o'quvchilar uning muallifning o'zi eskizi bo'yicha tayyorlanganini bilmaganlar. Muqovaga qo'yilgan rasm, shubhasiz, Gogol uchun muhim edi, chunki u ikkinchisida takrorlangan umrbod nashri 1846 yilgi she'rlar.

Keling, "O'lik jonlar" g'oyasining tarixi va uning amalga oshirilishi bilan tanishamiz, u qanday o'zgarganini, barcha xilma-xillikni o'z ichiga olgan monumental epik tuval yaratish g'oyasi qanday o'zgarganini ko'raylik. Rus hayoti. Bunday ulug'vor g'oyaning timsoli ham tegishli foydalanishni o'z ichiga oladi badiiy vositalar, va adekvat janr va maxsus, ramziy nom.

Gogol allaqachon shakllangan madaniy an'anaga asoslanib, syujetning markaziga qahramonning sayohatini qo'yadi, ammo bizda alohida sayohat bor: bu nafaqat insonning vaqt va makondagi harakati, balki bu sayohatdir. inson ruhi.

Keling, fikrimizni aniqlashtirishga harakat qilaylik. Chichikovning "sarguzashtlari" haqidagi mashhur intriga va hikoyalar o'rniga, o'quvchining nigohi Rossiyaning viloyat shaharlaridan biriga qaratildi. Qahramonning sayohati yaqin atrofda yashovchi beshta er egasining aylanma yo'liga qisqardi va muallif u bilan xayrlashishdan bir oz oldin bosh qahramon va uning asl niyatlari haqida gapirib berdi. Hikoya davom etar ekan, muallif syujetni unutib, hatto intriga bilan bog‘liq bo‘lmagan voqealar haqida gapiradi shekilli. Lekin bu beparvolik emas, balki yozuvchining ongli munosabati.

Gap shundaki, "O'lik jonlar" she'rining g'oyasini yaratishda Gogol yana biriga ergashdi madaniy an'ana. U Dantening “Ilohiy komediya” asari asosida uch qismdan iborat asar yozishni maqsad qilgan. Buyuk italyan she'rida insonning, to'g'rirog'i, uning qalbining sayohati illatdan kamolotga, amalga oshirishga ko'tarilish sifatida taqdim etilgan. haqiqiy maqsad inson va dunyo uyg'unligi. Shunday qilib, Dantening "Do'zax" she'rning birinchi jildi bilan bog'liq bo'lib chiqdi: kabi lirik qahramon she'ri, er qa'riga ziyorat qilish, Gogolning Chichikov asta-sekin illatlar tubsizligiga sho'ng'iydi, o'quvchiga "biridan ko'ra qo'polroq" personajlar taqdim etiladi. Va finalda to'satdan Rossiya madhiyasi yangradi, "qush uchligi". Qayerda? Nega? "Bu hali ham sir," deb yozgan Gogol birinchi jilddagi ishining oxirida, "bu to'satdan hammani hayratda qoldirishi kerak edi ...".

Ko'p jihatdan, rejani amalga oshirish o'quvchi uchun sir bo'lib qoldi, ammo ikkinchi jildning saqlanib qolgan boblari, zamondoshlarning bayonotlari keyingi ikki jildni Purgatory va Jannat bilan bog'lash kerakligini aytishga imkon beradi.

Xo'sh, oldimizda ruhning sayohati turibdi, lekin qanday ruh? O'lganmi? Ammo ruh o'lmasdir. Buni Moskva tsenzura qo'mitasida muallifga ta'kidladilar, senzor Goloxvastov qo'lyozmaning faqat sarlavhasini ko'rib, tom ma'noda qichqirdi: "Yo'q, men bunga hech qachon yo'l qo'ymayman: ruh o'lmas ..." va bermadi. chop etish uchun ruxsat. Do‘stlarining maslahati bilan Gogol qo‘lyozmani mahalliy senzuraga ko‘rsatish va kitobni shu yerda chop etish uchun Peterburgga boradi. Biroq, tarix biroz takrorlanadi. Tsenzura Nikitenko chop etishga ruxsat bergan bo'lsa-da, u matnga o'zgartirish kiritishni talab qildi: sarlavhani o'zgartirish va "Kapitan Kopeikin haqidagi ertak" ni olib tashlash kerak. Gogol istamay yon berib, “Ertak”ni qayta ishladi... va unvonni biroz o‘zgartirdi. Endi u boshqacha yangradi: "Chichikovning sarguzashtlari yoki o'lik jonlar". Ammo birinchi nashrning muqovasida darhol ko'zni tortgan eski nom edi. Muallifning talabiga ko'ra, u nafaqat syujet bilan bog'liqligi uchun emas, balki ayniqsa katta shriftda ta'kidlangan: "o'lik jonlar" Chichikovning firibgarlari sotib olish va sotish atrofida aylangan tovarga aylandi. Biroq, rasmiy hujjatlarda, qayta ko'rib chiqilgan ertaklarga ko'ra tiriklar ro'yxatiga kiritilgan o'lgan dehqonlar "taqir" deb nomlangan. Buni yozuvchiga zamondoshi M. P. Pogodin ta'kidlagan: "...rus tilida "o'lik jonlar" yo'q. Gogol buni bilmaganiga ishonish qiyin, lekin u hali ham Chichikov tomonidan qo'lga kiritilgan ruhlarga nisbatan "o'lik" so'zini she'r qahramonlarining og'ziga solib qo'ygan. (Qavs ichida shuni ta'kidlaymizki, Plyushkin bilan bitim tuzar ekan, Chichikov nafaqat o'liklarni, balki qochoqlarni ham sotib oladi, ya'ni "muammo" dehqonlarni "o'lik" deb tasniflaydi).

Shunday qilib, Gogol "o'lik" so'zini ishlatib, butun asarga alohida ma'no bermoqchi bo'lgan. Bu so'z "O'lik jon" ning umumiy g'oyasini ochishga yordam beradi.

"O'lik jonlar" g'oyasi to'liq Gogol oldida darhol paydo bo'lmadi, lekin u turli xil o'zgarishlarga duch keldi.

1836 yilda Shveytsariyada bo'lganida u ishning umumiy rejasini qayta tiklaydi: "Men boshlagan hamma narsani qaytadan qayta tikladim, butun rejani o'ylab ko'rdim va endi uni xronika kabi xotirjam tutyapman", deb yozgan Gogol V.A.Jukovskiyga yo'llagan maktubida. .

Gogol dan she'r o'ylab topdi uch jild, Gomer va Dante Aligyerining “Ilohiy komediya” dostoniga tayangan holda.

Dante she'ri uch qismdan iborat: "Jahannam" (gunohkorlar yashaydigan), "Poklik" (o'sha erda o'z qalbini gunohlardan poklay oladiganlar joylashtirgan), "Jannat" (pok, beg'ubor qalblar yashaydigan). Gogol she'rining birinchi jildida rus xalqining illatlarini ko'rsatishni xohladi, keyin qahramonlar do'zaxdan tozalashga ko'tarilishlari, ruhlarini azob-uqubat va tavba bilan tozalashlari kerak edi. Keyin jannatda eng yaxshi fazilatlar Qahramonlar jonlanib, dunyoga rus odamining qalbidagi eng yaxshi narsalarni ko'rsatishi kerak edi.

Ikki qahramon - Chichikov va Plyushkin - barcha doiralarni bosib o'tishlari va she'rning oxirida insonning idealini ochib berishlari kerak edi. “O‘lik jonlar” inson ruhini tiklash haqidagi she’r bo‘lishi kerak edi.

Gogol shunday deb yozgan edi: "Agar men bu ijodni tugallanishi kerak bo'lgan tarzda yakunlasam, unda ... qanday ulkan, qanday original syujet! Qanday xilma-xil to'plam! Unda butun Rossiya paydo bo'ladi! ”

Nozdryovdan farqli o'laroq, Sobakevichni bulutlarda suzayotgan odamlar deb hisoblash mumkin emas. Bu qahramon yerda mustahkam turadi, illyuziyalarga berilmaydi, odamlarni va hayotni ehtiyotkorlik bilan baholaydi, qanday harakat qilishni va xohlagan narsasiga erishishni biladi. Gogol o'z hayotining xarakteri bilan hamma narsada ...

Ish rejasi: 1. Kirish 2. Asosiy qism 2.1. Plushkin mulki 2.2. Plyushkinning his-tuyg'ulari va his-tuyg'ulari, ularning namoyon bo'lishi 2.3. Plyushkinning to'liq degradatsiyaga yo'li 2.4. Qahramonning taqdiriga yaqinlarining ta'siri 2.5 Tashqi ko'rinish ...

Gogol o'zining "Mualliflik e'tirofi" asarida Pushkin uni "O'lik jonlar" ni yozishga undaganligini ta'kidlaydi. (Ushbu material "O'lik ruhlar" she'rini ko'rib chiqish mavzusida malakali yozishga yordam beradi. Xulosa asarning butun ma'nosini aniq ko'rsatmaydi, shuning uchun ...

Gogol, V. G. Belinskiyning so'zlariga ko'ra, "birinchi bo'lib rus voqeligiga dadil va to'g'ridan-to'g'ri qaragan". Yozuvchining satirasi qarshi qaratilgan edi " umumiy tartib narsalar" va qonunning yomon ijrochilariga qarshi emas. Yirtqich pul ovchi Chichikov, yer egalari...

O'lik ruhlar - she'r deb nomlangan roman. Rus adabiyoti bo'yicha barcha antologiyalarning doimiy rezidenti. Bir yarim asr oldin bo'lgani kabi bugungi kunda ham dolzarb va dolzarb bo'lgan klassika asari. "Syujetni batafsil eslab qolishga harakat qiling ...