Finno-ugrlar ularning rus xalqi va rus davlati tarixidagi o'rni - akademik savol. Biroq, so'nggi yigirma yil ichida, sariq matbuot darajasida, masala Finlar va Ugrilar delitantlarni muhokama qilish majburiyatini oldi. Men o'zimni antropologiya bo'yicha mutaxassis deb hisoblamayman, lekin ukrainlar va ruslarga umumiy til topishga va muhokama mavzusiga rioya qilishga imkon bermaydigan asosiy muammoli qo'shma fikrlarni aniqlay olaman.

O'zaro tushunish yo'lida turgan Fin-Ugr xalqlari tarixining asosiy muammolari quyidagilardan iborat.

Internet asrida past ta'lim darajasi... Afsuski, odamlarning asosiy qismi akademik bilimga intilmaydi ( ilmiy) savolning bir qismi slavyanlar (shu jumladan, ularning tashqi ko'rinishi, taqinchoqlari, afsonalari, ertaklari, dini va madaniyati) Rossiya tarixida. Afsuski, o'quv adabiyotini o'qish materialning taqdim etilishi tufayli qiyin. Va shunday! Mavzu bo'yicha sariq matbuotni o'qing " slavyanlar"(yoki shunga o'xshash) Ukrainaga qarshi baland ovozli iboralar va ekstremal bayonotlar bilan juda oddiy va eng muhimi, u tez va oson eslab qolinadi! Afsuski! Bundan tashqari, Internetga kirish muammoni hal qilishga yordam bermaydi, aksincha. , Buni murakkablashtiradi. Qiziqarli istiqbollar" yopiq "Forumda raqibga og'iz va bir uyum hamma narsani aralashtirish sog'lom ma'noda og'irroq va - Fin-Ugr xalqlari haqida o'z mifologiyasi va zombi shoshildi ...

Rasmiylarning odamlarni yarmida kutib olishni istamasligi. Rossiya hukumati uchun Rossiya fuqarolarining bunday pozitsiyasi juda foydali: Rossiya tomonidan akademik adabiyotlarni nashr etish va tashviqotga hech qanday mablag 'sarflanmaydi; tabloidlar chop etiladi davlat hisobidan emas, albatta, va u yashin tezligida tarqaladi. Mavzu bo'yicha bunday adabiyotlar juda ko'p Fin-ugr(va nafaqat) o'tgan yoki o'tgan asrda nashr etilgan va bugungi kunda yangi kelgan donishmandlar bu masala bo'yicha hech qanday yangilik bilan chiqmaganlar, balki o'sha eski manbalarni rad etish uchun ularni qayta ko'rib chiqishga ham ovora emaslar. Bundan tashqari, ahmoq va g'azablanganlarni boshqarish ancha oson - barmog'ingizni ko'rsatib: "Fas!"

Natijada quyidagi muammo yuzaga keladi: o'zini qidiradi va topa olmaydi(yoki qo'rqish). Biroq, Rossiya allaqachon Karamzin tomonidan "topilgan". beri bu Karamzinning hikoyasi ma'lum darajada boshqa rus tarixchisi Klyuchevskiyga ta'sir qildi. O'shandan beri shunday bo'ldi - Rossiya Karamzin davlati tarixining asosiy qulay qoidalari bir darslikdan ikkinchisiga o'tib, aholini unutib, uni davlat bilan tenglashtirmoqda, bu juda noto'g'ri! Aslida, Karamzinning hikoyasi Rossiya tarixining birinchi buyurtma qilingan siyosiy versiyasiga aylandi., shundan keyin tarix fan tekisligidan siyosat tekisligiga o'tdi. Rossiyada Karamzingacha hech kim tarixni fan sifatida o‘rganmagan bo‘lishi mumkin. Aks holda, Karamzin uni podshoh buyrug'i bilan yozishi shart emas edi.

Finno-ugr xalqlari muammosini hal qilishda nima yordam berishi mumkin?

Alohida til va DNK muammolari. Shunday qilib, ma'lum bo'lishicha, DNK (ildizlar, jinslar) bo'yicha Rossiya aholisi asosan fin-ugr xalqlaridan iborat bo'lgan ( quyida o'qing). Biroq, Fin-Ugr xalqi slavyan tilini o'zlashtira olmaydi va mohiyatan fin-ugr bo'lib, rus tilida gaplashadi va mushtlari bilan ko'kragiga urishadi, deb kim aytdi?

Tsar No'xat davridan beri ukrainlar haqida har xil narsalarni o'qib chiqqan ruslar, negadir ukrainaliklarni Fin-Ugrlarni yoqtirmaslikda ayblashadi. Biz (ukrainlar) fin-ugr xalqlarini yoqtirmaymiz... Biz ruslarning o'zlari fin-ugriyaliklarni yoqtirmasliklari va ular bilan qarindoshlikdan voz kechishga harakat qilishlariga qarshimiz. Natijada ruslar harakat qilmoqda o'zimizning katta qismimizdan voz kechamiz, va ular hech qanday aloqasi bo'lmagan ushbu qismni to'ldiring. Men ruslar deb aytmayapman Yo'q hech qanday aloqasi yo'q, lekin ruslar savolni shu tarzda qo'ying biz (ukrainlar) ishsizmiz. Natijada, ruslarning o'zlari o'zlarining xatti-harakatlari va ma'lumotsizligi bilan ukrainaliklarning salbiy ta'siriga sabab bo'lib, ularni ism bilan chaqirishadi. Bolalar, ukrainaliklar ta'rifiga ko'ra qila olmaydi! Savol shundaki, nega ruslar Fin-Ugr merosining bir qismini rad etadilar ???

Axborotning etishmasligi mish-mishlar va fantastika tug'diradi... Savol ostida Fin-Ugr merosi bilan Rossiya hududida vaziyat xuddi shunday. faol qarshilik ko‘rsatadi ularning fin-ugr tarixidagi bo'sh joylarni to'ldirish va bu ukrainlarni ruslar uchun bu bo'sh joylarni to'ldirishga "majbur qiladi" (barcha sabab va sabablarni beradi), albatta, masalaga sizning qarashingiz... Ammo bularning barchasi uchun mas'uliyat ruslarning o'zlari - jim bo'lmang! O'zingizni faol ravishda tahlil qiling (va ixtiro qilmang) va shu bilan siz raqiblaringizni agrumentdan mahrum qilasiz. Kim yo'lda?

Bundan tashqari, Fin-Ugr mavzusida ...

Akademik Orest Borisovich Tkachenkoning muvaffaqiyatli taqqoslashiga ko'ra, dunyoga mashhur Meryanista (fin-ugrshunoslik intizomi, Meri xalqini o'rganish): " Onalik jihatidan slavyanlarning ota-bobolari uyi bilan bog'liq bo'lgan rus xalqining otasi fin edi. Ota tomondan ruslar fin-ugr xalqlariga qaytadilar"Ushbu tushuntirish rus xalqining hayoti va rivojlanishidagi ko'plab madaniy faktlarni aniq ko'rsatib beradi. Oxir-oqibat, Moskva Rossiyasi ham, Novgorod ham Chudi, Meri va Meshchera fin-ugr qabilalari yashaydigan erlarda, shuningdek, aniq rivojlangan. Mordoviya, Vepsian, Vod-Izhora, Kareliya va Perm hududlarida.

Slavlar fin qabilalarini assimilyatsiya qilishmadi a. bu Finno-ugr xalqlari moslashgan yangi til va Vizantiya ma'naviy madaniyatining bir qismini oldi. Shuning uchun ruslarning tanlovi bor. Bu zaminda ildiz otganligingizni anglab eting, nafaqat ajdodlarda ko'ring va unchalik emas Slavlar, buni his qiling rus xalqining madaniyati fin-ugr asosiga asoslangan.

Fin-ugr xalqlari kimlar (tegishli adabiyotlar)

Finno-ugrlar- 20 milliondan ortiq kishini tashkil etuvchi xalqlarning etnik-lingvistik birligi. Hamma narsa Finno-ugr xalqlari o'z hududlarida tub aholi hisoblanadi. Finno-ugr ajdodlari Sharqiy Yevropa va Uralda neolit ​​davridan beri yashagan (yangi tosh davri). Boltiq dengizidan G'arbiy Sibirgacha, Rossiya tekisligining o'rmonli dashtlaridan Shimoliy Muz okeani sohillarigacha - ibtidoiy Fin-Ugr erlari va ularga yaqin Samoyed xalqlari.

Lingvistik jihatdan Fin-ugr bir necha kichik guruhlarga bo'linadi. Perm-Fin kichik guruhi komi, udmurts va besermiylardan iborat. Volga-Fin guruhi: Mordvinlar (Erzyans va Mokshanlar) va Mari. Boltiqboʻyi-Finlar: Finlar, Finlar-Ingrian, Norvegiyada estonlar, setoslar, kvenlar, sirli Vod, izhoriyaliklar, kareliyaliklar, vepsianlar va Maryamning avlodlari. Xanti, Mansi va Venger alohida ugr guruhiga kiradi. O'rta asrlardagi Meshchera va Muromaning avlodlari, ehtimol, Volga Finlariga tegishli.

Antropologik jihatdan Finno-ugr xalqlari heterojen. Ba'zi olimlar alohida ta'kidlashadi Ural irqi, kavkazlar va mongoloidlar o'rtasidagi o'tish davri... Finno-ugr guruhining barcha xalqlari kavkazoid va mongoloid xususiyatlarga ega. Ob-ugriyaliklar (Xanti va Mansi), Mari tarkibiga kirgan mordoviyaliklar mongoloid xususiyatlariga ko'proq ega. Qolganlari uchun bu xususiyatlar teng yoki kavkazoid komponenti ustunlik qiladi. Ammo bu Fin-Ugr xalqlarining hind-evropa kelib chiqishi foydasiga guvohlik bermaydi; Hind-evropa antropologik xususiyatlarini lingvistik hind-evropa hamjamiyatidan ajratish kerak.

Fin-ugr butun dunyoni umumiy moddiy va ma'naviy madaniyat birlashtiradi. Barcha haqiqiy fin-ugriyaliklar tabiat bilan, atrofdagi dunyo va qo'shni xalqlar bilan uyg'unlikda yashaydilar. Faqat fin-ugr xalqlari uchinchi ming yillikning boshlarida Evropada o'zlarining an'anaviy madaniyatini, shu jumladan, paradoksal ravishda rus tilini to'liq darajada saqlab qolishdi. Biroq, bu paradoks tushunarli. Ko'pgina xalqlardan farqli o'laroq, Fin-Ugr o'z madaniyatida iloji boricha ko'proq urf-odat va an'analarni saqlab qolishga harakat qiladi, shu jumladan va (ehtimol, bu Rossiyada saqlanib qolgan qadimiy an'analar va Rossiya davri elementlarining juda ko'pligini tushuntiradi).

Karel-fin eposi "Kalevala" tarix uchun shaharlashgan finlar emas, balki Oq dengiz kareliyaliklari tomonidan saqlanib qolgan; deyarli barcha eng qadimiy rus ertaklari, dostonlari va afsonalari (epik folklor og'zaki xalq og'zaki madaniyatining barcha shakllaridan eng qadimiysi) 19-asr oxirida karellar, vepslar va ularning avlodlari yashaydigan hududlarda etnograflar tomonidan yozib olingan. Arxangelsk viloyatidagi fin-ugr xalqlari. Qadimgi rus yodgorliklarining aksariyati yog'och arxitekturasi biz Fin-Ugr erlaridan meros qoldik. Bundan bir necha yil avval erzyaliklarning “Mastorava” dostoni yozib olinib, qayta tiklangan bo‘lib, bu o‘ziga xosdir.

Fin-Ugr xalqining ma'naviy hayoti xalq e'tiqodlarisiz mumkin emas. Hatto uzoq vaqt suvga cho'mgan xalqlar ham nasroniylikdan oldingi e'tiqodlar bilan bog'liq bo'lgan ulkan madaniyat qatlamini saqlab qolishgan. Va ba'zilari, Mari kabi, hali ham asosan an'anaviy e'tiqodga amal qilishadi. Bu e'tiqodlarni butparastlik bilan aralashtirib yubormaslik kerak. Mari, erzyanlar, udmurtlarning bir qismi va ob-ugriyaliklar milliy dinlarga ega.

Finno-Ugr savoli- bu shubhasiz ruscha savol. Buyuk rus etnosining etnik identifikatsiyasi masalasi. Hozir ruslar yashaydigan Rossiya tekisligining barcha hududlarida fin-ugrlar yashagan. Katta muammo - slavyan mustamlakachiligining tabiati qanday edi. Axir, ruslar janubiy slavyanlar yoki turklar bilan emas, balki fin-ugr xalqlari bilan bir xil moddiy va ma'naviy an'anaviy madaniyatni saqlab qolishadi. Aholining psixologik xususiyatlari, uning milliy xarakter, ayniqsa, Rossiyaning Yevropa qismining shimoliy, shimoli-g'arbiy va shimoli-sharqida (Rossiyaning eng mahalliy qismi), ruslar va fin-ugr xalqlari ham keng tarqalgan.

Umid qilamanki, Fin-Ugr xalqlari va Rossiya mavzusidagi yuqoridagi ma'lumotlar Rossiya tarixidagi muammoli joylarni topishga va siyosatni chetga surib, Rossiyaning o'zi tarixini qaysi yo'nalishda qurish kerakligini tushunishga yordam beradi.

Shuningdek, mavzu bo'yicha:

• Milliy va etnik o'ziga xoslik inqirozlari yak diagnostikasi
• To'g'ri va noto'g'ri xalqlar haqida ertaklar. Xalqlarning tug'ilishi.
• Millati: bizning davrimizda odamlarning (bolalar) millati qanchalik muhim
• Ukraina millatining shakllanishining burilish nuqtalari: an'analar, Ivan Franko
• Yosh Ivana Frankaga barg "Galisiyalik ukrain yoshlariga bargni yoping"
• Millat hayoti. Vikoristannya toponimiv Rus, Moskva, Ukraina, Rossiya
• Rossiya va Ukraina tarixi. Siyosat va tarix fan sifatida - natijadami?
• Millatlarning o'z taqdirini o'zi belgilash huquqi. Rossiya Federatsiyasida boshqird tajribasi
• Ukrainada haqiqiy davlat tuzuvchi xalq shakllandi va unda Qrim va Donbass saylovchilariga joy yo'q.
• Ukrainaning rivojlanish strategiyasi - nega Ukrainada davlat rivojlanish strategiyasi yo'q?
• Rossiya do'stligi va uning uzoq umr ko'rishi o'ziga xos tijorat loyihasi sifatida
• Fin-Ugr xalqi va rus madaniyati. Ruslarning qonida fin-ugr xalqi
• Rossiya qo'shni xalqlar va davlatlar tarixini qayta yozmoqda - nega?
• Biruluvoning merosi - Rossiyada mehmon ishchisi - Rossiyani qo'llab-quvvatlash
• Sochida robotlar uch oy davomida maosh to'lamaydi - Roman Kuznetsovning xabari
• Biryulyovodagi tartibsizliklar - er bozorini qayta taqsimlash va sabzavot bazasiga qarshi siyosiy reydlar

Komi tili Finno-Ugr tiliga kiritilgan tillar oilasi, va unga eng yaqin bo'lgan udmurt tili bilan fin-ugr tillarining perm guruhini tashkil qiladi. Hammasi bo'lib fin-ugr oilasi 16 ta tilni o'z ichiga oladi, ular qadimgi davrlarda bitta asosiy tildan rivojlangan: venger, mansi, xanti (ugr tillari guruhi); Komi, Udmurt (Perm guruhi); Mari, mordoviya tillari - Erzya va moksha: Boltiqbo'yi - fin tillari - fin, karel, izhor, vepsi, vodiy, eston, livon tillari. Fin-ugr tillari oilasida alohida o'rinni sami tili egallaydi, bu boshqa qarindosh tillardan juda farq qiladi.

Fin-ugr tillari va samoyed tillari Ural tillari oilasini tashkil qiladi. Amodiya tillariga Nenets, Enets, Nganasan, Selkup, Kamasin tillari kiradi. Samoyed tillarida so'zlashuvchi xalqlar G'arbiy Sibirda yashaydi, Nenets bundan mustasno, ular ham Shimoliy Evropada yashaydilar.

Vengerlar Karpatlar bilan o'ralgan hududga ming yildan ko'proq vaqt oldin ko'chib o'tishgan. Vengerlarning o'z nomi Modior 5-asrdan beri ma'lum. n. NS. Venger yozuvi 12-asr oxirida paydo boʻlgan, vengerlar boy adabiyotga ega. Vengerlarning umumiy soni 17 millionga yaqin. Vengriyadan tashqari ular Chexoslovakiya, Ruminiya, Avstriya, Ukraina, Yugoslaviyada yashaydilar.

Mansi (vogullar) Tyumen viloyatining Xanti-Mansiysk tumanida yashaydi. Rus yilnomalarida ular Xanti bilan birgalikda Yugra deb nomlangan. Mansi rus grafikasi asosida yozishdan foydalanadi, ularning o'z maktablari bor. Mansilarning umumiy soni 7000 dan ortiq kishini tashkil etadi, ammo ularning faqat yarmi Mansi tilini o'z ona tili deb biladi.

Xanti (Ostyaklar) Yamal yarim orolida, pastki va o'rta Obda yashaydi. Xanti tilida yozish bizning asrimizning 30-yillarida paydo bo'lgan, ammo Xanti tilining dialektlari shunchalik farq qiladiki, turli dialektlarning vakillari o'rtasida muloqot qilish ko'pincha qiyin. Komi tilidan ko'plab leksik qarzlar Xanti va Mansi tillariga kirib bordi

Boltiqbo'yi-fin tillari va xalqlari shu qadar yaqinki, bu tillarda so'zlashuvchilar bir-biri bilan tarjimonsiz muloqot qilishlari mumkin. Boltiqbo'yi-Fin guruhining tillari orasida eng keng tarqalgani fin tili bo'lib, unda 5 millionga yaqin kishi so'zlashadi, finlarning o'z nomi - Suomi. Finlyandiyadan tashqari Rossiyaning Leningrad viloyatida ham finlar yashaydi. Yozuv 16-asrda paydo bo'lgan, 1870 yildan boshlab zamonaviy fin tili davri boshlanadi. “Kalevala” dostoni fin tilida yangraydi, boy original adabiyot yaratilgan. Rossiyada 77 mingga yaqin finlar yashaydi.

Estoniyaliklar Boltiq dengizining sharqiy qirg'og'ida yashaydilar, 1989 yilda estonlar soni 1 027 255 kishini tashkil etdi. Yozuv 16-asrdan 19-asrgacha mavjud boʻlgan. Ikki adabiy til rivojlangan: janubiy va shimoliy eston. XIX asrda. bu adabiy tillar oʻrta eston dialektlari asosida birlashgan.

Kareliyaliklar Kareliya va Rossiyaning Tver viloyatida yashaydi. 138 429 karelliklar (1989), ularning yarmidan bir oz ko'pi o'z ona tillarida so'zlashadi. Karel tili ko'plab dialektlardan iborat. Kareliyada kareliyaliklar fin adabiy tilini o'rganadilar va foydalanadilar. Karel yozuvining eng qadimiy yodgorliklari 13-asrga to'g'ri keladi; Fin-Ugr tillarida, antik davrga ko'ra, bu ikkinchi yozma til (venger tilidan keyin).

Izhora tili yozilmagan, unda 1500 ga yaqin kishi so'zlashadi. Izhoriyaliklar Finlyandiya ko'rfazining janubi-sharqiy qirg'og'ida, daryo bo'yida yashaydilar. Izhora, Nevaning irmog'i. Izhoriyaliklar o'zlarini kareliyaliklar deb atasalar ham, fanda mustaqil izhoriy tilini ajratib ko'rsatish odatiy holdir.

Vepsianlar uchta ma'muriy-hududiy birlik hududida yashaydilar: Vologda, Rossiyaning Leningrad viloyatlari, Kareliya. 1930-yillarda 30 000 ga yaqin vepsiliklar boʻlsa, 1970 yilda 8300 kishi boʻlgan. Rus tilining kuchli ta'siri tufayli veps tili boshqa Boltiqbo'yi-Fin tillaridan sezilarli darajada farq qiladi.

Vodiya tili yo'q bo'lib ketish arafasida, chunki bu tilda so'zlashuvchi 30 dan ortiq odam qolmagan. Vod Estoniyaning shimoli-sharqiy qismi va Leningrad viloyati o'rtasida joylashgan bir necha qishloqlarda yashaydi. Vodiya tili yozilmagan.

Livlar Latviya shimolidagi bir necha dengiz qirg'og'idagi baliqchilar qishloqlarida yashaydi. Ikkinchi jahon urushi davridagi vayronagarchiliklar tufayli ularning soni tarixda keskin kamaydi. Endi livoniyalik ma'ruzachilar soni atigi 150 kishini tashkil qiladi. Yozuv 19-asrdan boshlab rivojlana boshladi, ammo hozir livlar latış tiliga oʻtmoqda.

Sami tili shakllari alohida guruh Finno-ugr tillari, chunki ular juda ko'p o'ziga xos xususiyatlar uning grammatikasi va lug'atida. Sami Norvegiya, Shvetsiya, Finlyandiya va Rossiyaning Kola yarim orolining shimoliy hududlarida yashaydi. Ularning atigi 40 mingga yaqini, shu jumladan Rossiyada 2000 ga yaqini bor. Sami tili Boltiqbo'yi-Fin tillari bilan juda ko'p umumiyliklarga ega. Sami yozuv tizimi lotin va rus grafik tizimlarida turli lahjalar asosida rivojlanadi.

Zamonaviy fin-ugr tillari bir-biridan shunchalik uzoqdaki, bir qarashda ular bir-biriga mutlaqo aloqasi yo'qdek tuyuladi. Biroq, tovush tarkibini, grammatikasini va lug'atini chuqurroq o'rganish shuni ko'rsatadiki, bu tillar fin-ugr tillarining bir qadimgi proto-tildan oldingi umumiy kelib chiqishini isbotlovchi ko'plab umumiy xususiyatlarga ega.

turkiy tillar

Turkiy tillar oltoy tillari oilasiga kiradi. Turkiy tillar: 30 ga yaqin tillar va oʻlik tillar va til sifatidagi maqomi har doim ham shubhasiz boʻlmagan mahalliy navlari bilan — 50 dan ortiq; eng yiriklari turk, ozarbayjon, oʻzbek, qozoq, uygʻur, tatar; turkiy tillarda so'zlashuvchilarning umumiy soni 120 million kishini tashkil qiladi. Turkiy hududning markazi Oʻrta Osiyo boʻlib, u yerdan tarixiy koʻchishlar paytida, bir tomondan, Rossiyaning janubiga, Kavkaz va Kavkazga tarqaldi. Kichik Osiyo, ikkinchi tomondan - shimoli-sharqda, Sharqiy Sibirdan Yakutiyagacha. Oltoy tillarini qiyosiy tarixiy o'rganish 19-asrda boshlangan. Shunga qaramay, Oltoy proto-tilining umume'tirof etilgan rekonstruktsiyasi mavjud emas, sabablaridan biri Oltoy tillarining intensiv aloqalari va ko'plab o'zaro qarzlar bo'lib, bu standart qiyosiy usullarni qo'llashni qiyinlashtiradi.

Shuningdek o'qing:

Vkontakte-dagi AVITO notebook Vkontakte guruhi
II. GIDROKSIL GURUHI - HE (SPKORLAR, FENOLLAR)
III. KARBON GURUHI
A. Ijtimoiy guruh yashash maydonining asosiy belgilovchisi sifatida.
B. Sharqiy guruh: Nax-dogʻiston tillari
Shaxsning guruhga ta'siri. Kichik guruh rahbariyati.
19-savol Tillarning tipologik (morfologik) tasnifi.
26-savol Kosmosdagi til. Tillarning hududiy xilma-xilligi va oʻzaro taʼsiri.
30-savol Hind-yevropa oilasi tillar. Umumiy xususiyatlar.
39-savol Yangi tillarning shakllanishi va takomillashuvida tarjimaning roli.

Shuningdek o'qing:

Bir va Väinemöinen bor edi,
Abadiy qo'shiq muallifi, -
Bokira go'zal,
U Ilmatardan tug'ilgan ...
Qadimgi sodiq Väinämöinen
U qornida aylanib yuradi,
U erda o'ttiz yil yashaydi,
Zim aynan bir xil vaqt sarflaydi
Uyquga to'la suvlarda
Tumanli dengiz to'lqinlarida ...
U moviy dengizga tushdi,
U qo'llari bilan to'lqinlarni ushlab oldi.
Er dengizning rahm-shafqatiga berilgan,
Qahramon to‘lqinlar o‘rtasida qoldi.
U dengizda besh yil yotdi,
Besh olti yil chayqaldi,
Va yana yetti sakkiz yil.
Nihoyat quruq erga suzadi
Noma'lum sholga
Men daraxtsiz qirg'oqqa suzib bordim.
Mana, Väinämöinen ko'tarildi,
Men qirg'oqda oyoqlarimni oldim,
Dengiz bilan yuvilgan orolda
Daraxtlarsiz tekislikda.

Kalevala.

Fin irqining etnogenezi.

Zamonaviy ilm-fanda fin qabilalarini ugrlar bilan birgalikda ko'rib chiqish, ularni yagona fin-ugr guruhiga birlashtirish odatiy holdir. Ammo rus professori Artamonovning ugr xalqlarining kelib chiqishiga bagʻishlangan tadqiqotlari shuni koʻrsatadiki, ularning etnogenezi Ob daryosining yuqori oqimi va Orol dengizining shimoliy qirgʻoqlarini qamrab olgan hududda sodir boʻlgan. Shuni ta'kidlash kerakki, ugr va fin qabilalari uchun etnik substratlardan biri rolini Tibet va Shumerning qadimgi aholisiga o'xshash qadimgi paleosiyalik qabilalar o'ynagan. Bu munosabat Ernst Muldashev tomonidan maxsus oftalmologik tadqiqot yordamida aniqlangan (3). Bu fakt Finno-Ugr xalqi haqida yagona etnik guruh sifatida gapirishga imkon beradi. Biroq, ugrlar va finlar o'rtasidagi asosiy farq shundaki, har ikki holatda ham turli qabilalar ikkinchi etnik komponent sifatida harakat qilgan. Demak, ugr xalqlari qadimgi paleosiyaliklarning turklar bilan qorishishi natijasida vujudga kelgan. Markaziy Osiyo, Fin xalqlari esa, birinchisining qadimgi O'rta er dengizi (Atlantika qabilalari) bilan qorishishi natijasida vujudga kelgan bo'lsa, ehtimol minoliklar bilan bog'liq. Bu aralashish natijasida finlar miloddan avvalgi II ming yillik oʻrtalarida yoʻq boʻlib ketgan megalitik madaniyatni minoliklardan meros qilib oldilar.Eramizdan avvalgi 17-asrda Santorini orolidagi metropolisning oʻlimi tufayli.

Keyinchalik, Ugr qabilalarining joylashishi ikki yo'nalishda amalga oshirildi: Ob daryosining quyi oqimida va Evropaga. Biroq, ugr qabilalarining past ehtirosliligi tufayli ular faqat eramizning III asrida. Ural tizmasini ikki joyda kesib o'tib, Volgaga yetib bordi: zamonaviy Yekaterinburg hududida va katta daryoning quyi oqimida. Natijada, ugr qabilalari Boltiqbo'yi hududiga faqat eramizning 5-6-asrlariga kelib, ya'ni. slavyanlarning Markaziy Rossiya tog'iga kelishidan bir necha asr oldin. Fin qabilalari Boltiqbo'yi davlatlarida kamida miloddan avvalgi 4-ming yillikdan beri yashagan.

Hozirgi vaqtda Fin qabilalari tashuvchilar bo'lgan deb ishonish uchun barcha asoslar mavjud qadimiy madaniyat, buni arxeologlar shartli ravishda "huni shaklidagi stakanlar madaniyati" deb atashadi. Bu nom ushbu arxeologik madaniyatning o'ziga xos xususiyati boshqa parallel madaniyatlarda uchramaydigan maxsus sopol idishlar ekanligi sababli paydo bo'lgan. Arxeologik maʼlumotlarga koʻra, bu qabilalar asosan ovchilik, baliqchilik va mayda kavsh qaytaruvchi hayvonlar boqish bilan shugʻullangan. Asosiy ov quroli kamon edi, uning o'qlari suyak uchlari bilan jihozlangan. Bu qabilalar yirik Yevropa daryolarining tekisliklarida yashab, eng koʻp tarqalish davrida muz qatlamidan butunlay ozod qilingan shimoliy Yevropa pasttekisliklarini egallagan. V-ming... Miloddan avvalgi. Mashhur arxeolog Boris Ribakov bu madaniyatga mansub qabilalarni quyidagicha ta’riflaydi (4, 143-bet):

Sudet va Karpat tufayli Dunay janubidan bo'lajak "slavyanlarning ajdodlari" hududiga kirgan yuqorida aytib o'tilgan qishloq xo'jaligi qabilalari bilan bir qatorda, Shimoliy dengiz va Boltiqbo'yidan begona qabilalar ham kirib kelgan. Bu "voni kubogi madaniyati" (TRB), megalitik tuzilmalar bilan bog'liq... U Angliyaning janubida va Jutlandda tanilgan. Eng boy va eng to'plangan topilmalar ajdodlar uyidan tashqarida, u va dengiz o'rtasida to'plangan, ammo alohida aholi punktlari ko'pincha Elba, Oder va Vistula bo'ylab topilgan. Bu madaniyat deyarli sinxron va tikilgan va Lendelskaya va Trypillian, ular bilan ming yildan ko'proq vaqt davomida birga mavjud. Huni shaklidagi stakanlarning o'ziga xos va juda yuqori madaniyati mahalliy mezolit qabilalarining va, ehtimol, hind-evropalik bo'lmagan qabilalarning rivojlanishi natijasi hisoblanadi, garchi uni hind-evropa hamjamiyatiga tegishli deb hisoblash tarafdorlari mavjud. Ushbu megalitik madaniyatning rivojlanish markazlaridan biri, ehtimol, Jutlandda bo'lgan.

Fin tillarining lingvistik tahliliga ko'ra, ular oriy (hind-evropa) guruhiga kirmaydi. Taniqli filolog va yozuvchi, Oksford universiteti professori D.R. Tolkien bu qadimiy tilni oʻrganishga koʻp vaqt ajratdi va u alohida tillar guruhiga mansub degan xulosaga keldi. Ma'lum bo'lishicha, professor fin tili asosida mifologik xalqlar - elflar tilini, afsonaviy tarixini o'zining fantastik romanlarida tasvirlab bergan. Masalan, ingliz professori mifologiyasida Oliy Xudoning ismi Iluvatarga o'xshaydi, Fin va Karel tillarida esa Ilmarinen.

O'zlarining kelib chiqishi bo'yicha Fin-Ugr tillari aryan tillari bilan bog'liq emas, ular butunlay boshqa tillar oilasiga - hind-evropa tiliga tegishli. Shuning uchun Fin-Ugr va Hind-Eron tillari o'rtasidagi ko'plab leksik yaqinlashuvlar ularning genetik munosabatlaridan emas, balki Fin-Ugr va Aryan qabilalarining chuqur, xilma-xil va uzoq muddatli aloqalaridan dalolat beradi. Bu aloqalar oriylardan oldingi davrda boshlanib, umumiy oriylar davrida davom etgan, soʻngra oriylar “hind” va “eron” tarmoqlariga boʻlingandan keyin fin-ugr va eroniyzabon qabilalar oʻrtasida aloqalar oʻrnatilgan.

Hind-eron tilidan Fin-Ugr tillari tomonidan olingan so'zlar doirasi juda xilma-xildir. Bunga raqamlar, qarindoshlik atamalari, hayvonlar nomlari va boshqalar kiradi. Ayniqsa, iqtisodiyot bilan bog'liq so'z va atamalar, mehnat qurollari, metallar nomlari (masalan, "oltin": Udmurt va Komi - "zarni", Xant va Mansi - "begona o'tlar", Mordovcha "sirne", Eron " zarnya" ", Zamonaviy osetin -" zerin "). Qishloq xo'jaligi terminologiyasi ("don", "arpa") sohasida bir qator yozishmalar qayd etilgan; Hind-eron tillaridan turli xil fin-ugr tillarida ishlatiladigan so'zlar sigir, g'unajin, echki, qo'y, qo'zichoq, qo'y terisi, jun, kigiz, sut va boshqa bir qator so'zlarni belgilash uchun olingan.

Bunday yozishmalar, qoida tariqasida, iqtisodiy jihatdan ancha rivojlangan cho'l qabilalarining shimoliy o'rmon rayonlari aholisiga ta'sirini ko'rsatadi. Hind-evropa tillaridan fin-ugr tiliga otchilik bilan bog'liq atamalarni ("qul", "egar" va boshqalar) o'zlashtirish misollari ham dalolatdir. Fin-ugriyaliklar uy otlari bilan tanishishgan, ehtimol janubiy dasht aholisi bilan aloqalar natijasida. (2, 73-bet).

Asosiy mifologik syujetlarni o'rganish shuni ko'rsatadiki, fin mifologiyasining o'zagi umumiy ariylardan sezilarli darajada farq qiladi. Ushbu syujetlarning eng to'liq taqdimoti Fin dostonlari to'plami - Kalevalada mavjud. Bosh qahramon Epos, Aryan eposi qahramonlaridan farqli o'laroq, nafaqat jismoniy, balki sehrli kuch bilan ham ta'minlangan, bu unga, masalan, qo'shiq yordamida qayiq qurishga imkon beradi. Qahramonlik dueli yana sehr va versifikatsiya bo'yicha musobaqalarga aylanadi. (5, 35-bet).

U qo'shiq aytadi - va Joukahainen
Kestirib botqoqqa kirdi,
Va botqoqdagi beliga,
Va erkin oqadigan qumda elkalariga qadar.
Aynan o'sha Joukhainen edi
Men aqlim bilan tushuna olardim
Bu noto'g'ri yo'ldan ketdi
Va behuda yo'lni tutdi
Qo'shiqlarda raqobatlashing
Qudratli Väinämöinen bilan.

Skandinaviyadagi "Xalfdan Eystayson dostoni" ham Finlarning ajoyib jodugarlik qobiliyatlari haqida xabar beradi (6, 40):

Ushbu dostonda vikinglar Finlar va Biarm rahbarlari - dahshatli bo'rilar bilan jangda uchrashadilar.

Finlar yetakchilaridan biri qirol Floki bir vaqtning o‘zida uchta o‘q bilan kamondan otib, bir vaqtning o‘zida uch kishini urishi mumkin edi. Halfdan uning qo'lini kesib tashladi, shunda u havoga uchdi. Ammo Floki dumini chiqarib tashladi va qo'li unga o'sdi. Finlarning boshqa qiroli esa bir vaqtning o'zida o'n besh kishini ezib tashlagan ulkan morjga aylandi. Biarmovlar qiroli Xarek dahshatli ajdahoga aylandi. Vikinglar katta qiyinchilik bilan yirtqich hayvonlar va usta bilan kurashishga muvaffaq bo'lishdi sehrli er Biarmiya.

Bularning barchasi va boshqa ko'plab elementlar Fin qabilalarining ba'zilariga tegishli ekanligini ko'rsatadi qadimgi irq... Bu irqning qadimiyligi uning zamonaviy vakillarining "sekinligini" tushuntiradi. Zero, odamlarning yoshi qanchalik katta bo'lsa, ular shunchalik ko'p hayotiy tajriba to'playdi va ular shunchalik kam behuda bo'ladi.

Fin irqi madaniyatining elementlari asosan Boltiq dengizi sohillarida yashovchi xalqlar orasida uchraydi. Shuning uchun, aks holda Finlyandiya poygasini Boltiq poygasi deb atash mumkin. Xarakterli jihati shundaki, Rim tarixchisi Tatsit miloddan avvalgi 1-asrda. Boltiq dengizi sohillarida yashovchi estiylar xalqi keltlar bilan juda ko'p o'xshashliklarga ega ekanligini ta'kidladi. Bu juda muhim eslatma chunki aynan keltlar madaniyati orqali qadimgi fin xalqi o‘zining tarixiy merosini saqlab qolishga muvaffaq bo‘lgan. Shu ma'noda, qadimgi Fin tarixini o'rganish nuqtai nazaridan eng qiziqarlisi Friz qabilasidir. Qadim zamonlarda bu xalq zamonaviy Daniya hududida yashagan. Bu qabila avlodlari oʻz tili va madaniyatini azaldan yoʻqotib qoʻygan boʻlsa-da, hanuzgacha shu hududda yashaydi. Biroq, Friziyaliklarning ajdodlari dahshatli falokat - Platonning Atlantidasini vayron qilgan toshqindan keyin zamonaviy Daniya hududiga qanday suzib o'tganliklari haqida hikoya qiluvchi "Hurray Linda Bruk" friz xronikasi bugungi kungacha saqlanib qolgan. Ushbu yilnomani ko'pincha atlantologlar afsonaviy tsivilizatsiya mavjudligining tasdig'i sifatida keltiradilar. Natijada, Boltiqbo'yi irqining antik versiyasi yana bir tasdiqni oladi.

Shuningdek, har bir xalqni dafn etish tabiatiga qarab aniqlash mumkin. Asosiy dafn marosimi qadimgi Baltlar orasida marhumning jasadiga tosh qo'yishdir. Bu marosim Irlandiyada ham, Shotlandiyada ham saqlanib qolgan. Vaqt o'tishi bilan u o'zgartirildi va qabrga qabr toshini o'rnatishgacha qisqartirildi.

Bunday marosim Finlyandiya / Boltiqbo'yi irqi va asosan Boltiq dengizi havzasida va unga tutash hududlarda joylashgan megalitik tuzilmalar o'rtasidagi bevosita madaniy aloqani ko'rsatadi. Bu hududdan chiqib ketadigan yagona joy Shimoliy Kavkazdir, ammo bu fakt uchun tushuntirish mavjud, ammo bu ish doirasida buni aytib bo'lmaydi.

Natijada shuni ta'kidlash mumkinki, zamonaviy Boltiqbo'yi xalqlari etnik substratining muhim elementlaridan biri qadimgi Fin irqi bo'lib, uning kelib chiqishi ming yillar qa'rida yo'qolgan. Bu irq ariylardan farqli o'laroq, o'ziga xos rivojlanish tarixini bosib o'tdi, natijada u zamonaviy Boltlar va Finlarning genetik merosining bir qismi bo'lgan noyob til va madaniyatni shakllantirdi.

Alohida qabilalar.

Etnograflarning ko'pchiligi Evropaning shimoli-sharqiy qismida va unga tutash hududlarda, bu mintaqaning slavyan va nemis mustamlakasi boshlanishidan oldin darhol yashagan qabilalar o'zlarining etnik tarkibi bo'yicha ugro-finlar ekanligiga qo'shiladilar, ya'ni. 10-asrga kelib. Mahalliy qabilalardagi fin va ugr elementlari juda kuchli aralashgan. Zamonaviy Estoniya hududida yashagan, slavyan va nemis mustamlakachilik zonalari chegarasida joylashgan ko'l nomi bilan atalgan eng mashhur qabila Chuddir. Afsonaga ko'ra, Chudinlar turli xil sehrgarlik qobiliyatlariga ega edilar. Xususan, ular to'satdan o'rmonda g'oyib bo'lishlari mumkin, ular uzoq vaqt davomida suv ostida qolishi mumkin edi. G'alati oq ko'zli odam elementlarning ruhini biladi, deb ishonilgan. Mo'g'ullar istilosi paytida Chud o'rmonlarga kirib, Rossiyaning xronika tarixidan butunlay yo'qoldi. Aynan u Beloozero tubida joylashgan afsonaviy Kitej-gradda istiqomat qiladi, deb ishoniladi. Biroq, rus afsonalarida Chudyu qadimgi davrlarda yashagan va ba'zi joylarda o'rta asrlarga qadar yodgorlik sifatida yashagan keksa mitti xalq deb ham ataladi. Mitti odamlar haqidagi afsonalar odatda megalitik tuzilmalar klasterlari joylashgan joylarda keng tarqalgan.

Komi afsonalarida, o't o'rmonga o'xshab ko'rinadigan bu past bo'yli va qora tanli odamlar ba'zida hayvonot xususiyatlarini oladi - u jun bilan qoplangan va mo''jizalarda cho'chqa oyoqlari bor. Mo''jizalar yashagan ertaklar dunyosi mo'l-ko'llik, osmon erdan shunchalik past bo'lganida, mo''jizalar unga qo'l bilan etib borishi mumkin edi, lekin ular hamma narsani noto'g'ri qilishadi - ular haydaladigan erlarda teshik qazishadi, kulbada mol boqishadi, chiviq bilan pichan o'rishadi, cho'tka bilan non o'rishadi. , maydalangan donni paypoqlarda saqlang, jo'xori uni muz teshiklariga soling. G'alati bir ayol Yenni haqorat qiladi, chunki u past osmonni ifloslik bilan bo'yadi yoki unga bo'yinturuq bilan tegadi. Keyin En (Komi xudosi demiurgi) osmonni ko'taradi, er yuzida baland daraxtlar o'sadi va oqlar mo''jizalarni almashtirmaydi. baland bo'yli odamlar: mo''jizalar ularni er ostidagi chuqurlarida qoldiradi, chunki ular qishloq xo'jaligi asboblaridan - o'roqdan va hokazolardan qo'rqishadi ...

... Mo''jizalar qorong'u joylarda, tashlandiq turar-joylarda, hammomlarda, hatto suv ostida yashirinadigan yovuz ruhlarga aylandi, degan ishonch bor. Ular ko'rinmas, qush panjalari yoki bolalar oyoqlari izlarini qoldiradilar, odamlarga zarar etkazadilar va o'z farzandlarini o'zlarining bolalari bilan almashtirishlari mumkin ...

Boshqa afsonalarga ko'ra, chud, aksincha, Pera va Qudi-oshga tegishli bo'lgan qadimgi qahramonlardir. Ular, shuningdek, er ostiga tushadilar yoki toshga aylanadilar yoki rus missionerlari yangi nasroniy dinini tarqatganlaridan keyin o'zlarini Ural tog'larida qamoqqa olishadi. Chuddan qadimiy manzilgohlar (qarslar) qolgan, Chud devlarini aholi punktidan aholi punktiga bolta yoki tayoq bilan tashlash mumkin edi; ba'zan ular ko'llarning kelib chiqishi, qishloqlarning barpo etilishi va boshqalar bilan bog'liq. (6, 209-211)

Keyingi yirik qabila vod edi. Semenov-Tyanshanskiy "Rossiya. Vatanimizning to'liq geografik tavsifi. Leyk okrugi "1903 yilda bu qabila haqida shunday yozgan:

“Vod bir paytlar Chudning sharqida yashagan. Etnografik jihatdan bu qabila finlarning gʻarbiy (eston) boʻlimidan boshqa fin qabilalariga oʻtish davri hisoblanadi. Vodi aholi punktlari, vodiy nomlarining keng tarqalganligidan kelib chiqqan holda, daryo chegaralari ichida juda katta maydonni egallagan. Narova va daryogacha. Msty, shimolda Finlyandiya ko'rfaziga, janubda Ilmendan tashqariga chiqadi. Vod Varang knyazlarini chaqirgan qabilalar ittifoqida qatnashgan. Bu birinchi marta Donishmand Yaroslavga tegishli "Mostex nizomi"da qayd etilgan. Slavlarning mustamlakasi bu qabilani Finlyandiya ko'rfazi qirg'oqlariga itarib yubordi. Vod Novgorodiyaliklar bilan do'stona munosabatda bo'lib, novgorodiyaliklarning yurishlarida qatnashgan va hatto Novgorod armiyasida "vozhanlar" dan iborat maxsus polk bor edi. Keyinchalik, suv bilan yashaydigan hudud "Vodskaya pyatina" nomi bilan beshta Novgorod viloyatidan biriga kirdi. 12-asrning oʻrtalaridan boshlab shvedlar “Vatland” deb atagan Vodi mamlakatiga salib yurishlarini boshladilar. Bir qator papa buqalari bu yerda nasroniylik va'z qilishni rag'batlantirishi ma'lum va 1255 yilda Uotlend uchun maxsus episkop tayinlangan. Vod va Novgorodiyaliklar o'rtasidagi aloqa kuchliroq edi, Vod asta-sekin ruslar bilan birlashdi va kuchli kanalizatsiya qilindi. Vodi qoldiqlari Peterhof va Yamburg tumanlarida yashovchi Vatyalayset nomli kichik qabila hisoblanadi.

Shuningdek, noyob Setu qabilasini ham eslatib o'tish kerak. Hozirda u Pskov viloyatida yashaydi. Olimlarning fikriga ko'ra, bu qadimgi Fin irqining etnik yodgorligi bo'lib, muzliklar erishi bilan bu yerlarga birinchi marta joylasha boshlagan. Bu qabilaning ayrim milliy xususiyatlari buni ko'rib chiqishga imkon beradi.

Ko'pchilik to'liq to'plam Fin miflari Kareliya qabilasini qutqarishga muvaffaq bo'ldi. Shunday qilib, mashhur Kalevala (4) - Fin eposining asosi asosan Kareliya afsonalari va afsonalariga asoslangan. Karel tili Finlyandiya tillarining eng qadimiysi bo'lib, u boshqa madaniyatlar bilan bog'liq tillardan olingan minimal miqdorni o'z ichiga oladi.

Nihoyat, bugungi kungacha o'z tili va madaniyatini saqlab qolgan eng mashhur Fin qabilasi Livlardir. Ushbu qabila vakillari zamonaviy Latviya va Estoniya hududida yashaydi. Aynan shu qabila Eston va Latviya etnik guruhlari shakllanishining dastlabki davrida eng madaniyatli bo'lgan. Boltiq dengizi sohilidagi hududni egallagan bu qabila vakillari tashqi dunyo bilan boshqalarga qaraganda ertaroq aloqada bo'lishgan. Bir necha asrlar davomida zamonaviy Estoniya va Latviya hududi ushbu qabila nomi bilan Livoniya deb nomlangan.

Izohlar.

Taxmin qilish mumkinki, uzoq antik davrda sodir bo'lgan ushbu etnik aloqaning tavsifi Kalevalada ikkinchi runda saqlanib qolgan. (1), bu erda mis zirhli kichik bir qahramon qahramon Väinämöinenenga yordam berish uchun dengizdan chiqqani, keyin u mo''jizaviy tarzda gigantga aylanib, Osmonni qoplagan va Quyoshni tutgan ulkan emanni kesib tashlaganligi ko'rsatilgan.

Adabiyot.

1. Tolkien Jon, Silmarillion;
2. Bongard-Levin G.E., Grantovskiy E.A., "Skifiyadan Hindistongacha" M. "Fikr", 1974 y.
3. Muldashev Ernst. "Biz kimdan keldik."
4. Rybakov Boris. "Qadimgi slavyanlarning butparastligi". - M. Sofiya, Helios, 2002 yil
5. Kalevala. Fin Belskiydan tarjima qilingan. - SPB .: "Azbuka-klassik" nashriyoti, 2007 yil
6. Petruxin V.Ya. "Fin-Ugr xalqlarining afsonalari", M, Astrel AST Transitbook, 2005 yil

Finno-ugr xalqlari

Fin-Ugr xalqlari: tarix va madaniyat. Fin-ugr tillari

Xaritaga o'ting

Fin-ugr tillari guruhidagi xalqlar

Fin-ugr tillari guruhi Ural-Yukaghir tillari oilasiga kiradi va xalqlarni o'z ichiga oladi: sami, veps, izhoriyaliklar, karellar, nenetslar, xanti va mansi.

Sami asosan Murmansk viloyati hududida yashaydi. Ko'rinishidan, samilar eng qadimgi aholining avlodlari Shimoliy Yevropa, garchi ularning sharqdan ko'chirilishi haqida fikr bor. Tadqiqotchilar uchun eng katta sir sami tilining kelib chiqishidir, chunki Sami va Boltiqbo'yi-Fin tillari umumiy tayanch tilga qaytadi, ammo antropologik jihatdan sami Boltiq-Fin tillariga qaraganda boshqa turga (Ural tipiga) tegishli. ularga eng yaqin tillarda so'zlashadigan xalqlar, qarindoshlik, lekin asosan Boltiqbo'yi tipidagi. Ushbu qarama-qarshilikni bartaraf etish uchun 19-asrdan boshlab ko'plab farazlar ilgari surildi.

Sami xalqi, ehtimol, fin-ugr aholisidan kelib chiqqan. Taxminan 1500-1000 yillarda. Miloddan avvalgi NS. Proto-Saamilarning ona tilida so'zlashuvchilarning umumiy jamoasidan ajralishi Boltiqbo'yi finlarining ajdodlari Boltiqbo'yi va keyinchalik german ta'siri ostida dehqonlar va chorvadorlarning o'troq turmush tarziga o'tishni boshlaganda, Sami ajdodlari esa Kareliya hududida Fennoscandia avtoxton aholisi o'zlashtirildi.

Sami xalqi, ehtimol, ko'plab etnik guruhlarning birlashishi natijasida shakllangan. Bu turli hududlarda yashovchi sami etnik guruhlari o'rtasidagi antropologik va genetik jihatdan farqlardan dalolat beradi. So'nggi yillarda olib borilgan genetik tadqiqotlar zamonaviy Sami avlodlari bilan umumiy xususiyatlarni aniqladi qadimgi aholi Muzlik davrining Atlantika qirg'og'i - zamonaviy basklar va berberlar. Bunday genetik xususiyatlar Shimoliy Evropaning janubiy guruhlarida topilmadi. Kareliyadan Sami keng tarqalgan Kareliya mustamlakasidan va, ehtimol, soliqdan qochib, uzoqroq va shimolga ko'chib o'tdi. Yovvoyi bug'ularning ko'chib yuruvchi podalari ortidan, Sami ajdodlari, eng kech eramizning 1-ming yillikda. e., asta-sekin Shimoliy Muz okeani qirg'oqlariga kelib, hozirgi yashash joylariga etib bordi. Shu bilan birga, ular uy bug'ularini ko'paytirishga o'tishni boshladilar, ammo bu jarayon faqat 16-asrga kelib sezilarli darajaga etadi.

Ularning so'nggi bir yarim ming yillik tarixi, bir tomondan, boshqa xalqlar hujumi ostida sekin chekinishni ifodalasa, ikkinchi tomondan, ularning tarixi o'z tarixiga ega bo'lgan xalqlar va xalqlar tarixining ajralmas qismidir. Sami soliqqa tortish muhim rol o'ynaydigan davlatchilik. Old shart bug'u boqish - bu samilarning qishki yaylovlardan yozgi bug'u podalari haydab, u yerdan boshqa joyga kezib yurishi edi. Darhaqiqat, davlat chegaralarini kesib o'tishga hech narsa to'sqinlik qilmadi. Sami jamiyatining asosini oilalar jamoasi tashkil etgan, ular yerga birgalikda egalik qilish tamoyillari asosida birlashgan, ularni yashash vositalari bilan taʼminlagan. Er oilalar yoki avlodlar tomonidan ajratilgan.

Shakl 2.1 Sami aholisining 1897 - 2010 yillardagi dinamikasi (muallif tomonidan materiallar asosida tuzilgan).

izhoriyaliklar. Izhora haqida birinchi eslatma 12-asrning ikkinchi yarmida sodir bo'ladi, u erda yarim asr o'tgach, Evropada kuchli va hattoki deb tan olingan butparastlar haqida gapiriladi. xavfli odamlar... 13-asrdan boshlab Izhora haqida birinchi eslatmalar rus yilnomalarida paydo bo'ladi. Xuddi shu asrda Izhora erlari birinchi marta Livoniya yilnomasida qayd etilgan. 1240 yil iyul kuni tongda Izhora erining oqsoqoli patrul paytida Shvetsiya flotiliyasini topdi va shoshilinch ravishda bo'lajak Nevskiy Aleksandrga hamma narsa haqida hisobot yubordi.

Ko'rinib turibdiki, o'sha paytda izhoriyaliklar Kareliya Istmusida va Shimoliy Ladoga hududida yashovchi kareliyaliklar bilan etnik va madaniy jihatdan juda yaqin edilar va bu o'xshashlik hozirgi kungacha saqlanib qoldi. 16-asr. Izhora erining taxminiy aholisi haqida aniq ma'lumotlar birinchi marta 1500 yildagi Muqaddas Kitobda qayd etilgan, ammo aholini ro'yxatga olish paytida aholining etnik kelib chiqishi ko'rsatilmagan. An'anaga ko'ra, Kareliya va Orexovets tumanlari aholisining aksariyati ruscha nomlar va rus va kareliya tovushlarining laqablariga ega bo'lgan pravoslav izhoriyaliklar va kareliyaliklar ekanligiga ishonishadi. Shubhasiz, bu etnik guruhlar o'rtasidagi chegara Kareliya Istmusida bir joyda joylashgan va, ehtimol, Orexovetskiy va Kareliya okruglari chegarasiga to'g'ri kelgan.

1611 yilda bu hudud Shvetsiya tomonidan o'zlashtirildi. Hudud Shvetsiyaga qo'shilganidan keyin 100 yil davomida ko'plab izhoriyaliklar o'z qishloqlarini tark etishdi. Faqat 1721 yilda, Shvetsiya ustidan qozonilgan g'alabadan so'ng, Pyotr I bu hududni Rossiya davlatining Peterburg viloyati tarkibiga kiritdi. 18-asr oxiri - 19-asr boshlarida rus olimlari o'sha paytda Peterburg viloyatiga kiritilgan Izhora erlari aholisining etnik-konfessional tarkibini qayd etishni boshladilar. Xususan, Sankt-Peterburgning shimolida va janubida pravoslav aholisining mavjudligi qayd etilgan, etnik jihatdan finlarga yaqin - lyuteranlar - bu hududning asosiy aholisi.

Vepsianlar. Hozirgi vaqtda olimlar Vepsi etnosining genezisi masalasini oxirigacha hal qila olmaydilar. Vepsiyaliklarning kelib chiqishi boshqa Boltiqbo'yi-Fin xalqlarining shakllanishi bilan bog'liq va ular, ehtimol, 2-yarmida, ulardan ajralib chiqqan deb ishoniladi. 1 ming n. Miloddan avvalgi va bu ming oxiriga kelib janubi-sharqiy Ladoga hududida joylashdilar. X-XIII asrlardagi qabrlarni qadimgi Vepslar deb ta'riflash mumkin. Vepsiliklar haqida eng qadimgi eslatmalar miloddan avvalgi 6-asrga to'g'ri keladi, deb ishoniladi. NS. XI asrdagi rus yilnomalari bu xalqni hamma deb atashgan. Rus ulamolari, avliyolarning hayoti va boshqa manbalar ko'pincha Chud nomi bilan qadimgi Vepsianlarni bilishadi. Onega va Ladoga ko'llari orasidagi ko'llararo hududda vepsianlar 1-ming yillikning oxiridan boshlab asta-sekin sharqqa ko'chib o'tgan. Vepsiyaliklarning ba'zi guruhlari ko'llararo hududni tark etib, boshqa etnik guruhlar bilan birlashdilar.

1920-1930-yillarda odamlarning ixcham yashash joylarida Veps. milliy hududlar, shuningdek, Veps qishloq sovetlari va kolxozlar.

1930-yillarning boshlarida veps tilini va bir qator oʻquv fanlarini ushbu tilda oʻqitishni joriy qilish boshlandi. boshlang'ich maktab, lotin yozuviga asoslangan veps tili darsliklari paydo bo'ldi. 1938 yilda vepsi tilidagi kitoblar, o'qituvchilar va boshqalar yoqib yuborildi jamoat arboblari hibsga olingan va uylaridan surgun qilingan. 1950-yillardan boshlab, migratsiya jarayonlarining kuchayishi va u bilan bog'liq ekzogamik nikohlarning tarqalishi natijasida vepsianlarning assimilyatsiya qilish jarayoni tezlashdi. Vepsiyaliklarning yarmiga yaqini shaharlarga joylashdi.

Nenets. 17-19-asrlarda Nenets tarixi harbiy mojarolarga boy. 1761 yilda yasak xorijliklarni ro'yxatga olish o'tkazildi va 1822 yilda "Chet elliklarni boshqarish to'g'risida Nizom" kuchga kirdi.

Haddan tashqari oylik tovlamachilik, Rossiya ma'muriyatining o'zboshimchaliklari bir necha bor rus istehkomlarining mag'lubiyati bilan birga tartibsizliklarga olib keldi, eng mashhuri 1825-1839 yillarda Nenets qo'zg'olonidir. 18-asrda Nenets ustidan harbiy g'alabalar natijasida. 19-asrning birinchi yarmi Nenets tundrasining yashash maydoni sezilarli darajada kengaydi. XIX asr oxiriga kelib. Nenets aholi punktlari hududi barqarorlashdi va 17-asr oxiriga nisbatan ularning soni ko'paydi. yarmiga yaqin. Sovet davrida, aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Nenetslarning umumiy soni ham doimiy ravishda o'sib bordi.

Bugungi kunda Nenets - Rossiyaning shimolidagi mahalliy xalqlarning eng kattasi. O'z millati tilini o'z ona tili deb biladigan Nenetslarning ulushi asta-sekin kamayib bormoqda, ammo hali ham Shimoliyning boshqa xalqlariga qaraganda yuqori bo'lib qolmoqda.

2.2-rasm Nenets xalqlarining soni 1989, 2002, 2010 (muallif tomonidan materiallar asosida tuzilgan).

1989 yilda Nenetslarning 18,1 foizi rus tilini o'z ona tili deb tan oldilar va umuman olganda rus tilini yaxshi bildilar, Nenetslarning 79,8 foizi - shuning uchun til hamjamiyatining hali ham sezilarli darajada sezilarli qismi mavjud bo'lib, ular bilan faqat tegishli muloqot qilish mumkin. Nenets tilini bilish bilan ta'minlangan. Yoshlar orasida kuchli Nenets nutq qobiliyatlarini saqlab qolish odatiy holdir, garchi ularning katta qismi uchun rus tili asosiy aloqa vositasiga aylangan (shuningdek, Shimolning boshqa xalqlari orasida). Maktabda Nenets tilini o'rgatish, ommaviy axborot vositalarida milliy madaniyatni ommalashtirish va Nenets yozuvchilarining faoliyati ma'lum ijobiy rol o'ynaydi. Biroq, birinchi navbatda, nisbatan qulay lingvistik vaziyat bug'uchilik - Nenets madaniyatining iqtisodiy asosi - Sovet davrining barcha buzg'unchi tendentsiyalariga qaramay, umuman olganda an'anaviy shaklda qolishi bilan bog'liq. Ishlab chiqarish faoliyatining bu turi butunlay tub aholining yurisdiktsiyasi ostida qoldi.

Xanti- G'arbiy Sibirning shimolida yashovchi kichik mahalliy ugr xalqi.

Volga mintaqasi Fin-Ugr xalqlari madaniyati markazi

Uchtasi bor etnografik guruhlar Xanti: shimoliy, janubiy va sharqiy, janubiy Xanti rus va tatar aholisi bilan aralashib ketgan. Xantining ajdodlari janubdan Ob daryosining quyi oqimiga kirib, hozirgi Xanti-Mansiysk va Yamalo-Nenets avtonom okruglarining janubiy viloyatlari hududlariga, 1-ming yillikning oxiridan esa 1-ming yillikning oxiridan boshlab. aborigenlar va begona ugr qabilalarining aralashuvi, Xanti etnogenezi boshlandi. Xantiliklar o'zlarini ko'proq daryolar bo'ylab, masalan, "Konda xalqi", "Ob xalqi" deb atashgan.

Shimoliy Xanti. Arxeologlar o'z madaniyatining genezisini daryo havzasida joylashgan Ust-Poluy madaniyati bilan bog'lashadi. Ob Irtishning og'zidan Ob ko'rfaziga qadar. Bu shimoliy, tayga baliq ovlash madaniyati, uning ko'plab an'analariga zamonaviy Shimoliy Xanti amal qilmaydi.
2-ming yillik oʻrtalaridan boshlab. shimoliy Xanti Nenets bug'usi boqish madaniyati kuchli ta'sir ko'rsatdi. To'g'ridan-to'g'ri hududiy aloqalar zonasida Xanti Nenets tundrasi tomonidan qisman assimilyatsiya qilingan.

Janubiy Xanti. Ular Irtishning og'zidan joylashadilar. Bu janubiy tayga, o'rmon-dasht va dasht hududi bo'lib, madaniy jihatdan u janubga ko'proq tortiladi. Ularning shakllanishi va keyingi etnik-madaniy rivojlanishida umumiy Xanti asosiga joylashtirilgan janubiy o'rmon-dasht aholisi muhim rol o'ynadi. Ruslar janubiy Xantiga sezilarli ta'sir ko'rsatdilar.

Sharqiy Xanti. Ular O'rta Ob mintaqasida va irmoqlari bo'ylab joylashadilar: Salym, Pim, Agan, Yugan, Vasyugan. Bu guruh, boshqalarga qaraganda ko'proq Shimoliy Sibirning Ural aholisiga borib taqaladigan madaniy xususiyatlarini saqlab qoladi - qoramag'iz itlar, qayiqlar, belanchak kiyimlarning ustunligi, qayin po'stlog'i idishlari va baliq ovlash iqtisodiyoti. Sharqiy Xanti zamonaviy yashash hududida Kets va Selkuplar bilan faol aloqada bo'lgan, bu bir xil iqtisodiy va madaniy turga mansub bo'lgan.
Shunday qilib, Xanti etnosiga xos bo'lgan umumiy madaniy xususiyatlar mavjud bo'lsa, ular etnogenezning dastlabki bosqichlari va ertalablar bilan bir qatorda Kets va Samoyed xalqlarining ajdodlarini o'z ichiga olgan Ural jamoasining shakllanishi bilan bog'liq. keyingi madaniy "divergentsiya", etnografik guruhlarning shakllanishi ko'proq darajada qo'shni xalqlar bilan etnik-madaniy aloqa jarayonlari bilan belgilandi. Muncie- Rossiyadagi kichik xalq, Xanti-Mansiysk avtonom okrugining tub aholisi. Xantining eng yaqin qarindoshlari. Ular Mansi tilida gaplashadilar, ammo faol assimilyatsiya tufayli 60% ga yaqini kundalik hayotda rus tilidan foydalanadilar. Etnos sifatida Mansi janubdan G'arbiy Sibir va Shimoliy Qozog'istonning dashtlari va o'rmon-dashtlari orqali ko'chib o'tgan Ural madaniyatining mahalliy qabilalari va ugr qabilalarining qo'shilishi natijasida rivojlangan. Xalq madaniyatida ikki komponentli tabiat (tayga ovchilari va baliqchilar va cho'l ko'chmanchi chorvadorlari madaniyatlarining kombinatsiyasi) hozirgi kungacha saqlanib qolgan. Dastlab, Mansi Urals va uning g'arbiy yon bag'irlarida yashagan, ammo XI-XIV asrlarda Komi va ruslar ularni Trans-Uralga quvib chiqarishgan. Ruslar, birinchi navbatda, Snovgorod aholisi bilan birinchi aloqalar 11-asrga to'g'ri keladi. Sibirning qo'shilishi bilan Rossiya davlatiga 16-asr oxirida rus mustamlakachiligi kuchaydi va 17-asrning oxirida ruslar soni mahalliy aholi sonidan oshib ketdi. Mansi asta-sekin shimolga va sharqqa surildi, qisman assimilyatsiya qilindi, 18-asrda ular nasroniylikni qabul qildilar. Mansining etnik shakllanishiga turli xalqlar ta'sir ko'rsatdi.

Perm o'lkasidagi Vsevolodo-Vilva qishlog'i yaqinida joylashgan Vogul g'orida vogullar mavjudligining izlari topilgan. Mahalliy tarixchilarning fikriga ko'ra, g'or Mansi ibodatxonasi (butparastlarning ziyoratgohi) bo'lib, u erda marosimlar... G'orda tosh bolta va nayzalarning zarbalari izlari bo'lgan ayiq bosh suyaklari, sopol idishlar parchalari, suyak va temir o'q uchlari, kaltakesakda turgan elk odam tasviri tushirilgan Perm hayvonlari uslubidagi bronza plitalar, kumush va bronza taqinchoqlar mavjud edi. topildi.

Finno-ugrlar yoki Fin-ugr- neolit ​​davridan G'arbiy Sibir, Trans-Ural, shimoliy va o'rta Ural, yuqori Volga shimolidagi hudud, Volgookskoe daryosi oralig'i va o'rtada yashagan Evropaning shimoli-sharqiy qabilalaridan tashkil topgan va o'zaro til xususiyatlariga ega bo'lgan xalqlar guruhi. Rossiyadagi zamonaviy Saratov viloyati yarim tungacha Volga viloyati.

1. Sarlavha

Rus yilnomalarida ular birlashtiruvchi nomlar bilan tanilgan chud va Samoyedlar (o'z nomi suomalin).

2. Finno-ugr etnik guruhlarini Rossiya hududiga ko'chirish

Rossiya hududida fin-ugr etnik guruhlariga mansub 2 million 687 ming kishi istiqomat qiladi. Rossiyada fin-ugr xalqlari Kareliya, Komi, Mari El, Mordoviya, Udmurtiyada yashaydi. Xronikalar va toponimlarning lingvistik tahliliga ko'ra, Chud bir necha qabilalarni birlashtirgan: Mordva, Muroma, Merya, Vesps (Butun, Vepsianlar) va boshq..

Fin-ugrlar Oka va Volga daryolari oralig'ining avtoxton aholisi edi, ularning qabilalari estonlar, barcha, Merya, Mordoviyaliklar, Cheremislar IV asrda Germanarixning gotika qirolligi tarkibiga kirgan. Ipatiev yilnomasidagi Nestor yilnomasi Ural guruhining yigirmaga yaqin qabilasini (ugrofiniv) ko'rsatadi: chud, livs, suvlar, teshiklar (Ӕm), barchasi (shuningdek, ularni Bѣlѣ ѡzerѣ sѣdѧt Vѣs), kareliyaliklar, kareliyaliklar, yusoylar , ), cheremis, quyma, zimѣgola, kors, nerom, mordoviyaliklar, merya (va Rostovga ѡzerѣ Merħ va Kleshchinѣ va ѡzerѣ sѣdѧt mѣrѧ bir xil), muroma (va Muroma (va Muroma (va Muroma) (va Muroma (va Muroma) Muskovitlar mahalliy Chuddan bo'lgan barcha qabilalarni Chud deb atashgan va bu ismga kinoya bilan hamroh bo'lgan va buni Moskva orqali tushuntirgan. g'alati, g'alati, g'alati. Endi bu xalqlar ruslar tomonidan butunlay assimilyatsiya qilingan, ular zamonaviy Rossiyaning etnik xaritasidan butunlay yo'q bo'lib ketishgan, ruslar sonini qo'shib, faqat o'z etniklarining keng doirasini qoldirishgan. geografik nomlar.

Bularning barchasi daryolarning nomlari end-va: Moskva, Protva, Kosva, Silva, Sosva, Izva va boshqalar. Kama daryosining 20 ga yaqin irmog'i bor, ularning nomlari tugaydi. na-va, fin tilida "suv" degan ma'noni anglatadi. Muskovit qabilalari boshidanoq mahalliy fin-ugr xalqlaridan ustunligini his qildilar. Biroq, Fin-Ugr joy nomlari nafaqat bu xalqlar aholining muhim qismini tashkil etgan, avtonom respublikalar va milliy okruglarni tashkil etgan joylarda uchraydi. Ularning tarqalish maydoni ancha katta, masalan, Moskva.

Arxeologik ma'lumotlarga ko'ra, Chud qabilalarining Sharqiy Evropadagi joylashuvi 2 ming yil davomida o'zgarmagan. 9-asrdan boshlab hozirgi Rossiyaning Evropa qismidagi fin-ugr qabilalari asta-sekin Kiev Rusidan kelgan slavyan mustamlakachilari tomonidan o'zlashtirildi. Bu jarayon zamonaviyning shakllanishiga asos bo'ldi rus millat.

Fin-Ugr qabilalari Ural-Oltoy guruhiga mansub bo'lib, ming yil oldin ular pecheneglar, polovtsiyaliklar va xazarlarga yaqin edi, ammo qolganlarga qaraganda ancha past darajada edi. ijtimoiy rivojlanish, aslida, ruslarning ajdodlari bir xil pecheneglar edi, faqat o'rmon. O'sha paytda bular Evropaning ibtidoiy va madaniy jihatdan eng qoloq qabilalari edi. Nafaqat uzoq o'tmishda, balki 1-2-ming yilliklar bo'sag'asida ham ular odamxo'r bo'lgan. Yunon tarixchisi Gerodot (miloddan avvalgi V asr) ularni androfaglar (odamlarni iste'mol qiluvchilar) deb atagan va yilnomachi Nestor Rossiya davlati davrida ularni Samoyedlar deb atagan. (Albatta).

Ibtidoiy jamoaviy ovchilik madaniyatining fin-ugr qabilalari ruslarning ajdodlari edi. Olimlarning ta'kidlashicha, eng katta aralashmani Moskva xalqi olgan Mongoloid irqi Osiyodan Evropaga kelgan va slavyanlar kelishidan oldin ham Kavkaz nopoklarini qisman o'zlashtirgan Fin-Ugrlarning assimilyatsiyasi orqali. Finno-ugr, mo'g'ul va tatar etnik tarkibiy qismlarining aralashmasi Radimichi va Vyatichi slavyan qabilalari ishtirokida shakllangan ruslarning etnogeneziga olib keldi. Ugrofinamlar, keyinchalik tatarlar va qisman mo'g'ullar bilan etnik aralashganligi sababli, ruslar kiev-rus (ukrain) dan farq qiladigan antropologik turga ega. Ukraina diasporasi bu haqda hazil qiladi: “Ko‘zi qisiq, burni qisiq butunlay ruscha". Fin-ugr tili muhitining ta'siri ostida ruslarning fonetik tizimining shakllanishi sodir bo'ldi (akanya, gekanya, ticking). Bugungi" Ural "xususiyatlari Rossiyaning barcha xalqlariga u yoki bu darajada xosdir: o'rta bo'yli, keng yuz, burun, "qichqa burunli" deb ataladigan nozik soqol. Mari va Udmurtlarning ko'pincha mo'g'ul burmasi - epikantusli ko'zlari bor, ularning yonoqlari juda keng, ingichka soqollari bor. vaqt, yorug'lik va qizil sochlar, ko'k va kulrang ko'zlar.Mo'g'ul burmasi ba'zan estoniyaliklar va kareliyaliklarda uchraydi.Komi boshqacha: o'sish bilan aralash nikohlar mavjud bo'lgan joylarda ular qora sochli va bog'langan, boshqalari ko'proq. skandinaviyaliklar kabi, lekin biroz kengroq yuz bilan.

Merianist Orest Tkachenkoning tadqiqotiga ko'ra, "Rus xalqida slavyanlarning ajdodlar uyi bilan bog'liq onalik tomonida otasi Fin edi. Ota tomondan ruslar Finno-Ugrilardan kelib chiqqan". Shuni ta'kidlash kerakki, Y xromosomasining halotipi bo'yicha zamonaviy tadqiqotlarga ko'ra, aslida vaziyat aksincha edi - slavyan erkaklari mahalliy Fin-Ugr aholisining ayollariga uylanishdi. Mixail Pokrovskiyning fikricha, ruslar etnik qorishma bo‘lib, unda finlar 4/5, slavyanlar esa -1/5 qismini egallaydi.Rus madaniyatida fin-ugr madaniyatining qoldiqlarini topilmaydigan bunday xususiyatlarda kuzatish mumkin. Boshqalar orasida. slavyan xalqlari: ayollar kokoshnik va sarafan, erkaklar ko'ylagi, milliy libosdagi bosh poyabzal (bast poyabzal), idish-tovoqdagi chuchvara, xalq me'morchiligi uslubi (chodir binolari, ayvon), Rus hammomi, muqaddas hayvon - ayiq, 5 ohangli qo'shiq shkalasi, teginish va unlilarni kamaytirish, juftlashgan so'zlar kabi tikuvlarni, qo'llarni va oyoqlarni, tirik va yaxshi, falonchi, aylanmasi menda bor(o'rniga men, boshqa slavyanlar uchun odatiy) ajoyib boshlanish"bir vaqtlar", Rusal tsiklining yo'qligi, karollar, Perun kulti, eman emas, qayin kultining mavjudligi.

Shukshin, Vedenyapin, Piyashev familiyalarida slavyancha hech narsa yo'qligini hamma ham bilmaydi va ular Shuksha qabilasining nomidan, urush ma'budasi Vedeno Ala nomidan, nasroniygacha bo'lgan Piyash nomidan kelib chiqqan. Shunday qilib, fin-ugrlarning katta qismi slavyanlar tomonidan assimilyatsiya qilingan, ba'zilari esa islomni qabul qilib, turklar bilan aralashib ketgan. Shuning uchun bugungi kunda ugrofinlar, hatto o'z nomini bergan respublikalarda ham aholining ko'p qismini tashkil etmaydi. Ammo ruslar massasiga eriydi (rus. ruslar), Ugrofinlar o'zlarining antropologik turlarini saqlab qolishgan, ular hozir odatda ruslar (rus. rus) .

Tarixchilarning mutlaq ko'pchiligiga ko'ra, Fin qabilalari juda tinch va muloyim tabiatga ega edi. Muskovitlarning o'zlari mustamlakachilikning tinch xarakterini shunday tushuntirib, harbiy to'qnashuvlar bo'lmaganini ta'kidlaydilar, chunki yozma manbalarda bunday narsa yo'q. Biroq, o'sha V.O.Klyuchevskiy ta'kidlaganidek, "Buyuk Rossiya afsonalarida ba'zi joylarda avj olgan kurashning noaniq xotiralari saqlanib qolgan".

3. Toponimika

Yaroslavl, Kostroma, Ivanovo, Vologda, Tver, Vladimir, Moskva viloyatlarida Merian-erzyan kelib chiqishi joy nomlari 70-80% ni tashkil qiladi. (Vexa, Voksenga, Yelenga, Kovonga, Koloksa, Kukoboy, leht, Meleksa, Nadoksa, Nero (Inero), Nux, Nuksh, Palenga, Peleng, Pelenda, Peksoma, Pujbol, Puloxta, Sara, Seleksha, Sonoxta, Tolgobol, aks holda, Sheksheboy, Shexroma, Shileksha, Shoksha, Shopsha, Yahrenga, Yaxrobol(Yaroslavl viloyati, 70-80%), Andoba, Vandoga, Voxma, Vokhtoga, Voroksa, Lynger, Mezenda, Meremsha, Monza, Nerekhta (miltillovchi), Neya, Notelga, Onga, Pechegda, Picherga, Poksha, Pong, Simonga, Sudolga, Toekhta, Urma, Shunga,(Kostroma viloyati, 90-100%), Vazopol, Vichuga, Kineshma, Kistega, Koxma, Ksty, Landex, Nodoga, Paksh, Palex, Parsha, Pokshenga, Reshma, Sarohta, Ukhtoma, Ukhtokhma, Shacha, Shizhegda, Shileksa, Shuya, Yuxma va boshqalar (Ivanovo viloyati), Voxtoga, Selma, Senga, Soloxta, Sot, Tolshmi, Shuya va boshqalar. (Vologda viloyati), "Valday, Koy, Koksha, Koivushka, Lama, Maksatixa, Palenga, Palenka, Raida, Seliger, Siksha, Syshko, Talalga, Udomlya, Urdoma, Shomushka, Shosha, Yaxroma. va boshqalar (Tver viloyati), Arsemaks, Velga, Voyinga, Vorsha, Ineksha, Kirjach, Klyazma, Koloksha, Mstera, Moloksha, Motra, Nerl, Peksha, Pichegino, Soima, Sudogda, Suzdal, Tumonga, Undol va boshqalar (Vladimir viloyati), Vereya, Vorya, Volgusha, Lama, Moskva, Nudol, Paxra, Taldom, Shuxroma, Yaxroma va boshqalar (Moskva viloyati)

3.1. Finno-ugr xalqlari ro'yxati

3.2.

FINNO-UGORSK XALQLARI

Shaxslar

kelib chiqishi bo'yicha Ugrofinams Patriarx Nikon va protoreys Avvakum edi - ikkala Mordovians, Udmurts - fiziolog V.M.Bekhterev, Komi - sotsiolog Pitirim Sorokin, Mordvin - haykaltarosh S. Nefedov-Erzya, uning taxallusi sifatida xalq nomini oldi; Pugovkin Mixail Ivanovich - ruslashtirilgan Merya, uning haqiqiy ismi Meryan tilida - Pugorkin, bastakor A.Ya.Eshpai - Mari va boshqalar:

Shuningdek qarang

Manbalari

Eslatmalar (tahrirlash)

9-asrda Fin-Ugr qabilalarining taxminiy joylashuvi xaritasi.

Jangchi tasviri tushirilgan tosh qabr toshi. Ananyinskiy qabristoni (Yelabuga yaqinida). VI-IV asrlar. Miloddan avvalgi.

Miloddan avvalgi 1-ming yillikda Volga-Oka va Kama havzalarida yashagan rus qabilalarining tarixi. e., sezilarli o'ziga xoslik bilan ajralib turadi. Gerodotning yozishicha, oʻrmon kamarining bu qismida Budinlar, Tissagetlar va Iirklar yashagan. Bu qabilalarning skiflar va sauromatlardan farqini qayd etib, ularning asosiy mashgʻuloti ovchilik boʻlib, u nafaqat oziq-ovqat, balki kiyim-kechak uchun moʻyna ham yetkazib berganligini taʼkidlaydi. Gerodot itlar yordamida ot ovini ayniqsa qayd etadi. Qadimgi tarixchining ma'lumotlarini arxeologik manbalar tasdiqlaydi, bu ov haqiqatan ham o'rganilgan qabilalar hayotida katta o'rin tutganligini ko'rsatadi.

Biroq, Volga-Oka va Kama havzalari aholisi faqat Gerodot tilga olgan qabilalar bilan chegaralanib qolmagan. U tomonidan berilgan nomlar faqat ushbu guruhning janubiy qabilalariga - skiflar va sauromatlarning bevosita qo'shnilariga tegishli bo'lishi mumkin. Bu qabilalar haqidagi batafsil ma'lumotlar qadimgi tarixnavislikka bizning eramizning boshlaridagina kirib kela boshlagan. Tatsit, ehtimol, bu qabilalarning hayotini tasvirlab, ularni Fenes (finlar) deb ataganida, ularga tayangan.

Fin-Ugr qabilalarining o'z turar-joylarining keng hududida asosiy mashg'uloti chorvachilik va ovchilik hisoblanishi kerak. Slash dehqonchiligi ikkinchi darajali rol o'ynadi. Bu qabilalar ishlab chiqarishining o'ziga xos xususiyati shundaki, temir asboblar bilan bir qatorda, taxminan 7-asrdan foydalanishga kirgan. Miloddan avvalgi Miloddan avvalgi suyak asboblari bu erda juda uzoq vaqt davomida ishlatilgan. Bu xususiyatlar Dyakovskaya (Oka va Volga daryolari oralig'i), Gorodetskaya (Okaning janubi-sharqida) va Ananyinskaya (Prikamye) arxeologik madaniyatlariga xosdir.

Miloddan avvalgi 1-ming yillikda Fin-Ugr qabilalarining janubi-g'arbiy qo'shnilari slavyanlar. NS. fin qabilalarini joylashtirish sohasida sezilarli darajada rivojlangan. Bu harakat Fin-Ugr qabilalarining bir qismini ko'chishiga sabab bo'ldi, chunki Evropa Rossiyasining o'rta qismidagi ko'plab fin daryolari nomlari tahlili shuni ko'rsatadiki. Ko'rib chiqilayotgan jarayonlar sekin kechdi va Fin qabilalarining madaniy an'analarini buzmadi. Bu bir qator mahalliy arxeologik madaniyatlarni rus yilnomalari va boshqa yozma manbalardan ma'lum bo'lgan Fin-Ugr qabilalari bilan bog'lash imkonini beradi. Dyakovo arxeologik madaniyati qabilalarining avlodlari, ehtimol, Merya, Muroma qabilalari, Gorodets madaniyati qabilalarining avlodlari - Mordvinlar va Cheremis va Chudi xronikasining kelib chiqishi uni yaratgan qabilalarga borib taqaladi. Ananyin arxeologik madaniyati.

Fin qabilalarining hayotining ko'plab qiziqarli xususiyatlari arxeologlar tomonidan batafsil o'rganilgan. Volga-Oka havzasida temir olishning eng qadimgi usuli ko'rsatkichdir: temir javhari ochiq olov o'rtasida turgan sopol idishlarda eritilgan. 9—8-asrlardagi aholi punktlarida qayd etilgan bu jarayon metallurgiya rivojlanishining dastlabki bosqichiga xosdir; keyinchalik pechlar paydo bo'ldi. Bronza va temirdan yasalgan ko'plab buyumlar va ularni ishlab chiqarish sifati miloddan avvalgi 1-ming yillikning birinchi yarmida ekanligini ko'rsatadi. NS. fin-ugr qabilalari orasida Sharqiy Yevropa mahalliy sanoatning quyish va temirchilik kabi hunarmandchilikka aylantirilishi boshlandi. Sanoatning boshqa tarmoqlari qatorida to‘quvchilikning yuqori darajada rivojlanganligini alohida ta’kidlash lozim. Chorvachilikning rivojlanishi va hunarmandchilikning, birinchi navbatda, metallurgiya va metallga ishlov berishning yangi rivojlanishi mehnat unumdorligining oshishiga olib keldi, bu esa o'z navbatida mulkiy tengsizlikning paydo bo'lishiga olib keldi. Shunga qaramay, ichida mulkning to'planishi klan jamoalari Volga-Oka havzasi ancha sekin edi; shu sababli miloddan avvalgi 1-ming yillik oʻrtalarigacha. NS. ajdodlar manzilgohlari nisbatan zaif mustahkamlangan. Faqat keyingi asrlarda Dyakovo madaniyatining aholi punktlari kuchli qal'alar va ariqlar bilan mustahkamlandi.

Kama viloyati aholisining ijtimoiy tuzilishining rasmi yanada murakkabroq. Qabrlar inventarizatsiyasi mulkiy tabaqalanish mavjudligini aniq ko'rsatadi mahalliy aholi... 1-ming yillikning oxiriga to'g'ri keladigan ba'zi dafn marosimlari arxeologlarga aholining qandaydir teng bo'lmagan toifalari, ehtimol harbiy asirlar orasidan qullar paydo bo'lishini taklif qilishga imkon berdi.

Aholi punkti

Miloddan avvalgi 1-ming yillik oʻrtalarida qabila aristokratiyasining mavqei haqida. NS. Ananyinskiy qabristonining (Yelabuga yaqinidagi) ajoyib yodgorliklaridan biri - xanjar va jangovar bolg'a bilan qurollangan va grivna bilan bezatilgan jangchining bo'rtma tasviri bo'lgan toshdan yasalgan qabr toshidan dalolat beradi. Ushbu taxta ostidagi qabrdagi boy inventarda temirdan yasalgan xanjar va bolg'a va kumush grivna bor edi. Dafn etilgan jangchi, shubhasiz, qabila boshliqlaridan biri edi. Klan zodagonlarining izolyatsiyasi 2—1-asrlarda ayniqsa kuchaydi. Miloddan avvalgi NS. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, bu vaqtda klan zodagonlari soni nisbatan kam edi, chunki past mehnat unumdorligi hali ham birovning mehnati hisobiga yashagan jamiyat a'zolari sonini keskin cheklab qo'ygan.

Volga-Oka va Kama havzalarining aholisi Shimoliy Boltiqbo'yi, G'arbiy Sibir, Kavkaz, Skifiya bilan bog'liq edi. Bu erga skiflar va sarmatlardan, ba'zan hatto juda uzoq joylardan ham ko'plab narsalar kelgan, masalan, Chusovaya va Kama daryolarining tupurig'ida qazilgan aholi punktidan topilgan Omon xudosining Misr haykalchasi. Finlyandiya temir pichoqlarining ba'zilari, suyak o'qlari va bir qator idishlarning shakllari o'xshash skif va sarmat buyumlariga juda o'xshash. Yuqori va O'rta Volga mintaqalarining skif va sarmatlar dunyosi bilan aloqalari 6-4-asrlarda va miloddan avvalgi 1-ming yillikning oxirlarida kuzatilishi mumkin. NS. doimiy holga keltiriladi.

Komi tili phi n o - ug o rsk tillari oilasining bir qismi bo'lib, unga eng yaqin bo'lgan udmurt tili bilan fin - ugr tillarining perm guruhini tashkil qiladi. Hammasi bo'lib fin-ugr oilasi 16 ta tilni o'z ichiga oladi, ular qadimgi davrlarda bitta asosiy tildan rivojlangan: venger, mansi, xanti (ugr tillari guruhi); Komi, Udmurt (Perm guruhi); Mari, Mordoviya tillari - Erzya va Moksha: Pr va B a lt va kofinskiy tillari - fin, karel, izhor, vepsi, vodiy, eston, livon tillari. Fin-ugr tillari oilasida alohida o'rinni sami tili egallaydi, bu boshqa qarindosh tillardan juda farq qiladi.

Fin-ugr tillari va samoyed tillari Ural tillari oilasini tashkil qiladi. Nenets, Enets, Nganasan, Selkup, Kamasin tillari samod va k va m tillariga tegishli. Samoyed tillarida so'zlashuvchi xalqlar G'arbiy Sibirda yashaydi, Nenets bundan mustasno, ular ham Shimoliy Evropada yashaydilar.

Qadimgi Fin-Ugr xalqlarining kelib chiqishi haqidagi savol uzoq vaqtdan beri olimlarni qiziqtirgan. Qadimgi ajdodlar uyi Oltoy hududida, Ob, Irtish va Yeniseyning yuqori oqimida, Shimoliy Muz okeani qirg'oqlarida qidirildi. Zamonaviy olimlar Fin-Ugr tillari florasining lug'atini o'rganishga asoslanib, Fin-Ugr xalqlarining ota-bobolari Ural tog'larining ikkala tomonida Volga-Kama mintaqasida joylashgan degan xulosaga kelishdi. Keyin fin-ugr qabilalari va tillari bo'linib, yakkalanib qolishdi va hozirgi fin-ugr xalqlarining ajdodlari qadimgi ajdodlar uyini tark etishdi. Fin-ugr xalqlari haqidagi birinchi xronikada bu xalqlar hozirgi yashash joylarida topilgan.

vengerlarming yildan ko'proq vaqt oldin ular Karpatlar bilan o'ralgan hududga ko'chib o'tishgan. Vengerlarning o'z nomi Modior 5-asrdan beri ma'lum. n. NS. Venger yozuvi 12-asr oxirida paydo boʻlgan, vengerlar boy adabiyotga ega. Vengerlarning umumiy soni 17 millionga yaqin. Vengriyadan tashqari ular Chexoslovakiya, Ruminiya, Avstriya, Ukraina, Yugoslaviyada yashaydilar.

Muncie (vogullar)Tyumen viloyatining Xanti-Mansiysk tumanida yashaydi. Rus yilnomalarida ular Xanti bilan birgalikda Yugra deb nomlangan. Mansi rus grafikasi asosida yozishdan foydalanadi, ularning o'z maktablari bor. Mansilarning umumiy soni 7000 dan ortiq kishini tashkil etadi, ammo ularning faqat yarmi Mansi tilini o'z ona tili deb biladi.

Xanti (Ostyaklar)Yamal yarim orolida, pastki va oʻrta Obda yashaydi. Xanti tilida yozish bizning asrimizning 30-yillarida paydo bo'lgan, ammo Xanti tilining dialektlari shunchalik farq qiladiki, turli dialektlarning vakillari o'rtasida muloqot qilish ko'pincha qiyin. Komi tilidan ko'plab leksik qarzlar Xanti va Mansi tillariga kirib bordi. Xantining umumiy soni 21 000 ni tashkil qiladi. Ob-ugriyaliklarning an'anaviy mashg'uloti bug'uchilik, ovchilik va baliqchilikdir.

UdmurtlarFinno-Ugr ajdodlari vatani hududidan eng kam rivojlangan; ular Kama va Vyatka daryolarining quyi oqimida yashaydilar, Udmurt Respublikasidan tashqari ular Tatariston, Boshqirdiston, Mari El, Vyatka viloyatida yashaydilar. Udmurtlar 1989 yilda 713 696 kishini tashkil etgan, yozuv XVIII asrda paydo bo'lgan. Udmurtiya poytaxti - Izhevsk.

MariVolga chap qirg'og'ida yashaydilar. Marilarning yarmiga yaqini Mari El Respublikasida, qolganlari Boshqirdiston, Tatariston va Udmurtiyada yashaydi. Mari tilida yozish 18-asrda paydo bo'lgan, adabiy tilning ikkita versiyasi mavjud - o'tloq va tog', ular fonetikada katta farqga ega. Marilarning umumiy soni 621 961 kishi (1989). Mari El poytaxti - Yoshkar-Ola.

Fin-ugr xalqlari orasida soni bo'yicha 3-o'rinni egallagan.Mordoviyaliklar... Ularning soni 1 200 mingdan oshadi, ammo mordoviyaliklar juda keng va parchalanib yashaydilar. Ularning ixcham guruhlarini Moksha va Sura (Mordoviya) daryolari havzalarida, Penza, Samara, Orenburg, Ulyanovsk va Nijniy Novgorod viloyatlarida topish mumkin. Ikki chambarchas bog'liq Mordoviya tillari Erzya va Moksha mavjud, ammo bu tillarda so'zlashuvchilar o'zlarini rus tilida tushuntiradilar. Mordoviya tillarida yozuv 19-asrda paydo bo'lgan. Mordoviyaning poytaxti - Saransk.

Boltiqbo'yi-fin tillar va xalqlar shu qadar yaqinki, bu tillarda so'zlashuvchilar bir-biri bilan tarjimonsiz muloqot qilishlari mumkin. Boltiqbo'yi-Fin guruhining tillari orasida eng keng tarqalgani -fin, bu tilda 5 millionga yaqin kishi so'zlashadi, bu finlarning o'z nomisuomi... Finlyandiyadan tashqari Rossiyaning Leningrad viloyatida ham finlar yashaydi. Yozuv 16-asrda paydo bo'lgan, 1870 yildan boshlab zamonaviy fin tili davri boshlanadi. “Kalevala” dostoni fin tilida yangraydi, boy original adabiyot yaratilgan. Rossiyada 77 mingga yaqin finlar yashaydi.

estoniyaliklarBoltiq dengizining sharqiy qirg'og'ida yashaydi, 1989 yilda estoniyaliklar soni 1 027 255 kishini tashkil etdi. Yozuv 16-asrdan 19-asrgacha mavjud boʻlgan. Ikki adabiy til rivojlangan: janubiy va shimoliy eston. XIX asrda. bu adabiy tillar oʻrta eston dialektlari asosida birlashgan.

KareliyaliklarKareliya va Rossiyaning Tver viloyatida yashaydi. 138 429 karelliklar (1989), ularning yarmidan bir oz ko'pi o'z ona tillarida so'zlashadi. Karel tili ko'plab dialektlardan iborat. Kareliyada kareliyaliklar fin adabiy tilini o'rganadilar va foydalanadilar. Karel yozuvining eng qadimiy yodgorliklari 13-asrga to'g'ri keladi; Fin-Ugr tillarida, antik davrga ko'ra, bu ikkinchi yozma til (venger tilidan keyin).

Izhoratil yozilmagan, bu tilda 1500 ga yaqin kishi so‘zlashadi. Izhoriyaliklar Finlyandiya ko'rfazining janubi-sharqiy qirg'og'ida, daryo bo'yida yashaydilar. Izhora, Nevaning irmog'i. Izhoriyaliklar o'zlarini kareliyaliklar deb atasalar ham, fanda mustaqil izhoriy tilini ajratib ko'rsatish odatiy holdir.

Vepsianlaruchta ma'muriy-hududiy birlik hududida yashaydi: Vologda, Rossiyaning Leningrad viloyatlari, Kareliya. 1930-yillarda 30 000 ga yaqin vepsiliklar boʻlsa, 1970 yilda 8300 kishi boʻlgan. Rus tilining kuchli ta'siri tufayli veps tili boshqa Boltiqbo'yi-Fin tillaridan sezilarli darajada farq qiladi.

Vodskiytil yo'q bo'lib ketish arafasida, chunki bu tilda 30 dan ortiq odam gaplashmaydi. Vod Estoniyaning shimoli-sharqiy qismi va Leningrad viloyati o'rtasida joylashgan bir necha qishloqlarda yashaydi. Vodiya tili yozilmagan.

SenchiLatviya shimolidagi bir necha dengiz qirg'og'idagi baliqchilar qishloqlarida yashaydi. Ikkinchi jahon urushi davridagi vayronagarchiliklar tufayli ularning soni tarixda keskin kamaydi. Endi livoniyalik ma'ruzachilar soni atigi 150 kishini tashkil qiladi. Yozuv 19-asrdan boshlab rivojlana boshladi, ammo hozir livlar latış tiliga oʻtmoqda.

Samitil fin-ugr tillarining alohida guruhini tashkil qiladi, chunki uning grammatikasi va lug'atida juda ko'p o'ziga xos xususiyatlar mavjud. Sami Norvegiya, Shvetsiya, Finlyandiya va Rossiyaning Kola yarim orolining shimoliy hududlarida yashaydi. Ularning atigi 40 mingga yaqini, shu jumladan Rossiyada 2000 ga yaqini bor. Sami tili Boltiqbo'yi-Fin tillari bilan juda ko'p umumiyliklarga ega. Sami yozuv tizimi lotin va rus grafik tizimlarida turli lahjalar asosida rivojlanadi.

Zamonaviy fin-ugr tillari bir-biridan shunchalik uzoqdaki, bir qarashda ular bir-biriga mutlaqo aloqasi yo'qdek tuyuladi. Biroq, tovush tarkibini, grammatikasini va lug'atini chuqurroq o'rganish shuni ko'rsatadiki, bu tillar fin-ugr tillarining bir qadimgi proto-tildan oldingi umumiy kelib chiqishini isbotlovchi ko'plab umumiy xususiyatlarga ega.

“COMI TILI” TUSHUNCHASI HAQIDA

An'anaga ko'ra, komi tili uchta Komi dialektlari sifatida tushuniladi: Komi-Zyryan, Komi-Perm va Koj-Yazvinskiy. Ko'pgina xorijiy fin-ugr olimlari Komi-Zyryan va Komi-Perm tillarini alohida ajratmaydilar. Biroq, sovet etnografiyasida ikkita etnik guruh ajralib turadi - komi-ziryanlar va komi-permlar, tilshunoslikda esa mos ravishda ikkita til mavjud. Komi-ziryanlar va komi-permliklar rus tiliga murojaat qilmasdan, o'z tillarida erkin muloqot qilishadi. Shunday qilib, Komi-Zyryan va Komi-Perm adabiy tillari juda yaqin.

Ushbu yaqinlik quyidagi ikkita jumlani solishtirganda aniq ko'rinadi:

1) Komi-Zyryan adabiy tili -Ruch vidzodlis gogorbok va ydzhid koz vylys adzis uros, kodi tov kezhlo dastis tshak. .

2) komi-perm adabiy tili -Ruch vidzotis gogor va ydzhyt koz yilis kazyalis urokos, coda tov kezho zaptis tshakkez. .

"Tulki atrofga qaradi va baland archa tepasida qish uchun qo'ziqorin to'playotgan sincapni ko'rdi.".

Komi-Zyryan adabiy tilini o'rganish, asosan, Komi-Perm adabiy tilida yozilgan hamma narsani o'qish, shuningdek, Komi-Perm xalqi bilan erkin muloqot qilish imkonini beradi.

KOMI JOYI VA SONI

Komilarning maxsus etnografik guruhi bu komi-yazvinlar bo'lib, ularning tili zamonaviy Komi-Zyryan va Komi-Perm dialektlaridan juda farq qiladi. Komi-yazvinlar Perm viloyatining Krasnovisherskiy tumanida daryoning o'rta va yuqori oqimi bo'ylab yashaydi. Yazva, daryoning chap irmog'i. Vishera, Kamaga oqadi. Ularning umumiy soni taxminan 4000 kishini tashkil qiladi, ammo hozirgi vaqtda Komi-Yazvinlar tezda ruslashtirilmoqda.

Kirov viloyatining Afanasyevskiy tumanida Komi-Zyryan va Komi-Perm dialektlari o'rtasida joylashgan "Zyuzda" Komi yashaydi. 50-yillarda 5000 dan ortiq Zyuzda aholisi bor edi, ammo keyinchalik ularning soni kamayishni boshladi.

Komi-ZyryanlarKomi Respublikasida Luza, Vychegda va uning irmoqlari Sysola, Vymi havzalarida, Ijma va Pechora daryolari havzalarida, Oq dengizga quyiladi r. Mezen va uning irmogʻi Vashke. Shunga ko'ra, Komi etnografik guruhlari daryolar bo'ylab bo'linadi - Luz Komi, Sysolsk, Vychegda, Vymsk, Udora, Izhemsk, Yuqori Pechora Komi va boshqalar. Komi-Zyryanlarning 10% ga yaqini respublikadan tashqarida: Nenets avtonomiyasida yashaydi. Arxangelsk viloyatining okrugi, pastki Obning ko'plab qishloqlarida va uning irmoqlari bo'ylab, Murmansk viloyatidagi Kola yarim orolida Omsk, Novosibirsk va Sibirning boshqa hududlarida.

Komi-PermKomi-Zyryansdan alohida, janubda, Perm viloyatida, Yuqori Kama viloyatida, Kos va Inve irmoqlarida yashaydi. Komi-Permyak avtonom viloyatining poytaxti - Kudimkar shahri.

Komi aholisining umumiy soni (Komi-Zyryan va Komi-Perm), aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, doimiy ravishda o'sib bormoqda: 1897 - 254 000; 1970 - 475 000; 1926 yil - 364 ming; 1979 yil - 478 ming; 1959 yil - 431 ming; 1989 - 497 081.

Demograflar so'nggi o'n yilliklarda Komi aholisining o'sishi keskin pasayish tendentsiyasini payqashdi. Agar 1959-1970 yillar uchun. o'sish 44000 kishini tashkil etdi, keyin 1970-1979 yillar uchun. - atigi 3000 kishi. 1979 yil uchun p. SSSRda 326,7 ming Komi-Zyryan va 150,768 Komi-Perm bor edi. Komi SSRda 280 797 komi-ziryanlar bor edi, bu respublika aholisining 25,3% ni tashkil etdi.

1989 yilda Komi SSR aholisi orasida Komi 23% ni tashkil etdi. 1989 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, SSSRda 345 007 Komi-Zyryan va 152 074 Komi-Perm yashagan. Biroq, komi tilida so'zlashuvchilar soni kamaymoqda. Shunday qilib, 1970 yilda Komi tilini Komi-Zyryanlarning 82,7 foizi va Komi-Permlarning 85,8 foizi o'z ona tili deb atashgan. 1979 yilda Komi-Zyryanlarning 76,2% va Komi-Permlarning 77,1% komi tilini ona tili deb atagan. 10 yil davomida Komi tillari jamoasi 33 ming kishiga kamaydi. Komi tilida so'zlashuvchilar sonining qisqarishi davom etmoqda. 1989 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, SSSRdagi barcha Komi aholisining 70 foizi komi tilini o'z ona tillari deb atashgan, ya'ni endi har uchinchi Komi endi o'z ona tillarida gapirmaydi.

"KOMI KYV: Komi tilini mustaqil o'rganish" kitobidan Tsypanov 1992 yil (Siktyvkar, Komi kitob nashriyoti)

Fin-ugr tillari guruhiga kiruvchi xalqlarning nomlari alifboning deyarli barcha harflarini egallaydi. Mari El, Xanti-Mansiysk okrugi, Kareliya, Udmurtiya va Rossiyaning boshqa mintaqalari aholisi juda farq qiladi va hali ham umumiydir. Keling, aytaylik.

Finno-ugrlar soni bo'yicha eng katta til guruhi emas, balki xalqlar soni bo'yicha juda katta. Ko'pchilik xalqlar qisman yoki to'liq Rossiya hududida yashaydi. Ba'zilarining soni yuz minglab (mordoviyaliklar, marilar, udmurtlar), boshqalari esa bir tomondan hisoblanishi mumkin (2002 yil holatiga ko'ra Rossiyada faqat 73 kishi ro'yxatga olingan, o'zlarini Vod deb atashgan). lekin katta qism Finno-ugr tilida so'zlashuvchilar Rossiyadan tashqarida yashaydilar. Birinchidan, bular vengerlar (taxminan 14,5 million kishi), finlar (taxminan 6 million) va estoniyaliklar (bir millionga yaqin).

Fin-ugr xalqlari kimlar

Mamlakatimizda eng ko'p katta xilma-xillik Finno-ugr xalqlari. Bu, birinchi navbatda, Volga-Fin kichik guruhi (Mordvinlar va Mari), Perm kichik guruhi (Udmurts, Komi-Perm va Komi-Zyryans) va Ob kichik guruhi (Xanti va Mansi). Shuningdek, Rossiyada Boltiqbo'yi-Finlyandiya kichik guruhining deyarli barcha vakillari (Ingrians, Setos, Karelian, Vepsians, Izhorians, Vods va Sami) mavjud.

Qadimgi rus yilnomalarida bizning davrimizga qadar saqlanib qolmagan va rus aholisi tomonidan to'liq assimilyatsiya qilingan yana uchta xalqning ismlari saqlanib qolgan: Onega va Shimoliy Dvina qirg'oqlari bo'ylab yashagan Chudlar, Meriya - 1990 yilda. Volga va Oka va Muromning kesishishi - Oka havzasida.

Shuningdek, Nijniy Novgorod viloyati Dalnekonstantinovskiy muzeyi va Nijniy Novgorod universitetining arxeologik va etnografik ekspeditsiyasi hozirda yaqinda yoʻqolib ketgan mordoviyaliklarning yana bir etnik kichik guruhini - Nijniy janubida yashagan Teryuxanlarni batafsil oʻrganmoqda. Novgorod viloyati.

Eng ko'p Fin-Ugr xalqlari Rossiya tarkibida o'z respublikalari va avtonom okruglariga ega - Mordoviya, Mari El, Udmurtiya, Kareliya, Komi va Xanti-Mansi avtonom okrugi).

Qayerda yashash

Dastlab Urals va G'arbiy Sibirda yashagan fin-ugrlar oxir-oqibat o'zlarining ota-bobolari erlarining g'arbiy va shimolida - hozirgi Estoniya va Vengriyagacha joylashdilar. Hozirgi vaqtda ularni joylashtirishning to'rtta asosiy yo'nalishi mavjud:

• Skandinaviya, Kola yarim orollari va Boltiqbo'yi davlatlari;
• Volganing o'rta oqimi va Kamaning quyi oqimi;
• Shimoliy Ural va Shimoliy Ob mintaqasi;
• Vengriya.

Biroq, vaqt o'tishi bilan Finno-Ugr aholisining chegaralari tobora kamayib bormoqda. Bu, ayniqsa, oxirgi 50 yil ichida yaqqol namoyon boʻldi va bu jarayon ham mamlakat ichida (qishloqlardan shaharga), ham davlatlararo (ayniqsa, Yevropa Ittifoqi tuzilgandan keyin) mehnat migratsiyasi bilan bogʻliq.

Tillar va Anbur

Til aslida bu jamoaning asosiy xususiyatlaridan biridir, aks holda vengerlar, estonlar va mansilarni tashqi ko'rinishi bilan qarindoshlar deb aytish qiyin. Hammasi bo'lib 35 ga yaqin fin-ugr tillari mavjud bo'lib, ular faqat ikkita kichik tarmoqqa bo'lingan:

• Ugr - vengerlar, Xanti va Mansi;
• Finno-Perm - barcha boshqalar, shu jumladan o'lik Murom, Meryan, Meshchera, Kemi-Sami va Akkala.

Tadqiqotchilar va tilshunoslarning fikriga ko'ra, hozirgi barcha fin-ugr tillari umumiy ajdodga ega bo'lib, lingvistik tasnifi uchun Prafin-Ugr tili deb nomlangan. Ma'lum bo'lgan eng qadimgi yozma yodgorlik (12-asr oxiri) qadimgi venger tilida lotin tilida yozilgan "Dafn marosimi va ibodat" deb ataladi.

Bizni Anbur deb ataladigan narsa - qadimgi Perm yozuvi XIV-XVII asrlarda Buyuk Perm hududida yashagan xalqlar: Perm Komi, Zyryan Komi va ruslar tomonidan qo'llanilganligi bilan qiziqamiz. U rus pravoslav missioneri, Permlik Ustyujanin Stiven tomonidan 1372 yilda rus, yunon alifbolari va tamga - runik Perm belgilari asosida yaratilgan.

Anbur moskvaliklar uchun sharq va shimoli-sharqdagi yangi qo'shnilari bilan aloqa qilishlari uchun zarur edi, chunki Moskva davlati muntazam ravishda va tez orada yangi fuqarolarni suvga cho'mdirib, bir xil yo'nalishda kengaydi.

Anbur moskvaliklar uchun sharq va shimoli-sharqdagi yangi qo'shnilari bilan aloqa qilishlari uchun zarur edi, chunki Muskovitlar davlati muntazam ravishda va tez orada bu yo'nalishda kengayib, odatdagidek yangi fuqarolarni suvga cho'mdirdi. Aytgancha, ikkinchisi bunga qarshi emas edi (agar biz Perm va Zyryanlar haqida gapiradigan bo'lsak). Biroq, Moskva knyazligining asta-sekin kengayishi va unga butun Buyuk Permning qo'shilishi bilan Anbur butunlay rus alifbosiga almashtirildi, chunki umuman olganda, o'sha joylarda barcha savodli odamlar allaqachon rus tilida gaplashadilar. XV-XVI asrlarda bu yozuv hali ham ba'zi joylarda qo'llaniladi, lekin allaqachon yashirin yozuv sifatida - bu juda cheklangan miqdordagi odamlarga tanish bo'lgan o'ziga xos shifrdir. TO XVII asr Anbur butunlay muomaladan chiqib ketgan.

Finno-Ugr bayramlari va urf-odatlari

Hozirgi vaqtda fin-ugrlarning aksariyati xristianlardir. Ruslar pravoslavlar, vengerlar asosan katoliklar, Boltiqbo'yi xalqlari protestantlar. Biroq Rossiyada fin-ugr musulmonlari ko‘p. Shuningdek, keyingi yillarda anʼanaviy eʼtiqodlar: shamanizm, animizm va ajdodlarga sigʻinish qayta tiklanmoqda.

Xristianlashtirish davrida odatdagidek, mahalliy bayramlar taqvimi cherkov bayramiga to'g'ri keldi, muqaddas bog'lar o'rniga cherkovlar va ibodatxonalar qurildi, mahalliy azizlarga sig'inish joriy etildi.

Asosan baliq ovlash bilan shug'ullanadigan Xantiliklar "baliq" xudolarini ko'proq hurmat qilishgan, asosan ovchilik bilan shug'ullangan Mansilarda esa turli xil o'rmon hayvonlari (ayiq, bo'yk) bo'lgan. Ya'ni, barcha xalqlar o'z ehtiyojlariga ko'ra ustuvorlik qilganlar. Din juda foydali edi. Agar biron bir butga olib kelingan qurbonliklar ta'sir qilmasa, o'sha Mansi uni qamchi bilan osongina qamchilashi mumkin edi.

Finno-ugriyaliklarning nasroniygacha bo'lgan dini politeistik edi - oliy xudo (qoida tariqasida, osmon xudosi), shuningdek, "kichikroq" xudolar galaktikasi mavjud edi: quyosh, er, suv, unumdorlik .. Barcha xalqlarning xudolar nomlari har xil edi: oliy xudoga kelsak, osmon yaqinidagi xudo. Finlar deb nomlangan Yumala, u estoniyaliklar- Taevataat, u Mari- Yumo.

Bundan tashqari, masalan, ichida Xanti asosan baliq ovlash bilan shug'ullanadiganlar, "baliq" xudolari ko'proq hurmatga sazovor bo'lgan, ammo ular orasida mansi asosan ovchilik bilan shug'ullanadi - turli o'rmon hayvonlari (ayiq, bo'yk). Ya'ni, barcha xalqlar o'z ehtiyojlariga ko'ra ustuvorlik qilganlar. Din juda foydali edi. Agar biron bir butga qilingan qurbonliklar ta'sir qilmagan bo'lsa, xuddi shunday mansi osongina kaltaklanishi mumkin edi.

Bundan tashqari, ba'zi finno-ugriyaliklar hali ham bayramlarda hayvonlarning niqoblarini kiyishni mashq qiladilar, bu ham bizni totemizm davriga qo'yadi.

bor Mordoviyaliklar, asosan dehqonchilik bilan shugʻullangan, oʻsimliklarga sigʻinish yuksak darajada rivojlangan – deyarli barcha marosimlarda majburiy boʻlgan non va boʻtqalarning marosim ahamiyati hali ham katta. Mordoviyaliklarning an'anaviy bayramlari qishloq xo'jaligi bilan ham bog'liq: Ozim-purya - 15 sentyabrda non yig'ish uchun ibodat, bir hafta o'tgach, Ozim-purya uchun Keremet molyans, Kaldaz-Ozks, Velima-biva (jahon pivosi) Qozon yaqinida nishonlanadi.

Mari U Ii Payremni nishonlash ( Yangi yil) 31 dekabrdan 1 yanvargacha. Bundan biroz oldin Shorikyol (Rojdestvo) nishonlanadi. Sho‘rikyo‘lni “qo‘y oyog‘i” deb ham atashadi. Buning sababi shundaki, bu kuni qizlar uyma-uy yurib, har doim qo'yxonaga kirib, qo'ylarni oyoqlaridan tortib olishdi - bu xonadon va oilaning farovonligini ta'minlashi kerak edi. Shorikyol - eng mashhur Mari bayramlaridan biri. Yangi oydan keyin qishki kunning (22 dekabrdan boshlab) nishonlanishi.

Roshto (Rojdestvo) ham nishonlanadi, unga bosh qahramonlar - Vasli quva-qo'g'iza va Shorikyol quva-qo'g'iza boshchiligidagi mumlar korteji hamrohlik qiladi.

Xuddi shu tarzda, deyarli barcha mahalliy an'anaviy bayramlar cherkov bayramlariga to'g'ri keladi.

Shuni ham ta'kidlash kerakki, aynan Mari nasroniy missionerlariga qattiq qarshilik ko'rsatgan va hali ham an'anaviy bayramlarda muqaddas bog'lar va muqaddas daraxtlarga tashrif buyurib, u erda marosimlarni o'tkazgan.

bor Udmurtlar an'anaviy bayramlar, shuningdek, cherkov va qishloq xo'jaligi ishlariga, qish va yozgi kunlar, bahor va kuzgi tengkunlik kunlariga to'g'ri keldi.

Uchun Finlar eng muhimi - Rojdestvo (odobli nasroniylar uchun) va yoz o'rtasi (Iohannus). Finlyandiyada Johannus - Rossiyada Ivan Kupala bayrami. Rossiyada bo'lgani kabi, Finlar bu Yahyo Cho'mdiruvchi sharafiga bayram deb hisoblashadi, ammo bu darhol ma'lum bo'ldiki, bu butparast bayram bo'lib, u o'zini yo'q qila olmadi va cherkov murosaga keldi. Bizda bo'lgani kabi, Yozning o'rtalarida, yoshlar olov ustiga sakrab tushishdi, qizlar esa gulchambarlarni suvga tashlashdi - gulchambarni kim tutsa, kuyov bo'ladi.

Bu kunni ham hurmat qiladi estoniyaliklar.

legion ommaviy axborot vositalari

Karsikko marosimi juda qiziq. Karellar va Finlar... Karsikko - maxsus tarzda kesilgan yoki kesilgan daraxt (har doim ignabargli). Marosim deyarli har qanday muhim voqea bilan bog'liq bo'lishi mumkin: to'y, muhim va hurmatli odamning o'limi, yaxshi ov.

Vaziyatga qarab, daraxt kesilgan yoki uning barcha shoxlari butunlay kesilgan. Ular bitta filialni yoki faqat yuqori qismini qoldirishlari mumkin edi. Bularning barchasi faqat marosimni bajaruvchiga ma'lum bo'lgan individual asosda hal qilindi. Marosimdan keyin daraxt tomosha qilindi. Agar uning ahvoli yomonlashmasa va daraxt o'sishda davom etsa, bu baxtni anglatadi. Agar yo'q bo'lsa, qayg'u va baxtsizlik.

Finno-ugr xalqlarining hayoti va tarixi bilan qayerda tanishishingiz mumkin

Seto: Sigovo qishlog'idagi Seto xalqining muzey-mulki http://www.museum-izborsk.ru/ru/page/sigovo

Vepsy: Vepsian o'rmon tabiat parki, shuningdek

Lyantor Xanti etnografik muzeyi http://www.museum.ru/M2228

Komi: Komi Respublikasining Fin-Ugr madaniyat markazi http://zyrians.foto11.com/fucenter

Karely: Milliy madaniyatlar va xalq ijodiyoti markazi

Finno- ugr xalqlar -

Keyin slavyan va turkiy, bu xalqlar guruhi orasida uchinchi o'rinda turadi hammasidan xalqlar Rossiyadan ... 25 milliondan Fin-ugr 3 milliondan ortiq sayyoralar hozir yashaydi hudud Rossiyadan. Bizda 16 xalq vakillari bor, ulardan beshtasi o'z milliy-davlat, ikkitasi milliy-hududiy tuzilmalarga ega. Qolganlari butun mamlakat bo'ylab tarqalib ketgan.

1989 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, yilda Rossiyadan 3 184 317 nafar vakili bor edi Fin-ugr xalqlar. Ulardan mordoviyaliklar soni 1 072 939 kishini, Udmurtlar - 714 833 kishini, Mari- 643698, Komi - 336309, Komi - Perm - 147269, kareliyaliklar - 124921, Xanti - 22283, Vepsliklar - 12142, mansi- 8279, izhoriyaliklar - 449. Bundan tashqari, bu erda 46390 estonlar, 47102 finlar, 1835 samilar, 5742 vengerlar, boshqa oz sonli vakillar yashagan. Fin-ugr xalqlar va etnik guruhlar, masalan, Setos, Livs, vod va boshq.

muhim qismi Fin-ugr"titul" mavzularda yashaydi Federatsiya : respublikalar Kareliya, Komi, Mari El, Mordoviya, Udmurt Respublikasi, Komi-Permyak avtonom okrugi, Xanti Mansiysk avtonom viloyat. Vologdada diasporalar mavjud, Kirovskaya , Leningrad , Murmansk, Nijniy Novgorod, Orenburg, Penza, Perm, Pskov, Samara, Saratov , Sverdlovsk, Tverskoy, Tomsk , Ulyanovsk hududlarda, shuningdek, Nenets va Yamalo-Nenets avtonom viloyatlar, respublikalar Boshqirdiston , Tatariston , Chuvashiya .

rus finno ugr xalqlar Perm Komidan tashqari, ularning bir umumiy tomoni bor: ular ozchilikni tashkil etuvchi milliy aralash muhitda yashash. Ularning etnik madaniyati uchun, lingvistik va ijtimoiy rivojlanish, turar-joyning ixchamligi kabi omillar va solishtirma og'irlik milliy ma'muriy tuzilmalarda.

Federatsiya sub'ektlari qaysi finno ugr xalqlar, federal organlar hokimiyat organlari, bu xalqlarning madaniyati va tillarini rivojlantirishga katta e'tibor bering. Bu borada qonunlar ishlab chiqildi va qabul qilindi madaniyat, bir qator respublikalarda - tillar haqida (Komi respublikalari, Mari El), boshqa respublikalarda tilga oid qonun loyihalari tayyorlanmoqda. Xalqlarning milliy-madaniy rivojlanishining mintaqaviy dasturlari tayyorlandi va faoliyat ko'rsatmoqda, ularda milliy madaniyat, maorif, tillar masalalari bo'yicha aniq chora-tadbirlar muhim o'rin tutadi.

Fin-ugr xalqlari va tillarining tarixi ko'p ming yilliklarga borib taqaladi. Zamonaviy Fin, Ugr va Samoyed xalqlarining shakllanish jarayoni juda murakkab edi. Fin-Ugr yoki Fin-Ugr tillari oilasining haqiqiy nomi Ural tiliga almashtirildi, chunki u Samoyed tillarining ushbu oilasiga tegishli ekanligi aniqlangan va tasdiqlangan.

Ural tillar oilasi Venger, Xanti va Mansi tillarini (oxirgi ikkitasi "Ob-Ugr tillari" umumiy nomi ostida birlashtirilgan) o'z ichiga olgan ugr bo'limiga bo'lingan), Perm tillarini birlashtiruvchi Fin-Perm filialiga bo'linadi. (Komi, Komi-Perm va Udmurt), Volga tillari (Mari va Mordoviya), Boltiqbo'yi-Fin tillari guruhi (Karel, Fin, Eston, shuningdek, Vepsi, Vodi, Izhora, Livoniya tillari), Sami va samoyed tillari boʻlib, ularning ichida shimoliy novdasi (Nganasan, Nenets, Enets tillari) va janubiy tarmogʻi (Selkup) ajratilgan.

Ural tillarida gaplashadigan xalqlar soni 23-24 million kishini tashkil qiladi. Ural xalqlari Skandinaviyadan Taymir yarim oroliga qadar cho'zilgan ulkan hududni egallaydi, taqdir taqozosi bilan boshqa Ural xalqlaridan - Karpat-Dunay mintaqasida o'zlarini chetlab o'tgan vengerlar bundan mustasno.

Ural xalqlarining aksariyati Rossiyada yashaydi, vengerlar, finlar va estonlar bundan mustasno. Eng koʻp vengerlar (15 milliondan ortiq). Finlar ikkinchi yirik davlat (taxminan 5 million kishi). Bir millionga yaqin estoniyaliklar bor. Rossiya hududida (2002 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra) mordoviyaliklar (843 350 kishi), udmurtlar (636 906 kishi), mariylar (604 298 kishi), komi-ziryanlar (293 406 kishi), perm komi (125 235 kishi), kareliyaliklar (493 kishi) yashaydilar. ), Vepsianlar (8240 kishi), Xanti (28678 kishi), Mansi (11432 kishi), Izhora (327 kishi), Vod (73 kishi), shuningdek, Finlar, Vengerlar, Estonlar, Samilar. Hozirgi vaqtda mordoviyaliklar, mariylar, udmurtlar, komi-ziryanlar, kareliyaliklar Rossiya Federatsiyasi tarkibidagi respublikalar bo'lgan o'zlarining milliy-davlat tuzilmalariga ega.

Komi-permliklar Perm o'lkasining Komi-Permyak okrugi, Xanti va Mansi - Tyumen viloyatining Xanti-Mansiysk avtonom okrugi-Yugra hududida yashaydi. Vepsianlar Kareliyada, Leningrad viloyatining shimoli-sharqida va Vologda viloyatining shimoli-g'arbiy qismida, Sami - Murmansk viloyatida, Sankt-Peterburg shahrida, Arxangelsk viloyati va Kareliya, Izhora shahrida yashaydi. Leningrad viloyatida, Sankt-Peterburg shahrida, Kareliya Respublikasida ... Vod - Leningrad viloyatida, Moskva va Sankt-Peterburg shaharlarida.

Rossiyaning fin-ugr xalqlari

Rossiyaning fin-ugr xalqlari

Finno-ugr xalqlari

Yevropa Kengashi Parlament Assambleyasi va Yevropa Parlamenti hujjatlari:

Finno-Ugr va Samoyed xalqlarining ahvoli. Hisobot. Madaniyat, fan va ta’lim qo‘mitasi. Ma'ruzachi: Katrin Saks, Estoniya, Sotsialistik guruh (Hujjat 11087, 2006 yil 26 oktyabr): http://www.mari.ee/rus/scien/topical/Katrin_Saks_Report.html

1171-sonli qaror (1989). Ural etnik ozchilik madaniyati xavf ostida (ingliz tilida): http://www.suri.ee/doc/reso_1171.html

Institutning Inson huquqlari instituti xodimi, tilshunos, professor Mart Rannut tomonidan imzolangan bayonotida aytilishicha, millatlar va madaniyatlarning xilma-xilligi jahon boyligidir, shuning uchun fin-ugr tilini majburiy assimilyatsiya qilishni to'xtatish kerak. Rossiyaning mansabdor shaxslari va ta'lim va ma'muriy tizimi tomonidan amalga oshirilgan milliy ozchiliklarning so'zlashuvi.

“Hozirgacha fin-ugr xalqlarining ijtimoiy hayotdagi ishtiroki cheklangan xalq ijodiyoti, davlat tomonidan moliyalashtirilishi aniq bo'lmagan mezonlar bo'yicha amalga oshiriladi, bu rus amaldorlariga milliy ozchiliklarning ehtiyojlarini hisobga olmasdan, hamma narsani mustaqil ravishda amalga oshirishga imkon beradi ", dedi institut.

Institut 2009 yilda fin-ugr tillarida davlat imtihonini topshirish imkoniyati bekor qilinganiga e'tibor qaratadi; Bundan tashqari, ozchiliklar o'zlariga tegishli qarorlar qabul qilishda ishtirok etish imkoniyatiga ega emaslar; ham yo'q qonunchilik bazasi milliy ozchiliklar tillarini o'rganish va ulardan jamoat hayotida foydalanish.

“Fin-ugr hududlarida juda kamdan-kam hollarda mahalliy joy nomlari qo'llaniladi, bundan tashqari, shaharlarda milliy ozchiliklarning til muhitining rivojlanishi va hayotiyligi uchun sharoitlar yaratilmagan. Milliy ozchiliklar tillarida teleko'rsatuv va radioeshittirishlar ulushi kamayib bormoqda, bu esa hayotning ko'plab sohalarida tilning majburiy o'zgarishiga olib keladi.

Rossiya Federatsiyasi shu paytgacha milliy ozchiliklarning kirill alifbosidan tashqari boshqa alifbolardan foydalanishiga doimiy ravishda toʻsqinlik qilib kelmoqda, garchi bu milliy ozchiliklarning asosiy huquqlaridan biri boʻlsa ham”, deyiladi bayonotda.

Institutning ta'kidlashicha, so'nggi o'n yil ichida Rossiyaning fin-ugr aholisi deyarli uchdan biriga kamaydi. Milliy ozchiliklar va ularning tillarini kamsitish davom etmoqda, millatlararo nizo va murosasizlik qo'zg'atilmoqda.

“Yuqorida qayd etilgan inson huquqlarining toʻgʻridan-toʻgʻri buzilishi koʻplab xalqaro inson huquqlari tashkilotlari, jumladan, Yevropa Kengashi hisobotida ham hujjatlashtirilgan”, — deyiladi bayonotda.

Inson huquqlari instituti Rossiya Federatsiyasini milliy ozchiliklar huquqlarini, shu jumladan fin-ugr xalqlari huquqlarini hurmat qilishga va ushbu sohadagi xalqaro shartnomalar bo'yicha o'z majburiyatlarini bajarishga chaqiradi.

===========================================================================

Men sizga 3 ta fantastik hikoyani aytdim va bu ilmiy fantastika emas, balki fantastika (ingliz tilidan. fantaziya- "fantaziya"), ilmiy fantastika[uzb. ilmiy fantastika< science - наука, fiction>- fantastika; fantastika, fantastika]... Yuqorida sanab o'tilgan davlatlarning hech biri nafaqat o'z qo'shinlarini Rossiya Federatsiyasi hududiga olib kirmagan, balki buni qilishni ham rejalashtirmagan, garchi ularda Rossiya suveren hududiga qo'shin kiritish uchun bir xil sabablar mavjud bo'lsa ham. Ukraina.

“7x7 Komi” gazetasining rusiyzabon o‘quvchilariga savollar bermoqchiman, ular o‘zim kabi uzoq vaqtdan beri respublikamizning tub millatiga mansub bo‘lmagan, lekin ko‘pchilik butun umri davomida shu millatda yashab kelgan: Qanchadan-qancha komi tilini bilamizmi? Biz yurtida yashayotgan xalqning tilini, urf-odatlarini, madaniyatini bilishni xohlaymizmi? Nega? Nima uchun Rossiya Federatsiyasining biron bir milliy respublikasida rus tilini bilish ushbu respublikaning barcha aholisi, shu jumladan mahalliy aholi uchun majburiydir va mahalliy aholining tilini bilish mahalliy bo'lmaganlar uchun majburiy emas? Bu rus imperatorlik tafakkurining ko‘rinishi emasmi?.. Nima uchun Rossiya Federatsiyasining istalgan joyiga kelgan “mehmon” rus tilini (lekin mahalliy emas) o‘zlashtirishga harakat qiladi? Nega 60 yil davomida Ukrainaning bir qismi boʻlgan Qrimning rusiyzabon aholisi oʻz davlat tilini bilish majburiyatini oʻz huquqlarining buzilishi, Gʻarbiy Ukraina aholisi esa SSSR tarkibiga kirganidan soʻng uning huquqlarining buzilishi deb hisoblaydi (esda tuting). bu "kirish" SSSR Gitler Germaniyasining ittifoqchisi bo'lganida sodir bo'lgan) rus tilini o'rganish va bilish shart edi? Nega postsovet hududidagi biron bir davlatga doimiy yashash uchun ko‘chib kelgan har qanday rus birinchi navbatda shu davlat tilini o‘zlashtirishni tabiiy deb biladi, lekin sobiq ittifoq respublikalarida yashab, bunday deb o‘ylamaydi? Nima uchun Rossiya hali ham ularni, shu jumladan Ukrainani o'zining kuch-qudrat nuqtai nazaridan o'z shartlarini aytib bera oladigan davlati deb hisoblaydi?