Ko'chmanchilar boqish bilan shug'ullanmaydilar. Kim ko'chmanchi - chorvador yoki jangchi kim? O'rta Osiyoda ko'chmanchi chorvachilik

Qadimgi Rossiyaning tarixi ko'plab nizolarning mavzusi, chunki bu juda yaxshi davr va u haqidagi bilimimiz, Afsuski, juda kam. Vaqt masofa bu g'ovakdan bo'linib ketganiga qaramay, hamma narsa oshadi, zamonaviy tarixchilar va arxeologlardan tadqiqotlar uchun imkoniyatlar ko'proq namoyon bo'ladi. Ilmiy ishlanmalar va texnik vositalar tufayli qoldiqlar va artefaktlar sinchkovlik bilan o'rganiladi. Shunday qilib, olimlar ko'proq ma'lumot olishadi. Masalan, yaqinda tarixchilar Kievonlik Rusning tashqi siyosatini, shuningdek, qadimiy ko'chmanchilarning unda o'ynadi. Oshkor qilingan faktlar juda qiziqarli bo'ldi.

Polovtsi va qadimiy Rossiya

Maktab dasturidan ko'chmanchi xalq vakillari haqida bilgan narsa haqiqiy javob bermaydi. Nomad nafaqat yarim qabila qabilasining vakili, balki o'g'irlashga intilish, o'ldirishga intilish. Masalan, Polovtsining - o'z nomini o'z vakillarining sariq rangidan olgan ko'chmanchi qabila - chorvachilik, shuningdek, savdo bilan shug'ullangan.

Ammo ular shuningdek, juda yaxshi jangchilar bo'lgan va bir necha asrlar davomida Kievonlik Rus erida reydlar va reydlarni amalga oshirishga yordam beradigan bir necha asrlar davomida boshqarilgan. Bir necha asrlar o'tgach, polovtsi ko'proq o'ynashni boshladi, u jang qilish qobiliyatiga ta'sir qildi. Natijada, qabilalar "Oltin O'rda" ning bir qismi bo'lib, o'ziga xosligini yo'qotdilar. Polovtamga tegishli juda kam eksponatlar, siz ko'chmanchi madaniyat muzeyiga tashrif buyurish yoki shaxsiy to'plamlarga qarash orqali ko'rishingiz mumkin.

Pechegi

Pecheneglar qadimiy turklar va Sarmatov ittifoqi sifatida paydo bo'lgan gipoteza mavjud. Bu Volga viloyati cho'llarida sodir bo'ldi. Pecheneg - Nomad umumiy binoda yashagan millat vakili. Qabilalar ikkita novdalarga bo'lingan, ularning har biri 8 ta qabila, ya'ni taxminan 40 genera bo'lgan. Ular asosiy chorvachilik va savdo-sotiq va savdo-sotiq bilan, birinchi bo'lib Ural va Volga o'rtasida shug'ullanishgan.

Ushbu qabilaning qiziqarli xususiyati mahbuslarni tug'ishning bir qismi sifatida yashash, bolalarning tub aholisi bo'lgan huquqlarini uyg'otish amaliyotidir. Bu juda ko'p dalillarni topdi, agar biz ko'chmanchi madaniyat muzeyiga tashrif buyursak, uni ko'rishimiz mumkin.

Bu Kievan Rusga pecheneglarning son-sanakatlari boshliqlarini mudofaa institutsional inshootlarini keng ko'lamli qurishni boshlashga majbur qildi. 1036 yilda knyaz pecheneglarni takomillashtirishni boshdan kechirdi, ularning qulashi davri boshlandi. Bunga boshqa ko'chmanchi qabilalar bilan o'zaro ta'sir qo'shildi. Tarixchilarning ta'kidlashicha, nihoyat pecheneglar zamonaviy Vengriya hududida mahalliy qabilalar bilan aralashgan.

Xazara

Janubiy Rossiyaning hozirgi janubida asrlar ilgari olimlar hali ham boshlarini sindirishadi. Chamoli, mohir kuzatuvchi va qo'rqinchli jangchi. Bu haqda Xazar haqida aytilgan. Qadimgi Rossiya davrida yashagan ko'chmanchi xalqlar tarixida ular eng katta hududlarga ega edilar. Shimoliyer eridan Kavkazning shimoliy qismiga. Xazori yanada kengayishi Kiev Rusni kuchaytirishiga to'sqinlik qildi.

Farqlar, vntchi va boshqalar

Rasmiy ilm-fan unchalik o'rganganligi va tan olinganligi sababli tan olinganlar orasida. Afsuski, eng ko'p dalillar mavjud emas. Ba'zi qabilalar Kievonlik Rus erlarini egallab olishga harakat qilmadilar, ammo aksincha - ular uning ta'siridan xalos bo'lishga intilishdi. Masalan, mustaqillikka erishgach, Disponent Qora dengiz sohilining yaqinida Dneper sohillarida kurashgan. Bunday qabilalar hali ham Vyatchi, Drevlyan va Volini musobaqasi kabi qabilalar haqida hozircha eslatib o'tilgan. So'nggi ikki qabila Trainan Guruhiga kirib, hovuzda yashagan

Foydali ko'chmanchi qo'shnilar

Nomad har doim ham xavfli qo'shni emas, agar biron-bir imkoniyat bo'lsa, shaharni yoki shaharni talon-taroj qilish uchun kurash olib boradi, bu savdo sherigidir. Ko'chiq qabilalar ulkan hududlarga ko'chib o'tishgani sababli, ular ko'proq yangi mahsulotlar, mijozlarga duch kelishadi va keyin uni tinchlik mintaqalariga olib borishdi. Ammo katta ko'chmanchi imperiyalar Kiev Rus va boshqa davlatlar hayotiga jiddiy ta'sir ko'rsatishi mumkin.

Qadimgi Rossiya va ko'chmanchilar savdo aloqalari, madaniy an'analar almashinuvi. Shuningdek, ko'chmanchi qabilalar masihiylar davridagi eski slavyanlarning e'tiqodlariga ta'sir ko'rsatdi. Ularning cho'kindivi hududlarga ta'siri juda katta edi, ammo bitta haqiqat aniq bo'lib qolmoqda, bu ko'chmanchi qabilalarning onkidan bahramand bo'lgan yagona imperiya Kievyan Rus edi. U nafaqat omon qolgan, balki ko'p qabilalarni ham singdirdi. Ammo ushbu sotib olish tufayli ular uzoq vaqt davomida o'ziga xoslikni saqlab qolishgan.

Bizning qadimgi ajdodlarimiz, turklar, ko'chmanchi, i.e. Ko'chmanchi, turmush tarzi, boshqa bir joydan boshqasiga o'tish. Shuning uchun ularga ko'chmanchilar deb nomlangan. Qadimgi yozish manbalar saqlanib qolgan, ko'chmanchilarning turmush tarzini tavsiflovchi tarixiy asarlar. Ba'zi aralashmalarda ular dadil, jasur, birdamlikli, ko'chmanchi qoramol ishchilari, jasur askarlar va boshqalarda, boshqa xalqlarning varaqlari, vahshiyona, vahshiylar.

Nega turklar ko'chmanik turmush tarzini olib ketishdi? Yuqorida aytib o'tilganidek, fermer xo'jaliklarining asosi chorvachilik edi. Asosan ular otlarini tarbiyalashdi, katta va mayda shoxli qoramollar, shuningdek tuyalar. Yil davomida hayvonlar qattiqqo'lning etagida edilar. Qadimgi yaylovlar yuvilganda odamlar yangi joyga ko'chishga majbur bo'lishdi. Shunday qilib, yiliga ikki yoki uch marta, to'xtab turish joylari - ko'chmanchilar o'zgartirildi.

Bunday turmush tarzini boshqarish uchun katta xarajatlar talab qilindi. Shuning uchun turklar barcha yangi va yangi erlarni o'zlashtirishdi. Ko'chib qoluvchi turmush tarzi o'ziga xos himoya usulidir. Agar chorva mollari har doim bir joyda bo'lganida, cho'l o'tloqlari yaqinda butunlay yo'q qilinadi. Xuddi shu sababga ko'ra, cho'lda, qishloq xo'jaligida ishlov berish qiyin edi, ingichka unumdor qatlam tezda qulab tushdi. Natijada tuproq qaldirg'ochlar tugab qolish uchun vaqt yo'q edi, ammo aksincha, o'tloqning yangi qaytishiga yana yangi qaytish uchun yana bir o'tni yopdi.

Yurt kochyevnikov

Biz hammamiz hamma narsada bo'lganimizdek, biz hozir, barcha qulayliklarga ega bo'lgan katta uy sharoitida yashamasliklarini yaxshi bilamiz. Haykalda turmush tarzini olib boradigan turklar Yurtlarda yashagan. Cho'lda kichkina daraxt bor edi, lekin junni bergan chorvadan oshib ketadi. Yurak devorlari (siqilgan jun) yog'och panjara ramkaga kiyinganligi ajablanarli emas. Ikki yoki uch kishi juda tez, bir soat ichida bir soat ichida, yig'ish yoki birlashtirish mumkin. O'sralgan Yurtni osonlikcha ot yoki tuya ustiga osongina tashlandi.

Joylashuv va Yurtlarning ichki tuzilishi usuli an'analar tomonidan qat'iy belgilangan. Yurt har doim ochiq havoda quyoshli joyga o'rnatildi. U turklarni nafaqat uy-joy bilan, balki o'ziga xos quyoshli soat bilan xizmat qildi. Qadimgi turklarning bu maqsadi sharq tomonga yo'naltirilgan. Ushbu joylashuv bilan eshiklar qo'shimcha yorug'lik manbai sifatida xizmat qiladi. Gap shundaki, Yurtlarda derazalar yo'q edi va uyning eshigi eshigi oldida ochiq edi.

SMSMadlarning ichki bezaklari

O'tning ichki makonida shartli ravishda ikki qismga bo'lingan. Odatda partiyaning chap tomonida erkak deb hisoblangan. Egasi, qurollari va asboblari, otlari, ot jabduqlari saqlanib qoldi. Qarama-qarshi tomonda ayol, idishlar va boshqa uy ko'rinadigan mashinalari, ayol va bolalar ishlari saqlanib qolgan. Ushbu bo'lim kuzatildi va to'y paytida. Ba'zi gurtsga, ayollarning ayol qismini ajratish uchun maxsus pardalar ishlatilgan.

Yurtning markazida o'choq bor edi. Kelishning tepasida arkning markazida, ko'chmanchi turar joyning yagona "derazasi" bo'lgan tutun (ChIMIK) edi. Yurtning devorlari sezilarli va jun gilamlar, ko'p rangli matolar bilan bezatilgan. Boy va badavlat oilalarda ipak matolar osilgan. Pol tuproq edi, shuning uchun u kotib va \u200b\u200bhayvonlarning terilari bilan qoplangan edi.

Kirish joyining ro'parasidagi yeydning bir qismi faxriy deb hisoblanadi. U erda oilaviy qoldiqlar namoyish etildi; Ushbu qismga qariyalar va ayniqsa sharafli mehmonlar taklif etildi. Odatda egalari oyoqlarini moylashdi va mehmonlarga kichkina najot taklif qilindi yoki to'g'ridan-to'g'ri pog'onada yoki yotoqxonalarda o'tirishni taklif qildi. Kam stollar ham kurtlarda bo'lishi mumkin.

Yurtdagi xulq-atvor qoidalari

Qadimgi turklarning o'z urf-odatlari va urf-odatlari, yurtdagi xulq-atvor qoidalari bilan bog'liq va har bir oilada ularni kuzatishga uringan. Ularning buzilishi yomon ohang deb hisoblandi, raqobatbar emas, ba'zan bu o'z egalarini haqorat qilishi mumkin edi. Masalan, kirish joyida ostonada qadam tashlashning iloji yo'q edi. Dushman dushmanning ostiga qasddan kelgan mehmon, shuningdek, yomon niyatlari borligini e'lon qildi. Turklar o'z farzandlarida uy qurilishi joyiga hurmat bilan munosabatda bo'lishga harakat qilishdi. Suv quyish taqiqlangan va undan ham ko'proq olovga tupurish taqiqlangan edi, pichoqqa pichoqni to'xtatishning iloji yo'q edi, pichoq yoki o'tkir narsa bilan olovni yoqib yubordi, axlat, axlatni tashladi. Bu uy qurilishi pufagi ruhini haqorat qiladi deb ishonilgan. Olovni diqqat markazini boshqa bir Yurtga o'tkazish taqiqlangan. Keyin baxt uyni tark etishi mumkin deb ishonilgan.

Silental hayotga o'tish

Vaqt o'tishi bilan, qadimgi turklar chorvachilikdan tashqari boshqa iqtisodiy faoliyat turlari bilan shug'ullana boshlaganda, ularning turmush tarzi o'zgara boshladi. Ularning aksariyati yashash tarzini boshqarishni boshlaydilar. Endi ular allaqachon o'zlari uchun etarli bo'lmagan. Boshqa turdagi turdagi turdagi turdagi turarjoy turmush tarziga ko'proq mos keladi. Kafedr yoki daraxtdan foydalanib, ular bir metr uchun yerga dog 'tushirilgan duklarni qurishni boshlaydilar.

Uy tosh yoki daraxtdan qadamlarni qo'ydi. Agar eshik kichkina bo'lsa, u yog'och eshik bilan qoplangan edi. Keng chiziqlar hayvonlarning terisiga yoki palto bilan yurdi. Kutashda Nara va an'anaviy ravishda kulbaning old tomonida joylashgan bo'lib o'tdi. Pollar tuproq edi. Ular to'quv rog'ozidan to'qilgan. Roges tepasida ishlangan choyshabni joylashtiring. Javonlar idishlar va boshqa uy jihozlarini saqlash uchun xizmat qilishdi. Duglar loydan yasalgan yog 'va yog' chiroqlari bilan yoritilgan edi. Qoida tariqasida, qazish kitoblarida isitish yo'q edi, pechning izlari ularda juda kamdan-kam uchraydi. Ehtimol ularning aholisi qovurilgan issiqlikni iliq ravishda isitdi.

Bunday turar joyni namlik, chang va botishdan himoya qilish uchun doimiy tozalash va shamollatish. Ota-bobolarimiz nafaqat uylarini, balki atrofidagi uy hududini ham tozalashni istashdi. Bolgariyada arxeologlar yog'och taxta bilan qoplangan kichik ko'chalarni topdilar.

Ko'chmanchilarning birinchi yog'och uylari

Asta-sekin, uylar eman yoki qarag'aydan cherkov shaklida qurishni boshlaydi. Qoidaga ko'ra, bitta kasb egalari kelgusi eshiklar, xo'jayinlar o'zlarining mahorat yaqinlashayotgan edi. Shunday qilib, Goncharov, Kojevevnikov, Kuzxevnikov va boshqalar bor edi. Non va boshqa un mahsulotlari ular o'zlarini pishirdilar. Arxeologlar Bolgariya qishloqlarining qazishmalarida uchraydigan yarim doiradagi yarim doiralarni tayyorlagan holda, ular turar joyni isitgan ovqat tayyorladilar.

Uy-joylarni ko'chmanchi xalqlardan ajratib turadigan ikki qismga bo'lish an'anasi bu vaqtda qoldi. Uyning asosiy qismi uyning old qismini "sayohat qilish" pechkasi bilan egalladi. Vaziyatning asosi Nara (keng asrab olingan platforma), oldingi devor bo'ylab joylashgan. Kechasi ular uxlashdi, kun davomida choyshabni olib tashlash stol bilan qoplangan edi. Perines, katta yostiq va barqaror choyshablar Nar yon devorining bir tomonida ustun edi. Agar stol bor bo'lsa, u odatda derazadagi yon devorga yoki derazalar o'rtasida soddalikka solib qo'yildi. Hozirgi vaqtda jadvallar faqat toza idishlarni saqlash uchun ishlatiladi.

Ko'krak qafaslari bayramona kiyim va bezaklarni saqlashga xizmat qildi. Ular pechga yaqinlashdilar. Ushbu ko'kragi odatda mehmon ekilgan. Ovqatning orqasida bir urg'ochi bor edi, u erda qatlamlar bo'lgan. Bu erda bu erda ovqat tayyorgarlik ko'rar edi, ayollar va bolalar tunda uxlashdi. Uyning bu qismiga kirish taqiqlangan. Erkaklardan, faqat uning eri va salqinlashi, shuningdek, maxsus holatlarda, mulla va shifokorlar kirishi mumkin.

Idishlar. Qadimgi turklar asosan yog'och yoki yasalgan idishlardan va gullab-yashnagan oilalarda va metallarda ishlatilgan. Kalli va yog'och idishlarning aksariyati o'z qo'llari bilan bo'lishdi. Ammo asta-sekin hunarmandchilikni rivojlantirish bilan sotiladigan idishlar ishlab chiqarish bilan shug'ullanadi. Ular ikkalasi ham yirik shaharlarda, qishloqlarda uchrashdilar. Gil idishlari dastlab ko'lda qo'lda edi, ammo keyin bir doiradan foydalanishni boshladi. Magistrlar mahalliy xom ashyolardan foydalanganlar - toza, yaxshi loydan foydalanadilar. Kalkan ko'zalar, kumlarga, piggi, idishlar va hatto suv quvurlari tayyorlangan. Maxsus pechlarda yonadigan idishlar ekstrud qilingan bezaklar bilan bezatilgan, yorqin ranglar bilan bo'yalgan.

Xanov saroylari

Turklar yarim donli turmush tarzini olib borganlarida, Xon ikki turar edi. Qishki toshlar saroyi va yozgi bar Albatta, Xon saroyi katta o'lchamlari va ichki bezaklari bilan ajralib turdi. Ko'p xonalar va taxt xonasi bor edi.

Taxt xonasining old qismida qimmatbaho xorij matolari bilan qoplangan hashamatli qirol taxtasi bor edi. Qirollik taxtining chap tomonida faxrli deb hisoblanadi, shuning uchun marosimning rafiqasi Xon va eng qimmat mehmonlar Xon tomonidan chap tomonda yotishdi. Qabila boshliqlari Xonning o'ng tomonida edilar. Mehmonlar, taxt xonasiga kirib, hurmat belgisi sifatida shlyapa va tiz cho'kib, hukmdorni kutib olishlari kerak edi.
Bayram paytida, hukmdorning o'zi birinchi bo'lib idish-tovoqlarni sinab ko'rish va keyin o'z mehmonlariga murojaat qilish uchun navbatchiliklarni sinab ko'rish edi. U ayolning har biriga bir bo'lak go'sht ustiga quydi.

Shundan keyingina ziyofatni boshlash mumkin edi. Bolgar zodagonidagi bayramona bayramlari uzoq vaqt davom etdi. Bu erda ular notuhda bellashdilar, kuylash, raqsga tushishdi va turli xil musiqa asboblarida o'ynashdi. Shunday qilib, turklar turli xil yashash sharoitlariga moslashishi mumkin edi. Yashash joyining o'zgarishi bilan turmush tarzi o'zgartirildi va hatto turdagi uy turlari. Asadlar va ajdodlarning urf-odatlari va urf-odatlariga sodiqligi o'zgarishsiz qoldi.

"Ko'chiring, joylashmang,bahor, yozgi va qish mavzuni va dengiz bo'yida erlar etishmovchilikni bilmaslik. Samranda sut, smetana, qaymoq yo'q.
Og'z-Xon.

Odatda harakatlanuvchi turmush tarzini olib boradigan har bir kishi ko'chmanchi hisoblanadi. Bunday fikrning bunday nuqtai nazaridan Avstraliya aborigeni, ovchilar va kollektorlar, Bisonda amerikaliklar ot overs nomzodlarini anglatadi. Bu mutlaqo haqiqat emas. Faqat chorvadorlar selektsionerlar Nomaadadam, xo'jalik ishlab chiqarishning asosi - ishlab chiqarishning asosi va ularga tayinlash mumkin emas.

Ko'chmanchi chorvachilik - Bu chorvachilikni qo'zg'atadigan iqtisodiyotning alohida turidir, ularda chorvachilik passividir va aholining aksariyati davriy chayqalishda qatnashadi. Qozog'istonda aholisi Qozog'iston hududi bilan shug'ullanmoqda. Suyuq yo'nalishlarning doimiyligi qadimgi yunon olimlari tomonidan tasvirlangan. Geografiya Geografiya: «Ular podalariga ergashdilar, har doim yaylovlar bilan rulman tanlashdi; Meotida yaqinidagi botqoq va tekisliklardagi bo'shliqlarda qishda. "

2000 yildan so'ng, Carpini rejasi "qishda dengizga tushadi va yozda ular bu daryolar sohilidagi tog'larga ko'tarilishadi". Shunday qilib, ushbu yo'nalishlarning 2000 yildan ko'proqida doimiy bo'lib qolmoqda.

Miloddan avvalgi 2 ming yillikda. Evroosiyo dashtida "Cho'l bronzaining madaniyati" deb atalgan. Cheterlar mobil turmush tarzini olib borishdi, otlari orqasida otlar yig'ib yig'ilgan aravalarga ergashdilar.
Ko'chish chorvachiliki yanada qattiqqo'l joylar uchun xosdir. Rossiya shimolida past kitobni kesish ferma (ov, baliqchilik) bilan birgalikda mavjud edi. Kiyik transport vositasi sifatida ishlatilgan. Saaa İy asrda uerning g'azabini qaytardi. Nenetlar, Komi, Xanti, Mansi, Enzi, Kets, Yukabila, Korimaki, Chukchi, NganAsliklar ovchilik va baliqchilik bilan shug'ullanishgan.

Cho'lda ko'chmanchi chorvachilikning paydo bo'lishi bir sabab bilan tushuntirib bo'lmaydi. Ko'p sabablar va omillar mavjud. Cho'pon chorvadorligi, muayyan sharoitlarda yarim hovli va ko'chmanchi iqtisodiyot uchun boshlang'ich shakli bo'lishi mumkin. Chorvadorlar selektsionerlarini ilgari surgan turtki, dehqonchilikka olib keladi va nomzodlikka ko'chib o'tdi, bu bizning davrimizdagi 2 ming yillik quruq iqlimning boshlanishidir.
Qadimgi davrda allaqachon ko'chmanchi iqtisodiy va madaniy turdagi faoliyat turi Evrosiyoning yarim cho'l va cho'l zonalari bo'ylab keng tarqalgan. . Hayot tarzi ko'p jihatdan yashash joylariga va geografik sharoitlarga bog'liq.

Qozog'iston hududining katta qismi zaif suv toshqini bo'lgan cho'l va yarim cho'l zonasi. Suxov va uzoq muddatli, tamaqallik bilan qattiq qishning qisqa jazirasi qishloq xo'jaligini o'tkazishni qiyinlashtiradi. Shu sababli, ko'chmanchi chorvachilik iqtisodiyotni rivojlantirishning ustunlik usuliga aylanmoqda.

Qozog'istondagi eng toza shaklda chorvador chorvachilik keng tarqalgan. Janub uchun yarim karavotli chorvachilik tavsiflanadi. Bu erda qishloq xo'jaligi ikkilamchi va yordamchi sinflar sifatida amalga oshirildi.

Yarim qoplama chorvachilik ko'plab variantlar bilan ifodalanadi. Yarim urug'chilik chorvachiliki balansda qishloq xo'jaligining ustunligiga ega bo'lganligi bilan ajralib turadi. Evroosiyo dashtida Scythollar, Gunns, oltin medallar, oltin medallar tatarlari yarmi guruhga ega edilar. Yarim o'tirgan chorvachilik individual chorvachilik guruhlari va bu jamiyatdagi oilalarni mavsumiy ravishda almashtirishning mavsumiyligini anglatadi.
Cho'pon yoki uzoq yaylov chorvadorligi aholining ko'pchiligi va qishloq xo'jaligi bilan shug'ullanadigan va chorvachilik bemalol o'tlayotganligi bilan ajralib turadi.
Chaqiriqda chorvachilikni o'z ichiga olgan va chorva mollarining yaylovlarda, to'shakda, to'shakda, ba'zida minimal oziqlantirish bilan yotadigan joylarda joylashgan.

Ko'chki chorvachilikning xususiyatlari qanday? Chorvachilik iqtisodiy faoliyat turi edi.

Ko'k ko'chmaniy tsivilizatsiyachilar, O'rta asrlardagi Evropa Evropa mualliflari va Osiyoning turli tsivilizatsiyalari vakillari, Sinya (Xitoy) vakillarining Fors va Eron dunyosiga bo'lgan bir ovozdan tanqidchi bo'lgan.

Shunga o'xshash, ammo bir xil ahamiyatga ega emas, balki rus tilida va ehtimol boshqa lingvo-xitoy va boshqalar va boshqalar bo'lgan boshqa lingvo-xitoylik va boshqa ko'plab odamlar o'xshashligi tufaylidir Tarixan ko'chmanchi xalqlarning harbiy qismlaridan aziyat chekmoqda) Chiroyli tarixiy g'enshaning "ko'chmanchi", "Nomad-Castoto", "Nomad-Castoter", "Nomad-Castoter", Irlandiya-Ingliz-Skotlandiya sayohatchisi va boshqalar.

Ko'chki turmush tarzi tarixiy jihatdan turkiy va mo'g'ul etnik guruhlarini va ko'chmanchi tsivilizatsiyalar sohasida bo'lgan Ural-Oltoy tilidagi tillar oilasidir. Ural-Oltoy oilasiga, "Uralbay" oilasiga, "Uralbay" oilasiga yaqinlashganda, Ural Oltoy orollari, shuningdek, "Genetika" koreyslari, shuningdek, tarixchilar va genetika koreyslariga asoslangan. protokallalaya xalqlari.

O'z hissasi, qadimgi va o'rta asrlar, shimoliy va janubiy sinishda (qadimgi ismi), xan yoki xitoy etnogenezi katta.

Qingning so'nggi sulolasi ko'chmanchi, manchur kelib chiqqan.

Xitoyning milliy valyutasi Yuan Yuanning ko'chman sulolasi deb nomlandi, u Jangid Kubilai Xon asos solgan.

Ko'chmalarning mavjudligi vositalari turli xil manbalar, savdo, turli hunarmandchilik, baliq ovlash, baliq ovlash, turli xil san'at, san'at, yollangan ish yoki hatto harbiy-fathlar, yollangan ish yoki hatto harbiy-fathlar, yollangan ish yoki hatto harbiy-fathlar ham olinishi mumkin. Oddiy o'g'irlik ko'chmanchi jangchi, shu jumladan bola yoki ayolni, shuningdek, ko'chmanchi jamiyatning barcha a'zolari, bu turmush qurganlar yoki undan ham ko'proq kurashchi bo'lgan. Nuqol bo'lmaganlar singari, o'g'irlik kabi, ko'chma tsivilizatsiya xususiyatlari har qanday Nomad uchun qabul qilinmaydi. Masalan, ko'chmanchi muhitda fohishalik bema'ni, ya'ni qabul qilinishi mumkin emas. Bu jamiyatning Roodmal harbiy tizimi va davlat, ko'chmanchi jamiyatning turli xil axloqiy tamoyilining natijasi emas.

Agar siz qarorgohga chiqsangiz, "Har bir oila va boshqa odamlar joyidan," "ko'chmanchi" turmush tarziga olib keladi, ya'ni zamonaviy rus tilida so'zlashayotgan ma'noda ko'chat sifatida tasniflanishi mumkin (tartibda) an'anaviy terminologik tartibsizliklar yoki bu chalkashlikdan qochish bo'lsa. [ ]

Ko'chmanchi xalqlar

Kichik qoramol fermer xo'jaligining asosiy xususiyatlari vaqt o'tishi bilan deyarli o'zgardi. Yaylov ekotizimlarining qattiq ekotizim sharoitida, tabiiy muhitga moslashishning o'ziga xos usullari asrlar davomida faqat ba'zi o'zgarishlarga duchor bo'lgan. Qadimiy, O'rta asr va undan keyingi ko'chmanchilarni taqqoslash bo'yicha maxsus tadqiqotlar podaning turlari va turli xil turlarning foiz nisbati, uzunligi va yo'nalishlari landshaftning tuzilishi va mahsuldorligi bilan belgilanadi. Bu, yaqin vaqt o'tmishda Qadimgi Qadimgi Sarmatalpog'iston, Qozog'istonning erta va kech ko'chmanchisining o'tmishdagi qadimgi Sarmmatiya va Qalmog'iston aholisini taqqoslaganda, uni yangi vaqt va kechqurun Qozog'istonning erta va kech ko'chmanchisining populyatsiyasini taqqoslashda kuzatilishi mumkin. XX asrning boshi, janubiy preyariya va Qalmog'istonning turli davrdagi ko'chmanchilar, imperiya va zamonaviylik davridagi mo'g'ullar, imperiya va zamonaviylik davridagi mo'g'ullar [Tsikkin 1966; 1968 yil; 1972 yil Winshteyn; Xazanov 1972; Tirov 1993: 15-16; Dienesman, bodg 1992; Hisob-kitob 1998; Shishlin 2000; va boshq.].

Shu sababli, ko'chmanchi hududlarda mavjud bo'lgan hududda istiqomat qiluvchi ko'chmanchilardan olingan ko'chmaniy, demografik, ijtimoiy-siyosiy tuzilmalar va jarayonlarni qayta qurish uchun yangi va qisman eng yangi vaqtni nomzodlar uchun mo'ljallangan. qadimgi va o'rta asrlar [Xazanov 1972; 1975A; Shilov 1975; 1980 yil o'g'rilar; Xazanov 1984/1994; 1989 yil Gavrilyuq; Kosarev 1989; 1991 yil; Gribb 1991; Barfild 1992; Tirov 1993; Kek va boshqalar 1994; Ivanov, Vasilyev 1995; Shishlin 1997; 2000 yil; va boshq.].

Gon kompaniyasining chorvachilik iqtisodiyoti to'g'risidagi eng keng tarqalgan ma'lumotlar 110-bobning birinchi qatorlarida mavjud "Shi ji"

[Letay 1958: 3]. Ushbu parchaning tarjimasi tadqiqotchilar orasida muhim farqlarni keltirib chiqardi. N.Ya. Bichurin uni shunday tarjima qildi:

"Chorvalardan ko'proq otlar, katta va kichkina shoxli qoramollar; Tuyalarning, eshaklari, otlar va eng yaxshi zotli otlarning bir qismi "[Bichurin 1950A: 39-40].

N.V. Kuisner ushbu parchani biroz boshqacha tarjima qilishga taklif qiladi: "Ularning katta qismi - otlar, sigirlar va qo'chqorlar. Ularning g'ayrioddiy chorvalari uchun, keyin tuya, eshaklar, xachirlar va ajoyib otlardan iborat.

B.C tomonidan tarjima qilingan. Vazifa bu parchani quyidagicha ko'rinadi:

"Ularning otlari, katta va mayda qoramol, kamdan-kam qoramol, tuya, eshaklar, xachirlar, kalrov, Toto va Tana "[1968: 34].

De Grots talqinida tcamkipoe.xachir sifatida tarjima qilinishi kerak moviy.otlar kabi. Muddat tanyade Grotto tarjima qilmaydi.

B.C. Tasquin oxirgi uchta hayvonning ismlari roli to'g'risida maxsus maqola [Tasquin 1968: 29-30]. Uning fikri, so'z ka / nip.ehtimol, "ot", ya'ni eshak bilan ot otlari bilan ajralib turadi. Muddat tokchaaftidan, "pony", qadimiy turkiy so'z tanya- "Kulana".

Shunday qilib, Vongnaning ko'rib chiqilgan parchasidan Xonna ko'chmanchi chorvadorlar uchun an'anaviy hayotdagi tasvirni olib bordi. Podaning tarkibi ko'chmaniyaliklar - yousian cho'ntagi uchun klassik edi va ko'chmanchilarning beshta asosiy turini o'z ichiga oladi: otlar, qo'ylar, echkilar, tuya va qoramollar (masalan, bu hodisa deb atagan) taba Xushuu kichikular. "Besh turlarni skot" [Batuev 1992: 15]. Bundan tashqari, Xarn boshqa turdagi hayvonlar mavjud edi.

Chorvachilikning barcha turlaridan, ot ko'chmanchilarning muhim iqtisodiy va harbiy ahamiyatiga ega edi. Aynan shuki, "nitness" deb nomlangan joyda (Evrosiyo va Shimoliy Afrikada), otning roli tuynukni amalga oshirdi). Imagenuvchi tsivilizatsiyalarning siyosiy tarixi.

Reklama Masanov otning boshqa ijobiy fazilatini qayd etadi: o'qishlarning refleksi, Tebenevka, harakatchanlik, harakatchanlik,

kuch va chidamlilik, termojulyatsiyaning qobiliyati, o'zini yengillashtirish qobiliyati, bir kechada qolish imkoniyati. Shu bilan birga, u chorvachilikda otdan kengaytirilgan otning kengaytirilgan foydalanishini murakkablashtiradigan bir qator xususiyatlarni yozib, ko'payish davrini pasaytirish (naslchilik, homiladorlikning mavsumi, homiladorlik, homiladorlik, homiladorlikning mavsumi) , kech jinsiy yoshi (5-6 yil) va jismoniy 6-7 yil) pishib, past (atigi 30% gacha) xarajatlar foizi, suv va ozuqani tanlab olish va hk.

Paleofunistik holatlarni o'rganish Gonit otlari (Eglus otlari) ularning tashqi xususiyatlarida mo'g'ul tipidagi otlarga yaqinligini ko'rsatadi. Ushbu balandlikdagi balandligi 136-144 sm [Xarrut, Yuriev 1959: 81-82]. Mo'g'ul otlari mahalliy qattiq va iqlim sharoitida juda ko'p o'sish, oddiy, qattiq va yaxshi moslashgan edi. Ot minish, yuk tashish va ko'ylat uchun ishlatilgan - qo'shimcha ravishda pichan ishlarida. Qishdagi chorva mollarining yaylovida ot tomonidan muhim rol o'ynadi. Qor qoplamining shakllanishi holatida otlar birinchi bo'lib yaylovga qaratilgan, shunda ular tuyoqlarini tuyoqlarini sindirishadi va o'tlar bilan (Tebenevka) olishdi. Shuning uchun, qo'y va qoramollarning normal boqish uchun otning otining nisbati kamida 1: 6 bo'lishi kerak. Umuman olganda, ot Nomodovning iqtisodiy va madaniy hayotida eng muhim o'rinni egalladi, bu folklor va marosim hayotida aks ettirilgan. Mo'g'ullar, bur'at boshqa ko'chmanchi xalqlar singari, ularning otlari soni bilan aniqlanganligi tasodif emas [MCC 13: 2-7, 105-113; Ilgaklar. 1895: 80-83; 1896: 89; Murzaev 1952: 46-48; Batueva 1986: 10-11; 1992: 17-20; SITYYSY 1998: 129; va boshqalar va semiriblararo qishloqlarning madaniyatli aholisi va favqulodda kentur bilan bog'liq bo'lgan jangari ko'chmanchilarning miyoologik tasviri.

Ba'zi qo'shimcha ma'lumotlar Transkaikaliyadagi chorvachilik to'g'risidagi ma'lumotlar asosida olish mumkin. Ma'lumki, buryat ot mo'g'ul otiga tegishli edi. Transbaikaliyada ot 4 yildan boshlab 25 yil davomida o'rtacha umr ko'rish davomiyligi bilan ishlatilgan. Otning og'irligi 200-400 kg og'irlikda, egar ostida 50 ta varaqni dam olmasdan siljitish uchun olib yurishi mumkin edi va ba'zilari kuniga 120 tagacha varaqlarni kuniga 120 raqamgacha bo'lgan [MKK 13: 2-7; Narz, f. 129, OP. 1, d. 2400: 19-22; Ilgaklar. 1896: 89].

Aytish mumkinki, Gon Elita Mo'ro osiyasining mashhur Markaziy Osiyo otlari "qonli bilan mashhur" (masalan, alkallyi) mashhur Markaziy Osiyo otlari (masalan, Atakelli) degan mashhur mo'g'ul turiga qo'shimcha ravishda ishlatilishi mumkin. Qanday bo'lmasin, Purhli-ulining 6-chi kurg'on shtatidan tashqari, mo'g'ul otlarining mo'g'ullari [Rudenko 1962: Stol. Lxiii].

Yirik qoramol Xonna ham mo'g'ul turiga murojaat qildi. Bu Ivolgin posyolkasblari kollektsiyalaridan azeologik materiallarni o'lchash orqali tasdiqlanadi [Xarrut, Yuriev 1959: 81]. Uning qurbonidagi balandligi sm atrofida edi, og'irligi taxminan 340-380 kg. Yud. Ilm yostig'i ostidagi oqeologik kollektsiyalarni aniqlaydigan "Talco-Grinttsevich", bu homeacus buqa (Bos Tasurus) postefagus Grunnienis L.A. bilan.

Ushbu ma'lumotlarni Mo'g'ulistonning zamonaviy hayvonlar haqidagi ma'lumotlar bilan taqqoslash, ularning o'xshashligini sezish qiyin emas. Umuman olganda, keyinchalik Transbaikaliya ko'chmanchi xodimlarining chorva mollari kuchli mahalliy sharoitlarga yaxshi moslashgan. Biroq, u hayvonlarning to'xtashiga qaraganda kamroq sut berdi va kichikroq vazn bilan ajralib turardi, shuningdek, uzoq masofalar uchun qo'y va echkilarga qaraganda uzoq masofada suzishga toqat qildi. Bu juda kam harakatning tezligi, yaylovlarning deplodiy rivojlanishi, tebenvki va podalar. Qoramollar uchun sekin harakatlanish tsikl (homiladorlik 9 oy, 10 modul uchun 75 ta buzoqni tashkil etish) [RGIA, F. 1265, OP. 12, d. 104a: 100 v8. - 101 .; Mkk 13: 7-9, 113-124; Krvukov N.A. 1895: 80-82; Murzaev 1952: 44-46; Balkov 1962; Mironov 1962; 1995 yilda bonitsionlashtirish; Batueva 1986: 10; Masanov 1995A: 71; Tishin, Lxasanov 1997; va boshq.].

Xon yodgorliklarida, shuningdek, qo'y qoldiqlari (Ovis Ariesevich 1899: 15; 1902: 22; Konovalov 1976: 43, 47, 55, 57, 57, 59, 92, 92, 209; Danilov 1990: 11-12]. Qo'ylarga alohida parvarish qilishni talab qilmadi, aksincha, boshqa zotlarga qaraganda osonroq, shaytonga topshirilgan boshqa zotlardan osonroq. Chorva hayvonlarining boshqa turlaridan farqli o'laroq, ular yaylov sharoitlariga nisbatan oddiy. Shimoliy yarim sharning qurg'oqchil zonalarida 600 dan ortiq o'simlik turlari, otlar esa 80 ga yaqin, otlar esa faqat 55 ta o'tlar bor, otlar esa faqat 55 ta navli o'tlar [Tissin, Lxasanov 1997: 14].

Yil davomida qo'ylar etagida boqish mumkin, yuqori minerallashtirish va qishda iflos suv iching

suvsiz, qovurish, qoramoldan ko'ra chayqalishni, vaznni yo'qotadigan va tezda xo'rlash qobiliyatiga ega. Qo'ylar ko'chmanchi sut va go'sht taomining manbai bo'lgan. Maranina o'zining ta'mi va to'yimli fazilatlarida eng yaxshi go'sht deb hisoblangan. Qo'ylarning terisidan kiyimning asosiy assimallari ishlab chiqarildi va Nomodov uchun almashtirib bo'lmaydigan his qildi va jun jundan chiqdi [RGIA, F. 1265, OP. 12, d. 104A: 100; ICC 13: 11-12, 128-133; Ilgaklar. 1896: 97; Ekgenberg 1927; Murzaev 1952: 44-46; Balkov 1962; Mironov 1962; 1995 yilda bonitsionlashtirish; Linchoven 1972: 7-8; Tummunov 1988: 79-80; Tishin, Lxasanov 1997; va boshq.].

< Овцы ягнились обычно в апреле или в мае (беременность 5 месяцев). Чтобы это не происходило ранее, скотоводы применяли методы контроля за случкой животных (использование специальных передников, мешочков, щитов из бересты и пр.). Плодовитость овец составляла примерно 105 ягнят на 100 маток. Чтобы приплод был обеспечен достаточным количеством молока и свежей травы, случка овец производилась в январе-феврале [Линховоин 1972: 8; Бонитировка 1995: 5; Тайшин, Лхасаранов 1997: 65-68].

Qishki ochlik e'lon qilingandan so'ng qo'ylar vaznidan ancha tezroq edi va massaning qariyb 40 foiziga oshdi [Tissin, Lxasanov 1997: 38-39] yozda. Mo'g'uliston va Aboriginal Buryatning o'rtacha massasi 55-65 edi, va 40-50 kg [Bonitatsiya 1995: 5, 8; Tyshin, Lxasanov 1997: 21-23, 42]. Bir boshdan toza hosil 25-30 kg [ilgaklar. 1896: 97; 1896A: 120]. Go'shtdan tashqari, qo'ylar junning manbai edi. Qo'ylar, qoida tariqasida, yiliga bir marta, oxirida - yozning boshida. Buryats laqabli bir qo'y bilan 2,5 funt jun [ilgaklar. 1896A: 120; Linchoven 1972: 7, 44].

Hunna ham echkilarni boqdi (Saga harshus). Ularning suyaklari Zabaikaliya qabrida uchraydi. Ilm paddida, masalan, ularning qariyb 40 foizi qurbonliklarning barcha turlarining eng yaxshi to'plamidir [Konovaova 1976: 208]. Biroq, ehtimol, Markaziy Osiyoning boshqa ko'chmanoglari bilan taqqoslash natijasida ko'ndalik echkilari (shuningdek, Markaziy Osiyo va Sibirning boshqa ko'chmanchilari) odatda biroz (umumiy aholining 5-10%) deb taxmin qilish mumkin. podasi). Ularning naslchilik qo'ylarning suruvidagi tarkibdan kamroq obro'siz deb hisoblangan. Ushbu xarajatlarda, ko'ndalik maxsus maqolda ham: "Yalancha Xong Yamaa Yamaa Yamaa Yamaa Yamaa Yamaa Yamaya" ("Echkilarni ushlab turadi") [Batueva 1992: 16].

Camelus Baqtrianus (CAMELUS BACTIANUSIYA) Transbaikali kamdan-kam hollarda gaxtlar yodgorliklari bilan uchrashadi. Ular, xususan, Ioltrskiy punktida [Xarrut, Yuriev 1959: 80-81; Davydova 1995: 47]. Mo'g'ulistonda tuya suyaklarini topadi [Rudenko 1962: 197], shuningdek, Xitoyning yozma manbalaridan [Lidiya 1958: 3; Bichurin 1950A: 39-40; 1961: 308; 1968: 34]. Tuyaning asosiy afzalliklari orasida uning uzoq vaqt davomida (10 kungacha) suv va oziq-ovqatsiz va unchalik mos bo'lmagan o'simlik turlarini iste'mol qilish qobiliyatini qayd etish kerak. boshqa mahalliy hayvonlarga boqish. Tuyaning muhim afzalliklari uning kuchli kuchi, harakatning yuqori tezligi (shimoliy Afrika ko'chmanchilari uchun strategik ahamiyatga ega), katta massa (200 kg gacha bo'lgan toza go'sht va taxminan 100 kg gacha), a Oxirgi laktatsiya davri (16 oygacha) va boshqalarda, ayniqsa, o'tgan asrda, asosan boy fermalarda bo'lgan ko'ylagi. Ular yuk tashishda ishlatilgan. Birodarning ostiga, tuya 300 kg gacha va seshanba kuni soatiga 7-8 km tezlikda 500 kg gacha ko'tarishga qodir. Rost, ot yoki irodali tuya bilan solishtirganda, yo'lga nisbatan ko'proq (u muzda yoki loyda beqaror). Uch soatlik yo'ldan keyin u dam olishga vaqt berishi kerak. Teels Tebenivki, katta o'tloqlar ehtiyojlari bo'lmaganligi sababli, sovuq ob-havo va namlikning pastligi, ko'payishining pastligi pasayishi (3-40 yoshdagi jinsiy tug'ilishning pastligi) bilan ajralib turadi -3 yil, uzoq vaqt homiladorlik (bir yildan ortiq), kam tug'ilish darajasi - 35-45 tuya, oziq-ovqatda (RGIA, F. 1265, OP. d. 104a: Ob. -102; Mkk 13: 10-11, 124-yil; Linchoven 1972: Höfing 1986; Masanov 1995a: Va boshqalar) va boshqalar] .

Va nihoyat, uy hayvonlarining yana bir usuli - it - doimiy yordamchi va chuqur antik davrdan beri insoniy yo'ldoshni aytib o'tish kerak. ILM yostig'idan ILM yostig'idan ILM yostig'idan ILM yostig'idan ILM yostig'idan ILM yostig'idan ILM yostig'idan ILM yostig'idan ILM yadiqi aniqlanganligi aniqlanganidan so'ng, ILM yostig'idan ILM yostig'idan The The tomonidan aniqlangan. Talko Grinttevevich. U itlar Hunna Zabaikaliya zamonaviy mo'g'ul itlariga yaqin edi.

Qanday qilib chorva mollari bir-birining o'zaro bog'liqligini qanday amalga oshirdi? Hunnaga kelsak, bizda bunday ma'lumot yo'q, ammo men keyinchalik etnografik parallellardan foydalanishimiz mumkin. Otlar qoramollarning eng qimmatli ko'rinishi deb hisoblangan, ammo suruvda eng ko'p foizlar qo'y edi [NARZ, F. 2, OP. 1, d 1612: 45; f. 129, OP. 1, d. 42: 7 Ob. -8; d. 129: 1-2; d. 217: 2-3; d. 342: 2; d. 2110: 7 haqida; 3275: 13 jild; d 3291: 12 vol., 13; 2355: 140, 142 vol .; d. 3462: 23; d. 3945: 164-164. Bu haqda 184, 191. F.131, OP. 1, d. 98: 10 Ob. -1; D. 488: 234; f. 267, OP. 1, d. 3: 76, 76 vol., 6: 9 jildda., 118 jild .; f. 427, OP. 1, 50: 212; ICC 13: 12-15; 1921 yil may; 1951 yilda qo'shiqchilar; KRADER 1963: 309-317; Xazanov 1975; Shilov 1975: 9-14; Og'irligi 1976: 38, 45; Xazanov 1984/1994; Gribb 1991: 28-36; Batueva 1986: 8-9; 1992 yil; 1999 yil; Dienesman, Tak 1992: 175-196; Kek va boshqalar 1994; Ivanov, Vasilyev 1995; Masanov 1995A; Shishlin 1997; 2000 yil; va mN. Doktor]. Umuman olganda, 50-60% bosib oldi. Taxminan 15-20% podalar otlar va qoramol edi. Qolganlari echkilar va tuyalarga to'g'ri keldi, ular podalar tarkibida eng kam bo'lgan.