Insoniyat jamiyatining shakllanishi va rivojlanishi. O'g'li O'rta toshning O'g'li fe'lini qoplaydi

Insoniyat jamiyatining shakllanishi va rivojlanishi. O'g'li O'rta toshning O'g'li fe'lini qoplaydi
Insoniyat jamiyatining shakllanishi va rivojlanishi. O'g'li O'rta toshning O'g'li fe'lini qoplaydi

Tosh davri - inson taraqqiyotining qadimiy davrida. Ushbu madaniy va tarixiy davr, uning uzunligi bilan odamlar asosan toshdan asboblar va ov yasaganligi bilan ajralib turadi. Toshga qo'shimcha ravishda, daraxt va suyak ham ishlatilgan. Tosh davri 2,6-2,5 million yil oldin 3,5-2,5 ming yilgacha davom etdi. e. Shuni ham ta'kidlash kerakki, tosh asrining boshlanish va tugashining qat'iy doirasi yo'q, chunki erning turli burchaklarida insoniyat notekis va ba'zi hududlarda tosh davri boshqalarga qaraganda ancha uzoq davom etdi. Mehnat qo'llari kabi toshlardan foydalanishning boshlanishi, shuningdek, topilgan va yangi kashfiyotlar tosh va yangi kashfiyotlar tosh davrining boshlanishini kuchaytirishi yoki olib kelishi mumkin.

Umuman olganda, tosh yoshining boshlanishi 2,6-2,5 million yil avval muddatga to'g'ri keladi. Bu davrda arxeologik qazishmalar Afrikada, odamning ajdodlari, toshlarni keskin qirralarni olish uchun toshlarni ajratishni o'rgandilar.

Tosh davri bir necha davrga bo'linadi, bu erda qisqa vaqt ichida, ammo keyingi maqolalarda biz batafsilroq o'qiymiz:

biri.. Bu tosh asrning ko'p qismini, 2,6-2,5 million yil oldin, 10 ming yil oldin tugaydi. er, ya'ni pleystota davrining deyarli butun davri. Farqi shundaki, pleystotsen - bu erning geokrronologiya davridagi davrni belgilaydigan atama va toshni qayta ishlashni o'rgangan qadimgi odamning rivojlanishining madaniyati va tarixini aniqlash. O'z navbatida, paleolit \u200b\u200bbir necha davrga bo'lingan: erta paleolit, o'rtacha paleolit \u200b\u200bva yuqori paleolit. Shu vaqt ichida tosh asrining madaniyati va toshni qayta ishlash madaniyati ancha muvaffaqiyatli bo'ldi.

2 Paleidikdan so'ng darhol yangi davr - miloddan avvalgi minglab yillarning X-VI asrlar davomida davom etadigan mezolitik.

3 Neolit \u200b\u200b- bu neolit \u200b\u200binqilob davrida boshlangan yangi tosh davri, inson jamoalari qishloq xo'jaligiga, qishloq xo'jaligiga, qishloq xo'jaligiga va chorvachilikka olib borishni boshlaganda, o'z navbatida inqilobni va toshni qayta ishlashda olib borishni boshladi asboblar.

4. Mis-tosh asr, mis qovoqlari yoki xalalit. Tosh asridan bronza asrga o'tish davri. Miloddan avvalgi IV-III ming yillik davrini qamrab oladi. e.

Mazali va foydali mahsulotlarni iste'mol qilishni xohlaysizmi? Fermada "Quyosh Xill" kooperativi "Quyosh tepalig'i" saytida Sankt-Peterburgda etkazib beriladigan yarim tayyor mahsulotlarni buyurtma qilishingiz mumkin. Bundan tashqari, go'sht, qush, baliq, sabzavot, sabzavotlar, meva, sut mahsulotlari va boshqa narsalar.

Tosh davri ikki milliondan ortiq davom etdi va bu bizning tariximizning eng katta qismidir. Tarixiy davrning sarlavhasi tosh va silikadan olingan mehnat vositalarining qadimgi odamlaridan foydalanish bilan bog'liq. Odamlar qarindoshlarning kichik guruhlarida yashadilar. Ular o'simliklar va ov qilish, oziq-ovqat olishadi.

RRANANOONLARLARINI YANGI ZO'R XIZMAT KO'RSATADI 40 ming yil oldin Evropada yashagan.

Tosh asridan biron bir kishi doimiy turar joy yo'q, faqat vaqtincha to'xtab turish joyi. Oziq-ovqat uchun ehtiyojni yangi ov maydonlarini qidirishga majbur qildi. Biror joyda siz bir joyda yashashingiz uchun, odam erni boshqarish va qoramolni saqlashni o'rganadi.

Tosh davri - insoniyat tarixidagi birinchi davr. Bu, bir kishi tosh, flint, yog'och, o'simlik tolasini tuzatish uchun, suyakni mahkamlaganda, vaqt oralig'ida belgilangan tartibning shartli belgilanishi. Ushbu materiallarning ba'zilari shunchaki chirigan va parchalangan, ammo tosh butun dunyo bo'ylab arxeologlarni topishda davom etdi.

Tadqiqotchilar insoniyatning qo'shimcha tarixini o'rganishning ikkita asosiy usullaridan foydalanadilar: arxeologik topilgan va zamonaviy ibtidoiy qabilalarni o'rganish.


Yevropa va Asia qit'alarida 150 ming yil oldin qit'alarida namoyon bo'ldi. Voyaga etganlarning maxsus 4 metrga etdi va 8 tonna og'irlik qildi.

Tosh asrining davomiyligini hisobga olgan holda, tarixchilar bu bir necha davrlarga, ibtidoiy odam tomonidan ishlatiladigan mehnat vositalari materiallariga qarab taqsimlangan.

  • Qadimgi tosh davri () - 2 million yil oldin.
  • O'rta tosh davri () - Miloddan avvalgi 10 ming yil Piyozning ko'rinishi, o'qlar. Kiyik uchun ov, yovvoyi cho'chqalar.
  • Yangi tosh davri (neolit) - 8 ming yil Qishloq xo'jaligini boshlang.

Bu davrlar uchun shartli bo'linma, chunki har bir mintaqaning rivojlanishi har doim bir vaqtning o'zida paydo bo'lmadi. Tosh davrining oxiri - bu odamlar metallni o'zlashtirishgan.

Birinchi odamlar

Erkak har doim ham uni ko'rganimizdek emas edi. Uzoq vaqt davomida inson tanasining tarkibi o'zgardi. Biror kishining ilmiy ismi va uning eng yaqin ajdodlari - bu homiydir. Birinchi hominidlar 2 ta asosiy guruhga bo'lingan:

  • Avstralopitececus;
  • Homo.

Birinchi hosil beradi

Birinchi marta oziq-ovqat etishtirish miloddan avvalgi 8 ming yil paydo bo'ldi. Yaqin Sharq hududida. Yovvoyi donning bir qismi kelgusi yil uchun zaxirada qoldi. Odamlar ko'rdi va urug'lar erga tushsa, ular yana o'sadi. U qasddan urug'larni boshlay boshladi. Kichik joylarni qulflash, ko'proq odamlarni boqish mumkin edi.

O'rnatish va o'simlik hosil qilish uchun, joyida qolish kerak edi, u odamni kamroq ko'chib tashladi. Endi bu erda va hozirda qanday tabiatni to'plash va olish mumkin emas edi, lekin uni takrorlash ham mumkin edi. Shunday qilib, ko'p o'qigan narsalar haqida qishloq xo'jaligi tug'ildi.

Bug'doy va arpa birinchi qavatli o'simliklar bo'ldi. Guruch Xitoyda va Hindistonda 5 ming yil to'lib toshgan.


Asta-sekin, don ichiga pyuresi yoki granuladan yasash uchun unga kirishni o'rgandi. Don katta tosh va maydalangan tosh bilan joylashtirildi, u kukunga tushdi. Qattiq unda qum va boshqa aralashmalar mavjud, ammo asta-sekin jarayon oqlangan va unni tozalagichga aylandi.

Chorvachilik bir vaqtning o'zida qishloq xo'jaligi bilan paydo bo'ldi. Avvalroq odam qoramolni mayda-chuyda haydab chiqardi, ammo ov paytida qulaylik uchun qilingan. O'qish miloddan avvalgi 8,5 ming yil boshlandi. Birinchisi echki va qo'y edi. Ular tezda odamning yaqinligiga ko'nikib qolishgan. Ta'kidlash kerakki, ko'p odamlar yirtqichlardan ko'ra ko'proq kalamushlar berishadi, odam faqat eng yaxshisini olishga o'rgangan. Shunday qilib, mahalliy qoramollar katta va yovvoyi cho'lga aylandi.

Tosh davolash

Tosh davri - bu davr, toshdan foydalanilganda, toshni yaxshilash va hayotni yaxshilash uchun davolash. Pichoqlar, maslahatlar, o'qlar, kesiklar, kasterlar ... - Kerakli aniqlik va shakllarni qidirib, tosh mehnat va qurol-aslahalarga aylandi.

Hunarmandchilik paydo bo'lishi

kiyim-kechak

Birinchi kiyimlar sovuqdan himoya qilish uchun kerak edi va hayvonlarning terisi xizmat ko'rsatildi. Teri tortdi, qichqirdi va bog'landi. Teridagi teshiklar silikadan tikilgan kanalizatsiya yordamida amalga oshirilishi mumkin.

Keyinchalik, o'simlik tolalari to'qimalarning chiqarilishi uchun iplarni to'qish uchun asos bo'lib xizmat qildi. O'simliklar, barglar, po'stloq bilan bo'yalgan dekorativ mato.

Bezatish

Dastlabki bezaklar lavabolar, hayvonlar tishlari, suyaklar, yong'oq qobig'i. Yarim-qimmatbaho toshlarni tasodifiy qidirish iplar yoki terining chiziqlari bilan bog'langan boncuklarni yasashga imkon berdi.

Ibtidoiy san'ati

Xuddi odam o'z ishini xuddi shu tosh va g'orlarning devorlaridan foydalanib ochib berdi. Hech bo'lmaganda, bu kunni saqlab qolgan rasmlar (). Dunyo bo'ylab, hayvonlar va insonlarning insonlari hanuzgacha butun dunyoda topilgan.

Tosh asrining oxiri

Birinchi shahar paydo bo'lgan paytda, tosh davri tugadi. Iqlim o'zgarishi, hayot tarzi, qishloq xo'jaligini va chorvachilikni rivojlantirish, umumiy guruhlar qabilalarda birlashishni boshlaganligi va qabilalar katta aholi punktlariga o'sishni boshlaganligi sababli, qabilalar katta aholi punktlariga o'sishni boshladilar.

Aholi punktlari va metallni o'zlashtirish uchun yangi davrga olib keldi.

"Tosh davri" nima ekanligini, hamma narsani biladi. Bular g'orning chekka burchagida, kulgili va hech qanday ishonchning uzoq burchagida rasm chizish, bugungi kunda siz mamontga ega bo'lasiz va ertaga siz tong otish yo'lbarsiga ishtamasiz. Biroq, bizning hayotimiz nuanslardan iborat va ota-bobolarimizdan har kuni foydalanishning kichik narsalari faqat alohida mutaxassislarga ma'lum. Ibtimal hayot qayg'uli hayotni anglatmaydi: nima, lekin qadimgi odamlarni o'tkazib yubormaslik. Sovuqdan himoya qilish uchun ular terilarga qo'shilishi kerak edi. Bugun biz voqeani ostin-ustinni aylanib, ota-bobolarimizning terisini ziyorat qilishga qaror qildik.

O'tgan yili "Filiforta olam" ning o'rta asrlardagi hayoti haqida bir nechta maqolalarni nashr etdi. O'quvchilarimizning iltimosiga binoan biz insoniyat tarixidagi terra qazishga qaror qildik - bu (ba'zi mutaxassislarga ko'ra) musofirlar kosmosga kirib, Atlantis fuqarolari bu sharmandalik bilan qarashdi va xiralashgan.

Uzoq vaqt oldin, uzoq masofada ...

Tosh asrida hech qachon bo'lmagan. Hech bo'lmaganda, bu to'g'ridan-to'g'ri ko'p dinlarning muqaddas kitoblaridan kelib chiqadi. Muqaddas Kitobning tadqiqotchilari bizning dunyomiz 6-10 ming yil oldin yaratilgan deb o'ylashadi. Shunday qilib, gazronomik ekspertentlar olma bilan bir zumda qishloq xo'jaligiga ko'chib ketgan, majmua mehnat va yozishni ixtiro qilish, keyinchalik yaxshilik asosida bir-birlarini o'ldirishni boshladilar.

1654 yilda Irland arxiyepiskop Jeyms Usher, odam bizning davrimizga 23004 yil 23 oktyabrda soat 9.00 da yaratilganligini hisoblab chiqdi. Pravoslav cherkovi yana bir sana - 550 mil. Olimlar insonning paydo bo'lishi taxminan 3 million yil oldin boshlangan.

Afsuski, hech qanday global din hech bir yil miloddan avvalgi ming yillarda xudolar dinozavrlar va kremnon archasining skeletlarini erga yashirib, shu sababli ruhdan arxeologlarga kulish uchun. Tosh davri mustaqil ravishda va hatto hatto milliardlab odamlarning e'tiqodiga zid keladi.

Bu taxminan 100 000 yil oldin, yangi vaqtda boshlangan va (ba'zi mintaqalarda) boshlandi. Sivilizatsiyaning faol rivojlanishi so'nggi muzlik davrining oxiri taxminan 10 000 yil muqaddamga to'g'ri keldi. Dengiz sathasi ko'tarildi, iqlim o'zgardi va insoniyat tezda yangi sharoitlarga moslashishni boshladi - doimiy mehnat vositalarini yaratish, doimiy aholiga yotqizish, faol ov.

Kechikkan tosh yoshdagi odamlar bizdan sizdan farq qilmadilar. Miyaning hajmi, bosh suyagi tuzilishi, tananing nisbati, og'rig'i darajasi zamonaviy va zamonaviylar bilan bir xil edi. Agar bola zamonaviy davrga kelganida, u o'sishi, ta'lim olishi, ta'lim olish va masalan, fantastika dunyosining muallifi tomonidan o'sishi mumkin.

Yaqinda qiyosiy qiyaliklarga qadar ko'pchilik to'liq huquq bilan hisoblab chiqilishi mumkin ... Qora tanlilar bilan. SLC24F5ning "oq" genining mutatsiyalanishi Evropalarning atigi 12 ming yil avval evropaliklar bilan boshlandi va 6 ming yil oldin tugadi.

Terining qorong'uligi mintaqadan mintaqaga turlicha edi. Eng keng tarqalgan soch rangi qora edi. Keyinchalik blondes va malhamlar paydo bo'ldi - insoniyat sonining ko'payishi bilan mutatsiyalar, natijada turli xil ko'rinishlar diversifikatsiya qilindi. Tosh asr xalqlari sochlar sharbatlari, polen va ko'p rangli loy bilan, balki nafaqat marosim, balki estetik mulohazalari bilan bo'yalgan deb taxmin qilinadi.

Genetika bilan bahslashmaydi

Olimlarning ta'kidlashicha, bizning DNKimiz ikkita keng ommaviy ajdodlarga, an'anaviy "Odam" va "Momo Havo" deb ta'kidlaydi. Jinni siljitib, ular Eva taxminan 147000 yil avval 147000 yil oldin, 60000 yil oldin yashaganini ko'rishdi. Bu biz ikki kishidan kelganimizni anglatmaydi. Miloddan avvalgi 1000 yilda ko'pchilikning keng tarqalgan ajdodlari kuzatilmoqda. Momo Havodan biz faqat mitoxondrial DNKni (onalar liniyasi tomonidan etkazilgan) va Atoni - Y-xromosoma oldik. Bizning ikkala progrogimizning ikkalasi Afrikada yashadi. Oddiy ajdodlarning mavjudligi Artur Klark va "boshqa kunlar nuri" romanda "boshqa kunlar", "Boshqa kunlar" romanida "Stiven Baxter" ni Anime K.R.E.G., parazit Momohallning kitobi va unga ishlaydi.

Bayroqda jannat

Deyarli barcha tasvirlar, tosh asrlardagi odamlar (odatda cheksiz cho'l orasida) yoki olov yonida o'tirishadi. Bunday g'oya paleolit \u200b\u200buchun to'g'ri, ammo mutalatlar neolitning voqelikini (miloddan avvalgi 7000 yil) aks ettirmaydi. Erkak birinchi binolarni - deyarli 2 million yil oldin, 4,5 ming yil oldin, 4,5 ming yil oldin qurgan katta toshlarni qurishni boshladi. Shunday qilib, me'moriy bilimlar davri oxiriga kelib, uzoq muddatli aholi punktlarini yaratish kifoya edi.

Erta tosh asr madaniyati hayratlanarli darajada bir xil edi. Sayyoramizda odamlar, da'vogar odamlar shunga o'xshash vositalardan foydalangan va ularning yordami bilan deyarli bir xil narsalarni qilishgan. 25 ming yil oldin loydan g'ishtlardan yasalgan uyda Dolny Uestonis qishlog'i yaqinida qurilgan va Sibirda gulxanlarning mamonatlari va mamontlarning mamonat qishlog'ida qurilgan va dafn marosimiga kelganida, bizning ota-bobolarimiz emas edi Katta tosh plitalarini qimirlatish uchun dangasa, ulardan ta'sirli megalitik qabrlarni yig'ib oling.

Bundan tashqari, katta tosh bloklari har qanday hududni, har qanday hodisalar sharafiga "yodgorliklar" ni cheklaydigan alomatlar ustida yurdi va ba'zi hollarda ular sajda qilish qobiliyatiga aylandi.

Katta shaharlar taxminan 5 ming yil oldin qurishni boshladi. Masalan, zamonaviy Pokistonda Mohenjo Daro ("o'liklarning tepalig'i") bir necha o'n minglab rezidentlar soni va bir vaqtning o'zida qal'a 5000 kishini yig'ish mumkin edi. Ammo insoniyatning asosiy qismi tuproqning pasayishi yoki tabiiy resurslarida qoldirilishi mumkin bo'lgan kichik aholi punktlarida yashar edi.

Tosh asrligidagi odatiy "qishloq" sayyohlar lagerga o'xshab ko'rinadigan narsa edi. Ovchilik jamiyatlari uchun terilar chodirlari xarakterli bo'lib, qishloq aholisida uylar tosh yoki qamishdan qilingan. Guruch maydonining yashil tomoni (miloddan avvalgi 9000 yillardan boshlab o'stirilgan) yoki yana 500,000 yil oldin baliqning birinchi suyaklari va tosh suyaklari, ota-bobolarimiz baliq ovlashni yaxshi bilardi ).

Birinchi uylar yumaloq, bir xona edi. Tez orada odamlar bir vaqtning o'zida va maslahatlar bo'lgan zamonaviy ko'p xonada ishora qilishni boshladilar: o'lgan qarindoshlarning suyaklari yashirin yoki somon bilan yopildi. Qazishmalarga ko'ra, eshiklar shifoklarda eshigi qilingan - odamlar uyda bo'lib, ulardan zinapoyalarda chiqishdi. "Fon rasmi" loydan yasalgan, uylarning devorlari bilan bo'yalgan (masalan, Turkiyada Chatel-Goyuk hal qilish).

Osmon ko'k ostida

Isroil Erixoni sayyoramizning doimiy yashaydigan shaharlari qadimiy deb hisoblanadi. Bu 11 ming yil oldin yotqizilgan. Ushbu vaqtning standartlariga muvofiq, shahar ulkan - 40 ming kvadrat metr, tosh minorasi va tosh devoridan (Bibliyada qichqiriqlar va jangchilarning qichqirig'i bilan vayron bo'lgan, ammo arxeologlar zilzilalarni ayblashgan hamma narsada). Ko'chalarda rejalashtirishda rejalashtirilmagan, uylar urilganidek qurilgan. Xona o'lchamlari - taxminan 7 dan 4 metrgacha. Qumtosh yoki loy qavatlar. Bezaklar - bosh suyagi, dengiz bo'yida loy yuzlari va ko'zlarning tiklangan xususiyatlari bilan ajdodlar.

Vaqtlar haqida! Axloqiy!

O'sha davrning odatiy kuni quyosh chiqishidan biroz oldin boshlanib, quyosh botgandan keyin tugadi. Joriy standartlarga muvofiq hayot ritm juda bemalol edi. Ishning asosiy uchastkalari yurish masofasida edi. Faqat ovchilar aholi punktlaridan sezilarli masofada olib tashlandi, bu ularning hayotlari uchun juda salbiy ta'sir ko'rsatdi.

Shuni yodda tutish kerakki, 10 000 yil oldin, barcha insoniyat atigi 5 millionga yaqin odamni, "qishloqlar" aholisi o'nlab odamlar tomonidan hisoblangan, ularning aksariyati qarindoshlik bilan hisoblangan. Yovvoyi hayvonlar bugungi kunda qo'rqib, yovuz, odobli, "baxtli soat" kabi bir narsa bilan yaqinda bo'lib, qimmatbaho restoranda uchrashishadi, - har bir butaning tagiga o'tirdi. Evropada yo'lbarslar va sherlar bor edi. Yana kimdir junli rinos va hatto mamontlarga ega edi.

Tosh davri klassik tog 'tuyg'usini tatib ko'rishni istaydi, shiorni "tezda yashang, yosh o'lib bor" deb tan oling. Gap shundaki, o'rtacha umr ko'rish 20-30 yil bo'lgan. Zaari tsivilizatsiyasi "jannat" deb nomlanishi mumkin. Hayvonlar yoki notanish erkak bilan uchrashishda asosiy dalil - bu tosh bolta bo'lganida asosiy dalil edi.

Kunduzning asosiy qismi ish qismiga bordi, uy-joy, diniy marosimlar va bolalarni parvarish qilish bilan almashtiriladi. Ikkinchisi umr ko'rish davomiyligi past bo'lgani uchun bevosita bog'liqlik bilan bog'liq edi - nikoh yoshi kichik edi, bolalar esa bolalarning o'limiga ta'sir ko'rsatdi. Erkaklar etishmasligi ko'pxotinlilikni rag'batlantirgan, shunda 2-3 xotini 15 yoshida, bitta "qari" 30 yoshda edi.

Xuddi shu sabablarga ko'ra, nolitik jamiyatlarda matrarxiya hukmronlik qildi. Ayollar erkaklarga qaraganda uzoqroq edilar, ular oilaviy pechni ushlab turishdi va aslida madaniy tajriba to'plash uchun javobgar edilar. Neolit \u200b\u200bayollarning davri edi. "Ko'chalar" da aholi punktlarida erkaklarga qaraganda ancha ko'p edi.

Rossiyaning janubida 3000 yil muqaddam yashagan "Amazon" qabilalari dafn qilindi.

Hayotning kichik notasi

Ba'zi stereotiplarga zid, tosh davri aholisi yalang'och tanadagi qattiq terilarga kirishmadi. Neolitning davrida juda xilma-xil edi va ba'zi hollarda o'rta asrlar bilan raqobatlashishi mumkin. Etti ming yil oldin, bizning ota-bobolarimiz kiyim-kechak kiyimlarini, taxminan, may oylari va miloddan avvalgi XXI asrda, xitoyliklar ipak ishlab chiqarishni tashkil etishdi.

Bu erda parlatilgan suyak, tuklar, rangli toshlardan bezatilgan bezaklar - uchinchi dunyoning aksariyat zamonaviy mamlakatlarida yozilishning eng zamonaviy mamlakatlariga tushadi. Bundan tashqari, nolitik Frantsiya bilakuzukka yoki dengiz qirralarini kiygan bo'lsa, uni bugungi state plillie soat egasi bilan bir qadam qo'ydi. Amaliyot qilingan barter, ammo 10,000 yil oldin, ba'zi joylarda mavjud bo'lgan bozorlardan o'chirilgan. Pul - chig'anoqlar yoki toshlar - ko'pincha bezak kabi kiyiladi. Bu kelinni sotib olishni, qo'shni qabilalar bilan meros yoki tijoratning uchastkasini sotib olish qulay edi.

Tosh asrida gurme hech narsa emas edi. Qishloq xo'jaligiga o'tish oziq-ovqat sifatining yomonlashishini anglatadi, chunki ovchilar va kollektorlar bu rang-barang edi. Zamonaviy odam neolit \u200b\u200bdietasini tasavvur qilish oson emas. Choy yoki qahva yo'q. Asosiy ichimlik eng yaqin suv ombori bilan to'ldirilmagan suvdir. Ajratishlar faqat tibbiy va diniy maqsadlarda amalga oshirildi. Sut bolalarning ichimliklari, alkogol (yoki aksincha) (yoki sharbati, sharbati kamroq iste'mol qilindi.

Ovqat pishirish go'daklikda edi, shuning uchun sabzavotlar xom. Go'sht va baliqlar stolda juda ko'p edi (cho'chqalar, echkilar va qo'ylar 9000 yil oldin uyda edilar), ammo oshpazlarning leksikonidagi "tuz" va "tuz" va "ziravorlar" tushunchalari yo'q edi. Bir muncha vaqt davomida loviya va don ekinlari issiqlikni davolashsiz ishlatilgan - ular makaronda suv va perridra kabi firjda tahsil olishgan. Bir kuni kimdir bu aralashmani foizlar uchun isitishga qaror qildi. Shunday qilib, non paydo bo'ldi, odamning eng qadimgi va eng muhim ovqatlaridan biri.

Olimlarning ta'kidlashicha, barcha izolyatsiya qilingan aholi punkti, agar ular bir-birlarini erkin tushuna olmasalar, ular juda ko'p iboralar ma'nosi haqida deyarli taxmin qilishlari mumkin. O'sha kunlarda bir xil tuzilish va umumiy so'zlar bilan bir xil pireto-evropalik til bor, deb ishoniladi.

Rassom "yomon" so'zidan

Tan-Tanadan Venera.

Bemorning bemorining ahvoli sharoitida rasm, musiqa va urush eng muhim san'at edi. Eng qadimiy badiiy asar - "Tan-Tananing venasi" - Marokash shahrida Tan Tang shahri yaqinida topilgan tosh raqamidir. Bu 300,000 yil oldin urildi, shuning uchun tosh asrning boshiga kelib, Kalit tomonidan taniqli kishi allaqachon kaltaklangan.

Yuqori paleolitik tog 'rassomchilik darsliklariga kirdi. Bu tosh asrning asosiy san'atining asosiy turi deb hisoblanadi, ammo muvaffaqiyatli deb hisoblanishi mumkinki, mendeleevning tadqiqotlari toji aroq bo'lgan. Massada moddiy san'atni targ'ib qilish, g'alati, qadimgi yaponiyaliklar etarli. Ular sayyorada birinchi bo'lib kulolchilik (qishloq xo'jaligidan avval) ishlab chiqilgan deb ishoniladi. 11000 yil oldin ular allaqachon to'qilgan arqonlar yoki chopish bilan turli xil naqshlarni o'qqa tutish uchun qo'llanilgan raqamlar va idishlar bo'lgan.

Löpenski-Vir baliq ovlashda (miloddan avvalgi 7 ming yillik) toshdan yoki boshqa versiyasiga ko'ra, sehrli baliq ovi bilan qilingan. Miloddan avvalgi 5 ming yillikda Evropa madaniyati Evropa madaniyati xodimlari gil mahsulotlari bo'yicha klinikalarga o'xshaydi. Bu protopalizm - bu rasmlar va belgilar orasidagi o'rtacha narsa.

Afsuski, o'sha davr san'atining kichik asarlari juda yomon saqlanadi. Ammo bizdan oldin Megallar bizga etib bordik, ularning eng mashhuri Stoneheng. Bu jabrlangan daraxt plitalarini spiral o'ymakorlar, spiral o'ymakorligi vaqtning eng sevimli sinfi deb o'ylash kerak emas. Tosh asboblari ijod uchun ozgina joy berdi - hatto terining kashtasi suyak ignalari ham muammoni anglatadi. Saxolani bezatilgan bezaklar, qurol va zirh faqat bronza asrida paydo bo'lgan.

Musiqa bilan ancha yaxshi edi. U hayvonlarning ovozlarini ovlashga taqqoslashdan rivojlandi. Dastlab, yagona musiqiy asbob inson tomog'idir. Tosh asrida odamlar musiqa asboblari ishlab chiqarishni boshladilar (22 yil oldin Xitoyda 8000 yilning suyakidan 8000 yilning suyagi rangini topdi), bu kamida kamchiliklar bilan tanishdi. Satr vositalari faqat tosh davrining oxirida paydo bo'ldi.

Ehtimol, tosh asridagi musiqiy o'yinni o'rganish mexaniztasiz, mavhum tizimsiz. Gil belgilari bo'yicha birinchi eslatma miloddan avvalgi 14-asrga (Ugrit, Zamonaviy Suriya) qabul qilinadi.

Ispaniya shahri yaqinida De La Mol, markali jangchilarni tasvirlaydigan tog 'jinslari. Meyerning "tsivilizatsiyasi" ni o'ynagan kishi, agar xaritada kichik bo'lsa va ko'plab o'yinchilar birinchi shahardagi birinchi birlik jangchi bo'lishi kerakligini yaxshi biladi. Shaharlar atrofida tosh devorlar qurilganligi, u ko'p narsani aytdi. Bu tosh davrida qo'shma armiyalar va professional jangchilar paydo bo'ldi.

"Armiya", albatta, baland ovoz bilan dedi. El-Amarne-dan xatlar (miloddan avvalgi 1350 yil mil. Misr amaldorlarining yozishmalari), men 20 kishining birligi butun shaharni boshdan kechirganini aytaman va bu allaqachon bronza asrida. Tosh davri o'nlab odamlarning ulug'vor jangini qichqirdi. To'g'ri, ba'zi tadqiqotchilar Chatel-Gayuk kabi katta aholi punktlari yuzga yaqin askarni qo'yishiga ishonishadi. Bunday holda, bu allaqachon taktikalar, manevrlar, yordamchi va haqiqiy urushlarning boshqa elementlari haqida gapirish imkoniyati mavjud.

Mojarolar nihoyatda qonli edi. G'oliblar barcha erkaklar va bolalarni o'ldirishdi, ayollarni va to'liq aholi punktlarini mag'lub etishdi. Biroq, ba'zi mintaqalarda dunyoda bir-birlari bilan birga yashaydigan va "qotillik" tushunchasiga xos bo'lmagan qabilalar bo'lishi mumkin (qotillik cho'lining zamonaviy namunasi bo'lishi mumkin.

Qadimiy ovchilar qurolining eng dahshatli qurol yong'in edi. Ular dushmanlarning yashash joyini yo'q qilib, o'rmonlar va o'tlarga o't qo'yishdi. "Skanerlangan er" ning taktikasi qo'lda kurashish uchun yanada samaraliroq edi. Yaqinlashgan jangda ikkala ov asboblari ham - birinchi bo'lib nayza va bar barlar.

Rokki rasmlarga ko'ra, siz tosh asrining o'rtacha jangini qayta qurishingiz mumkin: "Armiya" bir-birining qarama-qarshi tomonlarini kesib o'tishingiz mumkin, ular navbat bilan piyoz (pash) ni ochish uchun jamoani berishdi. O'sha paytda "piyoda askarlari" dushmanni qanotlardan aylantirishga harakat qiladi.

Professor Kili qabilalar orasidagi ziddiyatlar deyarli har yili boshlandi va ba'zilari doimiy ravishda jang qilishgan. Afrikadagi ba'zi aholi punktlarining qazishmalari shuni ko'rsatdiki, aholining yarmidan ko'prog'i zo'ravon o'lim bilan vafot etgan. Tosh davri urushlari bugungi kundan ham qonli edi. Agar siz har qanday mahalliy urushlar uchun harbiy yo'qotishlar darajasini o'tkazsangiz, har qanday mahalliy urush ikki milliard kishini egallaydi.

Qishloq xo'jaligidan o'tish davrida urushlar soni keskin kamaydi. Aholisi ishlamaydigan jangchilarni saqlash uchun hali ham kichik edi. Mojarolar tezlikni olib, qamal qilish moslamalari yo'q edi, shuning uchun devorlar deyarli har doim shaharga nisbatan duruhni kafolatlashdi.

* * *

"Tosh davri" so'zlari odatda kamsituvchi ma'noda ishlatiladi - iblis, ahmoqlik va yovvoyilikni belgilash. Darhaqiqat, ilk neolit \u200b\u200bdavri bo'lgan, qirrali bosh suyagi savdoga qaraganda ancha qiziqarli kasbni ko'rib chiqilgan. Biroq, qishloq xo'jaligiga o'tish bilan dunyo tan olishdan tashqari o'zgarib turdi.

Mehnat erkakning maymunini yaratdi. Shuningdek, u arxitektorlar, haykaltaroshlar, rassomlar va musiqachilarda qonxo'r oqariylarni aylantirdi. Tosh davri juda yomon kunlarda paydo bo'ldi. Sog'lom turmush tarzi, yaxshi ekologiya, parhez, kichik qishloqlarning doimiy jismoniy mashqlari va xotirjamligi, samimiy imoni ... bu har qanday xayol uchun poydevor emasmi?

Zamonaviy ilm-fanning barchasi hozirgi bo'shliqlarning barcha turli xil ob'ektlari taxminan 20 milliard yil oldin shakllangan deb yakunladi. Quyosh bizning galaktikamizning ko'p yulduzlaridan biri - 10 milliard yil oldin paydo bo'lgan. Bizning erimiz - bu quyosh tizimining oddiy sayyorasi - 4,6 milliard yil. Endi odam hayvonot dunyosidan taxminan 3 million yil oldin ajralib chiqishni boshlagan deb hisoblanadi.

Insoniyat tarixini dastlabki kommunal tizim bosqichida vaqti-vaqti bilan ishlab chiqarish juda murakkab. Uning ba'zi variantlari ma'lum. Ko'pincha arxeologik sxemadan bahramand bo'lishadi. Unga ko'ra, insoniyat tarixi erkak tomonidan ishlatilgan qo'llanmaga qarab uchta katta bosqichga bo'linadi (tosh davri: 3 million yil avval - 3 million yil avval). Er; bronza davri tugashi : Miloddan avvalgi Mingyillik Mingyillik. E.- 1-ming yillik. ER; Temir asr - miloddan avvalgi 1-ming yillikdan.

Erning turli burchaklarida turli xil xalqlarda ma'lum bir mehnat vositalarining paydo bo'lishi va ijtimoiy hayot shakllarining paydo bo'lishi yuzaga kelmadi. Insonni shakllantirish jarayoni (yunon tilidan antropogenez. "Antropogenez." Antropos "- insoniyat," Ibtezez "-" Ibteneze "-" Ibtido "- kelib chiqishi).

Zamonaviy odamning eng qadimgi ajdodlari, hayvonlardan farqli o'laroq, hayvonlardan farqli o'laroq, ishchilarni qanday ishlab chiqarishni bilishgan. Ilmiy adabiyotda bu turdagi maymunga HOmo Habilis - mohir odam deb nomlangan. Xablisaning keyingi evolyutsiyasi 1,5-1,6 million yil oldin Petitrontrops (yunon tilidan) paydo bo'lishiga olib keldi. "Petitos" - bu "antropos" - erkaklar, yoki Archangrropov (yunon tilidan) - Qadimgi). Arxangetlar allaqachon odamlar edi. 200-300 ming yil oldin, arxitemapsning o'rniga "Germaniyadagi Neantal joylashuvi joyida birinchi topilgan joyda birinchi topilgan joyda" almashtirildi.

Erta tosh davrida - paleolit \u200b\u200b(taxminan 700 ming yil oldin), bir kishi Sharqiy Evropa hududiga kirdi. Shamol-hisob janubdan chiqdi. Arxeologlar Qrimdagi eng qadimgi odamlar (Kikoba g'orlari), Arxaziyada, Armanistonda (Shervi Yashtuh yaqinidagi g'orlar), shuningdek, Markaziy Osiyodagi (Qozog'iston janubidagi) , Toshkent tumani). Jidoir va DNIestaj hududida odamlar izlari 300-500 ming yil oldin.

Buyuk muzlik. Taxminan 100 ming yil oldin Evropa hududining katta qismi ikki kilometrgacha katta muzlikni egalladi (O'shandan beri Alp tog'lari va Skandinaviya tog'larining qorli tepalari shakllandi). Muzlikning paydo bo'lishi insoniyatning rivojlanishiga ta'sir qildi. Qattiq iqlim insonni tabiiy olovdan foydalanib, keyin qazib oldi. Bu odamga o'tkir sovutish sharoitida omon qolishiga yordam berdi. Odamlar tikuv va kesilgan buyumlardan (tosh pichoqlari, nusxalari, ignalari, ignalari va boshqalar uchun tosh pichoqlar, maslahatlar, qisqichbaqalar, maslahatlar va boshqalar) ni o'rgandilar. Shubhasiz, bu vaqtga kelib, o'z-o'zini tartibga soluvchi nutqning kelib chiqishi va kompaniyaning umumiy tashkilotining kelib chiqishi. Birinchisi, hali ham noaniq diniy g'oyalar, chunki sun'iy dafn marosimlari paydo bo'lgani kabi.

Hayot kuchlari, tabiat kuchlari qo'rquvi va ularga butparast dinning paydo bo'lishining sabablari bo'lganligi uchun kurashish qiyinligi. Panelizm tabiat, hayvonlar, o'simliklar, yaxshi va yovuz ruhlar uchun arellik edi. Ushbu ibtidoiy e'tiqod, urf-odatlar, urf-odatlar, dunyo dinlari (nasroniylik, musulmon, buddizm va boshqalar) tarqalishining katta majmuasi.

Kechikkan paleolit \u200b\u200bdavrida (10-35 ming yil oldin) muzlikning erishi tugadi va iqlim zamonaviy tarzda o'rnatildi. Ovqat pishirish, mehnat vositalarining yanada rivojlanishi, shuningdek qavatlar o'rtasidagi munosabatlarni soddalashtirishga qaratilgan birinchi urinishlar jismoniy turini sezilarli darajada o'zgartirdi. Aynan shu vaqtgacha, aqlli odamning aqliy (Homo Sapiens) dagi mohir (gomo habentis). Birinchi kashfiyot o'rniga, u "Frantsiyadagi Ronxonaning rangi" deb ataladi. Keyin, shubhasiz, o'rtadagi globalning turli mintaqalari o'rtasidagi iqlimning turli mintaqalari (evropalik, kelishilgan va mo'g'ul) tarkibida moslashuvchanlik natijasida shakllantirildi.

Keyingi rivojlanish toshni va ayniqsa suyaklarni va shoxlarni qayta ishlash orqali olindi. Ba'zan olimlar kechki paleolit \u200b\u200b"suyak asr" deb atashadi. Bu vaqtning xulosalari, xanjar, nusxalari, harfuna uchlari, ko'z, shilli va boshqalar bilan ignalari, birinchi uzoq muddatli aholi punktlari izlari topildi. Uy-joy nafaqat g'orlarga, balki odam tomonidan qurilgan ballar va qazish bilan ham xizmat qildi. O'sha vaqtning kiyimlarini ko'paytirishga imkon beradigan zargarlik buyumlari qarorlarini topdi.

Kechligi paleolit \u200b\u200bdavrida, Kompaniya tashkiloti yuqori shakli, ibtidoiy suruvni - umumiy hamjamiyatni almashtirishdir. Umumiy hamjamiyat - bu jamoaviy mulkka va ishlov berilmagan taqdirda jamoaviy mulkka egalik qiladigan va etakchi uy xo'jaligining bir turi.

Ertalangan nikoh paydo bo'lishidan oldin, munosabatlar ona liniyaga o'rnatildi. O'sha paytda, ayol fermer xo'jaligida etakchi rol o'ynadi, bu umumiy tizimning birinchi bosqichini aniqladi, bu metalning tarqalishiga qadar davom etadigan ilg'or.

So'nggi paleolit \u200b\u200bdavrida yaratilgan ko'plab san'at asarlariga erishdik. Vaqt, ehtimol, Frantsiyadagi g'orlar va parkovkada ayollarning xudolarini tasvirlaydigan hayvonlar rasmlari (mamontlar, toklar, otlar va boshqalar). , Janubiy Uralsda (taniqli g'or g'or).

Mesolitda yoki o'rta asrda (8-10 ming yil oldin) tosh ishlov berishda yangi muvaffaqiyatlar o'tkazildi. Pichoqlarning uchlari va pichoqlari, nusxalar, Xarpunov ingichka kremnaverlarning nozik chiziqlaridan ajratilgan edi. Yog'ochni qayta ishlash uchun tosh boltadan foydalana boshladi. Eng muhim yutuqlardan biri Luqo ixtirosi - uzoq masofali qurol - hayvonlar va qushlarni ovlashga imkon beradigan uzoq masofali qurol. Odamlar cho'kib, ov qilish tuzoqlarini yasashni o'rgandilar.

Fisheriya ov va yig'ish uchun qo'shildi. Odamlar tomonidan jurnallarda suzishga urinishlar. Hayvonlarning uyida yashnashi boshlandi: itning orqasida - cho'chqaning orqasidan tatib ko'rildi. Evrosiyo nihoyatda hal qilindi: bir kishi Boltiqbo'yi va Tinch okeanining qirg'oqlariga etib bordi. Keyin, ko'plab tadqiqotchilar ta'kidlaganidek, odamlar Amerika hududiga Chukchi yarim orolidan Sibir hududiga urishgan.

Neolit \u200b\u200binqilobi. Neolit \u200b\u200b- tosh davri oxirgi davri (5-7 ming yil avvalgi) toshdan (kondlar, tsala, hoes) silliqlash va burg'ulash vositalarining ko'rinishi bilan ajralib turadi. Tutqichlar mavzularga yopishtirilgan. O'sha vaqtdan beri loy taomlar ma'lum. Odamlar qayiqlarni qurishni boshladilar, taroqni baliq ovi uchun to'qish, to'qish uchun to'qishni o'rgandilar.

Bu vaqtda ishlab chiqarishning texnik va shakllarida sezilarli o'zgarishlar "neolit \u200b\u200binqilob" deb nomlanadi. Eng muhim natija - yig'ilishdan, fermer xo'jaliklarini ishlab chiqarishga o'tish edi. Erkak endi yashirin joylardan ajralishdan qo'rqmadi, eng yaxshi yashash sharoitlarini qidirib, yangi erlarni egallab olish uchun yanada erkin joylashishi mumkin.

Sharqiy Evropa va Sibirda tabiiy va iqlim sharoitlariga qarab, turli xil iqtisodiy faoliyat turlari rivojlandi. O'rta Dneperdan O'rta Dnepergacha bo'lgan cho'l ipida chorvador qabilalarni yashardi. Zamonaning zamonaviy Ukraina hududida, Transcaucasiya, Markaziy Osiyo, Sibirning janubi fermerlarni tashkil qildi.

Ov va baliq ovlash iqtisodiyoti Evropa qismining shimoliy o'rmonzorlari va Sibirning shimoliy o'rmonzorlariga xos edi. Individual mintaqalarni tarixiy rivojlantirish notekis edi. Ko'pincha rivojlangan qoramol va qishloq xo'jaligi qabilalari. Qishloq xo'jaligi asta-sekin dasht joylariga kirib bordi.

Sharqiy Evropa va Markaziy Osiyo hududida avtoturargohlar orasidan Turkmanistondagi notinchlik punktlari (Ashxobod yaqinida), Armanistonda (Ashxobod yaqinida), Armanistonda (Ashxobod yaqinida), Markaziy Osiyodagi 4-ming yillikda. e. Birinchi sun'iy sug'orish tizimlari yaratildi. Sharqiy Evropa tekisligida qadimgi qishloq xo'jaligi madaniyati Kiev yaqinidagi Kiev yaqinidagi trolesi bo'lgan troly edi. Trepol posyolkalari Dneprdagi hududda arxeologlar tomonidan ochilgan. Ular o'z xonadonlari aylanada joylashgan fermerlar va chorvadorlarning katta qishloqlarini namoyish etdilar. Ushbu qishloqlarning qazishmalarida bug'doy donalari, arpa, tariq topilgan. Flint linerlari, tosh donalari va boshqa buyumlar bilan yog'och xashak topilgan. Tripoli madaniyati mis-tosh asr - Eneytit (mil. Avv. 3-10 yil).

Tosh davri

Tosh davri - insoniyat tarixidagi eng qadimgi davr, mehnat va qurollar asosan toshdan, ammo daraxt va suyak ham ishlatilgan. Tosh davri oxirida, loydan (idishlar, g'ishtli binolar, haykaltaroshlik) tarqalishi.

Tosh davri davri:

  • Paleolit:
    • Nijniy paleolit \u200b\u200b- qadimiy odamlarning paydo bo'lishi davri va keng tarqalgan Homo. erectus..
    • O'rtacha paleolit \u200b\u200beritörlarni erektorlarni ekolyutsionerni evolyutsion eritmaning yanada rivojlangan turlari, shu jumladan zamonaviy shaxsni ekolyutsiya qilish davri. Evropada, butun o'rta paleolitlar paytida nesterstallar ustunlik qilishadi.
    • Yuqori paleolit \u200b\u200b- so'nggi muzlik davrida er yuzidagi odamlardagi zamonaviy odamlarning turg'unligi davri.
  • Mesoliit va epipalolit; Terminologiya muzlikning erishi natijasida Megafaunning yo'q bo'lib ketishiga bog'liq. Ushbu davr tosh asboblar va umumiy insoniyatni ishlab chiqarish texnikasi ishlab chiqish bilan tavsiflanadi. Kulolchilik yo'q.

Neolit \u200b\u200b- qishloq xo'jaligi davrida. Mehnat va qurollar hali ham toshdir, ammo ularning ishlab chiqarishi mukammallikka olib keladi, kulolchilik keng tarqalgan.

Tosh davri quyidagilarga bo'lingan:

● paleolit \u200b\u200b(nemisulyar) - miloddan avvalgi 2 million yildan 10 ming yilgacha. e.

● Mezolit (o'rta) - miloddan avvalgi 10 mingdan 6 ming yilgacha. e.

● Neolit \u200b\u200b(yangi) - miloddan avvalgi 6 mingdan 2 ming yilgacha. e.

Ikkinchi ming yillikda yangi davrgacha metallar toshni itarib, tosh asrning uchini qo'ydi.

Tosh asrining umumiy xususiyatlari

Tosh asrining birinchi davri - bu paleolit, unda erta, o'rta va kech davrlar ajralib turadi.

Erta paleolit \u200b\u200b(miloddan avvalgi 100 ming yil boshlanishidan oldin. ER) Archrantropov davri. Moddiy madaniy madaniyat juda sekin rivojlandi. Bir million yildan ko'proq vaqt davomida Rutilaga keskin ajratilgan tekshiruvdan tortib, qirralari ikkala tomonda ham silliq ishlangan. Taxminan 700 ming yil oldin, yong'inni o'zlashtirish jarayoni boshlandi: odamlar tabiiy ravishda olingan olovni qo'llab-quvvatlaydi (chaqmoq urishi, yong'inlar natijasida). Asosiy tadbirlar ov qilish va yig'ish, qurolning asosiy turi - Duby, nayza. Arxangetlar tabiiy boshpanalar (g'orlar), novda toshlarini qurmoqdalar, bu tosh toshlarni (Frantsiyaning janubi, 400 ming yil) bir-biriga ziddir.

O'rta paleolit- 100 mingdan 40 ming yilgacha bo'lgan muddatni o'z ichiga oladi. e. Bu paleoantrop-neandertalning davri. Qattiq vaqt. Evropaning, Shimoliy Amerika va Osiyoning muhim qismini muzlash. Ko'pgina issiqlikni yaxshi ko'radigan hayvonlar o'ldi. Qiyinchiliklar madaniy taraqqiyotni rag'batlantiradi. Muvoroblar va ov texnikasi (bulutli ov, qalamlar). U juda xilma-xil chopadi, shuningdek, chekuvchilar bilan ishlatilgan va ingichka plitalar - parchalangan. Bir kishi hayvonlarning yordami bilan hayvonlarning terisidan iliq kiyim yasadi. Men burg'ulash orqali qanday olov olishni o'rgandim. Ushbu davrda qasddan dafn qilishlar kiradi. Ko'pincha marhum uxlash shaklida ko'milgan: Qo'llar tirsagiga egilib, oyoq yarim egilgan. Qabrlarda maishiy buyumlar paydo bo'ladi. Bu o'limdan keyin hayot haqida ba'zi g'oyalar borligini anglatadi.

Kech (yuqori) paleolit- 40 mingdan 10 ming yilgacha bo'lgan muddatni qamrab oladi. e. Bu Kryanonning davri. Krenoniyaliklar katta guruhlarda yashashgan. Toshni qayta ishlash texnikasi o'sdi: tosh plitalari qazib olinadi va burg'ulanadi. Suyak maslahatlari keng qo'llaniladi. Copssonkka paydo bo'ldi - Dirt o'rnatilgan kanca kengashi. Juda ko'p suyak ignalarini topdi tikish kiyim. Uylar filiallar va hatto hayvon suyaklaridan oqshom. Oziq-ovqat, kiyim-kechak va mehnat vositalarida bo'lgan marhumning dafn qilinishi, ular oxirat haqida aniq g'oyalar haqida gapirdi. Kech paleolit \u200b\u200bdavrida paydo bo'ladi san'at va din - bir-birlari bilan chambarchas bog'liq bo'lgan jamoat hayotining ikkita muhim shakllari.

Mezolit, O'rta tosh davri (miloddan avvalgi 10-14 ming mil.). Mesolit, mikrolit vositalarida piyoz va o'qlar, it buzilgan. Mesolit shartli ravishda, dunyoning turli burchaklarida, rivojlanish jarayonlari turli tezlikda amalga oshiriladi. Shunday qilib, Yaqin Sharqda allaqachon 8 mingdan. Yangi bosqichning mohiyati bo'lgan qishloq xo'jaligi va chorvachilikka o'qiladi.

Neolit,yangi ko'z qovoqlari (e 6-2 ming h.). Mahalliy va chorvachilikni (qishloq xo'jaligi, chorvachilik) ishlab chiqarish uchun tayinlash (yig'ish, ovlash) dan o'tish mavjud. Neolitning davrida toshdan qurol maydalangan, burg'ulangan, loy idishlar paydo bo'lib, yigirish, to'qish edi. 4-3 ming yillarda dunyoning bir qator sohalarida birinchi tsivilizatsiya yuzaga keladi.

7. Neolit \u200b\u200bnovda madaniyati

Neolit \u200b\u200b- qishloq xo'jaligi va chorvachilikning paydo bo'lishi davri. Neytning yodgorliklari Rossiyaning Uzoq Sharqida keng tarqalgan. Ular 8000-4000 yil oldin bo'lgan davrga bog'liq. Asboblar va qurollar hali ham toshdir, ammo ularning ishlab chiqarish mukammallikka olib keladi. Neolit \u200b\u200buchun katta tosh qurollari o'ziga xosdir. Keramika keng tarqalgan (idish yuvilgan loy). Primarkning neolitik aholisi sayqallangan tosh vositalarini, bezak va loy idishlarini ishlab chiqarishni o'rgandilar.

Primarye - Boysonskaya va Rudninskayadagi neolit \u200b\u200bdavriy davridagi arxeologik madaniyat. Ushbu madaniyatlarning vakillari yil davomida ramkali turdagi turar joylarda yashar va ko'plab mavjud ekologik resurslardan foydalangan: ov, baliq ovlash, yig'ish bilan shug'ullangan. Boyizm madaniyati aholisi kichik qishloqlardagi (1-3 uylar) sohilida yashab, dengizda baliq ovi bilan shug'ullanib, 18 turgacha baliq, shu jumladan, oq akula va konkida kabi katta baliq ovlashdi. Xuddi shu davrda mollyuskalar yig'ilishi amalda bo'lgan (90% istiridy). Kuzda ular qishda, qishda, qishda, Kabanov, Kablanov, sukut, sukutlar, delfinlar va ba'zan kul rangda o'simliklar yig'ishardi.

Ehtimol, shaharda, ehtimol, individual ov, dengiz jamoasi jamoadir. Erkaklar va ayollar baliqchilik bilan shug'ullanishgan, ammo ayollar va bolalar baliqlarni ilgakda ushlab turishgan va erkaklar tutatqi va kampunli bo'lgan. Ogohlantirish ovchilari yuqori ijtimoiy mavqega ega bo'lishdi va maxsus imtiyozlar bilan turishdi. Ko'plab aholi punktlarida shiplar saqlanib qolgan.

Iqlimni keskin sovutish natijasida 5-4,5 ming yil oldin va dengiz sathida keskin tomchi, O'rta madaniy madaniy an'analar yo'q bo'lib, Zaisanovskiy madaniy an'anaga (5 - 3 ming yil oldin) o'zgargan Qit'a inshootlarida allaqachon qishloq xo'jaligiga ham qo'shilgan keng ko'lamli hayotiy qo'llab-quvvatlash tizimi bor edi. Bu odamlarga qirg'oqda ham, qit'aning tubida yashash imkonini berdi.

Zaysalanovskiy madaniy urf-odatlariga mansub odamlar o'zlaridan oldingilarga qaraganda kengroq chegara o'rnatdilar. Qit'a qismida ular dengizga oqib o'tayotgan daryolarning qishloq xo'jaligining qishloq xo'jaligining oqimlari, barcha mavjud ekologik bo'shliqlardan foydalangan holda barcha samarali va qulay joylarda joylashdilar. Zayisanovskiy madaniyat vakillariga, shubhasiz, avvalgilarga qaraganda ko'proq moslashuvchan muvaffaqiyatlarga erishdilar. Ularning aholi punktlari soni sezilarli darajada ortib boradi, ular ancha katta va turar joy miqdori, ularning hajmi ham kattaroq bo'ldi.

Amur havzada yadro mintaqasida, ammo Amur mintaqada neolit \u200b\u200bekinlari iqtisodiyotini rivojlantirishning eng to'liq jarayoni tergov qilingan.

Novopetrovsk ismli eng keksa mahalliy madaniyat, erta neolitik va miloddan avvalgi V-Iv Ming yilning kunlari. e. Shunga o'xshash o'zgarishlar pricy miqdorida yuz berdi.

Qishloq xo'jaligidagi qishloq xo'jaligining paydo bo'lishi Afkariya va O'rta Amuriy mintaqadagi iqtisodiy ixtisoslikning paydo bo'lishiga olib keldi va ularning pastki Amuriy (va boshqa shimoliy hududlar) fermer xo'jaligi tomonidan an'anaviy deputatlik darajasida qolgan.

Tosh asrning oxirgi davri - neolitik - belgilar majmuasi bilan tavsiflanadi, ularning hech biri majburiy emas. Umuman olganda, Mesolitda ishlab chiqilgan tendentsiyalar rivojlanib boraveradi.

Neolitik tosh qurollar texnikasini, ayniqsa ularning oxirgi tugatishi - silliqlash, parlatishlar yaxshilanishi bilan tavsiflanadi. Tirik burg'ilash va toshni boqish texnologiyasi. Tog'li toshdan yasalgan neolit \u200b\u200bbezaklari (ayniqsa toshbo'ron qilayotib), tosh diskidan maydalangan va keyin parlatilgan va parlatilgan holda juda to'g'ri.

O'rmon maydonlari uchun yog'ochni qayta ishlash vositalarining silliqlash vositalari - o'qlar, chiirellar, Tesla tavsiflanadi. Silikon bilan bir qatorda, nefritdan foydalanishni, jarlik, yasper, slane tosh va boshqa minerallardan foydalanishni boshlaydi. Shu bilan birga, flint hukmronlik qilishni davom ettiradi, o'lka shuni kengaytiradi, birinchi er osti konini (minalar, galereya) paydo bo'ladi. Plitalardagi vositalar, mikrolit usullarini kiritish vositalar saqlanib qoladi, qishloq xo'jaligi hududlarida bunday qurollarning xulosalari ayniqsa ko'p. Oddiy joylarni yig'ib, pichoq va o'roqlar - o'qlar, tosh hoes va donni qayta ishlash asboblari: dona, ahmoqlar, marvaridlar. Ov va baliqchilik ustunligi - turli xil baliqchilar: Harpuna turli xil shakllarning turli shakllari, orqa, oddiy va kompozitsion buyumlar uchun qo'llangan (Sibirda qushlarni ushlash uchun ishlatilgan). , o'rta va kichik hayvon uchun turli xil tuzoqlar. Ko'pincha Luqo asosida tuzoqlar qilingan. Sibirda kamon suyakdan astar bilan yaxshilandi - bu uni yanada elastik va uzoq masofada qoldirdi. Baliqlash, tarmoqlarda, shortilar, tosh qora tanlilar va o'lchamlar keng qo'llanildi. Tosh, suyaklar, yog'ochni va keyin keramik buyumlarni neolitlarni qayta ishlashda, u ustaning ushbu mahoratiga erishdi, bu bezak bilan bezatilgan, bezak bilan bezatilgan yoki o'ziga xos shaklni berish imkoniyatiga ega bo'ldi. Narsalarning estetik qiymati uning utilitar qiymatini kuchaytiradi (shuning uchun avstraliyalik Aborigenliklar bezak bilan bezatilmagan bumerang bezatilgandan ko'ra yomonroq narsa bilan bezatilgan. Ushbu ikki tendentsiyalar narsa va uning bezaklari funktsiyasini yaxshilashdir - amaliy san'atning neolitikasida gullab-yashnashga olib keladi.

Neolitda keramik mahsulotlar keng tarqalgan (garchi bir qator qabilalar noma'lum bo'lsa-da). Ularga zoomorfik va antropomorfik raqamlar va idishlar tasvirlangan. Keramika tomirlari to'qilgan novda asosida amalga oshirildi. Olovdan keyin to'qish izi qoldi. Keyinchalik jabduqlar va pechni qo'llay boshladi: loyning diametri diametri 3-4 spiralning shaklida qarang. Shunday qilib, loyni quritish paytida yorilib ketmaydi, unga qo'shildi - maydalangan somon, qalin chig'anoqlar, qum. Ko'proq qadimiy tomirlar yumaloq yoki o'tkir tubdan bor edi - bu ular ochiq olovga qo'yishgan. To'ldirilgan qabilalar tarkibiga stol va qoraqo'tirlarga o'rnatilgan tekis pastki qismida joylashgan. Keramika dasturi rangi yoki relef bezaklari bilan bezatilgan bo'lib, ular hunarmandchilikni rivojlantirish bilan boyib bordi, ammo an'anaviy bir an'anaviy elementlar va bezak usullarini saqlab qoldi. Shu sababli, hududiy madaniyatni va neolitni davriy ravishda ozod qilish uchun foydalaniladigan keramika. Eng keng tarqalgan bezatish texnikasi - bu eshak bezak (ho'l loy), barmoq yoki tirnoqlarni himoya qilish, "pichoqni chekinish" va boshqalar.

Neolitik odamning mohiyati hayratlanarli.

gil portlashda olovda eritildi. Bu past haroratda eriydigan va glazes olish uchun mos keladigan yagona material. Keramika idishlari ko'pincha mohirona ishlangan, shunda devorning qalinligi, tomirning qiymati bilan bog'liq bo'lgan, tuxumlarning qalinligi bilan bir xil munosabatda. K. Blevy - Starosning fikricha, ibtidoiy odamning ixtirosi zamonaviy shaxsga qaraganda tubdan farq qiladi. U uni "Brikolaj" atamasi - "Rekund bilan o'yin" atamasi deb ataydi. Agar zamonaviy muhandis vazifani bekor qilsa, barcha ma'lumotlarni to'playdi va barcha ma'lumotlarni olib tashlaydi, bu har qanday vaziyatga tayyorlanadi va uning qarori, qoida tariqasida, tasodifiy maqsadga muvofiqdir.

Keyinchalik neolitik, yigirish va to'quv ixtiro qilingan. Yovvoyi qichitqi o'ti, find, daraxtlar. Odamlar ipni o'zlashtirishganligi to'g'ri chiziqlar - tosh yoki keramik nozullar, aylanadigan va uning aylanishiga hissa qo'shadigan va uning aylanishiga hissa qo'shadi. Mato to'qish, mashinasiz olindi.

Neolitlar avlodida aholining tashkil etilishi va ketmon qishloq xo'jaligi saqlanib qolganda, bu ayol - matriarx. Yer osti qishloq xo'jaligining boshlanishi bilan va u o'jar chorvalarning paydo bo'lishi va tuproqni qayta ishlash vositalari yaxshilanishi bilan bog'liq, Patriarxlar tashkil etiladi. Gensning ichida odamlar ham alohida uylarda, ham yakka tartibdagi uylarda ham oilaviy oilalarda yashaydilar, ammo keyin oila butun qishloqqa tegishli.

Fermer xo'jaligi neolitik sovg'alarni taqdim etadi va shakllarni belgilaydi. Mahsulotlar hududining mezolit bilan taqqoslaganda, Okumen yoki dehqonchilikni tayinlashning ko'p qismida yoki dehqonchilikni tayinlash, ishlab chiqaradigan elementlar bilan murakkab xarakterga ega. Ushbu majmualar odatda chorvachilikdan iborat edi. Ichki jabhalar, hayriqli qurollardan foydalanmagan ko'chmanik qishloq xo'jaligi, daryolar va tog 'tizmalari va aralashmalari uchun yumshoq tuproq va tabiiy namlik hududlarda paydo bo'lishi mumkin. Miloddan avvalgi 8-7 ming yillikda bunday sharoitlar rivojlandi. e. Qishloq xo'jaligi ekinlari markazi bo'lgan uchta hududda: Iordaniya-Falastin, Maudoziya va Mesopotamskiy. Ushbu hududlardan qishloq xo'jaligida Evropaning janubida, Transkucasiya va Turkmanistonda (Ashxobod yaqinidagi Jitunni hal qilish qishloq xo'jalik okumeni chegarasi hisoblanadi). Osiyoning shimoliy va sharqiy qismida qishloq xo'jaligining birinchi avtovnikod tanasi faqat miloddan avvalgi uchinchi ming yillik tomonidan shakllantirildi. e. O'rta va pastki Amur havzasida. G'arbiy Evropada, 6-5 ming yilliklar, uchta asosiy neolit \u200b\u200bmadaniyatlari rivojlandi: Danube, Shordic va G'arbiy Evropa. Anzia va Markaziy Osiyo fokusida rivojlangan asosiy qishloq xo'jalik ekinlari bug'doy, arpa, yasmiqlar, no'xat, uzoq Sharqda. G'arbiy Evropada - suli, javdar, tarbiy va bug'doy qo'shildi. Miloddan avvalgi uchinchi ming yillik tomonidan. e. Shveytsariya, sabzi, poppy, poppy, poppy, Gretsiya va Makedoniyada allaqachon tanilgan - olma, anjir, uzum. Iqtisodiyotning xilma-xilligi va neolitlardagi vositalar uchun tosh uchun katta ehtiyoj tufayli intensiv talqinlar almashinuvi boshlanadi.

Neoolitdagi odamlar soni keskin, Evropaning avvalgi 8 ming yillik uchun keskin oshdi - deyarli 100 baravar ko'p; Aholi zichligi 0,04 kishidan kvadrat kilometrga 1 kishidan iborat edi. Ammo o'lim yuqori bo'lib qoldi, ayniqsa bolalar. 40-45% odamlar o'n uch yoshli yoshni boshdan kechirmaganiga ishoniladi. Neolitda kuchli hisob-kitoblar, birinchi navbatda, qishloq xo'jaligi asosida o'rnatila boshlanadi. Sharq va Evrosiyoning shimolidagi o'rmon maydonlarida - katta daryolar, ko'llar, dengiz, baliq ovi va hayvonlarning tarbiyasi uchun baliqchilik va ov qilish asosida shakllantiriladi.

Neolit \u200b\u200bbinolari turlicha bo'lib, iqlim va mahalliy sharoitga, tosh, yog'och, loyga binoan qurilish materiallari sifatida ishlatilgan. Uyning qishloq xo'jaligi zonalarida elkasidan o'ralgan loy yoki xom g'isht, ba'zan tosh poydevorida qurilgan. Ularning yumaloq, oval, qo'pol, bir yoki bir nechta xonaning shakli, globus panjarasi bilan hovli to'sdi. Ko'pincha devorlar bo'yash bilan bezatilgan. Kech neolitikada keng, ehtimol uylar mavjud. Kvadratchalar 2 tadan 12 yoki 20 gektargacha qurilgan bo'lib, bunday qishloqlar ba'zan Chatol-Xyuk (E., Turkiya) bo'lgan shaharga birlashdilar (E., Turkiya) yigirmata qishloqdan iborat edi, uning markazi 13 gektar maydonda. Bino o'z-o'zidan, kengligi 2 metr narida joylashgan edi. Savartali binolar osonlikcha vayron bo'lib, keng tepaliklarni hosil qildi. Shahar ming yillar davomida ushbu tepada qurilishda davom etdi, bu esa yuqori darajadagi qishloq xo'jaligining yuqori darajasini ko'rsatadi, bu esa bunday yon tomonlarni ta'minladi.

Evropada Dunega 9,5 x 5 m maskanlardagi ko'plab tarkibiy uylar qurildi. Shveytsariya va Janubiy Germaniyada qoziqlar va toshlardan uylar bor edi. Sobiq davrlarda keng tarqalgan yarim sifatli turdagi uylar, ayniqsa shimolda va o'rmon hududida ham topilgan, ammo, odatda, ular jurnal karamidan to'ldirilgan.

Neolitikada, ikkalasi ham, guruhning ham, uyning yoki qishloqdan tashqarida bo'lgan qabristonda tez-tez tez-tez tez-tez uchraydigan holatda ko'milgan. Dafn marosimida inventarizatsiyada oddiy bezak va qurol. Sibir nafaqat erkaklarda, balki ayollarning dafnida ham qurollar mavjudligi bilan ajralib turadi.

GV RASCHILE IJTIMOIY ISHLAB CHIQARISH VA MA'LUMOT FOROKATLARI, AGARTATNI O'QITISh VA AHALESTLIGI tajriba va oqilona tajriba to'plash va oqilona tajribalarni to'plash va qishloq xo'jaligini shakllantirishni taklif qildi. kulolchilik, to'qish. Aslida, bu o'zgarishlar to'satdan emas, balki mezolitning boshidan boshlab peylometall evaziga va turli xil hududlarda turli davrlarda yuz berdi. Shuning uchun neolitni davriy ravishda farqli ravishda farq qiladi

tabiiy zonalar.

Biz Gretsiya va Kiprning eng yaxshi o'rganilgan hududlari uchun neolitni davolagan (A. L.Mugaryt, 1973 yil tomonidan). Yunonistonning erta imkoli tosh qurollar bilan ifodalanadi (katta plitalar va qirg'ichlar aniq), suyak, tez-tez sayqallangan (ilgaklar, pichoqlar), kulolchilik - ayollar arboblari va idishlar. Erta ayollarning tasvirlari haqiqiy, kech - stilize. Monoxrom idishlar (quyuq kulrang, jigarrang yoki qizil), pastki qismdagi halqa nalesida. Aholi o'zgaruvchan, to'rtburchaklar, yog'och ustunlarda yoki shishgan loydan devorlar bilan qoplangan. Dafn qilish, shaxs, oddiy bo'laklarda, yon tomondagi egilgan holatda.

Gretsiyaning o'rtacha temolishi (Peltine, EVBEEEA, EVBEEEA, FAYALLAR VA boshqa joylarda qazish bo'yicha) bir kishidan uch xonaning poydevoridagi uy-joy bilan ajralib turadi. Medaron tipidagi qurilishi xarakterli: o'rtadagi kvadrat ichki qism, ikki devorning chiqishi, ikki devorning chiqib ketishi ustunlar uchun evaziga chiqadigan portiko hosil bo'ladi. Fasdaly (Parking Soto) da qishloq xo'jaligidagi qishloq xo'jaligi qishloqlari mavjud edi. Keramika juda yaxshi, kuyib, muzli, ko'plab sharsimon tomirlar. Keramika idishlari paydo bo'ladi: sayqallangan kulrang, qora, trikolor va matni bo'yalgan. Ko'plab oqlangan gillar.

Yunonistonning kech neoliti uchun (miloddan avvalgi 4-3 ming yil) kafedra markazida "Makopol" ning markazidagi "rahbar uylari" bilan tavsiflanadi. (Qishloqdagi eng katta).

Kipr neolitida Yaqin Sharq madaniyatlarining xususiyatlari ko'rinadi. Dastlabki davr 5800-4500 ni tashkil qiladi. Bc e. Bu diametri 10 milliongacha bo'lgan global uylarning yumaloq -g'in shakli bilan tavsiflanadi. Qishloqlar (tipik qishloq - hurkiti). Aholi qishloq xo'jaligi bilan shug'ullangan va cho'chqalar, qo'y, echkilarni saqlagan. Uylarda pol ostida, marhum toshning boshiga qotib qolgan. Neolitik-ga xos qurollar: Kasallar, don, o'qlar, piyoz, o'qlar, ular bilan birga, ular bilan pichoq va kamonli odamlar va hayvonlarning arafasi ansitadan. Eng ibtidoiy shakllar (4 ming yillik sopamikasi oxiriga kelib taraligi bilan) paydo bo'ladi. Kiprda ilk neolitlardagi odamlar sun'iy ravishda bosh suyagi shaklini o'zgartirdi.

Ikkinchi davrda miloddan avvalgi 3500 dan 3150 yilgacha. e. Yugurma binolar bilan bir qatorda to'rtburchak burchaklar bilan to'rtburchaklar paydo bo'ladi. Taroqsimon bezak bilan kulolchilik odatiy holga aylanadi. Qabristonlar qishloqdan tashqarida amalga oshiriladi. Miloddan avvalgi 3000 dan 2300 yilgacha bo'lgan davr. e. Kiprning janubida u Eneytit, mis toshli asrga, bronza vositasi bilan bir qatorda, birinchi mis buyumlar paydo bo'ladi - bezak, igna, pinlar, mayda pinlar, mayda pichoqlar paydo bo'ladi Chisels. Mis Malaya Osiyoda miloddan avvalgi 8-7 ming yillikda topilgan. e. Kiprda mis mahsulotlarini topish, ehtimol, birja natijasi. Metal qurollarining paydo bo'lishi bilan ular kam samat etadigan toshni, dehqonchilik zonalarini kengaytirish, aholining ijtimoiy tabaqalanishi boshlanadi. Ushbu davr uchun eng xarakterli kulolchilik, geometrik va stilizatsiyalangan gul bezaklari bilan oq rangda.

Keyingi tarixiy va madaniy davrlar umumiy tizimning parchalanishi, erta sinf jamiyatining shakllanishi va yozma tarixni o'rganish mavzusi bo'lgan eng qadimiy davlatlarning shakllanishi bilan ajralib turadi.

8. DVning eng qadimiy aholisining san'ati

Uzoq davlatda 9 ta til, fan, ta'lim

Ta'lim, fan va adabiyot. Bogoy davlatining poytaxtida Slanangon (Zerodi) Murakkab, konfutrianizm va xitoy klassik adabiyotlari asoslari o'qitilgan o'quv yurtlari yaratildi. Aristokratik oilalarning ko'plab avlodlari Xitoyda o'qishni davom ettirdilar; Bu konfutsiy tizimi va Xitoy adabiyotining keng tarqalishini ko'rsatadi. Tangyan imperiyasidagi Baxiya talabalari mashg'ulotlari Buddizm va Konfutsiyizmni Budey muhitida birlashtirishga yordam berdi. Boginlar Xitoyda ta'lim olishdi va o'z vatanlarida ajoyib faoliyat olib borishdi: davlat xizmatida ular ko'p yillar davomida Torskiy Xitoyda ko'p yillar o'tkazgan Vongo va Kvachxon bilan mashhur bo'lishdi.

Xitoy Xalq Respublikasida ikkita boohai malika maqbarasi - Chong Xyo * va Chon Xee (737 - 777), qadimgi xitoy tilida kiddestonli ponstinlar kesilgan; Ular nafaqat adabiy yodgorlik, balki xattotlik san'atining yorqin namunasi. Xitoy tilida ishlagan bir nechta Bohay yozuvchilarining ismlari, Yantola *, Vancher (? - 815), Institut *, Chonso *, ba'zilari Yaponiyaga tashrif buyurishdi. Yanthas asarlari " Somon yo'li juda toza», « Kecha choyshabini tanlash"Va" Geynda osmonda Oy yoqilgan"Xamiralangan adabiy uslubda va ular zamonaviy Yaponiyada yuqori baholanadi.

Bohai ilm-fanining etarli darajada yuqori darajada rivojlanishi haqida, birinchi navbatda, 859 yilda Bahaydan olingan olim Yaponiyaga tashrif buyurib, hukmdorlardan birini astronomik taqvimga tashrif buyurdi. Sonmmenchinokok"/" Samoviy porlash ", mahalliy hamkasblar uni ishlatish uchun saqlab qolish. Ushbu taqvim Yaponiyada XVII asr oxirigacha ishlatilgan.

Madaniy va etnik aloqalar birlashtirilgan totin bilan kuchli xatolar bilan ta'minlandi, ammo Bhahiyliklar Yaponiya bilan ham faol aloqada bo'lishdi. VIII va X asr boshidan. Yaponiyada 35 Bobayan elchixonalari tashrif buyurishdi: birinchilar esa 727 yilda orollarga yo'naltirildi. . Fohaydagi 14 yapon elchixonalarini ishonchli xabardor qiladi. Yaponiyaliklar shilliq emirilish yomonlashgani sababli, orol davlati yomonlasha boshladi, Bogoy hududi orqali o'z elchixonalarini Xitoyga yubora boshladi. Yaponiyalik tarixchilar Bahay va boshqalar o'rtasidagi yaqin aloqalarning mavjudligi degan xulosaga kelishdi. "Okotsk madaniyati" Xokkaydo sharqiy sohilida.

VIII asr boshidan. Buddizm keng tarqalgan bo'lib, shimoli-sharqiy Xitoy va Primorskiy hududidagi davrimizda ba'zi tuzilmalarning asoslari saqlanib qolgan. Buddist ruhoniylariga yaqinroq, ruhoniylarning ijtimoiy holati nafaqat ruhiy sohada, balki peshqadam sinfda ham barqaror ko'tarildi. Ulardan ba'zilari muhim hukumat amaldorlariga aylandi, shuning uchun Buddist rohiblari, Iston va Chons, Yaponiyaga muhim diplomatik vakolatxonalar bilan Yaponiyaga jo'natildi.

Rossiyaning iborasi, Buddist davriga tegishli Buddist ibodatxonalarning qoldiqlari faol o'rganilmoqda. Ular bronza va o'qlar va temir yo'llari, nusxalar, suyak bezaklari, suyak bezaklari, Buddist Surates va boshqa ko'plab boshqa ko'plab boshqa real dalillarni fohayning yuqori darajada rivojlangan madaniyatining haqiqiy dalillarini topdilar.

Rasmiy hujjatlarni tuzish, qadimgi Sharqiy Osiyo mamlakatlarida odatiy bo'lganidek, xitoylik ieroglif yozuvidan zavqlangan. Ular foydalanishgan va qadimiy turk yugurish, ya'ni xat, yozishgan.

Bahoanlarning 10 diniy taqdimoti

Bahayanlardagi diniy dunyoqarashning eng keng tarqalgan turi shamanizm edi. Bohai zodagonlari va amaldorlari Buddizmning tarqalishini qabul qiladi. Primarye shahrida "Xassan tumanidagi Kopskinskay", shuningdek, Kroposskaya, o'rik, o'rik, o'rik, o'rik, o'rik, o'rik, o'rik, o'rik, o'rik, o'rik, o'rik, o'rik, o'rik, o'rik, o'rik, o'rik, o'rik, o'rik, o'rik, o'rik, o'rik, o'rik, o'rik, o'rik, o'rik, o'rik, o'rik, o'rik, o'rik, o'rik va Korakovskaya. Qazish jarayonida ushbu butlar ko'plab butun son yoki parchalanib ketgan Budda Statuets va tanadan yiqilgan bronza, tosh va yonib ketgan loydan juda ko'p narsalarni kashf etdi. Buddistlar dinining boshqa narsalar ham mavjud.

11. Moddiy madaniyat Zhugjeniya

Jin imperiyasining asosini tashkil etuvchi Jin imperiyasining asosini tashkil etuvchi Jinning imperiyasining tabiatida o'z aksini topgan hayot tarziga olib keldi. Kane tleyz, plitka, plitka bilan qoplangan devorlar (bir yoki uchta kanal) bo'ylab bo'ylama badanlar shaklida qurilgan.

Uy sharoitida deyarli har doim yog'och zararkunanda bilan doimo toshli tosh bor. Kamdan-kam hollarda, lekin yog'och ahmoqlar va yog'och zararkunandalar mavjud. Ba'zi maskanlarda tog'larni eritib, kulolchilikning tosh lentalari bilan tanilgan.

Bir qator ishbilarmonxonalar bilan birgalikda bir qator biznes binolari bilan birgalikda bitta oila mulkidir. Bu erda yozgi ttikbarlar bu erda oila yozda tez-tez yashagan.

XII-da - XIII asrlarda. Chuzxcheny diversifikatsiyalangan fermada: qishloq xo'jaligi, chorvachilik, ovchilik * baliq ovlash.

Qishloq xo'jaligi unumdor erlar va turli xil mehnat ishchilari bilan ta'minlandi. Tarvuz, piyoz, sholi, kenevoz, arpa, tariq, bug'doy, loviya, loviya, nasoslar, nasoslar, sarimsoq yozma manbalarda qayd etilgan. Bu shuni anglatadiki, yomonlik va bog'dorchilik keng ma'lum bo'lgan. Umumiy o'sib ulg'aygan zig'ir va kenevir. Flax kiyimlar uchun mato, qichitqi o'tidan - turli xil texnologik ishlab chiqarish (mozaikasi) uchun burma bilan qilingan. To'quv mahsulotlari keng miqyosli edi, shuning uchun texnik ekinlar uchun zilzilalar katta miqdorda zaryadsizlangan (SSSRning Uzoq Sharqlari tarixi, 275 bet).

Ammo qishloq xo'jaligining asosi g'alla ekinlari etishtirish edi: yumshoq bug'doy, arpa, gumyza, Gaolyna, xo'ppoz, no'xot, vidant, guruch. Erni qayta ishlash yog '. Aralash qurollari - miting va shudgorli - tegl. Ammo er shudgorini puxta davolash, hoes, belkuraklar, piyodalar, vilkalar tomonidan ishlab chiqarilgan. Donni tozalash uchun ishlatiladigan bir nechta dazmollar. Yuqori ozuqa blankalarini ko'rsatadigan somon pichoqlarining qiziqarli pufaklari, ya'ni nafaqat o't (pichan), balki somon ishlatilgan. Jestheny don etishtirish jarayoni, joylashtirish va silliqlash silliqlash vositalarida boydir: yog'och va tosh ahmoqlar, qo'pol to'shaklar; HUQUQ yozma hujjatlarda qayd etilgan; Va ular bilan birga oyoq. Qo'l tegirmonlari juda ko'p va Shayigin shaharchada, tegirmon torli qoramol ishida etakchi bo'lgan tegirmon topildi.

Chizgeniyaning muhim filiali ham chorva mollari edi. Ajrashgan qoramol, otlar, cho'chqalar va itlar. Yirik qoramol zhurchhiyasi ko'p afzalliklarga mos keladi: qal'a, unumdorlik (va go'sht va sut).

Otni boqish chorvachilikning eng muhim filiali edi. Zxughenzeny uchta zotni otlarini tarbiyaladi: kichik, o'rta va juda kichik va balandligi juda yaxshi, ammo hamma tog 'Taygada harakatlanish uchun juda moslashdi. Otni naslchilik darajasi, ot jabduqlari ishlab chiqilganligi bilan tasdiqlanadi. Umuman olgandaki, Jin imperiyasining davriy davrida qishloq xo'jaligi va chorvachilik rivojlangan xastalik fermer xo'jaliklarining iqtisodiy va madaniyatli fermerlar mavjud bo'lib, unda feodal jamiyatlarning klassik turlariga mos ravishda yuqori ko'rsatkichlar mavjud edi qishloq xo'jaligiga mo'ljallangan tur.

Chjughenskaya iqtisodiyoti yuqori darajada rivojlangan hunarmandchilik ishlab chiqarilib, unda temir yo'l (tog'-kon va temir eriydi), temir yo'l, duradriya va kulolchilikka olib bordi, bu erda plitkalar ishlab chiqarish asosiy bo'lgan. Hunarmandchilik biznesi zargarlik buyumlari, qurol, charm va boshqa ko'plab sinflar bilan to'ldirilgan. O'zining katta yuqori darajasi qurol-aslahalarga erishdi: o'qlar, nusxalar, xanjarlar, qilichlar, shuningdek bir qator himoya turlari

12. Zhurchheniyaning ma'naviy madaniyati

Ma'naviy hayot, Jo'xxeny-Sripo-ning dunyoqarashi arxaik jamiyatning diniy vakolatxonalari va bir qator yangi Buddist tarkibiy qismlarini aks ettiradi. Yangiliklardagi arxaik va yangis kombinatsiyasi murakkab sinf tuzilmasi va davlatchilikning jamiyatlari bilan ajralib turadi. Yangi din, buddizm Yangi aristokratiya foydasi bilan iqror bo'lgan: davlat va harbiy xizmat

tepasi.

Jurxjeni-Fryjekning an'anaviy e'tiqodi ularning majmuasida ko'plab elementlar kiritilgan: jonizm, sehr, totemiz; Ajdodlarning antropomorfik kultlari asta-sekin rivojlanmoqda. Ushbu elementlarning aksariyati Shamanizada edi. Anotropomorfik raqamlar, ota-bobolar farovonligi g'oyalarini ifoda etuvchi, Evrosiyo cho'llarining tosh haypillari bilan, shuningdek, ifloslangan ruhlar va olovga sig'inish bilan genetik jihatdan bog'liqdir. Olovga sig'inish keng edi

tarqalish. U ba'zan inson qurbonliklari bilan birga edi. Albatta, boshqa turdagi qurbonliklar keng tarqalgan edi. Yong'in dunyosining eng muhim elementlaridan biri quyosh chiqdi, bir qator arxeologik yodgorliklarda ifoda topdi.

Tadqiqotchilar bir necha bor Chuzcheni Amur viloyatining madaniyatiga va turklar madaniyatining pricye madaniyatiga jiddiy ta'sir ko'rsatdilar. Bundan tashqari, ba'zida turklarning turklarining ba'zi elementlarini kiritish, balki bunday aloqalarning chuqur etnogenetik ildizlari haqida. Bu "Yunayted" Birgegeni Sharqiy Sharqiy mintaqada va dasht ko'chqan ko'chmanchi dunyosida, primsky va Amur o'rmon sharoitida o'ziga xos bahs olib borishi mumkin.

13. Jo'rchheniyani yozish va o'qitish

Yozish --- Chjug'zen maktubi (Jurchen skript.jpg Du Bitxə) - XII-XIII asrlarda Jurjenskiy tilini yozib olish uchun ishlatilgan. Bu, Vanyan Siee tomonidan Kichanning maktubi asosida yaratilgan bo'lib, ular o'z navbatida, qisman shifokordan shakllantiriladi. Xitoylik oilaviy yozuvni kiritadi

Chjujen yozmaida 720 belgidan iborat bo'lgan, ular orasida logogrammlar mavjud (faqat ovoz berish bilan bog'liq bo'lganligisiz) va fonogrammalarsiz. Chjujen xatida, shuningdek, xitoylarga o'xshash asosiy tizim mavjud; Belgilar kalitlar va xususiyatlar soniga tartiblash.

Dastlab, JHenheni Kibdan xatidan foydalangan, ammo 1119 yilda Vanyan Siain, keyinchalik "katta xat" nomini olgan Zuhhen yozuvini yaratdi. 1138 yilda bir necha yuz qahramon tomonidan "kichik harf" yaratildi. XII asr oxiriga kelib. Kichik harflar katta. Chjujen xat ochilmagan, ammo 700 ga yaqin belgilar ikkala harfdan ham olimlarga ma'lum.

Chjujenni yaratish hayot va madaniyatning muhim voqea. Bu Jenhen madaniyatining etukligini namoyish etdi, Jobjenskiy tilini imperiyaning davlat tiliga aylantirish, asl adabiyot va rasm tizimini yaratish uchun. Juhhenning yozuvi yomon tan olindi, asosan, bu turli xil tosh steles, bosma va qo'lyozma asarlar. Qo'ldalangan kitoblar juda oz omon qoldi, ammo bosma kitoblarda ular uchun ko'p havolalar mavjud. Bu Chuzshseni va xitoylik, ular kam bo'lmagan ishlarni saqlab qolgan ishlarni faol ishlatgan.

Mavjud materiallar bizga ushbu tilning kimligi haqida gapirish imkonini beradi. XII-XIII asrlarda til juda yuqori rivojlanishga erishdi. Oltin imperiya mag'lubiyatga uchraganidan keyin til pasayib ketdi, ammo yo'qolmadi. Ba'zi so'zlar boshqa xalqlar, shu jumladan mo'g'ullar tomonidan Rossiyaga tushib qolgan mo'g'ullar tomonidan olingan. Bular "shaman", "UzDA", "Hurray", deb aytilgan so'zlar. Jangda Jang "Xurray!" eshakni anglatadi. Dushmanning ochilishi va jang maydonidan qochib ketay boshladi, front jangchilari "Xurray!" - deb baqirishdi. Dushmanning orqasiga o'girilib, ta'qib qilinishi kerak.

Ta'lim --- Oltin imperiyaning mavjudligining boshida, ma'rifat hali davlat ahamiyatiga ega emas. Urush paytida Chuzxenning Chuck itni va xitoylik o'qituvchilarni olishning biron bir usullaridan zavqlandi. Mashhur Xitoy ma'rifatchisi Xong Xoo, 19 yoshida nutq so'zlagan holda, o'n sinfda notinch Chezxghigh oilasida o'qituvchi va o'qituvchi bo'lgan. Vakolatli amaldorlarga bo'lgan ehtiyoj hukumatni ta'lim muammolarini hal qilishga majbur qildi. She'riyat rasmiy imtihonlarga topshirdi. Sulaymonlar, imperator hunarmandlari, aktyorlar va musiqachilar bundan mustasno, erkaklar (hatto qul o'g'illari) imtihonga ruxsat berildi. Ma'muriyatlarda Jegeni sonidagi Jegeneyning sonini ko'paytirish uchun, xitoy tillariga nisbatan kamroq kompleks imtihon topshirdi.

1151 yilda davlat universiteti ochildi. Bu erda ikkita professor ikki o'qituvchi va to'rtta assistent ishlagan, keyinchalik universitetni kengaytirdi. Oliy o'quv yurtlari xitoy va Jeneney uchun alohida-alohida yaratila boshlandi. 1164 yilda Jugjeni uchun davlat institutini uch ming talaba uchun ishlab chiqishni boshladi. 1169 yilda birinchi yuz talaba berildi. 1173 yilga kelib, institut to'la quvvat bilan ishlay boshladi. 1166 yilda xitoyliklar uchun institut ochildi, unda 400 talaba o'rganildi. Universitet va institutlarda ta'lim gumanitar tarafkashlik edi. Fokus tarix, falsafa va adabiyotlarni o'rganishga qaratilgan.

Kengashda viloyatdagi ul, 1173 yilgi Zhurzenskiy, atigi 16 va 1176 yildan boshlab maktablarni ochishni boshladi. Maktabda tavsiyalar bo'yicha imtihon topshirilgandan keyin qabul qilinadi. Talabalar to'liq ta'minlanishda yashashgan. Har bir maktabda u o'rtacha 120 kishini o'qidi. Xyu-da bunday maktab bor edi. Tuman markazlarida kichik maktablar ochildi, 20-30 kishi ularda o'rganildi.

Eng yuqori (universitet, institut) va o'rta (maktabda) dan tashqari, kam ma'lum bo'lgan asosiy ta'lim bor edi. Ulu va Maxtakiy, shahar va qishloq maktablari toliqishi davomida.

Ko'p sonli darsliklar universitetni chop etdilar. Hatto kriklarda xizmat qiladigan qo'lda ham ma'lum.

Talabalar uchun tizim qadam va sinf edi. Ma'lum bir o'rindiqlar uchun olijanob bolalar birinchi bo'lib, kam edo, agar joylar bo'lsa, ularda keng imkoniyatlarga ega bo'lishlari mumkin edi.

XII asrning 60-yillaridan beri. Ta'lim davlatning eng muhim g'amxo'rligiga aylanadi. 1216 yilda, mo'g'ullar bilan urush paytida, amaldorlar talabalarni uning mamnuniyat bilan olib tashlashni taklif qilishdi, imperator bu g'oyani qat'iy rad etdi. Urushlardan keyin maktab ilgari tiklandi.

Jobjenskaya malakali ekanligini bilar ekanligi ta'kidlanishi mumkin. Keramika idishidagi yozuvlar bizga savodxonlik oddiy odamlar orasida tarqatilganligini aytishga imkon beradi.

22. DV diniy vakolatxonalari

Nanaysev, Udahey, Oroxining e'tiqodlarining asosi va qisman tosning butun atrofdagi tabiatning butun tabiati, butun hayot dunyosi, jon va ruhlar bilan to'ldirilgan butun hayoti. Qolgan tosidagi diniy poz, buddizm, xitoylik madaniyat va xitoy madaniyatining boshqa elementlari ta'sirining katta foiziga ega ekanliklaridan farq qildi.

UDAGI, NANANICE va OROCHI AINIDAN FAQATIDA Yerni anglatadi: Mos, baliq, ajdaho. Keyin asta-sekin bu g'oyalar antropomorfik tasvirga o'zgartirildi. Va nihoyat, Tayga, dengiz, tog 'jinslari ko'plab ko'chatlar egalariga aylandi. Nanayeev, Udiei va Oroxining ma'naviy madaniyatidagi e'tiqodlarning umumiy asosiga qaramay, ba'zi maxsus lahzalar qayd etilishi mumkin. Shunday qilib, Usagey tog'lar egasi va o'rmonlar egasi, er maydonlarida, shuningdek, ba'zi hayvonlar, shuningdek, hayvonlarning ba'zi qismlarida, shuningdek, ba'zi hayvonlarning ba'zi qismlarida, shuningdek, hayvonlarning ayrim qatlamlari, shuningdek, yo'lbars, ayiq, otter, kassat, otter, kassatka bo'lgan. Orixi va Nanaysev, dunyoviy va jannatning er osti Manchur ruhiy ruhining ruhiy madaniyatidan olingan. U dengiz, olov, baliq va boshqalarning ruhlari ularga bo'ysungan. Tayga va barcha hayvonlar, ayiqlardan tashqari, mehribon yo'lbars bo'lgan. Eng katta ehtirom va bizning davrimizimizning eng katta ehtirosi, shubhasiz, qadimgi va bu dinning keng tarqalishi bilan bog'liq bo'lgan o't o'chiruvchilar ustasi. Issiq, issiq donor, oziq-ovqat, hayot, har xil taqiqlar, marosimlar va e'tiqodlarning massasi bor edi. Biroq, mintaqadagi turli xalqlar uchun, hatto bitta etnik guruhning turli hududiy guruhlari uchun bu ruhning vizual tasviri jinsiy, yoshi, antropologik va ziyoratgohlarda butunlay boshqacha edi. Atir-ukalar mintaqa tub aholisi an'anaviy jamiyati hayotida katta rol o'ynadi. Aboriginalning deyarli barcha hayoti marosimlarga to'lib, yo juda yaxshi ruhlarni buzish yoki yovuz ruhlardan himoya qilish uchun ishlatilgan. Ikkinchisining boshi kuchli va qudratli plta ruhi edi.

Primorskiy hududining tub mamlakatlari hayotiy tsiklining umumiy marosimlari keng tarqalgan edi. Ota-onalar yovuz ruhlardan himoyalangan, u hali tug'ilmagan bolaning hayoti va undan keyin ham Shamandan yordam bermaguncha. Odatda, ular Shamanga faqat erkakning o'zi muvaffaqiyatsiz ishlatganida, barcha oqilona va sehrli usullardan foydalanganda qo'llanilgan. Voyaga etganlarning hayoti, shuningdek, ko'plab yorliqlar, marosimlar va marosimlar bilan ta'minlandi. Janoza marosimlari marhumning hayotining hayotining tinchlik bilan mavjudligini oshirishga qaratilgan edi. Shu maqsadda dafn marosimining barcha elementlarini kuzatish va marhumni o'z ishi, ma'lum bir mahsulot, ma'lum bir mahsulot, ma'lum bir mahsulot, ma'lum bir mahsulotga ega bo'lishi kerak bo'lgan mahsulotning zaruriy vositalariga rioya qilish kerak edi Oxirat oxiri. Har qanday narsa marhumdan o'zlarini ozod qilish uchun va qolganlarini boshqa yangilanishni davom ettirish uchun qasddan buzgan. Nanaysev, Udaxei va oroxining fikriga ko'ra, erkakning joni o'lmas va bir muncha vaqt o'tgach, qarama-qarshi jinsga qaytadi va yangi tug'ilgan chaqaloqqa qaytaradi. Abortlarning taqdimotlari biroz boshqacha va ularga bir oz farq qiladi, bir kishi ikki-uchta jonga ega emas, ammo to'qson to'qqizta, bu navbatda o'ladi. Primorskiy hududidagi tubjoy xalqlaridagi dafn turi odamning o'lim turiga, uning yoshi, jinsi, ijtimoiy holatidan an'anaviy jamiyatga bog'liq edi. Shunday qilib, dafn marosimi va egizaklar va shammanlarning qabrining dizayni oddiy odamlarning ko'midan ajralib turardi.

Umuman olganda, shomonlar aborigental mintaqaning an'anaviy jamiyati hayotida katta rol o'ynashdi. Uning mahoratiga qarab, shambarlar kuchsiz va kuchli. Shunga ko'ra, ularda turli xil shamanlik kostyumlar va ko'plab atributlar bor: quyruq, hayvon, no'x, no'xat, qilich, marosim haykaltaroshlik, marosim tuzilmalari. Shoyonlar o'z hayotlarini maqsad qilib, qarindoshlarga yordam berish uchun hayotlarini maqsad qilib qo'ygan ruhlarga chuqur ishonuvchilar edilar. Shaman charlatan bo'lolmadi yoki Samanan San'atidan foyda olishni istagan kishi. Kamlanan daraxtlari bemorni davolash, yo'qolgan narsalarni qidirish, baliq ovlash ishlab chiqarishni, marhumning hayotida jonni olish uchun davolangan. Uning ruhi va himoyachilari, shuningdek, ignabargli ravishda ularning kuchi va hokimiyatining sharafiga, kuchli shamanlar har ikki yoki uch yoshdagi har ikki yoki uch yoshdagi har ikki yoki uch yoshdagi har ikki-uch yoshda, bu erda Udaheyi, bezak va nakanalarga o'xshash edi. U o'z mulozimlari va "mol-mulklarini" sayohat qilishni istaganlar bilan, u erda har bir turar joyga kirganlar, yordami uchun yaxshi ruhlarga minnatdorchilik bildirdi. Rite ko'pincha xalq bayrami munosabatlarining ahamiyatini qo'lga kiritdi va shamon faqat qulog'ning, burun, dumi va qurbonlik cho'qqi va xo'rozidan bahramand bo'lishiga olib keldi.

Nanaysev, Udiei va Oroniining yana bir muhim bayrami, medi-treklarning eng jonli elementi sifatida ayiq bayrami edi. Ushbu xalqlarning g'oyalariga ko'ra, ayiq birinchi marta ularning muqaddas qarindoshi edi. Biror kishiga, shuningdek, tabiiy ong va hiyla-nayrang tufayli, qadimgi davrlardan ayiqning kuchi ilohiyga tenglashtirilgan. Bunday kuchli ekinlar bilan aloqalarni yana bir bor kuchaytirish uchun, shuningdek, jinslarning baliqchilikdagi ayiqlar sonini ko'paytirish va bayramni qondirish uchun. Bayram ikki xil versiyada - Taygada ayiqni o'ldirgandan so'ng, Kabelda bo'lgan uch yoshli uch yoshli uch yoshli uch yoshli ziyofatdan keyin bayram. Primariya xalqlari orasida eng so'nggi variantlar faqat bezaklar va Nanitlar orasida edi. Qo'shni va uzoq masofali yadrolardan ko'plab mehmonlar taklif etildi. Festivalda har muqaddas go'sht yeyilganida bir qator rag'batlantiruvchi taqiqlar kuzatildi. Tuyg'u tana go'shtining ayrim qismlari maxsus omborda davom etishdi. Bayramdan keyin keyingi, ayiqning bosh suyagi va suyaklarining ko'milishi, bu hayvonning kelajakdagi jonlanishini va nihoyatda g'ayritabiiy qarindoshi bilan davom etishi uchun zarur edi. Yo'lbars va Kobat qarindoshlar kabi ham ko'rib chiqilgan. Ular bu hayvonlarga o'zgacha munosabatda bo'lishdi, ularga sig'inishgan va hech qachon ularni ovmaydilar. Tigerning tasodifiy qotilidan keyin u odam kabi dafn marosimidan qoniqdi va keyin ovchilar dafn marosimiga kelib, omad tilab, omad tilab qoldi.

Sho'rlik marosimlarida baliqchilik yoki baliq ovlash joyida va to'g'ridan-to'g'ri ov qilish yoki baliq ovlash joyida yaxshi ruhlar sharafida katta rol o'ynadi. Ovchilar va baliqchilar oziq-ovqat, tamaki, bir necha tomchi qon yoki spirtli ichimliklar bilan yaxshi munosabatda bo'lishdi va nayza bilan ishlamadi, chunki nayza esa, oyoqni bulg'angani kabi, kerakli hayvonni uchratgan yoki ishlagan. Qayiqni yo'lbars qilib qo'ymaslik uchun. Milliy, Udaegi va oroki ovchilari bunday marosim maqsadlarida kichik tuzilmalar qurdilar, shuningdek, tanlangan daraxtga yoki tog 'dovonida ruhlar uchun davolash olib keldi. Bu maqsadlarda Kamigini xitoy turida ishlatiladi. Biroq, qo'shni xitoy madaniyatining ta'siri nafislik va UDAAGI-ni boshdan kechirmoqda.

23. Mahalliy ozchiliklarning mifologiyasi

Ibtidoiy xalqlarning umumiy olami, ularning dunyo g'oyasi turli marosimlarda, xurofotlar, dinlarning shakllarida, ammo asosan afsonalarda ifodalanadi. Mifologiya ichki dunyoning asosiy bilimi, ibtidoiy odam psixologiyasi, diniy qarashlari.

Dunyo bilimidagi ibtidoiy odamlar ma'lum bir cheklovni qo'yishdi. Ibtidoiy odamning hamma narsa biladi, u buni haqiqiy faktlar asosida ko'rib chiqadi. Barcha "ibtidoiy" odamlar o'zlarining anistlarining tabiatan tabiati, ularning taqdimiga ko'ra, tabiatdagi hamma narsada jon, ham tosh bor. Shuning uchun inson va tabiat qonunlarining taqdiri qoidalari atir.

Eng qadimgi olimlar afsonalar, samoviy hodisalar, samoviy hodisalar va lug'atlar haqida, koinotning (kosmogonik) va inson (kosmogonik) ning kelib chiqishi haqidagi afsonalar haqida o'ylashadi.

Hayvonlar, ular gapiradigan, o'ylagan deyarli barcha ibtidoiy afsonadirlarning aktyorlari, ular bir-birlari va odamlar bilan muloqot qilishadi. Ular erning ajdodlarini, erning yaratuvchilarini, tog'lar, daryolarni ijro etishadi.

Uzoq Sharqning qadimiy aholisining g'oyalariga ko'ra, qadimgi zamonlarda hozirda bunday turga ega emas edi: u butunlay suv bilan qoplangan edi. Mifsovlar bizning kunlarimizga etib bordi, unda o'rta, o'rdak yoki Gagar okean tubidan erning bir qismini oladi. Bu er suvga qo'yiladi, o'sib, odamlar bunga joylashadi.

Amur viloyati xalqlarining afsonalari - bu SWAN va Burgut dunyosini yaratishda ishtirok etish haqida gapirishmoqda.

Uzoq Sharqiy Mifologiyaning quruqlik ko'rinishini o'zgartiradigan qudratli jonzot - bu mamont. Bu juda katta (beshdan olti moza kabi) hayvonlarning qo'rquv, ajablanib va \u200b\u200bhurmatini keltirib chiqardi. Ba'zan afsonalarda mamont gigant ilon bilan birgalikda harakat qiladi. Mamont okean tubidan juda ko'p

yer butunlar uchun etarli. Ilon unga shamollashiga yordam beradi. Uning uzun tanasining yiqilib tushgan izlariga ko'ra, daryolar oqardi va bu erda er ichkarisida qoldi, u erda oyoqlar paydo bo'lib, momimonning jasadini yotqizdi. Shunday qilib, qadimgi odamlar er yuzidagi yengillik xususiyatlarini tushuntirishga harakat qilishdi. Mammont quyosh nuridan qo'rqqaniga ishonishgan, shuning uchun u yer ostida yashaydi va ba'zan daryolar va ko'llarning pastki qismida. U bilan, sofduzda qirg'oq bo'yida, sofe, muzli yuklar, hatto zilzilalar ham. Sharqiy Mifologiyaning eng keng tarqalgan tasvirlaridan biri bu moli (kiyik) tasviridir. Bu tushunarli. Elk - eng katta va eng kuchli tagona hayvon. Bu uchun ov qadimgi ov qabilalari mavjudligining asosiy manbai sifatida xizmat qildi. Bu hayvonning qichqirig'i, ikkinchisi Tayganing egasi. Qadimgilarning fikrlariga ko'ra, koinotning o'zi tirik mavjud edi va hayvonlarning tasvirlari bilan aniqlandi.

Masalan, plits osmonda yashaydigan bo'shliq haqida afsonani saqlab qoldi. Samoviy Taygadan yugurib, elk quyoshni ko'radi, shoxlarga yopishadi va hisobga oladi. Er yuzida odamlar abadiy tundir. Ular qo'rqishadi, nima qilishni bilmayman. Ammo bir jaalgan jangchi qanotli chang'isini qo'yib, hayvonning tuzog'ini boshlaydi va o'qni hayratda qoldiradi. Bogayr Sunga qaytadi, lekin o'zini osmonda belkurakning vasiysi osmonda qoladi. O'shandan beri, xuddi er yuzida kun va tunning o'zgarishi kabi. Har kuni kechqurun u quyoshni ila qabul qiladi va ovchi uni qamrab oladi va odamlar kuniga qaytadi. Mosning tasviri bilan yulduz turkumi katta ayiqqa bog'laydi va Somon yo'li ovchining qanotli chang'i iziga aylandi. Kubokli tasvirni quyosh bilan ulash uzoq Sharq aholisining kosmos haqida eng qadimiy g'oyalardan biridir. Bu Sicoki-Alyananing sertifikatidir.

Uzoq sharq talagichi aholisi Losixihaning onasi (Kier) ning butun tirik shoxlari yaratuvchisi unvoniga sazovor bo'ldi. Underground bo'lish, dunyo daraxtining ildizlarida, u hayvonlar va odamlarga keltiradi. Sohil novdalari aholisi, universal progeniti Morjaning onasini, bir vaqtning o'zida hayvon va ayolni ko'rdi.

Qadimgi odam o'zini dunyodan ajratmagan. O'simliklar, hayvonlar, qushlar u uchun o'zi kabi mavjud edi. Bu tasodif emas, shuning uchun ibtidoiy odamlar ularni ajdodlari va tug'ilishlarini ko'rib chiqdilar.

Hayotiy hayotda va hayotda juda ko'p xalq dekorativ san'atlari ko'p edi. Bu nafaqat xalqlarning asl estetik dunyoqarashi, balki ijtimoiy hayot, fermer xo'jaligi va millatlararo, obligatsiyalararo aloqalarni aks ettiradi. Xalqlarning an'anaviy bezak san'ati ota-bobolari tubida chuqur ildizlarga ega.

Yorqin guvohlik - Saxi-Alyana tog 'jinslari bo'yicha qadimiy madaniyat - petrogliflar (rasmlar-yozuv). Tungus-Manchurov va Nivxs san'ati atrof-muhit, intilishlar, baliqchilar, o'tlarni va ildizlarning kollektorlari va ildizlarini aks ettirgan atrof-muhit, intilishlar, ijodiy xayolot aks ettirildi. Amur va Saxalin xalqlarining dastlabki san'ati har doim u bilan birinchi marta aloqada bo'lganlarga qoyil qoldi. Rossiyalik olim L. I. Srenk tumanlar (Gilakov) ning turli metallardan hunarmandchilikka ega bo'lgan, qizil mis, guruch, kumushdan qurol bilan bezatilgan.

Tungu-Manchurov san'atida katta o'rinni, u uchun daraxt, temir, kumush, maysa, boncuklar, boncuklar, lentalar, mo'ynali mato bilan bir joyga ishg'ol qildi. Tadqiqotchilar faqat Amur va Saxalin xalqlari baliq terisi uchun hayratlanarli darajada chiroyli ziravorlar yasashlari, po'stloq, daraxtni bo'yashga muvaffaq bo'lishdi. Chukchi, Eskimos, Koroqov, Korelen, Alutov hunterning hayoti, tununt bug'u qizining dengizi o'z aksini topdi. Asrlar davomida ular dengiz hayvonidagi uy-joy, qayiqlar, hayvonlar, ov-ov-ovgohlar tasvirlangan suyak plitalariga mukammallikka erishdilar. Kamchatka akademik SP Kamchatka akademik SP Krasheninnikovning taniqli xodimi: «Tosh pichoqlari va yarmarkalari juda toza bo'lsa, men uchun hech narsa toza emas, zanjir kabi ajablanarli emas Ulrusning ... u halqalardan, og'iz bo'shlig'i bilan o'xshash va bir tishlardan iborat edi; Yuqori halqalar ko'proq edi, pastki kamroq va u yarim kundan kam edi. Ishonch bilan aytishim mumkinki, ish va san'at pokligida hech kim yovvoyi Chukchi asarlari va toshbo'ron vositasi uchun obro'li emas.