Nima qilish kerak maxsus shaxs Xulosa. Chernishevskiyning romanidagi alohida shaxs nima qilish kerak

01.04.2019

Shuningdek o'qing

"Saratonning oldini olish" mavzusida onkologiya bo'yicha taqdimot

"Boshlang'ich maktabda chet tili darslarida kommunikativ tilni shakllantirish" taqdimoti

Taqdimot - inclinable otlar Inclinable otlar taqdimoti

Kommunikativ ta'lim bo'yicha o'qituvchilar uchun topshiriq taqdimoti

Bog'langan so'zlarning bir qismi sifatida ildiz

Uchinchi bob
NIKOH VA IKKINCHI MUHABBAT

Masha darvozadan chiqqach, uni yarim soatdan beri dachani kezib yurgan Raxmetov kutib oldi.

Ketyapsizmi, Masha? Qanday muddatga?

Ha, men kechasi o'girilib ketayotgan bo'lsam kerak. Ko'p narsa qilish kerak.

Vera Pavlovna yolg'iz qoldimi?

Shunday ekan, men kirib kelaman, o‘zingga o‘tir, balki kerak bo‘lar.

Arzimaydi; va men u uchun qo'rqardim. Men esa unutibman, janob Rahmetov: qo‘shnilardan birini chaqiring, u yerda oshpaz va enaga bor, do‘stlarim, kechki ovqatni berish uchun, chunki u hali kechki ovqatga ega emas.

Hech narsa; va men ovqatlanmadim, yolg'iz ovqatlanamiz. Tushlik qildingizmi?

Ha, Vera Pavlovna shunday qo'yib yubormadi.

Yaxshi bo'lsa ham. O'zlari tufayli unutishadi deb o'yladim.

Masha va o'zining qalbi va kiyimining soddaligi bo'yicha unga teng keladigan yoki undan yuqori bo'lganlardan tashqari, hamma Rahmetovdan biroz qo'rqardi: Lopuxov ham, Kirsanov ham, hech kimdan va hech narsadan qo'rqmaydigan har bir kishi ba'zan o'zini qandaydir his qildi. uning oldida qo'rqoqlik. U Vera Pavlovnadan juda uzoq edi: u uni juda zerikarli deb topdi, u hech qachon uning kompaniyasiga qo'shilmagan. Ammo u Mashaning sevimlisi edi, garchi u boshqa barcha mehmonlarga qaraganda u bilan kamroq do'stona va suhbatdosh edi.

Men qo'ng'iroq qilmasdan keldim, Vera Pavlovna, - deb gap boshladi u: - lekin men Aleksandr Matveichni ko'rdim va men hamma narsani bilaman. Shuning uchun men sizga ba'zi xizmatlar uchun foydali bo'lishim va kechqurun siz bilan o'tkazishim mumkin deb o'yladim.

Uning xizmatlari, ehtimol hozir ham foydali bo'lishi mumkin: narsalarni demontaj qilishda Vera Pavlovnaga yordam berish. Ayni damda Rahmetovning o'rnida bo'lgan boshqa kimsa taklif qilinar va uning o'zi bu ishni ixtiyoriy ravishda amalga oshirgan bo'lardi. Lekin u ko'ngilli bo'lmadi va taklif qilinmadi; Vera Pavlovna faqat u bilan qo'l berib ko'rishdi va samimiy tuyg'u bilan uning diqqatliligi uchun undan juda minnatdor ekanligini aytdi.

Ishxonada o‘tiraman, — deb javob berdi u: biror narsa kerak bo‘lsa, qo‘ng‘iroq qilasiz; va agar kimdir kelsa, men eshikni ochaman, o'zingiz tashvishlanmang.

Bu so'zlar bilan u xotirjamlik bilan kabinetga kirdi, cho'ntagidan katta bir bo'lak jambon, bir bo'lak qora non chiqardi - jami to'rt funt edi, o'tirdi, hamma narsani yedi, yaxshilab chaynashga harakat qildi, yarim grafin ichdi. suvdan, keyin kitoblar bilan javonlarga chiqdi va ko'rib chiqishni boshladi , o'qish uchun nimani tanlash kerak: "ma'lum ...", "nooriginal ...", "asl bo'lmagan ...", "original bo'lmagan". ..", "original bo'lmagan ..." bu "original bo'lmagan" Macaulay, Guizot, Thiers, Ranke, Gervinus kabi kitoblarni nazarda tutgan. "Oh, buning paydo bo'lgani yaxshi; - dedi u umurtqa pog'onasidagi bir nechta katta hajmli kitoblarni o'qib," to'liq to'plam Nyuton asarlari"; - u shosha-pisha mavzularni saralay boshladi, nihoyat, izlagan narsasini topdi va mehrli tabassum bilan dedi: - "Mana bu, bu", - "Payg'ambarlik davri bo'yicha kuzatishlar. Daniel va Avliyo apokalipsisi. Yuhanno", ya'ni "Doniyorning bashoratlari va Avliyo Apokalipsisi haqidagi izohlar. Jon." "Ha, bilimning bu tomoni shu paytgacha menda mustahkam poydevorsiz qolgan. Nyuton bu sharhni qarigan chog'ida, yarim aqli raso, yarim aqli raso bo'lganida yozgan. Jinnilik bilan aqlni aralashtirish masalasi bo'yicha klassik manba. Axir, savol jahon-tarixiydir: bu istisnosiz barcha voqealarda, deyarli barcha kitoblarda, deyarli barcha boshlarda aralash. Ammo bu erda u namunali shaklda bo'lishi kerak: birinchidan, bizga ma'lum bo'lgan barcha aqllarning eng yorqin va oddiy aqli; ikkinchidan, va unga aralashgan jinnilik tan olinadi, shubhasiz jinnilik. Demak, kitob o‘z tomonida kapitaldir. Umumiy hodisaning eng nozik belgilari bu yerda o‘zini boshqa joylardan ko‘ra aniqroq ko‘rsatishi kerak va jinnilik bilan aqlni chalkashtirish xususiyatlari aynan shu hodisaning xususiyatlari ekanligiga hech kim shubha qilolmaydi. O'rganishga arziydigan kitob." U so'nggi yuz yilda deyarli hech kim o'qimagan kitobni zavq bilan o'qiy boshladi, uni korrektorlardan boshqa hech kim o'qimaydi: uni Rahmetovdan boshqasiga o'qish qum yoki talaş yeyish bilan barobar. Lekin u. mazali edi.

Raxmetovga o'xshagan odamlar kam: hozirgacha men bu zotning sakkizta namunasini (shu jumladan ikkita ayol) uchratdim; ularda bitta xususiyatdan boshqa umumiylik yo'q edi. Ular orasida yumshoq odamlar va qattiqqo'l odamlar, g'amgin odamlar va quvnoqlar, ma'yus odamlar va flegmatiklar, ko'z yoshlari (birining yuzi qattiq, beadablik darajasida masxara qiladigan; ikkinchisi yog'och yuzli, indamas va hamma narsaga befarq; Ularning ikkalasi ham mening huzurimda bir necha marta yig'lashdi.Bir marta jazavaga tushgan ayollar kabi, o'z ishlaridan emas, balki turli xil farqlar haqida suhbatlar orasida; yolg'iz, ishonchim komilki, ular tez-tez yig'lardilar) va hech qachon xotirjam bo'lishdan to'xtamaydigan odamlar. Bitta xususiyatdan tashqari hech narsada o'xshashlik yo'q edi, lekin u allaqachon ularni bir zotga birlashtirgan va boshqa barcha odamlardan ajratgan. Ulardan men yaqin bo'lganlar bilan yolg'iz qolganimda kulib yubordim; ular g'azablangan yoki g'azablanmagan, lekin ular ham o'zlarini kulishgan. Haqiqatan ham, ularda juda ko'p qiziqarli narsalar bor edi, ularda muhim bo'lgan hamma narsa kulgili edi, shuning uchun ular o'ziga xos zotning odamlari edi. Men bunday odamlar ustidan kulishni yaxshi ko'raman.

Lopuxov va Kirsanov davrasida uchratganim va bu yerda aytib o‘tadigan narsam Vera Pavlovnaning ikkinchi tushida Lopuxov va Aleksey Petrovichning tuproq xususiyatlari haqidagi mulohazalari uchun zahira zarurligining jonli isboti bo‘lib xizmat qiladi. [qarang. Vera Pavlovnaning ikkinchi orzusi], ogohlantirish shundaki, tuproq qanday bo'lishidan qat'i nazar, unda sog'lom quloqlar o'sishi mumkin bo'lgan kamida mayda bo'laklar bo'lishi mumkin. Mening hikoyamning asosiy qahramonlarining nasl-nasabi: Vera Pavlovna Kirsanov va Lopuxov, rostini aytganda, bobo-buvilardan ko'ra orqaga qaytmaydi va haqiqatan ham buvisini tepaga qo'yish mumkinmi (katta bobo allaqachon muqarrar ravishda qoplangan) unutishning zulmati bilan faqat uning katta buvisining eri ekanligi va uning ismi Kiril ekanligi ma'lum, chunki bobosi Gerasim Kirilich edi). Rahmetov 13-asrdan beri ma'lum bo'lgan, ya'ni nafaqat mamlakatimizda, balki butun Evropada eng qadimgi oilalardan edi. Tatar temniklari orasida korpus qo'mondonlari o'z armiyasi bilan Tverda o'ldirilgan, yilnomalarga ko'ra, go'yo xalqni musulmonchilikka aylantirish niyatida bo'lgan (ehtimol ularda bunday niyat yo'q edi), lekin ishning o'zida oddiygina. zulm uchun, Rahmet edi. Bu Raxmetning rus xotinidan bo'lgan kichik o'g'li, Tver sudining jiyani, ya'ni Rahmet tomonidan zo'rlik bilan olingan boshliq-marshal va feldmarshali, onasi uchun saqlab qolingan va Latifdan Mixailga suvga cho'mgan. Bu Latif-Mixail Raxmetovichdan Raxmetovlar kelib chiqqan. Ular Tverda boyar edilar, Moskvada ular faqat aylanma aylana bo'lishdi, o'tgan asrda Sankt-Peterburgda ular general-generallar edi - albatta, ularning hammasi emas: familiya juda ko'p tarmoqlangan, shuning uchun generallar etarli emas edi - hamma uchun umumiy darajalar. Bizning Raxmetovning katta bobosi Ivan Ivanovich Shuvalovning do'sti bo'lib, uni Minix bilan do'stligi uchun boshiga tushgan sharmandalikdan tikladi. Katta bobosi Rumyantsevning hamkasbi bo'lib, bosh general darajasiga ko'tarilgan va Novi shahrida o'ldirilgan. Bobosi Aleksandrni Tilsitgacha kuzatib bordi va u hammadan uzoqroqqa borardi, lekin u Speranskiy bilan do'stligi uchun karerasini erta yo'qotdi. Otam omadsiz va yiqilmasdan xizmat qildi, 40 yoshida u general-leytenant sifatida nafaqaga chiqdi va Medveditsaning yuqori qismiga tarqalib ketgan mulklaridan biriga joylashdi. Biroq, mulklar unchalik katta emas edi, jami ikki yarim ming jon bor edi va qishloqning bo'sh vaqtlarida ko'plab bolalar paydo bo'ldi, taxminan 8 kishi; bizning Rahmetov oxirgidan oldingi edi, undan kichik bir opa bor edi; chunki bizning Raxmetov endi boy merosga ega odam emas edi: u 400 ga yaqin jon va 7000 gektar yer oldi. U jonlarni va 5500 gektar yerni qanday tasarruf qilgani hech kimga ma'lum emas edi, uning 1500 gektarni ortda qoldirgani ma'lum emas edi, lekin umuman olganda, u yer egasi ekanligi va ijaraga olinganligi ma'lum emas edi. erning ulushi, u hali ham 3000 r gacha. daromad, u oramizda yashayotganda buni hech kim bilmas edi. Biz buni keyinroq bilib oldik va keyin, albatta, u Raxmetovlar bilan bir familiyadan ekanligiga ishondik, ular orasida Medveditsaning yuqori oqimi bo'ylab 75 000 tagacha jonga ega bo'lgan ko'plab boy er egalari bor. , Khopra, Sura va Tsna o'sha joylarning tuman rahbarlariga doimo tashrif buyurishadi, lekin bir xil emas, doimiy ravishda daryolarning yuqori oqimi oqib o'tadigan uchta viloyatning birinchi birida, keyin ikkinchisida viloyat rahbari. Va biz do'stimiz Rahmetov yiliga 400 rubl yashashini bilardik; talaba uchun bu juda ko'p edi, lekin Raxmetovlardan bo'lgan yer egasi uchun bu juda oz edi; shuning uchun bunday ma'lumotlarga unchalik ahamiyat bermagan har birimiz o'zimizcha, bizning Rahmetov Rahmetovlarning qandaydir chirigan va ko'chirilgan bo'limidan, davlat palatasining qandaydir maslahatchisining o'g'li, bolalarga kichik kapital qoldirgan deb o'ylardik. Bizni bu narsalarga qiziqtirish haqiqatdan ham emas edi.

Endi u 22 yoshda edi va u 16 yoshidan talaba edi; lekin deyarli 3 yil davomida u universitetni tark etdi. U 2-kursni tark etdi, mulkka bordi, buyurdi, vasiyning qarshiligini mag'lub etdi, aka-ukalardan anthema qozondi va erlar opa-singillariga uning ismini talaffuz qilishni taqiqlashiga erishdi; keyin u Rossiya bo'ylab turli yo'llar bilan aylanib yurdi: quruqlikda ham, suvda ham, ikkalasida ham, oddiy va g'ayrioddiy, masalan, piyoda, po'stloq va egilgan qayiqlarda u ko'plab sarguzashtlarni boshdan kechirdi. o'zi uchun; Aytgancha, u ikki kishini Qozonga, besh kishini Moskva universitetiga olib ketdi - bu uning stipendiyalari edi, lekin u o'zi yashashni xohlagan Peterburgga hech kimni olib kelmadi va shuning uchun uning 400 nafari yo'qligini hech birimiz bilmasdik. lekin 3 000 r. daromad. Bu faqat keyinroq ma'lum bo'ldi va biz uning uzoq vaqt g'oyib bo'lganini ko'rdik va u Kirsanovning kabinetida Nyutonning Apokalipsis talqinida o'tirishdan ikki yil oldin u Sankt-Peterburgga qaytib keldi, filologiya fakultetiga o'qishga kirdi - ilgari tabiiy va faqat.

Ammo Rahmetovning Peterburglik tanishlaridan hech biri uning oilaviy va moliyaviy munosabatlarini bilmasa, uni taniganlarning barchasi uni ikki taxallus bilan bilishgan; ulardan biri bu hikoyada allaqachon duch kelgan - "qat'iy"; u buni odatdagidek ma'yus zavq bilan engil tabassum bilan qabul qildi. Ammo uni Nikitushka yoki Lomov yoki to'liq laqabi bilan Nikitushka Lomov deb atashganida, u keng va yoqimli jilmayib qo'ydi va buning uchun asosli sabab bor edi, chunki u tabiatdan olmagan, balki irodasi bilan bu ulug'vorlikka ega bo'lish huquqiga ega bo'lgan. millionlab odamlar orasida nomi. Ammo u sakkizta viloyatdan o'tib, kengligi 100 verst bo'lgan chiziqda ulug'vorlik bilan momaqaldiroqdir; Rossiyaning qolgan qismidagi o'quvchilarga bu qanday ism ekanligini tushuntirish kerak, bundan 20-15 yil oldin Volga bo'ylab yurgan barja yuk tashuvchisi Nikitushka Lomov Gerkula kuchining devi edi; Bo'yi 15 dyuym, u ko'kragi va elkasida shunchalik keng ediki, u 15 kilogramm og'irlikda edi, garchi u semiz emas, faqat qalin odam edi. U qanday kuch edi, bu haqda bir narsani aytish kifoya: u 4 kishi uchun to'lov oldi. Kema shaharga kelib qo‘nib, bozorga, Volgada bozorga borganda, uzoq-uzoq xiyobonlar bo‘ylab yigitlarning hayqiriqlari eshitildi; "Nikitushka Lomov keladi, Nikitushka Lomov keladi!" va hamma iskaladan bozorga olib boradigan ko'chaga qochib ketishdi va olomon o'z qahramoniga ergashdi.

Rahmetov 16 yoshida Peterburgga kelganida, bu tomondan qaraganda oddiy yosh edi. baland, ancha kuchli, lekin kuch jihatidan ajoyib emas: u uchrashgan o'nta tengdoshidan ikkitasi unga dosh bera oladi. Ammo 17-yilning o'rtalarida u jismoniy boylikka ega bo'lishi kerakligini o'z boshiga olib, o'z ustida ishlay boshladi. U gimnastikada juda tirishqoq bo'lib qoldi; bu yaxshi, lekin oxir-oqibat, gimnastika faqat materialni yaxshilaydi, siz materialni to'plashingiz kerak va endi, gimnastika bilan shug'ullanishdan ikki baravar ko'p vaqt, kuniga bir necha soat, u kuch talab qiladigan ish uchun ishchiga aylanadi. : u suv ko'tardi, o'tin sudrab ketdi, o'tin kesdi, o'tin arraladi, tosh o'ydi, yer qazdi, temir soxta; u ko'p ishlarni ko'rib chiqdi va ularni tez-tez o'zgartirdi, chunki har biridan yangi ish, har bir o'zgarish bilan ba'zi mushaklar yangi rivojlanishga ega bo'ladi. U boks parhezini qabul qildi: u o'zini oziqlantirishni boshladi - o'zini boqish uchun - faqat jismoniy kuchni kuchaytirish uchun obro'ga ega bo'lgan narsalar, eng muhimi, biftek, deyarli xom va shundan beri u har doim shunday yashadi. Ushbu o'qishlar boshlanganidan bir yil o'tgach, u o'z sargardonligini davom ettirdi va bu erda u jismoniy kuchni rivojlantirish bilan shug'ullanish uchun yanada qulayroq bo'ldi: u har qanday sog'lom hunarmandchilikda shudgor, duradgor, tashuvchi va ishchi edi; bir marta u Dubovkadan Ribinskka qadar butun Volga bo'ylab o'tdi. Uning barja tashuvchisi bo'lmoqchi ekanligini aytish kema va barja tashuvchilar egasiga bema'nilik bo'lib tuyulardi va ular uni qabul qilmagan bo'lardi; lekin u oddiygina yo'lovchi sifatida o'tirdi, artel bilan do'stlashib, kamarni tortib olishga yordam bera boshladi va bir hafta o'tgach, uni haqiqiy ishchi kabi bog'ladi; ular tez orada uning qanday tortayotganini payqashdi, kuchini sinab ko'rishni boshladilar - u uchta, hatto eng sog'lom o'rtoqlaridan to'rttasini tortib oldi; o'sha paytda u 20 yoshda edi va uning o'rtoqlari o'sha paytda sahnani tark etgan qahramonning xotirasi uchun uni Nikitushka Lomov deb suvga cho'mishdi. Keyingi yozda u paroxodda yurdi; palubada to'plangan oddiy odamlardan biri uning to'rdagi o'tgan yilgi hamkasbi bo'lib chiqdi va shu tariqa uning shogirdlari uni Nikitushka Lomov deb atash kerakligini bilishdi. Darhaqiqat, u o'zida haddan tashqari kuchga ega bo'ldi va vaqtini ayamadi. "Shunday ekan, kerak, - dedi u: - Bu oddiy odamlarga hurmat va muhabbat bag'ishlaydi. Bu foydali, yordam berishi mumkin."

Bu 17-yilning o'rtalaridan boshlab uning boshiga yopishib oldi, chunki o'sha paytdan boshlab va umuman uning o'ziga xosligi rivojlana boshladi. 16 yoshida u Sankt-Peterburgga oddiy, yaxshi, kursni tamomlagan o'rta maktab o'quvchisi, oddiy, mehribon va halol yigit bo'lib keldi va uch-to'rt oyni odatdagidek, boshlang'ich talabalar o'tkazadigan tarzda o'tkazdi. . Lekin u ayniqsa borligini eshita boshladi aqlli boshlar boshqalardan farqli o'ylaydigan va bunday odamlarning ismlarini to'pig'idan o'rganganlar - o'shanda ular hali ham oz edi. Ular uni qiziqtirishdi, u ulardan biri bilan tanishishni boshladi; u tasodifan Kirsanov bilan til topishdi va uning o'ziga xos shaxs bo'lib, kelajakdagi Nikitushka Lomov va qattiqqo'l bo'lib qayta tug'ilishi boshlandi. U birinchi oqshom Kirsanovning so'zlarini zavq bilan tingladi, yig'lab yubordi, halok bo'ladiganga la'nat, yashashi kerak bo'lganlarga baraka aytdi. - "Qaysi kitoblarni o'qishni boshlashim kerak?"

Bularning barchasi Rahmetovga juda o'xshaydi, hatto hikoyachi xotirasiga botgan bu "ehtiyojlar" ham. Yillar o‘tib, ovozi, yuz xususiyatlari, hikoyachining eslashicha, sayohatchi ham Rahmetovga yaqinlashdi; ammo hikoyachi keyin hamrohiga unchalik e’tibor bermadi, u bo‘lsa-da, qisqa muddat, bor-yo‘g‘i ikki soat hamroh bo‘ldi: qayerdadir shaharda aravaga chiqdi, qaysidir qishloqda tushdi; shuning uchun hikoyachi o'zining tashqi qiyofasini faqat juda umumiy ma'noda tasvirlab berishi mumkin edi va bu erda to'liq ishonch yo'q: ehtimol, bu Rahmetov edi, lekin kim biladi? Balki u emasdir.

Shuningdek, yosh rus, degan mish-mishlar tarqaldi. sobiq er egasi, 19-asrning yevropalik mutafakkirlarining eng buyukiga ko'rindi, otasi yangi falsafa, bir nemis va unga shunday dedi: "Menda 30 000 taler bor; menga atigi 5 000 talari kerak; qolganini mendan olishingizni so'rayman" (faylasuf juda yomon yashaydi). - "Nega?" – “Asarlaring chop etilgani uchun”. - Faylasuf, tabiiyki, buni qabul qilmagan; lekin rus go'yo bankirga uning nomiga pul qo'ygan va unga shunday deb yozgan: bu pul hali ham bankirda. Agar bu mish-mish rost bo‘lsa, faylasufni ko‘rgani aynan Rahmetov bo‘lganiga shubha yo‘q.

Demak, hozir Kirsanovning kabinetida o‘tirgan janob o‘sha edi.

Ha, bu janob o'ziga xos shaxs, juda kam uchraydigan zotning namunasi edi. Va shuning uchun ham bu noyob zotning bitta namunasi, zukko o'quvchi, ushbu zotga mansub odamlarga munosib (sizga noma'lum) munosabatda bo'lishni o'rgatish uchun juda batafsil tavsiflangan emas: siz bunday odamni ko'rmaysiz. ; Sizning ko'zingiz, zukko o'quvchi, bunday odamlarni ko'rmagan; ular sizga ko'rinmas; ular faqat halol va jasur ko'zlar bilan ko'rinadi; va shu maqsadda bunday odamning tavsifi sizga xizmat qiladi, shunda siz hech bo'lmaganda mish-mishlar orqali dunyoda qanday odamlar borligini bilib olasiz. O'quvchilar va oddiy kitobxonlar uchun nima xizmat qilishini ularning o'zlari biladi.

Ha, bu odamlar Rahmetovga o'xshab juda kulgili. Men ularga kulgili deyman, ularga rahmi kelganim uchun aytaman; Men ularga maftun bo'lgan olijanob odamlarga aytaman: ularga ergashmanglar, olijanob odamlar, Men aytaman, chunki ular sizni taklif qiladigan yo'l shaxsiy quvonchda kambag'aldir: lekin olijanob odamlar menga quloq solmay: yo'q, u kambag'al emas, u juda boy va boshqa joyda kambag'al bo'lsa ham, deyishadi. , unchalik uzoq emas, biz bu joydan o'tishga, quvonchli, cheksiz joylarga chiqishga kuchimiz keladi. Demak, ko‘rdingizmi, ziyrak o‘quvchi, men Rahmetovga o‘xshaganlarni bema’ni, siz uchun emas, xalqning yana bir qismi uchun aytyapman. Va sizga, zukko o'quvchi, men sizga aytamanki, bular yomon odamlar emas; aks holda siz o'zingizni tushunolmaysiz; ha, ahmoq odamlar. Ulardan kam, lekin ular hammaning hayotini gullab-yashnamoqda; ularsiz u to'xtab qolardi, achchiq bo'lardi; ularning soni kam, lekin ular hamma odamlarga nafas olishiga imkon beradi, ularsiz odamlar bo'g'ilib qolar edi. halol va katta massasi yaxshi odamlar, va bunday odamlar kam; lekin ular unda - choyda tein, olijanob sharobda guldasta; Ulardan uning kuchi va xushbo'yligi; bu rang eng yaxshi odamlar, bu dvigatellarning dvigatellari, bu yer tuzining tuzi.

RAXMETOV- MAXSUS INSON. Chernishevskiyning romani Rossiyada inqilobiy harakatning kuchayishi davrida yozilgan. Roman qahramoni Raxmetov, hech kim kabi, mos edi inqilobiy faoliyat ularning shafqatsizligi, zohidligi, temir irodasi, xalq zolimlariga nisbatan nafrat.

Buni bolsheviklar rahbari Lenin aytgani ajablanarli emas adabiy qahramon quroldoshlariga o‘rnak qilib, Rossiyada shunday odamlar bilangina inqilobiy to‘ntarish bo‘lishi mumkinligini aytdi.

Xo'sh, bizning davrimizda umumiy manfaatlar uchun to'ntarishlarni xohlaydigan shaxslarning e'tiborini jalb qilgan va jalb qilishda davom etayotgan bu o'ziga xos shaxs nima? Asli kelib chiqishi Rahmetov zodagon. Uning otasi juda boy odam edi. Lekin erkin hayot Raxmetovni otasining mulkida saqlamagan. U viloyatni tark etib, Sankt-Peterburgdagi tabiat fakultetiga o'qishga kirdi.

Rahmetov poytaxtda ilg'or fikrli odamlar bilan osongina yaqinlashdi. Tasodifan uni Kirsanovga olib keldi, undan ko'p yangi va ilg'or siyosiy narsalarni o'rgandi. Men kitoblarni ishtiyoq bilan o'qiy boshladim.

Aftidan, u o'zi uchun vaqt oralig'ini o'lchab ko'rdi va uni aniq kutib oldi - olti oydan keyin u kitoblarni bir chetga surib qo'ydi va dedi: "Endi men uchun kitob o'qish ikkinchi darajali masalaga aylandi: men hayotga shu tomondan tayyorman". Rahmetovning bu harakatida me'yordan tashqariga chiqadigan narsani ko'rish mumkin rivojlanayotgan shaxs. Raxmetov o‘zining jismoniy mohiyatini ma’naviyatga bo‘ysunishga ko‘niktira boshladi, ya’ni o‘zi buyurib, bu buyruqlarni aniq va o‘z vaqtida bajara boshladi. Keyin u tanani qattiqlashtira boshladi. eng ko'p oldi qiyin ish. Hatto burlak ham edi.

Tez orada ma'lum bo'lishicha, u bularning barchasini buyuk inqilobiy ishlarga tayyorgarlik ko'rish uchun qilgan. U ajoyib tarzda o'zini kuchli jismoniy va ma'naviy kuchli shaxs sifatida yaratishga muvaffaq bo'ldi.

Rahmetov aqidaparastlik bilan bir marta tanlagan yo'ldan bordi. U faqat oddiy odamlar yeyayotgan narsani iste'mol qildi, garchi u yaxshiroq ovqatlanish imkoniyatiga ega edi. U buni oddiygina tushuntirdi: “Shunday ekan, bu oddiy odamlarga hurmat va muhabbat bag'ishlaydi. Bu foydali, yordam berishi mumkin." Aftidan, Chernishevskiy o‘zining o‘ta inqilobiy tabiatini ta’kidlash uchun o‘z qahramonini inqilobiy kurash g‘oyalari yo‘lida shaxsiy insoniy baxtdan voz kechishga majbur qilgan. Rahmetov boy yosh beva ayolga uylanishdan bosh tortdi va shu bilan jang qilish istagini tasdiqladi. U buni shunday tushuntirdi: “Men o'zimdagi sevgini bostirishim kerak; senga bo'lgan muhabbat qo'llarimni bog'lardi, ular tez orada yechilmaydi - ular allaqachon bog'langan.

Menimcha, Chernishevskiy Raxmetov timsolida inqilob yetakchisi, alohida shaxsni ko‘rsatgan. Muallif bunday odamlar haqida shunday yozgan: "Bu eng yaxshi odamlarning rangi, bu dvigatellarning dvigatellari, bu yer tuzining tuzi *.

Endi vaqt bolshevik g‘oyalarining bardavomligini ko‘rsatgan bo‘lsa, nega Oktyabr inqilobi yetakchilari Rahmetovni o‘zlariga ideal qilib tanlaganliklari menga ayon bo‘ldi. Ular shafqatsiz ishlarni qilish uchun qulay bo'lgan Raxmetiy fazilatlarni rivojlantirdilar: ular o'zlariga va boshqalarga achinmadilar, ular temir dvigatelning sovuq o'ylamasdan tiniqligi bilan buyruqlarni bajardilar, dissidentlarga shunday munosabatda bo'lishdi. g'ayritabiiy odamlar subinsoniylarga munosabatda bo'lishadi. Natijada dunyo larzaga keldi. Rossiya qonga belangan. Endi jamiyatimiz yana tsivilizatsiyali kelajak sari qadam tashlamoqda. Va shaxsan men bizning kelajagimizda "maxsus" odamlar kamroq va oddiy odamlar ko'proq bo'lishini orzu qilaman: mehribon, jilmayuvchi, o'tmishda uyg'onmaslik uchun tirnoqlarda uxlashdan qo'rqadi. Men bu kelajak haqiqatga aylanishini xohlayman.

Mana, hozir Rossiyaga ayniqsa kerak bo'lgan haqiqiy odam, undan o'rnak oling va kim qodir va qodir bo'lsa, uning yo'lidan boring, chunki bu siz uchun kerakli maqsadga olib keladigan yagona yo'ldir.

N.G. Chernishevskiy.

Qanday aktyor Raxmetov "bobida keltirilgan. Maxsus shaxs". Boshqa boblarda faqat uning nomi tilga olinadi. Lekin tasvir oʻquvchi diqqat markazida turgani seziladi, Rahmetov Bosh qahramon"Nima qilish kerak?" romani. "Maxsus odam" bobi xuddi romandagi kichik mustaqil hikoyani tashkil qiladi, uning g'oyasi usiz to'liq va tushunarli bo'lmaydi.

Raxmetov haqida gapirganda, Chernishevskiy faktlarning vaqtinchalik tartibini ataylab o'zgartiradi va aniq izchil tavsif va biografiyani bermaydi. U o‘zi haqida “bilgan” narsalarni keyinroq “o‘rgangan”lari bilan bog‘lab, maslahatlar va kamchiliklardan foydalanadi. Shuning uchun tarjimai holning har bir zarbasi fundamental ahamiyatga ega. Masalan, kelib chiqishi. Darhaqiqat, nega raznochinets Chernishevskiy ijtimoiy-siyosiy romanning bosh qahramonini nasl-nasabi asrlarga borib taqaladigan zodagonga aylantiradi? Ehtimol, yozuvchining so'zlariga ko'ra, inqilobchi zodagon obrazi inqilob g'oyasini yanada ishonchli va jozibali qilgan. Dvoryanlarning eng yaxshi vakillari xalq hisobiga yashash imtiyozlaridan voz kechganlari uchun inqiroz pishib yetdi.

Raxmetovning qayta tug'ilishi erta yoshlik davrida boshlangan. Uning oilasi serf edi. “Ha, buni qishloqda ham ko‘rdi” degan o‘rtamiyona ibora buni tasdiqlaydi. Serflikning shafqatsizligini ko'rgan yigit adolat haqida o'ylay boshladi.

"Uning ichida fikrlar aylana boshladi va Lopuxov Vera Pavlovna uchun qanday bo'lsa, Kirsanov ham uning uchun edi." Birinchi oqshomda u Kirsanovning so'zlarini "hayrat bilan tingladi", "uning so'zlarini nidolar va halok bo'lishi kerak bo'lgan narsalarni la'natlar, yashashi kerak bo'lgan narsalar uchun barakalar bilan to'xtatdi".

Raxmetov Lopuxov va Kirsanovdan nafaqat aristokratik nasl-nasabi bilan, balki jismonan va ruhning doimiy qotib borishida namoyon bo'ladigan, ayniqsa, inqilobiy kurashga tayyorgarlik bilan mashg'ul bo'lgan xarakterning o'ziga xos kuchliligi bilan ajralib turadi. Bu so'zning eng yuqori ma'nosida g'oyalar odami.

Rahmetov uchun inqilob orzusi - bu harakat uchun qo'llanma, uning butun shaxsiy hayoti uchun ko'rsatma.

U bilan yaqinlashish istagi oddiy odamlar. Buni uning Rossiyadagi sayohatlari, jismoniy mehnati, shaxsiy hayotidagi qattiq o'zini tuta bilishi mumkin. Odamlar Raxmetov Nikitushka Lomovga laqab qo'yishdi va shu bilan unga bo'lgan sevgilarini izhor qilishdi. Oddiy oddiy Bazarovdan farqli o'laroq, "yo'g'on soqolli" dehqonlarga kamsitilgan holda, zodagon Rahmetov odamlarga o'rganiladigan omma sifatida qaramaydi. Uning uchun xalq hurmatga loyiq. U dehqonning yelkasiga osilgan og‘irlikning bir qismini bo‘lsa ham boshdan kechirishga harakat qilmoqda.

Chernishevskiy Raxmetovni "juda kam uchraydigan", "maxsus zotli" shaxs sifatida ko'rsatadi, lekin ayni paytda ko'p bo'lmasa-da, yangi ijtimoiy guruhga mansub tipik shaxs sifatida. Yozuvchi “maxsus shaxs”ga o‘ziga ham, o‘zgalarga ham qattiq talablar, hatto ma’yus ko‘rinishni hadya qilgan.

Vera Pavlovna dastlab uni "juda zerikarli" deb biladi. "Lopuxov va Kirsanov va hech kimdan va hech narsadan qo'rqmaydigan har bir kishi ba'zida uning oldida o'zini qandaydir qo'rqoqlik bilan his qilishdi ... Masha va qalbi va kiyimining soddaligi bo'yicha unga teng keladigan yoki undan yuqori bo'lganlardan tashqari."

Ammo Vera Pavlovna Rahmetovni yaqinroq bilib, u haqida shunday deydi: "... u qanday yumshoq va mehribon odam".

Raxmetovrigorist, ya'ni hech qachon va hech qanday holatda chetga chiqmaydigan odam qabul qilingan qoidalar xulq-atvor. U o‘zini ham ma’naviy, ham jismonan inqilobiy kurashga tayyorlaydi. Kechasi tirnoq ustida uxlab yotganidan so'ng, u o'z qilmishini keng va quvonch bilan tabassum bilan tushuntiradi: "Sinov. Bu kerak. Bu aql bovar qilmaydi, albatta, lekin kerak bo'lganda. Ko'raman, men qila olaman." Chernishevskiy inqilobchilar yetakchisini shunday ko‘rgan bo‘lsa kerak. "Nima qilish kerak?" Degan savolga Nikolay Gavrilovich Raxmetov obrazi va epigrafga qo'yilgan so'zlar bilan javob beradi. Bu rigoristning figurasi ko'rsatilgan katta ta'sir rus va xorijiy inqilobchilarning keyingi avlodlari haqida. Bu odamlarning "sevimlilari, xususan, Rahmetov bo'lgan" degan iqrorlari shundan dalolat beradi.

Menga Rahmetov yoqadi. Unda Bazarovda etishmaydigan fazilatlar bor. Men uning matonatiga, irodasiga, chidamliligiga, hayotini tanlangan idealga bo'ysundira olishiga, mardligiga, kuchiga qoyil qolaman. Men Rahmetovga ozgina bo'lsada o'xshamoqchiman.

Kirsanov ketganidan taxminan uch soat o'tgach, Vera Pavlovna o'ziga keldi va uning birinchi fikrlaridan biri: ustaxonani shunday tark eta olmaysiz. Ha, Vera Pavlovna ustaxonaning o‘z-o‘zidan ketayotganini isbotlashni yaxshi ko‘rsa-da, aslida bu o‘y bilan o‘zini-o‘zi aldayotganini bilsa-da, aslida ustaxonaga rahbar kerak edi, aks holda hammasi barbod bo‘lardi. Biroq, endi bu masala allaqachon hal bo'lgan va uni boshqarishda ozgina muammo bo'lishi mumkin edi. Mertsalovaning ikki farzandi bor edi; lekin kuniga bir yarim soat, va hatto har kuni emas, balki bag'ishlashi mumkin. U, ehtimol, rad etmaydi, chunki u hozir ustaxonada ko'p ish qilmoqda. Vera Pavlovna o'z narsalarini sotish uchun saralashni boshladi va o'zi Mashani birinchi bo'lib Mertsalovaga kelishini so'rash uchun yubordi, so'ngra eski kiyimlar va har xil narsalarni kiygan sotuvchiga, yahudiylarning eng topqirlaridan biri, ammo yaxshi Rahel so'zsiz halol bo'lgan Vera Pavlovnaning do'sti, deyarli barcha yahudiy kichik savdogarlar va barcha yaxshi odamlar bilan savdogarlar kabi. Rakhel va Masha shahardagi kvartiraga qo'ng'iroq qilishlari, u erda qolgan ko'ylaklar va narsalarni yig'ishlari kerak edi, yo'lda Vera Pavlovnaning mo'ynali kiyimlari yoz uchun sovg'a qilingan mo'ynalichini chaqirishlari kerak edi, keyin esa bu to'p bilan birga uyga kelishlari kerak edi. dacha, shunda Rakhel hamma narsani podaga qarab to'g'ri baholaydi va sotib oladi. Masha darvozadan chiqqach, uni yarim soatdan beri dachani kezib yurgan Raxmetov kutib oldi. Ketyapsizmi, Masha? Qanday muddatga? “Ha, men tunda o'girilib ketayotgan bo'lsam kerak. Ko'p narsa qilish kerak. - Vera Pavlovna yolg'iz qoldimi?- Bir. - Demak, men kiraman, sizning o'rningizga o'tiring, balki kerak bo'lar. - Arzimaydi; va men u uchun qo'rqardim. Men esa unutibman, janob Rahmetov: qo‘shnilardan birini chaqiring, u yerda oshpaz va enaga bor, do‘stlarim, kechki ovqatni berish uchun, chunki u hali kechki ovqatga ega emas. - Hech narsa; va men ovqatlanmadim, yolg'iz ovqatlanamiz. Tushlik qildingizmi? - Ha, Vera Pavlovna shunday qo'yib yubormadi. - Yaxshi bo'lsa ham. O'zlari tufayli unutishadi deb o'yladim. Masha va uning qalbi va kiyimining soddaligi bilan teng keladigan yoki undan oshib ketganlardan tashqari hamma Rahmetovdan biroz qo'rqardi: Lopuxov ham, Kirsanov ham, hech kimdan va hech narsadan qo'rqmaydigan har bir kishi ba'zida o'zini qandaydir qo'rqoqlik bilan his qildi. uning oldida. U Vera Pavlovnadan juda uzoq edi: u uni juda zerikarli deb topdi, u hech qachon uning kompaniyasiga qo'shilmagan. Ammo u Mashaning sevimlisi edi, garchi u boshqa barcha mehmonlarga qaraganda u bilan kamroq do'stona va suhbatdosh edi. - Men qo'ng'iroq qilmasdan keldim, Vera Pavlovna, - deb boshladi u, - lekin men Aleksandr Matveichni ko'rdim va men hamma narsani bilaman. Shuning uchun men sizga ba'zi xizmatlar uchun foydali bo'lishim va kechqurun siz bilan o'tkazishim mumkin deb o'yladim. Uning xizmatlari, ehtimol hozir ham foydali bo'lishi mumkin: narsalarni demontaj qilishda Vera Pavlovnaga yordam berish. Ayni damda Rahmetovning o'rnida bo'lgan boshqa kimsa taklif qilinar va uning o'zi bu ishni ixtiyoriy ravishda amalga oshirgan bo'lardi. Lekin u ko'ngilli bo'lmadi va taklif qilinmadi; Vera Pavlovna faqat u bilan qo'l berib ko'rishdi va samimiy tuyg'u bilan uning diqqatliligi uchun undan juda minnatdor ekanligini aytdi. — Ishxonada o‘tiraman, — javob berdi u, — biror narsa kerak bo‘lsa, qo‘ng‘iroq qilasiz; va agar kimdir kelsa, men eshikni ochaman, o'zingiz tashvishlanmang. Bu so'zlar bilan u xotirjamlik bilan kabinetga kirdi, cho'ntagidan katta bir bo'lak jambon, bir bo'lak qora non chiqardi - jami to'rt funtni tashkil etdi, o'tirdi, hamma narsani yedi, yaxshilab chaynashga harakat qildi, yarmini ichdi. dekanter suv, keyin kitoblar bilan javonlarga chiqdi va o'qish uchun nimani tanlashni ko'rib chiqishni boshladi: "ma'lum ...", "nooriginal ...", "nooriginal ...", "nooriginal ..." , "nooriginal ..." Bu "nooriginal" Macaulay, Guizot, Thiers, Ranke, Gervinus kabi kitoblarni nazarda tutgan. — Oh, yaxshi bo‘ldi, bu uchratib qoldi. — U Nyutonning umurtqa pogʻonasi boʻyicha bir necha katta jildli toʻliq asarlarini oʻqib chiqib, shunday dedi; u shosha-pisha jildlarni saralay boshladi, nihoyat izlagan narsasini topdi va mehribon tabassum bilan dedi: "Mana bu, bu", Doniyorning payg'ambarliklari va Avliyo Apokalipsisi haqidagi kuzatishlar. Yuhanno, ya'ni "Doniyorning bashoratlari va Avliyo Apokalipsisi haqidagi izohlar. Jon." “Ha, bilimning bu tomoni shu paytgacha menda mustahkam poydevorsiz qolgan. Nyuton bu sharhni qarigan chog'ida, yarim aqli raso, yarim aqli raso bo'lganida yozgan. Aql bilan jinnilikni o'zgartirish masalasi bo'yicha klassik manba. Axir, savol jahon-tarixiydir: bu istisnosiz barcha voqealarda, deyarli barcha kitoblarda, deyarli barcha boshlarda chalkashlikdir. Ammo bu erda u namunali shaklda bo'lishi kerak: birinchidan, bizga ma'lum bo'lgan barcha aqllarning eng yorqin va oddiy aqli; ikkinchidan, va unga aralashgan jinnilik tan olinadi, shubhasiz jinnilik. Demak, kitob o‘z tomonida kapitaldir. Umumiy hodisaning eng nozik belgilari bu yerda o‘zini boshqa joylardan ko‘ra aniqroq ko‘rsatishi kerak va jinnilik bilan aqlni chalkashtirish xususiyatlari aynan shu hodisaning xususiyatlari ekanligiga hech kim shubha qilolmaydi. O'qishga arziydigan kitob." Oxirgi yuz yil ichida uning korrektorlaridan tashqari deyarli hech kim o‘qimagan kitobni ishtiyoq bilan o‘qiy boshladi: uni Rahmetovdan boshqa hech kimga o‘qish qum yoki talaş yeyish bilan barobar. Lekin u mazali edi. Raxmetovga o'xshagan odamlar kam: hozirgacha men bu zotning sakkizta namunasini (shu jumladan ikkita ayol) uchratdim; ularda bitta xususiyatdan boshqa umumiylik yo'q edi. Ularning o‘rtasida yumshoq va qattiqqo‘l odamlar, ma’yuslar va quvnoqlar, ma’yuslar va flegmatiklar, ko‘z yoshlari (birining yuzi qo‘pol, beadablik darajasida masxara qiladigan; ikkinchisi yog‘och yuzli, indamay, hamma narsaga befarq; ikkalasi ham mening huzurimda, jazavaga tushgan ayollar kabi, o'z ishlaridan emas, balki turli xil tafovutlar haqidagi suhbatlar orasida yig'lab yuborishdi; ishonchim komilki, ular ko'pincha yig'lar edilar) va tinchlanishdan to'xtamaydigan odamlar. Bitta xususiyatdan tashqari hech narsada o'xshashlik yo'q edi, lekin u allaqachon ularni bir zotga birlashtirgan va boshqa barcha odamlardan ajratgan. Ulardan men yaqin bo'lganlar bilan yolg'iz qolganimda kulib yubordim; ular g'azablangan yoki g'azablanmagan, lekin ular ham o'zlarini kulishgan. Va haqiqatan ham ularda juda ko'p qiziqarli narsalar bor edi, ularda muhim bo'lgan hamma narsa kulgili edi, shuning uchun ular o'ziga xos zotning odamlari edi. Men bunday odamlar ustidan kulishni yaxshi ko'raman. Men Lopuxov va Kirsanov davrasida uchratganim va shu yerda gaplashadigan narsam Lopuxov va Aleksey Petrovichning Vera Pavlovnaning ikkinchi tushida tuproqning xossalari haqidagi mulohazalari uchun zahira zarurligining jonli isboti bo'lib xizmat qiladi. Qanday tuproq bo'lishidan qat'i nazar, lekin baribir unda sog'lom quloqlar o'sishi mumkin bo'lgan hech bo'lmaganda mayda bo'laklar paydo bo'lishi mumkin. Mening hikoyamning asosiy qahramonlarining nasl-nasabi: Vera Pavlovna, Kirsanov va Lopuxov, haqiqatni aytganda, bobo-buvilardan ko'ra orqaga qaytmaydi va haqiqatan ham biron bir katta buvini tepaga qo'yish mumkinmi (katta bobo allaqachon mavjud). muqarrar ravishda unutish zulmatiga burkangan holda, u katta buvisining eri bo'lganligi va uning ismi Kiril ekanligi ma'lum, chunki bobosi Gerasim Kirilich edi). Rahmetov 13-asrdan beri ma'lum bo'lgan, ya'ni nafaqat mamlakatimizda, balki butun Evropada eng qadimgi oilalardan edi. Tatar temniklari orasida korpus qo'mondonlari o'z armiyasi bilan Tverda o'ldirilgan, yilnomalarga ko'ra, go'yo xalqni musulmonchilikka aylantirish niyatida bo'lgan (ehtimol ularda bunday niyat yo'q edi), lekin ishning o'zida oddiygina. zulm uchun, Rahmet edi. kichik o'g'lim Rus xotinidan bo'lgan bu Raxmet, Tver sudining jiyani, ya'ni Raxmet tomonidan zo'rlik bilan olingan bosh marshal va feldmarshal, onasi uchun saqlab qolingan va Latifdan Mixailga suvga cho'mgan. Bu Latif-Mixail Raxmetovichdan Raxmetovlar kelib chiqqan. Tverda ular boyar edilar, Moskvada ular faqat dumaloq bo'lishdi, o'tgan asrda Sankt-Peterburgda ular general-generallar edi - albatta, ularning hammasi emas: familiya juda ko'p tarmoqlangan, shuning uchun generallar etarli emas edi - hamma uchun umumiy darajalar. Bizning Raxmetovning katta bobosi Ivan Ivanovich Shuvalovning do'sti bo'lib, uni Minix bilan do'stligi uchun boshiga tushgan sharmandalikdan tikladi. Katta bobosi Rumyantsevning hamkasbi bo'lib, bosh general darajasiga ko'tarilgan va Novi shahrida o'ldirilgan. Bobosi Aleksandrni Tilsitgacha kuzatib bordi va u hammadan uzoqroqqa borardi, lekin u Speranskiy bilan do'stligi uchun karerasini erta yo'qotdi. Otam omadsiz va yiqilmasdan xizmat qildi, qirq yoshida u general-leytenant sifatida nafaqaga chiqdi va Medveditsaning yuqori qismiga tarqalib ketgan o'z mulklaridan biriga joylashdi. Biroq, mulklar unchalik katta emas edi, jami ikki yarim ming jon bor edi va qishloqning bo'sh vaqtlarida ko'plab bolalar paydo bo'ldi, taxminan sakkiz kishi; bizning Rahmetov oxirgidan oldingi edi, undan kichik bir opa bor edi; chunki bizning Raxmetov endi boy merosga ega odam emas edi: u 400 ga yaqin jon va 7000 gektar yer oldi. U jonlarni va 5500 gektar yerni qanday tasarruf qilgani hech kimga ma'lum emas edi; u 1500 gektarni ortda qoldirgani ham ma'lum emas edi; er ulushi, u hali ham uch ming rublgacha daromadga ega - hech kim buni oramizda yashayotganda bilar edi. Biz buni keyinroq bilib oldik va keyin, albatta, u Rahmetovlar bilan bir familiyali ekanligiga ishondik, ular orasida ko'plab boy er egalari bor, ularning barchasi birgalikda etmish besh minggacha ruhga ega. Medveditsa, Khopra, Sura va Tsnaning birida emas, balki tuman rahbarlari bor, shuning uchun ikkinchisi doimiy ravishda viloyat rahbarlari bo'lib, avval birida, so'ngra ularning krepostnoyliklari yuqori oqimlari bo'ylab joylashgan uchta viloyatning boshqasida. daryolar oqadi. Do‘stimiz Rahmetov esa yiliga to‘rt yuz so‘mga kun kechirishini bilardik; talaba uchun bu juda ko'p edi; lekin Raxmetovlardan bo'lgan er egasi uchun bu juda ko'p: etarli emas; shuning uchun bunday ma'lumotlarga unchalik ahamiyat bermagan har birimiz o'zimizcha, bizning Rahmetov Rahmetovlarning qandaydir chirigan va ko'chirilgan bo'limidan, davlat palatasining qandaydir maslahatchisining o'g'li, bolalarga kichik kapital qoldirgan deb o'ylardik. Bizni bu narsalarga qiziqtirish haqiqatdan ham emas edi. Endi u yigirma ikki yoshda edi va o'n olti yoshidan beri talaba edi; lekin deyarli uch yil davomida u universitetni tark etdi. U ikkinchi yilni tark etdi, mulkka bordi, buyurdi, vasiyning qarshiligini mag'lub etdi, aka-ukalarning la'natiga sazovor bo'ldi va erlar opa-singillariga uning ismini talaffuz qilishni taqiqlashiga erishdi; keyin u Rossiya bo'ylab turli yo'llar bilan aylanib yurdi: quruqlikda ham, suvda ham, odatiy va g'ayrioddiy tarzda - masalan, piyoda, po'stloqda va egilgan qayiqlarda u o'zi uchun ko'plab sarguzashtlarni boshdan kechirdi. ; Aytgancha, u ikki kishini Qozonskiyga, besh kishini Moskva universitetiga olib bordi - bu uning stipendiyalari edi, lekin u o'zi yashashni xohlagan Peterburgga hech kimni olib kelmadi va shuning uchun uning to'rt yuztasi yo'qligini hech birimiz bilmasdik. , lekin uch ming rubl daromad. Bu faqat keyinroq ma'lum bo'ldi va keyin biz uning uzoq vaqt g'oyib bo'lganini ko'rdik va Nyutonning Apokalipsis talqini uchun Kirsanovning ofisida o'tirishdan ikki yil oldin u Sankt-tabiiyga qaytdi va boshqa hech narsa yo'q. Ammo Rahmetovning Peterburglik tanishlaridan hech biri uning oilaviy va moliyaviy munosabatlarini bilmasa, uni taniganlarning barchasi uni ikki taxallus bilan bilishgan; ulardan biri bu hikoyada allaqachon duch kelgan - "qat'iy"; u buni odatdagidek ma'yus zavq bilan engil tabassum bilan qabul qildi. Ammo uni Nikitushka yoki Lomov yoki to'liq laqabi bilan Nikitushka Lomov deb atashganda, u keng va yoqimli jilmayib qo'ydi va buning uchun asosli sabab bor edi, chunki u tabiatdan olmagan, lekin qat'iy iroda bilan bunga dosh berish huquqiga ega bo'lgan. millionlab odamlar orasida ulug'vor nom. Ammo u sakkizta viloyatdan o'tib, kengligi yuz milya bo'lgan chiziqda shon-sharaf bilan momaqaldiroqdir; Rossiyaning qolgan o'quvchilariga bu qanday nom ekanligini tushuntirish kerak. Bundan yigirma-o‘n besh yil avval Volga bo‘ylab sayr qilgan barja yuk tashuvchisi Nikitushka Lomov Gerkulning kuchiga ega dev edi; bo'yi o'n besh santimetr, ko'kragi va yelkasi shunchalik keng ediki, u o'n besh kilogramm og'irlikda edi, garchi u semiz emas, faqat qalin odam edi. U qanday kuch edi, bu haqda bir narsani aytish kifoya: u to'rt kishi uchun to'lov oldi. Kema shaharga bog'lanib, bozorga, Volgadagi bozorga borganida, olis xiyobonlar bo'ylab yigitlarning qichqirig'i eshitildi: "Nikitushka Lomov keladi, Nikitushka Lomov keladi!" - va hamma iskaladan bozorga olib boradigan ko'chaga qochib ketishdi va olomon o'z qahramonining orqasidan yiqildi. Rahmetov, o'n olti yoshida, Peterburgga kelganida, bu tomondan ancha baland bo'yli, ancha baquvvat, ammo kuchi bilan ajralib turadigan oddiy yigit edi: u o'nta tengdoshidan ikkitasini uchratgan bo'lardi. u bilan kurashdi. Ammo o'n yettinchi yilning o'rtalarida u jismoniy boylikka ega bo'lishi kerakligini o'z boshidan kechirdi va o'z ustida ishlay boshladi. U gimnastikada juda tirishqoq bo'lib qoldi; bu yaxshi, lekin oxir-oqibat, gimnastika faqat materialni yaxshilaydi, siz materialni to'plashingiz kerak va endi, gimnastika bilan shug'ullanishdan ikki baravar ko'p vaqt, kuniga bir necha soat, u kuch talab qiladigan ish uchun ishchiga aylanadi. : u suv ko'tardi, o'tin sudrab ketdi, o'tin kesdi, o'tin arraladi, tosh o'ydi, yer qazdi, temir soxta; u juda ko'p ishlarni boshdan kechirdi va ularni tez-tez o'zgartirdi, chunki har bir yangi ishdan, har bir o'zgarish bilan ba'zi mushaklar yangi rivojlanishni oladi. U boks dietasini qabul qildi: u o'zini - ya'ni o'zini-o'zi oziqlantirishni boshladi - faqat jismoniy kuchni kuchaytirish uchun obro'ga ega bo'lgan narsalar, birinchi navbatda, biftek, deyarli xom va shundan beri u har doim shunday yashadi. Ushbu o'qishlar boshlanganidan bir yil o'tgach, u o'z sargardonligini davom ettirdi va bu erda u jismoniy kuchni rivojlantirish bilan shug'ullanish uchun yanada qulayroq bo'ldi: u har qanday sog'lom hunarmandchilikda shudgor, duradgor, tashuvchi va ishchi edi; bir marta u Dubovkadan Ribinskka qadar butun Volga bo'ylab o'tdi. Uning barja tashuvchisi bo'lmoqchi ekanligini aytish kema va barja tashuvchilar egasiga bema'nilik bo'lib tuyulardi va ular uni qabul qilmagan bo'lardi; lekin u oddiygina yo'lovchi sifatida o'tirdi, artel bilan do'stlashib, kamarni tortib olishga yordam bera boshladi va bir hafta o'tgach, chinakam ishchi kerak bo'lganidek, uni bog'ladi; ular tez orada uning qanday tortayotganini payqashdi, kuchini sinab ko'rishni boshladilar - u uchta, hatto eng sog'lom o'rtoqlaridan to'rttasini tortib oldi; o'sha paytda u yigirma yoshda edi va uning o'rtoqlari o'sha paytda sahnani tark etgan qahramon xotirasiga ko'ra, uni Nikitushka Lomov deb suvga cho'mdirishdi. Keyingi yozda u paroxodda yurdi; palubada to'plangan oddiy odamlardan biri o'tgan yili uning kamardagi hamkasbi bo'lib chiqdi va shu tariqa uning shogirdlari uni Nikitushka Lomov deb atash kerakligini bilishdi. Darhaqiqat, u vaqtini ayamay, o'zida haddan tashqari kuchga ega bo'ldi va saqlab qoldi. "Shunday ekan, - dedi u, - bu oddiy odamlarning hurmati va muhabbatini uyg'otadi. Bu foydali, yordam berishi mumkin." Bu o'n ettinchi yilning o'rtalaridan boshlab uning boshiga yopishib oldi, chunki o'sha paytdan boshlab va umuman uning o'ziga xosligi rivojlana boshladi. O'n olti yoshida u Peterburgga oddiy, yaxshi, kursni tugatgan o'rta maktab o'quvchisi, oddiy, mehribon va halol yigit bo'lib keldi va uch-to'rt oyni odatdagidek, boshlang'ich talabalar o'tkazadigan tarzda o'tkazdi. . Lekin u o‘quvchilar orasida boshqalarga o‘xshamaydigan, ayniqsa, aqlli kallalar borligini eshita boshladi va bunday kishilarning ismlarini tovonidan o‘rgandi – keyin hali ham ular kam edi. Ular uni qiziqtirishdi, u ulardan biri bilan tanishishni boshladi; u tasodifan Kirsanov bilan til topishdi va uning o'ziga xos shaxs bo'lib, kelajakdagi Nikitushka Lomov va qattiqqo'l bo'lib qayta tug'ilishi boshlandi. U birinchi oqshom Kirsanovning so'zlarini zavq bilan tingladi, yig'lab yubordi, halok bo'ladiganga la'nat, yashashi kerak bo'lganlarga baraka aytdi. Qaysi kitoblarni o'qishni boshlashim kerak? Kirsanov ta'kidladi. Ertasi kuni ertalab soat sakkizdan boshlab u Nevskiy bo'ylab Admiralteiskayadan Politsiya ko'prigigacha yurib, qaysi nemismi yoki frantsuzni kutdi. kitob do'koni birinchisi ochiladi, kerakli narsani oladi va uch kundan ortiq ketma-ket o'qiydi, payshanba kuni ertalab soat o'n birdan yakshanba kuni kechqurun soat to'qqizgacha, sakson ikki soat; birinchi ikki kechada u shunday uxlamadi, uchinchisida u sakkiz stakan eng kuchli qahva ichdi, to'rtinchi kechaga qadar u hech qanday qahva bilan etarli kuchga ega emas edi, u yiqilib, o'n besh soat davomida erga uxlab qoldi. Bir hafta o'tgach, u Kirsanovning oldiga keldi, yangi kitoblar bo'yicha ko'rsatmalar, tushuntirishlar talab qildi; u bilan do'stlashdi, keyin u orqali Lopuxov bilan do'stlashdi. Olti oy o'tgach, u endigina o'n yetti yoshda bo'lsa-da va ular allaqachon yigirma bir yoshga to'lgan bo'lsalar ham, ular endi uni o'zlariga nisbatan yosh yigit deb hisoblashmadi va u allaqachon o'ziga xos odam edi. Buning uchun qanday sabablar bor edi o'tgan hayot? Juda katta emas, lekin yoting. Uning otasi despotik xarakterga ega, juda aqlli, o'qimishli va o'ta konservativ, xuddi Mariya Aleksevna bilan bir xil ma'noda o'ta konservativ, lekin halol odam edi. Albatta, bu unga qiyin edi. Bu hech narsa bo'lmaydi. Ammo onasi, ancha nozik ayol, erining og'ir tabiatidan azob chekdi va u qishloqda ekanligini ko'rdi. Va bu hali hech narsa bo'lmaydi; shunday bo'ldi: o'n besh yoshida u otasining bekalaridan birini sevib qoldi. Albatta, bir voqea bor edi, ayniqsa u bilan. U o'zi orqali juda ko'p azob chekkan ayolga achindi. Uning ichida fikrlar aylana boshladi va Vera Pavlovna uchun Lopuxov qanday bo'lsa, Kirsanov unga ham shunday edi. O'tgan hayotda moyillik bor edi; lekin bunday o'ziga xos shaxs bo'lish uchun, albatta, asosiy narsa tabiatdir. Universitetni tark etib, o'z mulkiga borishdan bir necha marta oldin, keyin Rossiya bo'ylab sarson bo'lishdan oldin, u moddiy, ma'naviy va intellektual hayotda asl tamoyillarni o'zlashtirgan va qaytib kelganida, ular allaqachon to'liq tizimga aylangan edi. qat'iy rioya qilgan. O‘ziga o‘zi: “Men bir tomchi sharob ichmayman. Men ayolga tegmayman”. - Va tabiat qaynab ketdi. “Nega bu? Bunday ekstremallik umuman kerak emas”. “Demak, bu zarur. Biz odamlar uchun hayotdan to'liq zavqlanishni talab qilamiz - biz buni shaxsiy ehtiroslarimizni qondirish uchun emas, shaxsan o'zimiz uchun emas, balki umuman inson uchun talab qilishimizga hayotimiz bilan guvohlik berishimiz kerak, biz faqat printsip asosida gapiramiz, mayli. , sudlanganlik asosida. va shaxsiy ehtiyojdan emas. Shuning uchun u umuman hayotning eng og'ir yo'lini boshqara boshladi. Nikitushka Lomov bo'lish va bo'lish uchun u mol go'shti, ko'p mol go'shti iste'mol qilishi kerak edi va u juda ko'p yedi. Lekin u mol go'shtidan boshqa har qanday ovqat uchun har bir tiyinni ayamadi; u styuardessaga eng yaxshi mol go'shtini, eng yaxshi bo'laklarni ataylab olishni buyurdi, ammo qolganini uyda faqat eng arzonini yedi. Rad etilgan oq non, stolida faqat qora rangda ovqatlandi. Butun haftalar davomida uning og'zida bir bo'lak shakar yo'q edi, butun oylar davomida na meva, na dana go'shti, na qo'ziqorin go'shti. U o'z puliga bunday narsalarni sotib olmadi: "Men pulni injiqlik uchun sarflashga haqqim yo'q" va shunga qaramay, u hashamatli dasturxonda tarbiyalangan va nozik didga ega edi. uning idish-tovoqlar haqidagi mulohazalari; birov bilan birovning dasturxonida ovqatlansa, o‘z dasturxonida o‘zini inkor qilgan ko‘plab taomlarni zavq bilan yedi, birovning dasturxonida esa boshqalarni yemasdi. Farqlanishning sababi qat'iy edi: “Nima yeydi, garchi ba'zan oddiy odamlar, men esa ba'zan yeyishim mumkin. Oddiy odamlar uchun hech qachon mavjud bo'lmagan narsa va men ovqatlanmasligim kerak! Menga bu ularning hayoti menikiga nisbatan qanchalik tor ekanligini his qilishim uchun kerak. Shunday qilib, agar meva berilsa, u mutlaqo olma yeydi, o'riksiz; Men Sankt-Peterburgda apelsin yedim, men ularni viloyatlarda yemadim - ko'ryapsizmi, Peterburgda oddiy odamlar ularni eyishadi, lekin viloyatlarda ular yo'q. Men pate yedim, chunki "yaxshi pirog patedan yomon emas va xamir xamiri tanish. oddiy odamlar”, lekin sardina yemagan. U juda yomon kiyingan, garchi u nafislikni yaxshi ko'rardi va hamma narsada u spartalik turmush tarzini olib bordi; masalan, u to'shakka ruxsat bermadi va kigizda uxlab qoldi, hatto uni yarmiga katlamas ham. Uning vijdoni qiynalgan - u chekishni tashlamagan: "Men sigaretsiz o'ylay olmayman; agar shunday bo'lsa, men haqman; lekin, ehtimol, bu irodaning zaifligidir. Va u yomon sigaret cheka olmadi, chunki u aristokratik muhitda tarbiyalangan. Sarflagan to‘rt yuz so‘midan bir yuz ellik so‘migacha sigaret chiqdi. U aytganidek, "Yomon zaiflik". Faqatgina u unga undan qutulish uchun bir oz imkoniyat berdi: agar u o'z qoralashlari bilan haddan tashqari uzoqqa keta boshlasa, sayohatchi unga: "Ammo mukammallikka erishish mumkin emas, siz chekasiz", deb aytadi, keyin Rahmetov ikki marta qoralash kuchiga kirdi, lekin ko'pchilik tanbehlar allaqachon o'ziga qaratilgan edi, ayblanuvchi hali ham kamroq olgan, garchi u o'zi tufayli uni butunlay unutmagan. U juda ko'p ish qilishga muvaffaq bo'ldi, chunki vaqt ixtiyorida u moddiy narsalarda bo'lgani kabi injiqliklarni jilovlashni ham o'z zimmasiga oldi. Oyiga chorak soat ham o'yin-kulgiga behuda ketmadi, unga dam olish kerak emas edi. “Mening kasblarim xilma-xil; kasbni o'zgartirish - dam olish. Yig'ilish joylari Kirsanov va Lopuxovda bo'lgan do'stlari davrasida u bilan yaqin munosabatda bo'lish zaruratidan ko'ra tez-tez bo'lmagan: "Bu kerak; har kungi holatlar odamlarning bir doirasi bilan yaqin aloqada bo'lish foydali ekanligini isbotlaydi - har doim qo'l ostida bo'lishi kerak ochiq manbalar turli havolalar uchun. Bu davra yig'ilishlaridan tashqari, u hech kimga faqat ish yuzasidan tashrif buyurmagan va ish uchun zarur bo'lganidan besh daqiqa ko'proq emas; va u hech kimni qabul qilmadi va hech kimning o'sha qoida bo'yicha qolishiga yo'l qo'ymadi; u boshqa gapni uzatmay, mehmonga e’lon qildi: “Biz sizning ishingizni gaplashdik; Endi men boshqa ishlar bilan shug'ullanishimga ruxsat bering, chunki men vaqtni qadrlashim kerak. Qayta tug'ilishining dastlabki oylarida u ko'p vaqtini kitobxonlik bilan o'tkazdi; ammo bu yarim yildan sal ko'proq davom etdi: u o'zining ruhda tizimli fikrlash tarziga ega bo'lganini ko'rgach, u o'zi uchun adolatli tamoyillarni topdi va darhol o'ziga aytdi: "Endi o'qish odamning ishiga aylandi. ikkinchi darajali ahamiyatga ega; Men bu tomondan hayotga tayyorman ”va u kitoblarga boshqa ishlardan bo'sh vaqt bera boshladi va unga juda oz vaqt qolgan edi. Ammo, shunga qaramay, u o'z bilim doirasini hayratlanarli tezlik bilan kengaytirdi: endi u yigirma ikki yoshga to'lganida, u allaqachon juda yaxshi bilimdon odam edi. Buning sababi shundaki, u bu erda o'ziga bir qoida o'rnatgan: hashamat va injiqlik yo'q; faqat kerak bo'lgan narsa. Va sizga nima kerak? U shunday dedi: “Har bir mavzu bo'yicha yirik asarlar juda kam; qolganlarning barchasida, bu bir nechta asarlarda mavjud bo'lgan narsalarni faqat takrorlaydi, suyultiradi, buzadi. Faqat ularni o'qish kerak; boshqa har qanday o'qish vaqtni behuda sarflashdir. Biz rus fantastikasini olamiz. Men aytaman: birinchi navbatda Gogolni o'qiyman. Boshqa minglab hikoyalarda men besh xil sahifadagi besh satrdan ko'ramanki, men buzilgan Gogoldan boshqa hech narsa topolmayman - nega ularni o'qishim kerak? Fanlarda ham shunday - fanlarda bu chegara yanada keskinroq. Agar men Adam Smit, Maltus, Rikardo va Millni o'qigan bo'lsam, men bu oqimning alfa va omegasini bilaman va yuzlab siyosiy iqtisodchilardan birini o'qishga hojat yo'q, ular qanchalik mashhur bo'lmasin; Besh sahifadagi besh satrdan ko‘ramanki, ulardan o‘zlariga tegishli bo‘lgan birorta ham yangi fikrni, barcha qarzlar va buzilishlarni topa olmayapman. Men faqat asl narsani o'qidim va bu o'ziga xoslikni bilish uchun etarli. Shuning uchun hech qanday kuch uni Makoleyni o'qishga majburlay olmadi; chorak soat davomida turli sahifalarni ko'rib chiqib, u shunday qarorga keldi: "Men bu lattalar terilgan barcha materiallarni bilaman." U Tekereyning “Hustle Fair” asarini zavq bilan o‘qib chiqdi va yigirmanchi sahifada yopilgan Pendennisni o‘qiy boshladi: “Hustle Fair”da hammasi aytilgan, bundan ortiq hech narsa bo‘lmasligi aniq va o‘qishga hojat ham yo‘q”. "Men o'qigan har bir kitob shundayki, u meni yuzlab kitoblarni o'qishdan qutqaradi", dedi u. Gimnastika, kuch mashqlari, kitob o'qish Raxmetovning shaxsiy mashg'ulotlari edi; Ammo Peterburgga qaytib kelganida, ular undan vaqtining to'rtdan bir qismini olishdi, qolgan vaqtni u boshqa odamlarning yoki hech kimning ishi bilan mashg'ul bo'lib, o'qishdagi kabi doimiy qoidaga rioya qildi: vaqtni behuda sarflamang. ikkinchi darajali ishlar va ikkinchi darajali odamlar bilan faqat kapital bilan shug'ullanadilar, ularsiz ham ikkinchi darajali ishlar va boshqariladigan odamlar o'zgaradi. Masalan, o'z doirasidan tashqarida u faqat boshqalarga ta'sir o'tkazadigan odamlar bilan uchrashdi. Boshqa bir qancha odamlar uchun avtoritet bo'lmagan, u hech qachon u bilan suhbatga kira olmadi. U: "Kechirasiz, vaqtim yo'q", dedi va ketdi. Ammo, xuddi shunday, tanishmoqchi bo'lgan kishi ham, u bilan tanishishdan qochib qutula olmadi. U hozirgina oldingizga kelib, o‘ziga kerak bo‘lgan narsani shunday so‘zboshi bilan aytdi: “Men siz bilan tanishmoqchiman; bu zarur. Agar hozir vaqtingiz bo‘lmasa, boshqa uchrashuv tayinlang”. Sizning eng yaqin tanishingiz bo'lsangiz ham, u sizning arzimas ishlaringizga e'tibor bermadi va qiyinligingizni o'rganishni iltimos qildi: "Vaqtim yo'q", dedi va orqaga o'girildi. Ammo u zarurat tug'ilganda, uning fikricha, hech kim xohlamasa ham, muhim ishlarga aralashdi: "Men kerak", dedi u. Bu paytlarda uning nima qilgani va nima qilgani aqlga tushunarsizdir. Ha, masalan, u bilan tanishligim. O‘shanda men hali yosh emas edim, odobli yashardim, shuning uchun vaqti-vaqti bilan mening viloyatimdan besh-olti nafar yoshlar yig‘ilib turardi. Binobarin, men u uchun allaqachon qadrli odam edim: bu yoshlar menda o'zlariga nisbatan moyillik topib, menga moyil edilar; Shu munosabat bilan u mening ismimni eshitdi. Men uni birinchi marta Kirsanovnikida ko'rganimda, u haqida hali eshitmagan edim: sayohatdan qaytganidan ko'p o'tmay. U mendan keyin kirdi; U jamiyatda tanimaydigan yagona odam men edim. Ichkariga kirishi bilan u Kirsanovni chetga olib, menga ko‘zini qaratib bir-ikki og‘iz so‘z aytdi. Kirsanov ham unga bir oz so'z bilan javob berdi va qo'yib yuborildi. Bir daqiqadan so'ng Rahmetov ro'paramga, divan yonidagi kichkina stolning ro'parasiga o'tirdi va bir yarim arshin masofadan turib yuzimga bor kuchi bilan qaray boshladi. Meni bezovta qildim: u menga marosimsiz qaradi, go'yo uning oldida odam emas, balki portret bor edi - qovog'imni chimirdim. U parvo qilmadi. Ikki-uch daqiqa qarab turgach, menga: “G‘. N, men siz bilan tanishishim kerak. Men sizni bilaman, siz meni tanimaysiz. Egasidan men va ushbu kompaniyadan ayniqsa ishonadigan boshqalar haqida so'rang, - u o'rnidan turdi va boshqa xonaga kirdi. "Bu qanday g'alati odam?" “Bu Rahmetov. U sizdan ishonchlimi yoki yo'qligini so'rashingizni xohlaydi - albatta va agar u e'tiborga loyiq bo'lsa - u bu erda hammamizdan muhimroqdir ", dedi Kirsanov, boshqalar tasdiqladi. Besh daqiqadan so'ng u hamma o'tirgan xonaga qaytdi. U men bilan gaplashmadi va boshqalarga kam gapirdi - suhbat o'rganilgan ham, muhim ham emas edi. “Oh, soat o'n bo'ldi, - dedi u birozdan keyin, - soat o'nda mening boshqa joyda ishim bor. Janob N, - u menga o'girildi, - sizga bir necha so'z aytishim kerak. Mezbonni bir chetga olib, kimligingni so‘raganimda, ko‘zim bilan seni ko‘rsatdim, chunki baribir siz haqingizda kimligingizni so‘raganimni payqagan bo‘lsangiz kerak; shuning uchun bunday savolda tabiiy imo-ishoralarni qilmaslik behuda bo'ladi. Qachon uyda bo'lasan, men seni ko'rishim mumkin? O'sha paytda menga yangi tanishlar yoqmasdi va bu obsessiyani umuman yoqtirmasdim. “Men faqat uyda uxlayman; Kun bo‘yi yo‘ldaman, – dedim. "Ammo siz uyda uxlaysizmi? Qaysi vaqtda uyquga qaytasiz? - "Juda kech". - "Misol uchun?" "Taxminan ikki, uch." — Hammasi baribir, vaqtni belgilang. - "Iltimos, ertasi kuni ertalab, uch yarimda", - "Albatta, so'zlaringizni masxara va qo'pollik deb qabul qilishim kerak; va ehtimol sizning o'z sabablaringiz bordir, ehtimol hatto tasdiqlashga loyiqdir. Nima bo'lganda ham, ertaga ertalab to'rt yarimda men siz bilan bo'laman. "Yo'q, agar siz juda qat'iy bo'lsangiz, keyinroq kelganingiz ma'qul: ertalab soat o'n ikkigacha uyda bo'laman." “Yaxshi, men soat o‘nda bo‘laman. Yolg'iz qolasizmi?" - "Ha". - "Yaxshi". U keldi-da, xuddi shunday, aylanib o'tirmasdan, tanishishni lozim topgan ishiga kirishdi. Biz yarim soat suhbatlashdik; ular nima haqida gaplashishdi, hammasi bir xil; "kerak" degani kifoya, men: "yo'q" dedim; u: «Farzsan», dedi, men: «Aslo», dedim. Yarim soatdan keyin u: “Davom etishning foydasi yo'qligi aniq. Axir men so'zsiz ishonchga loyiq inson ekanligimga ishonchingiz komilmi? "Ha, ular menga bularning barchasini aytishdi va endi men buni o'zim ko'rib turibman." - Va siz o'zingiznikida qolasizmi? - "Men qolaman." “Bundan nima kelib chiqishini bilasizmi? Siz yo yolg'onchi yoki axlatsiz ekanligingiz! Bu sizga qanday yoqadi? Bunday so'zlar uchun boshqa odam bilan nima qilish kerak edi? duelga chaqirish? lekin u shunday ohangda, hech qanday shaxsiy his-tuyg‘ularsiz gapiradi, go‘yo xafa bo‘lish uchun emas, balki haqiqat uchun sovuqqonlik bilan baho beradigan tarixchining o‘zi shu qadar g‘alati ediki, xafa bo‘lish kulgili bo‘lar, men esa faqat kulishim mumkin edi. “Ammo bu bir xil”, dedim men. "Bu holatda, bu bir xil narsa emas." "Xo'sh, ehtimol men ikkalaman." “Hozirgi vaziyatda ikkalasini birgalikda amalga oshirish mumkin emas. Lekin ikkisidan biri aniq: yo o'ylaysan-u, aytganingni qilmaysan: u holda sen yolg'onchisan; yoki siz haqiqatan ham o'ylaysiz va aytganingizni qilasiz: u holda siz axlatsiz. Ikkisidan biri aniq. Menimcha, birinchisi." "Istaganingizcha o'ylang", dedim men hamon kulib. “Alvido. Qanday bo'lmasin, shuni bilingki, men sizga bo'lgan ishonchni saqlab qolaman va suhbatimizni sizga yoqsa, davom ettirishga tayyorman. Bu voqeaning barcha vahshiyligiga qaramay, Rahmetov mutlaqo haq edi: u shunday boshlagani uchun ham, chunki u men haqimda avvaldan yaxshi bilgani va shundan keyingina ishni boshlagan va suhbatni shunday yakunlagani uchun ham; Men unga haqiqatan ham nima deb o'ylaganimni aytmadim va u haqiqatan ham meni yolg'onchi deb atashga haqli edi va bu men uchun "hozirgi holatda" umuman haqoratli, hatto qitiq bo'lishi mumkin emas edi, chunki u aytganidek. shunday edi va u haqiqatan ham mening sobiq ishonchimni va, ehtimol, hurmatimni saqlab qolishi mumkin edi. Ha, barcha vahshiyliklariga qaramay, hamma Rahmetovning eng oqilona va eng oson ishini qilganiga ishonchi komil edi va u o'zining dahshatli qattiqqo'lligi, dahshatli haqoratlarini shunday gapirdiki, ulardan hech qanday aqlli odam xafa bo'lmaydi. , va, barcha ajoyib qo'pollik uchun, u, aslida, juda nozik edi. Uning shunday so'zboshilari ham bor edi. U har bir nozik tushuntirishni shunday boshladi: “Bilasizmi, men hech qanday shaxsiy his-tuyg'ularsiz gapiraman. Agar mening so'zlarim yoqimsiz bo'lsa, ularni kechiring. Lekin yaxshi niyat bilan aytilgan har qanday so'zdan xafa bo'lmaslik kerak, menimcha, haqorat qilish uchun emas, balki zarurat tufayli. Biroq, mening so'zlarimni eshitishni davom ettirish sizga foydasiz bo'lib tuyulishi bilanoq, men to'xtab qolaman; Mening qoidam kerak bo'lganda o'z fikrimni bildirish va uni hech qachon majburlamaslikdir." Haqiqatan ham, u majburlamadi: u nima va qanday ma'noda gaplashmoqchi ekanligini tushunishingiz uchun, kerak bo'lganda, sizga o'z fikrini bildirmasligidan qochishning iloji yo'q edi; lekin u buni ikki-uch so‘z bilan bajarib, so‘ng so‘radi: “Endi suhbatning mazmuni qanday bo‘lishini bilasiz; Siz bunday suhbatni foydali deb bilasizmi?" Yo‘q desang, ta’zim qilib, nari ketdi. U shunday gapirar, o‘z ishlarini olib borar, uning ishlari tubsiz edi va shaxsan o‘ziga tegishli bo‘lmagan barcha ishlar; uning shaxsiy ishi yo'q edi, buni hamma bilar edi; lekin qanday ishi borligini davra bilmas edi. Uning ko'p muammoga duch kelgani aniq edi. U uyda kichkina edi, u yurib, mashinada yurdi, ko'proq piyoda yurdi. Ammo uning yonida ham tinimsiz odamlar bor edi, endi hammasi bir xil, endi hammasi yangi; Buning uchun u: har doim ikki soatdan uch soatgacha uyda bo'lishi kerak edi; bu vaqtda u biznes haqida gapirdi va ovqatlandi. Ammo ko'pincha u bir necha kun uyda yo'q edi. Keyin uning o'rniga uning do'stlaridan biri u bilan birga o'tirdi va unga tana va ruh bilan bag'ishlangan va qabr kabi jim bo'lgan mehmonlarni qabul qildi. Biz uni Kirsanovning kabinetida Nyutoncha Apokalipsis talqini uchun o'tirganini ko'rganimizdan ikki yil o'tgach, u Kirsanov va yana ikki-uch eng yaqin do'stlariga bu erda boshqa qiladigan ishim yo'qligini, qo'lidan kelgan barcha ishni qilganini aytib, Peterburgni tark etdi. faqat uch yil ichida ko'proq narsani qilish mumkin bo'lishi mumkin, bu uch yil endi u uchun bepul, u ulardan foydalanishni o'ylaydi, chunki unga kerak bo'ladi. kelajak faoliyati. Keyin bildikki, u o‘zining sobiq mulkiga borib, qolgan yerni sotib, o‘ttiz besh ming olgan, Qozon va Moskvaga ketgan, besh mingga yaqin pulni yetti nafar stipendiya sohibiga bo‘lib, kursni tugatib olishlari uchun tarqatgan va bu ham shunday ekan. uning haqiqiy hikoyasining oxiri. U Moskvadan qayerga ketgani noma'lum. U haqida hech qanday mish-mishlarsiz bir necha oy o'tgach, hammaga ma'lum bo'lganidan tashqari, u haqida hech narsa biladigan odamlar, uning iltimosiga ko'ra, u bizning oramizda yashagan paytda jim bo'lgan narsalarni yashirishni to'xtatdilar. Aynan o'shanda bizning davramizda hamkasblari borligini bilib oldim eng uning shaxsiy munosabatlari haqida aytganlarimdan men juda ko'p voqealarni o'rgandim, ammo ular hamma narsani tushuntirishdan uzoqda, hatto hech narsani tushuntirmadi, balki Rahmetovning yuzini butun davra uchun yanada sirli qildi, g'alati yoki butunlay hayratda qoldiradigan hikoyalar. Bu tushunchaga zid edi.Uni shaxsiy tuyg'ularga mutlaqo qo'pol, ta'bir joiz bo'lsa, shaxsiy hayot hissiyotlari bilan urib turadigan shaxsiy yuragi bo'lmagan shaxs sifatidagi doirada nima bor edi. Bu hikoyalarning barchasini bu erda aytib berish o'rinsiz bo'lar edi. Men ulardan faqat ikkitasini keltiraman, ikkita avlodning har biri uchun bittasi: biri yovvoyi nav, ikkinchisi bu haqdagi doiraning oldingi tushunchasiga zid bo'lgan nav. Kirsanov aytgan hikoyalardan tanlayman. Sankt-Peterburgdan ikkinchi va ehtimol oxirgi marta g'oyib bo'lishidan bir yil oldin, Rahmetov Kirsanovga: "Menga o'tkir asboblardan yaralarni davolash uchun etarli miqdorda malham bering", dedi. Kirsanov, Rahmetov dorini qandaydir duradgorlar arteliga yoki tez-tez kesilgan boshqa hunarmandlarga olib ketmoqchi bo'ladi, deb o'ylab, katta banka berdi. Ertasi kuni ertalab Raxmetovning styuardessasi dahshatli qo'rquvda Kirsanovning oldiga yugurdi: "Ota-do'xtir, men ijarachiga nima bo'lganini bilmayman: u uzoq vaqt xonasidan chiqmaydi, eshikni qulflab qo'ydi, men ichkariga qaradim. yoriq: u qonga bo'yalgan: men qichqiraman va u menga eshikdan dedi: "Hech narsa, Agrafena Antonovna." Nima hech narsa! Meni qutqaring, shifokor ota, men halokatli voqeadan qo'rqaman. U o'ziga nisbatan shafqatsiz ». Kirsanov chopib ketdi. Raxmetov ma’yus keng tabassum bilan eshikni qulfini ochdi va mehmon hech bir Agrafena Antonovna yelka qisib qo‘ymaydigan narsani ko‘rdi: Rahmetovning barcha ichki kiyimlarining orqa va yon tomonlari (u ichki kiyimida edi) qonga bo‘yalgan, karavot ostida qon bor edi. u uxlab yotgan kigiz ham qonda; yuzlab mayda mixlar kigizda pastdan shlyapalar bilan teshilgan, yuqoriga qaragan, ular kigizdan deyarli yarim dyuym chiqib ketgan; Rahmetov bir kechada ularning ustiga yotdi. - Bu nima, kechiring, Raxmetov, - dedi Kirsanov dahshat bilan. "Sinab ko'ring. Kerak. Ajablanarlisi, albatta; ammo, faqat har holda, zarur. Men qila olaman. Bundan Kirsanov ko'rganlaridan tashqari, styuardessa Raxmetov haqida juda ko'p turli xil qiziqarli narsalarni aytib berishi mumkinligi ham aniq; biroq soddadil va haq to‘lamagan kampir bo‘lgani uchun unga telba edi va, albatta, undan hech narsa ololmasdi. Bu safar u Kirsanovning oldiga yugurdi, chunki uni tinchlantirish uchun Rahmetovning o'zi bunga ruxsat berdi: u o'zini o'ldirmoqchi bo'lib, juda ko'p yig'lardi. Taxminan ikki oy o'tgach - may oyining oxirida - Rahmetov bir hafta yoki undan ko'proq vaqt davomida g'oyib bo'ldi, ammo keyin buni hech kim sezmadi, chunki u tez-tez bir necha kun g'oyib bo'ldi. Endi Kirsanov Rahmetovning o'sha kunlarni qanday o'tkazganligi haqida quyidagi voqeani aytib berdi. Ular Rahmetov hayotida erotik epizod bo'ldi. Sevgi Nikitushka Lomovga munosib voqeadan kelib chiqdi. Rahmetov birinchi Pargolovdan shaharga yurdi, o'yga berilib, odatdagidek o'rmon instituti mahallasida ko'proq erga qaradi. Uni meditatsiyadan bir ayolning noumid faryodi uyg'otdi; u qaradi: ot aravachada mingan bir ayolni ko'tarib yurdi, xonimning o'zi hukmronlik qildi va bardosh bera olmadi, jilov yer bo'ylab sudralib ketdi - ot allaqachon Rahmetovdan ikki qadam narida edi; u yo‘lning o‘rtasiga yugurdi, lekin ot allaqachon yugurib o‘tib bo‘lgan edi, jilovni ushlashga ulgurmadi, cho‘rabonning orqa o‘qini ushlashga ulgurdi – va to‘xtadi, lekin yiqilib tushdi. Odamlar yugurib kelib, xonimga stuldan tushishiga yordam berishdi, Rahmetovni ko'tarishdi; uning ko'kragi biroz singan, lekin, eng muhimi, g'ildirak bilan oyog'idan munosib go'sht bo'lagi yirtilgan. Xonim allaqachon o'ziga kelib, uni yarim verst naridagi dachaga olib borishni buyurdi. U o'zini zaif his qilgani uchun rozi bo'ldi, lekin boshqa shifokor uchun emas, albatta, Kirsanovni chaqirishlarini talab qildi. Kirsanov ko'krak qafasidagi ko'karishni ahamiyatsiz deb topdi, ammo Rahmetovning o'zi allaqachon qon yo'qotishdan juda zaif edi. U o'n kun yotdi. Qutqarilgan xonim, albatta, unga o'zi g'amxo'rlik qildi. Unga zaiflikdan boshqa hech narsa qilish mumkin emas edi, shuning uchun u unga gapirdi - baribir, vaqt bekorga o'tadi, - u gapirdi va gapira boshladi. Bu xonim taxminan o'n to'qqiz yoshli beva ayol edi, kambag'al emas va umuman olganda butunlay mustaqil mavqega ega, aqlli, odobli ayol edi. Raxmetovning olovli nutqlari, albatta, sevgi haqida emas, balki uni hayratda qoldirdi: "Men uni tushimda, nur bilan o'ralgan holda ko'raman", dedi u Kirsanovga. U ham uni sevardi. U kiyimi va hamma narsasi bilan uni mutlaqo hech narsaga ega bo'lmagan odam deb hisoblardi, shuning uchun u birinchi bo'lib tan oldi va o'n birinchi kuni u o'rnidan turib, uyga qaytishi mumkinligini aytganida, unga to'y taklif qildi. “Men siz bilan boshqalarga qaraganda ochiqroq edim; Menga o‘xshaganlarning birovning taqdirini o‘z taqdiri bilan bog‘lashga haqqi yo‘qligini ko‘rasiz”. "Ha, bu haqiqat," dedi u, "sen turmushga chiqa olmaysiz. Ammo meni tark etguningizcha, meni seving." "Yo'q, va men buni qabul qila olmayman," dedi u, "men o'zimdagi sevgini bostirishim kerak: senga bo'lgan muhabbat qo'llarimni bog'laydi, ular tezda yechilmaydi, ular allaqachon bog'langan. Lekin men uni yechib tashlayman. Men sevmasligim kerak." Keyin bu ayolga nima bo'ldi? Uning hayotida burilish nuqtasi bo'ldi; har ehtimolga qarshi, uning o'zi alohida shaxsga aylandi. Men bilmoqchi edim. Ammo men buni bilmayman, Kirsanov menga uning ismini aytmadi, u ham unga nima bo'lganini bilmadi: Rahmetov undan uni ko'rmaslikni, undan so'rashni xohlamaslikni so'radi: “Agar men ishonaman, agar shunday bo'ladi. u haqida hech narsa bilaman, men qarshilik qila olmayman, men so'rashni boshlayman, lekin bu yaxshi emas ". Bunday voqeani bilib, hamma o'sha paytda bir yarim-ikki oy, balki undan ham ko'proq vaqt o'tgach, Rahmetov odatdagidan ko'ra g'amginroq bo'lganini, uning qabihligidan ko'zlari qanchalik tikilgan bo'lmasin, o'ziga qarshi hayajonlanmasligini hamma esladi. zaiflik, ya'ni sigaretalar va Nikitushka Lomov nomi bilan xushomad qilganda keng va shirin tabassum qilmadi. Va men bundan ham ko'proq narsani esladim: o'sha yozda, uch-to'rt marta men bilan suhbatda, u birinchi suhbatimizdan keyin bir necha marta meni sevib qoldi, chunki men uning ustidan kulib (u bilan yolg'iz) va mening gaplarimga javoban. “Ha, menga rahm qil, to‘g‘ri aytding, rahm qil: axir, men ham mavhum fikr emas, yashashni xohlaydigan odamman. Xo'sh, ha, hammasi joyida, o'tib ketadi », - deya qo'shimcha qildi u. Va, albatta, u ketdi. Faqat bir marta, men uni juda ko'p masxara qilganimda, hatto kech kuzda ham, men bu so'zlarni undan chaqirdim. Bundan ziyrak o‘quvchi taxmin qilishi mumkinki, men Rahmetov haqida aytganimdan ko‘ra ko‘proq bilaman. Balkim. Men unga qarshi chiqishga jur'at etmayman, chunki u aqlli. Ammo agar men bilsam, men bilgan narsani siz, ziyrak o'quvchi, hech qachon bilmaysiz. Lekin men nimani bilmayman, men bilmayman: Rahmetov hozir qayerda va unga nima bo'ldi va men uni hech qachon ko'ramanmi yoki yo'qmi. Menda bu haqda boshqa hech qanday yangilik yoki taxminlar yo'q, uning barcha tanishlari bo'lganidan tashqari. U Moskvadan g'oyib bo'lganidan keyin uch-to'rt oy o'tgach, u haqida hech qanday mish-mishlar tarqalmaganida, biz hammamiz uni Evropa bo'ylab sayohat qilish uchun ketgan deb taxmin qildik. Bu taxmin to'g'ri ko'rinadi. Hech bo'lmaganda, bu voqea tomonidan tasdiqlangan. Raxmetov g'oyib bo'lganidan bir yil o'tib, Kirsanovning tanishlaridan biri uni Venadan Myunxenga ketayotganda vagonda kutib oldi. Yosh yigit, Slavyan erlari bo'ylab sayohat qilganini, hamma joyda barcha tabaqalarga yaqinlashganini, har bir mamlakatda u shunchalik ko'p qolganligini aytdiki, u tushunchalar, urf-odatlar, turmush tarzi, maishiy muassasalar, barcha odamlarning farovonlik darajasini etarli darajada bilardi. asosiy tarkibiy qismlar Buning uchun shaharlarda ham, qishloqlarda ham yashagan, qishloqma-qishloq yurgan, keyin xuddi shu tarzda ruminlar va vengerlarni uchratgan, aylanib yurgan va Shimoliy Germaniyani aylanib o'tgan, u erdan yana janubga, Germaniya viloyatlariga yo'l olgan. Avstriyadan, endi u Bavariyaga, u erdan Shveytsariyaga, Vyurtemberg va Baden orqali Frantsiyaga boradi, u aylanib chiqadi va xuddi shu tarzda aylanadi, u erdan u xuddi shu tarzda Angliyaga boradi va yana bir yil foydalanadi. Buning uchun; agar bu yildan vaqt qolsa, ispanlarga ham, italiyaliklarga ham qaraydi, ammo vaqt qolmasa, shunday bo'lsin, chunki bu unchalik "kerak" emas va o'sha erlarni tekshirish uchun "kerak" - nega? - "sabablarga ko'ra"; va bir yildan keyin, har holda, u Shimoliy Amerika shtatlarida bo'lishi kerak, u boshqa mamlakatlardan ko'ra ko'proq o'rganishi kerak va u erda uzoq vaqt qoladi, ehtimol bir yildan ko'proq. yil, yoki ehtimol va abadiy, agar u o'sha erda ish topsa, lekin uch yildan keyin u Rossiyaga qaytishi ehtimoli katta, chunki u Rossiyada hozir emas, balki keyin uch-to'rt yildan keyin bo'lishi "kerak" bo'ladi. Bularning barchasi Raxmetovga juda o'xshaydi, hatto bu "ehtiyojlar" ham hikoyachining xotirasiga singib ketgan. Yillar o‘tib, ovozi, yuz xususiyatlari, hikoyachining eslashicha, sayohatchi ham Rahmetovga yaqinlashdi; ammo hikoyachi keyin hamrohiga unchalik e’tibor bermadi, u bo‘lsa-da, qisqa muddat, bor-yo‘g‘i ikki soat hamroh bo‘ldi: qayerdadir shaharda aravaga chiqdi, qaysidir qishloqda tushdi; shuning uchun hikoyachi o'zining tashqi qiyofasini faqat juda umumiy ma'noda tasvirlab berishi mumkin edi va bu erda to'liq ishonch yo'q: ehtimol, bu Rahmetov edi, lekin kim biladi? Balki u emasdir. 19-asr yevropalik mutafakkirlarining eng ulug‘i, yangi falsafaning otasi nemis huzuriga sobiq yer egasi bo‘lgan yosh rus kelib, unga shunday degan: “Mening o‘ttiz ming talerim bor; Menga faqat besh ming kerak; qolganini mendan olishingizni so'rayman" (faylasuf juda yomon yashaydi). - "Nega?" — Yozuvlaringizni chop etganingiz uchun. Faylasuf, tabiiyki, buni qabul qilmadi; lekin rus go'yo bankirga uning nomiga pul qo'ygan va unga shunday deb yozgan: pul hali ham bankirda. Agar bu mish-mish rost bo‘lsa, faylasufni ko‘rgani aynan Rahmetov bo‘lganiga shubha yo‘q. Demak, hozir Kirsanovning kabinetida o‘tirgan janob o‘sha edi. Ha, bu janob o'ziga xos shaxs, juda kam uchraydigan zotning namunasi edi. O‘shanda men sizga, zukko o‘quvchi, bu zotga mansub odamlarga munosib (sizga noma’lum) munosabatda bo‘lishni o‘rgatish maqsadida bu noyob zotning bitta namunasini batafsil tasvirlab bermadim: siz bunday odamni ko‘rmaysiz; Sizning ko'zingiz, zukko o'quvchi, bunday odamlarni ko'rmagan; ular sizga ko'rinmas; ular faqat halol va jasur ko'zlar bilan ko'rinadi; va shu maqsadda bunday odamning tavsifi sizga xizmat qiladi, shunda siz hech bo'lmaganda mish-mishlar orqali dunyoda qanday odamlar borligini bilib olasiz. O'quvchilar va oddiy kitobxonlar uchun nima xizmat qilishini ularning o'zlari biladi. Ha, bu odamlar Rahmetovga o'xshab juda kulgili. Men ularga kulgili deyman, ularga rahmi kelganim uchun aytaman; Buni ular sehrlagan olijanob zotlar uchun aytaman: ularga ergashmanglar, ey olijanoblar, deyman, chunki ular sizni chaqirgan yo'l shaxsiy shodliklarda kambag'aldir; lekin olijanob odamlar menga quloq solmay: yo‘q, kambag‘al emas, juda boy, lekin men boshqa joyda kambag‘al bo‘lganimda ham, uzoq vaqt emas, bu yerdan o‘tishga, boy joylarga borishga kuchimiz yetadi, deyishadi. quvonch, cheksiz joylar. Demak, ko‘rdingizmi, ziyrak o‘quvchi, men Rahmetovga o‘xshaganlarni bema’ni, siz uchun emas, xalqning yana bir qismi uchun aytyapman. Va sizga, zukko o'quvchi, men sizga aytamanki, bular yomon odamlar emas; aks holda siz o'zingizni tushunolmaysiz; ha, ahmoq odamlar. Ulardan kam, lekin ular hammaning hayotini gullab-yashnamoqda; ularsiz u to'xtab qolardi, achchiq bo'lardi; ularning soni kam, lekin ular hamma odamlarga nafas olishiga imkon beradi, ularsiz odamlar bo'g'ilib qolar edi. Halol va mehribon odamlar ko'p, lekin bunday odamlar kam; lekin ular unda - choyda tein, olijanob sharobda guldasta; Ulardan uning kuchi va xushbo'yligi; bu eng yaxshi odamlarning rangi, bu dvigatellarning dvigatellari, bu yer tuzining tuzidir.

Mavzu: - Raxmetov alohida shaxs

Bu erda o'ziga xos bo'lgan haqiqiy odam

Lekin hozir Rossiya kerak, undan oling

Misol va kimga ergashishi mumkin va qodir bo'lsa

Uning yo'lida, chunki bu yagona

Siz uchun olib boradigan yangi yo'l

istalgan maqsadga.

N.G. Chernishevskiy.

Qahramon sifatida Raxmetov "Maxsus shaxs" bobida paydo bo'ladi. Boshqa boblarda uning ismi faqat tilga olinadi. Lekin obrazning o‘quvchi diqqat markazida turgani, “Nima qilish kerak?” romanining bosh qahramoni Rahmetov ekanligi seziladi. "Oso-

"Benni odam" romanida go'yo kichik mustaqil hikoyani tashkil qiladi, bu g'oya usiz to'liq va tushunarli bo'lmaydi.

Raxmetov haqida gapirganda, Chernishevskiy faktlarning vaqtinchalik tartibini ataylab o'zgartiradi va aniq izchil tavsif va biografiyani bermaydi. U o'zi haqida "bilgan" narsalarni "o'rganilgan" bilan bog'lab, maslahatlar va kamchiliklardan foydalanadi.

Keyinchalik. Shuning uchun tarjimai holning har bir zarbasi fundamental ahamiyatga ega. Masalan, kelib chiqishi. Darhaqiqat, nega raznochinets Chernishevskiy ijtimoiy-siyosiy romanning bosh qahramonini nasl-nasabi asrlarga borib taqaladigan zodagonga aylantiradi? Ehtimol, yozuvchining so'zlariga ko'ra, inqilobchi zodagon obrazi inqilob g'oyasini yanada ishonchli va jozibali qilgan. Dvoryanlarning eng yaxshi vakillari xalq hisobiga yashash imtiyozlaridan voz kechganlari uchun inqiroz pishib yetdi.

Raxmetov Lopuxov va Kirsanovdan nafaqat aristokratik nasl-nasabi bilan, balki jismonan va ruhning doimiy qotib borishida namoyon bo'ladigan o'ziga xos kuchli fe'l-atvori bilan, ayniqsa inqilobiy tayyorgarlik bilan mashg'ulligi bilan ajralib turadi.

Nuh jangi. Bu so'zning eng yuqori ma'nosida g'oyalar odami. Rahmetov uchun inqilob orzusi - bu harakat uchun qo'llanma, uning butun shaxsiy hayoti uchun ko'rsatma. Oddiy odamlar bilan yaqinlashishga intilish Rahmetovda yaqqol namoyon bo'ladi. Buni uning Rossiyadagi sayohatlari, jismoniy mehnati, shaxsiy hayotidagi qattiq o'zini tuta bilishi mumkin. Odamlar Raxmetov Nikitushka Lomovga laqab qo'yishdi va shu bilan unga bo'lgan sevgilarini izhor qilishdi. Yo‘g‘on soqolli dehqonlar bilan kamtarona gaplashgan oddiy oddiy Bazarovdan farqli o‘laroq, zodagon Rahmetov xalqqa o‘rganiladigan omma sifatida qaramaydi, uning uchun xalq hurmatga loyiqdir.

O'g'ri, hech bo'lmaganda, dehqonning yelkasiga osilgan og'irlikning bir qismidir. Chernishevskiy Raxmetovani "juda kam uchraydigan", "maxsus zot" shaxsi sifatida ko'rsatadi, lekin ayni paytda yangi ijtimoiy guruhga mansub, biroz bo'lsa-da.

Raqamli. Yozuvchi “maxsus shaxs”ga o‘ziga ham, o‘zgalarga ham qattiq talablar, hatto ma’yus ko‘rinishni hadya qilgan. Vera Pavlovna dastlab uni "juda zerikarli" deb biladi. Lopuxov va Kirsanov va hech kimdan va hech narsadan qo'rqmaydigan har bir kishi his qildi

Ba'zida uning orasida ma'lum bir qo'rqoqlik ham bo'ladi... Mashadan tashqari, qalbi va kiyimining soddaligi bilan unga tenglashdi yoki undan o'zib ketdi."Lekin Vera Pavlovna Rahmetov bilan yaqinroq tanishib, u haqida shunday deydi: ".. U qanday yumshoq va mehribon odam."

Raxmetov - qat'iy, ya'ni qabul qilingan xulq-atvor qoidalaridan hech qachon va hech qanday tarzda chetga chiqmaydigan shaxs. U o‘zini ham ma’naviy, ham jismonan inqilobiy kurashga tayyorlaydi. Tunni tirnoqlarda uxlab, u o'z ishini keng va quvonch bilan tushuntiradi

Tabassum: "Sinov. Kerak. Aql bovar qilmaydigan, albatta: lekin har holda, kerak. Ko'raman, men qila olaman." Chernishevskiy inqilobchilar yetakchisini shunday ko‘rgan bo‘lsa kerak. Savolga: "Nima qilish kerak?" - Nikolay Gavrilovich Raxmetov tasviri va belgilangan so'zlar bilan javob beradi.

Epigrafdagi kuchukchalar. Ushbu qattiqqo'l shaxs rus va xorijiy inqilobchilarning keyingi avlodlariga katta ta'sir ko'rsatdi. Bu odamlarning "sevimlilari, xususan, Rahmetov bo'lgan" degan iqrorlari shundan dalolat beradi. Menga Rahmetov yoqadi. Unda Bazarovda etishmaydigan fazilatlar bor. Men uning matonatiga, irodasiga, chidamliligiga, hayotini tanlangan idealga bo'ysundira olishiga, mardligiga, kuchiga qoyil qolaman. Men Rahmetovga ozgina bo'lsada o'xshamoqchiman.