N. Ichida badiiy dunyoda "aniq" va "aql bovar qilmaydigan"

-------
| Sayt to'plamlari
|-------
| Vyacheslav Alekseyevich Piezuh
| Tishlievga xatlar
-------

Boshqa kuni men oqshomdan, taxmin qilinishi, bashorat qilingan tushlar. Aslida emas, balki chuqur demokratiyada, men Pekindagi Tiinalin maydoniga o'xshab, men juda yoqimsiz odamlar bilan to'lgan holda juda katta makonga o'xshardim. Ushbu auditoriya tozalangan, ehtiyotkorlik bilan tarqab, chetga surmadi, lekin ko'zlari yumilib, bolalarni yumib, go'yo bolalarni yumib, go'yo bolalarni yutib yuborgan edi. Biroq, ular o'sha erda sudrab ketishdi, bu erda etti, deyarli ko'r bo'lib, odatiy odamlar qanchalik jasur va kengroq bo'lishadi.
Bu g'alati qichqiradigan va nomaqbul bo'lib qolishi mumkin edi, ammo tomosha shunchalik dahshatli edi, ammo bu shafqatsiz yurakdan va terda uyg'ondim. Shuni ta'kidlash kerakki, bu vaqt va harakat joyida, xususan, kiyim-kechak va soch turmagi, soch turmagi va soch turmagi aniqlangan, ammo qandaydir salqin vatandagi oshqozonning oshqozon osti bezi zonasida aniq bo'lgan: Rossiya, 2310 yil.
Vahiy menga bashoratli tuyuldi; Shuning uchun men ish shaytonning yuzida kam bo'lganligi va uch yuz yil ichida bu voqea, eng oddiy narsalarni tushunmaydigan yarim umr to'planishiga aminman deb o'yladim. Aslida, bunday va hozirgi zamon aholisining sharqiy va g'arbiy yarim sharni tashkil etadi, ammo bu yillar Rossiyada ayniqsa sezilarli darajada sezilarli darajada seziladi, chunki u erda hanuzgacha spirtli qo'shiqlarni, moslik, ismlarni tan olishadi. Ular juda ko'p, olomonda ham kichkina odamlarini yuzning g'azabini yuz tubida ajratib turadi, ammo umuman olganda, mening tengdoshlarim faqat sajda va uyqudan ketishdi. Xo'sh, ayollar hali ham qandaydir tarzda, ularning yuzlarida, "Ninsoniy va inananlyatsiya", bu "Rhin" ning vorisi bo'lishi mumkin, ammo bu xudo vorisida emas, balki to'qqiz to'qqizta holatdan iborat. .
Bu ish hanuzgacha ingichka, ehtimol o'n besh yoshda, chunki menda gaplashadigan hech kim yo'q. Agar men Terri jinoyatchilariga qamalishi kerak bo'lsa, shunda men Arkanzasda doimiy yashash uchun harakat qilaman va XII asrda men XII asrga tashrif buyurgan bo'lardim, men hech kim bilan gaplashmasligim kerak edi. Albatta, men yurdim, ammo Rossiyadagi hayot va odamlar baxtsiz o'n besh yil davomida qanday o'zgarishlarini hayratda qoldiradi va boshqa vatandoshlarim bir xil, rus, Dedkovskiyning o'zaro kelishini chin dildan hayratda qoldirmoqda.
To'g'ri, men to'rtinchi kirishdan bir narsa, ba'zi bir markani, ammo u bilan ham aytilmagan, chunki u takrorlaydi, asosan, takrorlaydi.

Oxir-oqibat, biz sindirdik va hatto hatto shakllanib, dushmanlarni shakllantiramiz, ammo bir marta muntazam ravishda bir muncha vaqt kongentsial. Bu mening qo'shnim mening oldimga keladi, oshxonada va boshlarga kiradi:
- Men butun hayotimni so'z erkinligi uchun turdim. Va faqat parda ostida, umuman erkinlik eng yovuz, insonning naslining la'nati, hujum! Nega nima uchun?

- Chunki erkinlik tabiatga qarshi qo'zg'olonchidir yoki, agar xohlasangiz, eng yuqori mavjudot! Men odamga imonsizman, munofiq bo'lish uchun nima bor, ammo men tabiat erkinligini rad etib, instinktni obodonlashtirish, va shuning uchun zarbalar va ofatlarni bilmaydi.
- Tekshiring, - men dangasa bo'laman, agar hayotda hayot kechirilgan jinoyat bo'lsa, boshqa hech narsa emas. Ko'z qovoqlarining xatosi, kotib qush - Qushlar kotibi Bukashka, qush kotibi, Dingo-Dingo va bu amaliyotning oxiri ko'rmaydi.
- Qarg'a uning ko'zlarining masxarabozidir va odam bo'ri! Nega nima uchun?
Men yon tomonga qarayman va xo'rsinaman.
- Chunki uning rassomlarida bo'lgan kishi instinktdan chiqmaydi, lekin eng noyob ishlarda eng noyob ishlarda eng noyob holatlar eng yuqori mavjudot rejasiga mos keladi! Zo'r versiyada biz "o'g'irlamaslik" va "o'ldirmaslik" kabi, tartibsiz qoidalar doirasida yashashimiz va harakat qilishimiz kerak. Va biz o't pufakchasining pul foizlari va ahvoliga qarab, biz istaymiz, keyin esa Bu erda ijod erkinligini olamiz: siz san'atingiz abadiy insoniy qadriyatlar massasiga ko'tarilishini va agar siz Amevaning jinsiy hayotiga mos kelsangiz, u ijod erkinligi bo'lmaydi, ammo talonchilik erkinligi bo'lmaydi!
- Xo'sh, men qandaydir bolshevidizmga bordim! .. "Men sizga aytaman, men allaqachon g'azablanaman." - zangori - bu mumkin emas - bu uyushgan jinoyatchilik haqida mumkin emas - agar siz banditlar va ahmoqlar mamlakatda yashasangiz, bu xuddi shunday pozitsiya kattaroq bolshevizmni beradi Albatta, munosib odam, albatta, yuzma-yuz ...
Va keyin mening qo'shnim Markel nafratdan nafratlanadi. Bu mening yosh vatandoshlarim penza va Qizil-Yordedagi spirtli ichimliklarning ko'pikligi haqida bo'sh suhbatlar, hech qachon o'zaro uchrashuvlarga olib kelmaydi va imperiyadagi Vitraniyadagi Vitraniyadagi markani Biz oxirida biz keskin qurolsizlantirilmadilar.
Bir so'z bilan aytganda, hech kim bilan gaplashmaydi. Mo'ldirilishi kerak: Moskvadagi qo'shni erigan paytda, yaqinda Moskva shtatining Gubydullinning ta'siri haqida xalifalar bilan toqat qilganda, bolalar MATNAN da tushuntirishgan. Qizlar va gazetalar ishtirokida transportda va kundalik hayotda yolg'iz baxtsiz hodisalar haqida yozilmagan. Ammo umuman olganda, bizning uyimiz falsafasi meni g'azablantirdi va men, ehtimol, Moskvada, ehtimol, qutb doiralari kabi, ehtimol, polar doiralari, ehtimol, chinakam insoniy aloqaga berdim. Men pishirilgan odamlar bilan birga Tatanskaya maydonida va Rog'ozhskda bo'lib o'tgan arzon pivo bilan birga kelishga harakat qildim, ammo bu yigitlar doimiy liboslardan hayratda qoldirdilar Va endi afzalliklarning aksariyati markazdagi va yerda demokratlarning chuqurligi haqida bema'nilik edi. Men ko'pchilik xorlovchi muammolarga duch kelgan ba'zi birlarning bir qismini bog'lashga harakat qildim, ammo ular ham barcha achchiq ichishdi va bular hech qanday iltifot ko'rsatmadilar. Va nihoyat, men ikki marotaba shuhratparastlik bilan ikki marta e'lon qildim, ular aytadi, kim bilan gaplashadigan, lekin ular o'ttiz olti yarim tikkan xonimlarni qidirib topdi kuyov.
Keyin men Epiistolar janrining tiklanishi haqida o'yladim, garchi ingliz malikasi, hech bo'lmaganda kelajakka emas, balki kelajakka emas, balki kelajakka ishonish shart emas . Oxir oqibat, haddan tashqari ko'p og'riq holida charchagan jonning aytganda, u tinglaydi va keyin yana shunday deydi. Bu inson aloqasi, charchagan joningiz to'xtab turganda.
Shunga qaramay, ma'lum Zamanka adresat bilan chiqdi, ya'ni: men yana bir nomzoddan keyin bir marta bordim. Boruxu Spinoz yozish juda uzoq edi, Pushkin - Ran, akademik Lixaxachev - ma'nosiz, chunki u aqlli emas. Oxir-oqibat, imperatorlik sudi va freilnalning to'ng'ich qizi Anna Fedorovna Tyuncheva shahrida to'xtadim.
Men bu tanlovni, birinchi navbatda, Fedor Ivanovich Toxiblandev bilan bog'liq bo'lgan hamma narsa men uchun keskin qiziqaman, garchi uning chuqur millatchisi chuqur chetga chiqadi. Ikkinchidan, men Anna Fedorovna, ayniqsa, diniy faniya va Rossiya jamiyati holati nuqtai nazaridan, men ularni to'rt marta takrorlaganman; Va har safar men ushbu kundaliklarga faqat men uchun yozib qo'yilganligi haqida shubha bildirganimda. Uchinchidan, Anna Fedorovna, hatto mahalliy, hatto nol-nolga teng bo'lmagan, ammo ochiq-oydin narsalarga, lekin ochiqchasiga ochko'zlik, diqqat bilan ochiq, diqqat bilan ko'rinadigan narsalarga ahamiyat beraman. Mehribonlik. Va nihoyat, bir ayol bilan aloqa (faqat hisobot berilishi sababli), har doim erkak bilan, hatto taniqli badiiy tanishish, chunki u oldindan aytib bo'ladigan va charchagan kishi juda yomon gapiradi.
Ammo Tsvetayeva, Sofi Kovalevskaya, Larisa Reisner, Sofi, Aktrisanova, Sirnevnova-Roset va Tsarevne Sofius, ammo bu ajoyib xonimning har birida kamchiliklari aniqlandi va energiya munosabatlari yo'q edi Va ularga olib bordim. Tsarevna Sofia aqlli edi, lekin u xunuk va jirkanchlikni og'ritadi, Tsvetayeva g'ayritabiiydir, Lariisning Reisner qizi De Teruan singari yomon aqidaparastdir.
Shunday qilib, men Anna Fedorovna Tyuncheva bilan yozishma o'tkazishga qaror qildim, ya'ni men uning kundaliklarini uzoqdan xat sifatida sharhlaganligimda yozishma tuyg'usida. Men ikkita saytda, g'ildirakli qog'oz va tubdan po'lat qalamda yozilgan birinchi xabar; Bu 86-sonli, o'qituvchilarimning ba'zi o'qituvchilarimdan omon qolgan va eski bankda boshqa metall bema'nilik bilan birga kelgan. Men, umuman oldimki, 21-asrning boshida epistomary janrining tiklanishi insoniy munosabatlarning isishi bo'lar edi, shu sababli insoniy va texnik fikrlarning yutuqlari, odamlar bilan gaplashadigan hech kim yo'qligi sababli og'irlashishdi. Shunday qilib, ular hayot kechirishdi, bunday fohisha, tashqi joylarda olish va yaxshilanish, odam sifatida qo'rqitadigan odam. Masalan, bu butun adabiy yo'nalish darhol qulab tushishiga arziydi va butun janr uzoq vaqt yashashni buyurdi, bu bug 'bosimi bilan bug' bosimi ruliga ta'sir qilish kerak edi. Va odamlar qayerga, shoshiling, shoshiling, agar siz samolyotda uchib ketsangiz - siz yashaysiz va divanda yotasiz - siz yashaysiz. Shu bilan birga, sayohat notalari janrini esdan chiqardi, chunki deraza yonib turadi, chunki dirijyor o'zini larzaga keltiradi va mast qo'shni jonli ravishda yashash uchun juda muhimdir Xighl do'sti, agar ruhda bu ruhni hali ham Hegel tomonidan o'rganilgan bo'lsa va Leybnits Mondani ochdi va zo'ravonlik tufayli hamma narsa ma'lum bo'ldimi? Ya'ni, haqiqiy yangiliklar quritilganligi bilanoq darhol uyali telefon paydo bo'ldi.
Umuman olganda, bu miniatyura qurilmalar tufayli, ko'chalarda juda ehtiyot bo'ldi, chunki qizlar aylana va ular o'zlari bilan emas, balki o'zlari bilan o'zlari bilan gaplashadilar. Ha, ular vahshiyona, kiruvchi tilga, dumbaning kemasi orqali aytadilar, chunki harflar yozmadi va bu orada hech narsa viktorinalarda vioralar haqida mulohaza yuritishning hech narsa emas. Yuqorida ham ish, odamlar tushuntirildi: "Seving opa! Men angarlar qirg'oqlarida yurdim, uning ismlari allaqachon vasiyligimizda joylashgan. Uning o'g'li, Rafaidevskiyning go'zalligimiz, oldingda va gullarni yirtib, gullarini yirtib tashladi. Biz o'rmonning bir qismidan o'tdik, g'arbda porlayotgan tog'lar zanjiri bilan qancha yuqoriroq ko'tarilib, kumush ilon sifatida tushib qolgan daryoning uzunligi bilan kesib o'tdik ... "- bu Yana bir narsa, hatto bitta estetik tomonni ham ko'rish.
Ayniqsa, XIX asr xalqi texnik sohalarda ilm-fan ustunligi bilan insonning eng yaxshi muvaffaqiyatlari bilan insoniyatning eng yaxshi kelajagi haqida tinimsiz insoniyatning eng yaxshi kelajagi haqidagi g'oyani tubdan bog'lab, eng yaxshi insoniyatning eng yaxshi kelajagi haqida juda muhim ahamiyatga ega. Ba'zi sabablarga ko'ra, o'nlab ajoyib qurilmalarni ixtiro qilganday tuyuldi va beshinchi, hamma vaqtli Injil paydo bo'ladi va hamma joyda yovuz urushlar keladi va hamma joyda yovuz urushlar keladi. Chunki bu qanday qilib: Ichki yonish dvigatelini ixtiro qilgan va siz yamoqni yamoq uchun o'tirishingiz mumkin ... Toza mantiqdan tortib olishingiz mumkin, chunki bu pozitsiyani tushunish mumkin, chunki bu shaxsni ozod qilish bilan Monotonozdan, uning egilgan ishi, o'zini yaxshilash uchun ko'p vaqtni, hech bo'lmaganda turli xil zararsiz darslar, masalan, turli xil zararsiz darslar, masalan, jigar yoki nasldor bodringni mastlash uchun. Agar siz bir hafta dam olish kunida bir hafta oxiri Rossiyaga o'n kunlik pul bersangiz, u to'la kuchlarni to'liq yo'qotish uchun qurbonliklar va issiq ichimliklardan xalos bo'lishini ma'lum qildi.
Umuman olganda, ba'zi sabablarga ko'ra, ba'zi bir sabablarga ko'ra, eng yaxshi goniy g'oyalari, bunga ijobiy ta'sir ko'rsatadi va eng yaxshisi, xalati va xiyobonda o'girilib otlar. Ko'rinishidan, bu buyuk insoniyat insoniyat haqida juda katta fikrga ega edi va bunday noqulaylik ajablanarli emas. Garchi bu erda nima kelsa ham, agar ular odamlarni o'z yo'lida hukm qilsalar. Saint-Saymon, men bir kuniga o'n sakkiz soatgacha o'ylashi mumkin deb o'yladim, o'sha paytda millionlab odamlar kuniga o'n sakkiz soat davomida, qazish, qurish, qurish va pate-ga bir xil sabablarga ega deb o'yladim . Va vatandoshi, faqat Tom va tush ko'rgan, u ustaning qizini hal qilish va o'tinni Señoradan o'g'irlash qanday bo'lar edi.
Men birinchi maktubimni shunday tugatdim: "Qisqasi, aziz Anna Fedororovna, ilmiy fikrning yutuqlari insoniyatning baxtsizligi va sizning asringiz behuda, asrlar uchun munosabatlar bilan bog'liq emas barcha ijtimoiy g'azablangan. Bundan tashqari, men ushbu muvaffaqiyatlar uzoq vaqt davomida madaniyat va bitta episteo'llar janrlari qimmatga tushmaydi, ammo yanada ko'proq mayda o'zgarishlarni kutish kerak. Togo va ilm-fanni bunday chegaralarga qarang, bu odam asta-sekin o'qishga, yozishga va hatto, ehtimol gapirishiga intilishini anglatadi. Va nima uchun u, agar u tugmachani bosgan bo'lsa, tilni burab, tilni burib qo'yishi kerak, va u uchun biron bir moslashuvi aytadi. Bu juda qiziqarli! "

Markel hali ham mening samimiy do'stim bo'lib qolganida, bir vaqtning o'zida bo'sh joydagi bir nechta axlat konteynerlarini tekshirib ko'rdik. Aytish kerakki, bu juda ajoyib saboq va sayr qilish fantaziyasi bilanoq, qo'li bilan bir do'stingiz bilan mashq qildik. Turli vaqtlarda men: Xudo tomonidan troashitsning onasining etti ko'zli tasvirini topdim, ayiqcha hanuzgacha urushdan oldin uydirma, to'rt kishilik plitalari, qirralar bo'ylab bir oz fkring, Harbiy-veterinariya xizmatining umumiy umumiy arxivi, "Favlorli parkerlar" Molli, ajoyib parkerlar, antikli qorin bo'shlig'i, marvarid onasining onasidan bo'lgan yagona stol, to'plam Chekish naychalari, mis simining katta aralashmasi, men bir guruh pul, otning bosh suyagi va singan gaz to'pponchasi yordam berdim.
Biroq, haqiqiy topilmalar unchalik tez-tez sodir bo'lmaydi va o'sha paytda Markoel bilan befoyda. Agar ular ajoyib marshga muhabbatni hiyla olmasalar, bulutli emas, bulutli emas, balki ravshan, boshqa yoqimli xotiralar va qayg'u chekishmaydi. Eng sovuq sovuq edi, ko'r qor oyoq ostiga turar edi, ammo yangi hidlar allaqachon havoda o'ralgan edi, ehtimol bu kunning mehr-muhabbati bilan taxmin qilingan narsa.
Marquel bilan bu haqida gapirdi, u odatdagidek emas. Xususan, u shunday dedi:
- Bu boshqa qish omon qoldi. Nima sababdan?
- Bu nima haqida? - hayron bo'ldim.
- Yaxshi, tez orada bir xil bahor keladi, keyin yoz, keyin kuz, keyin yana keladi. Ushbu davriy jihatdan yuqori ma'no topasizmi?
- Men topaman! Aksincha, men uni topmayman va tabiatdagi suv tsikli kabi shunchaki jismoniy jarayonlarning insoniy ahamiyatga ega emas. Qanday bo'lmasin, bahorning qish o'zgarishi men uchun shaxsiy bo'lish qadriyatlarini inkor etmaydi.
Markel nafas chiqardi va dedi:
- Ammo men nimanidir topolmayman. Xudo tomonidan ba'zi izchil bema'ni narsa, ayniqsa, agar biz oxirida quyosh erni yutib yuboradi va kranlar dunyoga keladi. Shekspir, na elektron minora, pul belgilari, na Osiyoning olti yuz tarixi emas - hech narsa bo'lmaydi! Bot, shunday bo'ldi, men hayotim uchun to'rtta ko'prik qurdim, lekin so'rab, nega?
"Shunda odamlar borib, u erda va bu erda norozi."
- Ha, nimadir minib, qurituvchi, uyda o'tirish va jon haqida o'ylash yaxshiroqdir!
- Yo'q, aziz o'rtoqim, - dedim men, - vaqt o'tishi bilan quyosh erni o'zlashtiradi, ammo kuningiz kelmadi. Chunki siz ushbu babbudimizga umidvorizmga tashrif buyurasiz.
- Aytgancha, bugungi kunda qaysi kun?
- To'rtinchi, juma kuni, - javob berdim va peshonamni urdim. - BA! Nega endi Gogolning o'limining yubileyi! Shunday qilib, ertalab men o'zim emas ...
"Bu sabab," dedi Markel.
Men ichimlikning katta muxlisi emasman, lekin biz yarim litrli shisha aroq bilan hovuzni sotib oldik va oqlangan adabiyotimiz tarixida qayg'urdik. Mastdan beri, Markel, Gogol Rossiyani "o'lgan jonlari" bilan haqorat qilganini aytdi, biz butunlay vayron bo'lganmiz va abadiy.
Agar men gerday bo'lganimdan afsusdaman, ehtimol biz butun Moskvada qadimgi, haqiqiy madaniyatning g'azabidan atigi ikki kishi edik, hech bo'lmaganda, biron bir narsa haqida gapiradigan narsa bor edi. Ammo hech qanday aloqasi yo'q edi va men besh yilni o'zim bilan o'tkazdim. Bu voqea, men oynadan, birinchi navbatda ko'zgudan qo'rqaman va bosh kiyimidan, boshliqdan chiqaman:
"Ammo haqiqatan ham: Men Nikolay Vasilyevichni, Magellani Bulksy-da, qo'shni galaktikani," Chinel "haqida hech kim eshitmadi.
- Xo'sh, bu nimani anglatadi? - Bu aks ettirish, men hamma narsadan voz kechyapman, qo'rqqan ko'zlarni og'ritadi.
- nima? - so'rayman.
- Magellan bulutlarida "Shinel" ga gogolni hech kim o'qimaydimi?
- Hammasi behuda.
Ko'proq, men Anna Fedorovna Tyuncheva bilan qayta yozganimda, men, shuningdek, haqiqiy va aprel oyidagi Ma'nalarida, na haqiqiy rus yozuvchisining vafotida hech kimni aytmaganman va haqiqiy rus yozuvchisining o'lim haqida ma'lumot berilmagan. noma'lum orollar paydo bo'lgan tartibda adabiyot; Bir piyola qon va tarbiyali bo'lsin, u Gogolni o'qimaganmi, uning o'limini hovlisi bilan eshitmaganmi yoki yo'qmi. O'ylaymanki, Anna Fedorovna Qishki saroyida 1852 yil 4 martda o'tirgan, qiz do'stlari bilan o'ynadi va o'sha paytda Moskvada, Nikitskiy darvozalarida, Talisin uyida. Dedius vafot etdi, Obia va Deliriy uchun uzr. Ruhning bunday hodisalari tabiatan kamdan-kam hollarda ishlab chiqariladi va go'yo hech qanday Lissabonning ikki zilzilasiga va qishki saroyda o'lishi mumkin emas, ularning sovuq ko'rinishi, malika Dolgorukova boshlandi Yangi fitqa, xonali odam davlat varaqasini o'g'irlagan. Qisqasi, keyinroq men quyidagi xatni oldim:
"Aziz Anna Fedorovna! Bu g'alati va oshib ketganligi, siz chinakam madaniy shaxs bo'lgan, siz Evropadagi biron bir adabiyotlarda teng bo'lmagan yozuvchimizning bema'ni odamlarining o'limiga javob bermadingiz. 1852 yilning birinchi yarmidagi xabarlaringizda yozgan har qanday narsa haqida: "Shafqatsiz iqlim", Rossiyada, Rustik hayot quvonchlari haqida, ammo milliy dahomning o'limi sizni qiziqtirmaydi . Nima uchun?
Siz Gogolning asarlarini o'qimaganingiz yoki hech bo'lmaganda ismning o'zi emas, balki "o'lik ruhlar" ning raqiblariga javob bermadingiz deb o'ylamayman. Bundan tashqari, ba'zi kulgili okdekon o'tindan siz Empress uchun emiziklanganligingiz ajablanarli edi, chunki rassom Ivanovning o'limi haqida eslatib o'tilgan, taxmin qilinishicha, "xalqqa Masihning fenomeni" ning fikrini uyg'otdi Qishki saroyda kontsert paytida Rubinshteynning obro'si yoshlarini tashkil etdi. Shoirning oilasida hali ham xalq-jurnalistik manzilga olib kelganligingiz emas, balki qofiyalangan bayonotni, keyinchalik lycika egasi unga hujum qilganida.
Yoki shunday: XIX asr o'rtalarida ular adabiyotni, ikkinchidan, boshqa qishloq xo'jaligi va birinchi navbatda, ular faqat naslchilik, namuna qilishlari mumkin bo'lgan mamlakatni tushunishmagan va she'rlar. Rossiyadagi boshqa barcha narsalar, nemis tilida gapiradi: 1812 yildan beri fabrikaning davlat mulki, sanoat va qishloq xo'jaligining davlat mulki rivojlanadi, jamiyatning axloqiy holati bu nafaqat ruhiy kasal, Fuqarolik farovonligi o'g'irlikdir. Bu orada adabiyotlar dunyodagi eng zo'r edi va bundan tashqari, Rossiyada Evropa Gogoldan haqiqiy nasri, "Real" ni Rossiyada amalga oshirdi va boshlandi. Avval barcha yilnomalar, odamlarning hayotidan olingan rasmlar va faqat Nikolay Vasilyevich adabiyotni alkimy, o'zgarishlar, jodugarlik ekanligini aniq ko'rsatdi. Ya'ni, agar biz nafis adabiyotimiz va hatto "Kumush" ning ikkita teatr maktabi va hatto menimcha, bizning otamiz, hatto Ruminiya shohi laqqati bo'lgan qashshoq va noqulay Evropa kabi bo'lar edi.
Biz ayta olamiz: shunday deb bo'lishimiz mumkin, ammo kitob juda qiziqarli, qandaydir bo'sh vaqtni egallash usuli. Va javoban: Yo'q, anchajalar, adabiyotlar - bu bizning nazoratimiz va atrofimizdan kelib chiqadigan va boshqa odamlar uydan chiqmaydi ov ovi. Xalq ongida, hatto alfavitlar va alifbolar orasida ularning qo'llarida ushlab turilmadi, yozuvchi avgust, qadimiy rus namunasining avliyolari bilan bir vaqtda ajralib turardi. Ba'zi bir qo'shimcha harakatlarimiz hamyurtimiz, agar biror kishi Rossiya xalqining Vladimir Avliyo, Imperiya nuqtai nazaridan Rossiya xalqining tarixiy taqdirini namoyish qila olsa, bu hatto odam ham emas. Aleksandr Sergeevich Pushkinni oling: mamlakatning zerikarli va qashshoqlikda vafot etdi va 1837 yil qishda shoirning sog'lig'ini yutib yubordi va hatto suveren Nikolay Pavlovich o'z qarzlarini to'lagan zaif ma'mur sifatida tarixda qoldi . Yoki yana, gogol: bu zamondoshlarining Peruga xizmat qilmaganligi uchun zamondoshlarining ehtiroslariga asoslangan edi. Va keyin siz otangizga aqldan ozgansiz, aziz Anna Fedorovna: O'rning o'rtalari shoir edi va shu bilan birga u viloyat kotibiga qadar barcha vakolatli Rossiyani bilardi.

Shaytonni fosh qilish

1906 yil 15 aprel oqshomida, Moskvada, juma kunlari Sent cherkovi ostida uyda Puffs-da, o'rta buzuvchi kuchning portlashi, ammo ko'pgina baxtsizliklar. Kvartiralardan biri, kichik yoki kichik binolardagi eng yaqin binolarda, gazli gaz chiroqlarida, cherkov hovlisidagi har bir stakan uchib ketdi, bu cherkov hovlisidagi 100 yillikda juda jim bo'ldi, ha, Shotkin'sning jangarilaridan juda jim bo'ldi Chap qulog'ning drumpoti va yo'lovchilar Kliskin idishining drumpoti, kamon dahshatli va azoblanganda echk bilan to'ldirilgan edi.

Zamokvorechye tomonidan hayratda qoldirgan bu portlash, irsiy asloal inqilobchilarning jangovar tashkilotining a'zosi Maria Arkadyanevna shahrida bo'lib, avvalgi, avvalgilar kabi bir oz ahamiyatga ega emas.

Xudo bor, hech qanday savol yo'q. Ammo Shayton aniq, bu erda ikkita fikr bo'lishi mumkin, aks holda yovuzlik va ko'pgina nomaqbul, bu ikki million yil umuman insoniyat uchun insoniyatni jazolashini tushuntirib bo'lmaydi. Ushbu hodisa - bu odam er yuzida yagona nafas, ehtimol, g'ayritabiiy minalar, vijdon, axloq va ruh sifatida bo'lgan barcha koinotda. Bu fazilatlar bilan va odamlarga quvonch bilan yashash, insoniyat, odamlar urushlardan chiqmaydi, oltin Torusga sig'inadi va inqilobar ong ham yo'ldir. Ayniqsa, "Shayton" tushunchasini ayniqsa qiziqtirgan ong.

15 aprel kuni kechqurun Eserik Benevskaya Moskva gubernatori General Dubasov uchun mo'ljallangan bomba bilan jihozlangan va bexosdan ular sulfat kislota bilan to'ldirilgan va xiralik qopqoqli simob qopqog'i bilan jihozlangan. bir zumda dinamitni faollashtirdi. Natijada, buyruqli holatga kirgan Mariya Arkadyanevna va portlashning o'zi o'ng tomonda, uchta barmoqning o'ng tomonida, uchta barmoqning yuqori qismiga yo'taldi tanasi va yuzi. Qonli ayol Bahushin kasalxonasiga olib ketilgan, u erda bir necha kundan keyin hibsga olingan.

Bunday dramatik exologlar inqilobiy sotsialistik amaliyotning kurashda odatiy emas, chunki ikkala poytaxt va viloyat hokimliklarining hukumat amaldorlarini ov qilish, kamdan-kam hollarda sovuq va o'qotar qurollarga murojaat qilishdi. Ayni paytda, bu noma'lum ixtiro, Alfred Nobel muomalada juda xavflidir va "Kumush asrning" Kumush asrning ruslari "garohlari unga juda ko'p kerak edi, chunki imperiya hukumati samara bermadi. Yana bir noqulaylik Shaytonning ixtirosi edi, bu Rossiya ishlab chiqarishining dinamoti hech qanday joyda mos emas va uni Frantsiyada sotib olish kerak edi, u erda u choy kolbasa sifatida past emas edi. (Masalan, Plevning ichki ishlar vazirining o'ldirilishi 75 ming rublni o'ldirish edi. Keyin bu pulning Qrimdagi uy va uyni sotib olish mumkin edi).

Shuning uchun, dinamit bilan qiynalib, uning zaxiralarida ular zaxiralarda portlatilib ketishdi, ular o'zlarini yirtib tashlaydilar, so'ngra jangovar tashkilotning "kimyogarlari" pul yo'q Ehtiyotsizlik havoni echib, bomba ishlamaydi - texnik muammo yoki unchalik emas, balki ishlamaydi.

Umuman olganda, rus sotqqovchilarining partiyasi, agar yomon jinsdan muammolarga olib kelindi deb doimo janjal va muvaffaqiyatsizliklarni to'xtatishdi. Va Gelmes takrorlanadi yoritilganularning er osti bosma uylari va Sankt-Peterburg Sankt-Proletariatsiyaning sari qochib ketgan va qandaydir tarzda ALland orollarida talon-taroj qilindi va partiya rahbarlaridan biri yashirin agent bo'lib chiqdi Xavfsizlik boshqarmasi va biron bir sababga ko'ra, bomba negadir ko'tariladi, ammo asl hunarmandlikdan boshqa biron bir narsalarga o'rganib qolgan ko'plab tinch odatdagi oddiy odamlar.

Ko'rinishidan, ish qisman sotsialistik inqilobchilar partiyasi yirtqich hayvonlarning va eksantriklarning afzalliklariga olib keldi. Bresko-Bresskaya kabi "buvisi" buvisi, grigory gershuniy, juda yaxshi qotilning muzli ko'zlari bilan, eng yaxshi qotilning muzlari bilan. Podsho Yevropa Angfning jangovar tashkiloti, ko'p yillar davomida "xavfsizlik" da ishlagan va bu katta poydevorning ushbu baliqchiligiga borgan fider.

Ecerovogo harakati falsafasi va strategiyasi unchalik imkonsiz ekanligi ajablanarli emas, chunki juda kichkina bolalar, ikkalasi ham noyob idealistlarning etishmasligi, janubiy ideallarning etishmasligi, janubiy pedastratsionlar yo'q Viloyatlar, nisbatan siqilish raqamlari va tabiiy ahmoqlar.

Aleksandr Gerzen va unga o'tadigan populysga ishongan o'ng qanot esterlari, qishloq jamoasiga ishonishgan va Sotsialistik Rossiyaga to'lovlar bo'yicha dehqon shaklida o'zlarini taqdim etishgan. Biroq, savolga ko'ra, qandaydir tarzda "iste'mol mahsulotlarini etkazib berish" savdosini almashtirishni kutgan, chunki ular kollektiv mulkni ishlab chiqarish vositalariga almashtirishga, ammo nimasi bilan tasavvur qilingan butun iqtisodiy mexanizmni buzadi. "Kollektiv mulk" va u qishloq aholisini ko'targan, ammo bu institutni yuklab yotgan edi, ammo Rossiya Evropaning eng qashshoq davlati bo'lgan, tug'ilish va tanlangan terrorizmda dehqon edi. U kavanoz edi va yana "" ".

Jangovar tashkilotni yaratgan fundamentalistlar dinamitdan boshqalarga ishonmadilar, ular tajribasiz fikrlarga ko'ra, Romanovlarni to'lashga bag'ishlangan dehqonning marhumidagi taxtni rad etishga majbur qilishlari kerak edi. Ammo Ruminovlar va AQSh zarba bermadilar va bombarslar izchil edi va Eserovo elementi keng tarqalgan. (Qabul qilingan "provokiruvchilar" tomonidan bir xil ego Azef, u uyda deb atalgan Grigory Gapon, grigoriyalik Nikolay Tatarov, ammo jangarilar, xasterik omborxonalar, jinni va Ular hali ham egilib, birinchi Rossiya inqilobi pardasi Shvetsiyada Shvetsiyada "Shvetsiya" dagi Shvetsiyada g'ayrioddiy ko'tarilish kuchini yaratishga qaror qilishdi, u erda Nikolas II davlat joylashdi.

Ularning barchasi yomon jang qilishdi, ammo kutish kerak. Azef vafot etgan, 18 yil ichida Berlin qabilalarining biron bir joyida vafot etdi. Savinkov, Lubyankadagi ichki qamoqxonada, bir zinapoya bor yoki derazadan to'g'rilanganmi yoki yo'qmi. Tatyana Leontheva, chidab bo'lmas va chet elga yuborilganlikda ayblanib, chet elga yuborilgan deb topildi, u erda uni "yo'q qilish" Durovo deb qabul qilib, bir oz frantsuzani otib o'ldirdi.

O'z navbatida, chap esterlar Bolsheviklar bilan markistik dinning umumiy postulatlari asosida do'st bo'lishdi va ular mag'lubiyatga uchragan, "polizdoshlar", ottrikizm, deb hisoblashgan do'stlariga va iyuldagi qo'zg'olon bilan yakunlandi, deyiladi Mari Spiridonov 1941 yil oldin, Moskva yaqinidagi jang tufayli otishganida, 1941 yil oldin yashagan.

ATer-Maksimatchilarning so'zlariga ko'ra, taniqli demokratlar, ammo taniqli demokratlar, anchadan beri shiorlar tomonidan o'ldirilgan: "Hamma o'ldiriladi, dehin onaning o'ldirilishi, dehin onaning o'ldirilishi, dehin onasiga, uni xafa qilish uchun kuchli emas Mehnat odamlar! ". Va keyin ular g'oyib bo'lishdi, qandaydir tarzda siyosiy qoramollar va fuqarolik urushining oxiriga kelib, ular eshitmaslik uchun ijobiy qarshilik ko'rsatdilar.

Umuman olganda, shu vaqtga qadar Yaroslavldagi Savinkov birlashdi: "Yaroslav" dagi "Soninlin" Chaplin Siberiyada otib tashlangan "Chaplin", - dedi. , Kochkadan bosh vazir edi.

Qisqasi, esterlar tamaki singari tugadi va hech kim bu haqda afsuslanmasdi. Ammo bundan oldin, bu rus tilida eng mashhur partiya edi, chunki bombarlar zudlik bilan non bilan, agar ta'sis anjumani saylovlarini zudlik bilan non bilan ta'minladi, bu esa eng yaxshi paytlar edi Oltmish ming minggacha bo'lgan dindorlar va chekkalarni birlashtirish, garchi, odatdagidek, bitta bayroq ostida oltmish ming nur - bu, albatta, büstü, fojia va janjallar va janjallar.

Shunday qilib, o'ndan ortiq nogironligi kabi, yigirma yildan ko'proq vaqt davomida inqilobiy ong, so'ristlar va jinoiy huquqbuzarliklarni yig'ib, yodda tutgan kuchdir. Natijada, bu kuch, muqarrar ravishda tugatilib, o'lib ketgan, chunki kalibrlash uchun narsalarning tabiati, lekin idealsi uning yutuqlari bilan bog'liq bo'lgan buzg'unchidadir ( Kichik ahamiyatga ega portlash bilan bog'liq bo'lgan tahlil qilish juda ko'p muammolarni keltirib chiqaradi.

Bu qoida umumjahon, pogrrofiya yo'nalishi bo'yicha barcha ko'rsatkichlar mavjudligi bunga arziydi, shuning uchun moslamalar va loyihalar tengsizdir va natijada barchasi bir xil: kambag'al podshipik va qulashi mumkin. Bolsheviklar hushyor Eserov, pragmatik, uyushgan va ayyor va Rossiyada, agar ular tarixiy trampectivitivlardan kelib chiqsa, bu erda ahmoqona joyda, yassi joy va inqiloblarda.

Bundan tashqari: Hech bo'lmaganda samarasiz inqilob ong, milliy aloqani tan olmaydi va davlat chegaralarini bilmaydi, chunki inson hamma joyda va Burundy va Gobi cho'lida va Sulaymonda Orollar. Shuning uchun insoniyatning tarixini biladigan, bir xil kasallik orasida azob chekkan va ko'proq keng tarqalgan modelda rivojlangan. Angliyada liberal demokratlar kromvell oxir-oqibat irsiy monarxiyani tikladi. Ozodlik, tenglik va qardoshlik idealini tan olgan frantsuz Jeykobins ongdagi dastlabki bulutlar tufayli, ular hali ham bu triatyatsiya qilinishi kerak emas, ular qayta nashr etilib, hamma narsani, shu qatorda o'limni, shu jumladan o'limga olib kelishgan va hamma narsani, shu jumladan o'limni o'zgartirishgan. Ular "abadiy uxlashdi va gilotin bilan bir necha kun davomida guilotinga o'qishga kirishdilar, ular o'zlari siyosiy foydalanishga kirishdilar. O'z navbatida, "Napoleon Bonapart", "Frantsiya" erkak aholisining deyarli yarmi bo'lgan Brahi-ni buzib tashlandi, chunki ba'zi sabablar Rossiyaga yuzta kumushni portladi va SH orolini tugatdi . Helena, lekin Galovning nomuvosi daho qayta tiklandi va uning changi endi Parijda, nogironlar uyida, olti tobutda dam oladi.

Ammo bizdan janob Rusda isyonchilar qanday tanbeh berishdi. XIX asr oxirida bizning muqaddas Russ-da, ijtimoiy-demokratik partiyasi, umuman olganda, tanqidiy ravishda banklar va pochta orqali o'g'irlangan Esekiyni talon-taroj qilishdan tashqari poezdlar. Ular havolalarga va chet elda ishlamadilar, ular boshqa hech qaerga ishlamadilar va hech qanday boshqa joyda o'qimadilar, ular "Savva Morozov singari aqldan ozgan kapitalistlarni" Savva "Morozov kabi namoyish qilishgan, keyin o'zini yaxshi tashlab yuborishdi o'zi bilan. 1917 yilda Smiqchlardan foydalanib, ostavi davlat to'ntarishini osonlikcha amalga oshirdi, ammo "Meteraryaty" to'ntarishini osonlikcha amalga oshirdi, ammo agar yo'q bo'lsa, Jannat Bushning buzilishi. Yaqin kelajakda, har qanday holatda ham, u yangi supurgilarni kutishni kutmaydi - ular aytishadi, bu ilmiy dalil.

Biroq, dunyo inqilobi bo'lmadi, jannatmakon Bush juda qattiq imonni talab qildi, bu esa fuqarolik urushini boshlagan "Qizil" terrorizmni talab qildi, bu esa fuqarolik urushini qo'zg'atdi. Quritilgan vena va kompensatsiya sifati, rus oklossi, turli xil qabul qilish so'zlari uchun ikkilanmoqda. Shunda odamlar jim bo'lgan narsasi yo'q edi, ammo tog 'yangi kuch ortida bo'lgan, ammo elektr tarmog'i bilan bog'liq edi va o'simliklar xavotirga tushib, uzoq vaqt emas edi Ish.

Kommunistik eksperiment natijasida bizning iqtisodiy organizmimiz kootalizatsiya qilingan komektos davlatida, Esdeks-Bolsheviklar haqiqatan ham yalang'och erkaklar uchun davolanishini taxmin qilish qiyin emas edi. Ammo partiyada, asosan "O'topistlar va vaqtlar:" Kreml Dreamer ", Ulyanov-Lenin, konsentratsiya lagerlarining prokladkalari, ishlab chiqarish, gumbazlar, Trotskiy, Trotkskiy-leninning" Kreml Dreamer "- bu" Kreml Dreamer ". , Buxoriyani davolab, achchiqni ushlashdi va u boshliqni ushlab, keyin polda o'tirgan, so'ngra hamma uchun noqulaylikni keltirib chiqargan Sivacharskiyning xavf-xatarlari.

To'ldirilgan gruzin, kelajakdagi gruzinning tubida gruziyaliklar Imperator Yusuf iperorni juda yaxshi tushungan, bu mamlakatdan qo'rqish kerak va nimadan kutish kerakligi juda tushunardi. U Rossiyada ishlash va hokimiyatda qolishni tushunish tugamaguncha, hamma narsa va barcha narsalar va barcha narsalar bilan hamma narsa va ko'r-ko'rona ishonadigan va ko'r-ko'rona ishonadigan harbiy-feodal imperiyasini qurish kerak. kommunistlar yulduzi. Bu erda yuzinchi marta do'sti Vasily Sleptsovaning Maksimini eslaysiz: "Sizningcha, sotsializm faqat Gilos daraxtlari bilan bog'langan, va gilos esa buzilmagan. .

Bu ajoyib gruzindan tashqari, "Bolshevik" dan tashqari, oddiy haqiqatni tushunmaydi va narsalarning tartibi insonning paydo bo'lishi va ota-bobolarning paydo bo'lishi deb o'ylaydi Tarixiy materializmning bu qaramlik o'zgarmas, masalan, mendeleev jadvali va benzinli bo'lmagan, abadiy kabi. Bu mumkin va hatto odamga ishonishi kerak, bu haqiqatan ham vijdon, axloq va ruh bilan qurollangan Xudoning bolasi, Xudoning farzandi. Biroq, haqiqiy bo'lish kerak va qandaydir tarzda odam juda murakkab, hali ham juda nomukammal deb o'ylashadi va utopian bolsheviklar joriy etuvchi sxemaga mos kelmaydi. (Masalan, ulyanov-Lenin Serafimdagi "ozod qilingan" ishchining o'zgarishi uchun choy o'rtoqlari bilan u hali ham aroqni yaxshi ko'radi va dam olish kunlari cho'kib ketishi va dam olish kunlari cho'kib ketishi kerak edi. "Diktaturaning diktaturasi deb o'ylash kerak edi. Chuqur dehqon mamlakatidagi mavsumlashgan, dahshatlar bilan bema'ni edi. zo'ravonlik, son-sanoqsiz va mutlaq monarxiyni umidsiz xato qilishning yagona chiqishidir. Dunyo inqilobi kutilishi kerak emas, shunda G'arbdagi bir odam, Rusk kabi qurbonlik qilinmaydi va eng avvalo kelib chiqishi va tinchligini qo'yadi. Ushbu kollektiv mulk ishlab chiqarish vositasi kamida samarasiz bo'lib, hech kim noni va sirkga yo'llanma uchun samarali ishlashni va shu sababli qashshoqlik, doimiy ijarachilar va sanoat mehnatining salbiy mahsuldorligi.

Shunga qaramay, "Bolshevik" diktaturasi sifatida butun tarixida RUSKUning butun tarixida juda xushmuomalalik yo'q edi. Hamyurtimiz tabiatan eng muhim odam bo'lgani uchunmi yoki bu papuasning yonida, ammo misli ko'rilmaganligi, otliq zo'ravonlik va mo''jizaviy ravishda mo''jizaviy ravishda, qachon Har bir chorrahada sovg'a shimlarini topshiradi, shunda ular etmish yildan ko'proq vaqtni aytishadi va hatto keyingi o'rinlarda, agar iloji bo'lsa, kasallik, ya'ni, ya'ni nonni qo'yish mumkin emas. Odamlar muntazam ravishda oyoq osti bo'lmagan odamlar emas, aksincha, haddan tashqari, hatto istalmagan element sifatida harakat qilishadi. Aytgancha, bu zararli podshohlar, g'alati, tobora kuchayib boradi.

Chunki pochta va telegrafni olish kerak emasligi sababli, qon ogamov, Sidorov, IGA Kreml oqsoqollari Petrovning zarari emas, shuning uchun Ivanov, Sidorovning favqulodda harakatlari kerak emas edi. Pan-evropalik modelda inson bir narsani o'rnatish kerak. Eshikatsiya rejimi mavjud bo'lib, mustaqil ravishda, yordamisiz va to'satdan u karta uyi sifatida rivojlangan, chunki u eng ko'p charchagan. Kremlning oqsoqlantiruvchilar birin-ketin boshqalarga ko'chib o'tish boshlay boshlay boshladilar, bu har xil taxminlar tobora, ammo germaniyalik romantika orzulari bo'lib chiqdi va iqtisodiyotdan boshqa hech narsa nashr etilmagan urushda ishlashni dargumon. Bu savol beriladi: bu davolanish uchun bir million va umuman olganda, germaniyaliklar o'zini buzib tashlashi kerakmi?

Bu savolga javob, bema'nilik odam ekanligi achinarli fikrga olib keladi, bu erda Shaytonning umumiy gipostazi, va shu bilan birga o'z va umuman ahmoqdir. Ajablanarli joyi yoq ayyorasrdan asrgacha burun orqasidagi odamlarni olib keladi va haqiqiy yo'ldan tushadi. Keyin u bid'atchilarga qarshi pravoslavni ziyorat qilmoqda, bu erkinlik, tenglik va qardoshlik munosabati bilan butun madaniy odamlarni, milliy ustunlik g'oyasi va uning o'ziga xosligi, Oq uyda demokratik ideallarni himoya qilish uchun o'limga olib keladi, shundaki, ish punktlar va passiv haqida. Shuning uchun va hatto aytaylik, do'zax nimaga ko'ra, avvalgi jinoyatchilar va "mini" uchun super foyda olish uchun tank ostidagi tank ostidagi tank ostidagi tank ostidagi tank ostidagi tank ostidagi tank ostidagi tanklar ostiga tushish kerak edi?

Eng asosiysi biz o'zgaramiz, rossiyalik donishmandlar - janoblar? Zamonlangan buyuk oktyabrga tramvaysi olti tiyin va bolsheviklar ko'p edi, pasport yaqin atrofdagi politsiya bo'limida tuzilishi mumkin edi va o'rtoqlar Butun mamlakat "soxtalashtirilmagan" tomonidan qilingan, malakali ishchi, fabrikalar uyida va kazarmadagi "Proletar jut" dan keyin malakali kvartira uchun film suratga olingan Burchaklar.

Boshqa tomondan, Bolsheviklar paytida politsiya pora olishmadi va tanklar ostiga yugurgan demokratik hamjamiyatning iliqligi bilan biz prostersni susaytirdik va ta'qib qildik . Juda yomon narsa shundaki, oxir oqibat, oxir-oqibat, bizni engillashtirishi mumkin, chunki bizning muayyan holatda, nomuvofiq va buzg'unchi rus burjuasi har kimni qadrli xonim uchun afsuslanmaydi. (Aslida, hamma narsada, shu jumladan adabiyot va san'at, insonni insonni kamsitadigan va barchaning qulashi uchun ishlaydi.)

Shuning uchun haqoratli tashvish va ibtidoiy instinktsiyalar, hayvonlar uzaytirilishi, hasad va nafrati, birovning qoni bilan bir oz munosabat - bu Shaytonning odat tusiga kiradi. Bu orada ruhiy qat'iyatli odam, bu yomon, yovuzlik cheklangan va o'zini o'zi xohlagan narsani anglatishini biladi. Haqiqatan ham qadimgi: «Uyingiz ostonasida jimgina o'tirib, dushmaningizni olib yuradi», - deydilar.

Xudo chiqib ketadi

Eski yillarda, u uxlamaganda, ba'zida bu erda va doimo tokka va u erda, kam, biz o'lik oqib ketishidan ozib ketishi mumkin degan fikr bilan juda oz vaqt bor. Yoki aytish yaxshiroq, otasi va onasi va onasidan tug'ilgan, do'stona va er yuzida mahkamlangan vaziyatdan chiqish yaxshiroqdir.

Bu savolga: aslida, vaziyatda, go'yo mikotavrning kulishi haqida, go'yo, xuddi "Ariadnin ipini" qanday qilib ilgakni topish kerakligi haqida so'rashadi. .. Vaziyat aslida juda fojiali va u bitta so'z - "hayot" bilan ko'rsatilgan. Haqiqatan ham hayot birinchi navbatda fojia bo'lib, chunki uning mavjudligi vaqt va makonda, ya'ni uning ongida, u abadiylik uchun yaratilgan va u uchun o'lim bor xuddi shu mavhumlik "sotsialistik realizm" sifatida. Yoshi Oliy Yuriy Oshag ham uning kundaligida shunday deb yozgan: "Shunday bo'lsa-da, men o'lmayman degan mutlaq e'tiqod. Ular yaqinroq bo'lishiga qaramay - ko'p odamlar, ko'p, yosh, yosh va mening tengdoshlarim, men qariganimga qaramay, men o'lishimga imkon bermayman. Balki o'lmagan bo'lishi mumkinmi? Ehtimol, bularning barchasi - hayot bilan va o'lim bilan - mening tasavvurimda mavjudmi? Ehtimol, men uzoq va cheksizman, ehtimol men koinotmanmi? 1960 yilda qanday o'ldi, bu katta yozuvchi holatda, bu juda qiyin bo'lgan aroq va eskirgan narsa kabi.

O'sha narsada, agar u etuk yoshda, agar u ahmoqni tugatmasa, muqarrar ravishda yakuniga keladi: hamma narsa bitta aneema kabi. Hammasiga hamma narsa qildik, hech qanday holat yo'q, ammo kechasi, u o'zini boshqa dunyoga olib boradigan tobut istiqbollari uning og'irligini ko'tarib, uning ma'nosini yo'qotadi . Shuning uchun, hayotning ahvoli unga qatl qilishdan oldin, alamli va har qanday narsaga o'xshab ko'rinadi. Bu eng gullab-yashnagan, eng gullab-yashnagan fojia emasmi?

Ayniqsa, xayolparast odamlar uchun juda tor. Agar biror kishi daraxtdan chiqarilmasa, u tobutda og'riq bilan o'zini tasavvur qilib, og'iz va mumning iloji boricha, uning peshonasida xanjar bilan. Sayohat qilmoq, Bir dollarlik qog'ozda yoki yangi poyabzalda paypoq bilan o'ralgan holda. Shuningdek, u unga yopiq mujada, ayniqsa hovlida va hovlida qish va qor kirmaydi, ayniqsa, ovqatni yo'q qilmaydi. "Aron Tolstoy" sher tlinstoy hali ham o'z joniga qasd qilish haqida o'ylashdi, ammo bu oxirzamonning oxirigacha azob chekishga urinib ko'rildi, ammo buning o'rniga o'z joniga qasd qilmaslik "a Chuqur insho.

Bir so'zda, ikkinchi yarmida hayot to'liq, chidab bo'lmas, chunki bu, albatta, o'lim qo'rquvi soya etib keladi va oddiy fikrlarning kuchsizligi bilan xafa bo'lib, savol: nega barchasi masala oxirida? Nega to'rt tilda bo'lsa, agar ular sizning qabrda siz bilan birga ketsalar, nega yuqori mavqega ega bo'lishdi, chunki menda qorin bo'shlig'i bor, ular la'nati bo'lganida, la'nati, nega minglab aqlli kitoblar sukunatda o'qishgan Kutubxonalar, suyukli ochilish va metroda? ..

O'lim qo'rquviga kelsak ... Ehtimol, va qo'rqadigan narsa yo'q, ehtimol o'lim hayotdagi eng hayajonli sayohatdan faqat biridir, ya'ni bachadondan, ya'ni bachadondan emas Xudoning nuri, ikkinchi Ibtidodan faqat Ibtidodan, hech bo'lmaganda fikricha, fikhni qay tarzda qamchilaganini va fohisha o'zgarishlarini va'da qiladi. Odatda, barglar uchayotgani sababli, o'lim tugashi bilan, o'lim tugashi bilan, o'lim tugaydi, chunki xotin xafa va ketgani kabi tugaydi. Frantsuzlar, odamlar hushyor bo'lib yozishdimi? Ammo qabristonlar darvozalaridan yuqorida: "O'lim abadiy tush."

"Nima uchun hamma narsa, agar u tugashi bilan bog'liq bo'lsa, bu fikrlarning tazyiqchiligining kuchsizligi?" Bir yo'nalishda asosiy e'tibor shuni anglatadir - bu Niza! Nima uchun er o'z o'qi atrofida aylanib yuradi, shundan atigi olti milliard yilni aylantirganiga qaramay? Nima uchun kapalaklar oqadi, bu hayotning qaysi yozi beriladi? Nima uchun Volga Kaspiy dengiziga, ammo Lissabonga Lissabonga borishingiz mumkinmi? Bu, albatta, javob emas, balki "Nima uchun hamma narsa?", O'z navbatida, savol emas. Xuddi bir kishi onasidan onasidan tug'ilgan, shundaki, u tanlab olingan, boshliq tanlangan, chempionlik chempioni, chunki hayot uchun ko'plab milliardlab murojaat etuvchilardan ustun keldi Va bu noyob omad uni nishonlashi kerak - u va Ivanovskaya yillarida etmish saksonni mastlik etishmayotganiga qadar nishonlaydi. U o'zini tillarni bilish va go'zal ayollar bilan ishlash bilan tanishib, insonning ruhining xazinalariga qo'shilishning yaxshi usulini o'qidi va mukofot sifatida bir nechta pul topadi Sport konkida. Shunday qilib, hayot g'alaba tartibi singari noyob mukofotdir, ammo, hali ham kerak. U xizmat qiladi va azoblanadi, azoblanadi, azoblanadi, azoblanadi, azob-uqubatlarga va turli xil adolatsizliklarga duch keladi, u ahmoqlarni ahmoqona ishlamaguncha ishlaydi.

Va baribir, siz Xolli qilganingiz va la'nati bo'lgan go'zal tanangiz, bu abadiylik sizsiz, yuz avlod bo'ladi, deb o'ylaysiz, bu juda yaxshi amalga oshiriladi. O'zgarish o'zgaradi, o'zgarishi bilan to'ldiriladi, Rossiya o'rtalarida yangi dengiz bo'lishi mumkin va sizning qabringizni bir nechta fuckni eslay olmaydi, bunday fuck, bir vaqtlar mavjud bo'lgan. Aytgancha, kelajakdagi abadiylik haqida; Ammo, shuningdek, abadiy dinozavrlarni topmadingiz, xoch kampaniyalarida qatnashmaganligingiz, Napoleonni ko'rmadingiz va 41 yil ichida miltiq bilan hujumga bormaganligingiz kerak.

Ushbu og'riqli mulohazalardan har qanday uyg'unlik paytida faqat bitta omonat agenti bor.

Garchi falsafaning ong va ongga bo'lgan munosabati nafaqat hal qilinmasa-da, aftidan, boshida bizning minnatdorchilik bolsheviklarimizga ega bo'lmagan holda, ildizi ildizga qarab turmaydi Bu sodir bo'lmaydi va Alloh yo'qdir. koinot abadiy va cheksizdir, odam ochilish jonzotidagi qurtning evolyutsiyasining natijasidir va u ob'ektiv haqiqatni shakllantiradi va bu Saqina o'g'li binafsharali hukmlar uchun otilib ketsa, u undan o'sadi "Lovofch o'sadi", agar, agar, albatta, jasadni don krematorium monastiriga yoqmang. Bunday pozitsiya oddiy va yuqumli bo'lganligi sababli, 1917 yilda hech qanday fikrni bilmagan va bolsheviklardan ham, bolsheviklardan ham, Bolsheviklardan ham, bajonidil ham bormaganligi va bajonidil ham o'z fikrlarini bildirmagan. Avvalambor "muz va olov", tchayovskiy va dengizor zheleznyak, salom va vidolashuv deb o'ylash uchun antipoddir.

Mayli, materializm, xususan, bunday jasur, rus sifatida, uni hayvondan o'limgacha dahshatga tushirdi, keyin bolsheviklar o'lishni xohlamaydilar. Ular Iso ulardan Arxari safari haqida so'rashadi, ular, albatta, dindorlar, ammo ular juda ko'p, ammo ular juda ko'p yashaydilar. Arman brendi, armanlar brendi, kristalli bit, va to'satdan siz - "Siz minnatdorchilik kurashida g'alaba qozondingiz ...

Aslida, o'lim faqat yoshlar, ahmoqlar va jinoyatchilardan qo'rqmaydi, keyin ular unchalik toza emas. Oddiy, ya'ni fikrlash, inson, ayniqsa yotishdan oldin qo'rqadi. Binobarin, dunyoda ongli nafas olish muqarrar o'limdan qo'rqish kerak edi, bu fojiali naychasidan chiqib ketishdan qo'rqib, bu g'oyasi bilan yolg'on gapirishadi Abadiy mavjudligining qalbining vaqalligi. Xudoni Xudo er yuzida bo'lganligi to'g'risida bilish uchun, biron bir filni emas, balki axloqsizlikni muqarrar va muqarrar ravishda qurish uchun biron bir odamni hidoyat qilmaydigan odamni emas, balki hech bir odamni boshqarmaydigan, hech bir filni emas, balki biron bir odamni boshqarmaydigan, hech kimni hech kim bilmaydi. Hayot. Axir, kechqurun Operaga borishini bilsam, men ko'ylakni xohlayman va poyabzalni topaman, chunki u hayotning o'limiga olib keladi va o'limga aylandi - deb o'yladi, bu najotni anglatadi, ayniqsa solihlar unchalik qo'rqinchli emas, hatto og'ir emas.

Biroq, najot bitta ajralmas holatni anglatadi - bu qonunga binoan xalqlar va odamlarning taqdiriga mos keladigan tushunish yoki odamlar va odamlarning taqdirida qatnashish kerak. Va umuman tushunib bo'lmadi. Biroq, ular biz uchun mavjud bo'lgan bilimlarni tejashga qodir ekanliklarini va ular sog'lom yordam beradigan odamning qalbida bunday uyg'unlikni o'rnatadilar? Mavjud, go'yo qandaydir bir narsa kabi o'limga hukm qilingan. Rekidivist.

Vaqtiki, isyonning fikri, hayotimiz nomuvofiqliklarga to'la, chunki odamlar tamakini kesishadi, ishchi unda o'ladi va palatada va palatada beriladi. Ha, va o'liklarning turi ruhning o'lmasligiga bo'lgan ishonchni ilhomlantiradi; Fyodor Ivanovich Taylchev o'lganidan ikki soat o'tgach, u yovuz odam deb hisoblanadi, bu esa Xudoning in'omini hech narsa emas, balki Xudo in'omini olib, u sevib qolgan yaxshi odam, bu esa sevgida va SOOTO? K.

Ha, inson aqli - taniqli isyonchi va ikki qo'lli: keyin u bir narsa, keyin u bir marta! - va men. Atom bombasi oxirgi instantsiyadagi "kategoriya mujim" ni haqiqat deb biladi, shunda bu yomon yovuzlikning asosiy manbai sifatida mistik ortiqcha miqdorini anglatadi. Boshqa paytda siz biron bir bankning biron bir qismini o'zingizga buyurtma qilganingizda, unda yaratilishning mukammalligi, katta mahoratli, yuqori mahorat mahsulotini topish va ba'zan pichoq bilan perer to'xtash joyi yaqinida mast yuzini ko'rasiz Balans uchun va o'ylang: va u tasvir va o'xshashmi, Xudoning farzandi, eng yuqori mavjudotmi?! Boshqa tomondan, oddiy sorokani oling: uning shpalining rangli diapazoni shundaki, bu sehrning ma'nosi va bu sehrda evolyutsion kuchlar ishtirok etmaydi.

Umuman olganda, bir kishi mo''jizalar mo''jizasidir, bu farzali hodisa, farazning tirilishiga olib keladi, agar inson tushunarsiz va qudratli bo'lsa. U hatto Unga zilzila va uning tsunami demografik yo'nalishda harakat qiladi, bu shunchaki u shaxsiy borligini tashxislash bilan shug'ullanmaydi. Biroq, ushbu metafizik birlikdan, siz kutishingiz, ruhning o'lmasligi va boshqalarning dunyosiga ko'chirish. Axir, biz, ruslar, ruslar, Rossiyada bunday bo'lmasligi kerakligi ma'lum.

Ammo, agar inson butunlay vafot etsa, yaxshi narsa, chunki abadiy hayot, bema'ni narsa - bu nima ekanligini bilmaydi va to'satdan hech kim bilmaydi , er yuzidagi turg'unlikdan dahshatli? Shu ma'noda, materialist yaxshi joylashdi va hamma narsa oddiy: tabiat rivojlanish samarasidir, odam - bu tabiat, o'lim, odatdagidek - abadiy tush. Va, albatta, Xudo johillarning bliosi bo'lib, she'riy satrga yaxshilik qiladi. Shuning uchun biz, nima uchun tushunarsiz, biz, materialistlarning oldini olamiz va ular bunday emas.

Va hech bo'lmaganda. Hech bo'lmaganda Xudo umuman emas edi, lekin tabiatda faqat bir tsikl, uni Fiss, Yaratuvchimiz va namuna bilan qidirib toping, ammo badiiy adabiyot "maqsadga muvofiq" Bizga hissiyotlarda berilgan haqiqat, badiiy adabiyotni tejash, chunki Xudo ma'no beradi. Uning alomatlari ham sezilarlilardir. U hayotga loyiq bo'lgan, vahiyda, fenomen odatda sirli, ammo kasal tish kabi tegib bo'lmaydi, lekin ichkarida Kechasi, nihoyat, axloqiy jihatdan yaxshi va yovuzlik tushunchasi, bu ruhda ilhomlanib bo'lmaydigan yaxshi va yovuzlik tushunchasi, bu ruhda o'z-o'zidan hal qilinmaydi. Shunday qilib, Xudo bo'lmasa ham. Bu erdan bir kishi, u, keling, masihiy aytaylik, agar u ilohiy jihatdan yashasa va uning boshini o'ylaydi.

Qudratli Qudratli, shaxsiy borayotgan kishining ma'nosi, insonning niqobligida tabiiy ravishda mavjud bo'lgan tabiiy toj sifatida o'limni amalga oshirishga imkon beradi, go'yo qarsaklar kam uchradi va chiroq berdi.

Imon ramzi

Biz hali ham tsivilizatsiya sifatida o'rnatilmagan jamiyatda yashash uchun yashash, rus, rus tilida, ular yog'och skameykalarda uxlayotgan stantsiyada, u uxlab yotgan stantsiyada uxlaydilar. Kunduzgi yorug'lik paytida o'g'irlanishi mumkin va hech kim hech kim kira olmaydi, ular kvartiradan chiqarib yuborish, ahmoqona hiyla-nayrangni to'xtatadi yoki ota-onadan mahrum qilish Huquqlar va Kolima huquqlari ortdi. Bizni ta'qib qiladigan xatti-harakatlar, shuning uchun gapirish uchun, lekin gapirish uchun odamlar qonunsizlik va ahmoqlarning zulmatini buzadilar.

Bu bizning no'xat qirolligi davridan beri bu ba'zi hukumatlarimizning to'g'ri tarixiy hujumidir, bu odamlar bilan emas, balki har doim ham bilmaydi. Albatta, yoqimli istisnolar, lekin har qanday holatda ham, juda ko'p odamning peshqadamlari har qanday joyda ajralib turardi va bu an'ana har doim dahshatli natijaga tushmaydi. Aftidan, u allaqachon ostonada bo'lganga o'xshaydi, endi u yo'taladi va kiradi.

Mamlakatimiz uchun etnik an'anamiz unchalik xavfli emas edi, chunki Pavlus to'yingan yoki Nikolay kasalxonasi yoki Fotosuratlar bilan shug'ullangan va terrorchilar hokimlarni it sifatida otishgan. Rossiyada madaniyat borligi sababli hech qanday xavf yo'q edi, chunki Rossiyada madaniyat bor edi va shuning uchun jamiyat biroz yoki kamroq monolit kabi edi. Har bir kishi, noyob istisnolar uchun, Xudo bu xususiy va ijtimoiy tengsizlik tabiatning qonunidir, bu "siz baliqni hovuzdan" dudina qilolmaysiz, "Siz baliq ovlashingiz mumkin emas", - deb hisoblash - gunoh va u mos emas Bayramlar, qanday turni urmaydi va barcha pulni zarar qilmaydi. To'g'ri, yengda odatiy yuvish Rasm, xochga obuna bo'lgan va Xlevga bo'lgan shanba kuni, lekin keyin bir qismida ro'molchalar bor edi yo'l.

Ma'lumotli ozchilikka, shunda faxr bo'lish kerak - dunyoning istalgan joyida bunday bililmaydigan, tozalangan madaniy, omoniy ozchilik yo'q edi. Rossiyada ham politsiya hordiq chiqarishni, bir nechta Evropa tillarini bilish darajasini oshirdi, bu barcha narsalarni bilsak, biz hamma narsani ixtiro qildi, biz velosiped va atom bombalaridan tashqari, u ko'rgazmalarda kuzatilmadi Mobilerlar, kirish qobiliyati g'ayrioddiy va kitobning ixtiyorida bo'lgan oq rangda ajralib turardi. Asosiysi, uysiz itlar dahosning Pushkinini va Bolgarinni qabul qilib bo'lmaydigan va Sukin o'g'li bilishgan.

Nihoyat, XIX asr boshlarida, aqliy, aziz va mutafakkir, ruhiy shaxs va dunyoning noyob turi, va dunyo fuqarosi va yangi namunaviy hamjamiyatni tashkil etgan eng baxtlidir. Ushbu korporatsiya doirasida ijtimoiy maqom va milliy aloqalar, har xil qat'iyatlilik va antipatiya mavjud edi va ular birlashmadi. Popovich, ustun, ofitser, xo'jayin, ofitser, bosyakani qutqarish. To'g'ri, bizning ziyolimiz faol shaxs bilan cheklangan va uning eng sevimli boshpanasi divan edi, ammo bu juda yaxshi. Agar siz hech narsa qilmasangiz, Er o'zi saqlanib qoladi.

Ulyanov-Lenin intellektual va xo'rlangan bu befarqlik uchun, chunki telegraf olib, KronstAt isyoni bostirganda unga ishonishning iloji yo'q edi. Bu orada, Rossiyaning shon-sharafiga tegishli bo'lgan barcha yaxshiliklar bizning intellektual ravishda yaratilgan va "urush va tinchlik" emas, balki "tinchlik" emas, balki "tinchlik", emas, balki pianino uchun birinchi konsertni yozmagan. Xalq qo'mondoni Kogonovich "noma'lum" deb tasvirlangan va Jozef I xalqlarining otasi emas, balki partiyaviy bo'lmagan idealistlar tomonidan ixtiro qilingan. Aytgancha, televizorning so'zlariga ko'ra, aqlli bo'lgani uchun, chunki u zo'ravonlik bilan bir joyga kelganda yoki uni yashirish juda oson emas.

Qirq yil oldin, biz bu birodarlarimizning ajoyib to'plamini va birodarlar bilan eng katta olomonni topishimiz mumkin edi: agar u ko'chaga va do'konlarga qarasa, chunki u gazetaga qaradi - bu bizning odamimiz emas Va agar u ustunlar jodugar jodugar, chunki u borgan kitobni o'qiydi, intellektual degan ma'noni anglatadi.

Haqiqatan ham, yaqinda odamlar o'quvchini o'qiydilar, hatto u ichganidan ham ko'proq, hatto yomon ohangda, agar siz Kafkini o'qiyotgan bo'lsangiz, ular televizorda chalg'itadilar yoki Domino-da dam olishadi. Yaqinda odamlar xushmuomalalik va mehribon ekanliklari ajablanarli emas, chunki kitob bayonot va abadiy haqiqatlarni rivojlantirishdir. Ota-onalar yangi boboni jang qilish yaxshi emasligi va o'g'irlash yaxshi emas, ammo bu bobosi shamol tegirmoni bilan qanday qilib kulgili kurashishni muhokama qilishlari mumkin, ammo bu ruh uchun ozuqalar berilmaydi Shunday qilib, Andrey Bolkonskiyni juda ishonchli tarzda hisobot berishadi - Liza Kalitina rus qizining idealida va kitobda axloqiy salomatlik uchun zarur bo'lgan hamma narsani har qanday tarzda har tomonlama o'tkazadi. Eng yaxshi holat, u boyitiladi, iliq yashashga yordam beradi. Axir, odamlar yashab, yashash, yashash, bu og'ir, sog'liq uchun zararli, sog'liq uchun zararli emas. Aytgancha, ular aytganidek, yolg'iz, yolg'iz aniqlash orqali ehtirosga duch kelmoqda, chunki yaxshilik har doim ham yomonlik qilmaydi. Bir kitobsiz kitob yo'q, chunki bola kattalar bilan muloqot qilolmaydi, aks holda u to'rttadan yugurishni o'rgana olmaydi, bu erda ham, hayvon kabi silkitadi.

Nega ular shunday deyishadi: Avval odamlar kitobga sodiq edilar, chunki yashashdan ko'ra o'qish juda qiziq edi, ammo hozir u kitobda? Ruh kerak emas, chunki yigirmanchi asrda o'qishdan ko'ra yashash juda qiziq. Yanada qiziqroq, janoblar? Pulni ko'rib chiqish juda qiziqarli, ular Gangstersdan orqada kurashish, o'g'irlash va Naraga borib, Qizil dengizga borib cho'kib, cho'kib ketishi juda qiziqarlimi? Bunday hayot shundan ko'rinib turibdiki, unutishni unutishni unutish uchun o'qish uchun, ayniqsa, yashirin ishlarni qabul qiladigan go'zal odamlar yashaydi, ammo har doim ham yomonlik yukindi.

Vaqt haqiqatan ham o'zgaruvchan, endi yomg'ir, ertaga chelak, "Kecha Ivan bog'larni tug'di va bugun Ivan hokimi", "faqat bir asrlik poytaxt haqiqatisiz. Cheksiz urush, inqilob va boshqa sharmanda bo'lishiga qaramay, u Musoning amrlarini va Masihning Tog'li va'zini bajarishda davom etmadi. Shunga qaramay: Bu ikki muqaddas matn aslida, birinchi navbatda urush va inqilobning niputsiyasi bo'lgan ruhiy mavjudotni tashkil etadi, bu boshqa narsalar orasida mayda bo'laklarga aylantirilmaydi, har qanday tarzda uning belgisiga g'amxo'rlik qiladi O'tgan xafagarchilikda Raskinaya, shu jumladan bolalar, shu jumladan, ona tilida to'g'ri gapiradi va ovqatdan oldin qo'llarni yuvadi. Va bularning barchasi - madaniyat, kek yaqin Urnga, keyin madaniyat va shuning uchun u modda uchun - odammi? Javob: Inson madaniyatdir, va nima sayr qilmaydi va aytmaydi.

O'z navbatida, vaqtlar yaxshi emas, ular boshqacha, vaqtlar yomon va aqliy tartibga soluvchi odamlar ko'ngil aynish bo'lmaganda yashaydilar. Shunday qilib, madaniy inson bo'lish uchun hayot kechirish munosib, bu Skopidoy va Reviagega har doim unga qarshi turishni anglatadi, hech bo'lmaganda "haqiqiy sotsializm" va agar insoniyat bo'lsa Skopidoma va vayronagarchilikka qarshi yo'naltirilgan madaniy odamning ko'p milliard podasiga detiladi.

Bu birodarimiz, idealistligi, negadir qo'rqqan Bolsheviklar sayyoramiz, jumladan, mutafakkirlar, shu jumladan insoniyatning barcha aholisi, shu jumladan insoniyat borligini o'z vaqtida amalga oshiradigan narsasi bo'ladi ertak va bema'niliklarning mohiyati. Antik davr, injil masallari, "Karamaozov", "Karamaozov", "Karamaozovning aka-ukalari", "Yarim tunda" Osmonning aka-ukalari ", - deb nima, -" Yarim tunda "Axloqiy moddalar tizimi" Freestyle va velosipedlar ahmoqlar uchun. Hech qanday nizo yo'q: axloqsizlik, ammo biron sababga ko'ra, shaxs ushbu anjuman bilan qurollangan va anjumanlarsiz qurollangan, o'simliklar, qushlar, hasharotlar va hayvon ham bor.

Insoniyatning o'limi haqida: umid bor, bu bunga erisha olmaydi. Global Jamiyat Achoe hozirgi holati bizni hayratda qoldirganiga qaramay, hukumat halok bo'ldi, ustuvorliklar o'zgartirildi, ammo ekstremal bo'lmaydi degan umid bor.

Rossiyada juda ko'p bo'lsa-da, ish nolga to'g'ri keladi. Birinchidan, hamyurtimiz ma'naviy mavjudligi va uchrashuvda romantik deb ishqiydir: Uning uzoq vaqtdan beri abadiy savollarga ahamiyat bermaydi, u Amazonj hindularining ehtiyojlarini tushunmaydi, u nomukammallik dastidan azob chekayotganini tushunmaydi Davlat mexanizmi, u juda tor yoki mutlaqo teng emas va mukammal sohada faqat yunon uy bekalari, bu romanlar psixopatlar va bo'shliqlar hayotidan keladigan.

Ikkinchidan, yangi avlod xavotirli, ma'nosiz, ma'nosiz tajovuzkor, jim, bir ovozdan, ularda axloqsizlik tushunchasiga ega emas, balki dahshatli degenersning dahshatli avlodi ham o'smaydi "Chiqish" deb yozilgan oddiy dogmani biling - yo'l bor va qayerda "login" - kirish joyi mavjud. Voyaga etmaganlar armiyasini bu erda befarq davlatda aqldan ozganman va yomon natijaga erishaman.

Uchinchidan, haddan tashqari chapga va deyarli hamma narsada "Soun" uchun podsholar, ahmoqona jurnallarga, "Soun" ga hamma narsadan reklama qilish uchun o'tdi. Va baribir, yarim asrdan beri, biz o'sha erda bo'lganimizdan beri amalga oshmadi.

To'rtinchidan, xalqning misli ko'rilmagan yoshartiruvi bo'lgan, boshqacha aytganda, podshohning umumiy soni yigirma yil ichida, bir oz, hozirgi bolalar va bolalari yovuz partiyada bo'lganlar va bolalarga qaraganda, go'zal partiyada qatnashib, bolalari bilan ajralib turishdi. "O'quvchilar" va uning xotini o'rniga ular uyali telefon.

Va nihoyat, biz, ruslar, o'lishimiz, uchinchi Rimimiz avvalgi ikki misoldan keyin uchinchi Rimimiz yo'q bo'lib ketmadi.

Ammo bu qayg'uli yillar ajablanmaydi: agar siz ma'nosiz urushga aralashsangiz va rolob sohasidagi rus mahoratiga ega bo'lsangiz va ofitserlarni toifadan chiqarib yuborsangiz, mamlakatni chiqarib yuborish Tadbirkorlar va aristokratiya, mahalliy fermerlarning ochligini saqlash, millatning o'ttiz million varaqasini yo'q qilish uchun, millat vakili atributni, - dedi ayol xodimlar tomonidan eng yaxshi savol tug'iladi: kimdan tug'ilish kerak?

Boshqa narsalar qatorida, biz hukumatni vaqt va nido qilmasdan, har doimgidek bizga taqdim etadigan o'zgarishlarning o'zgarishini bizga olib bordik. Odamlar, mamlakatlar o'rtasidagi munosabatlar tobora kuchayib borayotganidan keyin ko'tarilishi mumkin, chunki bizning psixika odatda kapital ustida ishlash uchun moslashdi. Qattiq ishchi Roza Lyuksemburg nomidagi ayrim saratonni halol qilgan holda, men kinoga bordim, hatto men kinoga bordim. Robinson Kruzoni kerak emas, balki o'zining protestant fazilatlari tufayli hayotni juda yaxshi ko'rmaydi, xususan, to'tiqush radiotni va Juma jumada Batraka sifatida yoğurunni yoğurunga aylantirdi.

Va keyin demokratik erkinliklar behuda populyatsiyani ko'tarib, shunday qilib, bu kabi yo'l tutdi. Va nihoyat, nimadir kutdi va na ish haqi, na Solyarxi, kolbasa, na kolyus yo'q. Eng muhimi, biz ular bilan qanday erkinliklar borligi va nima uchun ular bilan kelishgan, agar ular umuman poyabzal va umuman olovda bo'lsa, har to'rt yilda ular bilan kelishgan bo'lsa, qanday erkinliklar bor edi. Trenarlar va namoyishlar tufayli buzilmaslik kerak emas. Ushbu mangular, Ivan-tentak, na Xons-Vohisha, na asr vasvasalar bu demokratik erkinlikni, ayniqsa rus odami ozod bo'lishgani sababli, bu demokratik erkinlikni ishlatmaganliklari, Hech kim kabi - u va Yoerezi butun Evropada bo'lmagani kabi, u va Boris Godunova meni va hatto BashibUzukov-Bolsheviklarni tasavvur qilishmagan.

Shunday qilib, mamlakatda qulab tushgan demokratik erkinliklarning yagona natijalari barcha maqolalarda milliy madaniyatda pasaygan edi. Ma'lum bo'lishicha, talonchilikni o'g'irlash va obodonlashtirish, gazeta va kino ishlab chiqaruvchilarga tahririyat, grafura va metrometerlarni ekspluatatsiya qilish uchun, partiyani tahrirda qoldirmagan, partiyadan o'tqazilmagan pastki qismdan chiziq va janoblar. Xalqning ko'pchiligiga kelsak, unda narsalarning kuchi faqat vijdon va sharmandalik bilan ozod qilindi.

Ushbu Vaxanlianing natijalariga ko'ra, endi bizda faqat mavzular va klassikalar bilan shug'ullanadigan va musiqachilar bilan shug'ullanadigan filmlar, bu ham yozuvlar mavjudligini ko'rsatadigan filmga egamiz Faqat etti, shuningdek millionlab vatandoshlar, ular qanday o'qishni bilishadi. O'z navbatida, katta rassomlar kunlarda qashshoqlikda yashaydilar, shahar jinoyati mavqeiga o'tgan jiddiy yozuvchilar sharafda emasmi? Ammo barcha dahshatli narsa shundaki, taniqli jamoatchilik, axloqdan ozod qilingan narsalarning kuchi shunchalik yaroqsiz edi, bu haqda o'ylaganingizdek, bu fikrlash g'oyasi emas: Hammasi sotilgan va hamma narsa, sudyalardan yuqori tibbiy ta'lim haqida diplomga sotib olingan mamlakat, agar bu dahshatdan tashqarida bo'lsa, xuddi shu narsa yashamasligi kerak. Ammo bu shaxsiy, rus tilida, "Yasham emas" va obodonlashtirishda, ular hali ham xavfsizroqdir: Adolatli va kamroq xavfsizdir. Adolat, politsiya tushunarsiz va oilaviy madaniyat etarli balandlikda turibdi. Bu shunchaki u erda so'nggi siyosiy tomonrog'likdagi peshinchilikning ma'nosi haqida gapiradigan hech kim yo'q.

Hammasi shundaki, millatning genetik tizimi dahshatli zararni boshdan kechirdi, shuning uchun bizning hokimiyatimiz dunada, ammo bizning hokimiyatdan tortib, mudofaa vazirligining birligining birligida burchakdan chiqib ketishadi Oziq-ovqat sanoati vazirligi bilan, umuman olganda, nafaqat madaniyat bilan ham shug'ullanmoqda; Va bu orada madaniyat hamma va madaniyatsiz hech narsa, na na jamiyat, na mamlakat ham bo'lmasligi mumkin. Hech bo'lmaganda, hech bir davlat instituti to'g'ri ishlashga qodir emas, agar qatlam tomonidan vakolatli ofitser bunday tushuncha haqida eshitmasa - "sharaf" va agar onaning onasi Mersedes uchun almashinsa.

Tabiiy narsalar, hamma yaxshi yashashni xohlaydi, ya'ni shirin va qulay, shirin ichimlik, chiroyli kiyinish, chiroyli kiyinish, har kuni qo'rqinchli filmni tomosha qiling - va bu narsalarning tartibida Yodda tutish uchun: Qadimgi rimliklar non va tomoshada taqdim etilgan va kundalik insoniyat hech narsa qo'ymaganligi sababli er yuzidan g'oyib bo'lganlar.

Rabbim, sizlar uchun shon-sharaflar, biz hali ham non va ko'zoynaklar, umuman oluvchilar qiziqishi va juda yosh va juda yosh va emas, balki juda ko'p yoshga ega emasmiz. Mana, tishlar qanchalik og'riyapti, shunda ba'zi birlari, ba'zilari va ruhiy do'stlar va sadoqatli do'stlar, fidokorona, fidoyilik, "mutlaq odam" uchun "Mutlaqli", "Mutlaqli odam" uchun "Hegel" dan "Mutlaqona" uchun ochiqchasiga tushishlari kerak , rossiyalik erkakning ildiziga xos bo'lgan ezgu aqldan ozgan

Shuning uchun, biz madaniy an'analarni jonlantiradigan yangi aristokratiyaga duch kelsak, hech bo'lmaganda romantikizm bizning qonimizda bo'lgan asoslar aniqlanadi. Bundan tashqari, bizning xalqimiz o'z farzandlari eyishgan paytlarda, butun parishiyalar katta yo'llardagi talonchilik qilishgan va butunlay Moskva xonimlariga yo'l bermagan Lihay kreemlda o'tirgan edi. Qo'shiqchi Solovna chumchuqi ajralib turmaydi.

Bugungi kunning hozirgi kunning zamonaviy Rusbanka va kunduzgi va uning buzilmas insoniyatiga, Ruhning aristokratiyasiga, yangi aristokratiyaga, ruhiy an'anaga, yangi aristokratiyasiga ishoning. Kema asrning latta va ahmoqlarisiz mamlakatning tirilishi va ahmoqlar.

Va, aslida, "ishoning", boshqa hech narsa qolmaydi, yaxshi, hech narsa hal qilinmaydi.

Vyacheslav Piezuxu adabiyotlarga oshkoralik davridagi adabiyotlarga kirdi. "Yangi to'lqini", deb atash odat tusiga kiradi, xilma-xillik va murakkablik bilan ajralib turadi. Zamonaviy adabiyotning eng mashhur tendentsiyasi ijtimoiy yo'nalishda saqlanib qolmoqda.

Hikoyalarning harakati va piezuha satrlari ma'lum bir yashash joyiga bog'liq emas. Bu qishloqda, Sibir hukumati va katta shaharda ham sodir bo'lishi mumkin. Belgilarning ijtimoiy a'zoligi hal qiluvchi qiymatga ega emas - bu ishchilar, dehqonlar, intellektuallar bo'lishi mumkin. Sezilarli darajada farqli ravishda: muallifning fe'l-atvorining to'g'riligini o'rnatish. Muallif uchun u o'zi eng ishonchli - yozuvchi.

Shunday qilib, ijtimoiy emas, lekin hali ham badiiy xususiyat. Yozuvchi va etakchi belgi bor. Ammo Piezuch avtobiografik nasr yozganligini tushunib bo'lmaydi. Yo'q, bizda adabiyot bor. Yozuvchi turli xil qonda harakat qiladi, ortda muallif tomonidan aniq emas. Qoida tariqasida, muallif sevimli qahramonining yozuvchi iste'dodlarini ta'kidlaydi.

Tanqidchilar V. Piino'axa tomonidan "Ironion avande" ga hisoblanadi. Darhaqiqat, istehzo ochiq va hatto deklaratsiyadir. 60-yillarda orqaga, istehzo yarador shiorlarga reaktsiyaga aylandi. Chiroyli va yaxshi so'zlar yomon odamlarni devati bilan ta'minladi. Pafos noo'rin bo'lib chiqdi. Ko'pchilik so'zlardan bosh tortdi va tosh madaniyatiga, musiqa bilan burildi. Ajratish ajoyib mato shoirlari va avangard yozuvchilarini vayron qildi.

Yozuvchining yangi usuli, hamma mumkin bo'lgan muassasalar, ideal printsiplariga shubha bo'lgan, u umume'tirof etilgan muassasalarning istehsi edi. Piezuha "Chipta" ning hikoyasi - yozuvchi va butun "yangi to'lqin" uchun dastur. Uning qahramoni - plyaj, tramvay, baxtsizlikning baxt va sadoqatligi to'g'risida haqiqatga duch keladi. U, baxtsiz emas, balki sizning qo'llaringiz bilan afrodit kabi biz ham afromit bo'lmaydi, deb ta'kidlaydi. Nega so'rayapsiz? Ha, chunki umumjahon farovonligi - bu shakar kasalligi va millatning tanasi ... bir qandaydir yashirin elementni ajratish kerak, bu esa xalq kasal bo'lib, qabrga kirishga imkon bermaydi. "

Ko'proq aqlli ravishda posha xudosi. Ammo voqeani qayerdan boshlaganini eslaylik: "Plyaj poshna Xudoni, kim ..." Va hokazo. "Plyaj Xudo" kombinatsiyasida oddiy boshani kiritdi. Ammo muallif bu haqda butun rivoyatni so'rab murojaat qiladi.

"Ironion avangard" estetikasi V. Piino'axa "Moskvadagi yangi falsafa" hikoyasida eng maqbuldir. Hiktali rivoyatchi, batafsil va bemalol odamning nomidan o'tkaziladi. U hayot va yozuvchilarning, rus erkakining hayotidagi adabiyotlarning ma'nosi haqida aks ettiradi. Bu parkoksiklik haqiqatligi paradoksal, u "Jinoyat va jazo" uchastkasida o'ynaladigan haqiqatga muvofiq qurilgan.

Bu haqiqat oddiy va bema'ni. "Ehtimol, adabiyot, shuning uchun hayotning ildizi, keyin hayotning o'zi, lekin faqat gorizontal ravishda bir oz, lekin bizda hayot va adabiyot bor, Va biz nafaqat adabiyot, u erda va hayotda, biz nafaqat hayotda yozadigan, ammo biz bir qismli va yozadigan tomonlarning boshqa tomonlarida ...

Yozuvchi, ibtidoiy realizmni hayotning to'g'ridan-to'g'ri aks ettirish va harakatlarga qo'llanma sifatida qabul qilishga odatlangan Rossiya tabiatining o'ziga xos xususiyatlari haqida kulayotganga o'xshaydi. Bu borada ayblov qo'yib, ko'prikni haqiqatga aylantirdi, shuni ta'kidlaganidan so'ng, hayotda adabiyotlarda takrorlangan sahna va epizodlar qayta-qayta takrorlangan.

1988 yilda Moskvadagi o'n ikki xonadan tashkil etilgan "Moskva falsafasi" hikoyasining hikoyasi. U pampanning kampirining vafoti atrofida butun uy egasi atrofida qurilgan. Endi "Qashshoqanskaya" kichik qorong'i xonani egallaydi. Bu xonani kim oladi va qahramon qaror qiladilar - kommunal xizmatchilar qo'shnilaridir. Ular ushbu shoshilinch uy-joy masalasini "Obmiya nuqtai nazaridan demokratik" degan ma'noni anglatadi, deydi graflom diniosfer.

Har bir inson endi o'z fikriga ega bo'lishdan qo'rqmasligiga e'tibor berishga arziydi. Endi har bir kishining o'z falsafasi bor: u qozonda o'tirgan besh yoshli Butrusning so'zlariga ko'ra, u o'z hayotini Beocevetov va Yovuzlikning energiya toifalari haqida bahslashib, ular haqida bahslashishadi Hayotning ma'nosi.

Beakvetsning idealistlari, insoniyatning iloji boricha olib tashlangan, "har bir yovuzlik bilan transkrendentsiya bilan, chunki odam tabiatdan chiqqan, ammo tabiatda hech qanday yomon va o'simlik yo'q." Uning raqibi Chinarikov tabiatda hech qanday yaxshilik yo'qligini ta'kidlaydi, bu "shaxsiyat nuqtai nazaridan yaxshi." Lekin o'sib ulg'aygan faylasuflar Yosh Mitkaning hukmiga bo'lingan, "Hayot bitta narsa va falsafa umuman boshqacha."

Moskva falsafasi jamiyat ongida, "Yomonlik, etmish bir yildan keyin o'tkazib yuborilgan biron bir sotsialistik qurilishni o'tkazib yuborgan odamlarga o'xshamaydigan odamlar kabi tug'iladi." Yaxshilik va yomonlik amerikalik bo'lib qoldi, odatda buzildi. Va yutish, yutib, yutish, keksa odamni pampani o'ldiradi. Gap shundaki, u o'zining marhum erining eski suratini o'g'irladi. Shunday qilib, iloji boricha, men qorong'u koridorning "sharpa" ni eski ayolning "sharpa" ni ko'rishni boshlaganida, men juda yaxshi ob'ektivni qurib, haykalni juda kam uchratdim. Albatta, Mitka hech bo'lmaganda "qaltirayotgan jonzot" emasligini isbotlamoqchi bo'lgan Rodon Rasolnikovadan kichikroq.

Vyacheslav Piezuhu o'yinda iloji boricha, iloji boricha paradoksiya, iloji boricha, iloji boricha paradoksiya, iloji boricha atrofdagi hikoyaning o'ziga xos muhitini yaratadi. Muallif, jamiyatdagi adabiyotlarning rolini ikki baravar ikkilanmoqda, har tomonlama bo'rttirib, keyin kulgi tahorati orqali uning gumanistik qadriyatlarini jonlantirishga intiladi.

Belocevetov falsafasi vakili tomonidan butun hikoyani olib chiqish: "... insoniyatning axloqiy rivojlanishi jarayonida, adabiyotlarda hatto ba'zi r" onalik insoniyatning ma'naviy tajribasi. konsentrlangan shakl va u adabiyotga qo'shimcha ravishda insonga aylana olmaydi, ammo bu yuqori va adabiyotni kamaytirishning eng yaxshi muhimligi. "Jinoyat va jazo" ni o'qimagan Belokvetovning oldingi muloqoti tomonidan nol.

Muallif adabiyotni aniq "organik ravishda adabiy" voqelik bilan birlashtiradi. Sankt-Peterburgning jinoyat versiyasining hikoyasida Moskvadan ko'ra jiddiyroq bo'ladi. Moskva falsafasi bonaparizmdan emas, balki ruhiy qashshoqlikdan.

Hikoyaning badiiy xususiyatlari istehzoli intonatsiyasidan, klassik tasvirlar va mototlarga, kutilmaganda inson va tinchlik hissi bilan bog'liq. Hikoya haftaning kuniga boblar bilan buzilgan. "Juma shanba yakshanba". Bu kichik o'zgarishlar va boshqa juma kunlari, shanba, yakshanba bir xil. Hayotning mazmuni ba'zi doimiy, deyarli marosimlarga ega. Chap odamning g'oyib bo'lishi, bu turg'un muhitni silkitib, lekin uni yo'q qilmadi. Hammasi takrorlanadi.

Qayta takrorlanadigan tuzilish har bir bobga ega. Avvaliga - adabiyot yoki hayot bilan nisbati to'g'risidagi mualliflik huquqi so'zi. Keyin - unga ergashib, jamoat hayotining ta'rifi - Chiniriqov va belotzvetovning falsafiy nizolari, u muallifning so'zi bilan bir darajada pastga tushadi. Keyingi bob ertasi kuni boshlanadi va xuddi shu tarzda qurildi. Boshqa bir kishi hayotdan chetda bo'lganida, spiral dizayn bir xil jinnilikka tushib qoladi.

Tarixiy takrorlash uchun najasdan, "jamoat" hayotimizning xushlididan norozi bo'lmagan najot yo'q.

Vyacheslav Piezuaxaning g'ayrioddiyligi tushunilgan, shuningdek, o'ldirish emas, balki istehzo bilan bog'liq bo'lishi mumkin. U sodda. Yozuvchi har doim o'quvchiga uning falsafiy tushunchasini muhokama qilish uchun berilgan ko'plab variantlardan birini tanlash uchun o'quvchini beradi. Agar siz tanlamasangiz, dunyo zararkunanda va ko'p raqib ekanligini va bitta qat'iy sxemada qolishning iloji yo'qligiga ishonch hosil qiling.

Yorqin misol - "anamnez va epefis" hikoyasi. Hikoyaning sarlavhasi kasalxona mushukchalariga taxalluslarga aylangan tibbiy atamalar mavjud. Bu juftlik kasalxona palataida, olti kishi sotib olinadigan shifoxonada: "Otmanchi", "Edvard Masho" ning kichik kasaba uyushmasi xodimi A "Sergouov," Muallif "- bu" Edvard Masho "jamoasi" Meanly Chegodaev "," Edvard Masho "jamoasi" Meanly Chegodaev "Atjesi Chegodaev," Muallif "," Muallif "- bu" Edvard Masho "jamoasi" Meanly Chegodaev "," Readle "dagi Polikeva. chirigan intellektual, umumiy xulosa sifatida.

Bunday material tezroq yoki keyinchalik hal etilmagan mojaroga ko'tarilishining ajablanarli emas. Bir kuni palatada janjal boshlanadi. Ta'rif yo'llari mualliflik haqidagi sharh bilan birga keladi: "Umuman olganda, men juda noqulay sharoitlarda, fikrni yuqtirish uchun yomon qirg'iy azob chekaman. Jang shiddatli edi, shonalar safiga, yoriqlar, mebellar, bu filialni hayajonga soldi va boshqa barcha xalqlardan rus xalqi o'rtasidagi asosiy farq shundaki, boshqa barcha xalqlarning asosiy farqi Bu ruslar ... qanday qilib ehtiyotkorlik bilan qo'yish kerak, bir-birlarini yaxshi ko'rmang. Bu erda gollandiyalik bir-birining yonida turib, aksincha, Papa kompaniya Sog'ollanddan voz kechishga qaraganda katolikizmdan voz kechadi.

Birinchidan, kasalxona yostiqlari havoda uchadi, keyin najas va biz Rossiya xalqining muammolariga rioya qilyapmiz: "Biz shunchaki ruslarning o'nlab subpeksiyalarini o'tkazdik, ularning ba'zilari ruslar va boshqalarga Shuningdek, ruslar, ammo aks holda ... Chorta notanish odamga yugurmaslik uchun turolmaydi. Shunday qilib, qasddan tejash, kunduzgi keng kunlik, fiziologiyaning jangovar ifodasi, hamma narsa bilan beparvolik bilan bog'liq. Umumjahon g'oyasi - siyosiy, iqtisodiy ... "

O'tkir voqealar rivojlanayotgani, qahramonning fikri: "Biz ekish boshini rivojlantirmoqdamiz va shuning uchun rus muhitida juda jozibali - jozibali - jozibali - jozibali ulkan kuchning qarama-qarshilik ko'rsatmoqda. Bu erda faqat pul sarflashga harakat qiladigan va bizda bor kuchlanishning narigi tomoni. Bizning foydamiz va taqdirimiz, biz bunday yonayotgan, o'tkir uslubda yashaymiz! Shunda bizda hamma narsadan tashqari hamma narsani hal qilish va hamma narsani belgilashi va har bir narsani aniqlashi mumkin bo'lgan yagona rus tilidan tashqari hech qanday umumiy g'oyalarga muhtoj emasmiz. Faqat qahramon boshchiligida narzanning bir shishadan mamnun. U hushini yo'qotdi. Hamma Sotsifasskiyning klinikasiga va qiziqarli bo'lgan narsalarga olib borildi.

Vyacheslav Piezuhu g'ayrioddiy mashhur yozuvchidir. Uning barcha yangi yoki qayta topshirilgan kitobi ushlash. Bu shuni ko'rsatadiki, Pidetshad bizning murakkab hayotimizda eng muhim narsani ushlab, bu fikr va hissiyotlarga ta'sir qiladi.

Vyacheslav piezuh

Moskvadagi yangi falsafa

"Yangi World" №1 - 1989

Ertaklar qismi

Juma

Bu ajablanarli, ammo rossiyalik kishi uzoq vaqtdan beri hukmronlik qilgan, hatto mahalliy so'z ham. Uning Kierchegorining Danes yuz yilini o'qimadi, frantsuzlar esa farmon emas edi va biz Popovich o'qituvchisiga yozib qo'ydik, chunki kelajakdagi millat uchun u uxlashni o'rganish yaxshi bo'lar edi mixlar va yarim mamlakat mixlarda uxlay boshlaydi. Bola so'ziga bunday bo'ysunish ajablanarli, chunki hamma, bolalar va aqldan ozganlardan tashqari, Xudo kuni qanday qilib: voqelikning shikastlanishi, modeli bor. Va bu hali ham eng yaxshi; Eng yomon holatda, odamlar har xil misli ko'rilmagan, fidokorona erkak va ayollarni hech qachon sodir etmagan xatti-harakatlarni amalga oshirishga majbur qilishmaydi, aslida millionlab halol o'quvchilar javobgar, saqlashadi Ularning shaxsiy va baribir ba'zi bir mahkumlarga bo'lgan harakatlari uchun o'z inshootlari, chunki bu sodir bo'ladi: "U" boshiga bordi "; Ammo bu siz nima deb o'ylaganini va uning boshiga nima deb o'ylaganini bilishingiz kerak!

Darhaqiqat, yana bir safar kitob oching va o'qing: "Iyul oyining boshida, kechqurun, ko'chadan, ko'chaga va sekin ijarachilardan kelgan bir yigit chiqdi Agar ajralmas bo'lsa, men uni o'qiyotgandek ... - deb o'ylaysiz: "Siz hech qachon o'yladim: Men hech qachon Iskank, Kamorkki, Xiyoboni ham, eng yoshi ham, bularning hammasi yozuvchidan tushib ketishi va sariyog 'bilan to'ldirilgan narsalarga duch kelishgan. Xo'sh, yaxshi, issiq iyul, ehtimol, ehtimol va S-Sue maskanida ijarachidan yollangan, ammo ijarachilardan yollanar edi. Agar u bo'lsa, u kechqurun hovlini zavod ko'prigi yo'nalishi bo'yicha tark etmadi va agar u tashqariga chiqmasa, u "go'yo, aksincha, nemis bosqichida emas" Iyul oyining boshida emas, balki iyul oyining boshida emas, balki kechqurun emas, balki kvartiradan 30 sentyabr kuni ertalab soat boshida.

Eng qiziqarli narsa shundaki, hozirgi sababni anglab etamiz, negadir biz bundan mustasno, biz ham kun bo'yi bizning katta bobolarimiz kabi adabiyotlarga ishonamiz. Ehtimol, bu madaniy hodisa bizda borligi, evangelistika adabiyoti, lekin boshqa tomondan, bunday narsa, tasvirlanganidek, mumkin bo'lgan narsa bo'lishi mumkinligi bilan izohlanadi. Aslida bu, shuningdek, iyul va kechqurun, xuddi "go'yo vayronlikda" bo'lgan bir yigit ham edi. O'tgan asrning oltmishinchi yillarida, keyinchalik yoki ikki yil oldin Boris Godunov bilan yoki ikki yil oldin, bunday umidsiz, hatto yolg'onga ega emasligi sababli, bu juda uzoq, boy va rang-barang bo'lmagan. Vaziyatli shaxs yoki bo'lmagan shaxs bo'lmagan holat. Haqiqatga aylanmaydigan bunday xayolot emas, chunki bu uning oqibatlarini rivojlantirmas edi, chunki bu birortaning birida bir narsa aytolmaydigan undosh va unlilar kombinatsiyasi bo'lmasligi mumkin Odam tillari, shuning uchun haqiqiy vaziyatlar va holatlar bilan haqiqatni juda imkonsiz bo'lib, haqiqatni iloji yo'q. Bu hamma narsa: Yevgeniy Onegin Tatyana Larina va Akaki Akakievich bilan kasallangan chizig'i va ajoyib she'rlar va uslublar bilan Lebydi kapitani bilan; Agar ular boshqa ismlar bo'lsalar, boshqa vaziyatlar bilan o'ralgan edi, ular juda yaxshi yashadilar va u erda emas - lekin bu nisbatan bema'nilik. Boshqa bir narsa shundaki, bu, ehtimol, hayotning ildizi, shunda hayotning ildizi, keyinchalik gorizontal ravishda o'zgartirilishi mumkin, ammo shundan keyingina men gorizontal holatda, bizda hech qanday qarshilik ko'rsatmaydi Hayotda, bu erda va adabiyotlar, biz nafaqat hayotda, balki adabiyotlar, balki adabiyotning ruhiy kuchi shu qadar ahamiyatli ekanligi va yozma ravishda hayotga egamiz. Ba'zi ishqiy holatlarda yaxshi aqlli inson esga tushishi mumkin: Alyosha Karamazov buni qilmaydi. Va bu erda ba'zi romantik ishlarda biz muqaddas Tolstoevskiy yoki Chexov harflarimizga ko'tarilib, Rossiya hayotining haqiqiy avlodlari emas, chunki ular aslida mavjud bo'lgan narsa emas, chunki ular aslida mavjud bo'lganligi sababli, nima izlab topish kerakligi haqida ijobiy emas. Ya'ni, namunani, munosib deb o'ylaganlar, buning uchun juda taqlid qilishadi. Keyingi sahnaga nimasi ko'rinadi: "U qichqirdi, lekin to'satdan butun qishloq aholisi va to'satdan barcha qishloq aholisi boshiga ko'tarilishiga qaramay ... qon qovurilgan stakan va Tana tushdi ... u allaqachon o'lgan edi. Ko'zlar shunchalik ajralib turardi, go'yo ular sakrab tushishni istashgandek, peshona va butun yuzni konvulsiya qilishdi ... Boshsuyagi bir oz yog'di ... - Bu nafaqat bu nafaqat Tafsilotlarning barcha tafsilotlarida hayotda bir necha bor sodir bo'lgan, ammo yaqinda yana takrorlangan. To'g'ri, uning ahvoli qonli emas edi: bu nodonning qorong'i pegakali paltosi va kesilgan mo'ynali shlyapada, kulgili mo'ynali shlyapa, laqab bilan ma'lum bo'lgan kauchuk rangda "Xayr, yoshlar" skameykada skameykada skameykada o'tirar edi, ko'zlarini yumib, Qo'llarini oshqozonga yig'ib, klassikka kirib bordi sahna ularni yumshatadigan tuzatishlar.

Aftidan, kampir quyoshda tushida, birinchi navbatda bahorga tushdi; Maktabdan qaytgan va oyoqlarini sotib olgan ikki bola, bir oz gapirib, bir oz gapirib, uning botqoqiga aylanib, karakli pirogida bir pasgaping, deb so'radi Keksa ayol, u qanday qilib Solyankaga borishni va javobni kutmasdan shunday dedi:

Kar tomera!

Bu allaqachon azob va keksa ayol skameykada o'tirardi va ketishni o'ylamagan edi.

Uning Pokrovskiy xiyobonida uning Pokrovskiy xiyobonida paydo bo'lgan voqea 12-sonli Kvartirada, taniqli jangarilar uchun taniqli bir burchakli uyda boshlang'ich uyda, endi endi yo'q mavjud bo'lmagan holda ozgina petting. U ko'z emas, balki ko'zni emas, balki o'tgan o'n ikkinchi xonadoni tanlagan.

Avvaliga Sergey Vladimirovich Putianskiy shu erda, Lotin tili o'qituvchisi, 6-o'rinda Moskva gimnaziyasida o'qitilgan. Uning xotini Zinayda Aleksandrovna, bu "Balklaov" sarmanvi Saranovva, ya'ni Amaclavaning Ketrin II kelishi munosabati bilan Amacone Ivankine kompaniyasi bo'lgan. Sergey Vladimirovich ham to'rt farzand edi: Sergey, Vladimir, Jorj va Iskandar. Sergey Sergeyevich o'n ettinchi yil yozda, O'ttiz to'rt yil davomida "O'ttiz to'rt yili" o'ttiz to'rt yil ichida o'ttiz to'rt yil ichida vafot etdi. Birinchi yili, Moskva yaqinidagi jang paytida, u militsiya sifatida ishtirok etgan va Aleksandr Sergeyevna bugungi kunga qadar. O'n ikkinchi kvartirada u oshxona yonida va qora harakatda joylashgan koridordan va Qora harakatida joylashgan koridordan kirgan bo'lsangiz, u o'n to'qalik Elizabetning oshpazi o'n to'qqizinchi yil oldin yashagan. Bu xona kichkina va qorong'i edi, chunki bitta deraza orqa zinapoyaga, ikkinchisi, narvonga, oshxonada, shuning uchun yorug'lik deyarli har doim pampan bilan yonib turardi. Aleksandr Sergeyevna kimning nutqida bo'lgan kunlarga yaqinroq, ingichka yuzli, juda oz, umuman tartibli, juda ozoda, yoqimli hidni yorqin taassurot qoldirdi.