"Rukopisy nehoria" - Hádanky slávnych kníh. Čo znamená Wolandova poznámka „rukopisy nehoria“

"Rukopisy nehoria..."

"Rukopisy nehoria" - s touto vierou v tvrdohlavú, nezničiteľnú silu umenia zomrel spisovateľ Michail Bulgakov, ktorého všetky hlavné diela v tom čase ležali nepublikované v zásuvkách jeho stola a len o štvrťstoročie neskôr jeden po druhom, prišiel k čitateľovi.

„Rukopisy nehoria“ – tieto slová akoby slúžili autorovi ako zaklínadlo z deštruktívneho diela času, z hluchého zabudnutia jeho smrteľnej postele a najdrahšieho diela – románu „Majster a Margarita“. A kúzlo fungovalo, predpoveď sa naplnila. Čas sa stal spojencom M. Bulgakova a jeho román sa nielenže mohol objaviť na svetle, ale medzi ostatnými knihami poslednej doby relevantnejšími k téme sa ukázal ako životne dôležité, nevädnúce dielo, ktoré nevonia archívneho prachu.

Zoberme si napríklad skutočnosť, že ak pristupujete k románu M. Bulgakova „Majster a Margarita“ tradične s použitím tak známych nástrojov analýzy, ako je téma, myšlienka, žáner, potom sa v ňom rýchlo stratíte, ako keby v hustý les. Nezapadá do žiadnej schémy. Mnohými čitateľmi prečítaná kniha, ktorá vyvolala množstvo kontroverzií, fám, otázok a dohadov, si začala v literatúre žiť vlastným životom. Dokonca existovalo niečo ako „móda pre Bulgakova“. A predsa, prečo „rukopisy nehoria“, prečo táto kniha priťahuje pozornosť? Podľa mňa vďaka rovnakej nevšednej výstavbe románu, originalite zápletky. Román je dôvod nazývať domácim: obsahuje široký obraz moskovského života v tridsiatych rokoch.

Nie je však o nič menší dôvod považovať ho za fantastický, filozofický, ľúbostno-lyrický a netreba dodávať, že satirický. Hoci v románe nie je všetko napísané presne a do konca, pozornosť každého čitateľa sa podľa mňa zastaví, jeho forma je jasná, fascinujúca, nezvyčajná. Nie je to márne, po prečítaní posledná strana, máte pokušenie začať znova čítať knihu a počúvať melódiu Bulgakovovej frázy: „V tej hodine, keď, zdá sa, nebolo síl dýchať, keď slnko, ktoré zohrialo Moskvu, zapadlo niekde za Garden Ring v suchej hmle, nikto neprišiel pod lipy, nikto nesedel na lavičke, ulička bola prázdna. Sotva sa nájde čitateľ, ktorý by si dovolil tvrdiť, že našiel kľúče ku všetkým hádankám, ktoré sa v románe ukrývajú.

Veľa sa v nej ale ukáže, ak aspoň v krátkosti vystopujeme desaťročnú históriu jej vzniku, pričom nezabudneme, že takmer všetky Bulgakovove diela sa zrodili z jeho vlastných skúseností, konfliktov, prevratov. Nie náhodou sa v románe objavuje legenda o Ješuovi, pretože život spisovateľa mal svojho Piláta Pontského - Hlavný repertoárový výbor. A spisovateľ pochopil, že skôr či neskôr bude ukrižovaný. No zrejme v ňom svitla iskierka nádeje na zdravý rozum „prokuristu“, na možnosť vzájomného porozumenia. A možno si predstavoval taký spor ako v románe, po poprave filozofa, ktorý Pilát vidí vo sne: "V ničom sa nezhodli, a preto bol ich argument obzvlášť zaujímavý a nekonečný."

Tak či onak, ale je celkom možné tvrdiť, že to bol jeho vlastný osud, ktorý prinútil spisovateľa pripomenúť si novozákonný biblický príbeh a uviesť ho do románu. V jeho prvých náčrtoch stále nie je ani Majster, ani Margarita a diabol sa objavuje v Moskve sám, bez družiny. Ale akcia začína rovnakým spôsobom ako v konečnom vydaní: rozhovor medzi Satanom a dvoma spisovateľmi jednoznačne rapovského presvedčenia. Rozpráva im tento biblický príbeh s takou usilovnosťou, akoby sa snažil zabezpečiť, aby jeho spolubesedníci v zrkadle tých dávnych udalostí, v rozhodnutiach Sanhedrinu a prokurátora Judey, videli svoj vlastný, rapiovský, divoký fanatizmus.

Ale Bulgakov sa neporovnával s Ježišom, hoci vyznával rovnaké zásady, rovnakú dobrotu a spravodlivosť. Majster (ako ho možno právom nazývať) sa to nesnažil kázať, ale radšej definitívne uvoľnil cestu pomocou jedovatého bodnutia satiry. A v tomto sa viac podobá Wolandovi, z ktorého robí hlavnú postavu románu. Ale prečo sa potom v románe objavuje Majster? Ale s cieľom vytvoriť piate, oveľa harmonickejšie evanjelium ako je Nový zákon.

Ale hlavné je, že v jeho podaní sa tento príbeh stáva tak pozemsky živým, že o jeho realite nemožno pochybovať. A v hĺbke vedomia sa rodí úplne šialená myšlienka: nie, toto nie je Satan, nie Woland, ale samotný Bulgakov, predtým, ako si sadol za stôl v úlohe Majstra, "to všetko som bol osobne prítomný." Keď Bulgakov urobil z Majstra svojho dvojníka, dal mu niektoré z peripetií jeho osudu a jeho lásky, nechal si pre seba skutky, na ktoré Majster už nemal silu a nemohol byť svojou povahou. A Majster dostane večný odpočinok spolu s Margaritou a rukopisom románu, ktorý spálil a ktorý vstal z popola. A s istotou opakujem slová vševediaceho Wolanda: "Rukopisy nehoria."

Podrobnosti

Mesto zahalila tma, ktorá prichádzala z mora. Vladivostok zmizol, ako keby na svete neexistoval. Len svetlá taxíka, chvejúce sa a mystické, sa unášajú po hlavnej ulici mesta. A spolu s nimi sa predo mnou objavujú zvláštne obrazy, ako keby zostúpili zo stránok knihy, ktorú držím v rukách. Tu je hladko oholený, asi tridsaťosemročný tmavovlasý muž s ostrým nosom, ustarostenými očami a chumáčom vlasov prevísajúcim cez čelo. Je oblečený v nemocničnom oblečení: topánky na bosých nohách, cez plecia prehodený hnedý župan, na hlave baret s vyšitým písmenom „M“ – majster. Za ním je jeho večný spoločník. Ona nesie žlté kvety a nie je to ani tak jej krása, čo ma udivuje, ale jej mimoriadna, nevídaná osamelosť. Volá sa Margarita. Zrazu poryv chladného letného vetra otvorí mierne zavreté okno, ochladí moju prehriatu hlavu a zdá sa, že vidiny sa vytratili. Ale nie, tu je ešte strašidelnejšia skupina. Vpredu - asi štyridsaťročný muž, ktorý nesie pod pažou palicu s čiernym gombíkom v podobe hlavy pudla. Ak sa pozriete pozorne, môžete vidieť, že jeho ľavé oko, zelené, je úplne šialené a jeho pravé oko je prázdne, čierne a mŕtve. Objaví sa obrovský čierny kocúr, nadáva a robí hluk, v ruke drží vidličku, na ktorú práve napichol hríbik, a dlhú „kockovanú“, na nose má štipľavú hubu s rozbitým pohárom. Ryšavá, malá, ale strašne široká príšera vyskočí s tesákom, ktorý znetvorí už aj tak zvláštnu fyziognómiu. Ako posledné sa rúti ryšavé nahé dievča, nesúce za sebou vlhkosť a vôňu pivnice. Tu je Woland so svojou družinou. Zrazu sa zabuchne okno a všetky bytosti, ktoré zaplnili miestnosť, zmiznú tak okamžite, ako sa objavili. Ich siluety sa rozplynú v tme a na oblohe sa objaví mesačná cesta, po ktorej kráčajú a rozprávajú sa dvaja ľudia. V bielom plášti s krvavou podšívkou kráča piaty prokurátor Judey, jazdec Pontský Pilát, „šouravou jazdou“. Vedľa neho je mladý muž v roztrhanej tunike a so znetvorenou tvárou – odsúdený Ha-Notsri. Tí, čo idú, o niečom s vervou hovoria, hádajú sa, chcú sa na niečom dohodnúť. A tak odchádzajú a ja som zostal sám s knihou, ktorej názov je Majster a Margarita.

Prečo sa román volá práve takto? Pokúsme sa vystopovať sémantickú niť odkazom na históriu vzniku tohto diela, zahaleného ešte väčšou temnotou ako samotná kniha.

V rokoch 1928-1929, v jednom z najťažších období svojho života, Michail Afanasjevič Bulgakov takmer súčasne začína vytvárať tri diela: román o diablovi. Hry s názvom "The Cabal of Saints" a komédia, ktorá bude čoskoro zničená spolu so začiatkom románu. Áno, začiatkom roku 1920 autor spáli prvé vydanie svojho diela.

Zachovali sa len dva zošity konceptov a osnov jednotlivých kapitol. Takýto výsledok sa však dal očakávať. Román o diablovi, podobne ako román o Bohu, mohol autora priviesť k najviac tragické následky. No napriek všetkému pokračuje v písaní svojej knihy. Na okraji jeho rukopisov sa jeden po druhom objavovali varianty mien: „Tour ...“, „Syn ...“, „kopyto konzultanta“, „kopyto inžiniera“, „objavil sa“ a ďalšie. . Najčastejšie sa stretol - "Black Mage".

V rokoch 1930-31 sa spisovateľ pokúša obnoviť prácu na románe, ale prekáža mu ťažká fyzická a duševná prepracovanosť. Bulgakov definuje príčinu svojej choroby takto: "Mnohé roky prenasledovania a potom ticho." Na jeseň 1932 sa autor opäť vracia k svojej myšlienke a teraz konečne. Do románu sa zavádzajú nové postavy: najprv Margarita, potom majster. Výskyt obrazu Margarity v románe a s ním aj téma veľkého a večná láska Výskumníci Bulgakovovej práce sú spojení s príchodom Eleny Sergeevny Shilovskej do jeho života. Láska k nej nadiktovala autorovi najlepšie stránky románu – stránky lásky. Áno, s narodením obrazu Margarity hlavnej hnacia sila z romantiky sa stane láska.

Nepochybne spájame obraz Hlavná postava romantika s E.S. Shilovskaya, ale meno Margarita nám dáva znamenie neoddeliteľného spojenia s Goetheho Faustom. Osud Bulgakovovej hrdinky sa v žiadnom prípade nepodobá osudu Goetheho Margarity. Smrť jej neprináša večné zabudnutie, ale mier, ako odmenu za všetko utrpenie. Úzka asociačná súvislosť Bulgakovovho diela s tragédiou „Faust“ prechádza celým románom. Obraz Goetheho Gretchen prenasledoval Bulgakova a autor predstavuje postavu - Fridu, v ktorej je jasne vysledovaný osud hrdinky Fausta. Aj názov je zvolený tak, aby odrážal Goetheho motív. Koniec koncov, Frida znamená „slobodná“.

Ale späť k hrdinke nášho románu. Bulgakovskaja Margarita zamilovala sa do pána na prvý pohľad, bez akejkoľvek pomoci diabla, a bola pripravená na čokoľvek, aby bola vždy so svojím pánom. Dokonca dáva svoju dušu Wolandovi (čo Faust urobil s Goethem), aby vrátil jej milovaného.

Ako zdroj inšpirácie však Bulgakovovi neslúžila len Goetheho tragédia, do knihy vstúpili azda celé dejiny literatúry, samotný život, ktorý autorovi diktoval obrazy, scény, mená... Áno, Bulgakov menám prikladá mimoriadnu dôležitosť.

Vráťme sa však k majstrovi, ktorý zostal „bezmenný“. Tento obraz nepochybne vychádza z obrazu doktora Fausta – večného hľadača pravdy. Ale to je len odraz, roztrasený tieň hrdinu. V osude pána je jasne vidieť životná cesta Sám Bulgakov, a nielen on, ale mnohí spisovatelia, básnici, umelci, vedci, ktorí sa odvážili ukázať slobodu myslenia v dobe bez slobody.

Autobiografické detaily vsadené do dejovej línie románu opäť nútia čitateľa vidieť úzke prepojenie medzi autorom a jeho hrdinom. Osud románu vytvoreného majstrom je do určitej miery osudom knihy Michail

Bulgakov, ktorý videl svoju tvorivú povinnosť v obnovení viery človeka vo vznešené ideály, v dobro a spravodlivosť, vyzývajúc ho k neúnavnému hľadaniu pravdy. Román o všemocnej sile lásky a tvorivosti sa napriek tomu dostal k čitateľovi, akoby potvrdzoval najvnútornejšia myšlienka Bulgakov: "Rukopisy nehoria." Majster, prenasledovaný skupinou literárnych kritikov vo svojom pozemskom živote, nachádza odpustenie a prístrešie vo Večnosti.

Prečo sa však Bulgakov zmenil verzie návrhu tituly? Veď hlavným, zdalo by sa, hrdinom, ktorý hýbe celým románom, je Woland, diabol. Je to s jeho ľahká ruka Margarita sa stane čarodejnicou, pán utečie z nemocnice a spolu nájdu večný pokoj. A napokon, je to Woland so svojou družinou, kto „terorizuje“ Moskovčanov. Áno, a osud Yeshuu možno vysledovať k vplyvu Pána temnoty. Woland je príčinou všetkých problémov a ich následkov. Filozofické a realistické začiatky, mystické a komické roly. Jedno z jeho nespočetných mien by pokojne mohlo byť názvom románu.

Nezabudnite na ďalšiu dejovú líniu, diametrálne odlišnú od Wolandovej. Toto je téma biblických kapitol – téma Pontského Piláta a Ješuu Ha-Nozriho. Nie je to ani jedna z dejových línií, je to román v románe. A to ani nie tak preto, že majster napísal román o piatom prokurátorovi Judey, ale skôr preto, že šírka a oddelenosť tohto rozprávania je úžasná. Imitácia biblický príbeh, poprava Ježiša Krista (tu - Yeshua Ha-Nozri), hoci zaberá štyri kapitoly z tridsiatich dvoch, má veľký význam.

Dejové línie oboch románov sa končia, pretínajú sa v jednom časopriestorovom bode – vo Večnosti, kde sa majster a jeho hrdina Pontský Pilát stretávajú a nachádzajú odpustenie a úkryt. Zrážky, situácie a postavy biblických kapitol prispievajú k dotvoreniu zápletky a pomáhajú odhaliť filozofický význam román. Ale všetky tieto dejových línií ustúpiť do úzadia, podriadiť sa náporu vykonávanému pod vplyvom najmocnejšej sily – sily lásky. Ako Elena Shilovskaya podporovala život v Bulgakove, Margarita sa stala cieľom pre existenciu majstra. Len vďaka silná láska, jeden majster dokončil román „o Bohu“ a druhý - „o diablovi“. A len táto všemohúca sila umožnila majstrovi získať zaslúžené uznanie a pokoj vo Večnosti. Aké iné meno, ak nie „Majster a Margarita“, by si zamilovaný autor mohol vybrať pre svoje majstrovské dielo!

Bulgakov, ktorý začal každý deň práce na románe kúzlom: „Dokončiť pred smrťou“, napriek tomu dosiahol svoj cieľ najmä vďaka svojej manželke, asistentke, múze. To všetko sa odrážalo ako v zrkadle v jeho grandióznom diele. Bulgakovov román „západ slnka“ odrážal tak útrapy spisovateľa, ako aj autorove ťažké umierajúce myšlienky.

„Rukopisy nehoria“ - s touto vierou v nehynúcu silu umenia spisovateľ zomrel. Tieto slová mu slúžili ako kúzlo proti ničivým účinkom času. Prekvapivo kúzlo fungovalo. Takmer o štvrťstoročie neskôr bol román vydaný a slovami V. Lakshina „spolu s inými knihami relevantnejšími na tému nedávnej doby sa ukázalo, že ide o životne dôležité, nevädnúce dielo...“

Dnes môžeme s istotou povedať, že čas nemá nad románom žiadnu moc!

"Rukopisy nehoria"

Albigénske asociácie v Majstrovi a Margarite sa podľa nášho názoru pripájajú k aforizmu „rukopisy nehoria“, ktorý sa v dôsledku popularity románu tak rozšíril. Pripomeňme si, za akých okolností tieto slová vyslovil Woland v rozhovore s Majstrom.

Keď Majster len tak mimochodom spomenul román, ktorý napísal, Woland sa na oplátku spýtal, o čom hovorí.

„Román o Pontskom Pilátovi.

Tu sa zase jazyky sviec hojdali a poskakovali, riady hrkotali na stole, Woland sa smial ako hrom, ale nikoho nevystrašil a neprekvapil týmto smiechom. Behemot z nejakého dôvodu zatlieskal.

O čom, o čom? o kom? povedal Woland a prestal sa smiať. - Teraz? Je to úžasné! A nenašiel si inú tému? Pozriem sa, - Woland natiahol ruku dlaňou nahor.

Žiaľ, nemôžem to urobiť, - odpovedal Majster, - lebo som to spálil v piecke.

Prepáčte, neverím tomu, odpovedal Woland, to nemôže byť. Rukopisy nehoria. - Obrátil sa k Behemotovi a povedal: - No tak, Behemot, daj mi román.

Mačka okamžite vyskočila zo stoličky a všetci videli, že sedí na hrubom stohu rukopisov. Mačka uklonila hornú kópiu Wolandovi. Margarita sa triasla a kričala, opäť rozrušená až k slzám:

Otázkou je, prečo román, ktorý Majster spálil, dopadol nakoniec bez ujmy? Navyše jej autor, na rozdiel od jedného zo svojich prototypov – ukrajinského filozofa Skovorodu, nikomu vopred nedal zoznamy svojej knihy hodenej do ohňa.

Na záver si položme otázku, ktorú sme si vždy predtým nastolili, blížiacu sa k rozlúšteniu „temných miest“ románu. Totiž, má fantastická situácia opísaná Bulgakovom nejaký viac-menej identický vzor, ​​povedzme, v rozprávkach, legendách, apokryfoch, hagiografickej (hagiografickej) literatúre?

V skutočnosti bol rukopis podpálený, spálený a nakoniec sa ukázalo, že je nezhorený!

Čitateľ našej knihy už chápe, že model takejto situácie existuje a že sme ho opäť našli medzi knižnými prameňmi Bulgakovovho románu, spojeného s históriou Albigéncov.

Pozrime sa na to podrobnejšie.

Štyri roky pred začiatkom albigénskych vojen, v roku 1205, prišiel zo Španielska do Languedocu bojovať proti albigénskej heréze prior Dominik de Guzman, preslávený svojím fanatizmom, budúci zakladateľ dominikánskeho mníšskeho rádu (a neskôr katolícky svätec). Prednášal kázne, viedol prudké debaty s albigénskymi teológmi a jedného dňa ako legendy a rozsiahly hagiografická literatúra o ňom na konci sporu písomne ​​uviedol svoje argumenty a odovzdal rukopis oponentom. Albigénci sa však po porade rozhodli odovzdať tento rukopis ohňu. Aký bol ich šok, hovorí legenda (najmä N. Peyre to cituje vo svojej „Histórii Albigencov“), keď „plameň reagoval na rukopis Dominika s úctou a trikrát ho od seba odtlačil“.

Táto legenda, myslím, slúžila Bulgakovovi ako východiskový bod pre rozvoj fantasy príbeh to sa stalo Majstrovmu rukopisu. Koniec koncov, Dominikov rukopis, na ktorý „plamene reagovali s úctou“, mal exegetický charakter, to znamená, že išlo o interpretáciu Sväté písmo. Ale Majstrov román o Ješuovi a Pilátovi je tiež svojráznou interpretáciou toho druhého. Prečo podľa Bulgakova, alebo skôr podľa logiky modelu, ktorý si zvolil (a pre veľkú zaujímavosť zápletky), nemohol rukopis takejto eseje zhorieť!

Avšak skutočne, nielen knihy, ale aj slová majú svoj osud: už asi dvadsať rokov, ako Wolandove slová o tom, že rukopisy nehoria, nielen „bežní čitatelia“ románu, ale aj literárnych kritikov chápu to úplne inak, ako ich interpretoval sám Woland a ako je to v súlade s koncepciou románu. V každom prípade až doteraz slová „rukopisy nehoria“ boli a sú interpretované rovnako bulgakovskými učencami a čitateľmi celkom jednoznačne: ak hovoria, literárne dielo napísané so skutočným talentom, no z toho či onoho dôvodu ešte neuzrelo svetlo, za žiadnych okolností nezmizne, nezomrie.

V tomto smere kritici rôznymi spôsobmi vyjadrovali presvedčenie, že tvrdohlavá sila tvorivého ducha si razí cestu a zvíťazí; že história skôr či neskôr dá všetko na svoje miesto a pravda vyjde najavo; že všetko sa splní tomu, kto vie čakať; že sám Bulgakov vrúcne veril v nepochybný triumf spravodlivosti, v skutočnosť, že skutočné umenie si nakoniec získa uznanie

Opäť v útrobách krbu
Spálim svoje básne
Duša zranená v krvi
Tŕne lásky...

Ako hladný pes
Plameň otvoril ústa...
Chrúpalo to ako kosť...
Bože, nenechaj priepasť!

Zostal len popol -
Snik medzi uhlíkmi
Horúčava, no sužovaná tichom
Nový rad strof...

Opäť v hrudi - alarm,
Opäť pero v ruke...
Rukopisy nehoria*
Srdce horiace na prach!
_________________________________
* Rukopisy nehoria: „Uvidím,“ natiahol Woland ruku dlaňou nahor.
"Bohužiaľ, nemôžem to urobiť," odpovedal majster, "pretože som to spálil v peci."
„Odpusť mi, neverím tomu,“ odpovedal Woland, „to nemôže byť.
Rukopisy nehoria. - Obrátil sa k Behemotovi a povedal: - No tak, Behemot, daj mi román.
Mačka okamžite vyskočila zo stoličky a všetci videli, že sedí na hrubom stohu rukopisov. Mačka uklonila hornú kópiu Wolandovi. ("Majster a Margarita" Bulgakov.)

Dve verzie pôvodu tejto maximy:

Verzia #1
Takto to bolo:
Tu je Španielsko, inkvizícia a 15. storočie a oni pália Moranov a Nemoranov a
zachovávať čistotu viery. A prichádzajú okrem iných aj k jednému učenému a ctihodnému
Rav a všetky zvitky a pergamen sú z neho vyhrabané a usporiadajú auto-da-fé a
nech sa tešia, že zatiaľ nepália jeho, ale len jeho knihy.
Námestie, dav, oheň, iskry, kat rozvíri horiace plachty. A
poháňaní Židia stoja na nástupišti a berú si poučnú lekciu. A
osvietený sivovlasý rabín, obklopený svojimi učeníkmi, hľadí odmerane do ohňa,
ticho šepká a niekedy sa usmieva.
A jeden zo študentov, ktorý to nevydrží, sa pýta:
- Rabbi, prečo sa usmievaš? Veď vaše rukopisy horia, všetok zmysel a práca
tvojho života? Na čo odpovedá:
- Rukopisy nehoria - horí papier ... a slová sa vracajú k Bohu.

Verzia #2
V starovekej Rímskej ríši, počas prenasledovania Židov, bol jeden z učiteľov zákona odsúdený na hroznú popravu: mal byť zabalený do zvitku Tóry a spálený. Zvláštnym výsmechom katov bolo, že podľa židovských zákonov sa pergameny, na ktorých bolo napísané Meno Všemohúceho, v žiadnom prípade nemali podpaľovať.

A tak, keď oheň plápolal, rabín sa usmial. Študenti sa ho pýtali prečo? A on odpovedal:
"Pergamen zhorí a listy sa vrátia k Bohu."

Recenzie

Denné publikum portálu Potihi.ru je asi 200 tisíc návštevníkov, ktorí si podľa počítadla návštevnosti, ktoré sa nachádza napravo od tohto textu, celkovo prezerajú viac ako dva milióny stránok. Každý stĺpec obsahuje dve čísla: počet zobrazení a počet návštevníkov.

Nikolaj Vasilievič bol muž s horlivou povahou. Krátko pred vlastnú smrť rozhodol sa pre zvláštny čin – zničil druhý zväzok „ mŕtve duše“, kde načrtol svoje náboženské hľadania, myšlienky a úvahy. V noci 24. februára 1852 prikázal Nikolaj Gogol svojmu sluhovi, aby priniesol kufrík s návrhmi druhého zväzku. Spísal svoj testament a rukopis spálil. Mimochodom, on sám hovoril o druhom diele Dead Souls ako o svojom veľkom výtvore.

Na druhý deň si Gogoľ so smútkom a prekvapením uvedomil svoj čin a povedal, že sa sám úprimne čuduje, čo urobil, že chcel spáliť len niektoré veci vopred pripravené na to a všetko spálil pod vplyvom zlý duch. Je dobré, že sme dostali aspoň prvý diel. Vo všeobecnosti boli naplánované tri: druhý bol zničený, v konceptoch sa zachovalo iba niekoľko kapitol a tretí zväzok bol koncipovaný, ale nikdy sa nezačal.

Kafka

Kafka počas svojho života publikoval len niekoľko poviedky ktoré nepútali pozornosť čitateľov. Po celý život písal, no nepublikoval a pred smrťou odkázal spáliť bez výnimky všetko, čo napísal. Jeho milovaná urobila práve to, ale najlepší priateľ neposlúchla. Publikoval najviac Tvorba. Svet sa tak dozvedel o Kafkovi a autor bol uznávaný ako jeden z najvýznamnejších nemecky píšucich spisovateľov 20. storočia.

Jeho veľké romány Amerika (1911-1916), Proces (1914-1915) a Zámok (1921-1922) vyšli až po autorovej smrti.

Puškin

Puškin bol sám pre seba drsným redaktorom. Často zo svojich návrhov vytrhával celé strany a ničil ich. Aj impulzívny Alexander Sergejevič zničil všetky návrhy “ kapitánova dcéra"a báseň" Zbojníci ". Kusy, ktoré zázračne prežili, neskôr tvorili základ pozemku Bachčisarajskej fontány.

Básnik 13. júna 1823 napísal A. Bestuževovi, ktorý spolu s Ryleyevom vydal almanach Polárna hviezda: „Upálil som zbojníkov – a právom. Jedna pasáž prežila v rukách Nikolaja Raevského; ak domáce znie: krčma, knut, väzenie - nevystrašte nežné uši čitateľov Polárky, potom si to vytlačte.

Vladimír Vladimirovič odkázal spáliť svoj román „Laura a jej originál“, pretože nebol dokončený – Nabokov si nemohol dovoliť vydať nedokončené dielo. Nabokovova manželka sa neodvážila spáliť zložku so 138 kartami románu, čím nesplnila časť jeho vôle. A syn navyše v roku 2009 vydal samostatnú útlu knižku.

Vladimir Nabokov chcel spáliť aj román Lolita (rukopis knihy zázračne zachránila jeho manželka, doslova ho vytiahla z krbu, zachvátili ho plamene), ktorý sa neskôr stal najznámejším zo všetkých jeho diel.

V marci 1930 dostal Bulgakov list od Glavrepertkom o zákaze hry Moliere, o 10 dní neskôr Michail Afanasjevič bez najmenších pochybností hodil do ohňa pece svoju prvú verziu rukopisu Majstra a Margarity a hry Blaženosť.

"Vlastnými rukami som hodil návrh románu o diablovi do kachlí ...," napísal potom. Vo všeobecnosti považoval spisovateľ rúru za svoju najlepší redaktor. Podpálil nielen časti rukopisov, ale aj svoje básne, ako aj stránky denníkov.

Paštrnák

Boris Leonidovič spálil príbeh „V tomto svete“ po tom, čo bol vážne kritizovaný. Neskôr však niektoré scény predsa len zaradil do románu Doktor Živago. Laureát nobelová cena nestál na ceremónii so svojimi rukopismi - ak sa to nepodarilo, potom bol okamžite spálený.

Dostojevského

Ak by text Fjodora Ivanoviča neuspokojil, mohol ho ľahko zničiť a začať písať od nuly v druhom kruhu. V roku 1871, pred návratom do Ruska zo zahraničia, zo strachu pred colnou kontrolou, Dostojevskij spálil rukopisy Idiota, Večný manžel“ a prvé vydanie „Démonov“. Na naliehanie svojej manželky súhlasil, že zanechá zachované koncepty a úryvky týchto diel.

Stephen King

A vezmite si moderného autora. Jedného dňa našla jeho žena v koši návrh románu „Carrie“, ktorý King považoval za neúspešný, a trvala na tom, aby ho dokončil jej manžel. O nejaký čas neskôr Doubleday zverejnil Carrie, za ktorú King dostal zálohu 2 500 dolárov. Vydavateľ potom predal autorské práva na Carrie spoločnosti NAL za 400 000 dolárov, z čoho King dostal polovicu. Tak začala jeho spisovateľská kariéra v polovici 70. rokov.

Dnes sa z jeho kníh predalo viac ako 350 miliónov výtlačkov. Mnohé z nich tvorili základ odporúčané filmy, televízne inscenácie a komiksy.