Harakiri. Tradizione giapponese del soccorso Honor Samurai

02.05.2019

Etimologia

"Seppuku" e "Harakiri" sono scritti dagli stessi due geroglifici. La differenza è che "Seppuku" è scritto 切腹 (prima c'è un geroglifico "tagliato" e poi "stomaco", "onny", letture cinesi-giapponesi sono usate alla lettura), e "Harakiri" al contrario - 腹切り (prima Geroglifico - "pancia" usato "kunny", lettura giapponese). Spesso indicano che "Harakiri" porta un po 'di ombra della famiglia e derogatoria: se il "Seppuku" implica perfetto per tutte le regole suicidio rituale, "Harakiri" si traduce piuttosto come un "guidare uno stomaco con una spada". Infatti, 切腹 ("Seppuku"), la lettura "Onan", è utilizzata solo in discorso ufficiale, nel discorso conversazionale, il giapponese usa "Harakiri", rispettivamente, senza investire in questo significato dispregiativo. Così, "Harakiri" è una conversazione, e "Seppuka" è un termine scritto e denotano la stessa azione.

Storia dell'origine

Nell'antichità, il Seppuku non è stato distribuito in Giappone; Più spesso ci sono stati altri metodi di suicidio - autorefisso e appeso. La prima seppuctura è stata commessa da Daimo dal genere Minamoto in guerra tra Minamoto e Tyra, nel 1156, con Hegen. Minamoto ma-taetomo, sconfitto in questo corto, ma feroce guerra, taglia la mia pancia per evitare la vergogna della prigionia. Seppuku è rapidamente vaccinato tra le tenute militari e diventa onorevole per un modo samurai per ridurre i conti con la vita.

Seppuku consisteva che il suicidio ha tagliato lo stomaco attraverso, dal lato sinistro a destra o, in un altro modo, tagliarlo due volte: prima orizzontalmente dal lato sinistro a destra, e poi verticalmente dall'apertura all'ombelico. Successivamente, quando la seppuku si diffuse e ha iniziato ad essere usato come privilegiato pena di mortePer lui, è stato sviluppato uno speciale rituale difficile, uno di momenti importanti che era che l'assistente (Kaiska) del suicidio involontario, di solito il suo migliore amico, una spada silenziosa lo ha tagliato dentro il momento giusto Testa, quindi Seppuku nel significato è stato ridotto a decapitazione rituale. L'impostazione predefinita è stata fatta quando il corpo del suicidio cominciò a strapparsi avanti. Il samurai ha tollerato in modo stoicamente il tormento, mostrando il potere del suo Spirito (Hara), e non appena il corpo oscilla - la spada ha sommerso la sua vita.

Una differenza legale è stata stabilita tra la decata sul Seppuc e l'orientamento ordinario, e per gli individui privilegiati, a partire da Samurai, la pena di morte fu sostituita sotto forma di morte condiscendente attraverso il Seppuku, cioè la pena di morte, ma solo nel forma di decapitazione rituale. Tale pena di morte si affidava alla cattiva condotta, non partorta di samurai etica, quindi non era considerato vergognoso e c'era la sua differenza dalla pena di morte ordinaria. Tale era l'ideologia, ma in che misura è stata effettuata in pratica, è difficile da dire. Il fatto è solo il fatto che il seppuka sotto forma di esecuzione è stato utilizzato solo per la classe privilegiata di Samurai e così via, ma in nessun modo per le classi della popolazione che si riferivano sotto Samurai.

Questo uso ufficiale di Seppuku si riferisce a un momento successivo, vale a dire al periodo di Tokugava di Syugunata, ma indipendentemente da esso, questo modo di suicidio in applicazione privata era molto ampiamente distribuito in tutta la massa della popolazione, quasi diventando una mania e il Le ragioni più insignificanti hanno iniziato a servire per il Seppuk. Dopo il restauro di Meiji con l'inizio dell'organizzazione del sistema statale sul campione europeo e ha iniziato sotto pressione da nuove idee cambiando tutto in generale, l'errore della vita, l'uso ufficiale di Seppuk alla fine è stato cancellato e allo stesso modo L'applicazione privata del tempo ha iniziato a essere emesso, ma non è scomparso. I casi di Seppuka si incontrarono spesso nel 20 ° secolo (ad esempio, suicidio scrittore giapponese Yukio Misima nel 1970), e ognuno dei casi ha incontrato l'approvazione nascosta della nazione, creando una posizione più importante dell'eroe di gloria e Majesti in relazione ad alcuni Sippuk applicabili.

Ideologia

C'è un punto di vista secondo cui il seppuku è stato impiantato con il buddismo religioso Dogmas, il suo concetto di fraternità dell'essere e l'impermanenza di tutto il terreno. Nella filosofia di Zen-Buddhism, il centro della vita umana e la posizione della sua anima era considerata il cuore o la testa, ma uno stomaco che occupa la posizione centrale in relazione a tutto il corpo e contribuendo a uno sviluppo più equilibrato e armonioso dell'uomo. A questo proposito, ci sono state una massa di espressioni che descrivono diverse stati indipendenti una persona che usa la parola "pancia", giapponese hara [fuch]; per esempio, haradatsu. - "Camminando con un ventre riser" - "arrabbiato", hara Kitanai. - "pancia sporca" - "basse aspirazioni", hara-ma kurkey chito - "Uomo con la pancia nera" - "uomo con un'anima nera", hara-ma nai chito "L'uomo senza pancia" è "un uomo rasumo". Si ritiene che l'apertura dell'addome di Seppuku venga effettuata per mostrare la purezza e la cacciagione dei loro pensieri e aspirazioni, l'apertura delle loro più intime e delle loro intenzioni vere, come prova della sua giustezza interiore; In altre parole, Seppuku è l'ultima e estrema scusa per se stessa di fronte al paradiso e alla gente.

È anche possibile che l'emergere di questa usanza sia causata dalle cause di una natura più utilitaristica, vale a dire il continuo avere strumenti di suicidio - una spada con esso. Arare la pancia dalla spada era un mezzo molto efficace, ed era impossibile rimanere vivo dopo una tale ferita. In Europa, c'era una certa analogia di questo rituale: la usanza di precipitarsi alla spada nell'antica Roma non ha causato alcuna ideologia particolare di questo fenomeno, ma a causa del fatto che la spada era sempre con lui. Sia a ovest che nell'est, l'uso di una spada come strumento suicida iniziò tra i cattivi dei guerrieri che lo indossavano costantemente con loro.

Guarda anche

Suicidi commessi da seppuku

Appunti

Letteratura

// Dizionario Enciclopedico di Brockhaus ed Efron: in 86 volumi (82 tonnellate e 4 extra). - San Pietroburgo. , 1890-1907.

Collegamenti

Jack Seward, Hara-Kiri: suicidio rituale giapponese (Charles E. Tuttle, 1968)
Christopher Ross, La spada di Mishima: viaggia alla ricerca di una leggenda del samurai (Quarto Tenuta, 2006; DA Capo Press 2006)
Seppuku - Una guida pratica (lingua-in-guancia)
Zuihoden - Mausoleole Data Masamune - Quando morì, venti i suoi sostenitori si sono uccisi a servirlo nella prossima vita
Seppuku e "crudelments" alla fine di Tokugawa Shogunate
SENGOKUDAIMYOCOM Il sito web dell'autore samurai e dell'Articolo storico Anthony J. Bryant

Fondazione Wikimedia. 2010.

Sinonimi:

Guarda cos'è "Harakiri" in altri dizionari:

- (Giapponese.). L'abitudine giapponese, che è condannata all'esecuzione, oltre a depresso dolore senza speranza o disperazione depriva la vita, arando la pancia. Vocabolario parole straniereincluso nella lingua russa. Chudinov A.n., 1910. Harakiri ... ... Dizionario di parole straniere della lingua russa

harakiri. - Harakiri, NK., S. Punizione, recuperare. Fare un harakiri a chi versare, strofinare, battere qualcuno Giapponese "Harakiri" Samurai suicida arando l'addome ... Dizionario del russo Argo

Nonfiling, punizione, dizionario suicidante di sinonimi russi. Harakiri Sushch., Numero di sinonimi: 3 Nonflower (44) ... Sinonimo dizionario

- (Dalla pancia di Hara giapponese e kiri tagliata), in Giappone suicida arare l'addome. È noto fin dal Medioevo. Accettato nell'ambiente samurai, ha commesso una frase o propria decisione … Enciclopedia moderna

- (dal barattolo. HARA pancia e kiri tagliati) in Giappone suicida arando l'addome. È noto fin dal Medioevo. Accettato nell'ambiente samurai, questa forma di suicidio è stata impegnata in una frase o volontariamente (nei casi in cui l'onore è stato colpito ... Grande Dizionario enciclopedico

Harakiri era il privilegio dei samurai che erano molto orgogliosi di poterli smaltire liberamente propria vita, sottolineando questo terribile disprezzo di rito per la morte. Nella traduzione letterale del giapponese Harakiri significa "tagliare lo stomaco" (da "Hara" - pancia e "kira" - tagliato). Ma se sembri più profondo, la stessa scrittura del geroglifico, come la parola "Hara" ha le parole "anima", "intenzioni", "pensieri segreti". Nella nostra recensione, la storia di uno dei rituali più incredibili.

Seppuka o Harakiri è una forma di suicidio rituale giapponese. Inizialmente, questa pratica è stata fornita per BOUCHIDO - il Codice d'onore del Samurai. Seppuka è stato utilizzato un samurai volontario che voleva morire con onore, e di non entrare nelle mani dei loro nemici (e probabilmente tortura), o anche che fosse la forma della pena di morte per samurai che ha commesso gravi crimini o disonorati. La cerimonia solenne faceva parte di un rituale più complesso, che di solito è stato effettuato davanti al pubblico, ed era costituito da una breve lama (di solito tanto) nella cavità addominale e la dissezione dell'addome.

Il primo atto registrato di Harakiri è stato commesso dal genere Minamoto di nome Yerimas durante la battaglia dell'UDI nel 1180. Seppuku è diventata una parte chiave di Becido, il codice dei guerrieri samurai; Era usato dai guerrieri per evitare di colpire il nemico per evitare la vergogna di Iloa per evitare possibili torture. Samurai potrebbe anche ordinare di rendere Harakiri Daimo (feudale). La forma più comune del Seppuk per gli uomini è stata l'apertura della pancia attraverso l'aiuto di una lama corta, dopo di che il suo assistente ha rotto la sofferenza del samurai decadimento o dissecando la colonna vertebrale.

Vale la pena notare che il significato fondamentale di questo atto era quello di ripristinare o proteggere il suo onore, quindi il guerriero che ha eseguito un tale suicidio non è mai stato imperfetto, ma "solo metà". Coloro che non appartengono alla casta samurai erano impossibili da fare harakiri. Sì, e Samurai potrebbero quasi sempre portare fuori Seppuk solo con il permesso del suo maestro.

A volte, Daimo ha ordinato di eseguire Harakiri come garantisce un accordo di pace. Guardò il clan attaccante, e la sua resistenza è stata effettivamente fermata. Il leggendario collezionista di terreni giapponesi Togoli Hideshi ha usato il suicidio del nemico in questo modo diverse volte, con il più drammatico di loro ha concluso in realtà la grande dinastia del Daimo. Quando il genere dominante Hodzo ha sofferto una sconfitta nella battaglia di Odavar nel 1590, Hidenus ha insistito sul suicidio Daimo Khozo Udzimas e l'espulsione di suo figlio Hozo Udzinao. Questo suicidio rituale è stato portato fine alla più potente famiglia Daimo nella parte orientale del Giappone.

Finché questa pratica non è diventata più standardizzata nel XVI secolo, il rituale Sippuk era meno formalizzato. Ad esempio, nei secoli XII-XIII, il Commandar Minamoto, ma Yurimas rese Harakiri molto più doloroso. Poi è stato fatto per ridurre i punteggi con la vita immergendo Thachi (spada lunga), il vaccino (spada corto) o il tanto (coltello) nell'intestino e il successivo strappo dello stomaco nella direzione orizzontale. In assenza di Kaiska (Assistente), il Samurai stesso tirò fuori la lama dall'addome e si è sfidato nella gola, o cadde (dalla posizione in piedi) sulla lama, inseculata al contrario alla terra di fronte al suo cuore.

Durante il periodo EDO (1600-1867), Harakiri è diventato un rituale dettagliato. Di norma, è stato eseguito davanti al pubblico (se fosse un seppuku pianificato), e non sul campo di battaglia. Samurai lavato il corpo, vestito con vestiti bianchi e toccò i suoi piatti preferiti. Quando finì, è stato servito coltello e tessuto. Il guerriero ha messo la spada con una lama a se stesso, sedeva su questo tessuto speciale e si stava preparando per la morte (di solito ha scritto una poesia sulla morte in quel momento).

Allo stesso tempo ho ricevuto l'assistente kaisak allo stesso tempo, che ha bevuto la tazza di sake, inghiottiva il suo kimono, e prese Tanto (coltello) o Vakidzashi (una spada breve), lo avvolse con una parte della lama del tessuto in modo che lo abbia fatto Non tagliare le mani e si immergersi nello stomaco, facendo l'incisione da sinistra a destra dopo. Dopo di ciò, Kaisyak ha difettoso un samurai, e lo fece così che la testa rimase parzialmente sulle sue spalle e non l'ha tagliato completamente. A causa della condizione simile e della precisione necessaria per lei, l'assistente avrebbe dovuto essere un schermitore esperto.

Seppuka alla fine si è trasformata dal suicidio sul campo di battaglia e nella pratica ordinaria in tempo di guerra In un complesso rituale del tribunale. Assistente Kaisak non era sempre un amico samurai. Se il guerriero sconfitto ha combattuto adeguatamente e buono, allora il nemico che voleva onorare il suo coraggio, divenne volontariamente un assistente al suicidio di questo guerriero.

I tempi feudali esisero una forma specializzata di Ceppuca, conosciuta come Kansha ("morte dalla comprensione"), in cui le persone si suicidano in segno di protesta contro la decisione del loro Signore. Allo stesso tempo, Samurai ha fatto un taglio orizzontale profondo della pancia, e poi rapidamente legato alla ferita. Da allora in poi. questo uomo È apparso davanti al suo padrone con un discorso, in cui ha annunciato una protesta contro le azioni Daimo. Alla fine del discorso, Samurai ha spogliato la benda dalla sua ferita fatale. Non dovrebbe essere confuso con i divertimenti (morte dall'indignazione), che è stato il suicidio in segno di protesta contro le azioni dello stato.

Alcuni Samurai hanno eseguito una forma significativamente più dolorosa del Seppuka, noto come "Jumondi Giri" ("sezione conduttiva"), a cui non c'era Kaiska, che poteva mettere una rapida estremità della sofferenza di un samurai. Oltre al taglio orizzontale dell'addome, il samurai ha anche fatto un taglio verticale secondo e più doloroso. Samurai, che svolge "Dzumondi Giri", doveva precipitare le sue sofferenze finché non espande il sangue.

Per tutti coloro che sono interessati alla storia e alla cultura del paese del sole nascente,

Dal momento che il rito descritto di seguito è stato applicato non solo come suicidio, ma anche eseguito, ho trovato possibile parlarvi di lui:
Insettilmente collegati e strettamente adiacenti a Beanido come parte della moralità rite Harakiri., emergendo nel mezzo dei guerrieri durante la formazione e lo sviluppo del feudalesimo in Giappone. Samurai o altri rappresentanti dei più alti strati della società giapponese si suicidano (dal metodo Harakiri) in caso di insultare il loro onore, facendo un atto indegno (il nome del nome del guerriero in conformità con le norme di Becidido), nell'evento della morte del suo Suzido o [in un secondo momento, durante il periodo Edo, (160? -1867), quando il rito è stato finalmente formato] - dalla sentenza della corte come punizione per il crimine.

Harakiri era il privilegio dei Samurai che erano orgogliosi del fatto che potevano liberamente smaltire la loro vita, sottolineando la performance dello spirito e della compostezza, disprezzo per la morte. Il taglio della pancia ha richiesto il guerriero di grande coraggio ed estratti, poiché la cavità addominale è uno dei luoghi più sensibili del corpo umano, il focus. Molte terminazioni nervose. Ecco perché Samurai, che si consideravano le persone più audaci, a sangue freddo e volitivo del Giappone, preferivano questa dolorosa forma di morte.

Nella traduzione letterale di Harakiri significa "tagliare lo stomaco" (da "Hara" - stomaco e "kira" - tagliato). Tuttavia, la parola "harakiri" ha significato nascosto. Se consideri il binoma composito "Harakiri" - il concetto di "Hara", allora puoi vedere che lui in giapponese corrisponde alle parole "pancia", "anima", "intenzione", "pensieri segreti" con la stessa scrittura di il geroglifico.

A partire dall'era di Hayean (IX-CPVV.), Seppuka sta già diventando abitudine, in cui hanno concluso la vita del suicidio, dorsi dalla loro spada. Ciononostante, il rito non era nemmeno allora il fenomeno di massa. Il suicidio di Harakiri è stato ampiamente distribuito in samurai solo alla fine del XII secolo, durante la lotta per il potere di due potenti generi-taira e minamoto. Da quel momento, il numero di casi di Harakiri è in costante crescita; Samurai ha fatto Seppuka, il che spesso non voleva rinunciare alla cattività o in caso di morte del loro signor Mr.

Harakiri, dopo la morte del signor ("suicidio che segue"), è stato chiamato "Obara", o "tylyofuk". Nell'antichità in Giappone, alla morte di una persona nobiliare, con lui sepolto e i suoi servitori più vicini, articoli di lusso, ecc. Per garantire tutto il necessario dal mondo militare. Questa usanza è diventata in seguito chiamata "Junci". Successivamente, per salvare le persone dalla morte dolorosa durante la sepoltura vive, sono stati autorizzati a suicidarsi qui, sulla tomba del loro proprietario. Imperatore Suinin, che governava all'inizio della nostra era, secondo le leggende, generalmente vietato Junci, e servitori, seppellire insieme al signor intorno alla sua tomba ("Chitogaki" - "Recinzione da persone"), ordinò di sostituire figure antropomorfiche da argilla . Tuttavia, l'usanza della morte seguendo il subordano, un po 'trasformato, conservato in tempo feudale E ha accettato la visione di una privazione volontaria della sua vita attraverso Harakiri sulla tomba di feudale. In conformità con le norme del Bouchido Samurai non ha messo le loro vite in qualsiasi cosa, donarsi interamente a servire solo uno Mr., quindi la morte della Siserina e comporta numerosi casi di Obara. Suppongo "dare ai miei corpi a Mr. sulla sua morte," di solito 10-30 (o più) i servitori più vicini del feudale si sono uccisi, facendo Safpuk dopo la sua morte.

Non solo i vassali dei feudalisti sono stati lasciati volontariamente, ma daimo stessi. Ad esempio, il giorno della morte di Sögun, il suicidio di Iamitsa (1651) è stato commesso da cinque principi nobili del suo ambiente, che non volevano "sopravvivere al loro signor".

Nel periodo delle guerre di Internecine, Harakiri acquisisce un personaggio di massa nella classe di Samurai. Un'apertura della pancia inizia a dominare altri metodi di suicidio. Come menzionato sopra, per lo più perline furono ricorrevano a Harakiri per non entrare nelle mani dei nemici mentre sconfiggeranno le loro truppe. Lo stesso samurai ha bruciato contemporaneamente la loro colpa di fronte al signor per perdere in battaglia; Discono in questo modo dalla vergogna.

Una delle più esempi famosi L'impegno di Harakiri Warina con la sconfitta è il Seppuku Masashige Kusunoky. Dopo aver acceso la battaglia, Masasige e 60 dei suoi amici devozionali commessi un rito di Harakiri. Questo caso è stato considerato Samurai uno degli esempi più nobili di devozione al debito nella storia giapponese.

Di solito, dopo aver aperto l'addome, il guerriero giapponese mi ha tagliato e la gola per fermare il tormento e morire più velocemente. C'erano casi in cui i samurai o i comandanti sono scomparsi al loro suicidio con armi fredde in modo che i guerrieri del nemico avrebbero potuto essere in grado di usare le teste di Harakiri dopo la loro morte come prova del loro "coraggio" e delle abilità militari di fronte al signor e Per diminuire per questa bugia rispetto e onorare il clan samurai. Quindi Nitta Yoshisad, che ha combattuto contro il genere Asikaga. Lui, non essere un nemico riconosciuto, di fronte a Harakiri è durato la sua faccia.

Un altro motivo per il Seppuku è stato il desiderio di prevenire la punizione di alcun diritto indegno dell'Atto di Samurai, la supervisione o la non conformità dell'ordine o il non adempimento degli ordini. In questo caso, Harakiri è stata eseguita a sua discrezione o decisione parenti..

Harakiri è stato prodotto come segno protesta passiva A contro eventuali frizzanti ingiustizie per preservare l'onore del samurai (ad esempio, quando è impossibile eseguire la vendetta del sangue), sotto forma di vittima nel nome dell'idea o quando è privato della possibilità di applicare le sue capacità professionali del guerriero Come parte dei daub del feudale (diciamo, con vassalitet bugie). In breve, Harakiri era un'uscita universale da qualsiasi situazione in cui è stato fornito Samurai.

Spesso Samurai ha reso Harakiri sulle ragioni più minori e irrilevanti. M. Khan ha descritto il caso di Seppuce di due samurai dall'ambiente della famiglia imperiale. Entrambi i samurai hanno reso Harakiri dopo una breve controversia a causa del fatto che le loro spade si sono trattate accidentalmente quando le farie si sono tenute lungo la scala del palazzo.

Tale facilità di privarsi della vita era dovuta alla completa negligenza di esso, sviluppata con l'aiuto di un insegnamento di Zenskaya, così come la presenza di una cultura della morte nel mezzo, creando intorno alla mascolinità ricorso al Seppuk, e chi Ha reso il suo nome famoso non solo tra i restanti live, ma nelle generazioni future. Inoltre, nel tempo feudale, il suicidio attraverso l'apertura dell'addome divenne dei soldati così comuni che si è rivelato essenzialmente nel vero culto di Harakiri, quasi mania, e la ragione della sua commissione potrebbe essere un'occasione completamente insignificante.

Harakiri è stato eseguito diversi modi E significa che dipendeva dalla tecnica sviluppata da varie scuole. Samurai, immergendo le armi nella cavità addominale, dovette tagliarla in modo che i dintorni potessero vedere gli interni del Seppuka e quindi la "purezza dei pensieri" del guerriero. La pancia è stata tagliata due volte, prima orizzontalmente dal lato sinistro a destra, poi verticalmente dal diaframma all'ombelico. Quindi, l'obiettivo (suicidio) era pienamente giustificato dai mezzi (Harakiri); Dopo questa terribile lesione per rimanere vivo non era più possibile.

C'era anche un modo per aprire l'addome, in cui la cavità addominale fu tagliato sotto forma della lettera "x". Il primo movimento è stato strofinato dall'ipocondrio sinistro a destra. È stato condotto da un samurai in uno stato cosciente, attentamente e con attenzione quando i Beagi avevano un sacco di forza per questa operazione. La seconda incisione è stata effettuata già nelle condizioni di grande perdita di sangue con una partenza forte dolore cosciente. Si stava dirigendo dal basso a sinistra dell'addome fino - a destra, il che era più facile per la mano destra.

Oltre all'apertura cruciforme dell'addome, sono stati applicati anche altri modi. Il più comune era quello di gonfiare l'addome attraverso una sezione inclinato da sinistra a destra, a volte con una piccola rotazione di aggiunta al sinistro verso l'alto, o sotto forma di due slot che formano un angolo retto. In un secondo momento, l'operazione di Harakiri è stata semplificata: è stato sufficiente fare solo una piccola incisione o semplicemente introdurre una piccola spada samurai nello stomaco, usando il peso del proprio corpo. Ovviamente, sotto l'influenza di questo metodo semplificato per aprendo l'addome, il modo di suicidio è stato quindi sviluppato da colpo nello stomaco (Tepperobar).

Il metodo di apertura dell'addome dipendeva, principalmente dal samurai stesso, sul grado del suo autocontrollo, pazienza e resistenza. Un certo ruolo è stato interpretato anche da un accordo con l'assistente suicidato, che a volte ha scelto un samurai per aiutare "Aiuto" quando commettono Harakiri.

In rari casi, Harakiri non era acciaio, ma una spada di bambù, che era molto più difficile da tagliare gli interni. Questo è stato fatto per mostrare un'esposizione speciale e il coraggio di un guerriero, per esaltare il nome del samurai, come risultato della disputa tra le perline o per ordine.

Seppuka è stato commesso, di regola, in posizione seduta (che significa un modo giapponese di posti a sedere, quando una persona tocca le ginocchia del pavimento, e il torso riposa sui talloni delle gambe), e i vestiti, abbassati dall'alto Del corpo, bloccato sotto le ginocchia, prevenendo così il corpo cadere dopo lavori di Harakiri Navitin, perché cadere sulla schiena a un'azione così responsabile era considerata un peccato per un samurai.

A volte Harakiri è stato fatto dai guerrieri in una posizione in piedi. Questo metodo ha ricevuto il nome "Tatabara" dal giapponese - SAFPUK in piedi (in una posizione naturale).

Lo stomaco è stato aperto con un pugnale speciale per Harakiri - Kusutungobu, aveva una lunghezza di circa 25 cm e considerato un valore familiare che di solito è stato tenuto in un toconzo su uno stand per una spada, o Vakidzasi - una piccola spada samurai. In assenza di uno strumento speciale per eseguire il Seppuk, che è accaduto a Samurai estremamente raramente, potrebbe essere usato una grande spada, che è stata presa a mano per la lama, ferita dalla materia per la comodità dell'operazione prodotta. A volte girato con materia o carta e una piccola lama spada con un tale calcolo in modo che 10-12 cm della superficie di taglio rimanga gratis. Allo stesso tempo, il pugnale è stato preso in considerazione, ma per il centro della lama. Una tale area tagliata era necessaria per non ferire la colonna vertebrale, che potrebbe essere un ostacolo all'ulteriore rito. Allo stesso tempo, secondo le regole di Seppuk, era necessario seguire la lama, che potrebbe passare troppo superficialmente, tagliando solo i muscoli addominali, che potrebbero non essere più fatali.

Harakiri (così come il possesso di armi) Samurai cominciò a imparare dall'infanzia. I mentori esperti in scuole speciali hanno spiegato i giovani uomini, come necessario per iniziare e portare alla fine di Seppuk, pur mantenendo la propria dignità e mostrando la capacità di possedere se stessi fino all'ultimo stile di vita. Questa formazione, una grande popolarità, distribuzione e glorificazione di Harakiri nella società feudale del Giappone ha dato i loro risultati: i bambini di Samurai ricordarono spesso a commettere il rito dell'apertura dell'addome. A. Belisor, ad esempio, ha descritto il caso del figlio di Sevenienne di Harakiri Samurai, che si è suicidato agli assassini assunti inviati a suo padre, ma ucciso dall'errore di un'altra persona. Quando si identifica il cadavere di un giovane samurai, volendo usare questo errore per salvare la vita di un genitore come se nella disperazione strappava la spada e silenziosa silenziosamente la sua pancia. Criminali che credevano in questo tipo di inganno, in pensione, considerando il loro lavoro svolto.

Per le mogli e le figlie dei guerrieri, Harakiri non era anche qualcosa di speciale, ma le donne a differenza degli uomini si tagliano senza pancia, ma solo la gola o ha causato un colpo mortale al pugnale nel cuore. Ciononostante, questo processo è stato anche chiamato Harakiri. Il suicidio attraverso il taglio della gola (Dzigai) è stato adempiuto da mogli samurai con un pugnale speciale (Kaikan), un regalo di nozze di suo marito, o una breve spada, ha consegnato a ciascuna figlia samurai durante il rito della maggioranza. Sono stati conosciuti casi di applicazione per questo scopo e una grande spada. Personalizzato prescritto per seppellire i Harakiri con un'arma che è stata soddisfatta. Forse è questo che può essere spiegato dalla presenza nelle antiche sepolture femminili di spade e pugnali.

Conformemente alle norme del codice Becidido per sua moglie, il Samurai era considerato disonore di non essere in grado di suicidarsi, se necessario, quindi le donne hanno anche insegnato la corretta esecuzione del suicidio. Dovevano essere in grado di tagliare l'arteria sul collo, per sapere come legare le ginocchia prima della morte in modo che il corpo sia stato poi trovato nella posa casta.

I motivi più importanti per il commit di suicidio dalle mogli samurai erano di solito la morte di un marito, un insulto di un orgoglio o violazione delle parole data da suo marito.

Arco di cerimonie e regole quando fai harakiri, generato per molto tempo, in caratteristiche generali Era già decorato a Syogunato Asikag (1333-1573), quando la usanza del Safpuk ha cominciato ad acquisire la forza della legge. Tuttavia, un complesso rituale, accompagnato da Seppuk, è stato finalmente formato solo nell'era Edo, quando Seppuka è stato applicato ufficialmente come frase di una condanna a giudizio per il crimine delle perline. Un volto obbligatorio nell'esecuzione del Seppuka ufficiale è stato l'assistente rendendo il samurai di Harakiri - "segreto" (Kaiska, o Kaiskunin), tagliò la testa.

La storia di Seppuk ha un sacco di esempi ", quando, dopo aver aperto la pancia, gli eroi hanno trovato la loro forza di scrivere un testimonio spirituale con il proprio sangue". Tuttavia, nonostante l'educazione nello spirito dello Zen e la capacità di possedere se stesse, il samurai poteva perdersi inconsciamente il controllo sulle sue azioni a causa del terribile dolore e morire "brutto": con un'espressione di sofferenza, cadendo durante la notte, con un grido, ecc. ., disgraziare lo stesso nome. A questo proposito, è stata introdotta Kaiskinunin - l'assistente condannato a Harakiri, la cui responsabilità era di fermare il tormento del samurai, lanciava lo stomaco, separando la testa dal corpo.

Inoltre, le autorità di Tokugava hanno confermato e ha deciso chiaramente che la morte attraverso Harakiri è l'onorevole morte delle classi privilegiate, ma senza strati inferiori della società del Giappone. La legislazione ha accuratamente determinato la sequenza rigorosa della cerimonia Harakiri, il luogo della sua azienda, le persone nominate per tenere il Seppuku e così via.

Nel caso di Harakiri Samurai, cercando di avvertire la punizione da parte delle autorità o del capo del clan, da solo, discrezione o decisione dei parenti, la famiglia bouri non ha perso la sua proprietà e il suo reddito, e il suicidio ha cercato una scusa prima del Corte di prole e meritato sepoltura onorata. Esecuzione di harakiri come vista speciale La punizione imposta a un crimine comporta la confisca della proprietà.

Di solito, il samurai era un funzionario che gli mostrò un cartello con la frase a Harakiri a casa a casa (di fronte al signor o alle autorità). Dopodiché, un funzionario che ha portato la frase, e i servi che lo accompagnano potevano lasciare una casa condannata o dare sotto la supervisione di ogni daimo, che è diventato responsabile per il samurai condannato a Seppuk, e per il fatto che lo stesso è stato punito da contattare.

Conformemente al Codice di Harakiri, poco prima della cerimonia di suicidio, la nomina delle persone responsabili della conduzione della procedura per aprire l'addome e la presenza nell'atto della legge di Seppuka. Nello stesso negozio, il posto è stato scelto per l'esecuzione del rito, che è stato determinato a seconda della posizione ufficiale, ufficiale e sociale della frase. Avvicinando Söguna - Daimo, Khatamoto e Vassaly Daimo, che avevano una verga del comandante, - fatto Seppuk nel palazzo, il samurai del rango inferiore - nel giardino della casa del principe, che è stato dato una persona condannata. Harakiri potrebbe aver luogo nel tempio. Il collocamento del tempio o della cappella a volte assunta funzionari per rendere Harakiri se l'ordine per il Seppuku è venuto durante un viaggio. Questo spiega la presenza di un vestito speciale per il samurai di Harakiri per Harakiri, che Bouri ha sempre avuto con lui.

Per il rito commesso nel giardino, è stata costruita la recinzione dalla palestra con una questione più stretta. L'area recintata doveva essere uguale a circa 12 metri quadrati. m se il Sippuk ha eseguito una persona importante. C'erano due ingressi nella recinzione: il Nord - "Umbammon" (la traduzione del suo nome è "la porta di una tazza calda" - rimane inspiegabile) e il sud - "porta eterna" (o "sygu-emon" - "Esercizio della porta in virtù"). In alcuni casi, il recinto è stato fatto senza porte in generale, il che era più conveniente per i testimoni che sono stati osservati su ciò che stava accadendo dentro. Il pavimento nello spazio caduto era coperto di tappetini con camimoni bianchi, per il quale è stata posata la striscia di seta bianca o feltro bianco ( colore bianco È considerato in Giappone-Road). Qui, a volte la somiglianza del cancello fatto da bambù avvolto con seta bianca, che era come un cancello del tempio; Appoggiò le bandiere con detti dai libri sacri, metti le candele se il rito è stato prodotto di notte, ecc.

Quando prepara la cerimonia di Harakiri nelle mura della stanza, le camere erano drappeggiate con tessuti di seta bianca. Lo stesso è stato fatto con l'esterno della casa del condannato - è stata abusata da panni bianchi, chiudendo scudi colorati con i nomi dello stemma ricamato su di loro.

Alla vigilia dell'esecuzione del rito, se il condannato fosse autorizzato a fare seppuka a casa sua, il samurai ha invitato gli amici intimi a se stesso, bevuto sake, mangiato spezie, saltò sulla fraudità della felicità terrena, sottolineando che le perle non lo sono Paura della morte e di Harakiri per lui - fenomeno ordinario. Questo è esattamente il pieno autocontrollo e dignità prima e durante il rito del suicidio - e stavano aspettando tutti attorno al samurai.

Kaiska fu scelto dai rappresentanti del clan o dal condannato stesso. Di solito, il migliore amico, uno studente o un parente di carattere condannato a Harakiri, che poteva possedere la spada eseguita nel ruolo di Kaiska. Inizialmente, nell'antichità, il termine "kaiska" è stato applicato ai guardiani del Signore o alle persone che hanno fornito qualsiasi aiuto agli altri. Come menzionato sopra, a partire dal XVII secolo, più precisamente dal periodo Empo (settembre 1673 - settembre 1681), la presenza di Kaisaka durante il Seppuch, speso dalla sentenza della Corte, diventa obbligatoria.

"Secondant" ha dovuto tagliare il capo del condannato, che, come risultato della debolezza spirituale o della paura, versò la pancia solo per visibilità, o samurai, che semplicemente non poteva portare Harakiri fino alla fine, senza avere forze fisiche su di esso (Dato che è caduto in uno stato inconscio).

Samurai, invitato alla cerimonia di Seppuka come Kaiska, era quello di esprimere la prontezza ad essere utile in questa materia, ma in nessun caso non può rappresentare la tristezza sul viso; Era equivalente all'abbandono, la cui causa era l'arte insufficiente della proprietà da parte della spada, che era considerata disonore per il guerriero. "Sequadant" scelto dal condannato era obbligato a ringraziarlo per la sua fiducia e il suo alto onore.

Kaiska non avrebbe dovuto essere utilizzato durante la Commissione della sua stessa spada durante la Commissione, e lo portò dalla persona condannata se gli ha chiesto, o il suo Daimyo, dal momento che in caso di impatto infruttuoso del vino per sé sullo scheletro del proprietario.

Oltre a Kaiska, un condannato di solito ha aiutato un'altra o due persone. Il primo ha presentato una piccola spada samurai è stata condannata su un vassoio bianco - uno strumento per rendere Seppuku, i doveri del secondo erano la presentazione dei testimoni di una testa mozzata per l'identificazione.

Alla vigilia della cerimonia Harakiri, un elenco di persone che, secondo le regole, dovevano essere presenti nel sito del Seppuku. Questi erano 1-2 consulenti principali Daimo (Karo), 2-3 consulenti secondari (Yunnin), 2-3 monogasir - Volagranti approssimativi, Capo del Palazzo (Rusui o Rusuban), 6 auto-selezionatori 5-6 rango ( Se ha affidato la supervisione del principe convinta), 4 rango inferiore samurai, che è stato messo in ordine il luogo di esecuzione del Seppuku e sepolto il corpo (se la richiesta dei parenti della persona condannata sull'estradizione dei resti è stata respinta). Il numero di servi dipende dal rango di condannato. Se Harakiri è commesso all'interno del clan (cioè, il samurai fu condannato a Harakiri non dal governo di Sögun, ma 2-3 servi hanno aiutato con il proprio Mr. - Feudale Prince).

I censori pubblici agiscono come testimoni, il principale dei quali ha dichiarato una frase condannata immediatamente prima di Harakiri in realtà e poi ha immediatamente lasciato il posto dove avrebbe dovuto essere fatta Seppuk. Il secondo censor è rimasto a testimoniare l'esecuzione della frase. I rappresentanti delle autorità hanno reso non solo la morte, ma anche stretta osservanza di Tutte le cerimonie e le formalità di Harakiri Samurai. I dettagli più piccoli sono stati considerati importanti, ogni gesto e movimento sono stati rigorosamente definiti e regolati.

In accordo con il rituale Kaiska e i suoi assistenti hanno indossato il loro abbigliamento cerimoniale (in caso di convinzione del criminale da parte del governo), con Harakiri Samurai dal proprio clan - solo kimono e vestiti a vita sono Hakam. Khakama prima che l'esecuzione del seppuka fosse convertito. Con Harakiri, il samurai di alto grado "secondants" doveva indossare abiti bianchi.

I servi hanno indossato un vestito da canapa e ha anche trasformato la loro Hakam. Prima di leggere la frase, il condannato è stato portato su un grande vassoio per spostare il vestito, che è stato messo dopo averlo letto. Durante il Seppuku Boui è stato vestito vestiti bianchi Senza emblemi e gioielli, che era considerato come un abito funebre. Si chiamava "Sinisodus" ("morte Robe").

Dopo che la preparazione e l'ispezione del luogo di Harakiri furono completate, e Kayyaky e quei presenti durante il Seppuka sono trattati alla conoscenza delle cerimonie, è arrivata la cerimonia principale. L'atmosfera di Harakiri ha richiesto la solennità e doveva essere "bella". Da quelli presenti, era necessario relazionarsi con la persona condannata con attenzione e rispetto.

Il proprietario del palazzo (a casa), in cui si teneva la cerimonia, condotto censori nel luogo in cui la sentenza è stata letta, mentre l'etichetta ha chiesto che i testimoni siano vestiti in un vestito da canapa cerimoniale e camminava con due spade. Poi è stato dato una persona condannata circondata dalle persone accompagnate: il monogasir era di fronte, lo Yunin - dalla parte posteriore, sei servi di 5-6 ranghi - sui lati.

Dopo che tutti erano seduti in alcuni punti, il censura principale, senza guardare verso il criminale, cominciò a leggere la frase, cercando di farlo con una voce liscia, per dare la pace della mente e la durezza presente. La persona condannata fu autorizzata a dire il testimone principale ciò che vuole, tuttavia se il suo discorso fosse sparato e non connesso, il clan censor (capo testimone) ha fatto un segno di servili, e quelli che si sono condannati. Se il condannato ha chiesto agli accessori scritti per stabilire la sua ultima volontà, il Daimo approssimativo dovrebbe averlo rifiutato, poiché è stato proibito dalla legge. Il censore principale è stato quindi lasciato il posto del Sippuk, e subito dopo aver letto la frase dovrebbe essere effettuato che il coraggio non cambia con il tempo condannato.

I cereali durante la lettura della frase si sono seduti a destra ea sinistra del condannato. Nei loro doveri, non era solo in ogni modo per aiutare il samurai condannato a Harakiri, ma anche ad ucciderlo (tagliare la testa o pugnalato) quando cercava di scappare dai pugnali che si nascondono per il seno.

Il condannato faceva parte dello spazio caduto (se Harakiri è stato eseguito in giardino) attraverso l'ingresso settentrionale e occupava il suo posto per l'esecuzione del Seppuk, seduto a nord. Potrebbe essere stato un appello ad ovest con il design appropriato del veicolo del seppuku. Kaiska con i suoi assistenti entrò attraverso il cancello meridionale, si lasciava indietro, discese i suoi vestiti cerimoniali dalla sua spalla destra, espressero la spada e mise la guaina da lui da lui, facendo tutto ciò che non è stato visto condannato.

Un altro assistente in quel momento presentato al condannato sul vassoio del pugnale, e il samurai self-serving ha aiutato ad alleviare i vestiti ed esporre la parte superiore del corpo. Realizzare Harakiri ha preso l'arma proposta a lui e ha fatto uno (o più, a seconda del metodo), le pause addominali nella cavità addominale, cercando di tagliare i muscoli e l'intestino lungo tutta la sua lunghezza. Era necessario produrre questa operazione senza frettoloso, con fiducia e con dignità.

Kaiska avrebbe dovuto attentamente la produzione di Sippuk e mettere il colpo finale al morente. A seconda dell'accordo e delle condizioni della Commissione di Harakiri, diversi momenti si sono distinti per tagliare la testa: quando il "secondo" parte, mettendo un vassoio con il pugnale davanti alle perline; Quando un condannato esercita la mano per prendere un vassoio (o, secondo rituale, solleva il vassoio alla fronte); Quando samurai, prendendo il pugnale, guarda il lato sinistro dell'addome; Quando un condannato si rende un colpo al pugnale (o la gomma addominale).

In alcuni casi, Kaiska stava aspettando il momento della perdita della coscienza e solo poi tagliò la testa condannata. Era particolarmente importante per Kayyaka di non perdere il momento giusto per separare la testa dal corpo, poiché è molto difficile davanti all'uomo che ha perso la capacità di possedere se stessi. Questa era l'arte di Kaiska.

Quando si rendono il rito, Harakiri è apparso anche sul lato "estetico" del caso. Si raccomandava Kaiska, ad esempio, si raccomanda di applicare un tale colpo, in cui la testa separata immediatamente dal corpo appenderebbe ancora sulla pelle del collo, poiché era considerata brutta se lei rotolava lungo il pavimento.

Nel caso in cui "segretante" non è riuscito a tagliare la testa con un colpo e il condannato ha tentato di alzarsi, i servi dei samurai erano obbligati a finirlo.

Quando la testa era abbattuta, Kaiska si allontanò dal cadavere, tenendo la spada con la punta verso il basso, saliva in ginocchio e si asciugò la lama con il Libro Bianco. Se Kaiska non avesse altri assistenti, lui stesso ha preso una testa mozzata per mazzo di capelli (Mahe) e, in possesso di una spada per la lama, a sostegno del mento del detenuto del mento del condannato ha mostrato il profilo del testimone (a destra ea destra). Se la testa era calva, doveva perforare il sughero dell'orecchio sinistro (il coltello ausiliario, disponibile durante la guaina della spada) e quindi attribuisce ad esaminare. Per non offuscare il sangue, il "secondo" avrebbe dovuto avere cenere con lui.

Dopo aver assistito all'impegno del rito, i testimoni sono aumentati e sono andati in un posto speciale, dove il proprietario della casa (Palazzo) offriva tè, dolci.

A quel tempo, il samurai di rango inferiore copriva il corpo, come lay si stenderà, si sferra e ha portato a fumare. Il luogo in cui si è verificato Harakiri non era soggetto a pulizia (in rari casi, è stato santificato dalla preghiera), dovrebbe rimanere costantemente in memoria; L'atteggiamento schizzinoso verso la stanza, sfocato dal sangue della persona condannata, è stato rivelato.

A.b. Spevakovsky "Samurai - Tenuta militare del Giappone"

Le uccisioni rituali sono noti a molte persone nel mondo: gli schiavi e le concubine sono stati uccisi insieme al loro Signore in modo che lo servano alfomolo, i prigionieri hanno sacrificato gli dei. Ma oltre agli omicidi, il suicidio è esistito - una decisione volontaria per qualsiasi motivo per lasciare la vita. Ad esempio, nell'antico, avvelenamento e cadere sulla spada era comune, ma i suicidi rituali più famosi sono giapponesi Harakiri e Septuk.

Letteralmente, significa "arare la pancia". Questo è un suicidio rituale, un rito preso tra la tenuta del samurai. Harakiri potrebbe essere:

volontario forzato: nominato sotto forma di punizione. Samurai condannato a morte potrebbe suicidarsi volontariamente suicidarsi in modo tale da preservare l'onore della famiglia;
volontario: applicato esclusivamente nella loro volontà. Di solito Samurai ha fatto una tale decisione se fossero influenzati dal loro onore o d'onore del capo feudale (Daimo).

L'effetto stesso è abbastanza ordine complesso Ed è una versione privilegiata della morte solo per un samurai. I contadini semplici non avevano il diritto di tenere un rituale. Harakiri non dovrebbe solo uccidere una persona, ma dimostrare anche la sua incubabilità, forza e durezza dello spirito.

Molti conoscono solo il termine harakiri, ma c'è anche parola "Septuk" o "Seppuk"che denota anche il suicidio rituale. Entrambe le parole sono scritte dagli stessi geroglifici, e l'intera differenza è conclusa nei toni:

Si ritiene che Harakiri sia un nome più "domestico" con una tinta dispregiativa e dannosa. In altre parole, Harakiri è un semplice gonfiore della pancia, e il settico è un effetto sublime rituale. Tuttavia, Wikipedia dice che i giapponesi stessi, pronunciando "Harakiri" in conversazione, non tentano di importare l'azione.

Da dove viene

Si ritiene che Harakiri come un gonfiore della pancia correla proprio con la filosofia del buddismo e dei suoi dogmi sulle strutture dell'essere e dell'intero terreno. Secondo questa religione, è nell'addome di una persona è il centro della sua vita, la sua anima, e non un cuore o una testa. Essendo al centro del corpo, la pancia aiuta lo sviluppo armonioso del corpo.

Esempi di tale atteggiamento nei confronti dello stomaco ("Hara") possono essere rintracciati in alcuni frazionati giapponesi:

"Hara Kitanay" - "pancia sporca" o "basse aspirazioni";
"Hara, ma nai chito" - "uomo senza pancia" o "uomo senza anima";
"Hara-ma Kurkey Chito" - "uomo con una pancia nera" o "uomo con un'anima nera, crudele";
"Haragitanay" - "Belly sporco" o "Sneaky Man";
"Haradatsu" - "arrampicarsi allo stomaco" o "arrabbiarsi";
"Hara su Watte Hanasimasy" - "Parliamo, aprendo lo stomaco" o "con pensieri puri".

Vale la pena notare che l'anima in comprensione giapponese Non equivalente all'anima in Europa. È piuttosto una concentrazione di pensieri e sentimenti, la fonte di emozioni. Arare l'addome è la scoperta di tutti i pensieri.

Ci sono 3 opzioni per la popolarità di tale variante suicida:

Nell'antico gonfiore rituale della pancia non era comune: invece sono nati e appesi. Primo Septuk commesso nel 1156 Meodal Minamoto ma-tetethomo: A causa della guerra perduta con il clan taira samurai, lo stomaco, non volendo entrare in cattività. Quindi ha mantenuto l'onore militare.

Successivamente, la necessità di Septuk è stata scritta nel Codice Samurai dell'onore - Busido. Si diceva che il samurai dovrebbe pensare costantemente alla morte e muore se il suo onore o l'onore del signor Se il suo Signore è stato perso o una ferita mortale fu consegnata se il suo maestro fu ucciso in una battaglia perduta. Dovrebbe essere fatto con calma, con dignità, fino alla fine, mantenendo la presenza dello spirito e della durezza dell'intenzione. In altre parole, in qualsiasi situazione strana, Samurai potrebbe sempre commettere il suicidio e rimanere nella memoria delle persone come un guerriero decente e benefico.

Come spendere

Il compito principale di Harakiri è taglio della pancia. Per fare questo, hanno preparato una spada rituale breve unilaterale - Koustungoba. La sua lunghezza era di circa 30 cm. Era ausiliario nelle armi di battaglia per raggiungere un nemico o tagliare le teste.

L'uomo si sedette sui talloni, toccando le ginocchia del pavimento e gridò la parte superiore del corpo. I vestiti furono messi in ginocchio, in modo che il samurai non cadava in avanti. Caduto sulla schiena era una vergogna.

Rifiuta lo stomaco potrebbe essere fatto in diversi modi:

I primi secoli di Harakiri sono stati tenuti solo da un samurai, che doveva aspettare pazientemente la morte, non urlando, non cadendo e non esprimendo dolore. Se Samurai ha perso il controllo su se stesso, era considerato un peccato per lui e la famiglia. Dopo il rituale complicato e allo stesso tempo hanno reso più "semplice": non appena il Samurai cominciò a perdere conoscenza o caduta, il suo assistente (Kaisyacunin) è stato tagliato la testa con un silenzio.

Tritare anche la testa non era facile: Era necessario che la testa rimanga appesa a un lembo sottile della pelle. Testa completamente in fuga, mostrata dal pavimento, era considerata uno spettacolo estetico. Dopo la caduta finale del corpo, l'assistente si asciugò la lama con carta bianca, la testa stessa è stata sollevata e mostrata presente (se tale fosse), solo il corpo era coperto da un panno bianco e cominciò a prepararsi per la sepoltura.

Alcune caratteristiche

Lontano da tutti potrebbero sopravvivere tranquillamente una procedura così dolorosa e con onore, e quindi le regole sono state completate:

Produzione

Tra i suicidi rituali i più famosi è harakiri - Versione giapponese del suicidio. È stato distribuito nel Medioevo e aveva avuto grande importanza Per i rappresentanti della tenuta samurai. Tra i suicidi più recenti, ci sono diversi leader militari che sono morti dopo la sconfitta della seconda guerra mondiale (tra cui "Padre Kamikadze" Takadziro Onii), scrittore Yukio Misima e Judoist Isao Inocum, che è morto nel 2001. La morte di molti di loro ha causato qualche approvazione nella società giapponese, poiché queste persone sono morte, come le piace Samurai.