Cosa fare un riassunto di una persona speciale. Una persona speciale nel romanzo di Chernyshevsky cosa fare

01.04.2019

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Capitolo tre
MATRIMONIO E SECONDO AMORE

Quando Masha è uscita dal cancello, è stata accolta da Rakhmetov, che aveva vagato per la dacia per mezz'ora.

Te ne vai, Masha? Per quanto?

Sì, devo girarmi e rigirarmi a tarda notte. Molto da fare.

Vera Pavlovna è rimasta sola?

Allora entro, mi siedo al tuo posto, forse ci sarà bisogno.

Per favore; e avevo paura per lei. E dimenticavo, signor Rakhmetov: chiami uno dei vicini, c'è una cuoca e una tata, amici miei, per servire la cena, perché non ha ancora cenato.

Niente; e non ho cenato, ceneremo da soli. Hai pranzato?

Sì, Vera Pavlovna non si è lasciata andare così.

Anche se è buono. Pensavo che l'avrebbero dimenticato per colpa loro.

Fatta eccezione per Masha e coloro che la eguagliavano o la superavano nella semplicità della loro anima e del loro abbigliamento, tutti avevano un po' paura di Rakhmetov: sia Lopukhov che Kirsanov, e tutti coloro che non avevano paura di nessuno o di niente, sentivano, a volte, un certo codardia davanti a lui. Era molto distante da Vera Pavlovna: lo trovava molto noioso, non si univa mai alla sua compagnia. Ma era il preferito di Masha, anche se con lei era meno amichevole e loquace di tutti gli altri ospiti.

Sono venuto senza chiamare, Vera Pavlovna", ha esordito: "ma ho visto Alexander Matveich e so tutto. Perciò ho ragionato che potrei esserti utile per alcuni servizi e passare la serata con te.

I suoi servizi potrebbero essere utili, forse anche adesso: per aiutare Vera Pavlovna a smantellare le cose. Chiunque altro al posto di Rakhmetov nello stesso momento sarebbe stato invitato, e lui stesso si sarebbe offerto volontario per farlo. Ma non si è offerto volontario e non è stato invitato; Vera Pavlovna gli strinse solo la mano e disse con sincero sentimento che gli era molto grata per la sua attenzione.

Mi siederò in ufficio, - rispose: se serve, chiamerai; e se viene qualcuno, ti aprirò la porta, non ti preoccupare.

Con queste parole andò con calma nello studio, tirò fuori dalla tasca un grosso pezzo di prosciutto, una fetta di pane nero - in totale erano quattro libbre, si sedette, mangiò tutto, cercando di masticare bene, bevve mezzo decanter d'acqua, poi salì sugli scaffali con i libri e cominciò a recensire, cosa scegliere per la lettura: "noto...", "non originale...", "non originale...", "non originale . ..", "non originale ..." questo "non originale" si riferiva a libri come Macaulay, Guizot, Thiers, Ranke, Gervinus. "Ah, è un bene che si sia imbattuto; - disse, dopo aver letto diversi volumi pesanti sul dorso" collezione completa opere di Newton"; - cominciò frettolosamente a spulciare gli argomenti, finalmente trovò ciò che cercava, e con un sorriso affettuoso disse: - "questo è, eccolo", - "Osservazioni sulle Profezie di Daniele e il Apocalisse di S. Giovanni", cioè "Osservazioni sulle profezie di Daniele e sull'Apocalisse di S. John." "Sì, questo lato della conoscenza è rimasto con me fino ad ora senza una solida base. Newton scrisse questo commento nella sua vecchiaia, quando era mezzo sano di mente e mezzo pazzo. Una fonte classica sulla questione di mescolare la follia con la mente. Dopotutto, la questione è di portata storica: è un miscuglio in tutti gli eventi senza eccezioni, in quasi tutti i libri, in quasi tutte le teste. Ma qui dovrebbe essere in forma esemplare: in primo luogo, la mente più brillante e normale di tutte le menti a noi conosciute; in secondo luogo, e la follia mescolata ad essa è riconosciuta, follia indiscutibile. Quindi, il libro è capitale nella sua parte. I tratti più sottili del fenomeno generale devono manifestarsi qui più tangibilmente che altrove, e nessuno può dubitare che siano proprio questi i tratti del fenomeno a cui appartengono i tratti della confusione della follia con la mente. Un libro degno di studio." Con diligente piacere iniziò a leggere un libro che negli ultimi cento anni quasi nessuno ha letto, tranne che per i suoi correttori: leggerlo per chiunque tranne Rakhmetov è come mangiare sabbia o segatura. Ma lui era delizioso.

Ci sono poche persone come Rakhmetov: finora ho incontrato solo otto esemplari di questa razza (di cui due femmine); non avevano nulla in comune tranne una caratteristica. Tra loro c'erano persone dolci e persone seve, persone cupe e persone allegre, persone moleste e persone flemmatiche, persone pianti (una con la faccia seria, beffarda fino all'insolenza; l'altra con la faccia di legno, silenziosa e indifferente a tutto; tutti e due singhiozzavano più volte in mia presenza, una volta, come donne isteriche, e non per affari propri, ma tra conversazioni su divergenze varie; da soli, ne sono certo, piangevano spesso), e gente che non smetteva mai di essere calma. Non c'era somiglianza in nulla, tranne in un tratto, ma solo li univa già in una razza e li separava da tutte le altre persone. Quelli di loro con cui ero vicino, ridevo quando ero solo con loro; erano arrabbiati o non arrabbiati, ma ridevano anche di se stessi. E in effetti, c'era molto divertimento in loro, tutto ciò che era importante in loro era divertente, ecco perché erano persone di una razza speciale. Mi piace ridere di queste persone.

Quello che ho incontrato nella cerchia di Lopukhov e Kirsanov e di cui parlerò qui serve come prova vivente che è necessaria una riserva al ragionamento di Lopukhov e Alexei Petrovich sulle proprietà del suolo, nel secondo sogno di Vera Pavlovna [vedere. 2° sogno di Vera Pavlovna], l'avvertenza è che non importa quale sia il terreno, può comunque contenere almeno minuscoli brandelli su cui possono crescere orecchie sane. La genealogia dei personaggi principali della mia storia: Vera Pavlovna Kirsanov e Lopukhov non torna indietro, a dire il vero, oltre i nonni, ed è proprio possibile metterci sopra qualche bisnonna (il bisnonno è già inevitabilmente coperto con l'oscurità dell'oblio, si sa solo che era il marito della bisnonna e che il suo nome era Kiril, perché il nonno era Gerasim Kirilych). Rakhmetov proveniva da una famiglia conosciuta dal 13° secolo, cioè una delle più antiche non solo del nostro paese, ma anche dell'intera Europa. Tra i temnik tartari, comandanti di corpo, massacrati a Tver insieme al loro esercito, secondo le cronache, quasi per l'intenzione di convertire il popolo al maomettanismo (intenzione che probabilmente non avevano), ma nel caso stesso, semplicemente per l'oppressione, era Rahmet. Il figlioletto di questo Rakhmet da una moglie russa, nipote della corte di Tver, cioè il capo maresciallo e feldmaresciallo, preso con la forza da Rakhmet, fu risparmiato per sua madre e ribattezzato da Latif in Mikhail. Da questo Latyf-Mikhail Rakhmetovich vennero i Rakhmetov. Erano boiardi a Tver, a Mosca diventavano solo rotonde, a San Pietroburgo nel secolo scorso erano generali-generali - certo, non tutti: il cognome si ramificava molto numeroso, quindi non ci sarebbero stati abbastanza generali- classifica generale per tutti. Il trisavolo del nostro Rakhmetov era amico di Ivan Ivanovich Shuvalov, che lo ha salvato dalla disgrazia che gli era caduta per la sua amicizia con Minikh. Il bisnonno era un collega di Rumyantsev, salì al grado di generale in capo e fu ucciso a Novi. Il nonno accompagnò Alexander a Tilsit e sarebbe andato più lontano di chiunque altro, ma perse presto la carriera a causa della sua amicizia con Speransky. Mio padre prestò servizio senza fortuna e senza cadute, all'età di 40 anni si ritirò da tenente generale e si stabilì in una delle sue proprietà, sparse lungo la Medveditsa superiore. I possedimenti, però, non erano molto grandi, vi erano in tutto duemila e mezzo di anime, e molti bambini apparivano all'ozio del villaggio, circa 8 persone; il nostro Rakhmetov era il penultimo, c'era una sorella più giovane di lui; perché il nostro Rakhmetov non era più un uomo con una ricca eredità: ricevette circa 400 anime e 7.000 acri di terra. Nessuno sapeva come disponesse delle anime e di 5.500 acri di terra, non si sapeva che avesse lasciato 1.500 acri alle spalle, ma non si sapeva, in generale, che fosse un proprietario terriero e che, affittando, lasciò una quota della terra, ha ancora fino a 3.000 r. reddito, nessuno lo sapeva mentre viveva tra noi. Lo abbiamo appreso più tardi, e poi abbiamo creduto, ovviamente, che avesse lo stesso cognome di quei Rakhmetov, tra i quali ci sono molti ricchi proprietari terrieri, che, tutti omonimi insieme, hanno fino a 75.000 anime lungo il corso superiore del Medveditsa , Khopra, Sura e Tsna, che invariabilmente visitano i capi uyezd di quei luoghi, e non lo stesso è costantemente il capo provinciale, prima in una, poi nell'altra delle tre province lungo le quali scorrono i loro corsi d'acqua superiori dei fiumi. E sapevamo che il nostro amico Rakhmetov viveva con 400 rubli all'anno; per uno studente allora era molto, ma per un proprietario terriero dei Rakhmetov era già troppo poco; quindi, ognuno di noi, a cui importava poco di tali informazioni, presumeva senza informazioni che il nostro Rakhmetov provenisse da un ramo decaduto e spostato dei Rakhmetov, figlio di un consigliere della camera di stato, che lasciò ai bambini una piccola capitale. Non era davvero per noi interessarci a queste cose.

Adesso aveva 22 anni, ed era studente dall'età di 16 anni; ma per quasi 3 anni ha lasciato l'università. Lasciò il 2° anno, andò nella tenuta, ordinò, sconfiggendo la resistenza del guardiano, guadagnandosi un anatema dai fratelli e ottenendo il fatto che i mariti proibivano alle sorelle di pronunciare il suo nome; poi vagò per la Russia in vari modi: sia per terra che per acqua, sia nell'ordinario che nello straordinario, ad esempio, a piedi, sulla corteccia e su barche oblique, ebbe molte avventure che organizzò da solo ; a proposito, ha portato due persone a Kazan, cinque all'Università di Mosca: questi erano i suoi borsisti, ma non ha portato nessuno a Pietroburgo, dove lui stesso voleva vivere, e quindi nessuno di noi sapeva che non ne aveva 400, ma 3 000 r. reddito. Questo è diventato noto solo più tardi, e poi abbiamo visto che è scomparso per molto tempo, e due anni prima di sedersi nell'ufficio di Kirsanov all'interpretazione di Newton dell'Apocalisse, è tornato a San Pietroburgo, è entrato nella Facoltà di Filologia, - prima che fosse su naturale, e solo.

Ma se nessuno dei conoscenti di Rakhmetov a Pietroburgo conosceva la sua famiglia e le sue relazioni finanziarie, allora tutti quelli che lo conoscevano lo conoscevano sotto due soprannomi; uno di loro si è già imbattuto in questa storia: "rigorista"; lo ricevette con il suo solito lieve sorriso di cupo piacere. Ma quando fu chiamato Nikitushka o Lomov, o con il suo soprannome completo Nikitushka Lomov, sorrise largamente e dolcemente e ne ebbe una buona ragione, perché non ricevette dalla natura, ma acquisì con fermezza di volontà il diritto di sopportare questo glorioso nome tra milioni di persone. Ma tuona di gloria solo su una striscia larga 100 verste, passando per otto province; i lettori del resto della Russia devono essere spiegati che tipo di nome è questo, Nikitushka Lomov, un trasportatore di chiatte che ha camminato lungo il Volga 20-15 anni fa, era un gigante dalla forza erculea; Alto 15 pollici, era così largo nel petto e nelle spalle che pesava 15 libbre, sebbene fosse solo un uomo grosso, non grasso. Che forza era, basti dire una cosa su questo: ha ricevuto il pagamento per 4 persone. Quando la nave attraccò in città e lui andò al mercato, nel Volga al mercato, le grida dei ragazzi si udirono lungo i vicoli lontani; "Arriva Nikitushka Lomov, arriva Nikitushka Lomov!" e tutti fuggirono sulla strada che porta dal molo al bazar, e la folla inseguì il loro eroe.

Rakhmetov, all'età di 16 anni, quando arrivò a Pietroburgo, era, da questo lato, un giovane qualunque piuttosto alto, piuttosto forte, ma tutt'altro che notevole in forza: su dieci dei suoi coetanei che ha incontrato, probabilmente due lo avrebbero affrontato. Ma a metà del 17° anno, si è messo in testa che aveva bisogno di acquisire ricchezza fisica e ha iniziato a lavorare su se stesso. Divenne molto diligente nella ginnastica; questo va bene, ma dopotutto la ginnastica migliora solo il materiale, devi fare scorta di materiale e ora, per un tempo il doppio della ginnastica, per diverse ore al giorno, diventa un lavoratore per un lavoro che richiede forza : portava l'acqua, trascinava legna da ardere, tagliava legna, segava legna, tagliava pietre, scavava la terra, forgiava il ferro; fece molte opere e le cambiò spesso, perché da ciascuna nuovo lavoro, ad ogni cambiamento, alcuni muscoli ottengono un nuovo sviluppo. Adottò una dieta da boxe: iniziò a nutrirsi - a nutrirsi - esclusivamente di cose che hanno fama di rafforzare la forza fisica, soprattutto bistecca, quasi cruda, e da allora ha sempre vissuto così. Un anno dopo l'inizio di questi studi, continuò il suo peregrinare e qui ebbe ancora più comodità per dedicarsi allo sviluppo della forza fisica: fu aratore, falegname, portatore e lavoratore in ogni genere di sani mestieri; una volta ha anche attraversato l'intero Volga, da Dubovka a Rybinsk. Dire che vuole fare il trasportatore di chiatte sarebbe sembrato il colmo dell'assurdità al proprietario della nave e ai trasportatori di chiatte, e non lo avrebbero accettato; ma si sedette semplicemente mentre un passeggero, dopo aver stretto amicizia con l'artel, iniziò ad aiutare a tirare la cinghia e una settimana dopo vi si imbricò come dovrebbe fare un vero lavoratore; si accorsero presto di come tirava, cominciarono a mettere alla prova la sua forza: ne tirò tre, anche quattro dei più sani dei suoi compagni; poi aveva 20 anni e i suoi compagni nella cinghia lo battezzarono Nikitushka Lomov, in ricordo dell'eroe, che allora aveva già lasciato il palco. L'estate successiva ha guidato un battello a vapore; una delle persone comuni che si affollavano sul ponte si rivelò essere il suo collega dell'ultimo anno alla rete, e così i suoi compagni studenti impararono che doveva chiamarsi Nikitushka Lomov. Anzi, acquistò e non perse tempo mantenne in sé una forza esorbitante. "Quindi è necessario, - ha detto: - dà rispetto e amore per la gente comune. Questo è utile, può tornare utile".

Questo gli rimase in testa dalla metà del 17° anno, perché da quel momento e in generale iniziò a svilupparsi la sua particolarità. All'età di 16 anni venne a San Pietroburgo come un normale, bravo studente delle superiori che aveva completato il suo corso, un giovane ordinario, gentile e onesto, e trascorse tre o quattro mesi nel solito modo, come trascorrono gli studenti principianti . Ma ha cominciato a sentire che ci sono soprattutto teste intelligenti che la pensano in modo diverso dagli altri e hanno imparato dai talloni i nomi di queste persone - allora ce n'erano ancora pochi. Lo interessarono, iniziò a cercare conoscenza con uno di loro; gli capitò di andare d'accordo con Kirsanov e iniziò la sua rinascita in una persona speciale, nel futuro Nikitushka Lomov e nel rigorista. La prima sera ascoltò con impazienza Kirsanov, pianse, interruppe le sue parole con esclamazioni di maledizioni a ciò che doveva perire, benedizioni a ciò che doveva vivere. - "Quali libri dovrei iniziare a leggere?"

Tutto questo è molto simile a Rakhmetov, anche questi "bisogni" che sono sprofondati nella memoria del narratore. Negli anni, voce, tratti del viso, per quanto il narratore li ricordava, il viaggiatore si avvicinò anche a Rakhmetov; ma il narratore allora non badava molto al suo compagno, il quale del resto gli fu compagno per poco tempo, solo due ore: salì in carrozza in qualche paese, scese in qualche villaggio; quindi, il narratore potrebbe descrivere il suo aspetto solo in termini troppo generali, e qui non c'è una certezza completa: con ogni probabilità, era Rakhmetov, ma chi lo sa? Forse non lo è.

C'era anche una voce che un giovane russo, ex proprietario terriero, è apparso al più grande dei pensatori europei del 19° secolo, padre nuova filosofia, tedesco, e gli disse questo: "Ho 30.000 talleri; me ne bastano 5.000; ti chiedo di prendermi il resto" (il filosofo vive molto male). - "Perché?" - "Per la pubblicazione dei tuoi lavori". - Il filosofo, naturalmente, non l'ha presa; ma il russo avrebbe depositato denaro presso il banchiere a suo nome e gli avrebbe scritto così: questo denaro è ancora con il banchiere. Se questa voce è vera, non c'è dubbio che sia stato Rakhmetov a vedere il filosofo.

Quindi quello era il gentiluomo che ora era seduto nell'ufficio di Kirsanov.

Sì, questo signore era una persona speciale, un esemplare di una razza molto rara. E non è per questo che un esemplare di questa razza rara è descritto in modo così dettagliato per insegnarti, lettore astuto, un trattamento decente (a te sconosciuto) delle persone di questa razza: non vedrai una sola persona del genere ; i tuoi occhi, lettore scaltro, non sono fatti per vedere tali persone; sono invisibili per te; sono visti solo da occhi onesti e coraggiosi; e per questo ti serve una descrizione di una tale persona, in modo che tu sappia almeno per sentito dire che tipo di persone ci sono nel mondo. Quello che serve ai lettori e ai lettori ordinari, loro stessi lo sanno.

Sì, queste persone sono divertenti, come Rakhmetov, molto divertenti. Dico loro che sono ridicoli, lo dico perché mi dispiace per loro; questo dico a quei nobili che ne sono affascinati: non seguiteli, gente nobile, dico, perché il cammino a cui vi invitano è povero di gioie personali: ma i nobili non mi ascoltano e dicono: no, non è povero, è ricchissimo, e anche se fosse povero in un altro luogo , non passerà molto tempo, avremo la forza di attraversare questo luogo, di andare in luoghi gioiosi, infiniti. Quindi vedi, lettore astuto, non è per te, ma per l'altra parte del pubblico che dico che persone come Rakhmetov sono ridicole. E a te, lettore astuto, ti dirò che queste non sono persone cattive; altrimenti probabilmente non capirai te stesso; sì, persone stupide. Pochi di loro, ma fioriscono la vita di tutti; senza di loro si sarebbe fermata, sarebbe diventata acida; ce ne sono pochi, ma lasciano respirare a tutti, senza di loro la gente soffocherebbe. Una grande massa di onesto e brava gente, e ci sono poche persone del genere; ma ci sono dentro: la teina nel tè, il profumo nel vino nobile; da loro la sua forza e la sua fragranza; questo è il colore Le migliori persone, questi sono motori di motori, questo è il sale del sale della terra.

RACHMETOV- PERSONA SPECIALE. Il romanzo di Chernyshevsky è stato scritto nell'era dell'ascesa del movimento rivoluzionario in Russia. L'eroe del romanzo Rakhmetov, come nessun altro, era adatto per attività rivoluzionaria la loro crudeltà, ascesi, volontà di ferro, odio per gli oppressori del popolo.

Non c'è da stupirsi se il leader dei bolscevichi, Lenin, ha detto questo eroe letterario come esempio ai suoi compagni d'armi, dicendo che solo con queste persone è possibile un colpo di stato rivoluzionario in Russia.

Allora, cos'è questa persona speciale che ha attratto e continua ad attirare l'attenzione di individui ai nostri giorni che bramano sconvolgimenti per il bene comune? Per origine Rakhmetov è un nobile. Suo padre era un uomo molto ricco. Ma vita libera non ha mantenuto Rakhmetov nella proprietà di suo padre. Lasciò la provincia ed entrò nella facoltà di scienze naturali a San Pietroburgo.

Rakhmetov si avvicinò facilmente nella capitale a persone di mentalità progressista. Il caso lo ha portato a Kirsanov, dal quale ha imparato molte cose politiche nuove e avanzate. Ho iniziato a leggere libri avidamente.

Sembra che abbia misurato da solo un periodo di tempo e l'abbia esattamente incontrato - sei mesi dopo mise da parte i libri e disse: "Ora leggere è diventata una questione secondaria per me: da questo lato sono pronto per la vita". Già in questo atto di Rakhmetov si può scorgere qualcosa che va oltre il normale persona in via di sviluppo. Rakhmetov iniziò ad abituare la sua essenza fisica a obbedire allo spirituale, cioè iniziò a ordinare se stesso e ad adempiere a questi ordini in modo accurato e puntuale. Poi iniziò a indurire il corpo. ha preso di più lavoro duro. Era anche un burlak.

Come diventa presto chiaro, ha fatto tutto questo in preparazione a grandi azioni rivoluzionarie. Riuscì brillantemente a crearsi una persona potente fisicamente e spiritualmente forte.

Rakhmetov seguì fanaticamente la strada scelta una volta per tutte. Mangiava solo ciò che mangiavano le persone comuni, sebbene avesse l'opportunità di mangiare meglio. Lo ha spiegato semplicemente: “Quindi è necessario - dà rispetto e amore alla gente comune. È utile, potrebbe tornare utile". Apparentemente, per sottolineare la sua natura rivoluzionaria estrema, Chernyshevsky ha costretto il suo eroe a rinunciare alla felicità umana personale per il bene degli ideali della lotta rivoluzionaria. Rakhmetov ha rifiutato di sposare una giovane vedova ricca, confermando così la sua volontà di combattere. Lo spiegò così: «Devo sopprimere l'amore in me stesso; l'amore per te mi legherebbe le mani, non si slegheranno presto - sono già legate.

Secondo me, Chernyshevsky nell'immagine di Rakhmetov ha interpretato un leader rivoluzionario, una persona speciale. L'autore ha scritto di queste persone: “Questo è il colore delle persone migliori, questi sono i motori dei motori, questo è il sale del sale della terra *.

Ora che il tempo ha mostrato l'insostenibilità delle idee bolsceviche, mi è chiaro perché i leader della Rivoluzione d'Ottobre abbiano scelto Rakhmetov come loro ideale. Svilupparono quelle qualità rakhmeziane con cui era loro conveniente commettere atti crudeli: non provavano compassione per se stessi, e ancor più per gli altri, eseguivano gli ordini con la raggelante lucidità sconsiderata di una macchina di ferro, trattavano i dissidenti come i superumani trattano i subumani. Di conseguenza, il mondo è stato scosso. La Russia è ricoperta di sangue. Ora la nostra società è di nuovo sulla strada per un futuro civile. E personalmente sogno che in questo nostro futuro ci saranno meno persone “speciali”, e più persone normali: gentili, sorridenti, timorose di dormire sulle unghie per non svegliarsi nel passato. Voglio che questo futuro diventi realtà.

Ecco una persona genuina che ora è particolarmente necessaria alla Russia, prendi da lui un esempio e, chiunque può e può, segui la sua strada, perché questa è l'unica strada per te che può portare alla meta desiderata.

NG Chernyshevsky.

Come attore Rakhmetov appare nel capitolo " Persona speciale". In altri capitoli, il suo nome è solo menzionato. Ma si sente che l'immagine è posta al centro dell'attenzione del lettore, che Rakhmetov personaggio principale romanzo "Cosa fare?". Il capitolo "Uomo speciale" forma, per così dire, una piccola storia indipendente nel romanzo, la cui idea non sarebbe completa e comprensibile senza di essa.

Parlando di Rakhmetov, Chernyshevsky sposta deliberatamente l'ordine temporale dei fatti e non fornisce una caratterizzazione e una biografia decisamente coerenti. Usa accenni e omissioni, intrecciando ciò che "sapeva" di lui con ciò che è stato "appreso" in seguito. Pertanto, ogni tratto della biografia è di fondamentale importanza. Ad esempio, origine. In effetti, perché i raznochinets Chernyshevsky fanno del personaggio principale del romanzo socio-politico un nobile il cui pedigree risale a secoli fa? Forse, secondo lo scrittore, l'immagine di un nobile rivoluzionario ha reso l'idea di rivoluzione più convincente e attraente. Poiché i migliori rappresentanti della nobiltà rinunciano ai loro privilegi per vivere a spese del popolo, allora la crisi è matura.

La rinascita di Rakhmetov iniziò nella prima giovinezza. La sua famiglia era ovviamente un servo. Ciò è evidenziato da una frase meschina: "Sì, e l'ha visto nel villaggio". Osservando la crudeltà della servitù, il giovane iniziò a pensare alla giustizia.

"I pensieri cominciarono a vagare in lui, e Kirsanov era per lui ciò che Lopukhov era per Vera Pavlovna". La prima sera "ascoltò con ansia" Kirsanov, "interruppe le sue parole con esclamazioni e maledizioni a ciò che doveva perire, benedizioni a ciò che doveva vivere".

Rakhmetov differisce da Lopukhov e Kirsanov non solo per il suo pedigree aristocratico, ma anche per la sua eccezionale forza di carattere, che si manifesta nel costante indurimento del corpo e dello spirito, ma soprattutto nella sua preoccupazione per la preparazione alla lotta rivoluzionaria. Questo è un uomo di idee nel senso più alto della parola.

Il sogno di una rivoluzione per Rakhmetov è una guida all'azione, una linea guida per tutta la sua vita personale.

Il desiderio di riavvicinamento con persone normali. Questo può essere visto dai suoi viaggi in Russia, dal lavoro fisico, dal severo autocontrollo nella sua vita personale. Le persone hanno soprannominato Rakhmetov Nikitushka Lomov, esprimendo così il loro amore per lui. A differenza del cittadino comune Bazarov, che parlava con condiscendenza ai contadini "dalla barba folta", il nobile Rakhmetov non considera il popolo come una massa da studiare. Per lui, le persone meritano rispetto. Sta cercando di provare almeno in parte il peso che grava sulle spalle del contadino.

Chernyshevsky mostra Rakhmetov come una persona di "razza molto rara", "razza speciale", ma allo stesso tempo come una persona tipica, appartenente a un nuovo gruppo sociale, sebbene non numeroso. Lo scrittore ha dotato la "persona speciale" di severi requisiti su se stesso e sugli altri, e persino un aspetto cupo.

Vera Pavlovna all'inizio lo trova "molto noioso". "Lopukhov e Kirsanov, e tutti coloro che non avevano paura di nessuno o di niente, a volte sentivano davanti a lui una certa codardia ... tranne Masha e coloro che la eguagliavano o la superavano nella semplicità dell'anima e del vestito".

Ma Vera Pavlovna, conoscendo meglio Rakhmetov, dice di lui: "... che persona gentile e gentile è".

Rakhmetovrigorist, cioè una persona che non si discosta mai e in nessun modo regole accettate comportamento. Si prepara alla lotta rivoluzionaria sia moralmente che fisicamente. Dopo aver dormito sulle unghie per la notte, spiega il suo gesto, sorridendo ampiamente e con gioia: "Una prova. È necessaria. Non è plausibile, certo: ma nel caso sia necessario. Vedo, posso". Questo è probabilmente il modo in cui Chernyshevsky vedeva il leader dei rivoluzionari. Alla domanda: "Cosa fare?" Nikolai Gavrilovich risponde con l'immagine di Rakhmetov e le parole poste nell'epigrafe. La figura di questo rigorista resa un enorme impatto sulle generazioni successive di rivoluzionari russi e stranieri. Ciò è dimostrato dalle confessioni di queste persone che il loro "preferito era, in particolare, Rakhmetov".

Mi piace Rakhmetov. Ha quelle qualità che mancano a Bazarov. Ammiro la sua perseveranza, volontà, resistenza, capacità di subordinare la sua vita all'ideale scelto, coraggio, forza. Voglio essere almeno un po' come Rakhmetov.

Circa tre ore dopo la partenza di Kirsanov, Vera Pavlovna tornò in sé e uno dei suoi primi pensieri fu: non puoi lasciare il laboratorio in quel modo. Sì, anche se Vera Pavlovna amava dimostrare che il laboratorio andava da solo, in effetti sapeva che si stava solo ingannando con questo pensiero, ma in realtà il laboratorio aveva bisogno di un leader, altrimenti tutto sarebbe andato in pezzi. Tuttavia, ora la questione era già molto risolta e si potevano avere pochi problemi a dirigerla. Mertsalova ha avuto due figli; ma un'ora e mezza al giorno, e anche allora non tutti i giorni, può dedicare. Probabilmente non rifiuterà, perché ora sta facendo molto in officina. Vera Pavlovna iniziò a mettere in ordine le sue cose in vendita, e lei stessa mandò Masha prima a Mertsalova per chiederle di venire, poi da un commerciante di vestiti vecchi e ogni sorta di cose da abbinare a Rahel, uno degli ebrei più pieni di risorse, ma un buon amico di Vera Pavlovna, con la quale Rahel era incondizionatamente onesto, come quasi tutti i piccoli commercianti e commercianti ebrei con tutte le persone perbene. Rakhel e Masha avrebbero dovuto recarsi nell'appartamento di città, raccogliere gli abiti e le cose lasciate lì, mentre andavano a trovare il pellicciaio, a cui erano state regalate le pellicce di Vera Pavlovna per l'estate, poi con tutto questo mucchio di venire al dacia, in modo che Rakhel valuti e compri correttamente tutto dalla mandria. Quando Masha è uscita dal cancello, è stata accolta da Rakhmetov, che aveva vagato per la dacia per mezz'ora. Te ne vai, Masha? Per quanto? «Sì, devo girarmi e rigirarmi a tarda notte. Molto da fare. - Vera Pavlovna è rimasta sola?- Uno. - Allora entro, mi siedo al tuo posto, forse ci sarà bisogno. - Per favore; e avevo paura per lei. E dimenticavo, signor Rakhmetov: chiami uno dei vicini, c'è una cuoca e una tata, amici miei, per servire la cena, perché non ha ancora cenato. - Niente; e non ho cenato, ceneremo da soli. Hai pranzato? - Sì, Vera Pavlovna non si è lasciata andare così. - Comunque va bene. Pensavo che l'avrebbero dimenticato per colpa loro. Fatta eccezione per Masha e coloro che la eguagliavano o la superavano nella semplicità della loro anima e del loro abbigliamento, tutti avevano un po' paura di Rakhmetov: sia Lopukhov che Kirsanov, e tutti coloro che non avevano paura di nessuno e di niente, a volte provavano una certa codardia in davanti a lui. Era molto distante da Vera Pavlovna: lo trovava molto noioso, non si univa mai alla sua compagnia. Ma era il preferito di Masha, anche se con lei era meno amichevole e loquace di tutti gli altri ospiti. “Sono venuto senza telefonare, Vera Pavlovna”, ha esordito, “ma ho visto Alexander Matveich e so tutto. Perciò ho ragionato che potrei esserti utile per alcuni servizi e passare la serata con te. I suoi servizi potrebbero essere utili, forse anche adesso: per aiutare Vera Pavlovna a smantellare le cose. Chiunque altro al posto di Rakhmetov nello stesso momento sarebbe stato invitato, e lui stesso si sarebbe offerto volontario per farlo. Ma non si è offerto volontario e non è stato invitato; Vera Pavlovna gli strinse solo la mano e disse con sincero sentimento che gli era molto grata per la sua attenzione. - Mi siederò in ufficio, - rispose, - se serve, mi chiamerai; e se viene qualcuno, ti aprirò la porta, non ti preoccupare. Con queste parole andò con calma nello studio, tirò fuori dalla tasca un grosso pezzo di prosciutto, una fetta di pane nero - in totale ammontava a quattro libbre, si sedette, mangiò tutto, cercando di masticare bene, bevve metà caraffa d'acqua, poi si avvicinò agli scaffali con i libri e cominciò a recensire, cosa scegliere per la lettura: "noto...", "non originale...", "non originale...", "non originale..." , "non originale ..." Questo "non originale" si riferiva a libri come Macaulay, Guizot, Thiers, Ranke, Gervinus. "Ah, va bene, mi sono imbattuto." - Disse questo, dopo aver letto sul dorso diversi voluminosi delle Opere complete di Newton; in fretta cominciò a sfogliare i volumi, finalmente trovò quello che cercava, e con un sorriso amoroso disse: “Ecco, eccolo”, Osservazioni sulle Profezie di Daniele e l'Apocalisse di S. Giovanni, cioè "Osservazioni sulle profezie di Daniele e sull'Apocalisse di S. John." “Sì, questo lato della conoscenza è rimasto con me fino ad ora senza una solida base. Newton scrisse questo commento nella sua vecchiaia, quando era mezzo sano di mente e mezzo pazzo. Una fonte classica sulla questione dello spostamento della follia con la mente. Dopotutto, la domanda è storica mondiale: è una confusione in tutti gli eventi senza eccezioni, in quasi tutti i libri, in quasi tutte le teste. Ma qui dovrebbe essere in forma esemplare: in primo luogo, la mente più brillante e normale di tutte le menti a noi conosciute; in secondo luogo, e la follia mescolata ad essa è riconosciuta, follia indiscutibile. Quindi, il libro è capitale nella sua parte. I tratti più sottili del fenomeno generale devono manifestarsi qui più tangibilmente che altrove, e nessuno può dubitare che siano proprio questi i tratti del fenomeno a cui appartengono i tratti della confusione della follia con la mente. Un libro che vale la pena leggere". Con zelante piacere iniziò a leggere il libro, che negli ultimi cento anni quasi nessuno ha letto, tranne che per i suoi correttori di bozze: leggerlo per chiunque, tranne Rakhmetov, è come mangiare sabbia o segatura. Ma era delizioso. Ci sono poche persone come Rakhmetov: finora ho incontrato solo otto esemplari di questa razza (di cui due femmine); non avevano nulla in comune tranne una caratteristica. Tra loro c'erano persone dolci e persone seve, persone cupe e persone allegre, persone moleste e persone flemmatiche, persone pianti (una con la faccia seria, beffarda fino all'insolenza; l'altra con una faccia di legno, silenziosa e indifferente a tutto; tutti e due singhiozzavano in mia presenza, più volte, come donne isteriche, e non per affari propri, ma tra conversazioni su divergenze varie; in privato, ne sono certo, piangevano spesso) e persone che non cessavano mai di essere serene. Non c'era somiglianza in nulla, tranne in un tratto, ma solo li univa già in una razza e li separava da tutte le altre persone. Quelli di loro con cui ero vicino, ridevo quando ero solo con loro; erano arrabbiati o non arrabbiati, ma ridevano anche di se stessi. E in effetti c'era molto divertimento in loro, tutto ciò che era importante in loro era divertente, ecco perché erano persone di una razza speciale. Mi piace ridere di queste persone. Colui che ho incontrato nella cerchia di Lopukhov e Kirsanov e di cui parlerò qui serve come prova vivente che è necessaria una riserva per il ragionamento di Lopukhov e Alexei Petrovich sulle proprietà del suolo nel secondo sogno di Vera Pavlovna, è necessaria una riserva che non importa quale sia il terreno, ma comunque, almeno piccoli brandelli possono imbattersi in esso, su cui possono crescere orecchie sane. La genealogia dei protagonisti della mia storia: Vera Pavlovna, Kirsanov e Lopukhov, non va indietro, a dire il vero, oltre i nonni, ed è proprio possibile metterci sopra qualche bisnonna (il bisnonno è già inevitabilmente coperto dall'oscurità dell'oblio, si sa solo che era il marito della bisnonna e che il suo nome era Kiril, perché il nonno era Gerasim Kirilych). Rakhmetov proveniva da una famiglia conosciuta dal 13° secolo, cioè una delle più antiche non solo del nostro paese, ma anche dell'intera Europa. Tra i temnik tartari, comandanti di corpo, massacrati a Tver insieme al loro esercito, secondo le cronache, quasi per l'intenzione di convertire il popolo al maomettanismo (intenzione che probabilmente non avevano), ma nel caso stesso, semplicemente per l'oppressione, era Rahmet. piccolo figlio questo Rakhmet da una moglie russa, la nipote della corte di Tver, cioè il capo maresciallo e feldmaresciallo, preso con la forza da Rakhmet, fu risparmiato per sua madre e ribattezzato da Latif in Mikhail. Da questo Latyf-Mikhail Rakhmetovich vennero i Rakhmetov. A Tver erano boiardi, a Mosca divennero solo rotondi, a San Pietroburgo nel secolo scorso erano generali-generali - certo, non tutti: il cognome si ramificava molto numeroso, quindi non ci sarebbero stati abbastanza generali- classifica generale per tutti. Il trisavolo del nostro Rakhmetov era amico di Ivan Ivanovich Shuvalov, che lo ha salvato dalla disgrazia che gli era caduta per la sua amicizia con Minikh. Il bisnonno era un collega di Rumyantsev, salì al grado di generale in capo e fu ucciso a Novi. Il nonno accompagnò Alexander a Tilsit e sarebbe andato più lontano di chiunque altro, ma perse presto la carriera a causa della sua amicizia con Speransky. Mio padre prestò servizio senza fortuna e senza cadute, all'età di quarant'anni si ritirò da tenente generale e si stabilì in una delle sue proprietà, sparse lungo la Medveditsa superiore. I possedimenti, però, non erano molto grandi, c'erano in tutto duemila e mezzo di anime, e molti bambini apparivano all'ozio del villaggio, circa otto persone; il nostro Rakhmetov era il penultimo, c'era una sorella più giovane di lui; perché il nostro Rakhmetov non era più un uomo con una ricca eredità: ricevette circa 400 anime e 7.000 acri di terra. Nessuno sapeva come si sbarazzasse delle anime e di 5.500 acri di terra; non si sapeva nemmeno che avesse lasciato 1.500 acri dietro di sé; una quota della terra, ha ancora fino a tremila rubli di reddito - nessuno lo sapeva mentre viveva tra noi. Lo abbiamo appreso più tardi, e poi abbiamo creduto, ovviamente, che avesse lo stesso cognome di quei Rakhmetov, tra i quali ci sono molti ricchi proprietari terrieri, che, tutti omonimi insieme, hanno fino a settantacinquemila anime lungo il corso superiore dei Medveditsa, Khopra, Sura e Tsna, che ci sono capi distrettuali di quei luoghi, e non uno, quindi gli altri sono costantemente capi provinciali, prima in una, poi in un'altra delle tre province lungo le quali i loro servi della gleba raggiungono le alte scorrono i fiumi. E sapevamo che il nostro amico Rakhmetov viveva con quattrocento rubli all'anno; per uno studente allora era molto; ma per un proprietario terriero dei Rakhmetov è troppo: non abbastanza; quindi, ognuno di noi, a cui importava poco di tali informazioni, presumeva senza informazioni che il nostro Rakhmetov provenisse da un ramo decaduto e spostato dei Rakhmetov, figlio di un consigliere della camera di stato, che lasciò ai bambini una piccola capitale. Non era davvero per noi interessarci a queste cose. Adesso aveva ventidue anni, ed era studente da quando ne aveva sedici; ma per quasi tre anni lasciò l'università. Lasciò il secondo anno, andò alla tenuta, ordinò, sconfisse la resistenza del guardiano, si guadagnò un anatema dai fratelli e fece in modo che i mariti proibissero alle sorelle di pronunciare il suo nome; poi vagò per la Russia in vari modi: sia per terra che per acqua, e sia in modo ordinario che insolito - per esempio, a piedi, e su barche e barche oblique, ebbe molte avventure che si organizzò; a proposito, ha portato due persone a Kazansky, cinque all'Università di Mosca: questi erano i suoi borsisti, ma non ha portato nessuno a Pietroburgo, dove lui stesso voleva vivere, e quindi nessuno di noi sapeva che non ne aveva quattrocento , ma tremila rubli di reddito. Questo è diventato noto solo più tardi, e poi abbiamo visto che è scomparso per molto tempo, e due anni prima di sedersi nell'ufficio di Kirsanov per l'interpretazione di Newton dell'Apocalisse, è tornato a St. natural, e nient'altro. Ma se nessuno dei conoscenti di Rakhmetov a Pietroburgo conosceva la sua famiglia e le sue relazioni finanziarie, allora tutti quelli che lo conoscevano lo conoscevano sotto due soprannomi; uno di loro si è già imbattuto in questa storia: "rigorista"; lo ricevette con il suo solito lieve sorriso di cupo piacere. Ma quando lo chiamavano Nikitushka, o Lomov, o con il suo soprannome completo Nikitushka Lomov, sorrise largamente e dolcemente e ne aveva una buona ragione, perché non riceveva dalla natura, ma acquisiva con fermezza di volontà il diritto di sopportare questo nome glorioso tra milioni di persone. Ma tuona di gloria solo su una striscia larga cento miglia, passando per otto province; ai lettori del resto della Russia è necessario spiegare che tipo di nome è. Nikitushka Lomov, un trasportatore di chiatte che percorse il Volga venti o quindici anni fa, era un gigante dalla forza erculea; alto quindici pollici, era così largo nel petto e nelle spalle che pesava quindici libbre, sebbene fosse solo un uomo grosso, non grasso. Che forza era, basti dire una cosa su questo: ha ricevuto il pagamento per quattro persone. Quando la nave attraccò in città e lui andò al mercato, nel Volga al mercato, le grida dei ragazzi si udirono lungo i vicoli lontani: "Arriva Nikitushka Lomov, arriva Nikitushka Lomov!" - e tutti fuggirono sulla strada che porta dal molo al bazar, e la folla inseguì il loro eroe. Rakhmetov, all'età di sedici anni, quando arrivò a Pietroburgo, era da questa parte un giovanotto normale di statura piuttosto alta, piuttosto forte, ma tutt'altro che notevole in forza: su dieci dei suoi coetanei che aveva incontrato, probabilmente due avrebbero affrontato con lui. Ma a metà del diciassettesimo anno, si rese conto che aveva bisogno di acquisire ricchezza fisica e iniziò a lavorare su se stesso. Divenne molto diligente nella ginnastica; questo va bene, ma dopotutto la ginnastica migliora solo il materiale, devi fare scorta di materiale e ora, per un tempo il doppio della ginnastica, per diverse ore al giorno, diventa un lavoratore per un lavoro che richiede forza : portava l'acqua, trascinava legna da ardere, tagliava legna, segava legna, tagliava pietre, scavava la terra, forgiava il ferro; ha svolto molti lavori e li ha cambiati spesso, perché da ogni nuovo lavoro, ad ogni cambiamento, alcuni muscoli ricevono un nuovo sviluppo. Adottò una dieta da boxe: iniziò a nutrirsi - cioè a nutrirsi - esclusivamente di cose che hanno fama di rafforzare la forza fisica, soprattutto bistecca, quasi cruda, e da allora ha sempre vissuto così. Un anno dopo l'inizio di questi studi, continuò il suo peregrinare e qui ebbe ancora più comodità per dedicarsi allo sviluppo della forza fisica: fu aratore, falegname, portatore e lavoratore in ogni genere di sani mestieri; una volta ha anche attraversato l'intero Volga, da Dubovka a Rybinsk. Dire che vuole fare il trasportatore di chiatte sarebbe sembrato il colmo dell'assurdità al proprietario della nave e ai trasportatori di chiatte, e non lo avrebbero accettato; ma si sedette semplicemente come un passeggero, fatto amicizia con l'artel, cominciò ad aiutare a tirare la cinghia e una settimana dopo ad essa imbrigliata, come dovrebbe fare un vero lavoratore; si accorsero presto di come tirava, cominciarono a mettere alla prova la sua forza: ne tirò tre, anche quattro dei più sani dei suoi compagni; allora aveva vent'anni, ei suoi compagni in cinghia lo battezzarono Nikitushka Lomov, in ricordo dell'eroe, che allora aveva già lasciato il palco. L'estate successiva ha guidato un battello a vapore; una delle persone comuni che si affollavano sul ponte si è rivelata l'anno scorso il suo collega alla cinghia, e così i suoi compagni studenti hanno appreso che avrebbe dovuto chiamarlo Nikitushka Lomov. Anzi, acquisì e, non risparmiando tempo, mantenne in sé una forza esorbitante. “Quindi è necessario”, ha detto, “dà il rispetto e l'amore della gente comune. È utile, potrebbe tornare utile". Questo gli rimase in testa dalla metà del diciassettesimo anno, perché da quel momento, e in generale, iniziò a svilupparsi la sua particolarità. All'età di sedici anni venne a San Pietroburgo come un normale, bravo studente delle superiori che aveva terminato il suo corso, un giovane ordinario, gentile e onesto, e trascorse tre o quattro mesi nel solito modo, come trascorrono gli studenti principianti . Ma iniziò a sentire che c'erano teste particolarmente intelligenti tra gli studenti che non pensavano come gli altri, e imparò dai talloni i nomi di queste persone - quindi ce n'erano ancora pochi. Lo interessarono, iniziò a cercare conoscenza con uno di loro; gli capitò di andare d'accordo con Kirsanov e iniziò la sua rinascita in una persona speciale, nel futuro Nikitushka Lomov e nel rigorista. La prima sera ascoltò con impazienza Kirsanov, pianse, interruppe le sue parole con esclamazioni di maledizioni a ciò che doveva perire, benedizioni a ciò che doveva vivere. Quali libri dovrei iniziare a leggere? Kirsanov ha sottolineato. Il giorno successivo, dalle otto del mattino, percorse il Nevsky, dall'Admiralteiskaya al ponte della polizia, aspettando quale tedesco o francese libreria il primo si apre, prende il necessario e legge per più di tre giorni di seguito, dalle undici di giovedì mattina alle nove di domenica sera, ottantadue ore; le prime due notti non ha dormito così, la terza ha bevuto otto bicchieri del caffè più forte, fino alla quarta notte non ha avuto abbastanza forza con nessun caffè, è crollato e ha dormito per terra per quindici ore. Una settimana dopo venne a Kirsanov, chiese istruzioni su nuovi libri, spiegazioni; divenne amico di lui, poi attraverso lui divenne amico di Lopukhov. Sei mesi dopo, nonostante avesse solo diciassette anni, e loro ne avessero già ventuno, non lo consideravano più un giovane rispetto a loro, ed era già una persona speciale. Che cosa stava nel suo Vita passata? Non molto grande, ma disteso. Suo padre era un uomo di carattere dispotico, molto intelligente, educato e ultraconservatore, nello stesso senso di Marya Aleksevna, ultraconservatrice, ma onesta. Certo, per lui è stata dura. Questo non sarebbe niente. Ma sua madre, una donna piuttosto delicata, soffriva per la natura difficile del marito, e lui vide che era al villaggio. E non sarebbe ancora niente; ecco questo: a quindici anni si innamorò di una delle amanti del padre. C'era una storia, ovviamente, specialmente con lei. Si sentì dispiaciuto per la donna che aveva sofferto molto a causa sua. I pensieri cominciarono a vagare in lui, e Kirsanov era per lui quello che Lopukhov era per Vera Pavlovna. C'erano delle inclinazioni in una vita passata; ma per diventare una persona così speciale, ovviamente, la cosa principale è la natura. Poche volte prima di lasciare l'università e di recarsi nella sua tenuta, poi di girovagare per la Russia, aveva già adottato principi originali nella vita materiale, morale e intellettuale, e quando tornò, si erano già sviluppati in un sistema completo, che lui aderito senza sosta. Si disse: “Io non bevo una goccia di vino. Non tocco una donna". - E la natura ribolleva. "Perchè è questo? Un tale estremo non è affatto necessario". “Quindi è necessario. Esigiamo il godimento completo della vita per le persone, dobbiamo testimoniare con la nostra vita che lo esigiamo non per la soddisfazione delle nostre passioni personali, non per noi stessi personalmente, ma per l'uomo in generale, che parliamo solo per principio e non per predilezione , per convinzione e non per necessità personale. Pertanto, iniziò a condurre lo stile di vita più severo in generale. Per diventare e continuare ad essere Nikitushka Lomov, ha dovuto mangiare manzo, molto manzo, e ne ha mangiato molto. Ma ha risparmiato ogni centesimo per qualsiasi cibo diverso dal manzo; ordinò alla padrona di casa di prendere la carne migliore, i pezzi migliori apposta per lui, ma il resto lo mangiò a casa solo il più economico. Rifiutato pane bianco, ha mangiato solo nero alla sua tavola. Per settimane intere non ebbe zucchero in bocca, per mesi interi nessun frutto, nessun pezzo di vitello o pollastrella. Con i suoi soldi non ha comprato niente del genere: "Non ho il diritto di spendere soldi per un capriccio di cui posso fare a meno", eppure era cresciuto su una tavola lussuosa e aveva un gusto delicato, come si vedeva da le sue osservazioni sui piatti; quando cenava con qualcuno alla tavola di qualcun altro, mangiava con piacere molti dei piatti che si negava alla sua tavola, e non ne mangiava altri alla tavola di qualcun altro. Il motivo della distinzione era solido: “Ciò che mangia, anche se a volte, la gente comune, e posso mangiare a volte. Qualcosa che non è mai disponibile per la gente comune, e non dovrei mangiare! Ne ho bisogno per sentire almeno in qualche modo quanto sia angusta la loro vita rispetto alla mia. Quindi, se veniva servita la frutta, mangiava assolutamente mele, assolutamente no albicocche; Ho mangiato arance a Pietroburgo, non le ho mangiate in provincia - vedi, a Pietroburgo la gente comune le mangia, ma in provincia no. Ho mangiato i patè perché “una buona torta non è peggio di un patè, e la pasta sfoglia è familiare gente comune”, ma non ha mangiato sardine. Si vestiva molto male, anche se amava l'eleganza, e in tutto il resto conduceva uno stile di vita spartano; ad esempio non permetteva un materasso e dormiva sul feltro, non permettendo nemmeno a se stesso di piegarlo a metà. Aveva la coscienza sporca - non smise di fumare: “Non riesco a pensare senza un sigaro; se è così, ho ragione; ma forse è una debolezza della volontà. E non poteva fumare sigari cattivi, perché era cresciuto in un'atmosfera aristocratica. Dei quattrocento rubli spesi, dai suoi sigari ne uscivano fino a centocinquanta. "Una vile debolezza", come diceva lui. Solo lei gli ha dato l'opportunità di respingerlo: se inizia ad andare troppo lontano con le sue denunce, il viaggiatore gli dirà: "Ma la perfezione è impossibile, tu fumi", quindi Rakhmetov è entrato in una doppia forza di denuncia, ma la maggior parte dei rimproveri erano già rivolti a se stesso, l'accusato ne riceveva ancora meno, anche se non lo dimenticava del tutto a causa di se stesso. Riuscì a fare moltissimo, perché a disposizione del tempo si mise esattamente lo stesso freno ai capricci delle cose materiali. Non si sprecava un quarto d'ora al mese per il suo divertimento, non aveva bisogno di riposo. “Le mie occupazioni sono varie; il cambio di occupazione è riposo. Nella cerchia di amici, i cui punti di raccolta erano a Kirsanov e Lopukhov, non era in alcun modo più del necessario per rimanere in stretto rapporto con lui: “Questo è necessario; i casi quotidiani dimostrano l'utilità di avere una stretta connessione con una certa cerchia di persone - bisogna sempre avere a portata di mano fonti aperte per vari riferimenti. Tranne nelle riunioni di questo circolo, non ha mai visitato nessuno se non per affari, e non cinque minuti in più del necessario per affari; e non accolse nessuno e non lasciò che nessuno rimanesse se non sulla stessa regola; senza ulteriori indugi annunciò all'ospite: “Abbiamo parlato del tuo caso; ora lascia che mi occupi io di altre cose, perché devo amare il tempo. Durante i primi mesi della sua rinascita trascorse la maggior parte del suo tempo a leggere; ma questo durò solo poco più di un anno e mezzo: quando vide di aver acquisito nello spirito un modo di pensare sistematico, di cui trovava giusti i princìpi, subito si disse: «Ora la lettura è diventata una questione di importanza secondaria; Sono pronto per la vita da questo lato ", e iniziò a dare ai libri solo tempo libero da altre faccende, e gli era rimasto poco tempo. Ma, nonostante ciò, allargò il cerchio delle sue conoscenze con una rapidità sorprendente: ora, a ventidue anni, era già un uomo di erudizione straordinariamente approfondita. Questo perché qui si è posto una regola: non c'è lusso e capriccio; solo ciò che è necessario. E di cosa hai bisogno? Ha detto: “Ci sono pochissime opere importanti su ogni argomento; in tutte le altre non fa che ripetere, liquefare, guastare ciò che è contenuto molto più pienamente e chiaramente in queste poche opere. È necessario leggerli solo; qualsiasi altra lettura è solo una perdita di tempo. Prendiamo la narrativa russa. Dico: prima leggerò Gogol. In migliaia di altre storie posso già vedere da cinque righe di cinque pagine diverse che non troverò altro che un Gogol viziato - perché dovrei leggerle? Così è nelle scienze: nelle scienze questo confine è ancora più netto. Se ho letto Adam Smith, Malthus, Ricardo e Mill, conosco l'alfa e l'omega di questa tendenza, e non ho bisogno di leggere uno delle centinaia di economisti politici, per quanto famosi possano essere; Posso vedere da cinque righe di cinque pagine che non riesco a trovare un solo pensiero fresco da parte loro che appartenga a loro, tutti prestiti e distorsioni. Ho letto solo ciò che è originale e quanto basta per conoscere questa originalità. Pertanto, nessuna forza potrebbe costringerlo a leggere Macaulay; dopo aver guardato diverse pagine per un quarto d'ora, ha deciso: "Conosco tutti i materiali da cui sono scritti questi stracci". Lesse con piacere Hustle Fair di Thackeray e iniziò a leggere Pendennis, chiuso alla ventesima pagina: "Tutto detto in Hustle Fair, è chiaro che non ci sarà più niente, e non c'è bisogno di leggere". "Ogni libro che leggo è tale che mi evita di dover leggere centinaia di libri", ha detto. La ginnastica, il lavoro per esercitare la forza, la lettura erano le attività personali di Rakhmetov; ma al suo ritorno a Pietroburgo gli hanno tolto solo un quarto del suo tempo, il resto del tempo era impegnato in affari di altre persone o di nessuno in particolare, osservando costantemente la stessa regola della lettura: non perdere tempo con questioni secondarie e con persone secondarie, impegnano solo in quelle capitali, dalle quali, anche senza di essa, cambiano le relazioni secondarie e le persone guidate. Ad esempio, al di fuori della sua cerchia, ha incontrato solo persone che hanno influenza sugli altri. Che non era un'autorità per molte altre persone, non poteva nemmeno entrare in conversazione con lui. Disse: "Scusatemi, non ho tempo" e se ne andò. Ma allo stesso modo, colui con cui voleva conoscere non poteva in alcun modo evitare di conoscerlo. È appena venuto da te e ti ha detto ciò di cui aveva bisogno, con questa prefazione: “Voglio conoscerti; è necessario. Se non hai tempo adesso, fissa un altro appuntamento". Non ha prestato alcuna attenzione ai tuoi affari meschini, anche se eri il suo più stretto conoscente e lo ha pregato di approfondire le tue difficoltà: "Non ho tempo", ha detto e si è voltato. Ma è intervenuto in questioni importanti quando era necessario, secondo lui, anche se nessuno lo voleva: «Devo», ha detto. Ciò che ha detto e fatto in queste occasioni è incomprensibile alla mente. Sì, per esempio, la mia conoscenza con lui. Non ero più giovane allora, vivevo decentemente, perché ogni tanto cinque o sei giovani della mia provincia si riunivano a me. Di conseguenza, ero già per lui una persona preziosa: questi giovani erano disposti verso di me, trovando in me una disposizione verso se stessi; Quindi ha sentito il mio nome in questa occasione. E quando lo vidi per la prima volta da Kirsanov, non ne avevo ancora sentito parlare: fu poco dopo il suo ritorno dai suoi viaggi. È entrato dopo di me; Ero l'unica persona che non conosceva nella società. Appena entrato, prese Kirsanov da parte e, puntando gli occhi su di me, disse alcune parole. Anche Kirsanov gli rispose con poche parole e fu rilasciato. Un minuto dopo, Rakhmetov si sedette proprio di fronte a me, proprio di fronte a un tavolino vicino al divano, e da quella distanza di un arshin e mezzo cominciò a guardarmi in faccia con tutte le sue forze. Ero infastidito: mi ha guardato senza cerimonie, come se davanti a lui non ci fosse una persona, ma un ritratto - mi sono accigliato. Non gli importava. Dopo aver cercato per due o tre minuti, mi ha detto: “G. N, ho bisogno di conoscerti. Io ti conosco, tu non conosci me. Chiedi di me al proprietario e agli altri di cui ti fidi particolarmente di questa azienda ", si alzò e andò in un'altra stanza. "Che razza di strambo è questo?" «Questo è Rakhmetov. Vuole che tu chieda se è degno di fiducia - certamente, e se merita attenzione - è più importante di tutti noi qui, presi insieme ", hanno detto Kirsanov, altri hanno confermato. Cinque minuti dopo tornò nella stanza dove erano tutti seduti. Non parlava con me e parlava poco con gli altri: la conversazione non era né appresa né importante. «Ah, già alle dieci», disse dopo un po', «alle dieci ho degli affari altrove. Signor N,” si rivolse a me, “devo dirle alcune parole. Quando ho preso da parte l'ospite per chiedergli chi sei, ti ho indicato con gli occhi, perché avresti dovuto notare comunque che chiedevo di te chi sei; quindi, sarebbe vano non fare gesti che sono naturali in una domanda del genere. Quando sarai a casa perché io possa venirti a trovare?” A quel tempo non mi piacevano le nuove conoscenze e questa ossessione non mi piaceva affatto. “Io dormo solo a casa; Sono stato via tutto il giorno», dissi. “Ma dormi a casa? A che ora torni a dormire?" - "Molto tardi". - "Per esempio?" "Circa due, tre." "È lo stesso, fissa un orario." - "Se proprio per favore, domattina dopodomani, alle tre e mezza", - "Certo, devo prendere le tue parole per scherno e maleducazione; e forse che hai le tue ragioni, magari anche meritevoli di approvazione. In ogni caso sarò con te dopodomani mattina alle quattro e mezza. "No, se sei così determinato, allora è meglio che torni più tardi: starò a casa tutta la mattina, fino alle dodici." "Va bene, sarò lì alle dieci. Sarai solo?" - "Sì". - "Bene". Venne e, esattamente allo stesso modo, senza circonlocuzione, si dedicò agli affari per i quali riteneva necessario fare conoscenza. Abbiamo parlato per mezz'ora; quello di cui hanno parlato, è lo stesso; basta che dicesse: "è necessario", io dicevo: "no"; ha detto: "sei obbligato", ho detto: "per niente". Mezz'ora dopo ha detto: «È chiaro che è inutile continuare. Dopotutto, sei convinto che io sia una persona che merita fiducia incondizionata? "Sì, mi hanno detto tutto questo, e ora lo vedo io stesso." - "Eppure resti con i tuoi?" - "Rimango." “Sai cosa ne consegue? Il fatto che tu sia un bugiardo o un imbecille! Come ti piacerebbe? Cosa si dovrebbe fare con un'altra persona per queste parole? sfida a duello? ma parla con tale tono, senza alcun sentimento personale, come se lo storico, che giudica freddamente non per offesa, ma per verità, fosse lui stesso così strano che sarebbe ridicolo offendersi, e io potrei solo ridere. «Ma è la stessa cosa», dissi. "In questo caso, non è la stessa cosa." "Beh, forse sono entrambi." “Nel caso di specie, entrambi insieme sono impossibili. Ma uno dei due è certo: o pensi e non fai quello che dici: allora sei bugiardo; oppure pensi davvero e fai quello che dici: in quel caso sei spazzatura. Uno dei due di sicuro. Immagino il primo". «Pensa come ti pare» dissi, ancora ridendo. "Addio. In ogni caso sappi che conserverò fiducia in te e sono pronto a riprendere la nostra conversazione quando ti piacerà. Nonostante tutta la ferocia di questo caso, Rakhmetov aveva assolutamente ragione: sia in quanto ha iniziato in questo modo, perché prima mi conosceva bene e solo allora aveva iniziato l'affare, sia in quanto ha concluso la conversazione in questo modo; Io proprio non gli ho detto quello che pensavo, e lui aveva davvero il diritto di chiamarmi bugiardo, e questo non poteva essere per niente offensivo, anzi per me “in questo caso” solletico, come diceva lui, perché tale era il caso e poteva davvero mantenere la mia precedente fiducia e, forse, rispetto. Sì, nonostante tutta la ferocia dei suoi modi, tutti rimasero convinti che Rakhmetov avesse agito esattamente come era più prudente e facile da fare, e disse la sua terribile durezza, terribili rimproveri in modo tale che nessuna persona ragionevole potesse esserne offesa , e, nonostante tutta la sua fenomenale scortesia, era, in effetti, molto delicato. Aveva anche prefazioni di questo tipo. Iniziava così ogni spiegazione delicata: “Sai che parlerò senza alcun sentimento personale. Se le mie parole sono spiacevoli, ti prego di perdonarle. Ma trovo che non si debba offendere nulla di ciò che viene detto in buona fede, non per insultare, ma per necessità. Tuttavia, appena ti sembrerà inutile continuare a sentire le mie parole, mi fermerò; la mia regola è di offrire la mia opinione ogni volta che devo e di non imporla mai”. E anzi, non si imponeva: non c'era modo di sottrarsi al fatto che, quando lo riteneva necessario, non ti esprimeva la sua opinione perché tu potessi capire di cosa e in che senso vuole parlare; ma lo fece in due o tre parole e poi chiese: “Ora sai quale sarebbe il contenuto della conversazione; trovi utile avere una conversazione del genere?" Se hai detto di no, si è inchinato e si è allontanato. Così parlava e dirigeva i suoi affari, e aveva un abisso di affari, e tutti gli affari che non lo riguardavano personalmente; non aveva affari personali, lo sapevano tutti; ma che affari avesse, il circolo non lo sapeva. Era chiaro che aveva molti guai. Era poco a casa, continuava a camminare e guidare, camminava di più. Ma anche con lui c'erano incessantemente persone, ora tutte uguali, ora tutte nuove; per questo avrebbe dovuto: essere sempre in casa dalle due alle tre ore; in quel momento parlava di affari e cenava. Ma spesso per diversi giorni non era in casa. Poi, al suo posto, uno dei suoi amici si sedette con lui e ricevette visitatori, a lui devoti nel corpo e nell'anima e muti come una tomba. Due anni dopo che lo abbiamo visto seduto nell'ufficio di Kirsanov per un'interpretazione newtoniana dell'Apocalisse, ha lasciato Pietroburgo, dicendo a Kirsanov e ad altri due o tre amici più cari che non aveva più niente da fare qui, che aveva fatto tutto il possibile per farlo poter fare di più solo in tre anni, che questi tre anni gli sono ora liberi, che pensa di usarli, come gli sembra necessario per attività future. Abbiamo appreso in seguito che è andato nella sua vecchia tenuta, ha venduto la terra che aveva lasciato, ha ricevuto trentacinquemila, è andato a Kazan e Mosca, ha distribuito circa cinquemila ai suoi sette borsisti in modo che potessero finire il corso, e questo è stato la fine della sua storia autentica. Non si sa dove sia andato da Mosca. Quando trascorsero diversi mesi senza che si dicesse nulla su di lui, le persone che ne sapevano qualcosa, tranne che noto a tutti, smisero di nascondere cose che, su sua richiesta, tacevano mentre viveva tra noi. È stato allora che il nostro circolo ha scoperto e che aveva dei compagni, ho imparato più da quanto ho raccontato sui suoi rapporti personali, ho appreso molte storie, che però, lungi dal spiegare tutto, non spiegavano nemmeno nulla, ma rendevano solo il volto di Rakhmetov ancora più misterioso per l'intero cerchio, storie che stupivano per la loro stranezza o del tutto contraddiceva quel concetto: quello che aveva un cerchio di lui come persona completamente insensibile ai sentimenti personali, che non aveva, per così dire, un cuore personale che battesse con le sensazioni di una vita personale. Non sarebbe appropriato raccontare tutte queste storie qui. Ne citerò solo due, uno per ciascuno dei due generi: uno è una varietà selvatica, l'altro è una varietà che contraddiceva il precedente concetto del cerchio a riguardo. Scelgo tra le storie raccontate da Kirsanov. Un anno prima di scomparire da Pietroburgo per la seconda e probabilmente l'ultima volta, Rakhmetov disse a Kirsanov: "Dammi una discreta quantità di unguento per curare le ferite da strumenti affilati". Kirsanov diede un enorme vaso, pensando che Rakhmetov volesse portare la medicina a qualche artel di falegnami o altri artigiani che venivano spesso tagliati. La mattina dopo, la padrona di casa di Rakhmetov corse da Kirsanov con un terribile spavento: "Padre dottore, non so cosa sia successo al mio inquilino: non lascia la sua stanza da molto tempo, ha chiuso a chiave la porta, ho guardato dentro la crepa: giace tutto insanguinato: urlerò, e attraverso la porta mi dice: "Niente, Agrafena Antonovna". Che cosa niente! Salvami, padre dottore, ho paura di un incidente mortale. È così spietato con se stesso". Kirsanov galoppò. Rakhmetov aprì la porta con un ampio sorriso cupo e il visitatore vide qualcosa che nessuna Agrafena Antonovna poteva scrollarsi di dosso: la parte posteriore e i lati di tutte le mutande di Rakhmetov (era in mutande) erano cosparse di sangue, c'era sangue sotto il letto, il feltro su cui dormiva, anche nel sangue; centinaia di piccoli chiodi erano trafitti nel feltro con cappelli dal basso, a punta, sporgevano dal feltro di quasi mezzo pollice; Rakhmetov si sdraiò su di loro durante la notte. «Cos'è questo, perdonami, Rakhmetov», disse Kirsanov con orrore. "Provare. Bisogno. Incredibile, ovviamente; tuttavia, per ogni evenienza, è necessario. Vedo che posso". Oltre a ciò che ha visto Kirsanov, è anche chiaro da ciò che la padrona di casa potrebbe probabilmente raccontare molte cose interessanti diverse su Rakhmetov; ma in quanto vecchia dal cuore semplice e non pagata, era pazza di lui e, naturalmente, da lei non si poteva ottenere nulla. Questa volta è corsa da Kirsanov solo perché Rakhmetov stesso le ha permesso di farlo per calmarla: piangeva troppo, pensando che si volesse suicidare. Circa due mesi dopo - era la fine di maggio - Rakhmetov è scomparso per una settimana o più, ma poi nessuno se ne è accorto, perché spesso è scomparso per diversi giorni. Ora Kirsanov raccontò la seguente storia, su come Rakhmetov trascorse quei giorni. Costituirono un episodio erotico nella vita di Rakhmetov. L'amore è venuto da un evento degno di Nikitushka Lomov. Rakhmetov camminò dal primo Pargolov alla città, perso nei suoi pensieri e guardando più a terra, come al solito, nel quartiere dell'Istituto forestale. Fu svegliato dalla sua meditazione dal grido disperato di una donna; sembrava: un cavallo trasportava una signora che cavalcava su una carrozza, la signora stessa governava e non poteva farcela, le redini trascinavano a terra - il cavallo era già a due passi da Rakhmetov; si precipitò in mezzo alla strada, ma il cavallo era già passato di corsa, non fece in tempo a prendere le redini, riuscì solo ad afferrare l'asse posteriore del charaban - e si fermò, ma cadde. La gente accorse, aiutò la signora a scendere dalla sedia, sollevò Rakhmetov; il suo petto era alquanto rotto, ma, soprattutto, un pezzo di carne decente gli è stato strappato dalla gamba da una ruota. La signora era già tornata in sé e aveva ordinato che lo portassero alla sua dacia, a circa mezza versta di distanza. Accettò perché si sentiva debole, ma chiese che mandassero a chiamare Kirsanov senza fallo, non per nessun altro medico. Kirsanov ha ritenuto che il livido al petto non fosse importante, ma lo stesso Rakhmetov era già molto debole per la perdita di sangue. Giacque per dieci giorni. La signora salvata, ovviamente, si è presa cura di lui stessa. Era impossibile per lui fare altro per debolezza, e quindi le parlava - dopotutto, comunque, il tempo sarebbe stato sprecato invano, - parlava e iniziò a parlare. La signora era una vedova di circa diciannove anni, una donna non povera e generalmente di posizione del tutto indipendente, una donna intelligente e perbene. I discorsi infuocati di Rakhmetov, ovviamente, non sull'amore, l'hanno affascinata: "Lo vedo in un sogno, circondato da splendore", ha detto a Kirsanov. Anche lui l'amava. Lei, per vestito e tutto, lo considerava un uomo che non aveva assolutamente niente, perciò fu la prima a confessarsi e gli offrì un matrimonio quando, l'undicesimo giorno, lui si alzò e disse che poteva tornare a casa. “Sono stato più franco con te che con gli altri; vedi che le persone come me non hanno il diritto di legare il destino di nessuno con il proprio". «Sì, è vero», disse, «non puoi sposarti. Ma finché non devi lasciarmi, amami fino ad allora". «No, e questo non lo posso accettare», disse, «devo sopprimere l'amore in me stesso: l'amore per te mi legherebbe le mani, non si scioglieranno presto, sono già legate. Ma lo scioglierò. Non dovrei amare". Che fine ha fatto questa signora allora? C'è stato un punto di svolta nella sua vita; con ogni probabilità, lei stessa è diventata una persona speciale. Volevo sapere. Ma questo non lo so, Kirsanov non mi ha detto il suo nome, e nemmeno lui sapeva cosa le fosse successo: Rakhmetov gli ha chiesto di non vederla, di non informarsi su di lei: “Se credo che lo farai so qualcosa di lei, non resisto, inizierò a chiedere, ma non va bene”. Dopo aver appreso una storia del genere, tutti ricordarono che a quel tempo, un mese e mezzo o due, e forse di più, Rakhmetov era più cupo del solito, non si eccitava contro se stesso, non importava quanto i suoi occhi fossero puntati dal suo vile debolezza, cioè sigari, e non sorrise largamente e dolcemente quando fu lusingato dal nome di Nikitushka Lomov. E ricordavo ancora di più: quell'estate, tre o quattro volte, dialogando con me, lui, qualche volta dopo il nostro primo colloquio, si innamorò di me perché gli ridevo (da solo con lui), e in risposta al mio il ridicolo gli sfuggiva tali parole: “Sì, abbi pietà di me, hai ragione, abbi pietà di me: in fondo, anch'io non sono un'idea astratta, ma una persona che vorrebbe vivere. Ebbene sì, va bene, passerà ", ha aggiunto. E abbastanza sicuro, è andato. Solo una volta, quando già l'avevo eccitato troppo con il ridicolo, anche nel tardo autunno, continuai a richiamargli queste parole. Il lettore astuto può intuire da ciò che io sappia di più su Rakhmetov di quanto non dica. Forse. Non oso contraddirlo, perché è scaltro. Ma se lo so, allora non sai mai quello che so che tu, astuto lettore, non saprai mai. Ma quello che davvero non lo so, non lo so: dov'è Rakhmetov ora, e qual è il problema con lui, e se lo vedrò mai. Non ho altre notizie o ipotesi al riguardo, tranne quelle che hanno tutti i suoi conoscenti. Quando sono passati tre o quattro mesi dalla sua scomparsa da Mosca e non c'erano voci su di lui, abbiamo pensato tutti che fosse andato in giro per l'Europa. Questa ipotesi sembra essere corretta. Almeno, è confermato da questo caso. Un anno dopo la scomparsa di Rakhmetov, uno dei conoscenti di Kirsanov lo incontrò in carrozza, sulla strada da Vienna a Monaco, giovanotto, un russo che disse di aver viaggiato per le terre slave, di avvicinarsi ovunque a tutte le classi, in ogni terra rimase tanto da conoscere a sufficienza i concetti, i costumi, il modo di vivere, le istituzioni domestiche, il grado di benessere di tutti i principale parti costitutive popolazione, visse per questo in città e villaggi, camminò di villaggio in villaggio, poi allo stesso modo incontrò rumeni e ungheresi, viaggiò e circondò la Germania settentrionale, da lì si fece nuovamente strada verso sud, nelle province tedesche dell'Austria , ora va in Baviera, da lì in Svizzera, attraverso il Württemberg e il Baden in Francia, che farà il giro e lo farà esattamente allo stesso modo, da lì andrà in Inghilterra per lo stesso e utilizzerà un altro anno per questo ; se c'è tempo da quest'anno, guarderà sia agli spagnoli che agli italiani, ma se non c'è tempo, allora così sia, perché non è così "necessario" e quelle terre "necessarie" per ispezionare - perché? - "per ragioni"; e che tra un anno, in ogni caso, “ha bisogno” di essere già negli stati nordamericani, che “ha bisogno” di studiare più di ogni altra terra, e lì rimarrà a lungo, forse più di un anno, o forse e per sempre, se trova un lavoro lì, ma è più probabile che tra tre anni torni in Russia, perché, a quanto pare, in Russia, non ora, ma poi, tra tre o quattro anni, avrà “bisogno” di esserlo. Tutto questo è molto simile a Rakhmetov, anche questi "bisogni" che sono sprofondati nella memoria del narratore. Negli anni, voce, tratti del viso, per quanto il narratore li ricordava, il viaggiatore si avvicinò anche a Rakhmetov; ma il narratore allora non badava molto al suo compagno, il quale del resto gli fu compagno per poco tempo, solo due ore: salì in carrozza in qualche paese, scese in qualche villaggio; quindi, il narratore potrebbe descrivere il suo aspetto solo in termini troppo generali, e qui non c'è una certezza completa: con ogni probabilità, era Rakhmetov, ma chi lo sa? Forse non lo è. Correva anche voce che un giovane russo, ex proprietario terriero, fosse venuto dal più grande pensatore europeo del 19° secolo, il padre della nuova filosofia, un tedesco, e gli avesse detto questo: “Ho trentamila talleri; Ho solo bisogno di cinquemila; il resto ti chiedo di prenderlo da me» (il filosofo vive malissimo). - "Perché?" "Per la pubblicazione dei tuoi scritti." Il filosofo, naturalmente, non l'ha presa; ma il russo avrebbe depositato denaro presso il banchiere a suo nome e gli avrebbe scritto così: il denaro è ancora al banchiere. Se questa voce è vera, non c'è dubbio che sia stato Rakhmetov a vedere il filosofo. Quindi quello era il gentiluomo che ora era seduto nell'ufficio di Kirsanov. Sì, questo signore era una persona speciale, un esemplare di una razza molto rara. E non è allora che descrivo così dettagliatamente un esemplare di questa razza rara per insegnarti, lettore astuto, un trattamento decente (a te sconosciuto) delle persone di questa razza: non vedrai una sola persona del genere; i tuoi occhi, lettore scaltro, non sono fatti per vedere tali persone; sono invisibili per te; sono visti solo da occhi onesti e coraggiosi; e a questo scopo, una descrizione di una tale persona ti serve, in modo che tu sappia almeno per sentito dire che tipo di persone ci sono nel mondo. Quello che serve ai lettori e ai lettori ordinari, loro stessi lo sanno. Sì, queste persone sono divertenti, come Rakhmetov, molto divertenti. Dico loro che sono ridicoli, lo dico perché mi dispiace per loro; Dico questo per quei nobili che ne restano incantati: non seguiteli, nobili, dico, perché il cammino a cui vi chiamano è povero di gioie personali; ma i nobili non mi ascoltano e dicono: no, non povero, ricchissimo, ma anche se fossi povero in un altro posto, non ci vorrà molto, avremo la forza di attraversare questo posto, di andare in posti ricchi di gioia, posti infiniti. Quindi vedi, lettore astuto, non è per te, ma per l'altra parte del pubblico che dico che persone come Rakhmetov sono ridicole. E a te, lettore astuto, ti dirò che queste non sono persone cattive; altrimenti probabilmente non capirai te stesso; sì, persone stupide. Pochi di loro, ma fioriscono la vita di tutti; senza di loro si sarebbe fermata, sarebbe diventata acida; ce ne sono pochi, ma lasciano respirare a tutti, senza di loro la gente soffocherebbe. La massa di persone oneste e gentili è grande, ma queste persone sono poche; ma ci sono dentro: la teina nel tè, il profumo nel vino nobile; da loro la sua forza e la sua fragranza; è il colore delle persone migliori, è i motori dei motori, è il sale del sale della terra.

Argomento: - Rakhmetov è una persona speciale

Ecco una persona reale che è speciale

Ma ora c'è bisogno della Russia, prendigliela

Un esempio e chi può e può seguire

Lungo il suo cammino, perché questo è l'unico

Un nuovo percorso per te che può portare

alla meta desiderata.

NG Chernyshevsky.

Come personaggio, Rakhmetov appare nel capitolo "Una persona speciale". In altri capitoli, il suo nome è solo menzionato. Ma si sente che l'immagine è posta al centro dell'attenzione del lettore, che Rakhmetov è il personaggio principale del romanzo "Cosa si deve fare?". Capitolo "Oso-

Benny man" forma, per così dire, una piccola storia indipendente nel romanzo, l'idea di ciò che non sarebbe completo e comprensibile senza di essa.

Successivamente. Pertanto, ogni tratto della biografia è di fondamentale importanza. Ad esempio, origine. Infatti, perché i raznochinets Chernyshevsky fanno del protagonista del romanzo socio-politico un nobile il cui pedigree risale a secoli fa? Forse, secondo lo scrittore, l'immagine di un nobile rivoluzionario ha reso l'idea di rivoluzione più convincente e attraente. Poiché i migliori rappresentanti della nobiltà rinunciano ai loro privilegi per vivere a spese del popolo, allora la crisi è matura.

Rakhmetov si differenzia da Lopukhov e Kirsanov non solo per il suo pedigree aristocratico, ma anche per la sua eccezionale forza di carattere, che si manifesta nel costante indurimento del corpo e dello spirito, ma soprattutto nella sua preoccupazione per la preparazione alla rivoluzione

Noè lotta. Questo è un uomo di idee nel senso più alto della parola. Il sogno di una rivoluzione per Rakhmetov è una guida all'azione, una linea guida per tutta la sua vita personale. Il desiderio di riavvicinamento con la gente comune si manifesta chiaramente in Rakhmetov. Questo può essere visto dai suoi viaggi in Russia, dal lavoro fisico, dal severo autocontrollo nella sua vita personale. Le persone hanno soprannominato Rakhmetov Nikitushka Lomov, esprimendo così il loro amore per lui. A differenza del cittadino comune Bazarov, che parlava con condiscendenza con contadini dalla barba folta, il nobile Rakhmetov non considera il popolo come una massa da studiare: per lui, il popolo è degno di rispetto.

Un ladro è almeno parte del peso che grava sulle spalle del contadino. Chernyshevsky mostra Rakhmetova come una persona di "razza molto rara", "razza speciale", ma allo stesso tempo come una persona tipica, appartenente a un nuovo gruppo sociale, anche se un po'

Numerico. Lo scrittore ha dotato la "persona speciale" di severi requisiti su se stesso e sugli altri, e persino un aspetto cupo. Vera Pavlovna all'inizio lo trova "molto noioso". Lopukhov e Kirsanov, e tutti coloro che non avevano paura di nessuno o di niente, si sentivano

A volte c'è anche una certa codardia in lui... tranne Masha e che la eguagliava o la superava nella semplicità dell'anima e del vestito. "Ma Vera Pavlovna, avendo conosciuto meglio Rakhmetov, dice di lui: ".. . che persona gentile e gentile è."

Rakhmetov è un rigorista, cioè una persona che non si discosta mai e in nessun modo dalle regole di condotta accettate. Si prepara alla lotta rivoluzionaria sia moralmente che fisicamente. Dopo aver dormito la notte sulle unghie, spiega la sua azione, ampiamente e con gioia

Sorridendo: "Una prova. È necessaria. Non è plausibile, certo: però, per ogni evenienza, è necessaria. Vedo, posso". Questo è probabilmente il modo in cui Chernyshevsky vedeva il leader dei rivoluzionari. Alla domanda: "Cosa fare?" - Nikolai Gavrilovich risponde con l'immagine di Rakhmetov e le parole segnate

Cuccioli in epigrafe. La figura di questo rigorista ebbe un'enorme influenza sulle successive generazioni di rivoluzionari russi e stranieri. Ciò è dimostrato dalle confessioni di queste persone che il loro "preferito era, in particolare, Rakhmetov". Mi piace Rakhmetov. Ha quelle qualità che mancano a Bazarov. Ammiro la sua perseveranza, volontà, resistenza, capacità di subordinare la sua vita all'ideale scelto, coraggio, forza. Voglio essere almeno un po' come Rakhmetov.