Մեկ քաղաքի պատմության մեջ կարեւոր դեր է խաղում: «Մեկ քաղաքի պատմություններ» Սալիկկով-Շչեդրին, հիմնական գաղափարը եւ աշխատանքի թեման

Գիրքի գաղափարը ձեւավորվել է Սալինկով-Շչեդրինում աստիճանաբար, մի քանի տարի: 1867-ին գրողը հանրությանը կազմեց եւ տեղադրեց նոր առասպելական ֆանտաստիկ ֆանտաստիկ «պատմություն նահանգապետի մասին» (նա հիմք է հանդիսանում «Օրգանական» կոչվող գլխի հիմքը): 1868-ին հեղինակը սկսեց աշխատել լիարժեք վեպի վրա: Այս գործընթացը տեւեց մի փոքր ավելի քան մեկ տարի (1869-1870): Սկզբնապես աշխատանքը կրում էր «Արծաթե քրոնիկոն» -ը: «Մեկ քաղաքի պատմությունը» անվանումը, որը դարձավ վերջնական տարբերակ, հայտնվեց ավելի ուշ: Գրական աշխատանք Հրապարակվել է ամսագրի մասերում » Կենցաղային նոտաներ».

Գիրք Սալինկով-Շչեդրին Անփորձի որոշ մարդիկ համարում են պատմություն կամ հեքիաթ, բայց այդպես չէ: Նման զանգվածային գրականությունը չի կարող պահանջել փոքր արձակի կոչում: «Մեկ քաղաքի պատմությունը» գործի ժանրը հիմնականում կոչվում է » Սատիրյան վեպԹեժ Դա հիմարի ցնցված քաղաքի ժամանակագրական ակնարկ է: Նրա ճակատագիրը գրանցվել է տարեգրություններում, որը հեղինակը գտնում եւ դարձնում է այն, ուղեկցելով իրենց սեփական մեկնաբանությունները:

Նաեւ կարող են կիրառվել նաեւ այնպիսի պայմաններ, ինչպիսիք են «քաղաքական պամֆլետ» եւ «երգիծական քրոնիկոն», բայց միայն պատկերացնում էին այս ժանրերի որոշ առանձնահատկություններ, եւ ոչ թե նրանց «մաքուր» գրական մարմնացումը:

Ինչ է աշխատանքը:

Գրողը, որը փաստորեն փոխանցեց Ռուսաստանի պատմությունը, որը քննադատաբար գնահատվեց: Նա զանգահարեց Ռուսաստանի կայսրության բնակիչներին: Նրանք նույն անունով նույն քաղաքի բնակիչներ են, որի կյանքը նկարագրվում է «հիմար տարեգրություն»: Այս էթնիկը տեղի է ունեցել հինավուրց մարդկանցից, որոնք կոչվում են «Գոլոստյապատ»: Նրանց անտեղյակության համար նրանք վերանվանվեցին համապատասխան:

Բանդաները թշնամական էին հարեւան ցեղերի, ինչպես նաեւ միմյանց հետ: Եվ ահա վեճերից եւ անկարգություններից կանոնադրությունը, նրանք որոշեցին գտնել մի կառավարիչ, որը կկազմեր հրաման: Երեք տարի անց նրանք գտան համապատասխան իշխան, որը համաձայնեց ղեկավարել դրանք: Ձեռք բերված ուժի հետ միասին մարդիկ հիմնել են հիմարությունը: Այսպիսով, գրողը նշում էր ձեւավորումը Հին Ռուսաստան Եւ Ռուրիկի կոչումը թագավորությանը:

Սկզբում տիրակալը նրանց ուղարկեց մարզպետ, բայց նա պարտվեց, եւ հետո հասավ ինքնուրույն եւ բերեց ծանր պատվերներ: Այսպիսով, Սալինկով-Շչեդրինը ներկայացնում էր միջնադարյան Ռուսաստանում ֆեոդալական մասնատման շրջան:

Ավելին, գրողը ընդհատում է պատմությունը եւ թվարկում է հայտնի քաղաքի ստորաբաժանումների կենսագրությունները, որոնցից յուրաքանչյուրը առանձին եւ ամբողջական պատմություն է: Առաջինը էր Դեմենտը Վարլամովիչ Բրուդածկին, որի գլխում էր գտնվում կազմակերպումը, որը խաղում էր ընդամենը երկու կոմպոզիցիա. «Չի հանդուրժի»: Եւ «վազիր»: Այնուհետեւ նա կոտրեց գլուխը, եւ անվավեր չէին հնարավոր, անհանգիստ, որը եկել էր Իվան Գրոզնի մահից հետո: Դա նրա հեղինակն էր, ով պատկերված էր Բուդաստի պատկերով: Հաջորդը, հայտնվեցին նույն երկվորյակների խթանողները, բայց դրանք շուտով հանվեցին `կեղծիքի եւ նրա հետեւորդների այս տեսքը:

Անարխիան թագավորեց մեկ շաբաթ, նրա համար, նրա համար, փոխարինվեցին վեց քաղաքի հաշվիչներ: Սա պալատական \u200b\u200bհեղաշրջումների դարաշրջանն է, երբ որոշ կանայք եւ ինտրիգը ղեկավարում էին Ռուսաստանի կայսրությունում:

Սեմյոն Կոնստանտինովիչ Բլոկը, որը հիմնեց բժշկական օգնություն եւ գարեջրագործություն, ամենայն հավանականությամբ, Պետրոսի նախատիպն է, գոնե այս ենթադրությունը հակասում է պատմական ժամանակագրությանը: Բայց Բարեփոխված գործունեություն Եվ իշխանի երկաթի ձեռքը շատ նման է կայսրին բնութագրին:

Շեֆերը փոխարինվել են, նրանց ինքնակառավարումը համամասնական է աճել աշխատանքում անհեթեթության աստիճանի: Անկեղծորեն խելագարված բարեփոխումներ կամ անհույս լճացում պտտվեց երկիրը, մարդիկ գլորվեցին աղքատության եւ տգիտության մեջ, եւ վերեւի սղոցը, այն կռվում էր, որովհետեւ որսում էր կին սեռը: Անընդունելի սխալների եւ վնասվածքների այլընտրանքը հանգեցրել է սարսափելի հետեւանքների, որոնք երգիծականորեն նկարագրված են հեղինակի կողմից: Ի վերջո, Ուգրիում-բեռի վերջին տիրակալը մահանում է, եւ նրա մահից հետո պատմությունը կոտրվում է, եւ դրա պատճառով Բաց եզրափակիչ Քայլեք հույսով `փոփոխություններ կատարելու համար:

Նաեւ Nestor- ը Ռուսաստանի պատմությունը նկարագրեց «Անվճար տարիների հեքիաթում»: Այս զուգահեռը Հեղինակն առանձնացնում է հատուկ ակնարկ, որին նա ենթադրում է Սիլիկի տակ, եւ ովքեր են այս բոլոր քաղաքները. Թռիչքի թռիչքները կամ իրական ռուս կառավարիչները: Գրողն ակնհայտորեն հասկացնում է, որ այն նկարագրում է ոչ թե մարդկային բոլոր սեռը, մասնավորապես Ռուսաստանը եւ նրա արատավորությունը, վերականգնելով նրա ճակատագիրը:

Կազմը կառուցված է ժամանակագրական հաջորդականությամբ, դասական գծային պատմության մեջ, բայց յուրաքանչյուր գլուխ լիարժեք հողամասի բեռնարկղ է, որտեղ կա նրա հերոսները, իրադարձությունները եւ արդյունքները:

Քաղաքային Description

Հիմարները տեղակայված են հեռավոր նահանգում, մենք դրա մասին ենք սովորում, երբ Brudastoy- ի ղեկավարը կվատսի ճանապարհի վրա: Սա փոքր քաղաք է, շրջան, քանի որ երկու խթանողներ են գալիս գավառից խլելու, այսինքն, քաղաքը դրա մի փոքր մասն է: Դրա մեջ նույնիսկ ակադեմիա չկա, բոբբինի ջանքերով, բժշկական զննումն ու գարեջրագործությունը ծաղկում են: Նա բաժանված է «Սլոբոդիի». «Պուշսարսկայա Սլոբոդա, իր սթափության բոլոտնայայի եւ բետմոմետրիկի համար»: Այնտեղ զարգացած գյուղատնտեսություն կա, քանի որ երաշտը, որը ընկել է հաջորդ ղեկավարի մեղքերից, ուժեղորեն շոշափվում է բնակիչների շահերը, նրանք նույնիսկ պատրաստ են գնալ խռովության: Գեղարշավով բերքը մեծանում է, ինչը անչափ գոհ է հիմարությունից: «Մեկ քաղաքի պատմությունը» դրամատիկ իրադարձությունների կրակոց է, որի պատճառը գյուղատնտեսական ճգնաժամն է:

Գյուլմ-բեռը կռվում էր գետի հետ, ինչից մենք եզրակացնում ենք այն, ինչ մենք եզրակացնում ենք, որ կոմսությունը ափին է, լեռնոտ տեղանքով, քանի որ դասընկերը կուղղի մարդկանց: Այս տարածաշրջանի հիմնական տեղը զանգակատունն է. Ոչ տարեկան քաղաքացիները հանվում են:

Հիմնական հերոսներ

1. Prince- ը օտարերկրյա տիրակալ է, համաձայնեց իշխանություն վերցնել հիմարների վրա: Նա դաժան է եւ ոչ հեռու, քանի որ նա ուղարկեց գողացված եւ անարժեք նահանգապետեր, եւ միայն մեկ արտահայտությամբ առաջնորդվելով. «Ստանդարտ»: Դրանից սկսվեց մեկ քաղաքի պատմությունը եւ հերոսների բնութագրերը:
2. Դեմենտի Վարլամովիչ Բրյուզը `փակ, սուլեն, գլխի լուռ տերը կազմակերպիչով, որը կորցնում է երկու արտահայտություն.« Չհաջողվի »: Եւ «վազիր»: Իրականացված որոշումներ կայացնելու համար նրա ապարատը թափվեց, նա չկարողացավ շտկել այն, այնպես որ նրանք նորը ուղարկեցին Սանկտ Պետերբուրգ, բայց լավ գլուխը ձերբակալվեց եւ չգա: Ivan սարսափելի.
3. Իրայդա Լուկինիչնա Պալեոլոգը քաղաքային տիրոջ կինն է, ով ղեկավարում էր քաղաքը: Sophia Paleologist- ի ակնարկը, երկրորդ կինը, Իվան IIII, տատը, ահավոր:
4. Clemantinka de Bourbon- ը քաղաքի սեփականատիրոջ մայրն է, նա նաեւ հնարավորություն ունեցավ խմբագրել մի օր:
5. Ամալյա Կառլովնա Շտոկֆանտ - Պոմպադչա, որը նույնպես ցանկացել է ուժով երկար մնալ: Գերմաներենի անուններ Իսկ կանանց անունները `հեղինակի հումորային տեսակետը գերմանական բարյացակամության դարաշրջանի, ինչպես նաեւ օտարերկրյա ծագմամբ մի շարք պսակված անձանց. Աննա anan ոանովնան, Քեթրին Երկրորդը եւ այլն:
6. Սեմյոն Կոնստանտինովիչ Ֆերեկուրով - Բարեփոխիչ եւ մանկավարժ. Լավրայի տերեւ, Նա նաեւ ցանկանում էր բացել Գիտությունների ակադեմիան, բայց ժամանակ չուներ ավարտելու սկսված վերափոխումները:
7. Petrovich Fddyshchenko (Ալեքսեյ Միխայլովիչ Ռոմանովայի պարոդիա) - վախկոտ, մի փոքր զգացմունքային, սիրող քաղաքական գործիչ, որի մեջ փոքր 6 տարի է, ինչ նա սիրահարվեց ամուսնացած կնոջ Ալենային Նա նրան կտար սոխը: Կինը ենթարկվեց, բայց ճակատագիրը հարվածեց երաշտին, եւ մարդիկ սկսեցին մեռնել քաղցից: Ապստամբությունը պատահեց (նկատի ունենալով 1648 աղի աղը), որի արդյունքում մահացավ տիրակալի սիրուհին, նրանք իջան զանգակային աշտարակից: Այնուհետեւ ցնցումը բողոքեց մայրաքաղաքից, նրան ուղարկեցին զինվորներ: Ապստամբությունը ճնշվեց, եւ նա հայտնվեց նոր կրք, որի պատճառով աղետներ էին տեղի ունեցել `հրդեհներ: Բայց նրանք հաղթահարեցին նրանց հետ, եւ նա, անձրեւոտելով հիմարության մեջ, մեռավ գերտաքացումից: Ակնհայտ է, որ հերոսը չգիտեր ինչպես զսպել իր ցանկությունները եւ ընկել նրանց պայծառ զոհը:
8. Վասիլիսկ Սեմենովիչ Բարոդավկինը `Բոբբինի մուրճը, բարեփոխումը դրեց կրակի եւ սուրի հետ: Որոշիչ, սիրում է պլանավորել եւ հաստատել: Նա սովորում էր, ի տարբերություն գործընկերների, հիմարության պատմություն: Սակայն նա ինքնավստահ չէր. Ստեղծվեց ռազմական արշավ Իր ժողովրդին, մթության մեջ «նրանց ծեծը նրանց հետ»: Այնուհետեւ նա բանակում վատ փոխարկում ունեցավ, զինվորներին փոխարինելով թիթեղների պատճենների վրա: Նրա մարտերը քաղաքը բերեցին ուժասպառության ավարտին: Նրանից հետո թալանը եւ կործանումն ավարտեցին չարագործները:
9. Չերկչեչենին Միքելաձեն `կին սեռի համար կրքոտ որսորդ, զբաղվում էր միայն այն փաստով, որ նա բավարարեց իր հարուստ անձնական կյանքը պաշտոնական դիրքի հաշվին:
10. Feofilakt Irinarhovich Benevolensky (առաջինը Ալեքսանդր պարոդիա) - Համալսարանի համար Սփսերիսկի (հայտնի ռեֆորմատոր) ընկեր, որը գիշերը կազմեց օրենքներ եւ ցրվեց քաղաքում: Նա սիրում էր խելացի եւ փոշին նայել նրա աչքերի մեջ, բայց ոչ մի օգտակար բան չի արել: Ազատվել է պետական \u200b\u200bդավաճանության համար (Նապոլեոնի հետ հարաբերություններ):
11. Փոխգնդապետ կավատ - սեփականատերը լցոնված գլխի տրոֆիլներով, որոնք նա կերավ ազնվականության սոված իմպուլսի մեջ: Դրանով կար ծաղկող ԳյուղատնտեսությունՔանի որ նա չի միջամտել հիվանդասենյակների կյանքում եւ չի խանգարել դրան:
12. Stat Adviser Ivanov - Պաշտոնական Սանկտ Պետերբուրգից, ով «պարզվեց, որ այդքան փոքր է, որ նա չկարողացավ որեւէ բան անցկացնել» եւ պայթել Նաթուչիից:
13. Արտագաղթող viscount de sharicio- ն օտարերկրացի է, ով փոխարենը աշխատում է միայն զվարճալի եւ գլորվել գնդակներ: Պարապանակից անմիջապես հետո եւ թափոնները արտաքսվել են արտերկրում: Ավելի ուշ պարզվեց, որ նա կին է:
14. Erast Andreevich Grottilov - Սիրողական, երկրպագելու պետական \u200b\u200bհաշվին: Դրա տակ բնակչությունը դադարեց աշխատել դաշտերում եւ հետաքրքրվեց հեթանոսությամբ: Բայց դեղագործ Pfefefefe- ի կինը եկավ Գրադնիկ եւ իր կրոնական հայացքները պարտադրեց, նա սկսեց ընթերցումներ եւ խոստովանական ապամոնտաժել տոների փոխարեն, եւ այդ մասին իմանալով, բարձրագույն շեֆը զրկվեց իր պաշտոնից:
15. Gulm-Burver (Arakcheev- ի պարոդիա, ռազմական պաշտոնյա) - զինվոր, որը տնկվել է Բարրու սենյակ եւ պատվիրել ամբողջ քաղաքը: Նա արհամարհեց կրթությունն ու մշակույթը, բայց նա ուզում էր, որ բոլոր քաղաքացիները ունենան նույնական տներ եւ ընտանիքներ համազգեստով փողոցներով: Պաշտոնյան ոչնչացրեց ամբողջ հիմարությունը, նրան տեղափոխեց Նիսին, բայց հետո դա տեղի ունեցավ Բնական աղետալիզմԵվ պաշտոնյան պնդեց փոթորիկը:

Հերոսների այս ցուցակը ավարտվում է: Գանգտկով-Շչեդրին վեպում աստիճանական մարդիկ այն մարդիկ են, ովքեր ի վիճակի չեն վերահսկել գոնե որեւէ բան բնակավայր Եվ եղեք իշխանության անձնավորությունը: Նրանց բոլոր գործողությունները լիովին ֆանտաստիկ են, անիմաստ եւ հաճախ հակասում են միմյանց: Մեկ տիրակալը կառուցում է, մյուսը ոչնչացնում է ամեն ինչ: Մեկը գալիս է մյուսի տեղը, բայց ներս Ժողովրդի կյանքը Ոչինչ չի փոխվում: Չկան էական փոփոխություններ կամ բարելավումներ: «Մեկ քաղաքի պատմություններ» քաղաքական գործիչները ունեն Ընդհանուր հատկություններ - Samodogrya, արտասանված vanity, գլոբալիզմ, ագահություն, հիմարություն եւ բռնապետություն: Արտաքինից, նույն կերպարները պահպանում են սովորական մարդկային տեսքը, մինչդեռ անհատականության ներքին բովանդակությունը պատասխանատու է շահույթի նպատակներով մարդկանց ճնշման եւ ճնշման ծարավի համար:

Թեմաներ

• Ուժ. Սա է «Մեկ քաղաքի պատմությունը» աշխատանքի հիմնական թեման, որը բացահայտվում է յուրաքանչյուր գլխում նոր ձեւով: Հիմնականում թվում է, որ Ռուսաստանի քաղաքական կառուցվածքի ժամանակակից սալկով-սերունդների երգիծական կերպարի պրիզմայով: Satira Այստեղ ուղղված է կյանքի երկու կողմերին `ցույց տալ, թե ինչպես ոչնչացնելով ինքնավարությունը եւ հայտնաբերել զանգվածների պասիվությունը: Ինքնավարության հետ կապված, նա հագնում է ամբողջական եւ անողոք ժխտումը, այնուհետեւ հասարակ մարդկանց հետ կապված, նրա նպատակն էր շտկել մտքերի բարքերը եւ լուսավորությունը:
• Պատերազմ: Հեղինակն ուղղված էր արյունահեղության անբարենպաստության վրա, ինչը միայն քանդում է քաղաքը եւ սպանում մարդկանց:
• Կրոն եւ ֆանատիզմ: Գրողը հոյակապ է ժողովրդի պատրաստակամության մասին, որը պետք է հավատա որեւէ խթան եւ ցանկացած կուռքի, պարզապես պատասխանատվությունը նրանց կյանքի համար փոխելու համար:
• Անտեղյակություն: Ժողովուրդը կրթված չէ եւ զարգացած չէ, ուստի իշխանավորները շահարկում են դրանք, ինչպես ուզում են: Կյանքն հիմար է, որ ավելի լավը չդառնա ոչ միայն քաղաքական գործիչների մեղքով, այլեւ մարդկանց չցանկանալու եւ սովորելու նոր հմտություններ տիրապետելու եւ սովորելու պատճառով: Օրինակ, բարեփոխումներից ոչ մեկը չի տեղավորվել բարեփոխումներին, չնայած նրանցից շատերը դրական արդյունք են տվել քաղաքը հարստացնելու համար:
• Ծառայություններ: Հիմարները պատրաստ են դիմանալ ցանկացած կամայականություն, եթե միայն քաղց չլիներ:

Խնդիրներ

• Իհարկե, հեղինակը ազդում է պետության ղեկավարությանը վերաբերող հարցերի վրա: Վեպի հիմնական խնդիրը ուժի եւ նրա քաղաքական տեխնիկայի անկատարությունն է: Հիմար իշխանների մեջ դրանք նույն խցուկներն են, մեկ առ մեկ փոխարինվում է: Բայց միեւնույն ժամանակ նրանք նոր բան չեն բերում մարդկանց կյանքի եւ քաղաքի սարքի համար: Նրանց պարտավորությունները վերաբերում են միայն իրենց բարեկեցության մասին մտավախություն, քաղաքակիրների շրջանի բնակիչների շահերը չեն անհանգստանում:
• Անձնակազմի հարցը: Ինչ-որ նշանակման կառավարման գրասենյակի դիրքորոշում. Բոլոր թեկնածուները արատավոր են եւ չեն հարմարվում անհետաքրքիր ծառայությանը `գաղափարի անունով եւ ոչ թե հանուն շահույթի: Պատասխանատվություն եւ ցանկություն `վերացնելու համար ճնշող խնդիրները եւ խորթ նրանց: Դա տեղի է ունենում այն \u200b\u200bպատճառով, որ հասարակությունն ի սկզբանե անարդարորեն բաժանվում է կաստերի, եւ ոչ մեկը հասարակ մարդիկ չի կարող վերցնել Կարեւոր գրառում, Իշխող վերնախավը, զգալով մրցակցության պակասը, ապրում է մտքի եւ մարմնի անգործության մեջ եւ չի գործում խղճի համար, բայց պարզապես սեղմում է այն ամենը, ինչ նա կարող է տալ:
• Անտեղյակություն: Քաղաքական գործիչները չեն հասկանում սովորական մահկանացուների խնդիրները, եւ նույնիսկ եթե ցանկանում են օգնել, նրանք չեն կարող դա ճիշտ անել: Իշխանության մարդկանցից մարդիկ չկան, եկածների միջեւ խուլ պատ կա, ուստի նույնիսկ ամենահզոր պաշտոնյաներն անզոր են: «Մեկ քաղաքի պատմությունը» միայն Ռուսաստանի կայսրության իրական խնդիրների արտացոլումն է, որտեղ եղել են տաղանդավոր տիրակալներ, բայց դրանք հնարավոր չէին կատարել իրենց կյանքը կանաչապատման պատճառով:
• Անհավասարություն: Ժողովուրդը պաշտպանում է ղեկավարների կամայականության դեմ: Օրինակ, Muga Alena- ն սիրելի է առանց հղիության, չարաշահելով իր դիրքը: Եվ կինը հանձնվում է, քանի որ այն նույնիսկ արդարության վրա չի համարվում:
• Պատասխանատվություն: Նրանց ապակառուցողական գործողությունների համար պաշտոնյաները չեն պատժվում, եւ նրանց ստացողներն ապահով են զգում: Անկախ նրանից, թե ինչ եք անում, դա կլինի ոչ մի լուրջ բան: Ուղղակի հեռացվեց գրասենյակից, իսկ հետո `ծայրահեղ դեպքերում:
• ԲԱՆԱԿԱՆ Մարդիկ Մեծ ուժ, դրա մեջ իմաստ չկա, եթե նա համաձայնի կուրորեն հնազանդվել իշխանություններին: Նա չի պաշտպանում իր իրավունքները, նա չի պաշտպանում իր ժողովրդին, իրականում վերածվում է իներտ զանգվածի, եւ ինքնուրույն կզրկվի երջանիկ եւ արդար ապագայի իրենց երեխաներին:
• Ֆանատիզմ: Վեպում հեղինակը ուշադրություն է թափում չափազանց մեծ կրոնական եռանդի թեմայի վրա, որը չի լուսավորվում եւ կուրացնում մարդկանց, դատապարտելով նրանց կրթաթոշակի մասին:
• Casnokratism. Բոլոր Prince- ի նահանգապետերը պարզվել են, որ գողեր են, այսինքն, համակարգն այնքան էր, ինչը թույլ է տալիս իր տարրերին անպատժելիության միջոցով որեւէ խարդախություն իրականացնել:

Հիմնական գաղափարը

Հեղինակի ծրագիրը բաղկացած է պետական \u200b\u200bհամակարգի պատկերով, որում հասարակությունը հաշտվում է իր ընդմիշտ ճնշված դիրքի հետ եւ կարծում է, որ դա իրերի կարգով է: Հասարակության ի դեմս, ժողովուրդը (հիմար), «ճնշող», քաղաքային ղեկավարներն են, ովքեր միմյանց փոխարինում են նախանձելի արագությամբ, մինչդեռ շատ բաներ են կործանում, ոչնչացնել իրենց ունեցվածքը: Սալինկով-Շչեդրինը հեգնանքով նկատում է, որ բնակիչները քշում են «շեֆերի» ուժը եւ առանց տիրակալների, նրանք անմիջապես անկում են ապրում անարխիայի մեջ: Այսպիսով, «Մեկ քաղաքի պատմության» աշխատանքի գաղափարը ռուս հասարակության պատմությունը կողքից ցույց տալու ցանկությունն է, քանի որ երկար տարիներ մարդիկ իրենց բարեկեցության սարքի համար փոխանցել են բոլոր պատասխանատվությունը Միապետի ուսերին բացահայտվել եւ անընդհատ խաբվել են, քանի որ մեկ անձ չի կարող փոխել ամբողջ երկիրը: Փոփոխությունները չեն կարող դուրս գալ դրսից, քանի դեռ ժողովուրդը չի ղեկավարվում գիտակցության միջոցով, որ ինքնավարությունը ամենաբարձր կարգն է: Մարդիկ պետք է գիտակցեն իրենց անձնական պատասխանատվությունը հայրենիքի առջեւ եւ իրենց երջանկությունն իրենց երջանկությունը տանեն, բայց բռնակալությունը թույլ չի տալիս նրանց ցուցադրել իրեն, քանի որ դեռեւս անհրաժեշտ չէ որեւէ բան անել:

Չնայած պատմվածքի երգիծական եւ հեգնական հիմքին, այն պարունակում է շատ կարեւոր էություն: «Մեկ քաղաքի պատմություն» գործի մեջ իմաստը ցույց տալն է, որ միայն իշխանության ազատ եւ քննադատական \u200b\u200bտեսլականի առկայության դեպքում հնարավոր է փոխել դեպի լավը: Եթե \u200b\u200bհասարակությունն ապրում է կույր խոնարհության կանոնների համաձայն, ապա ճնշումն անխուսափելի է: Հեղինակը չի կոչում ապստամբություններ եւ հեղափոխություն, տեքստում չկա Յար Բունթով գինիներ, բայց մեկի էությունը `առանց նրա դերի եւ պատասխանատվության հանրային իրազեկման:

Գրողը ոչ միայն քննադատում է միարխիստական \u200b\u200bհամակարգը, նա առաջարկում է այլընտրանք, խոսելով գրաքննության դեմ եւ ռիսկի դիմել իր պետական \u200b\u200bդիրքորոշումը, քանի որ «պատմություն ...» -ը կարող է հանգեցնել ոչ միայն հրաժարականի, այլեւ ազատազրկման: Նա ոչ միայն ասում է, եւ նրա գործողությունները հասարակությանը կոչ են անում չվախենալ իշխանությունից եւ բացահայտորեն խոսել նրա հետ ցավի մասին: Saltykov-Shchedrin- ի հիմնական գաղափարը մարդկանց մտքի ազատության եւ խոսքերի հետ սերմանումն է, որպեսզի նրանք կարողանան բարելավել իրենց կյանքը, առանց սպասելու հրեշների շնորհքը: Նա ընթերցողում ակտիվ քաղաքացիական դիրք է բարձրացնում:

Գեղարվեստական \u200b\u200bմիջոցներ

Պատմվածքի առանձնահատկությունը դավաճանում է ֆանտաստիկ եւ իրական աշխարհի յուրահատուկ փոխկապակցումը, որտեղ հարակից են ֆանտաստիկ գռեհիկ եւ արդիական եւ իրական խնդիրների հրապարակային ջերմությունը: Անսովոր եւ անհավատալի միջադեպերն ու իրադարձությունները շեշտում են պատկերված իրականության անհեթեթությունը: Վարպետի հեղինակը օգտագործում է այդպիսին Գեղարվեստական \u200b\u200bտեխնիկաGrotesque եւ HyperBole- ի նման: Հիմարության կյանքում ամեն ինչ աներեւակայելի չափազանցված է, զվարճալի: Օրինակ, քաղաքակիրների արատներն աճել են կոլոզայի մասշտաբով, նրանք դիտավորյալ բխում են իրականությունից այն կողմ: Գրողը խտացնում է ներկերը `ծիծաղելի եւ հասարակական կանոնների միջոցով իրականում առկա խնդիրները արմատախիլ անելու համար: Հեգնանքը նաեւ հեղինակի դիրքը արտահայտելու միջոցներից մեկն է եւ երկրում կատարվածը կատարվող իր հարաբերությունները: Մարդիկ սիրում են ծիծաղել, եւ լուրջ թեմաներ ավելի լավ են հումորային ոճով ներկայացնել, հակառակ դեպքում աշխատանքը չի գտնի իր ընթերցողին: Ռոման Սալեկով-Շչեդրին «Մեկ քաղաքի պատմությունը» հիմնականում զվարճալի է, ուստի նա օգտագործեց եւ վայելում է ժողովրդականություն: Միեւնույն ժամանակ, նա անողոք ճշմարտացիորեն ճշմարտացիորեն է խանգարում, բայց ընթերցողն արդեն կուլ է տվել խայծը հումորի տեսքով եւ չի կարող կոտրվել գրքից:

Ինչ է սովորում գիրքը:

Մարդկանց անձնավորության սիլիկացիները գտնվում են անգիտակից երկրպագության մեջ: Դրանք անվիճելի են անվիճելիորեն ինքնավարության, անհեթեթ պատվերների եւ տիրակալների սամինգի միջոցով: Միեւնույն ժամանակ, նրանք վախենում են եւ ակնածվում հովանավորից առաջ: Քաղաքային տերերի դեմ ի դեմս իշխանությունները օգտագործում են իրենց գործիքը լիարժեք ուժի համար, չհավատալ քաղաքացիների կարծիքի եւ հետաքրքրություններին: Հետեւաբար, Սալիկով-Շչեդրինը նշում է, որ հասարակ մարդիկ եւ նրա առաջնորդը կանգնած են միմյանց կողքին, քանի որ մինչ հասարակությունը չի «կրակում» ավելի բարձր չափանիշներին եւ չի սովորի իր իրավունքները պաշտպանելու համար Դաժան եւ անարդար առաջարկի պարզունակ պահանջարկ:

«Մեկ քաղաքի պատմության» խորհրդանշական ավարտը, որում մահանում է Despuctic Township- ը, Spruce - Burer, նախագծված է թողնել հաղորդագրությունը, որ ռուսական ավտոկրոնը ապագա չունի: Բայց ոչ մի վստահություն, ուժի հարցերում կայունություն: Մնում է միայն բռնակալության թիրախ համ, որին հաջորդում է նոր բան:

Հետաքրքիր ես Խնայեք ձեր պատին:

1. Խոսակցություն խնդիրների վերաբերյալ:

- Որոնք են ձեր զգացմունքները, տպավորությունները Գլուխի առաջին ընթերցումից հետո:

- Այն, ինչ ես ուզում էի ասել, որ Սալկով-Շչեդրին, նկարչություն Լեգենդար պատմություն Հիմար?

- Ինչ զուգահեռներ կարող եք անցկացնել արդիության հետ:

Մենք արդեն իմացանք, որ երգիծանքն ուղղված է Հասարակական համակարգ, Բայց ինչն է հենց դրանում Հասարակական խստություն Այս գլուխն է: Դրանում, մեր հետազոտողները փորձում էին պարզել, ապավինելով արդեն ուսումնասիրված բաս Կռլովի «գորտերին, հարցնելով թագավորին», հատված «Ռուսական պետության պատմություն» Քարամզինը, «Ռուսական տարեգրություն Պրոֆեսոր Սոլովյովի եւ «Վի Դալի» ասացվածքների եւ ռուս ժողովրդի ասացվածքների «VI DAE» գրքի նախնական ընթերցումը:

«Երգիծական կերպար է հայտնվում այն \u200b\u200bգործի մեջ, երբ երգիծական օբյեկտը տեղյակ է հեղինակի մասին, որպես հակասական հակառակ իդեալ նրա հետ անտագոնիստական \u200b\u200bհարաբերություններում: F. Schiller- ը գրել է, որ «երգիծանքի իրականության մեջ, որպես որոշակի անկատարություն, դեմ է իդեալը, որպես բարձրագույն իրականություն»: Satira- ն ուղղված է այն երեւույթներին, որոնք ակտիվորեն խոչընդոտում են իդեալական հաստատումը կամ լինելը, եւ երբեմն ուղղակիորեն վտանգավոր են դրա գոյության համար », - գրում է Ա. Բ. Էսինը գրքում» սկզբունքներ եւ վերլուծություն Գրական աշխատանք"(M.: Flint; Գիտություն, 2002, էջ 68):

Դրանից հետո երկրորդ հարցը հետեւում է. Որն է հեղինակի իդեալը, եթե դա սատանայի օբյեկտի հակառակն է:

Այսպիսով, հարցը երկուսն է.

1) Որն է Saltykov-Shchedrin Satira օբյեկտը անվանված գլխում:

2. Դրվագի վերապատրաստման վերլուծություն

1) վերլուծության աշխատանքային պլան.

Սահմանեք դրվագի սահմանները

Որոշեք հիմնական բովանդակությունը եւ ինչ կերպարներ են ներգրավված այնտեղ

Հետեւեք տրամադրությունների փոփոխության, զգացմունքների, գործողությունների դրդապատճառների

Նկատի առնել Կոմպոզիտային հատկություններ Դրվագ

նշագծել Գեղարվեստական \u200b\u200bմիջոցներ

Ցույց տալ դրվագի դերը աշխատանքում

Ինչպես ընդհանուր գաղափարական իմաստ Գործերը ազդում են դրվագի վրա:

2) «դրվագ» հայեցակարգի որոշում

Դրվագը գրական ստեղծագործության մեկ կամ մեկ այլ ավարտված եւ անկախ մի մասն է, որը պատկերում է ավարտված իրադարձությունը կամ Կարեւոր պահ Բնույթի ճակատագրով

Դրվագ - մաս Գեղարվեստական \u200b\u200bաշխատանքհարաբերական ավարտներ ունենալը եւ թեմայի զարգացման առանձին պահ ապահովելը

3) դրվագի դերը տեքստում.

Դրվագի որ հատկանիշներն են կարող լինել տեքստում: (Բնույթ - դրվագը բացահայտում է հերոսի կերպարը; հոգեբանական - Անկախ պետություն; պտտվել; Գնահատում - հեղինակը գնահատում է բնույթի կամ իրադարձությունների գնահատում)

4) դրվագը որպես հողամասի մաս

Անվանեք պատմության տարրերը (ազդեցություն, փողկապ, զարգացում, գագաթնակետ, անկում, անկում, էպիլոգ)

Ավելացված տարրեր `լանդշաֆտ, դիմանկար, ինտերիեր, հեղինակի նահանջներ, հավելվածների դրվագներ

Հողամասի որ տարրն է ներառում այս դրվագը:

5) դրվագ տեղ.

Ինչու է այստեղ տեղակայված այս դրվագը: Ինչ դրվագներ են գնում առաջ եւ հետո: Որն է կապը նրանց հետ:

Ինչ թեմաներ, գաղափարներ, խնդիրներ են արտացոլվում այս դրվագում:

6) նիշերի հավասարեցում

7) Առարկայի աշխարհ

9) պատմում

Ում մարդը պատմությունն է: Ինչու

10) Խոսքի կազմակերպում եւ լեզու նշանակում

«Մեկ քաղաքի պատմությունը» Սալիկով-Շչեդրին

«Մեկ քաղաքի պատմություն» Աշխատանքի վերլուծությունը թեման, գաղափարը, ժանրը, հողամասը, կազմը, հերոսները, խնդիրները եւ այլ հարցեր են բացահայտվում այս հոդվածում:

«Մեկ քաղաքի պատմությունը» մեկն է Կենտրոնական աշխատանքներ Ստեղծագործություն M.E. Saltykov-Shchedrin. Այն տպագրվել է 1869-1870 թվականների «Ներքին նշումներ» ամսագրում եւ առաջացրել հանրային լայն ռեզոնանս: Աշխատանքի մեջ իրականության իրականության հիմնական միջոցներն են `գռեհիկ եւ հիպերբոլ: Ժանրի վերաբերմունքի մեջ այն ոճավորված է պատմական տարեգրության ներքո: Հեղինակի պատմողի կերպարը դրանում է կոչվում «Արխիվիոս-քրոնիկ»:

Անունից հետո կա հաջորդականություն. «Ըստ իրական փաստաթղթերի, M.E. Saltykov / Shchedrin / ". Այնուհետեւ նա; KE- ն նախատեսված է հուսալիության պատրանք ստեղծելու համար:

Բարակ հեգնանքով գրում է M.E- ն: Saltykov-Shchedrin այն մասին, թե ինչպես են այս քաղաքային տերերի դեմքերը փոխվում այս կամ այն \u200b\u200bկերպ Պատմական դարաշրջան«Այսպիսով, օրինակ, Բիրոնի ժամանակի գորշերը առանձնանում են անխոհեմությամբ, պոտեմկինի ժամանակի աստիճանական աստիճաններ, մենեջերներ, եւ Ռազումովսկու ժամանակների հրեշները եւ ասպետի քաջությունը: Բոլորը կիսով չափ սովորական, բայց առաջին SES- ը բացարձակապես, երկրորդը բացատրում է քաղաքակրթության պահանջներին իրենց վարչակազմի պատճառները, երրորդ ցանկությունը, որպեսզի մարդիկ բացահայտվեն իրենց քաջության մեջ »: Այսպիսով, ի սկզբանե հիերարխիան կառուցված եւ շեշտեց. Ամենաբարձր ոլորտները `տեղական ինքնակառավարման մարմիններ` փողոցներում: Նրանց ճակատագրի վրա հայելին ցուցադրում է այն, ինչ տեղի է ունենում իշխանական շրջաններում. վստահություն:

Հեղինակն ընդգծում է, որ Chronicler- ի տեսքը առավել իրական է, ինչը թույլ չի տալիս մեկ րոպե կասկածել դրա իսկության մեջ: Մ. Saltykov-Shchedrin- ը հստակ նշում է քննարկվող ժամանակահատվածի սահմանները. 1931-1825 թվականներին: Աշխատանքը ներառում է «Վերցրեք ընթերցողին վերջին արխիվիստ-տարեգրությունից»: Պատմության այս հատվածի վավերագրական ֆիլմը տալու համար հեղինակը տեղերը ծանոթագրությունների անվան անվան, որ բողոքարկումը փոխանցվում է հենց Քրոնիկլի խոսքերով: Հրատարակիչը իրեն թույլ տվեց միայն տեքստի ուղղագրական խմբագրումը խմբագրել, որպեսզի խմբագրեք առանձին ազատությունները գրավոր խոսքեր: Վերաքննիչ բողոքը սկսվում է ընթերցողի հետ զրույցի մասին, թե արդյոք մեր երկրի պատմության մեջ արժանի իշխաններ եւ շեֆեր կլինեն. «Ոչ մի երկրում նյարդեր չկան, եւ միայն իրենց մեջ չեն անում: Թեժ Համապատասխան հրատարակիչը լրացնում է այս մեջբերումը `վկայակոչելով Գ.-ի բանաստեղծությանը: Derzhavina. «Կալիգուլա: Սենատում ձեր ձին չէր կարող փայլել, փայլելով Զլատայում. Փայլուն բարի գործեր »: Այս լրացումը նպատակ է դնում շեշտը դնել արժեքի սանդղակի. Այն փայլում է ոչ թե Zlatto- ն, այլ լավ գործեր: Zlatto- ն այս դեպքում հանդես է գալիս որպես կարեկցանքի խորհրդանիշ, եւ հռչակվում են բարի գործեր Իրական արժեք Աշխարհ.

Հաջորդը, աշխատանքը պետք է փաստարկի ընդհանուր առմամբ: Chronicler- ը ընթերցողին խրախուսում է նայել իր անձին եւ որոշել, թե որն է դրանում ավելի կարեւոր: Գլուխ կամ փորը: Եվ հետո դատեք ունենալու ուժը: Վերլուծելով մարդկանց հիշատակը քաղաքային գլուխների եւ բարերարների մասին, քրոնիկոնային նուրբ հեգնանքով նոտաներով. »

Վերաքննիչ բողոքարկման վերջում հիմար համեմատում է Հռոմի հետ, այն կրկին շեշտում է դա Մենք խոսում ենք Ոչ թե որոշակի քաղաքի մասին, այլ ընդհանուր առմամբ հասարակության մոդելի մասին: Այսպիսով, Հիմար քաղաքը գռեհիկ պատկեր է ոչ միայն Ռուսաստանի, այլեւ գլոբալ մասշտաբի բոլոր ուժային կառույցների, քանի որ Հռոմը, քանի որ Sincervinion- ը կապված է քաղաքի կայսրերի հետ Ներոն (37-68) եւ Caligules (12- 41) աշխատանքի տեքստում: Նույն կերպ, պատմվածքի տեղեկատվական դաշտը ընդլայնելու համար նշվում է Կոստոմարովի, Պիրպտինի եւ Սոլովյովի ազգանունի աշխատանքում: Ժամանակակիցները ներկայացված են այն մասին, թե ինչ հայացքների եւ դիրքորոշումների հարցում են: Ն.Ի. Կոստոմարով - Ռուսաստանի հայտնի պատմաբան, Ռուսաստանի եւ Ուկրաինայի սոցիալ-քաղաքական եւ տնտեսական պատմության գիտաշխատող, ուկրաինացի բանաստեղծ եւ բելտետրոլոգ: A.N. Pyptin (1833-1904) - Ռուս գրականագետ, ազգագրագետ, Սանկտ Պետերբուրգի Գիտությունների ակադեմիայի ակադեմիկոս, զարմիկ N.G. Չերնիշեւսկի: B.C. Solovyov (1853-1900) - Ռուս փիլիսոփա, բանաստեղծ, հրապարակախոս, Գրականագետ Վերջ XIX. - 20-րդ դարի սկիզբը:

Հաջորդը, Chronicler- ը վերաբերում է պատմվածքի ազդեցությանը `ցեղային ինտերնոտների գոյության դարաշրջանի դարաշրջանի վրա: Միեւնույն ժամանակ, M.E. Saltykov-generin- ը օգտագործում է իր նախընտրածը Կոմպոզիցիոն ընդունելություն. Առասպելական համատեքստը համընկնում է իրականի էջերի հետ Ռուսաստանի պատմություն, Այս ամենը ստեղծում է սրամիտ նուրբ ակնարկների համակարգ, հասկանալի է բարդ ընթերցողի համար:

Առասպելական ցեղերի հորինելը զվարճալի անուններ, M.E. Saltytkov-Shchedrin- ն անմիջապես բացահայտում է նրանց ալեգորմային իմաստը ընթերցողի առջեւ, երբ բուծման ցեղի ներկայացուցիչները սկսում են միմյանց անվանել անունով (Ivashka, Peter): Պարզ է դառնում, որ խոսքը Ռուսաստանի պատմության մասին է:

Նրանք որոշեցին իրենց իշխանին գտնել, եւ քանի որ ժողովուրդը հիմարություն է, ապա իշխողը ոչ մի սիրահար չի փնտրում: Վերջապես, մեկը (երրորդը անընդմեջ, ինչպես սովորական է ռուսերեն) Ժողովրդական հեքիաթներ) «Իշխանական թեթեւությունը» համաձայնեց ունենալ այս ազգին: Բայց պայմանով: «Եվ դուք կվճարեք ինձ Դանիի կողմից.« Արքայազնը շարունակեց. «Ով կբերի ոչխարներ, ոչխար գրիր ինձ վրա եւ պայծառ թողիր քեզ: Նա, ով գործադուլ է ունենալու, այն կտավն է տեւում. Ես տալիս եմ մի մասը, ես ինքս, մյուսը, կրկին երրորդը եւ թողնում եմ չորրորդը: Երբ ես գնում եմ պատերազմ, եւ դու գնում ես: Եվ այլ բաներ, դուք ոչինչ չունեք այն մասին, թե ինչ »: Նման ելույթներից նույնիսկ անիմաստ բանդաները գլուխներ թափեցին:

Այս տեսարանում, Մ. Saltykov-Shchedrin- ը համոզիչ կերպով ցույց է տալիս, որ ցանկացած ուժ հիմնված է մարդկանց խոնարհության վրա եւ նրան բերում է ավելի շատ խնդիրներ եւ խնդիրներ, քան իրական օգնություն եւ աջակցություն: Պատահական չէ, որ իշխանը նոր տիտղոս է հանձնում բացերին. «Եվ ինչպես նրանք չգիտեին, թե ինչպես ապրել ձեր կամքով, եւ նրանք, հիմարություն, ձեզ չեն կոչվում , բայց հիմար »:

Խաբված բացերի գնահատումը արտահայտվում է բանահյուսության մեջ: Խորհրդանշական է, որ նրանցից մեկը տան ճանապարհին երգում է «Ոչ Շումի, Mati Green Dubpara» երգը:

Մեկը մյուսի հետեւից ուղարկում է իր գողությունների իշխանը: Քաղաքային կրողների երգիծական գույքագրումը նրանց տալիս է պերճախոս բնութագիր, վկայելով իրենց բիզնեսի հատկությունների մասին:

Կլեմենտին ստացավ համապատասխան շարքեր `հմուտ խիտ մակարոնների համար: Lamvrokanis- ը վաճառում էր հունական օճառը, Գուբֆոնը եւ ընկույզը: Marquis de Sangtle- ը սիրում էր երգել անպարկեշտ երգեր: Կարող եք թվարկել քաղաքային ստորաբաժանումների այսպես կոչված առանձնահատկությունները: Իշխանության մեջ նրանք երկար ժամանակ չեն հետաձգվել եւ ոչ մի ոտք չունեն քաղաքի համար:

Հրատարակիչը անհրաժեշտ համարեց ներկայացնել առավել ակնառու պետերի տեղակայված կենսագրությունները: Այստեղ m.e. Saltykov-Shchedrin- ը դիմում է արդեն հայտնի «մահացած հոգիների» համար N.V. Գոգոլի դասական ընդունելություն: As իշտ այնպես, ինչպես պատկերված է հողօգտագործողները, նա ներկայացնում է ընթերցողների մի ամբողջ պատկերասրահ Բնորոշ պատկերներ Աստիճանական աշխատողներ:

Նրանցից առաջինը ուրվագծվում է Դեմենտի Վարժամովիչ Բրյուսի գործով, Nicking Organic- ով: City անկացած հատուկ քաղաքի պալատի մասին պատմությանը զուգահեռ: Saltykov-Shchedrin- ը անընդհատ նկարում է Ընդհանուր նկար Քաղաքային իշխանությունների գործողությունները եւ մարդկանց կողմից այդ գործողությունների ընկալումը:

Օրինակ, նա նշում է, որ Սիլոմմենները երկար ժամանակ հիշում էին շեֆերին, որոնք շարունակվում են մեղադրանքներ առաջադրելու համար, բայց միեւնույն ժամանակ նրանք միշտ ասում էին մի տեսակ բան:

Կազմակերպիչը հարվածեց բոլոր ամենադաժան խստությանը: Նրա խոսքը նրա խոսքը աղաղակ էր. «Չի հանդուրժի»: Հաջորդը: Սալինկով-Շչեդրինը պատմում է, որ գիշերը գաղտնի եկել է օրգանների քաղաքային ծառայություն Վարպետ Բայբակով: Գաղտնիքը հանկարծակի բացում է տեխնիկայից մեկում, երբ ընդունելության ժամանակ ընդունվում են «Գվովիովսկի մտավորականությունը» լավագույն ներկայացուցիչները (այս արտահայտությունը ինքնին օքսիմմեր է պարունակում): Այնտեղ պատահում է դասարանում, կազմակերպչական սպայի խզումը, որը նա իր գլխի փոխարեն օգտագործում էր: Միայն դարչնագույնը իրեն թույլ տվեց պատկերացնել իր համար անպաշտպանական ժպիտը, ինչպիսին է «... հանկարծ ինչ-որ բան նրա ներսում վիրավորեց եւ ավելի ուժեղացրեց նրա աչքերը»: Ոչ պակաս հետաքրքիր է քաղաքային արձագանքը Աշխարհիկ հասարակություն Այս միջադեպի վերաբերյալ: Մ. Սալինկով-Շչեդրինը շեշտում է, որ մեր նախնիները չէին սիրում հեղափոխական գաղափարներ եւ անարխիկ ոգիներ: Հետեւաբար, միայն համակրում է քաղաքային գլխին:

Այս հատվածում աշխատանքներն օգտագործվում են մեկ այլ գռեհիկ քայլի միջոցով. Գլուխը, որն ընդունվում է Գրադնիկի վերանորոգումից հետո, քաղաքում հանկարծ սկսում է խայթել եւ ասելով բառը: Հատուկ երգիծական էֆեկտ է ձեռք բերվում Վերջնական տեսարան Գլուխներ, երբ ապստամբ հիմարները գրեթե միաժամանակ բերում են երկու տարբեր քաղաքի թիմեր: Բայց մարդիկ սովոր են այլեւս ոչինչ չզարմացնել. «Խոհարարները միմյանց հետ հանդիպեցին եւ չափեցին միմյանց աչքերով: Ամբոխը դանդաղ եւ լռությամբ կոտրվեց »:

Դրանից հետո քաղաքում սկսվում է անարխիան, որի արդյունքում իշխանությունը գրավեց կանանց: Սա iraid lukinishna պալեոլոգների, արկածախնդիր Կլեմենտինա դե Բուրբոնի անասունն է, որը վերածնվում է Ամալիա Կառլովնա Շտոկֆիի, Անելյա Ալոոզեւա Լյադոչովկայա, Դյունկա-Տոլզգոպյատայա, Matrenka-Nostril:

Ռուսաստանի պատմության մեջ տիրող անձանց անձի համար բարակ ակնարկներ գուշակվում են այս քաղաքների բնութագրերում. Քեթրին, Աննա John ոն եւ այլ կայսրուհի: Սա ստիլիստական \u200b\u200bհարաբերությունների առավել կրճատված գլուխն է: Մ. Saltykov-Shchedrin Generious- ը շնորհակալորեն պարգեւատրում է վիրավորական մականունները եւ վիրավորական սահմանումները («Տոլստոմիա», «Տոլստոպոլիա» եւ այլն): Նրանց բոլոր տախտակները իջնում \u200b\u200bեն լրջորեն: Վերջին պետական \u200b\u200bկառավարությունները, ընդհանուր առմամբ, կախարդների կողմից ավելի շատ հիշեցնում են, քան իրական մարդիկ. «Եվ Դունկան, եւ Մատրենկան հատուկ չէին տալիս: Նրանք դուրս եկան փողոց եւ բռունցքներով անցնող գլուխներով վերստին, գնաց մենակ Կաբակիի վրա եւ կոտրեց նրանց, բռնել երիտասարդ տղաներին, եւ կանայք կերան, եւ կանայք կերան:

Առաջադեմ մարդ, ով լրջորեն նայում է իր պարտականություններին, անվանվել է S.K- ի գործով: Bobbies. Նա Պետրոսի հետ նախ կապեր է կապում Պետրոսի հետ. «Մի բան նա ներմուծեց բժշկական օգնություն եւ բուծում եւ պարտադիր սպառում ստացավ« Բարդ եւ դափնու »երկու քառորդը, որոնք դարի երեք քառորդից հետո էին պատերազմ էին կարտոֆիլի անունով »: Բոբբինի հիմնական ձեռքբերումը հիմար ակադեմիայում հիմնելու փորձ էր: True իշտ է, նա չի հասել այս ոլորտի արդյունքներին, բայց այս պլանը ինքնուրույն իրականացնելու ցանկությունն արդեն առաջադեմ քայլ էր `համեմատած քաղաքային այլ թիմերի գործունեության հետ:

Հաջորդ կառավարիչ Պետր Պետրովիչ Ֆերդեշչենկոն պարզ էր եւ նույնիսկ սիրում էր իր ելույթը ուղարկել «եղբայր Սուդարիկ» համբուրող բառով: Այնուամենայնիվ, յոթերորդ տարում խորհուրդը սիրահարվեց Sloboda գեղեցկուհուն Ալեն Օսիպովնան: Բնությունը դադարել է բարենպաստ լինել հիմարության համար. «Ի սկզբանե Նիկոլայից, ջրի մեջտեղում սկզբից եւ մինչեւ Իլինա, անձրեւի կաթիլներ չկար: Հին ժամանակաչափերը չէին կարողանում նման բան հիշել, եւ ոչ առանց պատճառի, նրանք այս երեւույթը վերագրեցին բրիգադային անկմանը:

Երբ ես անցա Մոր քաղաքում, ես նրա մեջ գտա փորը սիրող Էսայիչ, որը որոշեց խոսել բրիգադի հետ: Սակայն նա հրամայեց ծերունունին դնել Արեստիկյան, այնպես որ Էսայիչը եւ սպանվեց, կարծես աշխարհում չլիներ, անհետացավ առանց հավասարակշռության, հենց որ Ռուսաստանի երկրի «հետախուզիչները» անհետացան:

Լույս իրականում խոստում Ռուսական կայսրության բնակչությունը թափում է ամենաառաջնային հիմար քաղաքի բնակիչների միջնորդությունը, որում նրանք գրում են, որ նրանք ծխում են, որ իր շրջապատի շեֆերը անփորձ տեսնում են:

Դեպքի վայրում այն \u200b\u200bհարվածում է ամբոխի վայրի բնությանը եւ դաժանությանը, երբ բնակիչները հիմար են, դժբախտ ալենկան նետելու զանգակային աշտարակից, մեղադրելով այն բոլոր մահկանացու մեղքերում: Ես հազիվ հասցրեցի մոռանալ պատմությունը Ալենկայի հետ, քանի որ բրիգադը այլ կրք գտավ

- Strelchichi տնական: Այս բոլոր դրվագները, ըստ էության, ցույց են տալիս կանանց տեղահանումը եւ անպաշտպանությունը Sovildy Brigadier- ի դիմաց:

Քաղաքի մեջ ընկած եւս մեկ աղետ է Կազանի տոնի նախօրեին կրակ է Աստծո մայրըԵրկու սողոսկր է այրվել: Այս ամբողջ ժողովուրդը ընկալում էր որպես մեկ այլ Կարա իր բրիգադների մեղքերի համար: Խորհրդանշում էր այս քաղաքի կրողի մահը: Նա կռվեց եւ տեղափոխեց ժողովրդական վերաբերմունք. «Երկրորդ փոփոխությունից հետո (թթվասերի մեջ խոզ կար), նա սխալվեց. Այնուամենայնիվ, նա գերագնահատեց իրեն եւ կերավ սագը կաղամբով: Դրանից հետո նա թեքեց իր բերանը: Տեսավ, թե ինչպես վարչական վարագույրը ցնցվեց դեմքին, դողալով, դողալով եւ հանկարծ սառեցրեց ... խառնաշփոթի եւ վախի մեջ սիլմը դուրս եկավ իրենց տեղերից: Ավարտվեց ... »:

Մեկ այլ քաղաքային Տեր պարզվեց, որ դադարեցվել եւ վիրավորվել է: Վասիլիսկ Սեմենովիչ Բարոդավկինը, ինչպես թռչել, բոցավառվեց քաղաքում, սիրում էր բղավել եւ անակնկալ կերպով պատճառելով բոլորին: Խորհրդանշական է, որ նա քնել է մեկի հետ բաց աչք («Բոլոր տեսող աչքի» ինքնավարության յուրահատուկ ակնարկ): Այնուամենայնիվ, Բորդավինայի անդառնալի էներգիան չի սպառվում. Այն ամրոց է կառուցում ավազի վրա: Հիմարները մետոն կոչվում է իր անգործության էներգիայի կյանքի ձեւը: Բորոդավկինը պատերազմ է ղեկավարում լուսավորության համար, որի պատճառները ծիծաղելի են (օրինակ, հիմարի հրաժարումը պարսկական երիցուկը բուծելու համար): Իր ղեկավարության ներքո թիթեղյա զինվորներՄտնելով կարգավորումը, նրանք սկսում են կոտրել խրճիթները: Հատկանշական է, որ հիմարները միշտ արշավի ավարտի մասին իմացան միայն նրա վերջում:

Երբ Միկոլաձեն գալիս է իշխանության, նազելի ձեւի հիշատակը, հիմար շրջադարձը բուրդ է եւ սկսում է ծծել թաթը: Եվ լուսավորության համար պատերազմներից նրանք, ընդհակառակը, հիմար են: Մինչդեռ, երբ լուսավորությունն ու օրենսդրական գործունեությունը դադարեցին, հիմարը դադարեց ծծել թաթը, բուրդը դուրս գցեց առանց հավասարակշռության: Օրենքները գրված են օրենքներում, իսկ բնակիչները գալիս են ցրտահարության պետության: «Հարգալից խմորեղենի մասին կանոնադրությունը» համոզիչ կերպով ցույց է տալիս, թե որքան անհեթեթություն է կենտրոնացած օրենսդրության մեջ: Դրա մեջ, օրինակ, նշվում է, որ արգելվում է կարկանդակ պատրաստել կեղտից, կավից եւ շինանյութերից: Ասես աջ մտքում եւ պինդ հիշողությունը կարողանում է ջեռոցել այս կարկանդակներից: Փաստորեն, այս կանոնադրությունը խորհրդանշականորեն ցույց է տալիս, թե ինչպես պետական \u200b\u200bապարատը կարող է միջամտել յուրաքանչյուր ռուսական կենցաղային կյանքին: Այստեղ նա արդեն կատարում է այն կարգը, թե ինչպես է վառարանը կարկանդվում: Ավելին, հատուկ առաջարկություններ են տրվում լրացման դիրքի մասին: «Լցոնելու բոլոր այո, այն բաղկացած է որպես պետությունից» արտահայտությունը, նշվում է հստակորեն արտասանված Հասարակական հիերարխիա Հասարակության մեջ: Այնուամենայնիվ, օրենսդրության կիրքը նույնպես չի տեղավորվել ռուսական հողի վրա: Գարդեն Բենեւլենսկին կասկածվում էր Նապոլեոնի հետ հարաբերություններում, որը մեղադրվում էր դավաճանության մեջ եւ ուղարկեց «դեպի Մակարը չի հետապնդում»: Այսպիսով, պատկերավոր արտահայտության օգնությամբ: Saltykov-Shchedrin- ը Ալբլակորեն գրում է հղման մասին: Հակասություններ Բ. Գեղարվեստական \u200b\u200bաշխարհ Աշխատում է M.E. Saltykov-Shchedrin, որը վախի է իրականության ժամանակակից հեղինակի պարոդիայից, ամեն քայլափոխի սպասում է ընթերցողին: Այսպիսով, լեյտենանտ գնդապետի օրոք, հիմար մարդիկ ամբողջովին կոտրվեցին, քանի որ նա քարոզում էր լիբերալիզմի կանոնը:

«Բայց որպես ազատություն զարգացած, դա նույնպես ակնհայտ էր, եւ բնօրինակ թշնամին վերլուծություն է: Նյութական բարեկեցության բարձրացումով ժամանցը ձեռք է բերվել, եւ ժամանցի ձեռքբերմամբ եղել է իրերի բնույթը ուսումնասիրելու եւ զգալու ունակություն: Միշտ պատահում է, բայց հիմարներն այս «ունակությունն» օգտագործել են «նոր նոր», չուժեղացնել իրենց բարեկեցությունը եւ խարխլելու համար », - գրում է M.E- ն: Saltykov-Shchedrin.

Pimple- ը դարձավ սիլոմետրերի համար առավել ցանկալի կառավարիչներից մեկը: Այնուամենայնիվ, ազնվականության տեղական առաջնորդը, որը չէր տարբերվում մտքի եւ սրտի հատուկ հատկություններում, բայց ուներ հատուկ ստամոքս, մեկ անգամ գաստրոնոմիական երեւակայության հիման վրա, նա գլուխը ընդունեց լցոնված: Պզուկների մահվան դեպքի վայրում գրողը համարձակորեն դիմում է գռեհիկ: Գլուխի եզրափակիչ մասում առաջատարը կատաղի մեջ է դանակով կարկուտի վրա եւ կտրում է կտորների կտորների հետեւում, ուտում է այն մինչեւ վերջ:

Grotesque տեսարանների ֆոնի եւ հեգնական նոտաների ֆոնին: Սալտկով-Շչեդրինը բացահայտում է իր ընթերցողին իր պատմության փիլիսոփայությունը, որում կյանքի հոսքը երբեմն դադարում է իր բնական հոսքը եւ հորձանուտ է ձեւավորում:

Առավել ցավոտ տպավորությունը արտադրում է Sullen-Burver: Սա փայտե դեմքով մարդ է, որը երբեք չի լուսավորվել ժպիտը: Հերոսի կերպարի մասին պերճախոսորեն պատմում է իր տեղակայված դիմանկարը. «Հաստ, կտրված սանրի տակ եւ ինչպես է սմայլի սեւ մազերը ծածկում է նեղ եւ թեքի նման: G Laza Grey, Saved, Autonated ըստ ուռուցքների մի քանի դարերի. Տեսարանը մաքուր է, առանց վարանելու; Քիթը չոր է, ճակատից իջնում \u200b\u200bէ Գրքի ուղիղ ուղղությամբ. շրթունքները բարակ են, գունատ, դիմանալով մանրացված խոզանակ բեղով. Ծնոտները զարգացած են, բայց առանց մորթիների ակնառու արտահայտության, եւ կիսով չափ ջարդելու կամ ուտելու պատրաստակամության որոշ անբացատրելի փունջ: Ամբողջ գործիչը հենվում է նեղ ուսերով, բարձրացրած վերեւ, արհեստականորեն համալրվում է կրծքից եւ երկար, մկանային ձեռքերով առաջ: »

Մ. Սալինկով-Շչեդրինը, մեկնաբանելով այս դիմանկարը, շեշտում է, որ մենք ունենք ապուշի մաքուր տեսակը: Խորհրդի նրա մոլուցքը կարող էր համեմատվել միայն ծառերի պատահական ձգելով Հասկանալ անտառըԵրբ մարդը աջ եւ ձախ է ալիքներով եւ կայուն է գնում, որտեղ աչքերը նայում են:

Պետրոս եւ Պողոս առաքյալների հիշատակին հիշատակին, Գրասանցքը հրամայեց մարդկանց ոչնչացնել իրենց տները: Այնուամենայնիվ, դա միայն Նապոլեոնյան Գուլմ-Բուրչեւի պլանների սկիզբն էր: Նա սկսեց մարդկանց տեսակավորել ընտանիքներին, հաշվի առնելով նրանց աճը եւ մարմինը: Քաղաքից վեց ամիս կամ երկու ամիս քարի վրա քար չկար: Ugryum-Burver- ը փորձեց ստեղծել իր ծովը, բայց գետը հրաժարվեց հնազանդվել, պատնեշը պատժելով ամբարտակի համար: Հիմար քաղաքը վերանվանվեց Նեդ Պլանկ, եւ տոները տարբերվում էին առօրյա կյանքից միայն այն փաստով, որ աշխատանքային անհանգստության փոխարեն հրամայվեց զբաղվել ուժեղացված երթով: Հանդիպումներ են եղել նույնիսկ գիշերը: Դրանից բացի, լրտեսներ նշանակվեցին: Հերոսի վերջը նույնպես խորհրդանշական է. Այն անմիջապես անհետացավ, կարծես հալվում է օդում:

Ինքն ես, պատմվածքի վնասակար ոճը M.E- ի գործում: Saltykov-Shchedrin- ը ցուցադրում է անվճարունակություն Ռուսական խնդիրներԵվ երգիծական տեսարանները շեշտում են իրենց խստությունը. Իշխանները միմյանց հետեւից փոխարինվում են, եւ ժողովուրդը մնում է նույն աղքատության մեջ, նույն տեղում:

Սալիկով-Շչեդրինի հեգնական Grotesque «պատմություն» ստեղծելով «Սալեկով-Շչեդրինը», ակնկալում է ընթերցողին չզգալ, բայց ամոթի «դառը զգացողություն»: Աշխատանքի գաղափարը կառուցված է որոշակի հիերարխիայի պատկերով. Պարզ մարդիկ, ովքեր չեն դիմադրի հաճախ հիմար կառավարիչների եւ ղեկավարների հրահանգներին: Ստելիս Պարզ մարդիկ Այս պատմության մեջ կան Հիմար քաղաքի բնակիչները, եւ նրանց ճնշողները քաղաքի համալսարաններն են: Սալինկով-Շչեդրին հեգնանքով նոտա է, որ այս ժողովուրդը պետք է շեֆ, որը նրանք տալիս են հրահանգներ եւ կշարունակեն «օգնություն Mittens» - ը, հակառակ դեպքում բոլոր մարդիկ կընկնեն անարխիայի մեջ:

Ստեղծման պատմություն

«Մեկ քաղաքի պատմությունը» վեպի գաղափարն ու գաղափարը ձեւավորվեց աստիճանաբար: 1867-ին գրողը գրել է առասպելական ֆանտաստիկ աշխատանք «Լցոնած գլխով նահանգապետի մասին պատմություն», այն հետագայում ձեւավորեց «Օրգանական» գլխի հիմքը: 1868-ին Սալիկով-Շչեդրինը սկսեց աշխատել «Մեկ քաղաքի պատմություն», ավարտել է 1870 թվականը: Սկզբնապես հեղինակը ցանկանում էր աշխատանք տալ «արծաթե քրոնիկոն» անվանումը: Վեպը հրապարակվել է հանրաճանաչ նոտաների ամսագրում այն \u200b\u200bժամանակ:

Հողամասի աշխատանքներ

(Պատկերազարդեր Ստեղծագործական թիմ Սովետական \u200b\u200bնկարիչներ-գրաֆիկա «Կուկրնիկսի»)

Պատմությունն իրականացվում է Քրոնիկլի անունից: Նա պատմում է քաղաքի բնակիչների մասին, որոնք այնքան հիմար էին, որ իրենց քաղաքը տրվել է «հիմար»: Վեպը գլուխը սկսում է «հիմարության ծագման արմատի վրա», որում տրվում է այս ժողովրդի պատմությունը: Այն մասնավորապես նկարագրվում է բուծման ցեղի մասին, որը Լուկոյեդովի, Գուչիսի, Մորժարովի, Կոզոբրիուխիի եւ այլոց նկատմամբ հարեւան ցեղերի նկատմամբ տարած հաղթանակից հետո որոշեց գտնել տիրակալ: Միայն մեկ իշխանը որոշեց տախտակի վրա, եւ նա իր փոխարեն ուղարկեց Վորահ-վեպ: Երբ նա պարտվեց, իշխանը նրան օղակ ուղարկեց, բայց գողը կարողացավ ինչ-որ իմաստով դուրս գալ եւ դանակահարելով վարունգով: Ինչպես տեսնում եք, հեգնանքն ու գռեհիկները հիանալի կերպով ստանում են աշխատանքում:

Մի քանի անհաջող թեկնածուներից հետո իշխանի դերը քաղաքում հայտնվեց անձամբ քաղաքում: Դառնալով առաջին տիրակալը, նա դրեց քաղաքի «պատմական ժամանակի» հաշվարկը: Ասում են, որ իրենց նվաճումներով քսաներկու կառավարիչ ղեկավարում էր քաղաքը, բայց «Օփսիմում» թվարկեց քսանմեկ: Ըստ երեւույթին, անհայտ կորածը քաղաքի հիմնադիրն է:

Հիմնական հերոսներ

Քաղաքի կրողներից յուրաքանչյուրը կատարում է իր խնդիրը գրոտեսկի միջոցով գրողի գաղափարը կյանքի կոչելու մեջ `իրենց խորհրդի անհեթեթությունը ցույց տալու համար: Շատ տեսակներ են դիտվում Պատմական անհատականություններ, Ավելի մեծ ճանաչման համար Սալիկով-Շչեդրինը ոչ միայն նկարագրեց իրենց տախտակի ոճը, ծիծաղելիորեն խեղաթյուրեց անունները, այլեւ տվեց տվող բնութագրերը Պատմական նախատիպ, Քաղաքային տերերի որոշ ինքնություններ պատկերներ են, որոնք հավաքված են ռուսական պետության պատմության տարբեր անձանց բնութագրական առանձնահատկություններից:

Այսպիսով, երրորդ իշխան Իվան Մատվեեվիչ Գիականովը, որը հայտնի է այն փաստով, որ խեղդում էր տնտեսական խնդիրների տնօրենը եւ մեկ անձի համար երեք կոպեկների հարկեր ներդրվեց, աքսորվեց Օստրոգ, Պիտեր I- ի առաջին կինը, Ավդոտա Լոպուխինայի հետ:

Բրիգադեր Իվան Մատվեեւիչ Բակլանը, այգեպանների վեցերորդը, բարձր աճ էր եւ հպարտ էր, որ Իվանի հետեւորդը սարսափելի գիծ է: Ընթերցողը հասկանում է, թե ինչ է նշանակում Մոսկվայում զանգակատան: Death Ruler The Grander նույն grotesque պատկերի ոգով, որը վեպը լցվեց, բրիգադը կոտրվել է փոթորկի ժամանակ:

Պիտեր III- ի համար, Սերժանտ Գվարդ Բոգդան Բոգդանովիչի կերպարում, Pfefeefence- ը նշում է այս բնութագիրը. «Հոլսթեցկին հեռանում է», քաղաքի տիրոջ կառավարման եւ դրա արդյունքի ոճը, անգիտության համար տեղափոխվում է իշխանի տիրակալից:

Դեմենտի Վարլամովիչ Բրուդատին, որը խառնվել է «օրգանական» կողմից գլխում մեխանիզմի առկայության համար: Վախով քաղաքը պահեց, քանի որ դա սուլեն եւ փակ էր: Երբ փորձում եք քաղաքապետարանի ղեկավարի գլուխը վերցնել Մետրոպոլիտեն վարպետներին վերանորոգելու համար, նրան նետվել են անձնակազմի վախեցած Շերերի: Քաղաքում կազմակերպության խորհրդի ավարտից հետո քաոսը թագավորեց 7 օր:

Քաղաքացիների բարեկեցության կարճ ժամանակահատվածը կապված է Կոնստանտինովիչի սերմերի իններորդ Գրեգոկի անվան հետ: Քաղաքացիական խորհրդատու եւ նորարար, նա ստանձնեց քաղաքի տեսքը, սկսեց բժշկական եւ գարեջրագործություն: Փորձեց բացել Ակադեմիան:

Հիանալի Գոլդեր, Վասիլիսկ Սեմենովիչ Բարոդավկինը, Վասիլիսկ Սեմենովիչ Բարոդավկինը, ընթերցողին հիշեցնելով Peter I ոճով կերպարի կապակցությամբ Պատմական մարդ Այն նաեւ ցույց է տալիս նրա «փառավոր դեպքերը». Քանդել կրակոցներն ու մերկ կարգավորումը եւ մարդկանց տգիտության վերացման հետ կապված դժվարին փոխհարաբերություններ. Վճռականորեն պատրաստեց քաղաքը այրելու համար, բայց հանկարծ մահացավ:

Ըստ ծագման Նախկին գյուղացի Օնուֆրի Իվանովիչ Նոգոդալիեւը, Վառարանի վերեւում գտնվող դասարանների ծառայության ծառայության մեջ, ոչնչացրեց նախկին տիրակալների սալահատակված փողոցը եւ հուշարձանները դնում այս ռեսուրսների վրա: Պատկերը գրված է Պողոսին, որին նրա տեղահանման հանգամանքները ցույց են տալիս. Հայտնաբերվել է սահմանադրությունների վերաբերյալ տրվող եռյակի հետ տարաձայնությունների համար:

«Էնդրեյեւ» -ի վիճակագրական խորհրդականի հետ, գեղարվեստական \u200b\u200bռումբը զբաղված էր Բալասի եւ գիշերային հավաքածուներով, որոշակի պարոնի ստեղծագործությունների ընթերցմամբ Ինչպես Ալեքսանդր Իշխանի ներքո, քաղաքային սեփականատերը չի ազդել այն մարդկանց վրա, ովքեր հասել են եւ սոված:

Sehhvost, Idiot եւ «Սատանան» ugryum-burver- ը հագնում է «խոսող» ազգանունը եւ «գրվել է» հաշվիչ Առաքչեեւից: Վերջապես նա ոչնչացնում է հիմարությունը եւ որոշում է նոր տեղում քաղաք կառուցել: Նման մեծ նախագիծ իրականացնելու փորձի ժամանակ տեղի ունեցավ «աշխարհի վերջը». Արեւը ահազանգեց, երկիրը ցնցվեց, եւ սիրելին անհետացավ առանց հետքի: Այսպիսով ավարտվեց «Մեկ քաղաքի» պատմությունը:

Աշխատանքի վերլուծություն

Saltykov-Shchedrin Satire- ի եւ Grotesque- ի հետ նպատակը հասնելու նպատակ է դնում Մարդկային հոգի, Նա ցանկանում է ընթերցողին համոզել, որ քրիստոնեական սկզբունքները պետք է հիմնված լինեն մարդկային ինստիտուտի վրա: Հակառակ դեպքում, մարդու կյանքը կարող է դեֆորմացվել, Իսորովանին, եւ վերջում կարող են հանգեցնել մարդու հոգու մահվան:

«Մեկ քաղաքի պատմությունը» `նորարարական աշխատանք, սովորական շրջանակը հաղթահարելով Գեղարվեստական \u200b\u200bերգիծանք, Վեպի յուրաքանչյուր պատկեր արտասանեց grotesque հատկություններ, բայց միեւնույն ժամանակ ճանաչելի: Այն, ինչի նկատմամբ քննադատության կճեպը պատճառեց հեղինակի դեմ: Նա մեղադրվում էր ժողովրդի եւ տիրակալների «զրպարտության» մեջ:

Իրոք, հիմարության պատմությունը հիմնականում գրված է Nestor- ի տարեգրությամբ, խոսելով Ռուսաստանի սկզբի ժամանակի մասին `« Անվճար տարիների հեքիաթ »: Այս զուգահեռ, հեղինակը միտումնավոր շեշտեց, որ ակնհայտ է դարձել, թե ում է ենթադրում հիմարների տակ, եւ որ այս բոլոր քաղաքային տերերը ֆանտազիայի թռիչք չեն: Միեւնույն ժամանակ, հեղինակը հստակ հասկացնում է, որ նկարագրում է ոչ թե մարդկային բոլոր սեռը, մասնավորապես Ռուսաստանը, հաղթահարելով իր պատմությունը իր երգիծական ձեւով:

Այնուամենայնիվ, Saltykov-Shchedrin- ի գործի ստեղծման նպատակը ծաղր չի առաջացրել Ռուսաստանի նկատմամբ: Գրողի խնդիրն սկսեց հյուրընկալել հասարակությանը `իր պատմության քննադատական \u200b\u200bվերանայմանը` գոյություն ունեցող արատավորումը վերացնելու համար: Grotesesque- ը հսկայական դեր է խաղում գեղանկարչ-Շչեդրինի գործով գեղարվեստական \u200b\u200bպատկեր ստեղծելու գործում: հիմնական նպատակը Գրող - Show ույց տվեք այն մարդկանց բուրմունքները, ովքեր չեն գալիս հասարակություն:

Գրողը ծաղրեց հասարակության խայտառակությունը եւ կոչվեց «Մեծ Մոկպեր» մի շարք նման նախորդների, ինչպիսիք են Գրիբոյեդովը եւ Գոգոլը: Ընթերցելով հեգնական գռեհիկ, ընթերցողը ցանկանում էր ծիծաղել, բայց այս ծիծաղի մեջ եղել է սարսափելի բան, հասարակությունը «նույնն էր զգում լողափը»:

«Մեկ քաղաքի պատմությունը», որի ամփոփագիրը տրվում է այս հոդվածում, հեգնական է, հիմարության քաղաքում գտնվող գռեհիկ տարեգրությունը: Satyra Saltykova-Shchedrin- ը թափանցիկ է, ուստի ժամանակակից Ռուսաստանի տեսքը գուշակվում է տեքստում:

Միայն առաջին հայացքից թվում է, որ պատմությունը, որպես Գրադնիկովի գույքագրում, խելագարության պատկերասրահ եւ մարդու բարոյական ճառագայթում: Փաստորեն, յուրաքանչյուր պատկեր կճանաչվի ձեր ձեւով:

Դժբախտաբար, աշխատանքը չի կորցնում իր եզակիությունը մինչ օրս:

«Մեկ քաղաքի պատմություն» ստեղծման պատմությունը

Աշխատանքի գաղափարը հեղինակի կողմից իրականացվել է մի քանի տարի: 1867-ին մի պատմություն է հայտնվում քաղաքի կաբինետի մասին, որի վերջում ախորժակով ուտում էր լցոնված գլուխը: Այս հերոսը Վերափոխվելով մարզպետի անունով, Pimples- ի անունով: Եվ պատմությունն ինքնին դարձավ պատմվածքի գլուխներից մեկը:

Միխայիլ Ավգրաֆովիչ Սալեկով-Շչեդրին (1826-1889)

Մեկ տարի անց հեղինակը սկսեց գրել հիմարության տարեգրությունները: Աշխատանքը տեւեց ավելի քան մեկ տարի: Սկզբում աշխատանքը կոչվեց «Հիմար քրոնիկոն», վերջնական տիտղոսը հայտնվեց ավելի ուշ: Անունի փոփոխությունը պայմանավորված է նրանով, որ երկրորդը կրում է ավելի լայն իմաստաբանական բեռ:

Ավարտական \u200b\u200bտարում պատմությունն առաջին անգամ տպագրվեց «Հասարակական նոտաներ» Ալմանաչում, որտեղ Միխայիլ Ավգրաֆովիչը ստորագրեց Ն.Շչեդրինի կեղծանունը: Վեց ամիս անց կա անկախ հրատարակություն: Տեքստը մի փոքր այլ է: Գլուխների հաջորդականությունը փոխվել է, եւ կառավարիչների բնութագիրը եւ նկարագրությունը վերաշարադրվում են կրճատման մեջ, բայց դրանք դարձել են արտահայտիչ:

Հիմնական հերոսներն ու դրանց բնութագրերը

Աշխատանքի հիմնական հերոսներն են քաղաքի կրողներն ու քաղաքները, հիմարների բնակիչները: Ստորեւ բերված է հատկանիշներով սեղան: Dan հակիրճ վերանայեք հիմնական նիշերը:

Փոքր նիշ

Հերոսների ցուցակը ամբողջական չէ, տրված է նվազեցմամբ: Միայն խնդիրների ժամանակ փոխվել են ավելի քան տաս իշխանավորներ, որոնցից վեց կին:

Ներկայացնում է գլուխների վրա աշխատանքի վերացական:

Հրատարակչից

Պատմողը ընթերցողին հավաստիացնում է փաստաթղթի իսկության մեջ: Գեղարվեստական \u200b\u200bգեղարվեստական \u200b\u200bգեղարվեստական \u200b\u200bգրականության բացակայության ապացույցը փաստարկ է տալիս պատմության միապաղաղության մասին: Տեքստն ամբողջությամբ նվիրված է քաղաքի կրողների կենսագրություններին եւ նրանց խորհրդի առանձնահատկություններին:

Պատմությունը սկսվում է վերջին գրողի բողոքարկմամբ, որը տեղադրում է իրադարձությունների տարեգրություն:

Հիմարների ծագման արմատի մասին

Գլուխը նկարագրում է նախապատմական շրջանը: Բանդաների ցեղը առաջնորդվում էր հարեւանների հետ ինտերնեշին պատերազմներով, նրանց հաղթելով: Երբ վերջին թշնամին պարտվեց, բնակչությունը շփոթվեց: Այնուհետեւ իշխանը սկսեց որոնել կանոնները: Բայց նույնիսկ առավել հիմար իշխանները չէին ցանկանում իշխանություն վերցնել վայրագների վրա:

Գտեք մեկին, ով համաձայնեց «Վոլոդյա», բայց չի գնացել ունեցվածքի տարածք: Ուղարկում են նահանգապետեր, որոնք պարզվել են, որ գողեր են: Ես ստիպված էի տեսնել իշխանին իմ սեփական անձի հետ:

Օրգանական

Սկսվեց Դեմենտիա Բրուդաստան: Հեղինակները զարմացնում են հույզերի պակասը: Պարզվեց, որ իր գլխում իր փոքր սարքը: Մեխանիզմը կորցրեց ընդամենը երկու կարճ կոմպոզիցիան. «Վազիր» եւ «չեն տապալվելու»:

Հետո ագրեգատը կոտրվեց: Տեղի ժամացույցը չէր կարող փոխարինել իրենց: Ես նոր գլուխ եմ պատվիրել մայրաքաղաքից: Բայց ծանրոցը, ինչպես հաճախ է պատահում Ռուսաստանում, կորցրել է:

Անհեթեթության պատճառով խնդիրներ սկսվեցին, այնուհետեւ շաբաթվա անարխիա:

Վեց աստիճանականների հեքիաթ

Անարխիկ շաբաթվա ընթացքում վեց խթան փոխվեց: Կանանց ուժի պահանջները հիմնված էին այն փաստի վրա, որ իրենց ամուսինները, եղբայրները կամ մյուս հարազատները մեկ անգամ որոշում են կայացրել: Կամ իրենք իրենք էին ծառայության մեջ քաղաքացիների ընտանիքներում: Եվ ոմանք ընդհանրապես պատճառ չունեին:

Նորություններ Bobbers

Սեմեն Կոնստասանիչը մնաց իշխանության մեջ մոտ ութ տարի: Առաջադեմ տեսքի կառավարիչը: Հիմնական նորամուծություններ. Brewing, բժշկական օգնություն, վայրէջք եւ հողօգտագործում եւ մանանեխ:

Բարեփոխված գործողությունները հարգանքի արժանի են: Բայց փոփոխությունները բռնի են, ծիծաղելի եւ ավելորդ:

Սոված քաղաք

Պետրոս Ֆդդդչչենկոյի նահանգապետի առաջին վեց տարիները չափվել են, հանգիստ: Բայց հետո նա սիրահարվեց ուրիշի տիկնոջը, որը չի կիսել զգացմունքները: Երաշտը սկսվեց, հետո մյուս կատաքսլիսը: Արդյունքում, քաղց եւ մահ:

Ժողովուրդը ապստամբեց, բռնել եւ գրավել պաշտոնյայի պաշտոնյային զանգակատան աշտարակից: Ապստամբությունը դաժանորեն ճնշվեց:

Ծղոտե քաղաք

Իշխանի հաջորդ սիրային կապից հետո սկսվեցին հրդեհներ: Այրեց ամբողջ տարածքը:

Ֆանտաստիկ ճանապարհորդ

Քաղաք-աղքատները ուղեւորվեցին դեպի տներ եւ գյուղեր, պահանջելով, որ նա վերցրել է սնունդով: Սա նրա մահվան պատճառն էր: Արտասահմանցուկները վախեցած են, որ մեղադրվում են դիտավորյալ պատվիրելու պետի մեջ: Բայց ամեն ինչ կարժենա: Ֆանտաստիկ ճանապարհորդը եկել էր փոխարինելու նորը:

Պատերազմներ լուսավորության համար

Բարոդավկինը մանրակրկիտ մոտեցավ դիրքին: Նա ուսումնասիրեց նախորդների գործունեությունը: Ես որոշեցի հավասար լինել Բոբբինի բարեփոխիչին: Նա հրամայեց ծծել մանանեխը, հավաքել պարտքեր:

Բնակիչները ապստամբեցին, կանգնած ծնկների վրա: Նրանք սկսեցին անցկացնել «Լուսավորության համար» պատերազմով: Հաղթանակը միշտ էլ եղել է իշխանության համար: Անհնազանդության համար պատժի դեպքում հրամայված է ձիթայուղ ուտել եւ պարսիկ զիջի ցանել:

Պատերազմներից ազատվելու դարաշրջանը

Չարագործի հետ քաղաքը հասավ նույնիսկ ավելին, քան նախորդ տիրակալը: Սա մարդկանց միակ կառավարիչն է, որը նախկինում ծառայել է որպես քաղվածք: Բայց ժողովրդավարական սկիզբը չի ձեռնտու բնակչությանը:

Հատկանշական ժամանակաշրջան պզուկներ: Նա չի զբաղվել որեւէ գործունեության հետ, բայց հարուստների մարդիկ, որոնք կասկածներ են առաջացրել: Նոբիլիայի դրամաշնորհը բացահայտեց գաղտնիքը. Շեֆի ղեկավարը ոճավորվել է տրոֆիլներով: Կախարդական Henchman- ը վայելել է դա:

Մամոնի երկրպագություն եւ ապաշխարություն

Լցոնած գլխի իրավահաջորդն այն է, որ «Իվանով» -ի խորհրդական Իվանովը մահացել է հրամանագրով, որը նա չէր կարողանում հասկանալ, պայթել մտավոր բնությունից:

Viscount de Sharicio- ն տեղափոխվեց: Դրա հետ զվարճալի էր, բայց սխալ: Ոչ ոք վարական գործերով չէր զբաղվում, բայց շատ արձակուրդներ, գնդակներ, դիմակահանդեսներ, այլ զվարճանքներ կային:

Ապաշխարության եւ եզրակացության հաստատում

Վերջին մենեջերը դարձավ կոպիտ-բուրգ: Tupogol տեսակը, զինվորը: Հեղինակը այն անվանում է «ապուշի մաքուր տեսակը»: Ես հավատում էի, որ ոչնչացնում եմ քաղաքը եւ վերստեղծում եմ նորը `ոչ շալաբրուս, նրա կողմից ռազմական ամրապնդում:

Խթանման փաստաթղթեր

Տրվում են բրիգադների կողմից հետեւորդներ գտնելու համար ստեղծված դիմումները:

Աշխատանքի վերլուծություն

Աշխատանքը չի կարող առնչվել փոքր գրական ձեւերի. Պատմություն կամ հեքիաթ: Բովանդակությամբ, իմաստների կազմի եւ խորության խորությամբ այն շատ ավելի լայն է:

Մի կողմից, վանկը, նամակի ոճը նման է իրական զեկույցների: Մյուս կողմից, հերոսների բովանդակությունը, հերոսների նկարագրությունը, իրադարձությունները, որոնք հաղորդվում են անհեթեթությանը:

Քաղաքի պատմությունը պատմում է մոտ հարյուր տարի: Գրավոր, տարեգրությունները մասնակցում էին այլընտրանքային տեղական արխիվիս: Սյուժեն ընդգրկում է նույնիսկ ազգության պատմությունը: Տեղացիները տեղի են ունեցել Հին ցեղային «Genty»: Բայց հետո նրանք վերանվանվեցին իրենց հարեւաններին վայրիության եւ տգիտության:

Արտադիտակ

Պետության պատմությունը արտացոլվում է սկզբունքայնություն եւ ֆեոդալական մասնատումը Ռուրիկ անվանելու պահից ի վեր: Լուսավորեց երկու Լյուդմիտրիի տեսքը, Իվան Սարսափի եւ համալսարանի իր մահից հետո: Այն հայտնվում է Bradast- ի պատկերով: Ընդմիջումները, որոնք դառնում են ակտիվիստ եւ նորարարություն, ստեղծելով գարեջրագործություն, բժշկական օգնություն, խորհրդանշում են Պիտեր I- ն իր բարեփոխումներով:

Հիմարները անգիտակցաբար երկրպագում են ավտոկրատներին, բռնակալներին, կատարելով առավել անհեթեթ պատվերները: Բնակիչները `ռուս ժողովրդի կերպարը:

Satyric Chronicle- ը կարող էր կիրառվել ցանկացած քաղաքի վրա: Ռուսաստանի ճակատագիրը հեգնանքով փոխանցվում է աշխատանքում: Պատմությունը չի կորցնում իր արդիականությունը մինչ օրս: Աշխատանքի վրա նկարահանվել է ֆիլմը: