कायरता छीन लेती है। कप्तान की बेटी पर निबंध

कायरता छीन लेती है। कप्तान की बेटी पर निबंध

उदासीनता सर्वोच्च क्रूरता है (एम। विल्सन)।

उदासीनता… क्रूरता… इन शब्दों से हमारा क्या तात्पर्य है? मुझे लगता है कि उदासीनता हर चीज के प्रति उदासीन, निष्क्रिय रवैया है, और क्रूरता अमानवीयता की सर्वोच्च अभिव्यक्ति है, किसी भी जीवित प्राणी को पीड़ा देने की इच्छा। फिर इन शब्दों का अर्थ क्या है? यह मुझे बहुत महत्वपूर्ण लगता है: उदासीनता अक्सर स्वार्थ की निशानी होती है जो लोगों को मानसिक पीड़ा देती है। क्या आज जीवन की भागदौड़ के बीच इस तरह की ओर मुड़ना प्रासंगिक है दुष्ट दोष? निश्चित रूप से। इसके बारे में और एम. विल्सन का कथन: "उदासीनता सर्वोच्च क्रूरता है।" और इस कथन से कोई कैसे असहमत हो सकता है, जब भूखंड इस बात का प्रमाण हैं कि क्या कहा गया है कला का काम करता है!

मैं एल। कुलिकोवा की कहानी को याद करने का प्रस्ताव करता हूं "एक दूसरे को देखा।" लंबे साल मुख्य चरित्र, तोलिक ने अपने निजी जीवन की व्यवस्था करते हुए अपनी माँ को बिल्कुल भी याद नहीं किया। हाँ, वह जानता था कि वह एक दूर के गाँव में एक सुनसान घर में रहती थी, लेकिन वह कैसे रहती थी, किसके साथ, और सबसे महत्वपूर्ण बात, किसके साथ, उसे कोई दिलचस्पी नहीं थी। और केवल एक परिवार के चूल्हे की मूर्ति ने एक माँ के विचार को प्रेरित किया। वह आया, देखा, लेकिन उसने न जानने का नाटक किया, उसके लिए अपमानजनक शब्द कहे कि उसका कोई बेटा नहीं है, क्योंकि अगर वह होता, तो वह उसकी देखभाल करता, जैसा कि उसने एक बार अपने बच्चे के बारे में किया था। माँ का यह हताश और साहसी कार्य टॉलिक की उदासीनता की प्रतिक्रिया है, करीबी लोगों से प्यार करने और उनकी सराहना करने, उनकी देखभाल करने, उनकी मदद करने, चिंता व्यक्त करने की क्षमता के नुकसान के लिए। गाइ डे मौपासेंट कितना सही था जब उसने एक बार कहा था: "एक कृतघ्न बेटा एक अजनबी से भी बदतर है: वह एक अपराधी है, क्योंकि बेटे को अपनी मां के प्रति उदासीन होने का कोई अधिकार नहीं है!"

मैं भी प्लॉट देखना चाहता हूं। लघु कथाबी वसीलीवा " शानदार छक्का". नेताओं और शिक्षकों के गैरजिम्मेदाराना रवैये के कारण बच्चों का शिविरसुंदर उत्तम नस्ल के घोड़ों की हत्या हुई थी, जो लंबे सालकोमलता और प्यार के साथ उसे एक स्थानीय दूल्हे, युद्ध के एक अनुभवी व्यक्ति ने रखा था। छह किशोरों ने, काउबॉय खेलने का फैसला किया, जानवरों को बिना पूछे पास के जंगल में भगा दिया, फिर, सजा के डर से, उन्हें वहां फेंक दिया, पेड़ों से बांध दिया, बिना भोजन या पानी के। शिविर के निदेशक घोड़ों और उनके मालिक के भाग्य के बारे में बिल्कुल भी चिंतित नहीं थे, जांच के दौरान, उन्होंने वार्डों के सम्मान की रक्षा करके अपनी प्रतिष्ठा बचाई। और यह सब दुखद रूप से समाप्त हो गया: जानवर मर गए, दूल्हे की मृत्यु चिंता और पालतू जानवरों से अलग होने से हुई। लेकिन वयस्क, ऐसा प्रतीत होता है, शिक्षित और बुद्धिमान लोग जो कुछ हुआ उसके प्रति पूरी तरह से उदासीन थे। मुझे लगता है कि उनकी उदासीनता, उनके अन्य विद्यार्थियों को इस ओर ले जाएगी गाली देना, मुझे संदेह है, कि न केवल जानवरों के लिए। और इसलिए मैं बी। यासिंस्की के शब्दों को हमेशा युवा पीढ़ी की आंखों के सामने देखना चाहता हूं: "उदासीन लोगों से डरो - वे मारते नहीं हैं और विश्वासघात नहीं करते हैं, लेकिन केवल उनकी मौन सहमति से विश्वासघात और हत्या होती है। पृथ्वी पर मौजूद हैं।"

हाँ, जीवन इस तरह से व्यवस्थित है कि हम में से कोई भी न केवल दयालु, बल्कि कठोर, स्वार्थी लोगों से घिरा हो सकता है, जो दूसरों के प्रति उदासीन हैं, जो खर्च नहीं करना चाहते हैं मानसिक शक्तिकिसी और के जीवन के लिए। और ये गुण, दुर्भाग्य से, के बीच आधुनिक लोगतेजी से विकास कर रहे हैं। लेकिन बी शॉ ने भी कहा कि "उदासीनता अमानवीयता का सार है", "क्रूरता" पढ़ें।

टी.ए. बाल्यास्निकोवा

बेहतर सुंदरताउपस्थिति या निष्ठा की सुंदरता?

मंगोलियाई कहावत वास्तव में इस तरह लगती है: "दिखावट की सुंदरता की तुलना में निष्ठा की सुंदरता बेहतर है।" और मैं इस कहावत से पूरी तरह सहमत हूं। सुंदरता क्या है? में व्याख्यात्मक शब्दकोशओज़ेगोव "सुंदर" शब्द की दो परिभाषाएँ देता है। सबसे पहले - "आंतरिक सामग्री से भरा, अत्यधिक नैतिक।" दूसरे पर - "आंखों को सुख पहुंचाना, सुखद दिखावट". बेहद सुन्दर भीतर की दुनियाअधिक महत्वपूर्ण, कहते हैं, मुसीबत में, में मुश्किल क्षणहम बाहरी आकर्षण के सिद्धांत पर नहीं, बल्कि जवाबदेही, करुणा की क्षमता, उदारता और बड़प्पन के सिद्धांत पर रिश्तेदारों और दोस्तों से समर्थन चाहते हैं। और एक बार मैंने देखा दिव्य सौंदर्यफूल, हम मानते हैं कि यह जैसा दिखता है वैसा ही गंध करता है? और वह ऐसी बदबू देगा कि बाहरी आकर्षण तुरंत फीका पड़ जाएगा। आप समझे की मेरा आशय क्या है? तो एक व्यक्ति, मुझे विश्वास है, सबसे पहले आत्मा में सुंदर होना चाहिए।

और इसके बारे में मेरे तर्क को समझने के लिए, मुझे आशा है कि कला के कार्यों के कथानक और नायक मदद करेंगे। और सबसे उज्ज्वल उदाहरण-प्रमाण में से एक, मेरी राय में, आई. कुरमशिना "सोनियल ड्यूटी" की कहानी होगी। रीना, रायसा नाम से छुटकारा पाकर, जिससे वह नफरत करती थी, उसने अपना जीवन लापरवाह और फालतू में बिताया। एक "प्यारा" रूप, महंगे कपड़े, एक आकर्षक मुस्कान - यह सब पुरुषों के बीच प्रशंसा जगाता है, उन्होंने लड़की को मूर्तिमान कर दिया। और नवजात पुत्र सुख की राह में रोड़ा बन गया, इसलिए रीना ने बिना किसी हिचकिचाहट के उसे पहले चौबीसों घंटे चलने वाले बोर्डिंग स्कूल में नियुक्त किया, और फिर उसे अनाथालय. जीवन के माध्यम से स्पंदन हल्की तितलीरुका हुआ समय; बाहरी चमक गायब हो गई, एक महिला के रूप में और एक मां के रूप में अपनी खुद की बेकारता का अहसास आया। और फिर भाग्य उसके मैक्स, एक वयस्क, शांत, समझदार बेटे के पास लौट आया, जो अपने सभी सचेत वर्षों में अपनी माँ के प्रति वफादार था। उसे एक बात समझ में आई: जिस स्त्री ने उसे जन्म दिया, वह अकेली सबसे प्यारी और सबसे प्यारी थी करीबी व्यक्ति, और उसके साथ विश्वासघात, विशेष रूप से कठिन समय में, वह नहीं कर सका। ये "जीवन के फूल" हैं जो हमें, युवा और अनुभवहीन, एक योग्य सबक सिखाते हैं!

या यहाँ एक और है ... एल। उलित्सकाया की कहानी में "... और वे उसी दिन मर गए" मुख्य पात्रों की उपस्थिति का कोई विवरण नहीं है, शायद, एक बार पति अल्ला अर्कादेवना और रोमन बोरिसोविच युवा थे और सुंदर, और अब वह "एक शराबी सिर वाली एक बुजुर्ग महिला" है, और वह एक "गंजा, गुलाबी, एक मैला मुस्कान के साथ" व्यक्ति है। बाह्य सुन्दरता- यह एक अस्थायी बात है, लेकिन नायकों ने रिश्ते में निष्ठा बनाए रखी, उन्होंने एक साथ मरने का सपना भी देखा, उसी दिन। और ऐसा हुआ: पहले पत्नी चली गई, और फिर, अस्पताल के गलियारे में, अपने प्रिय की मृत्यु के बारे में जाने बिना, पति की मृत्यु हो जाती है। और प्रकृति भी ऐसी भक्ति से चकित थी: अंतिम संस्कार के दिन, एक डबल इंद्रधनुष आकाश में दिखाई दिया, जो निष्ठा की सुंदरता के प्रतीक के रूप में था। इन लोगों की तरह वास्तविक कहानियांनिबंध के विषय में प्रश्न के बारे में किसी भी संदेह को दूर करें।

अंत में, मैं यह कहना चाहूंगा कि हम सभी जीवन में अपने तरीके से चलेंगे, और मैं वास्तव में चाहता हूं कि इस रास्ते पर हमें यह चुनना न पड़े - अपने साथ क्या लेना है: एक सुंदर बाहरी आवरण या वफादारी और बड़प्पन में आत्मा? और यद्यपि मेरा मानना ​​है कि निष्ठा की सुंदरता अधिक महत्वपूर्ण है, आइए एक सुगन्धित प्यारी कली विकसित करें, जो उपस्थिति और स्वयं के साथ सद्भाव में रहती है। और हम खुश रहेंगे!

टी.ए. बाल्यास्निकोवा

हम इस स्मृति के प्रति वफादार हैं ...

हम सभी जानते हैं कि निष्ठा एक व्यक्ति का गुण है, जिसका सार यह है कि एक व्यक्ति, अपने लिए विचारों और जीवन में किसी प्रकार की स्थिरता को निर्धारित करके, लगातार इसका पालन करेगा, चाहे वह कभी-कभी कितना भी कठिन क्यों न हो। और यह अपरिवर्तनीयता न केवल आम तौर पर स्वीकृत श्रेणियों में मौजूद हो सकती है: शब्द, मित्र, कर्तव्य, मातृभूमि के प्रति निष्ठा, बल्कि हमारी स्मृति के संबंध में भी। बेशक, हम में से प्रत्येक के जीवन में कुछ विशेष घटनाओं, दिनों, अवधियों की यादें होती हैं। लेकिन हमारे देश के निवासियों के दिल और आत्मा में एक त्रासदी है जो किसी को अपने बारे में भूलने की अनुमति नहीं देती है - यह महान है देशभक्ति युद्ध. और हमारे दादा और परदादा ने इन कठिन समय को कैसे जीया, किस तरह की चयनात्मक स्मृति ने उन्हें कई वर्षों तक नहीं छोड़ा, हमें कला के आधुनिक कार्यों के नायकों द्वारा बताया गया है।

एन। एवडोकिमोव की कहानी "स्टायोपका, माय सन" के नायक के साथ ऐसा क्या खास हुआ कि वह अपने पूरे जीवन में विचारों और भावनाओं में सबसे दुर्जेय और कठिन युद्ध में लौट आया जिसमें वह एक भागीदार था? और सबसे बुरी बात हुई - उसका स्त्योपका, एक अजन्मा बच्चा, मर गया। हाँ, युद्ध में सौभाग्य से सहनशक्ति, वीरता, पराक्रम के अतिरिक्त प्रेम, बलवान, समर्पित, सिद्ध भी होता है। लेकिन दुश्मन की खान का एक छोटा सा टुकड़ा ही उसे नष्ट करने में सक्षम है। उनकी प्यारी अनका, एक चिकित्सा प्रशिक्षक, जिसने अपने कई साथी सैनिकों को बचाया, खुद को नहीं बचा सकी। वह मर जाती है, और एक परिवार के अपने सपनों के साथ, खुशी, और बेटे स्त्योपका की मृत्यु हो जाती है। और मेरे बाकी के जीवन के लिए मेरे सपनों, विचारों, दिल में, इस अपूरणीय क्षति ने मुझे खुद की याद दिला दी। नायकों का प्यार छोटा और लंबा था, अंतहीन - साल बीत चुके हैं, और वे सभी एक साथ हैं, हमेशा एक साथ, स्मृति में ...

तूफानी चालीसवें दशक और दूसरे काम के नायक के बारे में कभी नहीं भूले। ए। कचलोव ने "द फेटल मीटिंग" कहानी में उनके बारे में बताया। एक युवा जर्मन अधिकारी, चमड़ी, दुखी और शिकार, युद्ध के अंतिम दिन, एक रूसी सैनिक को देखकर, एक नष्ट, टूटी हुई इमारत में खुद को गोली मारना चाहता था, लेकिन येगोरिच, काफी युवा, उत्साहित और इस अहसास से खुश था कि युद्ध समाप्त हो गया था, फ्रिट्ज को डरावने से कांपते हुए बचाया, वाल्टर ने ले लिया, घर भेज दिया, यह कहते हुए: "अब कोई युद्ध नहीं है, जिसका अर्थ है कि आप एक सैनिक भी नहीं हैं।" और अपना सारा जीवन जर्मन अपने उद्धारकर्ता के साथ एक बैठक की तलाश में था, और यह इच्छा इतनी प्रबल थी कि वह सभी रूसियों के चेहरे पर एक ध्यान देने योग्य क्रूस के निशान की तलाश में था, जिनसे वह अपनी यात्रा के दौरान मिले थे। बैठक कई साल बाद हुई, जब वर्षों और स्वास्थ्य ने बात की। लेकिन स्मृति ने युद्ध के वर्षों के दौरान उनकी पहली, अविस्मरणीय, एकमात्र मुलाकात को तुरंत बहाल कर दिया। इस तरह युद्ध के एक दिन ने पाँच साल के थकाऊ, क्रूर युद्धों को ग्रहण किया!

और हर कोई अपने विचार खत्म करना चाहता है प्रसिद्ध शब्द: "चलो, लोग, इसके बारे में कभी मत भूलना!"। युद्ध के बारे में, दु: ख के बारे में, मृत्यु के बारे में, उन लोगों के बारे में जो इस नरक से गुजरे हैं। आइए हम इस स्मृति के प्रति सच्चे रहें, जैसे हम जिन पुस्तकों के नायक पढ़ते हैं, वे इसके प्रति सच्चे रहे हैं।

टी.ए. बाल्यास्निकोवा

425 शब्द

व्यक्ति के लिए न केवल लक्ष्य महत्वपूर्ण हैं, बल्कि साधन भी हैं?

मैंने अक्सर अभिव्यक्ति सुनी है: "अंत साधनों को सही ठहराता है।" क्या उनकी योजनाओं को प्राप्त करने के लिए सभी साधन अच्छे हैं? या क्या आपको अभी भी इन अवधारणाओं को सही ढंग से सहसंबंधित करने में सक्षम होने की आवश्यकता है, नैतिक पक्ष के बारे में सोचें? निबंध के लिए प्रस्तावित विषय मुझे सोचने पर मजबूर करता है। मैं यह नोट करना चाहूंगा कि कई साहित्यिक कृतियाँ ऐसे चरित्र दिखाती हैं जो अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए विशेष रूप से अनैतिक साधनों का चयन करते हैं।

उदाहरण के लिए, आईएस तुर्गनेव के गद्य "ए सैटिस्फाइड मैन" में कविता के नायक ने वह हासिल किया जो वह चाहता था - उसने खुद को खुश किया, एक अच्छी स्थिति में, क्योंकि उसने एक दोस्त के खिलाफ एक बदनामी की रचना की, इसे फैलाया, और किसी से सुना औरों के होठों पर, उसने जो कहा था उस पर विश्वास किया और अपने कार्य से बहुत प्रसन्न हुआ। लेखक ने स्वयं उनका बहुत सटीक वर्णन किया: "एक होनहार युवक!" और हम, पाठक, समझते हैं कि हम इस तरह के निंदक और गपशप को अपने सामाजिक दायरे में नहीं आने देना चाहेंगे, क्योंकि उन्होंने अपनी क्षुद्र इच्छा को प्राप्त करने के लिए एक अप्रिय साधन चुना।

और Sh.P. Baudelaire के गद्य में कविता के नायक ने "फेक कॉइन" को चुना, जैसा कि पहली बार में सभी को लग रहा था, एक अच्छा लक्ष्य: गरीबों की मदद करना, गरीबों को देना। वास्तव में, यह योजना केवल उसकी सच्ची योजनाओं के लिए एक आवरण के रूप में कार्य करती थी। इसलिए, नायक ने एक भूखे कुत्ते की आँखों से एक गरीब आदमी को भिक्षा के रूप में पहले से तैयार एक नकली सिक्का दिया, जिससे लोगों और भगवान से मुफ्त में "परोपकारी" की उपाधि प्राप्त करने की इच्छा हुई। लेखक ने "आपराधिक मनोरंजन को नायक की अनैतिक चाल कहा, और हम समझ गए कि न केवल लक्ष्य के उद्देश्य पर विचार करना कितना महत्वपूर्ण है, बल्कि इसके कार्यान्वयन के लिए सही साधन चुनना भी है।

इस प्रकार, मेरे प्रतिबिंबों ने केवल एक, बुद्धिमान, जैसा कि मुझे लगता है, निर्णय के लिए नेतृत्व किया: आपको उस प्रकाश के लिए अपना रास्ता बनाने की आवश्यकता है जो रात में एक कांटेदार, लेकिन धर्मी मार्ग से मिलता है। इसलिए अपने आप से पूछें: "क्या मेरे द्वारा चुने गए साधन उस अंत को सही ठहराते हैं जिस पर मैं जा रहा हूँ?"

टी.ए. बाल्यास्निकोवा

"कायरता मन को छीन लेती है" (एफ. एंगेल्स)।

मुझे पता है कि कायरता किसी व्यक्ति के सबसे नकारात्मक चरित्र लक्षणों में से एक है। यह किसी व्यक्ति की ऐसी स्थिति है जब वह सचमुच हर चीज से डरता है: एक नया वातावरण, जीवन में बदलाव, नए लोगों से मिलना। भय उसके सभी आंदोलनों को जकड़ लेता है, उसे गरिमा के साथ, खुशी से जीने से रोकता है। हालांकि, लोगों, देश के लिए कठिन परीक्षणों के दौरान कायर विशेष रूप से भयानक है। कायर लोग ही देशद्रोही बन जाते हैं, क्योंकि वे सबसे पहले अपने बारे में, अपने जीवन के बारे में सोचते हैं। भय उन्हें अपराध की ओर धकेलता है, मन को दूर ले जाता है।

हां, मौत के सामने इंसान वही बन जाता है जो वो असल में है। यहां उनके दृढ़ विश्वास की गहराई, नागरिक शक्ति का परीक्षण किया जाता है। इस विचार को वी. रासपुतिन की कहानी "लाइव एंड रिमेम्बर" में खोजा जा सकता है। कहानी के नायक, नस्ताना और गुस्कोव, एक समस्या का सामना करते हैं नैतिक विकल्प. पति, जो दुर्घटना से भगोड़ा बन गया: घायल होने के बाद, एक छुट्टी हुई, लेकिन किसी कारण से उन्होंने उसे नहीं दिया, उन्हें तुरंत मोर्चे पर भेज दिया गया। और, अपने पैतृक घर से गुजरते हुए, एक ईमानदारी से लड़ने वाला सैनिक इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता। वह घर भागता है, मौत के डर के आगे झुक जाता है, कायर बन जाता है, हर किसी को मौत के घाट उतार देता है जिसके लिए वह लड़ने गया था, जिससे वह बहुत प्यार करता था: उसकी पत्नी नस्तास्या और वह बच्चा जिसका वे दस साल से इंतजार कर रहे थे। भय, किसी के भविष्य के लिए भय ने मन, कर्म के परिणामों की भविष्यवाणी करने की क्षमता को छीन लिया। और यह केवल भगोड़ा ही नहीं है कि रासपुतिन अपने "जीवित और याद रखें" को संबोधित करते हैं। वह हमसे बात करता है, जीवित: जियो, यह याद रखना कि आपके पास हमेशा एक विकल्प होता है।

मेरी राय में, जीवन भर जीने और कांपने के लिए, डरने के लिए, चाहे कुछ भी हो जाए, चाहे कितना भी भयानक हो - यह भयानक है! लेकिन ठीक इसी तरह एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन की परी कथा के नायक ने अपना पूरा जीवन जिया " बुद्धिमान स्क्रिबलर". उसने अपने पिता के शब्दों को अच्छी तरह से सीखा: "... यदि आप जीवन जीना चाहते हैं, तो दोनों को देखें!"। तो लिपिक ने दोनों को देखा, किसी को अपने स्थान पर आमंत्रित नहीं किया, अपने आप को सभी से दूर कर लिया, सब कुछ से डर गया, कहीं कोई बड़ी मछली उसे खा न ले। और जीवन पहले ही जा चुका है। अंत में पिस्कर ने खुद महसूस किया कि यह एक "दर्दनाक अस्तित्व" था। तो वह मृत्यु की प्रतीक्षा कर रहा है, जब वह उसे इस सब से मुक्त कर देगी। रात में कायरता से अपने छेद से बाहर देखना - इससे बुरा और क्या हो सकता है? "स्क्वीकर" - शब्द से चीख़ता है, नायक चीख़ता है, एक छेद में छिपा होता है। यह जीवन और आध्यात्मिक कायरता लोगों को कभी भी खुश नहीं करेगी। यह भयानक है अगर पश्चाताप उनके पास आता है, साथ ही साथ एक लेखक के लिए, पहले से ही जीवन के अंत में, बल्कि पश्चाताप भी नहीं, बल्कि यह अहसास है कि जीवन व्यर्थ में जिया गया है। और आ जाए तो अच्छा है...

इस प्रकार, मैं समझ गया: मन को बनाए रखने के लिए, आपको अमानवीय परिस्थितियों में भी एक आदमी बने रहने की जरूरत है, अपने डर को दूर करने में सक्षम होना, साहस दिखाना, साहस दिखाना, कायर और देशद्रोही नहीं बनना। और यह नैतिक नियम है कि एक व्यक्ति केवल पालन करने के लिए बाध्य है, चाहे वह कितना भी कठिन क्यों न हो।

टी.ए. बाल्यास्निकोवा

एक अध्यात्मवादी समाज खतरनाक क्यों है?

मनुष्य में दो सिद्धांत हैं: भौतिक और आध्यात्मिक। यह महत्वपूर्ण है कि सामग्री और दोनों आध्यात्मिक दुनियाहर व्यक्तित्व में विकसित था.. तो आध्यात्मिकता की कमी क्या है, और यह क्यों खतरनाक है आधुनिक समाज? आध्यात्मिकता का अभाव हमारे समय का एक वास्तविक दुर्भाग्य है। यह सांसारिकता, अनैतिकता, निम्न संस्कृति में व्यक्त किया गया है। अध्यात्म के बिना व्यक्ति कठोर, निंदक, सहानुभूति और करुणा में असमर्थ हो जाता है। व्यक्ति की आक्रामकता और क्रूरता भी बढ़ जाती है। व्यक्तिगत लाभ के लिए, अध्यात्मवादी लोग कई गंभीर अपराध करने के लिए तैयार हैं, यहाँ तक कि हत्या भी। अध्यात्म की हानि आत्मा, आत्मा की हानि है। और कला के कार्यों के नायक मेरी बात की पुष्टि कर सकते हैं।

लियो टॉल्स्टॉय के कार्यों में हमें आध्यात्मिक विकास के लिए प्रयासरत, आध्यात्मिक प्यास से भरे नायकों की एक गैलरी मिलती है। ऐसी है नताशा रोस्तोवा - महाकाव्य उपन्यास "वॉर एंड पीस" के मुख्य पात्रों में से एक। इस लड़की ने अपने विकास के बारे में नहीं सोचा, परिकल्पनाओं और सिद्धांतों का अध्ययन नहीं किया, "धूर्तता से दार्शनिक" नहीं किया। वह अपने आंतरिक नैतिक नियम, अपनी सहज आध्यात्मिकता द्वारा निर्देशित रहती थी। बेशक, नताशा ने कई गलतियाँ कीं, उसके रास्ते में कई प्रलोभन थे। लेकिन "दया, सुंदरता और सच्चाई" की शाश्वत इच्छा ने उसे बचा लिया, उसे सही तरीका. नतीजतन, रोस्तोवा ने खुद को, उसकी खुशी को पाया। लेकिन मुझे यकीन है कि उसका रास्ता है आध्यात्मिक विकासवहाँ समाप्त नहीं हुआ।

और ई। ज़मायटिन "वी" का एक पूरी तरह से अलग उपन्यास। यह हमें एक ऐसे समाज में विसर्जित करता है जहां सभी भौतिक समस्याओं का समाधान किया गया है, जहां सभी जीवन, कार्य और यहां तक ​​​​कि प्रेम भी नियमों और अनुसूचियों के अधीन है। सभी लोग एक जैसे हैं, चींटियों की तरह, जीवन को यंत्रवत् मापा जाता है, गिना जाता है। असंतोष को दबाने के लिए सब कुछ और हर कोई एक मशीन द्वारा शासित होता है - "ब्यूरो ऑफ गार्जियन"। उपन्यास "वी" एक चेतावनी है कि मानव समाज में आध्यात्मिकता की कमी क्या हो सकती है। लेखक ने महत्वपूर्ण समस्याओं का खुलासा करते हुए दिखाया कि कितना विनाशकारी अधिनायकवादी राज्यऔर जो लोग इसका हिस्सा बने, उनका जीवन कितना दुखद है, क्योंकि करुणा और सहानुभूति की कमी, व्यक्तित्व की वजह से लेखक ने अपने काम में क्या चित्रित किया है।

अध्यात्महीनता सबसे अधिक में से एक है बड़ी समस्याआधुनिक समाज। और मैं उपरोक्त को आर. इमर्सन के कथन के साथ स्पष्ट कर सकता हूं: "सभ्यता का सही संकेतक धन और शिक्षा का स्तर नहीं है, शहरों का आकार नहीं है, फसलों की बहुतायत नहीं है, बल्कि देश द्वारा लाए गए व्यक्ति की उपस्थिति है। ।"

टी.ए. बाल्यास्निकोवा

(381 शब्द) मनुष्य एक बहुआयामी प्राणी है। इसमें शायद ही कभी केवल सकारात्मक या केवल होता है नकारात्मक पक्ष. अधिक से अधिक सेमिटोन, मन की एक अवस्था से दूसरी अवस्था में सहज संक्रमण। कुछ चरित्र लक्षण केवल चरम स्थितियों में प्रकट होते हैं और किसी व्यक्ति के वास्तविक गुणों के उत्कृष्ट संकेतक के रूप में कार्य करते हैं। ऐसे लक्षणों को आसानी से साहस और कायरता कहा जा सकता है। एक कठिन परिस्थिति में, एक व्यक्ति निर्णायक रूप से मामलों को अपने हाथों में लेने और आगे बढ़ने में सक्षम होता है, और भाग जाता है, अपने पैरों के बीच पूंछ करता है, और केवल एक प्रश्न चिह्न को पीछे छोड़ देता है।

इसी तरह के विरोध का वर्णन एल.एन. टॉल्स्टॉय ने अपने काम "युद्ध और शांति" में। यहां व्यक्तिगत नायकों का साहस वीरता पर बारीकी से निर्भर करता है। तुशिन, अपने सैनिकों के लिए एक मिसाल कायम करते हुए, खुद अपनी जान देने के लिए पूरी तत्परता के साथ बंदूक के सामने खड़ा है मूल जन्मभूमि, और प्रिंस बोल्कॉन्स्की अपने साथियों का मनोबल बनाए रखते हैं, गर्व से बैनर को आगे बढ़ाते हैं और दुश्मन को नैतिक रूप से दबाते हैं। दूसरी तरफ ज़ेरकोव और डोलोखोव जैसे पात्र हैं। बागेशन के आदेश को पूरा करते समय पहले व्यक्ति को भयानक भय का अनुभव होता है और वह एक लड़के की तरह खतरे का सामना करता है, और डोलोखोव, फ्रांसीसी को मारकर, अपरिहार्य प्रशंसा की अपेक्षा करता है, जैसे कि उसने एक उत्कृष्ट उपलब्धि हासिल की हो। लेकिन बात यह है कि सैनिकों ने हर मिनट इस तरह के कारनामों को अंजाम दिया और मातृभूमि के लिए पूरे दिल से उन्होंने मान्यता नहीं मांगी। यह उनका साहस था, जो एक चरम स्थिति में प्रकट हुआ, जब किसी के जीवन के लिए डर से लड़ना सबसे कठिन था।

के बारे में सच्चे नायकअपनी कहानी "द डॉन्स हियर आर क्विट..." में बी.एल. वासिलिव। फोरमैन वास्कोव और लड़कियों के उनके वार्डों की वीरता वास्तव में अद्भुत है। ये हताश लोग निश्चित मौत पर चले गए और अपने कार्यों से पूरी तरह वाकिफ थे, लेकिन उन्होंने पीछे हटने या अपनी त्वचा को बचाने के बारे में सोचा भी नहीं था: "जर्मन को एक भी टुकड़ा मत दो ... कितना निराशाजनक - रखने के लिए ... "। वे देशभक्ति और जीत में एक पवित्र विश्वास के द्वारा आगे बढ़े थे। और ऐसे के लिए महान उद्देश्यवे बिना पछतावे के उनके पास जो सबसे कीमती चीज थी उसे देने के लिए तैयार हैं। ऐसी स्थिति में जहां कभी-कभी पुरुषों ने भी युद्धक पदों को छोड़ दिया, वासिलिव की नायिकाओं ने सच्चा साहस दिखाया और पीछे नहीं हटीं। उनके कौशल ने मृत्यु की परीक्षा पास कर ली है, इसलिए कोई भी इसकी प्रामाणिकता पर संदेह नहीं कर सकता है।

आखिरकार, वास्तविक साहस एक ऐसा गुण है जो जीवन के लिए खतरनाक परिस्थितियों में सामने आता है। यदि कोई व्यक्ति करतब करने में सक्षम है, तो अस्पष्टता और मृत्यु का भय उसे नहीं रोकेगा। एक कायर, किसी भी मामले में, जिम्मेदारी से बच जाएगा और अपने लिए एक अधिक आरामदायक जगह ढूंढेगा, जहां कुछ भी उसे परेशान नहीं करेगा, भले ही इसके लिए उसे स्मार्ट, उज्ज्वल, शाश्वत को धोखा देना पड़े और दुश्मन के पक्ष में जाना पड़े।

दिलचस्प? इसे अपनी दीवार पर सहेजें!

कायरता मन को छीन लेती है। फ्रेडरिक एंगेल्स

एक कायर सौ बार मरता है, एक बहादुर आदमी एक बार मरता है, और फिर जल्दी नहीं। अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच बेस्टुज़ेव

डरपोक पहले से डरता है, कायर खतरे के समय और बहादुर बाद में। जीन पॉल

कायरता क्रूरता की जननी है। मिशेल डी मोंटेने

प्रलोभन से निपटने के कई तरीके हैं; उनमें से सबसे निश्चित कायरता है। मार्क ट्वेन

एक कायर किसी भी अन्य व्यक्ति से अधिक खतरनाक होता है, उसे किसी भी चीज से ज्यादा डरना चाहिए। कार्ल लुडविग बर्न

डर के मारे झूठ बोलना कायरता है। निकोलाई प्लैटोनोविच ओगेरेव

कायर वह व्यक्ति होता है जो खतरे की घड़ी में अपने पैरों से सोचता है। जोसेफ एडिसन

जेल में सबसे कायर व्यक्ति इसका निदेशक होता है। जॉर्ज बर्नार्ड शॉ

विवेक के बिना साहस ही है विशेष प्रकारकायरता। लुसियस एनियस सेनेका (जूनियर)

कायरों की आत्मा में सुख के लिए कोई स्थान नहीं है। मिगुएल डे सर्वेंट्स सावेद्रा

और कायर हिम्मत जुटाता है, जिसे देखकर दुश्मन भाग जाता है। समृद्ध मेरीमी

एक कायर व्यक्ति जिसने सारी शर्म खो दी है, वह किसी भी गंदगी के लिए सहमत हो सकता है। जीन डे ला ब्रुएरे

जो लोग हॉरर को प्रेरित करना चाहते हैं, वे दिखाते हैं कि वे कायर हैं। राल्फ वाल्डो इमर्सन

कायरों को आमतौर पर अपने डर की पूरी ताकत का एहसास नहीं होता है। फ़्राँस्वा डे ला रोशेफौकौल्डी

साहस के बाद कायरता की पहचान से सुंदर कुछ नहीं होता। क्लाउड-एड्रियन हेल्वेटियस

क्या गिर गया है, स्टंप करने के लिए - नीच कायर की पहल। पब्लिअस ओविड नैसन

क्रूरता एक बुरे दिमाग और अक्सर कायर दिल की उपज है। लुडोविको एरियोस्टो

जो सबसे ज्यादा चिल्लाते हैं वो खास कायर होते हैं। पब्लिअस कुरनेलियुस टैसिटस

साहस पहले से ही एक धर्म है; धर्म के बिना हम सब कायर हैं। जॉर्ज बर्नार्ड शॉ

सत्ता का रहस्य यह जानना है कि दूसरे हमसे भी ज्यादा कायर हैं। कार्ल लुडविग बर्न

बदनामी कायरों का बदला है। सैमुअल जॉनसन

साहस अपना लाभ दूसरों की कायरता से प्राप्त करता है। याकोव बोरिसोविच कन्याज़िनिन

कायरता एक निश्चित आशा या इच्छा के अभाव से ही आती है। रेने डेस्कर्टेस

कायरता बहुत हानिकारक है क्योंकि यह इच्छा को उपयोगी कार्यों से दूर रखती है। रेने डेस्कर्टेस

क्रूरता हमेशा भय, कमजोरी और कायरता का परिणाम है। क्लाउड-एड्रियन हेल्वेटियस

कायरता और भय से पीछे हटना अभी भी एक कुशल युद्धाभ्यास माना जाता है। होनोरे डी बाल्ज़ाकी

अंतिम निबंध का प्रकार

साहित्य-2017-2018 में।

दिशा चार - "साहस और कायरता"

महत्वपूर्ण या मुख्य स्थान पर यह दिशामानव "मैं" के विपरीत अभिव्यक्तियों की तुलना निहित है: निर्णायक कार्यों के लिए तत्परता और खतरे से छिपाने की इच्छा, जटिल के समाधान से बचने के लिए, कभी-कभी चरम जीवन स्थितियां. कई साहित्य के पन्नों पर

कार्यों को साहसिक कार्यों में सक्षम नायकों के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, और

आत्मा की कमजोरी और इच्छाशक्ति की कमी को प्रदर्शित करने वाले पात्र।

साहस के बारे में बातें और विचार:

    गाल सफलता लाता है।

    साहस जीत (प्लूटार्क) की शुरुआत है।

    जो साहसी है वह निर्भीक (सिसरो) है।

    भाग्य बहादुर (वर्जिल) की मदद करता है।

    हमें हिम्मत करनी चाहिए: शुक्र स्वयं (तिबुल) बहादुरों की मदद करता है।

    साहस किले की दीवारों (सलस्ट) की जगह लेता है।

    वीर नष्ट हो जाएगा, लेकिन वह पीछे नहीं हटेगा।

    साहस दूसरों की कायरता से अपना लाभ प्राप्त करता है (Ya.B. Knyaznin)।

    केवल वीरता अमर रहती है,

    बहादुर के लिए हमेशा के लिए गौरवशाली हैं (वी। हां। ब्रायसोव)

कायरता के बारे में बातें और सूत्र

    कायरता हमेशा जिम्मेदारी को दूसरे (जूलियो कॉर्टज़ार) पर स्थानांतरित करना चाहती है।

    एक नायक एक बार मरता है, एक कायर हमेशा के लिए मर जाता है।

    केवल कायरों को डरने की आदत होती है (सर्गेई डोलावाटोव)।

    एक कायर दोस्त एक दुश्मन (एल एन टॉल्स्टॉय) से भी बदतर है।

    चतुर कायरों की शक्ति है।

    कायरता मन को छीन लेती है।

निबंध का विषय - बहादुर मरेगा, लेकिन पीछे नहीं हटेगा

मुख्य हिस्सा। पहली थीसिस और पहली साहित्यिक तर्क।

थीसिस - भाग्य बहादुर की मदद करता है।

तो, मिखाइल अलेक्जेंड्रोविच शोलोखोव "द फेट ऑफ ए मैन" की कहानी में हम एक साधारण रूसी सैनिक आंद्रेई सोकोलोव से मिलते हैं। एकाग्रता शिविर में पूछताछ के दृश्य में नायक का दृढ़, दृढ़ और दृढ़ चरित्र प्रकट होता है। यह दृश्य एक वास्तविक मनोवैज्ञानिक कयामत है, जिसमें एक बहादुर और साहसी योद्धा विजयी होता है। मुलर रूसियों को मारना चाहता था। लेकिन पूछताछ के अंत में, वह आंद्रेई सोकोलोव को जीने के लिए छोड़ देता है: जर्मन को एक निर्णायक और कट्टर कैदी ने मारा था, जो अपने विश्वासों से विचलित नहीं हुआ था। अपने व्यवहार से, एंड्री ने शिविर के प्रमुख को निहत्था कर दिया। कमांडेंट ने कहा कि सोकोलोव "एक बहादुर सैनिक, एक वास्तविक रूसी सैनिक है।" और मुलर ने कैदी को गोली मारने से इनकार कर दिया। और साहस और साहस के लिए उसने नायक को एक रोटी और चरबी के टुकड़े से पुरस्कृत किया। एमए की कहानी को पढ़ना और फिर से पढ़ना। शोलोखोव,हम स्पष्ट रूप से देखते हैं कि « भाग्य बहादुर का साथ देता है।

2-बी

मुख्य हिस्सा।

दूसरा थीसिस और दूसरा साहित्यिक तर्क।

थीसिस - चालाक - कायरों की ताकत, बहादुर नाश हो जाएगा। लेकिन पीछे नहीं हटेंगे।

वासिल ब्यकोव की कहानी "सोतनिकोव" के पन्नों पर दो पूरी तरह से विभिन्न नायक. दोनों पक्षकार। उनमें से एक, सोतनिकोव, बहादुर और दृढ़, ने अपने साथियों को बचाने के लिए मौत को स्वीकार कर लिया। पक्षपातपूर्ण टुकड़ी. और दूसरा, रयबक, एक वास्तविक कायर और देशद्रोही, ने आत्मा की कमजोरी, इच्छाशक्ति की कमी और कायरता दिखाई। यह पक्षपातपूर्ण भाग्य का सामना नहीं कर सका और अपनी जान बचाते हुए पुलिसकर्मियों के पक्ष में चला गया। उसी समय, उसने क्षुद्रता की - उसने निष्पादन के दौरान सोतनिकोव के पैरों के नीचे से बॉक्स को खटखटाया। मछुआरा डर और चिंता दिखाता है।कहानी पढ़कर हम इस निष्कर्ष पर पहुँचते हैं कि कायरों की ताकत धूर्त होती है। हम आश्वस्त हैं कि "बहादुर नष्ट हो जाएगा, लेकिन पीछे नहीं हटेगा।"

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निष्कर्ष

(उत्पादन)

इस विषय पर मेरी चर्चा ने मुझे किस निष्कर्ष पर पहुँचाया? एक गंभीर प्रश्न आपको एक बहुत ही कठिन कार्य को हल करने के बारे में सोचता है - किसी विशेष स्थिति में क्या चुनना है: साहस या कायरता? क्या हमारे जीवन में कई बहादुर लोग होते हैं? क्या आज साहस सक्रिय है?