पियरे मेसोनिक समाज में क्यों शामिल होता है. पियरे का फ्रीमेसनरी से मोहभंग क्यों हो गया - निबंध

अगर मैं गलत नहीं हूँ, ”यात्री ने धीरे और जोर से कहा। पियरे ने चुपचाप, अपने वार्ताकार की ओर अपने चश्मे से देखा।

"मैंने तुम्हारे बारे में सुना," यात्री ने आगे कहा, "और उस दुर्भाग्य के बारे में जो आपके साथ हुआ, मेरे सर। - उन्होंने एक तरह से जोर दिया आख़िरी शब्दजैसे उसने कहा था: "हाँ, दुर्भाग्य, आप इसे जो भी कहते हैं, मुझे पता है कि मास्को में आपके साथ जो हुआ वह एक दुर्भाग्य था।" - मुझे इसके लिए बहुत खेद है, महोदय।

पियरे शरमा गया और जल्दबाजी में अपने पैरों को बिस्तर से नीचे कर लिया, बूढ़े आदमी के पास झुक गया, अस्वाभाविक और डरपोक मुस्कुराया।

"मैंने आपके लिए इसका जिक्र जिज्ञासा से नहीं किया, मेरे महोदय, लेकिन अधिक महत्वपूर्ण कारणों से। वह रुक गया, पियरे को अपनी निगाह से बाहर नहीं जाने दिया, और सोफे पर चला गया, इस इशारे से पियरे को अपने पास बैठने के लिए आमंत्रित किया। पियरे के लिए इस बूढ़े व्यक्ति के साथ बातचीत करना अप्रिय था, लेकिन, अनजाने में उसे सौंपकर, वह ऊपर गया और उसके पास बैठ गया।

"आप दुखी हैं, मेरे सर," उन्होंने जारी रखा। - तुम जवान हो, मैं बूढ़ा हूँ। मैं अपनी पूरी क्षमता से आपकी मदद करना चाहता हूं।

"ओह, हाँ," पियरे ने एक अप्राकृतिक मुस्कान के साथ कहा। - मैं आपका बहुत आभारी हूं ... आप कहां से गुजरने वाले हैं? - यात्री का चेहरा स्नेही नहीं था, यहां तक ​​कि ठंडा और कठोर भी, लेकिन इसके बावजूद, नए परिचित के भाषण और चेहरे दोनों का पियरे पर एक अनूठा और आकर्षक प्रभाव पड़ा।

- लेकिन अगर किसी कारण से आप मुझसे बात करने के लिए अप्रिय हैं, - बूढ़े ने कहा, - तो आप ऐसा कहते हैं, मेरे सर। - और वह अचानक अप्रत्याशित रूप से मुस्कुराया, एक पिता की कोमल मुस्कान।

"अरे नहीं, बिल्कुल नहीं, इसके विपरीत, मैं आपसे मिलकर बहुत खुश हूं," पियरे ने कहा, और, अपने नए परिचित के हाथों को एक बार फिर से देखते हुए, अंगूठी को करीब से देखा। उसने उस पर एडम के सिर, फ्रीमेसनरी का चिन्ह देखा।

"मुझे पूछने दो," उन्होंने कहा। - क्या आप फ्रीमेसन हैं?

- हाँ, मैं मुक्त पत्थर बनाने वालों के भाईचारे से संबंधित हूँ, यात्री ने कहा, पियरे की आँखों में और गहराई से देख रहा है। - और मैं अपनी ओर से और उनकी ओर से तेरी ओर भाईचारा हाथ बढ़ाता हूं।

"मुझे डर लग रहा है," पियरे ने मुस्कुराते और झिझकते हुए कहा, एक राजमिस्त्री के व्यक्तित्व और फ्रीमेसन के विश्वासों का उपहास करने की आदत के बीच उनमें विश्वास पैदा हुआ। ब्रह्मांड आपके विपरीत है कि हम नहीं हैं समझे दोस्तदोस्त।

- मैं आपके सोचने के तरीके को जानता हूं, - राजमिस्त्री ने कहा, - और सोचने का वह तरीका जिसके बारे में आप बोलते हैं, और जो आपको आपकी उपज लगता है मानसिक श्रमअधिकांश लोगों की सोच का एक तरीका होता है, अहंकार, आलस्य और अज्ञानता का एक नीरस फल होता है। क्षमा करें, मेरे श्रीमान, अगर मैं उन्हें नहीं जानता, तो मैं आपसे बात नहीं करता। आपका सोचने का तरीका एक दुखद भ्रम है।

"उसी तरह, मैं कैसे मान सकता हूं कि आप भी भ्रमित हैं," पियरे ने कमजोर मुस्कुराते हुए कहा।

"मैं यह कहने की हिम्मत कभी नहीं करूंगा कि मैं सच जानता हूं," मेसन ने कहा, पियरे को अपनी निश्चितता और भाषण की दृढ़ता के साथ अधिक से अधिक हड़ताली। - सत्य तक कोई अकेला नहीं पहुंच सकता; केवल पत्थर से पत्थर, सभी की भागीदारी के साथ, लाखों पीढ़ियों, पूर्वज आदम से लेकर हमारे समय तक, मंदिर बनाया जा रहा है, जो महान भगवान का एक योग्य निवास स्थान होना चाहिए, - मेसन ने कहा और अपनी आँखें बंद कर लीं।

"मुझे आपको बताना चाहिए, मैं विश्वास नहीं करता, मैं नहीं करता ... भगवान में विश्वास करता हूं," पियरे ने अफसोस और प्रयास के साथ कहा, पूरे सत्य को व्यक्त करने की आवश्यकता महसूस करते हुए।

राजमिस्त्री ने पियरे को ध्यान से देखा और मुस्कुराया, जैसे एक अमीर आदमी जिसके हाथों में लाखों थे, एक गरीब आदमी को देखकर मुस्कुराएगा, जिसने उसे बताया होगा कि उसके पास, एक गरीब आदमी के पास पाँच रूबल नहीं हैं जो उसे खुश कर सके।

"हाँ, आप उसे नहीं जानते, मेरे सर," राजमिस्त्री ने कहा। - आप उसे नहीं जान सकते। तुम उसे नहीं जानते, इसलिए तुम दुखी हो।

- हाँ, हाँ, मैं दुखी हूँ, पियरे की पुष्टि की; - लेकिन मुझे क्या करना है?

- आप उसे नहीं जानते, मेरे सर, और इसलिए आप बहुत दुखी हैं। तुम उसे नहीं जानते, लेकिन वह यहाँ है, वह मुझ में है। वह मेरे शब्दों में है, वह तुम में है, और यहां तक ​​कि उन निन्दात्मक भाषणों में भी जो तुमने अभी कहा है! - राजमिस्त्री ने कठोर, कांपती आवाज में कहा।

वह रुका और आहें भरी, जाहिर तौर पर शांत होने की कोशिश कर रहा था।

"अगर वह नहीं होता," उसने चुपचाप कहा, "हम उसके बारे में बात नहीं कर रहे होंगे, मेरे सर। हम किस बारे में बात कर रहे थे? आपने किसे मना किया है? - उसने अचानक अपनी आवाज में उत्साही गंभीरता और अधिकार के साथ कहा। - यदि वह नहीं है तो उसका आविष्कार किसने किया? आपके अंदर यह सुझाव क्यों आया कि ऐसा समझ से बाहर का प्राणी है? आपने और पूरी दुनिया ने अपने सभी गुणों में एक ऐसे अतुलनीय, एक सर्वशक्तिमान, शाश्वत और अनंत प्राणी के अस्तित्व को क्यों माना? ... - वह रुक गया और बहुत देर तक चुप रहा।

पियरे इस चुप्पी को तोड़ नहीं सकते थे और न ही तोड़ना चाहते थे।

"वह मौजूद है, लेकिन उसे समझना मुश्किल है," मेसन ने फिर से कहा, पियरे के चेहरे पर नहीं, बल्कि उसके सामने, अपने पुराने हाथों से, जो आंतरिक उत्तेजना से शांत नहीं रह सकते थे, के पन्नों को पलटते हुए किताब। - अगर यह एक ऐसा व्यक्ति होता जिसके अस्तित्व पर आपको संदेह होता, तो मैं इस व्यक्ति को आपके पास लाता, उसका हाथ पकड़कर आपको दिखाता। लेकिन मैं, एक तुच्छ नश्वर, सभी सर्वशक्तिमान, सभी अनंत काल, उसकी सारी अच्छाई कैसे दिखा सकता हूं जो अंधा है, या जो अपनी आंखें बंद कर लेता है ताकि उसे न देखें, न समझें, और न देखें , और मेरी सारी गन्दगी और दुष्टता को न समझूं? वह ठहर गया। - तुम कौन हो? क्या तुमको? आप अपने आप का सपना देखते हैं कि आप एक ऋषि हैं, क्योंकि आप इन निन्दात्मक शब्दों का उच्चारण कर सकते हैं, '' उसने एक उदास और तिरस्कारपूर्ण मुस्कान के साथ कहा, क्योंकि वह इन घड़ियों के उद्देश्य को नहीं समझता है, वह उस स्वामी पर विश्वास नहीं करता है जिसने उन्हें बनाया है। . उसे पहचानना मुश्किल है... सदियों से हम अपने पूर्वज आदम से लेकर हमारे दिनों तक इस ज्ञान के लिए काम करते रहे हैं और अपने लक्ष्य को प्राप्त करने से असीम रूप से दूर हैं; लेकिन उसे न समझने में, हम केवल अपनी कमजोरी और उसकी महानता देखते हैं ... - पियरे, डूबते हुए दिल के साथ, चमकदार आँखों से मेसन के चेहरे को देखते हुए, उसकी बात सुनी, बीच में नहीं आया, उससे नहीं पूछा, लेकिन अपनी पूरी आत्मा के साथ विश्वास किया कि यह अजनबी उससे क्या कह रहा था। क्या वह उन उचित तर्कों पर विश्वास करता था जो फ्रीमेसन के भाषण में थे, या माना जाता था, जैसा कि बच्चों का मानना ​​​​है, स्वर, दृढ़ विश्वास और सौहार्द जो फ्रीमेसन के भाषण में थे, आवाज का कंपन, जिसने कभी-कभी फ्रीमेसन को लगभग बाधित कर दिया था, या ये उज्ज्वल, अधेड़ आँखें जो उसी दृढ़ विश्वास पर बूढ़ी हो गईं, या वह शांति, दृढ़ता और अपने उद्देश्य का ज्ञान, जो राजमिस्त्री के पूरे अस्तित्व से चमकता था, और जो विशेष रूप से उनकी निराशा और निराशा की तुलना में उन्हें बहुत प्रभावित करता था; - लेकिन अपनी पूरी आत्मा के साथ वह विश्वास करना चाहता था, और विश्वास करना चाहता था, और आश्वासन, नवीनीकरण और जीवन में वापसी की एक सुखद भावना का अनुभव करता था।

- यह मन द्वारा नहीं समझा जाता है, बल्कि जीवन द्वारा समझा जाता है, - फ्रीमेसन ने कहा।

"मैं नहीं समझता," पियरे ने कहा, डर के साथ अपने आप में एक संदेह बढ़ रहा है। वह अपने वार्ताकार के तर्कों की अस्पष्टता और कमजोरी से डरता था, वह उस पर विश्वास न करने से डरता था। "मैं नहीं समझता," उन्होंने कहा, "मानव मन उस ज्ञान को कैसे नहीं समझ सकता जिसके बारे में आप बात कर रहे हैं।

राजमिस्त्री ने अपनी कोमल, पिता की मुस्कान को मुस्कुराया।

"उच्चतम ज्ञान और सत्य, जैसा कि यह था, शुद्धतम नमी जिसे हम अपने आप में लेना चाहते हैं," उन्होंने कहा। - क्या मैं इस शुद्ध नमी को एक अशुद्ध बर्तन में ले जा सकता हूं और इसकी शुद्धता का न्याय कर सकता हूं? केवल अपनी आंतरिक शुद्धि से ही मैं कथित नमी को एक निश्चित शुद्धता तक ला सकता हूं।

- हाँ हाँ यह है! - पियरे ने खुशी से कहा।

- उच्चतम ज्ञान केवल तर्क पर आधारित नहीं है, न कि भौतिक विज्ञान, इतिहास, रसायन विज्ञान, आदि के उन धर्मनिरपेक्ष विज्ञानों पर, जिनमें मानसिक ज्ञान विघटित होता है। उच्चतम ज्ञान एक है। उच्चतम ज्ञान का एक ही विज्ञान है - हर चीज का विज्ञान, वह विज्ञान जो पूरे ब्रह्मांड और उसमें मनुष्य के स्थान की व्याख्या करता है। इस विज्ञान को समायोजित करने के लिए, अपने को शुद्ध और नवीनीकृत करना आवश्यक है भीतर का आदमी, और इसलिए, जानने से पहले, आपको विश्वास करने और सुधारने की आवश्यकता है। और इन लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, ईश्वर का प्रकाश, जिसे अंतरात्मा कहा जाता है, हमारी आत्मा में निहित है।

- हाँ, हाँ, - पियरे ने पुष्टि की।

- आध्यात्मिक दृष्टि से अपने भीतर के व्यक्ति को देखें और अपने आप से पूछें कि क्या आप स्वयं से संतुष्ट हैं। एक मन द्वारा निर्देशित होकर आपने क्या हासिल किया है? तुम क्या हो? तुम जवान हो, तुम अमीर हो, तुम होशियार हो, पढ़े-लिखे हो, महाराज। आपको दी गई इन सभी आशीषों से आपने क्या बनाया है? क्या आप अपने और अपने जीवन से संतुष्ट हैं?

"नहीं, मैं अपने जीवन से नफरत करता हूँ," पियरे ने भौंकते हुए कहा।

"तुम घृणा करते हो, इसलिए उसे बदलो, अपने आप को शुद्ध करो, और जैसे ही तुम शुद्ध हो जाओगे, तुम ज्ञान सीखोगे। अपने जीवन को देखो, मेरे सर। आपने इसे कैसे संचालित किया? हिंसक तांडव और व्यभिचार में, समाज से सब कुछ प्राप्त करना और उसे कुछ नहीं देना। आपको धन प्राप्त हुआ है। आपने इसका इस्तेमाल कैसे किया? आपने अपने पड़ोसी के लिए क्या किया है? क्या आपने अपने हजारों दासों के बारे में सोचा है, क्या आपने उनकी शारीरिक और मानसिक रूप से मदद की है? नहीं। आपने उनके श्रम का उपयोग एक अस्त-व्यस्त जीवन व्यतीत करने के लिए किया। यहाँ आपने क्या किया। क्या आपने सेवकाई का कोई स्थान चुना है जहाँ आप अपने पड़ोसी को लाभ पहुँचाएँगे? नहीं। आपने अपना जीवन आलस्य में बिताया। फिर आपने शादी कर ली, मेरे सर, युवती के नेतृत्व की जिम्मेदारी ली, और आपने क्या किया? आपने सच्चाई का रास्ता खोजने में उसकी मदद नहीं की, लेकिन उसे झूठ और दुर्भाग्य के रसातल में डाल दिया। उस आदमी ने तेरा अपमान किया, और तू ने उसे मार डाला, और तू कहता है कि तू परमेश्वर को नहीं जानता और तू अपने जीवन से बैर रखता है। यहाँ कुछ भी मुश्किल नहीं है, सर! - इन शब्दों के बाद, राजमिस्त्री, मानो लंबी बातचीत से थक गया हो, फिर से सोफे के पीछे झुक गया और अपनी आँखें बंद कर लीं। पियरे ने इस कठोर, अचल, अधेड़, लगभग . को देखा मृत चेहरा, और चुपचाप अपने होठों को हिलाया। वह कहना चाहता था: हाँ, एक नीच, बेकार, भ्रष्ट जीवन - और चुप्पी तोड़ने की हिम्मत नहीं की।

फ्रीमेसन ने कर्कश स्वर में अपना गला साफ किया और नौकर को बुलाया।

- क्या घोड़े? उसने पियरे की ओर न देखते हुए पूछा।

मनोवैज्ञानिक अंतर्दृष्टि चरित्र कलाकृतिएक आंतरिक एकालाप-प्रतिबिंब, आंतरिक ("स्वयं के लिए") भाषण, चरित्र का तर्क है। एक विचार दूसरे को जगाता है; प्रत्येक, बदले में, विचारों, निष्कर्षों, नए प्रश्नों की एक श्रृंखला प्रतिक्रिया उत्पन्न करता है। नायक जो "खोज" करते हैं, वे उनके आध्यात्मिक विकास की प्रक्रिया के चरण हैं।

फ्रीमेसनरी में प्रवेश पर, नए प्रवेशकर्ता से गारंटी की आवश्यकता होती है। फ्रीमेसन बनने की इच्छा रखने वाले किसी भी व्यक्ति को लॉज के सदस्यों में से किसी एक की सिफारिश प्राप्त करनी चाहिए जिसमें वह स्वीकार करना चाहता है। फिर, नियत दिन और घंटे पर, गारंटर, अपवित्र को आंखों पर पट्टी बांधकर, उसे शिष्य के पहले मेसोनिक चरण में दीक्षा के संस्कार के लिए लॉज में पेश करता है। ”

"एक हफ्ते बाद, पियरे ने अपने नए दोस्तों, फ्रीमेसन को अलविदा कहा और उन्हें छोड़ दिया बड़ी रकमभिक्षा पर, अपनी संपत्ति में चला गया। उसके नए दोस्तों ने उसे कीव और ओडेसा को, स्थानीय राजमिस्त्री को पत्र दिए, और वादा किया कि वह उसे लिखेगा और उसका मार्गदर्शन करेगा। नई गतिविधियाँ"(अध्याय 5)।

व्यावहारिक कार्यों के साथ फ्रीमेसन की नैतिक अपील की पुष्टि करने के लिए पियरे बेजुखोव ने क्या ठोस कदम उठाए? बाद में, पियरे ने देखा कि संत की महान आड़ में वह बिल्कुल नहीं था जो भाई प्रदर्शित करने की कोशिश कर रहे थे। टॉल्स्टॉय लिखते हैं: "मेसोनिक एप्रन और संकेतों के नीचे से, उन्होंने उन पर वर्दी और क्रॉस देखे, जो उन्होंने जीवन में मांगे थे।" पियरे ने देखा कि उच्च समाज के कई प्रतिनिधि, जिनके पास उनसे कम संपत्ति नहीं थी, और जिन्होंने अपने पड़ोसी के लिए अपनी सारी संपत्ति देने के लिए मेसोनिक शपथ ली थी, एक पैसा भी भिक्षा देने से कतराते थे, और उनकी आत्मा में संदेह पैदा होने लगा था। .

आज यूरोप, अमेरिका, एशिया में है बड़ी संख्यामेसोनिक लॉज। उनमें से ज्यादातर एक अंतरराष्ट्रीय संगठन में एकजुट हैं। लेकिन फ्रीमेसन के रैंकों में कोई एकता नहीं है। राजमिस्त्री स्वयं कमोबेश राजनीति से अपने संबंध को नकार रहे हैं, लेकिन पहले की तरह वे मानवतावादी आदर्शों और मानवाधिकारों के प्रावधान को सबसे महत्वपूर्ण मानते हैं। कई मेसोनिक लॉज रूस में कानूनी रूप से संचालित होते हैं। उनमें से एक - "द ग्रेट लॉज ऑफ रशिया" - की इंटरनेट पर अपनी आधिकारिक वेबसाइट है। महागुरु, एक निश्चित ग्रिगोरी डी, साइट के पाठकों को अपने संबोधन में सूचित करता है कि उसका लॉज राजनीति से बचता है। यह पूछे जाने पर कि क्या उनमें से एक है आधुनिक राजमिस्त्री प्रसिद्ध लोगव्यापार और राजनीति की दुनिया से, उत्तर: "मुझे लगता है कि हो सकता है।"

भविष्य में फ्रीमेसनरी कैसी होगी? क्या यह एक प्रभावशाली शक्ति होगी या प्राचीन रहस्यों और रहस्यमय अनुष्ठानों में अपनी भागीदारी से लोगों को आकर्षित करेगी? भविष्य इन सवालों के जवाब देगा।

"युद्ध और शांति" - रूसी राष्ट्रीय महाकाव्यजिसमें महान लोगों का चरित्र उस समय परिलक्षित होता था जब उसकी ऐतिहासिक नियति तय की जा रही थी। टॉल्स्टॉय, उस समय जो कुछ भी जानते और महसूस करते थे, उसे कवर करने की कोशिश करते हुए, उपन्यास में जीवन, रीति-रिवाजों का एक कोड दिया ...

"गहरा ज्ञानमनोवैज्ञानिक जीवन की गुप्त गतियाँ और नैतिक भावना की तत्काल शुद्धता, जो अब काउंट टॉल्स्टॉय के कार्यों को एक विशेष शारीरिक पहचान देती है, हमेशा उनकी प्रतिभा की आवश्यक विशेषताएं बनी रहेंगी ”(N.G. Chernyshevsky) सुंदर ...

नताशा रोस्तोवा - सेंट्रल महिला चरित्रउपन्यास "वॉर एंड पीस" और, शायद, लेखक का पसंदीदा। टॉल्स्टॉय ने हमें अपनी नायिका के विकास के साथ पंद्रह साल की उम्र में, 1805 से 1820 तक, उसके जीवन का एक खंड और डेढ़ हजार से अधिक के लिए प्रस्तुत किया ...

हम पहले से ही उपन्यास युद्ध और शांति के पहले पन्नों पर प्रिंस आंद्रेई बोल्कॉन्स्की से मिलते हैं। पूरा दिखावटलियो टॉल्स्टॉय के नायक, उनका "थका हुआ, ऊबा हुआ रूप" हमें बताता है कि यह व्यक्ति मानसिक संकट की स्थिति में है। वह ऊब गया ...

जीवन का रास्ता"युद्ध और शांति" उपन्यास में पियरे बेजुखोव: आध्यात्मिक पथखोज, जीवन इतिहास, जीवनी के चरण

पियरे बेजुखोव को खोजने का रास्ता एक कठिन, घुमावदार रास्ता है। अपने जीवन में, पियरे कई परीक्षणों से गुजरता है: प्रियजनों की मृत्यु, युद्ध, कैद, आदि।

पियरे बेजुखोव की उत्पत्ति

उपन्यास की शुरुआत में, पियरे बेजुखोव 20 साल के हैं (1805 में): "... विदेश में, जहां वह बीस साल की उम्र तक रहे ..."

पियरे एक अमीर गिनती किरिल बेजुखोव का नाजायज बेटा है: "... आखिरकार, उसके पास केवल अवैध बच्चे हैं। ऐसा लगता है ... और पियरे अवैध है ..."

पियरे शायद ही अपने पिता को जानता हो। पियरे 10 साल से बिना पिता के विदेश में रह रहे हैं। वहां उन्होंने एक विदेशी शिक्षा प्राप्त की। पियरे विदेश में एक ट्यूटर द्वारा लाया गया है: "... उसके पिता, जिसे वह लगभग नहीं जानता था ..." "... विदेशों में यही सब पालन-पोषण हुआ ...." बीस साल की उम्र से पहले ... "

पियरे की रूस वापसी

20 वर्षीय पियरे विदेश से रूस लौटता है (खंड 1 भाग 1): "... दस साल की उम्र से, पियरे को ट्यूटर-महात्मा के साथ विदेश भेज दिया गया, जहाँ वह बीस साल की उम्र तक रहे ..."

रूस लौटकर, पियरे एक असंतुष्ट जीवन जीते हैं: " ... इस जीवन को जीने के लिए, इन कुरागिनों के पास जाना बंद करो। तो यह आपको शोभा नहीं देता: ये सभी रहस्योद्घाटन, और हुसार, और सभी ... "" ... पियरे प्रिंस वासिली कुरागिन के साथ रहते थे और अपने बेटे अनातोल के जंगली जीवन में भाग लेते थे ... "

पियरे बेजुखोव कुछ नहीं करते हैं। वह नहीं जानता कि वह कौन बनना चाहता है। उसकी खोज का मार्ग अभी शुरू हो रहा है: "... मुझे नहीं पता कि क्या शुरू करना है ..." "... पियरे के पास सेंट पीटर्सबर्ग में अपने लिए करियर चुनने का समय नहीं था ..."

पियरे बेजुखोव - सबसे अच्छा दोस्तएंड्री बोल्कॉन्स्की... वे बचपन से दोस्त रहे हैं: "... प्रिंस एंड्री ने कहा। - मैं उन्हें बचपन से जानता हूं ..."

हेलेन कुरागिना को विरासत और विवाह

अपने पिता की मृत्यु के बाद, पियरे को एक बड़ी विरासत मिली (खंड 1 भाग 1): "... पियरे, अचानक एक अमीर आदमी बन गया और बेजुखोव को गिनें ..."

प्रिंस वासिली की मदद से, पियरे को राजनयिक कोर में जगह मिलती है और चैंबर जंकर का पद मिलता है (खंड 1 भाग 3): "... आप राजनयिक कोर में नामांकित हैं और एक कक्ष जंकर बना दिया है। अब आपके लिए राजनयिक मार्ग खुला है ..."

चालाक राजकुमार वसीली पियरे को अपनी बेटी हेलेन कुरागिना के पास लाता है। प्रिंस वसीली लगभग पियरे को हेलेन से शादी करने के लिए मजबूर करता है (खंड 1 भाग 3): "... वह शादीशुदा था और बस गया था, जैसा कि उन्होंने कहा, एक खूबसूरत पत्नी के खुश मालिक और एक बड़े सेंट पीटर्सबर्ग में लाखों, काउंट्स बेजुखोव्स के नए सजाए गए घर ..."

हेलेन के साथ संबंध तोड़ना

समाज में अफवाहें हैं कि उसकी पत्नी हेलेन उसे डोलोखोव के साथ धोखा दे रही है (खंड 2 भाग 1): "... आज सुबह उन्हें एक गुमनाम पत्र मिला, जिसमें यह कहा गया था कि वह उस नीरस चंचलता के साथ, जो सभी गुमनाम पत्रों की विशेषता है, कि वह अपने चश्मे से अच्छी तरह से नहीं देखता है और उसकी पत्नी का डोलोखोव के साथ संबंध केवल एक रहस्य है उसके लिए..."

एक शाम को, डोलोखोव पियरे का अपमान करता है। पियरे ने डोलोखोव को द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती दी। एक द्वंद्वयुद्ध में, पियरे ने डोलोखोव को घायल कर दिया, लेकिन वह खुद अप्रभावित रहा: "... तुम ... तुम ... बदमाश! .. मैं तुम्हें बुलाता हूं," उसने कहा और, एक कुर्सी को हिलाते हुए, मेज से उठा ... "" ... और मैंने डोलोखोव को गोली मार दी क्योंकि मैंने खुद को माना अपमान..."

द्वंद्व के बाद, पियरे अपनी भ्रष्ट पत्नी हेलेन के साथ संबंध तोड़ देता है। पियरे ने हेलेन को पीटर्सबर्ग के लिए छोड़ दिया: "... पूरा सुराग उस भयानक शब्द में था कि वह" भद्दी महिला: खुद को यह बताया डरावना शब्द, और सब कुछ स्पष्ट हो गया! .. "" ... वह उससे नफरत करता था और हमेशा के लिए उससे अलग हो गया था ... "

पियरे और फ्रीमेसनरी

पियरे अपनी असफल शादी के कारण नाखुश है। वह भगवान में विश्वास नहीं करता है और जीवन में निराश होता है: "... मैं आपको बता दूं, मुझे विश्वास नहीं है, मैं नहीं ... भगवान में विश्वास करता हूं," पियरे ने अफसोस और प्रयास के साथ कहा, पूरे सत्य को व्यक्त करने की आवश्यकता महसूस करते हुए ... "" ... हाँ, हां, मैं दुखी हूं, "पियरे ने पुष्टि की।, - लेकिन मैं क्या कर सकता हूं? .."

पीटर्सबर्ग के रास्ते में, पियरे फ्रीमेसन बाजदीव से मिलता है। उन्होंने पियरे को फ्रीमेसन बनने के लिए प्रेरित किया: "... यात्री ओसिप अलेक्सेविच बाजदीव था<...>बाजदेव सबसे प्रसिद्ध राजमिस्त्री में से एक थे ... "

पियरे को फ्रीमेसोनरी में खुशी मिलने की उम्मीद है। सेंट पीटर्सबर्ग में, पियरे मेसोनिक लॉज में शामिल होता है (खंड 2 भाग 2 अध्याय IV): "... पियरे<...>नवीकरण की खुशी के साथ, अपने आनंदमय, त्रुटिहीन और सदाचारी भविष्य की कल्पना करते हुए, जो उन्हें इतना आसान लग रहा था ... "" ... बॉक्स में भर्ती होने के अगले दिन, पियरे घर पर बैठे थे ... "

लॉज में शामिल होने के बाद, पियरे अपने सम्पदा पर व्यापार के बारे में जाता है (खंड 2 भाग 2 अध्याय X): "... राजमिस्त्री के भाईचारे में प्रवेश के तुरंत बाद, पियरे, अपने लिए एक पूर्ण लिखित मार्गदर्शिका के साथ कि उसे अपने सम्पदा पर क्या करना था, कीव प्रांत के लिए रवाना हो गया, जहां वह था के सबसेउसके किसान..."

हालाँकि, पियरे केवल अपने सम्पदा में व्यस्त होने का दिखावा करता है। वास्तव में, पियरे किसानों के जीवन में सुधार नहीं करता है: "... उन सभी उद्यमों के नाम से जिन्हें पियरे ने खुद से शुरू किया और कोई परिणाम नहीं लाया, लगातार एक व्यवसाय से दूसरे व्यवसाय में जा रहे हैं ..."

गांवों से लौटकर, पियरे सेंट पीटर्सबर्ग फ्रीमेसोनरी के प्रमुख बने: "... दो साल पहले, 1808 में, अपनी संपत्ति की यात्रा से सेंट पीटर्सबर्ग लौटते हुए, पियरे अनजाने में सेंट पीटर्सबर्ग फ्रीमेसोनरी के प्रमुख बन गए ..."

पियरे फ्रीमेसोनरी पर विदेश जाता है और सेंट पीटर्सबर्ग लौटता है: "... और इसलिए, वर्ष के अंत में, पियरे खुद को समर्पित करने के लिए विदेश चला गया उच्च रहस्यगण। गर्मियों में, 1809 में, पियरे सेंट पीटर्सबर्ग लौट आए ... "

पियरे फिर से हेलेन के साथ

जल्द ही पियरे अपनी पत्नी हेलेन के साथ फिर से रहने लगता है। हेलेन गेंदों पर चमकती है और पुरुषों द्वारा पसंद की जाती है (खंड 2 भाग 3 अध्याय VIII): "... मैं फिर से अपनी पत्नी के साथ रह रहा हूं ..."

पियरे हेलेन को एक क्रॉस के रूप में मानता है जिसे उसे ले जाना चाहिए। हेलेन के साथ जीवन पियरे को दुखी करता है, लेकिन वह इस क्रॉस को ले जाने का फैसला करता है। पियरे को आंतरिक रूप से विकसित करने के लिए पीड़ित बल: "... पियरे की आत्मा में, इस समय के दौरान, आंतरिक विकास का एक जटिल और कठिन काम चल रहा था, जिसने उसे बहुत कुछ बताया और उसे कई आध्यात्मिक संदेह और खुशियों की ओर ले गया ..."

पियरे सेवा में प्रवेश करता है - अपने दाता-मेसन की सलाह पर: "... मैं आठ बजे उठा, पवित्र शास्त्र पढ़ा, फिर कार्यालय गया (पियरे, एक परोपकारी की सलाह पर, समितियों में से एक की सेवा में प्रवेश किया) .."

जाहिर है, हेलेन बेजुखोवा राजकुमार के साथ पियरे को धोखा दे रही है। इसके लिए पियरे को चेम्बरलेन का पद प्राप्त है। पियरे इस पदोन्नति से शर्मिंदा हैं, लेकिन उन्होंने खुद को इस्तीफा दे दिया: "... अपनी पत्नी के साथ राजकुमार के मेल-मिलाप के समय के बारे में, पियरे को अप्रत्याशित रूप से एक चैम्बरलेन दिया गया था, और उस समय से वह एक बड़े समाज में भारीपन और शर्म महसूस करने लगा था ..." (चैंबरलेन का पद - चतुर्थ वर्ग में रैंक की तालिका)

उपकारी और वन्य जीवन की मृत्यु

पियरे के मेसोनिक लॉज के संरक्षक, जोसेफ अलेक्सेविच, मर रहे हैं। उसी समय, नताशा रोस्तोवा की आंद्रेई बोल्कॉन्स्की से सगाई हो जाती है। पियरे नताशा को देखना बंद कर देता है, जो उसे प्रिय है। इन सभी नुकसानों ने पियरे को झकझोर दिया। उसका जीवन अपना अर्थ खो देता है: "... प्रिंस एंड्री की नताशा से सगाई के बाद और जोसेफ अलेक्सेविच की मृत्यु के बाद, जिसके बारे में उन्हें लगभग उसी समय खबर मिली, इस पूर्व जीवन का सारा आकर्षण उनके लिए अचानक गायब हो गया ..."

दाता की मृत्यु के बाद, पियरे "डूबता है": वह बहुत पीता है और एक दंगाई जीवन जीता है। फिर वह मास्को के लिए रवाना होता है: "... उसने अपनी डायरी लिखना बंद कर दिया, भाइयों की कंपनी से परहेज किया, फिर से क्लब जाना शुरू कर दिया, फिर से बहुत पीना शुरू कर दिया, फिर से एकल कंपनियों के करीब हो गया<...>अपनी पत्नी से समझौता न करने के लिए, वह मास्को के लिए रवाना हो गया ... "" ... पियरे वह सेवानिवृत्त चैंबरलेन था, जो अच्छे स्वभाव वाले मास्को में अपने दिन बिता रहे थे, जिनमें से सैकड़ों थे ... "

1812 का देशभक्तिपूर्ण युद्ध

पियरे मास्को में रहता है। 1812 में नेपोलियन के साथ युद्ध शुरू हुआ। पियरे लड़ाई में भाग लेने के लिए मोर्चे पर जाता है (खंड 2 भाग 5): "... पियरे ने युद्ध में भाग लेने और स्थिति का निरीक्षण करने के अपने इरादे को समझाया ..." पियरे को फ्रांसीसी द्वारा कब्जा कर लिया गया है (खंड 3 भाग 3 अध्याय XXXIV): "... पियरे को कैद में रखे हुए चार सप्ताह बीत चुके हैं। .. "

जबकि पियरे कैद में है, उसकी पत्नी हेलेन की अप्रत्याशित रूप से मृत्यु हो जाती है: "... काउंटेस ऐलेना बेजुखोवा की अचानक मृत्यु हो गई ..."

फ्रांसीसी कैद में जीवन पियरे के विचारों और मूल्यों को बदलता है। वह एक परिपक्व, आत्मविश्वासी, बुद्धिमान व्यक्ति बन जाता है: "... वह किसी तरह साफ, चिकना, ताजा हो गया; जैसे कि स्नान से, आप समझते हैं? - नैतिक रूप से स्नान से। वास्तव में? .."

नताशा रोस्तोवा से शादी

आंद्रेई बोल्कॉन्स्की की मृत्यु के बाद, पियरे नताशा रोस्तोवा के करीब हो गया। जल्द ही उनकी शादी हो जाती है (उपसंहार का पहला भाग): "... नताशा की शादी, जिसकी शादी 13 वें वर्ष में बेजुखोव से हुई थी ..."

शादी में, नताशा और पियरे की तीन बेटियाँ और एक बेटा है: "... 1820 में उसकी पहले से ही तीन बेटियाँ और एक बेटा था ..."

पियरे और गुप्त समाज

1820 में, पियरे एक गुप्त समाज का सदस्य है जो तख्तापलट की तैयारी कर रहा है। जाहिरा तौर पर, "गुप्त समाज" डिसमब्रिस्टों के लिए एक संकेत है (डीसमब्रिस्ट विद्रोह 5 साल बाद, 1825 में होता है): "... आप कहते हैं कि हमारे साथ सब कुछ खराब है और तख्तापलट होगा ..."<...>हम केवल इसके लिए सामान्य अच्छे और सामान्य सुरक्षा के एक लक्ष्य के साथ हाथ मिलाते हैं ... "

यह जीवन की कहानी है, "युद्ध और शांति" उपन्यास में पियरे बेजुखोव का जीवन पथ, उद्धरणों में उनकी जीवनी के मुख्य चरण, खोज का आध्यात्मिक मार्ग।

पियरे बेजुखोव की गणना करें

तथ्य यह है कि पियरे फ्रीमेसोनरी में आए, उनकी जीवन खोजों का परिणाम है। वह जीवन का अर्थ और इसे प्राप्त करने के तरीकों को खोजना चाहता था। भाईचारे, आपसी सहायता, आत्म-बलिदान के बारे में फ्रीमेसनरी के विचारों ने उन्हें आकर्षित किया।
वह "काफी अच्छा बनना", अच्छा करना, बलिदान करना चाहता है।
फ्रीमेसनरी के विचारों से प्रभावित होकर, वह अपनी पत्नी को माफ कर देता है और फिर से अपनी अस्पष्ट स्थिति से बोझिल हो जाता है।
पियरे फ्रीमेसन के प्रमुख बन जाते हैं, इस आंदोलन के कानूनों को पूरी तरह से समझने के लिए विदेश यात्रा करते हैं। वह भाइयों के लिए नए महान विचार व्यक्त करता है, लेकिन वे उन्हें नहीं समझते हैं।
राजमिस्त्री के एप्रन के नीचे, पियरे क्रॉस, पुरस्कार, आदेशों के चाहने वालों को देखता है, जिनसे वह अक्सर धर्मनिरपेक्ष समाज में मिलता था।
वह फ्रीमेसोनरी से मोहभंग हो गया, यह महसूस करते हुए कि बाहरी बड़प्पन के पीछे वही लक्षण हैं जो एक धर्मनिरपेक्ष समाज में निहित हैं: लालच, स्वार्थ, लालच, पाखंड।

यह सब पियरे को फ्रीमेसन के साथ एक विराम की ओर ले जाता है और इस तथ्य के लिए कि वह फिर से जीवन में एक मृत अंत में गिर जाता है और निराशाजनक उदासी और निराशा की स्थिति में गिर जाता है।

आंद्रेई बोल्कॉन्स्की की तरह, पियरे एक ईमानदार, उच्च शिक्षित रईस हैं। लेकिन अगर आंद्रेई एक तर्कवादी है (उसके लिए कारण भावनाओं पर हावी है), तो बेजुखोव एक सहज स्वभाव है, जो तीव्रता से महसूस करने में सक्षम है, आसानी से उत्तेजित हो जाता है। पियरे की विशेषता है ... जीवन के अर्थ की खोज में उच्च विचार और संदेह। उनका जीवन पथ जटिल और घुमावदार है। सबसे पहले, युवाओं और पर्यावरण के प्रभाव में, वह कई गलतियाँ करता है: वह एक धर्मनिरपेक्ष बफून और एक आवारा जीवन जीता है, राजकुमार कुरागिन को खुद को लूटने और तुच्छ सौंदर्य हेलेन से शादी करने की अनुमति देता है। पियरे ने डोलोखोव के साथ द्वंद्वयुद्ध में खुद को गोली मार ली, अपनी पत्नी के साथ टूट गया, जीवन से मोहभंग हो गया। वह सभी के द्वारा पहचाने गए झूठ से नफरत करता है धर्मनिरपेक्ष समाजऔर वह लड़ने की जरूरत को समझता है।
इस महत्वपूर्ण क्षण में, बेजुखोव फ्रीमेसन बाजदेव के हाथों में पड़ जाता है। यह "उपदेशक" चतुराई से एक धार्मिक और रहस्यमय समाज के नेटवर्क की गिनती करने से पहले सेट करता है, जो लोगों के नैतिक सुधार और भाईचारे के प्यार के आधार पर उनके एकीकरण का आह्वान करता है। पियरे ने फ्रीमेसनरी को समानता, भाईचारे और प्रेम के सिद्धांत के रूप में समझा, और इससे उसे अपनी ऊर्जा को सर्फ़ों के सुधार के लिए निर्देशित करने में मदद मिलती है। वह किसानों को मुक्त करने, अस्पताल, आश्रय, स्कूल स्थापित करने जा रहा था।
1812 का युद्ध पियरे को फिर से व्यवसाय में उतरने के लिए मजबूर करता है, लेकिन मातृभूमि की मदद करने की उनकी भावुक अपील मास्को के कुलीन वर्ग के बीच सामान्य असंतोष का कारण बनती है। वह फिर से विफल हो जाता है।

प्रश्न के लिए पियरे बेजुखोव को राजमिस्त्री के समाज में क्या लाया? वह वहां निराश क्यों था? लेखक द्वारा दिया गया प्रोस्विरन्यासबसे अच्छा उत्तर है महाकाव्य उपन्यास युद्ध और शांति में, टॉल्स्टॉय ने, पी। बेजुखोव की फ्रीमेसन के साथ बैठक के उदाहरण का उपयोग करते हुए, रूस के लिए इस घटना के खतरे को दिखाया।
हेलेन के साथ बिदाई के बाद, जीवन के अर्थ की खोज और सवालों के जवाब "क्या गलत है? अच्छी तरह से क्या? मुझे क्या प्यार करना चाहिए, मुझे क्या नफरत करनी चाहिए? मैं क्यों रहता हूं, और मैं क्या हूं ... "पियरे बेजुखोव को राजमिस्त्री के समाज में लाया जाता है। वह "प्रेम, समानता और भाईचारे" के विचारों से आकर्षित होता है। पियरे इन विचारों को जीवन में उतारने के लिए संघर्ष कर रहा है। वह किसानों के जीवन को आसान बनाना चाहता है, हर संपत्ति पर स्कूल, आश्रय और अस्पताल बनाना चाहता है। लेकिन, अच्छे कर्म करते हुए, पियरे बेजुखोव को गलतफहमी और एकमुश्त धोखे का सामना करना पड़ता है:
"... वह नहीं जानता था कि इस तथ्य के कारण कि उन्होंने बच्चों को भेजना बंद कर दिया - महिलाओं के साथ बच्चों कोअंत तक, इन्हीं बच्चों ने सबसे कठिन काम को अपने आधे हिस्से में किया। वह नहीं जानता था कि पुजारी, जो उसे क्रूस के साथ मिला था, ने किसानों को अपनी जबरन वसूली के साथ तौला, और यह कि उसके पास इकट्ठे हुए शिष्यों को आँसू के साथ दिया गया था और उनके माता-पिता द्वारा बहुत सारे पैसे का भुगतान किया गया था। वह नहीं जानता था कि पत्थर की इमारतें, योजना के अनुसार, उनके श्रमिकों द्वारा बनाई गई थीं और किसानों की भीड़ को बढ़ा दिया, केवल कागज पर कम कर दिया ... "
नतीजतन, पियरे फ्रीमेसोनरी से निराश है।
फ्रीमेसोनरी में पियरे का प्रवेश उपन्यास की मुख्य विशेषताओं में से एक है। एल टॉल्स्टॉय ने बॉक्स के प्रति बेजुखोव के समर्पण को बहुत ही विडंबनापूर्ण तरीके से वर्णित किया, पियरे को छोटी और बड़ी दोनों तरह की रोशनी का शो हास्यपूर्ण लगता है। कैसे वह अपना सारा भाग्य राजमिस्त्री को देने के लिए तैयार था, लेकिन उसने हार नहीं मानी, केवल निर्लज्ज दिखने से डरते हुए, कैसे दीक्षा के दौरान पियरे आँसू से शरमा गए, जैसे बच्चे शरमा गए। बेजुखोव खुद विचारों में रेंग रहे थे: "क्या वे मुझ पर हंस रहे हैं? क्या मुझे यह याद करने में शर्म नहीं आएगी?" फ्रीमेसोनरी में प्रवेश करते हुए पियरे ने सोचा कि भाई दुनिया को बेहतरी के लिए बदलने में मदद करेंगे, लेकिन वास्तव में उन्हें पैसे (उनके बार-बार दान) और उच्च समाज में कनेक्शन के कारण उनकी जरूरत थी।
धीरे-धीरे, "पियरे को लगता है कि वह जिस दलदल में फंस गया है, वह उसे अधिक से अधिक खींच रहा है।" उसे ऐसा लगता है: "कि फ़्रीमेसोनरी एक रूप पर आधारित है।" वह देखता है कि लोग (बोरिस ड्रुबेट्सकोय की तरह) फ्रीमेसोनरी में प्रवेश कर रहे हैं, एक लक्ष्य का पीछा कर रहे हैं - प्रसिद्ध के करीब पहुंचने के लिए और प्रभावशाली लोग... टॉल्स्टॉय ने शानदार ढंग से दिखाया कि फ्रीमेसन मैडम शायर का एक ही सर्कल है, केवल कुछ चुनिंदा अभिजात वर्ग के लिए। पियरे को ऐसा लगता है कि रूसी फ्रीमेसनरी अपने स्रोत से भटकते हुए गलत रास्ते पर चल रही है। वह आदेश के उच्चतम रहस्यों को समझने के लिए विदेश जाता है। बैठक में, बेजुखोव भाषण देते हैं, भाइयों से दुनिया में हिंसा के खिलाफ बोलने का आह्वान करते हैं, अच्छाई और न्याय के आदर्शों का प्रचार करने का आह्वान करते हैं। फ्रीमेसन को "योग्य" (बदमाश नहीं) की तलाश करनी चाहिए और उन्हें आदेश में शामिल होने के लिए प्रोत्साहित करना चाहिए। पियरे के भाषण ने लॉज में एक तूफानी विरोध को उकसाया, उनका प्रस्ताव खारिज कर दिया गया।
उस समय रूस की त्रासदी यह थी कि विधवा के बच्चों ने रूसी समाज पर अपने आदर्शों को थोपने की कोशिश की, हमारी संस्कृति को कुचलने के लिए, और फिर पूरे देश को। टॉल्स्टॉय ने हमें यह बताने की कोशिश की।
एक स्रोत: ; संपर्क

उत्तर से कोकसॉइड[सक्रिय]
बेहतरी के लिए अपने जीवन को बदलने की इच्छा उसे एक गुप्त संगठन के लिए फ्रीमेसन की ओर ले जाती है, जिसके सदस्य अपने समान विचारधारा वाले "भाइयों" को प्रमुख सरकारी पदों पर नियुक्त करने की उम्मीद करते हैं, फिर दुनिया भर में सत्ता हासिल करते हैं और आदर्शों को लागू करना शुरू करते हैं। अच्छा।
रीटेलिंग।
अपनी पत्नी के साथ स्पष्टीकरण के बाद, पियरे सेंट पीटर्सबर्ग के लिए रवाना होता है और एक स्टेशन पर वह प्रसिद्ध मेसन ओसिप अलेक्सेविच बाज़देव से मिलता है। फ़्रीमेसनरी उन्हें लोगों के भाईचारे के रूप में लग रहा था, जो सद्गुण के मार्ग पर एक-दूसरे का समर्थन करने के लक्ष्य से एकजुट थे, पियरे ने नवीनीकरण के मार्ग पर चलने का फैसला किया और मेसोनिक लॉज में शामिल हो गए।
लक्ष्य कुछ महत्वपूर्ण संस्कारों को संरक्षित करना और भावी पीढ़ी को देना है; दूसरा लक्ष्य है -0 लॉज के सदस्यों के दिलों को ठीक करना और तीसरा है संपूर्ण सदस्यता कबीले को ठीक करना। सुलैमान के मंदिर के सात चरणों के अनुरूप गुण, जिसे हर फ्रीमेसन को साधना चाहिए:
1) विनय, आदेश के रहस्यों का पालन;
2) आदेश के उच्चतम रैंकों की आज्ञाकारिता;
3) दया;
4) मानवता के लिए प्यार;
5) साहस;
6) उदारता;
7) मौत का प्यार।
फ्रीमेसन सत्ता में अपनी प्रगति के साथ सबसे अधिक व्यस्त थे। उसे ऐसा लग रहा था कि रूसी फ्रीमेसनरी ने गलत रास्ता अपनाया है। उसने सभी भाइयों को 4 श्रेणियों में विभाजित किया:
विज्ञान के रहस्यों के साथ कब्जा कर लिया, रहस्यमय पक्ष; साधक, झिझक, अपने समान; बाहरी रूप के अलावा कुछ नहीं देखना; अमीर और मजबूत-जुड़े भाइयों के करीब जाने के लिए फ्रीमेसनरी में प्रवेश किया।
विदेश यात्रा के बाद उन्होंने कार्रवाई की अपील की, आरोप लगाया गया।