المصير المأساوي لاريسا. صورة وشخصية وخصائص لاريسا أوغودالوفا بناءً على مسرحية (دراما) المهر (أوستروفسكي أ

المصير المأساوي لاريسا. صورة وشخصية وخصائص لاريسا أوغودالوفا بناءً على مسرحية (دراما) المهر (أوستروفسكي أ

غالبًا ما يكون أبطال مسرحيات أوستروفسكي من النساء. بالطبع ، هؤلاء النساء شخصيات غير عادية وغير عادية. يكفي أن نتذكر بطلة الدراما The Thunderstorm Katerina. إنها عاطفية للغاية وقابلة للتأثر لدرجة أنها تقف بعيدًا عن الشخصيات الأخرى في المسرحية. مصير كاترينا يشبه إلى حد ما مصير بطلة أخرى لأوستروفسكي. في هذه الحالة يأتيعن مسرحية المهر.

كان على لاريسا أوغودالوفا أن تختبر لامبالاة وقسوة الآخرين ، وأن تمر في دراما حب ، ونتيجة لذلك تموت ، تمامًا مثل بطلة العاصفة. ولكن على الرغم من التشابه الظاهر ، فإن لاريسا أوغودالوفا لها شخصية مختلفة تمامًا عن كاترينا كابانوفا. حصلت الفتاة على تعليم ممتاز. إنها ذكية ، متطورة ، متعلمة ، تحلم بالحب الجميل ، لكن حياتها في البداية مختلفة تمامًا. هي مهر. والدة لاريسا جشعة جدا. تتاجر في جمال وشباب بناتها. لقد تم بالفعل ربط أخوات لاريسا الأكبر سناً بفضل اهتمامات أحد الوالدين الحيلة ، ولكن لسوء الحظ ، فإن حياتهم مأساوية للغاية.

تقع لاريسا أوغودالوفا في حب السيد اللامع سيرجي سيرجيفيتش باراتوف. إنها تعتبره بصدق الرجل المثالي. السيد لديه ثروة ، إنه يتوافق تمامًا مع فكرة النبلاء و المثقف... تم الكشف عن جوهره الداخلي لاحقًا. لاريسا شابة ، عديمة الخبرة ، لذا فهي تقع في فخ باراتوف ، وتدمر نفسها. هي لا تملك شخصية قويةويصبح لعبة في أيدي الآخرين. يتعلق الأمر بالفتاة التي يتم لعبها في إرم. الناس من حولها يعتبرونها شيئًا ، متعة باهظة الثمن وجميلة ، ولا يهم روحها السامية وجمالها وموهبتها. يقول كارانديشيف لاريسا: إنهم لا ينظرون إليك كامرأة ، كشخص ... ينظرون إليك كشيء.

هي نفسها تتفق مع هذا: شيء ... نعم ، شيء! هم على حق ، أنا شيء ، أنا لست بشخص….

تتمتع لاريسا بقلب متحمس ، فهي صادقة وعاطفية. إنها تمنح حبها بسخاء ، لكن ما تحصل عليه في المقابل بالنسبة لشخصها المحبوب ، فإن لاريسا هي مجرد ترفيه آخر ، ومرح. بدافع اليأس ، وافقت حتى على قبول شروط كنوروف.

الموت هو نوع من الخلاص للاريسا ، الخلاص الروحي بالطبع. هذه النهاية المأساوية تنقذها من خيار صعب تحاول اتخاذه ، وتنقذها من الموت الأخلاقي والوقوع في هاوية تسمى الفجور.

تم نشر دراما A.N. Ostrovsky "العاصفة الرعدية" في عام 1960 ، عشية الوضع الثوريفي روسيا. يعكس العمل انطباعات رحلة الكاتب على طول نهر الفولغا في صيف عام 1856. ولكن لم يتم تصوير بعض مدن فولغا المحددة وليس بعض الأشخاص المحددين في "العاصفة الرعدية". راجع أوستروفسكي جميع ملاحظاته عن حياة منطقة الفولغا وحولها إلى صور نموذجية للغاية للحياة الروسية.

يتميز النوع الدرامي بحقيقة أنه يقوم على الصراع بين الفرد والمجتمع المحيط به. في العاصفة الرعدية ، هذا الشخص هو كاترينا كابانوفا.

كاترينا تجسد النقاء الأخلاقي, الجمال الروحيالمرأة الروسية ، رغبتها في الإرادة ، والحرية ، وقدرتها ليس فقط على التحمل ، ولكن أيضًا للدفاع عن حقوقها كرامة الإنسان... وفقًا لدوبروليوبوف ، فإنها "لم تقتل الطبيعة البشرية في حد ذاتها".

كاترينا - الروسية طابع وطني... بادئ ذي بدء ، ينعكس هذا على أوستروفسكي ، الذي امتلك كل الثروات إلى حد الكمال. اللغة الشعبيةفي حديث البطلة. عندما تتحدث ، يبدو أنها تغني. في خطاب كاترينا ، المرتبط بموطن بسيط ، نشأ على شعره الشفهي ، تسود مفردات العامية - العامية ، التي تتميز بالشعر الرفيع ، والصور ، والعاطفية. تذكر لهجة كاتيا أن القارئ يشعر بالموسيقى واللحن الأغاني الشعبية... تتميز لغة بطلة أوستروفسكايا بالتكرار ("على ثلاث جيدة" ، "والناس مقرفون لي ، والبيت مقرف بالنسبة لي ، والجدران مقززة!") ، وفرة من الكلمات الحنونة والمختصرة ("الشمس" ، "الماء" ، "القبر") ، المقارنة ("لم أحزن على أي شيء ، مثل طائر في البرية" ، "شخص ما يتحدث معي بلطف ، مثل هديل الحمامة"). الشوق لبوريس ، في لحظة التوتر الأعظم القوة العقليةتعبر كاترينا عن مشاعرها بلغة الشعر الشعبي ، قائلة: "رياح برية ستتحمل حزني وشوقي إليه!"

الطبيعة ، الإخلاص ، البساطة لبطلة الجزيرة مدهشة. "أنا لا أعرف كيف أخدع ؛ ردت على فارفارا ، التي تقول إنه لا يمكنك العيش في منزلهم دون خداع. دعونا نلقي نظرة على تدين كاترينا. هذا ليس نفاق كبانيخا ، ولكنه إيمان حقيقي بالله. غالبًا ما تذهب إلى الكنيسة وتقوم بذلك بكل سرور وسرور ("وحتى موتي أحببت الذهاب إلى الكنيسة! على وجه التحديد ، كنت أذهب إلى الجنة على وجه التحديد") ، وتحب التحدث عن المتجولين ("كان منزلنا مليئًا بالتجول والصلاة العث ") ، أحلام كاترينا" معابد من الذهب ".

حب بطلة الجزيرة ليس بلا سبب. أولاً ، الحاجة إلى الحب تجعل نفسها محسوسة: بعد كل شيء ، من غير المرجح أن يظهر زوجها تيخون ، تحت تأثير "ماما" ، حبه لزوجته في كثير من الأحيان. ثانياً: مشاعر الزوجة والمرأة مستاءة. ثالثًا ، الشوق المميت لحياة رتيبة يخنق كاترينا. وأخيرًا ، السبب الرابع هو الرغبة في الإرادة ، في الفضاء: في النهاية ، الحب هو أحد مظاهر الحرية. كاترينا تكافح مع نفسها وهذه مأساة موقفها لكنها في النهاية تبرر نفسها داخليا. إنها تنتهي حياتها بالانتحار ، وارتكاب خطيئة رهيبة من وجهة نظر الكنيسة ، لا تفكر في خلاص روحها ، بل في الحب الذي أنزل لها. "صديقى! متعتي! مع السلامة!" - هذه هي آخر كلمات كاترينا.

سمة مميزة أخرى لبطلة أوستروفسكايا هي "الناضجة ، من أعماق الكائن الحي بأكمله ، مطلب الحق وفضاء الحياة" ، السعي من أجل الحرية والتحرر الروحي. على كلمات فارفارا: "أين ستذهب؟ أنت زوجة الزوج" - ترد كاترينا: "إيه ، فاريا ، أنت لا تعرف شخصيتي! طبعا لا سمح الله بهذا! وإذا شعرت بالغضب هنا ، فلن يمنعوني بأي قوة. سأرمي بنفسي من النافذة ، وألقي بنفسي في نهر الفولغا. لا أريد أن أعيش هنا ، لا أريد ذلك ، حتى لو جرحتني! " ليس من أجل لا شيء أن المسرحية تكرر مرارًا وتكرارًا صورة طائر - رمز الإرادة. ومن هنا اللقب الثابت "الطائر الحر". تتذكر كاترينا كيف عاشت قبل الزواج ، وتقارن نفسها بطائر في البرية. تقول لفارفارا: "لماذا لا يطير الناس مثل الطيور". "كما تعلم ، يبدو لي أحيانًا أنني طائر." لكن الطائر الحر سقط في قفص حديدي. وهي تحارب وتتوق في السبي.

تم التعبير عن نزاهة وحسم شخصية كاترينا في حقيقة أنها رفضت إطاعة أوامر منزل كابانيخا وفضلت الموت على الحياة في الأسر. ولم يكن هذا مظهرًا من مظاهر الضعف ، بل كان من مظاهر القوة والشجاعة الروحية ، والكراهية الشديدة للقمع والاستبداد.

لذا ، فإن الشخصية الرئيسية في الدراما "العاصفة الرعدية" تتعارض مع البيئة. في الفصل الرابع في مشهد التوبة كأن هناك خاتمة. الكل يقف ضد كاترينا في هذا المشهد: "رعد الرب" ، والسيدة نصف المجنونة اللعينة "مع خادمين" ، واللوحة القديمة على الحائط المتداعية التي تصور "الجحيم الناري". كادت الفتاة المسكينة أن تصاب بالجنون بسبب كل علامات المغادرة هذه ، ولكن مثل هذا العالم القديم العنيدة ، وهي تتوب عن خطيئتها في حالة شبه هذيان من الظلام. اعترفت هي نفسها في وقت لاحق لبوريس بأنها "لم تكن حرة في حد ذاتها" ، "لم تتذكر نفسها". إذا انتهت الدراما العاصفة الرعدية بهذا المشهد ، فإنها ستظهر مناعة "المملكة المظلمة": بعد كل شيء ، في نهاية الفصل الرابع ، ينتصر كابانيخا: "يا له من ابن! إلى أين ستؤدي الإرادة! "

لكن الدراما تنتهي بانتصار أخلاقي على كل من القوى الخارجية التي قيدت حرية كاترينا والأفكار المظلمة التي قيدت إرادتها وعقلها. وقرارها بالموت حتى لا تبقى عبدة يعبر ، بحسب دوبروليوبوف ، عن "الحاجة إلى حركة الحياة الروسية الناشئة".


Ogudalova Larisa Dmitrievna هي الشخصية الرئيسية في مسرحية Ostrovsky الرائعة "The Dowry". هذه الفتاة شابة ، جميلة بشكل غير عادي ، لكنها فقيرة ، لا يعطى لها مهر. هذا الموقف مهين للغاية ، تشعر لاريسا به بشكل حاد بشكل خاص ، لأنها بطبيعتها شخص ذكي وفخور.

التقى بطلات المهور في دراما أوستروفسكي حتى قبل ذلك: ماريا أندريفنا ("العروس الفقيرة") ، ناديا ("الأم") ، أكسيوشا ("الغابة") ، ناستيا ("لم يكن هناك فلس واحد ، ولكن فجأة ألتين").

من بين كل هؤلاء البطلات ، تتمتع لاريسا أوغودالوفا بالطبيعة الأكثر حساسية وهشاشة روحية. تعيش لاريسا ، كما لو كانت "على رأس الحياة اليومية" ، دون أن تمس الصخب اليومي والعواطف الدنيوية والتجول. روحها تكافح باستمرار في مكان ما: إلى الغابة ، إلى القرية ، وراء نهر الفولغا ، بكلمة واحدة ، إلى زاوية هادئة ، والتي ستبدو لها مثل الجنة. لاريسا وحيدة ، ويحدث انهيار مأساوي في روحها. الجميع معجب بها ، ويحبها ، لكن لا أحد يهتم بما يحدث مع الفتاة في الداخل. إنها تفتقر إلى كلمة بسيطة ولكنها دافئة وصادقة ، إلى جانب الدعم والمشاركة. تعيش في بيئة تشبه إلى حد بعيد "البازار" أو "معسكر الغجر".

حتى في الصفحة الرئيسيةالفتاة لا تجد السلام ، فهي مجبرة على الابتسام ، وهي مفروضة على الخاطبين. تقع لاريسا في حب باراتوف بشغف ، ولكن ليس بصفاته الشخصية ، ولكن بحلم آخر ، حياة جميلةأنه قادر على إعطائها لها. ترتبط باراتوف في ذهن لاريسا بعالم شاعري خفيف ، لا تعرفه إلا من الشعر والرومانسية ، في الواقع لا يمكن الوصول إلى هذا العالم بالنسبة لها. وافقت لاريسا من اليأس على الزواج من مسؤول تافه كارانديشيف ، وتشعر بالإهانة. يزعجها العريس الخاسر عندما يحاول المقارنة مع باراتوف ، الذي لا تزال معجبة به ، مهما كان الأمر. في روح لاريسا ، هناك صراع رهيب بين الرغبة في التصالح مع مصير زوجة المسؤول الصغير والحلم بحياة جميلة ومشرقة. في محاولة لتقرير مصيرها ، تذهب لاريسا مع باراتوف في رحلة مساومة على متن باخرة. خلال هذه الرحلة ، أدركت لاريسا بشكل غير متوقع موقفها الحقيقي - لعبة جميلة لا يستطيع الرجال مشاركتها فيما بينهم. لعب باراتوف بصراحة بمشاعرها ، كارانديشيف ، على الرغم من اعترافه بحبه الصادق لها ، إلا أنه في الواقع أعرب عن فخره ، وفكر صديق الطفولة فوزيفاتوف في لعب دور "إرم" مع كنوروف ، وهو رجل أعمال كبير.

في ختام العمل ، لاريسا قتلت على يد خطيبها كارانديشيف. أصبحت تسديدته القاتلة بالنسبة لها خلاصًا حقيقيًا من الدمار الأخلاقي النهائي. تشكر لاريسا قاتلها قبل وفاتها لمساعدتها على الخروج من هذا عالم مخيف، حيث لا يوجد شيء مقدس ، ويمكن أن يتحول الشخص بسهولة إلى موضوع بيع وشراء. حلمت لاريسا بالحب الحقيقي الصادق ، لكن الجميع اعتبرها ممتعة. لا أحد يهتم بما يجري في روحها. تحتضر ، تغفر لاريسا الجميع ، فهي لا تحمل الشر في نفسها. صورتها شاعرية وجميلة بشكل غير عادي ، فهي تترك بصمة لا تمحى وتبقى في الذاكرة لفترة طويلة.

التحضير الفعال للامتحان (جميع المواد) - بدء التحضير


تم التحديث: 2012-08-02

انتباه!
إذا لاحظت وجود خطأ أو خطأ إملائي ، فحدد النص واضغط على السيطرة + أدخل.
وبالتالي ، ستوفر فوائد لا تقدر بثمن للمشروع والقراء الآخرين.

شكرا للانتباه.

دراما أوستروفسكي "المهر" مبنية على الطبيعة والبساطة الكلاسيكية لصور الشخصيات ، ولكن في نفس الوقت على تعقيد شخصياتهم وأفعالهم. إنها أبسط ، وسهلة الفهم.

قال غونشاروف ، مجادلًا حول أساس دراما أوستروفسكي ، إن الكاتب المسرحي "لا يبدو أنه يريد اللجوء إلى الحبكة - هذا المصطنع أقل منه: يجب أن يضحى لها بجزء من الصدق ، ونزاهة الشخصية ، ولمسات ثمينة من الأخلاق وتفاصيل الحياة اليومية - ويطيل العمل بإرادته ، ويبرد المشاهد ، حتى لو كان فقط للحفاظ بعناية على ما يراه ويشعر به على قيد الحياة وحقيقيًا في الطبيعة ".

لا يتناسب عمل أوستروفسكي مع أي عمل كلاسيكي أشكال النوع، هذا أعطى Dobrolyubov سببًا للتحدث عنها على أنها "مسرحية من الحياة". في "Dowry" يأتي Ostrovsky للكشف عن معقدة ، ودقيقة ، ونفسية متعددة الألحان الشخصيات البشرية... يبين لنا صراع الحياةيعيش القارئ هذا الجزء الصغير من حياته كمقيم في نفس مدينة برياخيموف ، أو ما هو أكثر إثارة للاهتمام ، مثل أي بطل في الدراما.

لاريسا أوغودالوفا هي البطلة الرئيسية في الدراما ، كل الأحداث من حولها ، مؤامرات "تجول".

لاريسا فتاة أكثر هشاشة وغير محمية مما تبدو للوهلة الأولى. في رأيي ، يمكن مقارنتها بوردة نبيلة بيضاء.الفتاة حساسة وجميلة تمامًا ، وليس من أجل لا شيء أن يطلق عليها "زخرفة المدينة". لكن من ناحية أخرى ، يقولون عن لاريسا إنها "قطعة مجوهرات باهظة الثمن تتطلب صائغًا جيدًا." ربما يكون الأمر لطيفًا ، لكن هنا ، في المسرحية ، بدت هذه الكلمات وقحة ومبتذلة. بعد كل شيء ، هنا يتم تقييم لاريسا كشيء ، في هذه الحالة ، كحجر ثمين. بالطبع ، الثمين هو الإغراء ، ولكن بعد كل شيء ، الحجر ، شيء بارد ، غير حي ، غير حساس ، غير مناسب على الإطلاق للطبيعة الرومانسية لاريسا.

روحها مصقولة وخفيفة وموسيقية وحساسة ولحن. تشبه لاريسا النور في هذه المدينة ، مثل بطلة إحدى الرومانسيات الروسية التي تحب أن تغنيها كثيرًا. بعد الاستماع إلى الرومانسيات في الأداء الخاصبدأت تحلم به الحب النقيحول عائلة قوية ، زوج محب.

لكن كل شيء لا يعمل بالطريقة التي تريدها الفتاة. في قلب الدراما - موضوع اجتماعي... لاريسا فقيرة ، وهي فتاة ليس لها مهر مادي ، لكنها في نفس الوقت غنية العالم الداخليوالتي لن نجدها في أي من الشخصيات في الدراما. تعيش لاريسا في عالم يتم فيه بيع وشراء كل شيء ، حتى الجمال والحب البنت. لكن ، التي تضيع في أحلامها ، في عالم قوس قزح الخاص بها ، لا تلاحظ الجوانب الأكثر إثارة للاشمئزاز لدى الناس ، ولا تلاحظ الموقف القبيح تجاه نفسها ، لا ترى لاريسا سوى الخير في كل مكان وفي كل شخص وتعتقد أن الناس على هذا النحو.

هكذا أخطأت لاريسا في باراتوف. يترك الفتاة في حالة حب من أجل الربح ، ويدمر بمفردهم... بعد ذلك ، تستعد لاريسا للزواج من كارانديشيف. تنظر إليه الفتاة على أنه رجل فقير طيب لا يفهمه من حوله. لكن البطلة لا تفهم ولا تشعر بالطبيعة الحسودة والفخورة لكارانديشيف. في الواقع ، في موقفه من لاريسا ، هناك المزيد من الرضا عن امتلاك مثل هذه حجر كريممثل لاريسا.

في ختام الدراما ، الوعي يأتي إلى لاريسا. لقد أدركت برعب ومرارة أن كل من حولها ينظر إليها على أنها شيء ، أو الأسوأ من ذلك ، أنها تريد أن تجعلها امرأة محتفظ بها ، مثل كنوروف وفوزيفاتوف.

ثم تقول البطلة الكلمات: "شيء ... نعم شيء. إنهم على حق ، أنا شيء ، ولست إنسان". في حالة من اليأس ، تحاول لاريسا إلقاء نفسها في نهر الفولغا ، لكنها لا تستطيع ذلك ، فهي خائفة من التخلي عن حياتها ، بغض النظر عن مدى عدم جدواها وعدم سعادتها.

تدرك الفتاة المحبطة أخيرًا أن كل شيء في هذا العالم يتم الحكم عليه من خلال "حفيف الأوراق النقدية" ، ثم قررت: "إذا كان الأمر يتعلق بشيء ، فيجب أن تكون عزاء واحدًا".

إن لقطة Karandyshev هي الخلاص في عيون لاريسا ، فهي سعيدة لأنها تنتمي مرة أخرى لنفسها فقط ، ولن تتمكن من البيع أو الشراء ، فهي مجانية. في عمل عشوائي عشوائي من كارانديشيفا ، وجدت لاريسا ظلًا للنبل والعيش الشعور الانساني، وهي الدراما العقليةتنتهي النهاية ، لأول مرة تشعر البطلة بصدقسعيد وحر.

إن دراما "المهر" لـ A.N. Ostrovsky هي مسرحية رائعة الفترة المتأخرةإبداع الكاتب. تم تصميمه في عام 1874 واكتمل في عام 1878 وتم عرضه في موسكو وسانت بطرسبرغ في نفس العام. إم إيرمولوفا ، إم سافينا ، وبعد ذلك ف. كوميسارزيفسكايا - أفضل الممثلينمسارح العاصمة - تولى دور لاريسا أوغودالوفا. لماذا تأسرهم هذه البطلة الرائعة كثيرا؟

تتميز لاريسا أوغودالوفا بمصداقيتها وإخلاصها ووضوح شخصيتها ، وبالتالي تذكير كاترينا بـ "الجروزا". وفقًا لفوزيفاتي ، لا يوجد "مكر" في لاريسا ديميترييفنا. جمعت بطلة "العاصفة" شعرها الرفيع. تنجذب لاريسا لمسافة عبر الفولجا ، والغابات وراء النهر ، والجمال نفسه يغري - نهر الفولجا باتساعها. "دنيوي ، هذا ليس دنيويًا" - يلاحظ كنوروف. وفي الحقيقة: يبدو أن كل شيء قد رُفع فوق قذارة الواقع ، فوق ابتذال الحياة وفسدها. في أعماق روحها ، مثل طائر هي مثلها ، حلم حياة جميلة ونبيلة وصادقة وهادئة ينبض بالحياة. ترجمت لاريسا من اليونانية ، وتعني "طيور النورس" ، وهذا ليس من قبيل الصدفة.

هل يفضل أسلوب حياة الأم؟ خاريتا إيجناتيفنا ، التي تركت أرملة مع ثلاث بنات ، ماكرة وماكرة باستمرار ، وتملق نفسها وتغمر نفسها ، وتتوسل الأغنياء وتقبل صدقاتهم. رتبت "مخيم غجري" حقيقي صاخب في منزلها لخلق مظهر من الجمال وروعة الحياة. وكل هذا من أجل التجارة في السلع البشرية تحت غطاء هذا الزينة. لقد دمرت بالفعل ابنتين ، والآن جاء دور التجارة الثالثة. لكن لاريسا لا تستطيع قبول أسلوب حياة مثل هذه الأم ، فهو غريب عنها. الأم تطلب من ابنتها أن تبتسم ، لكنها تريد أن تبكي. وتطلب من العريس أن يخطفها من هذا "البازار" الذي يحيط بها ، حيث يوجد العديد من "كل أنواع الرعاع" ، حتى يتمكن من أخذها بعيدًا ، إلى ما وراء نهر الفولغا.

ومع ذلك ، فإن لاريسا مهر ، عروس فقيرة مفلسة. عليها أن تتحملها. بالإضافة إلى ذلك ، تمكنت هي نفسها من الإصابة بشغف للتألق الخارجي. لاريسا تخلو من نزاهة الشخصية ، هي الحياة العقليةإلى حد ما مثير للجدل. إن ابتذال وسخرية الناس من حولها ، فهي لا تريد فقط أن ترى و - لفترة طويلة - لا تستطيع الرؤية. كل هذا يميزها عن كاترينا. رافضة أسلوب حياة الأم ، فهي موجودة بين المعجبين المبتذلين.

كان على لاريسا أوغودالوفا أن تختبر اللامبالاة والقسوة من حولها ، وأن تمر في دراما حب ، ونتيجة لذلك تموت ، تمامًا مثل بطلة العاصفة. ولكن على الرغم من التشابه الواضح ، فإن لاريسا أوغودالوفا هي صاحبة شخصية مختلفة تمامًا عن كاترينا كابانوفا. تلقت الفتاة تعليمًا ممتازًا ، فهي ذكية ، ومتطورة ، ومتعلمة ، وتحلم بالحب الجميل ، لكن في البداية تتطور حياتها بطريقة مختلفة تمامًا. هي مهر. والدة لاريسا جشعة جدا. تتاجر في جمال وشباب بناتها.

أولاً ، ظهر رجل عجوز مصاب بالنقرس في المنزل. من الواضح أن لاريسا لا تريد ذلك الزواج غير المتكافئ، ولكن "كان من الضروري أن تكون لطيفًا: أوامر ماما". ثم "دهس" المدير الثري لأحد الأمراء ، المخمور دائمًا. لاريسا ليس متروكًا له ، ولكن في المنزل يتم قبوله أيضًا: "منصبها لا يُحسد عليه". ثم "ظهر" أمين الصندوق الذي أمطر خاريتا إيجناتيفنا بالمال. هذا واحد صد الجميع ، لكنه لم يتباهى لفترة طويلة. ساعدت الظروف هنا العروس: في منزلهما تم القبض عليه بفضيحة.

تقع لاريسا أوغودالوفا في حب "السيد اللامع" سيرجي سيرجيفيتش باراتوف. إنها تعتبره بصدق الرجل المثالي. السيد لديه ثروة ، إنه يتوافق تمامًا مع فكرة الشخص النبيل والمتعلم. تم الكشف عن جوهره الداخلي لاحقًا. لاريسا شابة ، عديمة الخبرة ، لذا فهي تقع في فخ باراتوف ، وتدمر نفسها. ليس لديها شخصية قوية وتصبح لعبة في أيدي الآخرين. يتعلق الأمر بالفتاة التي يتم لعبها في إرم. الناس من حولها يعتبرونها شيئًا ، متعة باهظة الثمن وجميلة ، ولا يهم روحها السامية وجمالها وموهبتها. يقول كارانديشيف لاريسا: "إنهم لا ينظرون إليك كامرأة ، كشخص ... ينظرون إليك كشيء".

هي نفسها تتفق مع هذا: "شيء ... نعم ، شيء! هم على حق ، أنا شيء ، أنا لست شخصًا ...".

لاريسا قلب متحمس ، صادقة وعاطفية. إنها تعطيها حبها بسخاء ، ولكن ماذا تجني في المقابل؟ بالنسبة لشخصها المحبوب ، فإن لاريسا هي مجرد ترفيه آخر وممتع. بدافع اليأس ، وافقت حتى على قبول شروط كنوروف.

الموت هو نوع من الخلاص للاريسا ، الخلاص الروحي بالطبع. هذه النهاية المأساوية تنقذها من خيار صعب تحاول اتخاذه ، وتنقذها من الموت الأخلاقي والوقوع في هاوية تسمى الفجور.

المخرج الوحيد الذي وجدته لاريسا هو مغادرة هذا العالم. أراد لاريسا أولاً أن ينتحر. ذهبت إلى الجرف ونظرت إلى أسفل ، لكن على عكس كاترينا ، لم يكن لديها العزم والقوة لإنجاز خطتها. ومع ذلك ، فإن وفاة لاريسا هي نتيجة مفروضة وأعدتها المسرحية بأكملها. فجأة سمعت رصاصة من الرصيف (لاريسا خائفة منها). ثم ذكر الفأس في يد كارانديشيف. يسمي الموت الأكيد سقوطًا من جرف. تتحدث لاريسا عن "طلقة غير مبالية" من باراتوف على العملة المعدنية التي كانت تحملها في يديها. هي نفسها تعتقد أنه هنا على أي عاهرة يمكنك "شنق نفسك" ، لكن في نهر الفولغا "من السهل أن تغرق نفسك في كل مكان". روبنسون يتوقع جريمة قتل محتملة. أخيرًا ، تحلم لاريسا: "هل سيقتلني أحد الآن؟"

يصبح موت البطلة حتميا ، وتأتي. في نوبة جنون للمالك ، قام بعمل عظيم لها ، قتلها كارانديشيف. هذا هو الاختيار الأخير وغير الطوعي للمرأة المهر. هكذا تنتهي المأساة الشخصية الرئيسيةيلعب بواسطة أوستروفسكي.

"المهر" دراما عن كارثة شخصية في عالم غير إنساني. يدور هذا العمل حول مأساة امرأة روسية عادية ، امرأة بلا مأوى ذات قلب دافئ ومحب.

لاريسا أوغودالوفا - بطلة الرومانسية

تلعب أوستروفسكي دور أنثى وطنية

لاريسا أوغودالوفا هي صورة لا تقل شهرة عن كاترينا كابانوفا ، ولا تقل عنها إثارة للجدل. يبقى السؤال الرئيسي هو السؤال عن قوة أخلاق لاريسا ومعنى لها الكلمات الاخيرة... لقد خلق أوستروفسكي حقًا صورة مثيرة للجدل، في هذا الجزء من العمل ، سنحاول إيجاد إجابة لسؤال ما هي القوة الحقيقية لشخصية لاريسا أوغودالوفا ، ولماذا تظل ، على عكس كاترينا الروحية النقية ، أيضًا تجسيدًا لمأساة أنثوية.

يعتمد الفهم الحديث لهذه الصورة بشكل كبير على تصور فيلم الفيلم الشهير "Cruel Romance" ، ولن نجادل في التطابق بين نسخة المخرج ونية المؤلف ، لكن يبدو لنا أن عنوان الفيلم يعكس بدقة أسلوب المسرحية. الدير ، الرومانسية القاسية- هذه قصة حضرية عن الحب ، مليئة بالشفقة المأساوية المبالغ فيها ، والعاطفية ، ولكنها لا تعطي إحساسًا بالتنفيس ، هذه الشفقة المأساوية متأصلة في جميع الشخصيات الرئيسية في المسرحية ، باستثناء لاريسا نفسها ، التي تحلق مثل طائر النورس - الطائر الذي أعطى جذر اسمها - على الأشخاص الروحيين الصغار. "المهر" هو مسرحية عن الحياة اليومية والأخلاق ، ولكن لا يوجد فيها اختراق نجده في فيلم "العاصفة الرعدية". إن وفاة لاريسا ليست نتيجة محتومة من قبل لاريسا نفسها ، ولكنها نتيجة اختيار فوري للبطلة ، التي كانت من قبل آخر لحظةأسيرة أوهامها ، ولهذا السبب لم يكن موتها انتحارًا ، بل طلقة كارانديشيف. يقيّم لوتمان ، في مقال "أوستروفسكي والدراما الروسية في عصره" مأساة البطلة لاريسا أوغودالوفا: " المرأة العصرية، الذي يشعر وكأنه شخص ، يتخذ قرارات حياتية مهمة بشكل مستقل ، ويواجه قوانين المجتمع القاسية ولا يمكنه التصالح معها ، أو معارضتها بمُثُل جديدة. مسحورا رجل قوي، وهي شخصية مشرقة ، فهي لا تدرك على الفور أن سحره لا ينفصل عن القوة التي تمنحها له الثروة ، وعن القسوة القاسية لـ "جامع رأس المال". وفاة لاريسا - خروج مأساويمن التناقضات الأخلاقية غير القابلة للحل في ذلك الوقت ".

كُتبت مسرحية "المهر" في أواخر السبعينيات من القرن التاسع عشر ، أثناء انتصار الأثرياء الجدد - التجار الأثرياء ، عندما كان للمال ، الذي طغى على القيم الحقيقية ، تأثير متزايد على الناس. عواقب مأساويةوقد انعكس هذا في مصير الشخصية الرئيسية في الدراما. لاريسا هي فتاة ناعمة ونقية ، لكنها نشأت في أفضل حالاتها التقاليد الأوروبية- تعلمت ما يفترض أن تتمتع به الفتاة الأوروبية: الأخلاق الحميدة و التربية الموسيقية... لكن لاريسا لا تفهم المعنى الحقيقيهذا التشكيل الذي هو مجرد إطار جميل لشيء ثمين. قرأت والدتها ، التي نجحت بالفعل في "استيعاب" ابنتين ، ولم يجد أي منهما السعادة ، لاريسا زواج ناجحمع شخص ثري. لا تعمل أوغودالوفا الكبرى لصالح ابنتها ؛ في عالم الربح هذا ، تبدأ المأساة بحقيقة أن الأم تحاول بيع ابنتها بسعر أعلى ، لمصلحتها الخاصة.

لاريسا محرومة حب الأمومة، محرومة من الحب على الإطلاق ، مثل كاترينا ، ويطالب قلبها بسد هذا النقص في الحب. إنها هنا أقرب إلى صورة تاتيانا لارينا ، التي كانت روحها تنتظر "شخصًا ما" ، ولكن على عكس تاتيانا ، التي تنتهي قصتها بزواج ، وإن كان مع شخص غير محبوب ، ولكن يحترمها والمجتمع ، شخص يحب تاتيانا ، لاريسا لا يتلقى الحب الذي يستحقه.من اختاره باراتوف ، ولا من خطيبته كارانديشيف.

لا تستطيع لاريسا ، وهي فتاة صغيرة ساذجة ، أن تؤمن بأي شكل من الأشكال أنه في مجتمع يجب أن تدور فيه ، بإرادة والدتها ، كل شيء يتحدد بالمال. "إنها تجسد تقاليد التنشئة النبيلة ، وفي شخصيتها هناك تناقض حاد بين الرغبة في التألق الخارجي ، ونبل الحياة الفخم ، والخصائص الداخلية الأعمق لطبيعتها - الجدية ، والصدق ، والعطش إلى الصدق والصدق. العلاقات. وكان هذا التناقض آنذاك ظاهرة تمت مواجهتها في حياة أفضل ممثلي الطبقات المتميزة في المجتمع ". من الناحية الفكرية ، بالطبع ، تعرف كل شيء جيدًا ، ومصير الأخوات دليل واضح على ذلك ، لكن روحها لا تقبل ذلك بأي شكل من الأشكال. إنه لأمر مدهش كيف نشأت هذه الفتاة النقية المتعطشة للحب والتي تسعى جاهدة من أجل الأصالة في هذه العائلة. شعور سامي، وكما يبدو لها ، تجده في شخص "السيد اللامع" سيرجي سيرجيفيتش باراتوف. امرأة ذات قلب متحمس ، تبحث لاريسا عن الحب ، ولا يوجد حساب ، أو ابتذال فيها: "بعد كل شيء ، في لاريسا ديمترييفنا لا يوجد أرضي ، هذا دنيوي ،" - يلاحظ كنوروف. إنها تبحث عن حب جميل ، حياة جميلة برشاقة. لاريسا مقتنعة بشكل أعمى أن باراتوف تحبها بصدق وتهور كما تحبه ، وهذه هي مأساتها. تتحد كاترينا ولاريسا بحقيقة أن كليهما قادران على إضفاء جمال روحي غير موجود على الشخص المختار ، ولكن إذا علمت كاترينا بخطئها ، على الرغم من أنها تخفي هذه المعرفة ، فإن لاريسا لا ترى أنها موجودة فقط في عالمها أن باراتوف لديها سمات الشخص المثالي القادر على الحب.

"لكن الشخص المختار من لاريسا ، الذي لا يمتلك الفطنة التجارية للتجار Knurov و Vozhevatov ، قد تمكن بالفعل من استيعاب أخلاقهم بالكامل ، فليس من قبيل الصدفة أن يعترف لـ Knurov:" أنا ، Mokiy Parmenych ، ليس لدي أي شيء أعز به ؛ سأجد ربحًا ، لذلك سأبيع كل شيء ، مهما يكن ". من ناحية أخرى ، ترسم لاريسا حبيبها لنفسها ولكارانديشيفا: "لوحدك ، تقصد شيئًا ، أنت جيد ، رجل منصف؛ لكن بالمقارنة بسيرجي سيرجيتش ، فإنك تخسر كل شيء ... سيرجي سيرجيش ... هذا هو المثل الأعلى للرجل ". لا يمكننا تحديد دائرة القراءة لـ Larisa Ogudalova بدقة ، لكن يمكننا افتراض أنها نشأت قصص رومانسيةومن هناك أخذت مثالها ، التجسيد الذي ترى باراتوفا: نموذج الذكورة والشجاعة والبسالة والشرف. لاريسا ليست قادرة على النظر بشكل نقدي إلى هذا الرجل: الحلقة مع الضابط القوقازي ، عندما أطلق باراتوف ، لإظهار رباطة جأشه ودقته ، على الهدف الذي كانت تحمله في يدها ، فهي تعتبره دليلاً على "مثاليته" "، تشبه إلى حد بعيد" المثالية " أبطال رومانسيون... على الرغم من أن هذه الحلقة ، في الواقع ، لا تتحدث إلا عن التباهي والفخر ، من أجل ذلك لا يتردد سيرجي سيرجيش في المخاطرة بحياته وحياة شخص آخر.

في الواقع " رجل المثالي"سيرجي سيرجيش جبان ، وجبان من النوع الأدنى ، لأنه يخشى أن يُترك بلا رأس مال ، وبالتالي يتزوج من امرأة غنية ، و" فورة شغفه "تجاه لاريسا هي مجرد لعبة مع كارانديشيف ، الذي باراتوف "يشير إلى المكان" بطريقة غير أخلاقية ، مدركًا تمامًا لكل شيء وحساب أفعاله بدقة. لاريسا بالنسبة له شيء جميل ، لعبة أخذها كارانديشيف فجأة. بطلة المسرحية تتنازل عن نفسها من خلال المغادرة مع باراتوف ، لكنها ما زالت لا تدرك خطيئتها ، إلا بعد محادثة مع سيرجي سيرجيفيتش ، أدركت أن حبها كان وهمًا بنته بنفسها. لاريسا مفتونة ، وتعيش في عالم مسحور ، يتم تدميره أثناء المسرحية. تفتقر إلى هذه القوة الأخلاقية كما في كاترينا ، تلك الروح البصيرة التي سمحت لبطلة العاصفة بتوقع نهايتها المأساوية ، فهي محبطة ليس في العالم ، ولكن حتى الآن فقط في حبيبها. لا تزال تعتقد أن العالم من حولها ، على الرغم من قساوته ، إلا أنه على الأقل لا يشبه العالم الرومانسي الذي بنته بإصرار.

طوال المسرحية ، لا تنمو لاريسا روحياً ، فهي تكتسب بصرها روحياً ، وعيناها مفتوحتان ، لكن النمو الداخلي ، على هذا النحو ، لا يحدث ، لكن السبب في ذلك ليس على الإطلاق افتقار لاريسا لمبدأ روحي ، في لاريسا هناك ليست مثل هذه القوة التي يمكن أن تحطم بقوة قوة المال الراسخة ، فهي قادرة فقط على ترك هذا العالم في عالم خيالي ، تم إنشاؤه بواسطة خيالها ، لكنها لا تملك القوة للقتال. في النهاية ، الفتاة ، التي كسرت بسبب خيانة حبيبها ، التي "تكشف زيف المثل الأعلى الذي كانت مستعدة باسمه لتقديم أي تضحيات" ، وأمامها "في كل قبحها ، المنصب الذي هي عليه محكوم عليه بالفشل - يتم الكشف عن دور الشيء الغالي "، يقرر الاحتفاظ به من أجل المحاولة مرة أخرى لبناء نوع من" شرنقة "حوله ، بمساعدة أموال Knurov للبناء ، إن لم يكن حب جميل، ثم على الأقل حياة جميلة. يمكنك إلقاء اللوم على لاريسا لعدم وجود مبدأ روحي ، لأن مثل هذا القرار غير أخلاقي ، وهي نفسها تقول أن "الذهب أضاء أمامها" ، لكن هذا القرار هو قرار تم اتخاذه في يأس تام ، وهو في عقلها بمثابة رغبة في الموت. تدرك أن موتها الروحي ينتظرها وتردد بين موت الجسد وموت الروح. يقود النتيجة المأساوية إدراك لاريسا أن كل من حولها يعتبرونها شيئًا جميلًا باهظ الثمن يمكن شراؤه. تتفوه بكلمات مريرة: "شيء ... نعم ، شيء! إنهم على حق ، أنا شيء ، ولست شخصًا ... يجب أن يكون لكل شيء مالك ، سأذهب إلى المالك ". تشعر وكأنها شيء ، لاريسا للحظة ترفض كل شيء الصفات العقلية، لكنهم يعبرون عن أنفسهم: لا يمكن للفتاة أن تصبح مجرد امرأة محتفظ بها ، لعبة لا تشعر بالحب من أجلها ، ولا تشعر بالحب في حد ذاته.

عندما تحدثت لاريسا لأول مرة عن الانتحار ، استفزت باراتوف لتتخذ قرارًا ، كما بدت لاريسا ، مناسبًا لها: "هناك مساحة كبيرة للأشخاص غير السعداء في عالم الله: هنا حديقة ، هنا نهر الفولغا. هنا يمكنك تعليق نفسك في كل عقدة ، في نهر الفولغا - اختر أي مكان. من السهل أن تغرق نفسك في كل مكان ، إذا كانت هناك رغبة وقوة كافية ، "ما زالت لا تفكر بجدية في الانتحار. تهدف الكلمات عن نهر الفولغا والحديقة إلى تخويف حبيبها بدلاً من ذلك ، لكن كنوروف يدعوها إلى أن تصبح امرأة محتجزة ، مؤكدة بمعنى: "بالنسبة لي ، هذا مستحيل ليس كافيًا" ، تصبح الأفكار حول الموت حقيقة. تقول لاريسا: "الانفصال عن الحياة ليس سهلاً على الإطلاق كما كنت أعتقد. لذلك ليس هناك قوة! كم أنا غير سعيد! لكن هناك أناس يسهل عليهم هذا الأمر ... أوه ، ما أنا! ... ولكن بعد كل شيء ، لا شيء يسعدني ، وليس لدي سبب للعيش! لماذا انا متردد؟ ما الذي يبقيني فوق هذه الهاوية؟ ماذا يوجد في الطريق؟ أوه ، لا ، لا ... ليس كنوروف ، ترف ، تألق ... لا ، لا ... أنا مدين بذلك من الصخب ... الفجور ... أوه ، لا ... ليس لدي أي عزم. نقطة ضعف يرثى لها: أن تعيش ، على الأقل بطريقة ما ، ولكن أن تعيش ... عندما لا تستطيع أن تعيش ولا تحتاج إلى ذلك. يا لها من شخص يرثى له ، غير سعيد أنا ... إذا قتلني الآن شخص ما ... كم هو جيد أن أموت ... لا يزال هناك شيء لأوبخ نفسي به. أو تمرض وتموت ... نعم ، يبدو أنني مريض. كم هو سيء بالنسبة لي! .. لأكون مريضًا لفترة طويلة ، سوف تهدأ ، وستتصالح مع كل شيء ، وستسامح الجميع وتموت ... أوه ، ما مدى سوء الأمر ، ما مدى الدوار. "

حتى احتمال الحياة الجميلة لا يريح لاريسا ، فهي تقول كلمة "فجور" ، مما يعني أنها تدرك ضخامة المنظور الذي اقترحه كنوروف ، مما يعني أن المبدأ الروحي فيها قوي. حتى لحظة رؤيتها عاشت لاريسا بحب كان أقوى من مفاهيم الأخلاق والأخلاق فيها ، خاصة وأن مثل هذه المفاهيم لم تكن ذات أولوية في تربيتها ؛ الآن ، تشعر في نفسها بقانون أخلاقي ، لا علاقة له بالدين ، كما في قانون كاترينا ، ولكنه مرتبط بفهمها "للمثل الأعلى" ، الذي ، كما اتضح ، لا ينفصل عن الأخلاق.

عندما تخبر كارانديشيف العروس أن كنوروف وفوزيفاتوف لعبوها كقذف ، يحدث انهيار مأساوي في روح لاريسا ، لن تكون قادرة بعد الآن على بناء أوهام حول نفسها - العالم الحقيقياتضح أنها أقوى من خيالها ، فلن تعود قادرة على العيش في هذا العالم. كارانديشيف ، الذي كان من المفترض أن تصبح زوجته ، وهي عضوة في دائرة أصحاب الملايين المحليين ، وسيلة للتغلب على عقدة النقص الخاصة بها ، تساعد لاريسا ، دون أن تدرك ذلك ، على تحقيق رغبتها العميقة: "إذا قتلني الآن شخص ما .. . "- ينقذها ، ويسمح لها بالمغادرة دون تلطيخ الروح والجسد بالفجور ، دون جعل جمالها سلعة. قبل دقيقة من وفاتها ، أظهرت نبلًا حقيقيًا ، وأنقذت قاتلها من المحكمة ، وأقنعت باراتوف ، وكنوروف ، وفوزيفاتوف ، الذين احتشدوا حولها - الجناة الحقيقيون في وفاتها بأنها انتحرت. على الرغم من أنه من الممكن تفسير كلماتها بطريقة مختلفة: أريد أن أؤمن بالفكرة الرائعة التي تقول إن لاريسا لا تزال قادرة على التأثير على العالم بقوة روحها ، وأن تصميمها ، وليس لقطة كارانديشيف ، هو الذي يسمح لها يموت ... "هذا أنا ... لا أحد مذنب ، لا أحد ... أنا نفسي."

"باراتوف يصرخ في جنون الغجر:" قل لهم أن يصمتوا! قل لي أن أصمت! " - لكن لاريسا المحتضرة لديها القوة لتحدي طلب باراتوف بسخرية: "لا ، لا ، لماذا! .. دعهم يستمتعون ، الذين يستمتعون ، الذين يستمتعون ... لا أريد التدخل مع أي شخص. عش ، عش كل شيء! عليك أن تعيش ، ويجب أن أموت. أنا لا أشكو من أي شخص ، فأنا لا أشعر بالإهانة من قبل أحد ... جميعكم الناس الطيبين... "تنتهي حياتها باعتراف صادق للغاية:" أحبك جميعًا ... كل شيء ، أنا أحب "- ينتصر عالمها ، ومع ذلك كانت قادرة ، من خلال الألم ، من خلال الإحباط ، على اكتساب هذه القوة الروحية ، والتسلق لدرجة أنها منحت عالم القسوة والربح المغفرة والقبلة بإخلاص.

تبين في النهاية أن لاريسا قوية مثل كاترينا ، على الرغم من أنها لم تغير أي شيء في العالم ، لكنها كانت قادرة على مسامحة العالم. تجد الفتاة الطائر قبرها في نهاية المطاف في نفس نهر الفولغا ، أي تصبح حرة. تكمن القوة الحقيقية لشخصية لاريسا أوغودالوفا في قدرتها على الحب والتسامح ، في تفانيها ، في إيمانها الساذج بالعالم. ما هي البطلة الأخرى القادرة أيضًا على الإيمان بالحب بشكل أعمى في عالم حيث المال في السلطة؟ أليست هذه الفتاة قوية ، التي قبل وفاتها ، في غضون ساعات قليلة ، تشعر بخيبة الأمل في الحب ، في العالم ، في نفسها ، ولكن يمكنها أن تترك هذه الحياة بإرسال قبلة إلى العالم؟ العالم لن يتغير ، جوقة الغجر تغني ، ولاريسا لا تطالب بمقاطعة متعة هذا "الاحتفال بالحياة" ، إنها فقط تغادر ، تغادر روح صافيةبقلب نقي لا يظلمه البغض. يبدو أن هذه هي قوتها الحقيقية.