Maurice Meterlink "Ko'r": dona uchastka va uning ma'nosi. Erta drama meterliinka "ko'r-ko'rona uchastkalari, rasmlari va ramzlari

Eski eski osmon ostida eski eski, ibtidoiy shimoliy o'rmon. U o'rtada qorong'ulikdagi qorong'ulik bilan qoplangan, keng qora yomg'irda yashiringan ruhoniy bo'lib o'jar. U boshini uzatdi, baland ovoz bilan emanga suyanib, o'lgan ta'sirida muzlab qoldi. Shaxsning mumi bilan qoplangan, ko'k lablar semurabry. Soqov to'xtatildi ko'zlar endi tomosha qilmaydi aftidan Agrilik, ular son-sanoqsiz, unutilmas azoblar va ko'z yoshlaridan qonli bo'lib tuyuldi. To'g'ri va kamdan-kam uchraydigan sochlar uning yuziga tushadi va uning yuzi engilroq va uning yuzi xiralik bilan o'ralgan narsa. U tik turgan qo'llari tizzasiga o'ralgan. O'ng tomonda oltita ko'r qari qashshoq odamlar toshlarda, dumlarda va quruq barglar ustida o'tirishadi. Chapda, eski odamlardan yalang'och ildizlar va toshning parchalari bo'lgan daraxt bilan ajratilgan, olti ayolga o'tir, ko'r-ko'rona ko'r. Ulardan uchtasi karli ovozlar bilan ibodat qilishadi va yashiradilar. To'rtinchisi juda eski. Beshinchi pozaning beshinchisi, sokin obstruktsiyadan dalolat berish, uxlayotgan bolani tizzalariga qo'yadi. Oltinchisi juda yosh; Shakllangan soch tegirmonni yopadi. Qadimgi erkaklar, keng, qora va monoton kiyimlar kabi ayollar haqida. Ularning deyarli barchasi tirsaklarini tiz cho'kib, yuzlari bilan bir narsani kutish; Ular uzoq vaqt kerak bo'lmagan imo-ishoralardan o'tib ketishgan va bu orolda eshitiladigan noaniq tovushlarning boshlarini burmanglar. Baland qabriston daraxtlari - daraxtlar piyoda yurish, Simpifalar - ularning ustida ishonchli kanopini kengaytirish. Night qorong'ilikda ruhoniydan unchalik uzoq emas, yuqori asfoderellar gullaydi. Sahnada juda qorong'i, shunga qaramay oydinHech bo'lmaganda hech bo'lmaganda barglar bo'ylab sindirib, zulmatni kesib oling.

Birinchisi elukli. U hali qaytib kelmadimi?

Ikkinchisi - E'lno. Siz meni uyg'otdingiz!

Birinchisi elukli. Men ham uxladim.

Uchinchi tirsak. Va men.

Birinchisi elukli. U hali qaytib kelmadimi?

Ikkinchisi - E'lno. Chiziqlarni eshitmang.

Uchinchi tirsak. Boshpanaga qaytish vaqti keldi.

Birinchisi elukli. Siz qaerda ekanligimizni bilishingiz kerak.

Ikkinchisi - E'lno. Uning g'amxo'rligidan keyin.

Birinchisi elukli. Siz qaerda ekanligimizni bilishingiz kerak.

Eng keksa ko'r. Biz qaerda ekanligimizni kim biladi?

Eng keksa ko'r. Biz juda uzoq vaqt yurdik; Biz boshpanadan uzoq bo'lishi kerak.

Birinchisi elukli. Ammo! Bizning oldimizdagi ayollar?

Eng keksa ko'r. Biz sizga qarshi o'tiramiz.

Birinchisi elukli. Kutib turing, men hozir oldingizga kelaman. (Ko'tarilib, ko'tariladi.) Qayerdasiz? .. qayerda ekanligingizni eshiting!

Eng keksa ko'r. Bu yerda. Toshlarda o'tiramiz.

Birinchi tirsagi(U daraxtning tanasiga va toshning parchalariga qarab ketadi). Biror narsa bizni ajratadi ...

Ikkinchisi - E'lno. Tegmaslik yaxshiroqdir!

Uchinchi tirsak. Qayerda o'tirasiz? .. Bizga borishni xohlaysizmi?

Eng keksa ko'r. Biz ko'tarilishga jur'at etmaymiz!

Uchinchi tirsak. Nega u bizni ajratdi?

Birinchisi elukli. Ayollarning ibodatlarini eshitmayapman.

Ikkinchisi - E'lno. Ha, u uchta keksa ayolni o'qidi.

Birinchisi elukli. Endi ibodat qilish vaqti emas!

Ikkinchisi - E'lno. Keyinchalik yotoqxonada quyasiz.

Uchta keksa ayol ibodat qilishni davom ettirmoqdalar.

Uchinchi tirsak. Men kim bilan birga bo'lganini bilmoqchiman.

Ikkinchisi - E'lno. Men sen bilanman deb o'ylayman.

O'zlarining atrofidagi narsalarni his eting.

Uchinchi tirsak. Biz bir-birimizga tegolmaymiz!

Birinchisi elukli. Biroq, biz bir-birimizdan ajralib turamiz. (Bu narsalarni his qilishni davom ettiradi va beshinchi ko'r tayoqni, chuqur mato bilan og'riyapti.) Eshitmaydigan kishi biz bilan birga!

Ikkinchisi - E'lno. Men hammani eshitmayman; Yaqinda oltita bor edi.

Birinchisi elukli. Men hisobotni to'lay boshlayman. Ayollarni so'rang; Siz nima qilishni bilishingiz kerak. Eshitaman, uchta ayol qanday ibodat qilib, ular birgami?

Eng keksa ko'r. Ular yonimda tosh ustida o'tirishadi.

Birinchisi elukli. Men yiqilgan barglarda o'tiraman!

Uchinchi tirsak. Va chiroyli ko'r qaerda?

Eng keksa ko'r. U ibodat qiladiganlar yonida.

Ikkinchisi - E'lno. Bola bilan bog'langan qayerda?

Yosh ko'r. U uxlaydi, uni uyg'otmang!

Birinchisi elukli. Oh, bizdan yaxshisi! Va men siz mendan qarama-qarshi deb o'yladim.

Uchinchi tirsak. Biz deyarli hamma narsani o'rgandik; Keling, endi uning kelishini kutaylik.

Eng keksa ko'r. U bizga jim turishni buyurdi.

Uchinchi tirsak. Biz cherkovda emasmiz.

Eng keksa ko'r. Siz qaerda ekanligimizni bilmaysiz.

Uchinchi tirsak. Jim bo'lganimda qo'rqaman.

Ikkinchisi - E'lno. Ruhoniy qayerga ketganini bilmaymanmi?

Uchinchi tirsak. Aftidan, u bizni uzoq vaqt tark etganga o'xshaydi.

Birinchisi elukli. U burchakli. Bu ham ko'r bo'lib ko'rinadi. U biz bilan o'z o'rnini egallab olganidan qat'i nazar, u bu qo'rquvni tan olishni xohlamaydi, lekin men hech narsa ko'rmayapti deb o'ylayman. Bizga yana bir dirijer kerak. U bizni tinglamaydi va biz juda ko'pmiz. U va uchta rohiba - bu bizning boshpanamizdagi barcha yaramas va ularning barchasi bizdan katta!. Ishonchim komilki, u adashgan va endi yo'lni qidirdi. U qayerga ketdi? .. u bizni tashlashga jur'at etmaydi ...

Eng keksa ko'r. U ketdi. Aftidan, ayollar ogohlantirganga o'xshaydi.

Birinchisi elukli. U faqat ayollar bilan va aytadi! .. nima haqida nima deyish mumkin? .. oxirida, shikoyat qilish kerak bo'ladi.

Eng keksa ko'r. Siz kim shikoyat qilasiz?

Birinchisi elukli. Men hali bilmayman. Ko'ramiz, ko'raylik ... lekin u qaerga ketdi? .. Men bu savolga ayollarga murojaat qilaman.

Eng keksa ko'r. U uzoq yurishdan charchagan. Aftidan, u biz bilan bir daqiqaga o'tirganga o'xshaydi. U bir necha kun ichida o'zida. Shifokorning vafotidan keyin u qo'rqishni boshladi. U hammani ushlab turadi. Deyarli har doim jim. Men unga nima bo'lganini bilmayman. U bugun tashqariga chiqmoqchi edi. U orolga qarashni xohlayotganini aytdi quyosh nuri ichida oxirgi marta Qishdan oldin. Qish uzoq va sovuq bo'lib tuyuladi; Muzli pardalar allaqachon shimoldan suzib ketdi. U juda xavotirda edi - u kuchli yomg'ir natijasida, daryo yoyilib, barcha to'g'onlarni sindirdi. Shuningdek, u dengizdan qo'rqayotganini aytdi, bu juda xavotirda edi va qirg'oqdagi jarliklar kam. U o'zini ko'rishni xohladi, lekin bizga hech narsa aytmadi ... Endi u non va suvga ergashgan bo'lishi kerak. U uzoqqa borayapti ... kutaylik.

Yosh ko'r. Ketishdan oldin u qo'llarimni uzoq ushlab turdi. Qo'llari qo'rquvdan titrab ketdi. Keyin u meni o'pdi ...

Birinchisi elukli. Haqida! Haqida!

Yosh ko'r. Men u bilan nima bo'lganini so'radim. U hech narsa bilmasligini aytdi. Eski odamlarning shohligi, aftidan, oxiri keladi ...

Birinchisi elukli. U nima demoqchi edi?

Yosh ko'r. Tushunmadim. Uning so'zlariga ko'ra, u katta kraxmal tomon ketayotganini aytdi.

Birinchisi elukli. Bu erda mayoqxona bormi?

Yosh ko'r. Ha, orolning shimoliy qismida. Menimcha, unchalik emas. Uning so'zlariga ko'ra, mayoqning olovi novdalar orasidan yorqinroq ko'rinib turardi. Bugun u qandaydir xafa edi. Men bularning barchasini o'ylayman oxirgi kunlar U tez-tez yig'laydi. Men nima uchunligini bilmayman, lekin men o'zim o'yladim, o'zim o'yladim. U qanday ketganini eshitmadim. Men undan boshqa so'ramadim. U qayg'uli tabassum bilan jilmayib qo'yganini his qildim; Men u ko'zlarini yumib, uning gapirish qiyinligini his qildim ...

Yuqori yulduzli osmon ostida qadimgi shimoliy o'rmon. Eskurli dublika emanning tanasiga qarab, tanazzul boshlang'ich darajada farzand ko'rmagan. Yarim qulashining ko'k lablari, to'xtash ko'zlari abadiylikning bu ko'rinadigan tomoniga qaramaydi. Qo'llari tizzalarda katlanmoqda. Toshlarda, dog'lar va quruq barglardagi o'ng tomonda oltita ko'r qari odamlar, chap tomoni, olti ko'z bilan o'tirishadi. Ulardan uchtasi har doim ibodat qilishadi va muomala qilishadi. To'rtinchisi kampir. Beshinchisi, sokin hududda uxlayotgan bolani tizzasida ushlab turadi. Oltinchisi juda yosh, bo'shashgan sochlari yelkalarga oqib chiqadi. Va ayollar va qariyalar keng, qorong'i, monoton kiyim kiyishadi. Ularning barchasi qo'llarini tiz cho'kib, bir narsani kutish uchun qo'llari bilan yuzlarini yopishadi. Yuqori qabriston daraxtlari - daraxtlar, bo'yashni bo'yash, kitiklar - ularning ustida ishonchli kanopini cho'zing. Zulmat.

Ko'r-ko'rona muzokaralar. Ular ruhoniyning uzoq umridan xavotirda. Eng keksa ko'r odamning so'zlariga ko'ra, ruhoniy bir necha kun, shifokor vafotidan keyin qo'rquv boshlagan. Ruhoniy qish uzoq va sovuq bo'lishi mumkinligidan xavotirda edi. Uning cheksiz dengizi, u qirg'oqdagi jarliklarga qarashni xohladi. Yoshlar ko'r-ko'rona aytadi, ruhoniydan uzoq vaqt davomida qo'llarini ushlab turishdan oldin. Go'yo qo'rquvdan titrardi. Keyin u qizni o'pdi va ketdi.

"Ketish, u" kech kechqurun! " - Biror kishini ko'rlarni eslaydi. Ular dengiz tog 'jinslarini tinglashdi. To'lqinlarning shovqini yoqimsiz. Ko'rni eslash ruhoniy ularni boshpana topadigan orolni ko'rsatmoqchi edi. Shuning uchun ularni dengiz sohiliga yaqinlashtirdi. "Doodurt qishloqlarini kutish uchun abadiy kutish mumkin emas", dedi u ko'r-o'ta kunni aniqlashga harakat qildi. Ularning ba'zilari oy nurini his qilishadi, yulduzlarning borligini his qilishadi ("Men faqat bizning nafas olishimizni [...] eshitishim mumkin emas. Men boshpanaga qaytishni xohlayman. Soatning uzoq janglari eshitildi - o'n ikki zarba, lekin yarim tunda peshin, ko'rlar tushunmaydi. Kechasi qushlar qanotlarini boshlari ustiga yopishadi. Ko'rdan biri, agar ruhoniy kelmasa, daryo oqimining shovqini, daryo oqimining shovqini, daryo oqimining shovqiniga diqqat qaratadi. Boshqalar tegmasdan kutishadi. Ko'zlar bir-birlariga, u orolga kelgan joyda, yosh o'z varaqasini, quyosh, tog'larni, g'ayrioddiy gullarni ko'r-ko'rona eslaydi. Ko'r, deydi ko'r.) Uyg'ongan shamol. Barglar bug'lar bilan siljiting. Ko'rlar kimdir ularga tegishli bo'lib tuyuladi. Ular qo'rquv bilan qoplangan. Yosh ko'rlar gullarning hidini his qiladi. Bu asfoderel ramzdir. shohlik o'lik. Ko'rlardan biri bir nechta bir ozchilikni buzishga muvaffaq bo'ldi va yosh ko'rbard ularni sochlariga uloqtirdi. Shamol qirg'oq qoyalarida to'lqinlar eshitilib, qulab tushadi. Ushbu shovqin orqali ko'r-ko'rona odamning yaqinlashayotgan qadamlari boshpana itning ovozini ko'radi. U ko'rlarning biridan statsionar ruhoniyga sudrab olib, to'xtaydi. Ko'rlar ular orasida o'liklarni ham tushunishadi, lekin ular kimligini darhol bilib olishmaydi. Ayollar yig'lab, tiz cho'kishadi va ruhoniy uchun ibodat qilishadi. Eng keksa ko'r-ko'rona tanbehlar, shikoyat qilganlar va oldinga borishni istamaganlar, ular ruhoniy tomonidan qiynoqqa solishgan. It jasaddan chiqib ketmaydi. Ko'rlar qurol tomonidan olinadi. Bo'ronli barglar. Yosh ko'rlik kimnidir uzoq qadamlardan ajratadi. Qor yog'ayotgan katta ko'li. Qadamlar yaqinlashmoqda. Bola yig'lash uchun mahkamlangan. Yigit uni qo'llariga olib, ularga kim boradiganini ko'rish uchun ko'taradi. Qadamlar yaqinlashmoqda, barglari oyoqlari ostida qanday shitirlashini eshitishingiz mumkin, libosining shitirlanishi eshitiladi. Ko'rinishlar guruhi yaqinida "Siz kimsiz?" - deydi yosh ko'rlik. Javob yo'q. "Oh, bizni hal qiling!" - bu eng qadimgi. Yana sukut saqlaydi. Keyin bolaning umidsiz yig'i eshitildi.

XIX asrning o'rtalaridan boshlab cherkov jamiyatga ta'sirini yo'qotdi. U fan va madaniyat ustidan nazoratni saqlab qolish uchun umidsiz urinishlar bilan bog'liq. Aksariyat olimlar va rassomlar mo'minlar edilar, ammo cherkovga faol urinishlar tufayli, ular orasida aqlli kayfiyat ham yomonlashdi.

Xesuit kollejida tahsil olayotganda cherkov maurice meterlinkning ko'plab g'oyalariga salbiy boshlandi. "Ko'r" (Play) o'z tashkilotini jamiyatdagi cherkov ta'sirini yo'qotish uchun kuzatuvi bilan yozgan. MeterLink "cherkov allaqachon etakchilik qilish uchun" eski "deb hisobladi, ammo agar u boshqa bir muassasa tomonidan almashtirilmasa, jamiyat halok bo'ldi.

1890 yilda bu o'yin nashr etildi va bir yildan keyin Forah teatrining "Art teatri" ni joylashtirdi. U nashrdan keyin to'rtta koddan keyin rus tiliga yuborildi. 1904 yilda Moskva teatrlaridan birida, u boshqa qisqa shogirdlari bilan birga bir nechta qisqa spektakllar bilan birga yotqizilgan.

Spektaklning asosiy qahramonlaridan biri jim o'lik Melinkni sukut saqladi. O'z tanasini o'rab turgan holda, platformada uni qanday tushuntirish, qanday qilib tushunish uchun muhim rol U o'z hayotida o'ynadi.

Yana bir muhim qahramon - bu bola - bola ko'rlar bilan ovora. Ammo u ko'rish qobiliyatiga ega bo'lgan yagona odam, ammo yosh yoshi tufayli qolganlar uchun harakat qila olmayapti.

Yigit - bu go'zal tabiat bo'lgan, ammo keyinchalik qarashdan aziyat chekayotgan go'zal yosh qiz. Jarohatingizingizga qaramay, u go'zallikni sevishda davom etmoqda. Qiz maftunkor va erkaklar atrofidagilarning hammasi ko'r bo'lishiga qaramay, ularning barchasi unga hamdard bo'lishadi. Garchi u hech narsa ko'rmasa ham, lekin ko'zlari tirik va to'g'ri munosabatda bo'lsa, u tez orada u e'tiborsiz qoldiradi.

Sami qari ayol Ko'rlar orasida ham ratsionallar. Bu ham jalb qilingan va eng keksa ko'r odam.

Uch tirsak erkaklar eng baxtsiz qahramonlardan biridir. Ular uni hech qachon ko'rmagani kabi dunyoning go'zalligining xotiralari yo'q. Ular doimo g'azablanib, boshqalarni tanqid qilishadi. Ruhiylar ruhoniylar ular bilan gaplashmaganidan shikoyat qilmoqdalar, ammo keyinchalik ular o'zlari uni tinglashga intilishmaydi.

Uchta eski ko'r ayol, yosh ko'rlikdan farqli o'laroq, umuman faol emas. Ular o'zlarining taqdirlari bilan iste'foga chiqishdi. Bunday bo'lmaydi, u ibodat qilishni davom ettirmoqda.

Shuningdek, o'yinda yana ikkita ko'r erkaklar bor, ammo ular juda faol emas.

Hammasi bo'lib, "ko'r" sakkizta qahramon: oltita ko'zli, qari, qari va 2 oddiy ko'rlar, olti ko'r ayol, ruhoniy va og'riyapti.

O'yin yozish paytida ramzsiz metr permslinkin falsafasi qiziqdi. "Ko'r" ( qisqacha ma'lumot Yuqorida belgilar bilan to'la.

Avvalo, bu ko'rlarni o'rab o'lardi. Bu kombinatni kommunizit bo'lmagan holda anglatadi.

Kafshous, shuningdek, ramziy ma'noda, ularning aholisi juda yaxshi ko'rinadi, ammo ko'rlarning yo'nalishi (fan ramzi) ni nazarda tutmang.

Yana bir ramz - bu boshpananing roziyalovchilari ma'lum bo'lgan, ular o'zlarining palatalari yo'q bo'lib ketishini bilish, ularni qidirishga bormaydilar. Bu erda meterlink cherkovning suruvga zamonaviy munosabati tasvirlangan. Tadbirda "ko'r" palatalar g'amxo'rlik qiladi va himoya qiladi. Ko'p ruhoniylar shunchaki muammolarini e'tiborsiz qoldiradilar.

O'tir qahramonlar - bu o'tgan asrdagi insoniyat imoni (cherkovi) tufayli o'z yo'llarini topdi.

Ammo endi imon vafot etdi va qorong'ida odamlar yo'qoldi. Ular yo'lni qidirmoqdalar, lekin uni o'zlarida topa olmaydilar. Biror kishi o'yinning oxirida ko'rlarga keladi, ammo ochiq uchi tufayli bu baxtsiz odamlarga yoki shafqatsiz qotilga yordam berishni istagan yangi direkdir.

Ba'zilar bu o'yinning oxirini insoniyatning o'limi sifatida talqin qilishiga qaramay, noma'lumlarning kelishi umidni anglatadi. Yog'siz bolaning qichqirig'i qo'rquvga emas, balki quvnoq yoki notanish (notanish) yordam so'rab murojaat qilishi mumkin.

Ko'plab o'quvchilar insoniyatning tasvirini yaxshi ko'rishdi, imonni yo'qolgan, namunalarni taqdim etgan holda ko'r-ko'rona yo'l tutdi. "Ko'r" (yuqoridagi o'yinni tahlil qilish va ramzlar) yozuvchi va avlodlarning zamondoshlariga ta'sir ko'rsatdi. Mashhur faylasuf Nikolay Reychichni o'yinning qora va oq ranglariga bo'yalgan spektaklni joylashtirishdan keyin.

Meterlimkaning fikri 2008 yilda bir xil filmning "ko'rlik" romanini yozishga urinib ko'rdi.

"Ko'r" pyesasini yozgandan keyin yuz yildan ko'proq vaqt o'tdi. Shu yillarda jamiyatda ko'plab kataklitaliz va voqealar sodir bo'ldi. Biroq, bugungi kunda yuz yil oldin, insoniyat konduktorni topish umidida ko'r kabi munosabatda bo'lishni davom ettirmoqda. Shunday qilib, hisob-kitob qilish ishi dolzarb bo'lib qolmoqda.

1890 - "Ko'r" pyesasi (les amaples). Bitta aktyor drama ko'r qo'llanmaning kutilishini va ularning nochorlik hissi va dunyoda nima bo'layotganini taniy olmasliklari haqida o'z fikrlarini aks ettiradi. Bu erda insoniyat ko'r, ojiz, tushunarsiz, xudbin bo'lib, dunyoni tushuna olmaydi va azob-uqubatlarga mahkum qilinmaydi.

Harakat kutilgan jarayonga qisqartirildi. Bu tanqidchilar uni "kutish dramasini" deb atashlari tasodifan emas edi - bu statik teatrning dasturiy talablariga mos keladi. Ikkala "chaqirilmagan mehmon" ning ikkala joyida o'lim metr perevitee teatrida muqarrar taqdirning o'zgarishlaridan biriga aylanadi.

Passivning maqsadi, "ko'r" kutish, "ko'rlik" insoniyatning o'zini o'zi anglashning timsoli deb tarjima qilinadi, bu esa masofaviy birlashmalarni keltirib chiqaradi mashhur rasm P. Breygel. Yarim doira hosil bo'lib, bir necha ko'r qari qariyalar, o'rmonda o'tirib, ularni boshpanadan chiqdi va ba'zilarini tashlab, non va suv olib ketish uchun qoldirdi . U uzoq vaqt qaytib kelmaydi va ular unga nima bo'lganini bilishmaydi. Boshpana iti ko'rlarga murojaat qiladi, bu ularni harakatsiz muzlatib qo'ygan joyga olib boradi, bu erda harakatsizlikka olib keladi, o'lik ruhoniy bo'lib o'tadi. Uni hayotga qaytarishga urinishlarining barcha urinishlari hech narsaga olib kelmaydi, ruhoniy uzoq vaqtdan beri o'liksiz. Zinapoyaning shovqini eshitildi. Odil ayollardan birining o'g'li, yotgan ayollarning o'g'li yig'lab uyg'onadi. U boshdan yuqorisida tirilgan, shunda u yaqin atrofda kimning qadamlarini ko'rdi. Bolaning ovozi qichqiriqda parchalanadi. Rahm-shafqat haqida ko'r murojaat, ammo hech kim ularga javob bermaydi.

Final bosqichning noaniqligiga qaramay, ochiq savolni qoldirib, uning qiyofasi qo'rqqan bolaning qichqirig'ini e'lon qildi, spektaklning ma'nosi juda aniq. Unda insoniyatning eng yuqori golini qidirishda, xuddi tungi o'rmonda, ko'r erkaklar va ayollarni qidirib, umuman yoki hamma uchun yashaydigan o'limdan boshqa hech narsa topmaslik.

Meterliminaning badiiy qarashlarining falsafiy asoslari uning mistik versiyasida idealizm edi. Xudoning joyiga melink, yuzma-yuz va halokatli noma'lum, tinchlikni boshqarish va dushman odam. Qarzsiz noma'lum odamlarning oldida - faqat kuchsiz mavjudotlar. Noma'lum bo'lish, ular "ishsiz, o'ylamasdan, fikrisiz" va so'zsiz ", deb o'ylamasdan yashashlari kerak, chunki xatolarda so'zlarni ifoda etishning iloji yo'q:" Haqiqiy hayot U sukut saqlanib qoladi. "Ko'r" o'yinlari "Har kuni fojiasi" tomonidan takrorlanadi - bu ko'rlarni yurishga olib kelgan, to'satdan o'lib ketmaydi, endi ular bunga qodir emaslar boshpanaga qaytish yo'lini boshpana topish uchun. Ammo o'yinning maqsadi yordamsiz ko'r fojialar haqida gapirmaydi. Bu erda hamma narsa bor ramziy ma'no. Ko'r - bu axloqiy qoidalar; O'lgan ruhoniy - endi inson azob-uqubatlarini tan olishga qodir bo'lmagan cherkov; Okean - o'lim tasviri. Har bir ko'rning har biri ma'lum tomonni anglatadi. inson hayoti: Yosh ko'r - san'at va go'zallik; Aqldan ozgan - ilhom; To'y bola - bu yangi, yomon mistik dunyoqarash; Okeandagi mayoq - fan.

Ko'pchilik ajoyib bolalarning "ko'k qush" ni eslaydi. Ammo bolalar uchun ertak sifatida qabul qilingan narsa kattalar uchun masal sifatida yozilgan. Uning muallifi edi taniqli yozuvchi Belgiya meterlinkidan. "Ko'k qush" ga qo'shimcha ravishda, uning Peru boshqalariga tegishli edi qiziqarli ishlar. Ular orasida eng ramziy "ko'r" spektaklidir.

Maurice Meterlink

1862 yil avgustda Belgiya notariusida yozuvchi frantsuz tilida so'zlashishi odatiy hol edi, chunki kelajakda muallif bu tilda ko'pchilikning aksariyat qismini yozgan.

Bola o'n to'rt yoshga to'lganda, uni Ixoley kollejida o'qish uchun yuborildi. Tadqiqot metaplinkning adabiyotlarini va boshqa tomondan, muallifning muallifning antier pozitsiyasini tashkil etdi.

Kollejdan keyin yigit yurisprudentsiyani o'rganishni boshladi. Ichida bo'sh vaqt U she'rlar va nasr yozgan. Ota advokatning karerasini talab qilganiga qaramay, u yigitga "Oralanieie" she'riyatining birinchi to'plamini nashr etishga yordam berdi. Bir yil o'tgach, "La Prinsse erkak" spektaklini nashr eting va kelajakda maurice meterliminnotini yozish bo'yicha kontsentratsiyada.

"Ko'r", "Tekshirilgan", "Peleas va Milisanda" - taniqli yozuvchi. Ular nafaqat Belgiya va Frantsiyada, balki butun dunyoga ham Yaratuvchisini ulug'ladilar. Ushbu davrning asarlari eng muvaffaqiyatli hisoblanadi. Bu keyingi yillarda yozuvchi ramziylikni yaxshi ko'radiganligi sababli, kechki mistikizmga haddan tashqari ko'payib ketgan.

1909 yilda Frantsiyada "ko'k qush" o'yinlari muvaffaqiyatli joylashtirilgan. Va ikki yildan keyin u oladi Nobel mukofoti Adabiyotda Master Masterslink. Ushbu nufuzli mukofot yozuvchisiga "ko'r", "Ko'k qush", "Peleb va Milisanda" va muallifning boshqa bir qancha taniqli joylari muallifi bunga erishishga yordam berdi.

Ikkinchi Jahon urushi boshlanishi bilan Milliyint o'z ishida urush mavzusida (Stilmushdoshning burgomomster) haqida tashvishlana boshlaydi.

Yigiraliklarda yozuvchi tobora ko'proq okkultizmga qiziqmoqda, bu davr ishi to'la bibliyadagi motiflar. Asta-sekin, o'yinlar o'rniga Millink insho yozadi.

Yozuvchi 50 qirol Belgiya Albertga aylanganda, unga okrug chempionligi haqida shikoyat qildim.

Ikkinchi Jahon urushi boshlanganidan beri Yozuvchi AQShga hijrat qiladi, ammo 1947 yilda u Evropaga qaytadi. Ikki yil o'tgach, Maurice MasterLelink yurak xuruji tufayli juda yaxshi o'tdi.

Meter metrini "ko'r" qism: yaratilish tarixi

Asosiy qahramonlar

Spektaklning asosiy qahramonlaridan biri jim o'lik Melinkni sukut saqladi. Uning tanasini o'rab turgan holda, o'yin davomida u uni tavsiflaydi va ularning hayotida muhim ahamiyatga ega bo'lgan muhim ahamiyatni tushunishini tushunib beradi.

Yana bir muhim qahramon - bu bola - bola ko'rlar bilan ovora. Ammo u ko'rish qobiliyatiga ega bo'lgan yagona odam, ammo yosh yoshi tufayli qolganlar uchun harakat qila olmayapti.

Ko'zi ojizlar orasida eng keksa ayol ham oqilona. Bu ham jalb qilingan va eng keksa ko'r odam.

Uchta eski ko'r ayol, yosh ko'rlikdan farqli o'laroq, umuman faol emas. Ular o'zlarining taqdirlari bilan iste'foga chiqishdi. Bunday bo'lmaydi, u ibodat qilishni davom ettirmoqda.

Shuningdek, o'yinda yana ikkita ko'r erkaklar bor, ammo ular juda faol emas.

Hammasi bo'lib, "ko'r" sakkizta qahramon: oltita ko'zli, qari, qari va 2 oddiy ko'rlar, olti ko'r ayol, ruhoniy va og'riyapti.

Melink "Ko'r": Xulosa

O'yin boshpanasi haqida aytilishicha, hushyor, faqat keksa ruhoniysi (o'yinning boshida vafot etgan) va adashgan. So'nggi paytlarda shifokor ham bo'lgan, ammo ruhoniy xavotirda edi, chunki u kasal edi va kutgan edi o'zining o'limi. U bundan oldin u hamma ko'rlarni yig'adi va orolda sayr qilishga olib keladi. Biroq, u yomonlashadi va chiroyli yosh ko'r-ko'rlik bilan xayrlashdi, u o'ldi.

Biroq, ko'rlar o'z yo'lboshchilarining o'limini sezmaydilar va qaytib kelishni kutib, tez orada ularga qaytib kelishiga ishonishadi. Vaqt o'tishi bilan ular xavotirlana boshlaydilar va bir-birlari bilan aloqa qilishadi. Ruhoniyning xatti-harakati haqida fikr yuritish va shikoyat qilish, o'tmishni eslash, ko'rlar asta-sekin qaytishiga umidini yo'qotadi.

Tez orada boshpana iti kelib, uni ko'rgani uchun ruhoniy vafot etganini bildi. Ular qanday chiqib ketishlarini aks ettirgan holda ko'r, kimdir ularga tegishli ekanligini his qila boshlaydi. Ko'p o'tmay ular birovning qadamlarini eshitadi va yosh ko'rlik, u kim borligini umid qilib, ingrab topgan bolaning qo'llarini oladi. Biroq, biz yaqinlashganda noma'lum bola Hammasi ko'proq yig'layapti.

Ramziy "ko'r"

O'yin yozish paytida ramzsiz metr permslinkin falsafasi qiziqdi. "Ko'r" (yuqoridagi qisqacha tarkib) belgilangan belgilar bilan to'lgan.

Avvalo, bu ko'rlarni o'rab o'lardi. Bu kombinatni kommunizit bo'lmagan holda anglatadi.

Kafshous, shuningdek, ramziy ma'noda, ularning aholisi juda yaxshi ko'rinadi, ammo ko'rlarning yo'nalishi (fan ramzi) ni nazarda tutmang.

O'tir qahramonlar - bu o'tgan asrdagi insoniyat imoni (cherkovi) tufayli o'z yo'llarini topdi.

Ammo endi Vera vafot etdi va ular zulmatda yo'qoldi. Ular yo'lni qidirmoqdalar, lekin uni o'zlarida topa olmaydilar. Biror kishi o'yinning oxirida ko'rlarga keladi, ammo ochiq uchi tufayli bu baxtsiz odamlarga yoki shafqatsiz qotilga yordam berishni istagan yangi direkdir.

Madaniyat uchun qiymat

Ko'plab o'quvchilar insoniyatning tasvirini yaxshi ko'rishdi, imonni yo'qolgan, namunalarni taqdim etgan holda ko'r-ko'rona yo'l tutdi. "Ko'r" (yuqoridagi o'yinni tahlil qilish va ramzlar) yozuvchi va avlodlarning zamondoshlariga ta'sir ko'rsatdi. Mashhur faylasuf Nikolay Reychich Moskvadagi o'yin maydonchalarini maskarada bo'yalgan spektakllardan so'ng qora va oq rasm Spektakl.

O'sha nomdagi filmni suratga olgan holda, "ko'rlik" romanini yozish bo'yicha jamiyatni ko'r-ko'rona odamlar guruhi sifatida tasvirlash g'oyasi.