Rosyjskie opowieści ludowe o głupcach. Iwan głupi

Był tam stary mężczyzna ze starą kobietą; mieli trzech synów: dwóch mądrych, trzeciego - Iwana Głupca. Sprytni wypasali owce na polu, ale głupiec nic nie zrobił, usiadł na kuchence i łapał muchy.

Kiedyś stara kobieta gotowała knedle żytnie i powiedziała do głupca:

- Na-ko, zanieś te pierogi braciom; niech jedzą.

Nalała pełny garnek i podała mu; poszedł do swoich braci. Dzień był słoneczny; Gdy tylko Iwanuszka wyszedł z wioski, zobaczył z boku swój cień i pomyślał:

„Co to za osoba? Idzie obok mnie, ani kroku za mną: prawda, chciał pierogi? I zaczął rzucać knedlami w swój cień, więc wyrzucił je wszystkie; wygląda, a cień przechodzi przez całą drogę.

- Eka nienasycona łono! - powiedział głupiec z sercem i rzucił w nią garnkiem - odłamki rozsypały się w różnych kierunkach.

Tutaj przychodzi do braci z pustymi rękami; pytają go:

– Ty głupcze, dlaczego?

- Przyniosłem ci lunch.

- Gdzie jest obiad? Chodź na żywo.

- Tak, widzicie, bracia, nie wiem, jaka osoba przywiązała się do mnie po drodze i zjadła wszystko!

- Jaki rodzaj osoby?

- Tutaj jest! A teraz stoi tuż obok!

Bracia, łajcie go, bijcie go, bijcie go; pobili ich i zmusili do wypasu owiec, podczas gdy sami szli do wsi na obiad.

Głupiec zaczął się paść; widzi, że owce są rozrzucone po polu, złapmy je i wyłupmy im oczy. Wszystkich złapał, wydłubał wszystkim oczy, zebrał stado w jedną kupę i siada radёhonek dla siebie, jakby wykonał robotę. Bracia zjedli obiad i wrócili na pole.

Co zrobiłeś, głupcze? Dlaczego stado jest ślepe?

- A co z ich oczami? Jak tylko wyszliście, bracia, owce rozproszyły się, a ja wpadłem na pomysł: zacząłem je łapać, zbierać na kupę, wyrywać oczy - jakże byłem zmęczony!

"Czekaj, nadal nie jesteś taki mądry!" - mówią bracia i traktujmy go pięściami; zamówienie zrobiło głupca za orzechy!

Nie minęło wiele czasu, starzy ludzie wysłali Błazna Iwanuszka do miasta, aby kupił prace domowe na święta. Iwanuszka kupił wszystko: kupił stół, łyżki, kubki i sól; cały wóz zawalony różnymi rzeczami. Wraca do domu, a koń jest taki, no wiesz, nieudany: szczęście - nie ma szczęścia!

„Ale co”, myśli Iwanuszka, „w końcu koń ma cztery nogi, a stół też ma cztery, więc stół będzie działał sam”.

Wziął stół i postawił go na drodze. Jeździ i jeździ, blisko lub daleko, a wrony unoszą się nad nim i wszystkie rechoczą.

„Wiesz, siostry chcą jeść i jeść, bo tak krzyczały!” — pomyślał głupiec. Położył naczynia z naczyniami na ziemi i zaczął raczyć:

- Siostry Dove! Jedz dla zdrowia.

I wciąż idzie do przodu i do przodu.

Iwanuszka przejeżdża przez zagajnik; po drodze wszystkie kikuty są spalone.

„Och”, myśli, faceci są bez czapek; w końcu zamarzną, krzepcy!”

Wziąłem na nie garnki i garnki. Tutaj Iwanuszka pojechała nad rzekę, podlejmy konia, ale nadal nie pije.

„Wiesz, on nie chce być bez soli!” - i cóż, posolić wodę. Wysypał pełny worek soli, koń nadal nie pije.

Dlaczego nie pijesz wilczego mięsa? Czy wylałem worek soli za darmo?

Złapał ją kłodą, ale prosto w głowę - i zabił na miejscu. Iwanuszka miał jedną torebkę z łyżkami i nosił ją przy sobie. To idzie - łyżki cofają się i grzechoczą tak: pęknij, pęknij, pęknij! I myśli, że łyżki mówią: „Iwanuszka głupiec!” - rzucił je i, no cóż, depcze i mówi:

- Oto Iwanuszka Błazen! Oto Iwanuszka głupiec! Myśleli nawet o drażniących, bezużytecznych! Wrócił do domu i powiedział swoim braciom:

- Odkupiłem wszystko, bracia!

— Dziękuję, głupcze, ale gdzie są twoje zakupy?

- A stół ucieka, tak, wiesz, w tyle, siostry jedzą z naczyń, stawiam garnki i garnki na głowach chłopaków w lesie, solołem pomyje konia solą; i drażnić łyżki - więc zostawiłem je w drodze.

"Idź, głupcze, pospiesz się!" Zbierz wszystko, co rozrzuciłeś po drodze!

Iwanuszka poszedł do lasu, wydobył koryta ze spalonych pniaków, wybił dno i nałożył na batoga kilkanaście różnych koryt, zarówno dużych, jak i małych. Niesie do domu. Jego bracia zerwali go; sami poszliśmy do miasta na zakupy, a głupca zostawiliśmy sprzątaniu. Głupiec słucha, ale piwo w wannie fermentuje i fermentuje.

- Piwo, nie włócz się! Nie drażnij głupca! mówi Iwanuszka.

Nie, piwo nie jest posłuszne; wziął go i wypuścił z wanny, sam usiadł w korycie, objechał chatę i śpiewał piosenki.

Przybyli bracia, bardzo się rozgniewali, wzięli Iwanuszki, zaszyli go do worka i zaciągnęli nad rzekę. Położyli worek na brzegu i sami poszli sprawdzić dziurę.

W tym czasie jechał jakiś dżentelmen w trójce brązowych; Iwanuszka i dobrze krzycz:

„Postawili mnie w województwie, żebym sądziła i ubierała się, ale nie mogę ani osądzać, ani ubierać!

„Czekaj, głupcze”, powiedział mistrz, „wiem, jak osądzać i ubierać się; wyjdź z kaptura!

Iwanuszka wyszedł z worka, zaszył tam mistrza, a on sam wsiadł do wozu i zniknął z pola widzenia. Przyszli bracia, opuścili worek pod lód i nasłuchiwali; i bulgocze w wodzie.

— Wiedz, łapacze płaszcza! - powiedzieli bracia i powędrowali do domu.

W ich stronę, znikąd, Iwanuszka jedzie w trójce, jedzie i chwali się:

- Oto sto koni, które złapałem! A wciąż był Sivko - taki wspaniały!

Bracia stali się zazdrośni; powiedz głupcowi:

„Zaszyj nas teraz w worek i jak najszybciej wpuść nas do dziury!” Sivko nas nie opuści ...

Iwanuszka Błazen opuścił ich do dziury i pojechał do domu, aby dokończyć piwo i przypomnieć sobie braci.

Iwanuszka miała studnię, w studni były jelce i moja bajka się skończyła.

W pewnym królestwie, w pewnym stanie żył staruszek ze starą kobietą. Mieli trzech synów, trzeci nazywał się Iwan Błazen. Dwaj pierwsi są małżeństwem, a Iwan Błazen jest kawalerem; dwaj bracia robili interesy, zarządzali domem, orali i siali, trzeci nic nie robił. Pewnego razu jego ojciec i synowa zaczęli wysyłać Iwana na pole, aby zaorał trochę więcej ziemi uprawnej. Facet poszedł, przyszedł na grunty orne, zaprzęgł konia, raz lub dwa razy jeździł pługiem, widzi: na koncie nie ma komarów i muszek; chwycił bicz, smagnął bok konia, zabił ich bez cytatu; uderza innego, zabija czterdzieści dąsów i myśli:
- W końcu zabiłem czterdziestu bohaterów jednym zamachem, ale nie ma szacunków dla małego narybku!
Wziął je wszystkie, ułożył w stos i pokrył końskimi odchodami; sam nie orał, odpiął konia, poszedł do domu. Wraca do domu i mówi do synowej i matki:
- Daj mi baldachim i siodło, a ty ojcze daj mi szablę, którą wisiałaś - zardzewiała na ścianie. Jakim jestem człowiekiem! Nie mam nic.
Śmiali się z niego i zamiast siodła dali mu coś w rodzaju rozszczepionego tyurika; nasz gość przyczepił do niego popręgi i założył go na chudą klacz. Zamiast baldachimu matka dała stare duby; wziął nawet to, ale wziął szablę od ojca, poszedł, obrócił, przygotował się i poszedł. Dociera do Rosstanów - a był jeszcze trochę piśmienny - napisał na filarze: silni bohaterowie Ilja Muromiec i Fiodor Łyżnikow doszliby do takiego a takiego stanu do silnego i potężnego bohatera, który za jednym zamachem zabił czterdziestu bohaterów, ale jest niemało oszacował narybek i potoczył je wszystkie kamieniem.
Właśnie po nim przybywa bohater Ilya Muromets, widzi napis na filarze:
- Ba - mówi - jechał silny, potężny bohater: nieposłuszeństwo nie jest dobre.
Poszedłem, dogonili Vanyukhę; nie odszedł daleko, zdjął kapelusz i skłonił się:

Ale Vanyukha nie łamie kapelusza, mówi:
- Cześć, Iljukha!
Chodźmy razem. Niedługo potem Fiodor Łyżnikow doszedł do tego samego bieguna, widzi, że jest napisane na słupie, nieposłuszeństwo nie jest dobre: ​​Ilya Muromets odszedł! - i tam też poszedł; do Vanyukha też nie dotarł daleko - zdjął kapelusz, powiedział:
- Witaj, silny, potężny bohater!
Ale Vanyukha nie łamie kapeluszy.
- Świetnie - mówi - Fedyunka!
Wszyscy trzej poszli razem; doszedł do jednego stanu, zatrzymał się na królewskich łąkach. Bogatyrowie ustawili dla siebie namioty, a Vanyukha rozwinął swoją maczugę; dwaj bohaterowie zaplątali konie jedwabnymi kajdanami, a Vanyukha zerwał pręt z drzewa, przekręcił go i pomylił swoją klacz. Tutaj mieszkają. Król widział ze swojej wieży, że jacyś ludzie zatruwali jego ukochane łąki, od razu posyłali sąsiada, żeby spytał jacy ludzie? Przyszedł na łąki, podszedł do Ilyi Muromets, zapytali, jakimi są ludźmi i jak odważyli się deptać królewskie łąki bez pytania? Ilya Muromets odpowiedział:
- Żadna z naszych spraw! Zapytaj najstarszego - silnego, potężnego bohatera.
Ambasador zbliżył się do Vanyukha. Krzyczał na niego, nie dał ani słowa do powiedzenia:
- Wyjdź, póki żyje i powiedz carowi, że na jego łąki przybył silny, potężny bohater, który za jednym zamachem zabił czterdziestu bohaterów, ale nie było oszacowania dla małego narybku i przetoczył się kamieniem, ale Ilya Muromets i Fiodor Łyżnikow z nim i żąda od królewskiej córki małżeństwa.
Powiedział to królowi. Według zapisów car miał dość: są tam Ilja Muromiec i Fiodor Łyżnikow, a trzeciego, który za jednym zamachem zabija czterdziestu bohaterów, nie ma w aktach. Wtedy król nakazał zebrać armię, schwytać trzech bohaterów i sprowadzić do niego. Gdzie złapać? Vanyukha zobaczył, jak armia zaczęła się zbliżać; krzyknął:
- Iljukha! Idź przegonić ich, jacy ludzie? - kłamie, wyciągnięty i wygląda jak sowa.

Ilya Muromets, na to słowo, wskoczył na konia, pojechał, nie tyle bił rękami, ale deptał konia; przybił je wszystkie, pozostawiając królowi tylko pogan. Król usłyszał to nieszczęście, zebrał więcej sił i wysłał, by złapać bohaterów. Iwan Błazen krzyknął:
- Fedyunka! Wyciągnij tego drania!
Wskoczył na konia, przybił wszystkich, pozostawiając tylko pogan.
Co ma zrobić król? Rzeczy są złe, bohaterowie biją siły; car zamyślił się i przypomniał sobie, że w jego królestwie mieszka silny bohater Dobrynya. Wysyła do niego list z prośbą o przybycie i pokonanie trzech bohaterów. Przybyła Dobrynia; car spotkał go na trzecim balkonie, a Dobrynya wjechał na balkon na poziomie cara: taki był! Witam, rozmawialiśmy. Poszedł na królewskie łąki. Ilya Muromets i Fiodor Lyzhnikov zobaczyli, że Dobrynya zbliża się do nich, przestraszyli się, zeskoczyli z koni i wydostali się stamtąd - ukradli to. Ale Vanyukha nie miał czasu. Kiedy miał swoją klacz, Dobrynya podjechał do niego, a on się śmieje, co to za silny, potężny bohater? Mały, chudy! Pochylił głowę nad samym Vanyukhą, patrząc na niego i podziwiając go. Vanyukha jakoś nie stał się nieśmiały, wyciągnął szablę i odciął sobie głowę.
Król to zobaczył i przestraszył się:
- Och - mówi - bohater zabił Dobrynyę; kłopoty teraz! Idź szybko, wezwij bohatera do pałacu.
Dla Vanyukha przyszedł taki zaszczyt, którego kapłani zabraniają! Wagony są najlepsze, ludzie narzekają. Posadzone i przywiezione do króla. Król potraktował go i dał córkę; pobrali się, a teraz żyją, żują chleb.
Byłem tu, piłem miód; spłynął po wąsach, nie dostał się do ust. Dali mi czapkę i zaczęli naciskać; dali mi kaftan, idę do domu, a sikorki leci i mówi:
- Xin da jest dobry!
Myślałem:
- Odłóż to!
Zdjąłem go i odłożyłem. To nie jest bajka, ale powiedzenie, przed nami bajka!

Opowieść o Iwanie głupim i żabiej księżniczce

W pewnym królestwie - pewnym państwie rządził Król.

Miał trzech synów. Dwa inteligentne i normalne imiona, a trzeci to nie tylko Iwan, ale i głupiec!

Ten król był zawsze pijany i zły Schwein. I stworzył swoim poddanym nieznośne życie.

Poddani chcieli się przeciwko niemu zbuntować, ale to nie wyszło. Car-ojciec wyjął papier z pieczęciami i odczytał, że królestwo jest całą jego osobistą własnością, on jest gwarantem konstytucji, a wszyscy poddani na tej ziemi żyją z jego, króla miłosierdzia.

Jeśli nie podoba ci się sposób, w jaki rządzę, wszyscy wynocha! Wszystko tutaj jest moje! I ziemię, ropę i gaz, a nawet twoją własność. Kto chce - w jakichś spodniach - wydostać się z królestwa!

I ciągi tematów rozciągnięte na różne kraje ...

Naukowcy, kupcy, rzemieślnicy. Dopóki w królestwie pozostał tylko jeden bezużyteczny biurokratyczny drań, nigdzie poszukiwany. I klerycy. I wilkołaki w mundurach.

A alkohol wydawał się carowi-ojcu raczej słaby, car-ojciec zaczął go rozcieńczać narkotykami.

I pewnego dnia w szaleństwie postanowił poślubić swoich trzech synów.

Ale jeden z zielonych diabłów, z którymi kłócił się w delirium, zasugerował mu, aby wysłali strzały na bagno. Najbardziej luksusowe panie pochodzą z bagien. A jeśli któryś z nich kręci się w pobliżu, niech podniesie strzałę i popłynie do ołtarza!

Starsi zgodzili się z sąsiednią księżniczką i niesamowitą dojarką z pobliskiej wioski, gdzie wystrzeliwali strzały, aby pilnie je odebrać. A Iwan - głupiec nie zgadzał się z nikim.

Wysłali strzały.

Ze strzałą starszego wypełzła księżniczka sąsiedniego królestwa, pokryta błotem i błotem.

Ze strzałą przeciętna dojarka jest tak niesamowita, że ​​cały królewski orszak spływał jej po brodzie.

A Iwan Błazen trzyma strzałę w zębach.

Całe królestwo rży nad Iwanem, ale on nie jest mu obcy.

Król-schizofrenik alkoholik zamówił i zagrał jednocześnie trzy wesela.

Iwan Błazen wciągnął do sypialni miskę z wodą, aby żaba mogła tam swobodnie pływać.

Najstarsza z księżniczką zjechała do jej obskurnego królestwa.

Środkowa z dojarką w sąsiedniej sypialni skrzypi przy łóżku.

A Iwan Błazen chciał po prostu włożyć żabę do miski, kiedy zdjęła żabie skórę i zamieniła się w taką piękność, że wszystkie dojarki odpoczywają.

Oszalaj - powiedział Iwan Głupek.

Wybierz, Wania - mówi Księżniczka Żaby. - W nocy mogę być żabą, w dzień księżniczką, nocą mogę być księżniczką, w dzień żabą. W pierwszym przypadku bardzo fajnie będzie popisywać się ze mną przed innymi w ciągu dnia. Ale w nocy, niestety!

W drugim całe królestwo będzie się z ciebie śmiać, ale w nocy ty i ja, Iwan Carewicz, będziemy się tak dobrze bawić, że oni, śmiejący się, nigdy nie śnili. Co wybierasz?

Cóż, oczywiście drugi! – wrzasnął Iwan. - nade mną i tak całe królestwo rży. I tak będę najszczęśliwszy i najbardziej zadowolony.

I możesz mnie też odczarować - kontynuowała Żaba-Księżniczka, ale Iwan Błazen już jej nie słuchał, ale rzucił ją na łóżko. I słuchali osłupieni.

Środkowy z dojarką, gdy się uspokoili, do jęków i skrzypienia łóżka z sypialni Iwana.

Kim on tam jest? zgadli. - Jęki i krzyki mieszane męskie i żeńskie. I nie słychać rechotu.

Po południu Iwan Błazen gdzieś poszedł, a ojciec cara, w pijackim odrętwieniu, zastąpił mu żabę. Wyrzucił zaczarowaną kobietę przez okno, gdzie podniosła ją czapla. I zaciągnęła ją gdzieś daleko, daleko ... I tam albo ją zjadła, albo zgubiła ... I zostawiła najzwyklejszą Iwanowi Błazenowi.

Iwan Błazen w nocy wpadł w histerię!

Cóż, żaba w żaden sposób nie chce zmienić się w piękność.

Ivan wyrzucił - Oszukaj ją.

I do końca życia wspinał się po bagnach, mając nadzieję na znalezienie tej żaby. Albo coś nie gorszego. Więc raz utonął w bagnie.

Morał - NIE WSPÓŁPRACUJ ZE SWOJĄ Ukochaną!

Król, który przeszedł przez alkohol i narkotyki, zmarł w swoim biurze.

A środkowa z dojarką, która została królową, rządziła długo i szczęśliwie.

A widząc wystarczająco dużo ojca-króla, uczynił trzeźwość normą życia. Zarówno dla siebie, jak i dla swoich poddanych.

Zmniejszył podatki swoim poddanym, ograniczył autokrację przez konstytucję i przeniósł ropę i gaz na własność publiczną.

Rządził długo i szczęśliwie. Tematy zaczęły powracać.

Moralność:

A MLECZARKA MOŻE ZOSTAĆ KRÓLOWĄ! (O ile, oczywiście, to niesamowita dojarka).

"Trzeźwość to norma życia" - fajnie!