Esempi di disonore nella letteratura russa. Letteratura del mondo dell'avventura

26.04.2019

Saggio finale sull'argomento
Sogno e realtà

Direzione tematica del saggio finale Sogno e realtà

Il saggio viene valutato secondo cinque criteri:
- attinenza al tema;
- argomentazione, attrazione materiale letterario;
- composizione;
- qualità del parlato;
- alfabetizzazione.

Dipendenza opera immaginaria quando si scrive un saggio, non implica solo un riferimento all'uno o all'altro testo artistico, ma affrontandolo anche a livello di argomentazione, l'uso di esempi relativi alle problematiche e ai temi delle opere, il sistema attori eccetera.

Direzione tematica del saggio finale dell'a.a. 2018-2019 in letteratura:

| Sogno e realtà.

I concetti di “sogno” e “realtà” sono per molti aspetti opposti e al tempo stesso strettamente correlati, mirano a comprendere diverse idee sul mondo e sul senso della vita, a pensare a come la realtà dia origine a un sogno e come il sogno di una persona lo eleva al di sopra dell'ordinario.
Ci sono molti eroi in letteratura che hanno atteggiamenti diversi nei confronti del sogno: alcuni sono ispirati da nobili aspirazioni e sono pronti a realizzarli, altri sono affascinati da sogni di buon cuore, altri sono privati dei sogni nobili e sono subordinati a obiettivi di base.

Saggi sulla letteratura per la preparazione a questo direzione tematica

Il trionfo dell'amore poetico e dei sogni sublimi nella stravaganza di A. Green "Scarlet Sails".
Bambini e adulti di tutto il mondo conoscono e amano la meravigliosa fiaba di A. Green "Scarlet Sails". Solo in russo è stato pubblicato più di cento volte. Perché le persone sono così attratte da tali "finzioni" e "favole"?

"Scarlet Sails" è la storia di un sogno nobile e dell'amore poetico di due persone che credono nei miracoli. Allo stesso tempo, lo stesso autore definisce la sua opera una stravaganza, una favola, il che significa che gli eventi in essa descritti non potrebbero mai realmente accadere. Non voglio essere d'accordo con questo. Non potrebbe una ragazza con un luminoso anima poetica chi crede più nella bontà e nell'amore che nell'incomprensione e nell'ottusità che la circonda? Non ha mai vissuto un giovane che amava sognare, il cui cuore fin dall'infanzia apparteneva al mare, e non poteva, diventando adulto, realizzare i suoi piani molto tempo fa? E non avrebbero potuto incontrarsi: Assol e Grey, che crede in un miracolo e cerca questa fede, aspettando il suo destino e riuscendo a diventare il suo stesso destino? Forse sono stati chiamati in modo diverso. Forse Assol non era la figlia di un marinaio, ma di un boscaiolo, e Gray non era l'erede di una nobile famiglia, ma un cantastorie errante, come un collezionista di canzoni e leggende Egl. Tutto questo non importa quando ci sono persone capaci di amare disinteressatamente, sognare disinteressatamente e credere in un miracolo con tutto il loro cuore.

Una sensazione luminosa e gioiosa rimane nell'anima quando finisci di leggere "Vele scarlatte". Per gli adulti, questa sensazione ritorna all'infanzia e i bambini sono convinti che i miracoli siano nei loro vita successiva dipendono da se stessi. Ecco perché questo lavoro non avrà mai lettori indifferenti e sbadiglianti.

Un esempio di saggio sulla direzione tematica Sogno e realtà:

Composizione sull'argomento: Sogno e realtà

A Tale of Love (basato sull'incantevole storia di A. Green "Scarlet Sails").
storia romantica"Vele scarlatte" - uno di le migliori opere Alessandro Verde. Il percorso per la creazione di questa storia è stato lungo. L'autore ha ripetutamente cambiato e riscritto il testo fino a ottenere ciò che voleva. Ha cercato di creare mondo perfetto, Dove vivi meravigliosi eroi e dove l'amore, un sogno, una fiaba sono capaci di sconfiggere la maleducazione e l'insensibilità. E ha raggiunto il suo obiettivo. Lo scrittore ha descritto "circostanze straordinarie in cui doveva accadere qualcosa di decisivo". "Scarlet Sails" è una fiaba sull'amore poetico, su un sogno nobile che conquista tutto.

La vita dell'eroina della storia, la giovane Assol, è piuttosto infelice: non aveva fidanzate, i bambini la evitavano e gli adulti le trasferivano la loro antipatia per suo padre. La ragazza è stata derisa e insultata. Ma il gentile Longren ha incoraggiato sua figlia: "Eh, Assol", ha detto, "saanno amare? Devi sapere amare, ma è qualcosa che non possono". E prese la ragazza tra le braccia e la baciò forte. Sotto l'influenza di suo padre, che la adorava, Assol si creò una specie di mondo onirico in cui tutto andava bene, tutte le persone erano gentili e si amavano. E una volta nella foresta, trascinata dal gioco con una navicella giocattolo e una storia inventata da lei, la ragazza ha incontrato per caso uno sconosciuto che si è presentato come "il mago più importante" e le ha raccontato storia incredibile su cosa le riserverà il futuro. "Una mattina, in lontananza dal mare, una vela scarlatta brillerà sotto il sole. La massa splendente delle vele scarlatte di una nave bianca si muoverà, tagliando le onde, proprio verso di te ... Poi vedrai un bel coraggioso principe... “Ciao, Assol! dirà. - Lontano, molto lontano da qui, ti ho visto in sogno e sono venuto a portarti per sempre nel mio regno ... E tu partirai per sempre in un paese brillante dove sorge il sole e dove le stelle scendono dal cielo per congratularmi con te al tuo arrivo." E la fanciulla credette al misterioso E per tutti gli anni seguenti continuò a vivere con questa fede e ad aspettare che il suo principe venisse a prenderla. Attese, senza badare alle risate, alle battute e alle beffe della gente.

E in quel momento, da qualche parte lontano, stava crescendo un ragazzo, sognando di diventare un capitano e non sapendo ancora di essere destinato a realizzare il sogno di una vita di una bella ragazza. Anche Gray viveva nella sua mondo meraviglioso. Sognava il mare, viveva di questo sogno, che per lui era l'unica felicità possibile, unendo "il pericolo, il rischio, la forza della natura, la luce di una terra lontana, il meraviglioso sconosciuto, l'amore tremolante, che sbocciava con una data e separazione; un affascinante ribollire di incontri, volti, eventi; immensa varietà di vita..."

Così vissero per sette lunghi anni, ognuno visse il proprio sogno, non sapendo che a poco a poco si stavano avvicinando l'uno all'altro. E, naturalmente, un giorno venne il giorno in cui si incontrarono. Gray vide la ragazza che dormiva all'ombra dei rami e "tutto tremava, tutto gli sorrideva". Lei immediatamente catturò il cuore del giovane e, soccombendo al suo sentimento, si tolse l'anello dal dito e lo mise con cura sul mignolo di Assol. La ragazza non ha sentito niente. Ma quando si svegliò e trovò un anello al dito, non dubitò più che appartenesse al suo principe. Nel frattempo, Gray ha scoperto accidentalmente il sogno della ragazza e questo lo ha spinto ad agire. Con un'ispirazione senza precedenti, ha preso l'incarnazione della sua idea - e in pochi giorni una bellissima nave con vele scarlatte era pronto ad imbarcare il gioiello più importante.

Gray ha realizzato il sogno di Assol e ha raggiunto la propria felicità. Sapeva che la sua felicità era quella bella ragazza che lo aiutava a capire la verità. E questa verità è "fare i cosiddetti miracoli con le proprie mani". Grazie alla forza dell'amore, alla sincera fiducia nel loro sogno, i destini di due persone si sono uniti in uno, che ora rimarrà per loro per sempre "nel riflesso scarlatto delle vele creato dal profondo del cuore che sa cos'è l'amore ."

Un esempio di saggio sulla direzione tematica Sogno e realtà:

Composizione sull'argomento: Sogno e realtà

Ogni persona su questo pianeta sogna qualcosa. Alcuni sogni possono essere realizzati, mentre altri perdono la loro rilevanza, scompaiono come non necessari e vengono dimenticati, ma la maggior parte rimangono sogni per sempre. Ma perché amiamo sognare così tanto?

Fatta eccezione per gli individui che hanno semplicemente una ricca immaginazione che li porta in mondi sconosciuti, la maggior parte della popolazione sogna che almeno in un mondo immaginario possano trovare qualcosa che non possono ancora fare nella realtà, che si tratti di una moto, un'auto, una casa , famiglia, amore, ecc. ecc.

Da qualche parte ho sentito che un uomo maggior parte il tempo vive nel futuro, cioè nei suoi sogni e piani, e se segui questa logica fino alla fine, si scopre che se una persona non sogna, allora non vive affatto. Ma la verità è che il sogno e il desiderio di realizzarlo fanno diventare una persona migliore, spingendola a migliorare i suoi indicatori spirituali, mentali e fisici. In breve, si trasforma senza pietà, ovviamente, a condizione che si tratti di un sogno normale e il sognatore abbia una motivazione interna sufficiente per realizzarlo.

Non dire niente, il sogno è potere. Ma può anche funzionare come una trappola, ad esempio, se, sotto la pressione dell'ambiente o dei tuoi stessi stupidi pensieri, inizi a sognare qualcos'altro, e non quello che sogni effettivamente, ecco come tutto è confuso. Devi anche imparare rapidamente a separare i sogni dalle illusioni irrealizzabili, devi anche crescere, per così dire.
In generale, i sogni, se ne conosci una certa misura, portano un solido positivo e sono anche in grado di ispirare coloro che sono troppo prudenti per credere alla disperazione.

Il problema dell'onore è sempre stato rilevante, ma ciò era particolarmente evidente nella letteratura del XIX secolo. Coprono le opere di vari autori di questo periodo vari aspetti questo argomento.

Il tema dell'onore è uno dei principali nel romanzo di A. S. Pushkin “ La figlia del capitano". Questo argomento è indicato dall'epigrafe dell'opera: "Prenditi cura dell'onore fin dalla giovane età". Il padre del protagonista, Pyotr Grinev, dà a suo figlio l'ordine di servire onestamente, non per compiacere le autorità e, soprattutto, per proteggere il suo nobile onore. Peter va a prestare servizio nell'esercito, dove diventa un partecipante diretto a eventi terribili: la ribellione di Pugachev.

Quando Yemelyan Pugachev catturò Fortezza di Belogorsk, i suoi difensori si sono rifiutati di giurare fedeltà a "questo ladro". Il comandante della fortezza di Mironov, sua moglie ei suoi soldati furono brutalmente giustiziati. Grinev ha anche rifiutato di giurare fedeltà al falso imperatore. Non poteva violare il giuramento che aveva fatto all'imperatrice Caterina. Il codice del nobile onore richiedeva che l'eroe desse la vita per l'imperatrice e Grinev era pronto per questo.

Ma tra i nobili c'erano quelli che dimenticavano il loro onore per amore della salvezza. Propria vita. Tale è Alexey Ivanovich Shvabrin, che andò dalla parte di Pugachev e divenne uno dei capi del suo esercito. Ma anche questo eroe non ha trovato rispetto nel campo di Pugachev. Era condiscendente e sospettoso di quest'uomo: se avesse tradito una volta, avrebbe potuto tradire la seconda.

Il concetto di onore non è estraneo allo stesso Pugachev. In relazione a questo eroe, possiamo parlare del concetto onore umano. Pugachev sa apprezzare la nobiltà di qualcun altro: rispetta Grinev per il fatto di essere rimasto fedele alla sua parola fino alla fine. Sì, e lo stesso Pugachev è umanamente onesto e leale: salva Masha Mironova dalla prigionia di Shvabrin e punisce il cattivo.

Pushkin sostiene che il concetto di onore è caratteristico di tutte le persone, indipendentemente dalla loro classe. Seguire o meno il codice d'onore non dipende dall'origine, ma dalle qualità personali di ogni persona.

Nel romanzo di M. Yu Lermontov "A Hero of Our Time", il tema dell'onore viene rivelato attraverso l'opposizione di Grushnitsky e Pechorin. Entrambi gli eroi sono rappresentanti tipici della nobiltà di quel tempo. Ognuno di loro ha concetti peculiari di onore nobile e ufficiale, ognuno lo percepisce e lo interpreta a modo suo.

Pechorin ha in primo luogo un "io" personale, tutte le sue azioni sono subordinate alla soddisfazione dei suoi desideri. Per ottenere ciò che vuole, manipola spudoratamente le persone. Decidendo di ottenere la circassa Bela, l'eroe usa la passione di suo fratello per i buoni cavalli e costringe letteralmente il giovane a rubargli la ragazza. Ma, stufo del suo amore, Pechorin si dimentica semplicemente di lei. Non pensa nemmeno ai sentimenti della stessa Bela, che si è innamorata disinteressatamente di lui, al suo onore profanato. Ciò conferma che il concetto di dignità umana per Pechorin è molto condizionale.

Ma nel capitolo "Principessa Maria" vediamo che la nobiltà non è estranea a Pechorin. Durante un duello con il cadetto Grushnitsky, l'eroe ultimo momento non vuole uccidere il suo avversario. Sapendo che i secondi di Grusnickij caricavano solo una pistola, il protagonista fino all'ultimo momento dà al suo avversario la possibilità di cambiare idea. Permettendo a Grusnickij di sparare per primo, l'eroe è pronto per una morte quasi certa, ma ha mancato. Pechorin si rende conto che ucciderà Grusnickij, quindi gli dà l'opportunità di scusarsi. Ma Grushnitsky è così disperato che lui stesso chiede a Grigory Alexandrovich di sparare, altrimenti lo massacrerà di notte da dietro l'angolo. E germogli di pecorin.

In un altro aspetto, il tema dell'onore è rivelato nel romanzo "L'idiota" di F. M. Dostoevskij. Sull'esempio dell'immagine di Nastasya Filippovna Barashkina, lo scrittore mostra come si possa abusare dell'onore umano e femminile. Nell'adolescenza, l'eroina fu disonorata dal ricco nobile Totsky. Vivendo a lungo con lui, Nastasya Filipovna affondò, prima di tutto, ai suoi stessi occhi. Essendo per natura un essere altamente morale e puro, l'eroina iniziò a disprezzare e odiare se stessa, sebbene non fosse colpa sua in tutto ciò che accadeva. Credendo nella sua depravazione e disonore, iniziò a comportarsi in modo appropriato. Nastasya Filipovna credeva di non essere degna di felicità e amore sincero, quindi non sposò il principe Myshkin.

Si può dire che, avendo perso il suo onore, l'eroina ha perso la vita. Pertanto, alla fine, muore per mano del suo ammiratore, il mercante Rogozhin.

Il tema dell'onore argomento importante nella letteratura russa del XIX secolo. Secondo gli scrittori russi, l'onore è una delle qualità principali della personalità umana. Nelle loro opere, hanno risolto le domande: cos'è il vero onore e cosa è immaginario, cosa si può fare per proteggere l'onore umano, è possibile una vita disonorevole e così via.

L'onore è uno dei più importanti valori umani. Agire onestamente significa ascoltare la voce della coscienza, vivere in armonia con se stessi. Una persona del genere avrà sempre un vantaggio rispetto al resto, poiché nessuna circostanza può metterla fuori combattimento vero sentiero. Apprezza le sue convinzioni e rimane fedele ad esse fino alla fine. Una persona senza scrupoli, al contrario, prima o poi fallisce, se non altro perché si è tradito. Il bugiardo perde la sua dignità e sperimenta il declino morale, e quindi non ha la forza spirituale per difendere fino in fondo la sua posizione. Come affermato in citazione famosa dal film "Brother": "Il potere è nella verità".

Nella storia di A. S. Pushkin "La figlia del capitano" il tema della verità occupa un posto centrale. Come epigrafe, l'autore prende famoso proverbio"Prenditi cura del vestito di nuovo, e onoralo fin dalla giovane età" e durante tutto il lavoro si sviluppa questa idea. Nella storia, vediamo il "confronto" di due eroi: Grinev e Shvabrin, uno dei quali ha scelto di seguire la strada dell'onore, e l'altro ha rifiutato questa strada. Petrusha Grinev difende non solo l'onore della ragazza calunniata da Shvabrin, ma difende l'onore della sua patria e della sua imperatrice, alla quale ha prestato giuramento. Grinev, innamorato di Masha, sfida Shvabrin a duello, avendo offeso l'onore della ragazza concedendosi allusioni inaccettabili a lei. Durante il duello stesso, Shvabrin si comporta di nuovo in modo disonesto e ferisce Grinev quando è distratto. Ma il lettore vede chi sceglie Masha.

L'arrivo di Pugachev nella fortezza è un'altra prova per gli eroi. Shvabrin, perseguendo i propri interessi, va dalla parte di Pugachev e quindi tradisce se stesso e la Patria. E Grinev, anche sotto pena di morte, rimane fedele alle sue convinzioni. E Pugachev, rapinatore e rivoluzionario, lascia in vita Grinev, perché è in grado di apprezzare un atto del genere.

La guerra è anche una prova d'onore. Nella storia di V. Bykov "Sotnikov" vediamo di nuovo due personaggi opposti: i partigiani Sotnikov e Rybak. Sotnikov, nonostante la sua malattia, si offre volontario per andare in cerca di cibo, "perché altri hanno rifiutato". Da solo risponde alla polizia, mentre Rybak scappa e abbandona il suo compagno. Anche dopo essere stato catturato, sotto interrogatorio, sotto crudele tortura, non fornisce la posizione della sua squadra. Sotnikov muore sulla forca, ma conserva sia l'onore che la dignità.

Il nobile, sembrerebbe, il ritorno di Rybak per un compagno in ritardo ha motivazioni basse: ha paura della condanna degli altri e non sa come spiegare il suo atto traditore nel distacco. Poi, in cattività, quando vengono condotti alla loro esecuzione, Rybak accetta di mettersi al servizio dei tedeschi per salvargli la vita. Tuttavia, avendo perso ultima speranza fuga, giunge alla conclusione che la morte è la sua unica via d'uscita. Ma non riesce a suicidarsi e questa persona codarda e debole di mente è costretta a soffrire per tutta la vita sotto i colpi della coscienza.

In conclusione, vorrei dire che dobbiamo coltivare e coltivare l'abitudine di agire onestamente, secondo la nostra coscienza. Questo è uno dei fondamenti su cui poggia la società. Anche adesso, quando i tempi dei cavalieri e dei duelli sono ormai lontani, non bisogna dimenticare il vero significato del concetto di "onore".

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Il tema dell'onore nelle opere classici domestici XIX secolo.

Il problema dell'onore è sempre stato rilevante, ma ciò era particolarmente evidente nella letteratura del XIX secolo. Nelle opere di diversi autori di questo periodo sono stati trattati vari aspetti di questo argomento.

Il tema dell'onore è uno dei principali nel romanzo di A.S. Pushkin "La figlia del capitano" Questo argomento è indicato dall'epigrafe dell'opera: "Prenditi cura dell'onore fin dalla giovane età". Il padre del protagonista, Pyotr Grinev, dà a suo figlio l'ordine di servire onestamente, non per compiacere le autorità e, soprattutto, per proteggere il suo nobile onore. Peter va a prestare servizio nell'esercito, dove diventa un partecipante diretto a eventi terribili: la ribellione di Pugachev.

Quando Yemelyan Pugachev conquistò la fortezza di Belogorsk, i suoi difensori si rifiutarono di giurare fedeltà a "questo ladro". Il comandante della fortezza di Mironov, sua moglie ei suoi soldati furono brutalmente giustiziati. Grinev ha anche rifiutato di giurare fedeltà al falso imperatore. Non poteva violare il giuramento che aveva fatto all'imperatrice Caterina. Il codice del nobile onore richiedeva che l'eroe desse la vita per l'imperatrice e Grinev era pronto per questo.

Ma tra i nobili c'era chi dimenticava il proprio onore per salvarsi la vita. Tale è Alexey Ivanovich Shvabrin, che andò dalla parte di Pugachev e divenne uno dei capi del suo esercito. Ma anche questo eroe non ha trovato rispetto nel campo di Pugachev. Era condiscendente e sospettoso di quest'uomo: se avesse tradito una volta, avrebbe potuto tradire la seconda.

Il concetto di onore non è estraneo allo stesso Pugachev. In relazione a questo eroe, possiamo parlare del concetto di onore umano. Pugachev sa apprezzare la nobiltà di qualcun altro: rispetta Grinev per il fatto di essere rimasto fedele alla sua parola fino alla fine. Sì, e lo stesso Pugachev è umanamente onesto e leale: salva Masha Mironova dalla prigionia di Shvabrin e punisce il cattivo.

Nel romanzo di M.Yu Lermontov "A Hero of Our Time", il tema dell'onore viene rivelato attraverso l'opposizione di Grushnitsky e Pechorin. Entrambi gli eroi sono rappresentanti tipici della nobiltà di quel tempo. Ognuno di loro ha concetti peculiari di onore nobile e ufficiale, ognuno lo percepisce e lo interpreta a modo suo.

Ma nel capitolo "Principessa Maria" vediamo che la nobiltà non è estranea a Pechorin. Durante il duello con il cadetto Grushnitsky, l'eroe non vuole uccidere il suo avversario fino all'ultimo momento. Sapendo che i secondi di Grusnickij hanno caricato solo una pistola, il protagonista dà al suo avversario la possibilità di cambiare idea fino all'ultimo momento. Permettendo a Grusnickij di sparare per primo, l'eroe è pronto per una morte quasi certa, ma ha mancato. Pechorin si rende conto che ucciderà Grusnickij, quindi gli dà l'opportunità di scusarsi. Ma Grushnitsky è così disperato che lui stesso chiede a Grigory Alexandrovich di sparare, altrimenti lo massacrerà di notte da dietro l'angolo. E germogli di pecorin.

Nella grandiosa opera in scala "Guerra e pace" Lev Tolstoj presta l'attenzione principale al problema della purezza morale dell'anima.

Il senso dell'onore e del dovere, la sincera generosità e purezza sono la garanzia della pace e della felicità delle persone sulla terra. Mostrando quali problemi porta la guerra nel mondo, Tolstoj conclude che solo l'auto-miglioramento, il desiderio di ogni persona individualmente di diventare migliore, salverà più gentilmente i popoli dalla distruzione e dalla morte.

Gli eroi preferiti di Tolstoj Andrei Bolkonsky e la sua famiglia, Pierre Bezukhov, la famiglia Rostov sono sinceri e gente nobile che capiscono il loro dovere verso i genitori e la Patria, che vivono di onore e di coscienza.

Andrei Bolkonsky è una persona volitiva e di principio. All'inizio del romanzo, sogna la gloria militare, aspettando un momento felice in cui "dovrà finalmente mostrare tutto ciò che può fare", mettersi alla prova in battaglia. "Solo per questo io vivo", pensò il principe Andrei.

Cresciuto dal padre come generale in capo del regno di Caterina, che occupava una posizione di rilievo proprio per i suoi talenti, e non per il suo desiderio di carriera, il principe Andrei apprese i concetti di onore e dovere verso le persone e la patria . Nikolai Andreevich Bolkonsky ha servito onestamente la sua patria e non ha mai servito, come dimostrano le sue dimissioni e persino l'esilio sotto Paolo.

I Bolkonsky sono un'antica famiglia aristocratica. Sono giustamente orgogliosi dei loro servizi alla Patria. Elevato concetto di onore, orgoglio, indipendenza, nobiltà e acutezza d'animo vecchio principe passato a suo figlio. Entrambi disprezzano i nuovi arrivati e gli arrivisti come Kuragin, per il quale non esiste il concetto di onore.

Il principe Andrei sogna un'impresa. Compie un'impresa nella battaglia di Austerlitz, raccogliendo uno stendardo caduto e ispirando così l'esercito che si volse alla fuga.

L'immagine del principe Andrei è data da Tolstoj in fase di sviluppo. Come risultato della ricerca spirituale, cambia la sua idea del significato della vita. Alla fine del libro, ferito a morte nella battaglia di Borodino, gli si rese disponibile "l'amore divino" per le persone, l'amore che dovrebbe salvare il mondo dal male.

Il principe Andrei non ha mai tradito il suo dovere e la sua coscienza. Dopo aver rotto con Natasha Rostova, nonostante il dolore mentale inflittogli, non sfida Kuragin a duello, essendo al di sopra di questo. In questo caso, la sua nobiltà e senso dell'onore non gli permettono di offendersi a proprie spese. Lascia il tradimento di Natasha sulla sua coscienza, a causa della quale soffre molto. Alla fine, Andrei Bolkonsky perdona a Natasha la sua passione, comprendendo la sua inesperienza e realizzando anche che lui ama solo lei.

Andrei Bolkonsky è legato da amicizia a Pierre Bezukhov. Queste due persone si distinguevano tra i vuoti ipocriti laici, sentendo l'unità delle opinioni e indovinando l'uno nell'altro un uomo d'onore.

Pierre Bezukhov, come il principe Andrei, alla costante ricerca del significato della vita, non ha mai tradito il suo onore e si è sempre comportato come una persona perbene. È infinitamente gentile e in grado di sentire il dolore di qualcun altro. L'intensa attività spirituale interiore di Pierre, il suo desiderio di auto-miglioramento lo hanno portato a comprendere l'infinito e la bellezza dell'essere. Ha trovato la sua anima, che non può essere uccisa.

Le osservazioni di Pierre sul comportamento persone normali, la loro saggezza e naturalezza gli hanno insegnato molto. Purezza morale persone, la capacità di sacrificio di sé, la nobiltà spirituale furono una scoperta per Pierre Bezukhov e si sentì con gioia parte di questo popolo, parte della sua forza spirituale.

Sull'esempio della guerra del 1812, L.N. Tolstoj mostra come il popolo crei eroicamente la storia. La guerra del 1812 appare nell'immagine di Tolstoj come una guerra popolare. In un periodo di dure prove per la Patria, la difesa della Patria diventa un “affare popolare”. Il romanzo contiene molte immagini di uomini e soldati comuni. Tutti sono pronti a morire per la loro Patria e sono sicuri della vittoria: "Vogliono attaccare con tutta la gente". Il mondo intero è pronto a difendere l'onore della propria Patria ed è unanime nella decisione di non cedere il proprio capitale al nemico. In modo che i "diavoli" non ottenessero nulla, si decise di dare fuoco a Mosca.

Tolstoj mostra onore e disonore, disegnando immagini di due comandanti, Kutuzov e Napoleone, il difensore della Patria e l'invasore.

Un nemico invasore non può essere onesto. L'essenza del suo atto è il sequestro di qualcun altro, che non gli appartiene, così come l'omicidio. Napoleone è descritto nel romanzo come egoista e narcisista, arrogante e arrogante. Voleva rendere schiavo il popolo russo e rivendicare il dominio del mondo.

La figura di Kutuzov è opposta a quella di Napoleone. È raffigurato come il capo dei giusti guerra popolare connesso con il popolo da stretti legami spirituali. Questa era la sua forza di comandante. I profondi sentimenti patriottici di Kutuzov, il suo amore per il popolo russo e l'odio per il nemico, la sua vicinanza al soldato lo distinguevano come un uomo d'onore e di alta moralità.

Tolstoj vede nel popolo una fonte di spiritualità e di moralità, necessaria per l'intera società. Secondo Tolstoj, quei nobili che stanno più vicini al popolo sono morali e onesti. Hanno un sentimento patriottico più forte. Al contrario, quei nobili che si allontanano dal loro popolo e lo detestano sono insensibili e senz'anima.

Innamorato della Patria, il principe Andrei Bolkonsky e i soldati del suo reggimento sono uguali. Nel reggimento lo chiamavano "nostro principe", erano orgogliosi di lui e lo amavano. Platon Karataev, un uomo del popolo, divenne il maestro spirituale di Pierre Bezukhov. I soldati chiamavano Pierre "il nostro padrone".

Tolstoj oppone il falso patriottismo della nobiltà laica al patriottismo popolare. L'obiettivo principale di queste persone è catturare "croci, rubli, ranghi". Alta società erano intrinseci tratti di doppiezza e ipocrisia. La vita nel lusso spensierato offuscava il senso dell'onore e del dovere.

A Guerra Patriottica 1812, si concluse una tremenda forza morale, che purificò e fece rivivere gli eroi di Tolstoj. I loro destini seguirono la stessa strada del destino delle persone. Sono giunti alla conclusione che difendendo l'onore della loro Patria, preservano il loro onore.

Il tema dell'onore è un tema importante nella letteratura russa del XIX secolo. Secondo gli scrittori russi, l'onore è una delle qualità principali della personalità umana. Nelle loro opere, hanno risolto le domande: cos'è il vero onore e cosa è immaginario, cosa si può fare per proteggere l'onore umano, è possibile una vita disonorevole e così via.

Scuola secondaria n. 141

Argomento: Il tema dell'onore nelle opere degli scrittori russi

Classe: 10 "B"

Capo: Shulman Nina Nikolaevna

Mosca 2003

Le questioni di onore e moralità sono sempre un problema fondamentale in

relazioni tra le persone nella società. Uno dei posti importanti è dato a questo argomento

nella letteratura russa del XIX secolo. Scrittori russi di questo periodo significativo

in via di sviluppo storia nazionale ha creato opere che non solo

rifletteva pienamente la vita, ma aveva anche una grande morale

valore educativo, rivelando il meglio che c'è tra le persone, per cui

su questa gente dovrebbe fare affidamento.

L'onore è quell'alta forza spirituale che impedisce a una persona

meschinità, tradimento, menzogna e codardia. È il nucleo che rafforza

scelta dell'azione, quando il giudice è la coscienza. La vita spesso sperimenta

persone, mettendole prima di una scelta - agire con onore e prendere il colpo

o sii vile e vai contro la tua coscienza per trarne profitto e

allontanarsi dai guai o addirittura dalla morte. Una persona ha sempre una scelta

i suoi principi morali dipendono da come agirà. Una strada difficile

onore, ma allontanarsi da esso, la perdita dell'onore è ancora più doloroso. Disonore

viene sempre punito. Quindi, a quanto pare, i poteri superiori si sbarazzano.

Il decadimento morale, la caduta dei principi morali porta al collasso

individuo, così come l'intera nazione. Ecco perché è così importante

grande russo letteratura classica, che è morale

fondamento e aiuto per molte generazioni di persone. immagini luminose,

creato da scrittori con amore e vitalità, per così dire, acquisire

materialità. Vivono tra noi e sono un esempio di moralità e

Il concetto di onore viene allevato in una persona fin dall'infanzia. Quindi nella storia

Alexander Sergeevich Pushkin "La figlia del capitano" vediamo come è

succede e quali sono i risultati.

Il protagonista della storia, Pyotr Andreevich Grinev, è stato allevato

ambiente di alta moralità. Suo padre è negativo

apparteneva a modi facili ma disonorevoli di fare carriera a corte. Lui non è

voleva mandare il suo giovane figlio a servire a Pietroburgo, nelle guardie

Petrush: “Cosa imparerà servendo a San Pietroburgo? Per rilassarsi e uscire? -

Andrey Petrovich dice a sua moglie. - “No, che presti servizio nell'esercito, sì

tira la cinghia e annusa la polvere da sparo, sì

Ci sarà un soldato, non uno sciamano". Nelle parole d'addio a suo figlio, il padre sottolinea in particolare

il bisogno dell'onore: “Servite fedelmente a chi giurate, obbedite

capi; non inseguire il loro affetto; non chiedere servizio; dal servizio

non scusarti e ricorda il proverbio: prenditi cura di nuovo dell'abito e onora dalla giovinezza.

La parola d'addio di questo padre rimane con Grinev per tutta la vita e lo aiuta a non farlo

allontanarsi da il modo giusto. Petrusha Grinev non ha ricevuto una buona educazione,

poiché il suo tutore era solo un servo Savelich, che

tuttavia, considerava suo dovere servire fedelmente il suo padrone. La sua devozione al suo

il padrone è lontano dalla dipendenza servile. Savelich non solo imparò Petrusha

alfabetizzazione, ma gli diede anche importanti consigli di vita, dettati dal suo

amore sincero per il ragazzo.

Quindi nella sua famiglia, Pyotr Grinev è cresciuto come un nobile, fedele al suo

parola e non ritenendo possibile cambiare il giuramento per il proprio bene.

Staccandosi da casa e dai genitori, Pyotr Grinev viene coinvolto

gioco di carte e si gioca. Anche se Savelich ha cercato di convincerlo a evadere

calcolo, Grinev ha agito con onore e ha restituito il debito della carta.

Grinev è gentile e reattivo. Nonostante il dispiacere di Savelich, non lo fece

si è pentito di aver dato il suo cappotto di montone lepre a un vagabondo che gli ha mostrato la strada

bufera di neve. Grinev non ha potuto fare a meno di ringraziare la persona che gli aveva reso un servizio. Questo

un atto in futuro gli ha salvato la vita. Il bene ricambia il bene.

Le prove morali attendevano Grinev nella sua nuova vita militare. A

Fortezza di Belogorod, divenne amico della figlia del comandante Masha Mironova.

A causa di Masha, Pyotr Grinev ha litigato con il suo compagno Shvabrin, che

rise dei teneri sentimenti di Grinev, riversato nelle poesie che componeva.

Grinev affidò a Shvabrin le sue poesie e al vile Shvabrin, intuendo che lo fossero

indirizzata a Masha, cominciò a parlare di oscenità su di lei. Più tardi si è scoperto

che lui stesso ha corteggiato Masha e, dopo aver ricevuto un rifiuto, ha voluto screditare il suo nome. Grinev

sfidò a duello l'autore del reato, poiché riteneva suo dovere difendere l'onore

ragazze. La spudoratezza di Shvabrin gli era intollerabile.

Shvabrin è mercenario e codardo. La sua immagine, per così dire, mette in risalto la nobiltà

Grinev, per il quale non c'è altro modo che agire con onore, non lo fa

pensando al proprio vantaggio. Shvabrin è il suo completo opposto.

Anche durante il duello, sentendo il potere di Grinev, ne ha approfittato

che Grinev si voltò, distratto da Savelich, che si affrettava ad aiutare, e colpì

lui un colpo insidioso con una spada.

Quindi Grinev scopre che Shvabrin ha scritto una denuncia di lui a suo padre.

Pertanto, il comportamento disonesto di Shvabrin provoca antipatia nel lettore.

e quindi accresce il fascino e l'attrattiva del personaggio di Peter

Andreevich Grinev.

I personaggi di Shvabrin e Grinev erano particolarmente evidenti durante il Pugachevsky

ribellione, quando si decise la questione della loro vita e della loro morte. Meraviglioso e

comportamento della famiglia del comandante della fortezza. Concetti di onore e dovere, fedeltà

il giuramento era sacro per i genitori di Masha. Hanno scelto la morte, ma non si sono arresi

rivoltosi. Ivan Kuzmich Mironov era incapace di tradimento per il bene di

proprio benessere. Sua moglie Vasilisa Egorovna era pronta a condividere

il destino del marito, per non arrendersi al nemico.

Shvabrin apprezza e indifferente alla sofferenza di queste persone. Ha trattato con

disprezzo per la gente comune e pensava solo a come salvare la sua

propria vita ad ogni costo. I sentimenti di dovere e di onore non furono sviluppati in lui.

Ha rotto il suo giuramento e si è schierato dalla parte dei ribelli, ma non perché

simpatizzava con loro e condivideva le loro opinioni, ma solo per salvargli la vita. MA

aveva anche un piano, dopo aver affrontato Grinev, per costringere Masha a sposarlo

Quanto a Grinev, è del tutto evidente che preferiva la morte. Lui non è

potrebbe cambiare il giuramento e diventare un alleato di Pugachev, l'assassino di Mashinykh

genitori.

Grinev sarebbe stato impiccato se non fosse stato per il comportamento disperato di Savelich,

chiedendo il suo perdono e pronto a morire al posto del suo padrone.

Savelich ha salvato Grinev, mostrando devozione e adempimento del suo dovere

proteggere Petrusha a lui affidato.

Pugachev ha apprezzato Grinev come un uomo d'onore. Si è stabilito

nobile obiettivo di dare libertà e felicità ai servi, e quindi a lui

Mi piaceva la nobiltà del giovane ufficiale. La moralità di Grinev lo era

influenza su Pugachev. Liberò Masha e si offrì di essere piantato dal padre a

loro al matrimonio. Avendo ricevuto gentile rifiuto Grinev, Pugachev è riuscito a capirlo,

perché anche lui ebbe misericordia e onore.

Pugachev capisce anche che Shvabrin è disonesto e lo tratta

trascurare.

Arrestato su una denuncia per il suo legame con il ribelle ataman, Grinev da

Per ragioni d'onore, non nomina la sua amata. Ma giustizia

ha trionfato e ha avuto un lieto fine.

Quindi Alexander Sergeevich Pushkin ha mostrato una comprensione dell'onore e del dovere con

posizioni assolutamente persone diverse ai diversi livelli della società.

Le qualità morali vengono allevate in una persona indipendentemente dalle sue

istruzione e condizione sociale.

Interessante osservazione di V. Belinsky, che ha detto di Pushkin che “la lettura

le sue creazioni, puoi educare perfettamente una persona in te stesso.

Lo stesso Alexander Sergeevich Pushkin era uno "schiavo dell'onore", come ha scritto

lui nella sua poesia "La morte di un poeta" un altro brillante poeta

M.Yu.Lermontov. Fu vittima di persone invidiose disoneste e viziose. Proteggere

onore di sua moglie e del suo onore, Pushkin sfidò a duello Dantes, che

un comportamento dubbio potrebbe screditare il buon nome della coppia Pushkin. Alessandro

Sergeevich non poteva vivere "calunniato dalle voci" e porre fine al disonore a costo di

Propria vita.

L'anima del poeta non poteva sopportare

La vergogna degli insulti meschini,

Si ribellò alle opinioni del mondo

Da solo, come prima... e ucciso!

Ma il "genio meraviglioso" di Pushkin illumina la vita di molti con la sua luce radiosa.

e molte generazioni di discendenti, e il "cuore vuoto" di Dantes non trovò la felicità

terra e buona memoria dopo la morte. E come disse Lermontov "Libertà, Genio

e Gloria i carnefici "non potranno lavare via con il loro" sangue nero del Poeta il giusto

Anche Mikhail Yuryevich Lermontov ha combattuto un duello, difendendo il suo onore. Lui

fu ucciso da Martynov. Ancora un poeta geniale piuttosto giovane, che ha creato

opere immortali, provocavano irritazione e rabbia di oziosi senza valore

persone invidiose e, come Pushkin, ha accettato la morte per il suo onore.

La storia del duello russo del 19° secolo è la storia delle tragedie umane,

pulsioni e passioni elevate. La tradizione dei duelli è associata al concetto di onore in

nobile società di quel tempo. Disponibilità a pagare con la vita

l'inviolabilità della propria dignità personale presupponeva una viva consapevolezza

questa dignità, con forza senso sviluppato onore. Oltre ai duelli

ha spinto la coscienza di fondo che la più alta giustizia deve essere fatta e

la destra deve vincere.

Spesso i duelli nascevano per la minima provocazione. Quindi nella poesia di Pushkin "Eugene

Onegin "Lensky ha sfidato il suo amico Onegin a duello a causa di irragionevole

gelosia. Avendo «uno spirito ardente e un po' strano», «aveva un cuore dolce

ignorante." Innamorato della stupida e ventosa Olga, Lensky non l'ha vista

carenze. Onegin, non essendo un romantico, come Lensky, voleva fare uno scherzo

su di lui per noia. Nessuno spargimento di sangue è stato inflitto. Questo era chiaro a tutti

sta in un malinteso. Tuttavia, Lensky non voleva arrendersi.

Onegin ha reagito con fastidio e persino disprezzo per il duello in cui si trovava

coinvolto contro la propria volontà. Era sinceramente sconvolto dall'esito sanguinoso

duello. Lensky morì "nel colore delle gioiose speranze", offeso da un amico,

avendo pagato con la vita l'insulto: “Il poeta, il sognatore pensieroso viene ucciso da un amico

Breter non erano rari tra i duellanti. Breter - una persona che ostentava

la sua prontezza e capacità di combattere ovunque e con chiunque

Era. Il rischio per il breter era ostentato e includeva l'uccisione del nemico

nei suoi calcoli. Era un misto di atteggiamenti e crudeltà.

Le opzioni negative per un duello sono anche descritte da Pushkin nella storia

"Portata". L'eroe della storia, Silvio, cerca un pretesto per una rissa per poter approvare

la sua superiorità negli ussari; In esso si sentono le abitudini di Bretersky.

Parlando di sé con Ivan Petrovich Belkin, dice: “Sono stato il primo

un rissa nell'esercito ... I duelli nel nostro reggimento avvenivano ogni minuto: ho visitato tutti

o un testimone o un attore".

Il suo avversario è un ricco conte, "il favorito della felicità", che ha causato irritazione

Silvio con la sua superiorità e fortuna. Conte dimostrato

disprezzo per la morte: mangiare ciliegie sotto tiro. Entrambi gli avversari

agito per il proprio egoismo. L'obiettivo di Silvio non è l'omicidio, ma il desiderio

dimostrare a se stesso e agli altri che è più forte e può governare le persone. Loro

possedeva orgoglio morboso ed egoismo.

L'omicidio non è avvenuto, ma Silvio ha lasciato il suo colpo. Lui

ha dedicato diversi anni della sua vita per ottenere il trionfo sul nemico e

vendicare la vanità ferita. Limitandosi in tutto, lui quotidianamente

si è allenato nel tiro e ha aspettato il momento opportuno per l'attuazione del suo

Arrivato finalmente al conte per rispondere al fuoco, Silvio

non lo uccise, ma si accontentò di farlo tremare e fu

testimonia la sua paura.

Pushkin descrive la morale dei giovani ufficiali, "che hanno coraggio

di solito vedi la parte superiore dignità umana e ogni sorta di scuse

vizi".

Nella storia di M.Yu Lermontov "A Hero of Our Time", Pechorin continua a uccidere

duello Grusnickij. In piedi per l'onore di una signora, umilmente calunniata da Grushnitsky

a causa della sua disattenzione nei suoi confronti, Pechorin sfida l'autore del reato a duello.

Il codardo Grushnitsky concorda segretamente con i suoi secondi per caricare

solo la sua pistola, lasciando Pechorin con un colpo a salve. Immoralità

e la codardia di Grusnickij si esprimono nel suo comportamento disonorevole verso

alla ragazza e al suo compagno, che invidia.

Dopo aver appreso della cospirazione, Pechorin offre a Grusnickij condizioni difficili

duellare, o rinunciare pubblicamente alla sua calunnia e chiederglielo

scuse. Grushnitsky, in un impeto di odio impotente per il nemico, sceglie

spara senza possibilità di vita e cade nell'abisso, colpito da un proiettile

Pecorin.

Degno di nota è il duello tra Pierre Bezukhov e Dolokhov, descritto

LN Tolstoj nel romanzo epico "Guerra e pace".

Pierre Bezukhov è un uomo puramente civile, incline alla filosofia

pensieri, lontano dal trambusto e dal conflitto mondani. Era completamente incapace

maneggiare le armi. Ma ferisce Dolokhov, un guerriero senza paura, in un duello.

Qui Tolstoj, per così dire, conferma l'idea che la giustizia viene amministrata e

il vizio deve essere punito. All'inizio, Pierre si fidava sinceramente di Dolokhov,

perché essere uomo onesto, non poteva assumere disonore negli altri.

Lo portò a casa sua, lo aiutò con del denaro in memoria di una vecchia amicizia e Dolokhov

disonorato Bezukhov seducendo sua moglie. Pierre Bezukhov ha difeso il suo

onore, ma, rendendosi conto che la stupida e crudele Helen non lo merita

a causa sua c'è stato un omicidio, si pente di quello che è successo. Lui ringrazia

Dio per non aver ucciso un uomo. È pronto a pentirsi prima del duello, ma

non per paura, ma perché sono sicuro della colpa di Helen.

Nel dramma di Lermontov "Masquerade" Arbenin, difendendo il suo onore, uccide

la sua amata moglie, credendo in un intrigo abilmente intessuto.

Arbenin qui agisce come un egoista e un cattivo che ha rovinato un'anima innocente per il bene di

le loro ambizioni. egoismo morboso e falsa dichiarazione fatto in onore

era un giocattolo nelle mani di astuti malvagi e spinto alla malvagità.

Dopo aver avvelenato sua moglie e aver scoperto che era innocente di fronte a lui, Arbenin era spaventato

si pente, ma la sua vita è già spezzata.

Così, eroi letterari di quell'epoca chiamati trasgressori alla barriera ea volte

intrapresero azioni disperate, difendendo il loro onore, il cui prezzo era esso stesso

Nella grandiosa opera in scala "Guerra e pace"

LN Tolstoj presta la massima attenzione al problema della purezza morale dell'anima.

Un senso dell'onore e del dovere, sincera generosità e purezza sono garanzia di pace e

felicità delle persone sulla terra. Mostrando quali problemi porta la guerra al mondo, Tolstoj

conclude che solo l'auto-miglioramento, il desiderio di ogni persona

individualmente per diventare migliori, più gentili salveranno i popoli dalla distruzione e dalla morte.

Eroi preferiti di Tolstoj Andrey Bolkonsky e dei suoi parenti, Pierre Bezukhov,

la famiglia Rostov sono persone sincere e nobili che capiscono il loro dovere

davanti ai genitori e alla Patria, vivendo di onore e di coscienza.

Andrei Bolkonsky è una persona volitiva e di principio. All'inizio del romanzo

sogna la gloria militare, aspettando un momento felice in cui "dovrà,

infine, per mostrare tutto ciò che può fare, per mettersi alla prova in battaglia.

"Solo per questo io vivo", pensò il principe Andrei.

Cresciuto dal padre come generale in capo del regno di Caterina,

che occupava una posizione di rilievo proprio per i talenti, e non per il desiderio di

carriera, il principe Andrei apprese i concetti di onore e dovere verso le persone e

patria. Nikolai Andreevich Bolkonsky ha servito onestamente la sua patria

e non ha mai servito, come dimostrano le sue dimissioni e persino l'esilio durante

I Bolkonsky sono un'antica famiglia aristocratica. Sono giustamente orgogliosi

i loro servizi alla Patria. Alto concetto di onore, orgoglio,

indipendenza, nobiltà e acutezza d'animo, il vecchio principe passò

eredità e suo figlio. Entrambi disprezzano i nuovi arrivati e gli arrivisti come

Kuragin, per il quale non esiste il concetto di onore.

Il principe Andrei sogna un'impresa. Esegue un'impresa nella battaglia di

Austerlitz, raccogliendo lo stendardo caduto e ispirando così colui che si è trasformato

esercito di volo

L'immagine del principe Andrei è data da Tolstoj in fase di sviluppo. Come risultato spirituale

cercando, cambia idea del senso della vita. Alla fine del libro, l'essere

ferito a morte nella battaglia di Borodino, il “divino

amore” per le persone è l'amore che dovrebbe salvare il mondo dal male.

Il principe Andrei non ha mai tradito il suo dovere e la sua coscienza. Dopo aver rotto con

Natasha Rostova, nonostante il dolore mentale inflittogli, non l'ha fatto

sfida Kuragin a duello, essendo al di sopra di lui. In questo caso, il suo

la nobiltà e il senso dell'onore non gli permettono di offendersi a proprie spese.

Lascia il tradimento di Natasha sulla sua coscienza, a causa della quale soffre molto.

Alla fine, Andrei Bolkonsky perdona a Natasha il suo hobby, comprendendola

inesperienza e rendendosi conto anche che ama solo lei.

Andrei Bolkonsky è legato da amicizia a Pierre Bezukhov. Questi due

le persone si distinguevano tra vuoti ipocriti laici, sentimenti

unità di opinioni e indovinare l'uno nell'altro un uomo d'onore.

Pierre Bezukhov, come il principe Andrei, è alla continua ricerca di un significato

vita, non ha mai tradito il suo onore e si è sempre comportato come un rispettabile

Umano. È infinitamente gentile e in grado di sentire il dolore di qualcun altro. teso

L'attività spirituale interiore di Pierre, il suo desiderio di

l'auto-miglioramento lo ha portato a una comprensione dell'infinito e della bellezza

essendo. Ha trovato la sua anima, che non può essere uccisa.

Le osservazioni di Pierre sul comportamento delle persone comuni, la loro saggezza e

la naturalezza gli ha insegnato molto. La purezza morale del popolo,

capacità di sacrificio di sé, la nobiltà spirituale furono una scoperta per

Pierre Bezukhov e lui si sentivano volentieri parte di questo popolo, parte di esso

forza spirituale.

Sull'esempio della guerra del 1812, L.N. Tolstoj mostra come il popolo è eroicamente

fa la storia. La guerra del 1812 appare nell'immagine di Tolstoj come una guerra

popolare. Durante il periodo delle dure prove per la Patria, "la causa del popolo"

è la difesa della patria. Il romanzo contiene molte immagini di uomini comuni,

soldato. Tutti sono pronti a morire per la loro Patria e sono sicuri della vittoria.“Tutto il popolo

vuole schiantarsi". Il mondo intero è pronto a difendere l'onore della propria Patria e

unanimi nella decisione di non cedere i propri capitali al nemico. A niente

andato ai "diavoli", si decise di dare fuoco a Mosca.

Tolstoj mostra onore e disonore, disegnando immagini di due generali,

Kutuzov e Napoleone: il difensore della Patria e l'invasore.

Un nemico invasore non può essere onesto. L'essenza del suo atto è la cattura

di qualcun altro, non appartenente a lui, così come l'omicidio. Napoleone è raffigurato

romanzo egoista e narcisista, arrogante e presuntuoso. Lui voleva

schiavizzare il popolo russo e rivendicare il dominio del mondo.

La figura di Kutuzov è opposta a quella di Napoleone. È raffigurato come un leader

solo guerra popolare, collegata con il popolo da stretti legami spirituali. A

questa era la sua forza di generale. Sentimenti patriottici profondi

Kutuzov, il suo amore per il popolo russo e l'odio per il nemico, la sua vicinanza

Il soldato si distinse in lui come uomo d'onore e di alta moralità.

Tolstoj vede nel popolo una fonte di spiritualità e di moralità,

necessario per l'intera società. Secondo Tolstoj, coloro che sono morali e onesti

nobili che stanno più vicini al popolo. Sono più pronunciati

sentimento patriottico. Al contrario, quei nobili che si allontanano da

il loro popolo e li aborri, insensibili e senz'anima.

Innamorato della Patria, il principe Andrei Bolkonsky e i soldati del suo reggimento sono uguali. A

Il reggimento era chiamato "il nostro principe", erano orgogliosi di lui e lo amavano. spirituale

L'insegnante di Pierre Bezukhov era Platon Karataev, un uomo del popolo. soldati

chiamò Pierre "il nostro maestro".

Tolstoj contrappone il patriottismo popolare al falso patriottismo laico.

sapere. L'obiettivo principale di queste persone è catturare "croci, rubli, ranghi". Supremo

la luce era caratterizzata da tratti di doppiezza e ipocrisia. Vivere nel lusso spensierato

sentimenti smussati di onore e dovere.

Nella guerra patriottica del 1812, una morale enorme

il potere che purificò e fece rivivere gli eroi di Tolstoj. Il loro destino era lo stesso

caro, che è il destino del popolo. Sono arrivati a capirlo difendendo

onore della loro Patria, conservano il loro onore.

Elenco della letteratura usata.

1. A. S. Pushkin:

"Figlia del capitano"

"Eugenio Onegin"

"Portata"

2. M. Yu Lermontov

"Morte del poeta"

"Eroe del nostro tempo"

"Mascherata"

3. L. N. Tolstoj.

Esempi di disonore nella letteratura russa. Letteratura del mondo dell'avventura

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