Cattura frasi in latino. Proverbi latini con traduzione

19.04.2019

Frasi per un tatuaggio in latino

Audaces fortuna juvat.
(tradotto dal latino)
La felicità aiuta i coraggiosi.

Contra spesi spero.
Spero senza speranza.

Debellare superbos.
Schiaccia l'orgoglio del recalcitrante.

Errare humanum est.

Est quaedam flère voluptas.
C'è qualcosa di piacevole nelle lacrime.

Ex veto.
Per promessa, per voto.

Faciam ut mei memineris.
Citazione dall'opera dell'antico autore romano Plauto.
Mi assicurerò che ti ricordi di me.

fatum.
Destino, roccia.

Fecit.
Fatto, eseguito.

Finis coronat opus.
La fine corona l'opera.

Gaudeamus igitur, Juvenes dum sumus!.
Rallegriamoci finché siamo giovani.

Gutta cavat Lapidem.
Una goccia consuma una pietra.
Letteralmente: Gutta cavat lapidem, consumitur anulus usu - Una goccia martella una pietra, l'anello si consuma per l'uso. (Ovidio)

Hoc est in votis.
È quello che voglio.

Homo homini lupus est.
L'uomo è un lupo per l'uomo.

Homo Liber.
Uomo libero.

In hac spe vivo.
Vivo di questa speranza.

La verità è nel vino.

Magna res est amor.
L'amore è un grande affare.

Malo mori quam foedari.
Meglio la morte che il disonore.

Ne cede i centri commerciali.
Non lasciarti scoraggiare dalla sfortuna.

Noll me tangere.
Non toccarmi.

Omnia mea mecum Porte.
Porto tutto con me.

Per aspera ad astra.
Attraverso le difficoltà alle stelle.
Viene utilizzata anche l'opzione Ad astra per aspera- alle stelle attraverso le spine.
Un noto detto, la paternità è attribuita a Lucius Annaeus Seneca, un antico filosofo romano.

Quod licet Jovi, non licet bovi.
Ciò che è permesso a Giove non è permesso al toro.
Unità fraseologica latina, che determina che non c'è uguaglianza tra le persone e non può esserlo.

Suum cuique.
A ciascuno il suo.

Ubi bene, ibi patria.
Dove è buono, c'è la patria.
La fonte originale sembra essere nella commedia "Plutus" drammaturgo greco antico Aristofane.

Vale et me ama.
Addio e amami.
Con questa frase Cicerone concludeva le sue lettere.

Sono venuto, ho visto, ho conquistato!
Il laconico avviso di Cesare della sua vittoria su Farnace, figlio di Mitridate, a Celus, 47 a.C.

Vlvere militare est.
Vivere significa combattere.

Vivere est cogitare
Vivere è pensare.
parole romane statista, scrittore e oratore Marco Tullio Cicerone (106-43 a.C.)

Ab altero attende, alteri quod feceris.
Aspettati da un altro ciò che tu stesso hai fatto a un altro.

Abiens, abi!
Partire!
Avversa fortuna.
Roccia malvagia.

Aequam memento rebus in arduis servare mentem.
Cerca di mantenere la tua presenza mentale anche in circostanze difficili.
Aetate fruere, mobili cursu fugit.

Goditi la vita, è così fugace.

Ad pulchritudinem ego excitata sum, elegantia spiro et artem efflo.
Sono risvegliato alla bellezza, respiro grazia e irradi arte.

Actum ne agas.
Cosa è fatto, non tornarci.

Aliena vitia in oculis habemus, e tergo nostra sunt.
I vizi degli altri sono davanti ai nostri occhi, i nostri alle nostre spalle.

Aliis servendo il consumatore.
Servendo gli altri spreco me stesso.
L'iscrizione sotto la candela come simbolo di abnegazione, citata in numerose edizioni di raccolte di simboli ed emblemi.

Amantes sunt amentes.
Gli amanti sono pazzi.

Amicos res secundae parant, adversae probant.
La felicità fa amicizia, la sfortuna li mette alla prova.

Amor etiam deos tangit.
Anche gli dei sono soggetti all'amore.
Amor non est medicabilis herbis.
L'amore non si cura con le erbe. (cioè non c'è cura per l'amore. Ovidio, Heroides)

Amor omnia vincit.
Tutto vince l'amore.

Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, in cor cadit.
L'amore, come una lacrima, nasce dagli occhi, cade sul cuore.

Antiquus amor cancer est.
Il vecchio amore non si dimentica.

Audi, multa, loquere pauca.
Ascolta molto, parla poco.

Audi, vide, taglia.
Ascolta, guarda e taci.

Audire ignoti quom imperant soleo non auscultare.
Sono pronto ad ascoltare la stupidità, ma non obbedirò.

Aut viam inveniam, aut faciam.
O troverò un modo, o lo farò da solo.

Aut vincere, aut mori.
O vinci o muori.

Aut Cesare, aut nihil.
O Cesare, o niente.

Beatitudo non est virtutis praemium, sed ipsa virtus.
La felicità non è una ricompensa per il valore, ma è essa stessa valore.

Castigo te non quod odio habeam, sed quod amem.
Ti punisco non perché ti odio, ma perché ti amo.

Certum voto pete finem.
Poniti solo obiettivi chiari (cioè realizzabili).

Cogitationes poenam nemo patitur.
Nessuno è punito per aver pensato.
(Una delle disposizioni del diritto romano (Digesta)

Cogito, ergo sum.
Penso quindi sono. (La posizione da cui il filosofo e matematico francese Descartes ha cercato di costruire un sistema di filosofia, libero da elementi di fede e basato interamente sull'attività della mente. Rene Descartes, "Principles of Philosophy", I, 7, 9.)

Coscienza mille testi.
La coscienza è mille testimoni. (proverbio latino)

Dolus an virtus quis in hoste requirat?
Chi deciderà tra astuzia e valore quando si tratta di un nemico? (Virgilio, "Eneide", II, 390)

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt.
Il destino guida chi vuole andare, trascina chi non vuole. (Un detto di Cleante, tradotto in latino da Seneca.)

Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas.
Bisogna mangiare per vivere, non vivere per mangiare. (Una massima medievale che parafrasa gli antichi detti di Quintiliano: “Mangio per vivere, non vivo per mangiare” e Socrate: “Alcune persone vivono per mangiare, ma io mangio per vivere.”)

Hoc est vivere bis, vita posse priore frui.
Poter godere della vita vissuta significa vivere due volte. (Marziale, "Epigrammi")

Etiam innocentes cogit mentiri dolor.
Il dolore fa mentire anche l'innocente. (Publio, "Sentenze")

Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi.
Perdona spesso gli altri, mai te stesso. (Publio, "Sentenze")

Infandum renovare dolorem.
Per resuscitare di nuovo il terribile, indicibile dolore, per parlare del triste passato. (Virgilio, Eneide)

Homo homini lupus est.
Da uomo a uomo è un lupo. (Plavt, "Asini")

Consultore homini tempus utilissimus.
Il tempo è il consigliere più utile per l'uomo.

Corrige praeteritum, praesens rege, cerne futurum.
Risolvi il passato, gestisci il presente, prevedi il futuro.

Cui ridet Fortuna, eum ignorat Femida.
A chi la fortuna sorride, Themis non se ne accorge.

Cujusvis hominis est errare; nullius, nisi insipientis in errore perseverare.
Ogni persona è incline a sbagliare, ma solo uno stolto può perseverare nell'errore.

Cum vitia presente, paccat qui recte facit.
Quando fioriscono i vizi, chi vive onestamente soffre.

Damant, quod non intellettuale.
Giudicano perché non capiscono.

De gustibus non disputandum est.
I gusti non potevano essere discussi. (L'analogo russo è il proverbio "Non c'è compagno per il gusto e il colore")

De mortuis aut bene, aut nihil.
A proposito dei morti o buoni, o niente. (Una probabile fonte è il detto di Chilone “Non calunniare i morti”)

Descensus averno facilis est.
Modo semplice per l'inferno.

Deus ipse se fecit.
Dio ha creato se stesso.

Divide et impera.
Dividi e governa. (Formulazione latina del principio della politica imperialista, sorto già in epoca moderna.)

Dura lex, sed lex.
La legge è dura, ma è la legge. Il significato della frase latina: non importa quanto severa sia la legge, deve essere osservata.

Mentre respiro, spero!

Dum spiro, amo atque credo.
Finché respiro, amo e credo.

Edite, bibite, post mortem nulla voluptas!
Mangia, bevi, non c'è piacere dopo la morte!
Da una vecchia canzone studentesca. Un motivo comune di antiche iscrizioni su lapidi e stoviglie.

Educa te ipsum!
Educa te stesso!

Esse quam videri.
Essere, non sembrare essere.

Ex nihilo nihil in forma.
Niente viene dal niente.

Ex malis eligere minimi.
Scegli il minimo dei mali.

Ex ungue leonem.
Puoi riconoscere un leone dai suoi artigli.

Ex ungua leonem cognoscimus, ex auribus asinum.
Riconosciamo un leone dagli artigli e un asino dalle orecchie.

Experientia est optima magistra.
L'esperienza è la migliore insegnante.

Facile omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus.
Quando siamo sani, è facile dare buoni consigli ai malati.

Facta sunt potentiora verbis.
I fatti sono più forti delle parole.

factum est factam.
Ciò che è fatto è fatto (il fatto è fatto).

Fama clamosa.
Gloria rumorosa.

Fama volata.
La terra è piena di voci.

Feci quod potui, faciant meliora potentes.
Ho fatto del mio meglio, chi può, lascialo fare meglio.
(Parafrasi della formula con cui i consoli romani concludevano il loro discorso contabile, trasferendo l'autorità al successore.)

Felix, qui quod amat, defendere fortiter audet.
Felice è colui che con coraggio prende sotto la sua protezione ciò che ama.

Feminae naturam regere desperare est otium.
Dopo aver escogitato la disposizione femminile all'umiltà, saluta la pace!

Festina lente.
Sbrigati lentamente.

Fide, sed cui fidas, vide.
Stai attento; fidati, ma guarda di chi ti fidi.

Fidelis et forfis.
Leale e coraggioso.

Finis vitae, sed non amoris.
La vita finisce, ma non l'amore.

flagrante delitto.
Sulla scena del crimine, in flagrante.

Fors omnia versas.
Il caso cieco cambia tutto (la volontà del caso cieco).

Fortes fortuna adiuvante.
Il destino aiuta i coraggiosi.

Fortiter in re, suaviter in modo.
Fermo nell'azione, morbido nella manovrabilità.
(Raggiungi ostinatamente l'obiettivo, agendo con delicatezza.)

Fortunam citius reperis, quam reneas.
La felicità è più facile da trovare che da mantenere.

Fortunam suam quisque parat.
Ognuno trova il proprio destino.

Frutto temporum.
Il frutto del tempo.

Fuge, in ritardo, tace.
Corri, nasconditi, stai zitto.

Fugit irrevocabile tempus.
Il tempo irrevocabile sta correndo.

Gaudeamus igitur.
Quindi divertiamoci un po'.

Gloria vittoribus.
Gloria ai vincitori.

Gustus legibus non subiacetto.
Il gusto non è soggetto a leggi.

Gutta cavat lapidem.
Una goccia affila una pietra.

Heu conscienta animi gravis est servitus.
Peggio della schiavitù sono i rimorsi.

Heu quam est timendus qui mori tutus putat!
È terribile chi adora la morte per sempre!

Homines amplius oculis, quam auribus credunt.
la gente crede più occhi che orecchie.

Homines, dum docent, discunt.
Le persone imparano insegnando.

Hominis est errare.
Gli esseri umani tendono a commettere errori.

Homines non odi, sed ejus vitia.
Non odio una persona, ma i suoi vizi.

Homines quo plura habent, eo cupiunt ampliora.
Più persone hanno, più vogliono avere.

Homo hominis amicus est.
L'uomo è amico dell'uomo.

Homo sum et nihil humani a me alienum puto.
Sono umano e nulla di umano mi è estraneo.

Ibi potest valere populus, ubi leges valent.
Dove le leggi sono in vigore e le persone sono forti.

Igne natura renovatur integra.
Dal fuoco tutta la natura si rinnova.

Imago animi vultus est.
Il viso è lo specchio dell'anima.

Imperare sibi maximum imperium est.
Comandare se stessi è il più grande potere.

Per sempre per sempre.

Demone Deus!
In Demone Dio!

In dubbio astenersi.
Astenersi in caso di dubbio.

Infelicissimum genus infortunii est fuisse felicem.
La più grande disgrazia è essere felici nel passato.

Incertus animus dimidium sapientiae est.
Il dubbio è metà della saggezza.

Al ritmo.
Pace, pace.

Incedo per ignes.
Cammino attraverso il fuoco.

Incertus animus dimidium sapientiae est.
Il dubbio è metà della saggezza.

Injuriam facilius facias guam feras.
Facile da offendere, più difficile da sopportare.

In me omnis spes mihi est.
Tutta la mia speranza è in me stesso.

In memoria.
In mente.

In pace leones, in proelio cervi.
In tempo di pace, leoni; in battaglia, cervi. (Tertulliano, "Sulla corona")

Inter arma silent leges.
Quando le armi tintinnano, le leggi tacciono.

Inter pariete.
Tra quattro mura.

Nel tiranno.
Contro i tiranni.

La verità è nel vino. (Confronta Plinio il Vecchio: "È generalmente accettato attribuire la colpa alla veridicità.") Una frase molto comune nei tatuaggi!

In vino veritas, in aqua sanitas.
La verità è nel vino, la salute è nell'acqua.

In vitium ducit culpae fuga.
Il desiderio di evitare un errore ne implica un altro. (Orazio, "La scienza della poesia")

In venere sempre certat dolor et gaudium.
In amore, il dolore e la gioia competono sempre.

Ira initium insaniae est.
La rabbia è l'inizio della follia.

Jactantius maerent, quae minus dolent.

Sono quelli che soffrono di meno quelli che ostentano di più il loro dolore.
Jucundissimus est amari, sed non minus amare.

È molto piacevole essere amati, ma non è meno piacevole amare se stessi.

Leve fit, quod bene fertur onus.

Il carico diventa leggero quando lo porti con umiltà. (Ovidio, Elegie d'amore)

Lucri bonus est odor ex re qualibet.

L'odore del profitto è piacevole, non importa da dove provenga (Giovenale, "Satire")

Lupus non mordet lupum.
Il lupo non morderà il lupo.

Lupus pilum mutat, non mentem.
Il lupo cambia il suo mantello, non la sua natura.

Manus manum lavat.
La mano lava la mano.
(Un proverbio che risale al comico greco Epicharmus.)

Mea mihi conscientia pluris est quam omnium sermo.
La mia coscienza è più importante per me di tutti i pettegolezzi.

Mea vita et anima es.
Sei la mia vita e la mia anima.

Melius est nomen bonum quam magnae divitiae.
Un buon nome è meglio di una grande ricchezza.

meglio spero.
Sperando per il meglio.

Mens sana in corpore sano.
IN corpo sano spirito sano.

Memento mori.
Memento mori.
(La forma di saluto che i monaci dell'ordine trappista si scambiavano quando si incontravano. È usata sia come promemoria dell'inevitabilità della morte, sia in senso figurato, di pericolo imminente.)

Memento quia pulvis est.
Ricorda che sei polvere.

Mores cuique sui fingit fortunam.
Il nostro destino dipende dalla nostra morale.

Mors nescit legem, tollit cum paupere regem.
La morte non conosce la legge, prende sia il re che i poveri.

Mors omnia solvit.
La morte risolve tutti i problemi.

Mortem effugere nemo potest.
Nessuno può sfuggire alla morte.

La natura aborrisce il vuoto.
La natura non tollera il vuoto.

Naturalia non sunt turpia.
Naturale non è vergognoso.

Nihil est ab omni parte beatum.
Niente è sicuro in ogni modo
(cioè non esiste un benessere completo Orazio, "Odi").

Nihil habeo, nihil curo.
Non ho niente, non mi interessa niente.

Nitinur in vetitum semper, cupimusque negata.

Ci battiamo sempre per il proibito e desideriamo l'illecito. (Ovidio, Elegie d'amore)

Nolite dicere, sinescite.
Non parlare se non lo sai.

Non est fumus absque igne.
Non c'è fumo senza fuoco.

Non ignara mali, miseris succurrere disco.
Conoscendo la sfortuna, ho imparato ad aiutare i malati. (Virgilio)

Non progredisce est regredi.
Non andare avanti significa tornare indietro.

Nunquam retrorsum, sempre ingrediendum.
Non un passo indietro, sempre avanti.

Nusquam sunt, qui ubique sunt.
Da nessuna parte ci sono quelli che sono ovunque.

Oderint dum metuant.
Lascia che odino, finché hanno paura. (Le parole di Atreo dalla tragedia Azione a lui intitolata. Secondo Svetonio, questo era il detto preferito dell'imperatore Caligola.)

Odi et amo.
odio e amo.

Omne ignotum pro magnifico est.
Tutto ciò che è sconosciuto è maestoso. (Tacito, Agricola)

Omnes homines agunt histrionem.
Tutte le persone sono attori sul palcoscenico della vita.

Omnes vulnerant, ultima necat.
Ogni ora fa male, l'ultima uccide.

Omnia mea mecum porto.
Porto tutto con me.
(Quando la città di Priene fu presa dal nemico e gli abitanti cercarono di prendere tutte le loro cose mentre fuggivano, qualcuno consigliò al saggio Biant di fare lo stesso. "Faccio questo, perché porto tutto con me", disse rispose, intendendo la loro ricchezza spirituale.

Omnia fluunt, omnia mutantur.
Tutto scorre, tutto cambia.

Omnia mors aequat.
La morte eguaglia tutto.

Omnia praeclara rara.
Tutto ciò che è bello è raro. (Cicerone)

Omnia, quae volo, adipiscar.
Ottengo tutto quello che voglio.

Omnia vincit amor et nos cedamus amori.
L'amore vince tutto e noi ci sottomettiamo all'amore.

Optimi consiliari mortui.
I migliori consiglieri sono morti.

Optimum medicamentum quies est.
La migliore medicina è la pace.
(Aforisma medico, scritto dal medico romano Aulo Cornelio Celso.)

Pecunia non olet.
I soldi non hanno odore.

Per aspera ad astra.
Attraverso le difficoltà alle stelle. (Attraverso le difficoltà verso un obiettivo elevato.)

Per fas et nefas.
Con tutte le verità e le bugie.

Per risum multum debes cognoscere stultum.
Dalle frequenti risate dovresti riconoscere uno sciocco. (Espressione set medievale.)

Perigrinatio est vita.
La vita è un viaggio.

Persona grata.
Persona desiderabile o persona degna di fiducia.

Petite, et dabitur vobis; quaerite et invenietis; pulsate, et aperietur vobis.
Chiedi e ti sarà dato; cerca e troverai; bussate e vi sarà aperto. (Matteo 7:7)

Primo tra pari. (Una formula che caratterizza la posizione di un monarca in uno stato feudale.)

Quae fuerant vitia, mores sunt.
Quelli che erano i vizi ora sono la morale.

Quae nocent - docente.
Ciò che fa male, insegna.

Qui nisi sunt veri, ratio quoque falsa sit omnis.
Se i sentimenti non sono veri, tutta la nostra mente sarà falsa.

Qui tacet - consenti videtur.
Chi tace è considerato d'accordo. (Analogia russa: il silenzio è un segno di consenso.)

Quid quisque vitet, nunquam homini satis cautum est in horas.
Nessuno può sapere quando stare attenti a quale pericolo.

Quo quisque sapientior est, eo solet esse modestior.
Come uomo più intelligente, quindi di solito è più modesto.

Quod cito fit, cito perit.
Ciò che è presto fatto, presto cade a pezzi.

Quomodo fabula, sic vita; non quam diu, sed quam bene acta sit refert.
La vita è come una commedia in un teatro; ciò che conta non è quanto dura, ma quanto bene viene suonato.

Risposta quod non es.
Lascia perdere ciò che non sei.

Scio me nihil scire.
So che non so niente.
(Traduzione latina delle parole di Socrate interpretate in modo approssimativo. Cfr. Russo. Impara un secolo, morirai da sciocco.)

Sed semel insanivimus omnes.
Un giorno diventiamo tutti matti.

Sempre mors subest.
La morte è sempre vicina.

Sequer Deum.
Segui la volontà di Dio.

Si etiam omnes, ego non.
Anche se tutto, allora non io. (cioè anche se tutti lo faranno, io no)

Si vis amari, ama.
Se vuoi essere amato, ama.

Se vuoi la pace, prepara la guerra.
Se vuoi la pace prepara la guerra.
(Fonte - Vegetius. Confronta anche Cicerone: "Se vogliamo usare il mondo, dobbiamo combattere" e Cornelius Nepos: "Il mondo è creato dalla guerra.")

Sibi imperare massimo imperium est.
Il potere più alto è il potere su te stesso.

Similis simili gaudet.
Il simile si rallegra del simile.

Sic itur ad astra.
È così che vanno alle stelle.

Sol lucet omnibus.
Il sole splende su tutti.

Sola mater amanda est et pater onesto est.
Solo una madre merita amore, un padre merita rispetto.

Sua cuique fortuna in manu est.
Ognuno ha il proprio destino nelle proprie mani.

Suum cuique.
A ciascuno il suo
(Cioè, a ciascuno ciò che gli spetta di diritto, a ciascuno secondo i suoi meriti, Regolamento del diritto romano).

Tanta vis probitatis est, ut eam etiam in hoste diligamus.
Il potere dell'onestà è tale che lo apprezziamo anche nel nemico.

Tanto brevius omne tempus, quanto felicius est.
Più velocemente vola il tempo, più è felice.

Tantum possumus, quanto scimus.
Possiamo fare tutto quello che sappiamo.

Tarde venientibus ossa.
Chi arriva in ritardo - le ossa. (proverbio latino)

Tempora mutantur et nos mutamur in illis.
I tempi cambiano e noi cambiamo con loro.

Il tempo fugge.
Il tempo sta finendo.

Terra incognita.
terra sconosciuta
(trad. qualcosa di completamente sconosciuto o inaccessibile sulle antiche mappe geografiche, parti inesplorate della superficie terrestre erano designate come tali).

Tertium non datur.
Non c'è un terzo; non c'è un terzo.
(Nella logica formale, è così che viene formulata una delle quattro leggi del pensiero: la legge del terzo escluso. Secondo questa legge, se si danno due posizioni diametralmente opposte, di cui una afferma qualcosa, e l'altra, sul contrario, nega, allora ci sarà un terzo giudizio intermedio tra loro non può.)

Tu ne cede malis, sed contra audentior ito!

Non sottometterti ai problemi, ma affrontali con coraggio!
Ubi nihil vales, ibi nihil velis.

Dove non sei capace di niente, non dovresti volere niente.
Ut ameris, amabilis esto.
Per essere amato, essere degno di amore.

Utatur motu animi qui uti ratione non potest.
Chi non può seguire i dettami della mente, segua i movimenti dell'anima.

Varietas dellectat.
La varietà è divertente.

Verae amititiae sempiternae sunt.
La vera amicizia è eterna.

Una frase ben nota e molto popolare per un tatuaggio:

Sono venuto, ho visto, ho conquistato.

(Secondo Plutarco, con questa frase, Giulio Cesare riferì in una lettera al suo amico Aminzio della vittoria nella battaglia di Zela nell'agosto del 47 a.C. sul re del Ponto Farnace.)

Veni, vidi, fugi.
Sono venuto, ho visto, sono corso.
Frase per un tatuaggio con umorismo :)

Vittoria nulla est, quam quae confessos animo quoque subjugat hostes.
La vera vittoria è solo quando i nemici stessi si riconoscono sconfitti. (Claudiano, "Sul sesto consolato di Onorio")

Vita sine libertate, nihil.
La vita senza libertà non è niente.

Viva vox alit plenius.
La parola vivente nutre più abbondantemente
(cioè, la presentazione orale viene assorbita con maggior successo rispetto a quella scritta).

Vivamus atque amemus.
Viviamo e amiamo.

Vi veri vniversum vivus vici.
Ho conquistato l'universo con il potere della verità durante la mia vita.

Vivere est agere.
Vivere significa agire.

Vivere est vincere.
Vivere significa vincere.

Carpe Diem!
L'espressione latina alata è tradotta come "vivere nel presente", "cogliere l'attimo".

L'intera frase è: " Aetas: carpe diem, quam minimum credula postero. - Tempo: cogli l'attimo, credi al futuro il meno possibile.

Probabilmente sarai sorpreso quando noterai quante parole latine già conosci. Centinaia di parole, come memo, alibi, ordine del giorno, censimento, veto, alias, via, alunni, affidavit E contro, sono usati in inglese come abbreviazioni, ad esempio: cioè. (ossia, cioè) e eccetera. (eccetera, e il resto). Alcuni frasi latine sono così saldamente radicati in inglese e russo che li usiamo senza nemmeno pensare che siano presi in prestito: autentico(in buona fede - coscienzioso) , alter ego(altro sé - un altro me), persona non grata(persona non gradita - una persona indesiderata), viceversa(posizione girata - viceversa), Carpe Diem(cogli l'attimo - cogli l'attimo, goditi la giornata) lode(con lode - con onore), alma mater(madre nutriente - madre che allatta) e quid pro quo(questo per quello - qualcosa per questo). Molte lingue hanno adottato altre locuzioni dal latino, meno banali. Memorizzali e usali quando possibile.

1. AURIBUS TENEO LUPUM

La traduzione letterale è "Tengo il lupo per le orecchie". Il proverbio è tratto dall'opera "Formion" del drammaturgo romano Terenzio. Significa "essere in una situazione senza speranza", "tra due fuochi". L'equivalente inglese è "Tenere una tigre per la coda" (tenere la tigre per la coda).

2. BARBA NON FACIT PHILOSOPHUM

"La barba non fa di te un filosofo", "avere la barba non significa che sei un filosofo". I romani amavano molto associare la barba all'intelletto. Per esempio, " Barba crescit, caput nescit"(la barba è cresciuta, ma non c'è mente).

3. BRUTO FULMEN

Apparentemente, questo aforisma è stato inventato da Plinio il Vecchio. Espressione " Brutum fullmen» tradotto letteralmente significa "fulmine insensato", cioè minacce vuote.

4. CAESAR NON SUPRA GRAMMATICOS

La frase è nata quando uno degli imperatori romani ha commesso un errore di lingua nel suo discorso pubblico. Quando gli fu segnalata questa svista, l'imperatore dichiarò con rabbia che poiché era l'imperatore, da quel momento in poi, questo errore non sarebbe stato considerato un errore, ma la norma. Al che uno dei membri del consiglio ha risposto: Cesare non supra grammatico", O " L'imperatore non è al di sopra dei grammatici" (e Cesare non è al di sopra dei grammatici). Questa frase è diventata un detto popolare che è stato utilizzato in difesa della grammatica.

5. CARPE NOCTEM

È un analogo "notturno" dell'espressione " Carp diem" e si traduce come "goditi la notte". Questa frase può essere usata per motivare chiunque (incluso te stesso) a completare tutti i compiti nel pomeriggio e orario serale lascia riposare.

6. CARTHAGO DELENDA EST

Al culmine delle guerre puniche (la guerra tra Roma e Cartagine, 264-146 a.C.), lo statista romano Catone il Vecchio concludeva tutti i suoi discorsi in Senato (indipendentemente dall'argomento) con la frase “ Cartagine delenda est" o "Cartagine deve essere distrutta" (Cartagine deve essere distrutta). Le sue parole divennero rapidamente un motto popolare nell'antica Roma. La frase significa una chiamata urgente per combattere un nemico o un ostacolo.

7. CASTIGAT RIDENDO PIÙ

Tradotto letteralmente, significa "la morale è flagellata dal riso". Questo motto è stato coniato da un poeta francese che credeva che per cambiare le regole fosse necessario mostrare quanto fossero assurde.

8. CORVUS OCULUM CORVI NON ERUIT

"Un corvo non becca l'occhio di un corvo." Aforisma significa l'esistenza di interessi comuni (spesso egoistici) tra persone che non si tradiscono e agiscono insieme.

9. CUI BONO?

Traduzione letterale: “a chi giova questo?”, “nell'interesse di chi è questo?”. Una domanda che spesso aiuta a stabilire chi è l'autore di un reato. In generale, in inglese, questa frase è usata per mettere in discussione i vantaggi di qualsiasi azione.

Cui prodest scelus Is fecit. Seneca "Medea" A chi è utile la malvagità, l'ha commessa. Traduzione di S. Solovyov

10. ET IN ARCADIA EGO

Nicolas Poussin "I pastori dell'Arcadia"

L'Arcadia era una regione dell'antica Grecia i cui abitanti erano per lo più pastori e agricoltori. Conducevano una vita calma e misurata lontano dal trambusto. Detto latino " Et in Arcadia ego" tradotto letteralmente come "e in Arcadia sono". Il dipinto dell'artista francese Nicolas Poussin "I pastori dell'Arcadia" raffigura quattro pastori che esaminano un'antica lapide incisa con questo detto latino. "Io" in questa espressione è considerata come la morte, che ricorda ai mortali che anche nel luogo più tranquillo, felice e spensierato, le persone dovranno affrontare una fine inevitabile.

11. EX NIHILO NIHIL FIT

Presumibilmente, questa affermazione appartiene al filosofo romano Lucrezio ed è tradotta in russo come "nulla viene dal nulla". Questa frase è usata per ricordare che qualsiasi lavoro che una persona esegue per ottenere qualcosa.

12. FELICE CULPA

In origine era un termine religioso che si riferiva alla caduta biblica di Adamo ed Eva. " Felice colpevole»(tradotto letteralmente "colpa felice") indica un errore che successivamente ha avuto un esito favorevole.

13. ANNIBALE AD PORTAS

Annibale era un comandante cartaginese che intraprese una guerra all'ultimo sangue con l'Impero Romano. In russo, l'espressione " Annibale ad Portas" tradotto letteralmente come "Annibale alle porte", cioè "il nemico alle porte". Tra i romani, l'immagine di Annibale divenne successivamente una specie di spaventapasseri, e spesso i genitori dicevano ai loro figli cattivi la frase " Annibale ad Portas" per spaventarli un po' e farli comportare correttamente.

14. HIC MANEBIMUS OPTIME

Quando nel 390 a.C. e. i Galli invasero Roma, il senato si riunì per discutere se abbandonare la città e fuggire in cerca di un rifugio sicuro. Secondo lo storico romano Livio, un centurione di nome Marco Furio Camillo, rivolgendosi al senato, esclamò: Hic manebimus optime!"(letteralmente, “vivremo meravigliosamente qui”). Le sue parole iniziarono presto ad essere usate in senso figurato per esprimere un'incrollabile determinazione a mantenere la sua posizione, nonostante tutte le difficoltà.

15. HOMO SUM HUMANI A ME NIHIL ALIENUM PUTO

“Sono un uomo e credo che niente di umano mi sia estraneo” - Questa è una frase tratta dall'opera dello scrittore romano Terenzio. In Terenzio, questa frase ha una certa connotazione ironica: in una conversazione tra due vicini, uno rimprovera all'altro di interferire negli affari altrui e di spettegolare, a cui l'altro obietta: “Sono un uomo, e niente di umano mi è estraneo .” Da allora la frase è diventata praticamente un motto e può essere usata, ad esempio, per sottolineare che chi parla, come tutti gli altri, non è estraneo alle debolezze e alle delusioni umane. E anche questa frase può significare rispetto per persone di altre culture.

16. IGNOTUM PER IGNOTIUS

Un analogo della frase " Obscurum per obscurius"(l'oscuro dal più oscuro - per spiegare l'oscuro ancora più oscuro). Frase " Ignotum per ignotius"(l'ignoto dal più sconosciuto - spiegare l'ignoto a ancor più ignoto) si riferisce a spiegazioni inutili che, invece di aiutare una persona a comprenderne il significato, la confondono ulteriormente.

17. IMPERIO IN IMPERIO

Significa « un impero dentro un impero » - "un impero nell'impero", "uno stato nello stato". In senso letterale può significare che una certa struttura (stato, città, ecc.) si trova sul territorio di un'altra struttura più grande, ma legalmente è autonoma. Allegoricamente, questa è un'associazione di persone che vivono secondo le proprie leggi speciali, che differiscono da quelle generalmente accettate.

18. PANEM ET CIRCENSES

Si traduce in russo come "pane e circhi". Indica il bisogno di base (cibo) e uno dei principali desideri di una persona (divertimento). Il satirico romano Giovenale contrapponeva queste aspirazioni a un passato eroico:

Questo popolo ha dimenticato da tempo tutte le preoccupazioni e Roma, che un tempo distribuiva tutto: legioni, potere e gruppi di littori, ora è trattenuta e sogna irrequieta solo due cose: pane e circhi! Giovenale "Satire". Libro quattro. Decima satira. Traduzione di F. A. Petrovsky

19. VELOCIUS QUAM ASPARAGI COQUANTUR

Quando qualcosa doveva accadere in fretta, i romani dicevano: "Più velocemente di quanto si cuoce un mucchio di asparagi". Alcune fonti attribuiscono questa frase all'imperatore romano Augusto, ma, sfortunatamente, non ci sono prove che sia così.

20. VOX NIHILI

Mentre la frase " Vox populi" significa "voce del popolo", la frase " Vox Nihili" significa "suono vuoto". Questa frase può essere usata per riferirsi a un'affermazione senza senso.

Basato su

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Una raccolta di proverbi, detti, frasi ed espressioni latini che sono raccolti insieme da varie fonti e possono essere utili a tutti per cose diverse.

un deo rex, un rege lex- da Dio il re, dalle leggi del re

un dado- da questo giorno

a fortiori- particolarmente

un lime– immediatamente = subito

a nullo diligitur, qui neminem diligit- nessuno ama qualcuno che non ama nessuno stesso

a posteriori– dai seguenti = basato sull'esperienza = basato sull'esperienza

a priori– da precedente = basato su precedentemente noto

ab assurdo- detto ai sordi (ignoranti, non comprensivi) \u003d detto in modo ridicolo \u003d su argomenti e prove ridicoli e falsi \u003d dire sciocchezze, sciocchezze

ab acisa et acu- dal filo all'ago = parlare di una cosa, di un'altra = parola per parola (Petronius)

ab actu ad potentiam- da reale a possibile

ab aeterno- eternamente

ab altero si aspetta, alteri quod feceris- aspettati da un altro ciò che tu stesso hai fatto a un altro (Publio Syr)

ab aqua grotta silenziosa- attenzione all'acqua ferma = i diavoli vivono in una pozza ferma

abducet praedam, qui accurrit prior- chi corre per primo porterà via la preda

ab equis ad asinos- dai cavalli agli asini = dai sacerdoti ai diaconi (Vangelo)

ab hoedis segregare oves– separare le pecore dalle capre = separare il grano dalla pula = distinguere il nero dal bianco

ab hoc et ab hac- e su questo, e su questo = e mentire, ea caso

ab igne ignem– da fuoco, fuoco = quid pro quo (Cicerone)

ab imo pectore- dal profondo dell'anima \u003d con tutto il cuore \u003d da un cuore puro (Lucrezio)

ab incunabolis– dalla culla = fin dall'inizio = dalla culla

dall'inizio- All'inizio

ab initio mundo– dall'inizio del mondo = dalla creazione del mondo

ab initio nullum, sempre nullum– niente all'inizio – sempre niente = niente nasce dal niente = niente nasce dal niente

ab giove principium- origine da Giove (Virgilio)

un disit bove majore arare minor- impara da un vecchio bue ad arare un giovane = se il padre è un pescatore, allora anche il figlio guarda l'acqua

ab ovo– dall'uovo = fin dall'inizio = fin dall'inizio = da Adamo

ab ovo usque ad mala- dall'uovo alle mele = dall'inizio alla fine senza interruzione = dalla A alla Z (Orazio)

Ascito presagio- non essere di cattivo auspicio

absque labore gravi non venit nulla seges- senza duro lavoro non germoglierà nessun raccolto = senza lavoro non puoi prendere un pesce da uno stagno

abundans cautela non nocet- l'eccessiva prudenza non nuoce = la cassaforte e Dio protegge = non conoscendo il guado, non mettere la testa nell'acqua = misura sette volte - taglia una volta

ab uno disce omnes Giudica tutti uno per uno = tratta tutti con lo stesso pennello (Virgilio)

ab verbis ad verbera– passare dalle parole ai colpi = passare dalle esortazioni alla punizione = passare dalle parole ai fatti = mantenere la disciplina

abyssus abyssum invocat– l'abisso chiama l'abisso = il simile provoca il simile = i guai non vengono da soli

acceptissima sempre munera sunt, aucor quae pretiosa facit- i regali più graditi sono quelli che porta una persona a te cara (Ovidio)

accipere quam facere praestat injuriam- è meglio accettare che offendere = è meglio offendersi che offendere qualcuno (Cicerone)

ad assem redire aliquem- porta qualcuno a un asso, ad es. alla povertà = lasciare andare in giro per il mondo (Orazio)

ad calendas (= calendas) graecas

ad carceres a calce revocare- ritorno dalla fine all'inizio = ricominciare tutto da capo (Cicerone)

ad clavum- sedersi al timone = tenere le redini del governo (Cicerone)

ad consilium ne accesseris, antequam voceris- non andare in consiglio finché non chiamano (Cicerone)

addere calciaria sponte correnti- incitare un corridore di sua spontanea volontà con gli speroni = non c'è bisogno di incitare un buon cavallo (Plinio)

esempio di annuncio- secondo il modello

ad hoc– per questa occasione = per questo scopo = a proposito

ad hominem- Applicato a una persona

lodi pubblicitarie– per amore dell'onore = per niente = gratuitamente

ad impossibilia nemo obligatur- nessuno è costretto a fare l'impossibile

verso l'infinito- all'infinito

ad calendas (= calendas) graecas– prima delle calende greche = mai = dopo la pioggia di giovedì

ad libitum– come vuoi = come vuoi = come vuoi

ad letteram– letteralmente = letteralmente = parola per parola = tutelka a tyutelka

modalità annuncio- Piace

nota pubblicitaria- Per vostra informazione

ad notanda- va osservato

annuncio notata- Nota

ad patres– agli antenati = morire = andare all'altro mondo = donare l'anima a Dio (Bibbia)

annuncio rem- al lavoro! = per la causa!

ad unguem (factus homo)- alle unghie (nei minimi dettagli) una persona perfetta \u003d alla perfezione (Orazio)

ad usum– per uso = per uso

ad usum esterno- per uso esterno

ad usum interno– per uso interno

ad usum proprium- per uso proprio

ad valorem– per costo = secondo il prezzo

ad vogem- a proposito = circa

aequo anime– indifferente = calmo

aequo animo audienda sunt imperitorum convincia- bisogna ascoltare con indifferenza i rimproveri degli ignoranti (Seneca)

alea jasta est– il dado è tratto = decisione che non consente un ritorno al passato (Svetonio)

alias– in un altro momento = in un altro luogo

alma mater- madre che allatta, nutriente = sull'università = sul luogo in cui è nato, cresciuto

altera pars- altro lato (opposto).

alter ego- altro sé \u003d amico più caro \u003d persona che la pensa allo stesso modo (Pitagora)

amicus plato, sed magis amica (est) veritas– Platone è un amico, ma la verità è un amico ancora più grande = Platone è mio amico, ma la verità è più cara = la verità è più cara di qualsiasi altra cosa (Aristotele)

amor non est medicabilis herbis- L'amore non si cura con le erbe = La malattia dell'amore è incurabile (Ovidio)

anni currentis (a.c.)- quest'anno

ante christum (a.c.)- prima dell'era cristiana

aquila non captat muscas- l'aquila non cattura le mosche

argenteis hastis pugnare- combattere con lance d'argento = il denaro spezzerà la pietra

ars longa, vita brevis- l'arte è longeva e la vita è breve = vivi un secolo, impara un secolo

arti liberali– arti libere

artes molliunt mores- le arti addolciscono i costumi

asini cauda non facit cribrum– la coda dell'asino non sostituisce il setaccio

asino non curato gli asini vengono ignorati

asino non opus est verbis, sed fustibus- l'asino non ha bisogno di parole, ma di un bastone

asinus ad lyram- l'asino giudica la lira = comprende come un maiale nelle arance (Gellius)

asinus asino et sus sui pulcher- un asino sembra bello a un asino e un maiale sembra bello a un maiale

asinus asino pulcherrimus- per un asino non c'è niente di più bello di un asino

asinus asinum fricat- un asino si strofina contro un asino \u003d uno sciocco loda uno sciocco

asinus buridani- Asino di Buridan

asinus esuriens fustem negligit- un asino affamato non presta attenzione a una mazza (Homer)

asinus in tegulis- asino sul tetto (Petronius)

asinus manebis in saecula saeculorum- rimarrai un asino per sempre

asinus stramenta mavult quam aurum- l'asino preferisce la paglia all'oro = non ci sono compagni per il gusto e il colore

a solvento pigro tibi salis elige nigri- prendi almeno una briciola di sale nero da un debitore sciatto = almeno un ciuffo di lana da una pecora nera

asperius nihil est humili, cum surgit in altem- non c'è più severo di chi si alza dall'insignificanza (Eutropio)

aspicitur, non-attrectatur- visibile, ma impossibile da afferrare = vede l'occhio, ma il dente è insensibile

assiduum mirabile non est- il solito non delizia

a teneris unguiculis- dalle unghie tenere (morbide) (Cicerone)

athenas intrasse et solonem non vidisse!- essere ad Atene e non vedere Solone

atrocitati mansuetudo est remedium- la mansuetudine è un rimedio contro la crudeltà (Fedro)

audaces fortuna juvat- la fortuna aiuta gli audaci

audacer calumniare, sempre aliquid haeret- calunnia audacemente, rimane sempre qualcosa (Plutarco)

Audentem forsque venusque juvat- sia Venere che un caso fortunato aiutano i coraggiosi (Ovidio)

Audentes deus ipse juvat- Dio stesso aiuta i coraggiosi (Ovidio)

Audiatur et altera pars- ascolta l'altro lato

audi, cerne, tace, si vis cum vivere pace- ascolta, osserva, taci se vuoi vivere in pace

audi, multa, loquere pauca- ascolta molto, parla poco

aura accademica- spirito studentesco (libero) = vita studentesca libera

aurea mediocrita- media aurea (Orazio)

aurea ne credas quaecumque nitescere cernis- non credere che l'oro che luccica = non tutto l'oro che luccica

aurem vellere alicui- pizzicare qualcuno per l'orecchio = ricordare qualcosa

aureo hamo piscari- pescare con un amo d'oro = promettere montagne d'oro

aures hominum novitate laetantur- le notizie (novità) soddisfano le orecchie delle persone

auribus lupum tenere- tieni il lupo per le orecchie = trovati in una situazione senza speranza

auriculas asini quis non alfabeto- chi non ha le orecchie d'asino \u003d e c'è un buco nella vecchia (Persio)

fama auri sacra- dannata sete d'oro (Virgilio)

auro quaeque janua panditur– qualsiasi porta si apre con l'oro

aurora musica amica est– Aurora è un'amica delle Muse

aurum ex stercore colligendum- l'oro si può prendere anche dal letame = oro e luccica nel fango

aurum pro luto habere- oro, come letame, avere = denaro - i polli non beccano (Petronius)

aurum recludit cuncta- l'oro rivela tutto (Cicerone)

aut aut– o – o = nessuna terza opzione

aut bibat, aut abeat- lascialo bere o andarsene (Cicerone)

aut caesar, aut nihil- o Cesare, o niente = tutto o niente = pan o sparito

aut cum scuto, aut in scuto- con uno scudo o su uno scudo = torna vittorioso o muori da eroe

avaritia copia non minuitur- la ricchezza non riduce l'avidità = non puoi riempire un barile senza fondo (Sallustio)

Alfabeto avaritia omnia vitia– tutti i vizi vengono dall'avarizia = l'avarizia è la madre di tutti i vizi

avaritia scelerum mater- l'avidità è la madre dei crimini

Avaro omnia desunt, sapienti nihil- l'avido manca di tutto, l'intelligente ne ha abbastanza

avarum irritat, non satiat pecunia- avarizia, il denaro irrita, ma non satura = l'avido non si dà riposo (Publio Signore)

avarus animus nullo satiatur lucro- un'anima avara non si accontenta di alcuna ricchezza (Publio Syr)

avarus ipse miseriae causa est suae- l'avaro stesso è la causa della sua sventura (Publio Signore)

avarus, nisi cum moritur, nihil rectum facit- un avaro non fa nulla di utile, tranne quando muore (Publio Syr)

ave, caesar, morituri te salutant- ciao, Cesare, quelli che stanno per morire ti salutano

Oggetto dell'articolo - Proverbi latini e detti:

In vino veritas - La verità è nel vino.
Dies diem docet - Il giorno insegna il giorno.
Dum spiro, spero - Mentre respiro, spero.
Vivere est cogitare - Vivere è pensare.
Aquila non captat muscas - L'aquila non acchiappa mosche.
Calamitas nulla sola - I guai non vanno uno per uno.
Festina lente - Affrettati piano.
Labor hominem firmat - Il lavoro indurisce una persona.

Satur venter non studet libenter - Un ventre ben nutrito è sordo all'apprendimento.
Qualis vita et mors ita - Com'è la vita, così è la morte.
Dicere non est facere - Dire non è fare.
Vox populi, vox dei - La voce del popolo è la voce di Dio.
Homo homini lupus est - L'uomo è un lupo per l'uomo.
Tertium non datur - Il terzo non è dato.
Potius sero quam nunquam - Meglio tardi che mai.
Finis coronat opus - La fine corona l'atto.
Dum docetis, discitis - Quando insegniamo, impariamo.
Omnia mea mecum porto - Tutto ciò che è mio, lo porto con me.
Fortes fortuna adiuvat - Il coraggio e la fortuna aiutano.
Qualis rex, talis grex - Che re, che sudditi.
Amicus verus rara avis est - Un vero amico è un uccello raro.
Proverbi latini sull'educazione con traduzione: Nosce te ipsum - Conosci te stesso e Per aspera ad astra - Attraverso il tormento fino alle stelle.
Veni, vidi, vici - Sono venuto, ho visto, ho vinto.
Mens sana in corpore sano - Una mente sana in un corpo sano.
Sole lucet omnibus - Il sole splende su tutti. (Tutti hanno le stesse opzioni.)
Ave Caesar, imperator, morituri te salutant - Salve, Cesare, imperatore, quelli che stanno per morire ti salutano.
Repetitio est mater studiorum - La ripetizione è la madre dell'apprendimento.
Nulla dies sine linea - Non un giorno senza ictus, non un giorno senza una linea.
Non rex est lex, sed lex est rex - Non il re è la legge, ma la legge è il re.
Periculum in mora! - Pericolo in ritardo!

Il latino, omonimo - lingua Latina, o latino, è la lingua del ramo latino-falisco delle lingue italiche della famiglia linguistica indoeuropea. Ad oggi è l'unica lingua italiana utilizzata attivamente (è una lingua morta). La lingua latina ha dato la terminologia della giurisprudenza.

Fino ad ora, uno dei tipi più popolari di tatuaggi sono le frasi. Tra le altre forme linguistiche, i tatuaggi latini sono i leader qui. Questa raccolta contiene varie citazioni, aforismi, espressioni alate e detti gente famosa. Tra frasi brevi e lunghe, vitali e sagge, divertenti e interessanti, puoi sicuramente raccogliere qualcosa di tuo gradimento. Belle frasi in latino decoreranno il tuo polso, spalla, caviglia e altri punti del tuo corpo.

non progredisce est regredi
Non andare avanti significa tornare indietro
Homines quo plura habent, eo cupiunt ampliora
Più persone hanno, più vogliono avere
Gaudeamus igitur
Quindi divertiamoci un po'
Gloria vittoribus
Gloria ai vincitori
Per risum multum debes cognoscere stultum
Dalle frequenti risate dovresti riconoscere uno sciocco
Homines non odi, sed ejus vitia
Non odio un uomo, ma i suoi vizi
Sola mater amanda est et pater onesto est
Solo una madre merita amore, un padre merita rispetto
Vittoria nulla est, quam quae confessos animo quoque subjugat hostes
La vera vittoria è solo quando i nemici stessi si riconoscono sconfitti.
Dividi e impera
Dividi e governa
Heu conscienta animi gravis est servitus
Peggio del rimorso della schiavitù
Lupus non mordet lupum
Il lupo non morde il lupo
Ira initium insaniae est
La rabbia è l'inizio della follia
Perigrinatio est vita
La vita è un viaggio
Fortunam citius reperis, quam reneas
Heu quam est timendus qui mori tutus putat!
È terribile chi adora la morte per sempre!
Hoc est vivere bis, vita posse priore frui
Poter godere della vita vissuta significa vivere due volte
Mea vita et anima es
Sei la mia vita e la mia anima
Frutto temporum
frutto del tempo
Gutta cavat lapidem
Una goccia affila una pietra
Fors omnia versas
La cieca possibilità cambia tutto (la cieca possibilità lo farà)
De gustibus non disputandum est
I gusti non potevano essere discussi
Fortunam suam quisque parat
Ognuno trova il proprio destino
Jucundissimus est amari, sed non minus amare
È molto piacevole essere amati, ma non è meno piacevole amare se stessi
Hominis est errare
Gli esseri umani tendono a commettere errori
Cogitationes poenam nemo patitur
Nessuno è punito per i pensieri
Aut viam inveniam, aut faciam
O troverò un modo, o lo aprirò io stesso
Non ignara mali, miseris succurrere disco
Conoscendo la sfortuna, ho imparato ad aiutare i malati
Pecunia non olet
I soldi non hanno odore
Optimum medicamentum quies est
La migliore medicina è la pace
Nunquam retrorsum, sempre ingrediendum
Non un passo indietro, sempre avanti
Melius est nomen bonum quam magnae divitiae
Un buon nome è meglio di una grande ricchezza
Etiam innocentes cogit mentiri dolor
Il dolore fa mentire anche l'innocente
Non est fumus absque igne
Non c'è fumo senza fuoco
Suum cuique
A ciascuno il suo
Dolus an virtus quis in hoste requirat?
Chi deciderà tra astuzia e valore quando si tratta di un nemico?
Mea mihi conscientia pluris est quam omnium sermo
La mia coscienza è più importante per me di tutti i pettegolezzi
Lupus pilum mutat, non mentem
Il lupo cambia mantello, non natura
Qui tacet – consenti videtur
Chi tace è considerato aver acconsentito
Scio me nihil scire
So che non so niente
Al ritmo
In pace, a riposo
Ducunt volentem fata, nolentem trahunt
Il destino guida chi vuole andare, chi non vuole trascina
Fuge, in ritardo, tace
Corri, nasconditi, stai zitto
Audi, multa, loquere pauca
Ascolta molto, parla poco
Nolite dicere, si nescite
Non parlare se non lo sai
flagrante delitto
Sulla scena del crimine, in flagrante
persona grata
Persona desiderata o persona di fiducia
Tantum possumus, quanto scimus
Possiamo fare tutto quello che sappiamo
Per fas et nefas
Con le buone o con le cattive
Jactantius maerent, quae minus dolent
Coloro che soffrono di meno ostentano di più il loro dolore
Omne ignotum pro magnifico est
Tutto ciò che è sconosciuto appare maestoso
Educa te ipsum!
Educa te stesso!
Facile omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus
Quando siamo sani, è facile dare buoni consigli ai malati.
Veni, vidi, vici
Sono venuto, ho visto, ho conquistato
Quae nocent - docente
Ciò che fa male insegna
Sic itur ad astra
Quindi vai alle stelle
Quae fuerant vitia, mores sunt
Quali erano i vizi, ora i costumi
Omnia vincit amor et nos cedamus amori
Tutto vince l'amore e noi ci sottomettiamo all'amore
ex nihilo nihil fit
Niente viene dal niente
Qui nisi sunt veri, ratio quoque falsa sit omnis
Se i sentimenti non sono veri, tutta la nostra mente sarà falsa.
In vino veritas, in aqua sanitas
Verità nel vino, salute nell'acqua
Fugit irrevocabile tempus
Il tempo irrevocabile corre
Certum voto pete finem
Fissati solo obiettivi chiari (raggiungibili)
Injuriam facilius facias guam feras
Facile da offendere, più difficile da sopportare
Ira furor brevis est
La rabbia è una follia momentanea
Sua cuique fortuna in manu est
Ognuno ha il proprio destino
Avversa fortuna
Aetate fruere, mobili cursu fugit
Goditi la vita, è così fugace
Amicos res secundae parant, adversae probant
La felicità fa amicizia, la sfortuna li mette alla prova
Aliis servendo il consumatore
Servire gli altri è sprecare me stesso
Coscienza mille testi
La coscienza è mille testimoni

Abiens, abi!
Partire!
Risposta quod non es
Lascia perdere ciò che non sei
Quomodo fabula, sic vita: non quam diu, sed quam bene acta sit refert
La vita è come una commedia a teatro: ciò che conta non è quanto dura, ma quanto bene viene recitata
Edite, bibite, post mortem nulla voluptas!
Mangia, bevi, non c'è piacere dopo la morte!
Omnes vulnerant, ultima necat
Ogni ora fa male, l'ultima uccide
Fama volata
La terra è piena di voci
Amor omnia vincit
Tutto vince l'amore
Consultore homini tempus utilissimus
Il tempo è il consigliere più utile per l'uomo
Ex ungua leonem cognoscimus, ex auribus asinum
Riconosciamo un leone dagli artigli e un asino dalle orecchie.
Facta sunt potentiora verbis
I fatti sono più forti delle parole
Inter pariete
Tra quattro mura
Fortiter in re, suaviter in modo
Fermo nell'azione, morbido nella manovrabilità
Manus manum lavat
la mano si lava la mano
Per aspera ad astra
Attraverso le difficoltà alle stelle
Cujusvis hominis est errare; nullius, nisi insipientis in errore perseverare
Sbagliare è comune a tutti, ma solo uno stolto può perseverare nell'errore.
Tanta vis probitatis est, ut eam etiam in hoste diligamus
Il potere dell'onestà è tale che lo apprezziamo anche nel nemico
Aut Cesare, aut nihil
O Cesare o niente
In memoriam
Castigo te non quod odio habeam, sed quod amem
Ti punisco non perché ti odio, ma perché ti amo
Amor etiam deos tangit
Anche gli dei sono soggetti all'amore
Incedo per ignes
Cammino attraverso il fuoco
Sequer Deum
Segui la volontà di Dio
Il dubbio è mezza saggezza
Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas
Bisogna mangiare per vivere, non vivere per mangiare
In vino veritas
La verità nel vino
Ex malis eligere minimi
Scegli il minimo dei mali
Optimi consiliari mortui
I migliori consiglieri sono morti
Ex ungue leonem
Puoi riconoscere un leone dai suoi artigli
Vivere est vincere
Vivere è vincere
Incertus animus dimidium sapientiae est
Il dubbio è mezza saggezza
Vivere est agere
Vivere è agire
Feci quod potui, faciant meliora potentes
Ho fatto del mio meglio, chi può, lascialo fare meglio
Feminae naturam regere desperare est otium
Dopo aver escogitato la disposizione femminile all'umiltà, saluta la pace!
Dum spiro, amo atque credo
Mentre respiro, amo e credo
Festina lente
Sbrigati lentamente
Calamitas virtutis occasio
La calamità è la pietra di paragone del valore
Omnes homines agunt histrionem
Tutte le persone sono attori sul palcoscenico della vita
Lucri bonus est odor ex re qualibet
L'odore del profitto è piacevole, non importa da dove provenga
factum est factam
Ciò che è fatto è fatto (il fatto è fatto)
Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi
Perdona spesso gli altri, mai te stesso
Tempora mutantur et nos mutamur in illis
I tempi cambiano e noi cambiamo con loro
Tarde venientibus ossa
Chi arriva in ritardo - le ossa
Imago animi vultus est
Il viso è lo specchio dell'anima
Homo hominis amicus est
L'uomo è amico dell'uomo
Homines, dum docent, discunt
Le persone che imparano stanno imparando
Mors nescit legem, tollit cum paupere regem
La morte non conosce la legge, prende sia il re che i poveri
Quod cito fit, cito perit
Ciò che è presto fatto, presto cade a pezzi
Amor non est medicabilis herbis
L'amore non si cura con le erbe
Finis vitae, sed non amoris
La vita finisce, ma non l'amore
Fidelis e forfis
Fedele e coraggioso
Fide, sed cui fidas, vide
Stai attento; fidati, ma guarda di chi ti fidi
Experientia est optima magistra
L'esperienza è la migliore insegnante
Verae amititiae sempiternae sunt
La vera amicizia è eterna
Damant, quod non intellettuale
Giudicano perché non capiscono
Descensus averno facilis est
Modo semplice per l'inferno
Viva vox alit plenius
La parola vivente nutre più abbondantemente
Vivamus atque amemus
Viviamo e amiamo
De mortuis aut bene, aut nihil
A proposito di morto o buono o niente
Ad pulchritudinem ego excitata sum, elegantia spiro et artem efflo
Sono risvegliato alla bellezza, respiro grazia e irradi arte.
Deus ipse se fecit
Dio ha creato se stesso
Aequam memento rebus in arduis servare mentem
primo tra i pari
Primo tra pari
Gustus legibus non subiacetto
Il gusto non è soggetto a leggi
sempre mors subest
La morte è sempre vicina
Dum spiro, spero!
Mentre respiro, spero!
Homines amplius oculis, quam auribus credunt
Le persone si fidano più dei loro occhi che delle loro orecchie.
Benefacta male locata malefacta arbitrar
I benefici resi agli indegni li considero atrocità
Fortes fortuna adiuvante
Il destino aiuta i coraggiosi
Dura lex, sed lex
La legge è dura, ma è la legge

Audi, vide, sile
Ascolta, guarda e taci
Omnia mea mecum porto
Porto tutto con me
Omnia, quae volo, adipiscar
Ottengo tutto quello che voglio
Omnia mors aequat
La morte eguaglia tutto
Fama clamosa
fama rumorosa
Igne natura renovatur integra
Tutta la natura è rinnovata dal fuoco
Si vis amari, ama
Se vuoi essere amato, ama
In me omnis spes mihi est
Tutta la mia speranza è in me stesso
Aut vincere, aut mori
O vinci o muori
Mens sana in corpore sano
In un corpo sano mente sana
Aliena vitia in oculis habemus e tergo nostra sunt
I vizi degli altri sono davanti ai nostri occhi, i nostri alle nostre spalle
Varietas delectat
La varietà è divertente
naturalia non sunt turpia
Naturale non è vergognoso
In venere sempre certat dolor et gaudium
Il dolore e la gioia competono sempre nell'amore
Nusquam sunt, qui ubique sunt
Da nessuna parte ci sono quelli che sono ovunque
Vi veri vniversum vivus vici
Ho conquistato l'universo con il potere della verità durante la mia vita
Quo quisque sapientior est, eo solet esse modestior
Più una persona è intelligente, più è modesta di solito.
Se vuoi la pace, prepara la guerra
Se vuoi la pace prepara la guerra
Sed semel insanivimus omnes
Un giorno diventiamo tutti matti
Infelicissimum genus infortunii est fuisse felicem
La più grande disgrazia è essere felici nel passato
In vitium ducit culpae fuga
Il desiderio di evitare un errore ne implica un altro
Tertium non datur
Non c'è un terzo
Quid quisque vitet, nunquam homini satis cautum est in horas
Nessuno può sapere quando fare attenzione al pericolo
Mors omnia solvit
La morte risolve tutti i problemi
Memento mori
Memento mori
Memento quia pulvis est
Ricorda che sei polvere
In eterno
Per sempre per sempre
In pace leones, in proelio cervi
In tempo di pace - leoni, in battaglia - cervi
Inter arma silent leges
Quando le armi tintinnano, le leggi tacciono
Nitinur in vetitum semper, cupimusque negata
Ci battiamo sempre per il proibito e desideriamo l'illecito
Il tempo fugge
Il tempo sta finendo
Carpe Diem
cogliere l'attimo (attimo)
Homo homini lupus est
Da uomo a uomo è un lupo
Corrige praeteritum, praesens rege, cerne futurum
Risolvi il passato, gestisci il presente, prevedi il futuro
Oderint dum metuant
Lascia che odino, se solo avessero paura
Vita sine libertate, nihil
La vita senza libertà non è niente
Cum vitia presente, paccat qui recte facit
Quando fioriscono i vizi, chi vive onestamente soffre
Ibi potest valere populus, ubi leges valent
Dove le leggi sono in vigore e le persone sono forti
Leve fit, quod bene fertur onus
Un carico diventa leggero quando lo porti con umiltà.
Imperare sibi maximum imperium est
Comandare se stessi è il più grande potere
Tu ne cede malis, sed contra audentior ito!
Non sottometterti ai problemi, ma affrontali con coraggio!
Beatitudo non est virtutis praemium, sed ipsa virtus
La felicità non è una ricompensa per il valore, ma è essa stessa valore
Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, in cor cadit
L'amore, come una lacrima, nasce dagli occhi, cade sul cuore
Esse quam videri
Essere, non sembrare essere
Felix, qui quod amat, defendere fortiter audet
Felice è colui che con coraggio prende sotto la sua protezione ciò che ama
Sol lucet omnibus
Il sole splende su tutti
Odi et amo
odio e amo
Cogito, ergo sum
Penso quindi sono
Actum ne agas
Che cosa è finito, non tornarci
Ab altero attende, alteri quod feceris
Aspettati da un altro ciò che tu stesso hai fatto a un altro
Amantes sunt amentes
Gli amanti sono pazzi
Antiquus amor cancer est
Il vecchio amore non si dimentica
Cui ridet Fortuna, eum ignorat Femida
A chi la fortuna sorride, Themis non se ne accorge
Omnia fluunt, omnia mutantur
Tutto scorre, tutto cambia
Ut ameris, amabilis esto
Per essere amato, essere degno di amore
Ubi nihil vales, ibi nihil velis
Dove non sei capace di niente, non dovresti volere niente.
Similis simili gaudet
Il simile si rallegra del simile
In dubbio astenersi
Astenersi in caso di dubbio
Utatur motu animi qui uti ratione non potest
Chi non sa seguire i dettami della mente, segua i movimenti dell'anima
Omnia praeclara rara
Tutto ciò che è bello è raro
Demone Deus!
In Demone Dio!
Sibi imperare massimo imperium est
Il potere più alto è il potere su te stesso
terra incognita
terra sconosciuta
Mores cuique sui fingit fortunam
Il nostro destino dipende dalla nostra morale
Nihil est ab omni parte beatum
Niente è sicuro in ogni modo
meglio spero
Sperando per il meglio
La natura aborrisce il vuoto
La natura non tollera il vuoto
Homo sum et nihil humani a me alienum puto
Sono un uomo e niente di umano mi è estraneo
Si etiam omnes, ego non
Anche se tutto non sono io
Mortem effugere nemo potest
Nessuno può sfuggire alla morte
Audire ignoti quom imperant soleo non auscultare
Sono pronto ad ascoltare la stupidità, ma non obbedirò
Nihil habeo, nihil curo
Non ho niente, non mi interessa niente
Tanto brevius omne tempus, quanto felicius est
Più velocemente vola il tempo, più è felice
Petite, et dabitur vobis; quaerite et invenietis; pulsate, et aperietur vobis
Chiedi e ti sarà dato; cerca e troverai; bussate e vi sarà aperto
Nel tiranno
Contro i tiranni
Veni, vidi, fugi
Sono venuto, ho visto, sono corso

Perle di pensiero

NEC MORTALE SONAT

(SUONA IMMORTALE)Espressioni alate latine

Amico lettori (Ad un amico lettore)

Necessitas magistra. - Il bisogno è un mentore (il bisogno insegna tutto).

Confronta: "Il bisogno di invenzioni è astuto", "Inizierai a tessere scarpe di rafia, come se non ci fosse niente da mangiare", "Se hai fame, indovinerai di prendere il pane", "Suma e la prigione ti daranno la mente" . Un pensiero simile si trova nel poeta romano Persia ("Satire", "Prologo", 10-11): "Il maestro delle arti è lo stomaco". Dagli autori greci - nella commedia di Aristofane "Plutos" (532-534), dove la Povertà, che vogliono espellere dall'Ellade (Grecia), dimostra che è lei, e non il dio della ricchezza Pluto (con gioia di tutti , guarito dalla cecità nel tempio il dio della guarigione Asclepio e ora sprecandosi con i mortali), è il donatore di tutte le benedizioni, costringendo le persone a dedicarsi alle scienze e ai mestieri.

Nemo omnia potest scire. - Nessuno può sapere tutto.

La base erano le parole di Orazio ("Odi", IV, 4, 22), prese come epigrafe dal dizionario latino compilato dal filologo italiano Forcellini: "È impossibile sapere tutto". Confronta: "Non puoi abbracciare l'immensità".

Nihil habeo, nihil timeo. - Non ho niente - non ho paura di niente.

Confronta con Giovenale ("Satire", X, 22): "Un viaggiatore che non ha nulla con sé canterà in presenza di un ladro". Anche con il proverbio "Il ricco non riesce a dormire, ha paura del ladro".

Nil sub sole novum. - Non c'è niente di nuovo sotto il sole.

Dal libro dell'Ecclesiaste (1, 9), il cui autore è considerato il saggio re Salomone. Il punto è che una persona non è in grado di inventare nulla di nuovo, qualunque cosa faccia, e tutto ciò che accade a una persona non è un fenomeno eccezionale (come a volte gli sembra), ma è già accaduto prima di lui e lo farà succedere di nuovo dopo.

Noli nocere! - Non fare danni!

Il comandamento principale del medico, noto anche nella forma "Primum non nocere" ("Prima di tutto, non nuocere"). Formulato da Ippocrate.

Noli tangere circulos meos! - Non toccare le mie cerchie!

Su qualcosa di inviolabile, non soggetto a modifiche, che non consente interferenze. Si basa sulle ultime parole del matematico e meccanico greco Archimede fornite dallo storico Valery Maxim ("Atti e parole memorabili", VIII, 7, 7). Prendendo Siracusa (Sicilia) nel 212 a.C., i Romani gli diedero la vita, anche se le macchine inventate dallo scienziato affondarono e diedero fuoco alle loro navi. Ma iniziò la rapina ei soldati romani entrarono nel cortile di Archimede e gli chiesero chi fosse. Lo scienziato studiò il disegno e, invece di rispondere, lo coprì con la mano dicendo: "Non toccarlo"; fu ucciso per disobbedienza. A proposito di questo - uno dei "Racconti scientifici" di Felix Krivin ("Archimede").

Nomen est omen. - Il nome è un segno.

In altre parole, il nome parla da sé: racconta qualcosa di una persona, fa presagire il suo destino. È basato sulla commedia di Plauto "Persus" (IV, 4, 625): vendendo una ragazza di nome Lukrida, affine al latino lucrum (profitto), Toxil lo convince che un tale nome promette un buon affare.

Nomina sunt odiosa. - I nomi sono indesiderabili.

Un invito a parlare nel merito, senza entrare nel personale, senza citare nomi noti. La base è il consiglio di Cicerone (“In Defence of Sextus Roscius the American”, XVI, 47) di non menzionare i nomi dei conoscenti senza il loro consenso.

Non bis in idem. - Non due volte per uno.

Ciò significa che due volte per lo stesso reato non è punito. Confronta: "Due pelli non vengono estratte da un bue".

Non curatore, qui curat. - Chi ha preoccupazioni non è guarito.

Iscrizione sui termini (bagni pubblici) nell'antica Roma.

Non est culpa vini, sed culpa bibentis. Non è colpa del vino, è colpa di chi lo beve.

Dai distici di Dionisio Katbna (II, 21).

Non omnis morir. - Non morirò tutto di me.

Così Orazio nell'ode (III, 30, 6), detta "Monumento" (vedi l'articolo "Exegi monumentum"), parla dei suoi poemi, sostenendo che mentre il sommo sacerdote sale sul Campidoglio, facendo una preghiera annuale per il bene Roma (che i romani, come noi, chiamavano la Città Eterna), crescerà e la sua, Orazio, gloria immutabile. Questo motivo si sente in tutte le rimaneggiamenti del "Monumento". Ad esempio, in Lomonosov ("Ho eretto un segno di immortalità per me stesso ..."): "Non morirò affatto, ma la morte lascerà // la mia gran parte, mentre finisco la mia vita". O Pushkin ("Ho eretto un monumento a me stesso non fatto da mani ..."): Met, non morirò tutto - l'anima nell'amata lira // le mie ceneri sopravviveranno e il fuoco sfuggirà.

Non progredisce est regredi. - Non andare avanti significa tornare indietro.

Non rex est lex, sed lex est rex. - Non il re è la legge, e la legge è il re.

Non scholae, sed vitae discimus. - Non studiamo per la scuola, ma per la vita.

Si basa sul rimprovero di Seneca ("Lettere morali a Lucilio", 106, 12) ai filosofi da poltrona, i cui pensieri sono separati dalla realtà e le loro menti sono ingombra di informazioni inutili.

Saturnalia non sempre erunt. - Ci saranno sempre Saturnalia (vacanze, giorni spensierati).

Confronta: "Non tutto è Shrovetide per il gatto", "Non tutto è con una scorta, vivrai con il kvas". Ricorre nell'opera attribuita a Seneca "L'apoteosi del divino Claudio" (12). I Saturnali venivano celebrati annualmente nel mese di dicembre (dal 494 a.C.), in memoria dell'età dell'oro (l'era della prosperità, dell'uguaglianza, della pace), quando, secondo la leggenda, Saturno, padre di Giove, regnava nella regione del Lazio (dove si trovava Roma). La gente si è divertita per strada, è andata a visitare; il lavoro, i procedimenti legali e lo sviluppo di piani militari furono interrotti. Per un giorno (19 dicembre), gli schiavi hanno ricevuto la libertà, si sono seduti alla stessa tavola con i loro padroni modestamente vestiti, che peraltro li hanno serviti.

Non sum qualis eram. - Non sono più quello che ero.

Invecchiare, chiede Orazio ("Odi", IV, 1, 3).
la dea dell'amore Venere lo lascia in pace.

Nosce te ipsum. - Conosci te stesso.

Secondo la leggenda, questa iscrizione era incisa sul frontone del famoso tempio di Apollo a Delfi (Grecia centrale). Si diceva che una volta sette saggi greci (VI secolo a.C.) si radunarono presso il tempio di Delfi e misero questo detto alla base di tutta la sapienza ellenica (greca). L'originale greco di questa frase, "gnothi seauton", è dato da Giovenale ("Satire", XI, 27).

Novus rex, nova lex. - Nuovo re - nuova legge.

Confronta: "Una nuova scopa spazza in un modo nuovo".

Nulla ars in se versatur. - Non una sola arte (non una singola scienza) si chiude su se stessa.

Cicerone (“Sui limiti del bene e del male”, V, 6, 16) dice che il fine di ogni scienza è al di fuori di essa: ad esempio, la guarigione è la scienza della salute.

Nulla calamitas sola. - Il problema non è solo.

Confronta: "I guai sono arrivati - apri il cancello", "I guai portano sette guai".

Nulla dies sine linea. - Non un giorno senza una linea.

Una chiamata per praticare la tua arte ogni giorno; ottimo motto per un artista, scrittore, editore. La fonte è il racconto di Plinio il Vecchio (“Storia naturale, XXXV, 36, 12) su Apelle, pittore greco del IV secolo a.C. BC, che tracciava almeno una riga ogni giorno. Lo stesso Plinio, politico e scienziato, autore dell'opera enciclopedica in 37 volumi "Storia naturale" ("Storia della natura"), che contiene circa 20.000 fatti (dalla matematica alla critica d'arte) e utilizzava informazioni tratte dalle opere di quasi 400 autori, seguì questa regola per tutta la vita Apelle, che divenne la base per il distico: "Secondo il testamento del vecchio Plinio, // Nulla dies sine linea".

Nulla salus bello. - Non c'è niente di buono in guerra.

Nell'Eneide di Virgilio (XI, 362), il nobile latino Bevuto chiede al re dei rutuli Turna di porre fine alla guerra con Enea, nella quale muoiono molti latini: o ritirarsi o combattere uno contro uno l'eroe affinché la figlia di il re Latina e il regno vanno al vincitore.

Nunc vino pellite curas. - Ora allontana le preoccupazioni con il vino.

Nell'ode di Orazio (I, 7, 31), Teucro si riferisce così ai suoi compagni, costretti ad andare nuovamente in esilio dopo essere tornati dalla guerra di Troia nella nativa isola di Salamina (vedi “Ubi bene, ibi patria”) .

Oh russo! - O villaggio!

"O villaggio! Quando ti vedrò!" - esclama Orazio ("Satire", II, 6, 60), raccontando come, dopo una frenetica giornata trascorsa a Roma, avendo risolto un sacco di cose in viaggio, si sforzi con tutto il cuore per un angolo tranquillo - una tenuta sui Monti Sabini , che è stato a lungo oggetto dei suoi sogni (vedi "Hoc erat in votis") e gli è stato presentato dal Mecenate, amico dell'imperatore Augusto. Il filantropo aiutò anche altri poeti (Virgilio, Proporzione), ma fu grazie alle poesie di Orazio che il suo nome divenne famoso e iniziò a denotare qualsiasi mecenate delle arti. Nell'epigrafe del 2 ° capitolo di "Eugene Onegin" ("Il villaggio in cui Eugene si annoiava era un angolo incantevole ...") Pushkin ha usato un gioco di parole: "Oh rus! Oh Rus! »

O sancta simplicitas! - O santa semplicità!

A proposito dell'ingenuità, della lentezza di qualcuno. Secondo la leggenda, la frase fu pronunciata da Jan Hus (1371-1415), l'ideologo della Riforma della Chiesa nella Repubblica Ceca, quando durante il suo rogo come eretico per il verdetto della Cattedrale della Chiesa di Costanza, una pia anziana lanciò un bracciata di sterpaglia nel fuoco. Jan Hus ha predicato a Praga; chiese l'eguaglianza dei diritti dei laici con il clero, chiamato l'unico capo della chiesa di Cristo, l'unica fonte di dottrina - Sacra Scrittura, e alcuni papi - eretici. Il Papa convocò Hus al Concilio per esprimere il suo punto di vista, promettendo salvezza, ma poi, dopo averlo tenuto in prigione per 7 mesi e giustiziato, disse che non aveva mantenuto le promesse fatte agli eretici.

Oh tempo! sui costumi! - A proposito di volte! oh buone maniere!

Forse l'espressione più famosa è dal primo discorso di Cicerone (console 63 aC) contro il senatore cospiratore Catilina (I, 2), che è considerato l'apice dell'oratoria romana. Rivelando i dettagli della congiura in una riunione del Senato, Cicerone in questa frase è indignato sia per l'impudenza di Catilina, che ha osato presentarsi in Senato come se nulla fosse accaduto, sebbene le sue intenzioni fossero note a tutti, sia per il l'inerzia delle autorità contro il criminale che tramava la morte della Repubblica; mentre ai vecchi tempi uccidevano persone meno pericolose per lo stato. Di solito si usa l'espressione, che afferma il declino della morale, condannando un'intera generazione, sottolineando il carattere inaudito dell'evento.

Occidet, dum imperet. - Lascialo uccidere, se non altro per regnare.

Quindi, secondo lo storico Tacito (Annali, XIV, 9), l'affamata di potere Agrippina, pronipote di Augusto, rispose agli astrologi, che predissero che suo figlio Nerone sarebbe diventato imperatore, ma avrebbe ucciso sua madre. Infatti, dopo 11 anni il marito di Agrippina era suo zio, l'imperatore Claudio, che lei avvelenò 6 anni dopo, nel 54 dC, passando il trono a suo figlio. Successivamente Agrippina divenne una delle vittime del sospetto del crudele imperatore. Dopo tentativi infruttuosi di avvelenarla, Nerone organizzò un naufragio; e saputo che la madre era salva, ordinò di pugnalarla con una spada (Svetonio, “Nero”, 34). Anche lui affrontò una morte dolorosa (vedi "Qualis artifex pereo").

Oderint, dum metuant. - Lascia che odino, se solo avessero paura.

L'espressione di solito caratterizza il potere, che si basa sulla paura dei subordinati. La fonte sono le parole del crudele re Atreo dall'omonima tragedia del drammaturgo romano Azione (II-I secolo a.C.). Secondo Svetonio ("Gaio Caligola", 30), l'imperatore Caligola (12-41 dC) amava ripeterle. Fin da bambino amava essere presente durante le torture e le esecuzioni, ogni 10 giorni firmava sentenze, chiedendo che i condannati fossero giustiziati con piccoli e frequenti colpi. La paura nelle persone era così grande che molti non credettero subito alla notizia dell'omicidio di Caligola a seguito di una cospirazione, credendo che lui stesso diffondesse queste voci per scoprire cosa pensano di lui (Svetonio, 60).

Oderint, dum probent. - Lascia che odino, se solo sostenessero.

Secondo Svetonio ("Tiberio", 59), l'imperatore Tiberio (42 aC - 37 dC) parlò così, recitando versi anonimi sulla sua spietatezza. Anche durante l'infanzia, il carattere di Tiberio fu astutamente definito dall'insegnante di eloquenza Theodore Gadarsky, che, rimproverandolo, lo definì "fango misto a sangue" ("Tiberio", 57).

Odero, si posso. - Lo odierò se posso.

Ovidio ("Love Elegies", III, 11, 35) parla dell'atteggiamento nei confronti di una fidanzata insidiosa.

Od(i) et amo. - Odio e amo.

Dal famoso distico di Catullo sull'amore e l'odio (n. 85): “Anche se odio, amo. Perché? - forse chiederai. // Non mi capisco, ma sentendolo in me stesso, crollo "(tradotto da A. Fet). Forse il poeta vuole dire che non prova più l'antico sentimento sublime e rispettoso per la fidanzata infedele, ma non può smettere di amarla fisicamente e per questo odia se stesso (o lei?), rendendosi conto che sta tradendo se stesso, la sua comprensione d'amore. Il fatto che questi due sentimenti opposti siano ugualmente presenti nell'anima dell'eroe sottolinea l'uguale numero di sillabe nei verbi latini "odio" e "amore". Forse è anche per questo che non esiste ancora un'adeguata traduzione russa di questa poesia.

Oleum et operam perdidi. - Ho speso petrolio e manodopera.

Questo è ciò che può dire di sé una persona che ha perso tempo, lavorato inutilmente, non ottenendo i risultati attesi. Il proverbio si trova nella commedia di Plauto "Il puniano" (I, 2, 332), dove la fanciulla, di cui il giovane notò e salutò per prima le due compagne, vede che ella tentò invano, vestendosi e ungendosi con olio . Cicerone dà un'espressione simile, parlando non solo dell'olio per l'unzione (“Lettere ai parenti”, VII, 1, 3), ma anche dell'olio per l'illuminazione usato durante il lavoro (“Lettere ad Attico”, II, 17, 1) . Possiamo anche trovare un'affermazione simile nel romanzo di Petronio "Satyricon" (CXXXIV).

Omnia mea mecum porto. - Porto tutto con me.

Fonte - raccontata da Cicerone ("Paradossi", I, 1, la leggenda di Biant, uno dei sette saggi greci (VI secolo aC). I nemici attaccarono la sua città di Priene, e gli abitanti, uscendo frettolosamente dalle loro case, cercarono di catturare alla chiamata a fare lo stesso, Biant ha risposto che è esattamente quello che fa, perché porta sempre in sé la sua vera, inalienabile ricchezza, per la quale non servono nodi e borse: i tesori dell'anima, la ricchezza della mente ., ma ormai le parole Biant sono spesso usate quando portano con sé cose per tutte le occasioni (ad esempio tutti i loro documenti).L'espressione può anche indicare un basso livello di reddito.

Omnia mutantur, mutabantur, mutabuntur. Tutto sta cambiando, è cambiato e continuerà a cambiare.

Omnia praeclara rara. - Tutto ciò che è bello è raro.

Cicerone ("Lelius, or On Friendship", XXI, 79) parla di quanto sia difficile trovare un vero amico. Da qui parole finali“Etica >> Spinoza (V, 42): “Tutto ciò che è bello è tanto difficile quanto raro” (su quanto sia difficile liberare l'anima da pregiudizi e affetti). Confronta con il proverbio greco "Kala halepa" ("Bello è difficile"), dato nel dialogo di Platone "Ippia il Grande" (304 e), dove si discute l'essenza della bellezza.

Omnia vincit amor, . - L'amore vince tutto

Versione abbreviata: "Amor omnia vincit" ("L'amore vince tutto"). Confronta: "Anche se annegando, ma convergono con un tesoro", "L'amore e la morte non conoscono barriere". La fonte dell'espressione è il Bucoliki di Virgilio (X, 69).

Comunicazione solare Optima. - Il meglio appartiene a tutti.

Seneca ("Lettere morali a Lucilio", 16, 7) afferma di considerare suoi tutti i veri pensieri.

Optimum medicamentum quies est. - La migliore medicina è il riposo.

Il detto appartiene al medico romano Cornelio Celso ("Sentenze", V, 12).

Otia dant vitia. - L'ozio genera vizi.

Confronta: "Il lavoro nutre, ma la pigrizia rovina", "Dall'ozio, la follia guadagna, nel lavoro la volontà è temperata". Anche con l'affermazione dello statista e scrittore romano Catone il Vecchio (234-149 aC), citata da Columella, scrittore del I sec. ANNO DOMINI ("Sull'agricoltura", XI, 1, 26): "Non facendo nulla, le persone imparano le cattive azioni".

otium cum dignitate - tempo libero degno (dedicato alla letteratura, alle arti, alle scienze)

La definizione di Cicerone ("Sull'oratore", 1.1, 1), che, dopo aver lasciato gli affari di stato, dedicava il suo tempo libero alla scrittura.

Otium post negoziazione. - Riposo - dopo il lavoro.

Confronta: "Ha fatto il lavoro - cammina con coraggio", "Tempo per gli affari, ora per il divertimento".

Pacta sunt servanda. - I trattati devono essere rispettati.

Confronta: "Un affare è più prezioso del denaro".

Paete, non dolet. - Pet, non fa male (va bene).

L'espressione è usata, volendo convincere una persona con il proprio esempio a provare qualcosa a lui sconosciuto, causando preoccupazione. Queste famose parole di Arria, moglie del console Cecina Peta, che partecipò a una fallita congiura contro il debole e crudele imperatore Claudio (42 dC), sono citate da Plinio il Giovane ("Lettere", III, 16, 6 ). Il complotto è stato scoperto, il suo organizzatore Scribonian è stato giustiziato. Pet, condannato a morte, doveva suicidarsi entro un certo periodo, ma non poteva decidere. E una volta che sua moglie, al termine della persuasione, si trafisse con il pugnale del marito, con queste parole lo tirò fuori dalla ferita e lo diede a Pet.

Pallet: aut amat, aut student. - Pallido: innamorato o studio.

Proverbio medievale.

pallida morte futura - pallida di fronte alla morte (pallida come la morte)

Virgilio ("Eneide", IV, 645) parla della regina cartaginese Didone, abbandonata da Enea, che decise di suicidarsi in un impeto di follia. Pallida, con gli occhi iniettati di sangue, corse attraverso il palazzo. L'eroe, che lasciò Didone per ordine di Giove (vedi "Naviget, haec summa (e) sl"), vedendo il bagliore della pira funebre dal ponte della nave, sentì che era accaduto qualcosa di terribile (V, 4- 7).

Panem e cerchi! - Meal'n'Real!

Di solito caratterizza i desideri limitati degli abitanti, che non sono affatto preoccupati per i problemi seri nella vita del paese. In questa esclamazione, il poeta Giovenale ("Satire", X, 81) rifletteva la richiesta fondamentale dell'oziosa folla romana nell'era dell'Impero. Rassegnati alla perdita dei diritti politici, i poveri si accontentavano delle elemosine che i dignitari ottenevano popolarità tra la gente: la distribuzione di pane gratuito e l'organizzazione di spettacoli circensi gratuiti (corse di carri, combattimenti di gladiatori), battaglie in costume. Ogni giorno, secondo la legge del 73 aC, i cittadini romani poveri (erano circa 200.000 nel I-II secolo dC) ricevevano 1,5 kg di pane; poi introdussero anche la distribuzione di burro, carne e denaro.

Parvi liberi, parvum maluni. - Bambini piccoli - piccoli problemi.

Confrontare: " grandi ragazze- grande e povero", "Guai ai bambini piccoli e due volte ai grandi", "Un bambino piccolo si succhia il seno e uno grande - un cuore", "Un bambino piccolo non lascia dormire, ma uno grande vive ”.

Parvum parva decente. - Vestiti piccoli piccoli.

Orazio (“Messaggi”, I, 7, 44), riferendosi al suo mecenate e amico Mecenate, il cui nome divenne poi un nome familiare, dice di essere pienamente soddisfatto della sua tenuta nei monti Sabini (cfr. “Hoc erat in votis” ) e non attira la vita nella capitale.

jacet povero ubique. - Il povero è sconfitto ovunque.

Confronta: "Tutti i dossi cadono sul povero Makar", "L'incensiere fuma sul povero". Dal poema Fasti di Ovidio (I, 218).

Pecunia nervus belli. - Il denaro è il nervo (forza trainante) della guerra.

L'espressione si trova in Cicerone ("Filippi", V, 2, 6).

Peccant reges, plectuntur Achivi. - I re peccano, ma gli Achei (greci) soffrono.

Confronta: "Le sbarre stanno combattendo e i ciuffi dei contadini si spezzano". Si basa sulle parole di Orazio (“Messaggi”, I, 2, 14), che racconta come l'eroe greco Achille (vedi “inutile terrae pondus”) insultato dal re Agamennone si rifiutò di partecipare alla guerra di Troia, che portò alla sconfitte e morte molti Achei.

Pecunia non olet. - I soldi non hanno odore.

In altre parole, il denaro è sempre denaro, indipendentemente dalla fonte della sua origine. Secondo Svetonio (Divino Vespasiano, 23), quando l'imperatore Vespasiano tassava i bagni pubblici, suo figlio Tito cominciò a rimproverare suo padre. Vespasiano sollevò una moneta dal primo profitto al naso di suo figlio e chiese se puzzava. “Non olet” (“Puzza”), rispose Tit.

Per aspera ad astra. - Attraverso le spine (difficoltà) alle stelle.

Una chiamata per raggiungere l'obiettivo, superando tutti gli ostacoli sulla strada. In ordine inverso: "Ad astra per aspera" è il motto dello stato del Kansas.

Pereat mundus, fiat justitia! - Lascia che il mondo perisca, ma giustizia (sarà fatta)!

“Fiat justitia, pereat mundus” (“Sia fatta giustizia e perisca il mondo”) è il motto di Ferdinando I, imperatore (1556-1564) del Sacro Romano Impero, che esprime il desiderio di ristabilire la giustizia ad ogni costo. L'espressione è spesso citata con una sostituzione ultima parola.

Pericolo in mora. - Pericolo - in ritardo. (La procrastinazione è come la morte.)

Tito Livio ("La storia di Roma dalla fondazione della città", XXXVIII, 25, 13) parla dei romani, oppressi dai Galli, che fuggirono, vedendo che non potevano più indugiare.

Plaudite, cives! - Applaudite, cittadini!

Uno degli ultimi discorsi degli attori romani al pubblico (vedi anche "Valete et plaudite"). Secondo Svetonio (Divin Augustus, 99), prima della sua morte, l'imperatore Augusto chiese (in greco) agli amici che entravano di applaudire se, secondo loro, recitava bene la commedia della vita.

Plenus venter non studet libenter. - Una pancia ben nutrita è sorda all'apprendimento.

più sonat, quam valet - più squillante che significato (più squillante che pesante)

Seneca ("Lettere morali a Lucilio", 40, 5) parla dei discorsi dei demagoghi.

Poete nascuntur, oratores fiunt. I poeti nascono, ma gli oratori si fanno.

Si basa sulle parole del discorso di Cicerone "In difesa del poeta Aulo Licinio Archio" (8, 18).

pollice verso - dito contorto (finiscilo!)

Portando al petto il pollice abbassato della mano destra, il pubblico ha deciso la sorte del gladiatore sconfitto: il vincitore, che ha ricevuto una coppa di monete d'oro dagli organizzatori dei giochi, ha dovuto finirlo. L'espressione si trova in Giovenale ("Satire", III, 36-37).

Populus remedia cupit. La gente ha fame di medicine.

Il detto di Galeno, medico personale dell'imperatore Marco Aurelio (regnò 161-180), suo genero, co-reggente Vero e figlio di Commodo.

Post nubila sol. - Dopo un brutto tempo - il sole.

Confronta: "Non tutto il maltempo, il sole sarà rosso". Si basa su una poesia del poeta neolatino Alan di Lille (XII secolo): “Dopo le cupe nuvole, è più confortante per noi del sole ordinario; // così l'amore dopo i litigi sembrerà più luminoso ”(tradotto dal compilatore). Confronta con il motto di Ginevra: "Post tenebras lux" ("Dopo l'oscurità, la luce").

Primum vivere, deinde philosophari. - Prima per vivere, e solo dopo per filosofare.

Una chiamata prima di parlare della vita, per sperimentare e sperimentare molto. In bocca a una persona associata alla scienza, significa che le gioie della vita quotidiana non gli sono estranee.

primus inter pares - primo tra pari

Sulla posizione del monarca nello stato feudale. La formula risale all'epoca dell'imperatore Augusto, il quale, temendo la sorte del suo predecessore Giulio Cesare (anch'egli tendeva troppo chiaramente al potere esclusivo e fu ucciso nel 44 a.C., come si vede nell'articolo “Et tu, Brute! ” ), mantenne l'aspetto di una repubblica e di libertà, chiamandosi primus inter pares (perché il suo nome era al primo posto nell'elenco dei senatori), o princeps (cioè il primo cittadino). Quindi, stabilito da Augusto nel 27 a.C. la forma di governo, quando tutte le istituzioni repubblicane erano conservate (il senato, le cariche elettive, l'assemblea popolare), ma in realtà il potere apparteneva a una sola persona, si chiama principato.

Prior tempore - potior jure. - Primo in tempo - primo a destra.

Una norma legale chiamata diritto di primo proprietario (primo subentro). Confronta: "Chi ha maturato, ha mangiato".

pro aris et focis - per altari e focolari

In altre parole, per proteggere tutte le cose più preziose. Si trova in Tito Livio ("Storia di Roma dalla fondazione della città", IX, 12, 6).

Procul ab oculis, procul ex mente. - Lontano dagli occhi, lontano dal cuore.

Procul, profani! - Vattene, non iniziato!

Di solito questa è una chiamata a non giudicare cose che non capisci. Epigrafe del poema di Pushkin "Il poeta e la folla" (1828). In Virgilio (Eneide, VI, 259), la profetessa Sibilla esclama, dopo aver udito l'ululato dei cani - segno dell'avvicinarsi della dea Ecate, l'amante delle ombre: “Misteri alieni, via! Lascia immediatamente il boschetto! (tradotto da S. Osherov). Il veggente scaccia i compagni di Enea, che andarono da lei per scoprire come poteva scendere nel regno dei morti e vedere lì suo padre. L'eroe stesso era già iniziato al mistero di ciò che sta accadendo grazie al ramo d'oro che ha colto nella foresta per l'amante malavita Proserpine (Persefone).

Proserpina nullum caput fugit. - Proserpina (la morte) non risparmia nessuno.

Basato sulle parole di Orazio ("Odi", I, 28, 19-20). A proposito di Proserpine, vedi l'articolo precedente.

Pulchra res homo est, si homo est. - Una persona è bella se è una persona.

Confronta nella tragedia di Sofocle "Antigone" (340-341): "Ci sono molti miracoli nel mondo, // l'uomo è più meraviglioso di tutti loro" (tradotto da S. Shervinsky e N. Poznyakov). Nell'originale greco - la definizione di "deinos" (terribile, ma anche meraviglioso). Riguarda il fatto che grandi poteri si nascondono in una persona, con il loro aiuto puoi fare azioni buone o cattive, tutto dipende dalla persona stessa.

Qualis artifex pereo! Quale artista sta morendo!

Su qualcosa di prezioso, non utilizzato per lo scopo previsto, o su una persona che non si è realizzata. Secondo Svetonio (Nero, 49), queste parole furono ripetute prima della sua morte (68 dC) dall'imperatore Nerone, che si considerava un grande cantore tragico e amava esibirsi nei teatri di Roma e della Grecia. Il Senato lo dichiarò nemico e stava cercando l'esecuzione secondo l'usanza dei suoi antenati (bloccarono la testa del criminale con un ceppo e lo frustarono a morte), ma Nerone era ancora lento a separarsi dalla sua vita. Ordinò di scavare una fossa o di portare acqua e legna da ardere, esclamando tutti che vi stava morendo. grande artista. Solo quando udì l'avvicinarsi dei cavalieri, a cui fu ordinato di prenderlo vivo, Nerone, con l'aiuto del liberto Faone, gli affondò una spada nella gola.

Qualis pater, talis filius. - Qual è il padre, tale è il bravo ragazzo. (Qual è il padre, tale è il figlio.)

Qualis rex, talis grex. - Qual è il re, tale è il popolo (cioè qual è il prete, tale è la parrocchia).

Qualis vir, talis oratio. - Qual è il marito (uomo), tale è il discorso.

Dalle massime di Publio Syra (n. 848): "La parola è un riflesso della mente: qual è il marito, tale è la parola". Confronta: "Conosci l'uccello dalle sue piume e il giovane dai suoi discorsi", "Cos'è il prete, tale è la sua preghiera".

Qualis vita, et mors ita. Cos'è la vita, tale è la morte.

Confronta: "A un cane - la morte di un cane".

Quandoque bonus dormitat Omero. - A volte il glorioso Omero sonnecchia (errori).

Orazio (Science of Poetry, 359) dice che anche nei poemi di Omero ci sono dei punti deboli. Confronta: "Ci sono macchie sul sole".

Qui amat me, amat et canem meum. Chi ama me ama anche il mio cane.

Qui canit arte, canat! Chi sa cantare, canti!

Ovidio (“La scienza dell'amore”, II, 506) consiglia all'amante di rivelare alla fidanzata tutte le sue doti.

Qui bene amat, bene castigat. - Chi ama sinceramente, sinceramente (dal cuore) punisce.

Confronta: "Ama come un'anima, ma trema come una pera". Anche nella Bibbia (Proverbi di Salomone, 3, 12): "Il Signore punisce e fa bene a chi ama, come un padre al figlio".

Alfabeto qui multum, più cupit. - Chi ha molto, vuole di più.

Confronta: "A chi è oltre il limite, dagli di più", "L'appetito vien mangiando", "Più mangi, più ne vuoi". L'espressione si trova in Seneca ("Lettere morali a Lucilio", 119, 6).

Qui non zelat, pop amat. - Chi non è geloso, non ama.

Qui scriba, bis legit. - Chi scrive, legge due volte.

Qui terret, più ipse timet. - Chi ispira paura ha ancora più paura di se stesso.

Qui totum vult, totum perdit. Chi vuole tutto perde tutto.

Quia nominor leo. - Perché il mio nome è un leone.

Sul diritto dei forti e influenti. Nella favola di Fedra (I, 5, 7), il leone, cacciando con una vacca, una capra e una pecora, spiega loro perché ha preso il primo quarto della preda (ha preso il secondo per il suo aiuto, il terzo perché era più forte, e proibì anche di toccare la quarta).

Quid est veritas? - Cos'è la verità?

Nel Vangelo di Giovanni (18, 38), questa è la famosa domanda che Ponzio Pilato, procuratore della provincia romana della Giudea, rivolse a Gesù che gli portava in giudizio in risposta alle sue parole: “Per questo sono nato e per questo Sono venuto nel mondo, per testimoniare sulla verità; chiunque è dalla verità ascolta la mia voce” (Giovanni 18:37).

Quid opus nota noscere? - Perché testare il testato?

Plauto (“The Boastful Warrior”, II, 1) parla di un eccessivo sospetto nei confronti delle persone affermate.

Quidquid discis, tibi discis. Qualunque cosa studi, studi per te stesso.

L'espressione si trova in Petronio ("Satyricon", XLVI).

Quidquid in ritardo, apparebit. - Tutto il segreto sarà rivelato.

Dall'inno cattolico "Dies irae" ("Giorno dell'ira"), che si riferisce al prossimo giorno del Giudizio Universale. La base dell'espressione, a quanto pare, erano le parole del Vangelo di Marco (4, 22; o di Luca, 8, 17): "Poiché non c'è nulla di segreto che non sarebbe reso evidente, né nascosto che non sarebbe stato reso conosciuto e non rivelato sarebbe".

legioni rosse. - Riporta le legioni.

Il rimpianto per una perdita irrecuperabile o una chiamata per la restituzione di qualcosa che ti appartiene (a volte si dice semplicemente "Legiones redde"). Secondo Svetonio ("Divino Augusto", 23), l'imperatore Augusto lo esclamò ripetutamente dopo la schiacciante sconfitta dei romani sotto il comando di Quintilio Varo da parte dei tedeschi nella foresta di Teutoburgo (9 d.C.), dove furono distrutte tre legioni. Venuto a conoscenza della disgrazia, Augusto non si tagliò capelli e barba per diversi mesi consecutivi, e ogni anno celebrava con lutto il giorno della sconfitta. L'espressione è data nelle "Esperienze" di Montaigne: in questo capitolo (libro I, cap. 4) si parla di incontinenza umana degna di condanna.

Quis bene celat amorem? - Chi nasconde con successo l'amore?

Confronta: "L'amore è come la tosse: non puoi nasconderlo alla gente". Dato da Ovidio ("Heroides", XII, 37) in una lettera d'amore della maga Medea al marito Giasone. Ricorda come ha visto per la prima volta un bellissimo sconosciuto che è arrivato sulla nave Argo per il vello d'oro - la pelle di un ariete d'oro, e come Jason ha sentito immediatamente l'amore di Medea per lui.

Così parla delle sue satire Persia, uno degli autori romani più difficili da percepire (I, 2), sostenendo che per il poeta la propria opinione è più importante del riconoscimento dei lettori.

Quo Vadis? - Vieni? (Dove stai andando?)

Secondo la tradizione della chiesa, durante la persecuzione dei cristiani a Roma sotto l'imperatore Nerone (c. 65), l'apostolo Pietro decise di lasciare il suo gregge e trovarsi un nuovo posto dove vivere e lavorare. Mentre lasciava la città, vide Gesù in cammino verso Roma. In risposta alla domanda: “Quo vadis, Domine? " ("Dove vai, Signore?") - Cristo disse che sarebbe andato a Roma per morire di nuovo per un popolo privato di un pastore. Pietro tornò a Roma e fu giustiziato insieme all'apostolo Paolo, che fu catturato a Gerusalemme. Considerando che non era degno di morire come Gesù, chiese di essere crocifisso a testa in giù. Con la domanda "Quo vadis, Domine?" nel Vangelo di Giovanni, gli apostoli Pietro (13:36) e Tommaso (14:5) si rivolsero a Cristo durante l'Ultima Cena.

Quod dubitas, ne feceris. Qualunque cosa tu dubiti, non farlo.

L'espressione si trova in Plinio il Giovane ("Lettere", I, 18, 5). Di questo parla anche Cicerone (“Sui doveri”, I, 9, 30).

Quod licet, ingratum (e)st. - Ciò che è permesso non attrae.

In una poesia di Ovidio (“Elegie d'amore”, II, 19, 3), un'amante chiede al marito di custodire la moglie, se non altro per amore dell'altro che arde di passione per lei: in fondo, “non c'è gusto in ciò che è permesso, il divieto eccita più acutamente” (tradotto da S. Shervinsky ).

Quod licet Jovi, non licet bovi. - Ciò che è permesso a Giove non è permesso al toro.

Confronta: "Dipende dall'abate e dai fratelli - zas!", "Ciò che è possibile per la padella, allora è impossibile per Ivan".

Quod petis, est nusquam. - Quello che brami non si trova da nessuna parte.

Ovidio nel poema "Metamorfosi" (III, 433) si riferisce al bellissimo giovane Narciso. Rifiutando l'amore delle ninfe, fu punito per questo dalla dea della punizione, innamorandosi di ciò che non poteva possedere: il proprio riflesso nelle acque della sorgente (da allora, un narcisista è stato chiamato narcisista).

Quod scripsi, scripsi. Quello che ho scritto, l'ho scritto.

Di solito questo è un rifiuto categorico di correggere o rifare il tuo lavoro. Secondo il Vangelo di Giovanni (19, 22), così rispose il procuratore romano Ponzio Pilato ai sommi sacerdoti ebrei, i quali insistevano che sulla croce dove fu crocifisso Gesù, invece della scritta “Gesù il Nazareno, re dei Giudei " fatto per ordine di Pilato (secondo l'ebraico, il greco e il latino - 19, 19), era scritto "Egli disse:" Io sono il re dei giudei "(19, 21).

Quod uni dixeris, omnibus dixeris. Quello che dici a uno, lo dici a tutti.

Quo ego! - Eccomi qui! (Bene, te lo mostrerò!)

In Virgilio (Eneide, 1.135), queste sono le parole del dio Nettuno, rivolte ai venti, che agitavano il mare a sua insaputa, per sbattere contro gli scogli le navi di Enea (il mitico antenato dei Romani), rendendo così un servizio sfavorevole all'eroe Giunone, moglie di Giove.

Quot homines, tot sententiae. - Quante persone, così tante opinioni.

Confronta: "Cento teste, cento menti", "La mente non ha una mente", "Ognuno ha la sua mente" (Grigory Skovoroda). La frase si trova nella commedia di Terence "Formion" (II, 4, 454), in Cicerone ("Sui confini del bene e del male", I, 5, 15).

Re bene gesta. - fare - fare così,

Rem tene, verba sequentur. - Comprendi l'essenza (padroneggia l'essenza) e ci saranno parole.

Le parole di un oratore e politico riportate in un tardo manuale di retorica del II secolo. AVANTI CRISTO. Catone il Vecchio. Confronta con Orazio ("Science of Poetry", 311): "E l'argomento diventerà chiaro - senza difficoltà, e le parole saranno raccolte" (tradotto da M. Gasparov). Umberto Eco ("Il nome della rosa". - M .: Book Chamber, 1989. - P. 438) afferma che se avesse dovuto imparare tutto su un monastero medievale per scrivere un romanzo, allora il principio "Verba tene, res sequentur” si applica in poesia (“Padroneggia le parole e gli oggetti saranno trovati”).

Repetitio est mater studiorum.- La ripetizione è la madre dell'apprendimento.

Requiem aeternam. - Pace eterna.

L'inizio della messa funebre cattolica, la cui prima parola (requiem - riposo) ha dato il nome a molte composizioni musicali scritte con le sue parole; di questi, i più famosi sono le opere di Mozart e Verdi. L'insieme e l'ordine dei testi del requiem furono finalmente stabiliti nel XIV secolo. in rito romano e fu approvato dal Concilio di Trento (terminatosi nel 1563), che vietò l'uso di testi alternativi.

Riposi in pace. (R.I.P.) - Possa riposare in pace,

In altre parole, la pace sia su di lui (lei). La frase finale della preghiera cattolica per i morti e un comune epitaffio. Peccatori e nemici possono essere affrontati con la parodia "Requiescat in pice" - "Possa egli riposare (possa riposare) nel catrame".

Res ipsa loquitur.-La cosa parla da sé.

Confrontare: " buon prodotto si loda”, “Un buon pezzo troverà i baffi”.

Res, non verbale. - fatti non parole.

Res sacra miser. - Lo sfortunato è una santa causa.

Iscrizione sull'edificio dell'ex società di beneficenza a Varsavia.

Roma locuta, causa finita. - La Roma ha parlato, il caso è chiuso.

Di solito questo è un riconoscimento del diritto di qualcuno di essere l'autorità principale in questo campo e decidere l'esito del caso con la propria opinione. La frase iniziale della bolla del 416, dove papa Innocenzo approvava la decisione del sinodo cartaginese di scomunicare dalla chiesa gli oppositori del beato Agostino (354-430), filosofo e teologo. Poi queste parole sono diventate una formula (“la curia pontificia ha preso la sua decisione finale”).

Sape stilum vertas. - Cambia lo stile più spesso.

Stile (stilo) - un bastone, con l'estremità appuntita del quale i romani scrivevano su tavolette cerate (vedi “tabula rasa”), e con l'altra, a forma di spatola, cancellavano ciò che era scritto. Orazio ("Satire", I, 10, 73) con questa frase incoraggia i poeti a finire con cura le loro opere.

Salus populi suprema lex. - Il bene delle persone è la legge suprema.

L'espressione si trova in Cicerone ("Sulle leggi", III, 3, 8). "Salus populi suprema lex esto" ("Lascia che il bene del popolo sia la legge suprema") è il motto dello stato del Missouri.

Sapere aude. - Sforzati di essere saggio (di solito: lotta per la conoscenza, osa sapere).

Orazio ("Messaggi", I, 2, 40) parla del desiderio di organizzare razionalmente la propria vita.

Sapienti sedeva. - Intelligente è abbastanza.

Confronta: "Intelligente: pauca" - "Capire poco" (un intelligente è comprensivo), "Uno intelligente capirà a colpo d'occhio". Si trova, ad esempio, nella commedia di Terenzio "Formion" (III, 3, 541). Il giovane ha incaricato lo schiavo schiavo di ottenere i soldi e, quando gli è stato chiesto dove trovarli, ha risposto: “Ecco mio padre. - Lo so. Che cosa? - Smart is enough ”(tradotto da A. Artyushkov).

Sapientia gubernator navis. - La saggezza è il timoniere della nave.

Dato in una raccolta di aforismi compilata da Erasmo da Rotterdam ("Adagia", V, 1, 63), con riferimento a Titinio, comico romano del II secolo. AVANTI CRISTO. (frammento n. 127): "Il timoniere controlla la nave con saggezza, non con la forza". La nave è stata a lungo considerata un simbolo dello stato, come si evince dal poema del paroliere greco Alkey (VII-VI secolo aC) con il nome in codice "New Wall".

Sapientis est mutare consilium. Il saggio tende a cambiare idea.

Satis vixi vel vitae vel gloriae. - Ho vissuto abbastanza per la vita e per la fama.

Cicerone (“Al ritorno di Marco Claudio Marcello”, 8, 25) cita queste parole di Cesare, dicendogli che non visse abbastanza per la patria, che soffrì le guerre civili, e sola è in grado di guarire le sue ferite.

Scientia est potentia. - Sapere è potere.

Confronta: "Senza scienza - come senza mani". Si basa sull'affermazione del filosofo inglese Francis Bacon (1561-1626) sull'identità di conoscenza e potere umano sulla natura (“New Organon”, I, 3): la scienza non è fine a se stessa, ma un mezzo per aumentare questo potere. S

cio me nihil scire. - So che non so niente.

Traduzione in latino delle famose parole di Socrate, data dal suo allievo Platone ("Apologia di Socrate", 21 d). Quando l'oracolo di Delfi (l'oracolo del tempio di Apollo a Delfi) chiamò Socrate il più saggio degli elleni (greci), fu sorpreso, perché credeva di non sapere nulla. Ma poi, iniziando a parlare con persone che assicuravano di sapere molto, e ponendo loro le domande più importanti e, a prima vista, semplici (cos'è la virtù, la bellezza), si è reso conto che, a differenza di altri, lo sa almeno non sa niente. Confronta con l'apostolo Paolo (Ai Corinzi, I, 8, 2): "Chiunque pensa di sapere qualcosa, non sa ancora nulla come dovrebbe sapere".

Sempre avaro eget. - L'avaro ha sempre bisogno.

Orazio ("Messaggi", I, 2, 56) consiglia di frenare i tuoi desideri: "L'avido ha sempre bisogno - quindi poni limiti alla lussuria" (tradotto da N. Gunzburg). Confronta: "Il ricco avaro è più povero del mendicante", "Non il povero che ha poco, ma quello che vuole molto", "Non il povero, che è povero, ma quello che rastrella", " Non importa quanto il cane sia abbastanza, ma il ben nutrito non deve essere", "Non puoi riempire un barile senza fondo, non puoi nutrire una pancia avida". Anche in Sallustio (“Sulla congiura di Catalina”, 11, 3): “L'avidità non si riduce né dalla ricchezza né dalla povertà”. Oppure Publilio Ciro (Sentenze, n. 320): "La povertà manca poco, l'avidità - tutto".

sempre idem; sempre eadem - sempre lo stesso; sempre lo stesso (lo stesso)

"Semper idem" può essere visto come un invito a mantenere la serenità in ogni situazione, a non perdere la faccia, a rimanere se stessi. Cicerone nel suo trattato “Sui doveri” (I, 26, 90) dice che solo le persone insignificanti non conoscono la misura né nel dolore né nella gioia: dopotutto, in ogni circostanza è meglio avere “un carattere uniforme, sempre il stessa espressione facciale” (trad. V. Gorenshtein). Come dice Cicerone nelle Conversazioni Tuscolane (III, 15, 31), Socrate era proprio così: la litigiosa moglie di Santippe rimproverava il filosofo proprio perché la sua espressione era immutata, “perché il suo spirito, impresso sul suo volto, non conoscere i cambiamenti "(tradotto da M. Gasparov).

Senectus ipsa morbus.- La vecchiaia stessa è una malattia.

La fonte è la commedia di Terence "Formion" (IV, 1, 574-575), dove Khremet spiega a suo fratello perché era così lento a visitare sua moglie e sua figlia, che rimasero sull'isola di Lemno, che quando finalmente vi arrivò , ha scoperto che loro stessi molto tempo fa sono andati da lui ad Atene: "Era trattenuto da una malattia". - "Che cosa? Quale? - “Ecco un'altra domanda! La vecchiaia non è una malattia? (Tradotto da A. Artyushkov)

seniores priores. - Vantaggio anziano.

Ad esempio, puoi dirlo saltando in avanti l'età più anziana.

Sero venientibus ossa. - Ossa ritardatarie.

Saluti agli ospiti tardivi tra i romani (l'espressione è nota anche nella forma "Tarde venientibus ossa"). Confronta: "L'ultimo ospite rosicchia un osso", "Il defunto ospite - ossa", "Chi è in ritardo, beve acqua".

Si felix esse vis, esto. - Se tu vuoi essere felice, sii felice.

L'analogo latino del famoso aforisma di Kozma Prutkov (questo nome è una maschera letteraria creata da A.K. Tolstoy e dai fratelli Zhemchuzhnikov; è così che hanno firmato le loro opere satiriche negli anni 1850-1860).

Si gravis, brevis, si longus, levis. - Se è pesante, allora è corto, se è lungo, allora è facile.

Queste parole filosofo greco Epicuro, che era un uomo molto malato e considerava il piacere, da lui inteso come assenza di dolore, il sommo bene, è citato e contestato da Cicerone (“Dei limiti del bene e del male”, II, 29, 94) . Anche le malattie estremamente gravi, dice, sono a lungo termine e l'unico modo per resisterle è il coraggio, che non consente alla codardia di manifestarsi. L'espressione di Epicuro, poiché è ambigua (di solito citata senza la parola dolor - dolore), può essere attribuita anche al linguaggio umano. Risulterà: "Se è pesante, allora è breve, se è lungo (prolisso), allora è frivolo".

Si judicas, cognosce. - Se giudichi, scoprilo (ascolta),

Nella tragedia di Seneca "Medea" (II, 194), queste sono le parole del protagonista rivolte al re di Corinto Creonte, la cui figlia Giasone, marito di Medea, stava per sposare, per il quale una volta aveva tradito suo padre (lei aiutò gli Argonauti a portare via il vello d'oro che custodiva), lasciò la sua patria, uccise suo fratello. Creonte, sapendo quanto fosse pericolosa l'ira di Medea, le ordinò di lasciare immediatamente la città; ma, cedendo alla sua persuasione, le concesse 1 giorno di tregua per salutare i bambini. Questo giorno è bastato a Medea per vendicarsi. Mandò in dono alla figlia reale vestiti imbevuti di droghe magiche e lei, indossandoli, bruciò insieme a suo padre, che si affrettò ad aiutarla.

Si sapis, sis apis.-Se sei intelligente, sii un'ape (cioè lavora)

Si tacuisses, philosophus mansisses. - Se avessi taciuto, saresti rimasto un filosofo.

Confronta: "Stai zitto: passerai per uno intelligente". Si basa sulla storia data da Plutarco ("Sulla vita pia", 532) e Boezio ("Consolazione della filosofia", II, 7) su un uomo che era orgoglioso del titolo di filosofo. Qualcuno lo ha denunciato, promettendogli di riconoscerlo come filosofo se sopporta pazientemente tutti gli insulti. Dopo aver ascoltato l'interlocutore, l'uomo orgoglioso ha chiesto beffardamente: "Ora credi che io sia un filosofo?" - "Ci crederei se tacessi."

Si vales, bene est, ego valeo. (S.V.B.E.E.V.) - Se sei sano, va bene, e io sono sano.

Seneca (“Lettere morali a Lucilio”, 15, 1), parlando dell'usanza antica e conservata fino a lui (I secolo d.C.) di iniziare una lettera con queste parole, egli stesso si rivolge a Lucilio così: “Se sei fidanzato in filosofia va bene. Perché solo in essa c'è la salute ”(tradotto da S. Osherov).

Si vis amari, ama. - Se vuoi essere amato, ama

Citate da Seneca ("Lettere morali a Lucilio", 9, 6) le parole del filosofo greco Ecatene.

Se vuoi la pace, prepara la guerra. Se vuoi la pace prepara la guerra.

Il detto ha dato il nome al parabellum, la pistola automatica tedesca a 8 colpi (era in servizio con l'esercito tedesco fino al 1945). "Chi vuole la pace, si prepari alla guerra" - le parole di uno scrittore militare romano del IV secolo. ANNO DOMINI Vegetia ("Una breve istruzione negli affari militari", 3, Prologo).

Sic itur ad astra. - Quindi vai alle stelle.

Queste parole di Virgilio (Eneide, IX, 641) sono rivolte dal dio Apollo al figlio di Enea Ascanio (Yul), che colpì il nemico con una freccia e ottenne la prima vittoria della sua vita.

Sic transito gloria mundi. È così che passa la gloria mondana.

Di solito lo dicono di qualcosa di perduto (bellezza, gloria, forza, grandezza, autorità), che ha perso il suo significato. Si basa sul trattato del filosofo mistico tedesco Tommaso di Kempis (1380-1471) "Sull'imitazione di Cristo" (I, 3, 6): "Oh, quanto velocemente passa la gloria mondana". A partire dal 1409 circa, queste parole vengono pronunciate durante la cerimonia di consacrazione di un nuovo papa, bruciando davanti a lui un pezzo di stoffa come segno della fragilità e deperibilità di tutto ciò che è terreno, compreso il potere e la gloria che riceve. A volte il detto è citato con la sostituzione dell'ultima parola, ad esempio: "Sic transit tempus" ("Così passa il tempo").

Parte 1 Parte 2 Parte 3

Il latino è la lingua più nobile esistente. Forse perché è morto? Conoscere il latino non è un'abilità utilitaristica, è un lusso. Non lo parlerai, ma brillerai nella società... Non c'è lingua che aiuti a impressionare così tanto!

1. Scio me nihil scire
[scio me nikhil scire]

"So di non sapere nulla", secondo Platone, Socrate parlava di se stesso in questo modo. E ha spiegato questa idea: le persone di solito credono di sapere qualcosa, ma si scopre che non sanno nulla. Quindi, si scopre che, conoscendo la mia ignoranza, ne so più di chiunque altro. Una frase per chi ama riempire la nebbia e per le persone riflessive.

2. Cogito ergo sum
[kogito, ergo sum]

“Penso, dunque sono” è l'affermazione filosofica di René Descartes, elemento fondamentale del moderno razionalismo occidentale.

"Cogito ergo sum" non è l'unica formulazione dell'idea di Descartes. Più precisamente, la frase suona come “Dubito ergo cogito, cogito ergo sum” - “Dubito, poi penso; Penso quindi sono." Il dubbio è, secondo Descartes, uno dei modi di pensare. Pertanto, la frase può anche essere tradotta come "dubito, quindi esisto".

3. Omnia mea mecum porto
[omnia mea mecum porto]

"Porto tutto con me." Gli storici romani affermano che ai tempi della conquista della città greca di Priene da parte dei persiani, il saggio Byant camminava con calma dietro una folla di fuggitivi, trasportando a malapena oggetti pesanti. Quando gli è stato chiesto dove fossero le sue cose, ha sorriso e ha detto: "Tutto quello che ho, lo porto sempre con me". Parlava in greco, ma queste parole ci sono pervenute in una traduzione latina.

Si è scoperto, aggiungono gli storici, che era un vero saggio; lungo la strada tutti i profughi persero le loro proprietà e presto Biant li nutrì dei doni che riceveva, conducendo conversazioni istruttive con i loro abitanti nelle città e nei villaggi.

Ciò significa che la ricchezza interiore di una persona, la sua conoscenza e la sua mente sono più importanti e più preziose di qualsiasi proprietà.

4. Dum spiro, spero
[dum spiro, spero]

A proposito, questa frase è anche lo slogan delle forze speciali sottomarine: nuotatori da combattimento della Marina russa.

5. Errare humanum est
[errare humanum est]

"Errare è umano" - l'aforisma di Seneca Sr. In effetti, questa è solo una parte dell'aforisma, nella sua interezza suona così: "Errare humanum est, stultum est in errore perseverare" - "È nella natura umana sbagliare, ma è sciocco persistere nei propri errori".

6. O tempora! A proposito di costumi!
[sulla tempora, sui costumi]

"O volte! Oh buone maniere! - l'espressione più famosa di Cicerone dal "Primo discorso contro Catilina", considerato l'apice dell'oratorio romano. Rivelando i dettagli della congiura in una riunione del Senato, Cicerone con questa frase esprime indignazione per l'impudenza del cospiratore, che ha osato presentarsi in Senato come se nulla fosse accaduto, e per l'inerzia delle autorità.

Di solito si usa l'espressione, affermando il declino della morale, condannando un'intera generazione. Tuttavia, questa espressione potrebbe diventare uno scherzo divertente.

7. In vino veritas, in aqua sanitas
[in vino veritas, in aqua sanitas]

"La verità è nel vino, la salute è nell'acqua" - quasi tutti conoscono la prima parte del detto, ma la seconda parte non è così conosciuta.

8. Homo homini lupus est
[homo hominy lupus est]

"L'uomo è un lupo per l'uomo" è un'espressione proverbiale della commedia di Plauto "Gli asini". Lo usano quando vogliono dire che i rapporti umani sono puro egoismo e inimicizia.

Questa frase dentro Tempo sovietico caratterizzato il sistema capitalista, in contrasto con il quale, nella società dei costruttori del comunismo, l'uomo è amico, compagno e fratello.

9. Per aspera ad astra
[per aspera ed astra]

"Attraverso le difficoltà alle stelle". Viene utilizzata anche la variante "Ad astra per aspera" - "Alle stelle attraverso le spine". Forse il detto latino più poetico. La sua paternità è attribuita a Lucius Annaeus Seneca, un antico filosofo, poeta e statista romano.

10. Veni, vidi, vici
[veni, vedi, vichi]

"Sono venuto, ho visto, ho vinto", ha scritto Caio Giulio Cesare in una lettera al suo amico Aminty sulla vittoria su una delle fortezze del Mar Nero. Secondo Svetonio, erano queste parole scritte sulla lavagna che veniva portata durante il trionfo di Cesare in onore di questa vittoria.

11. Gaudeamus igitur
[gaudeamus igitur]

"Allora, divertiamoci" - la prima riga dell'inno studentesco di tutti i tempi e di tutti i popoli. L'inno è stato creato nel Medioevo nell'Europa occidentale e, contrariamente alla moralità ascetica della chiesa, ha elogiato la vita con le sue gioie, la giovinezza e la scienza. Questa canzone risale al genere delle canzoni alcoliche dei vagabondi: poeti e cantanti erranti medievali, tra cui studenti.

12. Dura lex, sed lex
[stupida lex, triste lex]

Ci sono due traduzioni di questa frase: "La legge è dura, ma è la legge" e "La legge è la legge". Molte persone pensano che questa frase si riferisca ai tempi del diritto romano, ma non è così. La massima risale al Medioevo. Nel diritto romano c'era solo un flessibile, che permetteva di ammorbidire la lettera della legge, lo stato di diritto.

13. Si vis pacem, para bellum
[se vis packem para bellum]

14. Repetitio est mater studiorum
[ripetizione est mater studio]

Uno dei proverbi più amati dai latini, è tradotto anche in russo dal proverbio "La ripetizione è la madre dell'apprendimento".

15. Amor tussisque non celantur
[amor tusisque non tselantur]

"Non puoi nascondere l'amore e tossire" - in effetti, ci sono molti detti sull'amore in latino, ma questo ci sembra il più toccante. E rilevante in previsione dell'autunno.

Innamorati, ma sii sano!