Come santificare la croce con acqua santa. Come santificare una croce nativa
18.10.2014
Una croce nativa è un fascino particolare ortodosso, che dovrebbe difendere una persona dalle disgrazie, dalle avversità e alla malattia, aiutandole a stare in piedi e in materia di continuare a trasferirsi. Tanner (il secondo nome della croce ortodossa) aiuterà a sbarazzarsi dei malati e protegge situazioni complesse. In connessione con queste numerose croci, puoi vedere la scritta "Salva e salva". Questa cosa importante per tutti. cristiano ortodosso L'attributo è appeso al collo dopo che è stato effettuato il sacramento del battesimo. Ciò significa che la persona ha accettato la fede ed è ora uno schiavo di Dio.
Le immagini e le reliquie sono mezzi importanti per adorare i santi. Per il privilegio delle immagini della Croce o Cristo ha portato logicamente a una tendenza alla devozione popolare a Cristo a scapito del culto del Santo, che la mancanza di reliquie potrebbe difficilmente essere incoraggiata. Scorso un aspetto importante La santa adorazione è la santità del luogo in cui è installato il culto, che è solitamente associato al passaggio del santo, se solo non riguarda la sua tomba stessa. Questo momento sembra particolarmente rilevante all'interno cristianesimo armeno Secondo Jean-Michel Thierry, che nota che i santuari armeni del vampurkan sono solitamente associati al leggendario del santo con cui sono collegati.
Scegli Croce.
Se compri croce nativa, non prestare attenzione alla sua bellezza, aspetto O fare una scommessa sul costo del prodotto. Deve essere ricordato che è solo un simbolo di quella fede, che in una persona nell'anima. E il costo della croce, come è noto, non ha alcun effetto sulla profondità della fede.
Puoi scegliere qualcosa dall'assortimento della panchina della chiesa al tempio. Di solito tali croci sono già state consacrate prima della vendita, quindi non è necessario fare nulla con loro. Ma la decorazione sotto forma di una crocifissione dal negozio di gioielli è ancora in grado di consacrare.
Ma il posto sta diventando sempre più importante che la fede non può fare appello alle reliquie o alle icone, come dice Katherine Mayer Yayen sull'islam: In questa religione, solo la tomba del santo permette al suo culto diventa coerente, il posto diventa il vettore principale della relazione personale con il Santo.
Questo fatto passa leggermente ruolo principaleLe pietre sacre giocano. A Isfahan, un paese che non ha visitato da un famoso santo cristiano, era difficile sostenere che basava il culto nel luogo di carisma. Sono queste pietre, dalle scarpe da ginnastica in Armenia, ammessi: questa non è la natura di queste pietre, ma la loro origine, che sono considerate negli occhi degli armeni. Nessuno sembra sapere che la grande pietra centrale doveva diventare il primo altare di Noè o che l'altro sarebbe stato il posto dell'aspetto di Cristo per Grigory-Illuminator: gli armeni sono soddisfatti della dichiarazione di cui provengono luogo sacro Armenia, senza essere in grado di nominare Echmiadzin, e che erano miracolosamente trasportati in questa chiesa.
Se scegli una croce non in panchina degli utensili ortodossi, prestare attenzione a come Gesù è crocifisso sulla croce. Se le sue gambe sono inchiodate con due unghie - questo croce ortodossa.. Se uno è un cattolico, che è vietato portare cristiani ortodossi. Pertanto, nel tempio, non sono soggetti a consacrazione.
La croce stessa può essere:
a quattro punte;
sei puntato;
otto punte.
NEL legenda orale È stato riferito che la pietra centrale è stata portata da un cammello dall'Armenia e che la misteriosa forza ha improvvisamente impedito alla carovana di avanzare in diversi campionati di Isfahan. Non importa quanto fosse difficile, fino al mattino è stato scoperto nel cortile della Chiesa. Si è deciso di cambiare il posto in un posto più adatto, ma il giorno dopo la pietra ha trovato il suo primo posto. Così, la santità associata a questo posto, un confine: la santità del luogo di origine - la culla della fede armena - e la santità del luogo di arrivo, divinamente designato da un doppio miracolo.
Tutti sono considerati ortodossi.
Come santificare Cross
Se hai il desiderio di indossare croce consacratadeve essere applicato al tempio. Vai ai dipendenti che puoi sempre trovare vicino alla scatola della candela (le candele vengono vendute lì e i requisiti sono registrati). Chiedi al sacerdote di essere allegato a te. È adatto immediatamente dopo la fine del servizio. Chiedi di santificare la tua croce.
I primati della persona si manifestano in una risposta quasi sistematica, data dagli armeni alla questione di ciò che sanno di San Giorgio: "Questa è una chiesa", dicono, non pensare mai a chiamare il santo, alcuni indicano: "Questo è Una chiesa in cui molti desideri diventano realtà ", come se la risposta, questa alla prigione, dipendesse da più dal luogo che dal santo stesso.
George, sono il risultato di un'unificazione complessa di tre fattori. Come abbiamo appena mostrato, prevale la santità di questo posto. La santità del posto incarna materialmente nelle pietre attorno al quale è disposto il rituale del patto. Tuttavia, è impossibile parlare del culto idolatico di queste pietre, è Cristo o la Vergine Maria arriva a pregare in questo posto e con cui siamo legati. Infine, la preghiera dei fedeli acquisisce tutta la sua forza solo perché è fatta nel nome di San Giorgio, "il santo patrono di questo posto.
Questo rito della consacrazione può svolgere assolutamente qualsiasi prete. All'inizio, dovrebbe ispezionare se la crocifissione corrisponde ai canoni ortodossi. Se qualcosa lo confonde o non si adatta - devi scegliere un nuovo crocifisso. Di solito è santo dal cross se stesso, ma è impossibile passarlo fuori dalla mano da usare proprio come quello, e devi falciare su una catena o un pizzo di cera.
Questa combinazione complessa si manifesta ancora di più nelle pratiche annuali di incubazione. Il patrocinio del Santo si manifesta notevolmente, poiché ciò accade in occasione della sua vacanza, che queste pratiche si verificano. Va notato che la stessa pratica è praticata nella chiesa di San Giorgio a Teheran, dove non ci sono pietre sacre, simili a quelle di Isfahan; Pertanto, il nome del santo determina l'esistenza del rito. Tuttavia, a Isfahan, non è nella Chiesa, ma intorno alle sacre pietre del cortile, i credenti hanno creato il loro cappotto, esponendo se stessi a freddo ottobre.
Successivamente, il Padre lo prenderà nell'altare e serve il Quinuse, che si affida incidente simile. Durante la santificazione di una croce nativa, il prete legge due preghiere in cui chiede di versare il loro potere alla croce. Quindi un piccolo crocifisso non solo proteggerà l'anima dell'uomo, ma anche per proteggere il suo corpo da forze cattive, stregoneria e stregoneria. Dopo aver letto la preghiera, il Padre ti darà una croce.
Infine, se c'è un sogno, di solito sembra, Cristo dà una risposta. Lato musulmano: dedizione cristiana in primo luogo. . Il problema per i musulmani è leggermente diverso: ignorano completamente il link a St. George. Per un'eccezione, nessuno degli intervistati conosceva i nomi della Chiesa. Un riferimento ad un particolare santo musulmano, come assunzione, è anche assente nel loro discorso. Loro non sanno miglior senso E l'origine delle pietre. Se li conoscono, la Cattedrale di Echmiadzin e Gregory dell'Illuminismo - questi sono i nomi che non li causano.
Ogni uomo battezzato porta una croce con l'immagine di Cristo sul petto. Questa non è una decorazione, non un segno di distinzione, è un simbolo di fede. La croce, quale uomo ottiene con il battesimo, deve essere indossata per tutta la vita. Rimuovilo non ...
Se vanno tre volte come i cristiani, questo è un semplice rispetto per il rito, se non lo vedono come promemoria del luogo santo. Ciononostante, questa pratica della pratica commerciale per loro è completamente non privata del significato. Non può ma causare pratiche simili associate ai kenotaf di Emamzaev, attorno al quale è anche consigliabile girare tre volte, e che appartengono ai collassi attorno a Kaaba durante il pellegrinaggio in Mecca: A differenza degli armeni che non danno un'intersezione con un movimento circolare di I musulmani si rivolgono sistematicamente nella direzione opposta in senso orario, il che è il significato rituale di queste pratiche nell'Islam.
L'ortodossia è ricca di tradizione. La santificazione delle abitazioni è uno dei riti più importanti e obbligatori. Questo rituale protegge contro le forze oscure, è un simbolo della benedizione del Signore e del coinvolgimento della Chiesa. ...
Con l'arrivo del cristianesimo, la croce, l'immagine del quale è stata utilizzata dalle persone molto prima dell'emergere di nessuno dei culti famosi, divenne un simbolo di cristiano. Si ritiene che ogni credente avrebbe dovuto avere la propria croce, che deve essere consacrata. Comprato in un gioielleria, non sopporta alcun valore. Pertanto, viene chiesto a qualsiasi credente come santificare la croce nella chiesa prima di iniziare a indossarla nel posto più importante - nel cuore.
Tuttavia, i musulmani riconoscono soprattutto il sacro personaggio di questo posto. Ma questa affermazione sarebbe quindi nata dal semplice riconoscimento prima della prova dei fatti, non avendo l'opportunità di dare una spiegazione. Di per sé, il posto avrà una certa caserma. La ragazza sostiene che lo ama venire qui perché sente mondo soprannaturalecontribuire a ricordi profondi; Altri sostengono che sono venuti in questo posto solo perché gli armeni non permettono loro di illuminare le candele in altre chiese. È vero che le altre due santuazioni che sono aperte a loro si trasformano in un museo in cui è escluso qualsiasi gesto religioso.
Scopo di una croce nativa nel cristianesimo
Ogni persona che ha superato il rito del battesimo, indossa un simbolo sul petto, che lo stava alla chiesa ortodossa. La croce nativa, secondo i canoni della Chiesa, protegge il suo proprietario dai problemi, alle malattie, agli occhi malvagi e all'intento, aiuta a superare gli ostacoli alla vita. Pertanto, sul viso o lato posteriore Attraversare puoi vedere l'iscrizione: "Salva e salva". Molto spesso, la croce ortodossa è santificata durante il sacramento del battesimo del neonato.
Per queste persone, questo posto non è considerato come tale, solo la sua identità cristiana conta. Alla fine, è bene che Cristo arrivi alla preghiera. A Isfahan, il più famoso è Emamagad Jaffar, situato vicino al Bazar. Una donna che dice di essere lasciata senza soldi che amano il marito da oppio, dice: Sono andato a tutti Emanam, era inutile. Pertanto, appare un'altra dimensione di queste pratiche interreligiose, che non può essere trascurata: il desiderio di rimanere anonimo.
Infatti, la comunità armena oggi è relativamente isolata dalla società musulmana ed è fortemente ridotta. Shiite può liberamente aperto nella Chiesa, senza paura che tornerà alle orecchie dei suoi parenti. È anche uno dei motivi per cui il musulmano può preferire contattare il sacerdote e non ai cleretti della propria confessione. Questa richiesta di intercessione non è isolata: molti musulmani, che, che non affrontano la Chiesa stessa, chiedono agli amici cristiani di pregare per loro, specialmente nella Chiesa di San Giorgio.
Se una persona ha perso accidentalmente durante la sua vita, i sacerdoti consigliano di comprarla uno nuovo e consacrati il \u200b\u200bprima possibile e consacrarlo nel tempio più vicino. Sono fiduciosi che qualsiasi croce è soggetta alla consacrazione, anche quella che compri nel negozio della chiesa, perché durante il sacramento, anche l'anima, il corpo e i pensieri di una persona passeranno, che sarà una croce cospargeta.
Infermiera che lavora in ospedale, afferma che molti pazienti chiedono di accendere la candela o dare soldi per loro conto in questo posto. Questa popolare fede musulmana nell'uomo di Cristo, come una visita alla Chiesa, non Nova. Già nel diciassettesimo secolo, l'ambasciatore Luis Pereira de Lasrada ha testimoniato alla presenza casuale di alcuni donne musulmane Nella chiesa portoghese di Isfahan. Tuttavia, si può chiedersi se il fenomeno non sta guadagnando slancio. Almeno, questo è ciò che gli armeni dicono, sostenendo che venti anni fa la presenza di musulmani era molto più frenata: infatti, la maggior parte degli intervistati ha detto che conoscevano questo posto da tre a quattro anni.
Non dimenticare che la croce non è un attributo decorazione o stile. Pertanto, quando la scelta non deve essere focalizzata sul tipo di metallo, da cui è fatto, o il numero pietre preziose. Cristiano religione implica modestia e facilità di vita. Classico croce nativa I cristiani ortodossi hanno una forma a otto punte (meno spesso - quattro e sei punte). Ognuna delle sue curve ha il proprio valore.
Puoi offrire diverse spiegazioni: possiamo vedere la crescente comprensione di Cristo nella fede popolare. Non è impossibile, e l'enorme successo della serie televisiva sulla vita di Marie, trasmessa per quattro settimane fa, non avrebbe nulla da riflettere. È anche possibile chiedersi se non vi è più sensibile alla popolazione, distrutta dalle conseguenze della guerra e dalla crisi economica, sono stanchi di discorsi, torreggiando il guerriero-martire e stanco di immagini sanguinose o marziali di imam, che sono i Conseguenze di una figura modesta e tenera di Cristo, come appare sulle pareti delle chiese.
In alcuni casi, la Chiesa ha permesso la cerimonia della consacrazione della croce la propria casa. Per questo, era necessario ricevere una benedizione tra il Padre della Chiesa. Ma i sacerdoti raccomandano ancora di condurre un sacramento nelle pareti del tempio secondo le antiche regole della Chiesa.
La sequenza della procedura di consacrazione è dipinta nel Trem. Per forzare questo attributo della Chiesa. Diede la persona creduta a proteggere e benedire, dopo il rituale nella Chiesa, il prete legge le preghiere per qualche settimana.
Dovrebbe essere sottolineato qui che Cristo, venerato dai musulmani, non è Cristo dei Vangeli. Per i musulmani, Gesù non è qualcun altro, come uno dei cinque principali profeti menzionati nel Corano, quindi una persona. L'Islam nega anche la sua crocifissione - e, quindi, domenica: ha allevato diritto al paradiso, mentre il gemello è morto al suo posto sulla croce.
La crescente devozione a Cristo sarà quindi più probabile a causa della causa di queste dogane: la gloria della Chiesa in crescita, Cristo è la stessa che è la principale intercessione riconosciuta in questo posto. Infine, non dovremmo trascurare il fattore spaziale: solo trent'anni fa la presenza di musulmani a Julf era ancora molto debole. Gli armeni dicono anche con orgoglio con orgoglio che in quel momento non permettevano ai musulmani di entrare nei loro dintorni se non sono stati assegnati a una funzione specifica. "Li abbiamo conquisti se vediamo come hanno attraversato il ponte."
Il richiedente descrive i seguenti requisiti per la procedura di consacrazione:
- La scelta di una nuova croce, la forma e la comparsa di cui corrispondono ai canoni della Chiesa. È meglio scegliere la protezione nel negozio del tempio, poiché i negozi di gioielleria offrono spesso croci realizzati secondo un modello cattolico. Non importa chiese ortodosse E ciò che l'attraversato è fatto da quale materiale (essere albero o oro).
- Per consacrare il credente, dovresti venire al tempio e contattare il clero dopo la fine del servizio. Su richiesta, utilizzare l'appello "onesto padre". La procedura sarà in grado di chiunque abbia un sacerdote san.
- La croce portata in chiesa deve essere su una corda o una catena. È consigliabile mostrare il suo clero in anticipo.
- Il padre prende le mani della croce e lo si riferisce all'altare per avere una sonativa. Durante la consacrazione, il rappresentante della Chiesa Voices Due preghiere, in cui chiede di riempire la croce con il potere spirituale. Mentre il sacerdote svolge la bontà, una persona può pregare e mettere le candele per la salute.
- La fase finale della consacrazione è una spruzzata (tripla) acqua sacra. Ora la croce è purificata e può essere indossata nel cuore. Il sacerdote offrirà immediatamente di indossare un fascino protettivo. D'ora in poi, l'uomo che è venuto al tempio deve essere immagazzinato sotto abbigliamento simbolo capo Cristianesimo.
- Si consiglia di offrire una tassa simbolica sacra per il ritaglio. Può essere omesso nella scatola di donazione.
Non tutti i credenti sa come santificare la croce in chiesa, quindi pochi giorni prima del sacramento puoi venire al tempio e ottenere le istruzioni del prete. Dalla consacrazione di una croce nativa, devi trattarlo con rispetto e cautela. L'opinione che la perdita della croce conduce alla sfortuna è solo la superstizione.
In queste condizioni, la presenza di musulmani in chiese armene È rimasto molto basso, ad eccezione delle occasioni speciali, come il giorno di San Giorgio. Oggi, il viale su cui si trova la chiesa di San Giorgio, sicuramente musulmana: molto affollata, è anche molto vicino alla famosa area commerciale, dove tutta l'espressione fornirà vestiti alla moda.
Tra i musulmani, alcuni sostengono che hanno scoperto accidentalmente un posto in seguito alla curiosità del flusso di persone che hanno visto, correndo verso il cortile della Chiesa. Confronto con la Chiesa di San Giorgio Teheran conferma l'importanza dei collettori abitativi nello stabilire la dedizione musulmana. Dalla sua fondazione nel XVIII secolo, i musulmani adoravano questa chiesa. Non si trova in un esclusivo distretto armeno, che non esisteva mai a Teheran, ma proprio nel centro della città, non lontano dal Bazar.