साहित्यिक कार्यों में दासता की समस्या। सार रचनात्मक कहानी निर्माण कहानी और

समझने के लिए सबसे कठिन कार्यों में से एक, जो 5 वीं कक्षा के कार्यक्रम में शामिल है, आई.एस. तुर्गनेव "मुमु" की कहानी है। पांचवीं कक्षा के छात्रों के लिए किसी काम की गहराई और गंभीरता की सराहना करना बहुत मुश्किल हो सकता है। सबसे पहले, लोग दुर्भाग्यपूर्ण कुत्ते मुमु के लिए खेद महसूस करते हैं, वे खेद महसूस करते हैं और साथ ही बहरे-मूक गेरासिम की वीर शक्ति की प्रशंसा करते हैं, कोई मालकिन का विरोध करने की कोशिश किए बिना मुमु को डूबने के लिए उसकी निंदा करता है। यानी सबसे पहले यह भावनाएं हैं। और इस काम की पूरी कठिनाई इस तथ्य में निहित है कि, भावनाओं को दूर करते हुए, मूक-बधिर गेरासिम में सर्फ़ रूस का प्रतीक देखना - उतना ही मजबूत, शक्तिशाली और बोलने में असमर्थ, विरोध करने के लिए।

यह इस कार्य के अध्ययन में अंतिम है। परिणामों को संक्षेप में प्रस्तुत किया जाता है, निष्कर्ष निकाले जाते हैं, लेखक की जीवनी के तथ्यों को याद किया जाता है।

1) शैक्षिक:

आई.एस. तुर्गनेव के बचपन और साहित्यिक पथ की शुरुआत के बारे में ज्ञान को दोहराने के लिए, लेखक के व्यक्तित्व और उनके काम में रुचि विकसित करने के लिए, लेखक के जीवन और काम के युग में डूबते हुए;

"मुमू" कहानी के निर्माण के इतिहास को याद करें;

पात्रों और उनके कार्यों पर विचार करें।

2) विकासशील:

कला के काम के पाठ का विश्लेषण करने की क्षमता बनाने के लिए;

अपने विचारों को व्यक्त करने की क्षमता विकसित करना, किसी कार्य का मूल्यांकन करना - सामान्यीकरण करना, निष्कर्ष निकालना;

मौखिक और ग्राफिक छवियों की तुलना के आधार पर काम के नायकों का एक विचार तैयार करना;

एक कथा पाठ को संक्षेप में प्रस्तुत करना सीखें;

संचार कौशल विकसित करें, शब्दावली समृद्ध करें;

स्कूली बच्चों की भाषण संस्कृति के विकास पर काम जारी रखना।

3) शैक्षिक:

सार्वभौमिक मूल्यों की शिक्षा;

एक समूह में काम करने की क्षमता: एक दोस्त की राय का सम्मान करें, आपसी सहायता, समर्थन की भावना विकसित करें।

शुभ दोपहर मित्रों। हमने इवान सर्गेइविच तुर्गनेव "मुमु" की कहानी पढ़ी है। हमारे पाठ में, हम इस आश्चर्यजनक रूप से दिलचस्प के बारे में बात करना समाप्त करते हैं, लेकिन साथ ही साथ 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के महान रूसी लेखक इवान सर्गेइविच तुर्गनेव, "मुमु" के बहुत जटिल काम। आज हमें एक कठिन समस्या का समाधान करना है, जो निम्नलिखित अवधारणाओं में निहित है: दासत्वऔर व्यक्तित्व। पाठ का विषय अपनी नोटबुक में लिखें।

सबसे पहले, हमें इन अवधारणाओं के अर्थ को परिभाषित करने की आवश्यकता है। घर पर, एस। आई। ओझेगोव के व्याख्यात्मक शब्दकोश के अनुसार, हमारे सहपाठियों ने इन शब्दों के अर्थ को देखा और उन्हें अपनी नोटबुक में लिख लिया। आइए उन्हें पढ़ते हैं। (पूर्व-तैयार छात्र परिभाषाएँ पढ़ते हैं)।

(दासता रूस में एक ऐतिहासिक प्रणाली है,किसानों की निर्भरता का रूप: उन्हें भूमि से जोड़ना और सामंती स्वामी की प्रशासनिक और न्यायिक शक्ति को अधीन करना। वी पश्चिमी यूरोप(जहां मध्य युग में अंग्रेजी खलनायक, कैटलन रेमेंस, फ्रेंच और इटालियन सर्फ़ सर्फ़ की स्थिति में थे), 16वीं-18वीं शताब्दी में दासत्व के तत्व गायब हो गए। मध्य और में पूर्वी यूरोपइन्हीं सदियों में दासता के गंभीर रूप फैल गए; यहाँ सुधारों के दौरान दास प्रथा को समाप्त कर दिया गया था देर से XVIII-XIXसदियों रूस में, राष्ट्रव्यापी पैमाने पर, 1497 के कानून संहिता द्वारा दासत्व को औपचारिक रूप दिया गया था, पर फरमान आरक्षित वर्षऔर पाठ वर्ष और अंत में - कैथेड्रल कोड 1649. XVII-XVIII सदियों में। पूरी गैर-मुक्त आबादी सर्फ़ों में विलीन हो गई। 1861 के किसान सुधार द्वारा समाप्त)।

किले का आदमी -किला - 1. से संबंधित सामाजिक व्यवस्था, जिसमें जमींदार को भूमि से जुड़े और उससे संबंधित किसानों के जबरन श्रम, संपत्ति और व्यक्तित्व का अधिकार था। 2. सर्फ।

व्यक्तित्व -मनुष्य कुछ गुणों के वाहक के रूप में)

कहानी "मुमू" 1861 से नौ साल पहले 1851 में लिखी गई थी, जब दास प्रथा को समाप्त कर दिया गया था। आइए एक नोटबुक में लिखें:

1852 - कहानी "मुमू", 1861 - दासता का उन्मूलन।

दासत्व क्या है?

(एक तैयार छात्र से संदेश)

रूस की पूरी आबादी को कई समूहों में विभाजित किया गया था, जिन्हें सम्पदा कहा जाता था: कुलीन वर्ग, पादरी, व्यापारी, पूंजीपति (छोटे व्यापारी, कारीगर, छोटे कर्मचारी), किसान। बहुत ही दुर्लभ मामलों में एक व्यक्ति एक वर्ग से दूसरे वर्ग में जा सकता है। कुलीनों और पादरियों को विशेषाधिकार प्राप्त सम्पदा माना जाता था।

रईसों को जमीन और लोगों - सर्फ़ों के मालिक होने का अधिकार था। मध्य रूस की आधी से अधिक किसान आबादी एक सेर थी।

आप सर्फ़ के बारे में क्या जानते हैं? (बच्चों के उत्तर)

किसानों का स्वामित्व रखने वाला रईस उन पर कोई भी दंड लगा सकता था, किसानों को बेच सकता था, जिसमें परिवारों को अलग करना भी शामिल था; उदाहरण के लिए, एक ज़मींदार को एक माँ और दूसरे को अपने बच्चों को बेचना। सर्फ़ को कानून द्वारा माना जाता था पूर्ण स्वामित्वश्रीमान। वास्तव में, यह गुलामी का एक वैध रूप था। किसानों को अपने खेत में जमींदार के लिए काम करना पड़ता था (कॉर्वी) या उन्हें उनके द्वारा अर्जित धन (टायर) का एक हिस्सा देना पड़ता था।

अक्सर रईस उन गाँवों में रहते थे जो उनके थे, लेकिन ऐसा हुआ कि रईस यात्रा करते थे, शहर में या विदेश में रहते थे, और प्रबंधक गाँव का प्रभारी होता था। अगर कुलीन रहते अपना मकानशहर में, यह कई घरों द्वारा परोसा जाता था, यानी सर्फ़ जो शहर में अपने मालिकों के साथ रहते थे।

दोस्तों, I. S. तुर्गनेव किस वर्ग के थे?

(बच्चों के उत्तर)

इवान सर्गेइविच तुर्गनेव का जन्म ओर्योल प्रांत में हुआ था। स्पैस्स्कोय-लुटोविनोवो गांव मत्सेंस्क से कुछ मील की दूरी पर स्थित है। प्रांत शहरओर्योल प्रांत। एक बर्च ग्रोव में एक विशाल मनोर संपत्ति, एक घोड़े की नाल के आकार की संपत्ति के साथ, एक चर्च के साथ, चालीस कमरों का घर, अंतहीन सेवाएं, ग्रीनहाउस, वाइन सेलर, पेंट्री, अस्तबल, एक पार्क और एक बाग के साथ।

स्पैस्कॉय लुटोविनोव्स के थे। लुटोविनोव्स के अंतिम का स्वामित्व भावी लेखक की मां वरवरा पेत्रोव्ना के पास था। आप उसके बारे में क्या जानकारी जानते हैं?

विद्यार्थी:तुर्गनेव की माँ, वरवरा पेत्रोव्ना, नी लुटोविनोवा, एक दबंग, बुद्धिमान और पर्याप्त रूप से शिक्षित महिला है, वह सुंदरता से नहीं चमकती थी। वह छोटी, स्क्वाट, चौड़े चेहरे वाली, चेचक से पीड़ित थी। और केवल आंखें अच्छी थीं: बड़ी, गहरी और चमकदार। अपने पिता को जल्दी खो देने के बाद, वह अपने सौतेले पिता के परिवार में पली-बढ़ी, जहाँ वह एक अजनबी और शक्तिहीन की तरह महसूस करती थी। उसे घर से भागने के लिए मजबूर किया गया और उसने अपने चाचा के साथ आश्रय पाया, जिसने उसे सख्ती से रखा और थोड़ी सी भी अवज्ञा के लिए उसे घर से बाहर निकालने की धमकी दी। लेकिन अप्रत्याशित रूप से, चाचा की मृत्यु हो गई, जिससे उनकी भतीजी की विशाल सम्पदा और लगभग पाँच हज़ार सर्फ़ हो गए।

वह पहले से ही अपने तीसवें दशक में थी जब एक युवा अधिकारी, सर्गेई निकोलाइविच तुर्गनेव, अपने कारखाने से घोड़े खरीदने के लिए स्पैस्कोय आए। इवान सर्गेइविच के पिता के बारे में हम क्या जानकारी जानते हैं?

विद्यार्थी:यह एक युवा अधिकारी था जो एक बूढ़े से आया था कुलीन परिवार, उस समय तक गरीब। वह सुंदर, सुंदर, होशियार था।

वरवरा पेत्रोव्ना को तुरंत युवा अधिकारी से प्यार हो गया। उनकी शादी 1816 में हुई थी। एक साल बाद, उनके बेटे निकोलाई और फिर बेटे इवान का जन्म हुआ। और तुर्गनेव को अपने बचपन के बारे में क्या याद है?

विद्यार्थी:बच्चों की परवरिश मुख्य रूप से वरवरा पेत्रोव्ना ने की थी। उसने अपने सौतेले पिता और चाचा के घर में अपने समय में जो कष्ट सहे थे, वह उनके चरित्र में परिलक्षित हुआ था। स्वच्छंद, शालीन, उसने अपने बच्चों के साथ असमान व्यवहार किया। "मेरे पास अपने बचपन को याद करने के लिए कुछ भी नहीं है," तुर्गनेव ने कई साल बाद कहा। एक भी सुखद स्मृति नहीं। मैं आग की तरह डर गया था। मुझे हर छोटी सी सजा के लिए दंडित किया गया - एक शब्द में, उन्होंने मुझे एक भर्ती की तरह ड्रिल किया। बिना छड़ के एक दुर्लभ दिन बीत गया, जब मैंने यह पूछने की हिम्मत की कि मुझे दंडित क्यों किया जा रहा है, मेरी माँ ने स्पष्ट रूप से कहा: "आप इसके बारे में बेहतर जानते हैं, अनुमान लगाएं।"

यहां तक ​​​​कि एक बच्चे के रूप में, दासता की भयावहता को जानते हुए, युवा तुर्गनेव ने एनीबालोव की शपथ ली: "मैं एक ही हवा में सांस नहीं ले सकता था, मैं जो नफरत करता था उसके करीब रहो ... मेरी नजर में, इस दुश्मन की एक निश्चित छवि थी, पहनी थी प्रसिद्ध नाम: यह शत्रु दासता था। इस नाम के तहत, मैंने वह सब कुछ एकत्र और केंद्रित किया, जिसके खिलाफ मैंने अंत तक लड़ने का फैसला किया - जिसके साथ मैंने कभी कोशिश न करने की कसम खाई थी ... यह मेरी एनीबल शपथ थी। "एक शिकारी के नोट्स", कहानी "मुमु" - ये पहली रचनाएँ हैं जिनमें युवा लेखक द्वारा दिया गया मन्नत पूरा होता है।

तो चलिए कहानी पर आते हैं। शुरू करने के लिए, हमें जागीर घर और उसकी मालकिन - महिला के माहौल को याद करने की जरूरत है।

महिला का घर कैसा दिखता है? (मॉस्को की सुदूर सड़कों में से एक में, सफेद स्तंभों वाले एक ग्रे हाउस में, एक मेजेनाइन और एक टेढ़ी-मेढ़ी बालकनी)।

खींचना मौखिक चित्रदेवियों। (बुढ़िया, एक सफेद टोपी में, संभवतः पिंस-नेज़ के साथ)।

कहानी की शुरुआत में ही हमने उस महिला के बारे में क्या सीखा? (कई घरों से घिरी एक विधवा। उसके बेटों ने सेंट पीटर्सबर्ग में सेवा की, उसकी बेटियों की शादी हुई; वह शायद ही कभी बाहर जाती थी और एकांत में रहती थी पिछले साल काउसका कंजूस और ऊब गया बुढ़ापा। उसका दिन, आनंदहीन और बरसात, लंबा बीत चुका है; लेकिन उसकी शाम रात से भी काली थी)।

यदि हम अपनी टिप्पणियों को संक्षेप में प्रस्तुत करते हैं, तो क्या निष्कर्ष निकाला जा सकता है? यह महिला कौन है और उस घर का क्या माहौल है जिसमें सारी घटनाएं होती हैं? (जागीर का घर उपेक्षित है, अच्छी तरह से बनाए नहीं रखा गया है। बूढ़ी औरत, जिसे हर कोई भूल गया है, अपना जीवन जी रही है। बेटों ने सेंट पीटर्सबर्ग में सेवा की, बेटियों की शादी हुई और शायद, शायद ही कभी अपनी माँ से मिलने आए)।

तुर्गनेव हमें एक दबंग और शालीन बूढ़ी औरत दिखाते हैं। लेकिन वह नहीं है मुख्य चरित्रकहानी। और मुख्य पात्र कौन है? (गेरासिम)।

हमें समूहों में काम करना है और कुछ सवालों के जवाब देने हैं।

रूसी साहित्य में, दासता से संबंधित समस्याओं को एक से अधिक बार छुआ गया है। कई लेखकों ने अपने प्रयासों को निर्देशित किया, कुछ ने अधिक हद तक, दूसरों ने कुछ हद तक, यह सुनिश्चित करने के लिए कि लंबे समय से प्रतीक्षित घटना हुई: दासता की बेड़ियां गिर गईं। कभी-कभी ये जमींदारों की सत्ता में किसानों की भयानक स्थिति के केवल अप्रत्यक्ष संकेत थे। अन्य मामलों में, यह दासता थी जो एक साहित्यिक कार्य के मुख्य विषय के रूप में कार्य करती थी।

रूसी साहित्य में इस तरह का पहला काम ए.एन. रेडिशचेव की पुस्तक "सेंट पीटर्सबर्ग से मास्को तक की यात्रा" है। यह काम लेखक द्वारा विशेष रूप से किसानों की स्थिति के सवाल के लिए समर्पित है और पूरी तरह से दासता के खिलाफ निर्देशित है। मूलीशेव द्वारा चित्रित चित्र वास्तव में भयानक है। लेकिन उनकी किताब समय से बाहर हो गई, और लेखक ने व्यक्तिगत रूप से इसके लिए भुगतान किया। इस तरह के काम के लिए अभी तक जमीन तैयार नहीं हुई थी, मूलीशेव के आदर्श की प्राप्ति का समय नहीं आया था - दासता का पतन। महारानी कैथरीन द्वितीय के आदेश पर मूलीशेव को पकड़ लिया गया और पूछताछ की गई, लेकिन यहां भी उन्होंने अपने विश्वासों को नहीं छोड़ा। अपनी सजा को कानूनी रूप देने के लिए, उन पर राजद्रोह का आरोप लगाया गया और उन्हें साइबेरिया में निर्वासित कर दिया गया।

मूलीशेव के भाग्य ने एक से अधिक लेखकों के लिए एक भयानक चेतावनी के रूप में काम किया होगा, और उनके बाद लंबे समय तक सीधे तौर पर दासता के खिलाफ निर्देशित कोई साहित्यिक रचना नहीं थी। फिर भी, बाद के युग के सभी प्रमुख लेखकों ने रूसी जीवन की इस घटना के खिलाफ और अधिक छिपे हुए रूप में बात की। इस मुद्दे को पुश्किन और ग्रिबेडोव, लेर्मोंटोव और गोगोल ने छुआ था।

ग्रिबॉयडोव, "वो फ्रॉम विट" में कई जगहों पर मुंह के माध्यम से अभिनेताओंदासता के प्रति उनका दृष्टिकोण प्रकट होता है। आंगनों की स्थिति को प्रभावित करने वाले अलग-अलग भाव लिज़ा के माध्यम से फिसलते हैं, लेकिन अग्रभूमि में ज़मींदार के आदान-प्रदान के बारे में चैट्स्की की कहानी, ग्रेहाउंड के लिए अपनी जान बचाने वाले किसानों और "एक-एक करके बिक्री" के बारे में बताना आवश्यक है। "मार्शमॉलो" और "कामदेव"।

पुश्किन ने भी इस मुद्दे को छुआ और ग्रिबेडोव की तुलना में बहुत अधिक स्पष्ट रूप से बात की, निश्चित रूप से, सर्फडम के विरोधियों के रैंक में। सब को पता है अंतिम शब्दउनकी कविता "द विलेज":
"मैं देखूंगा, मेरे दोस्तों, लोगों को मुक्त किया गया"
और गुलामी, जो राजा के कहने पर गिरी..."

उस समय, पश्चिम की घटनाओं के कारण, साथ ही उन्नत दिमाग और साहित्यिक प्रभाव के लिए धन्यवाद, समाज में पहले से ही एक अलग दृष्टिकोण था और किसानों के प्रति मानवीय दृष्टिकोण और विचार के साथ अधिक से अधिक था। उन्हें मुक्त करने की आवश्यकता है। यह पुश्किन के बाद के कार्यों में परिलक्षित हुआ: वनगिन, रूसी समाज के प्रबुद्ध वर्ग से संबंधित व्यक्ति के रूप में, "कॉर्वी को एक हल्के बकाया के साथ बदल दिया।"

लेर्मोंटोव ने भी दासता के मुद्दे पर ध्यान दिया। उसके पास है अनोखा आदमीकिसानों के प्रति सहानुभूति रखने वाले नोट टूट जाते हैं।

गोगोल में भी दासत्व के कुछ संदर्भ मिलते हैं। केवल मृत आत्माओं में कुछ स्थानों पर वह किसानों को छूता है, लेकिन यहां एक से अधिक बार वह उनके लिए सहानुभूति दिखाता है, उदाहरण के लिए, प्लायुश्किन गांव में गरीबी का वर्णन करते समय, कोरोबोचका ने अपनी किसान महिलाओं को कैसे बेचा, इसकी कहानी में , और विशेष रूप से सूची में चिचिकोव के प्रतिबिंब में मृत आत्माएं. यहाँ गोगोल खुद चिचिकोव के माध्यम से बोलते हैं, और किसानों के प्रति गहरी सहानुभूति दिखाते हैं, उनके भाग्य का वर्णन करने में गहरी गीतकारिता।

तुर्गनेव के समकालीन ग्रिगोरोविच सीधे किसानों की स्थिति के सवाल पर आते हैं, जिन्होंने "नोट्स ऑफ ए हंटर" की उपस्थिति से कुछ समय पहले ही लिखा था। प्रसिद्ध कहानी"गांव" और फिर, अगले साल, "एंटोन गोरेमिका"। यहाँ, केवल दासत्व एक विषय और सामग्री दोनों के रूप में कार्य करता है, किसानों की स्थिति का चित्रण साइड स्ट्रोक नहीं है, और लेखक का इरादा उसके द्वारा छिपा नहीं है। वह खुलेआम भू-दासता पर हमला करता है और सीधे तौर पर खुद को उसका दुश्मन घोषित कर देता है। लेकिन अब उसे मूलीशेव के भाग्य से डरने की कोई बात नहीं है, तब से आधी सदी बीत चुकी है, और रूसी जीवन बहुत आगे निकल गया है। भू-स्वामी के पैरों तले जमीन पहले ही कांप रही है। और अब, अपने दुश्मनों के पहले रैंक में, शायद यहां तक ​​\u200b\u200bकि सर्फ़डोम पर हमलावरों के सिर पर, तुर्गनेव बन गया।

तुर्गनेव के "नोट्स ऑफ ए हंटर" का सामाजिक महत्व

तुर्गनेव दासता, उसके अन्याय, क्रूरता और शर्म की हानिकारकता की चेतना से गहराई से प्रभावित थे। वह अपने अस्तित्व के साथ सामंजस्य स्थापित नहीं कर सका, उसने स्पष्ट रूप से, इसे समाप्त करने की आवश्यकता को निश्चित रूप से महसूस किया और इस चेतना से प्रेरित होकर, उसे दर्दनाक प्रहार किया। इस तरह की सोच का एक सीधा परिणाम प्रसिद्ध "एनीबल शपथ" था, तुर्गनेव की खुद से शपथ लेने के लिए अपनी सारी ताकत का उपयोग करने के लिए, जो उस समय भी लड़खड़ा रहा था, जो उसके लिए, उसके अपने शब्दों में, उसका व्यक्तिगत दुश्मन था।

अपनी हमले की योजना को बेहतर ढंग से लागू करने के लिए, तुर्गनेव विदेश में बस गए: दूर से, वह बेहतर कर सकता था, अपनी ताकत इकट्ठा करके, अपने दुश्मन पर हमला कर सकता था। और वास्तव में, उसने यह हमला किया, और इसका परिणाम "नोट्स ऑफ़ ए हंटर" के रूप में हुआ - ऐसी कहानियाँ जो पहले अलग-अलग पत्रिकाओं में अलग-अलग प्रकाशित हुईं, और फिर तुर्गनेव द्वारा खुद को दो भागों में एक संग्रह के रूप में प्रकाशित किया गया।

"एक शिकारी के नोट्स" - यह तुर्गनेव की "एनीबल शपथ" की पूर्ति थी, और शर्मनाक अन्याय के खिलाफ जोरदार विरोध में - उनका सामाजिक महत्व।

तुर्गनेव के "नोट्स ऑफ ए हंटर" ने न केवल समाज के उन वर्गों को प्रभावित किया जो पहले से ही दासता की निंदा करने के लिए इच्छुक थे। यह ध्यान रखना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है कि सम्राट अलेक्जेंडर द्वितीय, जिन्होंने पहले किसानों की स्थिति को आसान बनाने वाले कुछ कानूनों के खिलाफ बात की थी, ने बाद में कहा कि उन्होंने "एक शिकारी के नोट्स" को पढ़ने के बाद, मुक्त करने की आवश्यकता के बारे में सोचा। किसानों ने उसे एक मिनट के लिए भी नहीं छोड़ा।

साहित्य

Kargasok में

1. परिचय पी.3

2. मुख्य निकाय

2.1. कहानी लिखने का समय "मुमू" पृष्ठ 4

2.2. दासत्व के प्रति तुर्गनेव का रवैया पृष्ठ 5

2.3. कहानी लिखना और प्रिंट पेज 7 में दिखना

2.4. तुर्गनेव का बचपन उनकी माँ की जीवनी के संबंध में p.8

2.5. कहानी में अंतर्निहित वास्तविक घटनाएँ p.12

3. निष्कर्ष पी.14

4. सूचनात्मक संसाधनपेज 15

1 परिचय

इवान सर्गेइविच तुर्गनेव बच्चों के पसंदीदा लेखकों में से एक हैं, हालांकि उन्होंने कभी विशेष रूप से बच्चों के लिए नहीं लिखा। उनकी कहानियों की वैचारिक प्रकृति, उनकी भाषा की सादगी और लालित्य, उनके द्वारा चित्रित प्रकृति के चित्रों की जीवंतता और चमक, और गीतकार की गहरी भावना जो लेखक के हर काम में व्याप्त है, न केवल वयस्कों द्वारा, बल्कि वयस्कों द्वारा भी बहुत निपटाया जाता है। बच्चों द्वारा भी।

तुर्गनेव के साथ मेरा परिचय "मुमु" कहानी पढ़ने के साथ एक साहित्य पाठ में शुरू हुआ। उसने मुझे वर्णित घटनाओं के नाटक से मारा, गेरासिम की स्थिति की त्रासदी, कुत्ते के दुखद भाग्य।

इस काम का उद्देश्य तुर्गनेव के बचपन के बारे में अधिक जानना है, कहानी में अंतर्निहित वास्तविक घटनाओं के बारे में, प्रेस में इसके प्रकट होने के कारणों के बारे में, अपने समय के लिए तुर्गनेव की भूमिका और महत्व का पता लगाना है, जो कि एक सेनानी के रूप में है।

कार्य की प्रासंगिकता: इस कामग्रेड 5 में साहित्य पाठ में इस्तेमाल किया जा सकता है।

2.1. "मुमू" लिखने का समय

19वीं सदी के 40-50 के दशक का मुख्य मुद्दा भूदास प्रथा का सवाल था।

रूस की पूरी आबादी को सम्पदा नामक कई समूहों में विभाजित किया गया था: कुलीन वर्ग, पादरी, व्यापारी, पूंजीपति और किसान। बहुत ही दुर्लभ मामलों में एक व्यक्ति एक वर्ग से दूसरे वर्ग में जा सकता है। कुलीनों और पादरियों को विशेषाधिकार प्राप्त सम्पदा माना जाता था। रईसों को जमीन और लोगों - सर्फ़ों के मालिक होने का अधिकार था। किसानों का स्वामित्व रखने वाला रईस उन पर कोई भी दंड लगा सकता था, किसानों को बेच सकता था, उदाहरण के लिए, एक जमींदार को माँ और दूसरे को उसके बच्चे बेच सकते थे। सर्फ़ को कानून द्वारा स्वामी की पूरी संपत्ति माना जाता था। किसानों को अपने खेत में जमींदार के लिए काम करना पड़ता था या उन्हें अपनी कमाई का कुछ हिस्सा देना पड़ता था।

उस समय के समाचार पत्रों और पत्रिकाओं में लेख छपने लगे, जिसमें कहा गया था कि अर्थव्यवस्था की सामंती व्यवस्था लाभहीन थी।

पूरे समाज में फैली हुई दासता को खत्म करने के लिए सरकार के काम की बात करें। सत्तारूढ़ हलकों ने गुप्त समितियों और छोटी घटनाओं की स्थापना करके ऐसी अफवाहों का समर्थन किया। यहाँ तक कि "बाध्यकारी किसानों पर" एक फरमान भी जारी किया गया था। इस दस्तावेज़ ने जमींदारों को "सहमत कर्तव्यों" के उपयोग के लिए किसानों को भूमि के भूखंड देने की अनुमति दी। लेकिन जमींदार अभी भी इन भूखंडों का मालिक बना रहा और वह "कर्तव्य" सौंप सकता था जो वह चाहता था। स्वाभाविक रूप से, इस फरमान ने वास्तव में सर्फ़ों की स्थिति को कम नहीं किया।

2.2 तुर्गनेव का दासत्व के प्रति रवैया

उन्नत लोगों ने किसानों की दासता से मुक्ति की वकालत की। अनुमति की उम्मीद किसान प्रश्नगृह मंत्री को सौंपा।

किसान प्रश्न को हल करने में भाग लेने का भी निर्णय लिया। वह मंत्रालय की सेवा में प्रवेश करता है, जिसके वह प्रमुख हैं। तुर्गनेव ने ईमानदारी से कामना की और विश्वास किया कि कुछ ठीक किया जा सकता है और सर्फ़ों के जीवन और भाग्य को आसान बनाया जा सकता है।

दिसंबर 1842 के अंत में, वह एक "नोट" लिखता है। इसे "रूसी अर्थव्यवस्था और रूसी किसान पर कुछ टिप्पणियां" कहा जाता था। यह नोट सेवा में प्रवेश के लिए एक दस्तावेज था, आधिकारिक प्रकृति का था। तुर्गनेव ने रूसी ग्रामीण इलाकों के ज्ञान पर भरोसा किया, जमींदारों और किसानों के बीच संबंधों में अपूर्णता और भूमि स्वामित्व पर कानून में कमियों की ओर इशारा किया। उसी समय, उन्होंने रूसी किसान के प्राकृतिक दिमाग, उनकी सरलता, अच्छे स्वभाव के बारे में बात की।

तुर्गनेव जून 1843 से फरवरी 1845 तक चला। उन्होंने कमांड के तहत काम किया प्रसिद्ध लेखक « व्याख्यात्मक शब्दकोश”, जिनके काम की मैंने काफी सराहना की।

दासता का मुद्दा कथा के मुख्य विषयों में से एक बन गया है। तुर्गनेव ने अपनी कहानियों में दासता के पतन का चित्रण किया है। लेखक ने दिखाया कि रूसी लोग स्मार्ट, प्रतिभाशाली, प्रतिभाशाली हैं और ऐसे लोगों को गुलामी में नहीं रखा जा सकता है। यह दासता पर लेखक के प्रगतिशील विचारों को दर्शाता है।

1940 और 1950 के दशक में तुर्गनेव सबसे उन्नत लेखकों में से एक थे। उस समय की पूरी उन्नत जनता ने उनकी आवाज सुनी। 1852 में उनके द्वारा प्रकाशित "नोट्स ऑफ ए हंटर" दासता के खिलाफ निर्देशित एक हानिकारक दस्तावेज थे।

"मेरी नज़र में, इस दुश्मन की एक निश्चित छवि थी, एक जाना-पहचाना नाम था: यह दुश्मन था दासता। इस नाम के तहत, मैंने वह सब कुछ इकट्ठा किया और केंद्रित किया, जिसके खिलाफ मैंने अंत तक लड़ने का फैसला किया - जिसके साथ मैंने कभी मेल नहीं खाने की कसम खाई। यह मेरी एनीबाल शपथ थी..."

लेखक ने बचपन से ही अपने आसपास के लोगों को लोगों से लेकर संपत्ति के रूप में कभी नहीं देखा। उन्होंने सर्फ़ों में देखा, सबसे पहले, लोग, अक्सर दोस्त और यहां तक ​​​​कि शिक्षक भी। यह सर्फ़ था जिसने पहली बार उसे रूसी साहित्य के लिए एक स्वाद दिया।

याद किया: “जिस शिक्षक ने मुझे सबसे पहले रूसी साहित्य के काम में दिलचस्पी दी, वह एक आंगन का आदमी था। वह अक्सर मुझे बगीचे में ले जाता था और यहाँ वह मुझे पढ़ता था - आप क्या सोचेंगे? - खेरसकोव का "रोसियाडा"। पहले तो उन्होंने अपनी कविता के प्रत्येक पद को, इसलिए बोलने के लिए, मोटे तौर पर, जल्दी से पढ़ा, और फिर उन्होंने उसी कविता को स्पष्ट, तेज आवाज में, असाधारण उत्साह के साथ पढ़ा।

जब लेखक को अपनी माँ की आधी संपत्ति विरासत में मिली, तो हर सर्फ़ परिवार इवान सर्गेइविच के कब्जे में जाना चाहता था। उन्होंने यार्ड नौकरों को रिहा कर दिया और कोरवी से सभी को छोड़ने के लिए स्थानांतरित कर दिया जो इसे चाहते थे।

2.3. लिखनाकहानी "मुमू" और प्रिंट में इसकी उपस्थिति

1852 इस साल उनका निधन हो गया। तुर्गनेव ने लेखक की मृत्यु को गंभीरता से लिया। उन्होंने पॉलीन वियार्डोट को लिखा: "हमारे लिए, वह (गोगोल) सिर्फ एक लेखक से ज्यादा थे: उन्होंने खुद को हमारे सामने प्रकट किया।"

प्रभावित होकर, तुर्गनेव ने मोस्कोवस्की वेदोमोस्ती में गोगोल के बारे में एक लेख प्रकाशित किया, जिस पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। सेंसरशिप के नियमों का उल्लंघन करने के लिए, tsar ने तुर्गनेव को एक महीने के लिए गिरफ्तार करने का आदेश दिया, और फिर पर्यवेक्षण के तहत स्पैस्कोय को भेज दिया।

16 अप्रैल, 1852 को, तुर्गनेव को "बाहर निकलने" पर रखा गया था - पुलिस द्वारा गिरफ्तार किए गए लोगों के लिए एक विशेष कमरे में। उस कोठरी के बगल में जहाँ लेखक था, वहाँ एक निष्पादन कक्ष था, जहाँ जमींदारों ने अपने दासों को दंड के लिए भेजा था। वहाँ सर्फ़ों को कोड़े मारे गए। तुर्गनेव के लिए यह पड़ोस दर्दनाक था। डंडों को पीटना और किसानों की चीख-पुकार ने शायद बचपन की इसी तरह की छाप छोड़ी। उन्होंने आम लोगों की दुर्दशा के बारे में सोचना बंद नहीं किया।

यह यहाँ था, ऐसी परिस्थितियों में, "नोट्स ऑफ ए हंटर" के लेखक ने अपनी प्रसिद्ध कहानी "मुमू" लिखी। इससे तुर्गनेव ने साबित कर दिया कि वह अपने से पीछे हटने वाला नहीं है मुख्य विषय- दासता के खिलाफ लड़ाई, लेकिन अपने काम में इसे और विकसित और गहरा करेगा। निष्कर्ष से, तुर्गनेव ने दोस्तों को अपने बारे में लिखा भविष्य की योजनाएं: "... मैं रूसी लोगों पर अपने निबंध जारी रखूंगा, सबसे अजीब और सबसे अधिक अद्भुत लोगजैसे दुनिया में है।"

एक महीने जेल में रहने के बाद और अपने गांव में रहने का आदेश प्राप्त करने के बाद, तुर्गनेव ने जाने से पहले अपने दोस्तों को मुमु पढ़ा। श्रोताओं में से एक ने लिखा, "वास्तव में छूने वाली छाप," इस कहानी द्वारा बनाई गई थी, जिसे उन्होंने चलती घर से बाहर निकाला, दोनों इसकी सामग्री में और शांत, हालांकि उदास, प्रस्तुति के स्वर में।

दोस्तों की मदद से तुर्गनेव कहानी को छापने में कामयाब रहे। इसे 1854 के लिए सोवरमेनिक पत्रिका की तीसरी पुस्तक में रखा गया था। कहानी प्रकाशित होने के बाद पुलिस ने पकड़ लिया।

2.4. अपनी मां की जीवनी के संबंध में तुर्गनेव का बचपन

जन्म और पालन-पोषण से एक कुलीन व्यक्ति तुर्गनेव ने दासता के खिलाफ विद्रोह क्यों किया? ऐसा लगता है कि लेखक की जीवनी में, उनके बचपन के वर्षों में उत्तर मांगा जाना चाहिए। वे ही थे जिन्होंने हिंसा और मनमानी की भयावहता पर अमिट छाप छोड़ी।

28 अक्टूबर, 1818 को एक धनी कुलीन परिवार में ओरेल शहर में जन्म। अद्भुत और के बीच गुजरा उनका बचपन अद्वितीय सुंदरतास्पैस्की की संपत्ति में रूस का मध्य क्षेत्र - लुटोविनोवो, ओर्योल प्रांत।

लेखक के माता-पिता इस क्षेत्र के सबसे धनी जमींदार थे। उनके पास पाँच हज़ार से अधिक सर्फ़ थे। साठ परिवारों ने स्वामी के घर की सेवा की। इनमें ताला बनाने वाले, लोहार, बढ़ई, माली, क्लर्क, दर्जी, जूता बनाने वाले, चित्रकार, संगीतकार थे।

पिता - सर्गेई निकोलाइविच, अपनी युवावस्था में क्यूरासियर रेजिमेंट के एक अधिकारी, सुंदर, बिगड़ैल, जिस तरह से वह चाहते थे, अपने परिवार या अपने विशाल घर की परवाह नहीं करते थे। माँ - वरवरा पेत्रोव्ना, नी लुटोविनोवा, एक दबंग, बुद्धिमान और पर्याप्त रूप से शिक्षित महिला सुंदरता से नहीं चमकती थी। वह छोटी, स्क्वाट, चौड़े चेहरे वाली, चेचक से पीड़ित थी। और केवल आंखें सुंदर थीं: बड़ी, गहरी और चमकदार।

बचपन और युवावस्था में उन्हें कई अन्याय सहे गए और इससे उनका चरित्र बहुत कठोर हो गया था। इसे समझने के लिए आपको उसकी थोड़ी सी कहानी बतानी होगी।

वरवरा पेत्रोव्ना एक अनाथ थी। उसकी माँ, लेखक की दादी, अपने पति की मृत्यु के बाद निर्वाह के किसी भी साधन के बिना रह गई थी और उसे एक विधुर से पुनर्विवाह करने के लिए मजबूर किया गया था। उसके पहले से ही बच्चे थे। वरवरा पेत्रोव्ना की माँ ने अपना पूरा जीवन अन्य लोगों के बच्चों की देखभाल के लिए समर्पित कर दिया और अपनी बेटी के बारे में पूरी तरह से भूल गई।

वरवरा पेत्रोव्ना ने याद किया: "पिता और माँ के बिना अनाथ होना कठिन है, लेकिन अपनी माँ के साथ अनाथ होना भयानक है, लेकिन मैंने इसका अनुभव किया, मेरी माँ ने मुझसे नफरत की।" परिवार में, लड़की शक्तिहीन थी। उसके सौतेले पिता ने उसे पीटा, उसकी बहनों को भी पसंद नहीं आया।

मां की मौत के बाद उनकी स्थिति और भी खराब हो गई। अपमान और आक्रोश का सामना करने में असमर्थ, पंद्रह वर्षीय लड़की ने अपने चाचा, इवान इवानोविच लुटोविनोव, एक कठोर और मिलनसार व्यक्ति, अमीर स्पैस्कोय एस्टेट के मालिक के साथ आश्रय खोजने के लिए अपने सौतेले पिता के परिवार से दूर भागने का फैसला किया। वह सत्तर किलोमीटर से अधिक चली। लेकिन खुद अपने चाचा के साथ भी उसे अच्छा नहीं लग रहा था।

क्रूर जमींदार था। उसने अपने दासों पर अंत तक अत्याचार नहीं किया। उसने अपनी भतीजी पर बहुत कम ध्यान दिया, लेकिन उससे दासता की मांग की। थोड़ी सी भी अवज्ञा के लिए, उसने उसे घर से बाहर निकालने की धमकी दी।

पंद्रह साल तक भतीजी अपने चाचा के अपमान और दुर्व्यवहार को सहती रही। लड़की ने दौड़ने का फैसला किया।

लेकिन उसके चाचा की अचानक मृत्यु ने अप्रत्याशित रूप से वरवरा पेत्रोव्ना को कई सम्पदाओं, कई हज़ार सर्फ़ों और एक विशाल वित्तीय भाग्य का मालिक बना दिया।

वरवरा पेत्रोव्ना इस क्षेत्र की सबसे अमीर दुल्हनों में से एक बन गईं। सर्गेई निकोलाइविच से शादी की। ऐसा लगता है कि बचपन और युवावस्था में झेली गई नाराजगी, उत्पीड़न, अपमान व्यक्ति को अधिक कोमल, दयालु बनाना चाहिए, लेकिन सब कुछ अलग हो सकता है। एक व्यक्ति कठोर हो सकता है और स्वयं निरंकुश बन सकता है। ठीक ऐसा ही वरवरा पेत्रोव्ना के साथ हुआ था। वह एक दुष्ट और क्रूर जमींदार बन गई। सब प्रांगण उस से डरते थे, वह अपक्की शक्ल से अपके चारोंओर के लोगोंके लिथे भय उत्पन्न करती थी।

तुर्गनेव की माँ बहुत असंतुलित और विवादास्पद स्वभाव की थीं। उसके स्वभाव की मुख्य विशेषताएं स्वार्थ, निरंकुशता, गरीबों के लिए अवमानना ​​​​थीं। और साथ ही, उसके पास एक प्रतिभाशाली व्यक्तित्व और एक अजीबोगरीब आकर्षण के लक्षण थे। जब उसने किसानों से बात की, तो उसने कोलोन को सूंघा, क्योंकि वह "मर्दाना गंध" से नाराज थी। उसने अपने कई सर्फ़ों के जीवन को अपंग बना दिया: उसने कुछ को कड़ी मेहनत के लिए, दूसरों को दूर-दराज के गांवों में बसने के लिए, और दूसरों को सैनिकों के लिए ले जाया। वह बेरहमी से नौकरों के साथ रॉड की मदद से पेश आती थी। थोड़ी सी भी गलती के लिए उन्हें अस्तबल में कोड़े मारे गए। वरवर पेत्रोव्ना की क्रूरता के बारे में उनके बेटे और उनके समकालीनों दोनों की कई यादें संरक्षित हैं। तुर्गनेव के करीबी लेखक पावेल वासिलीविच एनेनकोव ने याद किया: "एक विकसित महिला के रूप में, उसने खुद को व्यक्तिगत प्रतिशोध के लिए अपमानित नहीं किया, लेकिन अपनी युवावस्था में उत्पीड़न और अपमान के अधीन, जिसने उसके चरित्र को कलंकित किया, वह घरेलू के लिए बिल्कुल भी प्रतिकूल नहीं थी। विद्रोही को ठीक करने या उसके विषयों से प्यार नहीं करने के लिए कट्टरपंथी उपाय। ... शालीनता, शांति और गरिमा बनाए रखते हुए अपमान, अपमान, व्यक्ति को दुखी करने की कला में उसकी बराबरी कोई नहीं कर सकता था।

सर्फ़ लड़कियों का भाग्य भी भयानक था। वरवर पेत्रोव्ना ने उन्हें शादी करने की अनुमति नहीं दी, उनका अपमान किया।

घर पर, जमींदार ने ताज पहने व्यक्तियों की नकल करने की कोशिश की। अदालत के रैंकों में सर्फ़ आपस में भिन्न थे: उनके पास अदालत का एक मंत्री, एक पद मंत्री था। वरवरा पेत्रोव्ना को पत्राचार एक चांदी की ट्रे पर प्रस्तुत किया गया था। प्राप्त पत्रों से महिला प्रसन्न होती तो सभी प्रसन्न होते, लेकिन बात उलटी होती तो सब सांस रोक कर चुप हो जाते। मेहमान घर से निकलने की जल्दी में थे।

वरवरा पेत्रोव्ना गुस्से में भयानक थी, वह थोड़ी सी भी बात पर गुस्सा हो सकती थी। लेखक ने बचपन में ऐसी घटना को याद किया था। एक दिन, जब महिला बगीचे में टहल रही थी, दो सर्फ़ माली, व्यापार में व्यस्त, उस पर ध्यान नहीं दिया और जब वह गुजरी तो उसके सामने झुकी नहीं। जमींदार बहुत क्रोधित था, और अगले दिन दोषियों को साइबेरिया में निर्वासित कर दिया गया।

एक अन्य मामले को तुर्गनेव ने याद किया। वरवरा पेत्रोव्ना को फूलों का बहुत शौक था, खासकर ट्यूलिप। हालाँकि, फूलों के लिए उसका जुनून सर्फ़ बागवानों के लिए बहुत महंगा था। एक बार, किसी तरह, किसी ने फूलों के बिस्तर से एक महंगा ट्यूलिप निकाला। अपराधी का पता नहीं चला और इसके लिए उन्होंने अस्तबल में सभी बागवानों को कोड़े मारे।

एक और मामला। लेखक की माँ के पास एक सेफ प्रतिभाशाली लड़का था। उन्हें ड्राइंग का बहुत शौक था। वरवरा पेत्रोव्ना ने उन्हें मॉस्को में पेंटिंग का अध्ययन करने के लिए दिया। जल्द ही उन्हें मॉस्को थिएटर में छत को पेंट करने का आदेश दिया गया। जब जमींदार को इस बात का पता चला, तो उसने कलाकार को गाँव लौटा दिया और उसे जीवन से फूल रंगने के लिए मजबूर किया।

"उन्होंने उन्हें लिखा," तुर्गनेव ने खुद कहा, "हजारों - दोनों बगीचे और जंगल, घृणा के साथ लिखा, आँसू के साथ ... उन्होंने मुझे भी घृणा की। बेचारा फटा हुआ था, उसने अपने दाँत पीस लिए - उसने खुद पी लिया और मर गया।

वरवरा पेत्रोव्ना की क्रूरता उसके प्यारे बेटे तक फैल गई। इसलिए, तुर्गनेव ने अपने बचपन के वर्षों को दया के साथ याद नहीं किया। उसकी माँ केवल एक शैक्षिक साधन जानती थी - एक छड़ी। उसे नहीं पता था कि उसके बिना कैसे लाया जाए।

छोटे तुर्गनेव को बचपन में बहुत बार पीटा जाता था। तुर्गनेव ने बाद में स्वीकार किया: "उन्होंने मुझसे लगभग हर दिन, हर तरह की छोटी-छोटी बातों के लिए लड़ाई लड़ी।"

एक दिन किसी पुराने हैंगर ने वरवरा पेत्रोव्ना से उसके बेटे के बारे में कुछ गपशप की। तुर्गनेव ने याद किया कि उसकी माँ ने बिना किसी परीक्षण या पूछताछ के तुरंत उसे कोड़े मारना शुरू कर दिया। सेक्ला अपने ही हाथों से, और उसकी सभी दलीलों के लिए यह कहने के लिए कि उसे क्या दंडित किया जा रहा था, वह कहेगी: आप जानते हैं, खुद अनुमान लगाएं, खुद अनुमान लगाएं कि मैं क्यों बात कर रही हूं।

लड़के को नहीं पता था कि उसे क्यों कोड़े मारे जा रहे थे, समझ नहीं आ रहा था कि क्या कबूल करूँ, इसलिए तीन दिन तक कोड़े लगते रहे। लड़का घर से भागने को तैयार था, लेकिन उसके जर्मन शिक्षक ने उसे बचा लिया। उसने अपनी मां से बात की, लड़का अकेला रह गया।

एक बच्चे के रूप में, तुर्गनेव एक ईमानदार, सरल बच्चा था। इसके लिए उन्हें अक्सर कीमत चुकानी पड़ती थी। तुर्गनेव सात साल का था जब एक प्रसिद्ध कवि और फ़ाबुलिस्ट वरवरा पेत्रोव्ना से मिलने आए। लड़के को अतिथि की कहानियों में से एक को पढ़ने के लिए कहा गया। उसने स्वेच्छा से ऐसा किया, लेकिन निष्कर्ष में, अपने आस-पास के लोगों की बड़ी भयावहता के लिए, उसने कहा कि उसकी दंतकथाएँ अच्छी थीं, लेकिन बहुत बेहतर थीं। कुछ सूत्रों के अनुसार, इसके लिए उसकी माँ ने व्यक्तिगत रूप से उसे डंडे से पीटा, दूसरों के अनुसार, इस बार लड़के को दंडित नहीं किया गया।

तुर्गनेव ने एक से अधिक बार स्वीकार किया कि बचपन में उन्हें लोहे की मुट्ठी में रखा गया था और वह अपनी माँ से आग की तरह डरते थे। उसने कटुता से कहा कि उसके पास अपने बचपन को मनाने के लिए कुछ भी नहीं है, एक भी उज्ज्वल स्मृति नहीं है।

तुर्गनेव बचपन से ही दासता से घृणा करता था और किसी भी परिस्थिति में, किसी भी तरह से उस पर निर्भर व्यक्ति के खिलाफ हाथ नहीं उठाने की कसम खाता था।

तुर्गनेव ने लिखा, "सीरफ से नफरत - तब भी मुझ में रहती थी," वैसे, यही कारण था कि मैं, जो मार-पीट और यातनाओं के बीच बड़ा हुआ, ने एक भी झटके से अपने हाथ को अपवित्र नहीं किया - लेकिन "नोट्स" से पहले एक शिकारी का" यह बहुत दूर था। मैं तो बस एक लड़का था—लगभग एक बच्चा।”

बाद में, अनुभव करने के बाद कठोर वर्षबचपन में, एक शिक्षा प्राप्त करने और एक लेखक बनने के बाद, तुर्गनेव ने रूस में शासन करने वाले उत्पीड़न और हिंसा के खिलाफ अपनी सभी साहित्यिक और सामाजिक गतिविधियों को निर्देशित किया। इसका प्रमाण उल्लेखनीय सर्फ़-विरोधी कहानियाँ थीं। उनमें से ज्यादातर "एक शिकारी के नोट्स" पुस्तक में शामिल थे।

2.5. कहानी में अंतर्निहित वास्तविक घटनाएं

कहानी "मुमू" सामग्री में उनके करीब है। लेखन के लिए सामग्री एक वास्तविक घटना थी जो मास्को में ओस्टोज़ेन्का पर मकान संख्या 37 में हुई थी।

कहानी के मुख्य पात्रों के प्रोटोटाइप तुर्गनेव के लिए जाने-माने लोग हैं: उनकी मां और चौकीदार आंद्रेई, जो कभी उनके घर में रहते थे।

एक बार, अपनी संपत्ति का दौरा करते हुए, वरवरा पेत्रोव्ना ने एक वीर निर्माण के एक किसान को देखा, जो मालकिन के सवालों का कुछ भी जवाब नहीं दे सका: वह मूक था। उसे मूल आकृति पसंद थी, और आंद्रेई को एक चौकीदार के रूप में स्पैस्स्को ले जाया गया। उस समय से, उन्हें एक नया नाम मिला - म्यूट।

"वरवरा पेत्रोव्ना ने अपने विशाल चौकीदार को दिखाया," उसने कहा। "वह हमेशा सुंदर कपड़े पहने हुए थे और लाल कैलिको शर्ट के अलावा, उन्होंने कोई भी नहीं पहना था और न ही पसंद किया था; सर्दियों में एक सुंदर छोटा फर कोट, और गर्मियों में एक आलीशान अंडरशर्ट या नीला कोट। मॉस्को में, एक हरे रंग की चमकदार बैरल और एक सुंदर डैपल-ग्रे फैक्ट्री घोड़ा, जिसके साथ आंद्रेई पानी के लिए सवार थे, अलेक्जेंडर गार्डन के पास फव्वारे में बहुत लोकप्रिय थे। वहाँ सभी ने तुर्गनेव के मूक को पहचान लिया, उसका गर्मजोशी से अभिवादन किया और उसे संकेत दिए।

गेरासिम की तरह मूक चौकीदार आंद्रेई ने एक बेघर कुत्ते को पाया और उसे गोद लिया। इस्की आद्त डाल लो। लेकिन महिला को कुत्ता पसंद नहीं आया और उसने उसे डूबने का आदेश दिया। मूक ने मालकिन के आदेश का पालन किया और चुपचाप रहना और मालकिन के साथ काम करना जारी रखा। आंद्रेई कितना भी कड़वा क्यों न हो, वह अपनी मालकिन के प्रति वफादार रहा, अपनी मृत्यु तक उसने उसकी सेवा की और उसके अलावा, उसका कोई नहीं

मैं अपनी नारीत्व को पहचानना नहीं चाहता था। एक प्रत्यक्षदर्शी ने कहा कि अपने पसंदीदा के दुखद अंत के बाद, आंद्रेई ने कभी एक भी कुत्ते को दुलार नहीं किया।

कहानी "मुमू" में गेरासिम को एक विद्रोही के रूप में दिखाया गया है। वह महिला द्वारा अपने ऊपर किए गए अपराध को बर्दाश्त नहीं करता है। इसके विरोध में, वह अपनी जन्मभूमि को जोतने के लिए क्रूर मालकिन को गांव में छोड़ देता है।

उस समय के सेंसरशिप विभाग के गुप्त पत्राचार से एक ज़ारिस्ट अधिकारी की एक रिपोर्ट को संरक्षित किया गया है। इसमें अधिकारी का कहना है कि पाठक कहानी को पढ़कर उस किसान के प्रति करुणा से भर जाएंगे, जो जमींदार की मनमानी से उत्पीड़ित है।

यह दस्तावेज़ महान की पुष्टि करता है कलात्मक अभिव्यक्तिऔर तुर्गनेव के काम की वैचारिक शक्ति।

मैंने गेरासिम में एक तरह का प्रतीक देखा - यह रूसी लोगों का व्यक्तित्व है, उनकी भयानक ताकत और अतुलनीय नम्रता ... लेखक को यकीन था कि वह (गेरासिम) समय के साथ बोलेगा। यह विचार भविष्यसूचक निकला।

3. निष्कर्ष

आइए निम्नलिखित निष्कर्ष निकालें:

1. एक व्यक्ति जिसने बचपन में दुख और पीड़ा को सहन किया, में प्रवेश किया वयस्कता, अलग तरह से व्यवहार करता है: कोई, वरवर पेत्रोव्ना की तरह, दुष्ट और प्रतिशोधी हो जाता है, और कोई, तुर्गनेव की तरह, मानवीय पीड़ा के प्रति संवेदनशील होता है, न केवल शब्दों में, बल्कि काम में भी लोगों की मदद करने के लिए तैयार होता है।

2. बचपन में देखे गए अपमान, मानव व्यक्ति का अपमान और भविष्य के लेखक में गरिमा का निर्माण, दासता के प्रति घृणा। हालाँकि तुर्गनेव एक राजनीतिक सेनानी नहीं थे, लेकिन अपनी साहित्यिक प्रतिभा की मदद से, सामाजिक गतिविधियोंउन्होंने सामंती मनमानी के खिलाफ लड़ाई लड़ी।

3. "मुमू" में दो ताकतें टकराती हैं: रूसी लोग, सीधे और मजबूत, और सामंती दुनिया एक सनकी व्यक्ति में, उसके दिमाग से बूढ़ी औरत। लेकिन तुर्गनेव इस संघर्ष को देते हैं नया मोड़: उसका नायक एक प्रकार का विरोध करता है, जो शहर से गाँव की ओर उसके अनाधिकृत प्रस्थान में व्यक्त होता है। प्रश्न उठता है कि भूदास प्रथा किस पर आधारित है, ढोंगी पुरुष किसी भी सनक के लिए स्वामी को क्षमा क्यों करते हैं?

4. सूचना संसाधन

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नौमोवा एन.एन. जीवनी। छात्रों के लिए एक गाइड।- एल।: "ज्ञानोदय", 1976

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वहाँ - साथ। 389

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पारिवारिक यादों से। साहित्य ग्रेड 5, एड। - एम .: मेनेमोसिन, 2010, पी.58

शिक्षक का सार

स्लाइड नंबर 2 दासता राज्य कानूनों का एक समूह है जो किसानों को एक निश्चित भूमि भूखंड से जोड़ता है और उन्हें सीधे जमींदार (जमींदार) पर निर्भर करता है, जिसके कारण कई बार व्यक्तिगत स्वतंत्रता से किसानों को वंचित किया जाता है। रूस में दासता 1649 से अस्तित्व में है।

स्लाइड नंबर 3 पहले रूस में एक लैंडेड सिस्टम था, जो इसकी सामग्री में दासता नहीं था, बल्कि किराये के संबंधों का एक कठोर रूप था। किसान ने जमींदार से एक आवंटन किराए पर लिया, जिस पर उसे फसल तक "समझौता" करना था, जिसके परिणामस्वरूप वह "किराया भुगतान" के रूप में जमींदार को इसका एक हिस्सा वापस कर देगा। यह भुगतान सेंट जॉर्ज डे से एक सप्ताह पहले - 26 नवंबर, और इसके एक सप्ताह बाद की अवधि में किया गया था। किसान को समझौता किए बिना छोड़ने का अधिकार नहीं था, और जब वह आवश्यक भुगतान करता था, तो वह दूसरे जमींदार के पास जा सकता था।

स्लाइड नंबर 4 शासनकाल के दौरान, 1649 में, प्रकाशित, जो कानूनों की एक नई रूसी सूची थी। इस संहिता ने अपनी भूमि पर काम करने वाले किसानों पर जमींदार के शासन को मान्यता दी। ऐसे श्रमिकों को अपना आवंटन छोड़कर दूसरे मालिक के पास जाने का अधिकार नहीं था, और आम तौर पर शहर में पैसा कमाने के लिए, भूमि पर काम करने से इनकार करते हैं, उदाहरण के लिए।

स्लाइड नंबर 5 परिणामस्वरूप, किसानों को भूमि से जोड़ा गया, जिसने नाम को जन्म दिया: दासत्व। जमींदारों के बीच जमीन के हस्तांतरण के मामले में इसके साथ ही श्रमिकों का स्थानांतरण भी हुआ।

स्लाइड नंबर 6 रईसों को बिना जमीन के दूसरे मालिक को अपना दास बेचने का अधिकार था। पत्नियों और पतियों, बच्चों और माता-पिता को अलग करते हुए, किसानों को मालिक की मनमानी पर बेचा जाता था।

स्लाइड संख्या 7 18वीं शताब्दी के मध्य से, रूस में भूदास उत्पीड़न तेज हो गया, जिसके परिणामस्वरूप जमींदारों को अपने किसानों को रंगरूटों के रूप में बेचने, उन्हें साइबेरिया या कठिन श्रम में निर्वासित करने का अधिकार प्राप्त हुआ।

स्लाइड नंबर 8.9 जमींदारों पर किसानों की निर्भरता लगातार बढ़ रही थी, और इसके परिणामस्वरूप, उनकी स्थिति खराब हो गई: जमींदारों ने सर्फ़ों को बेचना और खरीदना शुरू कर दिया, उन्हें चीजों और जानवरों के लिए आदान-प्रदान किया, शादी की और अपने विवेक से शादी की।

स्लाइड संख्या 10 यह घटना in रूसी इतिहासइवान तुर्गनेव ने अपनी कहानी "मुमु" में वर्णित किया।

स्लाइड नंबर 11 कहानी पर आधारित है सच्ची कहानी. कहानी के मुख्य पात्रों के प्रोटोटाइप तुर्गनेव के लिए जाने-माने लोग हैं: उनकी मां और चौकीदार आंद्रेई, जो कभी उनके घर में रहते थे। वर्णित सब कुछ ओस्टोज़ेन्का स्ट्रीट पर हाउस नंबर 37 में हुआ, जो आज भी मॉस्को में मौजूद है।

स्लाइड नंबर 12 कई साल पहले, दूर के मास्टर के साइचेवो गांव में, एंड्री नाम का एक बहरा-मूक जन्म से रहता था। लेकिन उसकी मालकिन (माँ वरवरा पेत्रोव्ना) ने उस पर ध्यान दिया, उसके गार्ड की वृद्धि और मंदी की ताकत की प्रशंसा की, उस गार्डमैन को उसके मॉस्को हाउस में चौकीदार के रूप में रखना चाहता था। उसे रसोई और कमरों के लिए लकड़ी काटने दें, अलेक्जेंडर फाउंटेन से एक बैरल, कोर्ट में पानी ले जाएं और जागीर के यार्ड की रखवाली करें। येकातेरिनोस्लाव रेजिमेंट के एक कर्नल की विधवा के चौकीदार के रूप में पूरे मास्को में किसी के पास इतना विशाल चौकीदार नहीं होगा। और एक काग के रूप में गूंगा और बहरा क्या है - और भी बेहतर!

स्लाइड नंबर 13 एक आदमी के लिए शहर का काम- आसान, उबाऊ। लेकिन एंड्री रहते थे और रहते थे, जैसे कि शिकायत किए बिना, मालकिन के साथ उसकी मृत्यु तक, उसने सावधानीपूर्वक सेवा की, अपनी मालकिन का सम्मान किया, किसी भी चीज़ में उसका खंडन नहीं किया।

एक बार एक शांत आंगन की लड़की ने मूक को पसंद किया, और मालकिन ने यह जानकर उसे दूसरे से शादी करने का फैसला किया - उसने इसे सहन किया। और उसका छोटा कुत्ता, उपनाम मुमु, एक पसंदीदा, सर्दियों में किसी तरह फोंटंका नदी से बचाया गया, खुशी और सांत्वना, अगर महिला ने आदेश दिया, तो नम्रता से खुद को डूब गया।

उसने उसे वहाँ कैसे अलविदा कहा, कुत्ते के साथ, वह कैसे डूब गया, अज्ञात है। और केवल उस समय से एंड्री कभी मुस्कुराया नहीं, उसने मालकिन से उपहारों को पत्थर की तरह उदास रूप से स्वीकार किया, लेकिन कुत्तों को नहीं देखा, दूर हो गया। महिला की मृत्यु के बाद, जैसे उदास, बिना कृतज्ञता के, उसने अपनी स्वतंत्रता स्वीकार कर ली और कहीं रूस चला गया।

"" साहित्य "ग्रेड 7" - फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की। फेडर इवानोविच टुटेचेव। किला। एंटोन पावलोविच चेखव। नाटक। लियो निकोलाइविच टॉल्स्टॉय। अफानसी अफानसाइविच बुत। गीत, संदेश। बिना दूरी के यात्रा करें। मैक्सिम गोर्की। अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच ब्लोक। साहित्य में स्थान और समय। इपॉस मिखाइल युरजेविच लेर्मोंटोव। आप शब्दों को कैसे समझते हैं?

"ग्रेड 5 में साहित्य का पाठ" - आशा, संदेह के जादुई मिश्रण में। प्रारूप। लड़ाई और शांति। मैं जंगल में पत्ते की तरह था। पुश्किनियन। मास्टर और मार्गरीटा। खैर, बस, लड़ाई खत्म हो गई। भोज। के साथ बैठक अद्भुत लोग. रॉबर्टिनो लोरेटी। अच्छी रौशनीआंख। जल रंग। छात्रों की रचनात्मकता। एक अप्रत्याशित उपहार। नीका टर्बिना। काश मैं राष्ट्रपति होता।

"साहित्य पर पाठ-अनुसंधान" - मनुष्य। बोने वाले का बाइबिल दृष्टांत। एक छोटी सी कहानी. तुलना पंक्तियाँ। भ्रूण। शिक्षाप्रद कहानी। बीज। हमारी डायरी (मौखिक) प्रविष्टियां। एक आश्चर्यजनक बात। बोने वाला। कीवर्डऔर अभिव्यक्तियाँ। फल धैर्य है। विस्तार। बिना अच्छा कार्यकोई फल नहीं। अच्छा करो। उपलब्धि एक संघर्ष है। फूल। एंड्री प्लैटोनोविच प्लैटोनोव।

"ईदोस-संग्रह" - किस कवि के चित्र प्रस्तुत हैं? पाठकों का संयोजन। सृजन करना! लेखक की छवियां। "छवि" साहित्य की मूल अवधारणाओं में से एक है। संयुक्त। साथ विपरीत पक्ष. सामने की तरफ। पथ का अनुसरण करें!.. और लेखक के चित्र। फटे-ए-एस! ”- डी।; "कोन्यागा - एक साधारण आदमी का पेट" - सी।

"आधुनिक साहित्य पाठ" - किसी भी पाठ के साथ काम करने के तीन चरण। सही पठन गतिविधि के प्रकार का गठन। आधुनिक पाठसाहित्य। दृष्टि कोण। पाठ डिजाइन नमूना साहित्यिक पठन. पाठ संरचना। पाठ का उद्देश्य। सबक विषय। ग्रेड 5-6 में पाठ विश्लेषण। अंतिम कार्य का चुनाव।

"साहित्य" छठी कक्षा - डी'आर्टगन संग्रहालय (फ्रांस)। तुर्गनेव इवान सर्गेइविच। मार्गदर्शक। क्रायलोव इवान एंड्रीविच। साहित्यिक चित्र. आसोल। आइगल। ए एफ। पखोमोव। ए। प्लैटोनोव "अज्ञात फूल"। कुन्स्तकामेरा। चिक घर के बने जूते हैं। वामपंथी। लंदन में शर्लक होम्स संग्रहालय। साहित्यिक लाउंज। संग्रहालय। मित्राशा। फिलिस्तीन को लोकप्रिय रूप से कुछ उत्कृष्ट सुखद स्थान कहा जाता है।

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