كنيسة أصل الأشجار الصادقة لصليب الرب. أصل الأشجار الصادقة لصليب الرب المحيي
يوم الخميس
حفظ ، يا رب ، شعبك ، وبارك تراثك ، وإعطاء الانتصارات للأرثوذكس في مقاومة والحفاظ على مسكنك مع صليبك.
تروباريون العيد
صعدت إلى الصليب بالإرادة ، امنح كرمك لنفس اسم مسكنك الجديد ، المسيح الله ، اجعلنا سعداء بقوتك ، ومنحنا انتصارات للأعداء ، ومساعدة أولئك الذين لديهم سلاح السلام الخاص بك ، انتصارًا لا يقهر .
عطلة كونتاكيون
الاخوة والاخوات!
في 1 أغسطس (14) ، في اليوم الأول من صوم دورميتيون ، تحتفل كنيستنا المقدسة رسميًا بـ "أصل أشجار صليب الرب". "الأصل" ، أي "ما قبل السقوط" ("حمل أمام" ، "يضعف") ، يحيي ذكرى موكب الصلاة الذي كان يجري منذ العصور القديمة مع جزء من شجرة صليب الرب المحيي. عادة مثل هذا الموكب (وإلا: موكب ديني) موجودة في القسطنطينية: أنشأ الإغريق عطلة محلية في القرن التاسع. بعد ذلك ، أسس نفسه في العديد من الكنائس الأرثوذكسية. كما في يوم التمجيد ، هكذا في يوم التكوين ، حسب التذكر المماثل لقوة صليب الرب في هذه الأيام ، والتي الشعب الأرثوذكسيبعد هزيمة الأعداء ، تحتفل الكنيسة بنفس القدر بالخدمات الإلهية وتصلّي إلى الثالوث الأقدس من أجل خلاص القطيع ومنح القوة للسلطات لهزيمة الأعداء.
الكنيسة الحديثة عمرها 150 سنة فقط. كانت هناك كنيسة أبرشية القديس أوسابيوس ، ولم تترك أي أثر للمبنى. كان فيه تسعة مصليات. أصبحت الكنيستان الآن رعية واحدة ، اعتمادًا على أبرشية غرونوبل. دخله مائة فلورين. ثم هُجرت قرية ميرين وانهارت كنيستها.
بعد بضع سنوات ، تم تدمير كنيسة ألبينا أيضًا في حالة سيئة للغاية. أمام منزل بروتستانتي نشط ، حيث توجد كنيسة ، لا يمكن للطائفة الكاثوليكية أن تبقى بدون كنيسة. أقيمت الكنيسة الثانية في نفس المكان ، أمام الكنيسة الحالية بقليل ، على مستوى الشارع الرئيسي. تقع المقبرة المجاورة للكنيسة في مكتب البريدخلف حنية الكنيسة.
يقال ما يلي عن موكب يوم العيد في كتاب الصلوات اليوناني:
"بسبب الأمراض ، التي كثيرًا ما تحدث في شهر أغسطس ، تم ترسيخ هذه العادة في القسطنطينية منذ فترة طويلة لحمل شجرة الصليب المحترمة إلى الطرق والشوارع لتكريس الأماكن وتجنب الأمراض. عشية يوم 31 يوليو ، بعد أن أخرجوه من الخزانة الملكية ، قاموا بوضعه على St. عشاء الكنيسة الكبرى (أي القديسة صوفيا). من الآن فصاعدًا ، حتى رقاد والدة الإله ، تم أداء الليتيا في جميع أنحاء المدينة وتم تقديم الصليب للشعب للعبادة. هذا هو الأصل المسبق (برودوس) من صليب الشرف».
بعد قرنين من بنائه ، كان المبنى الجديد في خطر الانهيار. تم توفير مواد الإنقاذ في المبنى القديم ، ولكن لم يتم إعادة استخدام الخط الذي كان على العمود. إنه خزان مستدير من الحجر الجيري يمكن رؤيته في شارع الحوض الصغير.
كان Lousy ذخيرة الرعايا ، الوحدات الإدارية الأساسية في ظل النظام القديم. يمكن استخدام هذا الجدول لتحصيل الدخل من القيم الدينية. أثناء العمل ، تم الاحتفال بالقداس في حظيرة مستأجرة بمئتي فرنك. لم يكن للكنيسة المكتملة جواسيس لبلدية تعاني من ضائقة مالية.
منذ عام 1168 ، في روسيا ، أصبحت عطلة المنشأ تدريجيًا عطلة وطنية. كان سبب إنشائها هو انتصار القوات الروسية على نهر الفولغا بولغار في 1 أغسطس تحت قيادة الدوق الأكبر أندريه بوجوليوبسكي. في ذكرى النصر ، أُمر بارتداء صليب الشرف من المذبح ووضعه لعبادة المسيحيين. في نفس اليوم ، تم تكريس القليل من الماء. إلى جانب الاحتفال بهدم أشجار صليب الرب الشريفة ، بعد الانتصار على البلغار ، اقتداءً باليونانيين الأرثوذكس ، تم تأسيسها وليمة المخلص الرحيمو والدة الله المقدسةفي ذكرى علامات من أيقونات صادقة للمخلص والدة الإله خلال معركة القوات الروسية.
ها هو تقرير مجلس المدينة بعد أربعة أشهر. في عام 1835 وفي السادس عشر من نوفمبر ، في تمام الساعة الثانية صباحًا ، اجتمع أعضاء المجلس البلدي لألبنس في غرفة الاجتماعات المعتادة ، بمساعدة أقوى أعضاء البلدية ، برئاسة السيد. .
المبنى ، الذي هو حديث جدًا ، بالكاد يزيد عمره عن 150 عامًا ، لا يتمتع بالكثير من الاهتمام المعماري ، ولكن ستظل قادرًا على ملاحظة بعض الميزات. في نهاية الجوقة ، اقترح الأسقف فيليب دي برويار ، أسقف غرونوبل ، المذبح الرخامي.
على الجانب الأيمن من الممر يوجد وعاء نحاسي للقديس أنطونيوس. تبرع جان بابتيست بيليسيما ، وهو طبيب في ألبينزا منذ سنوات عديدة ، بالساعة الموجودة على الركيزة الخارجية للكنيسة ، ولا يزال اسمه مقروءًا على مدار الساعة. يروي الأب Piroe هذا في نشرة الرعية في ذلك الوقت: كانت عزاء 15 أغسطس يومًا حزينًا هذا العام ، في إحدى الأمسيات أغلق كنيسته في حالة جيدة وافتتح في اليوم التالي على كومة من الطوب وجصها من قبو ساقط ، ما صحوة مؤلمة!
وفقًا للميثاق ، يشير "الأصل" إلى عطلات صغيرة "بثناء" ، ولكن لها يوم واحد هو الأول. حسب التقاليد ، فإن لون الملابس الليتورجية المعتمدة للعطلة هو البنفسجي (الأحمر الداكن).
هكذا تم الاحتفال بأصل أشجار صليب الرب في موسكو تحت قيادة القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش:
"عشية العيد ، أي عشية تعويذة المخلص ، مساء 31 يوليو ، ذهب الإمبراطور إلى دير سيمونوف ، حيث استمع إلى صلاة الغروب ، وفي العيد نفسه كان هناك ماتينس. مقابل دير سيمونوف ، على نهر موسكفا ، أقيم نهر الأردن كما في يوم عيد الغطاس. تم بناء مظلة فوق الماء على أربعة أعمدة بإفريز ، تم رسمها وتوجها بصليب ذهبي. في زوايا نهر الأردن ، تم تصوير الإنجيليين القديسين ، وكان بداخله الرسل والقديسين. تم تزيين مظلة الأردن بالورود والأوراق وصور الطيور ، وتم ترتيب مكانين حولها - للملك ، على شكل معبد دائري ذو خمس قباب ، وللبطريرك ، تم رسمها وتزيينها بالنقوش ، مسيجة مع شعرية مذهبة ؛ كانت المنصة من حولهم مغطاة بقطعة قماش قرمزية. في الوقت المحدد ، تحت رنين الجرسخرج الملك إلى الماء ، محاطًا بالبويار والجنود ، لتكريس الماء رسميًا.
ومع ذلك ، نشكر العناية الإلهية لإنقاذنا من مصيبة أكبر ، وأن هذا الانهيار حدث بالفعل ، قبل ساعات قليلة ، أثناء الخدمة ، ثم اضطررنا للبكاء والشفقة على الضحايا ، وهو محنة لا يمكن إصلاحها تجاوزت الخسائر المادية بشكل كبير ، الذي نأسف عليه.
تذكّر لوحة رخامية منقوشة في الممر الأيمن بهذا الحادث وشكرًا لنوتردام دي لا أسومنت ، التي تقع الكنيسة تحت رعايتها. قرر مجلس المدينة "المشاركة على نطاق محدود" في تمويل التجديد. فتح والد Piro اشتراكًا للمساعدة في تمويل العمل ، والذي اكتمل في يونيو. تقع مسؤولية صيانة المباني الدينية على عاتق البلديات.
بعد قراءة الصلوات وغمر الصليب في الماء ، نزل الملك مع البويار إلى نهر الأردن ، ووضع الصلبان المقدسة مع الآثار - ذهبية ، مهينة أحجار الكريمة... بعد أن تغير تحت "الظل" في ثوب جاف ، تقدم القيصر إلى الصليب ونال البركة الأبوية. رش رجال الدين القوات واللافتات بالماء "الأردني" المبارك ، وصب الماء المقدس لمن أراد. تم إرسال إناءين من الفضة مع هذا الماء إلى القصر الملكي.
منذ ذلك الحين ، كانت كنيسة ألبنس موضوعًا لعدة حملات. وقف على يمين الطريق المؤدية إلى شابوسيه ، بعد الطريق الحجري البني مباشرة. لعبت Peccat دورًا نشطًا خلال كنيسة Albens الإصلاحية. كان المنزل مملوكًا لعائلة بيكاتا حتى غيوم بيكاتا ، الذي ترك ابنتين فقط ، إحداهما كانت متزوجة من برتراند وورك. وهكذا ، سرعان ما مرت القلعة عبر الميراث في عائلة رابوت.
في Château de Peccatier ، ظهر مبنى مهيب يبلغ طوله حوالي 40 مترًا ، مع أبراج مثل المنزل المحصن ، ولكن قبل كل شيء ، إنه سكن جميل مع نوافذ متوسطة. عصر النهضة ، تم بناؤه على ثلاثة مستويات مع أسقف فرنسية في الطابق الأرضي. كان بها ما لا يقل عن سبع مداخن.
أيضًا في الكنيسة الروسية ، اقترن الاحتفال بذكرى معمودية روسيا في 1 أغسطس 988. في "أسطورة الرتب الفعالة لكنيسة العذراء المقدسة الكاثوليكية والرسولية الكبرى" ، التي جمعت عام 1627 بالترتيب من بطريرك موسكو وكل روسيا فيلاريت ، تم تقديم التفسير التالي لعطلة يوم 1 أغسطس: "وفي الأصل في يوم الصليب المقدس ، هناك مسار تكريس من أجل الماء والتنوير من أجل من أجل الشعب في جميع المدن والبلدات ".
تم تعبيد هذه الكنيسة الخاصة. في بداية العصر الثوري ، تم إنشاء سجن في القلعة يمكن أن يستوعب المشتبه بهم أو المدانين الذين تم إحضارهم إلى بيت العدل والسلام في منزل باريلون. ماذا بقي اليوم في قلعة بيكاتير؟ أشياء قليلة جدا للأسف. من المستحيل تخمين أن قاعدة البرج تقع على حافة الطريق وحجر من عتبة المدخل الرئيسي. المخازن لا يمكن الوصول إليها ، والوصول إليها ممتلئ.
الخامس العصر الحديثمنذ فترة طويلة القلعة مستأجرة من قبل المزارعين. المصلى الذي ينتمي إلى الجزء المركزي من المبنى. كانت أعمال الترميم مهمة للغاية ومكلفة. تبعثرت عناصر القلعة. أخذت عدة حجارة في المولا باتجاه القديس أنطوان. يتذكر القدامى صورة قلعة بيكاتير وحدهم. هل يجب أن تعطيك هذه المقالة بعض التوضيحات حول هذا المجال.
لسوء الحظ ، بالنسبة لمعظم إخواننا المواطنين ، يرتبط يوم نشأة الأشجار الشريفة لصليب الرب فقط بـ "المخلص الأول (العسل)": في هذا اليوم ، وفقًا لتقليد أسلافنا الورع ، العسل هو مكرس في الكنائس. فقط قرب نهاية الخدمة ، وفي كثير من الأحيان حتى بعد ذلك ، تمتلئ الكنائس بالناس. عادة ، عندما يتلقى المؤمنون شركة الألغاز الإلهي ، والقديسين ، والأكثر نقاءً ، والخالد ، والسماوي ، ووهب الحياة ، وألغاز المسيح الرهيب ، فإن أولئك الذين جاءوا يجاهدون لاتخاذ أماكن "مريحة" ، منتظرين بفارغ الصبر نهاية الليتورجيا والأكثر "عمل" مهم في رأيهم: قراءة الكاهن "بعض الصلوات" ثم رش جرة العسل بالماء المقدس.
شكراً جزيلاً للسيدة جان نويل بوشراند وآلان دوبارد على مساعدتهما. صرخات تطفو على طول الخط ، والرئيس إميل بورترا ليس آخر من يشجع قواته. في غضون دقائق ، يحتكر فريق ألبينو الكرة ويضاعف الهجوم.
كالعادة ، الديربي قوي ومثالي ، ويقاتل فينوي وألبينوي بعضهما البعض بضراوة ولا يمكن لسبورتينغ أن يخسر هذه المباراة في الجولة الأولى من الدوري على أرضه - إنها مسألة شرف! عندما يستلم ليلي بيفيت الكرة من الجهة اليمنى ، يسحب ألبينوي الكرة. أرسلها على الفور إلى قائده بيير برجات في منتصف الميدان. يتطلع إلى رؤية تحدي الكرة من قبل شريكه جان شعباني. سمعت جبهتان مثل اللصوص في المعرض. جان شابانيس يسيطر على الكرة في منتصف السباق.
في حد ذاته ، تقليد تكريس العسل ليس شيئًا ضارًا. على العكس من ذلك: ليس من قبيل المصادفة أن أسلافنا الأتقياء شبهوا العسل بالحلاوة السماوية في ملكوت السموات. ومع ذلك ، للأسف ، فإن تكريس العسل بالنسبة للكثيرين منا يحل محل القداس الإلهي الذي يحدث في الكنيسة.
لا نرى الغابة خلف الأشجار. كما في عيد الفصح ، عندما يصبح تكريس الكعك والبيض محوراً لتطلعاتنا ، كذلك في يوم عيد نشأة الأشجار الكريمة لصليب الرب ، فإن أهم شيء بالنسبة لنا هو تكريس العسل ، و لا شكرا للرب. كل شيء ينقلب رأسًا على عقب: البيض وكعك عيد الفصح ، بدلاً من المسيح القائم من الموت ، يسبح في حفرة جليدية ، بدلاً من التحضير للمناولة في يوم عيد الغطاس ، أيها العسل ، بدلاً من عبادة آلام المسيح على الصليب. الشكلية والفريسية تحل محل المسيحية بالنسبة لنا. لذلك ، نأتي إلى الكنيسة في نهاية الخدمة ، ونقسم وندفع من أجل أن نأخذ مكان "نا "أو" الأفضل "بسرعة ، ونتطلع إلى نهاية القداس من أجل تكريس ما تم إحضاره بسرعة. ونغادر الهيكل بغيظ واستياء ، دون أن ندرك ما هو رئيسي وما هو ثانوي.
أطلق تسديدة قوية ، والتي كانت في فجوة الحارس المؤسف لفينويا. لا تزال نتيجة المباراة غير واضحة حيث تراجع حارس المرمى المحلي روجر هيك ، طويل القامة وموهوب ، ليعكس محاولة أخرى أخيرةالخصم ، والحفاظ على خلاياهم نظيفة حتى صافرة النهاية.
هذا الفريق من الأصدقاء رائع. كان للنادي الرياضي ذروته في أواخر الأربعينيات. كان اللاعبون يرتدون قمصان زرقاء. ضرب النجم الأبيض ، وهو علامة خاصة بسيطة ، في قلوبهم. ومع ذلك لم يعتقدوا أنهم كانوا نجومًا ولم يفزوا باللقب! تعافى كايات. تطورت سبورتنج على أرض مختلفة تقع عند المدخل الشمالي للقرية ، خلف منشرة بارنييه.
الكاتب الروسي العظيم أ. تشيخوف لديه قصة "القوزاق". هناك شاب واحد زوجينعاد ملاك الأراضي إلى منازلهم من الكنيسة في يوم عيد الفصح. في الطريق ، التقيا بقوزاق مريض لم يستطع الوصول إلى خدمة عيد الفصح ، لكنه كان منهكًا على الطريق. عند رؤية الزوجين ، طلب القوزاق منهم قطعة من كعكة عيد الفصح للانضمام إلى فرحة عيد الفصح. إلا أن الزوجة الشابة رفضت بسخط المريض ، مستشهدة بحقيقة أنه لم يكن من الورع الإفطار في السهوب ، وأنه سيكون من الخطيئة قطع الكعكة قبل الوصول إلى المنزل. دون علاج القوزاق ، وصل الزوجان بأمان إلى الحوزة. نهاية القصة حزينة: بعد هذه الحادثة ، بدأ الخلاف داخل الأسرة ، عذبت دودة اليأس اليهودي صاحب الأرض الشاب ، الذي ، بدلاً من التوبة ، بدأ "يغرق" ألمه العقلي في الفودكا. يحدث هذا ، في كثير من الأحيان ، للنفس البشرية ، التي تولي أهمية قصوى للتقاليد والشكلية ، وليس حب الجار. وبسبب هذا الموقف الفريسي تجاه الإيمان ، صلب اليهود المسيح.
بعد رحيل الرئيس ، فقد النادي أعصابه ، لكنه اختفى في أواخر الخمسينيات من دون قادة. جلوس القرفصاء في الصف الأمامي: لويس بيفيه ، وأندريه جيليارد ، وبيير بيرات ، وجان شابانيس ، وكاميل جيليت. المشاركات الأولى: إميل بورترا ، جيلبرت بيرارد ، ألبرت بيرمات ، أندريه بلان ، روجر هيك ، روبرت فيرنير ، موريس لامبرت ، لويس فيرنير ، بيرود.
شكراً جزيلاً للسيدة أندريه بلان وجان شابانيس وإدموند بورتر على ملاحظاتهم. بعد الحرب العالمية الثانية ، تخيل بعض الشباب المهق ، من أجل الانغماس في ملذات الاستحمام ، فرصة تطوير منشرة شبه جزيرة عند المدخل الشمالي للقرية.
لا يمكنك وضع كعكة أو بيض أو عسل فوق الحب. الليتورجيا تجسد الحب السماوييا رب للناس الذين يعيشون على الأرض ، عليها المسيح نفسه يهبنا ذبيحة. سينتظر العسل ، وينتظر البيض والكعك ، ويسبح في حفرة جليدية ، وتكريس التفاح (المخلص الثاني) ، والمكسرات (المخلص الثالث) ، إلخ. فقط حب الله والجار لا يمكن أن ينتظر. لتكن الليتورجيا في هذا اليوم هي تطلعاتنا المركزية ، ومساعدة القريب ليكون العمل الرئيسي في هذا اليوم المقدس. ورؤية تدبيرنا الداخلي هذا ، سيرسل لنا الرب التقديس المبهج للثمار الأرضية. سيكون هذا هو الحال حتى لو لم يكن لدينا الوقت لأخذ مكان "نا "أثناء التكريس أو لا نستطيع ، بمساعدة جارنا ، الدخول إلى الهيكل.
أعطى موافقته على إنشاء المسبح باستخدام خدمات الجسور والطرق السريعة. "الجو المشمس ووضوح المياه المتغيرة باستمرار" يبرران تمامًا موقع المسبح. تم السماح ببناء الأعمال المعروضة على بنين.
من عائم خشبي على طول الشاطئ ولوح الغوص. كان لدى السباحين مسطح مائي يبلغ طوله حوالي 25 مترًا وعرضه 6 أمتار ويصل إلى مترين في اتجاه مجرى النهر. الهياكل الريفية التي تم احترامها الجانب القطريلم ترهق كثيرا في ميزانية البلدية.
خلال فصل الصيف ، اجتذب هذا المسبح الطبيعي العديد من الشباب في نهاية اليوم ويوم الأحد. لم تكن الإلهاءات شائعة اليوم مثل الأولاد الأكثر جرأة لم يترددوا في القيام بغوص مثير لإثارة إعجاب الفتيات! مفاجأة في بعض الأحيان: البركة فارغة. كل عام كان من الضروري تنظيف العلف من أجل تفريغه بالطين والطمي الذي جلبته Lezhe.
"اطلبوا أولاً ملكوت الله وبره فيزاد لكم كل هذا" (متى 6:33).
احتفال أصل صليب الرب الصادق والمحيييحدث 14 أغسطس(1 أغسطس ، الطراز القديم). في نفس اليوم نحتفل بالمخلص الرحيم.
أصل صليب الرب الصادق والمحيي. تاريخ العطلة
وفقًا للأسطورة ، في القسطنطينية منذ العصور القديمة (في موعد لا يتجاوز القرن الثامن) كانت هناك عادة لحمل شجرة الصليب الصادقة على الطرق والشوارع لتكريس الأماكن والتخلص من الأمراض. من 1 أغسطس (النمط القديم) إلى عيد انتقال السيدة العذراء والدة الله المقدسةجعلوا ليتيا في جميع أنحاء المدينة ، وقدموا الصليب للناس للعبادة. في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، تم دمج هذا العيد مع ذكرى معمودية روس في 14 أغسطس 988. تم حفظ الأخبار المتعلقة بهذا الأمر في كرونوغراف القرن السادس عشر: " عمد جراند دوقفلاديمير من كييف وعموم روسيا 1 أغسطس". في ميثاق كاتدرائية صعود الكرملين في موسكو ، الذي وُضع عام 1627 بتوجيه من البطريرك فيلاريت ، يرد التفسير التالي لهذا العيد:
اعتاد طلاب المدرسة ، تحت إشراف السيد والسيدة فيريري والسيدة آن ، التردد على المسبح ، حيث تعلم بعضهم السباحة باستخدام أحزمة مصنوعة من علب الزيت مثل تلك العائمة. حتى أن العديد من الأطفال من ألبينا وشانتيس حصلوا على شهادات في السباحة.
لأسباب تتعلق بالنظافة والسلامة ، تمت زيارة مسبح البلدية هذا فقط حتى بداية العام. هل استحم في حالات التيفوئيد أو شلل الأطفال؟ على أي حال ، اختفت بركة ألبنس قبل أن تصل العلم الأزرق! الكلمة مرادفة للاحتباس الحراري ، أي خزان يمكن أن يكون بمثابة احتياطي أو خزان أو سد. بفضل السادة Hubert Falke و Edmond Portre على شهادتهما وصورهما ، وإلى M. Gillet على تصحيح الأخطاء المطبعية القسم l. في ذلك الوقت ، مكنت الطاقة الكهرومائية من تشغيل العديد من المؤسسات. ... حصل جان فيناي على لقب "فنان باريس".
وفي النشأة في يوم الصليب المحترم ، هناك مسار تكريس من أجل الماء والتنوير من أجل الإنسانية ، في جميع المدن والبلدات.
أقيم الاحتفال بالمخلص الرحيم ووالدة الإله الأقدس بمناسبة علامات من أيقونات المخلص ، مريم العذراء الصافية والصليب المقدس خلال معركة الأمير النبيل أندريه بوجوليوبسكي (1157-1174) ) مع الفولغا البلغار (1164) ، حيث هزم الأعداء. في الوقت نفسه ، هزم الإمبراطور اليوناني مانويل المسلمين في المعركة ، وكان لقواته أيضًا إشارات من الأيقونات المقدسة. هذا هو الأول من ثلاثة أعياد للمخلص الرحيم ، يتم الاحتفال بها في أغسطس (الثاني ، والثالث هو نقل صورة ربنا يسوع المسيح التي لم تصنع بأيدي من الرها إلى القسطنطينية).
ألا يمكننا اعتباره اليوم "فنان الدوفين"؟ لإقناع نفسك ، ما عليك سوى زيارة المعرض المؤقت في Grande Secourt: Jean Vinay ، My Lucky Valley. ولد طفل دوفين ، جان فيناي في سان مارسيلين منذ البداية عمر مبكرإنه مهتم بالرسم ، فهو يرسم العديد من الرسومات ، مستوحى من الطبيعة.
لتجنب الاحتلال ، سافر إلى الجزائر ، حيث التقى لوسيان ماينزير وألبرت ماركيه ، وعاد إلى باريس ، حيث أظهر معرض دوراند رويل ذلك لعامة الناس ، مما جعل جان فيناي اسمًا ممتازًا في الرسم. المتاحف الأجنبية تشتري أعماله: اللوحات الفنية والمناظر الطبيعية.
تأسست العطلة في القسطنطينية في القرن التاسع ، في البداية كعيد محلي. في القرنين الثاني عشر والرابع عشر ، تم تأسيسه في كل شيء الكنائس الأرثوذكسية... ظهرت في روسيا مع انتشار ميثاق القدس في نهاية القرن الرابع عشر.
أصل صليب الرب. Troparion و kontakion إلى العيد
تروباريون ، صوت 8
احتقار السامي ، قبول الفقراء ، انظر إلى المخلص ، وزرنا بخطايا مرارة ، يا سيدي الرحمن ، بصلوات والدة الإله ، امنح أرواحنا رحمة عظيمة.
لا ينسى موطنه دوفين ، الذي يعود إليه كل صيف. تعبت من الحياة الباريسيةتقاعد إلى منزل عائلته في ألبينزا ، وقد أضعف من المرض ، وتوفي جان فيناي في 23 أغسطس. تخون رسوماته بالسكين منحدرات فركورز. فرشاته تجعل الألوان تغني بعناية مستمرة للتأكيد على الضوء ، "الإنجاز الأسمى للفنان". يعمل جان فيناي على الأسطح: طبقات متتالية من الطلاء والخدوش والنقاط الحادة لتجعلنا نشعر بالعاطفة أو الحركة.
لكن في استراحة فنية ، دعنا نتحدث عن الشخص الذي أتيحت لي الفرصة لمقابلته. لم يكن جان فيناي البلد والرجل المستقل الذي تحدث عنه البعض فقط. لقد أخفت بساطته وحسن تقديره ثروة الفنان الذي كرس حياته للرسم. لقد كان رجلاً علم نفسه بنفسه ، درس تعاليم السادة العظماء. لقد كان رجلاً فضوليًا وحكيمًا ، عاشقًا للطبيعة ، كان مهتمًا بشؤون العالم ، سمحت له روح استقلاله برفض أي حل وسط ، أي أمر سهل.
Kontakion ، صوت 4
كل قذارة الرحيم والمخلص ، أنا فاعل ، وسيغرق الخندق في اليأس. لكني أنين من قلبي ، وأصرخ إليك ، أيها الكلمة ، اسرع الكرماء ، واطلب مساعدتنا ، مثل الرحمن.
أصل صليب الرب المقدس. أيقونات
يتكون التكوين من جزأين: في الأعلى توجد عبادة المخلص على شكل Deesis ، وأسفلها مصدر خارق للشفاء للمرضى. أيقونة من دير الشفاعة فوق المنبع تصور الملائكة ، وخلفهم صليب يعلوه إكليل من الزهور. تذكرت الموضوع الرئيسيعطلة - عبادة صليب الرب المحيي. بالنسبة إلى ديسيس ، فإن صورته على الأيقونات الروسية تتوافق ، على ما يبدو ، مع التكريس الروسي التقليدي لعطلة 14 أغسطس ، ليس فقط للصليب ، ولكن أيضًا للمخلص ووالدة الله. تعتبر أيقونة دير الشفاعة واحدة من أقدم الرموز الباقية في هذا الموضوع. وفقًا لأسطورة لاحقة ، تم استثمارها في دير. باسل الثالثفي عام 1515. تقنيات الرسم لا تتعارض مع هذا التاريخ ، وعلاوة على ذلك ، تسمح لنا أن نفترض بثقة أن الأيقونة قد تم تنفيذها من قبل أتباع ديونيسيوس. من المحتمل أن يكون ديونيسيوس مرتبطًا بشكل مباشر بأيقونة "أصل الأشجار": من المعروف أنه في ثمانينيات القرن الرابع عشر رسم كنيسة المخلص في شيغاسي ، الواقعة مقابل الكرملين ، خلف يوزا ، وتوفي في حريق في عام 1547. يشير تكريس الكنيسة في شيغاسي للمخلص الرحيم مباشرة إلى عطلة 14 أغسطس ، ويمكن أن تكون أيقونة المعبد التي يؤديها ديونيسيوس نموذجًا للأعمال اللاحقة.
يوجد على أيقونة Solvychegodskaya (؟) في وسط التكوين بئر صليبي - مصدر يقترب منه الأشخاص ذوو الأيقونة والصليب من كلا الجانبين. على رأس الموكب يوجد القديسون. الملاك الذي يحوم فوق الربيع يخفض الصليب في الخط. تشير الستائر المعمارية المعقدة في الخلفية أعلاه إلى أن الحدث يحدث خارج أسوار المدينة. رعاة وشفعاء سكان المدينة ، الذين يصلون للمسيح من أجل الرحمة لهم وإغداق البركات ، هم والدة الإله ويوحنا المعمدان ، كما يتضح من صورة Deesis المكونة من ثلاثة أشكال مرفوعة فوق "منظر المدينة" ". من المنبع إلى أسفل الجبل يتدفق تيار واسع من المياه ، يسقط عليه الناس ، يتعافون من أمراض مختلفة. يحتل مشهد شفاء المرضى جزءًا كبيرًا من تكوين الأيقونة.
التقاليد الشعبية لعيد أصل الصليب المقدس
أطلق الناس على عيد أصل صليب الرب المخلص "العسل" ، وفي بعض الأماكن حتى "الرطب". نشأت هذه الأسماء من حقيقة أن للمخلص الأول ، أي العسل ، قام النحل بتقطيع خلايا النحل بالعسل للمرة الثانية ، وبعد أن اختار أفضل قرص عسل من الزيزفون ، حملها إلى الكنيسة "لإحياء ذكرى الوالدين". وفي نفس اليوم قاموا بصنع كفاس "النحاس" وعالجوا كل من جاء للزيارة. سمي المخلص الأول "ويت" لأنه ، وفقًا لتأسيس الكنيسة ، كان هناك في ذلك اليوم موكب من الصليب إلى الأنهار والينابيع لتكريس الماء. وبما أن الفلاحين لم يستحموا بعد الموكب فحسب ، بل اعتادوا الاستحمام في الأنهار وجميع الماشية التي بدت صحية بعد ذلك ، فليس من المستغرب أن يطلق على العيد نفسه اسم "رطب". كان المخلص الأول يحظى بالاحترام بشكل خاص في المنطقة الجنوبية من روسيا العظمى ، حيث كان الخبز والفواكه ينضجان في وقت مبكر وحيث نُسب دور وأهمية المخلص الثاني إلى هذا العيد ، حيث كان تكريس الخبز والخضروات في الجنوب في كثير من الأحيان نفذت قبل تجلي الرب ، بالتحديد في 14 أغسطس.
14 أغسطس هو يوم ذكرى شهداء العهد القديم السبعة المكابيين ، الذين ماتوا عام 166 قبل الميلاد. NS. أعاد علم أصول اللغة الشعبية التفكير في اسم العطلة فيما يتعلق بالخشخاش ، الذي ينضج بحلول هذا الوقت. في هذا اليوم ، تم خبز سكان مكان ، وتم خبز قرود المكاك - فطائر خفيفة ، ولفائف ، وكعك ، وبسكويت الزنجبيل مع بذور الخشخاش والعسل. غالبًا ما تبدأ الوجبة بالفطائر مع بذور الخشخاش. تم تحضير حليب الخشخاش للفطائر - كتلة من عسل الخشخاش تُغمس فيها الفطائر. تم تحضير حليب الخشخاش في طبق خاص ، والذي كان يسمى في روسيا makalnik ، في أوكرانيا - makitra ، في بيلاروسيا - makater. ورد ذكر الخشخاش في العديد من الأمثال والأقوال وأغاني الكورال والأحاجي: "ماتشوك بالعسل - سوف تلعق شاربك" ، "شيرين الخشخاش ، لكن البويار يأكلون" ، "أنا سعيد ليعقوب أن فطيرة بذور الخشخاش" ، "تذكر الخشخاش لا تغضب وهكذا "،" هناك بلدة على السداة ، وفيها سبعمائة حاكم ". في يوم المكابي ، رقص الشباب مع أغنية "أوه ، الخشخاش على جبل الخشخاش" ، بمغازل رقص مستديرة مرحة ، كانت الفتيات تمطر الرجل ببذور الخشخاش ، وتقرصه ، وتدغدغه ، وهي تغني: "الخشخاش ، الخشخاش ، الخشخاش ، رؤوس ذهبية! ".
في بعض القرى الصربية ، تم تبارك الماء والريحان الصغير في Medovy Spas. منذ ذلك اليوم توقفوا عن السباحة في الخزانات. كان يعتقد أن من يعمل في ذلك اليوم يمكن أن يمرض مرض عضال... في مقدونيا ، عمل الطقس خلال المكابيين (6 أو 12 يومًا من المكابيين) على التنبؤ بالطقس خلال الأشهر الستة المقبلة أو طوال فترة حكم المكابيين. العام القادم(توقعات الطقس ليوم 1 أغسطس بالطقس لشهر يناير من العام المقبل ، وما إلى ذلك). شاهد البلغار في الفترة من 1 إلى 12 أغسطس الشمس والرياح وهطول الأمطار ، وبالتالي تساءلوا عن الطقس للأشهر الـ 12 المقبلة ، أي العام المقبل ، الذي بدأ في وقت سابق في 1 سبتمبر. في شمال غرب بلغاريا ، ذهب الأصهار لزيارة والدي زوجته ، حيث تم الترحيب بهم بالخبز من موسم الحصاد الجديد والنبيذ ، والذي سمي اليوم باسم "زيتوفدين".