Noma'lum otalar va bolalarning markaziy muammolari. Rum Turgenevning "Otalar va bolalarning" she'rlari va she'rlari "

Ko'pincha, ishning nomi uning mazmuni va tushunishining kalitidir. Bu Rim I. Turgenev "otalar va bolalar" bilan sodir bo'ladi. Atigi ikkitasi oddiy so'zlarAmmo qahramonlarni qarama-qarshi lagerga ajratadigan juda ko'p tushunchalar. Bunday oddiy ism qiyin masalalarda "otalar va bolalar" romanning mohiyatini ochib beradi.

Uyda Romana muammolari

Uning ishida muallif nafaqat ikki qarama-qarshi avlodni yoki echimni topishga harakat qilayotgan muammolarni keltirib chiqaradi, vaziyatdan kirishni ko'rsatadi. Ikki lagerning muxolifati eski va yangi, radikallar va liberallar o'rtasidagi kurash, demokratizm va aristokratiya, maqsadga muvofiqligi va tartibsizliklari o'rtasida kurash sifatida qaralishi mumkin.

Muallifning fikricha, o'zgarishga vaqt keldi va romanda namoyish etishga harakat qiladi. Olmoniylarning eski vakillarini o'zgartirish uchun yosh va bezovtalanuvchi izlovchilar va janglar kelmoqda. Eski bino allaqachon o'z-o'zidan tugadi, ammo yangi "otalar va bolalarning" romanining ma'nosi "otalar va bolalarning ma'nosi" bu jamiyatning eski yoki yangi tarzda yashash qobiliyatini aniq ko'rsatdi. Bu vaqt, mehribon, o'tish davri, davrning chegarasi.

Yangi Jamiyat

Yangi avlod vakili bozordir. Undayki, unga "otalar va bolalarning mojaroni yaratadigan asosiy rolga beriladi. U imon uchun to'liq rad etish shaklini olgan yoshlarning plitalini taqdim etadi. Ular eskilarni inkor etishadi, lekin bu eskiga hech narsa hech narsa keltirmaydi.

Pavel Kirsanov va Evgeniy Bazarov o'rtasida juda yorqin to'qnashuv dunyoqarati namoyish etiladi. Uslub va nafislik bilan to'g'rilik va qo'pollik. "Otalar va bolalar" roman rasmlari ko'p qirrali va qarama-qarshi. Ammo, uning qadriyatlari tizimi Bozorov tomonidan aniq ko'rsatilgan, uni xursand qilmaydi. Uning o'zi jamiyat uchun belgilangan joyni belgilab qo'ydi. Ammo yo'q qilingan g'oyalar va qarashlarning asosini qanday yaratishda endi uning biznesi emasligini qanday qilib yangilash kerak.
Ozodlik muammosi ko'rib chiqiladi. Muallif uni patriarxal tizimga alternativa deb biladi. Lekin ayol imidj Emikipe oddiy, oddiy Turgenev qizdan mutlaqo farq qiladi. Va yana, bu tasodif emas, lekin aniq belgilangan narsani yo'q qilishdan oldin buni ko'rsatishni aniq tushunish bilan almashtirish kerak. Agar bunday bo'lmasangiz, unda o'zgarishlar muvaffaqiyat qozona olmaydi, hatto muammoning ijobiy echimini ham ko'zda tutilgan narsa boshqa kanalga o'zgarishi va keskin salbiy hodisaga aylanishi mumkin.

"Otalar va bolalar" roman bugungi kunda herolarning xususiyatlari, buning o'ziga xos tasdig'idir. Bu ish eng ko'p to'plandi katta miqdorda Muallif muammolar avlodga qo'yadigan muammolar. Ammo bugungi kunda Turgenev romanining ko'plab savollari javob topmadi.

Ushbu sahifada joylashtirilgan materiallar "Otalar va bolalarning ma'nosi" inshosini tayyorlashda 10 ta sinf o'quvchilariga 10 ta sinf o'quvchilariga yordam beradi.

Ishda sinov

Otalar va bolalar o'rtasidagi nizo hozirgi kunning boshidan oxirigacha davom etadi. Ayniqsa, o'zgaruvchan davrlarda sezgirlik jamoat hayotiO'tmishdagi avlod konservativ va yangiliklar uchun umumiy narsa sifatida harakat qiladi. Bu vaziyat Rossiya 60-yillariga xosdir. 19-asrda u Romana Isda o'z aksini topdi Turgenev "otalar va bolalar". Eski I-ning to'qnashuvi. yosh avlod doira tugaydi oilaviy nizo Va mamlakatning ijtimoiy-siyosiy tuzilmasiga ta'sir qiladi - sotsial demokratlar aristokratik liberallar bilan kurashishga to'g'ri keladi.

Bazarov va Pavel Petrovich

Evgeniy Vasilyevich Bazarov, Evgeniy Vasilyevich Bazarov zodagrok Pavlu Petrovich Kirsanov zodagriga qarshi. Avlodlarning farqi allaqachon qahramonlarning tashqi ko'rinishi bilan ifodalangan.

Bazarov - erkak juda katta kuch Odamning so'zi, odamlardan bir oz olib tashlanadi. Turgenevga alohida e'tibor tirik qahramonning ongiga qaratilgan. Va Kirsanov faqat tashqi tomondan ta'riflanadi: oq choyshablar, kraxmal bo'yinbog'li va lakning yarmini kiyadi. O'tmishda mashhur bo'lish dunyoviy odamPavel Petrovich odatlarini va akasining rustik mulkini saqlab qoldi - tasvirning benuqsonligi va nafisligi.

Kirsanov hech narsa qilmaydi, o'z burchlari va intilishlari yo'q, uning roziligida yashaydi. Bazarov faol, u jamiyat uchun, fan uchun, ilm-fan, odamlar uchun foydali.

Qahramonlarning hayot pozitsiyasi juda qarama-qarshi. Ular doimo dunyodagi hamma narsa haqida bahslashadi va Rossiyani qanday qilib, Rossiyani rivojlantirishda, ilmiy va irratsional, fan va san'atning foydasi haqida, xalqning patriarxalligi haqida. Bozorovning ta'kidlashicha, barcha eskilarni yo'q qilish kerak va Pavel Petrovich bularning barchasi kelajak avlodlar uchun saqlanishi kerakligiga ishonadi. Kirsanova Bazarovda va uning izdoshlarida bo'lgan dunyo buyurtmasini qayta birlashishi uchun aniq rejani buzadi. Ular faqat yo'q qilish uchun qo'ng'iroq qilishadi va ular yaratmoqchi emaslar. Bunda tanqidga javoban Bozorovning aytishicha, dastlab aniq bo'lishi kerak.

Bazarov va uning ota-onasi

Bozorovning ota-onasi bilan munosabatlarda avlodlar mojarosi aniq ko'rinadi. Bazarov otasi va onasini sevadi, ammo shu bilan birga, ularning ahmoqlikning maqsadsiz hayoti uchun nafratlanadi. Bir-birining tushunmovchiliklariga qaramay, ota-onalar Evgeniyni yaxshi ko'rishadi. Sevgi qahramonning vafotidan keyin ham mavjud emas. Oxir-oqibat, faqat bozor ota-onalari chindan ham yo'llar edi.

Arkadiy va oila

Kirsanov oilasida avlodlarning qarama-qarshiliki unchalik ravshan emas. Arkadiy Kirsanov asta-sekin otasining nusxasiga aylanadi. Hayotda u uyi bilan bir xil qadrlaydi: uy, oilaviy hayot, tinchlik. Universal global farovonligi uchun kurashdan ko'ra u uchun juda muhimdir. Arkadiy Bazarovga taqlid qildi va bu oilada kichik partiyalarga sabab bo'ldi. Bazarov Arkadiyning ko'rinishi maydonini tark etganda va hech qanday nizolar yo'q.

Rus adabiyotidagi "otalar" va "bolalar" mavzusi

Otalar va bolalar o'rtasidagi munosabatlar rus adabiyotidagi asosiy va ahamiyatli hisoblanadi. Ushbu muammo A.S. AQShda aks etadi Griboedov "Voydan voy", dramada "Momaqaldirg'ochlar" dramada. Ostrovskiy, A. ning yaratilishida Pushkin va mn. Doktor mualliflari yosh avlodning yonida odamlar ijodiy stendi sifatida. Biroq, Turgenev ma'lum bir pozitsiyani egallamaydi va o'quvchiga to'g'ri mafkurani tanlash imkoniyatini beradi. O'ylaymanki, Turgenevning faqat dunyoda va hamjihatlik jamiyatida to'g'ri rivojlanishi mumkinligini ko'rsatish juda muhim edi.

Adabiyotlar bo'yicha ishlar: Nim muammolari "otalar va bolalar" Rim "otalari va bolalar" Rossiya uchun issiq bo'lgan Turgenev tomonidan yaratilgan. Dehqon isyoni va SFF tizimining inqirozining o'sishi 1861 yilda hukumatni bekor qilishga majbur qildi serfa. Rossiyada dehqon islohotini amalga oshirish kerak. Jamiyat ikki lagerga bo'lindi: Birida, birida, demokratlar, demokratlar, ikkinchisidagi islohotlar yo'lida turar edi. Liberal zodagonligi SFF bilan o'smadi, ammo dehqon inqilobi qo'rquvga olib keldi. Buyuk rus yozuvchisi uning romani ushbu ikki siyosiy tendentsiyalarning dunyoqarashi kurashidan dalolat beradi. Roman uchastkasi Pavel Petrovich Kirsanov va Evgeniy Bazarovning fikrlariga qarshi turdi yorqin vakillar Ushbu yo'nalishlar.

Romanda boshqa masalalar - odamlarga qanday munosabatda bo'lish, ish, fan, san'atni qanday davolash kerak, bu Rossiya qishloqida o'zgarishlar. Sarlavhada allaqachon ushbu muammolardan biri - ikki avlod, otalar va bolalarning o'zaro munosabatlari aks ettirilgan. Turli masalalardagi kelishmovchiliklar har doim yoshlar va keksa avlodlar o'rtasida mavjud edi. Shunday qilib, bu erda vakil junior avlod Evgeniy Vasilyevich Bazarov "otalari", ularning hayotiy ishonchi, tamoyillarini tushunishni istamaydi. U dunyoning hayoti, hayot uchun qarashlari, umidsiz odamlar o'rtasidagi munosabatlarga bo'lgan qarashlariga ishonadi. "Ha, men ularni qoniqtiraman ... Axir, bularning barchasi g'urur, sher odatlar, xushyoqish ...". Uning fikricha, hayotning asosiy maqsadi ishlash, material ishlab chiqarishdir.

Shuning uchun bozor hurmatsiz, fanlarga nisbatan amaliy fanlarga tegishli; "Foydasiz" tabiatga. Uning fikricha, uning nuqtai nazaridan, u hech narsa bajarishga qaror qilmaslikka qaramay, rad etishga loyiq ekaniga ishonadi. "Hozirgi vaqtda rad etish foydali - biz rad etamiz", deydi bozorlar. O'z navbatida, Pavel Petrovich Kirsanov shubha qila olmaydigan narsalar ("Aristerlik ... Liberalizm, taraqqiyot, tamoyillar ... Art ... U endi odat va an'analarni qadrlaydi va jamiyatda yuzaga kelgan o'zgarishlarni payqashni istamaydi. Kirsanov va Bazarov nizolar ochib beradi mafkuraviy banner roman.

Ushbu qahramonlar ko'p. Kirsanovda va bozorda mutlaqo g'ururlanmoqda. Ba'zan ular jimgina muzokara qila olmaydilar. Ikkalasi ham boshqacha ta'sirga ega emas va faqat tajribali va tajribali o'zlarini ba'zi savollarga nuqtai nazarni o'zgartirish uchun qahramonlarni kuchga kiradi. Kirsanovning İkrid-demokrati va Kirsanovning aristokrati bor katta ta'sir Boshqalarga va fe'l-atvorda hech qanday boshqa bo'lmasligi kerak emas.

Shunga qaramay, Naturning bunday o'xshashligiga qaramay, bu odamlar o'zaro farq, ta'lim va fikrlash tasviri tufayli juda boshqacha. Allislar allaqachon qahramonlarning portretlarida paydo bo'ladi. Pavel Petrovich Kirsanovaning yuzi "g'ayrioddiy darajada to'g'ri va toza, go'yo nozik va engil kesgichdan olingan." Umuman olganda, amaki arkadiyning paydo bo'lishi "...

oqlangan va puxta, qo'llar chiroyli, uzun pushti tirnoqlari bilan go'zal edi. "Bozirovning ko'rinishi to'la qarama-qarshi Kirsanov. U cho'tkalari bilan uzun halochon kiygan, qizil qo'llari, uzun va ingichka yuzi, keng peshonasi va umuman aristokratik burunga ega emas. Pavel Petrovichning portreti - bu "dunyoviy sher" portreti bo'lib, uning odob-axloqi ko'rinishi kerak. Shubhasiz, Bazarza portreti, shubhasiz, qahramonning xatti-harakati, mustaqil va o'ziga ishongan ishonchning xulq-atvori bilan tasdiqlangan "tirnoqlarning oxirigacha demokrat" ga tegishli. Evgeniyaning hayoti velosipedda keng tarqalmoqda, u har bir bo'sh daqiqada tabiiy va ilmiy tadbirlar bilan beradi. XIX asrning ikkinchi yarmida tabiiy fanlar tajribali ko'tarish; Moliya olimlari paydo bo'ldi, bu ko'plab tajribalar va tajriba rivojlanmoqda - bu fanlar kelajakda kelajakmi yoki yo'qmi. Bazarov bunday olimning prototipidir.

Pavel Petrovich, aksincha, kun bo'yi to'g'ri va asossiz, befoyda fikrli xotiralarda saqlanadi. San'at va tabiat bo'yicha bahslashishning fikrisiga qarshi. Pavel Petrovich Kirsanov san'at asarlarini hayratga soladi. U yulduzli osmonga qoyil qolishga qodir, musiqa, she'riyat, rasmga ega. Shuningdek, Bazarov san'atni inkor etadi ("Rafael Bunds" bu "" Tabiat - bu ma'bad va seminar ", va unda ishchi kishi"). Nikolay Petrovich Kirsanov, shuningdek, san'at, musiqa, tabiat - bema'nilikka ham rozi emas. Ayvonga borish, "...

u tabiatga qanday munosabatda bo'lolmasligingizni tushunish bilan qaradi. Va bu erda biz o'zlarini qahramon orqali o'z fikrlarini ifoda etishimiz mumkin. "Yolg'izlikning jim va yoqimli azob-uqubatlari" ga olib boradi "Yoqimli xotiralar olib keladi, unga ochiladi" sehrli dunyo Tushlar. Tabiat tomonidan qabul qilinishini rad etgani shuni ko'rsatadiki, merositar anhorisning mulki va liberallar jamiyat va xalqning nuqtai nazariga qarashli. . Kirsanovning fikricha aristokratlar - harakatlantiruvchi kuch jamoatchilikni rivojlantirish. Ularning ideal - bu "ingliz erkinligi", ya'ni konstitutsiyaviy monarxiya. Islohotlar, oshkoralik, taraqqiyot orqali ideal yo'l bilan yotadi.

Bozorlar aristokratlar harakat qilishga qodir emasligiga va ulardan hech qanday foyda yo'qligiga ishonishadi. U liberalizmni rad etadi, Rossiyani kelajakka olib borish qobiliyatining qobiliyatini rad etadi. Nihilizm va jamoat hayotidagi Nihillar o'rtasidagi kelishmovchiliklar, "hech kim hurmat qilmaydi", "Hech kim hurmat qilmaydi", deb qoralaydi, "hech kim hurmat qilmaydi", deb qoralaydi, ularda keraksiz va kuchsiz odam bor. " Bu bozor uchun: "Moskva yonib ketdi. Barchasini rad etish haqida gapirganda, bozorlar din, avtorarete-serf tizimi, umuman olmagan axloq qoidalari, umuman olganda, Nigilistlar nimani xohlashadi?

Avvalo, inqilobiy harakatlar. Va odamlar uchun foyda keltiradi. Pavel Petrovich dehqon, oila, dindorlikni, rus odamining patriarxalligidan ulug'lanadi. Uning ta'kidlashicha, "rus xalqi imonsiz yashay olmaydi". Bazarov, shuningdek, odamlar o'zlarining manfaatlarini tushunmaydilar, qorong'i va yo'qligini bilmaydi halol odamlarBu "erkak Kabaskda mast bo'lish uchun o'zini mag'lub etishdan xursand". Biroq, u aholining manfaatlarini taniqli qarashlardan ajratib ko'rsatishni zarur deb hisoblaydi; Uning ta'kidlashicha, ruhdagi odamlar inqilobiy, shuning uchun nihatizm aniq namoyon bo'ladi odamlarning gviketlari. Turgenev shuni ko'rsatadiki, Luningingga qaramay, Pavel Petrovich qanday gaplashishni bilmaydi oddiy odamlar, "Ajinlar va gyoln."

Qisqasi, u haqiqiy barin. Va bozorlar g'urur bilan aytadi: "Mening bobom mening bulvari hidlandi." Va U zot ularga tegsa ham, u zaiflarni O'ziga qaytaradi. Xizmatkorlar "u hali ham uning akasi, barron emas" deb bilishadi.

Bu aniq, chunki bozorlar qobiliyat va ishlash istagi bor edi. Marinoda, Kirsanovning mulkida, Saugnov ishladi, chunki u o'z xonasida o'tira olmadi, xonasida "qandaydir tibbiy va jarrohlik hidi" bor edi. Bundan farqli o'laroq, katta avlod vakillari ishlash qobiliyati bilan ajralib turmadilar. Shunday qilib, Nikolay Petrovich yangi yo'l bilan o'tkazishga harakat qiladi, ammo u ishlamaydi. U o'zi haqida shunday deydi: "Men yumshoq odamman, .Bu, sahroda o'z yoshimni o'tkazdim." Ammo, Turgenda u bahona sifatida xizmat qila olmaydi. Agar siz ishlay olmasangiz - urinmang. Pavel Petrovichning eng katta narsasi shunday qildi: "U birodariga maslahat bermay, maslahat bermay," men o'zimni da'vo bilan hazil qilmadim ".

Albatta, ko'pchilik odamning aksariyati suhbatlarda, balki o'z ishlarida namoyon bo'ladi. Shuning uchun Turgenev, xuddi turli xil testlar orqali qahramonlarini olib boradi. Va ulardan eng kuchli - sevgi sinovi. Axir, bu sevgida insonning ruhi to'liq va chin dildan ochib beradi. Va bu erda issiq va ishtiyoqli tabiat Bazarov barcha nazariyalariga zid. U bolaligida juda yaxshi ko'rdi, juda qadrli bo'lgan ayolda. "Anna, Sergeyevna bilan suhbatda u yanada sobiq o'zini befarqligini bildirdi<йрение ко всему романтическому, а оставшись наедине, он с негодованием сознавал романтика в самом себе". Герой переживает сильный душевный разлад.

"... Biror narsa ... u Unda aldanib qoldi, u har doim nimaga to'xtab qolmadi, u har doimgini butun mag'rurligini qo'zg'atdi." Anna Sergeevna Odintova uni rad etdi. Ammo Bozorov o'z qadr-qimmatini yo'qotmasdan mag'lubiyatni olish sharafini topdi. Va kuchli sevgan Pavel Petrovich unga ayolning befarqligiga amin bo'lmadi: "Men to'rt yilni boshqa odamlarning chekkalarida o'tkazdim, keyin uni ta'qib qildim, keyin uni ta'qib qildim Ko'zdan tashqarida ... men o'ng rutga kira olmadim. Umuman olganda, u bexavotir va bo'sh dunyoviy ayolni sinchkovlik bilan yiqib ketganligi, deydi ko'p. Bazarov - bu kuchli tabiat, bu Rossiya jamiyatidagi yangi odam.

Krasnogorskiy Mou Sosh №8.

Mavzu: adabiyot.

Mavzu: "Otalar va bolalarning dolzarb muammolari"

("Otalar va bolalar" romaniga ko'ra, Turgenev I.S.

10-sinf talaba

Boylina dmitry.

O'qituvchi

Xo'xlova Zoya Grigorievna

2003-2004 o'quv yilida.

"Otalar va bolalar" yozuvi kirish.

Bazarov va Arkadiy.

Turgenevning "Otalar va bolalar" haqidagi "Vasiliy Vasilyevich Dolkov".

G.A. Oq "otalar va bolalar" Turgenev - zamonaviy roman.

"Haqiqatni aniq va kuchli takrorlash, hayot haqiqati - bu haqiqat o'z xayrixohi bilan mos kelmasa ham, yozuvchi uchun eng katta baxt bor"

Ivan Sergeevich Turgenev.

Otalar va o'g'illar.

"Otalar va bolalarni" yozish "otalari va bolalari" XIX asrning eng muhim islohotlariga, ya'ni Serfoomning bekor qilinishiga to'g'ri keldi. Sanoat va tabiiy fanlarni rivojlantirishini ko'z qovog'ini taqiqladi. Evropa bilan aloqada. Rossiyada ular g'arbliklar g'oyalarini qabul qila boshladilar. "Ota-otalar" eski qarashlarga moslashdilar.
Yosh avlod serfdomning bekor qilinishini va islohotlarni olqishladi. Roman I.S.Gratgenev "Otalar va bolalarning" - Arkadiy Nikolaevich Kirsanovning Roman Nikolaevich Kirsanovning evaziga otasi Marino mulkiga qaytish boshlagan bir qator epizodlar.
"Uzoq etishmasligidan keyin uyga qaytish" vaziyat o'quvchilarning bir yigitning hayotidagi yangi bosqichi sifatida sodir bo'layotganiga bo'lgan munosabati bilan oldindan belgilanadi. Darhaqiqat, Arkadiy Nikolaevich universitetda mashg'ulotlarni yakunladi va har qanday yigit kabi, bu nafaqat ijtimoiy faoliyatni tanlash, balki o'z hayotingiz mavqeini aniqlashni anglatmaydi , keksa avlodning axloqiy va estetik qadriyatlariga bo'lgan munosabatingiz.
"Otalar" va "bolalarning" munosabatlari muammosi, roman va uning asosiy mojaroning tarkibiy qismida aks ettirilgan, bu abadiy muammo, juda muhim muammo.
Chunki Turgenev o'zini his qiladigan "kichik noqulaylik" ni belgilaydi
"Oilaviy kechki ovqat" va "Oilaviy kechki ovqatni ajratishdan oldin birinchi bo'lib, u bolaligidan mahrum bo'lib, uni ko'rishga va uni ko'rishga odatlangan joyga qaytib keladi. U nutqini ehtiyojsiz ravishda uzatdi, "Dadam" so'zlaridan qochdi va hatto uni "Ota" so'zi bilan almashtirdi, ammo tishlari orqali gapirdi "
Bazarov, Nihilist, bosh raqib sifatida "yangi odamlarni" anglatadi, u Pavel Petrovich Kirsanovga qarshi edi. 1812 yil jangovar generali Pavel Petrovich. U prazi korpusini tamomlagan. Uning yomon go'zal yuzi, yoshligi bor edi. Aristokrat, Ango aholisi kulgili, o'ziga ishongan, o'ziga xos edi. Aka-uka qishlog'ida yashash, aristokratik odatlarni saqlab qoldi. Bazarov - County Tishli o'g'li Dekekning nabirasi.
Materialist, Nihilist. U "dangasa, lekin jasoratli ovoz," tegish qiyin va tezkor jasur ". Aniq va sodda gapiradi. Bazarovning dunyoqarashining muhim xususiyatlari uning ateizm va materializmidir. U
"U pastki qismlarga bo'lgan ishonchni boshlash uchun o'ziga xos qobiliyatga ega, garchi u hech qachon tan olinmagan va o'zlarini tasodifiy deb hisoblamagan." Nigiista I.
Kirsanova mutlaqo aksincha edi.

Nihilizmning mohiyati nima?
Bazar nigializmning mohiyati nimada? Rim "otalari va bolalar" zodagonga qarshi qaratilgan. Bu ruhda yozilgan Turgenevning yagona ishi emas (hech bo'lmaganda "ovchining eslatmalarini eslang", ammo uning ichida yozuvchi alohida zodagonni emas, balki butun sinf Er egalari uning mafkuraviy mag'lubiyatini yakunlashini isbotladilar. Nima uchun XIX asrning 60-yillarning boshlarida bu ish paydo bo'ladi? Qrim-isterda mag'lubiyat, qarama-qarshi islohot 1861 yildagi qaroqchilik islohoti Rossiya boshqaruvida zodagonlik va to'lovni rad etdi.
"Otalar va bolalarda" va eski, buzilish darajasi pastki, qiyinchilik bilan, bu joy yangi, inqilobiy, progressivdir. Ushbu yangi axloqning tashuvchisi - Evgeniy Vasilyevich Bazarovning asosiy xususiyatidir.
Dominant sinflar va davlatning pasayishini ko'rib chiqadigan bu yigit Nihilizm, ya'ni inkorning yo'liga aylanadi. Bazararlarni nima rad etadi? "Hammasi" - deydi u va hammasi - bu odamning minimal ehtiyojlarini va tajriba orqali tajriba orqali, tajriba orqali. Bazarov narsalarga amaliy foyda ko'rish nuqtai nazaridan ko'rib chiqadi. Uning shiori: "Tabiat ma'bad emas, balki ustaxona va undagi bir kishi ishchi." Evgene rasmiylar, konventsiyalar, sevgi, din, avtokratlikni tan olmaydi. Ammo u izdoshlarni qidirmayapti va ular inkor qilgan narsalarga qarshi kurashmaydi. Bu menimcha, bozori nigializmning juda muhim xususiyati. Ushbu nigilizm jalb qilinadi, u tushuniladimi yoki tan olinishi yoki yo'qmi yoki yo'qmi, yo'q qilinadi. Bazarov o'z e'tiqodlarini yashirmaydi, ammo u va'zgo'y emas. Nihilizmning xususiyatlaridan biri odatda ma'naviy va moddiy qiymatlarni rad etadi.
Bazarov juda oddiy. U kiyimining qat'iyligi, yuzi va tanasining go'zalligi haqida ozgina vaqt talab qiladi, u pul olish uchun hech qanday yo'lni qidirmaydi.
Nima, u etarli. Uning moddiy holatlari to'g'risida jamiyatning fikriga ahamiyat bermaydi. Bazarovni moddiy qiymatlarga e'tiborsiz qoldiradigan moddiy narsalarga e'tibor beraman. Bu qurt kuchli va aqlli odamlarning belgisidir.
Evgeniy Vasilyevichning ruhiy qadriyatlarini rad etish umidsiz.
«Romantikizm» ma'naviyligini chaqirib, u odamlardan nafratlanadi - uning tashuvchilari. "Yaxshi shoirdan yigirmata foydali bo'lgan munosib kimyoviy shaxs", deydi Bazarov. U Arkadiyning otasini masxara qilib, pushtoni o'ynadi va Pushkinni o'qib, tabiatni sevadigan Arkadiyning ustida o'qiydi
O'z jonini sevgan ayolning oyoqlariga qarab qichqirgan Petrovich. Menimcha,
Bazarov musiqa, she'riyat, sevgi, inertsiyada, inertsiyada, bu narsalarning ma'nosini tushunmasdan rad etadi. U adabiyotni to'liq bilmaslikni aniqlay oladi ("tabiat uyqu sukutini olib keladi", dedi Pushkin, va boshqalar va tajriba.
Biror kishini seving, ehtimol uning hayotida birinchi bo'lib, uni g'azabga olib borgan Evginning g'oyalari bilan rozi bo'lmadi. Ammo u bilan sodir bo'lganiga qaramay, bozorlar sevgi haqida avvalgi qarashlarini o'zgartirmadilar va undan ham ko'proq qarshilik ko'rsatishdi. Bu o'jarlikning tasdig'i
Evgeniya va uning g'oyalariga sodiqligi. Shunday qilib, Bazarov uchun qadriyatlar mavjud emas va bu uning beparvosi sababidir. Bazarov hokimiyatdan oldin o'zlarining mavqeini ta'kidlashni yaxshi ko'radi. U o'zini ko'rgan va o'zini his qilganiga ishonadi. Garchi Evgeniy, shuningdek, boshqa odamlarning fikrlarini tanimagan bo'lsa-da, u nemis olimlari uning o'qituvchilari ekanliklarini aytadi. Menimcha, bu qarama-qarshilik. Nemislar, kimga aytadi va Bazarovning o'zi ham xuddi shunday, va boshqalar hokimiyatni tan olmaydilar, shuning uchun nega Egena bu odamlarga ishonmaydi? Bunday odamda ham, u o'qituvchisi, tabiiy ravishda o'qituvchi bor, tabiiyki, hamma narsa bilmaydigan narsangizni bilishingiz shart emas. Aqlning ongining ongining doimiy ombori, doimiy ravishda izlayotgan, shubhali, qo'shimchalar, bilim izlashi uchun namuna bo'lishi mumkin.
Bazarov - Nihist va shu jumladan biz uni hurmat qilamiz. Ammo yana bir Rumning qahramoni Rudin, "Skeptitsizm har doim bepushtlik va kuchsizlik bilan ajralib turadi". Bu so'zlar Evgeniy Vasilyevichga tegishli. - Ha, chunki qurishning hojati yo'q. - Bu endi bizning biznesimiz emas ... Avval siz aniqlashingiz kerak. Bazarovning zaif tomoni shundaki, u inkor etishni rad etmaydi. Bazarov Yaratuvchi emas, balki yo'q qiluvchi. Uning Nihilizm sodda va maksimal darajada, ammo shunga qaramay, qimmatli va kerak bo'lgan. U Bazarovning olijanob ideallari - kuchli, aqlli, jasur va axloqiy odamning ideari bilan yaratilgan. Bazarov ikki xil avlodlarga tegishli bo'lgan bunday xususiyatga ega. Birinchisi, u yashagan vaqt avlodidir. Evgena bu avlod uchun, har qanday aqlli farq kabi, dunyoning bilimiga intilib, olijanoblik buzilishiga ishonadi. Ikkinchisi - juda uzoq kelajak avlodi. Bazarov utopian edi: u printsiplarga ko'ra, lekin hislar uchun yashashga chaqirdi. Bu mutlaqo sadoqatli, ammo keyin XIX asrda va endi u imkonsizdir. Jamiyat buzilgan odamlarni yaratish uchun juda buzildi va faqat. "Jamiyatni to'g'ri, va kasallik bo'lmaydi."
Buda Bazarov mutlaqo to'g'ri, lekin u buni amalga oshirish juda oson emas deb o'ylamagan. Ishonchim komilki, u yashaydigan kishi, hech kimning ixlosmandlari ixtiro bo'lmagan, ammo vijdonga ko'ra, tabiiy hislar uchun kelajakdagi odam. shu sababli
Bazarov va ma'lum darajada uzoq avlod avlodiga tegishli.
Bazarov hayot haqidagi g'ayrioddiy qarashlari, nigilizm g'oyalari tufayli o'quvchilar orasida shon-sharafni sotib oldi. Bu nigilizm yo'q bo'lib ketdi, sodda, hatto tajovuzkor va o'jar, jamiyat uyg'onishiga olib keladigan va u haqida o'ylash, orqaga qarab, u erda.

Bazarov va Pavel Petrovich Kirsanov.

Romanning mojaroni amalga oshirish uchun Evgeniya Bazarov va Pavel Petrovich Kirsanovaning barcha kelishmovchiliklarining barcha soyalarini tushunish kerak. "Bozorlar kim?" - Kirsanovdan so'rang va Arkadiya: "NIHIST" deb so'rang.
Pavel Petrovichning so'zlariga ko'ra, Nihilistlar shunchaki hech narsani tan olmaydilar va hech narsani hurmat qilmaydilar. Nihilist Bazarovning qarashlari faqat o'z mavqeini aniqlash orqali aniqlanishi mumkin. Sizning e'tiqodlaringizni rivojlantirishning sabablari Pavel Petrovich uchun juda muhimdir, deb savol tug'diradi. Bu Pavel Petrovich Kirsanova: Aristokratlar asosiy mavqei, aristokratlar, axloqiy ustunliklar va ishlarni qo'llab-quvvatladilar ("Aristokratiya Angliya ozodligi va uni qo'llab-quvvatladilar"), ya'ni . Aristokratlar tomonidan ishlab chiqarilgan axloqiy me'yorlar - insoniyatni qo'llab-quvvatlash. Asossiz, faqat axloqsiz odamlar yashashlari mumkin.
Bazarovning so'zlarini baland so'zlarning befoydaligi haqida o'qib bo'lgach, biz buni ko'ramiz
"PrinePi" Pavel Petrovich uning jamiyat manfaati uchun o'z faoliyati bilan bog'liq emas va Bozorov faqat foydali narsani qabul qilmaydi. "Hozirgi paytda men o'zim rozi bo'laman". Biz rad etamiz. Evgeniy Pavlusni olib boradigan davlat tizimini rad etadi
Petrovichni chalkashtirib (u oqargan). Pavlusning odamlarga bo'lgan munosabati
Petrovich va Bazarov har xil. Pavel Petrovichning odamlarning dinuvchanligi, tartibli bobosiga binoan hayot, bu buyruqlar inson hayotining o'ziga xos va qimmatbaho xususiyatlariga o'xshaydi. Bu fazilatlardan nafratlanadi: "Odamlarning fikriga ko'ra, Motund momaqaldiroq, bu jang aravasidagi iltijo bo'ladi. U bilan nima bor?" Xuddi shu hodisa boshqacha deb nomlanadi va uning odamlarning hayotidagi o'rni boshqacha hisoblanadi. Pavel Petrovich: "U (odamlar) imonsiz yashay olmaydilar." Bazarov: "Yalpi xurofot ahmoqdir".
Bazarov va Pavel Petrovichning badiiyligi haqidagi kelishmovchiliklar, tabiatga oid. Bazarov nuqtai nazaridan, "Pushkinni o'qing - bolalar kulgili, tabiatni yoqtirish, tabiat zavqli". Palaka
Petrovich, aksincha, tabiatni, musiqani yaxshi ko'radi. Bazarovning maksimalligi, buni faqat o'z tajribasi va his-tuyg'ulariga tayanish kerak deb ishonish, san'atni rad etishga olib keladi, chunki bu boshqa birovning tajribasini umuman umumlashtirish va badiiy tushunishdir. San'at (va adabiyot, rasm va musiqa) ruhni yumshatadi, bu ishdan chalg'itadi. Bularning barchasi "romantikizm", "bema'nilik". Asosiy shaxs rossiyalik odam bo'lgan, bu erda qashshoqlik, "Yalpi xurofotlar", "San'at haqida" talqin qilish ", deb bilgan" Bazarovoy ".
"Ongsiz ijod", "vaziyat shoshilinch non haqida gapirganda." Shunday qilib, "Otalar va bolalar" romanda ikkita kuchli, yorqin fe'l-atvor bilan to'qnashdilar. Uning fikrlarida, Pavel Petrovichning sudlanganligi bizning oldimizda "o'tmishning mazmuni, bema'ni kuch" va Evgeniy Bazarov - "hozirgi zamonning vayronagarchilik kuchi" ning bir qismi sifatida paydo bo'ldi.

Bazarov va Arkadiy.

1862 yilda yorug'likni kiritgandan so'ng, Rim Turgenev "otalar va bolalar"

tom ma'noda tanqidiy maqolalar. Hech bir ommaviy emas

lagerlar Turgenevning yangi ijodini qabul qilmadi. Liberal tanqidlar ne.

aristokratiya vakillari yozuvchini kechirishi mumkin edi,

kasallikning zimmasiga ko'ra, bazalarning "plebey"

hamma vaqt ularni masxara qiladi va ma'naviy jihatdan yuqori bo'ladi.

Demokratlar romanning asosiy qahramoni yovuz parodiya sifatida olib ketishdi.

"Zamonaviy" jurnalida hamkorlik qilgan tanqidchi Antonovich chaqirdi

Bazarov "asmod".

Ammo bu barcha bu faktlar, menimcha, shunchaki iltimos

I.Turgenev. Haqiqiy rassom, Yaratuvchi kabi, u taxmin qilishga muvaffaq bo'ldi

eRAning tendentsiyalari, masalan, demokratni buzish kabi yangi tur paydo bo'lishi,

ilg'or zodagonlikni almashtirish uchun kelgan. Asosiy muammo,

yozuvchi tomonidan romanda, uning ismida eshitilgan: "Obolar va

bolalar. "Bu nom ikki tomonlama ma'noga ega. Bir tomondan, bu

avlodlar muammosi klassik adabiyotlarning abadiy muammosi

yana bir - ikki ijtimoiy-siyosiy kuchlarning mojarosi

Rossiya 60-yillarda: liberallar va demokratlar.

Romanning harakatsiz yuzlari ga qarab guruhlangan

biz ularni qaysi ijtimoiy-siyosiy lagerlarni bog'lashimiz mumkin.

Ammo haqiqat shundaki, Evgeniyaning asosiy xususiyati paydo bo'ladi

"Bolalar" lagerining yagona vakili, demokratlar lageri

mernels. Boshqa barcha qahramonlar dushman lagerda.

Noma'lumning markaziy joyi yangi odamning figurasini egallaydi -

Evgeniy Bazarov. Bu yosh raqamlardan biri sifatida tasvirlangan,

kim jang qilishni xohlaydi. Boshqalar - keksa odamlar

bazarovning inqilobiy-demokratik e'tiqodi bilan bo'lishmang.

Ular tor, zaif odamlar bilan tasvirlangan,

cheklangan qiziqishlar. Romanning zanglashadi va

2 avlodning farqlari - "otalar" va "bolalar". Turgenev shousi - demokratni tarqatib yuboruvchi boshqa birovning muhitida ishlaydi.

Maryna Bazarovda - boshqa mehmon

er egalaridan demokratik ko'rinishi. Va arkadiy bilan

asosiy narsani ajratish - hayot tarifida, garchi dastlab ular

ular do'st deb hisoblanadi. Ammo ularning munosabatlari haligacha qo'ng'iroq qilish mumkin emas

do'stlik, chunki do'stlik o'zaro tushunishsiz imkonsizdir, do'stlik

bir-birining bo'ysunishiga asoslanib bo'lmaydi. Ustida

romanning uzunligi zaif tabiatning bo'ysunishi kuzatiladi

kuchli: Arkady - Bazarov. Lekin baribir Arkadiy asta-sekin

mening fikrimni sotib oldim va allaqachon ko'r-ko'rona takrorlanish uchun to'xtatildi

Nigilaga oid asoslar va fikrlar. U turmaydi

va o'z fikrlarini bildiradi. Ularning nizosi deyarli jangga chiqdi.

Qahramonlar orasidagi farq "Imperiya" Kirsanovdagi xatti-harakatlarida ko'rinadi.

Bazarov ish, tabiatni o'rganish va Arkadiy bilan shug'ullanadi

sishuvchilar, hech narsa hech narsa qilmaydi. Bozorlar - bu odam ko'rinadigan

darhol qizil yalang'och qo'lida. Ha, haqiqatan ham u har qanday

har qanday uyda atmosfera biznesni amalga oshirishga harakat qiladi. Asosiysi uning ishi

Tabiiy fanlar, tabiatni o'rganish va nazariyani tekshirish

amaliyotda kashfiyotlar. Fanlar uchun ishtiyoq odatiy xususiyatdir

60-yillarda Rossiyaning madaniy hayoti, bu bazalar bilan piyoda yurishda davom etadi

vaqt. Arkadiy - mukammal aksincha. U hech narsa emas

jiddiy holatlardan, bu unga mutlaqo qiziqmaydi.

U uchun asosiy narsa - tasalli va tinchlik va Bazarov uchun - orqaga o'tirmoqdasiz,

ish, ko'chib o'ting.

To'liq turli xil qarorlar bilan bog'liq

san'at. Bazarov Pushkinni rad etadi va asossiz. Arkadiy

shoirning buyukligini isbotlashga harakat qilmoqda. Arkadiy har doim aniq,

yaxshi kiyingan, u aristokratik odob-axloq qoidalariga ega. Bazarov SH

yaxshi ohang qoidalariga rioya qilish zarur deb hisoblaydi, juda muhim

dobori uy. Bu uning barcha harakatlariga, odatlariga ta'sir qiladi,

odob, nutqlar, tashqi ko'rinishi.

"Do'stlar" o'rtasida roli haqida suhbatda katta kelishmovchilik paydo bo'ldi

inson hayotidagi tabiat. Arkadiyning qarshiligi bu erda allaqachon ko'rinadi.

bazarovning qarashlari, asta-sekin "talaba" kuchdan chiqadi

"O'qituvchilar". Bazarov ko'plardan nafratlanadi va Arkadiyning dushmanlari yo'q. "Siz,

muloyim ruh, "Arkadiy allaqachon ekanligini anglab, bozorlar

uning sheriklari bo'lolmaydi. "Talaba" tashqarida yashay olmaydi

printsiplar. Bu uning liberal otasi va Polga juda yaqin

Petrovich. Ammo bozorlar yangi odam sifatida biz bilan ta'minlaydi

"Ota-otalar" ni hal qila olmaydigan avlod

eRAning asosiy muammolari. Arkadiy - eski odamga tegishli odam

avlod, "otalar" ni avlod.

Pissarev o'rtasidagi kelishmovchilik sabablarini juda aniq baholaydi

"Talaba" va "O'qituvchi", Arkadiy va Bazarov o'rtasida: "Munosabatlar

O'z o'rtog'iga Bazarov uning fe'l-atvoriga yorqin yorug'lik chizig'ini tashlaydi; W.

Bazarov do'st emas, chunki u boshqa birovga javob bermadi

uning oldida qutqara olmasdim. Bazarovning identifikatori o'z-o'zidan yopiladi

chunki uning tashqarisida va atrofida deyarli tug'ilmagan

elementlar. "

Arkadiy - bu asrning o'g'li bo'lishni va g'oyalarni qo'yishni xohlaydi

U bilan qat'iyat bilan o'smaydigan Bazarov. U

odamlar toifasiga, abadiy qo'riqlash va abadiy emas

hech narsa qamoqda. Bazarov bu homiylik va

deyarli har doim masxara qilib, ularning yo'llari tarqalishini tushunadi.

Roman I.IKdagi asosiy muammo Turgenev har doim mavjud bo'lgan "otalar va bolalar" muammosiga aylanadi. Bolalar ota-onalarga bo'ysunishmaydi va bo'ysunolmaydilar, chunki bu barchamizga shunday yotqizilgan. Har birimiz individual bo'lib, har bir kishi o'z nuqtai nazariga ega. Biz hech kimni, shu jumladan ota-onalarni nusxalay olmaymiz. Ko'proq ular bilan ham ko'proq o'xshashlik uchun qila olamiz - bu ota-bobolarimiz hayotidagi hayotdagi o'zgarishlarni tanlashdir. Ba'zilar, masalan, armiyada xizmat qiladi, chunki otalari, bobosi, bobosi va boshqalar. Noma'lumning "Ota va bolalar" muammosi mojaro uchun faqat sabab bo'lib, ota-bobolar va bolalar turli g'oyalar vakillari ekanligi sabab. Qahramonlarni allaqachon tasvirlab tasvirlab, Turgenevning o'zi "kiyim" deb nomlangan Bazarovning iflos Balachoniga qarshi, moda shieli va yarim botinka. Pol Petrovich va Bazarov o'rtasidagi muloqotda, oxirgi g'alabada Bazarovning ulushi juda nisbiy bayramga tushadi. Va
Bazarov va Pavel Petrovich bahslashish uchun ayblash mumkin.
Kirsanov Xitoyda va ularga ishonish zaruriyati haqida gapiradi. Lekin
Bazarov ikkinchisining aqlini rad etadi. Pavel Petrovich, faqat axloqsiz va bo'sh odamlar printsipsiz yashashi mumkinligini da'vo qilmoqda. Va Evgeniy, printsip - bo'sh va rus bo'lmagan so'z ekanligiga ishonadi. Kirsanov ta'na
Bazarov xalqni hurmat qilmay, "odamlar xayr-ehsonga loyiq" deb taxmin qilmoqda. Va agar siz ishda izlasangiz, ular qo'shilmagan ko'plab sohalar mavjud. Masalan, Bozorovning fikriga ko'ra: "Soyatkor kimyo shoirdan yigirma baravar foydali."

"Otalar va bolalar" haqidagi kaptarlar To'rogenev I.

Rim Turgenev "otalar va bolalari" tashkil etilgan va nashr etilgan ijtimoiy-siyosiy vaziyat juda qiyin edi.

Turgenev romani bosganidan beri besh yil o'tdi
"Rudin", ammo bu besh yil (1856-1861) Rossiya jamiyatining hayotidagi juda katta o'zgarishlar bilan ajralib turdi. Bir necha yillar davomida xalq massasi juda mustahkamlangan, kar fermentatsiya qilingan, dehqqli qo'zg'olonlarning soni ko'paygan va hatto qirolparast hukumati qrim mag'lubiyatidan keyin eski, serfdomni yo'q qilish zarurligini tushuna boshlagan.

Jamiyatning madaniy qatlamlarida katta siljishlar bo'lib o'tdi: "Chernishevskiy, Dobrolyubov", Pirsarevning ovozi balandroq edi.
Nekasova, kengroq va chuqurroq, ularning yoshlarga ta'siri ko'proq bo'ldi. Mamlakatimizning guvohliklariga ko'ra, mamlakatda zamondoshlarning inqilobiy vaziyat yaratildi. Har yili ijtimoiy kurash kuchaytirildi. Yaqinda SEFFga qarshi kurashda, Rossiyaning keyingi iqtisodiy va siyosiy yo'li haqida savolni hal qilishda davom etgan, ularda turli yo'nalishlarga ajratilgan va umuman ikki lagerda ajralib chiqqan. Demokratlar - demokratlar va boshqa narsalarda qadimiy buyumlar va liberallarning xiyomlari, mo''tadil isloh qiluvchilarni qo'llab-quvvatlovchilar.

Turgenev oldida, o'z so'zlariga ko'ra, "vaqtning ruhi va bosimiga" e'tibor berilib, bu safar jamoatchilik mojarosining badiiy namoyishi haqida savol tug'ildi.

Turgenev bu vazifaga uchinchi tomon kuzatuvchi sifatida emas, balki jonli tadbir ishtirokchisi sifatida jamoat hayotida faol rol o'ynagan.

Romanning barcha asosiy voqealari ikki oy ichida bo'ladi:
Bazarov may oyining oxirida Kirsanovning mulkiga keladi va iyul oyining oxirida u o'ldi. Ikki oyda herolarda sodir bo'lgan barcha narsalar, shuningdek, biografik tartibda va Epilogni o'rganamiz: u o'quvchini o'quvchini o'zi bilan tanishtirganini yaratadi Hayot qahramoni.

Asosiy tadbirlar uchta harakatning uchta asosiy markazi o'rtasida teng taqsimlanadi: Kirsanov, yakka va bozorlar; Viloyat shahar, viloyatning rivojlanishidagi to'rtinchi harakatning to'rtinchi joyi.

"Otalar va bolalarda" - 30 nafar aktyorlar (shu jumladan bunday soch turmagi, shu jumladan, shu jumladan, shu jumladan, general Kirsanov, otaxonov, Nikolay Petrovich), bir necha so'z ularning ko'pi haqida bir necha so'z aytadi, lekin ularning har biri haqida o'quvchi. juda aniq g'oya bo'lib qolmoqda. Masalan, Katya, Anna singlisi
Sergeyevny Odentova asosiy ishtirokchilarga tegishli emas: uning
Turgenevning jami 5 sahifasi bor: 16-bobda (Bazarov va Arkadiyning turkumining birinchi kuni) va 25-bobda bo'lgan birinchi kuni) va 25-bobda (Katyadan olingan narsa) ...

Xuddi shu, juda qo'rqinchli, ammo ifodali rassomlar "otalar va bolalarda" Turgenevni "otalar va bolalarda" derinariya, dehqonlardagi rasmlarni jalb qiladi. Ushbu jamoaviy rasm o'quvchi tomonidan roman bo'ylab tarqalgan bir qator tafsilotlar orqali yaratilgan. Umuman olganda, o'tish davridagi qishloq 1859-1860, Serfoodni bekor qilish arafasida romanda uchta xususiyatga ega bo'lgan romanda tavsiflanadi. Bu qashshoqlik, qashshoqlik, ko'kraksiz dehqon, ko'p asrlik qulliklarining dahshatli merosi sifatida. Bazarov va Arkadiyning yo'lida
Maryino, tomirli tomlar bilan, ya'ni tomchi devorlari va bo'sh gumen yonidagi shiplar bilan maydalangan qoziqlar bor edi ...

Romanda ko'rsatilgan dehqonlarning o'ziga xos xususiyati, Egamizning ho'jaliklarini bexosdan begonalashtirish va ular oldida Rabbimizning ularning paydo bo'lishidan qat'i nazar, gapirmadi. Bu ma'noda Bazarovning ba'zida Bazarovning 27-bobida nobuman bilan suhbatlashdi.

G.A. Turgenevning Bia "otalari va bolalar".

Bunday adabiy asarni shunchalik ko'p va "otalar va bolalar" haqida bahslashish qiyin. Bular romandan chiqishdan oldin boshlangan. Birinchi o'quvchilarning tanlangan doirasi darhol "otalar va bolalar" qo'lyozmasi bilan tanishdi.
"Rus byulleteni" jurnalining muharriri M.N. Rulonlar, demokratik harakatning ashaddiy dushmani g'azabga aylandi: "Uyalmaganidek
Turgenev bayroqni radikaldan oldin tortib, unga munosib jangchi edi ... "

Demokratik lagerdagi roman deb o'ylash mumkin edi
Turgenev hurmat va minnatdorchilik bilan, ammo bunday bo'lmadi. Qanday bo'lmasin, keraksiz bu erda yo'q edi. "Zamonaviy" tanqidchisi M.Nonovich, romanni o'qish, g'azabdan kam emas. "U asosiy qahramon va uning do'stlarini mensimaydi va butun qalbdan nafratlanadi", - deb yozdi u Antonovich haqida
Turgenev.

Di. Pisurev, Antonovichdan farqli o'laroq, "Rus so'zi", "Ruscha so'zi" ning sahifalarida bozorlar nafaqat karikatura, balki zamonaviy ilg'or yoshlar turining o'ng va chuqur timsolidir. Ushbu ma'no va nizolarning ta'siri ostida Turgenevning o'zi chalkashib ketdi: "Bozor mavzuni o'rashni yoki undan boshqa yo'lga tushishni xohlaysizmi? Men buni o'zim bilmayman, chunki men uni sevganimni yoki undan nafratlanamanmi, bilmayman. "

"" Otalar va bolalar "maqolasida," Muallif ruhida nima bo'layotgani to'g'risida "," Uning quvonchlari va qayg'usi, uning quvonchlari, omad va muvaffaqiyatsizliklari ", deb tushuntirdi.

"Otalar va bolalar" katta ta'sir va adabiyotlarga ta'sir va adabiyotga ega, uning rivojlanishining turli davrlarida katta ta'sir va adabiyotlarga ega ekanligi ajablanarli emas.

"Otalar va bolalar" ning ma'nosi bizning kunimizda yo'qolmaydi. Roman Turgenev yangi hayot, sabab, uyg'otadigan fikrlar, tortishuvlar qiladi. Aqlli va jasoratli Bazarov bizni qattiqqo'llik bilan jalb qila olmaydi, ehtimol, ilm-fan va mehnatni, ilm-fan va mehnatni, ilm-fan va mehnatni, ilm-fan va mehnatni yaxshi his qilish, har xil yolg'on va mo'rt temperament .

Rim Turgenev "haqiqiy" qalinligida, siyosiy kurash muhitida u davrning tirik ehtiroslariga namlangan va shuning uchun bizning zamonamiz uchun ko'rsatmagan o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishdagi o'tmishda namlangan edi.

"I.Sus Turgenevning tug'ilganining 150 yilligiga qadar."
"Haqiqatni aniq takrorlash, hayot haqiqati yozuvchining haqiqati bu haqiqat o'zining hamdardligiga to'g'ri kelmasa ham, yozuvchining haqiqati", deb yozadi Turgenev. Eng qiziqarli bo'lgan Bazarovda "haqiqiy hayot" edi, garchi u yozuvchining hamdardligiga to'liq mos kelmadi. Ba'zilar Bazarovning materializmining ekzenev inqilobiy demokratlar bilan qarashlarga bo'lgan fikrlarga bo'linganligi sababli, boshqalarning haddan tashqari sigaretlarini ta'kidlashdi, Nekrasov,
Chernishevskiy va siz bilganingizdek, yozuvchilar bir guruh do'stlari bor
"Hozirgi". Shunga qaramay, Bazarovning haddan tashqari ko'pi kengaytirilmayapti va Lios yozuvchi tomonidan ishora qildi, ehtimol bir narsa. Bozorlar - kuchli, hurmatsiz, jasorat bilan, garchi to'g'ridan-to'g'ri fikrlash - tipik va asosan ijobiy ko'rsatkich edi, garchi Turgenev unga tanqidgo'y va ehtimol bu tasodif emas edi.

60-yillarning demokratik harakati juda keng va xilma-xil edi.
Pissarev to'g'ri natijalarga ko'ra, Bazarov bo'shatish demokratik tarzda harakatlanishining dastlabki prognozli ekanligini, uning inqilobiy faoliyati hali to'liq aniqlanmaganida edi.

Bozorovning odamlarga qarshi bo'lgan tabiatining butun omborxonasida, shaxsiyat intilab etayotgan harakatdir. Ammo tsenzura sharoitida va roman voqealari 1859 yilning yoziga kelib, Turgenev o'z qahramoni inqilobiy aloqalarda ko'rsatolmadi.

Pissarev Bazarovning ishiga, Uning irodasining qal'asi, o'z fojiali o'limi sahnasida yorqin paydo bo'lganligini ta'kidladi. "Bazarov sirg'almadi va romanning ma'nosi yo'q edi, - deydi Pissarev," Hozirgi yoshlar juda yaxshi va haddan tashqari kuch va yolg'on fikrlar ta'sir qiladi; Bu kuch va bu ongning hech qanday foydasi va ta'sirlari yoshlarni to'g'ri yo'lga olib boradi va ularni hayotda qo'llab-quvvatlaydi.

Bu Turgenevning romaniga bu juda yaxshi hayot, u chuqur va Rossiyaning halol fuqarosi sifatida uni chuqur va issiq minnatdorchilikni olib qo'ya olmadi.

Bibliografiya.

1. "Maktabning qisqacha ma'lumotnomalari" Alma Press ".

2. V.V. Golubov "Otalar va bolalar" Ivan Sergeyevich.

3. G.A. Otalar va bolalar

4. Ivan Sergeevich Turgenevning tug'ilishining 150 yilligiga qadar.

Repetitorlik

Qaysi mavzu mavzularini o'rganish uchun yordam kerakmi?

Bizning mutaxassislarimiz qiziqish doirasiga murojaat qilishadi yoki repetitorlik xizmatlarini o'tkazishadi.
So'rov yuboring Hozirda maslahat olish imkoniyati haqida bilish uchun hozirda mavzu bilan.

"Roman I." romanning g'oyasi yozuvchidan islohga ko'ra 1860 yil davomida islohga kelmaganlikda yuz berdi. Bir yil o'tgach, SARFS Rossiyada bekor qilinadi. Va asarda muallif atmosferani sinish va qiynoqqa solgan vaqtni uzatadi. Ushbu maqoladagi ushbu ish muammosi haqida gaplashamiz.

Serflar endi er egalari buyurtmalarini bajonidil bajarmaydilar. Radikal uslublar va g'oyalar paydo bo'lgan ko'p sonli yoshlar paydo bo'ladi. Inqiloblarning mafkuraviy to'qnashuvi, farqlar va liberallar pivo ishlab chiqarmoqda. Noelda Bazarov - bu inqilobiy tarqalish va Pavel Petrovich liberal zodagondir.

Bu vaqtda, Rossiyada yangi avlod ahli, allaqachon bozorning qarashlari paydo bo'ldi. Asosiy qahramon bunday odamlar hali kelmaganligini va to'g'ridan-to'g'ri aytmaganligini aniq tushunadi. Ha, ko'proq bolalar bor. Ular o'zimiz bilan ekanligimizni emas, balki o'z vaqtida minishadi. Nihilizm - bu jamiyatda tan olinganlarning barchasini rad etishdir: sevgi, oila va boshqa qadriyatlar.

Bazarovning e'tiqodi fonida, u do'stining amakisi Pavel Kirsanov bilan mafkologik ziddiyatga ega. Ularning orasidagi birinchi tortishuv fan va san'at mavzusida yuzaga keladi. Unda asosiy belgi uning qarashlarining diqqat markazini ochib berishini pasaytiradi: "munosib kimyo shoirdan yigirma marta shoirdan ko'ra foydalidir." Bu sporak bozori va Pavel Kirsanov o'rtasida tushunmovchilikning birinchi to'lqini paydo bo'ldi.

Bir muncha vaqt o'tgach, ularning janjallari yangi kuch bilan tiklandi va eng avjiga chiqdi. Bu safar Pavlus va Evginning kelishmovchiligi mavzusi, odamlar, qonunlar, jamoatchilikka nisbatan savollar tug'ildi. Bazaoralar minimal dastur bo'lgan, ammo ushbu rejalarda dastur maksimal dastur mavjud emasligini ko'radi. Bozorlar aholisi haqida fikrda, odamlar xalq ta'limi va Pavel Petrovich, aksincha, qarama-qarshi nuqtai nazarga rioya qilishga moyildir. Bozorlar qonunlarini muhokama qilayotganda, ular amalga oshmaganliklari, Pavel Petrovich esa aksincha ishonchga ega.

Bazarov o'zining Nihilistik yarqiragani bilan sevgida begona bo'lishi kerak, lekin to'satdan u o'z his-tuyg'ularini o'z his-tuyg'ularini tushunadi. Bu asosiy xarakterni chalkashtiradi va bezovta qiladi, ammo u hali ham o'z hamdardliklarini ochib berishga qaror qiladi, ammo javobni rad etadi, chunki Anna Sergeyevna "tinch ... dunyodagi eng yaxshisi".

Roman oxirida, biz kundan-kunga kasallik bozori kuchlarini joylashtirishini ko'rib chiqamiz. Bu vaqtda u hayotida ko'pchilik haqida o'ylaydi. So'nggi daqiqalarda Odintova unga etib kelganida, u: "Menga Rossiya kerak ... yo'q, kerak emas." Ehtimol, Egene, uning e'tiqodlari hali ham yoshlar ongida tug'ilgan, yangi, progressiv voqealar. Bazaralar kabi bunday odamlar yo'q, jamiyat qabul qilmaydi va ularning dunyoqarashini jiddiy hisobga olmaydi. Ammo ma'lum darajada Nigilizm Bazarovning haqiqiy his-tuyg'ulari va tajribalari bilan to'ldirilishi kerak bo'lgan to'liq hayot kechirishiga to'sqinlik qildi.

Filipp Anastasiya "Otalar va bolalar" roman muammolari haqida gapirib berdi