Atasözlerinin devamını biliyor musunuz? Rus atasözlerinin tam sürümü.

Konuşmasında iyi bilinen sloganlar, örneğin edebi klasikler ya da popüler filmler, çoğu zaman onları bitirmiyoruz bile. İlk olarak, muhatabın yüzünden en sık onunla aynı kitapları okuduğumuz, aynı filmleri izlediğimizi görüyoruz ve birbirimizi anladığımız çok açık. İkincisi, birçok cümle herkes tarafından o kadar tanınır ki, ikinci yarısı uzun süredir konuşulmaz. Ama başka bir nesil gelecek ve tüm bilgeliğin yalnızca bunda olduğunu düşünecek. kısa ifade, yetersiz ifadesini bilmeden, orijinal anlamını yitirerek! Bu, birçok söz ve atasözü ile oldu. Anlamlarını beşikten anladığımızı düşünerek onları telaffuz ediyoruz, ama ... Görünüşe göre, atalarımız da onları bitirmek için uğraşmadılar, bize sadece ilk yarılarını miras olarak bıraktılar ...

Sonları atasözlerine döndürerek asıl anlamı aramaya çalışalım. Anlamlarının sadece bir kısmını kaybetmiş atasözleriyle başlayalım: Her şey doğru gibi görünüyor ama bir şey eksik, bir şey söylenmemiş durumda.

Açlık teyze değil, pasta getirmeyecek.

Başkasının ekmeğine ağzını açma, erken kalk ve kendin başla.

Çıkarın, bırakın; doğurmak, vermek.

Küçük makara ama değerli; güdük harika, ama çürük.

Gençler azarlıyor - kendilerini eğlendiriyor, ve yaşlılar azarlar - öfke.

Bu atasözleri ile her şey açıktır - içlerinde sadece bir miktar suskunluk vardır ve iade edilen kısım anlamı pekiştirir. halk bilgeliği. İkinci bölümlerinin kaybıyla anlamı tamamen değişen atasözleri ve sözler ile daha zor!

Çocuklukta yetişkinlerden ne sıklıkla duyduk: "V sağlıklı vücut — sağlıklı zihin!» ? Görünüşe göre anlamı şüphe götürmez ve aynı şeyi çocuklarımıza tekrarlıyoruz, örneğin onları sabah egzersizleri yapmaya zorluyoruz. Ama başlangıçta kulağa şöyle geliyordu: "Sağlam bir vücutta sağlıklı bir zihin nadirdir." işte böyle yazdı Decimus Junius Juvenal, Hicivlerinde Romalı hicivci. Zamanımızda pek çok kişi tarafından kötüye kullanılan kelimeleri bağlamından çıkarmak bu demektir. Anlaşılan anlamın tamamen farklı bir şekilde yatırıldığı ortaya çıktı!

Sarhoş deniz diz boyu- Zehirlenme durumunda bir kişinin umursamadığı açıktır, ama gerçekte? Sarhoş deniz diz boyu, ve su birikintisi kulaklarınıza kadar.

Akıl odası!çok çok akıllı adam ve onun fikri dinlemeye değer. Ve eğer sonunu döndürürsen? zihin odası, evet anahtar kayıp!

Tekrar, öğrenmenin anasıdır! Peki, başka ne anlama gelebilir? Ve Ovid'e soruyorsun, bunlar onun sözleri: "Tekrar öğrenmenin anasıdır ve eşeklerin sığınağı (aptalların tesellisi)."

Pek çok atasözünün kayıp kısmı olmayan anlamı genellikle belirsizdir! Neden söylesin ki: Şanslı, boğulmuş bir adam olarak". Ancak metnin tamamını geri yüklerseniz, her şey yerine oturacaktır:

şanslı gibi şabat boğuldu - Banyoyu ısıtmanıza gerek yok! Yani şans sadece Cumartesi günü boğulanlardan yana - hamamı ısıtmak zorunda değiller, evden tasarruf ediyorlar!

Tavuk tahılı gagalar - yani, her iş azar azar yapılır , ama sonunu geri ver ve her şey farklı bir ışıkta görünecek . Tavuk tohumu gagalar , ve tüm avlu çöpte!

İşyerinde yeni bir patron belirir ve yeniliğe başlar başlamaz birileri kesinlikle şunu söyleyecektir: "Yeni süpürge yeni bir şekilde süpürüyor!". Ama bütün mesele ikinci yarıda: “Yeni bir süpürge yeni bir şekilde süpürür, ama kırıldığında, bankın altında yatıyor.

Örneğin, daha önce tanıdık olmayan, aynı fikirde olan insanlar bir şey hakkında tutkulu veya aynı meslekten kişilerle tanıştığında, derler. : "Tencere yuvarlanmış kapağını bulmuş". Ve aslında şuydu: "Tencere yuvarlanmış kapağını bulmuş, bu yüzden onu atlıyor." Sonuçta, birinin zaten balık tuttuğu yerde, ikincisinin yapacak bir şeyi yok!

işte başka bilinmeyen sonlarünlü atasözleri.

Nene [ merak] iki dedi [ yağmur mu kar mı yağacak mı yağmayacak mı].

Yoksulluk bir mengene değildir [ ve iki kat kötü].

Bir karga, bir karganın gözünü gagalamaz ve gagala, ama dışarı çekme].

Kağıt üzerinde pürüzsüzdü [ Evet, vadileri unuttular ve onlar boyunca yürüdüler].

Şahin gibi gol ve bir balta kadar keskin].

Açlık teyze değil [ pasta getirmeyecek].

Aptal değil dudak [ dil kürek değil].

İkili [ evet ikisi de kaldı].

Kız gibi utanç - eşiğe [ aşıldı ve unutuldu].

Ustanın durumu korkuyor [ ve başka bir usta].

Akşam yemeğine yol kaşığı [ ve orada en azından bankın altında].

Bir aptal en azından bir kazık [ o iki koyar].

Yenilmiş biri için iki yenilmemiş [ Evet acımıyor alıyorlar].

İki tavşanı kovalamak - bir değil yaban domuzu] yakalamayacaksın.

Tavşan ayakları giymek [ dişler kurdu besler, kuyruk tilkiyi korur].

[VE] iş zamanı, [ ve] eğlenceli saat.

Sivrisinek atı yere seremez [ ayı yardım edene kadar].

Eskiyi kim hatırlıyorsa - o göz dışarı [ ve kim unutursa - ikisi de].

Tavuk tane tane gagalar [ ve bütün bahçe çöplükte].

Aşağı ve Çıkış sorunu başladı [ bir delik var, bir delik olacak].

Gençler azarlıyor - kendilerini eğlendiriyor [ ve yaşlılar azarlar - öfke].

Ağzınızı başkasının ekmeğine açmayın [ erken kalk ve kendin başla].

Her gün Pazar değil [ bir yazı olacak].

Ağaçkakan şarkı söyleyemediği için üzgün değil [ ve böylece bütün orman duyar].

Tarlada yalnız bir savaşçı değildir [ ve gezgin].

Atlar işten ölür [ ve insanlar güçleniyor].

Çubuk, çift kenarlı [ oraya buraya vurmak].

Tekrarlama öğrenmenin anasıdır aptalların tesellisi].

Tekrarlama öğrenmenin anasıdır ve tembeller için bir sığınak].

Sarhoş deniz diz boyu [ ve su birikintisi kulaklarınıza kadar].

Toz sütunu, duman rocker [ ama kulübe ısıtılmıyor, süpürülmüyor].

Büyümek, [ Evet] erişte olma [ bir mil uzat, ama basit olma].

Bir arıyla anlaşırsın - bir bal alırsın [ bir böcekle temas - kendinizi gübre içinde bulacaksınız].

Yedi dert - bir cevap [ sekizinci bela - kesinlikle hiçbir yerde].

Yemlikte köpek [ yalan söylüyor, yemiyor ve sığırlara vermiyor].

Yaşlı at karık bozmaz [ ve derine sürmeyecek].

Korkunun büyük gözleri vardır [ evet hiçbir şey görmüyorlar].

Akıl Odası [ evet anahtar kayıp].

Masada ekmek - ve masa tahttır [ ama bir parça ekmek değil - ve bir masa].

Bir elekteki mucizeler [ Bir sürü delik, ama atlayacak yer yok].

Kapalı [ ve düğüm burada].

Dilim düşmanım [ zihin sinsi sinsi dolaşmadan, bela aramadan önce].

1. İştah yemekle gelir, ve açgözlülük iştahın zamanıdır.

2. Büyükanne merak, dedi iki yağmur mu kar mı yağacak mı yağmayacak mı.

3. Yoksulluk bir mengene değildir, ama talihsizlik.

4. Sağlıklı bir vücutta sağlıklı bir zihin - nadir şans.

5. Ailenin kara koyunu vardır, ve ucube yüzünden, her şey memnun etmek değil.

6. Şanslı şabat boğulan adam - banyoyu ısıtmaya gerek yok.

7. Bir kuzgun karga gözünü gagalamaz, ve gagala, ama dışarı çekme.

8. Herkes gerçeği arar, herkes yapmaz.

9. İnce olduğu yerde kırılır, nerede kalın, orada katmanlı.

10. Kağıt üzerinde pürüzsüzdü, Evet, vadileri unuttular ve onlar boyunca yürüdüler.

11. Şahin gibi gol, ve bir balta kadar keskin.

12. Açlık teyze değildir, pasta getirmeyecek.

13. Kambur mezar düzelir, ve inatçı - bir kulüp.

14. Dudak aptal değil, dil kürek değil: Neyin acı, neyin tatlı olduğunu bilin.

15. İki çift çizme, evet ikisi de kaldı.

16. üçte ikisi bekliyor, ve yedi bir beklemez.

17. Kız gibi utanç - eşiğe, aşıldı ve unutuldu.

18. Ustanın işi korkar, ve başka bir usta.

19. Akşam yemeğine yol kaşığı, ve orada en azından bankın altında.

20. Kanun aptallar için yazılmamıştır, eğer yazılırsa - okunmaz, okunursa - anlaşılmaz, anlaşılırsa - olmaz.

21. Yaşıyoruz, ekmek çiğniyoruz, ve bazen tuz ekliyoruz.

22. Dövülmüş bir adam için yenilmemiş iki adam verirler, Evet acımıyor alıyorlar.

23. İki tavşanı kovalarsınız - bir değil yaban domuzu yakalamayacaksın.

24. Yurtdışı eğlencesi, ama başkasının, ve kederimiz var, ama kendimiz.

25. Tavşan bacakları aşınmış, dişler kurdu besler, kuyruk tilkiyi korur.

26. VE iş zamanı, ve eğlenceli saat.

27. Ve kör at taşır, gören bir kişi bir arabaya oturursa.

28. Sivrisinek atı yere sermez, ayı yardım edene kadar.

29. Eskiyi hatırlayan - o göz dışarı, ve kim unutursa - ikisi de.

30. Tavuk tane tane gagalar, ve bütün bahçe çöplükte.

31. Atılgan bela başlangıçtır, ve son yakın.

32. Hızlı sorun girişimi - bir delik var, bir delik olacak.

33. Gençler azarlıyor - kendilerini eğlendiriyor, ve yaşlılar azarlar - öfke.

34. Kızgın (kırgın) üzerinde su taşırlar, ve iyilerin kendileri biniyor.

35. Başkasının ekmeğine ağzınızı açmayın, erken kalk ve kendin başla.

36. Tüm kedi karnavalı değil, bir yazı olacak.

37. Ağaçkakan şarkı söyleyemediği için üzülmez, ve böylece bütün orman duyar.

38. Ne balık ne et, ne kaftan ne cüppe.

39. Yeni bir süpürge yeni bir şekilde süpürür, ama kırıldığında, bankın altında yatıyor.

40. Tarlada biri savaşçı değil, ve gezgin.

41. Atlar işten ölür, ve insanlar güçleniyor.

42. Atlar yulaftan kükremez ama iyiden iyiyi aramazlar.

43. Çubuk, çift kenarlı, oraya buraya vurmak.

44. Tekrar, öğrenmenin anasıdır, aptalların tesellisi.

45. Tekrar, öğrenmenin anasıdır ve tembeller için bir sığınak.

46. ​​​Yalan taşın altından su akmaz, ve haddeleme altında - zamanı yok.

47. Sarhoş deniz diz boyu, ve su birikintisi kulaklarınıza kadar.

48. Bir sütunda toz, bir boyundurukta duman, ama kulübe ısıtılmıyor, süpürülmüyor.

49. İş kurt değildir, ormana kaçmaz, çünkü bu, lanetli, yapılmalı.

50. Büyüyün ama erişte olmayın, bir mil uzat, ama basit olma.

51. Balıkçı, balıkçıyı uzaktan görür, bu nedenle baypas eder.

52. El eli yıkar, evet ikisi de kaşınıyor.

53. Bir arıyla geçin - bal alın, bir böcekle temas - kendinizi gübre içinde bulacaksınız.

54. Gözün bir elmas, ve uzaylı camdır.

55. Yedi sıkıntı - bir cevap, sekizinci bela - kesinlikle hiçbir yerde.

56. Cesur bir kurşun korkar, ve çalıların arasında bir korkak bulacak.

57. Yemlikte köpek yalan söylüyor, yemiyor ve sığırlara vermiyor.

58. Köpek yendi, kuyruğunda boğuldu.

59. Yaşlılık neşe değildir, otur - kalkma, koş - durma.

60. Yaşlı at karık bozmaz, ve derine sürmeyecek.

62. Korkunun büyük gözleri vardır, evet hiçbir şey görmüyorlar.

63. Bir yanağa vur - diğerini çevir, ama kendine vurulmasına izin verme.

64. Zihin odası, evet anahtar kayıp.

65. Masada ekmek - ve masa tahttır, ama bir parça ekmek değil - ve masa bir tahta.

66. Dert dolu, ve yiyecek bir şey yok.

V canlı konuşma, halk aforizmaları çoğunlukla estetik işlevleri nedeniyle değil, pragmatik bir bileşen olarak, fikirlerini halk bilgeliğinin otoritesiyle pekiştiriyormuş gibi döndürülür. Böyle bir tekniğe başvururken atasözünü yerinde kullanmak ve anlamını doğru bir şekilde anlamak çok önemlidir.

Bazılarının olduğu bilinmektedir halk ifadesi bugün çok daha kısa. Kural olarak, atasözünün ana kısmı değişmeden kalır ve tam ve kısa her iki seçenek de aynı anlama gelir. Aynı zamanda, atasözlerinin “kayıp” devamı bazen o kadar beklenmedik ki daha modern bir versiyona karşı bir argüman olarak hizmet edebilir.

Mümkün olduğunca az hacimde, canlı konuşmada, zaman içinde mümkün olduğunca fazla bilgi içerme konusundaki asırlık arzunun rehberliğinde, çoğunlukla kısaltılmış ifadeler tercih edilir, bu da orijinali unutmak için bir neden değildir. halk sözlerinin versiyonları. Sadece dilbilimsel araştırma nesnesi olarak değil, aynı zamanda kültürel ve tarihi mirasın ayrılmaz bir parçası olarak da ilgi çekicidirler.

Örneğin, günümüzde genellikle tek kişilik bir kompozisyon şeklinde kullanılan "Yol kaşığından akşam yemeğine" ifadesinin devamı vardır: "Yol kaşığından akşam yemeğine ve sonra en azından tezgahın altına." Atasözünün anlamı nedir?

Bu ifade, aslında kullanılan tek çatal bıçak takımının kaşık olduğu bir zamanda ortaya çıktı. sıradan insanlar her sıcak yemekte - masaya yemek büyük bir tabakta (tencere, tencere veya tahta tabak) servis edildi ve çatallar ve kişisel tabaklar zenginlerin ayrıcalığı olarak kaldı. Doğal olarak kaşıksız payını almak ve yanmamak oldukça sorunluydu. Dilsel aforizmanın ilk bölümünün doğrudan anlamı anlaşılabilir, ancak "ve en azından orada bankın altında" ne anlama geliyor?

Rus kulübelerinde, yan duvar boyunca ocaktan çıkan özel bir gemi dükkanında büyük mutfak eşyaları (tencereler, dökme demirler) saklandı. Evdeki diğer dükkanlardan, "mal" dükkanının yüksekliği ve kapılarla veya perdelerle kaplı rafların varlığı farklıydı.

Kaşıklar da dahil olmak üzere, çoğunlukla her gün kullanılan daha küçük mutfak eşyaları, gemi dükkanının üzerinde bulunan bir çanak çömlek raflarına yerleştirildi. Kulübedeki bankların altındaki boşluğa bank veya bank deniyordu. Ve tezgahın, örneğin “at” adı verilen “erkek” mağazasının altında yararlı bir işlevi olmasına rağmen, mal sahibi aletleri (testereler, baltalar vb.) , evde prestijli bir yer olarak kabul edilemezdi - tüm çöpler orada birikmişti. Kulübedeki tezgahın durumu şu atasözü ile değerlendirilebilir: "Raftan rafa yeni bir kutu ve eskidiğinde alt takıma yığılır."

Rusya'da, zemini süpürürken, tüm çöplerin “soba köşesinde” tezgahın altına süpürülmesi dikkat çekicidir, aynı zamanda “kadın kut” - sobanın yanındaki evde, kadınların geçirdiği yer çoğu ev işi yapma zamanı Çöpler toplandıktan sonra fırında yakıldı. Daha sonra yakmak için evde çöp bırakma geleneğinden bir atasözü talimatının doğması ilginçtir - “Çöpü kulübeden çıkarmayın, bankın altına saklayın”, yani: “yap dedikodu değil!” “Kraliyet kaşığı ...” ifadesine geri dönersek, aforizmanın kasıtlı olarak abartılı-kaba bir biçimde ikinci kısmı günlük gözlemi ifade eder - akşam yemeğinden sonra kaşık ihtiyacı küçüktür, işlevlerini yerine getirdikten sonra işe yaramaz hale gelirler, bu nedenle bankın altına atılabilir, yani onları unutun.

Atasözünün mecazi anlamı şu şekildedir - bir şeyin değeri, sadece şeylerin değil, aynı zamanda fikirlerin, eylemlerin de (şey, hizmet, düşünce vb.) İhtiyaç duyulduğu ve ilgilenildiği anda gerçekleşir. Başka bir deyişle, zamanında alınan şey değerlidir.

Aforizma sadece insanlarla değil, aynı zamanda nesnelerle, fenomenlerle de kullanılır. Zamanında yardımın gereğinden fazla değer verilen değeri, özellikle insan sağlığı ve yaşamı söz konusu olduğunda çok net bir şekilde ortaya çıkıyor. Oldukça sık, söz, birinin gecikmiş eylemlerini veya eylemsizliğini kınamak için kullanılır. Örneğin, yardım istenen kişi reddettiğinde ve yine de yardım etme arzusunu dile getirdiğinde, ancak hizmetlerine artık ihtiyaç duyulmadığında. Ünlü sözün hem Rus hem de yabancı meslektaşları var. Özellikle, İngilizlerin Rusça'ya çevrildiğinde kulağa şöyle gelen popüler bir ifadesi vardır: "Zamanında yapılan bir dikiş dokuza bedeldir."

Ancak, tıpkı fazla baharatın ana yemeğin tadını bastırması gibi, çok fazla atasözü sadece tahrişe neden olur. Bu gibi durumlarda, muhatap, hazır yaşam formüllerinin arkasına saklanarak, konuşma konusuna kişisel tutumunu ifade edemiyor gibi görünüyor.

Sadece tipik bir durumu değil, aynı zamanda konuşmacının kendi düşünce ve duygularını da yansıttığında, halk bilgeliğinin yardımıyla ikna etmek mümkündür.

Ayrıca bakınız:

Bu sayfada: "Akşam yemeğine yol kaşığı" atasözünün anlamı (anlamı).

Hepimiz birçok atasözünü biliyoruz, ancak çoğu zaman bir devamı olduğunu fark etmiyoruz. Bazen zamanın sislerinde kaybolmuş, bazen de esprili biri tarafından sonsuza kadar icat edilmiştir. ünlü atasözü, ama, öyle ya da böyle, genellikle açılır yeni anlam eski gerçek. Ve bazen bu devam, iyi bilinen bir düşünceyi tamamen farklı bir yöne çeviren birkaç versiyonda var ... Muhtemelen daha birçok örnek olmasına rağmen, şimdiye kadar bulabildiklerim bunlar.

Büyükanne merak etti, ikiye dedi: yağmur mu kar mı yağacak mı yağmayacak mı.

Yoksulluk bir mengene değildir, çok daha kötü / iki kat daha kötü.

Sağlıklı bir vücutta sağlıklı bir zihinde - ender şans / ender olay / ender.

Şanslı, Cumartesi boğulmuş bir adam gibi, - banyoyu ısıtmaya gerek yok.

Kuzgun karga gözünü gagalamaz, ve gagala, ama dışarı çekme.

Kağıt üzerinde pürüzsüzdü, ama vadileri unuttular ve onlar boyunca yürüdüler.

Şahin gibi gol ve bir balta kadar keskin.

Açlık bir teyze değil, sevgili bir annedir.
Açlık bir teyze değil - ormana sürmeyin.
Açlık bir teyze değil - pasta kaymaz / getirmez.
Dudak aptal değil, dil kürek değildir - nerede tatlı olduğunu bilir.
İki Türlü, evet ikisi de sol / evet ikisi de tek ayak üzerinde.

Kız gibi utanç - eşiğe, aşıldı ve unutuldu.

Ustanın işi korkuyor, ve başka bir usta.

Akşam yemeğine yol kaşığı ve orada en azından bankın altında.
En azından bir hisseyi aptal yerine koy, o iki koyar.
mantıklı bekle dişlerini rafa koy!

Dövülmüş için iki yenilmemiş verirler, Evet acımıyor alıyorlar.

İki tavşanı kovalarsan tek bir yaban domuzu yakalayamazsın.

Tavşanın bacaklarını taşırlar, kurdun dişlerini beslerler, tilkinin kuyruğunu korurlar.. (Bu, ünlü “Bacaklar kurdu besler” atasözünün tam versiyonudur.)

Ve bir balık ye ve bir taratayka'ya binmek.

Sivrisinek atı yere seremez, ayı yardım edene kadar.
Bir kuruş nervürlü Ruble gibi görünüyor.
Eskiyi hatırlayan gözden uzaktadır/dışarıdadır, ve kim eskiyi unutursa - ikisi de (dışarıda).

Tavuk tahılı gagalar, ve bütün bahçe çöplükte.

Down and Out sorunu başladı, ve son yakın.
Aşağı ve Çıkış sorunu başladı: bir delik var, bir delik olacak.

Aşkın gözü kördür, ve keçiler kullanır.

Genç yeşildir, yürüyüşe çıkması emredilir.

Genç azar - (sadece) eğlendirmek, ve yaşlılar azarlar - öfke.

Başkasının ekmeğine ağzını açma, erken kalk ve kendin başla.

İşletmemiz küçük / dana eti: yedik - ve arkada.
Her gün Pazar değil, bir gönderi olacak / harika bir gönderi olacak.

Ağaçkakan şarkı söyleyemediği için üzgün değil, ve böylece bütün orman duyar.
Büyükannene yumurta emmeyi öğret, füme / pişmiş bok yemek. (Özür dilerim ama bir atasözünün sözlerini bir şarkıdan olduğu gibi atamazsınız.)
Ne balık, ne kuş, ne kaftan ne cüppe.

Yeni bir süpürge yeni bir şekilde süpürür, ama kırıldığında, bankın altında yatıyor.

Tarlada yalnız bir savaşçı değil, bir gezgindir.

Atlar işten ölüyor ve insanlar güçleniyor.

İki ucu keskin, ileri geri vuran bir kılıç.
Horoz da düşündü bir aşçıyla evlen, ama çorbaya girdin.
Tekrarlama öğrenmenin anasıdır aptalların tesellisi / tembellerin sığınağı.

Toz sütunu, duman rocker, ama kulübe ısıtılmıyor, süpürülmüyor.
Sarhoş - deniz diz boyu, ve bir su birikintisinde boğulmak.
Sarhoş deniz diz boyu, kulaklara kadar / tepeye kadar su birikintisi.

İş kurt değildir, ormana kaçmaz, çünkü bu, lanetli, yapılmalı.

Büyüyün, erişte olmayın bir mil uzat, ama basit olma.
El eli yıkar, hırsız hırsızı gizler.
El eli yıkar ama ikisi de kaşınıyor.

Tencere yuvarlanmış kapağını bulmuş, bu nedenle baypas eder.

Arı ile iyi geçin - balı alın, bir böcekle temas - kendinizi gübre içinde bulacaksınız.

Yedi dert - bir cevap, sekizinci bela - kesinlikle hiçbir yerde.
Allah cesurlara yardım etsin ve şeytan sarhoşu sallar.

Tanrı cesurların sahibidir ve şeytan sarhoş sallanır.

yemlikte köpek yalan söylüyor, yemiyor ve sığır vermiyor.
köpeği yedim (sadece evet) kuyruğunda boğuldu.
Köpek hayatı: yalan söylemen gerek ama hiçbir şey yok.
Yaşlı at karık bozmaz, Evet sığ sürer / Evet derin sürmez / Evet sığ sürer.

Korkunun büyük gözleri var, evet hiçbir şey görmüyorlar.
Akıl odası, ama anahtar kayıp.
Masada ekmek (-tuz) - ve masa tahttır, ama bir parça ekmek değil - ve masa bir tahta.

Sorun - ağız dolu ve yiyecek bir şey yok.
Bir elekteki mucizeler - her şey deliklerde ama su dökülmüyor.
Bir elekteki mucizeler - birçok delik var, ama dışarı çıkacak hiçbir yer yok / ve atlanacak hiçbir yer yok.

Dikişli ve düğüm burada.
Ben ben değilim, at benim değil ve ben bir taksici değilim.

Dilim düşmanımdır: zihin konuşmadan önce.

Dilim düşmanım, zihin sinsi sinsi dolaşmadan, bela aramadan önce.

(İnternete göre)

39 seçti

Konuşmamızda, örneğin edebi klasiklerden veya popüler filmlerden iyi bilinen sloganları kullanarak, çoğu zaman onları bitirmiyoruz bile. İlk olarak, muhatabın yüzünden en sık onunla aynı kitapları okuduğumuz, aynı filmleri izlediğimizi görüyoruz ve birbirimizi anladığımız çok açık. İkincisi, birçok cümle herkes tarafından o kadar tanınır ki, ikinci yarısı uzun süredir konuşulmuyor. Ama başka bir nesil gelecek ve tüm bilgeliğin sadece bu kısa cümlede olduğunu düşünecek, onun yetersiz ifadesini bilmeden, orijinal anlamını yitirerek! Bu, birçok Rus atasözü ve atasözü ile oldu. Anlamlarını beşikten anladığımızı düşünerek onları telaffuz ediyoruz, ama ... Görünüşe göre, atalarımız da onları bitirmek için uğraşmadılar, bize sadece ilk yarılarını miras olarak bıraktılar ...

Rus atasözleri ve sözleri, keskin bir şekilde bilenmiş, hatta bazen kötü olan asırlık halk bilgeliğidir. Hepsinin atalarımızın içlerine koyduğu tahılı taşımadığı ortaya çıktı - ya daha küçük ya da farklı bir kalitede. Ve hepsi kayıp son yüzünden!

Bazen böyle kesilmiş bir atasözünün anlamı sadece kaybolmakla kalmaz, aynı zamanda tamamen anlaşılmazdır. Ve Rus halkı boşuna sözler atmadı! Sadece bu kayıp bilgelik tanelerini bulup iade etmeniz ve halk düşüncesinin tüm cazibesini ve keskinliğini anlamanız gerekiyor!

Sonları atasözlerine döndürerek asıl anlamı aramaya çalışalım. Anlamlarının sadece bir kısmını kaybetmiş atasözleriyle başlayalım: Her şey doğru gibi görünüyor ama bir şey eksik, bir şey söylenmemiş durumda.

Açlık teyze değil, pasta getirmeyecek.

Başkasının ekmeğine ağzını açma, erken kalk ve kendin başla.

Çıkarın, bırakın; doğurmak, vermek.

Küçük makara ama değerli; güdük harika, ama çürük.

Gençler azarlıyor - kendilerini eğlendiriyor, ve yaşlılar azarlar - öfke.

Bu atasözleri ile her şey açıktır - içlerinde sadece bir miktar suskunluk vardır ve geri dönen kısım halk bilgeliğinin anlamını arttırır. İkinci bölümlerinin kaybıyla anlamı tamamen değişen atasözleri ve sözler ile daha zor!

Çocuklukta yetişkinlerden ne sıklıkla duyduk: "Sağlam bir vücutta sağlıklı bir zihinde!"? Görünüşe göre anlamı şüphe götürmez ve aynı şeyi çocuklarımıza tekrarlıyoruz, örneğin onları sabah egzersizleri yapmaya zorluyoruz. Ama başlangıçta kulağa şöyle geliyordu: "Sağlam bir vücutta sağlıklı bir zihin nadirdir." işte böyle yazdı Decimus Junius Juvenal, Hicivlerinde Romalı hicivci. Zamanımızda pek çok kişi tarafından kötüye kullanılan kelimeleri bağlamından çıkarmak bu demektir. Anlaşılan anlamın tamamen farklı bir şekilde yatırıldığı ortaya çıktı!

Sarhoş deniz diz boyu- Zehirlenme durumunda bir kişinin umursamadığı açıktır, ama gerçekte? Sarhoş deniz diz boyu, ve su birikintisi kulaklarınıza kadar.

Akıl odası! Bu, onun çok zeki bir insan olduğu ve görüşlerinin dinlenmeye değer olduğu anlamına gelir. Ve eğer sonunu döndürürsen? zihin odası, evet anahtar kayıp!

Tekrar, öğrenmenin anasıdır! Peki, başka ne anlama gelebilir? Ve Ovid'e soruyorsun, bunlar onun sözleri: "Tekrar öğrenmenin anasıdır ve eşeklerin sığınağı (aptalların tesellisi)."

Pek çok atasözünün kayıp kısmı olmayan anlamı genellikle belirsizdir! Neden söylesin ki: Şanslı, boğulmuş bir adam olarak". Ancak metnin tamamını geri yüklerseniz, her şey yerine oturacaktır:

şanslı gibi şabat boğulan adam - Banyoyu ısıtmanıza gerek yok! Yani şans sadece Cumartesi günü boğulanlardan yana - hamamı ısıtmak zorunda değiller, evden tasarruf ediyorlar!

Tavuk tahılı gagalar - yani, her iş azar azar yapılır , ama sonunu geri ver ve her şey farklı bir ışıkta görünecek . Tavuk tohumu gagalar , ve tüm avlu çöpte!

İşyerinde yeni bir patron belirir ve yeniliğe başlar başlamaz birileri kesinlikle şunu söyleyecektir: "Yeni süpürge yeni bir şekilde süpürüyor!". Ama bütün mesele ikinci yarıda: "Yeni bir süpürge yeni bir şekilde süpürür, ama kırıldığında, bankın altında yatıyor.

Örneğin, daha önce tanıdık olmayan, aynı fikirde olan insanlar bir şey hakkında tutkulu veya aynı meslekten kişilerle tanıştığında, derler. : "Tencere yuvarlanmış kapağını bulmuş". Ve aslında şuydu: "Tencere yuvarlanmış kapağını bulmuş, bu yüzden onu atlıyor." Sonuçta, birinin zaten balık tuttuğu yerde, ikincisinin yapacak bir şeyi yok!

Dilimiz ve insanların bilgeliği büyüktür. Düz elekteki mucizeler, ve sadece! Daha kesin: Elekteki mucizeler: Çok fazla delik var ama atlayacak hiçbir yer yok.