Analiza wiersza Milton "Lost Paradise. Charakterystyka bohaterów na pracach Milton "Lost Paradise"

Poeta odzwierciedla przyczyny nieposłuszeństwa pierwszych czterech osób, które naruszyli jedyny zakaz twórcy wszystkich rzeczy i zostały wydalone z Eden. Ducha Świętego, poeta nazywa sprawcą upadku Adama i Ewy: jest szatanem, który był w pojawieniu ZMI.

Długo przed stworzeniem Boga Ziemi i ludzi Szatana w ich egzorowującym Gordinie wzrosły przeciwko królu królów, w wglądu w bunt, część aniołów, ale była laminowana z nieba do piekła, do Region ciemności i chaosu. Pokonany, ale nieśmiertelny, Szatan nie pokonuje się z porażką i nie żałuje. Woli być Panem piekła, a nie sługa nieba. Dzwoniąc do Velzevulusa, najbliższego kolegi, przekonuje go, aby kontynuował walkę z wiecznym królem i stworzyć tylko zła, mimo że jej Huspiece. Szatan mówi swoim minionom, że wkrótce stworzy Wszechmocny nowy Świat I wstawia swoje istoty, które będą kochać na równi z aniołami. Jeśli działasz z Cunning, możesz uchwycić ten nowo utworzony świat. W Pandemonium zbiera się na ogólnych poradach przywódców wojska szatana.

Opinie liderów są podzielone: \u200b\u200bniektórzy są na korzyść wojny, inni - przeciwko. Wreszcie zgadzają się z propozycją Szatana, aby sprawdzić prawdę starożytna legendaStwierdzając o stworzeniu przez Boga nowego świata i o stworzeniu człowieka. Według legendy, nadszedł już czas na stworzenie tego nowego świata. Ponieważ szatan wkrótce, szatan i jego aniołowie są zamknięci ścieżką do nieba, powinieneś spróbować uchwycić nowo stworzony świat, wyjazd lub z tyłu po boku jego mieszkańców i zemsty na twórcy. Szatan idzie do ryzykownej podróży. Pokonuje miazgę między piekłem i niebiosami, a Chaosem, jej starożytnym Panem, wskazuje ścieżkę do nowo Maritown World.

Bóg, wznoszący się na najwyższym tronie, skąd zwraca się do przeszłości, obecnej i nadchodzącej, widzi szatana, który leci do nowo uporowanego świata. Odwracając się do jego jedynego syna wołowego, Pan precetuje upadek osoby, która obdarzyła się wolną wolą i prawą wyboru między dobrem a złem. Wszechmogący Creator jest gotowy do ułaskawienia osoby, ale zanim będzie mógł zostać ukarany za złamanie zakazu, w porównaniu z Bogiem. Od teraz osoba i jego potomkowie będą skazani na śmierć, z których mogą tylko uratować je, aby poświęcić się na ich odkupienie. Uratować świat. Syn Boży wyraża gotowość do poświęcenia siebie, a ojciec Bóg go akceptuje. Pracuje swoim synem do ucieleśni w śmiertelnym ciele. Niebiańskie aniołowie obrusy przed synem i słabi dla niego i ojca.

Tymczasem Szatan dociera do powierzchni skrajnej sfery wszechświata i wędruje nad pustynią zmierzchu. Podchodzi jagnięcina, niebiańskie bramy i spada na słońce. Po przyjęciu wygląd młodego Cheruba, wywodzi się z władcy Słońca, Archanioła Urielskiego, lokalizacji człowieka. Uriel wskazuje mu jedną z niezliczonych piłek, które poruszają się wzdłuż jego orbitów, a Szatan pochodzi na ziemię, na górze Nifat. Pomijając niebiańskiego ogrodzenia, Szatan w mocy wrony morskiej spada na szczycie drzewa wiedzy. Widzi pierwsze osoby i odzwierciedla, jak je zniszczyć. Podsłuchując rozmowę Adama i Ewy, dowiaduje się, że są zabronione do jedzenia z owoców poznania pod strachem przed śmiercią. Szatan dojrzewają sprytnego planu: przełączać się w ludzi pragnienie wiedzy, co zmusi ich do porzucenia zakazu twórcy.

Uriel, schodząc na promień słońca do Gabriela, strzegąc się nieba, ostrzega, że \u200b\u200bw południe zły duch Od podziemia, raja w formie dobrego anioła do raju. Gabriel wykonuje B. nocny zegarek Wokół raju. W wiązce, zmęczony codziennymi pracami i czystymi radością świętej miłości małżeńskiej, wahaj się Adama i Eve. Angels Ituryl i Zefon, wysłane przez Gabriel, odkryj Szatana, który pod mocą ropucha wisiał nad uchem Eva, tak, że we śnie, aby działać na wyobraźnię i rozprzestrzeniła duszę z nieokreślonymi pasjami, niejasnymi myślami i dumą. Aniołowie prowadzą do Szatana do Gabriela. Buntowniczy duch jest gotowy do wejścia z nimi w walce, ale Pan jest szatman niebiański znak, a jedynie, że jego wycofanie jest nieuchronnie, odchodzi, ale nie wycofuje się od jego zamiarów.

Rano Eve mówi Adamowi jego sen: Ktoś, podobny do niebiańskiego, uwiedził ją, by smakować owoc z drzewa wiedzy, a ona wznosiła się nad ziemią i doświadczyła porównywalnej błogości.

Bóg wysyła Archanioła Rafail do Adama do Adama, aby powiedział mu o wolnej woli człowieka, a także bliskość zła wroga i jego przebiegłe plany. Raflail mówi Adamowi o pierwszym koledzy w niebie: Szatan, który zastanawał się zazdrością za fakt, że Bóg-Ojciec rzemieślniczy Syna i ludu Aishal, jego namaszczony Mesjasza i króla, kadzidła legionów aniołów na północy i przekonali ich buntować się przeciwko Wszechmogącemu. Tylko Serafim Abdiil opuścił rebeliant.

Raflail kontynuuje swoją historię.

Bóg wysłał Archangelov Michaił i Gabriela mówić o Szatana. Szatan zwołał Radę i wraz z wspólnikami wymyślił diabelskie maszyny, przy czym pomoc armii aniołów poświęconych Bogu została zepchnięta. Wtedy Wszechmogący wysłał syna na pole bitwy, Mesjasza. Syn doprowadził wroga do ogrodzenia nieba, a kiedy obróciła się ich kryształowa ściana, buntownicy wpadli do otchłani przygotowani przez niego.

Adam prosi Rafail, aby powiedzieć mu o stworzeniu tego świata. Archanioł mówi Adamowi, że Bóg wszechstronnie stworzył nowy świat i stworzenia za jego osadę po obniżeniu Szatana i jego sługę do piekła. Wszechmogący wysłał jego syna Jego, którego słowo, którym towarzyszy aniołowie, aby dokonać sprawy tworzenia.

Odpowiedzi na pytanie Adama o ruch niebiański Tel.Rafail dokładnie doradza mu zaangażowanie tylko z takimi przedmiotami, które są dostępne dla ludzkiego zrozumienia. Adam mówi Raflail o wszystkim, co pamięta od momentu jego stworzenia. Przyznaje się do archanioła, że \u200b\u200bEve przed nim natążyła. Adam rozumie, że przewyższając swoje zewnętrzne piękno, jest gorsza od niego w duchowej doskonałości, jednak mimo to, wszystkie jej słowa i akty wydają się być piękne, a głos umysłu milczy przed jej charmem. Archanioła, bez potępiania miłości przyjemności małżeństwa, wciąż ostrzegł przez Adama od ślepej pasji i obiecuje mu entuzjazm niebiańska miłośćktóry jest niezmiernie powyżej Ziemi. Ale w bezpośrednim pytaniu Adama - jaka miłość jest wyrażona w niebiańskich duchach, Raflail odpowiada w nieskończoność i znowu ostrzega go od myślenia o tym, że ludzki umysł nie jest dostępny.

Szatan pod mocą mgły znów przenika do raju i podnosi w śpiącej zmii, najbardziej przebiegłe wszystkich stworzeń. Rano, ZMiy znajduje się Eve i pochlebni przemówienia deklaruje ją, aby skosztować owoców z drzewa wiedzy. Przekonuje ją, że nie umrze, i mówi o tym, jak dzięki tym owocemu sam zdobył mowę i rozumiem.

Eva daje zauważyć perswazję wroga, przychodzi zakazane owoce i przychodzi do Adama. Szokowany małżonek z miłości wigilii zdecydował się umrzeć wraz z nią, a także łamie zakaz twórcy. Patrząc na owoce, progenitorowie czują się zatrucie: świadomość traci jasność, aw duszy budzi obce natura, niepohamowany obrzęk, aby zmienić, co przychodzi rozczarowanie i wstyd. Adam i Ewa rozumieją, że wąż, który wypełniający nieokreślony entuzjazm i nieziemskie błogość, oszukała ich i wyrzuciła się nawzajem.

Bóg wysyła syna na Ziemi, by osądzić tłumiki. Grzech i śmierć, które wcześniej siedzi przez gang piekła, zostaw ich schronienie, próbując przeniknąć na ziemię. Idąc śladami, położył szatan, grzech i śmierć wzniesiono most nad chaosem między piekłem a nowo zamówionym światem.

Tymczasem Szatan w Pandemonium ogłasza swoje zwycięstwo nad mężczyzną. Jednakże, ojciec Boga przewiduje, że syn pokonuje grzech i śmierć i ożywa jego stworzenie.

Ewa, w rozpaczy od faktu, że przekleństwo powinno spadać na swoje potomstwo, zaprasza Adama, aby natychmiast znalazł śmierć i stać się jej pierwszym i ostatnie ofiary. Ale Adam przypomina małżonkowi o obietnicy, zgodnie z którym nasienie jego żony usunie głowę Zmii. Adam ma nadzieję iść do Boga z modlitwami i pokutami.

Syn Boży, widząc szczery pokutę progetorzy, petycje o nich przed ojcem, mając nadzieję, że Wszechmocny zmiękczy swoje ostre wyrok. Pan Wszechmogący wysyła Cherubes prowadzony przez Arkhangel Michaił do wydalenia Adama i Ewy z Raju. Przed wykonaniem zamówienia Bożego, Archanioł zbuduje Adam wysoka góra I pokazuje go w wizji, wszystko, co dzieje się na ziemi do powodzi.

Archanioł Michaił opowiada Adamowi o nadchodzących przeznaczeniach ludzkiego rodzaju i wyjaśnia tego przodków obietnicy ziarna jego żony. Mówi o przykładzie wykonania, śmierci, zmartwychwstania i wniebowstąpienia Syna Bożego i jak żyć i walczyć z Kościołem do jego drugiego przyjścia. Adam Pocieszył budzi Sypianie Eve i Archanioła Michaił wyświetla Chet od Paradise. Od teraz wejście chroni płonę i nieustannie stosować miecz Pana. LED rybołówstwa twórcy, wiśni w samym sercu nadziei nad nadchodzącą pozwolenie z rodzaju człowieka, Adama i Ewy zostawiają niebo.

Adam i Ewa są pierwszymi ludźmi najlepsze stworzenia Bóg, z zemsty wyrafinowanego szatana i ukarany przez Boga, wygnanie z ziemskiego raju - Eden. Pierwsi ludzie byli nieśmiertelni i bezgrzesznymi, nie znali cierpienia, bólu, mąki zazdrości i zazdrości, ciężar pracy. Ich życie w Edenie jest piękne i szczęśliwe. Adam i Ewa są pomyślani jako przykład wykonania ideału religijnego: Uległe projektowanie Boga, mieszkają w błogości, jakby bohaterowie idylliusza. Bóg zakazał pierwszych ludzi, aby dotknąć drzewa wiedzy: "... nie szukaj innego szczęścia i móc wiedzieć". Ich błogość nieświadomie, ze względu na odmowę pokusy wiedzy. Spokój pierwszych osób jest spowodowanych faktem, że nie mają sprzeczności, nie mają istnienia, nie ma rozwoju. Tak więc, raj idyll jest choć piękny, ale ograniczony. Szatan kusi wiedzę Ewy i zmusza go do smakowania zakazanych owoców. Dowodzi jej, że żadna wiedza nie może zrozumieć istoty rzeczy: że nie wiedzą śmierć, ludzie nie mogą docenić, jak piękne jest życie; Nie wiedząc zła, nie może oceniać dobrego; Wiedza jest wielka mocPrzywiązuje moc i równa się Bogu.

Pierwsi ludzie w pracy Milton zostali ostrzeżeni o pokusie. Adam naruszył zakaz Bożych nie przez ignorancję, ale świadomie, z miłości i współczucia dla swojej dziewczyny. Oznacza to, że są odpowiedzialni za swoje działania na rzecz doskonałego grzechu. Adam i Eve wyrzucili z Eden, a Archanioł Michaił mówi im przyszła historia Ludzkość: Ludzie czekają na grzechy, śmierć, choroba, choroba, poważna praca, ich potomkowie popełnią przestępstwa. Ale pierwsi ludzie z Eden, pierwsi nabywa prawdziwą ludzkość: zamieniają się w ludzi z tragicznych przeznaczenia od bohaterów idyllicznych. Filozoficznie Milton usprawiedliwia upadek: Glowidła Pracy jako główny cel człowieka, potępia katastrofy społeczne - wojny, tyranii, nietolerancji, nierówności; On słynna ludzkość, która idzie do przodu, nabywa prawdę w cierpieniu i urojeniach.

Słownik:

- Milton Lost Paradise Analysis

- Przegrana analiza raju

- Milton Lost Paradise Analysis

- Milton stracili rajskie bohaterowie

- Analiza ADAM i EVA bohaterów

(Bez ocen nie)

Inne prace na ten temat:

1. Brzmi jak poplamiony złych bajeczników: od urodzenia był wesoły i szczęśliwy, a potem się ożenił i wszyscy zawalił. Ale to było po prostu: John Milton, ...
2. CONSOYO jako pisarz, Georges Piasek jest zwolennikiem romantycznego kierunku w języku francuskim literatura XIX w. Jeśli realistyczni pisarze (na przykład, Balzac) przedstawili bohaterów tak, jak są, to ...
3. Pierre tworząc obraz Pyrrha, Racina zdecydowała problem polityczny. PYRR lub każdy inny monarcha musi być odpowiedzialny za korzyść państwa, a jeśli jest pasją upuściową, ...

Umiejętność Milton-artist jasno wpłynęła na opis osoby działające wiersze " Stracone niebo " Stopniowo ujawnia w niej wszechstronnych obrazach jego bohaterów. Tak więc, na przykład, pokazując pierwsze Adam i Eve razem, Milton charakteryzuje ich osobno, przy użyciu recepcji rodzaju zwężenia, ograniczenia zdjęcia: pierwsze cały Eden (Paradise), a następnie jeden z jego płuc, zwany dalej - ludzie , Wreszcie, oddzielnie Adam i oddzielaj EVA.

Obraz Adama w Milton ucieleśnia walorę, mądrość, odwagę. Dzięki tym cechom żywy ludzki urok Adama jest podłączony, duchowość jego słów i gestów. Królewski, odważny i uroczy Adam jest prezentowany w "Lost Paradise" jako obraz harmoniczny osoby.

Wewnętrzny świat Adama jest bogaty. Według Milona, \u200b\u200bstanowi umysł, wyobraźnię, uczucia, pasję i "wolna wola".

Milton był przekonany, że "wolna wola" wysłana z powodu pomoże znaleźć ludzkości prawdziwa ścieżkaco doprowadzi ludzi do szczęścia i sprawiedliwości. Jego wiara z powodu umysłu, Wartość firmy John Milton wyrażała alegorycznie. W przeciwieństwie do wielu innych pisarzy jako purytaninoraz kierunki katolickie, które uważali za osobę zabawka w rękach "opatrzności" lub "predestynacji", Milton (ogólnie, podzielony kalwiński Doktryna predestynacji) gloryfikuje "wolną wolę" Adama jako wielkiej aktywnej zasady w "Lost Paradise", który jest wielką aktywną zasadą.

Obok Adama w wierszu znajduje się wspaniały obraz Ewy.

Strzelanie Pochwał EVA o abstrakcyjnej postaci (czystość, piękno, życzliwość, miękkość itp.), Milton w tym samym czasie tworzy jej żywy i indywidualny wygląd.

Słysząc miłość Adam i Eve, Milton Poetycznie przedstawia rodzinne szczęście małżeństwa, uprzejmy i delikatnie w ich związku, szczerze i czyste, nierozerwalnie związane ze swoimi uczuciami, dzielącymi górami, pracami i radością.

Niektóre funkcje w opisie relacji Adama i Eva dają powody do rozmowy o puritan trendach "Lost Paradise". Milton, na przykład, uporczywie nazywa ich związek małżeństwa, który jest "konsekrowany". Ale poezja szczęścia rodzinnego, przenikającym na te strony wiersza, ponad nauki purytańskiego i kwakier Kaznodzieje - a tu połączenie Milton twórczość ludowa, z ideałami ludowymi wiernymi i czystą miłością.

Adam śmiało przecina linię oddzielającą go przed Eve "Sinner". Dzięki temu ustawa sprawia, że \u200b\u200b"Powstanie przed autorytetem" i usprawiedliwia cechy jego wizerunku w Miltonie jako człowieka odważnego i decydującego. Opis Działanie Adama odnosi się do liczby tych epizodów "Lost Paradise", które są ściśle związane z ludzską ideologią. Szatan w wierszu "opanował prawo", ulegając władzom i zazdrości; Adam grzechy w imię jego miłości do innej osoby, a jeśli na puritanina-rigorysta, obie pasje były równie "złośliwe", Milton uważał ich za sobą inaczej. Condeming Szatan, poeta wywyższył Adam. Jego wizerunek jest naprawdę piękny w tym momencie, kiedy wraz z jego dziewczyną, skonfrontuje wszystkie siły nieba i piekła, które nie zwalniają, by leczyć przeciwko niemu.

Jednak w pobliżu obrazu Szatana Adama Milton jest czasami wyraźnie utracony, traci. W rozmowach z aniołami, Adam obiecuje więcej niż mówi, albo pozostaje po prostu brakuje. Przed "posłańcami Boga" natychmiast staje się stworzeniem najniższego porządku, gotowy do przyjęcia jakiejkolwiek niesprawiedliwości.

Więc Puritanin Milton Paraliżuje cechy "Royal" człowieka, który sam umieszczony na obraz Adama. Przede wszystkim poeta pędzi, aby ograniczyć możliwości ludzkiego umysłu; W odpowiedzi na ciekawskie pytania Adama o wszechświecie, Raflail Solovo go wędruje, przypominając Adamowi, że on jest tylko osobą i niech nie marzy, by przeniknąć w pewne tajemnice wszechświata.

W takiej interpretacji obrazu Adama efekt purytaństwa był znacznie silniejszy niż w temacie miłości i rodziny. Mężczyzna Miltona, przygnębiony przez wielokrotną hierarchię swoich surowych niebiańskich przełożonych, stał się biedniejszy i prymitywny mężczyzna. Z dramatu Szekspir.

Religijna zasada "Lost Paradise", pozbawiony możliwości Adama jest prawdziwym bohaterem "wolnej woli", jeszcze bardziej wpłynęło na wizerunki Boga, jego syna i aniołów.

Nietrwanie, jednokierunkowy dla Angels Boga nie jest tylko słabością Milton Poeta. Jest konsekwencją teorii, w której aniołowie są niepokoi, rozlają to samo światło tego samego umyśle. Prawda, w wersetach "Lost Paradise" Aniołowie marszcząc brwi, źli, jedzą. Ale są to warunkowe grymasy "pięknych" masek, nie dotkniętych pasją i, na mocy tego - nie życie. Zewnętrznie, podobnie jak ludzkie aniołowie Miltona - abstrakcje, dla siebie powtarzają się nawzajem, są wyrazem jednego pomysłu. Są one rozłupujące maszyny, gotowe do ukarania i głoszenia tych samych środków i tych samych słów.

W automatyzacji i cichym, zewnętrznie spektakularny tłum aniołów ze specjalną siłą wpłynął na istotę antygumanizmu kalwinizmu. Ona zmusiła Miltonona do wywyższenia Despoty Boga, okrutnie karząc odwagę człowieka. Ale w tej grupie obrazów "Lost Paradise" Isencja wiersza Miltona otwiera głęboką sprzeczność. Obraz ostatecznej porażki Legionów Szatana, sceny świętowania bezlitosnych purytanów bóstw z Milton nad ich przeciwnikami, była wyrazem solidnej wiary poety, którą przywrócił Stroaster Stuartów zapadnie, a zwolennicy będą surowo ukarani . Bezlitosny Grzmot W wierszu Wiersz Miltona padł nie tylko dla osoby, ale w "ZMIA" i "Smok" Szatana i jego panów.