Herojų nuomonės apie vyšnių sodo citatas. Vyšnių sodas: papildomos medžiagos

Liubovas Andrejevna Ranevskaja.

Bendra išvada.

• Liubovas Andrejevna Ranevskaja- žemės savininkas, viena iš šeimos valdos šeimininkių. Kartą ji buvo turtinga, mėtosi pinigais. Jos vakaruose šoko generolai ir baronai. Žydintis vyšnių sodas jai – nuostabaus praėjusio gyvenimo simbolis.
• Tačiau šis laikas jau seniai praėjo. Jos vyras gėrė, nuo to mirė, ji išvyko į užsienį dėl savo meilužio, bet jis ir ją apiplėšė. Spektaklio pradžioje autorė parodė, kaip ji su dukra Anya grįžo į savo gimtinę. Tačiau jį ketinama parduoti už skolas.
• Herojė turi dvi dukteris - Anę, jai 17 metų, ir Varya, įvaikintą dukrą, jai 24 metai.
• Labai džiaugiasi grįžusi, jai viskas namuose brangu, nes primena vaikystę, tėvus, mirusį sūnų Grišą. Ji mano, kad gali pradėti naujas gyvenimas.
• Yra daug patrauklių savybių: gerumas, žavesys, entuziazmas, meilė gamtai, muzika, emocionalumas.
• Tačiau Ranevskaja nėra pajėgi ryžtingiems veiksmams. Taigi ji nenori girdėti apie Lopakhino pasiūlymą parduoti dvarą vasarotojams. Jis ir toliau švaisto pinigus: valgo brangiame restorane, užsako muzikantus, dalija pinigus praeiviams ir valstiečiams. Ranevskajai, kaip ir jos broliui Gajevui, atrodo, kad viskas kažkaip išsispręs savaime, kad kažkas atsitiks ir dvaras vėl priklausys jiems.
• Ji labai lengvabūdiška, net bejėgė sprendžiant kasdienes problemas. Kažkas visada turėtų juos išspręsti už ją.
• Iš prigimties tai maloni, dėmesinga moteris. Neatsitiktinai Lopakhin visą gyvenimą prisimena, kaip vaikystėje jį ramino po to, kai buvo sumušta tėvo. Valstiečiai, tarnai ją myli, visi gailisi, kai ji vėl išvyksta į užsienį.
• Tačiau ji nesiima nieko rimto dėl savo artimųjų likimo. Ranevskaja palieka vaikus (Anya mokysis, dirbs, Varya įstojo į žemės savininkų tarnybą), nebaigė reikalo su Firsu, nes jis niekada nebuvo paguldytas į ligoninę. Tiek daug nebaigtų darbų, ir ji išeina. Tai – abejingumas, meilė tik demonstratyvi, išorinė, pirmame plane – jos interesai ir jausmai.
• Ranevskaja yra savanaudė, jausmai gyvi. Neatsitiktinai brolis ją vis dar vadina „piktybe“.
• Požiūris į heroję dviprasmiškas... Ji sukelia užuojautą, nes likimas kartais jai buvo toks žiaurus. Tuo pačiu metu ji pati daugiausia kalta dėl savo padėties: negalėjimas dirbti, tuščias gyvenimas, negalėjimas gyventi, tam tikras abejingumas žmonių likimui, nors ir gerumas jiems - visa tai negali sukelti užuojautos. Autorius parodė, kad bajorų, kaip dvaro, negalinčio neatsilikti nuo laiko, laikas jau praėjo. Turite pasikeisti, kitaip galite nieko neturėti. Būtent tai ir laukia Ranevskajos tam tikras laikas kai baigsis pinigai.

Parengė: Vera Aleksandrovna Melnikova.

Ermolajus Aleksejevičius Lopakhinas
I. Gyvenimo istorija: „Prisimenu, kai buvau maždaug penkiolikos metų berniukas, miręs tėvas - trenkė kumščiu į veidą, iš nosies pradėjo bėgti kraujas... Tada kažkodėl atėjome į kiemą. , ir jis buvo girtas. Liubovas Andrejevna, kaip dabar prisimenu, dar jauna, tokia plona, ​​nuvedė mane į prausyklę, šiame pačiame kambaryje, darželyje “(Lopakhin apie save); „Mano tėtis buvo vyras, idiotas, nieko nesuprato, nemokė, o tik girtą mušė, ir viskas su lazda. Tiesą sakant, aš esu toks pat kvailys ir idiotas. Aš nieko neišmokau, mano rašysena bloga, rašau taip, kad gėda prieš žmones, kaip kiaulė “(Lopakhin apie save);
II. Požiūris į tai, kas vyksta: „Tu jau žinai, tavo vyšnių sodas parduodamas už skolas, aukcionas numatytas rugpjūčio 22 d., bet nesijaudink, brangioji, gerai išsimiegok, yra išeitis... Mano projektas. Prašau dėmesio!" ; „Vienintelis nuostabus dalykas šiame sode yra tai, kad jis labai didelis. Vyšnia gims po dvejų metų, ir nėra kur jos dėti, niekas neperka “; „Primenu, ponai: rugpjūčio dvidešimt antrąją vyšnių sodas bus parduodamas. Pagalvok apie tai! .. Pagalvok! .. “
III. Aplinkinių veikėjų nuomonė: „Tavo brolis, štai Leonidas Andrejevičius, sako apie mane, kad aš esu būras, aš kumštis, bet man tai visiškai vienodai“ (Lopakhino citata Ranevskajai); "Jis geras žmogus"(Ranevskaja apie Lopakhiną); „Žmogau, mes turime pasakyti tiesą... verčiausią...“ (Simeonas-Pischikas apie Lopakhiną); „... Esate turtingas žmogus, greitai būsite milijonierius. Kaip ir medžiagų apykaitos prasme, reikalingas plėšrus žvėris, kuris valgo viską, kas pasitaiko, taip ir tu esi reikalingas “(Trofimovas apie Lopakhiną); „Jūs turite plonus, švelnius pirštus, kaip menininkas, turite ploną, švelnią sielą ...“ (Trofimovas Lopakhinui);

Liubovas Andrejevna Ranevskaja
I. Gyvenimo istorija: „Aš visada nesivaržydamas, kaip pamišėlis, ginčydavausi su pinigais ir ištekėjau už vyro, kuris nieko nedarė, išskyrus skolas. Mano vyras mirė nuo šampano, - siaubingai gėrė, - ir, deja, aš įsimylėjau kitą, susigyvenau ir kaip tik tuo metu - tai buvo pirmoji bausmė, smūgis tiesiai į galvą - čia pat, upėje. ... su berniuku išvažiavome į užsienį, išvažiavome visiškai, niekada negrįžome, nemačiau šios upės... Užsimerkiau, bėgau, savęs neprisimindama, o jis paskui mane... negailestingai, grubiai. Aš nusipirkau vasarnamį netoli Mentono, nes jis ten susirgo ir trejus metus nežinojau poilsio nei dieną, nei naktį; ligonis mane kankino, siela išdžiūvo, bandžiau apsinuodyti... Tokia kvaila, tokia gėda. Ir staiga mane patraukė Rusija, tėvynė, mano mergina ... “(Ranevskaja apie save); „Prieš šešerius metus mirė mano tėvas, po mėnesio upėje nuskendo mano brolis Griša, gražus septynerių metų berniukas. Mama negalėjo to pakęsti, išėjo, išėjo neatsigręždama ... “(Anya apie mamą); „Vaikai, mano brangusis, gražus kambarys... Aš čia miegojau, kai buvau maža... (Verkia.) O dabar aš kaip mažutė...“ (apie save Ranevskaja); „Ji jau pardavė savo vasarnamį netoli Mentono, jai nieko neliko, nieko“ (Anya apie motiną);
II. Požiūris į tai, kas vyksta: „Jei yra kas nors įdomaus, net nuostabaus visoje provincijoje, tai mūsų vyšnių sodas“; "Ką mes darome? Ką mokyti?“; „Ir Leonido ten nėra. Ką jis taip ilgai veikia mieste, aš nesuprantu! Juk ten jau viskas baigta, dvaras parduotas arba aukcionas neįvyko, kam taip ilgai laikyti tamsoje!“; „Jaroslavlio močiutė atsiuntė penkiolika tūkstančių, kad nusipirktų dvarą jos vardu, – ji mumis netiki, – ir šių pinigų neužtektų net palūkanoms sumokėti. (Uždengia veidą rankomis.) Šiandien sprendžiamas mano likimas, mano likimas...“; „Tik žinoti: parduotas turtas ar ne? Nelaimė man atrodo tokia neįtikėtina, kad net nežinau ką galvoti, pasiklystu... Galiu dabar šaukti... Galiu padaryti kvailą dalyką. Išgelbėk mane, Petya“; „...Be vyšnių sodas Aš nesuprantu savo gyvenimo, o jei tau tikrai reikia parduoti, tada parduok mane ir sodą ... “; „Iš tiesų, dabar viskas gerai. Prieš parduodant vyšnių sodą, visi nerimavome, kentėjome, o paskui, kai klausimas pagaliau buvo išspręstas, negrįžtamai visi nurimo, net apsidžiaugė...“
III. Aplinkinių veikėjų nuomonė: „Lyubov Andreevna penkerius metus gyveno užsienyje, aš nežinau, kuo ji tapo dabar ... Ji yra geras žmogus. Lengvas, paprastas žmogus “(Lopakhin apie Ranevskają); „Aš tik norėčiau..., kad tavo nuostabios, jaudinančios akys žiūrėtų į mane kaip anksčiau“ (Lopakhin Ranevskajai); „Sesuo dar neprarado įpročio švaistyti pinigus“ (Gajevas apie Ranevskają); „Mama yra tokia, kokia buvo, ji visiškai nepasikeitė. Jei būtų jos valia, ji viską atiduotų “(Varya apie Ranevskają);
Anya
I. Gyvenimo istorija: „Atvažiuojame į Paryžių, ten šalta, sniegas. Aš kalbu prancūziškai siaubingai. Mama gyvena penktame aukšte, aš ateinu pas ją, ji turi šiek tiek prancūzų, damos, seną parterį su knyga, ir jis dūminis, nepatogus “; „Mano kambarys, mano langai, tarsi nebūčiau išėjęs. Aš namie! Rytoj ryte atsikelsiu ir bėgsiu į sodą...
II. Požiūris į tai, kas vyksta: „Ką tu man padarei, Petya, kodėl aš nebemyliu vyšnių sodo, kaip anksčiau. Aš jį taip mylėjau, kad man atrodė, kad nėra geresnė vieta kaip mūsų sodas “; „Pasodinsime naują sodą, prabangesnį nei šis, pamatysi, suprasi, o tavo sieloje, kaip saulė vakaro valandą, nusileis džiaugsmas, tylus, gilus džiaugsmas, o tu šypsosi, mama! “
III. Aplinkinių veikėjų nuomonė: "Kaip tu panaši į savo mamą!" (Gajevas apie Anę); „Tu nesi mano dukterėčia, tu mano angelas, tu man viskas. Patikėk manimi, tikėk ... “(Gajevas apie Anyą);
IV.
Varja
I. Gyvenimo istorija: „Vaikštau, mieloji, visą dieną po namus ir vis svajoju...“ (Atsisuka į Anę); „Jis taip murma jau trejus metus. Mes prie to pripratę “(Varya apie egles).
II. Požiūris į tai, kas vyksta: „Jeigu Viešpats padėtų!“; „Dėdė nupirko, aš tuo įsitikinęs“;
III. Aplinkinių veikėjų nuomonė: „O Varja vis tiek ta pati, atrodo kaip vienuolė“ (Ranevskaja apie Varą); „Ji gera mergaitė"," Ji yra viena iš paprastų, ji dirba visą dieną ... "(Ranevskaja apie Var); „Siaura galva ji negali suprasti, kad mes esame aukščiau meilės“ (Trofimovas apie Varą); „Ji labai darbšti, nesirūpina savo reikalais“ (Trofimovas apie Varą);
Leonidas Andrejevičius Gajevas
I. Gyvenimo istorija: „Kažkada mes, sesuo, miegojome šiame kambaryje, o dabar man penkiasdešimt vieneri, kaip bebūtų keista...“ (Apie save Gajevas);
II. Požiūris į tai, kas vyksta: „Taip elgsimės iš trijų galų – ir mūsų verslas yra maiše. Sumokėsime palūkanas, esu įsitikinęs... Savo garbe, ką tik norėsite, prisiekiu, turtas nebus parduotas! Prisiekiu savo laime! Štai mano ranka, vadink mane tada šiukšlinu, nesąžiningu žmogumi, jei priimsiu aukcione! Prisiekiu visa savo esybe!“;
III. Aplinkinių veikėjų nuomonė: „Tikiu tavimi, dėde. Visi tave myli, gerbia... bet, brangus dėde, tu turi tylėti, tiesiog tylėti "," Jei tylėsite, tada būsite ramesni "(Anya apie Gajevą); — Koks tu geras, dėde, koks protingas! (Anya apie Gajevą);
Piotras Aleksejevičius Trofimovas
I. Gyvenimo istorija: „O Petja Trofimovas buvo Grišos mokytojas, gali priminti...“ (Anya apie Petiją); „Man dar nėra trisdešimties, aš jaunas, dar studentas, bet jau tiek daug ištvėriau! Kaip žiema, taip aš alkanas, ligotas, nerimastingas, vargšas, elgeta ir – kur mane likimas nuvedė, kur aš buvau! (Trofimovas apie save);
II. Požiūris į tai, kas vyksta: Visa Rusija yra mūsų sodas. Žemė yra didelė ir graži, joje yra daug nuostabių vietų “; „Dvaras šiandien parduotas ar neparduotas – ar ne taip? Su juo seniai baigta, kelio atgal nėra, takas apaugęs. Nusiramink, brangioji. Neturėtumėte savęs apgaudinėti, bent kartą gyvenime turėtumėte pažvelgti tiesai tiesiai į akis “;
III. Aplinkinių veikėjų nuomonė: „Tu tada buvai visai berniukas, mielas studentas, o dabar tavo plaukai ploni, akiniai“ (Ranevskaja apie Petiją); „Mūsų amžinas studentas vaikšto su jaunomis panelėmis“ (Lopakhin apie Petiją); – Kokia tu protinga, Petja! (Ranevskaja apie Petiją); „Skurdus džentelmenas“ (Varja apie Trofimovą); – Kokia bjauri pasidarei, Petja, kiek tau metų! (Varya apie Trofimovą); „Drąsiai žvelgi į priekį, o ar ne todėl, kad nieko baisaus nematai ir nesitiki, nes gyvenimas vis dar paslėptas nuo jaunų akių? Jūs esate drąsesnis, sąžiningesnis, gilesnis už mus, bet pagalvokite apie tai, būkite dosnus bent piršto galiuku ... “(Ranevskaja Trofimovui); „Aš myliu tave kaip savo“ (Ranevskaja Trofimovui); „Tu turi būti vyras, savo amžiuje turi suprasti tuos, kurie myli. Ir tu turi mylėti save... tu turi įsimylėti! (Piktai.) Taip, taip! Ir jūs neturite tyrumo, o esate tik švara, juokingas ekscentrikas, keistuolis ... “, Jūs nesate aukščiau meilės, o tiesiog, kaip sako mūsų Firsas, esate kvailys “(Ranevskaja Trofimovui) ;
Eglės
I. Gyvenimo istorija: „Gyvenu jau seniai. Jie ketino mane vesti, bet tavo tėčio dar nebuvo pasaulyje... (Juokiasi.) Bet valia išėjo, aš jau buvau vyresnioji patarnautoja. Tada aš nesutikau laisvės, likau pas ponus...“;
II. Požiūris į tai, kas vyksta: „Senais laikais, prieš keturiasdešimt – penkiasdešimt metų, vyšnias džiovindavo, mirkydavo, raugindavo, virdavo uogienę, o būdavo...“;
III. Aplinkinių veikėjų nuomonė: „Ačiū, brangusis“, „Ačiū, mano seneli“, „Aš taip džiaugiuosi, kad tu dar gyvas“ (Ranevskaja apie Firsą); „Aš pavargau nuo tavęs, seneli. Jei tik jis mirė kuo greičiau “(Yasha Firsui);

Kiekvienas Čechovo pjesės veikėjas turėjo individualus požiūrisį dvarą ir ypač į vyšnių sodą. Ir jei kartais šį jausmą vargu ar būtų galima pavadinti meile, tai tikrai nebuvo abejingumas.

Kiekvienas pjesės veikėjas turėjo savo istoriją, susijusią su sodu. Ji asocijavosi su vaikyste, ramybe, tyrumu, galvą svaiginančiu aromatu. Jai sodas yra gyvenimo prasmė. Moteris savo gyvenimo be jo neįsivaizduoja, o įvykus aukcionui sako, kad sodą reikėtų parduoti kartu su ja.

Tačiau po pasiūlymo moteris greitai susimąsto ir rimtai susitaiko su netektimi. Autorė pažymi, kad kažkaip ji netgi džiaugiasi, kad pagaliau viskas baigėsi. Galbūt taip yra dėl to, kad ji vėl turi pinigų, turi iš ko gyventi ir gana patogiai.

Kaip ir jo sesuo, ji labai mėgsta sodą. Vyrui jo netekti reiškia prarasti kažką brangaus ir susitaikyti su visišku pralaimėjimu. Jis pažada Liubovui, kad padarys viską, kad išpirktų turtą. Vyras iki paskutinio įsitikinęs, kad tai jo galioje. Po aukciono Gaevas yra sutrikęs, niekaip nekomentuoja „nuostolių“ ir beveik su niekuo nekalba. Įkvėptas Yermolai viską pasakoja už jį.

Išsiperka sodą aukcione. Jis tiesiogine to žodžio prasme „išima jį iš po nosies“ kitam prekeiviui, per visą aukcioną kaskart išmesdamas po dešimt tūkstančių. Dėl to suma buvo labai reikšminga, o tai lėmė besąlygišką Yermolai pergalę. Vyras džiaugiasi. Jo susidomėjimas sodu yra reikšmingas. Jo parengtas verslo planas atneš jam daug pelno, o sodas atsipirks su palūkanomis. Tačiau vyšnios nebedžiugins akies, jos visos iškart eina po kirviu. Tai rodo, kad Yermolai sodo nesuvokė kaip kažko gražaus ir nežemiško. Jam ši vieta įdomi tik pelno požiūriu. Vyras tikina, kad grožėtis sodu – praeities reliktas. Be to, tai neuždirba pinigų, vadinasi, pragmatiškam žmogui tai yra laiko švaistymas.

Senajame pėstininke sodas kelia prisiminimus apie buvusius šeimininkų turtus. Kai nuskintas vyšnių derlius buvo išdžiovintas pagal specialų receptą ir išvežtas parduoti. Jis tai prisiminė ne veltui, nes tuo tiki vyšnių medžiai turėtų ne tik džiuginti akį, bet ir generuoti pajamas.

Ranevskajos dukrai sodas iš pradžių, kaip ir mamai, sukelia emocijų audrą. Mergina džiaugiasi, kad vėl yra namuose ir žavisi gražiu žydėjimu. Tačiau pabendravusi su Petru, ji kardinaliai pakeičia požiūrį į dvarą. Mergina galvoja apie baudžiavos gyvenimo utopiją, apie praeities likučius.

Kai vyšnių sodas pagaliau parduodamas, Anya nuramina mamą, pažadėdama pasodinti naujas sodas kuris bus daug kartų geresnis. Mergina su neslepia laime palieka vietas, kur prabėgo jos vaikystė.

Panaši situacija būna ir su. Jis apie sodą kalba su neslepia labdara, drąsiai žvelgia į ateitį ir ramiai palieka dvarą, ir tai nepaisant to, kad praktiškai lieka benamis.

Kiekvienas istorijos veikėjas parodomas per vyšnių sodo vaizdą – požiūrį į patį gyvenimą. Vieni kabinasi į praeitį, kiti nerimauja dėl ateities, treti tiesiog gyvena dabartimi.

Į klausimą, kaip Ranevskajai ir Gajevui sekasi parduoti Vyšnių sodą? Prašau tikslių citatų. pateikė autorius Europos geriausias atsakymas yra Spektaklyje yra trys pagrindinės veikėjų grupės. Vyresnioji karta- tai Ranevskaja ir Gajevas, pusiau sužlugdyti didikai. Šiandien viduriniajai kartai atstovauja pirklys Lopakhinas. Ir, galiausiai, jauniausi herojai, kurių likimas slypi ateityje, yra Ranevskajos dukra Anya ir bendražygis, Ranevskajos sūnaus mokytojas Petja Trofimovas. Visi jie visiškai skirtingai žiūri į problemą, susijusią su vyšnių sodo likimu. Ranevskajai ir Gajevui sodas yra visas gyvenimas. Čia prabėgo vaikystė, jaunystė, čia nuskendo Ranevskajos Grišos sūnus, su šia vieta juos sieja linksmi ir tragiški prisiminimai. Be to, tokia jų būklė, viskas, kas iš to ir liko.
Pati mintis apie tokį problemos sprendimą Ranevskajai atrodo tiesiog laukinė.
Liubovas Andreevna sako Lopakhinui: „Iškirpk? Mano brangusis, atleisk man, tu nieko nesupranti. Jei visoje provincijoje yra kažkas įdomaus, net nuostabaus, tai tik mūsų vyšnių sodas “(A. P. Čechovas, 1993: 185). "Gajevas ir" Enciklopedinis žodynas„Šis sodas minimas“ (AP Čechovas, 1993: 186). „Lopachinas... jūsų vyšnių sodas parduodamas už skolas, aukcionas numatytas rugpjūčio 22 d.,... jei bus įsilaužta į vyšnių sodą ir žemę prie upės. vasarnamiai ir tada išnuomokite vasarnamius, tada turėsite bent dvidešimt penkis tūkstančius pajamų per metus“. Bet „Jei nieko negalvosime ir nieko neprieisime, tai rugpjūčio 22 dieną aukcione bus parduodamas ir vyšnių sodas, ir visa valda. Apsispręsk! Nėra kitos išeities, prisiekiu jums, kad nėra ir nėra “(AP Čechovas, 1993: 185-186).
Taigi matome, kad Ranevskaja ne tik praranda savo valstybę
dėl nesugebėjimo ko nors padaryti, dėl tylos, bet dėl ​​to, kad sodas jai yra grožio simbolis. Tai ne tik materialinė, bet ir dvasinė vertybė. Galbūt ji pati kalta dėl savo žlugimo, tačiau ji negali dalyvauti naikinant sodą, norėjo viską prarasti. Scena, kai skaitytojas sužino apie Lopakhino sodą, yra spektaklio kulminacija.
„Liubovas Andreevna. Ar tai tu, Yermolai Alekseičiau? Kodėl taip ilgai užtruko? Kur
Leonidas?
… Na? Ar buvo aukcionas? Kalbėti tą patį?
LOPAKHINAS (sugėdintas, bijo atskleisti savo džiaugsmą). Konkursas baigėsi
ketvirta valanda ...
Gajevas įeina; v dešinė ranka jis turi pirkinių, kaire ašaras nusibraukia.
Liubovas Andreevna. Lenya, ką? Lionija, gerai?
... Vyšnių sodas parduotas?
Lopakhin. Parduota.
Liubovas Andreevna. Kas jį nusipirko?
Lopakhin. Aš nusipirkau". (A.P. Čechovas, 1993: 215-216).
„Lopakhinas. Vyšnių sodas dabar mano! Mano! (juokiasi). O dieve, dieve
mano vyšnių sodas! Pasakyk man, kad aš girtas, iš proto išėjau, kad viskas dėl manęs
atrodo... Jei tėvas ir senelis atsistoję iš karstų viską apžiūrėtų
įvykis, kaip jų Ermolai, sumušti, beraščiai Ermolai, kurie žiemą bėgiojo basi, kaip ir tas pats Ermolai, nusipirko dvarą, kurio gražiausio nėra pasaulyje. Nusipirkau dvarą, kuriame mano senelis ir tėvas buvo vergai, kur jų net į virtuvę neįleido... Ei, muzikantai, grokite, linkiu visiems klausytis! Ateikite visi, kad pamatytumėte, kaip Yermolai Lopakhin turi pakankamai kirvio vyšnių sode, kaip medžiai kris ant žemės! Įsirengkime vasarnamius, o mūsų anūkai ir proanūkiai čia pamatys naują gyvenimą... Muzika, grokite aiškiai! Tegul viskas būna taip, kaip aš noriu! ... galiu sumokėti už viską“
(A.P. Čechovas, 1993: 216-217)!

Vyšnių sodo vaizdas L. P. Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ herojų mintyse

Vyšnių sodas sujungia visus pjesės veikėjus. Rašytojas sujungia veikėjus įvairaus amžiaus ir socialines grupes, ir jie turės kažkaip nuspręsti sodo likimą, taigi ir savo likimą.

Dvaro savininkai yra Rusijos žemės savininkai Gajevas ir Ranevskaja. Ir brolis, ir sesuo yra išsilavinę, protingi, jautrūs žmonės. Jie moka vertinti grožį, subtiliai jį jausti, bet dėl ​​savo inercijos nieko negali padaryti, kad jį išsaugotų. Gajevas ir Ranevskaja neturi realybės jausmo, praktiškumo ir atsakomybės, todėl negali pasirūpinti nei savimi, nei artimaisiais. Jie negali vadovautis Lopakhino patarimais ir išsinuomoti žemės, nepaisant to, kad tai atneštų solidžių pajamų: „Dačai ir vasarotojai – tai taip įprasta, atsiprašau“. Imtis šios priemonės jiems trukdo ypatingi jausmai, siejantys juos su dvaru. Sodą jie traktuoja kaip gyvą žmogų, su kuriuo yra labai susiję. Vyšnių sodas jiems yra praeities personifikacija iš gyvenimo, išėjusios jaunystės. Žiūrėdama pro langą (sodą, Ranevskaja sušunka: „O mano vaikystė, mano tyrumas! Aš miegojau šiame darželyje, iš čia žiūrėjau į sodą, kiekvieną rytą su manimi pabusdavo laimė, o tada jis buvo lygiai toks pat, niekas nepasikeitė. “, namuose ji vėl jautėsi jauna ir laiminga.

Lopakhinas nepritaria Gajevo ir Ranevskajos jausmams. Jų elgesys jam atrodo keistas ir nelogiškas. Jis stebisi, kodėl jų nepaveikia tokie jam akivaizdūs argumentai, kaip protingai išeiti iš keblios padėties. Lopakhinas moka vertinti grožį: jį žavi sodas, „pasaulyje nėra nieko gražesnio“. Bet jis aktyvus ir praktiškas žmogus. Jis nuoširdžiai stengiasi padėti Gajevui ir Ranevskajai, nuolat juos įtikinėdamas: „Ir vyšnių sodas, ir žemė turi būti išnuomota vasarnamiams, darykite tai dabar, kuo greičiau, aukcionas ant nosies! Suprask!" Bet jie nenori jo klausyti. Gajevas gali duoti tik tuščius įžadus: „Mano garbe, ką nori prisiekti, turtas nebus parduotas! ..

bet įvyko aukcionas, o Lopakhinas nusipirko turtą. Jam šis įvykis turi ypatingą reikšmę: „Nusipirkau dvarą, kuriame senelis ir tėvas buvo vergai, į kurį net į virtuvę neįleisdavo. Aš miegu, tik man atrodo, tik atrodo... “Taigi Lopakhinui dvaro pirkimas tampa savotišku simboliu

jo sėkmė, apdovanojimas už ilgametį darbą. Lopakhinui vyšnių sodas yra tik žemė, kurią galima parduoti, įkeisti ar nusipirkti. Savo džiaugsmu jis net nemano, kad reikia rodyti elementarų takto jausmą buvusių dvaro savininkų atžvilgiu. Jis pradeda kirsti sodą net nelaukdamas jų išvykimo. Tam tikra prasme jis panašus į bedvasį lakėją Yasha, kuriam visiškai trūksta tokių jausmų kaip gerumas, meilė mamai, prisirišimas prie vietos, kurioje gimė ir augo. Tuo jis yra tiesioginė priešingybė Firsui, kurio šios savybės yra neįprastai išvystytos. Eglė yra labiausiai senas vyras Namuose. Daugelį metų jis tarnavo savo šeimininkams su tikėjimu ir tiesa, nuoširdžiai juos myli ir tėviškai pasiruošęs apsaugoti nuo visų negandų. Galbūt Firsas yra vienintelis pjesės veikėjas, apdovanotas šia savybe – atsidavimu. Firsas yra labai vientisas žmogus, ir ši visuma visiškai pasireiškia jo požiūriu į sodą. Sodas senajam lakėjui yra šeimos lizdas, kurį jis, kaip ir savo šeimininkus, siekia apsaugoti.

Petya Trofimov yra naujosios kartos atstovė. Jam visiškai nerūpi vyšnių sodo likimas. „Mes esame aukščiau meilės“, – pareiškia jis, pripažindamas nesugebėjimą jaustis rimtai. Petja į viską žiūri per daug paviršutiniškai: nežinodamas tikrojo gyvenimo, jis bando jį pertvarkyti, remdamasis tolimomis idėjomis. Išoriškai Petya ir Anya yra laimingos. Jie nori pereiti į naują gyvenimą, ryžtingai laužydami praeitį. Sodas jiems yra „visa Rusija“, o ne tik šis vyšnių sodas. Bet ar įmanoma nemylint savo namų mylėti visą pasaulį? Abu herojai veržiasi į naujus horizontus, tačiau praranda savo šaknis. Ranevskajos ir Trofimovo tarpusavio supratimas neįmanomas. Jei Petjai nėra praeities ir prisiminimų, Ranevskaja labai sielvartauja: „Juk aš čia gimiau, čia gyveno mano tėvas ir mama, mano senelis, aš myliu šį namą, be vyšnių sodo aš nesuprantu savo gyvenimo. . .."

Vyšnių sodas yra grožio simbolis. Tačiau kas išgelbės grožį, jei jį vertinti gebantys žmonės nesugeba už jį kovoti, o energingi ir veiklūs žmonės į jį žiūri tik kaip į pasipelnymo ir pelno šaltinį?

Vyšnių sodas yra gėrio simbolis, todėl tokie posakiai kaip „skaldyti šaknis“, „trypi gėlę“ ar „kirviu trenkti į medį“ skamba šventvagiškai ir nežmoniškai.

Apmąstydami pjesės herojų personažus ir veiksmus, apmąstome Rusijos, kuri mums yra pats „vyšnių sodas“, likimą.