Esaltazione della Croce del Signore: storia e significato della festa. Esaltazione della Croce vivificante del Signore: usanze, tradizioni e preghiere

Ogni domenica, i cristiani ortodossi si riuniscono nelle chiese e offrono preghiere di ringraziamento a Dio. Ciò è dovuto al fatto che sperimentiamo settimanalmente La Risurrezione di Cristo ancora e ancora. Ciò significa che la nostra Pasqua è Cristo, ucciso per noi...

Nel Nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo!

Ogni domenica, i cristiani ortodossi si riuniscono nelle chiese e offrono preghiere di ringraziamento a Dio. Ciò è dovuto al fatto che ogni settimana sperimentiamo la risurrezione di Cristo ancora e ancora. Questo significa che la nostra Pasqua è Cristo, ucciso per noi - ogni Risurrezione eucaristicamente tutto questo è vissuto da noi. In effetti, l'Ortodossia - la salvezza è sempre vissuta eucaristicamente. Perché solo il Sangue di Gesù Cristo può purificarci da ogni peccato. E in questo senso, nell'Ortodossia, la salvezza non si ottiene, ma è ricevuta dalla grazia divina attiva e vissuta nella Santa Comunione.

In linea di principio, una persona, idealmente, dovrebbe aver ricevuto la Comunione una volta: dopo il battesimo e questa dovrebbe essere limitata. Ma, purtroppo, anche quando tutti i peccati ci vengono tolti nel battesimo e, sembrerebbe, non dovremmo peccare, dopo il battesimo una persona pecca e per questo la Chiesa ha istituito il sacramento della Confessione come secondo battesimo. Allo stesso modo, la Chiesa ha permesso a coloro che avevano già ricevuto la Comunione di ricevere la Comunione la seconda, la terza, la quarta volta, in modo che ci fosse l'opportunità di rinnovare il loro incontro con Gesù Cristo. Pertanto, una vera lotta e sopruso spirituale è di Comunione in Comunione, e su questa strada nulla deve confonderci.

Alcuni cristiani ortodossi cadono nel pelagianesimo. Questa è una pesante eresia. Quando pensano di essere salvati dal loro digiuno, dalle loro preghiere, allora non è così. Il digiuno e la preghiera sono condizioni favorevoli per il lavoro spirituale. Siamo salvati solo dal Signore Gesù Cristo. Questi sono gli ebrei, i musulmani, con le loro lunghe preghiere, vogliono placare Dio. Crediamo nel perdono nei torrenti del Sangue del Figlio di Dio. E nessun diabolico imbarazzo dovrebbe fermarci da questa convinzione. Perciò persona ortodossa- questa è una persona che sperimenta la salvezza ogni volta che partecipa, e sperimenta uno stato di assoluta santità ogni volta che partecipa al Corpo e al Sangue. Così come preghiamo di essere adorati da questi Sacramenti, cioè sperimentiamo la deificazione nelle correnti del Sangue del Figlio di Dio, e il nostro compito è di abituarci a questo pensiero. Altrimenti, quando una persona si sforza di essere salvata dalle sue virtù, e la sua vita non corrisponde alle virtù, cadrà in uno stato depressivo, ad esempio nello sconforto, che è un peccato mortale.

Il diavolo cercherà sempre di metterci in imbarazzo. Non può guardare con calma come ci sforziamo ancora e ancora per rinnovare la nostra relazione con Gesù Cristo, e in questi momenti dobbiamo ricordare che nel Vangelo molto spesso Gesù Cristo dice: "non temere". Queste parole, o meglio, questa parola, ricorre ripetutamente nel Vangelo. "Non avere paura". Perché, infatti, una persona dovrebbe avere paura se Cristo è con noi? Cristo, di cui si dice che sia sempre e per sempre lo stesso; Eucaristicamente, sperimentiamo un incontro con lo stesso Gesù Cristo, che nacque a Betlemme, che si trasformò sul monte Tabor e che nell'Ultima Cena insegnò ai suoi discepoli la Divina Eucaristia. Pensando a questo, siamo liberati dal potere del peccato, dal potere del diavolo e dal potere della paura della morte, e diventiamo persone piene di comunione piena di grazia con Cristo e in Cristo. Siamo qualcuno e qualcosa in Cristo e con Cristo e non siamo nessuno e niente fuori di Cristo e senza Cristo. Pertanto, è necessario portare questo gioioso buon messaggio evangelico di salvezza in Cristo, che nell'Ortodossia è vissuto eucaristicamente, a tutte quelle persone che sono indecise, depresse, in contraddizione Propria vita tra la realtà e le esigenze della Santa Legge. Come ci insegna sant'Agostino: "Tutta la legge si compie quando tutti i peccati sono perdonati".

Una delle principali festività religiose, chiamata Esaltazione della Croce del Signore, ha una ricca storia e molte tradizioni osservate nel mondo ortodosso.

Ogni anno, il 27 settembre, i credenti celebrano la grande festa dell'acquisto della Croce, nella quale Gesù fu crocifisso. Dopo una lunga ricerca, il santuario fu trasferito nella chiesa e ogni cristiano ebbe l'opportunità di toccare la reliquia, guarire dai disturbi e offrire preghiere alle potenze superiori.

Esaltazione costumi e tradizioni

In questo giorno, tutti i cristiani ortodossi vanno in chiesa per veglia tutta la notte, e alla fine del servizio nelle ore mattutine, toccano la Croce. I suoi sacerdoti partono fino al 4 ottobre, giorno della celebrazione dell'Esaltazione.

Anticamente, nel giorno della festa, era consuetudine trascorrere processione intorno a villaggi e villaggi. Così, i nostri antenati, con l'aiuto delle Forze Superiori, hanno protetto le loro famiglie e le loro case da ogni tipo di problema, malattia e fallimento. Durante la festa, gli ultimi covoni venivano prelevati dal campo per ottenere un ricco raccolto l'anno successivo.

Secondo l'usanza, in questo giorno era proibito fare escursioni nella foresta. Si credeva che il 27 settembre l'intero mondo animale si stesse preparando per l'inverno e disturbarlo significa causare problemi a te stesso. Il rispetto per la natura, in armonia con la quale vivevano i nostri antenati, non consentiva in questo giorno di essere impegnati nella raccolta del raccolto tardivo, nella preparazione della legna da ardere. Furono bandite anche altre opere che potessero turbare la pace della terra.

Anche sull'Esaltazione temevano gli spiriti maligni rampanti, che organizzavano "feste" prima dell'arrivo dell'inverno. Nessuna persona vivente avrebbe dovuto attraversare il confine della foresta, per non scontrarsi con gli spiriti infuriati della foresta. Tali incontri minacciavano non solo di cattiva salute, ma anche di problemi di salute, nonché danni o malocchio.

Durante la celebrazione, non hanno dimenticato i custodi del focolare domestico e il comfort. I cosiddetti barnmen, gli spiriti della casa, ricevevano un rinfresco in questo giorno. Si credeva che uno spirito gentile avrebbe protetto la casa e il bestiame dalla negatività per tutto l'inverno.

Durante le vacanze, non lesinavano sull'elemosina ai poveri. Le leccornie preparate venivano portate in chiesa o distribuite ai bisognosi con Auguri... Tanta generosità ha sempre ripagato profumatamente, e la buona sorte ha accompagnato gli ospitali proprietari.

Feste religiose implica modestia e astinenza, quindi digiunano in questo giorno per evitare problemi di salute.

I giovani in questo giorno hanno inviato sensali alle ragazze che amavano per ottenere il loro favore, e la vecchia generazione andato in chiesa. Da esso sono state portate a casa tre candele, che sono state poste negli angoli e sono state lette le preghiere.

In un giorno festivo, gli animali venivano appesi con amuleti e amuleti, proteggendoli da qualsiasi manifestazione del male.

Preghiere nella festa dell'Esaltazione della Santa Croce

“Signore Onnipotente! Salva e preserva tutti coloro che vivono sulla terra, benedici per una vita retta e perdona i nostri peccati, volontari e involontari. Ci appelliamo umilmente alla Tua essenza divina e speriamo nel perdono. Amen".

“Croce onesta, salva la mia anima dalla negatività e dagli intrighi diabolici. Salva la mia mente da ogni manifestazione del male. Non lasciare che il mio corpo si indebolisca, lascia che il mio spirito si rafforzi. Possa nostro Signore ascoltare le preghiere offerte, possa aiutare nel dolore e nella gioia a preservare la vera fede, incrollabile, con le lacrime della Purissima Vergine Maria, e lavata con il sangue del Signore. Amen".

Nel giorno dell'Esaltazione della Croce, dovresti dedicare del tempo alla tua famiglia e trascorrerlo in pace e gioia. Anticamente, dopo il servizio divino, le famiglie si riunivano per un pranzo veloce festivo, dove continuavano a offrire preghiere e ringraziare Potenza superiore per cibo, riparo e vita felice senza difficoltà. Vi auguriamo gioia e benessere e non dimenticate di premere i pulsanti e

27.09.2017 01:29

L'icona "Esaltazione della Croce del Signore" è associata all'acquisizione della reliquia e uno dei principali vacanze ortodosse... Gli eventi raffigurati nell'icona descrivono ...

21 settembre / 4 ottobre Chiesa ortodossa stabilito una vacanza dando Esaltazione dell'onesto e Della Croce vivificante Signore.

Gli imperatori romani pagani hanno cercato di distruggere completamente nell'umanità i ricordi dei luoghi sacri dove nostro Signore Gesù Cristo ha sofferto per le persone ed è risorto. L'imperatore Adriano (117-138) ordinò di coprire di terra il Golgota e il Santo Sepolcro e di erigere un tempio della dea pagana Venere e una statua di Giove su una collina artificiale. In questo luogo si radunavano i pagani e compivano sacrifici di idoli.

Esaltazione della Croce del Signore.
Icona dalla sacrestia della Trinità-Sergius Lavra

Tuttavia, dopo 300 anni, per la Provvidenza di Dio, il grande santuari cristiani- Il Santo Sepolcro e la Croce vivificante sono stati riscoperti dai cristiani e aperti al culto. Ciò accadde sotto l'imperatore Costantino il Grande (Comm. 21 maggio), il primo degli imperatori romani a porre fine alla persecuzione dei cristiani. San Costantino il Grande (306-337), dopo la vittoria nel 312 su Massenzio, sovrano della parte occidentale dell'Impero Romano, e su Licinio, sovrano della sua parte orientale, nel 323 divenne sovrano del vasto impero romano Impero. Nel 313 emanò il cosiddetto Editto di Milano, secondo il quale religione cristiana e cessò la persecuzione dei cristiani nella metà occidentale dell'impero. Il sovrano Licinio, sebbene firmasse l'Editto di Milano per compiacere Costantino, in realtà continuò a perseguitare i cristiani. Solo dopo la sua definitiva sconfitta il decreto 313 sulla tolleranza religiosa si diffuse nella parte orientale dell'impero. Uguale agli apostoli, l'imperatore Costantino, che con l'aiuto di Dio vinse i nemici in tre guerre, vide in cielo il segno di Dio: la Croce con l'iscrizione "Con questa vittoria".

Desiderando ardentemente trovare la Croce sulla quale fu crocifisso nostro Signore Gesù Cristo, Costantino, pari agli apostoli, mandò sua madre, la pia regina Elena (Comm. 21 maggio), a Gerusalemme, fornendole una lettera al Patriarca Macario di Gerusalemme.

Sebbene la santa regina Elena a quel tempo fosse già in età avanzata, si dedicò con entusiasmo ad adempiere all'incarico. I templi pagani e gli idoli che riempivano Gerusalemme, la regina ordinò di distruggere. Alla ricerca della Croce vivificante, ha interrogato cristiani ed ebrei, ma per lungo tempo la sua ricerca è rimasta infruttuosa. Infine, le fu indicato un vecchio ebreo di nome Giuda, il quale disse che la Croce era stata sepolta dove sorge il tempio di Venere. Il tempio fu distrutto e, dopo aver completato una preghiera, iniziarono a scavare il terreno. Ben presto fu scoperto il Santo Sepolcro e non lontano da esso tre croci, una lapide con un'iscrizione fatta per ordine di Pilato e quattro chiodi che trafissero il Corpo del Signore. Per sapere su quale delle tre croci fu crocifisso il Salvatore, il Patriarca Macario appoggiò le croci una per una sul defunto. Quando la Croce del Signore fu deposta, il morto tornò in vita. Vedendo il risorto, tutti erano convinti che la Croce vivificante fosse stata trovata. I cristiani, venuti in numero innumerevole per adorare la Santa Croce, chiesero a San Macario di innalzare ed erigere la Croce, affinché tutti la potessero contemplare, seppure da lontano, con riverenza. Quindi il Patriarca e l'altro clero iniziarono a sollevare in alto la Santa Croce e il popolo, gridando: "Signore, abbi pietà", adorò riverentemente albero onesto... Questo solenne evento ebbe luogo nel 326.

All'acquisizione della Croce vivificante avvenne un altro miracolo: una donna gravemente malata, quando fu adombrata dalla Santa Croce, fu subito guarita. L'anziano Giuda e altri ebrei credevano in Cristo e accettarono il Santo Battesimo.

Giuda ricevette il nome di Kyriakos e fu successivamente ordinato vescovo di Gerusalemme.

Esaltazione dell'onorevole e vivificante Croce del Signore

Durante il regno di Giuliano l'Apostata (361–363), fu martirizzato per Cristo (commemorando lo ieromartire Kyriakos il 28 ottobre). La Santa Imperatrice Elena ha commemorato i luoghi associati a vita terrena Salvatore, la fondazione di oltre 80 templi eretti a Betlemme - il luogo della Natività di Cristo, sul Monte degli Ulivi, da dove il Signore ascese al cielo, nel Getsemani, dove il Salvatore pregò davanti alla Sua sofferenza e dove fu sepolta Madre di Dio dopo l'assunzione. Sant'Elena portò con sé a Costantinopoli una parte di Dell'albero che dà la vita e chiodi. Pari agli Apostoli l'imperatore Costantino ordinò di erigere a Gerusalemme un maestoso e vasto tempio in onore della Resurrezione di Cristo, che comprendesse sia il Santo Sepolcro che il Golgota. Il tempio è stato costruito per circa 10 anni. Sant'Elena non visse per vedere l'illuminazione della chiesa; morì nel 327. Il tempio fu consacrato il 13 settembre 335. Il giorno successivo, 14 settembre, fu stabilito di celebrare l'Esaltazione dell'Onorevole e vivificante Croce.

In questo giorno viene ricordato un altro evento associato alla Croce del Signore: il suo ritorno dalla Persia dopo 14 anni di prigionia a Gerusalemme. Durante il regno dell'imperatore bizantino Foca (602-610), il re persiano Chozroy II sconfisse l'esercito greco in una guerra contro i greci, saccheggiò Gerusalemme e prese la croce vivificante del Signore e del santo patriarca Zaccaria (609- 633) in cattività. La croce rimase in Persia per 14 anni e solo sotto l'imperatore Eraclio (610-641), che con l'aiuto di Dio sconfisse Cosroe e fece pace con il figlio di quest'ultimo, Siroe, i cristiani furono restituiti al loro santuario - la Croce del Signore . Con grande trionfo, la Croce vivificante fu portata a Gerusalemme. L'imperatore Eraclio, indossando una corona reale e porfido, portò la Croce di Cristo alla Chiesa della Resurrezione. Il patriarca Zaccaria camminava a fianco dello zar. Alla porta per la quale salirono al Golgota, l'imperatore si fermò improvvisamente e non poté più muoversi. Il Santo Patriarca spiegò al re che l'Angelo del Signore gli stava sbarrando il cammino, perché Colui che portò la Croce sul Golgota per redimere il mondo dai peccati, fece la sua Via Crucis in forma umiliata. Allora Eraclio, togliendosi la corona e la porpora, indossò abiti semplici e senza impedimenti portò la Croce di Cristo nel tempio.

Tutti voi, mio ​​amato gregge, vi saluto in una santa domenica di festa!

Salvami, Dio!

Per grazia di Dio, anche noi stiamo alla Croce del Signore nell'odierna risurrezione. La scorsa settimana, domenica, abbiamo celebrato solennemente questa grande festa della glorificazione della Croce del Signore. E molti di coloro che sono qui presenti, il Signore si è degnato di essere partecipi di questa celebrazione spirituale, questa, appunto, la seconda Pasqua, quando la Santa Croce è stata solennemente innalzata in tutte e quattro le direzioni del mondo, santificando il mondo intero con la sua potenza. E noi crediamo profondamente, stando ai piedi della Croce: il Signore non ci abbandonerà, crociati, per sua misericordia, ma con la potenza della sua Croce ci proteggerà da tutti i nemici visibili e invisibili. Possa Dio risorgere e disperdersi contro di Lui, e quanti lo odiano fuggano dalla sua presenza!

Come il diavolo odia la Croce, come trema, trema, teme la Croce, se ci adagiamo con fede profonda, ci adombrano, ci santifichiamo con la Santa Croce! La Santa Croce ci santifica sempre nella nostra vita terrena, fino alla nostra tomba. La Santa Croce consacrerà anche le nostre tombe, quando giaceremo, già eternamente riposati in una terra umida. La Santa Croce sulla tomba ci dice che qui giace un crociato che ha portato la sua Croce fino alla fine. Non come adesso, si vergognano di mettere una croce nel cimitero, alcuni monumenti ebraici, queste piramidi sono una specie di pietra! Chi ne ha bisogno - culto di un'altra fede? La croce dovrebbe sempre decorare le tombe, e chi mette questi vari monumenti si vergognerà della sua Croce, e se noi ci vergogneremo della Croce, allora Dio si vergognerà di noi. Bisogna sempre ricordarlo, non vergognarsi mai di portare la Santa Croce su se stessi, mai vergognarsi, passando per un monastero o un tempio, o un cimitero da attraversare, per adombrarsi con la Santa Croce. Se ci vergogniamo di Dio e della Croce del Signore, allora Dio si vergognerà di noi peccatori al Trono del Giudizio di Dio. Non dovresti mai vergognarti! E ti siedi a cena - attraversati, attraversa il tuo cibo - e con Dio mangia per la Gloria di Dio tutto ciò che è adombrato dalla Santa Croce del Signore.

Siamo tutti crociati. Il Signore ha portato questa Croce, e oggi ci leggono il Vangelo che tutti portano la sua Croce e noi siamo tutti questi crociati, seguaci di Cristo Salvatore. E, Signore, donaci la forza spirituale per portare serenamente la croce, dopo esserci purificati dalle nostre passioni, dai cattivi pensieri, dalla nostra insolenza, perché ci sono persone così arroganti che è persino un peccato guardarle sempre. Date solo a Dio, pazienza questa insolenza umana da guardare.

Perché la Gran Croce del Calvario è posta sui templi? Perché noi, guardando da lontano la Santa Croce, sentiamo forza, sentiamo aiuto. Cristo non ha lasciato la sua croce, l'ha portata fino alla fine, alla morte del martire e alla gloriosa risurrezione, e questo cammino di portare la croce ci mostra: portare la croce fino alla fine, senza indebolirsi sotto di essa, non lamentarsi , non per scoraggiarsi, ma per tutto Gloria a Dio! Padre! E perdona tutti i nostri malvagi, perché non sanno quello che fanno. Ma affinché Dio perdoni tutti i nostri malvagi, dobbiamo soddisfare una condizione. Quale? - Perdona tutto a tutti! Se non perdoniamo, i digiuni sono inutili, il segno della croce è inutile, tutto è inutile per persona malvagia... Dio non perdonerà mai queste persone, ricorda. Alcuni hanno bisogno di pensare, pensare... E chi grida: non perdonerò e tutto il resto, quella persona è già all'inferno, si definisce completamente all'inferno, va vivo nelle grinfie di Satana. Ho paura per queste persone. Pensa prima che sia troppo tardi, torna in te e correggiti!

Ieri vi ho parlato della purezza di cuore, e vi ricordo anche: Dio è incomprensibile per noi, la Croce del Signore è incomprensibile per molti, la sua salvezza è incomprensibile per noi, perché non c'è purezza di cuore. Dove c'è rabbia, orgoglio, odio, invidia, sospetto reciproco, soprattutto fornicazione appassionata, che tormenta alcuni esseri umani - non si capirà mai né la Croce, né la Risurrezione di Cristo, solo il paganesimo, è richiesto il compimento: loro rinnegato, si è ritirato ed è andato all'inferno - devi aver paura di questo. Esatto, auguro a me stesso, e a tutti voi, una purezza di cuore e una purezza di coscienza, affinché conosca il Vangelo di Cristo nel profondo del vostro cuore, non con la vostra mente "razionale", con la vostra stupida piccola mente, questa grigia sostanza cerebrale, ma che anche il tuo cuore conosca il Vangelo, e il significato della Sofferenza, e il significato della Risurrezione di Cristo. Allora si comprenderà anche il senso della vita cristiana. Allora questa indifferenza, cattiveria, invidia non si scriverà sul tuo viso. Questi occhi prodighi si schiuderanno su di te: che cos'è la Croce? Non c'è e non ci sarà, questa Croce, solo un abominio nell'anima, i vermi malvagi divorano ancora quest'anima umana durante la loro vita. "Crea in me un cuore puro, o Dio!" - ecco un sospiro, ecco una preghiera, allora questa Croce è comprensibile. Questo non sarà per noi un semplice albero, ma una potenza benedetta vivente e un aiuto benedetto della Croce del Signore!

Oggi celebriamo il sacrificio della Festa dell'Esaltazione della Croce del Signore, salutiamo questo luminoso, gentile, gioioso vacanze autunnali, e dopo la santa liturgia, dopo il servizio di preghiera ultima volta adoriamo la Croce del Signore, chiedendo alla Croce che il Signore ci dia il potere divino, di adombrarci, santificarci e aiutarci nella nostra ulteriore vita portando la croce.

E poi porteremo la Croce al santo altare. E la Crocifissione è costantemente davanti ai tuoi occhi, il Golgota sta in piedi, sotto c'è la testa di Adamo. Il teschio umano, lavato dal sangue dell'Uomo-Dio, ci ricorda che come primo uomo di Adamo il Signore ha redento con la Sua Sofferenza sulla Croce, e il Signore ci ha redenti tutti con il Suo Sangue, la Sua Sofferenza sulla Croce e non siamo tutti privati ​​della vita eterna e del Regno dei Cieli.

Ti ricordo sempre quanto questa Croce ci sia cara - la pietra è stata incastonata in questo Golgota dal nostro Golgota russo - le Isole Solovetsky, dal Monte Golgota, sulla cui cima c'è il Golgota-Crocifissione Skete . C'erano asceti speciali: monaci, monaci schema. Gli anziani predissero che un giorno questo Golgota russo sarebbe stato lavato nel sangue di un martire. E venne il XX secolo, infatti, gli atei scelsero questo Golgota, questo skit dell'isola Anzersky fu fatto il nostro Golgota russo. Decine di migliaia di persone sono state fucilate e giustiziate lì, un lamento terribile, una sofferenza terribile, la nostra terra russa ha sofferto per gli atei. Golgota russo, croce russa: ecco perché si chiama la terra della Santa Russia russa. Infatti, lavata dalle lacrime, dal sangue, dalla sofferenza, lavata dal pentimento, la Russia è veramente santa. E questa pietra ricorda quel sangue, tutto macchiato di sangue umano, il sangue dei santi martiri, nonni e bisnonni nostri sull'isola di Solovetsky. In alto, gli atei sparavano o legavano vivi un ceppo ad ogni persona, li spingevano giù, e il pover'uomo rotolava lungo le pietre taglienti del Golgota, lavando queste pietre con il sangue, ponendo fine martirmente alla sua vita. Ovunque scavi sull'isola di Solovetsky, ci sono ossa bianche tutt'intorno, i teschi dei nostri martiri russi, i santi di Dio del 20 ° secolo, che sono stati fucilati.

Ecco la nostra croce russa, la nostra terra russa, la nostra pazienza russa per la sofferenza. Nessuno, nessun popolo, avrebbe resistito a un simile rimprovero, come ha resistito la terra russa. È puro, profondo fede ortodossa e ha dato forza spirituale al popolo per sopportare questa croce. Questo era solo un preludio alle future sofferenze e dolori: un nuovo Calvario di tempi e sofferenze terribili e terribili è avanti, già prima dell'Anticristo. Siamo già alla vigilia di questa sofferenza, alla vigilia delle regolari repressioni delle autorità, alla vigilia della sofferenza per la fede ortodossa, per la Croce di Cristo. Di nuovo scorrerà il sangue inevitabile, di nuovo la sofferenza, di nuovo le lacrime. Forse il Signore ha preparato per noi, peccatori, alcuni di coloro che stanno qui, ad accettare il martirio per la fede di Cristo - a non ritirarci, Signore, a non abbandonare la nostra croce di vita. Guardando la Santa Croce, sospiriamo sempre: "Signore, fino alla fine, fino all'ultimo respiro: donaci, Signore, la forza di trasmettere, trascina la nostra croce terrena e assicurati di entrare attraverso questa croce nella vita eterna e in una vita di gioia eterna».

Alcuni stupidi ora gridano: ci sarà salvezza in Russia! Il sangue scorrerà tutt'intorno - in Ucraina, in Russia e in Bielorussia - tutt'intorno in Russia il sangue di questo martire verserà l'Anticristo, ci saranno persecuzioni tutt'intorno, verranno tempi terribili. Qui saremo rapidamente in Ucraina, poi tutto andrà in Russia e in altri paesi e il mondo intero sarà inghiottito da una terribile teomachia. Quindi il posto non ci salverà. Laggiù ad Andreevka, dove ho prestato servizio, il prete era uno sciocco nella sua vecchiaia, ha ingannato tutti, hanno abbandonato le loro case, hanno abbandonato tutto - sono andati in Russia per scendere. E mi chiamano da Belgorod: "Cos'è un'invasione da parte tua, come sono venute le locuste dal Donbass?" Dico: "Mi scusi, è stato il prete che è stato ingannato, ha radunato la sua setta, ha ingannato la gente, li ha portati lì per scappare". Ho comprato una casa da solo, c'è un posto dove vivere e dove sono le persone? Le donne sono cadute nel monastero - sono sedute lì, e questo è tutto. E le suore si sono spaventate: cosa fare con questa locusta del Donbass? Sono andati a salvarsi... saremo salvati lì? Saremo salvati a Gerusalemme se andiamo lì? Saremo salvati su Athos se andiamo lì? Da nessuna parte saremo salvati se i malvagi, ma se i buoni, saremo salvati in Russia, in Ucraina, in Bielorussia e in un semplice villaggio - tutto intorno a te troverai la salvezza, tutto intorno a Dio, tutto intorno alla grazia di Dio.

Dov'è andato Seraphim Sarovsky? L'anziano lo benedisse: vai a Sarov e lì sarai salvato ... Sono arrivato a Sarov a piedi e mi sono seduto lì fino alla tomba, non sono andato da nessuna parte, solo nel suo vicino e lontano deserto, nella foresta, e poi con benedizione, non di sua spontanea volontà. Non nel modo in cui questi "eremi di Shatalova" corrono da soli, da un monastero - c'è salvezza, lì ... Ma da nessuna parte troverai questa salvezza. Con tristezza sembrerai - un così giovane e cattivo - "deserto di Shatalova", e barcollerai finché non morirà ...

Il posto non ci salverà mai, ne sono convinto anch'io. Devi santificare qualsiasi luogo con i fatti, la preghiera e la pazienza. Come l'anziano mi ha benedetto "per servire solo nei villaggi, non andare in città, morte in città, c'è rabbia, vendetta, non esiste un servizio così puro" - e non ha servito un solo giorno, solo con il vescovo quando doveva stare insieme, e così tutti i villaggi.

Chi conosce da vicino la mia vita, sa come vagavano di villaggio in villaggio, servivano - e questi villaggi prosperavano, e le case furono costruite, i templi furono rinnovati. La salvezza c'era o no, non lo so, non sta a noi giudicare. Penso che la salvezza sia tutt'intorno - ci impegneremmo per questa salvezza alla Gloria di Dio! Quindi rafforza, Signore!

Alla vigilia della sofferenza, alla vigilia della persecuzione, il Signore ci mostra miracoli: le icone sante piangono, la mirra si sta esaurendo, appaiono le reliquie, i nuovi santi di Dio sono glorificati - tutto questo il Signore ci dà alla vigilia della sofferenza per rafforzare la nostra fede debole: "Vedi, tocca e non essere infedele, ma fedele". ... E Tommaso esclamò: "Mio Signore e mio Dio!" Quindi siamo come Tommaso: "Vedi, guarda, inchinati, bacia, senti ed esclama:" Io credo, Signore, aiuta la mia incredulità! "Amen.

Buona santa festa oggi domenica! Memoria di San Demetrio, metropolita di Rostov, uno dei santi amati della nostra terra russa. Felice è l'uomo che ha la sua vita. Dico sempre: raccogli questi libri spirituali come eredità, ama leggere. Scegli un tempo ogni giorno, leggi la vita dei santi durante il giorno, qui sarai la gentilezza della tua vita, l'edificazione. C'è il Vangelo, c'è il Salterio, c'è la Bibbia nelle vite dei santi, c'è la storia, c'è la Teologia, c'è la cosa più importante: la via della salvezza. Leggi le vite dei santi: questa è l'inestimabile opera di Demetrio di Rostov! San Demetrio raccolse a poco a poco informazioni, tutte le cronache, tutte le vite antiche, i patericon raccolsero tutto e compilarono la sua meravigliosa opera salvifica, ripubblicata ai nostri giorni.

Ricordo come in tempi senza Dio facevamo tesoro di questi libri: dove una donna ha un libro malconcio delle vite dei santi - accattonaggio, accattonaggio. Ricordo ancora questi assistenti, sono stati registrati nel mio synodikon - mi ha anche dato un vecchio libricino, dal quale ho imparato la vita spirituale. Leghi, incolli, aggiungi, riscrivi: questi sono i tempi.

Ora abbiamo vissuto che tutti questi nuovi libri sono stati completamente pubblicati, ricoperti d'oro, è persino spaventoso prenderli tra le mani, non vedrai abbastanza! 12 libri della vita dei santi di Dio! Hai letto questa bellezza - come se fossero scritti oggi, una tale vita trema da questi libri! Dopotutto, questi sono i nostri nonni, i nostri bisnonni, vivevano come noi, ed erano peccatori e, inoltre, addolorati. Prendi, ad esempio, Moses Murin - un ladro, un libertino, ma poi era inorridito dai suoi peccati, si pentì. Prendi la stessa Maria d'Egitto, il re Davide, il re Salomone: che grandi peccatori erano, come si pentivano, correggevano la loro vita, rinnovavano e diventavano degni del volto dei santi di Dio! E a noi peccatori ci viene mostrato così: non scoraggiatevi, non disperate, portate un sincero pentimento. Non solo qui per inginocchiarsi e sussurrare al sacerdote i tuoi peccati, per cambiare sinceramente nella tua vita, per correggerti - questo è ciò che il Signore richiede, richiede San Demetrio di Rostov e altri santi di Dio, le cui vite sono il nostro tesoro spirituale e patrimonio spirituale personale.

Il libro eterno della vita è stato scritto da San Demetrio. Sono stati scritti molti libri astrusi, e li leggiamo, e non capiamo niente, tintinnano i bicchieri solo da loro e basta. E le semplici vite dei santi ... Perché c'è una vita dei santi, dammi il Nilo che scorre mirra - lì capirò qualcosa, impara! Tu stupido, guardi, annuisci con la testa: beh, che ci fai, non riesci a pensare... A volte dico: se ci fosse l'occasione, darei un pensiero, pizzica spento - muto. Dio ha dato a ciascuno la sua scatola, io posso solo insegnare, spiegare, raccontare, ma tu, come un muro, vieni come i piselli. Quindi, ama le vite dei santi - questo è un libro immortale, questo è guida spirituale nella nostra vita e nell'eredità del Regno Eterno dei Cieli.

Ufficio informazioni della diocesi di Khabarovsk

L'esaltazione dell'onorevole e vivificante Croce del Signore è la dodicesima festa del Signore. In questo giorno, i cristiani ortodossi ricordano due eventi.

Come dice la Santa Tradizione, la Croce fu trovata nel 326 a Gerusalemme. Accadde vicino al monte Golgota, dove fu crocifisso il Salvatore. La descrizione degli eventi dell'Esaltazione della Croce del Signore, avvenuta nel IV secolo, la troviamo in alcuni storici cristiani, ad esempio Eusebio e Teodoreto.

Nel 326, l'imperatore Costantino il Grande decise a tutti i costi di trovare il santuario perduto: la Croce del Signore. Insieme a sua madre, la regina Elena, partì per una campagna in Terra Santa.

Si decise di effettuare scavi nei pressi del Golgota, poiché gli ebrei avevano l'abitudine di seppellire gli strumenti di esecuzione vicino al luogo dell'esecuzione. E, infatti, nel terreno trovarono tre croci, chiodi e un'asse che fu inchiodata sulla testa del Salvatore crocifisso. Come dice la Tradizione, un malato toccò una delle croci e fu guarito. Così l'imperatore Costantino e l'imperatrice Elena scoprirono quale delle croci era la stessa. Si inchinarono al santuario, e poi il patriarca Macario di Gerusalemme iniziò a mostrarlo al popolo. Per questo, si fermò su un palco e sollevò ("eretto") la Croce. La gente adorava la Croce e pregava: "Signore, abbi pietà!"

E il secondo evento è il ritorno della Croce vivificante dalla Persia, dove era in cattività. Nel VII secolo fu restituito a Gerusalemme dall'imperatore greco Eraclio.

Nel 614, il re persiano conquistò Gerusalemme e la saccheggiò. Tra gli altri tesori, portò in Persia l'Albero della Croce vivificante del Signore. Il santuario rimase con gli stranieri per quattordici anni. Solo nel 628 l'imperatore Eraclio sconfisse i Persiani, fece pace con loro e restituì la Croce a Gerusalemme.

Entrambi gli eventi sono stati uniti dal fatto che la Croce è stata eretta davanti al popolo, cioè innalzata. Allo stesso tempo, lo hanno rivolto a turno a tutte le parti del mondo, in modo che le persone potessero inchinarsi a lui e condividere tra loro la gioia di trovare un santuario.

Come si è sviluppato? ulteriore destino santuari, gli storici non lo sanno esattamente. Qualcuno dice che la Croce fosse a Gerusalemme fino al 1245. Qualcuno che è stato tagliato a pezzi e fatto a pezzi in tutto il mondo.

Ora parte della Croce del Signore riposa nell'arca nell'altare della Chiesa greca della Resurrezione a Gerusalemme.

Nel giorno dell'Esaltazione della Croce si deve celebrare tutta la notte la veglia e la Liturgia.

È interessante notare che durante il Mattutino dell'Esaltazione della Croce, il Vangelo non viene letto al centro della chiesa, ma sull'altare.

Il culmine della festa è quando il sommo sacerdote o vescovo, vestito con paramenti porpora, fa emergere la Croce. Tutti i fedeli nel tempio baciano il santuario e il primate li unge con l'olio santo. Durante il culto generale della Croce, si canta il tropario: “Adoriamo la tua Croce, Maestro, e santa resurrezione Glorifichiamo il tuo."