Problemi centrali di nuovi padri e bambini. Problemi e poetici di Roman Turgenev "Padri e bambini" I.S.

Più spesso, il nome del lavoro è la chiave del suo contenuto e della sua comprensione. Questo sta accadendo con Roman I. S. Turgenev "Padri e figli". Solo due parole sempliciMa tanta dei concetti che hanno diviso gli eroi su due campi opposti. Un nome così semplice rivela l'essenza del romanzo "Padri e bambini" in questioni difficili.

Casa Problemi di Romana

Nel suo lavoro, l'autore non solo solleva il problema di collidere due generazioni opposte, ma anche cercando di trovare una soluzione, specificare la voce dalla situazione. L'opposizione di due campi può essere considerata una lotta tra vecchi e nuovi, radicali e liberali, tra democratismo e aristocratismo, proposito e confusione.

L'autore ritiene che sia il momento del cambiamento e cerca di mostrare nel romanzo. Per il cambio di antichi rappresentanti del nobile, i giovani e gli inquieti, i ricercatori e combattimenti stanno arrivando. Il vecchio edificio è già sopravvissuto, ma il nuovo non è ancora stato formato, e il significato del romanzo "Padri e bambini" apparve chiaramente indica chiaramente l'incapacità della società di vivere in uno vecchio o in un nuovo modo. Questo è un tempo, un tipo, un bordo transitorio, il bordo dell'era.

Nuova società

Il rappresentante della nuova generazione è bazar. È lui che venga dato il ruolo principale, che crea il conflitto dei romanzi "Padri e bambini". Presenta un'intera pleiad di giovani che hanno preso la forma di una negazione completa per la fede. Negano tutto il vecchio, ma nulla non porta nulla per questo vecchio.

Una visione del mondo conflittuale molto luminosa è mostrata tra Pavel Kirsanov e Evgeny Bazarov. Rettilineità e maleducazione contro i modi e la raffinatezza. Le immagini dei romanzi "Padri e bambini" sono sfaccettati e contraddittori. Ma il sistema dei suoi valori è chiaramente indicato dal Bazaarov, non lo rende felice. Segnò la sua destinazione per la società: rompere il vecchio. Ma come costruire un nuovo sul fondamento distrutto delle idee e dei punti di vista non è più la sua attività.
Il problema dell'emancipazione è considerato. L'autore lo mostra come possibile alternativa al sistema patriarcale. Ma solo immagine femminile Emananpe è dato un antiestetico, assolutamente diverso dalla normale Turgenev Girl. E, ancora, questo non è fatto per caso, ma con una chiara intenzione di dimostrare che prima di distruggere qualcosa stabilito, è necessario trovare una sostituzione. Se ciò non accade, allora le modifiche non riescono, anche qualcosa che è stato inteso in modo non ambiguo per una soluzione positiva al problema può passare a un altro canale e diventare un fenomeno nettamente negativo.

Il romanzo "Padri e figli" è rilevante oggi, le caratteristiche degli eroi in esso, una peculiaia conferma di questo. Questo lavoro ha raccolto il massimo un gran numero di I problemi che l'autore mette davanti alla sua generazione. Ma oggi, molte domande del romanzo del Turgenev non hanno trovato una risposta.

I materiali pubblicati su questa pagina aiuteranno gli studenti di 10 classi nella preparazione del saggio sull'argomento "il significato dei romanzi" Padri e bambini ".

Prova sul lavoro

Il conflitto tra padri e bambini dura dall'inizio del tempo fino ad oggi. Particolarmente acuto è sentito in periodi di cambiamento vita pubblicaQuando la generazione del passato funge da conservatore e gioventù totali per la novità. Questa situazione è caratteristica della Russia degli anni '60. XIX secolo, ha trovato il suo riflesso nel Romana I.S. Turgenev "Padri e figli." La collisione del vecchio I. giovane generazione supera il quadro conflitto familiare E colpisce la struttura socio-politica del paese - i socialdemocratici cadono sulla lotta con i liberali aristocratici.

Bazarov e Pavel Petrovich

Yevgeny Vasilyevich Bazarov, Evgeny Vasilyevich Bazarov si oppone al nobile Aristocrat Pavlu Petrovich Kirsanov. La differenza di generazioni è già espressa nell'aspetto degli eroi.

Bazarov - Man. enorme potenza Will, la parola di una persona, un po 'rimossa dalle persone. Turgenev Attenzione speciale si concentra sulla mente dell'eroe vivente. E Kirsanov è descritto solo esternamente: indossa la biancheria bianca, collari amido, mezzi stivali di vernice. Essere nel passato famoso persona secolare, Pavel Petrovich ha mantenuto le sue abitudini e la proprietà rustica del fratello - impeccabilità ed eleganza dell'immagine.

Kirsanov non fa nulla, non ha doveri e aspirazioni, vive nel suo piacere. Bazarov è attivo, tutto ciò che fa è utile per la società, per la scienza, per la gente.

Le posizioni di vita degli eroi sono estremamente opposte. Sostengono costantemente e discutono su tutto il mondo: su come continuare a sviluppare la Russia, su reale e irrazionale, sull'utilità della scienza e dell'arte, sul patriarcale del popolo. Il Bazaarov sostiene che tutto il vecchio dovrebbe essere distrutto e Pavel Petrovich è fiducioso che tutto ciò dovrebbe essere salvato per generazioni future. Kirsanova perturba il fatto che il piano concreto per la conversione dell'ordine mondiale a Bazarov e i suoi seguaci non lo sono. Chiamano solo per distruggere e non creeranno. In risposta al rimprovero in questo, il Bazaarov dice che all'inizio è necessario cancellare.

Bazarov e i suoi genitori

Nelle relazioni del Bazarov con i suoi genitori, anche il conflitto di generazioni è chiaramente visibile. Bazarov ama il padre e la madre, ma allo stesso tempo ha disprezzo per la loro stupida vita senza scopo. Nonostante i malintesi gli altri, i genitori amano Eugene. L'amore non si ferma esisti anche dopo la morte dell'eroe. Alla fine, si scopre che solo i genitori di Bazaar erano veramente strade.

Arkady e famiglia

Nella famiglia di Kirsanov, il confronto delle generazioni non è così ovvio. Arkady Kirsanov si trasforma gradualmente in una copia di suo padre. Nella vita, apprezza lo stesso di lui: la casa, la vita familiare, pace. È molto più importante per lui della lotta per il benessere globale universale. Arkady ha appena imitato Bazarov, e ha causato piccoli feste in famiglia. E quando Bazarov lascia il campo visivo Arkady, e non ci sono conflitti.

L'argomento dei "Padri" e dei "Bambini" nella letteratura russa

La relazione tra padri e bambini è uno dei primari e significativi nella letteratura russa. Questo problema si riflette nella commedia A.S. Griboedov "Guai da Wit", nel dramma "Temporale" A.N. Ostrovsky, nelle creazioni di A.S. Pushkin e mn. Dr. Autori come persone creative stand sul lato della generazione più giovane. Tuttavia, Turgenev non occupa una certa posizione e offre l'opportunità al lettore di scegliere l'ideologia giusta. Penso che sia importante per Turgenev dimostrarlo solo nel mondo e la società dell'armonia sarà in grado di svilupparsi correttamente in futuro.

Funziona sulla letteratura: problemi di Noman "Padri e bambini" I "padri e bambini romani" sono stati creati da Turgenev in Russia calda per la Russia. La crescita delle rivolte contadine e la crisi del sistema del servo ha costretto il governo nel 1861 per annullare serfom.. In Russia, è necessario produrre riforma contadina. La società si divide in due campi: in una c'erano rivoluzionari-democratici, gli ideologi delle masse contadine, nell'altro - la nobiltà liberale, che era in piedi per il percorso della riforma. La nobiltà liberale non è cresciuta con i Serfs, ma la rivoluzione contadina aveva paura. Il grande scrittore russo mostra nel suo romanzo la lotta della visione del mondo di queste due tendenze politiche. La trama del romanzo fu costruita sull'oposente delle opinioni del Pavel Petrovich Kirsanov e Yevgeny Bazarov, che sono rappresentanti luminosi Queste direzioni.

Altri problemi stanno aumentando nel romanzo: come trattare le persone, lavorare, la scienza, l'arte, quali trasformazioni sono necessarie dal villaggio russo. Già nel titolo riflette uno di questi problemi - la relazione di due generazioni, padri e bambini. I disaccordi su varie questioni esistevano sempre tra i giovani e la generazione precedente. Quindi qui, il rappresentante junior Generation. Evgeny Vasilyevich Bazarov non può, e non vuole capire "padri", la loro vita credo, principi. È convinto che le loro opinioni sul mondo, per la vita, la relazione tra le persone irrimediabilmente obsoleta. "Sì, li coccerò ... Dopotutto, è tutto orgoglio, leoni abitudini, affettuosità ...". A suo parere, il principale obiettivo della vita è lavorare, produrre qualcosa di materiale.

Ecco perché il bazar appartiene all'arte irrispettoso, alle scienze che non hanno una base pratica; Alla natura "inutile". Crede che molto più utile negare il fatto che, dal suo punto di vista, merita la negazione, che non importa se, non decidere di intraprendere nulla. "Nel momento attuale, la negazione è utile - noi neghiamo", afferma i bazar. Da parte sua, Pavel Petrovich Kirsanov è fiducioso che ci sono cose in cui è impossibile dubitare ("aristocrazia ... liberalismo, progresso, principi ... Art ..."). Apprezza più abitudini e tradizioni e non vuole notare i cambiamenti che si verificano nella società. Le dispute di Kirsanov e Bazarov rivelano banner ideologico romanzo.

Ci sono molti in questi eroi. E a Kirsanov, e nei Bazaareas è fortemente sviluppato orgoglioso. A volte non possono negoziare tranquillamente. Entrambi non sono soggetti a influenze altrimenti, e solo esperti ed esperti costringono gli eroi per cambiare le opinioni su alcune domande. Sia il democratico-democratico dei bazar che l'aristocratico di Kirsanov hanno un enorme impatto Sugli altri, e nel potere del personaggio non può essere rifiutato di non essere né l'altro.

Tuttavia, nonostante tale somiglianza di Natur, queste persone sono molto diverse, a causa della differenza di origine, istruzione e immagine del pensiero. Le discrepanze appaiono già nei ritratti degli eroi. Il volto del Pavel Petrovich Kirsanova "è insolitamente corretto e puro, come se fosse derivato da un sottile e leggero cutter." E in generale, l'intera apparizione di Zio Arkady "...

era elegante e purosangue, le mani sono belle, con lunghe unghie rosa. "L'aspetto del Bazairov pieno opposto Kirsanov. È vestito con una lunga alochon con pennelli, ha mani rosse, una faccia lunga e sottile, con una fronte ampia e non a tutto un naso aristocratico. Il ritratto del Pavel Petrovich è un ritratto di un "leone secolare", le cui maniere dovrebbero essere un'apparizione. Il ritratto di Bazarza fa indubbiamente appartiene a "democratico alla fine delle unghie", che è confermato dal comportamento dell'eroe, indipendente e sicuro di sé. La vita di Eugene è piena di attività ciclistiche, dà ogni minuto libero con attività naturali e scientifiche. Nella seconda metà del XIX secolo, le scienze naturali hanno riscontrato il sollevamento; Sembrava agli scienziati materialistici, che sono numerosi esperimenti e esperimenti da sviluppare - se queste scienze furono seguite dal futuro. Bazarov è un prototipo di tale scienziato.

Pavel Petrovich, al contrario, tiene tutti i giorni nei ricordi dritti e infondati e senza sospetto. L'opposto delle opinioni del discutere sull'arte e sulla natura. Pavel Petrovich Kirsanov ammira le opere di arte. È in grado di ammirare il cielo stellato, godersi la musica, la poesia, la pittura. Bazarov nega anche all'arte ("Rafael Bundas non vale il rame"), alla natura adatta a misurazioni utilitaristiche ("la natura non è un tempio e il laboratorio e una persona in operatore"). Nikolai Petrovich Kirsanov non è d'accordo con il fatto che l'arte, la musica, la natura - senza senso. Andando al portico, "...

si guardò intorno, come se fosse scendendo per capire come non si poteva simpatizzare con la natura. "E qui possiamo sentire che Turgenev attraverso il loro eroe esprime i propri pensieri. Un meraviglioso paesaggio serale conduce Nikolai Petrovich al" silenzioso e piacevole gioco di Donely Doom ", porta piacevoli ricordi, apre lui" mondo magico Sogni. "L'autore mostra che il ricovero innamorato per natura, il Bazaarov deplede la sua vita spirituale. Ma la principale differenza tra il disordine discutibile, che era nella tenuta del nobile ereditaria, e il liberale si trova in vista sulla società e sulla gente . Kirsanov crede che gli aristocratici - forza trainante sviluppo pubblico. Il loro ideale è la "libertà inglese", cioè la monarchia costituzionale. La via per l'ideale sta attraverso riforme, pubblicità, progresso.

I bazar sono fiduciosi che gli aristocratici non sono in grado di agire e non ci sono alcun beneficio da loro. Rifiuta il liberalismo, nega che la capacità della nobiltà condurre la Russia al futuro. I disaccordi sorgono sul nichilismo e il ruolo dei nichilist nella vita pubblica Pavel Petrovich condanna i nihilisti per il fatto che quelli "nessuno non rispettano", vive senza principi, li considera inutili e impotenti: "Hai solo 4-5 persone. " È responsabile per questo ai bazar: "Da una candela cordless, Mosca bruciava". Parlando della negazione di tutti, Bazar significa religione, sistema autocarete-serf, moralità generalmente accettata, cosa vogliono i nigilisti?

Prima di tutto, azioni rivoluzionarie. E il criterio è il vantaggio per le persone. Pavel Petrovich glorifica la comunità contadina, la famiglia, la religiosità, il patriarcale dell'uomo russo. Sostiene che "il popolo russo non può vivere senza fede". Bazarov dice anche che le persone non capiscono i propri interessi, buio e ignorante che non c'è persone onesteChe "un uomo è lieto di picchiarsi per essere ubriachi nel Kabaska". Tuttavia, ritiene necessario distinguere gli interessi della popolazione da pregiudizi popolari; Sostiene che la gente nello spirito è rivoluzionaria, quindi il nichilismo è una manifestazione esattamente duchet della gente. Turgenev dimostra che, nonostante il lungodissimo, Pavel Petrovich non sa come parlare persone semplici"Rughe e annuss Colonia."

In breve, è un vero barin. E i bazar dichiarano con orgoglio: "Mio nonno la terra puzzava". E può organizzare i contadini a se stesso, anche se li tocca. I servi sentirono "che è ancora suo fratello, non un barin".

Questo è esattamente perché i bazar avevano l'abilità e il desiderio di lavorare. A Marino, nella tenuta di Kirsanov, Eugene ha lavorato, perché non poteva sedermi senza un caso, nella sua stanza c'era una "qualche tipo di odore medico e di chirurgia". Al contrario, i rappresentanti della generazione più anziana non sono stati distinti dalla capacità di lavorare. Quindi, Nikolai Petrovich cerca di ospitare in un modo nuovo, ma non funziona. Dice di se stesso: "Sono un uomo morbido, ..Sley, ha passato la mia età nel deserto". Ma, a Turgenev, non può servire come una scusa. Se non puoi lavorare - non provare. E la cosa più grande che il Pavel Petrovich ha fatto, "Aiutò suo fratello con soldi, non decidendo di dare consigli, e" Non ho scherzato con un uomo adatto ".

Naturalmente, la maggior parte di tutta la persona si manifesta non nelle conversazioni, ma negli affari della sua. Pertanto, Turgenev, come lo era, conduce i suoi eroi attraverso diversi test. E il più forte di loro - la prova dell'amore. Dopotutto, è innamorato che l'anima di un uomo rivela piena e sinceramente. E qui è caldo e natura appassionata Bazarov osa tutte le sue teorie. Si è innamorato come un ragazzo, in una donna che ha apprezzato molto. "In conversazioni con Anna, Sergeyevna, ancora più ex ha espresso il suo indifferente<йрение ко всему романтическому, а оставшись наедине, он с негодованием сознавал романтика в самом себе". Герой переживает сильный душевный разлад.

"... Qualcosa ... è stato Allachanzer in lui, che non ha permesso a nulla, cosa ha sempre annegato, che era indignato tutto il suo orgoglio". Anna Sergeevna Odintova lo ha respinto. Ma il Bazaarov ha trovato la forza d'onore di prendere una sconfitta senza perdere la sua dignità. E Pavel Petrovich, che amava anche pesantemente, non poteva andarsene con dignità, quando era convinto dell'indifferenza di una donna a lui: ".. Ho trascorso quattro anni nei bordi di altre persone, poi la insegue, poi con l'intenzione la perse fuori dalla vista ... non potevo entrare nella rotazione giusta. " E in generale, il fatto che si innamorò seriamente di una signora laica frivola e vuota, dice molto. Bazarov - Una natura forte, questa è una nuova persona nella società russa.

Krasnogorsky Mou Sosh №8.

Oggetto: letteratura.

Argomento: "Problemi reali dei padri e dei bambini"

(Secondo il romanzo "Padri e bambini" Turgenev I.S.)

Studente di grado 10.

Boylina Dmitry.

Insegnante

Khokhlova Zoya Grigorievna.

2003-2004 anno accademico.

Voce "Padri e bambini".

Bazarov e Arkady.

Vasily Vasilyevich Dolkov sui "Padri e bambini" di Turgenev.

G.A. Bianco "Padri e bambini" Turgenev - Un romanzo moderno.

"Esattamente e fortemente riproducendo la verità, la realtà della vita - c'è la più alta felicità per lo scrittore, anche se questa verità non coincide con le sue stesse simpatie"

Ivan Sergeevich Turgenev.

Padri e figli.

Scrivere il romanzo "Padri e bambini" coincise con le più importanti riforme del XIX secolo, vale a dire l'abolizione della Serfdom. Una palpebra ha vietato lo sviluppo dell'industria e delle scienze naturali. Ented Contatto con l'Europa. In Russia, hanno iniziato ad accettare le idee della Westerny. "Padri" aderito alle vecchie vedute.
La generazione più giovane ha accolto con favore l'abolizione di Serfdom e riforma. Un certo numero di episodi che iniziano i "padri e bambini di Roman I.S.TurGenev, - il ritorno dell'Arkady Nikolayevich Kirsanov alla tenuta di suo padre Marino.
La situazione "ritorno a casa dopo una lunga mancanza" è predeterminata dall'atteggiamento del lettore verso ciò che sta accadendo come un nuovo stadio nella vita di un giovane. Infatti, Arkady Nikolaevich ha finito la formazione all'università e, come qualsiasi giovane, di fronte alla scelta di un ulteriore percorso di vita, compreso molto ampiamente: non solo non solo una scelta di attività sociali, quanto determina la tua posizione di vita , il tuo atteggiamento verso i valori morali ed estetici della generazione di anziani.
Il problema del rapporto di "Padri" e "Bambini", riflesso nel titolo del romanzo e la componente del suo conflitto principale, è un problema senza tempo, vitale.
Perché Turgenev segna il "piccolo imbarazzo" doppioso che si sente
Arkady prima del primo dopo la separazione della "cena in famiglia" e "che generalmente afferra con un giovane, quando ha appena smesso di essere un bambino e tornò nel luogo in cui erano abituati a vedere e consideralo un bambino. Ha allungato il suo discorso senza bisogno, evitava le parole "papà" e persino sostituirlo dalla parola "padre", parlato, tuttavia, attraverso i suoi denti ... "
Bazarov, Nichilist, rappresenta "nuove persone", come capo avversario, si opponeva al Pavel Petrovich Kirsanov. Pavel Petrovich-figlio del combattimento generale del 1812. Si è laureato al Corpo Prazi. Aveva una brutta bella faccia, giovinezza. Aristocratico, Engoman, era ridicolo, sicuro di sé, il suo. Vivere nel villaggio di fratello, conservò le abitudini aristocratiche. Bazarov - nipote del decek, figlio della recipiente della contea.
Materialista, nichilista. Dice "voce pigra, ma coraggiosa," andatura "dura e rapidamente coraggiosa." Parla chiaro e semplice. Le caratteristiche importanti della visione del mondo di Bazarov sono il suo ateismo e materialismo. esso
"Possedeva una capacità speciale di avviare fiducia nel popolo inferiore, anche se non ha mai raccolto e contabilizzato casualmente." Viste di Nigilista I.
Kirsanova era completamente opposto.

Qual è l'essenza del nichilismo Bazarov?
Qual è l'essenza del nichilismo di Bazar? I "padri e bambini" romani sono diretti contro la nobiltà. Questo non è l'unico lavoro di Turgenev, scritto in un tale spirito (ricorda almeno le "note del cacciatore"), ma è particolarmente in piedi dal fatto che in esso lo scrittore non ha implicato singoli nobili, ma l'intera classe di I proprietari terrieri, hanno dimostrato la sua incapacità di portare in avanti la Russia, ha completato la sua sconfitta ideologica. Perché esattamente nei primi anni '60 del XIX secolo appare questo lavoro? La sconfitta nella Crimea-Needer, la riforma del ladro del 1861 ha confermato il declino della nobiltà e l'insolvenza nella gestione della Russia.
Nei "Padri e bambini" ed è dimostrato che la vecchia moralità degenerata è inferiore, anche se con difficoltà, il posto è nuovo, rivoluzionario, progressivo. Il corriere di questa nuova moralità è il personaggio principale del romanzo - Evgeny Vasilyevich Bazarov.
Questo giovane dagli allocati, vedendo il declino delle classi dominanti e dello stato, diventa il percorso del nichilismo, cioè negazione. Cosa negano i bazar? "Tutto," - dice, e tutto - questo è ciò che si riferisce alle esigenze minime di una persona e per conoscere la natura attraverso l'esperienza personale, attraverso gli esperimenti. Bazarov guarda le cose dal punto di vista del loro vantaggio pratico. Il suo motto: "La natura non è un tempio, ma un laboratorio e una persona in operatore." Eugene non riconosce le autorità, le convenzioni, l'amore, la religione, l'autocrazia. Ma non sta cercando seguaci e non combatte contro ciò che nega. Questo, a mio parere, è una caratteristica molto importante del nichilismo di Bazar. Questo nichilismo è diretto, Eugene immobile, che se sarà compreso e riconosciuto o meno. Bazarov non nasconde le loro convinzioni, ma non è un predicatore. Una delle caratteristiche del nichilismo è generalmente negazione dei valori spirituali e materiali.
Bazarov è molto senza pretese. Prende poco della fermezza dei suoi vestiti, sulla bellezza del suo viso e del suo corpo, non cerca in alcun modo per ottenere soldi.
Cos'è, è abbastanza. L'opinione della società sul suo stato materiale non si preoccupa. Trascurare Bazarov ai valori materiali elevalo nei miei occhi. Questo verme è un segno di persone forti e intelligenti.
La negazione dei valori spirituali di Evgeny Vasilyevich delude.
Chiamando la spiritualità del "romanticismo" e "senza senso", disprezza le persone - i suoi vettori. "Un chimico decente una volta ogni venti utile di un poeta alto", dice Bazarov. Si prende in giro il padre di Arkady, suonando il violoncello e leggendo Pushkin, sopra l'Arkady, che amando la natura, oltre Paul
Petrovich, che ha pianto la sua vita alle gambe della sua amata donna. Credo,
Bazarov nega la musica, la poesia, l'amore, la bellezza sull'inerzia, senza capire il senso in queste cose. Scopre la completa ignoranza della letteratura ("la natura porta il silenzio del sonno", disse Pushkin, e così via) e inesperienza innamorata.
Amore per uno, molto probabilmente il primo nella sua vita, non è stato concordato con le idee di Eugene, che lo ha portato a rabbia. Ma, nonostante il fatto che gli sia successo, i Bazars non hanno cambiato le loro opinioni ex viste sull'amore e ancora più si opponeva. Questa è una conferma della testardaggine
Evgenia e il suo impegno per le loro idee. Quindi, i valori per il Bazarov non esistono, e questa è la causa del suo cinismo. A Bazarov piace sottolineare la loro sottopritazione prima delle autorità. Crede solo che vide e si sentiva. Anche se Eugene dichiara anche che non riconosce le opinioni degli altri, dice che gli scienziati tedeschi sono i suoi insegnanti. Non penso che questa sia una contraddizione. I tedeschi, sul quale dice, e il Bazarov stesso è la gente della mentalità della mente, e gli altri non riconoscono le autorità, quindi perché Eugene non si fida di queste persone? Il fatto che anche in una tale persona, come lui, c'è un insegnante, naturalmente: tutto ciò che è impossibile sapere, è necessario fare affidamento sulla conoscenza già acquisita da qualcuno. Bazavar Warehouse of the Mind, in costante ricerca, dubitando, aggiungendo, può essere un modello per una persona che cerca conoscenze.
Bazarov - Nihist, e incluso questo lo rispettiamo. Ma le parole dell'eroe di un altro Turgenev romano, Rudin, "lo scetticismo si distingue sempre per infertilità e impotenza". Queste parole si applicano a Evgeny Vasilyevich. - Sì, perché non c'è bisogno di costruire. - Non è più la nostra attività ... Per prima cosa devi cancellare. La debolezza del Bazarov è che lui, negando, non offre nulla in cambio. Bazarov è un cacciatorpediniere, non un creatore. Il suo nichilismo è ingenuo e maximalizzato, ma tuttavia è prezioso e necessario. È generato dal nobile ideale di Bazarov - l'ideale di un uomo forte, intelligente, coraggioso e morale. Bazarov ha una tale caratteristica che appartiene a due generazioni diverse. Il primo è la generazione del tempo in cui viveva. Eugene è tipico per questa generazione, come qualsiasi differenza intelligente, lottando per la conoscenza del mondo e fiducioso nella degenerazione della nobiltà. Il secondo è la generazione di un futuro molto lontano. Bazarov era un utopico: ha chiamato a vivere non secondo i principi, ma per sensazioni. Questo è un modo di vivere completamente fedele, ma poi, nel XIX secolo, e ora è impossibile. La società è troppo corrotta per generare persone incontaminate e solo. "La società corretta e non ci saranno malattie."
Bazarov in questo è assolutamente giusto, ma non pensava che non fosse così facile farlo. Sono sicuro che una persona che vive non è in qualcuno ha inventato le regole, ma nelle sue sensazioni naturali, secondo la coscienza, è una persona del futuro. perciò
Bazarov e appartiene ad una certa misura alla generazione dei suoi distanti discendenti.
Bazarov ha acquisito fama tra i lettori a causa della loro opinione insolita sulla vita, le idee del nichilismo. Questo nichilismo immaticò, ingenuo, addirittura aggressivo e testardo, ma ancora è utile come mezzo che costringe la società a svegliarsi, guarda indietro e pensaci, dove va.

Bazarov e Pavel Petrovich Kirsanov.

Per realizzare il conflitto del romanzo in tutta la sua completezza, tutte le sfumature dei disaccordi di Evgenia Bazarov e Pavel Petrovich Kirsanova dovrebbero essere compresi. "Chi sono i bazar?" - Chiedi a Kirsanov e ascolta la risposta Arcadia: "Nihist".
Secondo Pavel Petrovich, i Nihilist non ammettono semplicemente nulla e non rispettano nulla. Le viste del Nichilist Bazarov possono essere determinate solo scoprendo la sua posizione. La domanda è cosa riconoscere su quali sono i motivi per costruire le tue convinzioni è estremamente importante per Pavel Petrovich. Questo è ciò che i principi del Pavel Petrovich Kirsanova: il diritto di condurre la posizione di guida nella società, gli aristocratici furono vinti da nessuna origine, ma i vantaggi morali e gli affari ("l'aristocrazia ha dato la libertà dell'Inghilterra e lo supporta"), cioè . Norme morali prodotte da aristocratici - il supporto della persona umana. Senza principi, solo le persone immorali possono vivere.
Dopo aver letto le affermazioni del Bazarov sull'utiletudine delle parole rumorose, lo vediamo
"Princepi" Pavel Petrovich non si riferirà alle sue attività a beneficio della società, e il Bazaarov accetta solo ciò che è utile ("Mi dirò - sono d'accordo." "Nel momento attuale è utile che un semplice negato Negheriamo "). Evgeny nega il sistema di stato, che conduce Paul
Petrovich alla confusione (pallida "). Atteggiamento nei confronti del popolo di Paolo
Petrovich e Bazarov Varie. Pavel Petrovich's Religiosity of the People, la vita Secondo il nonno ordinato, gli ordini sembrano essere caratteristiche originali e preziose della vita popolare. BasaRovoy Queste qualità sono odiate: "La gente crede che quando Thunder Thunder, è illya-profeta nel carrioro in giro. Cosa sta per andare? Sono d'accordo con lui?" Lo stesso fenomeno è chiamato in modo diverso, e il suo ruolo nella vita della gente è stimato in modo diverso. Pavel Petrovich: "Lui (persone) non può vivere senza fede." Bazarov: "La superstizione grossolana è stupida."
I disaccordi di Bazarov e Pavel Petrovich riguardano l'arte, la natura è vista. Dal punto di vista di Bazarov, "Leggi Pushkin - Tempo perduto, per rendere la musica ridicolo, godersi la natura - ridicolo." Pavel
Petrovich, al contrario, ama la natura, la musica. Il massimalismo del Bazarov, credendo che sia possibile e necessario fare affidamento solo sulla propria esperienza e dei propri sentimenti, conduce alla negazione dell'arte, come l'arte è solo una generalizzazione e una comprensione artistica dell'esperienza di qualcun altro. L'arte (e la letteratura e la pittura e la musica) ammorbidiscono l'anima, distraggono dal caso. Tutto questo è "romanticismo", "assurdità". Bazarovoy, per il quale la figura principale era un uomo russo, schiacciato dalla povertà, "le superstizioni grossolane", sembravano essere un "interpretato" blasfemo sull'arte,
"La creatività inconscia", quando "il caso riguarda il pane dell'urgente". Quindi, nel romanzo Turgenev "Padri e bambini" collisirono due personaggi forte e vivido. Nelle sue opinioni, le convinzioni del Pavel Petrovich è apparso di fronte a noi come rappresentante della "forza scriminante e abbagliante del passato" e Evgeny Bazarov - come parte della "forza distruttiva e liberatrice del presente".

Bazarov e Arkady.

Dopo essere entrato nella luce nel 1862, Roman Turgenev "Padri e bambini" causati

letteralmente una raffica di articoli critici. Nessuno del pubblico

i campi non hanno accettato la nuova creazione di Turgenev. Critica liberale ne.

potrebbe perdonare lo scrittore che rappresentanti dell'aristocrazia,

i nobili offacarari sono mostrati ironicamente che il "plebey" dei bazar

tutto il momento le prende in giro e si rivela moralmente essere più alto.

I democratici hanno preso l'eroe principale del romanzo come la parodia malvagia.

Critico Antonovich, che ha collaborato nella rivista "contemporaneo", chiamato

Bazarov "asmode".

Ma tutti questi fatti, mi sembra, parla solo a favore

I.TurGenev. Come un vero artista, creatore, è riuscito a indovinare

le tendenze dell'era, la comparsa di un nuovo tipo, come un malizioso democratico,

chi è venuto a sostituire la nobiltà avanzata. Il problema principale,

pubblicato dallo scrittore nel romanzo, sembra già nel suo nome: "Padri e

bambini. "Questo nome ha un doppio significato. Da un lato, è

il problema delle generazioni è il problema eterno della letteratura classica, con

un altro - il conflitto delle due forze socio-politiche che agiscono in

Russia negli anni '60: liberali e democratici.

I volti di recitazione del romanzo sono raggruppati a seconda di

quale dei campi socio-politici possiamo attribuirli.

Ma il fatto è che il personaggio principale di Eugene Bazarov si scopre

l'unico rappresentante del campo "Bambini", il campo dei Democratici

mernelli. Tutti gli altri eroi sono in un campo ostile.

Il posto centrale nel romanzo occupa la figura di una nuova persona -

Evgeny Bazarov. È rappresentato come una di quelle giovani figure,

chi vuole combattere. Altri - persone anziane che

non condividere le credenze democratiche rivoluzionarie di Bazarov.

Sono raffigurati con persone piccole e debole con strette,

interessi limitati Il romanzo presenta nobili e

le differenze di 2 generazioni - "Padri" e "Bambini". Mostra turGenev - come un democratico-dispenser opera nell'ambiente di qualcun altro.

A Maryna Bazarov - un ospite che è diverso

aspetto democratico dai proprietari terrieri. E con Arkady lui

divergere nella cosa principale - nella presentazione della vita, anche se all'inizio loro

sono considerati amici. Ma la loro relazione è ancora impossibile da chiamare

amicizia perché l'amicizia è impossibile senza comprensione reciproca, amicizia

non potrebbe essere basato sulla subordinazione degli altri. Sul

la lunghezza del romanzo è osservata subordinazione della natura debole

più forte: Arkady - Bazarov. Ma ancora Arkady gradualmente

acquisito la mia opinione e già fermata per ripetere ciecamente

Sentenze e opinioni basate di Nigilista. Nelle controversie non sopporta

ed esprime i suoi pensieri. Una volta che la loro controversia è venuta fuori quasi fino alla lotta.

La differenza tra gli eroi è visibile nel loro comportamento nell'Impero Kirsanov.

Bazarov è impegnato nel lavoro, studiando la natura e l'arcady

sibera, niente fa nulla. Il fatto che i bazar siano una persona è visibile

immediatamente sulla sua mano nuda rossa. Sì, davvero, lui è in qualsiasi

l'atmosfera, in qualsiasi casa cerca di fare affari. La cosa principale è il suo caso

Scienze naturali, studio della natura e verifica del teorico

scoperte in pratica. La passione per le scienze è una caratteristica tipica

la vita culturale della Russia degli anni '60, significa che i bazar continuano a piedi con

tempo. Arkady - perfetto opposto. Lui non è nulla

fa, dai casi gravi, non lo affascina davvero.

Per lui, la cosa principale - comfort e pace, e per Bazarov - non sedersi,

lavoro, muovi.

I giudizi completamente diversi sono formati in relazione a

arte. Bazarov nega Pushkin e irragionevole. Arkady.

cercando di dimostrare la grandezza del poeta. Arkady è sempre accurato,

omaciented, ben vestito, ha maniere aristocratiche. Bazarov è ne.

ritiene necessario seguire le regole del buon tono, così importante in

casa nobile. Colpisce tutte le sue azioni, le sue abitudini,

manners, discorsi, aspetto.

Grande disaccordo sorto tra "amici" in una conversazione sul ruolo

natura nella vita umana. La resistenza di Arkady è già visibile qui.

viste di Bazarov, gradualmente "studente" esce dal potere

"Insegnanti". Bazarov odia molti, e Arkady non ha nemici. "Voi,

anima gentile, spalmata, "dice i bazar, rendendo conto che Arkady è già

non può essere il suo associato. "Studente" non può vivere senza

i principi. Questo è molto vicino al suo padre liberale e Paolo

Petrovich. Ma i bazar appaia con noi come un nuovo uomo

generazione che è venuta a sostituire i "Padri" non in grado di risolvere

i principali problemi dell'epoca. Arkady - Un uomo appartenente al vecchio

generazione, generazione di "Padri".

Pisarev valuta molto accuratamente le cause dei disaccordi tra

"Studente" e "insegnante", tra Arkady e Bazarov: "Atteggiamento

Bazarov al suo compagno lancia una corsia luminosa di luce sul suo personaggio; W.

Bazarov non è un amico, perché non ha incontrato un'altra persona che

non salverei davanti a lui. L'identità del Bazarov si chiude nel suo

perché fuori da lei e intorno a lei quasi niente nascita

elementi. "

Arkady vuole essere il figlio del suo secolo e mette le idee

Bazarov, che non può risolutamente non può crescere con lui. esso

appartengono alla categoria delle persone, per sempre custodita e eternamente non

niente di custodia. Bazarov si riferisce ad esso è un patrocinio e

quasi sempre beffalmente, capisce che i loro modi si disperdono.

Il problema principale in Roman I.S. Turgenev diventa il problema dei "Padri e dei bambini", che sono sempre esistiti. I bambini non possono obbedire e indulgere nei genitori, perché è così posato in tutti noi. Ognuno di noi è l'individualità e tutti hanno il suo punto di vista. Non possiamo copiare nessuno, compresi i genitori. Più di più che possiamo fare per maggiori somiglianze con loro - è scegliere lo stesso modo nella vita come i nostri antenati. Alcuni, ad esempio, servono nell'esercito, perché il loro padre, il nonno, il bisnonno, ecc., E alcune persone trattano, così come il loro padre e come Eugene Bazarov. Il problema di "Padre e figli" nel romanzo è solo una ragione per il conflitto, e la ragione è che i padri e i bambini erano rappresentanti di idee diverse. Già descrivendo gli eroi, Turgenev si oppone allo sporco Balachon del Bazarov, che il proprietario stesso si chiama "vestiti", una cravatta alla moda e mezzo stivali Pavel Petrovich. Si ritiene che nella comunicazione tra Paul Petrovich e Bazarov, una vittoria completa rimane per l'ultima, e nel frattempo, la quota di Bazarov cade una celebrazione molto relativa. E
Bazarov e Pavel Petrovich possono essere accusati di amore per discutere.
Kirsanov parla della necessità di seguire le autorità e credere in loro. MA
Bazarov nega l'intelligenza dell'altro. Pavel Petrovich afferma che solo persone immorali e vuote possono vivere senza principi. E Eugene ritiene che il principio sia una parola vuota e non russa. Rimproveri di Kirsanov.
Bazarov in disprezzo per il popolo, e suggerisce che "la gente merita la carità". E se rintraccia in tutto il lavoro, ci sono molte aree in cui non sono d'accordo. Quindi, ad esempio, il Bazaarov crede: "Il chimico decente è venti volte più utile di un poeta".

Colombe su "Padri e bambini" Turgenev I.S.

Estremamente difficile è stata la situazione socio-politica in cui i "padri e bambini di Roman Turgenev sono stati creati e pubblicati.

Sono passati solo cinque anni da quando Turgenev ha stampato un romanzo
"Rudin", ma questi cinque anni (1856-1861) sono stati segnati da cambiamenti molto grandi nella vita della società russa. Nel corso degli anni, la massa folk è estremamente rafforzata, la fermentazione sorda associata all'aspettativa di "volontà", i casi di rivolte contadini sono aumentate, e persino il governo reale dopo la sconfitta della Crimea cominciò a capire la necessità di eliminare il vecchio, Serfdom.

I grandi turni hanno avuto luogo negli strati culturali della società: la "contemporanea" e la "parola russa" sono state tenute tra le riviste, e le voci di Chernyshevsky, Dobrolyubov, Pisarev e Pisarev, erano più forti.
Nekrasova, più largo e più profondo, la loro influenza sui giovani è diventata di più. Nel paese, secondo la testimonianza dei contemporanei, è stata creata una situazione rivoluzionaria. Ogni anno, la lotta sociale aggravata. Le precedenti persone che la pensino che si fossero di recente nella lotta contro i Serfs, ora, quando era necessario risolvere la questione dell'ulteriore percorso economico e politico della Russia, suddivisa in diverse direzioni e rotto in generale due campi: da un lato C'erano rivoluzionari-democratici e dall'altro - protezioni di antichità e liberali, sostenitori di mode moderate riforme.

Di fronte a Turgenev, si riflette sempre, secondo le sue stesse parole, il "spirito e pressione del tempo", e questa volta è nata la domanda dello spettacolo artistico del conflitto pubblico della birra.

Turgenev ha avvicinato a questo compito non come osservatore di terze parti, ma come partecipante all'evento dal vivo che ha svolto un ruolo attivo nella vita pubblica.

Tutti i principali eventi del romanzo si svolgono entro due mesi:
Bazarov arriva nella tenuta di Kirsanov alla fine di maggio, e alla fine di luglio muore. Tutto ciò che accadeva agli eroi prima o dopo questi due mesi è stato detto nei ritiri dell'ordine biografico (quindi impariamo sul passato Kirsanov e Odintova) e nell'epilogo: crea il lettore con il lettore che ha familiarizzato con il suo LIFE HERO.

I principali eventi sono distribuiti uniformemente tra i tre principali centri d'azione: la tenuta di Kirsanov, single e bazaarie; Il quarto luogo di azione, la città provinciale, ha un significato secondario nello sviluppo della trama.

Nei "Padri e bambini" - 30 attori (incluso in questo numero di tali capelli terzi, come General Kirsanov, Padre Nikolai Petrovich), si dice letteralmente alcune parole su molti di loro, ma il lettore su ciascuno di loro rimane una bella idea. Ad esempio, Katya, Anna sorella
Sergeyevny Odentova non appartiene agli attori principali: lei
Turgenev ha un totale di 5 pagine: vicino alla pagina nel 16 ° capitolo (il primo giorno di soggiorno di Bazarov e Arkady nella tenuta di uno) e diverse pagine nel 25 ° capitolo (spiegazione di Arcadia da Katya) ...

Lo stesso, estremamente prepotente, ma gli artisti espressivi disegna Turgenev nei "Padri e bambini" e l'immagine di un moderno villaggio russo, i contadini. Questa immagine collettiva è creata dal lettore attraverso un numero di dettagli sparsi in tutto il romanzo. In generale, il villaggio del periodo di transizione è del 1859-1860, alla vigilia dell'abolizione di Serfdom, è caratterizzato dal romanzo da tre caratteristiche. Questa è la povertà, la povertà, i contadini senza seno, come terribile patrimonio della loro secolare schiavitù. Sul sentiero di Bazarov e Arkady in
Il Maryino si imbatteva "I villaggi con punti bassi sotto scuro, spesso fino a metà con tetti collocati, e le pioli tritate schiacciate con vimini dai pareti dei ramoscelli e bastoni sbadiglianti vicino al gume vuoto ...

La caratteristica speciale dei contadini, mostrata nel romanzo, è l'alienazione completa dei contadini dei Signori e diffiderne, in qualunque cosa l'aspetto del Signore di fronte a loro non parlasse. Questo senso ha un confuso a volte lettori della conversazione di Bazarov con contadini nel 27 ° capitolo.

G.A. BIALA "Padri e bambini" di Turgenev.

È difficile chiamare un tale lavoro letterario che avrebbe discusso così tanto e ferocemente, come circa i "Padri e bambini". Le controversie sono iniziate prima dell'entrotaria del romanzo. Non appena il cerchio scelto dei primi lettori ha familiarato con il manoscritto di "Padri e bambini" sorgono immediatamente contrazioni calde.
Editor della rivista "Bollettino russo" M.N. I rulli, il feroce nemico del movimento democratico arrivò all'indignazione: "Come non vergognoso
Turgenev tira la bandiera prima del radicale e dargli l'onore, come prima del meritato guerriero ... "

Era possibile pensare che un romanzo in un campo democratico
Turgenev con rispetto e apprezzamento, ma questo non è successo. In ogni caso, l'inutile non era lì. M. Antonovich, il critico del "contemporaneo", leggendo il romanzo, arrabbiato non meno delle piste. "Disprezza l'eroe principale e i suoi amici e odiano da tutta l'anima", ha scritto Antonovich
Turgenev.

Di. Pisarev, a differenza di Antonovich, sulle pagine di un'altra rivista democratica, la "parola russa", sostenne probabilmente che i bazar non erano solo una caricatura, ma al contrario, la giusta e profonda forma di realizzazione del tipo di giovani moderni avanzati. Sotto le influenze di tutti questi sensi e controversie, Turgenev stesso è stato confuso: "Voleva avvolgere un marcia di Bazar o tranne lui? Non lo so io stesso, perché non so se lo amo o lo odio. "

Nell'articolo "riguardante i" Padri e i bambini "(1869), spiegando" Cosa sta succedendo nell'anima dell'autore "," Che cosa è esattamente la sua gioia e il suo dolore, le sue aspirazioni, la buona fortuna e il fallimento ".

Non sorprende che "padri e bambini" abbiano grande influenza e letteratura, e - più ampia - alla vita della società russa in diversi periodi del suo sviluppo.

Il significato di "padri e bambini" non è perduto ai nostri giorni. Roman Turgenev vive una nuova vita, causando, sveglia pensieri, alleva le controversie. Intesmart e coraggioso Bazarov non possono attirarci al loro duro, anche se un po 'scontroso onestà, con la sua impeccabile rettitudine, un caldo entusiasmo della scienza e del lavoro, disgustoso per una frase vuota, a tutti i tipi di bugie e falsità, e un fragile temperamento mite .

Roman Turgenev si alzò nel fitto del "vero", nell'atmosfera della lotta politica, fu fradicio nelle passioni viventi della sua era e quindi divenne un passato non indicante per il nostro tempo.

"Al 150 ° anniversario della nascita di I.SUS TURGENEV."
"Riproducendo esattamente e fortemente la verità, la realtà della vita è la più alta felicità per lo scrittore, anche se questa verità non coincide con le sue simpatie", ha scritto Turgenev. A Bazarov, la più importante, la più interessante era la "vita reale", sebbene fosse in questo caso che non fosse completamente coincida con le simpatie dello scrittore. Alcuni sottolineando gli estremi, le sigarette volgare del materialismo di Bazarov sono state causate dal fatto che Turgenev è stata divisa in vista con i democratici rivoluzionari, con Nekrasov,
Chernyshevsky e, come sai, con un gruppo di amici di scrittori passati
"Contemporaneo". E tuttavia, e gli estremi del Bazarov non sono estesi, e lios puntò da uno scrittore, forse qualcosa eccessivo. I bazar - forte, non reverie, audacemente, anche se il pensiero direttamente - era tipico e fondamentalmente una figura positiva, anche se Turgenev stesso lo ha trattato criticamente e, ovviamente, non era per caso.

Il movimento democratico degli anni '60 era molto ampio e vario.
Pisarev è stato correttamente notato che il Bazarov era il primo precursore del movimento di un'integinza democratica di discarico, quando la sua attività rivoluzionaria non era ancora completamente chiarita.

Su tutto il magazzino della sua natura del Bazaarov, in opposizione alle persone, la personalità sta agendo in aspirazione. Ma anche secondo le condizioni di censura e per il fatto che gli eventi del romanzo appartengono all'estate del 1859, Turgenev non poteva mostrare il suo eroe in attività rivoluzionarie, in legami rivoluzionari.

Pisarev ha osservato che la prontezza del Bazarov al caso, la sua mancanza di paura, la fortezza della sua volontà, la capacità di sacrificare vivamente appariva in scena della sua tragica morte. "Bazarov non ha fatto scivolare e il significato del romanzo era fuori di tale, - ha detto Pisarev," gli attuali giovani sono appassionati e cadano negli estremi, ma nella maggior parte delle attrazioni della forza fresca e della mente incorruttibile sono colpite; Questo è il potere e questa mente senza alcun beneficio e influenze estranei porterà i giovani su una strada diritta e li sostengano nella vita.

Chi ha portato al romanzo di Turgenev questa eccellente vita, non poteva non ritirarlo profondo e caldo apprezzamento, come un grande artista e un onesto cittadino della Russia ".

Bibliografia.

1. "Breve libro di riferimento di Schoolboy" Publisher "Alma Press".

2. V. V. Golbov "Padri e bambini" Ivan Sergeevich Turgenev.

3. G.A. Padri e bambini

4. Al 150 ° anniversario della nascita di Ivan Sergeevich Turgenev.

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L'idea del romanzo I.S.TurGenev "Padri e figli" si allinea dallo scrittore nella pre-riforma del 1860 anni. Un anno dopo, i Serfs saranno cancellati in Russia. E nel lavoro l'autore trasmette l'atmosfera del tempo di frattura e turbato. Parleremo del problema di questo lavoro in questo articolo.

I Serfs non sono più così volentieri eseguire gli ordini dei loro proprietari terrieri. Apparirà un gran numero di giovani con sguardi e idee radicali. Il conflitto ideologico dei rivoluzionari, le differenze e i liberali stanno preparando. Nel romanzo, il Bazarov è una distribuzione rivoluzionaria, e Pavel Petrovich è una nobiltà liberale.

In questo momento, le persone di una nuova generazione, i nihilist appaiono già in Russia, le opinioni di cui condivide i bazar. Il personaggio principale si rende perfettamente realizzato che il tempo di queste persone non è ancora arrivato e dichiara direttamente questo: "... Sì, ci sono più figli. Gli intelligenti saranno che cavalcheranno in tempo, non quello che siamo con te. " Il nichilismo è la negazione di tutto ciò che è riconosciuto nella società: amore, famiglia e altri valori.

Contro lo sfondo delle credenze di Bazarov, sorge in conflitto ideologico con lo zio Pavel Kirsanov del suo amico. La prima disputa tra loro si verifica sull'argomento della scienza e dell'art. In esso, il personaggio principale scende la frase che EMKO espone il focus delle sue opinioni: "Un chimico decente è più utile di un poeta per venti volte". Questa spora ha dato origine alla prima ondata di incomprensione tra il bazar e il Pavel Kirsanov.

Dopo un po 'di tempo, il loro litigio riprese con una nuova forza e raggiunse il suo climax. Questa volta, il soggetto dei disaccordi di Paolo ed Eugene divenne domande sulle persone, sulle leggi, sul pubblico rigorosamente. I bazar vedono la necessità di "cancellare il posto", che è un programma minimo, ma in questo piano non c'è il massimo programma. Nella questione del popolo dei bazar, l'opinione è aderito a che la gente dovrebbe essere educata, e Pavel Petrovich, al contrario, è incline ad aderire al punto di vista opposto. Durante la discussione delle leggi dei bazar, sostiene che non sono soddisfatti, mentre Pavel Petrovich è fiducioso nel contrario.

Bazarov con i suoi sguardi nichilistici dovrebbe essere alieno per il sentimento dell'amore, ma improvvisamente si rende conto dei suoi sentimenti per Odse. Questo confonde e infastidisce il personaggio principale, ma decide ancora di esprimere le sue simpatie, ad aprirsi, ma in risposta riceve un rifiuto, perché per Anna Sergeyevna "Calma ... è il migliore del mondo".

Alla fine del romanzo, vediamo come il giorno dopo giorno la malattia esaurisce le forze di Bazar. In questo momento, pensa a molti nella sua vita. Quando Odintova arriva a lui negli ultimi minuti, sostiene: "Ho bisogno della Russia ... No, non puoi aver bisogno." Forse Eugene capisce che le sue convinzioni sono ancora nate nelle menti dei giovani, davanti al tempo di nuovi eventi progressisti. Non ci sono persone come i bazar, la società non accetta e non considera seriamente la loro visione del mondo. Ma in una certa misura si può sostenere che il nigilismo ha impedito che Bazarov vivi una vita piena che dovrebbe essere piena di sentimenti e esperienze reali.

Philippov Anastasia ha detto ai problemi di romanzo "Padri e bambini"