चेरी के बाग से लोपाखिन की पोर्ट्रेट विशेषताएँ। चेरी ऑर्चर्ड से लोपाखिन का चरित्र चित्रण

द चेरी ऑर्चर्ड में प्रत्येक चरित्र एक ही समय में दुखद और हास्यपूर्ण दोनों है। नायक जितना अधिक करना चाहते हैं एक-दूसरे से मिलते-जुलते होने लगते हैं। लोगों के लिए अद्वितीय होने की इच्छा स्वाभाविक है, और यह ज्ञात नहीं है कि यह अच्छा है या बुरा। चेखव जीवन को कॉमेडी से त्रासदी और पीछे की ओर एक निरंतर संक्रमण के रूप में दिखाता है। शैलियों को मिलाने से मूड का मिश्रण होता है। किसी को दोष नहीं देना है, निराशा का स्रोत जीवन ही है। और, जैसा कि चेखव ने कहा, अगर किसी को दोष नहीं देना है, तो सभी को दोष देना है। उन्होंने किसी को भी पूर्ण नहीं करने का आग्रह किया एकल सत्य, और चेरी बाग की समस्याएं सार्वभौमिक हैं।

यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि एर्मोलाई अलेक्सेविच लोपाखिन की पंक्ति किसी और से पहले नाटक में समाप्त होती है। किसी भी चीज़ से ज्यादा, चेखव के नायकों को अंतहीन बातचीत पसंद है - सभी भ्रम। राणेवस्काया पहले तो बहुत आत्मविश्वास से कहती है कि वह पेरिस में अपने प्रेमी के पास कभी नहीं लौटेगी, लेकिन ...

लोग भ्रमित हैं। एक ही विशेषता: सभी नायक सपने देखते हैं, और सशर्त मनोदशा का उपयोग करते हैं। हालांकि, वे एक-दूसरे के विरोधी हैं। पात्र अपने अधिकारों और सच्चाई के विरोध के प्रति आश्वस्त हैं, जबकि चेखव उनकी समानता पर जोर देते हैं: "कोई नहीं जानता असली सच". उन्होंने एक विशेष पाया शैली रूप. कोई स्पष्ट पठन नहीं है, यह नाटकीय और हास्य का मिश्रण है।

कुछ आधुनिक श्रेणियों के अनुसार - एक विशिष्ट "नया रूसी"। एकमात्र सक्रिय चरित्र। दुर्भाग्य से, उसकी लगभग सारी ऊर्जा पैसे की ओर निर्देशित होती है। चेखव ने लोपाखिन की भूमिका को नाटक के लिए केंद्रीय माना और चाहते थे कि स्टैनिस्लावस्की इसे निभाएं, लेकिन उन्होंने गेव की भूमिका को प्राथमिकता दी। लेखक उत्पादन से संतुष्ट नहीं था, यह मानते हुए कि प्रदर्शन एक विफलता थी। लोपाखिन के अनुसार, वह एक अभिमानी नोव्यू रिच ("नए रूसियों" के प्रश्न पर) होने से बहुत दूर है, लेकिन व्यापारी-उद्यमियों के प्रकार से संबंधित है (जैसे, उदाहरण के लिए, ममोंटोव)। इन लोगों ने कला को समझा और सराहा, असली संरक्षक थे, संग्रहालयों में बहुत पैसा लगाया।

लोपाखिन एक कलाकार की आत्मा वाला व्यक्ति है। यह वह है जो राणेवस्काया की संपत्ति के बारे में सबसे कोमल शब्द कहता है। नायक चेरी के बाग का पुनर्निर्माण करना चाहता है, और बिना किसी निशान के इसे नष्ट नहीं करना चाहता है, और यह योजना उन सभी में से एकमात्र वास्तविक है। लोपाखिन अच्छी तरह से जानते हैं कि चेरी के बाग का समय अपरिवर्तनीय रूप से चला गया है, संपत्ति एक वास्तविकता नहीं रह गई है, अतीत से भूत बन गई है। चेखव में पात्रों के व्यवहार की रेखा बिंदीदार है, सबसे महत्वपूर्ण बात निर्देशक और अभिनेता हैं। लोपाखिन और वारी के बीच संबंध - अंधेरा पहलूखेलता है। लोपाखिन को कोंगोव एंड्रीवाना राणेवस्काया के लिए एक गुप्त भावना द्वारा नियंत्रित किया जाता है। सिद्धांत रूप में, लोपाखिन का वर्या से विवाह उनके लिए एक लाभदायक उद्यम होगा: वह एक व्यापारी है, वह एक महान बेटी है। लेकिन लोपाखिन एक जन्मजात कलाकार है, और वर्या के क्षितिज बहुत सीमित हैं (वह एक मठ का सपना देखती है)। उसके लिए, शादी आपके जीवन को व्यवस्थित करने के तरीके के रूप में इतनी अधिक भावना नहीं है। या - मठ के लिए, या - विवाह, या - गृहस्वामी को। वर्या को यह विचार नहीं आया कि लोपाखिन उसके पास नहीं जा सकता। वह उससे प्यार नहीं करता, उनके पास बात करने के लिए कुछ नहीं है। एक और बात राणेवस्काया है ... एर्मोलाई अलेक्सेविच स्पष्ट रूप से अपने स्वभाव की व्यावहारिकता के आधार पर पूर्व मालकिन के अनुभवों पर अधिक ध्यान देता है।

लोपाखिन में बुराई हुसोव एंड्रीवाना के साथ बातचीत के ठीक बाद दिखाई देती है, जब वह उसे वर्या से शादी करने की सलाह देती है। नाटक के दो चल रहे विषय हैं बर्बाद चेरी बाग और लोपाखिन का राणेवस्काया के लिए एकतरफा प्यार। उनके अंतिम शब्द उनके दुखी अजीब जीवन के शीघ्र अंत की कामना हैं। यह वह है जो अस्तित्व की वैश्विक बेतुकापन को समझता है, वह और केवल वह स्वयं के साथ सद्भाव में रहने की असंभवता देखता है।

चेखव ने बहुत स्पष्ट रूप से प्रश्न प्रस्तुत किया: रूस का भविष्य कौन है? लोपाखिन के लिए या यशा के लिए? यह निकला - बल्कि यशा के लिए। रूस - लोपाखिन, रूस - यशा ... विपक्ष - क्रांति। यही कारण है कि नाटक के समापन में लोपाखिन बहुत असंबद्ध है।

नायकों के अच्छे इरादे उनके कामों के बिल्कुल विपरीत हैं। लोपाखिन बगीचे की प्रशंसा करता है, लेकिन उसे काट देता है ...

लोगों के बीच पूरी तरह से गलतफहमी की भावना है। चेखव का मानना ​​​​है कि कोई भी त्रासदी और कोई भी दुर्भाग्य हँसी का कारण बन सकता है, क्योंकि सच्चा दुःख उपहास से नहीं डरता। चीजों को समतल करना बेतुके की विशेषता है: ककड़ी और चार्लोट की त्रासदी, अजीब एपिखोडोव - और गंभीर किताबबकसुआ। मनुष्य की तुच्छता पर बल दिया गया है। केवल एक चीज जो उसे पिचिक की मृत्यु के बाद याद दिलाएगी, वह उसका घोड़ा है।

चीजों के तर्क के अनुसार, राणेवस्काया की कुख्यात संपत्ति की संपत्ति प्राप्त करने के बाद, लोपाखिन को फाइनल में जीत हासिल करनी चाहिए थी। लेकिन नहीं ... वह इस स्थिति में एक पूर्ण विजेता की तरह नहीं दिखता है। जीत उन्हें बहुत प्रिय लगी, और यह पैसे के बारे में नहीं है। वह जीवित, उत्साही भावना जो उसे जीवन के माध्यम से चलाती है, एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जो इसे दूसरों की तुलना में अधिक सूक्ष्म महसूस करता है, किसी बिंदु पर कुचल दिया गया। जाहिर है, यह तब हुआ जब संपत्ति की पूर्व मालकिन के साथ किसी भी संबंध को विकसित करने की असंभवता का विचार पूरी तरह से नकारा नहीं जा सकता था। काश, कहीं भी पूर्व की अखंडता का उल्लंघन किए बिना कुछ नया निर्माण करना मुश्किल होता ...

लोपाखिन एक ऐसा व्यक्ति है जिसने खुद को बनाया: एक सर्फ का बेटा, एक व्यापारी बन गया, अमीर, प्रभावशाली व्यक्ति. उद्यमी, एक पैसा कमाने और बचाने में सक्षम, वह पहले से ही उस संपत्ति के मालिक राणेवस्काया को मदद की पेशकश कर रहा है, जहां उसके पिता ने हाल ही में काम किया था।

"शिकारी" - यही उसे पेट्या ट्रोफिमोव कहते हैं। लेकिन आइए इसे करीब से देखें। लोपाखिन राणेवस्काया की वापसी की प्रतीक्षा कर रहे हैं, नाटक में उनके पहले शब्द: "ट्रेन आ गई है, भगवान का शुक्र है!" चेखव के पहले पन्नों पर
दो बार इस नायक का जिक्र करते हुए एक नोट पेश करता है: सुनता है।

लोपाखिन राणेवस्काया से मिलने के लिए आया था। दुन्याशा की नहीं सुनता, अपने बारे में सोचता है। उसके बारे में - यह संपत्ति की मालकिन के आगमन के बारे में है, जो वह बन गई है: "क्या वह मुझे पहचानती है? पांच साल से एक दूसरे को नहीं देखा।" दुन्याशा ने बताया कि एपिखोडोव ने उसे प्रस्ताव दिया था। लोपाखिन उदासीनता से प्रतिक्रिया करता है: "आह!", और फिर बीच में आता है: "यहाँ, ऐसा लगता है कि वे आ रहे हैं ...»

निम्नलिखित अंश पर ध्यान देना दिलचस्प है:

"लोपाखिन (सुनता है)। यहाँ, वे पश्चाताप करते हैं, वे जा रहे हैं ...
डी यू एन आई श ए, वे आ रहे हैं! क्या बात है मेरे साथ, मैं सब कुछ ठंडा हो गया हूँ।
एल कमर के बारे में और एन। वे जाते हैं, वास्तव में। चलो मिलो। क्या वह मुझे पहचान पाएगी? पांच साल से एक दूसरे को नहीं देखा।
दुन्याशा (आंदोलन में)। मैं गिरने वाला हूँ... आह, मैं गिर जाऊँगा!"

"क्या वह मुझे पहचानती है?" लोपाखिन सोचता है। और थोड़ी देर बाद, राणेवस्काया कहती है: "मैंने दुन्याशा को भी पहचान लिया।" शायद दुन्याशा के शब्दों का उद्देश्य यह बताना है कि लोपाखिन के अंदर अब क्या हो रहा है?

बाह्य रूप से, वह शांत है। हां, जाहिर तौर पर राणेवस्काया का इंतजार है, लेकिन शांत। और अंदर? हो सकता है कि दुन्याशा लोपाखिन का एक प्रकार का डबल हो? वह दुन्याशा को प्रेरित करता है: “तुम बहुत कोमल हो, दुन्याशा। और आप एक महिला की तरह कपड़े पहनते हैं, और आपके बाल भी। आप यह काम इस तरह से नहीं कर सकते हैं। आपको खुद को याद रखना होगा।" और अपने बारे में लगभग एक ही बात: "एक सफेद बनियान में, पीले जूते ... और अगर आप सोचते हैं और समझते हैं, तो किसान एक किसान है ..."

लोपाखिन राणेवस्काया को बड़ी कोमलता से याद करते हैं: “वह एक अच्छी इंसान हैं। सहज, सरल व्यक्ति। फिर, पहले से ही बातचीत में, वह उससे बहुत गर्मजोशी से, दिल को छू लेने वाले शब्द कहता है: “मुझे अब पाँच बजे खार्कोव जाना है। ऐसी झुंझलाहट! मैं तुम्हें देखना चाहता था, बात करो ... तुम अब भी वही खूबसूरत हो।

"तुम्हारा भाई, यहाँ लियोनिद एंड्रीविच है, वह मेरे बारे में कहता है कि मैं एक बूरा हूँ, मैं एक कुलक हूँ, लेकिन मुझे बिल्कुल परवाह नहीं है। उसे बोलने दो। मैं केवल यही चाहता हूं कि आप पहले की तरह मुझ पर विश्वास करें, कि आपकी अद्भुत स्पर्शी निगाहें मुझे पहले की तरह देखें। दयालु भगवान! मेरे पिता आपके दादा और पिता के साथ एक नागिन थे, लेकिन आपने, वास्तव में, आपने एक बार मेरे लिए इतना कुछ किया कि मैं सब कुछ भूल गया और आपको अपने से ज्यादा अपने जैसा प्यार करता हूं।

हर कोई इंतजार कर रहा है कि वह वर्या को प्रपोज करे, लेकिन वह नहीं मानता। दो साल से (!) हर कोई इसके बारे में बात कर रहा है, लेकिन वह या तो चुप है या मजाक कर रहा है। वर्या: "उसके पास करने के लिए बहुत कुछ है, वह मेरी परवाह नहीं करता ... और वह ध्यान नहीं देता ... हर कोई हमारी शादी के बारे में बात करता है, सभी बधाई देते हैं, लेकिन वास्तव में कुछ भी नहीं है, सब कुछ एक जैसा है सपना ..."

जब लोपाखिन को बताया गया कि उसे शादी करने की ज़रूरत है, तो वह शांति से जवाब देता है, लेकिन उदासीनता से: "हाँ ... तो क्या? मुझे कोई फर्क नहीं पड़ता... She अच्छी लड़की". लेकिन क्या राणेवस्काया को संबोधित लोपाखिन के शब्दों में इस सवाल का जवाब नहीं है कि वह अभी भी वर्या को प्रस्ताव क्यों नहीं देता है? क्या यह स्वीकारोक्ति नहीं है?

ऐसा लगता है कि वह राणेवस्काया से प्यार करता है, लंबे समय से प्यार करता है ... लेकिन! सबसे पहले, राणेवस्काया उसे नहीं सुनता: मैं बैठ नहीं सकता, मैं सक्षम नहीं हूँ ... (उछलता है और बड़े आंदोलन में चलता है।) मैं इस खुशी से नहीं बचूंगा ... "राणेवस्काया अपनी भावनाओं में व्यस्त है . (निष्पक्ष होने के लिए, यह कहा जाना चाहिए कि सामान्य तौर पर चेखव के नाटक के सभी पात्र विशेष रूप से अपने आप में व्यस्त हैं।)

वह लोपाखिन की भावनाओं को नहीं समझ सकती (या नहीं चाहती?) यह कोई संयोग नहीं है कि दूसरे और चौथे कृत्य में वह लोपाखिन को वर्या को प्रपोज करने की सलाह देगी। हालांकि यह बिल्कुल भी स्पष्ट नहीं है कि सभी ने यह तय क्यों किया कि लोपाखिन को वर्या से प्यार हो गया था।

वह खुलेआम उसका मजाक उड़ाता है:
LOPACHIN (दरवाजे और कूबड़ में दिखता है)। मैं-ए-ए ... (पत्ते)।
दूसरे, लोपाखिन का स्वीकारोक्ति संभवत: विलंबित है। (हालाँकि पहले, वह उसके सामने कबूल कैसे कर सकता था?) यह कोई संयोग नहीं है कि वह आज सो गया और ट्रेन से नहीं मिला।

"मैं अच्छा हूँ, मैंने क्या मूर्ख बनाया है! मैं यहां स्टेशन पर मुझसे मिलने के लिए आया था, और अचानक मैं सो गया ... बैठे-बैठे सो गया। झुंझलाहट ... "वह पल, जो शायद, लोपाखिन के जीवन में एक बार था, जो हर व्यक्ति के जीवन में होता है, याद किया जाता है।

छूटे हुए अवसरों का मूल भाव पूरे नाटक में दोहराया जाता है। लोपाखिन के शब्दों पर फिर से ध्यान दें: मैं अब पाँच बजे खार्कोव जाता हूँ। ऐसी झुंझलाहट! मैं तुम्हें देखना चाहता था, बात करो ... तुम अब भी वही खूबसूरत हो।

आइए अब उनमें से कुछ और बताते हैं: "मुझे अब पांच बजे खार्कोव जाना है। ऐसी झुंझलाहट! मैं आपको देखना चाहता था, बात करना ... ”और एक और बात: मैं आपको कुछ सुखद, हंसमुख बताना चाहता हूं। (घड़ी की ओर देखते हुए।) मैं अभी चलता हूँ, बात करने का समय नहीं है ... "

लोपाखिन राणेवस्काया की इतनी प्रतीक्षा कर रहा था! उसने सोचा कि वह क्या बन गई है, लेकिन अब उसके पास उससे बात करने का समय नहीं है। ऐसा ही जीवन भर है: एक बार। और फिर पता चला कि बहुत देर हो चुकी है।

तीसरा, हम फिर से दोहराते हैं कि लोपाखिन के पिता राणेवस्काया के पिता और दादा से एक सेर थे।

फिर उसने गांव की एक दुकान में कारोबार किया। और राणेवस्काया और लोपाखिन की परवरिश, शिक्षा, जीवन शैली में अंतर किसी भी चीज से दूर नहीं किया जा सकता है, भले ही आप सफेद बनियान और पीले जूते पहन लें। एक कलशनी पंक्ति में एक सुअर के थूथन के साथ ... केवल अब वह अमीर है, बहुत पैसा है, लेकिन अगर आप सोचते हैं और इसका पता लगाते हैं, तो एक किसान एक किसान है ... (एक किताब के माध्यम से फ़्लिप करता है।) मैंने एक पढ़ा किताब और कुछ समझ में नहीं आया। पढ़कर सो गया।

"मेरे पिताजी एक किसान थे, एक बेवकूफ, उन्होंने कुछ भी नहीं समझा, उन्होंने मुझे सिखाया नहीं, लेकिन नशे में ही मुझे पीटा, और यह सब एक छड़ी के साथ है। वास्तव में, मैं वही ब्लॉकहेड और बेवकूफ हूं। मैंने कुछ भी नहीं पढ़ा, मेरी लिखावट खराब है, मैं ऐसा लिखता हूं कि लोग शर्मिंदा हों, सुअर की तरह।

आइए खरीद के बाद तीसरे अधिनियम में लोपाखिन की स्थिति पर ध्यान दें चेरी का बाग.

"मैंने खरीदा! .. (हंसते हैं।) चेरी बागअब मेरा! मेरे! (हंसते हैं।) मेरे भगवान, भगवान, मेरे चेरी बाग! मुझे बताओ कि मैं नशे में हूँ, मेरे दिमाग से, कि यह सब मेरे लिए कल्पना कर रहा है ... (उसके पैर थपथपाते हुए।) मैं सो रहा हूँ, यह केवल मुझे लगता है, ऐसा लगता है ... यह एक कल्पना है आपकी कल्पना से, अज्ञात के अंधेरे से आच्छादित।

जॉय, लोपाखिन की हँसी की जगह आँसुओं ने ले ली! उसने एक चेरी का बाग खरीदा, वह उसे काट देगा जैसा वह चाहता था, वह गर्मियों के निवासियों (शायद) को जमीन किराए पर देगा। लेकिन यह जीत भ्रामक है ("मैं सोता हूं, यह केवल मुझे लगता है")।

राणेवस्काया पहुंच से बाहर रहा। लोपाखिन की इच्छा के अनुसार सब कुछ नहीं है। आप जीवन में हर चीज के लिए भुगतान नहीं कर सकते। "बस इतना पैसा है, लेकिन एक किसान के रूप में एक किसान के रूप में वह बना रहा।"

वह विडंबना (!) कहता है कि चेरी के बाग का नया मालिक आ रहा है। और सामान्य तौर पर यह एपिखोडोव के समान हो जाता है: "मैंने गलती से मेज को धक्का दे दिया, लगभग कैंडेलब्रा पर दस्तक दी।" (पहली कार्रवाई में एपिखोडोव: मैं जाऊंगा। (एक कुर्सी पर ठोकर खाता है जो गिरता है)

एपिखोडोव के लिए जो झटका लगा था, वह लोपाखिन पर पड़ता है। मैं लोपाखिन और एपिखोडोव की तुलना क्यों कर रहा हूं? यह सिर्फ इतना है कि हर कोई एपिखोडोव को "बाईस दुर्भाग्य" कहता है, वे देखते हैं कि वह एक दुखी व्यक्ति है, वे उसके साथ सहानुभूति रखते हैं।

और लोपाखिन को आमतौर पर एक मजबूत व्यक्ति के रूप में माना जाता है, जिसने अपने काम से, अपने दिमाग से, एक शिकारी के रूप में बहुत कुछ हासिल किया है, जो चेरी के बाग को ले जाएगा और भुनाएगा। (पेट्या ट्रोफिमोव उसके बारे में: "इस तरह, चयापचय के मामले में, आपको एक शिकारी जानवर की आवश्यकता होती है जो अपने रास्ते में आने वाली हर चीज को खाता है, इसलिए आपकी जरूरत है।")

इस बीच, लोपाखिन एक असीम रूप से अकेला आदमी है, एक ऐसी महिला के साथ लंबे और बिना प्यार के प्यार करता है जो इस प्यार को नोटिस नहीं करता है और कभी भी इसका बदला नहीं लेगा।

दूसरी ओर, दुन्याशा खुद राणेवस्काया का एक डबल है, जो उसी तरह एक अयोग्य व्यक्ति को चुनता है, लोपाखिन राणेवस्काया को गर्मियों के कॉटेज के लिए संपत्ति किराए पर देने की पेशकश करता है, लेकिन उसके शब्द, अलग से लिए गए, राणेवस्काया के प्रस्ताव और दर्दनाक उम्मीद की तरह दिखते हैं एक उत्तर का।

"एल ओ पी ए एक्स आई एन। क्या आप दचा के लिए जमीन देने के लिए सहमत हैं या नहीं? एक शब्द में उत्तर दें: हाँ या नहीं? सिर्फ एक शब्द!"
राणेवस्काया ने कोई जवाब नहीं दिया।
"एल ओ पी ए एक्स आई एन। केवल एक शब्द! (याचना।) मुझे जवाब दो! कोई दूसरा रास्ता नहीं है, मैं तुम्हारी कसम खाता हूँ। नहीं और नहीं"।

राणेवस्काया को बलिदान के बगीचे को सौंपने की पेशकश करते हुए, लोपाखिन कहते हैं: "और फिर आपका चेरी का बगीचा खुश, समृद्ध, शानदार हो जाएगा।"

लोपाखिन को चेरी के बाग की आवश्यकता क्यों थी? वह उसे जल्द से जल्द मारने की कोशिश क्यों कर रहा है? मेरे पास खरीदने का समय नहीं था - कुल्हाड़ियों की दस्तक!

यह बगीचा उनके और राणेवस्काया के बीच में खड़ा था। लोपाखिन के लिए चेरी का बाग उनके भूतकाल का प्रतीक है, यह उनके पिता की क्रूरता है ("मुझे याद है जब मैं एक लड़का था, मेरे पिता की मृत्यु हो गई ... उसने मुझे अपनी मुट्ठी से चेहरे पर मारा, खून निकला उसकी नाक से ... फिर किसी कारण से हम यार्ड में आ गए, और वह नशे में था"), यह अशिक्षा है और किताबों में जो लिखा है उसे समझने में असमर्थता ...

वे बहुत अलग हैं। शायद इसीलिए लोपाखिन इस बगीचे को काटने के लिए इतना उत्सुक है? राणेवस्काया के करीब आने के लिए, अपने और अपने बीच के इन वर्ग मतभेदों को नष्ट करने के लिए?

क्या अतीत से हमेशा के लिए छुटकारा पाना संभव है? क्या यह भूलना संभव है कि आप कौन हैं और कहां से आए हैं? शायद ऩही। लेकिन चेरी के पेड़ों पर कुल्हाड़ी दस्तक दे रही है, अतीत में। दु: ख से, लोपाखिन की पीड़ा से। (हालांकि वह खुद को नहीं काटता है, लेकिन ऐसा लगता है कि वह खुद है।) कोई प्यार नहीं है! घर पर नहीं हैं! जीवन बीत गया, मानो उसने जीया ही नहीं!

नाटक के अंत में, लोपाखिन सभी के साथ चला जाता है, और "जीत" का आनंद लेने के लिए नहीं रहता है। और क्या वह खुद को गोली नहीं मारेगा, जैसा कि एपिखोडोव ने हाल ही में इस बारे में बात की थी?

एक निष्कर्ष के बजाय।

22 अगस्त को होने वाले नाटक में बिक्री क्यों निर्धारित की गई है?

"इनसाइक्लोपीडिया ऑफ सिंबल" में हम नंबर दो के प्रतीकवाद के बारे में पढ़ते हैं: "दिन को दो भागों में बांटा गया है: दिन और रात। समय अतीत और भविष्य के लिए है, जिसके बीच वर्तमान का लगभग अगोचर क्षण है।

यह "वर्तमान का मायावी क्षण" है जो हमारा जीवन है। और यह वह क्षण है जिस पर हम अक्सर ध्यान नहीं देते हैं। हम अतीत के लिए पीड़ित हैं, हम भविष्य की ओर देखते हैं। और जीवन चलता रहता है।

यह वह क्षण है, मुझे ऐसा लगता है, जिसे ए.पी. चेखव ने चित्रित किया था। वह क्षण जब आप किसी ऐसे व्यक्ति को देख और सुन सकते हैं जो आपसे सच्चा प्यार करता है; याद करने का क्षण सच्चे मूल्यजीवन; आप कब प्राप्त कर सकते हैं
शांति, अकेलेपन से छुटकारा; वह क्षण जब आप अभी भी अपना स्वर्ग बना सकते हैं। लेकिन वह नाटक के नायकों द्वारा नहीं देखा जाता है।
जीवन लुढ़क गया।
स्वर्ग खो गया है।
हमेशा हमेशा के लिए।

पाठ का उद्देश्य। लोपाखिन की आत्मा को विकृत करने वाली नैतिकता की "नए गुरु" की जटिलता और असंगति का एक विचार देने के लिए।

पाठ का एपिग्राफ। लोपाखिन की भूमिका केंद्रीय है। अगर यह विफल हो जाता है, तो पूरा नाटक विफल हो जाएगा। /ए.पी. चेखव/.

पाठ रूप। पाठ - विचार-विमर्श।

कक्षाओं के दौरान।

परिचयपाठ के विषय के लिए शिक्षक।

2. छात्रों के साथ मुद्दों पर बातचीत (चर्चा)

पर। हम यरमोलई लोपाखिन के बारे में क्या जानते हैं? क्यों, अपना चित्र बनाते समय, चेखव कपड़ों के विवरण (सफेद बनियान, पीले जूते), चाल (चलता है, अपनी बाहों को लहराते हुए, व्यापक रूप से घूमते हुए, चलते समय सोचता है, एक पंक्ति में चलता है) पर विशेष ध्यान देता है? ये विवरण क्या कहते हैं?

पर। लोपाखिन की राणेवस्काया के प्रति उसके लगाव में क्या विशेषताएं प्रकट होती हैं? चेरी के बाग को बचाने के लिए लोपाखिंस्की की परियोजना को पूर्व मालिक क्यों स्वीकार नहीं करते?

लोपाखिन का राणेवस्काया के प्रति लगाव पूर्व मालकिन के प्रति दासता के लगाव का अवशेष नहीं है, बल्कि एक गहरी, ईमानदार भावना है जो कृतज्ञता से, दया और सुंदरता के सम्मान से विकसित हुई है। कोंगोव एंड्रीवाना की खातिर, लोपाखिन ने गेव की घोर उपेक्षा को सहन किया। उसकी खातिर, वह अपने हितों को छोड़ने के लिए तैयार है: संपत्ति पर कब्जा करने का सपना देख, वह फिर भी राणेवस्काया और गेव की संपत्ति में इसके संरक्षण के लिए एक पूरी तरह से वास्तविक परियोजना प्रदान करता है। मालिक परियोजना को स्वीकार नहीं करते हैं, और यह उनकी अव्यवहारिकता में परिलक्षित होता है। लेकिन इस मामले में, इसका अपना सुंदर पक्ष है: यह वास्तव में उनके लिए अप्रिय है, यह सोचना घृणित है कि चेरी के बाग के स्थान पर होगा ग्रीष्मकालीन कॉटेज. जब राणेवस्काया कहते हैं:"छोटा कर देना? मेरे प्रिय, मुझे क्षमा करें, आप कुछ नहीं समझते हैं, - वह अपने तरीके से सही है।

हां, लोपाखिन को यह समझ में नहीं आता कि इस तरह की सुंदरता, पूरे प्रांत में सबसे खूबसूरत चीज को काटना ईशनिंदा है। और, जब गेव, लोपाखिन के भाषण के जवाब में कि ग्रीष्मकालीन निवासी घर की देखभाल करेगा और एक बगीचा बनाएगासुखी, धनी, विलासी गुस्से से कहते हैं:"क्या बकवास है!" - वह भी अपने तरीके से सही है।

यह कोई संयोग नहीं है कि चेखव लोपाखिन के मुंह में शब्द डालते हैं:"और यह कहा जा सकता है कि बीस वर्षों में गर्मियों के निवासी असाधारण हद तक बढ़ जाएंगे" .

पर। क्या यह उन लोगों के बारे में कहा जा सकता है जो पृथ्वी को सजाते हैं? क्यों?

पर। पेट्या ट्रोफिमोव क्यों कहता है कि वह लोपाखिन से प्यार करता है, मानता है कि उसके पास है पतला, कोमल, आत्मा और साथ ही उसमें देखता है शिकारी जानवर ? इसे कैसे समझें?

लोपाखिन में दो लोग रहते हैं और आपस में लड़ते हैं -पतली, कोमल आत्मा और शिकारी जानवर . स्वभाव से, यह, जाहिरा तौर पर, एक उल्लेखनीय प्रकृति है - एक स्मार्ट, मजबूत इरादों वाला व्यक्ति और साथ ही किसी और के दुःख के लिए उत्तरदायी, उदारता, निस्वार्थता में सक्षम। हालाँकि उसके पिता ने उसे डंडे से पाला था, लेकिन उसने अच्छा झुकाव नहीं छोड़ा। यह संभव है कि राणेवस्काया ने अपनी जवाबदेही और दया से उनके विकास में मदद की।"तुम... एक बार मेरे लिए बहुत कुछ किया" , - लोपाखिन उसे बताता है।

कौन जीतेगा - आदमी या जानवर? सबसे अधिक संभावना है कि एक जानवर!

पर। वर्या और लोपाखिन के स्पष्टीकरण के दृश्य को फिर से पढ़ें। उसने समझाया क्यों नहीं?

कई बार - राणेवस्काया के हल्के लेकिन लगातार प्रभाव के तहत - वह आसानी से वर्या को प्रपोज करने के लिए तैयार हो गया, और हर बार वह कुछ अजीब मजाक से बच गया:"ओखमेलिया, मठ जाओ", या केवल "मी-ए-ए।"

क्या बात है? प्यार नहीं करता? शर्मीला, हर दूल्हे की तरह? शायद, बल्कि, गरीब "दुल्हन" सही है।“पिछले दो सालों से हर कोई मुझसे उसके बारे में बात कर रहा है, लेकिन वह चुप है या मजाक कर रहा है। मैं समझता हूँ। वह अमीर हो रहा है, व्यापार में व्यस्त है, वह मेरे ऊपर नहीं है।

लेकिन क्या यह मुख्य कारण है? आखिरकार, वर्या के लिए एक पैसा भी नहीं है।

पर। "हम दचा स्थापित करेंगे, और हमारे पोते और परपोते यहां एक नया जीवन देखेंगे," लोपाखिन कहते हैं। यह जीवन उसे कैसा लग सकता है?

लोपाखिन के आदर्श अस्पष्ट हैं। वह ऊर्जा से भरा है, वह गतिविधि चाहता है। "कभी-कभी जब मैं सो नहीं पाता, मुझे लगता है:"भगवान, आपने हमें विशाल जंगल, विशाल खेत, सबसे गहरे क्षितिज दिए हैं, और यहां रहते हुए, हमें वास्तव में दिग्गज होना चाहिए ..."। लेकिन अधिग्रहणकर्ता की गतिविधि उसके आदर्शों को तेजी से प्रभावित करती है। इसलिए नया सुखी जीवनउसे संभव लगता हैदेश दशमांश , कुछ के आधार पर उद्यमशीलता गतिविधि. लेकिन यह, ज़ाहिर है, एक कल्पना है। पेट्या ट्रोफिमोव निश्चित रूप से कहते हैं कि लोपाखिन के ये सपने आदत से आते हैंअपने हाथ हिलाएं, यानी यह कल्पना करना कि पैसा कुछ भी कर सकता है।"और डचों का निर्माण करने के लिए, यह उम्मीद करने के लिए कि व्यक्तिगत मालिक समय के साथ दचा मालिकों से बाहर आ जाएंगे, इस तरह से गिनने का मतलब है लहर।"

चेखव ने चेतावनी दी कि लोपाखिन एक मुट्ठी नहीं था, और समझाया कि वर्या, एक गंभीर, धार्मिक लड़की, मुट्ठी से प्यार नहीं करेगी, लेकिन लोपाखिन के भविष्य की खुशी का विचार अधिग्रहण, व्यावसायिकता के उस माहौल से तैयार किया गया है, जो उसे ज्यादा से ज्यादा अपनी ओर खींचती है।

पर। लोपाखिन पूरे नाटक में एक से अधिक बार जीवन के प्रति असंतोष व्यक्त करते हैं, इसे बेवकूफ, अजीब, दुखी कहते हैं। इसके कारण क्या हुआ?

लोपाखिन कभी-कभी अच्छाई, खुशी की इच्छा - और जीवन जीने के बीच विरोधाभास महसूस नहीं कर सकता: आखिरकार, कमाने के लिएचालीस हजार शुद्ध बिना किसी को कुचले, बिना लूटे, किसी को रास्ते से हटाए बिना करोड़पति में चढ़ना असंभव है। लोपाखिन कभी-कभी एक दर्दनाक विभाजन महसूस करता है। चेरी का बाग खरीदने के बाद उनके साहस के दृश्य में यह विशेष रूप से स्पष्ट है। यहां कैसे लोकतांत्रिक गौरव मिश्रित और परस्पर विरोधाभासी हैसर्दियों में नंगे पांव दौड़ने वाले अनपढ़ यरमोलई को पीटा, सर्फ़ दासों का वंशज, और एक सफल सौदे के बाद एक व्यापारी की जीत जिसमें उसने एक प्रतियोगी को हराया, और एक शिकारी जानवर की दहाड़, और हुसोव एंड्रीवाना के लिए दया, और इस का तीव्र असंतोषअजीब, दुखी जीवन . और फिर भी इस दृश्य में लोपाखिन का अंतिम वाक्यांश:"मैं हर चीज के लिए भुगतान कर सकता हूं!" - यह उतना ही महत्वपूर्ण है जितना कि अंतिम क्रिया के साथ कुल्हाड़ी की आवाज और इसे पूरा करना।

पर। क्या वह आत्मविश्वास महसूस करता है? लोपाखिन रूसी धरती पर कब तक "शासन" करता है?

पर। टुकड़े को समाप्त करने वाली अंतिम ध्वनि कुल्हाड़ी की गड़गड़ाहट है। क्यों?

कुल्हाड़ी के लगातार वार से यह लगता है कि पिछला जीवन मर रहा है, कि पिछला जीवन हमेशा के लिए चला गया है, और यह कि शिकारी पूंजीपति द्वारा खरीदी गई सुंदरता मर रही है।

चेखव लोपाखिन को "उत्कृष्ट" करना चाहता है। उन्होंने स्टानिस्लावस्की को लिखा:लोपाखिन, यह सच है, एक व्यापारी है, लेकिन हर मायने में एक सभ्य व्यक्ति है, उसे काफी शालीनता से, समझदारी से, क्षुद्र नहीं, चाल के बिना व्यवहार करना चाहिए। ए ट्रोफिमोव के मुंह में शब्द डालना:"वैसे भी, मैं अब भी तुमसे प्यार करता हूँ। आपके पास एक कलाकार की तरह पतली, नाजुक उंगलियां हैं। आपके पास एक नाजुक कोमल आत्मा है" , मैं एक जीवित चेहरा दिखाना चाहता था, न कि किसी व्यापारी की पोस्टर छवि।

3. प्रतिबिंब: आपके दृष्टिकोण से लोपाखिन कौन है?

4. गृहकार्य।

कहानी "द ब्राइड" के पात्रों के साथ नाटक के पात्रों (अन्या और पेट्या) की तुलना करें। चेखव ने युवा पीढ़ी को कैसे देखा?

परिचय

"... अगर वह (भूमिका) विफल हो जाती है, तो पूरा नाटक विफल हो जाएगा।" तो एक पत्र में चेखव ने "द चेरी ऑर्चर्ड" नाटक से लोपाखिन की भूमिका के बारे में बात की। अजीब तरह से, लेखक चेरी के बाग के मालिक राणेवस्काया पर नहीं, बल्कि लोपाखिन पर ध्यान केंद्रित करता है। व्यापारी, पर्याप्त सीमित व्यक्ति, जो ईमानदारी से स्वीकार करता है कि वह, संक्षेप में, "मूर्ख और बेवकूफ" है - चेरी ऑर्चर्ड से लोपाखिन का ऐसा चरित्र चित्रण पाठकों द्वारा पहली जगह में याद किया जाता है। और फिर भी यह उनका लेखक है जो काम में "केंद्रीय" आकृति को बुलाता है! कई आलोचकों ने उन्हें प्रतिध्वनित किया, इस नायक को नए समय के नायक के रूप में परिभाषित किया, एक व्यवहार्य व्यक्ति " नया गठन”, चीजों के बारे में एक शांत और स्पष्ट दृष्टिकोण के साथ। इसे बेहतर ढंग से समझने के लिए विरोधाभासी छवि, हम लोपाखिन का विश्लेषण करेंगे।

लोपाखिन का जीवन पथ

लोपाखिन, एर्मोलाई अलेक्सेविच का भाग्य शुरू से ही राणेवस्काया परिवार के भाग्य के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है। उनके पिता राणेवस्काया के पिता के साथ एक सर्फ़ थे, उन्होंने "गाँव में एक दुकान में" कारोबार किया। एक बार, - लोपाखिन पहले अधिनियम में याद करते हैं - उनके पिता ने पी लिया और उनका चेहरा तोड़ दिया। तब युवा राणेवस्काया उसे अपने पास ले गया, उसे धोया और उसे सांत्वना दी: "मत रोओ, छोटे आदमी, वह शादी से पहले ठीक हो जाएगा।" लोपाखिन को अभी भी ये शब्द याद हैं, और वे उसमें दो तरह से प्रतिध्वनित होते हैं। एक ओर राणेवस्काया का स्नेह उसे भाता है तो दूसरी ओर "मनुष्य" शब्द उसके अभिमान को ठेस पहुँचाता है। यह उनके पिता थे जो एक किसान थे, लोपाखिन का विरोध करते थे, और उन्होंने खुद "इसे लोगों में बनाया", एक व्यापारी बन गया। उसके पास बहुत पैसा है, "एक सफेद कमरकोट और पीले जूते" - और उसने यह सब खुद हासिल किया। उसके माता-पिता ने उसे कुछ नहीं सिखाया, उसके पिता ने उसे तभी पीटा जब वह नशे में था। इसे याद करते हुए, नायक स्वीकार करता है कि, संक्षेप में, वह एक किसान किसान बना रहा: उसकी लिखावट खराब है, और वह किताबों में कुछ भी नहीं समझता है - "वह एक किताब पढ़ रहा था और सो गया।"

निस्संदेह सम्मान लोपाखिन के जोश और परिश्रम का हकदार है। पांच बजे से वह पहले से ही अपने पैरों पर है, वह सुबह से शाम तक काम करता है और काम के बिना अपने जीवन की कल्पना नहीं कर सकता। एक जिज्ञासु विवरण - उसकी गतिविधियों के कारण, उसके पास हमेशा पर्याप्त समय नहीं होता है, कुछ व्यावसायिक यात्राएँ जो वह करती हैं, का लगातार उल्लेख किया जाता है। नाटक का यह पात्र दूसरों की तुलना में अपनी घड़ी को अधिक बार देखता है। आश्चर्यजनक रूप से अव्यवहारिक राणेवस्काया परिवार के विपरीत, वह समय और धन दोनों का बिल जानता है।

उसी समय, लोपाखिन को उन व्यापारियों की तरह मनी-ग्रबर या एक गैर-सैद्धांतिक "व्यापारी-हथियार" नहीं कहा जा सकता है, जिनकी छवियां ओस्ट्रोव्स्की को बहुत आकर्षित करना पसंद करती थीं। इसका प्रमाण कम से कम उस सहजता से लगाया जा सकता है जिसके साथ उसने अपने पैसे का बंटवारा किया। नाटक के दौरान, लोपाखिन एक से अधिक बार उधार देता है या पैसे उधार देने की पेशकश करता है (पेट्या ट्रोफिमोव और शाश्वत ऋणी शिमोनोव-पिशिक के साथ संवाद को याद करें)। और सबसे महत्वपूर्ण बात, लोपाखिन राणेवस्काया और उसकी संपत्ति के भाग्य के बारे में ईमानदारी से चिंतित है। ओस्ट्रोव्स्की के नाटकों के व्यापारी कभी ऐसा नहीं करेंगे जो लोपाखिन के दिमाग में आता है - वह खुद राणेवस्काया को स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता देता है। लेकिन गर्मियों के कॉटेज के लिए चेरी के बाग को किराए पर लेकर जो लाभ प्राप्त किया जा सकता है वह बिल्कुल भी छोटा नहीं है (लोपाखिन खुद इसकी गणना करता है)।

और नीलामी के दिन की प्रतीक्षा करना और गुप्त रूप से एक लाभदायक संपत्ति खरीदना अधिक लाभदायक होगा। लेकिन नहीं, नायक ऐसा नहीं है, वह एक से अधिक बार राणेवस्काया को अपने भाग्य के बारे में सोचने की पेशकश करेगा। लोपाखिन चेरी का बाग नहीं खरीदना चाहता। "मैं आपको हर दिन पढ़ाता हूं," वह नीलामी से कुछ समय पहले राणेवस्काया को हताशा के साथ कहता है। और यह उसकी गलती नहीं है कि जवाब में वह निम्नलिखित सुनेगा: दच "इतनी अश्लील" हैं, राणेवस्काया इसके लिए कभी नहीं जाएंगे। लेकिन वह, लोपाखिन, उसे उसके साथ नहीं जाने दिया, "यह अभी भी अधिक मजेदार है" ...

अन्य पात्रों की दृष्टि से लोपाखिन का चरित्र चित्रण

इसलिए, हमें एक उत्कृष्ट चरित्र के साथ प्रस्तुत किया जाता है, जिसमें व्यावसायिक कौशल और व्यावहारिक दिमाग रानेवस्की परिवार के लिए ईमानदारी से स्नेह के साथ मिलते हैं, और यह स्नेह, बदले में, उनकी संपत्ति को भुनाने की उनकी इच्छा का खंडन करता है। चेखव के नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड" में लोपाखिन की छवि का अधिक सटीक विचार प्राप्त करने के लिए, आइए देखें कि अन्य पात्र उसके बारे में कैसे बोलते हैं। इन समीक्षाओं की सीमा विस्तृत होगी - "मनुष्य के विशाल दिमाग" (शिमोनोव-पिशिक) से "एक शिकारी जानवर जो अपने रास्ते में सब कुछ खाता है" (पेट्या)।

एक ज्वलंत नकारात्मक लक्षण वर्णन राणेवस्काया के भाई गेव का है: "बोर, मुट्ठी।" लोपाखिन कुछ हद तक गेव की नज़र में इस तथ्य से अलंकृत है कि वह "वरिन का मंगेतर" है, और फिर भी यह गेव को व्यापारी को सीमित व्यक्ति मानने से नहीं रोकता है। बहरहाल, देखते हैं कि नाटक में लोपाखिन का ऐसा वर्णन किसके होठों से लगता है? लोपाखिन खुद इसे दोहराता है, और बिना द्वेष के इसे दोहराता है: "उसे बात करने दो।" उनके लिए, उनके अपने शब्दों में, केवल एक चीज महत्वपूर्ण है कि राणेवस्काया की "अद्भुत, स्पर्श करने वाली आंखें" उन्हें "पहले की तरह" देखें।

राणेवस्काया खुद लोपाखिन के साथ सौहार्दपूर्ण व्यवहार करती हैं। उसके लिए, वह "अच्छा है, दिलचस्प व्यक्ति". और फिर भी, राणेवस्काया के हर वाक्यांश से यह स्पष्ट है कि वह और लोपाखिन एक अलग दायरे के लोग हैं। लोपाखिन राणेवस्काया में सिर्फ एक पुराने परिचित से ज्यादा कुछ देखता है ...

प्रेम परीक्षण

पूरे नाटक के दौरान, लोपाखिन और वर्या की शादी के बारे में बातचीत बार-बार सामने आती है, इसे पहले से तय मामले के रूप में संदर्भित किया जाता है। के जवाब में प्रत्यक्ष प्रस्तावराणेवस्काया ने वर्या को अपनी पत्नी के रूप में लेने के लिए, नायक ने जवाब दिया: "मुझे कोई आपत्ति नहीं है ... वह एक अच्छी लड़की है।" और फिर भी शादी कभी नहीं हुई। लेकिन क्यों?

बेशक, इसे व्यापारी लोपाखिन की व्यावहारिकता से समझाया जा सकता है, जो अपने लिए दहेज नहीं लेना चाहता। इसके अलावा, वर्या के पास चेरी के बाग के कुछ अधिकार हैं, जो पूरे दिल से उसके लिए निहित हैं। बगीचे की सफाई उनके बीच आती है। वर्या अपनी प्रेम विफलता को और भी सरलता से समझाती है: उनकी राय में, लोपाखिन के पास बस भावनाओं के लिए समय नहीं है, वह एक व्यवसायी है, प्यार करने में असमर्थ है। दूसरी ओर, वर्या खुद लोपाखिन को शोभा नहीं देती। उसकी दुनिया घर के कामों तक सीमित है, वह सूखी है और "एक नन की तरह दिखती है।" दूसरी ओर, लोपाखिन एक से अधिक बार अपनी आत्मा की चौड़ाई को दर्शाता है (उन दिग्गजों के बारे में उनके बयान को याद करें, जिनकी रूस में इतनी कमी है)। वर्या और लोपाखिन के बीच असंगत संवादों से यह स्पष्ट हो जाता है: वे एक-दूसरे को बिल्कुल नहीं समझते हैं। और लोपाखिन, हेमलेट प्रश्न "होना या न होना?" को हल करते हुए, ईमानदारी से कार्य करता है। यह महसूस करते हुए कि उन्हें वर्या के साथ खुशी नहीं मिलेगी, वह एक काउंटी हेमलेट की तरह कहते हैं: "ओखमेलिया, मठ में जाओ" ...

हालाँकि, बिंदु न केवल लोपाखिन और वर्या की असंगति में है, बल्कि इस तथ्य में भी है कि नायक के पास एक और, अनकहा प्रेम है। यह हुसोव एंड्रीवाना राणेवस्काया है, जिसे वह "अपने से ज्यादा" प्यार करता है। पूरे नाटक के दौरान, लोपाखिन का राणेवस्काया के प्रति उज्ज्वल, श्रद्धापूर्ण रवैया लेटमोटिफ है। वह राणेवस्काया के अनुरोध के बाद वर्या को एक प्रस्ताव देने का फैसला करता है, लेकिन यहां वह खुद पर हावी नहीं हो सकता।

लोपाखिन की त्रासदी इस तथ्य में निहित है कि वह राणेवस्काया के लिए वही किसान बना रहा, जिसे उसने एक बार सावधानी से धोया था। और जिस क्षण वह अंत में समझ जाता है कि उसने अपनी आत्मा में जो "प्रिय" रखा है, वह समझ में नहीं आएगा, एक फ्रैक्चर होता है। चेरी ऑर्चर्ड के सभी नायक अपना कुछ खो देते हैं, पोषित - और लोपाखिन कोई अपवाद नहीं है। केवल लोपाखिन की छवि में राणेवस्काया के लिए उनकी भावना चेरी के बाग की तरह काम करती है।

लोपाखिन की विजय

और ऐसा ही हुआ - लोपाखिन ने नीलामी में राणेवस्काया की संपत्ति का अधिग्रहण किया। लोपाखिन - नया मालिकचेरी का बाग! अब, उनके चरित्र में, हिंसक शुरुआत वास्तव में आती है: "मैं हर चीज के लिए भुगतान कर सकता हूं!"। यह समझ कि उसने संपत्ति खरीदी, जहां एक बार, "गरीब और अनपढ़" ने रसोई से आगे जाने की हिम्मत नहीं की, उसे नशे में डाल दिया। लेकिन उनकी आवाज में विडंबना है, खुद का मजाक है। जाहिरा तौर पर, लोपाखिन पहले से ही समझता है कि उसकी जीत लंबे समय तक नहीं रहेगी - वह एक चेरी का बाग खरीद सकता है, "दुनिया में जितना सुंदर है," लेकिन यह एक सपने को खरीदने की उसकी शक्ति में नहीं है, यह धुएं की तरह गायब हो जाएगा। राणेवस्काया अभी भी खुद को सांत्वना दे सकती है, क्योंकि वह अंत में पेरिस के लिए रवाना हो जाती है। और लोपाखिन अकेला रहता है, इसे अच्छी तरह से महसूस करता है। "अलविदा" - वह राणेवस्काया से बस इतना ही कह सकता है, और यह हास्यास्पद शब्द लोपाखिन को एक दुखद नायक के स्तर तक बढ़ा देता है।

कलाकृति परीक्षण

उनके पिता दादा और राणेवस्काया के पिता थे, उन्होंने गांव में एक दुकान में कारोबार किया। अब लोपाखिन अमीर हो गया है। उनका चरित्र चित्रण चेखव द्वारा दिया गया है, जिसमें पहले व्यक्ति भी शामिल हैं। हालांकि, वह अपने बारे में विडंबना के साथ कहता है कि वह "आदमी एक आदमी" बना रहा। अपने बचपन के बारे में बात करते हुए, नायक नोट करता है कि उसके पिता एक ऐसे व्यक्ति थे जो कुछ भी नहीं समझते थे। उसने अपने बेटे को पढ़ाया नहीं, बल्कि नशे में ही उसे पीटा। लोपाखिन स्वीकार करते हैं कि वह, संक्षेप में, "एक अवरोधक और एक मूर्ख" है। उसने कुछ भी नहीं पढ़ा, उसकी लिखावट खराब है।

लोपाखिन का व्यवसाय कौशल

बेशक, लोपाखिन, जिनकी विशेषताओं में हम रुचि रखते हैं, उनके पास उद्यम, व्यावसायिक कौशल और बुद्धिमत्ता है। इसकी गतिविधियों का पैमाना पिछले मालिकों की तुलना में बहुत व्यापक है। वह ऊर्जावान है। वहीं, इस नायक के भाग्य का मुख्य हिस्सा उसके अपने श्रम से अर्जित किया गया था। उनके लिए दौलत की राह आसान नहीं थी। अलग-अलग टिप्पणियों और टिप्पणियों से संकेत मिलता है कि इस व्यापारी का किसी प्रकार का बड़ा "व्यवसाय" है। वह उनमें पूरी तरह से लीन है। उसी समय, लोपाखिन ने आसानी से अपने पैसे के साथ भाग लिया, इसे शिमोनोव-पिशिक और राणेव्स्काया को उधार दिया, लगातार इसे पेट्या ट्रोफिमोव को दे रहा था। इस नायक के पास हमेशा समय की कमी होती है: वह या तो व्यापारिक यात्राओं पर जाता है या लौटता है। अपने स्वयं के प्रवेश से, वह सुबह पांच बजे उठता है और सुबह से रात तक काम करता है। एर्मोलाई अलेक्सेविच का कहना है कि वह काम के बिना नहीं रह सकते। काम में दूसरों की तुलना में अधिक बार, लोपाखिन अपनी घड़ी को देखता है। काम की शुरुआत में पहले से ही इस आवश्यक विवरण से उनका चरित्र चित्रण पूरक है। नाटक में उनकी पहली पंक्ति है "क्या समय है?" यह व्यापारी हमेशा समय को याद करता है।

नाटक के पात्रों द्वारा लोपाखिन की धारणा

इस चरित्र को अलग तरह से माना जाता है। पात्रखेलता है। उनके बारे में उनकी राय बहुत विरोधाभासी है। यह राणेवस्काया के लिए एक "अच्छा, दिलचस्प व्यक्ति" है, एक "मुट्ठी" और गेव के लिए एक "बूर", शिमोनोव-पिशचिक के लिए "विशाल दिमाग वाला आदमी" है। पेट्या ट्रोफिमोव ने उसे एक चंचल विवरण देते हुए कहा कि वह एक शिकारी जानवर है जो अपने रास्ते में आने वाली हर चीज को खाता है, और इसके लिए चयापचय की आवश्यकता होती है।

लोपाखिन की सर्वोच्च विजय का क्षण

लोपाखिन राणेवस्काया की मदद करना चाहता है। वह उसे बगीचे को भूखंडों में विभाजित करने और उन्हें किराए पर देने के लिए आमंत्रित करता है। यह नायक महसूस करता है बहुत अधिक शक्तिनिकास और आवेदन की आवश्यकता है। अंत में, लोपाखिन एक चेरी का बाग खरीदता है। उनका चरित्र चित्रण इस महत्वपूर्ण दृश्य में कुछ आवश्यक विशेषताओं द्वारा पूरक है। उसके लिए, जब वह बगीचे के पूर्व मालिकों को खरीद की घोषणा करता है तो वह सर्वोच्च विजय का क्षण होता है। अब लोपाखिन उस संपत्ति का मालिक है जिसमें उसके दादा और पिता दास थे, जहाँ उन्हें रसोई में भी जाने की अनुमति नहीं थी। वह अधिक से अधिक "अपनी बाहों को लहराना" शुरू कर देता है - वह अपनी किस्मत और ताकत की चेतना से नशे में है। इस कड़ी में राणेवस्काया के लिए करुणा और उसमें विजय का विरोध करते हैं।

एक कलाकार की आत्मा वाला व्यवसायी

चेखव ने कहा कि काम में लोपाखिन की भूमिका केंद्रीय है, अगर यह विफल रहता है तो पूरा नाटक विफल हो जाएगा। उन्होंने लिखा कि यरमोलई अलेक्सेविच एक व्यापारी था, लेकिन हर मायने में एक सभ्य व्यक्ति था; उसे शालीनता से व्यवहार करना चाहिए, "बिना चाल के", समझदारी से। चेखव ने उसी समय लोपाखिन की छवि की उथली, सरलीकृत समझ के खिलाफ चेतावनी दी। यह एक सफल व्यवसायी है, लेकिन उसके पास एक कलाकार की आत्मा है। रूस के बारे में उनका तर्क लोपाखिन के शब्दों की याद दिलाता है विषयांतरगोगोल में यह इस नायक के लिए है कि चेरी के बाग के बारे में बोले गए सबसे हार्दिक शब्द नाटक में हैं: "संपत्ति, जो दुनिया में अधिक सुंदर है।"

चेखव ने 20वीं सदी के शुरुआती दौर के कुछ रूसी उद्यमियों की विशेषताओं को एक व्यापारी लोपाखिन की छवि में पेश किया, लेकिन साथ ही साथ एक कलाकार भी। इसके बारे मेंऐसे नामों के बारे में जिन्होंने सव्वा मोरोज़ोव, शुकुकिन, ट्रेटीकोव, प्रकाशक साइटिन के रूप में रूसी संस्कृति पर अपनी छाप छोड़ी।

पेट्या ट्रोफिमोव अपने प्रतीत होने वाले प्रतिपक्षी को जो अंतिम मूल्यांकन देता है वह बहुत महत्वपूर्ण है। इस चरित्र द्वारा दी गई लोपाखिन की छवि का चरित्र चित्रण दोहरा है। जैसा कि हमने कहा, उसने इसकी तुलना एक शिकारी जानवर से की। लेकिन साथ ही, पेट्या ट्रोफिमोव लोपाखिन को बताता है कि वह अभी भी उससे प्यार करता है: वह, एक कलाकार की तरह, नाजुक पतली उंगलियां और एक कमजोर आत्मा है।

जीत का भ्रम

लोपाखिन के चेरी के बाग को नष्ट नहीं करना चाहता। अगर हम ऐसा सोचते तो उनका चरित्र चित्रण गलत होगा। वह केवल इसे पुनर्गठित करने का प्रस्ताव करता है, इसे डचों के लिए भूखंडों में विभाजित करता है, इसे "लोकतांत्रिक" बनाता है, सार्वजनिक रूप से एक मध्यम शुल्क के लिए सुलभ है। हालांकि, नाटक के अंत में, लोपाखिन (द चेरी ऑर्चर्ड) को एक विजयी विजेता के रूप में बिल्कुल भी नहीं दिखाया गया जिसने सफलता हासिल की। फाइनल में उनका चरित्र चित्रण बहुत विरोधाभासी है। और बगीचे के पुराने मालिकों को न केवल पराजित के रूप में चित्रित किया गया है। सहज रूप से, लोपाखिन अपनी जीत की सापेक्षता और भ्रामक प्रकृति को महसूस करता है। वह कहता है कि वह चाहता है कि यह दुखी अजीब जीवन जल्द से जल्द बदल जाए। इन शब्दों को उसके भाग्य से पुष्ट किया जाता है: अकेले एर्मोलाई अलेक्सेविच चेरी के बाग के महत्व की सराहना करने में सक्षम है, लेकिन वह इसे अपने हाथों से नष्ट कर देता है।

चेरी ऑर्चर्ड से लोपाखिन का लक्षण वर्णन इस प्रकार है: अच्छे इरादे, व्यक्तिगत अच्छे गुणकिसी कारण से, यह नायक वास्तविकता से अलग है। न तो उसके आसपास के लोग और न ही खुद इसके कारणों को समझ पा रहे हैं।

लोपाखिन को व्यक्तिगत सुख भी नहीं दिया जाता है। दूसरों के लिए समझ से बाहर, वर्या के साथ उसका रिश्ता उखड़ गया। वह अभी भी इस लड़की को प्रपोज करने की हिम्मत नहीं करता है। लोपाखिन, इसके अलावा, हुसोव एंड्रीवाना के लिए एक विशेष भावना है। वह विशेष आशा के साथ राणेवस्काया के आने की प्रतीक्षा कर रहा है और आश्चर्य करता है कि क्या वह पांच साल के अलगाव के बाद उसे पहचान पाएगी।

वर्या के साथ संबंध

अंतिम कार्य में, प्रसिद्ध दृश्य में, जब वर्या और लोपाखिन के बीच असफल स्पष्टीकरण का वर्णन किया गया है, पात्र एक टूटे हुए थर्मामीटर के बारे में बात करते हैं, मौसम के बारे में - और उस समय उनके लिए सबसे महत्वपूर्ण क्या है, इसके बारे में एक शब्द भी नहीं। क्या बात है, व्याख्या क्यों नहीं हुई, यह प्रेम विकसित क्यों नहीं हुआ? पूरे नाटक में वर्या की शादी की चर्चा लगभग एक सुलझे हुए मामले के रूप में की जाती है, और फिर भी ...

लोपाखिन और वर्या को क्या अलग करता है?

जाहिर है, बात यह नहीं है कि दूल्हा एक व्यवसायी है जो प्रेम भावनाओं को व्यक्त करने में असमर्थ है। यह इस भावना में है कि वर्या अपने रिश्ते को खुद से समझाती है। वह मानती है कि वह बस उसके ऊपर नहीं है, क्योंकि लोपाखिन के पास करने के लिए बहुत कुछ है। शायद, वर्या, आखिरकार, इस नायक के लिए एक मैच नहीं है: वह एक व्यापक स्वभाव, एक उद्यमी, एक महान गुंजाइश और एक ही समय में एक कलाकार है। Varin की दुनिया अर्थव्यवस्था, घरेलू, उसकी बेल्ट की चाबियों से सीमित है। इसके अलावा, यह लड़की एक दहेज है जिसे अब बर्बाद हो चुकी संपत्ति पर भी कोई अधिकार नहीं है। लोपाखिन, अपनी आत्मा की सभी सूक्ष्मताओं के लिए, उनके रिश्ते में स्पष्टता लाने के लिए चातुर्य और मानवता की कमी है।

दूसरे अधिनियम में वर्णित पात्रों के संवाद, वर्या और लोपाखिन के बीच के संबंधों में पाठ्य स्तर पर कुछ भी स्पष्ट नहीं करते हैं। लेकिन सबटेक्स्ट के स्तर पर यह स्पष्ट हो जाता है कि ये लोग असीम रूप से दूर हैं। नायक लोपाखिन का चरित्र चित्रण हमें यह आंकने की अनुमति देता है कि वर्या के साथ उसे शायद ही अपनी खुशी मिली होगी। यरमोलई अलेक्सेविच ने पहले ही तय कर लिया था कि उसे इस लड़की के साथ नहीं रहना चाहिए। यहां लोपाखिन एक प्रांतीय हेमलेट की भूमिका निभाता है, जो खुद के लिए प्रसिद्ध प्रश्न का फैसला करता है: "होना या न होना?" और वह फैसला करता है: "ओखमेलिया, मठ में जाओ ..."।

वर्या और लोपाखिन को क्या अलग करता है? शायद इन नायकों का रिश्ता काफी हद तक चेरी के बाग के भाग्य के मकसद, उसके प्रति उनके रवैये से निर्धारित होता है? वर्या, फ़िर की तरह, संपत्ति, बगीचे के भाग्य के बारे में चिंतित है। और लोपाखिन ने उसे काटने के लिए "सजा" दी। इस प्रकार, नायकों के बीच चेरी के बाग की मृत्यु है।

लेकिन, शायद, एक और कारण है, जो नाटक में तैयार नहीं है (कई अन्य चीजों की तरह, कभी-कभी एंटोन पावलोविच के काम में सबसे महत्वपूर्ण) और अवचेतन के क्षेत्र में निहित है। यह हुसोव एंड्रीवाना राणेवस्काया है।

लोपाखिन और राणेवस्काया

चेरी ऑर्चर्ड से लोपाखिन का चरित्र चित्रण इन दो पात्रों के बीच संबंधों के विश्लेषण के बिना अधूरा होगा। तथ्य यह है कि राणेवस्काया, जब लोपाखिन अभी भी एक "लड़का" था, जिसकी नाक उसके पिता की मुट्ठी से खूनी थी, उसे वॉशस्टैंड में ले गया और कहा: "वह शादी से पहले ठीक हो जाएगा।" राणेवस्काया की सहानुभूति, अपने पिता की मुट्ठी के विपरीत, लोपाखिन द्वारा स्त्रीत्व और कोमलता की अभिव्यक्ति के रूप में माना जाता था। कोंगोव एंड्रीवाना ने वास्तव में वही किया जो उसकी माँ करने वाली थी। शायद यह वह है जो इस तथ्य में शामिल है कि इस व्यापारी की ऐसी "पतली, कोमल आत्मा" है। लेकिन नाटक द चेरी ऑर्चर्ड में लोपाखिन का यह चरित्र चित्रण ही उस व्यापारी की छवि बनाता है जिसकी हम विरोधाभासी रुचि रखते हैं। यरमोलई अलेक्सेविच ने अपनी आत्मा में एक सुंदर दृष्टि रखी। तो, पहले अधिनियम में, वह हुसोव एंड्रीवाना से कहता है कि उसने एक बार उसके लिए बहुत कुछ किया था, और वह उसे "अपने से ज्यादा" प्यार करता था। राणेवस्काया और लोपाखिन की यही विशेषता है, उनका रिश्ता।

पहले अधिनियम में लोपाखिन के शब्द पहले, लंबे समय तक प्यार, फिल्मी कृतज्ञता में एक "स्वीकारोक्ति" हैं, एक सुंदर दृष्टि के लिए यरमोलई अलेक्सेविच का उज्ज्वल प्रेम जिसके बदले में कुछ भी नहीं चाहिए और कुछ भी करने के लिए उपकृत नहीं है।

अतीत को विदाई

हालांकि, एक बार अनुभव किया गया अपरिवर्तनीय है। यह समझ में नहीं आया, लोपाखिन के लिए यह "महंगा" सुना। शायद, उसके लिए यह क्षण मनोवैज्ञानिक रूप से एक महत्वपूर्ण मोड़ था। वह लोपाखिन के लिए अतीत के साथ एक समझौता बन गया, उसके लिए एक विदाई। और उसके लिए यह शुरू हुआ नया जीवन. लेकिन अब ये हीरो और भी शांत हो गया है.

यह यरमोलई लोपाखिन की विशेषता है, केंद्रीय नायकचेखव के अनुसार नाटक।