Λεξικό των εννοιών και των όρων στην ιστορία. Λεξικό από τους σημαντικότερους όρους και έννοιες

ΑΒΑΚΑΣ - (Ελληνικά. Abax - πίνακες) κεφαλαίων άνω πλάκας . Στις κλασικές αρχιτεκτονικές εντολές, ο Abak συνήθως έχει τετράγωνα περιγράμματα με ευθεία (σε δωρικούς και ιόντων) ή κοίλες (σε κορινθιακές) άκρες. [Ένα σύντομο λεξικό αρχιτεκτονικών και καλλιτεχνικών όρων, 2004].

Ηγούμενος - (lat. abbas, από το Aramaisk. ABO - Πατέρας) 1) Ηγούμενος του Καθολικού Μονή - Αβαείο (Abbatis Truck). 2) Ο τίτλος του γαλλικού καθολικού ιερέα [δημοφιλές εγκυκλοπαιδικό λεξικό, 2002].

ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΑ - (IAL. Συντρόφηση. - Μείωση) 1) Ουσιαστικό, εκπαιδευμένο από τη μείωση των φράσεων και αναγνώσιμη στο αλφαβητικό όνομα των αρχικών γραμμάτων (MSU) ή με αρχικούς ήχους (υπουργείο Εξωτερικών, Πανεπιστήμιο) των λέξεων που περιλαμβάνονται σε αυτό. Α. Διανέμεται στις κύριες ευρωπαϊκές γλώσσες στον εικοστό αιώνα. 2) Σημάδια συντομογραφίας και απλοποιούν τις καταχωρήσεις σε ένα σημειωματάριο [Δημοφιλές Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό, 2002].

Ιθαγενείς - (lat. ιθαγενείςαπό ab orimine - Από την αρχή) τον αυτόχθονο πληθυσμό, τον ιθαγενή πληθυσμό, την κοινότητα των ανθρώπων (κατά κανόνα, μια εθνικότητα) οποιουδήποτε σημαντικού στην περιοχή της περιοχής, που σχετίζεται με την περιοχή αυτή, τις στερεές οικονομικές, κοινωνικές και άλλες σχέσεις. Ο ιθαγενής πληθυσμός σχηματίζεται κατά τη διάρκεια, κατά κανόνα, εκατοντάδες χρόνια [δημογραφικό εγκυκλοπαιδικό λεξικό, 1985].

Abris -(- Δοκίμιο, σχέδιο) γραμμικά περιγράμματα του σχήματος του σχήματος ή του υποκειμένου χωρίς τρισδιάστατη ερμηνεία. Το ίδιο με το περίγραμμα. [Ένα σύντομο λεξικό αρχιτεκτονικών και καλλιτεχνικών όρων, 2004].

Absolut -(Lat. absolutus. - άνευ όρων) έννοια, αντιπολίτευση σχετική και εκφράζοντας πλήρη και ολοκληρωμένη τελειότητα οποιουδήποτε αντικειμένου. Τις περισσότερες φορές, οι ιδιότητες του απόλυτου αποδίδονται στον Θεό, το πνεύμα, την ιδέα, το μυαλό, το καθήκον, τη διαίσθηση, τη διαίσθηση. Η απόλυτη από τις ιδιότητες αυτών των αντικειμένων δεν εξαρτάται από την υποκειμενική αντίληψή τους από τον άνθρωπο [σύγχρονη φιλοσοφία: λεξικό και διαβάζει, 1995].

Αφαίρεση - (lat. Αφηρημένη - απόσπαση της προσοχής) το αποτέλεσμα μιας ψυχικής επιχείρησης που συνίσταται στην απόσπαση της προσοχής, διαχωρισμός ενός χαρακτηριστικού, ποιότητας των πραγμάτων, φαινομένων ή διαδικασίας · Πράξη της αποσύνθεσης της συνακτικής ακεραιότητας ανά αριθμό εξαρτημάτων. Στην καθημερινή συνείδηση \u200b\u200b- μια μονάδα σκέψης καθόλου, το ίδιο με την έννοια, ιδέα, σκέψη. Στον κλασικό ιδεαλισμό, ειδικά στο Hegel, Α. - Η στοιχειώδης μορφή της διαδικασίας σκέψης, το αποτέλεσμα του έργου του νου, σχηματίζοντας την παρουσίαση, την αρχή και το φόντο της σκέψης με την κατάλληλη έννοια της λέξης - το υλικό Από την οποία το μυαλό αναδημιουργεί ένα ολιστικό, συστηματικό, πλούσιο σε περιεχόμενο, δηλαδή. Σκυρόδεμα γνώση στις έννοιες. Σύμφωνα με τη λογική του απόλυτου ιδεαλισμού, υπάρχουν αφηρημένα πράγματα (οντολογική όψη), καθώς και οι ιδέες γι 'αυτούς (μια γνωστολογική άποψη), οι διαδικασίες είναι συγκεκριμένες, στην πρώτη θέση - η διαδικασία σκέψης. Στη ρωσική θρησκευτική φιλοσοφία, μια περίεργη επιστροφή στην κατανόηση του προστιθέμενη προ-Gegelevsky του Α. Εντοπίζεται ως πραγματικότητα, πανομοιότυπη σκέψη. Η ζωή στις έννοιες και το μυαλό συχνά ερμηνεύεται ως Α., Αλλά όχι από το αντικείμενο (όπως ο Locke και ο Λένιν), αλλά από τη ζωή στο πνεύμα. Η σκέψη, με όλη την ιδιαιτερότητα του καθαρά πνευματικού περιεχομένου, μπορεί να ενεργεί μόνο ως Α. Από την εμπειρία του πνευματικού (θρησκευτικού, εκκλησίας, μυστικιστικής, διαισθητικής). Η οικοδόμηση ζωής με την "αποσπασματική βάση", στο Α. (Επιστήμη, Δημοκρατία, Τεχνολογία) την μετατρέπει στο Α. Στον "κόσμο των σκιών", στο κενό. Ένα άτομο δεν είναι μικρόκοσμο στο Macrocosm, αλλά ένα άτομο στο κενό. Από την άποψη αυτή, η κριτική της αποσπασματικής άρχισε με σλαβοφίλους, συνεχίστηκε από το VL. Solovyovaya "Full Communions", ειδικά V. ern, είναι η καταδίκη του νέου ευρωπαϊκού τρόπου ζωής ως ένα πραγματικά υπάρχον Α. [Ρωσικό Ανθρωπιστικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό, 2002].

Αφηρημένη τέχνη - (- αποστασιοποιημένη) κατεύθυνση στη ζωγραφική XX αιώνα, η οποία έχει μειωμένη καλλιτεχνική δημιουργικότητα στη δημιουργία εμψυχωμένων πλαστικών, χρώματος, ρυθμού κλπ. Συνθέσεις συναρπαστικές ελεύθερες ενώσεις που παράγουν την κίνηση της σκέψης, των συναισθημάτων, αλλά δεν αντιπροσωπεύουν κανένα συγκεκριμένο περιεχόμενο. Οι συγγραφείς αποκάλυψαν την ιδέα τους μέσω δηλώσεων, δηλώσεων προγραμμάτων κλπ. Βασικά, οι ιδέες τους μειώθηκαν στα εξής: αφαίρεσης - το υψηλότερο στάδιο της ανάπτυξης της οπτικής δημιουργικότητας, η οποία δημιουργεί εντολές που είναι εγγενής σε μόνο τέχνη. "Επεξεργασία" από την αντιγραφή της πραγματικότητας, αυτή η τέχνη μετατρέπεται σε ένα μέσο εικόνας μιας ακατανόητης πνευματικής αρχής του σύμπαντος, αιώνια "πνευματικές οντότητες", "κοσμικές δυνάμεις". Στην τέχνη του αφαίρεσης υπήρχαν αρκετές κατευθύνσεις. Κάποιος ήταν συνέπεια δημιουργικών αναζητήσεων για τα μέλη του "Blue Rider" του Μονάχου, οι οποίες πειραματίστηκαν στον τομέα των χρωμάτων συνδυασμών. Ανάπτυξη στο έργο τους Συναισθηματική αποξένωση (πιστεύεται ότι η πρώτη δουλειά αυτού του σχεδίου που δημιουργήθηκε το 1910. V. Kadinsky), που λειτουργεί με έγχρωμα λεκέδες, οι καλλιτέχνες προσπάθησαν να εκφράσουν τον λυισμό και το δράμα των ανθρώπινων εμπειριών. Ταυτόχρονα, η ζωγραφική ήρθε πιο κοντά στη μουσική, γυρίζοντας σε κάποια συμφωνία χρώματος. Μια άλλη κατεύθυνση παίρνει την αρχή του στο έργο του P. Sezanne, ο οποίος έχει διακηρύξει ότι "η φύση θα πρέπει να τηρείται σύμφωνα με το κύλινδρο, τον κώνο και τη σφαίρα" και τους κυβίστους (βλέπε κυβισμό). Οι υποστηρικτές του για πιο αφηρημένα γεωμετρικά μοτίβα: τη δημιουργία όλων των ειδών γεωμετρικών σχημάτων, έγχρωμων αεροπλάνων, άμεσων και σπασμένων γραμμών που γεμίζουν τον καλλιτεχνικό χώρο. Στη Ρωσία, αυτό είναι "Cubefuturism" από την Κ.Σ. Malevich, στην Ολλανδία - Ο Όμιλος "Style" επικεφαλής του Pondria. Τέλος, ο τρίτος, ο παράλογος (βλέπε παράλογο), η κατεύθυνση του αφαίρεσης ανακηρύχθηκε μια πλήρη άρνηση για τη δυνατότητα συνειδητή αντίληψης των απεικονισμένων οικόπεδων. Το κύριο πράγμα στο έργο ήταν η έκφραση των αισθήσεων του καλλιτέχνη, τα μέσα για την επίτευξη αυτής της έκφρασης θα μπορούσαν να είναι οι πιο διαφορετικοί ("Raysmism" M.F. Larionova και η N.S. Balovarova, "Παντούλα" L.S.POPOVA και O.V. ROSANOVA, δημιουργικότητα M. Matyushina , P. Filonova). Αναγνώριση της αδυναμίας της εικόνας της πνευματικής ουσίας του κόσμου με μέσα ρεαλιστικής τέχνης και η άρνηση μιας τέτοιας εικόνας δεν ήταν τυχαία. Είναι οι τάσεις του abstactivist στην τέχνη που εξέφρασαν την πιο επαρκή διαδικασία αλλοτρίωσης του καλλιτέχνη των αρχών του αιώνα από εφιάλτες της πραγματικότητας. Έτσι, ο γερμανικός abstactivist p.kleye έγραψε το 1931 : "Ο πιο τρομερός κόσμος γίνεται, η πιο αφηρημένη τέχνη γίνεται". Κατά τη διάρκεια του XX αιώνα. Το abstactivism ήταν περισσότερο ή λιγότερο σήμερα σε όλες σχεδόν τις κατευθύνσεις της Avant-Garde και στο έργο των μεμονωμένων καλλιτεχνών. [Παγκόσμιος Πολιτισμός: Λεξικό των Όρων, 2010]

Αφηρημένη εξπρεσιονισμός -(Αγγλικά Αφηρημένη εξπρεσιονισμός) Η Σχολή της Νέας Υόρκης είναι μια ροή στην αφηρημένη ζωγραφική, η οποία προέκυψε στις ΗΠΑ γύρω στο 1942. Το χαρακτηριστικό του είναι ο περιοριστικός αυθορμητισμός, ο αυτοσχεδιασμός μιας δημιουργικής πράξης, συχνά η χρήση της αντιγραφής (πιτσίλισμα ή συμπίεση βαφής απευθείας σε καμβά). Αυτή η μέθοδος εξαλείφει σκόπιμα κατασκευασμένη μορφή, η εικόνα καταγράφει την ακολουθία του καλλιτέχνη. Ένα από τα χαρακτηριστικά σημάδια αφηρημένης εξπρεσιονίας είναι μια μεγάλη κλίμακα του έργου (μερικές φορές περισσότερο από πέντε μέτρα σε μήκος). [Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό. Τέχνη, 2001]

Αφαίρεσης -(από το Lat. Abstractus. - αποσπασματική ") Γενική ονομασία πολλών ρευμάτων στην εικονογραφική τέχνη του XX αιώνα., Αρνήθηκε να κατανοήσει την τέχνη ως απομίμηση της φύσης, αναπαράγοντας τη μορφή της πραγματικότητας. [Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό, 2001].

Παράλογο -(Lat. Ένα bsurdus - γελοία) φιλοσοφική και πολιτιστική ιδέα, η οποία χαρακτηρίζει μια τέτοια περιορισμένη κατάσταση πρόθεσης, στην οποία, υπό ορισμένες συνθήκες, οποιαδήποτε εύλογη ή ουσιαστική κατάσταση, τάξη, κρατική και ακόμη και πραγματικότητα στο σύνολό της μπορεί να φέρει το σύνολό της. Η υποδοχή της σκόπιμα στρέψης του σημείου χρησιμοποιείται στη σύγχρονη δραματουργία, κινηματογραφικές ταινίες και τηλεθέσεις, προκειμένου να εξετάσει την άλλη πλευρά της συνήθους πολιτείας, να επεκτείνει τους ορίζοντες να είναι εξοικειωμένοι ή να τονίσουν ότι υπάρχουν τέτοιοι δεσμοί μεταξύ των φαινομένων που χάθηκαν Στη συνήθη προοπτική, η οποία πραγματικά ανιχνεύει την ουσία της εκδήλωσης. Ο M. Standetskaya καθορίζει το Α. Όπως μια παγίδα, στην οποία εισέρχεται η συνείδηση, ως αμοιβή για να χαλαρώσει τα αποδεικτικά στοιχεία της έννοιας. Για λογικούς λογισμικούς Α. - Η άκρη, διαχωρισμός του σωστού κόσμου της συνείδησης από βρώμικο χάος. Ο παράλογος σε μία διάσταση (σύμπαν, χώρος, πρότυπο, η μέθοδος σκέψης, του πολιτισμού, της εποχής) μπορεί να μην είναι τόσο στο άλλο. Πολλές επιστημονικές θεωρίες αντιβαίνουν στην κοινή λογική, αρχικά φαινόταν παράλογο, για παράδειγμα, τη θεωρία της σχετικότητας Αϊνστάιν. Είπε ότι είχε μια παράδοξη, ασυνήθιστη σκέψη. Σε αυτή την περίπτωση, Α. Λειτουργεί συνώνυμο με παράδοξο. Στα ρωσικά, υπάρχει μια λέξη, σημασιολογικά απορροφώντας τις έννοιες του Α. Και της ανοησίας, - ανοησίες. Οι ανοησίες και οι ανοησίες έχουν σε μεγάλο βαθμό παρόμοιες έννοιες: ανοησίες - δεν είναι απλή έλλειψη σημασίας, αλλά μάλλον η ενεργός αδυναμία της ύπαρξης νόημα. Οι ανοησίες είναι η αδυναμία εκδήλωσης δράσεων από ένα θέμα, αυτό το νόημα στερείται της αδυναμίας των ενεργειών. Μία από τις σημαντικότερες θεωρίες ανοησίας αναπτύχθηκε σε έναν κύκλο των «chinarians» (Α .Vedensky, ya.druskin, Α. Lipavsky, V.Laynikov, D. Gamers), υπήρχαν στις 20-30. Οι εκπρόσωποί του προχώρησαν από τη διατριβή σχετικά με τον κύκλο εργασιών της σκέψης και της γλώσσας. Υπήρχαν δύο τύποι ανοησιών: α) η ανοησία της ομιλίας, όπου οι λέξεις εισάγονται στο πλαίσιο ασυνήθιστο γι 'αυτούς (χρησιμοποιώντας την καταστροφή των συνεταιριστικών και λογικών συνδέσεων, δημιούργησε μια νέα γλώσσα στην οποία ακόμη και μια ξεχωριστή λέξη θα μπορούσε να υπερπυνευθεί στις έννοιες της ερμητικής μεταφοράς). β) Οντολογικές ανοησίες, θυμίζοντας το όριο της υπαρξίας. Ίσως ο πρώτος απόστολος Α. 19 V. Ήταν ο F. Nitsche, ο οποίος δημιούργησε μια ιδιότυπη "αποκάλυψη του παραλογισμού". Ο Nihilism του, σύμφωνα με το Rose (Hieromona Seraphim), υπάρχει η ίδια η ρίζα από την οποία όλα τα δέντρα Α. Δύο διάσημες δηλώσεις στο Nietzsche "Ο Θεός πέθανε", δηλ. Βέρα πέθανε στο Θεό στις καρδιές μας, και "Ternes no", t. μι. Εγκατέστησε την αλήθεια του Bogo-Plant, στην οποία ο ευρωπαϊκός πολιτισμός κάποτε ανεγερθήκαμε, βρίσκεται με βάση την Αποκάλυψη Α. 20 V. Δύο φράσεις: "Ο Θεός πέθανε" και "η αλήθεια δεν είναι" - το ίδιο πράγμα είναι ακριβώς το ίδιο. Αυτή είναι μια αποκάλυψη για την απόλυτη παραλογισμό του κόσμου, στο κέντρο του οποίου, αντί του Θεού, αποδείχθηκε. Μεταξύ των υπαρξάζων είναι γκρίζα. 20 V. Η πιο πλήρως ιδέα Α. Εξέφρασε έναν εξαιρετικό γαλλικό συγγραφέα-φιλόσοφο Α.Κομυίου στο έργο ειδικά αφιερωμένο σε αυτό το πρόβλημα ("Μύθος για το Σισφάφα. Δοκίμιο για τον παραλογισμό"). A.Komyu Α. - Αυτό είναι μια αίσθηση που διεισδύει σε όλους τους πόρους της ζωής και τα αλιεύματα της ανθρώπινης ψυχής, δηλαδή μια περίεργη ασθένεια του Πνεύματος, στην οποία ούτε η μεταφυσική, ούτε η πίστη δεν αναμιγνύονται. Το αίσθημα του Α. Δεν είναι ισοδύναμο με την έννοια του Α. Το συναίσθημα βασίζεται, αυτό είναι ένα σημείο υποστήριξης. Δεν βράζει στην έννοια. Η φράση "αυτό είναι παράλογο" σημαίνει "είναι αδύνατο", και εκτός: "Αυτό είναι αντιφατικό." Σε όλες τις περιπτώσεις, από το απλούστερο έως το πιο δύσκολο, ο παράλογος είναι ο μεγαλύτερος, τόσο ισχυρότερος το χάσμα μεταξύ σύγκρισης των πραγμάτων. Σε κάθε περίπτωση, δημιουργείται παράλογο από σύγκριση. Ουσιαστικά, A. χωρίζεται. Δεν υπάρχει σε κανένα από τα συμπληρωματικά αντικείμενα. Γεννήθηκε στη σύγκρουσή τους. Το Y.Ruz πιστεύει ότι το Α. - αυτό δεν είναι ένα εξωτερικό, αλλά ένα εσωτερικό φαινόμενο: όχι στον κόσμο, αλλά στο ίδιο το πρόσωπο εξαφανίζεται το νόημα και τη συγκατάθεση. Το A.Kamyu Suicide είναι ένα φυσικό αποτέλεσμα του A. Mind, ο οποίος ξεκίνησε ένα αδιέξοδο κατά την επίλυση ορισμένων από τα δικά της, πνευματικά προβλήματα, δίνει μια ομάδα να καταστρέψει το σώμα, το οποίο δεν είναι δύσκολο. Αυτό είναι Α., Που βρίσκεται βάσει της ανθρώπινης ύπαρξης. Το μυαλό μας ψάχνει για την έννοια της ζωής και, χωρίς να το βρει, δεν καταστρέφει τον εαυτό του, και το σώμα, το οποίο για ύπαρξη, δεν χρειάζεται νόημα, χρειάζεται φαγητό και άνεση. Συνηθίζουμε να ζούμε πολύ πριν συνηθίσετε να σκέφτεστε, A.Kamey γράφει. Εάν καταφύγετε στη μεταφορά, μπορεί να ειπωθεί ότι ο πολιτισμός μας είναι ένας οδηγός ή ένας τεράστιος χάρτης Α. Και το μυαλό μας είναι ένας οδηγός σε αυτό το χάος. Η κύρια κατοχή του νου είναι να διακρίνει το αληθινό από το FALSE. Η νοσταλγία για ένα, η επιθυμία να απολυθεί εκφράζεται από την ουσία του ανθρώπινου δράματος. Το δράμα της ανθρώπινης ύπαρξης είναι ότι η ενότητα της πολλαπλής είναι από μόνη της. Όντας προς το θάνατο, καθώς ο Heidegger θα πει αργότερα, είναι η βάση της ανθρώπινης ύπαρξης. Ίσως, αν χρησιμοποιήσετε τη μεταφορά A.Komyu, αυτός είναι ο τελευταίος κύκλος της κόλασης που οδηγεί σε μη ύπαρξη, δηλ. Α. Έτσι, από Α. Όχι οπουδήποτε. Είναι συνολικά. Ο παράλογος άνθρωπος εξαντλείται τα πάντα και εξαντλείται τον εαυτό του. Α. Είναι η μέγιστη τάση που υποστηρίζεται από όλες τις δυνάμεις του σε πλήρη μοναξιά. Η ζωή αντιπροσωπεύει πραγματικά μόνο την πρεμιέρα στην οποία ο θεατής πέφτει όχι μόνο για πρώτη φορά, αλλά και η μόνη φορά. Ένα άτομο ζει μόνο μία φορά, και πριν από αυτή την αλήθεια υποτιμά οποιαδήποτε προσπάθεια να αφήσει την παράσταση μπροστά από το χρόνο. Gone - σημαίνει ποτέ ποτέ να επιστραφεί. Προκαλεί ένα άτομο να προσκολληθεί στη ζωή, αν και είναι παράλογη. Το Hydegger πίστευε ότι ένα άτομο κρατούσε αυτόν τον παράλογο κόσμο, ορκίζομαι στις παραλίες του και ψάχνει για ένα μονοπάτι ανάμεσα στα ερείπια. Ο Jaspers ήταν σίγουρος ότι η έξοδος από το θανατηφόρο παιχνίδι δεν ήταν διαθέσιμο σε εμάς. Έτρεξε με ανυπομονησία τον L. Sustov, ο οποίος απέδειξε ατέλειωτα ότι ακόμη και το πιο κλειστό σύστημα, ο πιο καθολικός ορθολογισμός σκοντάφτει πάντα στον παραλογισμό της ανθρώπινης σκέψης. Για το Shestova, την υιοθέτηση του Α. Και Α. Ο ίδιος έξι. Να δηλώσει Α. - Σημαίνει να το αποδεχθεί και όλη η λογική του έκτου αποσκοπεί στην αποκαλύφλευση του παραλογισμού, η απελευθέρωση του δρόμου της τεράστιας ελπίδας, η οποία ακολουθεί [Πολιτισμός και πολιτιστική: Λεξικό 2003].

Avangard -(Fr. Avant-garde – Προηγμένη απόσπαση) 1) Μέρος των στρατευμάτων (στόλος), η οποία προέρχεται από τις κύριες δυνάμεις κατά την οδήγηση προς τον αντίπαλο.2) προχωρημένο, οδηγώντας μέρος της κοινωνίας. Άτομα που κατευθύνουν κάθε κοινωνικό κίνημα. 3) το ίδιο με το avant-garde. Η καλλιτεχνική πορεία του XX αιώνα, χαρακτηριζόμενη από την επιθυμία για μια ρίζα διακοπής με τις παραδόσεις και τις αρχές του κλασικού ρεαλισμού, την αναζήτηση νέων, ασυνήθιστων εκφραστικών μέσων [ένα βιβλίο αναφοράς σε ομιλία για τους μαθητές, το 2005].

Avant-garde -(Fr. A vantgarde.- Προηγμένη απόσπαση) Ο όρος που δηλώνει ρέει στην τέχνη του αιώνα XX, η οποία, που λάμπει με μια ρεαλιστική παράδοση, βλέπει στην κατανομή των καθιερωμένων αισθητικών αρχών, οι μέθοδοι για την οικοδόμηση καλλιτεχνικής μορφής του κύριου τρόπου για την επίτευξη της τέχνης του προορισμού τους. Όντας μια ακραία έκφραση της ευρύτερης κατεύθυνσης του μοντερνισμού, A. βλέπει στην απολύτιση των παραδοσιακών αρχών της τέχνης, την τάση προς την κατανομή του σε μια ειδική αυτοσυντηρούμενη αισθητική σφαίρα. Ως εκ τούτου, οι επιθέσεις των πρωτοποριακών κήπων στον αισθητικό της παραδοσιακής τέχνης, η αναζήτηση διαφόρων, συχνά εξαιρετικά απεριόριστων, τρόπων για να επηρεάσουν άμεσα τον παραλήπτη (αναγνώστη, ακροατής, θεατής). Μεταξύ αυτών των μεθόδων: υπογραμμισμένη συναισθηματικότητα, απευθύνεται η άμεση αίσθηση (εξπρεσιονισμός) , Η λατρεία των μηχανών, αντίθετη ατέλεια ενός ατόμου, την ιδέα της "Ανταποκρίνησης" της λέξης (φουτουρισμού), την καταστροφή οποιασδήποτε σημασίας (Dadaism) , "Ψυχικός αυτοματισμός", ο αντίκτυπος στις υποσυνείδητες παρορμήσεις (σουρεαλισμός) κ.λπ. Οι πρωτοποριακοί χαρακτήρες αρνούνται τέτοια στοιχεία από την τέχνη, ως οικόπεδο, στη φύση, θεωρώντας τους ως μια εκδήλωση μιας ψευδούς «ιδεολογικής» προσέγγισης στην πραγματικότητα. Δημιουργική φύση Α., Σύμφωνα με ορισμένους ιστορικούς τέχνης, σχετίζεται σε μεγάλο βαθμό με τη δυναμική της επιστημονικής και τεχνολογικής προόδου, μια έντονα αλλαγή της έκκλησης και των ρυθμών του σύγχρονου κόσμου, με την ανάπτυξη της αφηρημένης σκέψης, η οποία προκάλεσε την τέχνη των συνεταιριστικών δομών (το Μεταφορά προφοράς από την εξωτερική προς την εσωτερική, με την εμφάνιση των αισθητικών αντικειμένων για την εμπειρία τους). Η ελίτ τάση στο Α. Συνδέεται με αυτό, η επιθυμία να δημιουργηθεί μια σχεδόν φυσικά απτή ένταση μεταξύ της αδιαπέρατο δομής του έργου και της αντιληπτικής συνείδησης ("Νέο μυθιστόρημα" που περιέχει απρόσωπους καταχωρητές των πραγμάτων, "συγκεκριμένη ποίηση", στην οποία μόνο Η επίσημη δομή είναι προφανής, το δράμα του παράλογου που επιδεικνύει το Alogure είμαστε εξοικειωμένοι με τον τύπο της πραγματικότητας κ.λπ.). Σε γενικές γραμμές, η καταστροφή στο Α. Δημιουργήθηκε κανόνες και αποτελούν στοιχεία ως παρεμβολές προς την άμεση και επαρκή, από την άποψη των υποστηρικτών της, η αντίληψη της πραγματικότητας διεξάγεται υπό μορφή διαισθητικής ανάπτυξης (συμπεριλαμβανομένης και άσχειας, μυθολογία) ή οπτική δήλωση. Η κύρια αδυναμία μιας τέτοιας ανάπτυξης λόγω της συνολικής αλλοτρίωσης από την πραγματικότητα. Α. Άρχισε να αναπτύσσεται γρήγορα τον 10-20ο αιώνα. XX αιώνα, όταν με μια ειδική δύναμη, βρέθηκε η κατάρρευση της αστικής ιδεολογίας. Καθώς το φαινόμενο της καλλιτεχνικής κουλτούρας Α. Ήταν εξαιρετικά ετερογενής και από την άποψη των κοινωνικών θέσεων των προσωμάτων του, και από την άποψη της στιλητοί της καλλιτεχνικής τους δημιουργικότητας. Ρωσικά Α. Στις εικτικές τέχνες περιλαμβάνουν, για παράδειγμα, τέτοιους πολύ διαφορετικούς, πρωτότυπους, ταλαντούχους καλλιτέχνες. , όπως ναι. Chagall, P.N. Φιρονόφ, Κ. Malevich, V.V. Κανδινίνσκι . Ο κύριος αντιπηκολογικός προσανατολισμός πολλών εκπροσώπων του Α. Στη Δύση τους οδήγησε στη δεκαετία του '60. Στο κλείσιμο με τη θέση του "νέου αριστερού ριζοσπαστικισμού", εκφρασμένη στην άρνηση του πολιτισμού υπό το πρόσχημα της "ιδεαλολογίας" του και για την έγκριση της αντίδρασης που αντιτίθεται. Διάφορες μορφές Α. Αναπτύσσονται στη Σύγχρονη Τέχνη [Αισθητική: Λεξικό 1989].

Augean Stables -Στην ελληνική μυθολογία, τους τεράστιους και πολύ μολυσμένους στάβλους του βασιλιά της Elida Avgoy, που καθαρίστηκε από την ακαθαρσία σε μια μέρα από τον Ηρακλή, ο οποίος έστειλε το ποτάμι νερό σε αυτά (ένα από τα 12 κατοίκους του) [δημοφιλές εγκυκλοπαιδικό λεξικό, 2002].

Αυτοκραττική εκκλησία - (αυτόματη ... και keephale. - κεφαλή) στην Ορθοδοξία διοικητικά ανεξάρτητη (τοποθετημένη) εκκλησία. Στην αρχή. 1990s. Ήταν 15 A A.Ts., ο οποίος, σύμφωνα με τη ρωσική διπλή, τιμή και την αρχαιότητα, βρίσκονται σε αυτό τον τρόπο: Κωνσταντινούπολη, Αλεξάνδρεια, Αντιόχες, Ιερουσαλήμ, Ρωσικά, Γεωργιανά, Σερβικά, Ρουμανικά, Βουλγαρικά, Κύπρος, Ελεάντσκαγια (Ελληνικά), Αλβανικά, Πολωνικά, Τσεχοσλοβάκ, Αμερικανός. Σύμφωνα με τη δικαιοδοσία της εκκλησίας της Ιερουσαλήμ, η αυτοκέφαλη εκκλησία της Σινάης βρίσκεται, η Autochetical Εκκλησία της Κωνσταντινούπολης - Φινλανδία, η Ρωσική - Ιαπωνική Εκκλησία Avtochefefal (από το 1970) [Δημοφιλής Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό, 2002].

Αυτονομία στην εκπαίδευση -(Ελληνικά. Αυτονομομία - ανεξάρτητη) μία από τις βασικές αρχές της κρατικής πολιτικής στον τομέα της εκπαίδευσης, προβλέποντας την ανεξαρτησία των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων στην επιλογή και την τοποθέτηση προσωπικού, επιστημονικών, οικονομικών, οικονομικών και άλλων δραστηριοτήτων σύμφωνα με τη νομοθεσία και τους χάρτες τους, εγκεκριμένες Σύμφωνα με τη διαδικασία που θεσπίζει η νομοθεσία [Πρόσθετη επαγγελματική και τεχνική εκπαίδευση για την προστασία της εργασίας και τη βιομηχανική ασφάλεια: Λεξικό Ορολόγιο Κατάρτισης, 2007]

Αυτοπροσωπογραφία - Πορτρέτο στον οποίο ο καλλιτέχνης απεικονίζει ως επί το πλείστον με ένα σύστημα καθρέφτη ή καθρέφτη. Το αυτοπροσωπογραφία εκφράζει μια αξιολόγηση από τον καλλιτέχνη της προσωπικότητάς του, το ρόλο του στον κόσμο και την κοινωνία, τις δημιουργικές αρχές τους. Το αυτοπροσωπογραφία είναι ένα ιδιαίτερο είδος πορτρέτου [Τέχνη: Εγκυκλοπαίδεια, 2002].

Αυταρχική ανατροφή -Η παιδαγωγική ιδέα, σύμφωνα με την οποία οι εκπαιδευτικές σχέσεις βασίζονται στην αναμφισβήτητη αρχή του εκπαιδευτικού και υποδεικνύουν στον μαθητή της θέλησής του. Καταπιέσεις της πρωτοβουλίας και της ανεξαρτησίας των παιδιών, Α. Αποτρέπει την ανάπτυξη της δραστηριότητάς τους, την ατομικότητα, οδηγεί σε αντιπαράθεση μεταξύ εκπαιδευτικών και μαθητών. Ως αποτέλεσμα, ένα άτομο αναπτύσσεται από παθητικό, ανεύθυνο, επιρρεπείς σε συμφωνία. Α. Αντιμετωπίστε την έννοια της φυσικής εκπαίδευσης και της ελεύθερης εκπαίδευσης. [Παιδαγωγικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό, 2002].

Αυταρχισμός -(Lat. Auctoritas. - δύναμη, επιρροή) κυριαρχία της εξουσίας ενός ατόμου στο κράτος ή στην ομάδα · Ειδικά συνοδευόμενη από παραμόρφωση για το σκοπό αυτό για τους νόμους και τους κανόνες που έχουν καθιερωθεί προηγουμένως [Πολιτική Επιστήμη: Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό, 1993]

Εξουσία -(Lat. Auctoritas. - Εξουσία, επιρροή) Η επιρροή οποιουδήποτε προσώπου, ομάδας ή οργάνωσης, βασισμένη στη γνώση, τις αρετές, ζωτική εμπειρία. Εκφράζεται στην ικανότητα των μεταφορέων της εξουσίας να κατευθύνει, χωρίς να καταφύγει στον εξαναγκασμό, τις σκέψεις, τα συναισθήματα και τις πράξεις άλλων ανθρώπων, καθώς και στην αναγνώριση από τον μεταφορέα της αρχής του δικαιώματος στην ηγεσία, στην προθυμία της Οδηγίες και συμβουλές. Η αξία της αρχής στην ανατροφή καθορίζεται από το ρόλο της ταυτότητας του δασκάλου σε αυτή τη διαδικασία. Από πόσο στα μάτια των παιδιών είναι αυθεντική σε συγκεκριμένους δασκάλους και ολόκληρη η παιδαγωγική ομάδα εξαρτάται από την επιτυχία της δημιουργίας μιας κατάστασης αύξησης [Leisure Pedagogy: Terminology Dictionary, 2007].

Την εξουσία του δασκάλου - Εναπόθεση αναγνώρισης που σας επιτρέπει να έχετε ευεργετική επίδραση στα παιδιά, τα σημαντικότερα μέσα και μια αποφασιστική προϋπόθεση για την αποτελεσματικότητα των παιδαγωγικών δραστηριοτήτων [GD Bukharova, O. N.arefiev, L.D. STARKOV που σχηματίζει σύστημα, 2008].

Αρχή παιδαγωγού -(Lat. Auctoritas. - Ισχύς, επιρροή) Η απαραίτητη προϋπόθεση για τον θετικό αντίκτυπο του δασκάλου στην αποτελεσματικότητα της κατάρτισης και της εκπαίδευσης βάσει των γνώσεών τους, ηθικά συναλλαγές, ζωτική εμπειρία. Στην καρδιά του Α.Ρ.. Βρίσκεται η εμπιστοσύνη των ακροατών σε αυτόν, καταδίκη στη σωστή του θέση, η εσωτερική τους ετοιμότητα να διαιρέσει την ευθύνη για τις αποφάσεις που λαμβάνονται από αυτόν [Εγκυκλοπαίδεια της Επαγγελματικής Εκπαίδευσης, 1998].

Πολιτισμοί - 1) άτομα και ομάδες που παρέχουν προσωπικές, άμεσες επιπτώσεις στο σχηματισμό του πολιτιστικού δυναμικού της προσωπικότητας, τη δημιουργία, την αξιολόγηση ή τη διανομή πολιτιστικών προϊόντων · 2) Επίσης ιδρύματα που προωθούν τη δημιουργία, την ανάπτυξη, τη διατήρηση και τη μεταφορά πολιτιστικών ιδιοκτησίας και προϊόντων. Για όσους και άλλους, δηλαδή άτομα και ιδρύματα, που αναφέρονται στα θέματα του πολιτισμού. Η ενέργεια του θεσμού του πολιτισμού κατανέμεται σε μια ανεξάρτητη κατηγορία και ονομάζεται πολιτιστικά ιδρύματα . Δεδομένου ότι η ορολογία στην περίπτωση αυτή δεν έχει ακόμη καθοριστεί, και τα δύο στοιχεία πρέπει να θεωρηθούν εξίσου χρησιμοποιούμενα. Οπως και. περιλαμβάνουν: α) μεγάλες κοινωνικές ομάδες, πρώτα απ 'όλα εθνοτικές ομάδες (φυλή, εθνικότητα, έθνος), οι οποίες είναι βιώσιμες διασυνδεδεμένες κοινότητες ανθρώπων ενωμένοι από μια κοινή ιστορική μοίρα, κοινές παραδόσεις και πολιτισμό, χαρακτηριστικά της ζωής, την ενότητα της επικράτειας και της γλώσσας ; 2) Επαγγελματικές ομάδες δημιουργών, ερευνητών, κατόχων και καλλιτεχνών καλλιτεχνικών έργων, ιδίως μουσικολόγοι, τοπική ιστορία, ιστορικούς ιστορικών, ιστορικών, εθνογραφικών, φιλολόγων, φιλόσοφοι και φυσικοί, κριτικοί, λογοκριτές, αρχιτέκτονες, οικοδόμοι, αποκαταστατών, 3) μη επαγγελματικές ομάδες, σε μια μορφή ή άλλη που εισάγονται στον πολιτισμό, για παράδειγμα, θεατές, αναγνώστες, οπαδούς. 4) ακροατήρια - αναγνώστης, αμφιθέατρο, μάζα, ειδικότητα, περιοδικό εφημερίδων, επιστημονικό, δημοφιλές, νεολαία, ηλικιωμένοι, θηλυκό κ.λπ. β) Μικρές κοινωνικές ομάδες, ιδίως, εθελοντικές επαγγελματικές ενώσεις, ενοποίηση πολιτιστικών δημιουργών που συμβάλλουν στην επαγγελματική τους ανάπτυξη, προστατεύουν τα δικαιώματά τους και συμβάλλουν στην εξάπλωση των πολιτιστικών αξιών. Αυτά περιλαμβάνουν κυρίως δημιουργικές συνδικαλιστικές ενώσεις καλλιτεχνών, συγγραφέων και συνθετών. 2) εξειδικευμένες ενώσεις και κούπες, για παράδειγμα, κύκλο Petrashevthev. 3) Ο κύκλος των οπαδών ορισμένων τύπων τέχνης, μουσικής ομάδας, υποστηρικτών μιας συγκεκριμένης ροής τέχνης, οπαδοί μιας συγκεκριμένης μορφής μόδας, υποστηρικτές μιας ορισμένης θρησκείας (για παράδειγμα, βουδιστές), θρησκευτική αίρεση κ.λπ. 4) πολιτιστικά μέσα που αντιπροσωπεύουν την θολή (αόριστη) σύνολο ανθρώπων που ανήκουν στη νοημοσύνη και την άσκηση πνευματικής υποστήριξης ή πολιτισμού στο σύνολό τους ή τους μεμονωμένους τύπους και τους τομείς. 5) μια οικογένεια στην οποία παρουσιάζεται η κύρια κοινωνικοποίηση και η ανθρώπινη εντολή · γ) Οι καταθέτες αποτελούν ειδική κατηγορία των θεμάτων πολιτισμού. Οι καταθέτες είναι άνθρωποι που συμβάλλουν σε θετικές αλλαγές στον πολιτισμό. Αυτή η κατηγορία αποσυντίθεται σε πολλές ομάδες: 1) Δημιουργοί καλλιτεχνικών έργων - ποιητές, συγγραφείς, συνθέτες, καλλιτέχνες. 2) προστάτες, χορηγοί, δηλ. Επενδυτές του πολιτισμού. 3) Διανομείς πολιτιστικών ακινήτων - Εκδότες, Διασκεδαστές, Λέκτορες, Ομιλητές. 4) Καταναλωτές πολιτιστικών ακινήτων - κοινό, κοινό. 5) λογοκριστικές - λογοτεχνικοί συντάκτες, επικεφαλής συντάκτες, λογοτεχνικές λογοτεχνίες που ακολουθούν τη συμμόρφωση των κανόνων · 6) Οργανωτές. Οπως και. ή τα πολιτιστικά ιδρύματα πρέπει να περιλαμβάνουν ιδρύματα και οργανισμούς που δημιουργούν, που αποθηκεύονται, διανέμουν έργα τέχνης, καθώς και χορηγία και εκπαιδευτικός πληθυσμός πολιτιστικών αξιών, ιδίως, ακαδημίας επιστημών, σχολείων και πανεπιστημίων, υπουργείων πολιτισμού και εκπαίδευσης, γκαλερί, βιβλιοθήκες , τα γήπεδα, τα συγκροτήματα εκπαίδευσης - αξίας, τα θέατρα κ.λπ. Αυτή είναι η πρώτη, αλλά όχι η μόνη κατανόηση του πολιτιστικού ιδρύματος. Η δεύτερη αξία του παρουσιάζει τις καθιερωμένες κοινωνικές πρακτικές. Για παράδειγμα, η λογοκρισία δεν παρουσιάζεται πάντοτε, όπως ένα μουσείο ή βιβλιοθήκη, ένα πολυώροφο κτίριο ή μια εκτεταμένη οργάνωση. Η λογοκρισία μπορεί να πραγματοποιήσει έναν ενιαίο υπάλληλο εξουσιοδοτημένο από το κράτος να παρακολουθεί την ιδεολογική κατεύθυνση της λογοτεχνίας. Ως λογοκρισία, ο αρχηγός συντάκτης, ένας επιστημονικός συντάκτης και ακόμη και ο ίδιος ο συγγραφέας μπορεί να είναι. Καθώς η κοινωνική πρακτική της λογοκρισίας πηγαίνει τις ρίζες της σε βαθιά αρχαιότητα. Σε όλη την ιστορία, άλλαξε επανειλημμένα τις μορφές της, αφήνοντας αμετάβλητη κύρια λειτουργία - ιδεολογικό (μερικές φορές ηθικό) έλεγχο. Η λογοκρισία θα πρέπει να ονομάζεται κοινωνική ή πολιτιστική πρακτική και όχι ένα ίδρυμα. Οι λογοτεχνικοί κριτικοί και οι παρατηρητές, η κριτική επιτροπή, τα βραβεία και τα ασφάλιστρα, καθώς και οι δημόσιες βιβλιοθήκες, τα σχολεία και τα πανεπιστήμια ονομάζονται επίσης πολιτιστικά ιδρύματα που συμβάλλουν στην προώθηση της λογοτεχνίας στην αγορά και διανέμουν μεταξύ των αναγνωστών. Τα πολιτιστικά ιδρύματα υποστηρίζουν τέτοιες ομάδες του πληθυσμού και των φαινομένων, τα οποία με την πρώτη ματιά είναι δύσκολο να τα μετρήσουμε. Για παράδειγμα, μεταξύ των πολιτιστικών ιδρυμάτων ονομάζονται Αγγλικά Μπάτλερ, βιομηχανικοί εκπαιδευτές, ιδρύματα κηδεμονίας, ιδιωτική εκπαίδευση, κυβερνήτης [Πολιτισμός και πολιτιστική: Λεξικό 2003].

Αγιογραφία - (Ελληνο. - Άγιος και εγώ γράφω) Ο τύπος της εκκλησιαστικής βιβλιογραφίας που περιγράφει τη ζωή των Αγίων [Πολιτισμός και Πολιτιστική Επιστήμη: Λεξικό 2003].

Agutki- Πρώιμο Συμβούλιο Εφέ, Μικρές ταινίες όπως αφίσες και φυλλάδια [Vosoboboinikov, V.N. Ιστορία του παγκόσμιου και εγχώριου πολιτισμού, 1996].

Agnosti3m -(Ελληνικά. Agnostos. - Άγνωστο, άγνωστο) Φιλοσοφικό δόγμα στην κύρια αγηλεία της ύπαρξης, αρνούμενος τη δυνατότητα προσδιορισμού των μοτίβων του και την κατανόηση της αντικειμενικής της αλήθειας. Δεν μπορεί να υποβληθεί ως έννοια που αρνείται το ίδιο το γεγονός της ύπαρξης της γνώσης, διότι το γεγονός αυτό δεν απορρίπτει αυτό το γεγονός. Δεν μιλάει για τη γνώση, αλλά να αποσαφηνίσει τις δυνατότητές της και ότι σε σχέση με την πραγματική πραγματικότητα. Στοιχεία αγνωστικισμού μπορούν να βρεθούν σε διάφορα, συμπεριλαμβανομένων των αντίθετων, φιλοσοφικών συστημάτων. Ως εκ τούτου, είναι εσφαλμένο να προσδιορίσετε τον ιδεαλισμό με τον αγνωστικισμό. Εκπρόσωποι του αγνωστικισμού έπιασε κάποιες πραγματικές δυσκολίες της διαδικασίας γνώσης: η αδυναμία "πλήρους κατανόησης" της συνεχώς μεταβαλλόμενης ύπαρξης, της υποκειμενικής της "διάθλασης" στις αισθήσεις και την ανθρώπινη σκέψη - περιορισμένη στις δυνατότητές τους κλπ. Εν τω μεταξύ, η πιο αποφασιστική αντίδραση του αγνωστικισμού περιέχεται σε αισθητικές αντικειμενικές δραστηριότητες των ανθρώπων. Εάν, γνωρίζουν αυτά ή άλλα φαινόμενα, τα αναπαράγουν σκόπιμα, τα "μη αναγνωρίσιμα πράγματα από μόνα τους" δεν υπάρχει τόπος. Από το δεύτερο μισό του εικοστού αιώνα. Ο όρος "αγνωστικισμός" χρησιμοποιείται στη λογοτεχνία πιο συχνά όταν τα χαρακτηριστικά ορισμένων ασκήσεων που βρίσκονται στην ιστορία της φιλοσοφίας [Σύγχρονη φιλοσοφία: λεξικό και διαβάζει, 1995].

Agon -(Ελληνικά. agon. - Ανταγωνισμός) Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της ελληνικής ζωής είναι μια ανεπάρκεια επιθυμίας για κάθε διαγωνισμό σε όλους σχεδόν τους τομείς της δημόσιας ζωής [πολιτιστικό και μεθοδικό συγκρότημα, 2008].

Αγωνιότητα - (Ελληνο. - Ανταγωνισμός, Καταπολέμηση) Χαρακτηριστικό χαρακτηριστικό ενός αρχαίου ελληνικού πολιτισμού, εκφρασμένη σε ανεξέλεγκτη επιθυμία της τελειότητας, σε οποιονδήποτε διαγωνισμούς σε όλες σχεδόν τις σφαίρες της δημόσιας ζωής. Καθώς αναπτύσσεται ο λόγος Polis, έγινε η θεμελιώδης αρχή της ύπαρξης μιας ελληνικής πολιτικής εταιρείας, διαδικασιών, ρητορικής, επιστήμης, τέχνης. Στην πράξη, βρήκα την ενσάρκωση μου στο σύστημα αθλητικών και καλλιτεχνικών διαγωνισμών, κυρίως από τα οποία ήταν οι Ολυμπιακοί, Ισϊμοί, Nemoye και τα δελφικά παιχνίδια [πολιτιστικές σπουδές: διδασκαλία και μεθοδικό συγκρότημα, 2008].

Αγορά -(Πλατεία ελληνικής αγοράς), δικαστική ή στρατιωτική συνέλευση κατά τη στιγμή του Όμηρου. Αργότερα - ένας τόπος δημόσιων συνεδριάσεων, συναλλαγών, δημόσιου κέντρου ζωής στην αρχαία ελληνική κουλτούρα. Altari, ιερό, ναοί, βραστήρες, βρισκόταν (χώρος για συναντήσεις του συμβουλίου - Bule), στάση, Portico, μέντα, εργαστήρια, εμπορικά καταστήματα [πολιτισμός και πολιτιστική: Λεξικό 2003].

ΒΡΑΔΕΩΣ - (- ηρεμία, αργά) ο χαρακτηρισμός ενός αργού ρυθμού στη μουσική στην απόδοση ενός έργου ή ξεχωριστό μέρος. Το μπαλέτο είναι μια χορού σύνθεση λυρικής, μοναδικής φύσης. Το Adagio είναι μέρος σύνθετων κλασικών μορφών χορού (Pa-de-de, Pa de Trorita,) με αργό ρυθμό. Σε μια άσκηση μπαλέτου - ένα συγκρότημα αργών κινήσεων χορευτών στο ραβδί και στη μέση της αίθουσας για την ανάπτυξη της βιωσιμότητας, της αρμονίας του συνδυασμού των ποδιών, των χεριών και του κύτους [τέχνη: Εγκυκλοπαίδεια, 2002].

ΠΡΟΣΑΡΜΟΓΗ - (lat. Προσαρμογή.- Προσαρμογή) Η ικανότητα του σώματος ή του συστήματος, η αλλαγή, η προσαρμογή σε διάφορες συνθήκες του εξωτερικού περιβάλλοντος. Στην παιδαγωγική - βέλτιστη Α. Στις συνθήκες κατάρτισης και της εκπαίδευσης. Στο Andragogic Comment Active A. Δεν είναι μια απλή συσκευή, αλλά η επιτυχής εφαρμογή άλλων επαγγελματικών και επίσημων λειτουργιών που βασίζονται σε πρόσφατα αποκτηθείσες γνώσεις, η ικανότητα ερμηνείας της υπάρχουσας εργασιακής εμπειρίας και η ικανότητα να εξάγουν ανεξάρτητα τις πληροφορίες που λείπουν για να το χρησιμοποιήσουν στην πράξη. Λειτουργία Α. Είναι ως επί το πλείστον από δύο μεταβλητές: η πρώτη - η τάση προς την αυτο-υλοποίηση, στην επίτευξη επιτυχίας και την ικανοποίηση των αναγκών για την αντιμετώπιση περιβαλλοντικών παραγόντων που περιορίζουν την αυτο-υλοποίηση της προσωπικότητας. Το δεύτερο είναι μια τάση για έναν αυξημένο αυτοέλεγχο με την άρνηση να επιτύχει τις ανάγκες ορμής για λόγους διατήρησης των συναντήσεων με το περιβάλλον. Όσον αφορά τον παράγοντα ψυχολογικής προσαρμογής, σχετίζεται με τη νευροψυχική, συναισθηματική σταθερότητα (σταθερότητα) του ατόμου, το οποίο δεν μπορεί να θεωρηθεί στον διαχωρισμό από: (1) γνωστική (γνωστική) δραστηριότητα. (2) Παραγωγικότητα της σκέψης. (3) επικοινωνιακή αρμοδιότητα · (4) Οργανωτικές ικανότητες. "ΑΛΛΑ." Τις περισσότερες φορές, θεωρείται ως διαδικασία και "προσαρμοστικότητα" - ως γραμμή χαρακτηριστικών, αλλά στην άλλη περίπτωση, απευθύνουμε επίσης την προσέλκυση της κινητικής σφαίρας ενός ειδικού για τη διάγνωση: 1) την κυριαρχία των κοινωνικά σημαντικών κινήτρων, κίνητρα. 2) πρέπει να επιτύχει την επιτυχία στην εργασία · 3) την επιθυμία για αυτοεπιβεβαίωση. 4) Εγκαταστάσεις για την κατάκτηση του επαγγελματικού Prestige, Αρχή και σεβασμό των συναδέλφων (Ταξιαρχία) [Πρόσθετη Επαγγελματική Εκπαίδευση για την Προστασία Εργασίας και τη Βιομηχανική Ασφάλεια: Λεξικό Ορολόγιο Κατάρτισης, 2007].

Πολιτιστική προσαρμογή - προσαρμογή των ανθρώπινων κοινοτήτων, των κοινωνικών ομάδων και των μεμονωμένων ατόμων να αλλάξουν φυσικές γεωγραφικές και ιστορικές (κοινωνικές) συνθήκες διαβίωσης αλλάζοντας τα στερεότυπα της συνείδησης και της συμπεριφοράς, των μορφών κοινωνικής οργάνωσης και της ρύθμισης, των κανόνων και των εκτιμήσεων του τρόπου ζωής του Κόσμος, Μέθοδοι διαβίωσης, κατευθύνσεις και τεχνολογίες δραστηριότητας, καθώς και η ονοματολογία των προϊόντων της, μηχανισμοί για την επικοινωνία και τη μετάδοση της κοινωνικής εμπειρίας κ.λπ. Α. Κ. - Ένας από τους κύριους παράγοντες της πολιτισμικής γένεσης, η ιστορική μεταβλητότητα του πολιτισμού, η δημιουργία καινοτομίας και άλλων διαδικασιών κοινωνικοπολιτισμένου μετασχηματισμού του μηνύματος, καθώς και αλλαγές στα χαρακτηριστικά της συνείδησης και της συμπεριφοράς των μεμονωμένων προσωπικοτήτων. Στα έργα των εξελικτικών 19 V. (Spencer, L. Morgan και άλλοι) A.K. Θεωρείται ως δεσπόζον παράγοντα που καθορίζει την πολιτιστική πολυμορφία της ανθρωπότητας, τον ρυθμό, την κατεύθυνση και τις ιδιαιτερότητες της κοινωνικοπολλητικής εξέλιξης της κοινότητας. Καθορισμός πολιτιστικών σπουδών του 20ού αιώνα. (Neoevolutions, δομικοί λειτουργιστές κ.λπ.), αναγνωρίζοντας το a.k. Ένας από τους σημαντικότερους μηχανισμούς της πολιτιστικής μεταβλητότητας, ωστόσο, δεν το απολυμβάνουν, πιστεύοντας ως σημαντικούς παράγοντες της ανάπτυξης του ενδιαφέροντος των ανθρώπων στη γνώση της νέας, η επιθυμία τους να εξορθολογήσουν τις δραστηριότητές τους, εξοικονομώντας χρόνο και το κόστος εργασίας, την εσωτερική λογική, την εσωτερική λογική της τεχνολογικής ανάπτυξης σε εξειδικευμένους τομείς δραστηριότητας κλπ. Π. Γενικά, η εξέλιξη των μεθόδων προσαρμοστικών αντιδράσεων μπορεί να θεωρηθεί ως ένα από τα βασικά χαρακτηριστικά της εξέλιξης των μορφών της ζωής στη Γη. Στην περίπτωση αυτή, η διαδρομή προσαρμογής εντοπίζεται με την αλλαγή των μορφολογικών ειδών στα φυτά, μέσω της προσαρμογής, συνδυάζοντας τη μεταβλητότητα των βιολογικών σημείων με αλλαγές στα στερεότυπα συμπεριφοράς σε ζώα (ανάλογα με τη θεμελιώδη, ριζοσπαστικότητα και τη διάρκεια των μεταβολών των περιβαλλοντικών συνθηκών), σε καθαρά ανθρώπινο AK Αλλάζοντας τις μορφές ζωτικής δραστηριότητας (συμπεριφοράς) και εικόνων συνείδησης στους ανθρώπους. Από αυτή την άποψη, η δυναμική της γένεσης του ανθρώπου και η ίδια η καλλιέργεια του είναι μια σταδιακή μετατόπιση της διαδικασίας της βιολογικής εξέλιξης των ομαλιών (ανθρωπογένεσης) με τη διαδικασία εξέλιξης των δραστηριοτήτων (κοινωνικο και πρωτοποριακό), δηλ. Α.Κ. Γίνεται το κύριο μέσο για την ανθρώπινη προσαρμογή στο μέσο. Επιπλέον, σε αντίθεση με τα ζώα, των οποίων η προσαρμογή (ακόμη και η συμπεριφορά) είναι κατά κύριο λόγο παθητική προσαρμογή στις μεταβαλλόμενες περιβαλλοντικές συνθήκες με ελάχιστη απόκριση σε αυτό, Α.Κ. Οι άνθρωποι σταδιακά συνεχίζουν όλο και περισσότερο σε ενεργό προσαρμογή του περιβάλλοντος στις δικές τους ανάγκες και την κατασκευή ενός τεχνητού αντικειμένου-χωρικού, κοινωνικο-δραστηριότητας και πληροφοριών (συμβολικά επισημασμένο) περιβάλλον του οικοτόπου τους. Εάν τα πρωτόγονα και τα αρχαϊκά στάδια της ιστορικής εξέλιξης των κοινοτήτων, ο κύριος προσαρμόσιμος παράγοντας ήταν κατά κύριο λόγο ένα πολύπλοκο φυσικών συνθηκών ύπαρξης (οικολογική θέση, που φιλοξενεί το τοπίο), όταν σχηματίστηκαν εθνογραφικά πολιτιστικά χαρακτηριστικά της κοινωνικής πρακτικής του αγροτικού πληθυσμού Στη διαδικασία αναπτυσσόμενων τεχνολογιών βιώσιμων αυτο-υποστηρίζονται οι προ-βιομηχανικοί πολιτισμοί που προβλέπονται (δουλεία, φεουδαρχία) αυξάνουν την έννοια του Α.Κ. Κοινότητες στις ιστορικές συνθήκες της ύπαρξής τους (δηλαδή στο κοινωνικό περιβάλλον στο πρόσωπο άλλων κοινοτήτων) στις μορφές ανταλλαγής προϊόντων, πόρων, ιδεών κ.λπ., και ο αγώνας του εδάφους, των πόρων, των πολιτικών και θρησκευτικών κυριαρχία κ.λπ., και μερικές φορές για την επιβίωση και τη δυνατότητα κοινωνικής και πολιτιστικής αναπαραγωγής. Σε αυτό το στάδιο σχηματίζονται τα κύρια χαρακτηριστικά της κοινωνικά στρωματοποιημένης πολιτικής και ομολογιακής αστικής κουλτούρας του τύπου κλάσης. Στα βιομηχανικά και μετα-βιομηχανικά στάδια της κοινωνικοπολιτιστικής εξέλιξης της προτεραιότητας, η AK βαθμιαία γίνεται σταδιακά σταδιακά Οι ανάγκες της βιώσιμης αναπαραγωγής της κοινοτικής οικονομίας και της συνεχούς στήριξης των πόρων της, στις ιδιαιτερότητες ενός ολοένα και πιο τεχνικά κορεσμένου τεχνητού βιότοπου των ανθρώπων. Η διαδικασία συνεχούς κατανάλωσης προϊόντων που παράγεται από την οικονομία, επιταχύνοντας τους κύκλους της χρήσης των πραγμάτων για την ταχεία απόκτηση νέων, εντατικοποίησης των τεχνολογιών κοινωνικοποίησης και της συμμετοχής της στην κοινωνική πρακτική, την τυποποίηση του περιεχομένου της μαζικής συνείδησης, της ζήτησης των καταναλωτών , μορφές κοινωνικής επανάληψης και τα παρόμοια θα δημιουργήσουν ένα νέο είδος πολιτισμού - εθνικό με τις συγκεκριμένες μεθόδους του. Σε ατομικό επίπεδο (εκτός από τη συμμετοχή του ατόμου στη συλλογική προσαρμογή της κοινωνικής ομάδας) A.K. Πρώτα απ 'όλα, συνδέεται με την επαγωγή ενός ατόμου σε ένα νέο κοινωνικό ή εθνικό περιβάλλον (μετανάστευση, αλλαγή επάγγελμα ή κοινωνική κατάσταση, υπηρεσία στο στρατό, φυλάκιση, απώλεια ή απόκτηση υλικών μέσων ύπαρξης κ.λπ.) ή η ριζική αλλαγή των κοινωνικών και πολιτικών συνθηκών για τη ζωή της (επανάσταση, πόλεμος, κατοχή, ριζοσπαστικές μεταρρυθμίσεις στη χώρα κ.λπ.). Την ίδια στιγμή. Το άτομο, κατά κανόνα, αρχίζει με το στάδιο της ακρίβειας, δηλ. Συνδυάζοντας τα πρώην στερεότυπα της συνείδησης και της συμπεριφοράς με τη διαδικασία καταγωγής νέων, και στη συνέχεια μπορεί επίσης να οδηγήσει σε αφομοίωση, δηλ. Η απώλεια των πρώην πολιτιστικών προτύπων (αξίες, δείγματα, κανόνες) και η συνολική μετάβαση σε νέες [πολιτιστικές μελέτες. XX αιώνα. Εγκυκλοπαίδεια, 1998].

Επαγγελματική προσαρμογή -Η προσαρμογή, εθιστικό πρόσωπο στις απαιτήσεις του επαγγέλματος, η αφομοίωση των παραγωγικών και τεχνικών και κοινωνικών κανόνων της συμπεριφοράς που απαιτείται για την εκτέλεση λειτουργιών εργασίας. Α.Ρ. συνήθως τυπικά με το αρχικό στάδιο του επαγγελματία Εργατική δραστηριότητα άνδρας. Ωστόσο, στην πραγματικότητα, αρχίζει κατά τη διάρκεια της κατάρτισης του επαγγέλματος , Όταν όχι μόνο μάθει γνώσεις, δεξιότητες, κανόνες, κανόνες συμπεριφοράς, αλλά ο τρόπος ζωής που χαρακτηρίζει τους εργαζόμενους είναι χαρακτηριστικό των εργαζομένων. Η συνολική διάρκεια της περιόδου A.P. Εξαρτάται από τα χαρακτηριστικά ενός συγκεκριμένου επαγγέλματος και των ατομικών ικανοτήτων ενός ατόμου, τις ασυνέπειές και τα συμφέροντά του. Βαθμός του Α.Ρ. Μπορεί να μετρηθεί με κοινωνιολογικές και ψυχολογικές μεθόδους. Η κοινωνιολογική ανάλυση χρησιμοποιεί δείκτες που χαρακτηρίζουν τα ποσοτικά και ποιοτικά αποτελέσματα της εργασίας, τη στάση του υπαλλήλου στη φύση, το περιεχόμενο και τις συνθήκες εργασίας, η ένταξή του στο έργο της εργασίας, προσανατολισμό στη διατήρηση ή αλλαγή τόπου εργασίας, επάγγελμα, θέση , Προηγμένη κατάρτιση και άλλα αποτελέσματα της κοινωνιολογικής έρευνας A.P. Χρησιμοποιείται στο σχεδιασμό της κοινωνικής ανάπτυξης των συλλογικών έργων, την κατάρτιση, την επιλογή και την τοποθέτηση του προσωπικού, στην οργανωτική και εκπαιδευτική εργασία με τους νέους [ρωσική κοινωνιολογική εγκυκλοπαίδεια, 1998].

Κοινωνική προσαρμογή -1) Ενεργή προσαρμογή ενός ατόμου για την αλλαγή των συνθηκών κοινωνικού μέσου και το αποτέλεσμα αυτής της διαδικασίας. Ο λόγος αυτών των συστατικών, ο οποίος καθορίζει τη φύση της συμπεριφοράς εξαρτάται από τους σκοπούς και τον προσανατολισμό της αξίας του ατόμου, τις δυνατότητες της επίτετυσής τους στο κοινωνικό περιβάλλον. Παρά τη συνεχή φύση της διαδικασίας A. S., συνήθως συνδέεται με περιόδους της καρδινικής αλλαγής των δραστηριοτήτων του ατόμου και του κοινωνικού του περιβάλλοντος. 2) Η διαδικασία και το αποτέλεσμα της ανάπτυξης νέων κοινωνικών ρόλων και θέσεων γι 'αυτόν, ουσιαστική για το άτομο και το κοινωνικό της περιβάλλον [συνεχιζόμενη οικονομική εκπαίδευση: λεξικό βασικών εννοιών, 2004].

Κοινωνικοπολιτιστική προσαρμογή -τη διαδικασία των παραδόσεων, των κανόνων, των τελωνείων, των αξιών · Είσοδος σε άλλη πολιτισμό, η υιοθέτηση των θεμελιωδών αρχών της [a.a.okanov, i.g. Θεωρία Hangeldiyeva του πολιτισμού: σεμινάριο για πανεπιστήμια, 2003].

Επάρκεια της εκπαίδευσης - Συμμόρφωση της εκπαίδευσης που αποκτήθηκε με αντικειμενικές ανάγκες ανάπτυξης ανθρώπινης και προσωπικότητας [GD Bukharova, O.N. Arefiev, ld Το σύστημα εκπαίδευσης STARIKOV].

Αζεκούρα - (YAP.) Το ύφος των ξύλινων δομών σωρών στην αρχιτεκτονική της Ιαπωνίας, που έχει σχεδιαστεί για να αποθηκεύει σιτηρά και για θρησκευτικές τελετουργίες που σχετίζονται με την ολοκλήρωση της εργασίας πεδίου. Τα κτίρια αυτού του τύπου είναι μια ξύλινη καμπίνα σκανδάλης που διασταυρώνεται στις γωνίες των κορμών, χωρίς παράθυρα. Το στυλ έχει αναπτυχθεί στους αιώνες IV-III. Π.Χ., χρησίμευσε ως πρωτότυπο των πρώτων shinoshist και βασιλικούς θησαυρούς. [Ένα σύντομο λεξικό αρχιτεκτονικών και καλλιτεχνικών όρων, 2004].

Aditon - (Ελληνικά. - απρόσιτο) Το εσωτερικό του αρχαίου ελληνικού ναού, που βρίσκεται για Ναό και ανέφερε μαζί του. Προφανώς, τα λείψανα λατρείας διατηρήθηκαν εδώ, οπότε η είσοδος του Aditon ήταν αυστηρά περιορισμένη και επιτρέπονται μόνο ιερείς εκεί. [Πολιτισμός και πολιτιστικές σπουδές: Λεξικό 2003].

Διοίκηση -1. Διαχείριση, θεσμικό όργανο, η ικανότητα να οργανώνουν πρακτικά εκτελεστικές και διοικητικές και παραγωγικές δραστηριότητες. 2. Το γραφειοκρατικό στυλ διαχείρισης που χαρακτηρίζεται από μονόπλευρο προσανατολισμό στις μεθόδους εξαναγκασμού, υπερβολικά χόμπι κυρώσεων όπως φέρεται ότι τα μόνα αποτελεσματικά κίνητρα για την ορθή συμπεριφορά των μελών των οργανώσεων εργασίας · Μη βέλτιστη λύση στα θέματα χωρίς να εισέλθει στο πλάσμα της υπόθεσης, αλλά εντός των ορίων των επίσημων απαιτήσεων. [ΦΑ. Μπρόκλους, Ι.Α. Efron εγκυκλοπαιδικό λεξικό. Σύγχρονη έκδοση, 2002.]

Adorand - (LAT. - Ζητήστε, λατρεία. Και fr. - Διαβάστε, λατρεύουν) το αγαλματίδιο ενός προσευχόμενου ατόμου, μια μεσολάβηση που κάνει την τελετή του σεβασμού της θεότητας. Προηγουμένως, οι Adorands προέκυψαν στη Μεσοποταμία, όπου βρισκόταν στους ναούς μπροστά στα αγάλματα των θεών. Έπρεπε να στραφούν στους θεούς και να τους εξασφαλίσουν στην αφοσίωσή τους, προσεύχονται για το άτομο που τους έβαλε. Σε πολλές μορφές, πιο συχνά στην πλάτη, λιγότερο συχνά στον ώμο, το όνομα του ατόμου που τους εγκαταστάθηκε και αφιέρωσε τους κόπηκε. Σε μεταγενέστερη περίοδο, το αίτημα, με το οποίο συνδέθηκε ο πελάτης του Θεού. Τα αγαλματίδια κόπηκαν από μαλακούς βράχους - ασβεστόλιθο, ψαμμίτη, τοπικό αλάβαστρο. Τα μεγέθη τους κυμαίνονται από 10 cm έως 1,5 m, αλλά πιο συχνά φθάνουν 30-40 cm. Δεν υπήρχε ούτε ένα λεπτό canon, αλλά μπορείτε να επιλέξετε τους πιο χαρακτηριστικούς κανόνες εικόνας. Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να σημειωθεί η άρνηση μεταφορά των αναλογιών του ανθρώπινου σώματος, της παραμόρφωσης και της υπερτροφίας των μεμονωμένων χαρακτηριστικών ενός ατόμου, την έλλειψη ομοιότητας πορτρέτου. Σε ένα τέτοιο γλυπτό, σύμφωνα με τον κανόνα, το κεφάλι είναι απλό, τα μάτια είναι δυσανάλογα, τα αυτιά είναι δυσανάλογα. Τα τεράστια αυτιά συμβολίζουν την ολοκληρωμένη σοφία, επειδή οι λέξεις που υποδηλώνουν το αυτί και η σοφία ακούγεται στην γλώσσα της Σουμέρας εξίσου - ngeshtug. Τα φρύδια και τα μάτια, η γενειάδα και τα μαλλιά είναι σχεδόν πάντα ενεργοποιημένα (βλ. Inlay). Στην ερμηνεία των αγαλματιδίων, τα ρούχα και, ειδικά, λεπτομέρειες σχετικά με τα πρότυπα σε αυτό επιτρέπεται να ποικίλει. Είναι στιλιστικά διακρίνεται από τα στοιχεία των λατρευτών της Βόρειας και Νότιας Μεσοποταμίας. Τα βόρεια αγαλματίδια διακρίνονται από επιμήκη λεπτομερείς αναλογίες, πιο εμπεριστατωμένο μέρος των λεπτομερειών. Τα νότια ειδώλια είναι πιο οκλαδικά, βαριά, με μεγάλα κεφάλια. Οι αριθμοί αξιολυγμάτων χρησιμοποιήθηκαν σε αντίκες (βλέπε αρχαιότητα) και παλαιοχριστιανική τέχνη. [Voskoboinikov, V.N. Ιστορία του παγκόσμιου και εγχώριου πολιτισμού, 1996].

Συμπλήρωμα -(Lat. Προσδοτική. - Επισυνάπτεται) πρόσωπο που διέρχεται επιστημονική πρακτική. Στη Ρωσία, οι τίτλοι και οι θέσεις του Α. Θεωρούνταν στην Ακαδημία Επιστημών, ένα αριθμό κρατικών πανεπιστημίων (μέχρι την άφιξη. 20ος αιώνας) και τα πανεπιστήμια (μέχρι το 1863). Από το 1938 Α. - Έναν αξιωματικό να μάθει σε μια εντολή (παρόμοια με το μεταπτυχιακό σχολείο) στα πανεπιστήμια των ενόπλων δυνάμεων. [Δημοφιλές εγκυκλοπαιδικό λεξικό].

Ασιατικές κουλτούρες - 1) Παραδοσιακές καλλιέργειες χωρών και ιθαγενών λαών στον γεωγραφικό χώρο της Ασίας. Κάθε ένα από αυτά τα a.k. ερμηνεύεται ως σχετικά αυτάρκεια, αλλά συνδέεται με άλλες επίσημες κοινότητες. 2) Αναγνώριση Α. Κ. Ως συνδυασμός αρκετών μεγάλων πολιτιστικών κοινοτήτων, συμπεριλαμβανομένων διαφορετικών χωρών και λαών της Ασίας, που συνδέονται στενά μεταξύ τους με μια ενιαία πολιτιστική ιστορία και παραδόσεις μεγάλου πολιτισμού. Οι παραδοσιακοί πολιτισμοί των χωρών και των λαών της Ασίας, οι οποίοι περιλαμβάνονται σε αυτές τις μεγάλες πολιτιστικές κοινότητες, έχουν κοινά συστήματα για τους WorldView, αξίες, ιδέες και στερεότυπα συμπεριφοράς. Το πλαίσιο αυτών των στρατηγών περιγράφει ή πολύ ευρέως συμπεριλαμβανομένης στις πολιτιστικές και ιστορικές σφαίρες των μεγάλων ασιατικών πολιτισμών - Αραβική-Περσική (Ινδουαλική), Ινδική (Ινδουαφιστής) και Κινέζοι (Κομφούκια), οι οποίοι πραγματικά οδηγούν στην πλήρη ταυτότητα του Έννοια της ΑΚ με την έννοια "Ανατολικές κουλτούρες" ή τοπικά περιορίζεται στις περιοχές της Ανατολικής, Νοτιοανατολικής και Νότιας Ασίας, η οποία σας επιτρέπει να με μεγαλύτερη ακρίβεια και σαφώς ορίστε τις ιδιαιτερότητες του Α.Κ. Στην κοινότητα και τα χαρακτηριστικά τους. Ο Γερμανός Ανατολικός Ο. Veggel (Αμβούργο. Ινστιτούτο Πολιτιστικής Έρευνας) αναγνωρίζει τα γεωγραφικά και πολιτιστικά όρια που εγκρίθηκαν με αυτή την προσέγγιση, την πιο αντίστοιχη αντίστροφη ιδέα AK αν και "Ασία" (στο έργο ενός γερμανικού ερευνητή, αυτές είναι περιοχές ανατολικής, νοτιοανατολικής και τη Νότια Ασία. οι περιοχές της Μέσης και Μέσης Ανατολής, Κεντρική, Κεντρική και Βόρεια Ασία δεν περιλαμβάνονται στην έννοια της Ασίας, καθώς και οι πολιτισμοί των λαών αυτών των περιοχών στην έννοια της ΑΚ) - αυτό είναι μάλλον γεωγραφικό από την πολιτιστική έννοια. Κατά τη χρήση του όρου Α. Κ. Υπάρχει ένα εξαιρετικό σημείο επειδή περιλαμβάνει κοινό χαρακτηριστικό των διαφόρων χωρών, των λαών και των πολιτισμών της Ασίας, επιτρέποντας να μιλήσει για την πολιτιστική τους ταυτότητα: έχοντας ιστορικά βαθύτερες ρίζες και γεωγραφικά πιο εκτεταμένη από ό, τι σε άλλα μέρη του κόσμου, πολιτειακή κατάσταση; Η υπεροχή των πολιτισμών των ασιατικών λαών είναι ιστορικά πιο αρχαία από ό, τι σε άλλους πολιτισμούς, αυτόχθονες (πλέον πλεονεκτήματα) θρησκείες. Παρ 'όλα αυτά, η Ασία γίνεται αντιληπτή από τα κατοίκους των κατοίκων ως ένα ενιαίο πολιτιστικό σύνολο. Σύμφωνα με τον Veggel, στις τιμές του Α. Κ., Στην εικόνα της σκέψης των ασιατικών λαών, υπάρχει ένας κοινός προσανατολισμός γι 'αυτούς στην ολιστική αντίληψη της ειρήνης και των φαινομένων της, διαφορετικά διαφορετικά από την ευρωπαϊκή-αμερικανική επιθυμία διαφοροποίησης και δειγματοληψίας. Για πολλά χρόνια, μια συγκριτική μελέτη των δυτικών και των ασιατικών καλλιεργειών στην επιστήμη έχει στερεότυπα, στα οποία ο δυναμισμός της πρώτης αντιτίθεται στην στατιστική της δεύτερης, "νεολαίας" της πρώτης - "γήρας" του δεύτερου προσανατολισμού εστίασης - Προσανατολισμός στον Δεσποτισμό, εννοιολογική κουλτούρα - συναισθηματικά, ιστορικά και επιτηρητικά κυρίαρχα της σκέψης - Νεοσκυρωτική και άλλος εξελίξεως, υλισμός - πνευματικότητα. Η αντίθεσή αυτή είναι εξίσου αμφιλεγόμενη, ωστόσο, είναι αναξιόπιστη, δεδομένου ότι πολλοί αποδίδονται από τη δυτική κουλτούρα δεν είναι τουλάχιστον χαρακτηριστικά (ή τουλάχιστον χαρακτηριστικά) για την ασιατική. Η κύρια διαφορά είναι ότι ο Α. Κ. Αγωνίζονται για μια ολιστική, αδιαφοροποίητη αντίληψη του κόσμου, στην αρμονία και τη δυτική συμμόρφωση με τους αντίθετους προσανατολισμούς. Η προέλευση αυτού του χαρακτηριστικού A.K. - στο γεωργικό τους χαρακτήρα. Η γεωργική κυριαρχία διατηρεί τη δύναμή της μέχρι σήμερα. Η ουσία του καθορίζεται από την αναγνώριση της αρμονίας των τριών άρχισαν - ουρανός, γη και άνδρας. Οποιαδήποτε ψευδή σημείωση σε αυτή την αρμονία δημιουργεί μια δυσαρμονία που από μόνη της είναι πολύ επικίνδυνη. Στην εικόνα που δημιουργήθηκε σε αυτή τη βάση, δεν υπάρχει τόπος να είναι τυχαίος, τίποτα δεν μπορεί να προκύψει από τίποτα ή να εξαφανιστεί χωρίς ένα ίχνος (σημαντική από την άποψη αυτή είναι το υδρόφωνα-βουδιστικό διδασκαλία του κάρμα). Όλα όσα συμβαίνουν σε μία από τις τρεις σφαίρες έχουν τις δικές του παραλληλίες ή αναλογίες σε άλλους: έτσι, για παράδειγμα, σήμερα στις ασιατικές χώρες, συχνά πιστεύουν ότι οι πολιτικές ταραχές συνοδεύονται από φυσικές καταστροφές. Ο παραλληλισμός των τριών σφαίρων του ουρανού, του γήιου και του ανθρώπου - υπήρχε στο παρελθόν και εξακολουθεί να υπάρχει σήμερα σε όλους τους Α. Κ. Σε Confucianism, Hinduism και Taoism, η σκέψη των αναλογιών των τριών σφαίρων είναι σαφώς εντοπιστεί. Στον κόσμο που κατασκευάστηκε στις αρχές της αναλογίας, αναγνωρίζεται η κυριαρχία του Γενικού και το ίδιο για αυτούς τους τομείς νόμων και εντολών. Η ολιστική κοσμοθεωρία και η επιθυμία αρμονίας καθόρισαν τη φύση της στάσης των ασιατικών λαών στη φύση, την οικονομική δραστηριότητα και τις δομές εξουσίας. Αντί ενός τυπικού δυτικού, την επιθυμία να κυριαρχήσει τη φύση, να την εκμεταλλευτεί, για την κοσμοθεωρία και τη συμπεριφορά των ασιατικών λαών χαρακτηρίζονται από την επιθυμία για τη ζωή σε αρμονία με τον φυσικό κόσμο, με τη δημιουργία ενότητας μεταξύ του ανθρώπου και της Habitat, η ακεραιότητα του μικρού και του macrocosm. Η θρησκευτική συνείδηση \u200b\u200bτων ασιατικών λαών είναι πολύ λιγότερο διαφοροποιημένη από την ευρωπαϊκή: για τους Κινέζους ή τους Ιάπωνες, για παράδειγμα, είναι επίσης δύσκολο να δοθεί απάντηση στο ζήτημα της οποίας η θρησκεία λειτουργεί - ο Βουδισμός, ο Shintoism ή ο ταϊισμός, ως Ευρωπαίοι να απαντήσουν στην ερώτηση του τύπου αίματος του. Για τους Ασιάτες, με εξαίρεση τους ασιατικούς μουσουλμάνους, χαρακτηρίζεται από βία. Η ανατολική θρησκευτική σκέψη δεν έχει γίνει ποτέ η πηγή για την εμφάνιση νέων, διαφορετικών από τις θρησκευτικές, περιοχές της γνώσης και των μη θεωρικών εννοιών, καθώς έλαβε χώρα στον δυτικό χριστιανισμό. Επιπλέον, οι ασιατικές θρησκείες δεν έχουν ποτέ εκτεθεί στην τέχνη του ορθολογισμού. Στη συνολική εικόνα του Α. Κ. Είναι δυνατή η διάκριση πέντε υποκαλλιεργειών. Ο πρώτος - Μετακόνων, συμπεριλαμβανομένων των πολιτισμών της Κίνας, της Ιαπωνίας, της Κορέας, του Βιετνάμ και των χωρών της Ανατολικής και της Νοτιοανατολικής Ασίας με τον κινεζικό πληθυσμό που τους επικρατούν (πάνω απ 'όλα το Χονγκ Κονγκ και τη Σιγκαπούρη). Για τις χώρες με τον πολιτισμό Metacophusian, οι ισχυρές ομάδες "Scoo" είναι χαρακτηριστικές, η ιδεολογία του κρατικού κεντρισμού, επικεντρώθηκε στα οικονομικά επιτεύγματα του συστήματος τιμαλφών. Η δεύτερη υποκουλτούρα σχηματίζεται από τις κουλτούρες των λαών που ομολογεί τον Teravada-Buddhism - Ταϊλάνδης, Λάος, Burmanskaya, Khmer, Singalskaya. Σε αυτά, ο τρόπος ζωής και η ανθρώπινη συμπεριφορά σχηματίστηκαν υπό την επίδραση των κυρίαρχων περιοχών της παραγωγής σε αυτές τις περιοχές, οι δομές που χαρακτηρίζονται από τη λογοτεχνία συνήθως ως "χαλαρά". Αυτές οι δομές καθορίζουν αρκετά εξατομικευμένη συμπεριφορά προσωπικότητας και απαιτούσαν την παρουσία ισχυρής κρατικής ισχύος. Ο τρίτος τύπος της ασιατικής υποκουλτούρας είναι ο Ινδουιστής. Περιλαμβάνει διάφορες, αλλά ταυτόχρονα συνδέονται με ολόκληρη την τοπική κουλτούρα της βιομηχανικής. Χαρακτηρίζεται από την οργάνωση της καθημερινής ζωής που βασίζεται στο ωραίο σύστημα και τους κανόνες των σχέσεων Caste, διείσδυση βαθιά και σε θρησκευτική συνείδηση. Η ινδουιστική υποκουλτούρα επικεντρώνεται στους ομαδικούς προσανατολισμούς που εφαρμόζονται σε οικογενειακές ή ενδοιαστικές δομές. Στον τέταρτο τύπο - ισλαμικό - επηρεάζουν έντονα τις τοπικές δυσκολίες. Ο Beghel διαθέτει δύο υποομάδες σε αυτόν τον τύπο: Μαλαισιανό-Ισλαμικό - Μπρουνέι, Ινδονησία, Μαλαισία, Νότια Φιλιππίνες, εν μέρει Σιγκαπούρη και Ινδο-Ισλαμικό - Μπαγκλαντές, Πακιστάν, Μαλδίβες. Ο πέμπτος τύπος των ασιατικών υποκουλτίων είναι ένας καθολικός, ο οποίος περιλαμβάνει την πλειοψηφία του πληθυσμού των Φιλιππίνων. Ο Φιλιππινικός Καθολισμός παρουσίασε ισχυρή επιρροή των προχριστιανικών τοπικών παραδόσεων. Η ψυχολογία μιας μεγάλης οικογένειας είναι ένα από τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά αυτού του τύπου υποκαλλιέργειας. [Πολιτισμολογία. XX αιώνα. Εγκυκλοπαίδεια, 1998].

Ayvan. - (Persian. - Eyvan, Ivan, Λίβανος) Αυτόματη αίθουσα OK OK OUTER από την αυλή (λήψη χώρων στα παλάτια του Parfi και Sassanid Ιράν, στα τζαμιά και τα παλάτια της Κεντρικής Ασίας, του Ιράν και του Αφγανιστάν στον Μεσαίωνα). Ο όρος αυτός υποδηλώνει επίσης τη βεράντα στις κατοικίες της Κεντρικής Ασίας, τα τζαμιά - επίπεδη επίστρωση σε στήλες ή πυλώνες. [Ένα σύντομο λεξικό αρχιτεκτονικών και καλλιτεχνικών όρων, 2004].

Ακαδημαϊκός -1) Καθαρή θεωρητική κατεύθυνση, παραδοσιακός στην επιστήμη και την εκπαίδευση. 2) Η αποκοπή της επιστήμης, της τέχνης, της εκπαίδευσης της ζωής, της κοινωνικής πρακτικής. 3) Κατεύθυνση σε καλές τέχνες 16-19 αιώνες. [Παιδαγωγικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό, 2002].

Ακαδημαϊκός στην τέχνη -(από τα ελληνικά. Ακαδημαϊκοί -Σχολείο) 1. προσεκτική στάση απέναντι στις παραδόσεις, τον υψηλό επαγγελματισμό, την "ανοσία" σε μοντέρνες, αλλά βραχύβια και επιφανειακές τάσεις στην τέχνη. Ταυτόχρονα, του Α. Έχει την αρνητική πλευρά της, στρέφοντας συχνά σε παραδοσιακό παραδοσιακό, οδηγώντας στη κανόνα των δοκιμασμένων τρόπων και των τεχνικών στην καλλιτεχνική δημιουργικότητα, τη στασιμότητα της καλλιτεχνικής σκέψης, δημιουργώντας το σαλόνι, εξωτερικά όμορφη, "ενωμένη", αλλά στερούνται οξέος περιεχομένου ζωής και πνευματικής πληρότητας της τέχνης. Καλλιτεχνικός πολιτισμός, ιδιαίτερα εκτιμημένος και φύλαξη Α. Στη θετική εκδήλωση του, δημιουργεί ενάντια στις αρνητικές τάσεις του Α. Στο πρόσωπο των πρωτόγονων, των θεάτρων στούντιο, τη δημιουργικότητα των ερασιτεχνών και άλλων μορφών που εστιάζουν στη δημιουργική αναζήτηση και την καινοτομία . Στη σύγχρονη κατάσταση της αύξησης του εκλεκτικισμού στην τέχνη και η επέκταση της μαζικής κουλτούρας. Λαμβάνει τις ικανότητές του να διατηρήσει και να αναπτύξει την πολιτιστική παράδοση και την εθνική κληρονομιά και σε αυτή τη συνάφεια. 2. Κατεύθυνση στις πλαστικές τέχνες, που σχηματίζονται στον ευρωπαϊκό πολιτισμό, αφού η Ακαδημία της Μπολόνια των αδελφών Carragechi (1585) και η έναρξη δύο μεγαλύτερων στυλ στην τέχνη των αιώνων XVII-XVIII. - Κλασσισμός και μπαρόκ, και στη συνέχεια ο σχηματισμός και οι ευρύτερες αρχές της τέχνης. Το σχολείο της Μπολόνια ισχυρίστηκε την κατάσταση ενός επαγγελματικού και ελεύθερου καλλιτεχνικού χαρακτηριστικού της αισθητικής, διακήρυξε την ανάγκη για καλλιτέχνες θεωρητικής και πρακτικής κατοχής διαφόρων στυλ, που καλλιεργούσαν τη μελέτη των καλλιτεχνικών ιδεών πρώτα γραφικά και μόνο στη συνέχεια, έθεσε το ίδρυμα για την ανάπτυξη του εικονογραφικά πρότυπα. Ταυτόχρονα, η πρακτική και το θεωρητικό πρόγραμμα της Σχολής της Μπολόνια δημιούργησε το έδαφος για επιγαλλισμό του εκλεκτικισμού στις πλαστικές τέχνες, καθώς και για την ανατροπή της τεχνικής πλευράς των δεξιοτήτων εις βάρος της ουσιαστικής αναζήτησης και έκφρασης της ατομικής πρωτοτυπίας. Η εμπειρία της Ακαδημίας της Μπολόνια συνέβαλε σε μια ευρύτερη οργάνωση στους αιώνες XVII-XIX. Ακαδημίες "Καλών Τεχνών" (Χορός, Δραματική Τέχνη, Μουσική), η οποία σηματοδότησε το σχηματισμό των αρχών της συστηματικής εκπαίδευσης και της κατάρτισης στην τέχνη, μεταφέρουν τη συσσωρευμένη εμπειρία στον τομέα των επαγγελματικών δεξιοτήτων, καταφέρνουν τις κλασικές εθνικές παραδόσεις της Ναζιήθησης. Ορισμένες από αυτές τις ακαδημίες μετατράπηκαν σε θέατρα, ωδείο, ανώτερα εκπαιδευτικά ιδρύματα ενός καλλιτεχνικού τύπου. [Αισθητική: Λεξικό, 1989].

Ακαδημαϊκή ελευθερία -(Ασχημική ελευθερία) Η ελευθερία των μελών της ακαδημαϊκής κοινότητας, κάθε χωριστά ή όλοι μαζί, στην επιθυμία να αναπτύξουν και να μεταβιβάσουν γνώσεις μέσω έρευνας, ανάπτυξης, συζήτησης, τεκμηρίωσης, δημιουργικής δραστηριότητας, διδασκαλίας, διαλέξεων και δημιουργίας επιστημονικών έργων. Προκειμένου να δημιουργηθούν προϋποθέσεις για την εμφάνιση νέων τεχνολογιών γνώσης και διδασκαλίας του παρελθόντος και του παρελθόντος, η κυβέρνηση πρέπει να απέχει από τη χρήση του εκπαιδευτικού συστήματος ως εργαλείο για την προπαγάνδα. Θα πρέπει επίσης να παρέχουν το διδακτικό προσωπικό και τους μαθητές όλων των ανώτερων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων για την αυτονομία και την ελευθερία διδασκαλίας και ερευνητικών δραστηριοτήτων χωρίς αστυνομία ή στρατιωτική εποπτεία ή διώξεις. ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Περιλαμβάνει ανοικτή πρόσβαση στις δημόσιες υποθέσεις και τις υποθέσεις του ιδρύματός σας, τη δυνατότητα να μοιράζεστε πληροφορίες με τους συναδέλφους σας στη χώρα σας και στο εξωτερικό. [Πολιτισμός και πολιτιστικές σπουδές: Λεξικό 2003].

Ακαδημία -Το όνομα πολλών επιστημονικών ιδρυμάτων και εκπαιδευτικών ιδρυμάτων. Α. Η κύρια μορφή του οργανισμού είναι επιστημονική, δραστηριότητες στο πρόσωπο του HTR. Προέρχεται από τη Σχολή του αρχαίου ελληνικού φιλόσοφου Πλάτωνα - η λεγόμενη Πλατωνική Ακαδημία, η οποία βρισκόταν στο προάστιο της Αθήνας σε ένα άλσος αφιερωμένο στην μυθική Ακαδημία Ήρωας. Το όνομα Α. Λαμβάνει αναδυόμενη από τον αιώνα του XV. Οι κούπες των επιστημόνων σε διάφορες ευρωπαϊκές χώρες που αναπτύσσουν ταραχώδη έρευνα, λογοτεχνικές και διδακτικές δραστηριότητες. Μερικοί από αυτούς, αφού έλαβαν οικονομική υποστήριξη από τις κυβερνήσεις, ξεκίνησαν με το χρόνο των επίσημων επιστημονικών ιδρυμάτων. Το πρώτο ans προέκυψε ως εθνικά επιστημονικά κέντρα: το 1660, η Βασιλική Εταιρεία στο Λονδίνο, το 1666, η Ann στο Παρίσι, το 1700. Prussian A στο Βερολίνο, 1724-Petersburg anima, και ούτω καθεξής. Επιβλήθηκαν στους κύριους ερευνητικούς στόχους ( Παρέχεται κυρίως τις προϋποθέσεις για πειραματικό έργο, αν και σε ορισμένες περιπτώσεις αναλήφθηκαν οι λειτουργίες των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων). Η Βασιλική Εταιρεία του Λονδίνου, για παράδειγμα, προέρχεται από έναν κύκλο που διεξήγαγε ανεπίσημα επιστημονικές συναντήσεις, οι οποίες περιελάμβαναν τόσο επιστήμονες όσο και ευγενείς «λάτρεις των επιστημών», οι οποίοι συνέβαλαν συνεισφορές για τη διεξαγωγή πειραμάτων. Α. Άρχισε να δημοσιεύει έντυπα έργα, τα οποία τοποθετήθηκαν, ειδικότερα, αναφορές εφευρέσεων. Γενικά, οι εφαρμοσμένες πτυχές της επιστήμης καταβλήθηκαν αρχικά σημαντική προσοχή. Α. Διεξήχθη εξέταση των τεχνικών εφευρέσεων. Υπήρχαν πολλοί άνθρωποι που ασχολούνται με πρακτικές δραστηριότητες (μηχανικοί, γιατροί, ναυπηγοί κ.λπ.). Ωστόσο, ήδη στο XVIII αιώνα. Το ενδιαφέρον Α. Σε θέματα τεχνολογίας μειώθηκε. Συστήθηκε με τη βελτίωση της οργάνωσης της επιστήμης. Λόγω της αύξησης του μπροστινού εμπρός της έρευνας. Α. Εστίαση στην επίλυση των θεμελιωδών επιστημονικών προβλημάτων. Νέες μορφές επιστημονικών και παιδαγωγικών δραστηριοτήτων στον τομέα της τεχνολογίας - Μηχανικές κοινωνίες, υψηλότερες τεχνικές σχολές, εργαστήρια εργοστασίων μηχανικής, και στη συνέχεια, προκύπτουν επίσης βιομηχανικά ερευνητικά ινστιτούτα και σχεδιαστικά γραφεία. [Επιστημονική και τεχνική πρόοδος: Λεξικό, 1987].

ΑΚΑΝΘΟΣ - (Ελληνικά . Akanjov -Φυτό "Pilate » ) Πλαστικό στολίδι με τη μορφή στυλιζαρισμένων φύλλων του Akan. Προέρχεται από την αρχαία ελληνική τέχνη στη μέση του v c. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Χρησιμοποιήθηκε κυρίως για να διακοσμήσει τις πρωτεύουσες της Κορινθιακής τάξης (βλ. Αρχιτεκτονικές παραγγελίες). Στην αρχαία-ρωμαϊκή τέχνη, τα φύλλα του Akan έχουν γίνει ένα στοιχείο των κεφαλαίων διακόσμησης Κορινθιακές εντολές, κονσόλες, friezes και μαρκίζες . Αυτό το είδος πλαστικού στολίδι αναπτύχθηκε στην κουλτούρα της αναβάτης, το ύφος του μπαρόκ [θεωρία του πολιτισμού: μελέτες. Ζωοτροφές., 2008].

Akath - (Ελληνικά. - Δεν καθόμουν) Τα τραγούδια της εκκλησίας στην τιμή του Ιησού Χριστού, της Παναγίας και των Αγίων, που εκτελούνται με προσευχή στέκεται. [Voskoboinikov, V.N. Ιστορία του παγκόσμιου και εγχώριου πολιτισμού, 1996].

Ακουαρέλα -(franz. Υδατογραφίαlat. . Aqua. - νερό) Χρώματα κολλητικού νερού κατασκευασμένα από λεπτό σπασμένα χρωστικές, διαζευγμένες στο νερό και εύκολα πλένεται. Ακουαρέλα Μπορείτε να γράψετε σε ξηρό ή ακατέργαστο χαρτί και χαρτόνι. Οι κύριες ιδιότητες της ζωγραφικής ακουαρέλας είναι η καθαρότητα των χρωμάτων, της τρυφερότητας και της διαφάνειας των χρωμάτων, μέσω των οποίων μεταδίδονται ο τόνος και η υφή της βάσης. Γραφικά τεχνικής και ζωγραφική με αυτά τα χρώματα. Το έργο που εκτελείται σε μια τέτοια τεχνική [ένα σύντομο λεξικό αρχιτεκτονικών και καλλιτεχνικών όρων, 2004].

Υδραγωγείο -(Lat. Aquaeductus., ΟΤ. aqua. - νερό Ι. duco. - οδηγούμε έναν αγωγό νερού (κανάλι, σωλήνα) για την παροχή νερού στους οικισμούς, άρδευση και υδροηλεκτρικά συστήματα από τις παραπάνω πηγές τους. Το υδραγωγείο ονομάζεται επίσης μέρος της πλωτής οδού με τη μορφή ένα τοξωτή γέφυρα πάνω από τη χαράδρα, το ποτάμι, τον δρόμο, στην οποία οι τοίχοι και ο πυθμένας του δίσκου ή των σωλήνων είναι οι μεταφορέες. [Ένα σύντομο λεξικό αρχιτεκτονικών και καλλιτεχνικών όρων, 2004].

ΧΟΡΔΗ- NOSONS, συμπεριλαμβανομένου του τριών ή περισσοτέρων ήχου, η οποία θεωρείται συνεπής σύνολο. [Τέχνη: Εγκυκλοπαίδεια, 2002].

Διαπίστευση - το δικαίωμα του εκπαιδευτικού ιδρύματος για την έκδοση των αποφοίτων του κρατικού εγγράφου για την εκπαίδευση, σχετικά με την ένταξη στο σύστημα της χρηματοδότησης της κεντρικής κυβέρνησης και τη χρήση της εκτύπωσης σφραγίδων. [Gd. Bukharova, O.N. Arefiev, ld Το σύστημα εκπαίδευσης STARIKOV].

Λογιστική -Η διαδικασία μεταβαλλόμενης υλικής κουλτούρας, των τελωνείων και των πεποιθήσεων που συμβαίνουν σε άμεση επαφή και αμοιβαία επιρροή διαφορετικών κοινωνικοπολιτιστικών συστημάτων. Ο όρος Α. Χρησιμοποιείται για να ορίσει τόσο την ίδια αυτή διαδικασία όσο και τα αποτελέσματά της. Αυτοί οι όροι ως "πολιτιστική επαφή" και "transcultura" είναι κοντά σε αυτό. Η έννοια του Α. Αρχίζει να χρησιμοποιείται στην αμερικανική πολιτιστική ανθρωπολογία στα τέλη του 19ου αιώνα. Σε σχέση με τη μελέτη των διαδικασιών της πολιτιστικής αλλαγής στις φυλές των Ινδών της Βόρειας Αμερικής (F. Boas, W. Holmes, W. Mak-Ji, R. Lowie). Αρχικά, χρησιμοποιήθηκε σε μια στενή αξία και σημείωσε κυρίως τις διαδικασίες αφομοίωσης που εμφανίστηκαν σε ινδικές φυλές λόγω της επαφής τους με την κουλτούρα των λευκών Αμερικανών. Στη δεκαετία του '30. Ο όρος αυτός σταθερά εδραιωμένος στην αμερικανική ανθρωπολογία και οι διαδικασίες A. έγιναν ένα από τα κύρια θέματα της εμπειρικής έρευνας και της θεωρητικής ανάλυσης. Α. Ήταν το θέμα της έρευνας πεδίου Hecalresovitsa, M. Εξωτερικό Υπουργείο, Redfield, M. Hunter, L. Spyer, Linton, Malinovsky . Κατά το δεύτερο μισό της δεκαετίας του '30. Υπήρξε ενδιαφέρον για μια πιο συστηματική μελέτη των λογιστικών διαδικασιών. Το 1935, το Redfield, το Linton και το Herskovitz ανέπτυξε ένα τυπικό μοντέλο έρευνας Α. Προσθέτουν Α. Ως "ένα σύνολο φαινομένων που προκύπτουν από το γεγονός ότι τα άτομα με διαφορετικούς πολιτισμούς περιλαμβάνονται σε μόνιμη άμεση επαφή, η οποία συμβαίνει στα αρχικά πολιτιστικά πρότυπα του μία από τις ομάδες ή οι δύο. " Μια αναλυτική διαφορά μεταξύ της ομάδας παραλήπτη, τα αρχικά πολιτιστικά πρότυπα που υποβάλλονται σε αλλαγές και μια ομάδα δωρητών, από την κουλτούρα της οποίας η πρώτη σχεδιάζει νέα πολιτιστικά πρότυπα: το μοντέλο αυτό ήταν βολικό για την εμπειρική έρευνα των πολιτιστικών αλλαγών στις μικρές εθνοτικές ομάδες λόγω των μικρών εθνοτικών ομάδων τη σύγκρουσή τους με τη δυτική βιομηχανική κουλτούρα. Ο Redfield, ο Linton και η Herskovitz διατέθηκαν τρεις κύριους τύπους παραληπτών ομάδας στην κατάσταση της πολιτιστικής επαφής: υιοθεσία (πλήρης αντικατάσταση ενός παλιού πολιτιστικού σχεδίου με ένα νέο, μάθει από την ομάδα δωρητών). Προσαρμογή (μερική αλλαγή στο παραδοσιακό πρότυπο υπό την επίδραση της κουλτούρας της ομάδας δωρητών). Αντίδραση (πλήρης απόρριψη των πολιτιστικών προτύπων της ομάδας δωρητών ενισχυμένων προσπαθειών για τη διατήρηση παραδοσιακών μοτίβων σε συνεχή κατάσταση). Το καθεστώς ανάλυσης έχει παράσχει ευεργετικό αποτέλεσμα στην εμπειρική έρευνα και έχει λάβει περαιτέρω ανάπτυξη. Στα έργα του Herskovits, διερευνήθηκαν οι διαδικασίες ενός συνδυασμού πολιτιστικών στοιχείων επικοινωνίας ομάδων, ως αποτέλεσμα της οποίας αναπτύσσονται θεμελιωδώς νέα πολιτιστικά πρότυπα (μελέτες του συνδυασμού στις καλλιέργειες Negro του νέου φωτός, ιδίως συνθετικές θρησκευτικές λατρείες). Ο Linton και ο Malinovsky ανέλυσε την αρνητική αντίδραση των "πρωτόγονων καλλιεργειών" στην κατάσταση της επαφής με τη δυτική βιομηχανική κουλτούρα (ο Linton εισήγαγε για το σκοπό αυτό την έννοια των «εθνικών κινήσεων». Ο Malinovsky χρησιμοποίησε τον όρο "trabalism"). Ο Linton έχει αναπτύξει την τυπολογία των κινήσεων Nationwist ("Nativista κινήσεις", 1943). Μια σημαντική θεωρητική αξία για τη μελέτη του Α. Είχα το έργο του Linton "Λογιστική στις επτά φυλές των Αμερικανών Ινδών" (1940), όπου διατέθηκαν δύο τύποι συνθηκών στις οποίες ο Α.: 1) θα μπορούσε να δανειστεί ελεύθερα στο επικοινωνώντας με τις καλλιέργειες των στοιχείων του άλλου υπό την απουσία - της πολυτικιστής κυριαρχίας μιας ομάδας έναντι άλλου. 2) Η κατευθυντική πολιτιστική αλλαγή στην οποία ο Όμιλος που κυριαρχεί σε στρατιωτική ή πολιτική στάση επιδιώκει μια πολιτική βίαιης πολιτιστικής αφομοίωσης της δευτερεύουσας ομάδας. Μέχρι τα 50s. Η μελέτη A. περιορίστηκε σε μια μελέτη της αλλαγής των παραδοσιακών πολιτισμών υπό την επίδραση του Δυτικού Πολιτισμού. Ξεκινώντας από τα 50-60. Υπήρξε μια απτή επέκταση της προοπτικής της έρευνας: ο αριθμός των μελετών σχετικά με την αλληλεπίδραση και την αμοιβαία επιρροή των πολιτισμών που δεν ψήφουν και τέτοιες διαδικασίες όπως η Ισπανία, η Ιαπωνία, η Κίνα και τα παρόμοια, χαρακτηριστικά των επιμέρους πολιτιστικών περιοχών (J. Foster, J. Felan, κλπ.). Μέθοδοι έρευνας Α. Εφαρμόστηκαν στη μελέτη της διαδικασίας αστικοποίησης σε σύνθετες κοινωνίες (R. Bals). Εάν νωρίτερα η εστίαση επικεντρώθηκε στην επιρροή του "κυρίαρχου" πολιτισμού στην "δευτερεύουσα", τώρα το θέμα της μελέτης έχει γίνει η αντίθετη επιρροή (για παράδειγμα, αφρικανικές μουσικές μορφές στη σύγχρονη δυτική μουσική). Μια ρητή ή σιωπηρή αναγνώριση του Α. Με αφομοίωση έδωσε τη θέση τους σε μια ευρύτερη κατανόηση του Α. Ως μια διαδικασία αλληλεπίδρασης των πολιτισμών, κατά τη διάρκεια της οποίας συμβαίνει η αλλαγή τους, η αφομοίωση των νέων στοιχείων, η εκπαίδευση ως αποτέλεσμα της ανάμειξης διαφόρων πολιτιστικών παραδόσεων θεμελιωδώς Νέα πολιτιστική σύνθεση. [Πολιτισμολογία. XX αιώνα. Εγκυκλοπαίδεια, 1998].

Συσσωρευτική λειτουργία - (lat. Assititio -Η συσσώρευση) εκτελεί το ρόλο της ανθρώπινης μνήμης, με τη βοήθειά του, οι σημαντικότερες πνευματικές και πολιτιστικές αξίες ενός καθολικού και εθνικού χαρακτήρα επιλέγονται και αποθηκεύονται. Ο Γ. Ο Λοσμάν σημείωσε σωστά ότι ο πολιτισμός είναι μία από τις μορφές της ανθρώπινης μνήμης, αλλά η υποτάσσεται στους νόμους του χρόνου, έχει έναν μοναδικό μηχανισμό για να το ξεπεράσει, κρατώντας πολλαπλά στοιχεία του παρελθόντος στο ταμείο του. Α. F. Οι καλλιέργειες έχουν σχεδιαστεί για να αντισταθούν στην κατάρρευση της επικοινωνίας των εποχών. [A.a.okanov, i.g. Khangeldiyeva Θεωρία του Πολιτισμού, 2003].

Άξονα -(Ελληνικά - ο υψηλότερος βαθμός, ανθισμένης δύναμης) το σημερινό στη ρωσική ποίηση της δεκαετίας του 1910. (S.M. Gorodetsky, Μ.Α. Zenkevich, G.V.IVanov, Μ.Α. Kuzmin, E.Yu.Kuzmina-Karavaeva, νωρίς n.ss.gumilev, a.a.ahmatova, O.E. Mandelshtam). Η θεωρητική τεκμηρίωση που βρέθηκε στα έργα του N.S.GumileVa (άρθρο "Κληρονομιά του συμβολισμού και του Ακμεισμού", 1913), S.M. Rodetsky (άρθρο "Ορισμένα ρεύματα στη σύγχρονη ρωσική ποίηση", 1913), O.E.MANTSTSTAM (το άρθρο "Πρωινός Ακμεισμός", Δημοσιεύθηκε το 1919). Οι AQMeists ενωμένοι στην ομάδα "The Workshop Poets", το οποίο υπήρχε από το 1911 έως το 1914., και στη συνέχεια αναγεννήθηκε το 1920-1922. Δίπλα στο περιοδικό "Απόλλωνα" και το 1912-1913. Δημοσίευσε το δικό του περιοδικό "Hyperbori" (Editor M.L.Lozinsky, συνολικά ήταν 10 αριθμοί αυτής της δημοσίευσης), Almanaci "Poet Shop". Οι AQMeists αντιτάχθηκαν στις μυστικιστικές φιλοδοξίες του συμβολισμού στο "μη αναγνωρίσιμο" "στοιχείο της φύσης", δήλωσαν τη συγκεκριμένη αισθησιακή αντίληψη του "πραγματικού κόσμου", την επιστροφή του λόγου του αρχικού, όχι συμβολικού, νόημα. Αλλά σε αντίθεση με τους ρεαλιστές (βλέπε ρεαλισμό) που αντιμετώπισαν την πραγματικότητα, την εστερνίστηκαν. Η ποίησή τους περίεργη σε μεμονωμένους μοντερνητικούς (βλέπε μοντέρνο) κίνητρα, στην κάμερα και την ποίηση των αισθήσεων του "ανθρώπου της φύσης". [Yu.S.S.Tepanov Σταθερή: Λεξικό του ρωσικού πολιτισμού, 2001].

Ακμοδολογία -(Ελληνικά. ΑΚΜΗ.– Κορυφή, ανθισμένο χρόνο, Λογότυπα -δόγμα ) Η επιστήμη, η οποία προέκυψε στη διασταύρωση φυσικών, δημόσιων και ανθρωπιστικών πειθαρχικών και μελετά τα πρότυπα και τα φαινόμενα της προοδευτικής ανάπτυξης ενός ατόμου στο επίπεδο της ωριμότητας και, ειδικά όταν φτάνουν στο υψηλότερο επίπεδο σε αυτή την εξέλιξη (Aa Bodaliev, Aa Derkach , Ν. Β. Κουζμίνα). Α. Ακούει το αναπτυσσόμενο πρόσωπο ως άτομο, θέμα εργασίας, προσωπικότητας και ατομικότητας. Στην προέλευση του σχηματισμού της Acmeole

Παρόμοιες πληροφορίες.

Αμβλωση(Lat. abortus.- αποβολή) - αυτό είναι, στην πραγματικότητα, οποιαδήποτε πρόωρη παύση της εγκυμοσύνης μιας γυναίκας υπό περίοδο έως 22 εβδομάδων. Μπορεί να είναι φυσικό, αυθόρμητο και τεχνητό, δηλ. που προκαλείται σκόπιμα από ειδικό.

Αφαίρεση(Lat. abstraere.- Προσοχή) - Ψυχική κατανομή ορισμένων σημείων του θέματος, των φαινομένων. Η αφαίρεση είναι το πρώτο βήμα προς τη διαμόρφωση των εννοιών. Στη διαδικασία αφαίρεσης, οι πληροφορίες επιλέγονται και επεξεργάζονται πληροφορίες για να αντικαταστήσουν την άμεση εμπειρική εικόνα σε μια άλλη, χωρίς άμεση, αλλά διανοητική ως αφηρημένο αντικείμενο και καλείται συνήθως τον ίδιο όρο "αφαίρεση".

Αυτονομία(Ελληνικά. ΑΥΤΟΝΟΜΟΜΙΑ: AUTOS.- Ι. Εαυτός Νομός.- Μία από τις αρχές της βιοηθικής, με βάση την ενότητα των Ισπανικών Δικαιωμάτων και του ασθενούς, που συνεπάγεται αμοιβαίο διάλογο, στο οποίο το δικαίωμα επιλογής και ευθύνης δεν επικεντρώνεται στον γιατρό, αλλά διανέμεται μεταξύ του και του γιατρός.

Αυτονομία προσωπικότητα- ο ηθικός νόμος και η ικανότητα κάθε ατομικού ατόμου να ενεργεί με βάση μια ανεξάρτητη επιλογή.

Αγωνία(Ελληνικά. Αγία.- Καταπολέμηση) - το τελικό στάδιο της διαδικασίας θανάτου. Αυτή είναι η κατάσταση του οργανισμού που προηγείται του θανάτου.

Προσαρμογή(Lat. Προσαρμογή.- Συσκευή) - Η διαδικασία προσαρμογής των συστημάτων αυτο-οργάνωσης στις μεταβαλλόμενες συνθήκες του περιβάλλοντος διαβίωσης. Η βιοηθική ισχύει για όλα τα βιολογικά συστήματα, αντανακλώντας την κατάλληλη αντίδραση ενός πολύπλοκου ιεραρχικού συστήματος αυτο-οργάνωσης για την αλλαγή των συνθηκών διαβίωσης.

Αξιολογική ηθική(Ελληνικά. ΑΞΙΟΣ.- αξία, Λογότυπα.- λέξη ή διδασκαλία) - το φιλοσοφικό δόγμα της φύσης και η φύση των αξιών, που θεωρεί θέματα ηθικών και ηθικών ιδεών. Στόχος του είναι να διερευνήσουν τις υψηλότερες αρχές που σχηματίζουν την έννοια, όπως η αναπαραγωγή των απαραίτητων και κοινών, αληθινών και ψευδών, καλού και κακού, δίκαιου και άδικο. Αυτή η διδασκαλία έλαβε την προέλευσή του και την ανάπτυξή της στο τέλος του XIX - νωρίς XX αιώνες.

Αξίωμα(Ελληνικά. aksioma.- ρύθμιση) - θέση πηγής στη διαδικασία γνώσης του κόσμου ή της αυτονόητης αλήθειας.

Μαιευτική(Franz. accoucher.- ο εργαζόμενος στον τομέα της υγείας που έχει γνώση, δεξιότητα και το δικαίωμα να συνδράμει ανεξάρτητα έγκυος και γυναίκες στην εργασία) - το αρχαιότερο τμήμα της ιατρικής που μελετά ζητήματα της εγκυμοσύνης, του τοκετού, την περίοδο μετά τον τοκετό. Αυτή είναι η παροχή κατάλληλης ιατρικής περίθαλψης για έγκυο, φίλη, γονέα.

Αλκοολισμός- η ασθένεια που προκαλείται από τη συστηματική χρήση αλκοολούχων ποτών, με αποτέλεσμα σοβαρές ψυχικές και σωματικές διαταραχές.

Αλτρουϊσμός(Franz. altruisme,lat. αλλάζω.- άλλο) - η ηθική αρχή της ανιδιοτελής, εθελοντική υπηρεσία σε άλλους ανθρώπους, μια συνειδητή επιθυμία να τους βοηθήσει ανιδιοτελώς. Αυτό το χαρακτηριστικό των συναισθημάτων, των σκέψεων και των δράσεων χωρίς εγωισμό, που καθορίζει ένα άτομο να καταστείλει το δικό τους εγωισμό, ειλικρινά εξυπηρετεί το "γείτονα", να είναι πάντα έτοιμοι να θυσιάσουν το ενδιαφέρον του υπέρ των συμφερόντων άλλων ανθρώπων ή κοινωνίας στο σύνολό τους.

Αμυρισμός(Ελληνικά. ΕΝΑ.- άρνηση και lat. Ήθη.- Ανάπτυξη) - ένα κοινωνικο-ιστορικό φαινόμενο, εκφρασμένο στην προφανή παραμέληση των ατόμων με γενικά αποδεκτά ηθικά πρότυπα στη συμπεριφορά και τη δραστηριότητα. Αυτό είναι ταυτόχρονα μια πρακτική αρχή, που δικαιολογεί μια μηδενιστική ή ακόμα και αρνητική στάση απέναντι στη δημιουργική και δημιουργική δημόσια υποθέσεις.

Anamnesis(Lat. anamnesis- αναμνήσεις) - πληροφορίες για τους γιατρούς σχετικά με τις συνθήκες διαβίωσης του ασθενούς, καθώς και την αρχή και την ανάπτυξη της νόσου.

Ανωμαλία- απόκλιση από τον κανόνα.

Αντιχρασμός- την ικανότητα ενός ατόμου να προβλέψει το μέλλον και να τους κατορθώσει. Αυτός είναι ο σκοπός του υψηλού οργανωμένου εγκεφάλου, η έκφραση της οποίας είναι η υψηλότερη μορφή εκδήλωσης αντι-φυλακή ως επιστημονική δημιουργικότητα. Αυτή η έννοια προτείνεται από τον I. Kant για την εξήγηση των διαρθρωτικών χαρακτηριστικών της εσωτερικής αίσθησης των πραγμάτων και των αντικειμένων. Στη βιοηθική, αυτή η έννοια δείχνει μια δημιουργική αρχή στην κλινική πρακτική. Είναι η δυνατότητα πρόβλεψης που παρέχει τη δυνατότητα να κάνει τη σωστή διάγνωση.

Ανθρωπολογία(Ελληνικά. Ανθρωπός.- ο άνθρωπος, Λογότυπα.- Διδασκαλία) - Τμήμα φιλοσοφίας σχετικά με τη γνώση ενός ατόμου. Αυτή είναι μια φιλοσοφική παράδοση που εξηγεί όλη την πραγματικότητα από την ανθρώπινη ουσία.

Ανθρωπομορφισμός(από τα ελληνικά. Ανθρωπός.- ο άνθρωπος, morrhe- Η μορφή, η άποψη) είναι μια κοσμοθεωρία στην οποία όλα τα φαινόμενα της άγριας ζωής είναι προικισμένες με ανθρώπινες ιδιότητες. Αυτή είναι η πιθανότητα ενός ατόμου σε όλους

mu στη γη, βάζοντας τις ιδιότητες των αντικειμένων και φαινομένων της άγριας ζωής. Αλλά η Deanthropomorphization είναι η απελευθέρωση των φυσικών πραγμάτων από τις ιδιότητες που είναι εγγενής στον άνθρωπο.

Ανθρωποκεντρισμός(Ελληνικά. Ανθρωπός.- άνθρωπος, lat. Εκατοστά- Κέντρο) - Φιλοσοφική κοσμοθεωρία, η οποία είναι ένα εισαγόμενο άτομο στο κέντρο του σύμπαντος, ταυτόχρονα, αυτή είναι η αρχή που ένα άτομο ενεργεί ως κεντρικός σύνδεσμος και ο απώτερος στόχος του σύμπαντος.

Apatheia (Apatheia- Αναισθησία) - Στη βιοηθική θεωρείται κατά την κατανόηση των προβλημάτων προστασίας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στη διατήρηση της ζωής και της διατήρησης της υγείας.

Αρχέτυπο- Αρχικές ψυχικές δομές, δείγματα, φαντασιώσεις που περιέχονται στο συλλογικό ασυνείδητο. Που ελήφθησαν σε μύθους, όνειρα, έργα τέχνης. Η έννοια εισήχθη από τον ελβετικό ψυχολόγο Κ.Κ. Jung (1875-1961).

Ασκητισμός(Ελληνικά. acquetes.- βοτανική ή ασκητική) - ηθική αρχή, συνταγογράφηση αυτο-άρνησης, απόρριψη κοσμικών αγαθών και απολαύσεων, καταστέλλοντας αισθητικές προσδοκίες για την επίτευξη οποιωνδήποτε κοινωνικών στόχων.

Ασκληπιός- Στην αρχαία ελληνική μυθολογία, ο θεός της θεραπείας, ο ίδιος με την αρχαία ρωμαϊκή μυθολογία ενός ECCLAP.

Ασθένεια- Φυσική, νευροψυχική αδυναμία, εκδηλωμένη σε αυξημένη διεγερσιμότητα, αστάθεια της διάθεσης, δυσανεξία κλπ.

Ataraxia(Ελληνικά. ataraxie.- μη ευάλωτη) - η κατηγορία της αντίκες ηθικής, η οποία αντικατοπτρίζει την κατάσταση της πλήρους ηρεμίας των ανθρώπων ή την πνευματική ανάπαυσή τους. Στις σύγχρονες φιλοσοφικές-δεοντολογικές ερμηνείες, η ατραξία νοείται ως ένα προκαταρκτικό βήμα της ιδιωτικής ζωής ή μια θραύση ενός ατόμου από τη ζωή.

Επηρεάζουν(Lat. Παράδοση.- πνευματικός ενθουσιασμός, πάθος) - σχετικά βραχυπρόθεσμα, αλλά έντονα και γρήγορα ρέει συναισθηματική εμπειρία, όπως ο φόβος, η τρόμος, η απελπισία, η οργή κ.λπ.

Bentam i.(1748-1832) - Αγγλικά φιλόσοφος, επιστήμονας και δικηγόρος. Θεωρείται σωστά τη δεοντολογία των δεοντολογικών διδασκαλιών "Δεοντολογία". Σε αυτό, θεωρούσε τα καθήκοντα της ηθικής στο σύνολό του ως μέσο επίτευξης όφελος, οφέλη, ευχαρίστηση, καλή και ευτυχία. Ακολούθως, άρχισε να θεωρείται ως ηθική της κρουαζιέρας, ειδικά στην ιατρική.

Λιτότης- ηθική ποιότητα, χαρακτηρίζοντας μια στάση φροντίδας απέναντι στα υλικά και τα πνευματικά οφέλη, στην ιδιοκτησία.

Αθανασία- όρος που σημαίνει πίστη στην απαρτία της ανθρώπινης ύπαρξης και πρώτα απ 'όλα η ψυχή του ανθρώπου. Αυτή είναι μια υποθετική ποιότητα ζωντανών όντων, με την αξία της υψηλότερης αξίας της ύπαρξης ενός ατόμου.

Αναίσθητος- ένας συνδυασμός συγγενούς ψυχικής εκπαίδευσης, κρατών, διαδικασιών, λειτουργιών και δράσεων ενός ατόμου ασυνείδητου ή από την κατάσταση ενός ατόμου που χαρακτηρίζεται από την απουσία συνείδησης.

Βιολογία(Ελληνικά. bIOS.- μια ζωή, Λογότυπα.- Διδασκαλία) - Επιστήμη σχετικά με τους νόμους της ζωής, το σύνολο των επιστημών για την άγρια \u200b\u200bφύση και την ανάπτυξή της.

Βίοοι- Εφαρμοσμένη επιστήμη, η οποία μελετά τα χαρακτηριστικά της δομής και της ζωτικής σημασίας δραστηριότητας των οργανισμών, προκειμένου να δημιουργηθούν και να εφαρμόσουν νέους τεχνικούς μηχανισμούς, συσκευές, συστήματα.

Βιοπολιτική- Το δόγμα ενός ολιστικού συστήματος επιστημονικών και θεωρητικών εξελίξεων και πρακτικών μέτρων για τη διασφάλιση της διατήρησης της ζωής και της ποικιλομορφίας της στη Γη. Μελετώντας και αναπτύσσουν τη χρήση βιολογικών προσεγγίσεων, μεθόδων και δεδομένων σε πολιτικές και πολιτικές δραστηριότητες.

Βιοψία(Ελληνικά. bIOS.- μια ζωή, opsis- Εξέταση) - μια πράξη μιας ζωής που λαμβάνει ένα μικρό όγκο υφάσματος για μικροσκοπική εξέταση για το σκοπό της διάγνωσης.

Βιόσφαιρα(Ελληνικά. bIOS.- μια ζωή, Σφαίρα.- Η μπάλα) είναι μια έννοια που σημαίνει τη σφαίρα της ζωής στη γη.

Βιασμόςή BIOS (Ελληνικά. bIOS.- Ζωή) - ένα ολιστικό σύνολο όλων που ζουν στη γη.

Βιοϊατρική δεοντολογία- Εφαρμοσμένο μέρος της βιοηθικής που συνδέεται με τα προβλήματα της βιοϊατρικής και ηθικής αρχής συμπεριφοράς σε επιστημονικές και κλινικές περιπτώσεις ιατρών και άλλων ιατρών στο ενημερωτικό σύστημα υγειονομικής περίθαλψης. Η βιοϊατρική δεοντολογία καλύπτει τώρα περιοχές όπως τα ηθικά προβλήματα της έκτρωσης, της αυτοκτονίας, της γενετικής μηχανικής, των μεταμοσχεύσεων οργάνων και πολλών άλλων που σχετίζονται άμεσα με τη διατήρηση της υγείας των ανθρώπων.

Βιοποικιλότητα- ένας συνδυασμός όλων των τύπων και των μορφών διαβίωσης, αλληλεξαρτώμενης, διασυνδεδεμένης και αναγκαίας μεταξύ τους, γεγονός που προκαλεί τη σκληρή απαίτηση της προσεκτικής στάσης απέναντι του και τη φροντίδα ενός ατόμου για τη διατήρησή του.

Βιοτόλι(Ελληνικά. bIOS.- ζωή και phileo.- Αγαπώ) - ένας άνθρωπος που αγαπά όλη τη ζωή. Η έννοια εισήχθη στον επιστημονικό κύκλο εργασιών του Ε. Ofm.

Βιοηθική(Ελληνικά. bIOS.- ζωή και Ήθος.- Contactional Custom) - Η έννοια που σχετίζεται με πολύπλοκη πειθαρχία, η οποία βρίσκεται στη διασταύρωση της φιλοσοφίας, της επιστήμης, της βιολογίας, της ιατρικής. Έγινε το κλειδί προς την κατεύθυνση της σύγχρονης ηθικής φιλοσοφίας. Βιοηθική - Το δόγμα της εξοικονόμησης της φυσικής ζωής στη Γη. Βασίζεται στο ηθικό δικαίωμα ενός ατόμου να αναγνωριστεί ως άτομο. Ο όρος αυτός προτείνεται από τον Αμερικανό επιστήμονα V.R. Πάτερ το 1969

Καλός- Η καθολική ιδέα που χρησιμοποιείται για να ορίσει αυτό που είναι χρήσιμο για τους ανθρώπους. Υποδεικνύει τις θετικές τιμές των πραγμάτων, των αντικειμένων και των φαινομένων του περιβάλλοντος κόσμου.

Ανενεπένδυση μπροστά στη ζωή- Η αρχή της ανθρωπιστικής φιλοσοφίας και της ηθικής της εξοικονόμησης της ζωής και των ενεργών δραστηριοτήτων των ανθρώπων που πρότεινε ένας διάσημος γιατρός, ένας φιλόσοφος-ανθρωπιστής, ο βραβευμένος του βραβείου Νόμπελ του κόσμου Α. Schweizer. Αυτό είναι απολύτως απαραίτητο και βασική αρχή της βιοηθικής.

Ευχαριστώ- Υψηλή αίσθηση σεβασμού και αγάπης για ένα άλλο πρόσωπο για την ιδιωτική τους ζωή. Αυτή είναι μια καλή στάση ενός ατόμου σε άλλο άτομο (ομάδα προσώπων), ο οποίος τον έχει επιβάλει ως ένα είδος υπηρεσίας, εκφράζοντας με ιδιαίτερη αίσθηση ετοιμότητας να ανταποκριθεί με αμοιβαίο όφελος και σε σχετικές πρακτικές ενέργειες.

Διοίκηση και πανομοιότυπος με αυτόν- συνειδητή δράση που διαδραματίζει θετικό ρόλο στη διαπροσωπική επικοινωνία των ανθρώπων μεταξύ τους και αξιολογείται από την ηθική συνείδηση \u200b\u200bως καλή.

Σύνεση- την αρχή της ανθρώπινης συμπεριφοράς, ο οποίος ο οποίος ορίζει ότι θα επιτύχει το πιο ηθικό του μέγιστου καλού. Αυτή η αρχή προσελκύει ιδιαίτερη προσοχή κατά την αναζήτηση απαντήσεων στα ηθικά διλήμματα της σύγχρονης βιοϊατρικής, καθορίζοντας το καθεστώς της στην ιατρική επιστήμη και την κλινική πρακτική των ιατρών.

Αρχοντιά- ηθική ποιότητα, χαρακτηρίζοντας τις ενέργειες και τις ενέργειες των ατόμων από την άποψη των πανέμορφων ηθικών κινήτρων, τις οποίες υπαγορεύονται.

Νόσος- παραβίαση στη φυσική διαδικασία λειτουργίας οποιουδήποτε σώματος, εκφρασμένη από φυσιολογικές και διαρθρωτικές αλλαγές που συμβαίνουν υπό την επίδραση ορισμένων επεκτατικών ερεθιστικών του εξωτερικού και του εσωτερικού οικοτόπου.

Πόνος- την ψυχο-φυσιολογική κατάσταση ενός ατόμου όταν έχει αρνητικό συναίσθημα υπό την επίδραση εξωτερικών ή εσωτερικών δυνάμεων. Πόνος - η προστατευτική αντίδραση του σώματος, παίζει

Είναι θετικός ρόλος στη ζημία στις ζωές των ζωντανών όντων στο σώμα και στην ψυχή.

Γάμος- Εθελοντική οικογενειακή ένωση ανδρών και γυναικών, οι οποίοι ορίζουν τα πολιτικά τους δικαιώματα και τις υποχρεώσεις τους προς το ένα το άλλο και τα παιδιά τους.

ΖΩΗ- Μόνιμη η καθημερινή ζωή των ανθρώπων. Στον τομέα της ζωής, ένα άτομο αποκαθιστά τη δύναμή του, αναπτύσσει τις ανάγκες και την ικανότητα. Στην καθημερινή ζωή, είναι σημαντικά πιο χορηγούμενη στον εαυτό του και το αναφέρεται σε υποκειμενικά ως προσωπική του επιχείρηση.

Να εισαι- μία από τις βασικές φιλοσοφικές κατηγορίες, με τις οποίες κάτι εννοείται ότι θεωρείται στον κόσμο των πραγμάτων, των αντικειμένων και των φαινομένων της φύσης όπως Κοστούμι- το μόνο αληθινό, που υπάρχει από μόνο του, δηλ. Έξω και ανεξάρτητα από τον άνθρωπο και τη συνείδησή του. Εισήχθη αυτή την έννοια στην κύκλο εργασιών του αρχαίου φιλόσοφου Parmenid (515-450 π.Χ.).

Ευγένεια- ηθική ποιότητα, αξιολόγηση της συμπεριφοράς των ανθρώπων. Περιλαμβάνει την προσοχή, τη λιχουδιά, τακτική.

Veresaev v.v.(Αυτό το επώνυμο - Smidovich) (1867-1945) - ένας ρωσικός γιατρός, στοχαστής και συγγραφέας, συγγραφέας του διάσημου βιβλίου "Σημειώσεις του γιατρού". Είναι αφιερωμένο στη φιλοσοφική κατανόηση των ιδανικών και των αρχών της ιατρικής ηθικής. Αυτό το βιβλίο περιέχει πολλές δεοντολογικές κρίσεις σχετικά με τη δυνατότητα και τη διεξαγωγή ιατρικής έρευνας για τα ζώα και τον άνθρωπο.

πιστότητα- την ηθική ποιότητα ενός ατόμου που επισημαίνει τη γραμμή της κοινωνικής συμπεριφοράς του, η οποία θεωρείται ηθική αρχή σε κοινές υποθέσεις.

Πιθανότητα(ή η ευκαιρία) είναι μια επιστημονική κατηγορία που εκφράζει το αριθμητικό μέτρο της αντικειμενικής δυνατότητας της εμφάνισης ενός τυχαίου γεγονότος.

Αμοιβαία συνδρομή- Σχέση μεταξύ ατόμων που προκύπτουν από τις προϋποθέσεις της απαραίτητης υποστήριξης μεταξύ τους.

Ζωτικότητα(Lat. vita.- ζωή) - το δόγμα της θεμελιώδους διαφοράς στα ζωντανά συστήματα από τη μη διαβίωση.

Βιταμίνες(Lat. vita.- Ζωή) - οργανικές ουσίες, απαραίτητοι παράγοντες διατροφής που είναι απαραίτητοι για την κανονική διάρκεια ζωής.

Θελγήτρα- μια επιθυμία άνευ όρων προσωπικότητας να αλλάξει η δημιουργημένη κατάσταση ή τη θέση στην τυχαία διαδικασία αναζήτησης για να ικανοποιήσει την ασυνείδητη ανάγκη.

Θα- την ικανότητα της προσωπικότητας να ρυθμίζει τις δραστηριότητες και τη συμπεριφορά στην κοινωνία. Αυτή είναι μια ελεύθερη και συνειδητή φιλοδοξία ενός ατόμου προς το στόχο. Την πνευματική ικανότητα ενός ατόμου σε πρόσθετες προσπάθειες που απαιτούνται για την επίτευξη συγκεκριμένου στόχου ως συγκεκριμένης αξίας. Η εθελοντισμός ανακοινώνει τη βούληση της υψηλότερης αρχής του ανθρώπου.

Ιατρική ηθική- τον τύπο της επαγγελματικής δεοντολογίας, η οποία βασίζεται σε μια παραδοσιακή ιδέα ενός ιδιαίτερα ανθρώπινου διορισμού του ιατρικού προσώπου. Μία από τις κύριες απαιτήσεις είναι να βοηθήσει όλους τους ασθενείς χωρίς διάκριση, ανεξάρτητα από τη δημόσια κατάσταση και τον πλούτο, ακόμη και έναν τραυματισμένο εχθρό.

Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας(Ποιος) είναι μια εξειδικευμένη υπηρεσία των Ηνωμένων Εθνών, ο μεγαλύτερος διεθνής ιατρικός και φαρμακευτικός οργανισμός, ο οποίος διακηρύσσει το νόημα και τον σκοπό των κοινωνικών τους δραστηριοτήτων για την επίτευξη όλων των εθνών είναι το υψηλότερο επίπεδο της ανθρώπινης υγείας. Ιδρύθηκε το 1946

Επιλογή- Η ηθική πράξη ελεύθερης δραστηριότητας του ατόμου, η οποία προηγείται της λήψης αποφάσεων και προδικάζει το περιεχόμενο της μελλοντικής πρακτικής δράσης. Η επιλογή εξασφαλίζεται από το μυαλό, την αγάπη και τη θέληση. Η επιλογή ενός γιατρού που συζεύγει την επιλογή και ο ασθενής του καθορίζεται κυρίως από τις ιδέες και τις αρχές που ορίζονται στη βιοηθική.

Ηδονισμός(Ελληνικά. hEDONE -Ευχαρίστηση, απόλαυση) - Φιλοσοφικές και ηθικές διδασκαλίες, σύμφωνα με τις οποίες η υψηλότερη ηθική αξία και η έννοια της ζωής των ανθρώπων θεωρείται ότι επιτυγχάνει αισθησιακή ευχαρίστηση και ευχαρίστηση, η οποία τους δίνει μια ιδέα για τη ζωή της ζωής, την ευτυχία από την επικοινωνία με άλλους ανθρώπους. Στην παραδοσιακή δεοντολογία, η ηδονισμός μετατρέπεται συχνότερα σε ευρωνείας ως φιλοσοφικό και ηθικό σύστημα για τρόπους επίτευξης γνήσιας ευτυχίας. Οι ηδονιστές ήταν στην αρχαιότητα του Arispipp από την Σημεία και τους Γάλλους φιλοσόφους-υλιστές της Gelving, Limetry.

Γονίδιο- Αυτός είναι ο υλικός φορέας της κληρονομικότητας των ζωντανών οργανισμών, η μονάδα κληρονομικών πληροφοριών.

Γενεσιολογία(Ελληνικά. Γένεση- η προέλευση) είναι η επιστήμη της κληρονομικότητας και οι νόμοι της μεταβλητότητας του σώματος.

Ιατρική Γενετική- Η ηγετική βιομηχανία της ανθρώπινης γενετικής, η οποία αφιερώνεται στη μελέτη του ρόλου των κληρονομικών παραγόντων στη ζωτική δραστηριότητα και την ανθρώπινη παθολογία. Συνδέεται στενά με τη φιλοσοφική ανθρωπολογία και όλα τα τμήματα της σύγχρονης κλινικής ιατρικής.

Γενετική μηχανική- Εφαρμοσμένη κατεύθυνση στη γενετική, εντός των οποίων δημιουργούνται γενετικά τροποποιημένοι οργανισμοί, εφαρμόζονται οι δυνατότητες γονιδιακής θεραπείας ορισμένων ανθρώπινων ασθενειών.

Γενοθεραπεία- τη μέθοδο θεραπείας ασθενειών που σχετίζονται με παραβιάσεις γονιδίων · Αποτελείται από την εισαγωγή κατάλληλων γονιδίων στο σώμα.

Ερμανεία(Ελληνικά. hermeneutikos.- Η τέχνη της ερμηνείας των κειμένων) είναι η κατεύθυνση της σύγχρονης δυτικής φιλοσοφίας, η οποία θεωρεί το κύριο καθήκον της να ερμηνεύσει και να κατανοήσει το περιεχόμενο των κειμένων.

Ηρωϊσμός- μια ειδική μορφή ανθρώπινης συμπεριφοράς, η οποία σε ηθικούς όρους είναι ένα κατόρθωμα.

Υγιεινή- Το τμήμα της προληπτικής ιατρικής, το οποίο μελετά την επίδραση του εξωτερικού περιβάλλοντος στην ανθρώπινη υγεία, την απόδοσή του.

Υπόθεση(Ελληνικά. υπόθεση- η βάση, η υπόθεση) αποτελεί επιστημονική υπόθεση ή υπόθεση που έχει προταθεί για να εξηγήσει οποιοδήποτε φαινόμενο. Σε αντίθεση με τα αξιώματα, η υπόθεση θα έπρεπε να έχει βιώσει επιβεβαίωση για την καθολική αναγνώρισή του.

Ιπποκράτης(460-377 π.Χ.) - ο περίφημος αντίκες γιατρός και στοχαστής. Ο μεταρρυθμιστής της αρχαίας ελληνικής ιατρικής, σεβαστός ως «πατέρας της ιατρικής». Ο ιδρυτής μιας ατομικής προσέγγισης στον ασθενή. Θεωρείται σωστά ο ιδρυτής μιας επαγγελματικής ιατρικής σχολής, στην οποία συνδέει τους ιατρικούς στόχους και τους στόχους με τις αρχές της ανθρώπινης φιλοσοφίας και της ιατρικής ηθικής. Με το όνομά του, μια ιδέα του υψηλού ηθικού οδηγού του γιατρού και η ηθική της επαγγελματικής του συμπεριφοράς είναι ο όρκος του Ιπποκρατικού. Η κύρια αρχή της είναι "μη επιβλαβής".

Υπερηφάνεια- Υψηλό ηθικό συναίσθημα, το οποίο εκφράζει τον άνθρωπο στον εαυτό του, την έκφραση της ταυτότητας της αυτοσυνείδησης του ατόμου.

Επιστημολογία(Ελληνικά. γνώσω- Η γνώση, Λογότυπα.- διδασκαλία) - φιλοσοφική θεωρία της γνώσης. Για να υποδείξει τη θεωρία της επιστημονικής γνώσης στη φιλοσοφία αντί του όρου επιστημολογίαΠιο συχνά χρησιμοποιούνται επιστημολογία.

Χονδρότητα- Αρνητική ηθική ποιότητα ενός ατόμου που δεν γνωρίζει τους κανόνες της εθιμοτυπίας και παραμελεί την κουλτούρα της συμπεριφοράς.

Ανθρωπισμός(Lat. Ανθρωπισμός- Ανθρώπινη) - μια κοσμοθεωρία ή ένα σύστημα απόψεων, δίνοντας ένα άτομο στη σημασία μιας ιδιαίτερα τιμής προτεραιότητας με τη μορφή εκδήλωσης της αγάπης για ένα άτομο, ως πρόσωπο, σεβασμό για την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και φροντίδα για την ευημερία όλων των ανθρώπων . Αυτός είναι ο άνθρωπος στον άνθρωπο. Αυτή είναι μια βαθιά πίστη στις άπειρες δημιουργικές και δημιουργικές ευκαιρίες και την ικανότητά της να αυτοπεποίθηση.

Ανθρώπινη- Η ανθρωπιστική κατεύθυνση στις επιστήμες ενός ατόμου, ο οποίος βασίζεται σε ένα νέο ανθρωπιστικό παράδειγμα, εξασφαλίζοντας την επίλυση της αντίφασης μεταξύ ανθρωποκεντρισμού και νέων δεοντολογικών αρχών που προκύπτουν από την κατάσταση της σύγχρονης κοινωνικής ανάπτυξης και της τεχνολογικής προόδου. Υπάρχει επέκταση της αρχής της ανθρωπότητας πέρα \u200b\u200bαπό τη βιοποικιλότητα Homo sapiens.

Αφαίρεση(Lat. Αφαίρεση- Αφαίρεση) - το συμπέρασμα που οδηγεί από το κοινό στο ιδιωτικό, δηλ. Η αφαίρεση νέων ιδεών είναι καθαρά λογική.

Δημαγωγία(Ελληνικά. demos.- άνθρωποι Ι. agogos.- παρουσιαστής ΔΗΜΑΓΟΓΟΣ.- πολιτικός) - όρος που χρησιμοποιείται για τα αρνητικά ηθικά χαρακτηριστικά της προσωπικότητας και της εικόνας των ενεργειών της · Άποψη της υποκρισίας.

Δεοντολογία(Ελληνικά. deon.- Λόγω του Ι. Λογότυπα.- Διδασκαλία) - Τμήμα δεοντολογίας σχετικά με το δημόσιο χρέος, τις προσωπικές ευθύνες και τη συμπεριφορά ενός ατόμου ως πρόσωπο και ειδικό. Στην ιατρική, θεωρείται ως επαγγελματική ηθική των ιατρών - το δόγμα του χρέους τους σε ηθικούς όρους στους ασθενείς, η εκδήλωση των επαγγελματικών τους καθηκόντων και της προσωπικής ευθύνης όλων των εργαζομένων στον τομέα της υγείας.

Ξεφλουδίζω(Ελληνικά. demiurgos)- Ο αρχιτέκτονας κόσμος ή ο δημιουργός του Θεού του Σύμπαντος. Σε αντίθεση με την Demiurge, ο μεσαιωνικός Θεός είναι εγκαταλείπετε από κάθε άποψη.

Αιτιοκρατία(Lat. Καθορίστε.- Προσδιορισμός) - Φιλοσοφική διδασκαλία, διακηρύσσοντας καθολικές προϋποθέσεις όλων των φαινομένων. Πρόκειται για ένα παγκόσμιο δόγμα της αιτιώδους σχέσης και η αλληλεξάρτηση όλων των φαινομένων και των διαδικασιών που συμβαίνουν στον πραγματικό κόσμο.

Διαλεκτική(Ελληνικά. dialektike.- να οδηγήσει μια συνομιλία) Ο όρος αυτός έχει διαφορετικές σημασιολογικές αποχρώσεις: 1) την τέχνη της διεξαγωγής φιλοσοφικής διαμάχης, διαμάχης. 2) το δόγμα της καθολικής μεθόδου αντανακλαστικής σκέψης. 3) Λογική μορφή και μέθοδος ανάλυσης αντικειμενικών αντιφάσεων.

Αποκλίνομαι(Franz. Απόκλιση- απόκλιση) - αποκλείοντας από τους ηθικούς κανόνες της συμπεριφοράς που υιοθετήθηκαν στην κοινωνία.

Καλός- Η ηθική έννοια της ηθικής συνείδησης του ατόμου, εκφράζοντας την ιδιαίτερα θετική ηθική σημασία όλων των φαινομένων της δημόσιας ζωής στη συσχέτησή τους με το ζωτικό ιδανικό.

Αυτοπεποίθηση- η έννοια που χαρακτηρίζεται από μια καλή στάση απέναντι στις ενέργειες ενός άλλου προσώπου και τον εαυτό του. Εξαπάτηση αξιόπιστου - τάφους ηθικής παράπτωσης.

Χρέος- Η έννοια της ηθικής που χαρακτηρίζει τις ηθικές απαιτήσεις για την προσωπικότητα. Η έννοια του χρέους συνδέεται με άλλες δεοντολογικές έννοιες που αξιολογούν την ηθική δραστηριότητα της προσωπικότητας και του ειδικευμένου: την ευθύνη, την αυτοσυνειδησία, τη συνείδηση \u200b\u200bκ.λπ. Το δόγμα του γιατρού είναι να τους εκπληρώσει όλες τις απαιτήσεις που συνδέονται με το έργο της και την επίτευξη του κύριου στόχου - επιτυχία στη διάγνωση και ανάκτηση του ασθενούς.

Δότης(Lat. donare.- δεδομένο) - το πρόσωπο, τα όργανα και οι ιστοί των οποίων μεταμοσχευθούν σε θεραπευτικούς σκοπούς σε άλλο άτομο.

Αξιοπρέπεια- την έννοια της ηθικής συνείδησης, εκφράζοντας μια αξιολόγηση της ηθικής του ατόμου.

φιλία- τη μορφή των αδελφικών σχέσεων των ατόμων μεταξύ τους στον τομέα των προσωπικών συνδέσεων.

Καλλιγένεια(Ελληνικά. eugenes.- Pornish) "εξευγενίζει την ανθρώπινη φύση ή τη βελτίωση των γενετικών ιδιοτήτων των ανθρώπινων ατόμων και των πληθυσμών με την ειδική επιλογή των οικογενειακών ζευγαριών με τις βέλτιστες κληρονομικές ιδιότητες. Τα τελευταία χρόνια, η Evgenik έχει λάβει νέες ευκαιρίες ανάπτυξης λόγω της ταχείας προόδου της μοριακής γενετικής, της κλωνοποίησης και άλλων βιοϊατρικής έρευνας. Από την άποψη αυτή, πρέπει να ληφθούν υπόψη τα βιοηθικά ιδανικά και αρχές, να διεξάγουν αρμόδιο κανονισμό και τον έλεγχο της ανάπτυξης αυτής της επιστήμης που βασίζεται στην ανθρώπινη φιλοσοφία της διατήρησης του ανθρώπινου πληθυσμού.

Ενας(Lat. unum- ακεραιότητα) - μια φιλοσοφική ιδέα, στην οποία η ακεραιότητα του πράγματος, των φαινομένων, η διαδικασία ως η αρχή του αδιαίρετου κάτι. Το "One" στην ιατρική σφαίρα υποδεικνύει την αρχή ως τη μόνη πηγή ζωής για οποιονδήποτε οργανισμό στην εκδήλωση πολλαπλών ειδών.

Μια ζωή- ειδική μορφή ύπαρξης ύλης, που χαρακτηρίζεται από ακεραιότητα και ικανότητα αυτο-οργάνωσης. Ζωή του ανθρώπου

Είναι ένα κεντρικό βιοπραγματικό και επαγγελματικό ιατρικό πρόβλημα.

Ζηλεύω- εχθρικό συναίσθημα προς τις επιτυχίες άλλων ανθρώπων. Αυτός είναι ένας δείκτης οδυνηρής εγωιστικής και ματαιοδοξίας.

ΥγείαΣτην καθημερινή ζωή, θεωρείται ως μια φυσική κατάσταση οποιουδήποτε ζωντανού οργανισμού, η οποία χαρακτηρίζεται από την ισορροπία του με το περιβάλλον και την έλλειψη ορισμένων οδυνηρών συμπτωμάτων. Η υγεία, κατά κανόνα, είναι η πλειοψηφία των ανθρώπων που αισθάνονται τόσο ελεύθερη όσο και άνετη κατοχή του σώματός τους, ανώδυνη ροή όλων των εσωτερικών διαδικασιών και να απολαύσουν την ευχαρίστηση από οποιαδήποτε σωματική κίνηση. Ως εκ τούτου, η ανθρώπινη υγεία μπορεί να εκπροσωπείται ως ελευθερία που επιτυγχάνεται σε διαφορετικά επίπεδα της ζωής τους. Σχετικά με τη σωματική - ελευθερία από τον πόνο, την ευημερία. Σχετικά με τη συναισθηματική - την ελευθερία από την έκθεση σε πάθους ως κατάσταση ήρεμης και γαλήνης. Σχετικά με την ψυχική - ελευθερία από τον εγωισμό της, την ενότητα με την αλήθεια. Όσον αφορά τον επίσημο ορισμό της υγείας, έχει δοθεί καιρό ο οποίος ως "η κατάσταση της πλήρους σωματικής, ψυχικής και κοινωνικής ευημερίας και όχι μόνο η απουσία ασθενειών και σωματικών ελαττωμάτων".

Κακό- Η έννοια της δεοντολογίας, σύμφωνα με το περιεχόμενό της η αντίθετη έννοια του "καλού".

Η γνώση- Το περιεχόμενο της ανθρώπινης σκέψης για το αντικείμενο υπό μελέτη, το αποτέλεσμα της γνώσης του κόσμου, της κοινωνίας και του ανθρώπου. Που αποκτήθηκαν ή αναπηρία προφορικές, διαμορφωμένες, συμβολικές ή λειτουργικές πληροφορίες, αυθαίρετα αναπαραγώγιμες και ενεργά χρησιμοποιούνται από το πρόσωπο στην ομιλία ή τις ενέργειές τους.

"Χρυσός κανόνας της ηθικής"- Η πιο αρχαία αρχή της δεοντολογίας της συμπεριφοράς, καλώντας να μην κάνει άλλο άτομο που δεν θέλετε τον εαυτό σας. Στην βιβλική εντολή λέγεται: "Σε όλα, όπως θέλετε, έτσι ώστε οι άλλοι να έρθουν μαζί σας, έτσι εσείς και εσείς μαζί τους". Κατά κανόνα καθημερινής σοφίας, καταβάλλει τον κίνδυνο της προέλευσης του εγωισμού και, καθώς η αρχή της ηθικής αναλαμβάνει ότι κάθε άτομο, ανεξάρτητα από άλλους ανθρώπους, καθορίζει ότι είναι ηθικό γι 'αυτόν.

Ιδανικό(Ελληνικά. ιδέα.- Η ιδέα) είναι η έννοια της ηθικής συνείδησης, ένα δείγμα της υψηλότερης ηθικής τελειότητας ή ο υψηλότερος στόχος των ανθρώπινων φιλοδοξών στη ζωτική της δραστηριότητα. Σύμφωνα με τον Kant, το ιδανικό είναι ένα ασταθές πρωταρχικό, το οποίο δεν μπορεί ποτέ να γίνει πραγματικότητα.

Ιδεαλισμός(Ελληνικά. ιδεαλισμός.- Μετά την ιδέα) - Φιλοσοφικές διδασκαλίες που εγκρίνουν την προτεραιότητα της συνείδησης. Ο υποκειμενικός ιδεαλισμός (Kant, Berkeley, Fichte) ασχολείται με την κατανόηση του ρόλου της ανθρώπινης συνείδησης. Ο ιδανικός στόχος (ο Πλάτωνας, ο Χέγκελ) θεωρεί τη συνείδηση \u200b\u200bως κάτι αντικειμενικό, ανεξάρτητο από τους ανθρώπους. Οι ιδεαλιστές διαφόρων συστημάτων έχουν κερδίσει μια σημαντική σειρά θετικών γνώσεων.

Εξιδανίκευση- την ψυχική διαδικασία που συνδέεται με τη δημιουργία αφηρημένων (θεωρητικών) αντικειμένων, εννοιών, κατηγοριών, νόμων κ.λπ. Αυτή είναι μια μορφή φιλοσοφικού σχεδιασμού αφηρημένων προγραμμάτων που δεν υπάρχουν στην πραγματικότητα.

Ιδανικό- ένας συνδυασμός ιδεών, αρχές που χαρακτηρίζουν την υποκειμενική εικόνα της αντικειμενικής πραγματικότητας. Μερικές φορές κάτω από το ιδανικό κατανοούν ολόκληρο το πνευματικό εσωτερικός κόσμος Ανθρώπινο: Σκέψεις και συναισθήματα, ηθικά και ψυχικά φυτά, συμφέροντα και αξίες.

Ιδέα(Ελληνικά. ιδέα.- Ιδέα, έννοια) - σχήμα, ουσία, φιλοσοφικός όρος, ο οποίος χρησιμοποίησε συστηματικά τον Πλάτωνα. Η λέξη "ιδέα" σημαίνει κυριολεκτικά "Δείτε την έννοια των πραγμάτων." Από την άποψη της σύγχρονης γνώσης, το περιεχόμενο της ιδέας δεν έχει καθόλου ορίζοντα. Στην επιστήμη, ήρθε να αντικαταστήσει τον όρο "έννοια".

Προδοσία- παραβίαση της πίστης σε μια κοινή αιτία ή προδοσία.

Εμφυτος(Lat. immanens.- εγγενής εγγενής) - μια φιλοσοφική ιδέα που δηλώνει τις ιδιότητες που είναι επίσης δραστήριες στο εσωτερικό του φαινομένου ή του αντικειμένου και τη φυσική τους φύση.

Ατομικότητα- τη μοναδική ιδιαιτερότητα μιας συγκεκριμένης προσωπικότητας και της δημιουργικής της δραστηριότητας.

Πρωτοβουλία(Lat. initiare.- Έναρξη) - Ερασιτεχνική συμμετοχή του ατόμου σε διάφορους τομείς κοινωνικής και πολιτιστικής ζωής και δραστηριότητας. Αυτή είναι μια μορφή εκδήλωσης της προσωπικής δραστηριότητας ενός ατόμου που ζευγαρώνει με το έργο και το θάρρος του. Σε ηθικούς όρους, η πρωτοβουλία χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι ένας ειδικός, ειδικά ένας επιστήμονας και ο ιατρός, λαμβάνει ένα μεγάλο μέτρο ευθύνης από ό, τι απαιτεί απλή συμμόρφωση με γενικά αποδεκτά ηθικά πρότυπα.

Διανοούμενος- ένα άτομο που ασχολείται με σύνθετους τύπους ψυχικής δραστηριότητας που απαιτούν βαθιά αφαίρεση.

ΠΡΟΘΕΣΗ(Lat. Πρόθεση- Πρόθεση, επιθυμία) - το δόγμα στην κατεύθυνση στόχου της συνείδησης για οποιοδήποτε θέμα, φαινόμενο.

Ενδιαφέρον- η σκόπιμη στάση ενός ατόμου σε κάτι που αποτελεί αντικείμενο της φυσικής της ανάγκης. Ενδιαφέρον

sitter από τις συνθήκες ανθρώπινης ζωής. Στην ηθική, η έννοια του ενδιαφέροντος θεωρείται στη σχέση με την έννοια του "χρέους".

Ερμηνεία(Lat. Ερμηνεία.- Η κατανόηση, η ερμηνεία) είναι η έννοια της συμμόρφωσης μεταξύ λογικής πράξης (συμπέρασμα), λεκτική έκφραση και πραγματικό υλικό. Λογική τεκμηρίωση, μεθοδολογική εξήγηση του σημασιολογικού περιεχομένου μιας σκέψεων, δηλώσεων, κειμένου.

Διαίσθηση(Lat. intueri.- Εσωτερικά αίσθηση, Flair, εικασία) - Φιλοσοφική κατεύθυνση στην παραδοσιακή ηθική. Χαρακτηρίζει μυστικιστική, άμεση γνώση χωρίς εμπειρία και το μυαλό.

Εν επιγνώσει συναίνεση- Κανόνας της βιοϊατρικής δεοντολογίας, υποθέτοντας ότι οι ιατρικές παρεμβάσεις και οι οπαδοί με τη συμμετοχή ενός ατόμου ως υποκείμενου επιτρεπίμως μόνο μετά από αυτό το πρόσωπο παρέχουν δωρεάν συναίνεση, έχοντας λάβει επαρκείς πληροφορίες σχετικά με τους στόχους, τις διαδικασίες και τις συνέπειες αυτών των παρεμβάσεων ή έρευνας.

Ειρωνεία(Ελληνικά. Ειρόνα.- Πρόνοια) - Η υποδοχή της ηθικής λεπτής, κρυμμένης ή ακόμα και χαλαρής αλιευτικής ρύθμισης, η θέρμανση, στην οποία βρίσκεται η αναζήτηση της αλήθειας σε μια φιλική στάση στον συνομιλητή ή το αντικείμενο της διαμάχης, της επιστημονικής συζήτησης.

ΤΕΧΝΗΤΗ ΓΟΝΙΜΟΠΟΙΗΣΗ- Χρήση της ιατρικής νέων τεχνολογιών σύλληψης του ανθρώπινου εμβρύου. Μεταξύ των μεθόδων τεχνητής γονιμοποίησης σήμερα, διατρέχουν τεχνητή γονιμοποίηση ενός σπέρματος ενός δότη ή ενός συζύγου και της μεθόδου εξωσωματικής γονιμοποίησης με την επακόλουθη μεταφορά του εμβρύου στην κοιλότητα της μήτρας.

Ειλικρίνεια- ηθική ποιότητα, χαρακτηρίζοντας ένα άτομο και τις πράξεις του. Αποτελεί την υποκειμενική πλευρά της καταδίκης στο δικαίωμα των ιδεών και των δράσεών τους.

Εξαγορά- Αφαίρεση της ενοχής για τέλεια παράπτωμα μέσω πλήρους αναγνώρισης της ενοχής τους και της σωστής προκάλεσε ζημιά.

Αληθής(Ελληνικά. aleteia.- Μοιάζει μειονεκτήματα) - μια θεωρητική έννοια που δηλώνει το ιδανικό της γνώσης και έναν τρόπο να επιτύχει ακριβείς γνώσεις σχετικά με ποιον ή οτιδήποτε άλλο.

Καριέρα(Ιολ. carriera.- Εκτελέστε) - Αρνητική ηθική ποιότητα, η οποία χαρακτηρίζει ένα άτομο ως φαινομενικά επιτυχής προσωπική επιτυχία, παραμέληση των συμφερόντων άλλων ανθρώπων, κοινωνία.

Το Maxim θα μπορούσε να είναι ταυτόχρονα τη βάση της καθολικής νομοθεσίας. " Αυτή είναι μια άνευ όρων ηθική συμπεριφορά προσωπικότητας για να είναι ένας άνθρωπος.

Γνωστική(Lat. Γνωστική λειτουργία- Γνώση, γνώση) - Η φιλοσοφική έννοια της γνώσης του κόσμου και στην αλληλογραφία της γνώσης της πραγματικότητας.

Κλωνοποίηση- τη μέθοδο μη κατάλληλης αναπαραγωγής οργανισμών, στην οποία οι απογόνους είναι γενετικά πανομοιότυποι με τον γονέα. Ο στόχος της θεραπευτικής κλωνοποίησης είναι η απόκτηση ενός γενετικώς ταυτόσημου ασθενούς με εμβρυϊκά βλαστοκύτταρα, τα οποία στη συνέχεια πρέπει να χρησιμοποιηθούν για τη θεραπεία διαφόρων σοβαρών ασθενειών.

Ηθικός κώδικας- Αψίδα ηθικών αρχών, κανόνων και κανόνων που συνταγογραφούνται στους ανθρώπους σε καθολικές συνέπειες. Αυτή είναι η απαίτηση εθελοντικής, αλλά υποχρεωτικής εκτέλεσης αυτών στην κοινωνία. Συνήθως καλύπτει αυτούς τους ηθικούς κανόνες, αρχές και κανόνες που ασκούνται από μια συντριπτική πλειοψηφία των μελών μιας συγκεκριμένης κοινωνίας.

Εμπιστευτικότητα(Lat. Εμπιστευτικότητα.- Trust) - ένας κανόνας που απαγορεύει στους γιατρούς χωρίς άδεια να γνωστοποιήσει τις πληροφορίες που λαμβάνονται από αυτά ως αποτέλεσμα της εκπλήρωσης των επαγγελματικών καθηκόντων.

Εννοιολογία(Lat. conceptus.- Σκέψη, έννοια) - μία από τις οδηγίες της φιλοσοφικής σκέψης που συνδέονται με την κατανόηση των γενικών εννοιών, της καθολικής και επίσης πιστεύοντας ότι ο στρατηγός βρίσκεται στη σκέψη και εκδηλώνεται στην ομιλία. Στη σύγχρονη τέχνη, ο εννοιολογικός είναι ένα μεγάλο πρωτοποριακό κίνημα, όπου η μετάβαση από μια συγκεκριμένη αισθητηριακή αντίληψη στην πνευματική κατανόηση.

Χώρος(Ελληνικά. Κόσμος.- Παραγγελία, αρμονία στο σύμπαν) - Στην αρχαία ελληνική φιλοσοφία, ο κόσμος κατανοήθηκε ως κάτι δομικά οργανωμένο από το σύνολο. Με την ανάπτυξη της κοσμοναυτικής, αυτή η έννοια άρχισε να κάνει έλεος με την ανάπτυξη του σύμπαντος.

Coevolution- Η έννοια της σύγχρονης φιλοσοφίας της επιστήμης, η οποία θεωρεί ότι η κοινή ή ταυτόχρονη εξέλιξη βιολογικών και πολιτιστικών παραγόντων στην ανθρώπινη ζωτική δραστηριότητα συμβαίνει.

ομορφιά- Φιλοσοφική ιδέα που αποκαλύπτει την κύρια αισθητική αξία - η ενότητα της αλήθειας και η καλή (Χέγκελ).

Πολιτισμός της συμπεριφοράς- ένας συνδυασμός κανόνων και μορφών ανθρώπινης συμπεριφοράς σύμφωνα με τη γενικά αποδεκτή ηθική και τα πρότυπα της εθιμοτυπίας.

Σωφρονισμός(Lat. kumulatio.- Συσσώρευση, αύξηση, άθροιση) - Η θεμελιώδης φιλοσοφική αρχή της επιστημολογίας, η οποία ερμηνεύει τη διαδικασία επιστημονικής γνώσης ως συνεπής συσσώρευση αυξανόμενων νέων γνώσεων που διαπράττονται από τις θεωρίες.

Προσωπικότητα(Lat. Προσωπικότητα.- Μάσκα) - Όρος που δηλώνει ένα ολιστικό πρόσωπο στην ενότητα των ατομικών ικανοτήτων του και την εκπλήρωση κοινωνικών και πολιτιστικών λειτουργιών.

Λογότυπα.(Ελληνικά. Λογότυπα.- Η λέξη, η έννοια, η σκέψη, το μυαλό) είναι η κατηγορία της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας, η οποία δεν έχει σαφές περιεχόμενο, αλλά φέρει νόημα σε όλους τους τομείς της γνώσης υπό τη μορφή εύλογης αρχής.

Δειλία- Αρνητική ηθική ποιότητα, υποδεικνύοντας την αδυναμία της θέλησης του προσώπου.

Συμπεριφορά(Franz. . Maniere.- Μια εικόνα δράσης) - Κανόνες και τεχνικές εθιμοτυπίας, ο τρόπος να διατηρηθούν σωστά στην κοινωνία.

Υλισμός(Lat. Υλικές -rEAL) - Η φιλοσοφική κατεύθυνση της σκέψης στην οποία το θέμα της ύλης είναι το κύριο ζήτημα. Όλες οι πραγματικότητες αντιμετωπίζονται ως παράγωγα από την ύλη. Ταυτόχρονα, ο υλισμός συναντά με δυσκολίες: δεν καταφέρνει να εκφράσει τη σχετική ταυτότητα της συνείδησης, τις δημιουργικές ικανότητες ενός ατόμου. Υπάρχουν διαφορετικοί τύποι υλισμού (αντί του όρου υλισμόςΟι φιλόσοφοι συχνά χρησιμοποιούν όρο ρεαλισμός).Μαζί διακρίνονται με διαλεκτική υλισμό, πραγματοποιούνται ρεαλιστικές, λειτουργικές και άλλες ποικιλίες.

Μοναδικότητα, νοοτροπία (ENG. Διανοητικός- ψυχική, ψυχική) - μια σταθερή διάθεση του εσωτερικού κόσμου των ανθρώπων. Αυτό είναι ένα χαρακτηριστικό της συνείδησης που σχετίζεται με μια ψυχική αποθήκη του έθνους και μια ξεχωριστή προσωπικότητα. Η νοοτροπία αντικατοπτρίζει τις ασυνείδητες απόψεις, τις πεποιθήσεις, τις αξίες, τις παραδόσεις, καθώς και τα μοντέλα συμπεριφοράς και δραστηριότητα διαφόρων εθνοτικών και κοινωνικών ομάδων, στρώσεων, τάξεων της κοινωνίας.

Μεταφυσική(Ελληνικά. meta Ta Physika.- Το γεγονός ότι μετά τη φυσική) είναι το φιλοσοφικό δόγμα της καθολικής ζωής, ο οριακός λόγος για την ανάπτυξη του κόσμου, η προέλευση και οι αρχές όλων των πραγμάτων. Κάτω από αυτόν τον τίτλο, συνδυάστηκαν διαλέξεις και σημειώσεις του Αριστοτέλη στην "Πρώτη Φιλοσοφία". Γενικά, πρόκειται για ένα φιλοσοφικό δόγμα στις υπερηχητικές αρχές και τους νόμους της ύπαρξης, συνώνυμο των όρων "Φιλοσοφία", "Οντολογία".

Μέθοδος(Ελληνικά. Μεθοδότης -Η πορεία της έρευνας) είναι ένα σύνολο διαφορετικών τρόπων γνωστών στον κόσμο, συμπεριλαμβανομένων ορισμένων κανόνων, τεχνικών και αρχών για τη μελέτη της φύσης, της κοινωνίας και των ανθρώπων.

Μεθοδολογία- Φιλοσοφικό δόγμα στην ανάπτυξη και χρήση αρχών, κεφαλαίων και μεθόδων σε διάφορους τομείς γνώσης.

Ονειρο- Μια από τις μορφές ηθικής συνείδησης, η οποία είναι μια συναισθηματικά αισθησιακή εκδήλωση του ιδανικού σε μια ατομική συνείδηση, η οποία ενεργεί ως επιθυμία και ικανότητα να δουν το εξαιρετικό μέλλον τους.

Worldview- μια ολιστική άποψη των φαινομένων και των διαδικασιών που συμβαίνουν στον κόσμο σε όλο τον κόσμο. Αυτό είναι ένα συγκρότημα αναπαραστάσεων και εννοιών ενός ατόμου για την ανάπτυξη του κόσμου καθόλου και τον εαυτό του.

Μονισμός(Ελληνικά. Μονός.- ένα, το μόνο) - το φιλοσοφικό σύστημα απόψεων, προσπαθώντας να μειώσει όλη την ποικιλία της ειρήνης, των γεγονότων, των φαινομένων σε ένα ενιαίο πρωτεύον - ή ένα πνεύμα ή πνεύμα.

Ηθική(από το Lat. Ήθη.- Η έννοια της ηθικής, που σερβίρει να εκφράσει τη σφαίρα των πνευματικών αξιών. Αυτή είναι μια ειδική μορφή δημόσιας συνείδησης και ένας από τους τρόπους ρύθμισης της συμπεριφοράς των ανθρώπων σε μια συγκεκριμένη ιστορική κοινωνία με τη βοήθεια των κανόνων και των κανόνων του κοινού ξενώνα. Προκύπτει από την ανάγκη καθορισμού της διαπροσωπικής επικοινωνίας με βάση τις ανθρώπινες αξίες, εξασφαλίζοντας τη διατήρηση της ανθρώπινης φυλής και την αξιοπρέπεια κάθε ατόμου που ανήκει σε αυτό.

Νομίζω- μία από τις σφαίρες της συνείδησης. Αυτό είναι το μόνο που γνωρίζουν τους ανθρώπους μέσω ιδεών, εννοιών, κρίσεων, συμπερασμάτων.

Δεξιότητες- Μέθοδοι δράσης, τις οποίες ένας ειδικός έμαθε στη διαδικασία εκπαίδευσης και ανατροφής. Πρόκειται για μια αυτοματοποιημένη εκτέλεση μιας επιχείρησης που δεν απαιτεί συνεχή παρακολούθηση της συνείδησης.

Πρόθεση- απόφαση να προβεί σε δράση και να επιτευχθεί θετικό αποτέλεσμα. Αυτή είναι μια ορθολογική και βασική εγκατάσταση ενός ατόμου ως την επιθυμία να λύσει προβλήματα.

Η επιστήμη(Ελληνικά. Επιστημίδα.- Η σφαίρα της γνώσης) είναι το πιο περίπλοκο φαινόμενο στην κοινωνικοπολιτιστική ιστορία της ανθρωπότητας: Στοχοθετημένες δραστηριότητες, η λειτουργία της οποίας είναι η ανάπτυξη και θεωρητική συστηματοποίηση της γνώσης του κόσμου, της κοινωνίας και του ανθρώπου. Αυτή είναι μια από τις σφαίρες της δημόσιας συνείδησης.

Φυσική φιλοσοφία,Ή στη σύγχρονη ερμηνεία της φιλοσοφίας της φύσης, - μια αφηρημένη έννοια της ανάπτυξης της φύσης στην ενότητα και την ακεραιότητά της, επιδιώκοντας να καλύψουν τα δεδομένα των φυσικών επιστημών.

Επιστήμη Κοινότητα- Διασύνδεση και ένωση ακαδημαϊκών επαγγελματιών.

Νεοκεκταϊνισμός- Φιλοσοφικό για το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. Ήταν ξεπεραστεί από τις μεμονωμένες διατάξεις της ανίχνευσης της φιλοσοφίας, με βάση την άρνηση της οντολογίας και την αναγνώριση της φιλοσοφίας ως κριτικής της γνώσης, περιορίζεται από την εμπειρία και τις αρχές της Priori και των κανόνων.

Μηδενισμός- Αυτή είναι μια ηθική αρχή που χαρακτηρίζει την αρνητική στάση ενός ατόμου στις ηθικές αξίες της κοινωνίας.

Κανόνας(Lat. norma.- Κανόνας, δείγμα) - ηθικά νομιμοποιημένη εγκατάσταση, αναγνωρισμένη από την κοινωνία της τάξης της ηθικής συμπεριφοράς.

Ηθικός,Όπως η ηθική, είναι η κύρια ηθική έννοια. Ως αναπόσπαστο μέρος της ατομικής διατήρησης της ηθικής στη ζωή και τις δραστηριότητες ενός συγκεκριμένου ατόμου, χρησιμεύει ως δείκτης και κριτήριο της πνευματικής του κουλτούρας. Η πιο σημαντική εκδήλωση της ηθικής στον άνθρωπο είναι η συνείδηση. Ταυτόχρονα, η ηθική ενός ξεχωριστού ατόμου δεν συμμορφώνεται πάντοτε με τις συνταγές της ηθικής που κυριαρχεί στην κοινωνία.

Ήθη- Τα τελωνεία που έχουν ηθική σημασία στην κοινωνία.

Εκπαίδευση- το σύστημα αφομοίωσης από το αντικείμενο των διδασκαλιών ορισμένου συστήματος στοιχείων της αντικειμενικής εμπειρίας που είναι απαραίτητες για τις επιτυχημένες δραστηριότητες στον επιλεγμένο τομέα της κοινωνικής πρακτικής που αναγνωρίζεται από την εταιρεία ως ένα ορισμένο επίπεδο ανάπτυξης προσωπικότητας και την προετοιμασία τους για στοχοθετημένες δραστηριότητες αυτή η περιοχή.

Επικοινωνία- την αλληλεπίδραση δύο και περισσότερων ανθρώπων, που συνίστανται στην ανταλλαγή πληροφοριών μεταξύ τους. Συνήθως η επικοινωνία περιλαμβάνεται στην πρακτική αλληλεπίδραση των ανθρώπων (κοινή εργασία, διδασκαλία, συλλογική εργασία).

Κοινωνία- σύζευξη αντικειμενικών σχέσεων και σχέσεων, υποκειμενικά συμφέροντα των ανθρώπων στις δημιουργικές τους δραστηριότητες.

Καθήκον- ηθική απαίτηση, ενεργώντας ως εκδήλωση χρέους.

Εξουσία- ένας συνδυασμός αυτών των καταθέσεων που αποτελούν μια φυσική προϋπόθεση για την ανάπτυξη ικανοτήτων σε ορισμένες δραστηριότητες, σε συνδυασμό με την τάση αυτής της δραστηριότητας.

Ορθόδοξος(Ελληνικά. Ορθοδοξός -Άμεση, σωστή) - Σταθερά τη σύσκεψη στην πίστη του ή σταθερά από τις έγκυρες περιπτώσεις στη φιλοσοφία, την επιστήμη, τη θρησκεία, την πολιτική.

Μια ευθύνη- ηθική κατηγορία που χαρακτηρίζει τη στάση ταυτότητας απέναντι σε άλλους ανθρώπους και κοινωνία γενικά από την άποψη του

Εφαρμογή ηθικών απαιτήσεων. Αυτή είναι μια τάση του ανθρώπου να συμπεριφέρεται σύμφωνα με τα συμφέροντα άλλων ανθρώπων. Αυτή η κατηγορία εκφράζει την ικανότητα της προσωπικότητας να διαχειρίζεται τις δραστηριότητές τους, να ανταποκριθεί σε όλες τις ενέργειες και τις δράσεις της και να κάνει τη σωστή επιλογή, να επιτύχει ένα συγκεκριμένο αποτέλεσμα, συνειδητά και εθελοντικά να εκτελεί ηθικές απαιτήσεις και να πραγματοποιήσει ικανοποιητικά τα καθήκοντα που την αντιμετωπίζουν. Η ευθύνη συνδέεται με το βάρος του κόσμου στον κόσμο, η οποία πρέπει να εφαρμοστεί.

Εκτίμηση- Αυτή είναι μια δήλωση συγκεκριμένης αξίας (σημασίας). Αυτή είναι η ηθική έγκριση ή καταδίκη διαφόρων φαινομένων και διαδικασιών στη ζωτική δραστηριότητα των ανθρώπων. Στην αυτοεκτίμηση, τέτοια ηθικά συναισθήματα ως συνείδηση, υπερηφάνεια, μετάνοια κ.λπ. διαδραματίζουν ιδιαίτερα σημαντικό ρόλο.

Παραλίες(1493-1541) - Επιστήμονας, ο γιατρός και ο φιλόσοφος μεσήλικας. Το όνομά του στη δεοντολογία συνδέεται με την αρχή της ιατρικής: "Κάνε καλό".

Πατερναλισμός(Lat. Πατήρ- Πατέρας) - μια έννοια που δείχνει την υπεροχή της εξουσίας του Πατέρα στην οικογένεια. Στο παρελθόν, η κυρίαρχη αρχή της σχέσης μεταξύ του γιατρού και των ασθενών.

Προσωπικότητα(από το Lat. persona -Το πλάσμα, η προσωπικότητα) - το δόγμα, αναγνωρίζοντας την προσωπικότητα της πρωτογενούς δημιουργικής πραγματικότητας και όλες τις πνευματικές αξίες του ατόμου - το υψηλότερο νόημα του πολιτισμού.

η ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ- ένας συνδυασμός των ενεργειών ενός ατόμου που διαπράχθηκαν σε συγκεκριμένες συνθήκες. Εάν η έννοια της δραστηριότητας χαρακτηρίζεται από στοχοθετημένες και ηθικά κίνητρες δράσεις, η συμπεριφορά καλύπτει όλες τις ενέργειες ενός ατόμου.

Χρησιμότητα- μία από τις μορφές αξιολόγησης των ενεργειών ενός ατόμου από την άποψη της ικανοποίησης των αναγκών ή των συμφερόντων των ανθρώπων.

Κατανόηση της κοινωνιολογίας- Η κατεύθυνση στη φιλοσοφία της κοινωνιολογίας, ιδιαίτερη προσοχή στην ανάλυση σημαντικών, σημασιολογικών στοιχείων της ζωής των ανθρώπων, με βάση τις ιδέες της φιλοσοφίας της ζωής, της ερμηνευτικής, της φαινομενολογίας, της γλωσσικής φιλοσοφίας.

Εννοια- Η σκέψη που καθορίζει τα γενικά σημάδια αντικειμένων και φαινομένων που εμφανίζονται σε αυτήν, επιτρέποντάς σας να διακρίνετε αυτά τα στοιχεία και τα φαινόμενα από τους γειτονικούς τους. Πρόκειται για ένα προϊόν σκέψης, αντανακλώντας τα κοινά πρότυπα, τα βασικά κόμματα, σημάδια φαινομένων που καθορίζονται σε αφηρημένους και γενικούς ορισμούς.

Χρειάζομαι- την εσωτερική βασική δύναμη του σώματος, η οποία την ενθαρρύνει να εφαρμόσει ποιοτικά καθορισμένες μορφές ενεργού δραστηριότητας. Αυτή είναι μια μορφή επικοινωνίας όλων των ζωντανών οργανισμών με τον εξωτερικό κόσμο. Οι υψηλότερες ανάγκες ενός ατόμου αντικατοπτρίζουν τη σχέση του με τις κοινωνικο-πολιτιστικές κοινότητες διαφορετικών επιπέδων, καθώς και τις προϋποθέσεις για την ύπαρξη και την ανάπτυξη των ίδιων των κοινωνικών συστημάτων. Οι σχετικές ανάγκες οργανώνονται και η πορεία των γνωστικών διαδικασιών.

Πρωτοβουλία- δράσεις ατόμων ή ομάδων που χρησίμευαν ως την αρχή του νέου κινήματος, αλλάζουν στις μορφές κοινωνικής και πολιτιστικής ζωής.

Πραγματισμός(Ελληνικά. ΠΡΑΓΜΑ.- Η υπόθεση, η δράση, η πρακτική) είναι η πορεία της αμερικανικής φιλοσοφικής σκέψης, στην οποία η δράση, η πρακτική χρησιμοποιείται ως η κύρια αρχή της γνώσης και της πρακτικής αξίας.

Πρακτική(Ελληνικά. ΠΡΑΚΤΙΚΟΣ -Ενεργό, ενεργό) - μια βασική ιδέα σε διαλεκτική-υλιστική (μαρξιστική) φιλοσοφία - ενεργό αισθησιακό υποκείμενο, μετατροπή υλικού δραστικότητας.

Το έγκλημα- Η έννοια της ηθικής συνείδησης, αξιολογώντας την παράπτωμα των ατόμων από την άποψη του μέτρου, στην οποία παραβιάζουν τις απαιτήσεις της δεοντολογίας και των δικαιωμάτων. Τα εγκλήματα συνήθως περιλαμβάνουν εκείνα τα παραπτωμάτων, τα οποία αποτελούν ιδιαίτερο κίνδυνο για την ανθρωπότητα, παγιδεύονται από γενικά αποδεκτές ιδέες για τον ανθρωπισμό και τη δικαιοσύνη και εκτελούνται σε μισθοφόρους, ανήθικους λόγους.

Αρχή(Lat. ιεράριοΗ βάση αρχικά) είναι η κύρια ή αρχική θέση στη γνώση, τη συμπεριφορά, τη δραστηριότητα των ανθρώπων. Η έννοια της αρχής είναι παρόμοια με την έννοια της εσωτερικής πεποίθησης ενός ατόμου. Ακολουθώντας τις αρχές καθιστούν ένα άτομο που βασίζεται, πιστή ιδέα στη συμπεριφορά.

Κακή συμπεριφορά- Στο περιεχόμενό της παρουσιάζει μια ορισμένη παραβίαση των απαιτήσεων της ηθικής και της ηθικής.

Αντίφαση- Διαλεκτική αρχή στη σκέψη, έχοντας τη βάση πραγματικών αντιφάσεων των πραγμάτων στον κόσμο. Αυτή είναι η σχέση μεταξύ δύο όρων όταν κάποιος έρχεται σε αντίθεση με το άλλο. Στη λογική, υπάρχουν αντιφάσεις που είναι δύο δηλώσεις, εκ των οποίων κάποιος αρνείται το άλλο, πράγμα που προκαλεί σύγχυση στις σκέψεις.

Μέντιουμ(Ελληνικά. Ψυχή.- Ψυχή) - μια ειδική ιδιοκτησία εξαιρετικά οργανωμένης διαβίωσης. Αυτή είναι μια μορφή προβληματισμού από το θέμα των ακινήτων και τα πρότυπα αντικειμενικής πραγματικότητας και κατανόησης της δικής της ζωής και της δραστηριότητας που συμβαίνει, αναπτύσσοντας

και λειτουργώντας σε διάφορους τύπους εξωτερικής και εσωτερικής ανθρώπινης δραστηριότητας.

Ψυχανάλυση- Η φιλοσοφική και ψυχολογική έννοια και η ιατρική μεθοδολογία της ψυχοθεραπείας και της ψυχολογίας, βάζοντας στο κέντρο της προσοχής όλες τις ασυνείδητες ψυχικές διεργασίες και τα κίνητρα. Αναπτύχθηκε από τον αυστριακό ψυχίατρο, ψυχολόγο και φιλόσοφο Ζ. Freud (1856-1939).

Ψυχοπαθολογία- ανωμαλίες του ατόμου που χαρακτηρίζεται από την ανθεκτική δυσαρματική συμπεριφορά της νοητικής αποθήκης της στην καθημερινή ζωή και την κοινωνία. Επηρεάζει κυρίως έναν έμφυτο χαρακτήρα.

Ισότητα στην ηθική- Η επίσημη αρχή της ηθικής, σύμφωνα με την οποία όλες οι κοινωνικοπολιτισμικές απαιτήσεις θα πρέπει να ισχύουν εξίσου για όλους τους ανθρώπους, ανεξάρτητα από την κοινωνική τους κατάσταση και τις συνθήκες διαβίωσης τους. Στην ιατρική - μεταξύ των γιατρών και των ασθενών.

Ανάπτυξη- ποσοτικές και ποιοτικές αλλαγές στις ψυχές και τα όργανα των ζωντανών όντων, τη βελτίωση της ψυχικής και σωματικής ενδυνάμωσης, το σχηματισμό νέων ικανοτήτων και ψυχικών δομών, οι οποίες καθιστούν δυνατή τη χρήση νέων μεθόδων για αυτό.

Μυαλό και λόγος- δύο επίπεδα ψυχικής δραστηριότητας. Το μυαλό είναι η ικανότητα του νου να αρπάξει, να κατανοήσει την ορθολογική σχέση στη γνώση. Ο λόγος είναι η ικανότητα του νου σε μια λογική αντανάκλαση.

Μετάνοια- Αναγνώριση του ατόμου της ενοχής τους και την καταδίκη των ληξιπρόθεσμων λαθών. Εκδηλώνεται είτε στην φωνήεν αναγνώριση σε εκείνους που απενεργοποιούν την ενοχή τους και την προθυμία να φέρουν τιμωρία, είτε με ιδιαίτερη αίσθηση της λύπης των δράσεων που διαπράττονται ή σκέψεις γι 'αυτούς.

Ορθολογισμός(Lat. Λογισμικό -εύλογο) - το σύστημα της γνώσης, με βάση razio(Μυαλό) και η σκοπιμότητα, η εγκυρότητα σε αντίθεση με τις διδασκαλίες που βασίζονται στην αποκάλυψη ή το συναίσθημα.

Ρεαλισμός(Lat. realis -Πραγματικό, έγκυρο) - κατά κανόνα, το ίδιο με τον υλισμό. Ωστόσο, ο μεσαιωνικός ρεαλισμός δεν είναι κατάλληλος για αυτή την αρχή, γιατί είναι ένας τύπος ιδεαλισμού: όλες οι έννοιες, οι ιδέες υπάρχουν από μόνα τους, δηλ. αντικειμενικά.

Ζήλια- Βαθιά εγωιστική αίσθηση προς επιτυχίες, επιτεύγματα, ικανότητες, ευτυχία άλλων ανθρώπων. Αυτό δεν είναι

Ασυνήθιστα εχθρική στάση στη δημοτικότητα του καθενός. Το θέμα της ζήλιας θεωρεί προσωπική δυσλειτουργία και ταπείνωση λόγω της φερόμενης άδικης αξιολόγησης των ιδιοτήτων και των πλεονεκτημάτων του σε σύγκριση με τον «αντίπαλό του» και δεν κρύβει το φθόνο του σε σχέση με αυτόν και τις υποθέσεις του.

Σχετικότητα(Lat. relativus -Σχετικός) - μια φιλοσοφική και μεθοδολογική έννοια, σύμφωνα με την οποία δεν υπάρχει απολύτως αληθινή στον κόσμο - όλα είναι συγγενή. Στον τομέα της γνώσης, μερικές φορές οδηγεί σε σκεπτικισμό και αγνωστικισμό.

Φήμη(Lat. φήμη- Διαλογισμός) - Δημιούργησε μια κοινή γνώμη σχετικά με τα πλεονεκτήματα ή τα μειονεκτήματα οποιουδήποτε.

Αντανάκλαση(Lat. reflexio.- Επιστροφή στην έκκληση) - Η αυτο-παρακολούθηση, η ανάλυση και η κατανόηση των θεμελίων του πολιτισμού και των έργων της, καθώς και το περιεχόμενο της γνώσης, τα συναισθήματα στη ζωή και τις δραστηριότητες του ανθρώπου. Αυτή είναι η κορυφαία μέθοδος της φιλοσοφίας της γνώσης. Μία από τις κορυφαίες μορφές προβληματισμού αποσκοπεί στην κατανόηση του ατόμου των δικών του σκέψεων και των δράσεών του.

Παραλήπτης- ένα άτομο που μεταμοσχεύεται σε θεραπευτικούς σκοπούς οργάνων ή ιστών άλλου προσώπου.

Αυτογνωσία- Γνώση και αξιολόγηση από το πρόσωπο του ίδιου ως πλάσμα ενός ιδιαίτερα στοχαστικής, δηλ. Έννοια και δημιουργική. Αυτή είναι μια αναπόσπαστη πλευρά της συνείδησης, επιτρέποντας σε ένα άτομο να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του ως πρόσωπο και το ρόλο του στον κόσμο της φύσης και της κοινωνίας.

Κύρωση(Lat. Κύρωση.- Αποφασίζουν) - Επιβεβαίωση των ηθικών αρχών με έγκριση ή καταδίκη δράσεων και δράσεων ανθρώπων, κυρίως ειδικοί.

Υπερεκμετός- ψυχική δραστηριότητα, ντετερμινιστική γνώση του μέλλοντος. Βρέχει στη διαδικασία αλληλεπίδρασης του ατόμου με τον κόσμο της πολιτιστικής ιδιοκτησίας, με τη συσσωρευμένη εμπειρία της ανθρωπότητας. Είναι με υπερ-στρατολόγηση ότι η δημιουργική διαίσθηση συσχετίζεται.

ελευθερία- Δραστηριότητες που δεν προκαλούνται από εξωτερικές δραστηριότητες με λόγους. Αυτή είναι η ικανότητα να ξεκινήσει, να αλλάξει ή να τερματίσει το αντικείμενο της δραστηριότητας σε οποιοδήποτε σημείο της ροής του, καθώς και την άρνηση του. Αυτή η έννοια έχει μια ειδική στάση απέναντι στην πραγματοποίηση της ελευθερίας της σκέψης, την ελευθερία της θέλησης, την ελευθερία της συνείδησης και των πεποιθήσεων.

ελεύθερη βούληση- Η φιλοσοφική και ηθική κατηγορία, ορίζοντας τη γενική έννοια, η ικανότητα ενός ειδικού να λαμβάνει ανεξάρτητα αποφάσεις και να ενεργεί κατά την κρίση της.

Επίδραση επί των αισθήσεων(Lat. sensus -Αίσθημα, συναίσθημα) - φιλοσοφική διδασκαλία, η οποία αναγνωρίζει τη μόνη πηγή γνώσης των συναισθημάτων στα οποία βασίζεται όλες οι νέες γνώσεις.

Συνεργικός(Ελληνικά. ΣΥΝΕΡΓΕΙΑ.- Συνεργασία, κοινή δράση) - Διεπιστημονική κατεύθυνση στη σύγχρονη επιστήμη και φιλοσοφία. Το κύριο καθήκον του είναι να διερευνήσει και να κατανοήσει το ρόλο και τη σημασία της λειτουργίας σύνθετων αυτο-οργανωτικών συστημάτων. Η Synergetics είναι μια σύγχρονη γενική επιστημονική θεωρία της αυτο-οργάνωσης, επικεντρώθηκε στην εξεύρεση αντικειμενικών σχέσεων και σχέσεων της ακεραιότητας του κόσμου της φύσης και της κοινωνίας. Λειτουργεί ως φιλοσοφική συστατική βάση βιοαιθικής ως επιστήμης.

Σύστημα(Ελληνικά. Σύστημα.- ένα σύνολο, αποτελούμενο από μέρη) - μια φιλοσοφική ιδέα, η οποία εκφράζει τον λόγο και τη σύζευξη όλων των στοιχείων σε φυσικούς δεσμούς μεταξύ τους και με το μέσο σχηματίζοντας μια ορισμένη ακεραιότητα, ενότητα.

Θάνατος- Φυσικό τέλος της ζωής κάποιου ή οτιδήποτε άλλο. Αυτή η παύση του διαβίωσης ενός ζωντανού οργανισμού και ως αποτέλεσμα αυτού, ο θάνατος ενός συγκεκριμένου ατόμου ως ξεχωριστός σύστημα. Άνοιξε σύγχρονες ευκαιρίες ιατρικής για να προωθήσει το θάνατο των ανθρώπων συμβάλλουν στην αλλαγή της στάσης απέναντι στον θάνατο.

Εγκεφαλικός θάνατος- την κατάσταση του σώματος, που χαρακτηρίζεται από μη αναστρέψιμη και ασυμβίβαστη με τη ζωή της εγκεφαλικής βλάβης.

Καθαρό θάνατο- έναν ειδικό τύπο ζωντανού οργανισμού, ένα τερματικό κράτος, τα σύνορα της ύπαρξης και της μη ύπαρξης ζωής. Αυτή είναι η διαδικασία θανάτου ως μετάβαση μιας ποιότητας σε άλλη. Από βιολογική άποψη, με κλινικό θάνατο, εξακολουθούν να υπάρχουν αρκετά στοιχεία της ζωής. Διαρκεί μερικά λεπτά και αντικαθίσταται από ένα βιολογικό θάνατο, στην οποία η αποκατάσταση των λειτουργιών ζωής είναι αδύνατη.

Ταπεινότητα- ηθική ποιότητα, χαρακτηρίζοντας την αρνητική στάση ενός ατόμου στον εαυτό του και εκφράζεται στην ακρίβεια της προσωπικής του αξιοπρέπειας, με δυσπιστία στις πιθανές δυνάμεις τους και στην παρέκκλιση των δυνατοτήτων τους, στην ταπεινότητα προς τις εξωτερικές δυνάμεις και τις περιστάσεις.

Συνείδηση- κοινωνικο-ψυχολογική κατηγορία, η οποία σχετίζεται άμεσα με την ηθική. Αυτή η ικανότητα προσωπικότητας να ασκεί κρίσιμο ηθικό έλεγχο για τον εαυτό τους και τη συμπεριφορά τους. Αυτή είναι μια αναπόσπαστη έναρξη της καθολικής ηθικής.

Σωκράτης(469-399 π.Χ.) - ο διάσημος αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος, ο πατέρας της ηθικής φιλοσοφίας (ηθική).

Σωματικός(Ελληνικά. soma.- σώμα) - σώμα.

Κοινωνικοποίηση- ποιοτικές και ποσοτικές αλλαγές στο σύστημα αξίας, κοινωνικά σημαντικές ηθικές πεποιθήσεις και εγκαταστάσεις, προσανατολισμοί αξίας, ανθρώπινα ιδανικά, ηθικές ιδιότητες προσωπικότητας που απαιτούνται για την επίτευξη επιτυχίας στην κοινωνία και επιτευχθεί κατά τη διαδικασία της δικής τους δραστηριότητας του ατόμου.

Σόφισμα(Ελληνικά. Σόφισμα- Συνειδητά ψεύτικα μυαλά) - Αρχαία δεξιότητα της ευγλωττίας. Ειδικότητα της φιλοσοφίας (V-IV αιώνες. Π.Χ.), που έλαβε χώρα στο καθήκον της επιδέξιας χρήσης των πιο κοινών εννοιών για να τεκμηριώσουν τα συμφέροντά τους.

Σκεπτικισμός(Ελληνικά. skepsis -Αμφιβολία, αβεβαιότητα) - μια φιλοσοφική σχολή που δημιουργήθηκε στον IV αιώνα. Π.Χ., στην οποία απέφυγαν από την κρίση. Ο στόχος του από σκεπτικιστές δόθηκε στην άρνηση των δογμάτων όλων των σχολείων, γι 'αυτούς οποιαδήποτε γνώση είναι είτε εντελώς αληθινή είτε εντελώς λανθασμένη.

Το νόημα της ζωής- τη μέθοδο της αντίληψης της ανθρώπινης ζωής, η οποία δίνει την προσωπικότητα ένα αίσθημα της σημασίας του στον κόσμο της φύσης και στην ιστορία της κοινωνίας.

Συνείδηση- μέγιστη ευρεία φιλοσοφική κατηγορία, εκφράζοντας την ικανότητα να κατευθύνει την προσοχή ενός ατόμου στα θέματα και τα φαινόμενα του εξωτερικού κόσμου. Συνείδηση \u200b\u200b- ένα προϊόν για μεγάλο χρονικό διάστημα, όχι μόνο βιολογικά, αλλά και κοινωνικο- Πολιτιστική Ανάπτυξη. Ως δημόσιο φαινόμενο προέκυψε και αναπτύσσεται λόγω της εμφάνισης και ανάπτυξης της ανθρώπινης κοινότητας.

Συνείδηση- Στη φιλοσοφική-ηθική έννοια της λέξης συμπίπτει με την έννοια της ελευθερίας της θέλησης, η οποία είναι η ικανότητα να αποφασίσει με τη γνώση της υπόθεσης και να φέρει προσωπική ευθύνη γι 'αυτό.

Αλληλεγγύη(Lat. Στερεά.- Ανθεκτική) είναι η ενότητα των πεποιθήσεων και των δράσεων, της αμοιβαίας βοήθειας και της υποστήριξης που βασίζονται σε κοινά συμφέροντα.

Συμπάθεια- μία από τις μορφές εκδήλωσης της ανθρωπότητας. Αυτή είναι μια ανθρώπινη στάση ενός ατόμου στον άνθρωπο. Ιδιαίτερα χαρακτηριστικό του φαρμάκου.

Συμπόνια- ειλικρινή συμπάθεια, κρίμα για ένα άτομο σε σχέση με ένα πόνο ή άρρωστο άτομο. Στοχεύει στην παροχή βοήθειας προς τον πόνο και τη λέξη και την υπόθεση.

δικαιοσύνη- Ρυθμιστική ηθική έννοια που διαδραματίζει μεγάλο ρόλο στη δημόσια συνείδηση \u200b\u200bτων ανθρώπων. Είναι μια από τις βασικές αρχές της ηθικής και της ηθικής συνείδησης. Η δικαιοσύνη έχει μια συγκεκριμένη ιστορική φύση και εξαρτάται από αυτές τις συνθήκες. Στη βιοηθική, η έννοια της δικαιοσύνης καταλαμβάνει ένα βασικό μέρος. Εκφράζει την καθολικότητα των ηθικών κανόνων στις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων ως αξίας που αναδύεται ως αποτέλεσμα της εκπαίδευσης.

Ταλαιπωρία- μια ηθική έννοια, η οποία αντικατοπτρίζει τη συναισθηματική κατάσταση ενός ατόμου που παράγεται από δυσκολίες και προβλήματα ζωής.

Φόβος- βραχυπρόθεσμα συναίσθημα ή βιώσιμη αίσθηση, που παράγεται από πρόσωπο που πραγματικά ή φανταστικός κίνδυνος.

Στρες(Eng. Στρες- πίεση, τάση) - μη ειδικές ανθρώπινες αντιδράσεις σε απόκριση σε εξαιρετικά ισχυρά ακραία ερεθίσματα.

Ουσία(Lat. Ουσία.- Essence) - Φιλοσοφική κατηγορία, εκφράζοντας τις αρχικές ιδιότητες του θέματος, των φαινομένων ως ακεραιότητα. Έγινε η βάση για την κατανόηση όλων των διαδικασιών που συμβαίνουν στον κόσμο.

Υπόστρωμα(Lat. Υπόστρωμα- βάση, υποκείμενη) - τη βάση, τη βάση, το μεταφορέα όλων των ακινήτων, τις συνδέσεις, τις αλληλεπιδράσεις και τους νόμους της πραγματικότητας.

Αναλογία- Εργαστείτε το έμβρυο μιας γυναίκας στη μήτρα άλλη.

Ευτυχία- Η έννοια της ηθικής συνείδησης που δηλώνει μια τέτοια κατάσταση ενός προσώπου που αντιστοιχεί στη μεγαλύτερη εσωτερική του ικανοποίηση από τους όρους της ζωής, την πληρότητα και την έννοια της ζωής και των δραστηριοτήτων του, την εφαρμογή όλων των αιτημάτων και φιλοδοξών του.

Μυστήριο ιατρικής- Ανθρώπινη αξία και αρχή της ιατρικής δεοντολογίας, διατήρηση πληροφοριών σχετικά με τη διάγνωση και την κατάσταση του ασθενούς, μη αποκάλυψη χωρίς γνώση ή χωρίς συγκατάθεση στον ασθενή. Αυτή η αρχή βασίζεται στη σχέση εμπιστοσύνης του γιατρού και στον ασθενή.

Αμαξοστοιχία(Ελληνικά. Θανάτου.- Θάνατος Ι. Λογότυπα.- λέξη, διδασκαλία) - φιλοσοφική κατηγορία και τμήμα της ιατρικής, μελετώντας σημεία, αιτίες και μηχανισμούς για την εμφάνιση του θανάτου. Την πορεία της διαδικασίας πεθαίνουν, καθώς και βιοηθικά ζητήματα ιατρικής παρέμβασης στο

Πεθαίνοντας διεργασίες και διευκολύνοντας τον θάνατο που πάσχει από τον καταδικασμένο ασθενή (ευθανασία).

Δημιουργία- Αυτή είναι η υψηλότερη μορφή δραστηριότητας και δημιουργικών δραστηριοτήτων ενός ατόμου που δημιουργεί νέες πνευματικές και υλικές αξίες, οι οποίες δεν υπήρχαν στον κόσμο της φύσης και της κοινωνίας.

Θεολογία(Ελληνικά. Ο Θεός.- Θεός, Λογότυπα.- Διδασκαλία, λέξη για τον Θεό) - ένα σύνολο θρησκευτικών δόγων σχετικά με την ουσία, την ύπαρξη και τη δράση του Θεού. Το σύστημα του δόγμα της χριστιανικής πίστης.

Θεωρία(Ελληνικά. Θηρία.- Η περίοδος, η έρευνα) είναι μια λογική μορφή προβληματισμού, που συνοψίζει τη γνώση μιας πειραματικής μελέτης. Συστηματικό συγκρότημα ιδεών ή γνώσεων.

Ανοχή- ηθική ποιότητα της προσωπικότητας, χαρακτηρίζοντας την ιδιαίτερα πιστή στάση απέναντι στους ανθρώπους, τις ανάγκες τους, τα συμφέροντα και τις πεποιθήσεις τους.

Ανοχή(Lat. toeraltia.- Υπομονή) - φιλοσοφική-δεοντολογική κατηγορία, εκφράζοντας ανοχή για άλλες απόψεις, απόψεις, κανόνες συμπεριφοράς, επικοινωνίας και δραστηριότητας. Η λεγόμενη φιλοσοφία ανοχής διακηρύσσει την αρχή της ισότητας μεταξύ των ανθρώπων. Στη βιοηθική, συνεπάγεται καλοσύνη και γενναιοδωρία. Λειτουργεί ως αρχή της διατήρησης της υγείας στους ανθρώπους, παρά την κοινωνική, εθνική, σεξουαλική ηλικία και άλλη θέση τους στην κοινωνία.

Παράδοση (Lat. Παράδοση- μετάδοση) - τον τρόπο ζωής που μεταδίδεται από τη δημιουργία σε γενιά. Για την παράδοση, είναι χαρακτηριστικό: προσεκτική στάση για τα καλά καθιερωμένα έθιμα που έχουν αναπτύξει προηγουμένως τρόπους ανθρώπινης συμπεριφοράς.

Μεταφύτευση(Lat. Μεταφύτευση.- Ισχύς) - Μέθοδος θεραπείας, όταν μεταμοσχεύονται όργανα και ιστών: συκώτι, νεφρά, καρδιά, πνεύμονες, έντερα, οστά, αρθρώσεις, άκρα, εγκεφαλικά κύτταρα κλπ.

Ζήτηση- το απλούστερο, αλλά επείγον στοιχείο των ηθικών σχέσεων στις οποίες το άτομο και η κοινωνία βρίσκονται μεταξύ τους.

Υπερφυσικός(Lat. υπερασπίζω- να προχωρήσει πέρα \u200b\u200bαπό ορισμένα όρια) - αφήνοντας κυριολεκτικά τα όρια της αισθητικής και ψυχικής γνώσης του κόσμου και της οικοδόμησης γνώσεων με ένα priori (δυνάμεις) έντυπα. Στη φιλοσοφία I. Kant, μια εκ των προτέρων γνώση της γνώσης του κόσμου μας επιτρέπουν να γνωρίζουμε όλα τα έμπειρα δεδομένα. Πρόκειται για μια φιλοσοφική σκέψη για μια γνωστική πράξη, ανεξάρτητα από το αντικείμενο της γνώσης.

Υπερβατικός- όλα τα άλλα και εξωτερικά συντονισμένα σε οποιαδήποτε συγκεκριμένη σφαίρα ή τον κόσμο στο σύνολό του.

Αυτή είναι μια θεολογική έννοια. Όλες οι υπερβατικές απρόσιτες γνώσεις, πρέπει να πιστεύεται. Υπερβατική γνώση ανεξάρτητα από το εμπειρικό σωματικό άτομο και από την κοινότητα άλλων.

Πεποιθήσεις- πνευματικές αξίες που υιοθετήθηκαν συνειδητά από ένα θέμα για την προσωπική λήψη αποφάσεων. Πρόκειται για ένα προϊόν αφομοίωσης ενός επιλεγμένου συστήματος ή ενός συνόλου στοιχείων αντικειμενικής εμπειρίας. Στην πεποίθηση, συμπεριλαμβάνονται οι προσανατολισμοί αξίας που χαρακτηρίζουν την ηθική αυτοσυνείδηση.

Σεβασμός- Η σημαντικότερη απαίτηση της ηθικής, η οποία συνεπάγεται μια τέτοια στάση απέναντι στους ανθρώπους στους οποίους η αξιοπρέπεια του ατόμου ως κοινωνικοπολιτιστικού φαινομένου είναι πρακτικά αναγνωρίζεται.

Δεξιότητες- την ποιότητα της ταυτότητας μιας ένωσης ή δραστηριότητας που του επιτρέπει να είναι συνειδητά και με το απαραίτητο επίπεδο ποιότητας μετασχηματισμού στον κόσμο και την κοινωνία.

Καθολικά(Lat. Καθολικός- καθολική σχέση με το σύνολο) - Κατηγορίες στις οποίες καταγράφονται τα πιο συνηθισμένα χαρακτηριστικά του αντικειμένου ή του θέματος, για παράδειγμα, "άνθρωπος", "κοινωνία", "συνείδηση", "αλήθεια" και άλλοι.

Ωφελιμίσμος(Lat. utilitas.- όφελος, όφελος) - το φιλοσοφικό-δεοντολογικό σύστημα απόψεων, με βάση την επιθυμία να επιτευχθεί ένα ορισμένο όφελος.

Φαινόμενο(Ελληνικά. phainomenon.- Είναι ένα φιλοσοφικό φαινόμενο, το θέμα που δίνεται σε αισθησιακή σκέψη ως ασυνήθιστο γεγονός.

Φαινομενολογία- Φιλοσοφικές διδασκαλίες, επιδιώκει να ξεκαθαρίσει τη συνείδηση \u200b\u200bαπό ορισμένες εγκαταστάσεις, προσδιορίζει τα αρχικά θεμέλια για τη γνώση της ανθρώπινης ύπαρξης και του πολιτισμού. Τη μέθοδο ανάλυσης της "καθαρής" συνείδησης. Ιδρύθηκε από τη φιλοσοφική κατεύθυνση Γερμανικός φιλόσοφος Ε. Gusserl (1859-1938).

Φιλοσοφία(Ελληνικά. Φιλοσοφία.- το δόγμα της αγάπης και της επιθυμίας για σοφία) - μια ειδική μορφή κατανόησης (κρίσιμη) όλων των γνώσεων σχετικά με την ειρήνη, την κοινωνία και τον άνθρωπο ως μια στοχοθετημένη αναζήτηση σοφίας στην ανθρώπινη ζωή και δραστηριότητες. Η φιλοσοφία είναι μια ιστορική μορφή της θεωρητικής συστηματικής αυτοσυνείδησης της ανθρωπότητας.

Τριβή- Αρνητική ηθική ποιότητα, αξιολογώντας την ταυτότητα και τις ενέργειές της από την άποψη της υποκριτικής εκπλήρωσης των ηθικών απαιτήσεων. Ο Hubbee συνήθως κρύβει δυσπιστία στους ανθρώπους, ύποπτες, ζηλιάρης στάση απέναντι στους ανθρώπους.

Χάρισμα(Ελληνικά. Χάρισμα.- Το θεϊκό δώρο) αποτελεί εξαιρετική ταυτότητα του ατόμου με ειδικές ιδιότητες: αγιότητα, το σύνολο του δικαίου, την αλατότητα.

Χαρακτήρας(Ελληνικά. harakter.- ένα ειδικό χαρακτηριστικό) - ένα σύνολο ηθικών ποιοτήτων της προσωπικότητας, δείχνοντας το μυαλό και τη θέλησή του. Ο ηθικός χαρακτήρας ενός ατόμου ή άλλου που εκδηλώνεται στη συμπεριφορά και τις κοινωνικές πράξεις του.

Ολισμός(Ελληνικά. Χύλος.- ολόκληρο) - το φιλοσοφικό δόγμα της ουσίας του φαινομένου της ακεραιότητας. Η υψηλότερη μορφή ακεραιότητας είναι ένα άτομο (προσωπικότητα), όπου υπάρχει σύζευξη αντικειμενικού και υποκειμενικού, υλικού και πνευματικού.

Ασυλο- ένα κοινωνικο-ιατρικό ίδρυμα που παρέχει παρηγορητική φροντίδα και κοινωνικο-ψυχολογική υποστήριξη είναι απελπιστικά άρρωστος και μέλη των οικογενειών τους. Αλλά το Hospice δεν είναι μόνο ένα εξειδικευμένο ίδρυμα όπου οι άνθρωποι που πεθαίνουν πραγματικές ευκαιρίες να ανταποκριθούν στον θάνατο σε ευνοϊκές συνθήκες και με αξιοπρέπεια, αλλά και τη φιλοσοφία της στάσης στη ζωή και το θάνατο. Αυτό είναι ένα είδος "σπιτιού του ελέους".

Ακεραιότητα- Ολοκλήρωση, το σύνολο, το άλλο και το δικό του μοτίβο των πραγμάτων. Από τα μέσα του εικοστού αιώνα Αυτή η έννοια άρχισε να χρησιμοποιείται ως η αρχή της βιοηθικής, ο οποίος ορίστηκε από φιλόσοφους και επιστήμονες για να δείξει ότι παρέχει τη σωματική, πνευματική και ψυχική ταυτότητα ταυτότητας, την αυτο-ταυτότητά του και ως εκ τούτου το σύνολο δεν πρέπει να υπόκειται σε χειρισμούς και ακόμη περισσότερες ζημιές . Και ορισμένες ιατρικές παρεμβάσεις που αποσκοπούν στη διατήρηση της υγείας, η βελτίωση της κατάστασης ενός ατόμου συνδέονται συχνά με παραβίαση της ακεραιότητας.

σκοπός- Βασική ιδέα στις έννοιες που περιγράφουν την ανθρώπινη συμπεριφορά ή οποιοδήποτε οργανικό σύστημα. Αυτό είναι ένα προκαθορισμένο και επιθυμητό αποτέλεσμα ενός ατόμου. Μετατρέπεται σε όλα τα απαραίτητα μέσα για την επίτευξή της. Στην κοινωνία, "Τίποτα δεν γίνεται χωρίς συνειδητή πρόθεση, χωρίς τον επιθυμητό στόχο" (F. Engels).

αξία- τη φιλοσοφική και ηθική έννοια στην οποία ο καθόρισε σαφέστερο τους λόγους για την ανθρώπινη ζωή και τη δραστηριότητα. Αυτό είναι το όριο, η άνευ όρων θεμέλιο της δημιουργικής δημιουργικής ανθρώπινης ζωής. Φιλοσοφικές και δεοντολογικές διδασκαλίες που σπουδάζουν και ολοκληρωμένα τιμαλφή, τώρα είναι αξιοποιητική (Axio.- Αξία Ι. Λογότυπα.- λέξη, διδασκαλία). Αυτή είναι μια μελέτη

Αναφερόμενοι στη θετική ή αρνητική αξία αντικειμένων, πρακτικών, διαδικασιών και φαινομένων για την παραγωγική ζωή και την ανθρώπινη δραστηριότητα. Η τιμή μπορεί να είναι υλική ή πνευματική. Στον XXI αιώνα, η αναγνώριση και η ανάπτυξη των καθολικών αξιών που αποσκοπούν στην επιβίωση και την περαιτέρω πρόοδο του παγκόσμιου πολιτισμού δίνουν μεγάλη σημασία.

Ο άνθρωπος- Κεντρική φιλοσοφική κατηγορία, που υποδεικνύει ένα ιδιαίτερο τμήμα, το υψηλότερο επίπεδο ανάπτυξης των ζωντανών οργανισμών στη Γη και ίσως στο διάστημα. Ένα άτομο είναι ένα μοναδικό ο οποίος είναι πιο διάσημος για τον εαυτό της στην εμπειρική πραγματικότητα και το πιο δύσκολο στην ουσία της μέσω του συνηθισμένου τυπικού ορισμού. Αναζητήστε μια απάντηση στην ερώτηση "Τι είναι ένα άτομο;" Εκτελεί ολόκληρο το ιστορικό της ανθρώπινης κουλτούρας, συμπεριλαμβανομένης της βιοηθικής.

Ανθρωπότητα- ηθική ποιότητα, εκφράζοντας την αρχή του ανθρωπισμού σε σχέση με τις καθημερινές σχέσεις των ανθρώπων και κυρίως ιατρικών και όλων των κοινωνικών λειτουργών.

Τιμιότητα- Πρόκειται για μια ηθική ποιότητα της προσωπικότητας, που αντικατοπτρίζει μια από τις σημαντικότερες δεοντολογικές απαιτήσεις για ένα άτομο και τη ζωή του. Το αντίθετο της ειλικρίνειας είναι εξαπάτηση, ψέματα, υποκρισία.

Τιμή- Η έννοια της ηθικής συνείδησης και κατηγορίας δεοντολογίας, με πολλούς τρόπους παρόμοιους με την κατηγορία της αξιοπρέπειας της προσωπικότητας και προσφυγή στη συνείδηση. Όπως η αξιοπρέπεια, η έννοια της τιμής αποκαλύπτει τη στάση ενός ατόμου στον εαυτό του ως ηθική προσωπικότητα. Η έννοια της τιμής συνεπάγεται σε σχέση με την προσωπικότητα του μέτρου αυτού του σεβασμού, την οποία άξιζε.

Ακάθαρτος- ηθική ποιότητα ενός ατόμου, που χαρακτηρίζει τη στάση του απέναντι σε άλλους ανθρώπους και ολόκληρο τον ζωντανό κόσμο. Αυτή είναι η κύρια αρχή της βιοηθικής.

Schveser Albert.(1875-1965) - Ένας εξαιρετικός σύγχρονος στοχαστής, ο γιατρός, ο δημόσιος αριθμός, ένας θεολόγος. Προέβαλε την αρχή της "ευλάβειας (λατρείας) πριν από τη ζωή", η οποία ήταν σήμερα η κύρια αρχή της βιοηθικής. Σύμφωνα με την Ελβετία, η ηθική δεν είναι μόνο ο νόμος της αληθινής ανθρώπινης ζωής, αλλά και η προϋπόθεση για την ύπαρξη και την ανάπτυξη όλων των ζωής στη Γη.

Ευρωμονισμός(Ελληνικά. eudemonia.- Ευτυχία, ευτυχία) - μια φιλοσοφική κοινωνία, η οποία βασίζεται στην ιδέα ότι μόνο η ευτυχία είναι η υψηλότερη αξία, η οποία καθορίζει όλες τις πράξεις ενός ατόμου, ο σκοπός της ζωής του. Και η ευτυχία είναι πλήρης ικανοποιητική

Οι συνθήκες της ύπαρξής της πέτυχαν την υλοποίηση του ανθρώπινου προορισμού της. Εκπρόσωποι της Eudemonimism ήταν Σωκράτης, Επικούργου, Σπίζα, Leibniz, Bentam, Marx, κλπ.

Ευθανασία(Ελληνικά. ΕΕ- Καλή Ι. Θανάτου.- Θάνατος) - Η έννοια που χρησιμοποιείται στο πλαίσιο της βιοϊατρικής δεοντολογίας σε σχέση με τον τομέα της ιατρικής και βιολογικής έρευνας. Ορίζεται ως ελαφρύ και ανώδυνο θάνατο ενός ατόμου ή την έλλειψη δράσης για την πρόληψη του θανάτου. Αυτός ο όρος εισάγεται στον επιστημονικό κύκλο εργασιών του F. Bacon (1561-1626), Αγγλικά επιστήμονες και φιλόσοφος.

Υπαρξισμός(Lat. Εκφωνία- Η ύπαρξη) - η λεγόμενη φιλοσοφία της ύπαρξης, το δόγμα στη μοναδικότητα της ανθρώπινης ύπαρξης ως άμεση αναποφάσιστη ακεραιότητα.

Πείραμα(Lat. Πειράματα- Δείγμα, εμπειρία) - Η μέθοδος επιστημονικών γνώσεων που προσφέρει τον ενεργό αντίκτυπο ενός ατόμου στη φύση για να αποσαφηνίσει τις αντικειμενικές ιδιότητες, τις σχέσεις και τις σχέσεις.

Εξήγηση(Lat. Εξερεύνηση- Επεξήγηση, διευκρίνιση της λέξης, η ανάπτυξή της) - λεπτομερώς, αναλύεται ότι αποκαλύπτει την ουσία της παρουσίασης, δηλ. Νέα από την καθημερινή συνείδηση \u200b\u200bέως ακριβείς επιστημονικές έννοιες.

Εξωσωματική γονιμοποίηση- Γονιμοποίηση των κυττάρων αυγών μιας γυναίκας, που πραγματοποιήθηκε έξω από το σώμα της, σε ένα "σωλήνα".

Εξάλειψη(Lat. Εξαιρέστε.- να υπομείνει πίσω από το όριο, να διαγράψει) - διαγραφή, αποκλεισμός κάτι από τη διδασκαλία ή το κείμενο.

Αισθησιαρχία(Ελληνικά. empeiria.- εμπειρία) - το βασικό φιλοσοφικό και gnoseological doctrine σχετικά με την προτεραιότητα της αισθησιακής αντίληψης του κόσμου. Σύμφωνα με τον ίδιο, όλες οι γνώσεις πηγαίνουν μόνο από την εμπειρία.

Επιστημολογία(Ελληνικά. episteme -Γνώση I. Λογότυπα.- Διδασκαλία) - Τμήμα φιλοσοφίας, θεωρία της επιστημονικής γνώσης. Από τη Γνώνα, διακρίνεται από τη μελέτη των μεθόδων γνώσης που χρησιμοποιεί η επιστήμη.

Ηθική(Ελληνικά. Ήθος.- τον τόπο της κοινής διαμονής και έθιμο, καθώς και τον χαρακτήρα, την ιδιοσυγκρασία) - το φιλοσοφικό δόγμα της ηθικής και της ηθικής ως συστήματος κανόνων και αρχών, αξιών και ιδανικών, κανόνων που διέπουν τη δημόσια συμπεριφορά των ανθρώπων. Πρόκειται για ένα δόγμα, αντανακλώντας τις ανάγκες των ανθρώπων που βρίσκουν μια απάντηση στην ερώτηση: πώς να ζήσουν για να ζήσουν και να ενεργήσουν στον κόσμο της φύσης και των ανθρώπων στο μυαλό τους και σε συμφωνία με τη συνείδηση, δηλ. ανθρωπινώς. Η φιλοσοφική έννοια της ηθικής γνώσης εκδηλώνεται με το γεγονός ότι βασίζονται στις ιδέες και την κατηγορηματική συσκευή της φιλοσοφίας. Η ηθική τώρα ορθώς αναφέρεται στην πρακτική φιλοσοφία, δηλ. Διδασκαλία για την οικοδόμηση της σωστής ζωής των ανθρώπων

Με βάση τις γενικές ιδέες για την έννοια της ειρήνης, της κοινωνίας και του τόπου του ανθρώπου σε αυτά.

Ηθική ανθρωπιστική- φιλοσοφική διδασκαλία, η οποία επικεντρώνεται ιδιαίτερα στον άνθρωπο, τη ζωή του, την ελευθερία δράσης και τα προσωπικά συμφέροντα. Θεωρεί ένα άτομο ως προσωπικότητα στην τηλεοπτική της ακεραιότητα, έτσι ώστε τα θεμέλια των αρετών του ατόμου να τοποθετούνται στην κοσμοθεωρία της και την αδιαφορία για το "Εγώ" τους.

Λεξικό στην κοινωνική επιστήμη από το Α στο YA.

Απόλυτη αλήθεια - Πρόκειται για μια πλήρη αντιστοίχιση της μορφής της ψυχής (για παράδειγμα, κρίσεις, εικόνα κ.λπ.) και το αντικείμενο της γνώσης.

Απόλυτη εσφαλμένη αντίληψη - Πρόκειται για μια πλήρη ασυνέπεια του σχήματος της ψυχής και το αντικείμενο της γνώσης.

Αγκιστεία - Αυτός είναι ο τύπος της σύμβασης, σύμφωνα με τους όρους των οποίων ο πράκτορας για την αμοιβή υποχρεούται να διαπράξει νόμιμες και άλλες δράσεις για λογαριασμό τους, αλλά εις βάρος του κύριου υπόχρεου.

Πράκτορες κοινωνικοποίησης - Αυτά είναι άτομα, ομάδες ή οργανώσεις που διεξάγουν εκπαίδευση και βοηθούν ένα άτομο να κυριαρχεί τους ρόλους, αυτή είναι μια οικογένεια, σχολείο, μέσα ενημέρωσης, μια ομάδα εφήβων.

Περίοδο αναχώρησης - την περίοδο κατά την οποία επιτρέπεται η προεκλογική εκστρατεία.

Αγνωστικισμός - Αυτή είναι μια θεωρία της αρχικής ανικανότητας να γνωρίζει τον περιβάλλοντα κόσμο, καθώς ο γύρω κόσμος δεν υπάρχει και υπάρχει μόνο η συνείδησή μας και οι αισθήσεις μας.

Εθιστική συμπεριφορά - Αυτή είναι μια συμπεριφορά που διαφεύγει από την πραγματικότητα μέσω της υποδοχής διαφόρων ψυχοτρόπων προϊόντων - αλκοόλ, ναρκωτικών, τοξινών, καπνού καπνού.

Διοικητικό αδίκημα (αδίκημα) - Πρόκειται για μια δράση ή αδράνεια, καταπατώντας τη δημόσια τάξη, τα δικαιώματα και την ελευθερία των πολιτών.

Αμιγολογία - Αυτή είναι μια επιστήμη αξιών.

Στοκ - Πρόκειται για ένα πολύτιμο χαρτί που πωλείται από τον επενδυτή για χρήματα που συμβαίνουν στην ανάπτυξη της εταιρείας και του δίνει τα δικαιώματα του συνιδιοκτήτη του ακινήτου της εταιρείας και να λάβει μελλοντικά κέρδη της εταιρείας (μερίσματα).

Προώθηση συνηθισμένου - Αυτή είναι μια τέτοια ενέργεια που δίνει το δικαίωμα να συμμετέχει στη διαχείριση της επιχείρησης και τη λήψη μέρους του καθαρού κέρδους.

Προνομιακή δράση - Πρόκειται για μια ενέργεια που δίνει το δικαίωμα να λαμβάνει μερίσματα μιας σταθερής αξίας, ανεξάρτητα από το ποσό του κέρδους, αλλά δεν δίνει το δικαίωμα συμμετοχής στη διαχείριση της εταιρείας.

Αλτρουϊσμός - Αυτή είναι η προθυμία να θυσιάσετε για άλλους ανθρώπους.

Αμνηστία - Αυτή είναι η απελευθέρωση από την περαιτέρω εξυπηρέτηση της τιμωρίας μεμονωμένων κατηγοριών προσώπων (αλλά όχι προσωπικά), η οποία ανακοινώνεται από το κράτος Duma λόγω σημαντικής ημερομηνίας ή γεγονότος.

Προφίλ - Πρόκειται για ένα πολλαπλό έγγραφο που περιέχει διάφορες δεκάδες ερωτήσεις.

Ανωμαλία - Αυτή είναι μια κατάσταση ανομία, ανοσία, η οποία υπάρχει στις σύγχρονες μεγάλες πόλεις, έρχεται στη χώρα κατά τη διάρκεια της επανάστασης ή της εξέγερσης.

Αντικοινωνική συμπεριφορά - Είναι μια συμπεριφορά που είναι η επίτευξη δράσεων σε αντίθεση με την ηθική και την ηθική.

Ανθρωπολογία Φιλοσοφική - Αυτό είναι το δόγμα ενός ατόμου.

Πολιτική φυλετικού διαχωρισμού - Πρόκειται για ένα σύστημα ξεχωριστή κατοικία λευκού και "χρώματος" στη Νότια Αφρική το πρόσφατο παρελθόν.

Apayroon (στη θεωρία της Anaximandra) - Αυτό είναι απείρως διαιρεμένο.

Apriya (μεταφρασμένο από ελληνικά) - Αυτή είναι μια απελπιστική θέση, μια λογική αντίφαση ή παζλ.

Απόστολοι - Αυτοί είναι οι μαθητές του Ιησού Χριστού.

Ενοίκιο - Πρόκειται για ένα είδος σύμβασης, σύμφωνα με τους όρους των οποίων ο ιδιοκτήτης αναλαμβάνει να παράσχει την ιδιοκτησία του μισθωτού προσωρινής κατοχής και χρήσης.

Αριστοκρατία - Αυτή είναι μια μορφή κυβέρνησης στην οποία υπάρχει η δύναμη μιας καλής μειονότητας των πολιτών.

Αντικείμενα - Αυτή είναι η δημιουργία ανθρώπινων χεριών

Ασκητισμός (από την ελληνική "ασκήσει") - Αυτός είναι ο οριακός περιορισμός των αναγκών σας.

Αθεϊστής "Αυτό είναι ένα άτομο που δεν πιστεύει στην ύπαρξη του Θεού, αυτή είναι μια φούσκα".

Atman (στον Βουδισμό) - Αυτό είναι κενό, ο Θεός.

Τράπεζα - Αυτός είναι ένας ενδιάμεσος χρηματοπιστωτικός για τη λήψη καταθέσεων, παρέχοντας δάνεια, οργάνωση υπολογισμών, αγορά και πώληση τίτλων.

Πτώχευση (αποτυχία) της επιχείρησης - Αυτή είναι η αδυναμία να δώσει χρέη στους πιστωτές.

Ανταλλαγή εμπορεμάτων - Αυτή είναι η άμεση φυσική ανταλλαγή ενός προϊόντος σε άλλο προϊόν.

Μετρητά μετρητά - Αυτά είναι τα ποσά των λογαριασμών των πολιτών και των οργανισμών στην Τράπεζα, ενώ οι υπολογισμοί διεξάγονται μεταβαλλόμενοι αρχεία σε λογαριασμούς.

Ανεργος - Αυτοί είναι άνθρωποι που επιθυμούν και μπορούν, αλλά να μην έχουν την ευκαιρία να εργαστούν λόγω του γεγονότος ότι δεν μπορούν να βρουν δουλειά.

Βιόσφαιρα - Πρόκειται για ένα κέλυφος γης, αυτό είναι ένα ανοιχτό σύστημα που δημιουργείται από ζωντανούς οργανισμούς.

Συμπεριφορά (από την αγγλική συμπεριφορά - η συμπεριφορά) είναι μια επιστήμη της συμπεριφοράς.

Οικονομικά οφέλη - Αυτά είναι κεφάλαια για την κάλυψη των ανθρώπινων αναγκών

Βοημία - Αυτή είναι η κουλτούρα καλλιτεχνών και καλλιτεχνών.

Γάμος - Πρόκειται για μια εθελοντική ένωση μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας με σκοπό τη δημιουργία μιας οικογένειας.

Αστική τάξη - Αυτή είναι η τάξη των επιχειρηματιών.

Κρατικός προϋπολογισμός - Αυτή είναι η εκτίμηση των κρατικών εσόδων και των εξόδων.

Προϋπολογισμός (φορολογική) πολιτική (από την αρχαία ρωμαϊκή "fiscus" - "καλάθι χρημάτων") - Η χρήση του κρατικού προϋπολογισμού (και αποτελείται από φόρους και έξοδα) για τη ρύθμιση της επιχειρηματικής δραστηριότητας, την τόνωση της οικονομικής ανάπτυξης, την υπέρβαση της μείωσης, της καταπολέμησης του πληθωρισμού και τα παρόμοια.

Ελλειμα προϋπολογισμού - αυτή είναι η υπέρβαση των κυβερνητικών δαπανών επί των εσόδων που καλύπτονται είτε με δάνεια είτε με εκπομπές μετρητών

Γραφειοκρατία - Πρόκειται για μια ιεραρχική οργάνωση που χτίστηκε στον διοικητικό έλεγχο και το παρασκήνιο για την εξουσία.

Ακαθάριστο εθνικό προϊόν (ΑΕΠ) - Αυτή είναι η σωρευτική αγοραία αξία όλων των προϊόντων που παράγονται στη χώρα για το έτος αγαθών και υπηρεσιών.

Νομοσχέδιο - Αυτή είναι η υποχρέωση ενός ατόμου σε άλλο να καταβάλει ένα καθορισμένο χρηματικό ποσό σε ένα συγκεκριμένο χρονικό σημείο.

Την αξία της πρότασης - Αυτός είναι ο όγκος ενός συγκεκριμένου είδους αγαθών σε μια φυσική διάσταση που θέλουν οι πωλητές και μπορούν να προσφέρουν σε μια ορισμένη χρονική περίοδο σε ένα ορισμένο επίπεδο της τιμής της αγοράς.

Διαδικασία επαλήθευσης - Πρόκειται για μια δοκιμασία φιλοσοφικών εννοιών για έρευνα, για συμμόρφωση με τα γεγονότα.

Βέτο - Αυτό είναι το δικαίωμα μιας εξουσίας να αποδεχθεί ή να απορρίψει τα προτεινόμενα διατάγματα, τα διατάγματα ή τους νόμους που εγκρίθηκαν από άλλη αρχή.

Κρασιά - Αυτή είναι μια αρνητική κρίση του εαυτού σας.

Πολιτική δύναμη - Αυτή είναι η δυνατότητα άσκησης του κοινωνικού ελέγχου στις δραστηριότητες των ανθρώπων στην πολιτική σφαίρα.

Αντίληψη - Αυτή είναι μια εικόνα που αποτελείται από αρκετές αισθήσεις.

Αρχαιρεσίες - Αυτή είναι μια δημοκρατική διαδικασία, με τη βοήθεια των εκτελεστών ορίζονται ως προεδρικές θέσεις, αναπληρωτής ή κυβερνήτης

Υψηλότερο ή χειριστή (από μαρξιστική ορολογία) τάξη - Αυτή είναι μια ομάδα ανθρώπων που είναι ελεγκτές στην κοινωνία.

Ηλιοκεντρική θεωρία - Αυτή είναι η θεωρία της περιστροφής της γης και των πλανητών του ηλιακού συστήματος γύρω από τον ήλιο.

Γεωγραφική κατεύθυνση της κοινωνιολογίας - Αυτή είναι η θεωρία, των οποίων οι εκπρόσωποι πίστευαν ότι οι γεωγραφικοί παράγοντες επηρεάζουν την κοινωνία.

{!LANG-9e5e721714e590ca891667b33689e252!} {!LANG-f6bfa1a4bae011e985f804acaf63c5b6!}

{!LANG-7915cdc2b64597040c14fbb71f857f25!} {!LANG-5593dffda624b67d1bcb47cf6061acfc!}

{!LANG-6f55a9a9ccf1e17b64c6e1792d2d536b!} {!LANG-d605022a517e8611369a34ffcfabd0c3!}

{!LANG-f97ac6cdbf5b8550d87eb01373b9d6d0!} {!LANG-9ff582caf59cdedc3e3cdceabd500c6f!}

{!LANG-70dbce2ffe0b820f3bd8446008d9e074!} {!LANG-a20b588077304e894d4cfd14da85466f!}

{!LANG-cdc0a354d3000ee6aa8fa60691f1aa9a!} {!LANG-7c2315839fe1b81b8e9920286d4bcb1c!}

{!LANG-83c11e92fbf0d4c4379b3a528f638be2!} {!LANG-a454c241549881969aff8f0c9d871289!}

Επιστημολογία {!LANG-8eb3bf4b8e6e99c19c751f9227b5bcc9!}

{!LANG-28f2d99bc4f9bc1685ebdd8561c71f6e!} {!LANG-5a2d97c4f044ac40ac54ec4710779b6f!}

{!LANG-f939f0003cc3d0291d0309983c2a6625!} {!LANG-b097c5d3c855338ba883289241549558!}

{!LANG-b50b48700d06cbd949df4e0072c3c415!} {!LANG-c17cf5cc9080f529c71a4a7e34d338da!}

{!LANG-8a04f336354ad98711c63d166fc3f7b1!} {!LANG-938a2e2de055ae6bdfbf3108218b3946!}

{!LANG-bebc55a369f85e28a761c71d27637a77!} {!LANG-12e77733c3b877535298e4f6ae9166bc!}

{!LANG-86e23225bb421716583cc39ecc86d417!} {!LANG-59487341891e3633401a3b949eca973d!}

{!LANG-01d62720a785eb44bb01b600c59d7a49!} {!LANG-24892dae2d924a4ee6d0cfba0afe5a69!}

{!LANG-082742bb5627539c05e663e03644f3c7!} {!LANG-65f8eb69abd863b37fd5408f0d17722f!}

{!LANG-0831d3af375f8bdfb205ebc71119b952!} {!LANG-9c9497000daf669cca18de22af73890c!}

Αφαίρεση {!LANG-458a43fc3c11e28abfbe7507acef1476!}

{!LANG-b6185e280055fa0ab9e8f8be58e8c05e!} {!LANG-a734f383d4b3b5b4952c90176f26ca99!}

{!LANG-a69915cf64cd42dd2f2dbcbe00de7d39!} {!LANG-a56b3e3752f3e7599f2fbecda8e97842!}

{!LANG-476d291de72c8e0501f56837ea20c3a8!} {!LANG-5d67bf52d29a24af0e26c40873ec2b30!}

{!LANG-928b620bb9145a7cca7ce8eb68fd5c55!} {!LANG-6380f6684f5a0c9b4af472bc712bd43e!}

{!LANG-3b34fd4310351c604cc08fc602c06b55!} {!LANG-0006e0dd67f1b0d2e8154c3fda48b94c!}

{!LANG-59696a3a39553d1ee1fa3bd39f8ac8b7!} {!LANG-50686aecabb925f054d8799c53290077!}

{!LANG-ac8dc8cfe660840b1cf58d086f7f8da4!} {!LANG-72b22140636e46fc331921b898531f1e!}

{!LANG-4c6184c056684b84754bc042ad104059!} {!LANG-570f480a241eb3f9e5f3f964bba15acf!}

{!LANG-fd25ec73512bc8eb7c6acba1e98f1733!} {!LANG-37ffbdfb687a5d1083b2dcdd243c2554!}

{!LANG-fd539c80ea928e75045f1d85b3691c25!} {!LANG-34ee781993a7ac788717e307843a4229!}

{!LANG-d203d39640f984a2e27fe64db2f9536a!} {!LANG-a6f6715f907a5a9a8659d8cdca26828c!}

{!LANG-1bbf27b9e76fd3999bd5019a8d4cb2e2!} {!LANG-8e117d8a80fee3ecb1eb8f7bf89d9272!}

{!LANG-0870a8b8278f1565400cdc97d3ddb2e1!} {!LANG-eac0e8f7342a8b1cdf3f773ecf5509f5!}

{!LANG-53aa450d709cdeb4098e1cd458719c51!} {!LANG-b8b0f018c3b0f5b27fd43ec8558463b0!}

{!LANG-137dc73dd559dfb7453f0d7f0f2db995!} {!LANG-af5efed3e3f78334dbd117ee701ea623!}

{!LANG-99b78388bf0fc7771cf93ab8381839fd!} {!LANG-76d2833e3d30978c8efd8296f78918ac!}

Διαλεκτική {!LANG-893bd36d52b94056b8812e7213d37689!}

{!LANG-83b18a5c7d1ce9dcc692defae70cccee!} {!LANG-b06644810d5eedcbe30eb612ffe5e3b0!}

{!LANG-510ece5f4eb104b79d3f4e9ab5a9646e!} {!LANG-870372de066523deec8e5478996a7afb!}

{!LANG-06d6397034eaf916c92d918a829a0ae8!} {!LANG-697cbd23ea358bc326ccc0a44aa6640f!}

{!LANG-1df807bd276d4c3a637bd86680ec1d1a!} {!LANG-a0251cb87fe770981737b5457c5aef4c!}

{!LANG-b64087d326cda8de844d5a5f814d13ac!} {!LANG-c148b350f72b14355950b37d703cc418!}

{!LANG-fdab18d8d9edda2701b009a8f0498af7!} {!LANG-e0c0e8e6e13ae398425cc53c4c9b6da8!}

{!LANG-bd3055420c95537a7f41e393684b36d7!} {!LANG-847309550236891a6d3a295de5e13908!}

{!LANG-01fd41083d6e105a989a27db2011b65a!} {!LANG-c16665a81a8521d7331b823b9ea41e43!}

{!LANG-5216e6c2bd5496813ba5f4136992b828!} {!LANG-634bf5ddac10273fc20cfecb31570b10!}

{!LANG-27d46357e47a0272d506c6dc2d4b5745!} {!LANG-1edecf5c33d1999f60da789aec551a6f!}

{!LANG-a1998a8642f8abd26e168d67ee164f6c!} {!LANG-a2de8b8da525f717a85b248f12a3fbe5!}

{!LANG-1366cf12aa0b6dd8e6afbd21450f1cbb!} {!LANG-be2dc4c0258c19680fdc894e7f8adc2d!}

{!LANG-8e883cb91e513538fa85e8f3083118a0!} {!LANG-fa047cf2a64680cc65a089b7555f8ea2!}

{!LANG-fcca846908a002096047537afb97cda1!} {!LANG-c5765140bbb17779cd55cc070e43302c!}

{!LANG-3a818bc27101887bfbbc989c65c92fce!} {!LANG-b2a5a52dcd83de8db131c1ed6dd3d1ca!}

{!LANG-4b70953769240f9667243931859da6a1!} {!LANG-0c4bbefd2811505c303cdceda1a8d1c3!}

{!LANG-8cda8dafb428abc3c46d0ff94032d965!} {!LANG-01a920acb9b9b61d5700debdf1f51ebb!}

{!LANG-f7eab008347f362f50c8984b7dc21fb4!} {!LANG-ad5b740f0f4f2e7655afe8bf92c68b3e!}

{!LANG-fc4ee801401b94a7278075f1ffd3371e!} {!LANG-c9822f03fdc86416d91445c01c994ee8!}

{!LANG-cc8ba10b687e01702b729fb5ed282c50!} {!LANG-0c59eb71c446880380259a87f8ec70d5!}

{!LANG-3aa760d168f781268e3777f2049004cf!} {!LANG-ba2a0dd8b56c39973f4facce171636d5!}

{!LANG-58d0608ea52d28b1dc824ee3b62a9713!} {!LANG-889b8115ee46c550014095881366fb41!}

{!LANG-fd60580b11a6be52eae755c89cc430c0!} {!LANG-d648db5483a566bc108bd827cea41b9d!}

{!LANG-9bc308ad6a4b3e9434e547d7486fc91c!} {!LANG-4b16dc1dd003eb33202c79a052927755!}

{!LANG-5db3a6583ebc5544cb9252282bd202e3!} {!LANG-3a196572312735c1203bee773dc33489!}

{!LANG-68ab2e3287ac671578e16f6a3a4db5cb!} {!LANG-30cd90a2485bf65b687f60d6bec4a87b!}

Διαίσθηση {!LANG-5e55d0dafca489a8d3e032d77fe1177f!}

{!LANG-17bb643183b61ab191a488a09df833fb!} {!LANG-569b9c6ef9e6c3b62858bf1392e6984d!}

{!LANG-5c0dd486a37bcfa1e8377791de68c635!} {!LANG-fd720998c103766124c4fed6660e7ed1!}

{!LANG-a0901f5e3ebeb1555c390bec3bbeb2cc!} {!LANG-1ea183532e74031cc408005652ad3f06!}

{!LANG-3d3c0eed946fc9a59cf4d9af8c69aad1!} {!LANG-fc55d0f24964ac7d010267988476ba5d!}

{!LANG-d141a2773f2ba4a3e9093fc299fe355a!} {!LANG-0619f3974e046c8ceaaaec622558cc11!}

Αληθής {!LANG-233f4dfd600bb5cb531994fe0bebe888!}

{!LANG-1aa37f09f67529581871d2a73c909a73!} {!LANG-2e75aee4545f8bd436d9d9a94aea9160!}

{!LANG-4e5bde381910386afa9205b4082bd833!} {!LANG-e378483672b8b70632e1b000948dceb9!}

{!LANG-7a5d5bd30585f9f008fff7d3a216a65c!} {!LANG-29ebea331fa2799b4187c292b8c8362c!}

{!LANG-1abd201d6bab0da48a39a2eed9a56e05!} {!LANG-d5cf0c98d7f345a60802d3d668c5770e!}

{!LANG-ecdf0c0b3e07829c2b0a72eaff6b3dfa!} {!LANG-9653dfd434f563986a0558d400b1e463!}

{!LANG-d7a46d4633ac0992f0489c241de84c92!} {!LANG-755fe8918c9dbbac0b7cb7ed01c39799!}

{!LANG-5234c1133bdbc3b2c221969d2ceeb23f!} {!LANG-e5c8efef7d8700246e94e373ba5129a2!}

{!LANG-b5d778b527b28ed7a4d973d7edfa1986!} {!LANG-2ad97241b4a27241b9d9aac335323cf9!}

{!LANG-f4eecb8d0a02c781b213d03a03207444!} {!LANG-0394e5c1fae91014229d03e51a49a20f!}

{!LANG-5c31b842f3a006d23fcfd5e81afa499d!} {!LANG-1ff01152469609b55f14066397976350!}

{!LANG-c5b0d62dd902b8a416e91bfb8c9c4fcd!} {!LANG-4338d602f824643bb96c5140d19b2386!}

{!LANG-726a908fdd53bbb80e0220e76be100c7!} {!LANG-af7c5250f6dbd9253264683b1f049272!}

{!LANG-213e6fb7b38afd5173bfba4233fa668c!} {!LANG-94cac68c770ea85403ee20ffa199914f!}

{!LANG-1eddbd080f3bb764586080abc890d637!} {!LANG-0501e7196be8e6c86bbe1e796a5ff585!}

{!LANG-b05ce0c91e8a9368f410f22205b8894f!} {!LANG-0677fdfccfbd02350ee91be7fc3e6901!}

{!LANG-675518fb93e0441b2a28e8515c21008a!} {!LANG-4ac02bee457e368b91fad7d81f216fb8!}

{!LANG-b134d71209a12cc2840ff1b45baddab4!} {!LANG-a459ea2cb2ca16705f10043ed1ddf1ac!}

{!LANG-bfe55ec48a2804956b6c1352e775f2d4!} {!LANG-28c5bc177c48ae07bc2f38e4e3bd953e!}

{!LANG-5f478241e51f1a39f0309f8866f32e8f!} {!LANG-cd3372b522351519aa582974ab1631e7!}

{!LANG-f241dc41df3b45c9694c72658265070c!} {!LANG-ff90fb08ee082ae3e35bf2cc314c4ce5!}

{!LANG-02a495e4adc8bcd0f14d5bb15a0afafa!} {!LANG-4568ba305c17391c853aca9781893dea!}

{!LANG-3f4e6fbd5e3684eb4013018a4e0193e5!} {!LANG-b44aa3ae171ebfef65bd6660012cd522!}

{!LANG-94da834e8178ffbef4f5294e24560715!} {!LANG-e772bedb3ea4605f5dbc7f03383a8296!}

{!LANG-e555c8ed5a4d68f0c62ab956676d1f2c!} {!LANG-9c111162b240f526cf565c3667d0adfa!}

{!LANG-b3819b46633c734faeab87a17a644baa!} {!LANG-330aa54ce566e6c541a5957377239698!}

{!LANG-ac84de2344c99ddbcabf25af04a53ff4!} {!LANG-e0b3d6fc2e5d4abdc3b37473b2dc62b6!}

{!LANG-f0f39386114d35948f162d00760c00c3!} {!LANG-dbf01cdb9eb0674d21edea0cf6cbc7f6!}

{!LANG-3f29d4513fc831171eff3ab4579506e1!} {!LANG-45a3727306e2e53717a1fe7927ae55a4!}

{!LANG-19d54d2401c83182dd6b8f0d2c63544d!} {!LANG-236a9e6eadcd6c7042015ad0eea403b6!}

{!LANG-741099e639e6c1928d0ddfabe6a0db68!} {!LANG-0c40fdfd3612f1fb1c4e1601598bfb74!}

{!LANG-6a1f30befdbd4d777509f3cb385dad33!} {!LANG-a3856dbdbb55bc2afa9f50f7219c6fe1!}

{!LANG-c0b60a3feb3214c82d6e17931b17d885!} {!LANG-17d9892796364b7903ec77848d3b94c7!}

{!LANG-e190ee8374efb997f158fbe27325684f!} {!LANG-73a038dcf24b5ee0d3a5361c7fe8af97!}

{!LANG-6cec196c92bdaf82f0239aeee4f22335!} {!LANG-46e74dd69457494a9a39b005d41c7ffa!}

{!LANG-352edde4a40a365e144998e7910ebacf!} {!LANG-d951f5dc0db8835fb56a065c646d47d8!}

{!LANG-1b3ee3010dc4475f1a6f60ffbd1b4347!} {!LANG-be9295bd6eeab5968152c6d5f7c4c73d!}

{!LANG-8df4ff4350e3e371211e239b2fd5b28b!} {!LANG-ba1854e1ad2573dd9b553f6c625c0558!}

{!LANG-0b49813334e0f18f5c295099931e3bb1!} {!LANG-f790e9aea4daa90515ffc78117b73c3e!}

{!LANG-e375e0cc8f10d244e7a28e2bbb5e2d42!} {!LANG-851da646a8a92a75afc83815289b8eba!}

{!LANG-41779b0d0a15ea99568b75f404e857f6!} {!LANG-c04dee4e17353cc1bd66f2a294be5159!}

{!LANG-f8ebc7ca54fbdddc8bad0d5127738e52!} {!LANG-658e4b91b2239dec5b13d056b4cdc911!}

{!LANG-453dbbc5210512df3e11096e49478748!} {!LANG-ef35e59c34701df94edc392a4ea2cff3!}

{!LANG-04205c4990b84353ea025388e0e59526!} {!LANG-7082f33d93e9f8049cb460ab7b146a37!}

{!LANG-3a76332bea5bec4b8d1ed90f14865a7e!} {!LANG-80846e72008e159d2bc40a29ca70fcc3!}

{!LANG-232aa956d1739d8bcebae555c5f8dad1!} {!LANG-3e19c2fa0c0c6b4382a2fdaa41f551bf!}

{!LANG-07adae2320be9c14b6f4abca9d55cac2!} {!LANG-468e2e55d0d5ccac1ccb74ce27f0098c!}

{!LANG-2744648b888f9a21670b8dba6c931eac!} {!LANG-22cc819e57ad6d5c9e9479ab95172efe!}

{!LANG-ed8e0aff0ef10777e022f359569bcfd5!} {!LANG-f87610c60b2715314c54fd48a88f14fa!}

{!LANG-1f31a0d9715b888f996f4039c39c6312!} {!LANG-d2ee3f4668108922d01b10167df09791!}

{!LANG-9b98f4a6dd86cdb4740b7c228898b7b6!} {!LANG-8c6dfb28d6d08198d52a477db38f1576!}

{!LANG-2814cfb0b99bd21b84ff03ec55ffaf2c!} {!LANG-c85135bd63f473363f48f9e34a6c0e27!}

{!LANG-61f2f5eac740acd2064147628fc73649!} {!LANG-58297ef5b64f0cbf13de2fc361a0bedd!}

{!LANG-342c775baae5398ce12c9f852db4419d!} {!LANG-772d1e511b0c1885c395d29b28655bc7!}

{!LANG-e001bdd397941547d9f0374fa95ba000!} {!LANG-5a726afd91a99aeb43390e208fb61ded!}

{!LANG-6383e25d5eb875c25579fafd722678d3!} {!LANG-c7bdf07b022e3776d7837cad2ca5c8b3!}

{!LANG-a4743c7e8d25c01bc1524e515407e889!} {!LANG-ba1cdf1a3483ce4d431f561dae5f25c8!} {!LANG-11057e7827a332b326f712988dad33f8!}{!LANG-7af71f33e1715fb92bc4ffae8fdf5a99!}

{!LANG-336ee896a0114d9cc4ac1c22e0bf658b!} {!LANG-e6627fca4426f32c6a1c857ab3c95474!}

{!LANG-150792a1eacc56ca228e7eadcd8aea6b!} {!LANG-f7b619e221a2dd699ea1626afb674270!}

{!LANG-1c2314e68aafa11e2ff941e2fa4fa032!} {!LANG-9979d32c14971fda293d6bd878bea24b!}

{!LANG-c12566dc18ba471297183cd6ae27eca9!} {!LANG-67450ff9bd292306fd0b8655c24fbf87!}

{!LANG-269f72d82f70719370723bd0bafc56cc!} {!LANG-380b7b61ec4698fe57110fc6ea8a2c7b!}

{!LANG-f512ab082e192c506c1467576cc53b3a!} {!LANG-f263b5b5b4ae65a255269955ea4994c4!}

{!LANG-826de6c6af69c079d081a250bdcec2b2!} {!LANG-251c6b96caba7a87308302ed86b2faf2!}

{!LANG-9b2cf2c1be8a661ddf5b10112d7dd6f5!} {!LANG-ca97bdb8c9aa68f288feaa41a40abbe6!}

{!LANG-c0a56ae5ac7ad1ce4ad836b1488525e2!} {!LANG-0c5bf7858250309386f565da3494ddee!}

{!LANG-21f4e2bbf19b1d1d5ca0752be1356c16!} {!LANG-12960184b1f0982a45810af0c528b5e1!}

{!LANG-6473194d63743425c3b3b97cb58b1682!} {!LANG-0dcf62cd53234874ada4c8e25d2aa197!}

{!LANG-e9cff31581112ccdeeffc87b6b6930b0!} {!LANG-a1c92a758c1f644a61602af25b58bbb7!}

{!LANG-9e3a6ba0446125f3dac2fbe1b9335bee!} {!LANG-f64e196faa6731ca8b5cd6a7f914c478!}

{!LANG-149a0d687fe1e1f6cf6f431bdbc8abab!} {!LANG-4cbbf3893b827a8d023027354757d8c7!}

{!LANG-78762cd023001dba16ce53d7e7645ed2!} {!LANG-b012b13f09d87972f20aa03a6d9f2055!}

{!LANG-a7f0dc8143c53df38b24aa96f3335f3f!} {!LANG-cdf6dfafc1f38f7d46d708cdbf615d38!}

{!LANG-ff031cadc570f228efb367ef1f338646!} {!LANG-31768ad6a077fc0eab7135f717366d18!}

{!LANG-5b80c11321090fc26369eebf5953036c!} {!LANG-14df88c3ca5ced048c66ff682326ba37!}

{!LANG-b83675eaa09618f336238404ebefc67e!} {!LANG-613fb23a008c7c31c3bd1c9b41f54aaf!}

{!LANG-3edd8fe0489f5c56ef2b423765c39abd!} {!LANG-f7387926eb02bcb577cb816cdf3946bc!}

{!LANG-70e164784b0bd6f9b5d05fdfe785e3c0!} {!LANG-73bdadf870cacff0ba4d33decf8e3f1e!}

{!LANG-ca89169724a93db2e687b6a05e609b5c!} {!LANG-ecbe1e196f6a2794af68f8a1235a2762!}

{!LANG-a89c0980a83015574b199d7d7e0c5e43!} {!LANG-fe4a97672faa50d0865a575b971c8793!}

Η επιστήμη {!LANG-c439031d099d9ea5c21fd98a6736d56a!}

{!LANG-1d215cb070a1e9d6b176a2219fee4ea2!} {!LANG-54802971ec791671fb6511b1e46de715!}

{!LANG-f87261aa1c65769ee9c4ad54a8534b7a!} {!LANG-2cadb8440b04e30fdcbf0aea1e60b7a1!}

{!LANG-baa9aac34f1b21568f417411b8b8294a!} {!LANG-389d1b29c0dbc7f41c313c64d3aab94c!}

{!LANG-28b804aa479a95280d6dbad6d0e92432!} {!LANG-f68a81e467202970710a32e06aaceb45!}

{!LANG-d65588314ac63af7281afd3430613061!} {!LANG-8362bb29f4901efb814c03e139b6368a!}

{!LANG-bd2cfcee39ee81b391007b41f6eba49a!} {!LANG-d77a651bc561524cc34d43c36919313c!}

{!LANG-4a56d17c4b664e86c1ad10da7d811139!} {!LANG-65c16f14b84f22c1c2886cd58be8f4a2!}

{!LANG-57a39ce369b32be913930e660b0e8a2d!} {!LANG-3076766f9d35a01f96412317bf3d8981!}

{!LANG-83742672eb66a15219ec0fce23c3a69b!} {!LANG-1971a09404e9ef4afe107465f26f04d4!}

{!LANG-0c1ab9d4ab1cc7c4dfd354b65e0a554a!} {!LANG-c039fa921ec4667fc8d27e9d6d15577a!}

{!LANG-6a2435198631b02c3374e6a6d1f719b9!} {!LANG-93f4ff870f769fc1887186d5d534cf0c!}

{!LANG-40edb79184bcfb4f22d75aa1e14d6627!} {!LANG-7bcd364cfa83cc83bfaf337c08cbdc3f!}

Ήθη {!LANG-f573c4286c585f8b0ac44582f5257c74!}

{!LANG-156770ae66e0301bc1e25387652265ad!} {!LANG-b7026fa840a559947b4878e2b432c0ae!}

{!LANG-44f5a2ae0f5d46cf167dd3671645cb71!} {!LANG-a655dcf1b4711b6c6864d5f4564c86e2!}

{!LANG-fe8694a60c59dd83caf203f0d1932b9f!} {!LANG-632815079c36214367d4c3930de27ebd!}

Κοινωνία {!LANG-894014fa719787aa2ec2cd9796b1f85d!}

{!LANG-0b8fa1578d2d35bfb9cb71aabdfeb984!} {!LANG-3abba4971015039085d9ab13baefaeff!}

{!LANG-aeffa0f354072c126379dff4d20a5fba!} {!LANG-352f7ff00d5e11d47ab73decf619f5f0!}

{!LANG-80b2fb9a0481381ed41f6cf61f3f91a5!} {!LANG-368ffca286ccf61596c43944882f2210!}

{!LANG-e62d41e59fb6981c1db56b4681719d75!} {!LANG-4f9831e1ffe8762ce009740a8e4dd84a!}

{!LANG-0f82bb4b600090ef0c4b8f778ce909e6!} {!LANG-bd5436b08ce340682ae955cb5d6e7faa!}

{!LANG-66b948936413b82a0c00fe0d6b996877!} {!LANG-58587f9b53c5877a46c47c47ff2314d0!}

{!LANG-f8af880c415fb3dc2a5c50f20bac6400!} {!LANG-ce8f70ef140558deacf18df192b292d3!}

{!LANG-ab23d05afb564cbfd7fc4149d76b761b!} {!LANG-17ea60faecca98e308e9695973ee01fd!}

{!LANG-ad1fdff0dd6d4f07094a2d65cac6b67f!} {!LANG-825df3f816a6fdb65526f5e471939d6a!}

{!LANG-c066cf63a5fca55d4c19994cda2db9cf!} {!LANG-7e0cd606bca7705c6dda3175e1fabea8!}

{!LANG-054225d2a9af0539df980f85f7fb0bb8!} {!LANG-e8d1cecf9c5401ba48377b0bcf732743!}

{!LANG-bea4f8d9b436e87bde36e9a893af42d3!} {!LANG-d4460986a6ce4e9cd2a24f8a5c0048a6!}

{!LANG-1c2867a782e947c20cdd5f83fb5081b5!} {!LANG-9996f95272f74362e1b9c66d75538823!}

{!LANG-74f96a7e2de9d27f3a39075a0fb05ddc!} {!LANG-3ae2399fe672e78ca89238d7f05319ee!}

{!LANG-5e0cf482f3a9c0e8b3ed462304d6b8b3!} {!LANG-d61f555f8b9f33df1e0f522714a2af2b!}

{!LANG-40cb43926144a1aacd8f730770da0a95!} {!LANG-20535c3f446b9178415a55028b8b5bbf!}

{!LANG-7949d0e8a86cf164fcaeddefdfdaf686!} {!LANG-a11ae8e1b45d00ebfbd021ed1c0e3665!}

{!LANG-2e84a72a715da322664f22ee0f39ef67!} {!LANG-1d6f6aec1b2081ce3b2ad5ade2cea439!}

{!LANG-b45d432302e075872c9a6daf84ec05fa!} {!LANG-2e94a66dc3724ff74a7a87d2fa3ba59f!}

{!LANG-01bd4a9d0f031276cef445dea15b9962!} {!LANG-966b907272678547c69efbddbd7b6ae5!}

{!LANG-e86dfd2d41d0a05754cfd03a0d5e63a1!} {!LANG-d27d93e19d94d6c2661802e53fe13961!}

{!LANG-cd4c8f84dc939335f6e3eebe233f485f!} {!LANG-116c955b21d35f4d1b48a1c45a593d28!}

{!LANG-1d72ee5f8aeb45b06fe02ae2d819c8c4!} {!LANG-7593fee02e63c7ac89cbaf2aa724ccc7!}

{!LANG-e6127915d39b6dcda9ca4b8fa751e5d7!} {!LANG-1356812286f47b5e6f51231065c82218!}

{!LANG-4542e0acb6817c280e49f774826413d1!} {!LANG-3498f427d588009199ad29c95eccc400!}

{!LANG-7c04f69da162cb1010fce25fbe63381f!} {!LANG-d967163bf3d6c506071570c0f086c98f!}

{!LANG-b6be49653a88d4566617b677a93c356a!} {!LANG-7ee4beda2364d5f1ad2ecf8cbd9fd1e3!}

{!LANG-15e39ca21875e67dff1bc0b1dad50f0b!} {!LANG-3f7bcbd1ef385a6d112eb035ef976716!}

{!LANG-ad3ae5cb16f40641901dc704cdb0662e!} {!LANG-65b985a64dfc7c388f5a0f3ec060ace4!}

{!LANG-ea693b84e2d116b66907799df6f519db!} {!LANG-aed62dcdef6a5b43ed6b931d80bbca20!}

{!LANG-d47f4b9e4b7a1e9e744243007abedb3b!} {!LANG-72a86b33d633c6c85b8c293840a196d0!}

{!LANG-12cf93f8ef3bfc44549954eec0534fb6!} {!LANG-e4805eed8d2fe538a30b1a0169c9bd3f!}

{!LANG-ff5aae39bc868db082aa7a08c1fdf96f!} {!LANG-4f96da5769692fc8813bfc90a18c8d2a!}

{!LANG-8598b61601b0f6e3385deff77affea8a!} {!LANG-0d74ceffffb5b90920ded1196a2656a4!}

{!LANG-481dfca67e27544d87c5f33486fa09e1!} {!LANG-78c97594f21a63a76631eef0704c4cb6!}

{!LANG-368009b5158026c6dd6480fde2173d57!} {!LANG-2dae2aadd84c5b45a2a49fbf9855b6cf!}

{!LANG-ee85b056b8d7e3ad0088e8ee8940398f!} {!LANG-78a4bacd454da821916f0043bbf184db!}

{!LANG-c86f434fe7e05d76bce7e943df468b2f!} {!LANG-176af68f305b0436b7417c9fd0fd64a7!}

{!LANG-78c1c767dbf2c1ec6a115ec4cf2f7f13!} {!LANG-4c053b5c5fe5b7209f3325e06d44e83d!}

Εννοια {!LANG-2cffd55cff9a6e2589d636581fcda83a!}

{!LANG-ec4183186443a98e11b05fdafa405bfb!} {!LANG-3ca75a91068a20cc969f2d173037b6ac!}

{!LANG-76a50792c1d6f00e17af0471978d7f5b!} {!LANG-7a6ccb413fdc0dc3b35476ab2355f7a6!}

{!LANG-db624c16d7b2f97373a9030d636ebe1b!} {!LANG-c4cd12f2c955959b89bcedab4a4150de!}

{!LANG-a8debb01f34e68452721c4ef8927cac9!} {!LANG-fdb0221a234f484a67c8a839e831fc02!}

{!LANG-b78345b745f1ff95ece87928d3afcec5!} {!LANG-845b1fdc96fc243bfed6b60243fb4aa2!}

{!LANG-6579f3bc7d37b8494fb28fbf3b643b0d!} {!LANG-27a28ffa92f5e808e27c28a4a9df7f6b!}

{!LANG-193e3e3aa62d7f7892534868fc1aae15!} {!LANG-cec3a3e2f725cb9e7c623fe3a7706d6a!}

{!LANG-cbc2fc22e5e356458670b7b627c6448f!} {!LANG-d47bcb2ea397e05361d75efa185d5a46!}

Πραγματισμός {!LANG-2bd733cc7bce3c008aedc03935488467!}

{!LANG-bcbaecb69960ef249a622c531a560168!} {!LANG-e1eadbfb566d2b95aec19ae8c14f8ed0!}

{!LANG-1e0bcd146e3c007f89b93061539cfdee!} {!LANG-bce43754912bf9aaa8b529809eb826a6!}

{!LANG-e0af016a1d468380b97b1a7384044449!} {!LANG-29835023cb3f1b7814f9d1ee26257c80!}

Το έγκλημα {!LANG-c90bd90c91f0bfbda234367e37efc39a!}

{!LANG-b359740dc52ea69aa947e64363413559!} {!LANG-9ffb3c174c961a76aa5fd96086a8c737!}

{!LANG-083285143d51b50c224c859ebf1b229a!} {!LANG-b0c85693050cea182d19efc6ab89d542!}

{!LANG-a35b56648da7c332047be955143c4775!} {!LANG-94184716169e35f29b3af1e54e564646!}

{!LANG-83f3a171da625d9762782fcd2becece3!} {!LANG-a34618f83c690dd0d1d55611b31ec121!}

{!LANG-ba3c514623aded3f69bdeef2692da8d8!} {!LANG-2244e79b7b48121a0c21485818f91b95!}

{!LANG-ec9604176fc1d70ffc1ce89733a8bcbf!} {!LANG-e703c263f7987b5ca2966949930e3352!}

{!LANG-a944e14b7a6479bcb1a298b6623ca15a!} {!LANG-07b6a8eefeb05f1ee807ceac919911ed!}

{!LANG-d138131e2e8ad14e5ac33dc0cade3ed9!} {!LANG-41bdd69da8d8257c9bb1745b83fb32ac!}

{!LANG-85395d0900f99fe0295b0397d35389c8!} {!LANG-ceadba001affa0a70e6c23dabb63e37a!}

{!LANG-7c50bb4f5a8a0bbd7c3ab0fe7aaa83d7!} {!LANG-a3b16017bbf88fe48f9803a7056ff839!}

{!LANG-b6a0404f9618147f2a63bd3953698bb6!} {!LANG-a794f4adc4bd747b9fee5a9f581a0098!}

{!LANG-c816358b887d4b0ba056148c6cad8a16!} {!LANG-3b459b5bdeac73c74542620351c06df2!}

{!LANG-8b6b167d9852a95df0a0140e738ea6d9!} {!LANG-dec5e0b297fb14e0d7b2e2e7265b81f6!}

{!LANG-a8c75295b18a69df78d69c2921d9d133!} {!LANG-d922ca75fa4a05140e9b563c81dbbfea!}

{!LANG-5233a455e9ebbb457336ce1e231fbf69!} {!LANG-0ee7621ad1d90642eb950b25a8689c1e!}

Ανάπτυξη {!LANG-7c8675f5de57a4b8d72d18bb51c12bc0!}

{!LANG-1460a8d8c56fa9ba91e8ebf474116095!} {!LANG-667d7c9335a29132027cbccf08b1bca9!}

{!LANG-79a9377932568d996b28796037b2d9d2!} {!LANG-74f305a27060824e6d955ad1049bacce!}

{!LANG-649374d2f260cb155511fe941bdd0d7c!} {!LANG-6f73a2ff0da329ca45c495ecdf896bbe!}

{!LANG-9b8e50faa437294c0e22761d87d0cc4e!} {!LANG-794121a01ba0058456a23c1524a79ab1!}

{!LANG-78c230b4c361e51291ca1c3106ab53f2!} {!LANG-fa36c3ef4430b195c75b17f939d50c90!}

{!LANG-ba95bd394bc2ebb98c242f3e343a6275!} {!LANG-fd070e7a0194d3ae46748fb6e13a3eb1!}

{!LANG-c150e489d3de744f968742934757ec23!} {!LANG-5a26d235d3a679aecfcf793fe466a459!}

{!LANG-708c6388942c3f00becbe5d1094966c8!} {!LANG-d79a31238623f6a43cb7947060ca4365!}

{!LANG-3bc90c0af07a503a6a464c1cce8e60bf!} {!LANG-4597ac765c36f9b64e49c12c86d2c25f!}

{!LANG-7a160795eb6fd02a541842fe9a13ece9!} {!LANG-cb13ffaa5e844e821060f2ec7d0c6f77!}

{!LANG-ed2b297a14cfbb0430d0d5470fccf3b9!} {!LANG-e13f905df46197911e5175558ca19209!}

{!LANG-828569c697a644286b04873461bbd11c!} {!LANG-5bde17f60319851cefb1c7a9a90e8e3f!}

{!LANG-9abce807412b4c23460ba92cbb74912a!} {!LANG-910b7403ff32251162e15d27c2650a28!}

{!LANG-542043a210ac83e73fd960914be73680!} {!LANG-c4d93b4a945adc0771a811114d222c5d!}

{!LANG-be07e7f28b76b8e62fe33cedb618d22e!} {!LANG-f2cb8cd2d49a5f0f89237183a57849b3!}

{!LANG-9d16ea9b02173b2108fa4bf867d24531!} {!LANG-c07da0c7400cb45b902096aa72d64735!}

{!LANG-dca69f39658f5507c5e4f8a546ebac20!} {!LANG-6b8ab0be449fd7c8262a39d23dea5199!}

Κύρωση {!LANG-5b338f5f776641814c0e3c698a712b6a!}

{!LANG-e8910b4be6a8eacef442f4d11aea35de!} {!LANG-77a1f896f776ab60348cf3cc8ccd744b!}

{!LANG-f99ebcc951da949b1be8400d1711ac42!} {!LANG-34f9c7e5c189c45caf460b6c9de95c32!}

{!LANG-6eb335e11b5a9f7e45e9993b9542ccc2!} {!LANG-a0309e7a6975ab1e08ed94ae7f474557!}

{!LANG-0d01f4e79ab61b48832f4cad8b97863e!} {!LANG-2e302e95b695867109f64440fade9ca9!}

{!LANG-5214757f6f04478d9c4ab6b905ea142e!} {!LANG-0b476819e4a4195fd0e5250acd453235!}

{!LANG-d83fd76572b111a4c9114ea355febec8!} {!LANG-4faf8302b16ed2e499b57c26201f45cf!}

{!LANG-961eff25f460aa7bdbecd2126b8864b6!} {!LANG-2ebe72a134de7c708dd92d018decac54!}

{!LANG-c74717dccb579ccef842ce39f8819442!} {!LANG-46f2e4392fa17b28988c59c495255bce!}

{!LANG-28f27a1bbce38c0704ace81a0ce3b5fe!} {!LANG-b70fc5b5359de2ace1ed61cd709d7e69!}

Σύστημα {!LANG-cac46bf7cf2df3b05db0aac43fd1318a!}

{!LANG-02e1b778e080cea23f8980f3b1288726!} {!LANG-6dc9cec2f4319be1093013bf5fc443cd!}

{!LANG-5fcdb59b3ba4980ca940caa0bd315dc4!} {!LANG-6b78e08711e9ba18fdd3d2fedc512a89!}

{!LANG-2427018428997f1cb5a67868745931ae!} {!LANG-8ed5035796f55aa8dace15e21eb03ee7!}

{!LANG-f8cdc377e1f6bdef5dd711507fa1cd63!} {!LANG-e3b40829efc4c1df482e82941c7bc104!}

{!LANG-90970ecf457e2fa747a7bff2c8dca0d2!} {!LANG-e07349d3360a7cb19232329cb294e1e6!}

{!LANG-6cd4f24f34bd3c82496743f61c6cf112!} {!LANG-4aa32a32bedf290733a5217ab1da4296!}

Κοινωνικοποίηση {!LANG-a968e8677eb5023dc31c4a8171d279b9!}

{!LANG-e4d379e3c80536b263f7040e19e6617e!} {!LANG-3c6654ece8cf50b6738f1685820b1865!}

{!LANG-2d187ca961638305362eaaced58f1c56!} {!LANG-0679aff11b252b3df7e20a159ed2ba7c!}

{!LANG-0cb0f2e9955420396fa0250f735fdc0a!} {!LANG-57ada69580d723398cc40f0395cdeb22!}

{!LANG-0db3685773bfa13dc9ec6de090113858!} {!LANG-cc604646f073a6f70e74db6b294d8037!}

{!LANG-2363abe42dc225acbec0a9b311c2fb2e!} {!LANG-f57309026f84dcaf5c7a249ee697675c!}

{!LANG-5b6ac3448dd85379b23f15d7777fb93b!} {!LANG-71dafa27ed4c4ce372f219b7921069af!}

{!LANG-31d672ce24cb022f7490779314dbf8a9!} {!LANG-45af55e46c3f8ad5244ef7a7e6b9b4c0!}

{!LANG-e850fd4326a1a949c33f228c52a31911!} {!LANG-01414f0981e994013605c0587e4eecb9!}

{!LANG-ad09ee416352cd781a96a9b8e22fcda7!} {!LANG-f6a0a390c95c3ab12cba2ad2d7609c68!}

{!LANG-b318297cd9fb099c9e9e448e37730b7a!} {!LANG-365b4caffb6b091f5634d6e7ee1828d8!}

{!LANG-b86ed3259ded60551adfa4f7e4abcd24!} {!LANG-78ab0c5cd57f5cefec39c4f512917f1d!}

{!LANG-b97e7ff56cb17abbe7085bc8ff42ee4f!} {!LANG-299b21eb6ebcf341800f3aafb905c2b3!}

{!LANG-f62b7ce0df4c6ba5a628a93b5a9cd1c5!} {!LANG-7563b2b26ccf5e052814cbd43f87dc32!}

{!LANG-eb4345074e484687735deb41c7205347!} {!LANG-421321da041caf9e4051c83d143fba97!}

{!LANG-e6ad2fd609da09b71de5d3f57e125f51!} {!LANG-63bdccd04e914c279d6df0352f22c7d0!}

{!LANG-85e3d1c5a7c8b11b69bf513f7b95787e!} {!LANG-c972d471a0a48a2a52ba892ad4d4f5ee!}

{!LANG-4131d970a923d03ba217b636cc8cd8bf!} {!LANG-8b8dbfb35d8ebeb961b515ebaa9e8cc2!}

{!LANG-210a938262de3ec2194a5ed6c315670d!} {!LANG-225840ccef323fe1f980fa6ceacaf93a!}

{!LANG-0641e5b301bce6937a4936479b28b0aa!} {!LANG-8d57869e31137f94b6af9ad60978231f!}

{!LANG-d8a7e12a0f1c3cd0b37a62d669c7301c!} {!LANG-4ebc0a5a3b0d9fb4cdc33c564b949242!}

{!LANG-12e24fec04f75cb62aa63db02dae8f2d!} {!LANG-ccac689b46ee2d48798b9d8fbcd5a778!}

{!LANG-56eabbc5444e711b2157348848dc7c9b!} {!LANG-2b41bcc80172ea2e7e1f52090f9582fe!}

{!LANG-78eb5da982984cb1779a904e32a4420f!} {!LANG-2dc1af08ad1211104fcc808491c7cdac!}

{!LANG-d1ce0feeb1dc7bf2e5cff024aa1e2329!} {!LANG-a4f953a5dc90f3a42e60f44061525073!}

{!LANG-ae74a074af2890b89a4a57beb2e8a566!} {!LANG-b132cd954c7fd70eddc676498c5e1c11!}

{!LANG-b1d06bc4da778c4e414dc5efb2cb03ae!} {!LANG-9661ec39ea0c48ca65da51f0592924ff!}

{!LANG-2e693b59866a3125783861d4e4a648b6!} {!LANG-1cf8b9a13f526a8f714a4cb67bfcda25!}

{!LANG-69564e9e20b576c256598b1a1b518fa8!} {!LANG-dcc6e949219bb0d64dc2519bec8b91d2!}

{!LANG-e0d47cd074f95f0971f3732cb811d538!} {!LANG-55e5e8ed0613b1ffe0dd4b7853352dca!}

{!LANG-4a25524b2a50fa6b06f395e3e9c5ada7!} {!LANG-f79d8ba830c71203e11f8bf9a506bf94!}

{!LANG-65ef1d23c58443967c1bfae174db4a63!} {!LANG-91092dba3d5e8c979e8ce1b624b3351e!}

{!LANG-dec6f5b07138b8449e120d46fc0ab4f7!} {!LANG-ba8e16db7743d149c8eeb754186689ac!}

{!LANG-df4e68631ac9e0baf65e06951ba01a99!} {!LANG-3819ea42eaa8a8804c8ce32a717e10bb!}

{!LANG-29d83bd49d579c198677834f621b2b03!} {!LANG-3f25098c60ce4e72edc14e1185f46d6c!}

{!LANG-4b7554c91942692b8848396adaf836ed!} {!LANG-105c23bb38d1d5a94edd7ec6b56b50bc!}

{!LANG-1cb58354b6e48378445128b51203957d!} {!LANG-db4c593a2f9c22a2fc4e77de6d7df10c!}

{!LANG-cf795bdfd62ebde9551f007f8084083f!} {!LANG-e0c0f0691350ab80c509778c8285cf01!}

{!LANG-9143ccbf8e56bf9b2a2f5377c1c97a9a!} {!LANG-e334ed7ea48707ca590a8835c3663d98!}

{!LANG-2834e1b2a4f677b71621ec798fbda58d!} {!LANG-a02792230354d43914d3fc3dce5b5c22!}

{!LANG-35a777d07e4c4d7c5e7c64f5225715dd!} {!LANG-db80ba8ab23a56c878779192d8fb9657!}

{!LANG-713155ef138845a232d141c37b62c315!} {!LANG-e04bf6b5247da2431fe0a9f0dbdd0660!}

{!LANG-7731f805d381460f133ffcb6e2798832!} {!LANG-685a7410cb9e94120f0ac38b2c18ad19!}

{!LANG-467451000d7298fe9665b689ba0c8c4a!} {!LANG-94709b8371c64b6cf754d9b54153d618!}

{!LANG-483a7ecea135b2d03fdd88d4da184106!} {!LANG-b8e168ab7842dc79d2b43b6536f5288e!}

{!LANG-637510f422e145b84e716540ae9a7cc8!} {!LANG-ed4464278bda827d0f418eefcc85ef76!}

{!LANG-73822aed26bdf5f64d2a7dbf3aee0884!} {!LANG-b894e23bef5cbce608e7c6b092b303f4!}

{!LANG-a8fce08b189d4beeb350268f9cfa1cc1!} {!LANG-ec87b5b420eb09cc40eeebc3066c1ae7!}

{!LANG-d92201f44028bb8b97e1d67e6e72503b!} {!LANG-8ac269934c55176a4d4dc69ea11d2084!}

{!LANG-e883815eab33cfe052ba4baa16f269d0!} {!LANG-9d4dee28deaa0783ffd3ea91cdf5cd50!}

{!LANG-f4d45a957000dfcd1a76f8c093eff257!} {!LANG-f356bc469016d794c105e6430e7aabc3!}

{!LANG-e53fc05567500858f6fd1b972bbc126a!} {!LANG-797e75500c96e171331d165a0d11c9d4!}

{!LANG-fdef57b3f5d89de967913c180bc5c315!} {!LANG-35d6765730045b4f94595ae35c3ead3f!}

{!LANG-ed90b4ea316e5160912743e1bb8148aa!} {!LANG-bc0e8520057c864dfd273c00c63d98ee!}

{!LANG-590e473d098fabaaad93570bd0e64d1a!} {!LANG-b4a05efcb076683091e6fcb51eacd563!}

{!LANG-ec649c6122ef626f42b1fa0c1135944f!} {!LANG-4ed1f7bb81cf4bc2829239e55b4aaca1!}

{!LANG-4e198b3de7897b4fc9e7209011bfd56c!} {!LANG-b93d67e8046caab1bbf7ae3ea37583e0!}

{!LANG-9430c9f89cebed7a7d7f12636ff3a473!} {!LANG-94e03ac26e5f4379cf1ea71d753ec60d!}

{!LANG-16f2e0ebd650f55f9539bb662aefefa2!} {!LANG-0dbf97c7495bbf2400e9c438ddfe205c!}

{!LANG-0a4a1f326ae8c9b488a4e73e22ccc49f!} {!LANG-5edead014022bf39332f6a6d2156cc73!}

{!LANG-bae9097cff79b607efd9385b447677dc!} {!LANG-f09eb257d759bca6e39543f24b8cd8f1!}

{!LANG-6cd110ed2669fb2cb73d62cd964e96ff!} {!LANG-321f78bf6e7cae8b87e2987cb1f52938!}

{!LANG-bfa24f605861f28389fde72241b1daec!} {!LANG-87ccfdf14acb9eabab566a1b682a1ea2!}

{!LANG-56bc5ebb9ab79609e8ca58d354322218!} {!LANG-6aa040b2b98521638395bcf552f3bd25!}

Χάρισμα {!LANG-268b003ede53311c005820196fd49522!}

{!LANG-50ab21d1e994f512fe83b956a0397072!} {!LANG-d1c1abe54401314ae5d167568d49149a!}

{!LANG-a93141219de0839c7b35d6647031fb26!} {!LANG-c6b08e7709136532b671610706d31768!}

{!LANG-05aebb5379cd73df3f50bfdc7c3c8909!} {!LANG-8139a169509a2378e6092d5f7e3ee010!}

{!LANG-fc50f46c8bed2ba6250f9b6b7e13179b!} {!LANG-98355085792be97edab077d8ce2fead5!}

{!LANG-d8b702d285ad0b48185b33c079b985a1!} {!LANG-3b682b6b70cb46dca251b16db76f5cab!}

{!LANG-2c997eb864ec499b07c1afd6e509fa0f!} {!LANG-b875a15a7f0d875dd9a2612b28582624!}

{!LANG-7ddf3832618c8576ce426b8c3c426d2c!} {!LANG-8a08bd0de4f13b520bc2e6f61138bc0b!}

{!LANG-8f9fe8ce3aca8ea96855d6584037cbaa!} {!LANG-1715edce6b4b2e910b595ae57388e186!}

{!LANG-770dbe7a519564eca795249b6452f7b9!} {!LANG-5c22d9fc9a3fee17c66ca0e25bc4c966!}

{!LANG-9e40767a9f67f1f836d99ffaba84acbd!} {!LANG-34479eb29d921fef93a5420e8946e716!}

{!LANG-7eead79fb7c548beae19ea65ce1ae94f!} {!LANG-054b7d562d24e9fa36a49d72a9c4b7b4!}

{!LANG-c2f63e3484192821cc74a4947141e2e2!} {!LANG-a5b0b3e38821f32c9fcde366e6de755c!}

Ο άνθρωπος {!LANG-abef9fcb4af00b91633310729dc0c0e7!}

{!LANG-9bded59c80748cec84c9d47992dd451c!} {!LANG-6043042362bda3b0300adc7dcffc3d5a!}

{!LANG-22a0f3459fc3b5cd85cd6609acd57a7c!} {!LANG-6bb56bfb5f4cebd41368f54cbc75c804!}

{!LANG-efede866533a7926f97797a89809ce76!} {!LANG-7007bdeb8e8bbc32c9a09927d9b0a6ca!}

{!LANG-a69a77594ce5147aed8e91c7be374963!} {!LANG-8c8a86261cabd3507649ff27ed58f234!}

{!LANG-d2da688b665e617d46d7aa394a937a2a!} {!LANG-8ff69b68ee52eabb3d934ff16c6ebef7!}

{!LANG-cc5d42baca731c00ad1de1ad8819839e!} {!LANG-586a6b17775babbe598b92e9a96836c8!}

{!LANG-ff7dcfe8baa08e2d591b369f83a081b8!} {!LANG-8c5c1aa3c745506cda770b51e1e25b86!}

{!LANG-0478f12aa2950db40e86873dc66c0579!} {!LANG-807aa73d196775eb0db8b8bfbae5a1ef!}

{!LANG-812851bc8f77fc2c1374a94cf8c62e52!} {!LANG-3ce39892c217d6c3eaf6d7334fe02343!}

{!LANG-6264d6b5d93bc865bb96c11e3fe9179f!} {!LANG-501406d8acbfac55d790560b5fb0977a!}

{!LANG-35dbc825018a06c94a9dbd83724a7cc5!} {!LANG-0780086c9a79412955717e8dbdbb528c!}

{!LANG-c59cb7ddc24d504deae9eee0b6ab7d00!} {!LANG-7ebad58f8b4a073204018885f1a55847!}

{!LANG-e15f7222ab7e04f3596f124db619462b!} {!LANG-27f9a583024981c8c67e47caa8cfac4b!}

{!LANG-4e118e9e24b9ca66cc5e1ebd9737e3f4!} {!LANG-5047961f641a8e221c8ce870149a3101!}

{!LANG-1c1a9839a82a86aab30db846aaf3a7eb!} {!LANG-bdea759890bef1ab17c724582c0dff29!}

{!LANG-abda2b7e43668d2edaec8ae05cac74d2!} {!LANG-6b3e19b34029b74b55791398048fe413!}

Ηθική {!LANG-1aabe4be327d7ced2b854f9a70597782!}

{!LANG-a2e92f5501c95f083ec77feeffaca89c!} {!LANG-cf9118be2b67d75a50e1eeb56aac91bc!}

{!LANG-f8d000214ba3df669c282d86c0975f4d!} {!LANG-ba3b9df41cb8b6759cdb14c857bb44d3!}

{!LANG-1a1d2ede5e95e66cc2102c97089dda4f!} {!LANG-c61f3fdc54c9d32f717f991d1507a322!}

{!LANG-4faaad50bed87f14f9b7eff45ed560e3!} {!LANG-ab615e6ebfbd308c67f4d94672759876!}

{!LANG-6aeeadf1980e9930c00cd0281a308d6c!} {!LANG-8d3ad25f0505f1ba80b7f571506a54a2!}

{!LANG-746292665ac9ea56b9d7c0d92e6a6ddc!} {!LANG-23f631f171db15df04539be246fd526a!}

{!LANG-a2184aad67436a215366d99151755491!}{!LANG-47f5450f9d6b2489639adc82c7b37ca1!}

{!LANG-724be6fc84324a7a96a1efe0df667f99!}{!LANG-bb6db0475193811ecaf44d8ea596ae76!}

{!LANG-243b7a48f7fa57c716d34a5bb94fcde5!}{!LANG-786e5a8f866dd1ec4d0393302ed1fb4c!}

{!LANG-0c977a084a8a43d01c24432f9dc504cb!}{!LANG-ac5a56c55028c7a0444eeb0035015697!}

{!LANG-859387869f2980b528fb0c2f4a11e22f!}{!LANG-c319f9f56bc8a238c4c70ca1545cc286!}

{!LANG-3b544bbb0ff3074b5390a766938c06bb!}{!LANG-0f3991ba2d2a0ad637d877de561a42f4!}

{!LANG-fcf1a3881097f86ab3c55ef3c53dd94b!}{!LANG-660ed0f12ff9c3af6e01bcccb7872a72!}

{!LANG-ece1918077dcdf659d7424af93ed03ed!}{!LANG-dd027e3fd845c98ead144fa64794cacc!}

{!LANG-4b872c82be29199cb973212e8970fca2!}{!LANG-5d9ae0bde24dd4353ca2395cd7d8d88d!}

{!LANG-79f54073183e98c32016eb38f95dff6c!}{!LANG-9db8fd3582b84633064e7f983dda951e!}

{!LANG-78fbec7e396560565e69a0b8cea3f797!}{!LANG-16e24db794d053c2b51f0ce520d21ec1!}

{!LANG-f7df53379a358ea1273f908ef12bf4c0!}{!LANG-1ef45947752f21b147a8a39c94e06e0a!}

{!LANG-9c51303d08529947034088609c7b09ef!}{!LANG-3bd8a26575f659a29d8268244d9c7e79!}

{!LANG-9ed719e40d687cf35b2415a208224afb!}{!LANG-0094d8bdcb7f32b2f9defcb002253d70!}

{!LANG-ce63c94600d5e608b1070c63d901a021!}{!LANG-7d933823f3a1e0224e4d19351833cb8f!}

{!LANG-867016fc23343a1be57c335b23c6e9d7!}{!LANG-a15aade5d33307647ab3e9c6f60a14e0!}

{!LANG-d6782cb2014bd7d87b8abca8f758dd49!}{!LANG-5a0d58344845eff79ead1c881cfe0a86!}

{!LANG-0773f097c4954fe4575b9ba1ae6f30e5!}{!LANG-632c7ee07159104b6c51f220d02fe762!}

{!LANG-76ae717cdc8c0837d6a770c56c3a656a!}{!LANG-66ca58f0427502d78edd65ebe474273a!}

{!LANG-c52a26f01743902fcffbec78100261b0!}{!LANG-3766a85dde85a4339a30b8eab9760ccf!}

{!LANG-ed48c41f5af0c56b2887b31b36afad6d!}{!LANG-ba6b400a316d53e21a18b8393a519382!}

{!LANG-5c4c16fbea25f7392649d30d27b77e21!}{!LANG-8f2f1e453a1984a7f0f81cf919759393!}

{!LANG-0d70a665fdc484e72615e86e3db2bd27!}{!LANG-44cfbce9fc034976e3ed2d9267b0f9fc!}

{!LANG-adc7cb474e17e06583e3950578c0b463!}{!LANG-e9f432cf98f119ab280f81533fa6bbd9!}

{!LANG-5947377740ed89264902107b4fbb1ae1!}{!LANG-48f4cc3e99c36938562e6325e4c65b20!}

{!LANG-50f7790dbc846005f05481bb4e6b338a!}{!LANG-b83728322842d9207664b5a531133f4e!}

{!LANG-447fead5ee9638d6e95aaec25c1bb9ea!}{!LANG-a110506ba41eaac7d120d797dac557c5!}

{!LANG-638480c3184c05a314675478d2d4e6e6!}{!LANG-26d7d96f712029c020292b65263cdffe!}

{!LANG-8592015c9a17a1f6854d111d6b4b0c84!}{!LANG-8deca8e7b61281c26945763e880e1087!}

{!LANG-492554ac4aad4b66e4ebe59bc4a393d7!}{!LANG-3e3b62a449625fd44fdc6603c2832d76!}

{!LANG-46d41a04fec93f9d0c7c14ba91235e5b!}{!LANG-e8b875260d64e85327192b20cf7e12ca!}

Γραφειοκρατία{!LANG-fbe554f3ee1ba1114215c13e6bfb805e!}

{!LANG-1c6ec35c48ab413cea110036d9768629!}{!LANG-086bbedaccbb09b77824588b4b5ba3ef!} {!LANG-3f7b35e0ad5490cb29657477ef42c3ea!}{!LANG-cb5fb78368d240146cd3f415b0e1c41a!}

{!LANG-55055f340e74a0f6d0085586ea6011c4!}{!LANG-80e213bf4d99efe2bda34d11e95d2cd7!}

{!LANG-78b74ac34f59ed6fe1c6cac0e11db7ff!}{!LANG-db8c0f2049ebfb5bcc1780bc66662937!}

{!LANG-eed10c42e71ba1d1757c7320a6ab486f!}{!LANG-9fde1314a86cb5c8deb7e945addf460f!}

{!LANG-d6f60bc15759c9480ace329b218dd694!}{!LANG-9093171501efcdaebd79a4ef4244971b!}

{!LANG-7301f6961c18cca3bad4834159917a25!}{!LANG-8557785a91760e083c5e942e5c766c31!}

{!LANG-188fae3a9fdbbfa0e5407da76faaa613!}{!LANG-fa9cfee14250351b41992e92a08833fd!}

{!LANG-38abe7b4d8ed6cc6c8167781f5f08273!}{!LANG-45d54224cf66abea47a9f692669ae575!}

{!LANG-be585e74c2eaf2c695e09f10569a6ff7!}{!LANG-bc1b542d23a3069a3a2577ee5d70ce1a!}

{!LANG-51c885a7ebc28da555b3ad87d2d37096!}{!LANG-80da3d5e7f670caba6e308b7089352a0!}

{!LANG-028e3928738564858f1b4843059a12ae!}{!LANG-c9781a46666c67eb075c3b82ea109e69!}

Επιλογή{!LANG-e0c5d3348c5cff65dd2bd23821d83b08!}

{!LANG-cdf2e67c2d8de519d587ed95e712f975!}{!LANG-b336f7068d148fb7ddde610f62b8a9b0!}

{!LANG-56f933049f9d82a8148976270c5a4f2c!}{!LANG-eec297278f67f8ebf008593f447438f4!}

{!LANG-eefd7770703b38449a0cfd3798a8609b!}{!LANG-6520b673eb58aeee63f393565800139e!}

{!LANG-83033374e13750654f238c45e4a3216a!}{!LANG-0613a48f2542ee3fb1d5e2c00e59b441!}

{!LANG-7a8fd0e9a57d290583dc2b4b992304d3!}{!LANG-93c6b87e60d5ebcc845f1216b2edccd5!}

{!LANG-96109b658b91cb0dfc30eca9e6cac031!}{!LANG-326ce752affa981d720bfc55569267f3!}

{!LANG-337de114d83c017c75b0840d6e03ac07!}{!LANG-30995d8830123da198ec9ec62865859d!}

{!LANG-083c4953e4272f6fa2d2b12e10168218!}{!LANG-2e5e5a8f0bf555cc6961f1c461d826b3!}

{!LANG-ed9660bf981ab4f4906a167a03c142d7!}{!LANG-94090a0502a6ec2a3a2a0c12f79e981e!}

{!LANG-e0d6d20d9df55eaa8a4f24d1e9fffcf5!}{!LANG-d76b302e88cb6ea1336d42629fc9ae95!}

{!LANG-89fac7db37d653d755fb66848aa37360!}{!LANG-ab5f391edf204c115db41e2273b18bed!}

{!LANG-ea5c49cca63cbc5442b6c923651d4485!}{!LANG-bbac9c3bf06992ec543b5c760d52bcf8!}

{!LANG-e92ea97d5492c8695d3ad611f6b6f46a!}{!LANG-3a2f2e4f79cf622447df300d580ac532!}

{!LANG-ab03029e73e9c7b59b3916d2c84ee50d!}{!LANG-8e597c9a4bce4a211964881c76167b7b!}

{!LANG-4717efbbfbdc56327324154a64e185a6!}{!LANG-22fe1ec02e192cdab0e5d556c7ee5828!}

{!LANG-ff6f07a8a9b63d081c0a4362789bf44a!}{!LANG-079355f404d4b3fe4913617c40c02c48!}

{!LANG-f34712c80ffdd502a596d62df896b3e4!}{!LANG-2e9e68ea8067eb8542951e1d201cdf60!}

{!LANG-6bf707fda79788e8533becfbc7f86b10!}{!LANG-6c977a75d20334cf172152146e7b5cf2!} {!LANG-5ccaf351606f7a954ff4b313cc2b01fd!}{!LANG-43a0a14a99e37ebee3c27ee74253c0f8!} {!LANG-ddec84fc68664bb0e91d420d78accc54!}{!LANG-11e11884eabe469521f6c5532e787540!} {!LANG-ace98d0e4a7b36d9c35a75bc29878c32!}{!LANG-6c522e57f49a66718d627deae38f7fcc!} {!LANG-1a9b8fed979204253c32ca1c51e61d13!}{!LANG-a0492ff28e749ac756b5b539d7763d3f!}

{!LANG-96cfb5891e81d4e6ab7a75b0ac64a17a!}{!LANG-38f689b811ca00274675495431ed2c6c!}

{!LANG-4906c998c526da1a1edd3d26f70a8e19!}{!LANG-d9bf1892e096832a81333232911e4350!}

{!LANG-6005b72f34252a7078d77282b17eaab9!}{!LANG-33b94a2edba53817badde49aad7747d3!}

{!LANG-92d2175bd3ca29fa6da7aa47856265ed!}{!LANG-5e8f7a2b0bdf8426c591f0918ae03333!}

{!LANG-86b5c25205481f391f39e9fab1ed5d41!}{!LANG-44ec209bfeb8fd6d8135a00ed26ebe5c!}

{!LANG-9f9e92f052a82c0deb110b948471cca2!}{!LANG-63dfdc85be9bc013894f30c8e513e1f3!}

{!LANG-93e4fa6f281d1912d022280d1b890fc6!}{!LANG-7010785ac9fce68658c54243eb215b1b!}

{!LANG-3cafc86bbca948b88b53d7d4f859ab21!}{!LANG-663536fad4e71806373a8d326efa5c9f!}

{!LANG-de3aa43b30e5cc17396e74436004665b!}{!LANG-4afd6218c439ed1f2133d84b0f14f197!}

{!LANG-bef1b0cac2771b705c6e86ac46bfd64d!}{!LANG-638201a1aa392f9cb6080cab2b4cbba8!}

{!LANG-ced4ae4c4c2c47537cfb8bbbbad50c7e!}{!LANG-1d9198967c38377ef8244f5d469c5756!}

{!LANG-c277f918cdbfecd812b3e2dd54d1be9c!}{!LANG-29238061e2967e120c4e90db100bd70c!}

{!LANG-8e31e5db348022ccc60416c5e52e6699!}{!LANG-16da1bb2e05d60a0334ee566289c9e2b!}

{!LANG-b969ebf7db4d27d3adac66ddd08016c5!}{!LANG-21dd9f767a54c7aba29cdda944f18743!}

{!LANG-a930256b9e58056f29a24b9173e2068f!}{!LANG-5f5041c0d908cc0b5dade43c5dcf12b1!}

{!LANG-a301c9a3d9d8e56e1b2894376919c6aa!}{!LANG-50837e34724439088c8a9fa3fc2367b5!}

{!LANG-971678c02c715f551cc22d66f080b364!}{!LANG-374de04547245112143ee6e084a2a7ab!}

{!LANG-8ce18cf6967f567c9072dcfece935a81!}

{!LANG-87e6c1d5698935ebf5ce9eaace05eb21!}{!LANG-3624f23fcec3bcedd3999e3fa1488fef!}

{!LANG-6e5aeb04e81feb1cc99747dc0150cb6c!}{!LANG-af6337139869b4991286273231175a7c!}

{!LANG-9728d4245278c5e5521089e9a42b9b25!}{!LANG-1c8e9697dc1bb645a9f1848773e84c33!}

{!LANG-fc04ee13f096885f421d02f7040598e9!}{!LANG-791657994e4a5eb12a0847adf381e15a!}

{!LANG-f015c4433e0ee1d25daf764c4365dc2f!}{!LANG-0df98d60187c4e8541c95840fbafc87a!}

{!LANG-62ec906a0a05400e1ab582cac189f321!}{!LANG-9df790b7afaa66a42599839f08bfc425!}

{!LANG-05e1332929640297a983f82eb01d03a0!}{!LANG-1487bc0bf46621db160585faaa58cf34!}

{!LANG-f22297c09af3eae0b7b9438a254f742d!}{!LANG-6e8cb07b3ba13c5dca35b2b2ce4af63e!}

{!LANG-99a59204a3dab4f003d2754fbd9a6696!}{!LANG-09b10415d649b139e1e0b153e73b0c65!}

{!LANG-761e9896f5d8eaaa6dc6c8355ecfcf2c!}{!LANG-35e404fa2c638d85695f5705c3332763!}

{!LANG-9c3394d5942a0188c4f1830be356690c!}{!LANG-130a165171c6d566b61b15807a59a907!}

{!LANG-4b21a28381993d445132c2dd6e1534b9!}{!LANG-1b14162c0fb0955ae0ac1c46b6f7dca7!}

{!LANG-18b4d149d8b0c6749d4159c813e16375!}{!LANG-85e49fe77fccffb7d3c535fd82c1d91a!}

{!LANG-dd86b9432aa26295f5c9d3cf7da0e91a!}{!LANG-73b7bcf59d37ecbc185a72ceba36ea88!}

{!LANG-1aa2a352f4407f38fe4b9c84eefe149b!}{!LANG-d1aef2fd67330a8210aaa68bd6bebe3e!}

{!LANG-c41cd5827deeb3292b2ec4e38183da0a!}{!LANG-6a99592c3b0426165e7ccb065ad07da7!}

{!LANG-589534fc4e34ffb8da4efa12a658d8e0!}{!LANG-50752be0ed8482e3ed0e03c10f1a1265!}

{!LANG-fc1ea12a1a50a1a5f7e942e24a583c81!}{!LANG-06cd42530199158a01def64012d2c1f7!}

{!LANG-6d8839a7d429e57c71b0456bc2717d71!}{!LANG-b866e100437da6c323ef9e911de845cf!}

{!LANG-653956a9e0ba8eb8a73388cbb8921062!}{!LANG-348c32660469a4f4f1ce33dea14ae718!}

{!LANG-f17deaffee27fd179b24fde33517a825!}{!LANG-ff16cdb182132227d7c57d9ddb4da62d!}

{!LANG-50fbd694305cc93d8914e92161d3920c!}{!LANG-f7c8edc764d0df0e13cd6826bb3b2b78!}

{!LANG-9f4aed0bcb9bd6b049bcab5c430d9d83!}{!LANG-34ae4b81147b84c0dee4dde09b3f9255!}

{!LANG-62ed64e01d5a73e403e18684810bdb11!}{!LANG-7e1d74ad58211ae19d44c03152612db7!}

{!LANG-83dddd48a4aec1090710ec765d2f6aad!}{!LANG-044db5552254d830b1c2a325cfdc05de!}

{!LANG-6fbb53bad15be018155232b910f90c96!}{!LANG-358a926101eae79f935d3b604a2d33b9!}

{!LANG-7755dc886b576f5d5fa00dad397bc99e!}{!LANG-66c7c3edf3990bffc6932cf0dda24056!}

{!LANG-e6ce8629f253c36a43887f8119cc3145!}{!LANG-9b05e2e2b4f746d52f6955278612c347!}

{!LANG-d6e10e7df326e46c29f8f547412bc265!}{!LANG-aba1836913bf1597caec869d476954c7!}

{!LANG-7d45db2908642e7d1af986e4a6ea6c19!}{!LANG-a1aaa15d58e87a0f793bffe0e3c11054!}

{!LANG-559c1340ebe8b31b5acdfe8a5f751c0b!}{!LANG-cb26522c7ba39b30583d48de5b6a39b7!}

{!LANG-6d3bfb0d0026ff3f1a36bc00bbefe4e0!}{!LANG-9db0111a4acafc12f43ca418340fa2b9!}

{!LANG-6ab296a4347f29b8d237ea2a570416e2!}{!LANG-045c9e466a69da103aca3a7e2c677064!}

{!LANG-c117e8a16b10ec97fd4275e1228b28bc!}{!LANG-065960f524f6655b8ff7d66e30834f6a!}

{!LANG-78e3437280ad4682ec143996dfa795d6!}{!LANG-b1f7b5532f74bc0d4f591cdba80f5a0d!}

{!LANG-272201ffff2abf087f6711d91e9355f4!}{!LANG-6666efc7f468e6105eb2f293b9361a8d!}

{!LANG-afa1aeed40b20efa7157b5d690a68b05!}{!LANG-6d3ec2e89f9b980751b2518487bfe238!}

{!LANG-9a7f4221f8b81ff807789389699b224b!}{!LANG-2afb43e1400449a51820c21706c72f5e!}

{!LANG-9c91758916127262bfe21685fba473ab!}{!LANG-04114078fc962836d1ca04aa23a53bab!}

{!LANG-d9f4af58f5f4df66f9c5aed60ba9dba4!}{!LANG-a9ebe1177599ff7c6b9e02baaea38491!}

{!LANG-e77742b2a8448993f5cb3b192d8b37e2!}{!LANG-00e48bf85e86a8b47c3a046b31fd7862!}

{!LANG-79131ece56c5802e1f31b54109348d90!}{!LANG-5cfccc6acff698437b63b3231ccc87fd!}

{!LANG-e415da8312d5a893d0d8c42c6fbcd051!}{!LANG-140007bb4205a8873305e3634a4828bf!}

{!LANG-783b8005c3756cb424ac3cb65e75b8df!}{!LANG-a607f63d4a9c7ffef5331bce4bc36902!}

{!LANG-e99a857ee4e150e39b42c80ddd4389be!}{!LANG-ef41e100a9a8bae33f9e87353750d51c!}

{!LANG-3b0c7afa78042d1cb865c105c830e82a!}{!LANG-e40588e52d346585876860505a257a38!}

{!LANG-d1d5306f627e44b373b67148bec5a884!}{!LANG-98cf6d5085c68fd8f80f1f80521d568b!}

{!LANG-f142d9c673c343556001b2ec02eeecc6!}{!LANG-87fd9792d9049358bacba23eb9972bc7!}

{!LANG-83e3429a95b6adefe34d70b7da2d39bd!}{!LANG-bfee7c9561bddc004014f1a22249c130!}

{!LANG-64bf9e8168f1758c3296282c3de031f9!}{!LANG-d0337aa58501d1b63558c470bb0db8ed!}

{!LANG-dd89fe0ccf1e4ce6cd5ac1d12ac64a23!}{!LANG-e6ff11a04319b34d10239c338871fa87!}

{!LANG-13211470e9363b61527e518d126936cf!}{!LANG-9104eb2cd3f0618be624819047bf40da!}

{!LANG-7a184635c5109f3af88258140df11ed4!}{!LANG-b3d58a520515aab026a9f0005525a4d9!}

{!LANG-5666055dc23abd10a109f6a666a81991!}{!LANG-435a528f85f7431c3e6b129bda1a133c!}

{!LANG-7bd0478ebbf3b6d8e2d24d73e12223f9!}{!LANG-89eaf8d5f3d8711a17213cb7b3d1c59f!}

{!LANG-b8cd6140bebaee92c4506e5b706607c2!}{!LANG-cf5f18ae22f12ec7cecf68e0a272e03e!}

{!LANG-2b049e50f8c85e3ba1d34c285005c701!}{!LANG-c5406b8e397d1ec4b6dc6510fd679b38!}

{!LANG-324ef968bf7603f4abd84bb198101985!}{!LANG-216210b112c45ae3778155ede4535b5d!}

{!LANG-460f09fc342b686ffccad1b8997f6897!}{!LANG-5ac5a16cb7d0b13480cca131fde4c562!}

{!LANG-6506d5e20154a4cea77461db12690e27!}{!LANG-202dd61eabcfad7c61fe81595e025dc6!}

{!LANG-9396dc82cfca29ce9cd34e61503d1a84!}{!LANG-e55c5e195617c9496c70495254efda23!}

{!LANG-b1bc1d84142f0c4150133c810206cc0b!}{!LANG-a762b499786d5bf234e703d86acc985e!}

{!LANG-a381b1ca1fa85ed4a2118851534fc74f!}{!LANG-da7f96594679af48e55c8ed00b6dbf57!}

{!LANG-a7f49fd760ab1042059f295064e93a9f!}{!LANG-4d895064bc405486f46108c6156b282c!}

{!LANG-956078a7161f8cc3640210cabff9c801!}{!LANG-624c2a65d33884d578204b827a012eb3!}

{!LANG-2188cb15688fdfb1d24930682a129484!}{!LANG-83097e4d080d085b65094aca8bdaaaea!}

{!LANG-3bcba0237f3665643fdffb8485370342!}{!LANG-775d625c2291e923fe13022627818f6d!}

{!LANG-85bfbb974d33cbc303b11f7086c487b4!}{!LANG-5a90e7aa4051bf33b998ca6236795853!}

{!LANG-5791385a7f694745ab0b0a8c2fde8c5a!}{!LANG-cae187cdc339cf7440216f1ae981938d!}

{!LANG-56d717a46d32ad538ea0b38af523f93e!}{!LANG-fed452492c88056a6fc9aa65f765e7ed!}

{!LANG-207f3589f7fdae345aa76811fbc45d1b!}{!LANG-017e6fc709e24e0645d0b76ae0df841d!}

{!LANG-44b8dc12162e1b9dd142b987967eb9f0!}{!LANG-453dc2c248bb55769f0a7943f87d2cc2!}

{!LANG-812323644626704cd15656e1653903e4!}{!LANG-c28ba90c217b7811971f64fec941f8aa!}

{!LANG-bd53d462dda430f4660328894965a639!}{!LANG-f121d68a2e799984c31f2063c63a39f4!}

{!LANG-8a7153da681120122ea674203da41ea8!}{!LANG-1c1f4451a8ae607cc0c6c46643208226!}

{!LANG-accaf691b187f9b93b0b1a0fd62b174f!}{!LANG-c1236646a8f06d8def0f663d11d7c0f5!}

{!LANG-84d6f9a310e01edb295ba1ccf01fef99!}{!LANG-40133d1e5eea7d99e8ab1ca6ac6d1ca8!}

{!LANG-08721eea9f92ebb70257999aa224d0c3!}{!LANG-7c7bb109e8b3bc84f7b9ee0f4f55eb14!}

{!LANG-21ff9cee204926e323c732f3ef2d5ff1!}{!LANG-66a20522b45e487b1b32b11a5e7eb1b3!}

{!LANG-2c253ecdcbaf6ba273142a0fc99fcc39!}{!LANG-4c43550aa8ae79957f8905c0f443b7fd!}

{!LANG-a53057f5c9ad0dfed10a112a1303ca54!}{!LANG-84587b19a7d5980f60d0aa6654c30f25!}

{!LANG-d839a75b82ec207bcb1a8204bcce2b0d!}{!LANG-29e1ec656b158c14b39c55b037aee295!}

{!LANG-a903ed6e52c047a66b556683b06c7b86!}{!LANG-8d56b8b97b398648f0ff512cfc18a340!}

{!LANG-3c025e521dd3d0ab0fe7a414ab9252d1!}{!LANG-3c3bf4891a2c861139a89e27d5c0af6e!}

{!LANG-7037d1b001829930df0984b326481d32!}{!LANG-613e6b37205db56f485d7a39fd10c729!}

{!LANG-a5153d35b890c176239d3831f922cea5!}{!LANG-dd24dab0ea274674acad45ef2058500d!}

{!LANG-8c8065bc34cf4a9f9e3ad05c391b0256!}{!LANG-c76e49e71909af5ab4d1437429a683cf!}

{!LANG-c1ee2ed182f14da352ad6cfe09fc0473!}{!LANG-578b37a9bd057013c04900291a80a140!}

{!LANG-c84c4fd9c7fcb69da007f5981da49232!}{!LANG-536246fbb7e6bb2e869477e1ee8c3b7b!}

{!LANG-3db021bf5444b14cc15181a55b7fcf8f!}{!LANG-9bd7d774d14591728c5f416a7ab8c678!}

{!LANG-35175aa4ad4916afea1cfa4483b18c59!}{!LANG-a30e6f5c550a3134d5937c1c36e55487!}

{!LANG-c1921d05d7210082ae78f9ca4838dce2!}

{!LANG-974211acbeb1778d92269dfaeb090b36!}{!LANG-12ff071ec79e806e396b4c244a7d2ce9!}

{!LANG-64e9ad8e0929b44879df4f76b83506ec!}{!LANG-644c2d3dde25fe710df1d2f2d5792837!}

{!LANG-c869da2502c88478333a5031ffd89fa5!}{!LANG-b51e04d08a06fd04c794b9832b57f9dc!}

{!LANG-9b7a14dbb86f4c1dc3616509e538d720!}{!LANG-53c13b3a32fdeaec60f3680bcb1be590!}

{!LANG-77f417b3f3f0d53a7cad7e400e09aaac!}{!LANG-a70f98a2eece7367f25cd4aeb5b02240!}

{!LANG-e3ba0e63ddd9eed220642ae90a6f3d29!}{!LANG-0c1782a6883009fc493f2772cbceeb55!}

{!LANG-a7180e1267429a0b40f2b0a9948a2148!}{!LANG-154fc20a9febeebec9405eb27ecbe60b!}

{!LANG-8fe446be38478ea477dcecf017576c55!}{!LANG-5b9033aa750c913b295f7c1808d1a565!}

{!LANG-290b03a1f92a014d8c7065f598c9b07e!}{!LANG-e076220a6db5605a5c44f5164d36e360!}

{!LANG-a8bad234e68e32bdbc5b34e2857cbfec!}{!LANG-3221a681ab2be23b2d3f24016925aa67!}

{!LANG-040bd843f36ae9952269cb7a30f3ac54!}{!LANG-4131d7b7cb03d9f96ae6905129e69256!}

{!LANG-e62d41e59fb6981c1db56b4681719d75!}{!LANG-b65eecbc6fb2cc1e0ba91ee9341fb16d!}

{!LANG-514b70780766d8166b5ba47e69eee3ff!}{!LANG-ac2cda463216334e1e534889082e2610!}

{!LANG-f4284178895a105ae41e0b3f9dcbdf4f!}{!LANG-d77a263dcfa24c6164a9065072b490a4!}

{!LANG-cc6c620d4aed29e8a853c107a2272641!}{!LANG-c043800d7beb49c7ed4b59b40eb7ee9b!}

{!LANG-a972873c848bfe6495442af00c449d02!}{!LANG-fde75f2e544f89f29632409a5b06b8fc!}

{!LANG-6264ac6a701b064c087284df4d516fba!}{!LANG-0da288bbb150a9e6ba847b85c2fc8ce9!}

{!LANG-cd59d990b7a5cddbe2877654672d9dd9!}{!LANG-a6ad6c1c9634f84c0c25438d0529b002!}

{!LANG-984ef5e1e2396a2b39f66c7387c8bcee!}{!LANG-4b2a7c4767f1adad3bede70b6e586413!}

{!LANG-5d8d4d886acb1b52214761ba3d11456c!}{!LANG-3857d71d776eeae46444363d08bd579e!}

{!LANG-6235ae146de2c0c3489922bfdbc28fff!}{!LANG-d9d3e853b3982755631d3e28d28d5071!}

{!LANG-8d6abea1ce5f4022b2d18386ae12783d!}{!LANG-030365111d15d545b2dcfd327b5c4dc4!}

{!LANG-28d5f2d2fe204d6a4aea734a90f47815!}{!LANG-6a61d89206c570c4b185e73923670d2b!}

{!LANG-66071c129e21a5ad51f5f1547972f426!}{!LANG-7ca7490d18620a5a80646c5ef10b529e!}

{!LANG-83ffd777383be216fd66f87069b94f32!}{!LANG-081e826b169fbf9d55bea38398a593d1!}

{!LANG-a67d5b23e3f2e9d7f140c5efcaea65b9!}{!LANG-b97ce70cbcb486fe8dca301f31dc7392!}

{!LANG-a736ac54dce1e96330e6c4652bd36045!}{!LANG-801be3b6f020deee4fb39bc47f299b0e!}

{!LANG-e32282696034ac26f51d447ace94992f!}{!LANG-636b8aadeefebdd3c8f92ed8e3d2d800!}

{!LANG-8609ae8dc1b67a91c64435ecefcb830b!}{!LANG-c91beddf7f85ba03e322e117641b127c!}

{!LANG-f7de9981fcbf8e0b4ced6e1561ba5965!}{!LANG-09200023642ceceeab2de7f51e6a9520!}

{!LANG-8ff67305ba1ae4fa8cfd5154944756e9!}{!LANG-1b9219ae60af348766467826a44c3fa7!}

{!LANG-02fbf6f0a745d3cfb36f122499ab3d80!}{!LANG-e9fa3ba821ca4c53223efa740336b94f!}

{!LANG-3ffae6cf27346b784f310454954a1fbd!}{!LANG-fef96c11f33a0737a7696e34293b0bb3!}

{!LANG-5f23c23cbab0f6da8838f833db61b2e0!}{!LANG-dda5f19876fec1a514f8460f9dffa6b5!}

{!LANG-d8ad0ce29a44624a26cc09c575d7389a!}{!LANG-b86149a891dcbf5a76702157660c85b7!}

{!LANG-7b3b3fc9d11aff715251b3551a5a6069!}{!LANG-5ff2e2c185b2c8e8381d0f030402d945!}

{!LANG-078dd34e30c8d71d8ddbadb75fbcee98!}{!LANG-ba8797ac171ab7c58ced4aa599b14abe!}

{!LANG-f89070e79a5c5a6b7418f9560eef5e1d!}{!LANG-340cf287740c5181890f5c44a37e7075!}

{!LANG-8b33ef6aa30a2f25f96c73d1f817bb13!}{!LANG-7abacfe0f52c247544cc726ac181b9df!}

{!LANG-accf039e88da373e8153e3e8da609d35!}{!LANG-8e6eec9a416a0b55302344b99c4d7ce5!}

{!LANG-2cb99cf3816fe0a14ae89a1636c31181!}{!LANG-74eff12444692dfe242ed09a802d74c1!}

{!LANG-f343cd2d8d5e3add3ddd3b61b0e2fed9!}{!LANG-d778a4eac2c9aa575f092cf7cc83d5c5!}

{!LANG-57cc3781ba4eb594784bbd0100cf527f!}{!LANG-d6e36dbb0396cdc7a98a3ba034e95803!}

{!LANG-d20b3763c62c0cc75b58950621570255!}{!LANG-a8883253112bb6f64abc18e9f410837a!}

{!LANG-5f999dcad57969709f6b42a784726fcd!}{!LANG-b1205c42b995c7fff589c60ff6d22c70!}

{!LANG-c0b02abaf196ceb61790298a258f40ef!}{!LANG-e735437d16ebacd5d07fceea9f4e763c!}

{!LANG-72258460a4692fef262cab2f5e27cdc2!}{!LANG-35ff967c74ede00620e433a22f69272b!}

{!LANG-a18268764d44dc0d05f92d9acefecae9!}{!LANG-da347c322e95a89559d797c83d8e3b5a!}

{!LANG-c54e34f0785f7348766a5c7a87587178!}{!LANG-dc0d05de3db8ab606df3bee2c1a3c8af!}

{!LANG-bc99119deddff48ce4a4a2c7075250e3!}{!LANG-39d1f6d6dbf1af47e0fe984f1bf0bb5e!}

{!LANG-ea9e41936e6dbac45e4a14705e98e7ae!}{!LANG-f604ccd954aa35a76ddefc36f4383af3!}

{!LANG-86a706bbede0a85d40e0fdbb6c7e6ffe!}{!LANG-e56a2651072d3e5b770b968d62938d7b!}

{!LANG-518311e83927484e40cc7523cf48811b!}{!LANG-501aec66961d488a31a1ef8c91777e80!}

{!LANG-b6a0404f9618147f2a63bd3953698bb6!}{!LANG-c5fcf6dd856a34690db7100b3889b7fe!}

{!LANG-0a1e75b8e34271d67e19c70d7f0ccc1d!}{!LANG-0148efa6088b7d45ab0121987f37973d!}

{!LANG-ff29eabd4cefd1504e283fd2d6cdb0e9!}{!LANG-ff52dc9405c0e08188b67f35e3de11a5!}

{!LANG-94fe67142f3e4862a85407a28ba15e4b!}{!LANG-cf577859ae2f55492f3d8efe62ede1dd!}

{!LANG-d260127f46a39f95b243a15acadfaf05!}{!LANG-49ca48f5f2048635142edd69f1c450fd!}

{!LANG-1c9732e5d9a91ecb047365f4d11006a8!}{!LANG-b2f854f7d538760c9f92affdf99ccd59!}

{!LANG-8a87ff7c4f14345689a2b9ddfa09459e!}{!LANG-e54e7c282978dac75b4dbaeed55b791c!}

{!LANG-8948347a8737c0c5391dcd92e8412a4b!}{!LANG-adb39f8620aa87652c97b7bb36694e7e!}

{!LANG-a46fd5081ce6a40fe12da3ca767b400d!}{!LANG-b24908de096c577d74a97e2f2652c8e0!}

{!LANG-eaee088fedb47fb151d2eeb5063d3a04!}{!LANG-f38ed9f54df22779685222f5b91bc2cf!}

{!LANG-e3d57fa61341f5b23d9da7967ff2150d!}{!LANG-743db5736ab58a1fa4e45dda193c97cd!}

{!LANG-73c08175f32c9a62019b0784d8d5a0d2!}{!LANG-965a12fe09a55a9502d179724b5a5fdd!}

{!LANG-d35c528974e9a9ced772925a1ae0c78e!}{!LANG-0ba687135d8728f18ea3c598d8787bbf!}

{!LANG-27ca55452c88a4a62037452b1195dd40!}{!LANG-626493fe448726810a553df727d2f7fe!}

{!LANG-9e9e5130483432ab906ecf42b8fc94dd!}{!LANG-a663efca4171c8aef840fdd3fb5beb70!}

{!LANG-edbe1b829d61cc32370cd7e1141a73bc!}{!LANG-e711bcac4766a6ae8f3f9e803e05c469!}

{!LANG-a1f6301aff3ce4a0bff418974a3a96a0!}{!LANG-3b748cb1c3c10e1e39a23f22e52a0941!}

{!LANG-1472d812f59f6ce3a1b7c00a8e93b9ea!}{!LANG-c6515a0ac2e038c102ddb1704135d151!}

{!LANG-828569c697a644286b04873461bbd11c!}{!LANG-54847a622612b9b0abc0f97bdddcb189!}

{!LANG-cb9e07bfcf192a043473eb500f64fda6!}{!LANG-fa27fc27211e43364679f345f5ec0acb!}

{!LANG-111a2a10c50cb1784c8514e7b6d2d7e3!}{!LANG-2edad25e2c48af891f9420382859e756!}

{!LANG-f5c38eab72e416e1c161835299e6884a!}{!LANG-39aa7149da33fe18b4cf92110ee498d3!}

{!LANG-8b5eb2e8b7c69acc1e4edb6732b427fe!}{!LANG-ad2cdb5b4ef23979f4fd87b484804870!}

{!LANG-e3f7f50991c9e682dc5b0861d5599c14!}{!LANG-56b624d275ddeb724bcb1fa2a7df9017!}

{!LANG-f37033ecacd3fcd5b525ebda3b2c427c!}{!LANG-a355a6037e4bdfa607d70f1f71cd4c1d!}

{!LANG-12424de3c33d2b50dba6728b6c63a806!}{!LANG-a535db6a90d7de97efe0fb006fa56737!}

{!LANG-c74717dccb579ccef842ce39f8819442!}{!LANG-fc046083b76552844e172d5e029e27c7!}

{!LANG-be54721fafa080af6cef6f16ac2c6ea0!}{!LANG-36df4c6bab68c8f0c19b8c6619986c35!}

{!LANG-f655f1f24a9cec9d5f6c8cf41c12eda2!}{!LANG-6e54c179974d374767cad4587e584269!}

{!LANG-40905c507ec33f064ace641049f7fc27!}{!LANG-b674d9eab672b94f36ed121b8100f0cb!}

{!LANG-dc7eb752a4fa15221a8ec0403a30702e!}{!LANG-10eb6bd75325c8dac91651324d456817!}

{!LANG-84ef05f7534e3fb7f4670d6639b63507!}{!LANG-d80bdb4d0c0d21096fdcac2f3378903f!}

{!LANG-257e45124bf03e9562251cc77b115961!}{!LANG-6d8f236348560f816e086b1131575121!}

{!LANG-3455d704b39487478e9b6b1f9f5512e4!}{!LANG-0074b897f659dc84869ce6e980d40860!}

{!LANG-58436217554a0032324fa7b0e188ec9a!}{!LANG-434c519c9d945df0d1f2e01266b7c6d2!}

{!LANG-ebd931ec101482d13e8b1710dd694a32!}{!LANG-b59c9a57599e3bc073ec2320582459c1!}

{!LANG-62deb9c95ff7bea665b0a857a060cf7d!}{!LANG-cdf578f2f11792982d410df5984c9b69!}

{!LANG-e2e3b30f33f64ec10227f69c59e3ff70!}{!LANG-e3404ee058430d41966256c288730084!}

{!LANG-23c6bbebcc1f97038ad99c9858f54896!}{!LANG-6677f86e7f8ae517a2bc9e5875cb45ec!}

{!LANG-f9520776575a713fb1a5b1ed293bdb25!}{!LANG-dfd6b6f63cb1791f4ce706889d4d3242!}

{!LANG-41ba9cf079440b84933268218eac0e8a!}{!LANG-4bf4ad00bc6434415072f7f7109e8e1d!}

{!LANG-2d5abb444ccd082c0501924d2dac1530!}{!LANG-9db04a211bcd21dc8a259ee0ffa36ab3!}

{!LANG-4b81f0e059b60aaf1b5c2569a715807d!}{!LANG-e73258dfcebb01832b818f18a104b54e!}

{!LANG-a9e02ac9f86216477b69f6a7ddd6372c!}{!LANG-bf462f5c2e887709dbf78aa7e031f93b!}

{!LANG-9ebaed13562e86e142340587c4eec2d4!}{!LANG-6e7bc41e265993e08979a4ec46dc3beb!}

{!LANG-9d478dab9e8e4087d986bcebf0e7726b!}{!LANG-b938b46de1787ee09a7cde74638702d5!}

{!LANG-362ba667e6a1ac8383b7e609e95da295!}{!LANG-e31d2867a5d9ee47af2d54da9eea415e!}

{!LANG-bb9e6261f59c09020b6076f779457870!}{!LANG-8c1a041d32d1e136c53f4884326a26c3!}

{!LANG-5a6bec804f5c944b0c4eca76ad47645d!}{!LANG-9750555a39ebe5630e9cc98facebdbf4!}

{!LANG-56eabbc5444e711b2157348848dc7c9b!}{!LANG-279c9f0bc5280ce9eb5a879dce8a6d19!}

{!LANG-a9c2347d9ccebbebc2c176f0be7b3b09!}{!LANG-f4eee91d41a01cf4c774229b90f57b0a!}

{!LANG-92e224e848f849eaf964cb857b95aad0!}{!LANG-3a51bc62aae3ddf7b1342dd54c788711!}

{!LANG-bc8838d24a65b1901dae7040c3aeaf89!}{!LANG-a3aedf13f63ef0e57c31465a3f68059c!}

{!LANG-78993989c638941a01656023389f704e!}{!LANG-fefa8222747fbbe5816ffcedab488d57!}

{!LANG-f01b1db22dd2765b7d5c7551e14ad103!}{!LANG-380bb47759c70b367aab28e5ff598fca!}

{!LANG-63c94651516398121e3f820bfabc6d71!}{!LANG-98047fcceff50c85859c5078c0e2e0bc!}

{!LANG-e08497d757b7ecd12df3d415fa7f22c4!}{!LANG-92de41eb6f63c0ff3b6efb0f5497e0ef!}

{!LANG-dd206f3ca86fab65cf42aafafdb8373f!}{!LANG-83f48615e5bda1d1f21993d39838ee6a!}

{!LANG-e1d8cb5e94e3d4db11ada48586a3897a!}{!LANG-dd51f4686e9b32c3453224502ce34041!}

{!LANG-7332b0caa02a72c860955cb5e4282504!}{!LANG-c8a1d942b0576a8a7c90aad3944bacb9!}

{!LANG-d0a59b8f3ef51845fb18d5845c7978a2!}{!LANG-e2d33c2045a8fb4ff75a39ffa3e98b26!}

{!LANG-ac62a3a8b11963fb362131a3e64ce28d!}{!LANG-1fe168eb6362fe7f888fe3dbc4e14c79!}

{!LANG-ab2973a8a3e9e615cdf824d9fd6d7394!}{!LANG-ec9f30ef3066651c3f89b99e8498b1f6!}

{!LANG-52ffaf068d85db85e4caf4235a11d67e!}{!LANG-c5603d031f7a7abd00b5e49ee53cf5ec!}

{!LANG-4164154739a4422cb72218d3b9485dbb!}{!LANG-4702d28f9effe4eb15df8c33a5dc6bc0!}

{!LANG-6907bd1dcfb47c450429b638cba77d1a!}{!LANG-7c2af14a949242fc155c99b8d457ce18!}

{!LANG-2aada7c791e8d05312a0eeb65ff0a024!}{!LANG-0945d3472030e12384bbecb0d648bef8!}

{!LANG-f5e2d3331cf7d7baf0d342afd8724458!}{!LANG-a3a98e221ff0759938549a885f09026e!}

{!LANG-e2dfea22e374eef4a409dc7a2a574853!}{!LANG-8a5d101b9e0f86cb1fdfe6a56d6a7e21!}

{!LANG-c28994a95d10bd52f27f149d8cf9c4a7!}{!LANG-3d2cab1157161b6ca184bc00d280dbaf!}

{!LANG-9b1e9417c4f5337746cc18afcda8c91a!}{!LANG-7afd602b86793037784908c5a67038bb!}

{!LANG-12a6788f4bbf14cdff386f420eaba723!}{!LANG-aa2ab8836329e782bd93b0271025155a!}

{!LANG-0f98e3b56533437bcd6e49f1f79796fd!}{!LANG-cfa59d6d4b9da9b522c4673a49fdf214!}

{!LANG-ca2f55f218fa0f673910c37e1e7abe5c!}{!LANG-95faad361f765efaff3b0b992cca23f7!}

{!LANG-ae7aecda0345632427c1c86a1b9fffb3!}{!LANG-0573cdb0e5ec7762d2c6dcd0bc0366e8!}

{!LANG-93de3e49bf5dc5226d78540ae208d2db!}{!LANG-efb72c49048cc0a127dca5301b534b28!}

{!LANG-f077b1ade68703d1aa35145c46813b54!}{!LANG-d0eeec926732dce4d9eda31b4712b22d!}

{!LANG-a1e045385c245516739e1e10ec1bef31!}{!LANG-f50cfeb29cb41d46046356fb9790710c!}

{!LANG-6d0bac9eb841f388e7a492a8cc30dd3b!}{!LANG-2c57b836f53f79d19e7cff30504fb557!}

{!LANG-7b308805726e45c86e7299df6e04be97!}{!LANG-1d81432b2dc2e3392f8b2aac3819b1c4!}

{!LANG-3a32166555951bed2b06dfc087d822eb!}{!LANG-53f7b722f9d2e3df74ec70a356dd922e!}

{!LANG-e62457065a06ff20caa8fd7af418b080!}{!LANG-41668bff73bf1a58c3e8390b13672eac!}

{!LANG-1d812c930a941a9865a05061585618b5!}{!LANG-6c9bdb953de824d2f9cc23a45ec40adc!}

{!LANG-f8b17f5e0ef88e1044b76610621c3855!}{!LANG-9066c5f7f64fdcf9d78aee328eefc91c!}

{!LANG-f6a5ed9143b3c3dc878a039300674e19!}{!LANG-55fca503409d32aed0d73e336c4902ca!}

{!LANG-fcd532ffb947b2a833473ac090921e78!}{!LANG-c790f815ac03c471986a4a6ee08ec241!}

{!LANG-c1a0506b673d1700f7a36e6938c822ee!}{!LANG-6224ebf4bd5f017d244fa4c7680116b7!}

{!LANG-0b0b068e951b1d727eb1306819d5077d!}{!LANG-40ce8fd17ece3cf744bd42057a32ce59!}

{!LANG-480ab6d8c5aa2eef87347b03ef972c15!}{!LANG-86955398a0c3dbcc47949d6feeed0d89!}

{!LANG-30b57e5bfb8023724578e24a9a142c1c!}{!LANG-c2e100104081d9f82ac45da87fbe06ee!}

{!LANG-656f4ed1fc298d8a6ce8c302441767cd!}{!LANG-cec048085bcccc9067bac18b9f1ef8f4!}

{!LANG-870e065f69be6b53f3749f863b686ef1!}{!LANG-c27016504cce341d2c067bbbf7b0f861!}

{!LANG-54b5d39b498b8f417c0e61f27cce502a!}{!LANG-2308c0835f44f832ae1853eaedda5e09!}

{!LANG-cb48a8afe711ef42393ec97b1b7e9456!}{!LANG-7595149f546f6cecb38b6ed2e48b91a7!}

{!LANG-97d5432e2e9adef7c372dadf187e75f5!}{!LANG-1296a9a380a4605abd50b41499f8f11f!}

{!LANG-4208f0748364e41c4af991616f5d7d27!}{!LANG-70573697c63c86f04dd6a1755bce1bf5!}

{!LANG-506c3a2b90fcd19a103d96dbbc5f24f0!}{!LANG-1caf2cd1c280b94f17be2e681555d89b!} {!LANG-674c879c23e884ac08c282f951b9177e!}{!LANG-a99635919b852a4b7d64d0779d2bab32!}

{!LANG-7c13877dda3775fa6a52a008ef8685d7!}{!LANG-7a2e9a569abd4219351c1392015ca5cb!}

{!LANG-517e286966aedcce450a1655712095bd!}{!LANG-196636d5b2f735b14cf8593819e1cb28!} {!LANG-7a1b44c2e83ef9d213d53c9e7e5b36c5!}{!LANG-07273c4618cac7153f0cc0722d4b5429!}

{!LANG-c2139bdb4652c6ab00c5c60ac1e6680e!}{!LANG-73775fe7eace38244148aaaf2032a02a!}

{!LANG-57d20444341472ad10901a714132feac!}{!LANG-8dc88ec1c7b48250fca25edf4136cc2b!}

{!LANG-9c9b92a78308e95d86b13766b9c92eee!}{!LANG-3f97f497dae9a52096711e6c4cd2c09b!} – {!LANG-2b522920a72f3abf5e34ed747591f003!}

{!LANG-988aba4493cb23c9324b8187624171df!}{!LANG-f5a4805824a82a68e8c4f6309f1b98e9!}

{!LANG-7b66cbfe61d83e3ccdf0899db0b06e59!}{!LANG-5d9d462b6bee62eba9d7c38f5afe816f!}

{!LANG-07fdda1c5c1c1c9f9b265e6383829bfe!}{!LANG-8f88642ce6e24d7e69e5cbabc8441cc6!}

{!LANG-073281d2263616978286ea26356ad0ec!}{!LANG-87143a012ca1906492bd2d55715dcea0!}

{!LANG-431ded30400f81bb76af34019614d875!}{!LANG-e81521db50020f6425d9d87ef8e81440!}

{!LANG-3e5bd1375a7b71afaa6c9131cdb80218!}

{!LANG-8e7b3a1d071321c2a370890c64e5851f!}{!LANG-6eb4f6f5e93a83c0533d1547d1650d1b!}

{!LANG-390df3f3f94501abf28f3ba6b8f9e829!}{!LANG-cf0333a09acc84634d70d7d228dc3001!}

{!LANG-ec8c6dafff83566c4ee5f69c8b75cdeb!}{!LANG-5b371435d01a810e8a1f5d3fabf07b63!}

{!LANG-d6b4edc7c8ecb25544f12122198c6536!}{!LANG-db9c6203031c35ba60aa8a34b6aff26d!}

{!LANG-9ed719e40d687cf35b2415a208224afb!}{!LANG-55b091c2e57ebd0b6aa7e9430a29789b!}

{!LANG-f63fd84ab071a9294088d1511b9f3123!}{!LANG-d57ac6f9727f824cf088e899725bb032!}

{!LANG-529ee04e5c763097c4d91b8bda3f55a1!}{!LANG-7fe7558b46e75361dd060d66c897982e!}

{!LANG-6537b260edc0bba443c774bfc8e78dcb!}{!LANG-a6e30259edbae72fcaecfb780edc5277!}

{!LANG-47f05aef8aa3bebd56156455d7ab9046!}{!LANG-afa7a92c89a7f160e5bdc08757d4400b!}

{!LANG-f707f38edc60a17c5afb878de84eb0e7!}{!LANG-8d404ba9b8dc6242e52752fc0eaad414!}

{!LANG-c50c6cc20e0855addd0d849ee918c180!}{!LANG-c535d3343350ec9a337d4f69b4dfe7aa!}

{!LANG-afd990db1f7a3c6c4114245dbdb962df!}{!LANG-afc56811d78590b26410c6dcff595c2b!}

{!LANG-c0fe1aec9d40d01180f0efd9a4b6e096!}{!LANG-20632c59501e45a380249da5584b5fef!}

{!LANG-3401a5fe8a07ee17c1ff8da2af97d91a!}{!LANG-ba19442c8f6be457f6824532f5bb8775!}

{!LANG-e632bc96e6cb4986c4cbaa01cd6babb1!}{!LANG-bfcea92d73199fd8e5486bbff9b14a26!}

{!LANG-833885b15c6afcbc6660d3b80fafbe91!}{!LANG-2481ad6fe2f1f44ab4f6d29928058b50!}

{!LANG-05f83210703a25c6ddd3f9990d3db9c2!}{!LANG-8f50dc7163504e37e02d4d7027f8e1f3!}

{!LANG-90817e0a1a380ec7c1d9d9da18e3fb73!}{!LANG-35366c61dbcfaa220e21c30f49e3094b!}

{!LANG-73412506d39a147a6160f86c9516fdc9!}{!LANG-b56aa3ffdc5a120a81aa05d8e0bba5ae!}

{!LANG-5cf7135cd3dccc7166332eeb28b4b30e!}{!LANG-b8741ecdbe34dbabe5f6592740cec9ff!}

{!LANG-d243cfa88b5a9aca207711f52b9f72be!}{!LANG-40b5b736ce1d017f48a2227ba07fd192!}

{!LANG-db5efb0ed29f3acffc8e39e6eef4d391!}{!LANG-c6d4d3b98e96b05aa08fb255421be549!}

{!LANG-29a1225bf6428f869a5e0fa905c097f4!}{!LANG-b23773564ab2e38ba9d19bc0e6cf2cb0!}

{!LANG-3f9efae17521b59333c65b670d3a63da!}{!LANG-bd04128989caa4029128c320837c766f!}

{!LANG-97396f69be93b0d81216e6fff4610d05!}{!LANG-78b60d3dfab3e17526156d6bc5e82934!}

{!LANG-aa118bc29325f74f63b2c11e645aab10!}{!LANG-d2bc939298e8956df55166e107131f03!}

{!LANG-78741a98f44fb88e89547e9b0e684b93!}{!LANG-6c409113619e62abe74df62e62651bb9!}

{!LANG-7be57f6bf375871260fdb5bb0ec85476!}{!LANG-902894ae8e8309758fd1875e4bf7d85e!}

{!LANG-bdbee1b14c63f86d1e3ae6d8f2637ab5!}{!LANG-c8bd81524a8c33392a80ea0778d483ff!}

{!LANG-21df528bd8c49dbffdf9fad210266966!}{!LANG-7c2501f8e25506ee8df16e952102fcf0!}

{!LANG-3fe417239ca2b39575b17f64c480261d!}{!LANG-9d68305ac3d14ac442cc7f0ef580214c!}

{!LANG-4f6626688f7f04f702679fee3f958617!}{!LANG-b7b65061da1485bc825a4c3ac159e422!}

{!LANG-4937e0386ad8f4ecfc03267d518150a7!}{!LANG-be2cee2ec85e8232e870099d9135408d!}

{!LANG-e04e38a9fea7feff28ae2a07841d3ec1!}{!LANG-1013f0398c8fa1e354bed6a30db8129d!}

{!LANG-4b00904839420cd0bf83de2b7cf6ee4a!}{!LANG-d60b8a74860a2c5f2c189f2a62837e06!}

{!LANG-50b3c37a5815ed602fd6e01df1d99fd5!}{!LANG-f1c2114e4ec53eca63a35a328acbbf72!}

{!LANG-b40e4fa7b29c7e49e056232da648d622!}{!LANG-f964549775aa0082b9aa743b164ac19d!}

{!LANG-c8884c7ec6b8cf16550e28888508e140!}{!LANG-41250625954c3290efcce1b2473b9c58!}

{!LANG-35258b29b80d84a75e8f838873687b37!}{!LANG-313fc7a0134cc2c7fc3e1017ae09534f!}

{!LANG-abcba46d4aeb5bf1402db5bf84e37e5f!}{!LANG-7e5b50fbe82757a12dc414d83f39f407!} . {!LANG-70c4bf840412c756f846a8b9ed1c1d20!}

{!LANG-c3ddc1a2f03eeb91b9ab1779d5c816c0!}{!LANG-97690dc1ca5362634bcf03efba235cc2!}

{!LANG-d6dec724542dcfb1abcbc5d61b7a8e74!}{!LANG-0997352b160b54aa6fa1e4ee33bbf2f7!}

{!LANG-1979bb8606b2acb482bb5d62b4f2d683!}{!LANG-dbda313030b5f78f848541a6862db22c!}

{!LANG-3d3c0eed946fc9a59cf4d9af8c69aad1!}{!LANG-dc0e911c6cb42cbab8792dab8bcfbe43!}

{!LANG-ffa744c3d4422727fac91c9c9b4e25cf!}{!LANG-69acf4e74ec6b80608de914f5876792f!}

{!LANG-261718176d63a3720385f99768c962f5!}{!LANG-6e7bcb9af76477748af749b4763b5aa2!} – {!LANG-6f64f211f2441437e9e41086a22abbb3!}

{!LANG-181a6d9b043a1ea4c42313f8fdfea860!}{!LANG-1006ffb65c4c9a9380dd33fd5a635375!}

{!LANG-c1463e662197770a619c18bcbeb95b97!}{!LANG-ee3eaf56cd41a3d3eeba196d5f9ca690!}

{!LANG-b0ba8ca227e2f8fa6f5d56822d073400!}{!LANG-7f94bcd35d48939c74fba962bbea2985!}

{!LANG-63c7c4a2b724d0344fb3a515d5216296!}{!LANG-b02414d7597ee9a625d5f18de1331fb7!} {!LANG-22d0a4928a9d79e32353313fdabebd29!}

{!LANG-783b8005c3756cb424ac3cb65e75b8df!}{!LANG-1c18dd99586b6f8e1b2f016bd5af7f21!}

{!LANG-6e44f9aade30205449183fd9050d211d!}{!LANG-41015a5ab85a124639d73a0db6c249be!}

{!LANG-3aaefcc207c7049714fe487298ebfc2e!}{!LANG-b1b0dcd559693556eea18b0f334d33e3!}

{!LANG-3a246ccc350494dab5faaf30196795f9!}{!LANG-5bdf75cb17e35f07e8ced4f7c2677f80!}

{!LANG-9e98cfebdf83f9d4e35877bb9cecae7f!}{!LANG-ebdc9dba898a1906887da3a48cff0b5d!}

{!LANG-82e19bed7a5ade299a0b3597a85a0690!}{!LANG-2b36c4170d34ad6d6a62f1b49dd4d932!}

{!LANG-c2b95d857ed8b10aae8724774b38399b!}{!LANG-2295a7755066b70dbc6b1d795558f88e!}

{!LANG-c9d2128b4dc96593142df4e4dcc13c62!}{!LANG-ca3a38c52bada596427dc6483ad60579!} {!LANG-2e8cfc676c7a35cc60410383bc517f57!}

{!LANG-4d8751f48a4c75c2081bd731c80bcfe4!}{!LANG-49c24e85a17a0102464b3d2942b3e01f!}

{!LANG-2eb6c6e8054dce80f89d72a216a88f4b!}{!LANG-8cad78e1402cc79851f6c71a5646bce4!}

{!LANG-016c69fb1c78e70e077153a556f5a02a!}{!LANG-f4e682493d8dd52a880a5302c55177c1!}

{!LANG-fa453fba5d674da03a3f6059afdf89d6!}{!LANG-8c5d771dd45499a49ed81dee7f4f6301!}

{!LANG-758530794c6bc60f9709d05bc7e35157!}{!LANG-5ed276b9166def3196be72d7e37cd46f!}

{!LANG-5ce7148a5c77b3991541060001d60e75!}{!LANG-b5866744a60908d00757e4afdb40619d!}

{!LANG-ad63910a47e9e2dbaf0b60f67211e84f!}{!LANG-e001565f8db640045c19009a758cf3e9!}

{!LANG-0c053ff933d92e291ee85a053bb63473!}{!LANG-04fdd1cf61982167f966f377e7ac3e8d!}

{!LANG-ed9eb013244b9c5927cecfbcc372dbd9!}{!LANG-6e2f40b5c58e64909b5eabf70dac9bad!}

{!LANG-4222210607d3c824d719017184a48966!}{!LANG-c338e6435735f95388d072a422745a16!} {!LANG-cc56ed64dc8542ae833fb94a32661fec!}{!LANG-8d33ebe622eefdf09c48fcba4277aee0!} {!LANG-400179803e6bd2975eec6715bacbe51b!}{!LANG-6f423e6980178e68846945fe95191581!}

{!LANG-5848601debde7f9b5ef23bfc866c200f!}{!LANG-1cc28f1b38eba8d76c502c0b49eab215!}

{!LANG-1551d927d628952d138291c03223f38a!}{!LANG-5ce8ff96c3880986a3a9977c63420e66!} – {!LANG-9885648bee76d779d3e7502afa1961ee!}

{!LANG-e29eef645be4ce9c1447051672626476!}{!LANG-7d742ee60928cfaea25e100624254a14!}

{!LANG-3c071627cca8891834915b0f35ad36bf!}{!LANG-3983fc16bae2753e29187c57867b2ce5!}

{!LANG-3ea1b2676ff8de8260dc24964a1b583a!}{!LANG-42c55ee347dead858a217fd171455144!}

{!LANG-85c2b5d97d8b46a5b363541e3066dfa2!}{!LANG-f0cf91f566600151b58177bc42bc9108!}

{!LANG-7e7b53e6d72077e4a9199e0037c57f10!}{!LANG-bd404b35613a07f84494095002e4d457!}

{!LANG-33de072974d2112e0e9d7848af09e030!}{!LANG-a83d8d38fcd885732044c53e7865b180!} {!LANG-599b6d3c2a72c8b4b1ba041044c519f7!}

{!LANG-fd5aeaffbb14f75d1d0b519a100d1f40!}{!LANG-0dade81673715998383a0d971b90c1f3!}

{!LANG-8301289cfc4494b1f866ebd1bb6dc4fc!}{!LANG-a548d4bcad6458faea9d15cda17abf0f!}

{!LANG-e723c2c40d0c285d5731eb4bc097c131!}{!LANG-81f453d80a7c16e0375d9099cb99ba02!} - {!LANG-20a11f1be995b0091f803380f95334e8!}

{!LANG-b3bf2f8da44ab5f3229dc84d11fa5e5e!}{!LANG-8940ce5facd19733d698fe88eb0f7b1d!} – {!LANG-b68ffaf05394478f2a0e73f51710aa1f!}

{!LANG-d3919f5563de094ad16609da7621e614!}{!LANG-24da1c1f65e9e7c7165180d287c3eff6!}

{!LANG-348b873c08dbdcf95e0f080fda3bbd3d!}{!LANG-f9f92540a8d967493275b7272ef6f362!}

{!LANG-e758fe374baafa691c332616beb9510e!}{!LANG-e3310d9c8f650dc7195f18bf5c28a00e!}

{!LANG-3566ba53c143fa1225c25937bbdd52d7!}{!LANG-e842150ed15a14b86fc75eb94d700652!}

{!LANG-6a1bea1a65b3217d064d1b179625e362!}{!LANG-94cc2620bfd9e576824014c10e541923!}

{!LANG-5f8a7ea6b06c8ed3c49a3570089c01e1!}{!LANG-7fdf547ddd3243c9112d4bd4b34d6f4f!}

{!LANG-654ec70cc98ae2b80bf5d6f43d36feec!}{!LANG-6891eb73d5339cabf225a88ee8808ca0!}

{!LANG-e0f66327501688d9e6e080c5a6440487!}{!LANG-e0d97c22c5de6291f3171225948a0f59!}

{!LANG-c1d47ebdcf3d6fc1131f78225dc99fb0!}{!LANG-428ff9da0dfe59f17931779400f0bdbb!}

{!LANG-4ce806fc98f2270fc602e2edbf7d1ff6!}{!LANG-a0140d3b136d520c5305ff9b894416bf!}

{!LANG-f5265d245d1b7aa9902717e92dbc2405!}{!LANG-6dde14c143252de3323a5cb35f1c3881!}

{!LANG-7bec3ee663115a37055624834dab7d8e!}{!LANG-c144cd0b97d7b1d1bf96b0b031934612!} – {!LANG-8f80520fa5b78bd819f9eadeecd6aba1!}

{!LANG-f989aed341eb6da86135933aa8643f71!}{!LANG-a6c46842a3720d5c89903f297d3bd8a7!}

{!LANG-222d2a3981a92ca8cd33e6592771ede0!}{!LANG-891e245ccdcb06c0b832a3fc49fafa27!}

{!LANG-effec43898f01fe4918330c180597dd3!}{!LANG-cf79121facc6e21ad7e675fd0356d82f!}

{!LANG-33f0575d4d070beb30048f00e89d6e92!}{!LANG-437907dda7a25be7f5800874051d95a3!}

{!LANG-c4b1234822734835d78aac63b31f085f!}{!LANG-a023c6eb3ff4fb768490aa3a64bad265!}

{!LANG-a9cf696d72ad338af493be12a4012d22!}{!LANG-6e5a559be7ba5981b70fa2d0ba87e881!}

{!LANG-bd5c5e8244e264cf09320020e6e3534c!}{!LANG-27dc877fac308414e09167f85e256b30!}

{!LANG-0b5f868652e426bdceed9ed6d1aa89ef!}{!LANG-6e3ef9226f0e27f45ae9a757bd7b80de!}

{!LANG-64c3552f7a4b9c7410dad59c4cd81f3a!}{!LANG-c58d3d0b87539716794d29c5b936645a!}

{!LANG-b8611293b0b7bce09c240f3bd4129c67!}{!LANG-e14d117117d038166274ed913d88bf10!}

{!LANG-ce8324ceefc1572c16f575d4a18c4d16!}{!LANG-95636b1d7ddc2c701ade2a978c601ade!}

{!LANG-ac0aebdbd79a9ff865ed4a3ba7073280!}{!LANG-9ed89027cf484c701668ea5019afbd4c!}

{!LANG-f9adb100697493aba50f41bd3ad23ab1!}{!LANG-a3fb4628ec5baedda787b71be1f5b878!}

{!LANG-96febb5c60f0e9c9991937439db1c38a!}{!LANG-3239d0fd624fcd1a0e7f374cb0c5dc62!} {!LANG-8d19841d4b00f2bb6422de5f697fa371!}

{!LANG-e65f1fb779db3c03e461080e99d659ad!}{!LANG-dd0e4d08cd839dd33f0c6efd3037050b!} – {!LANG-44f60e3cc7703376630cedadc7eac70e!}

{!LANG-967f0228cedbe5e2ef8194ba612c4dd3!}{!LANG-af7458c6445992f18028e948c5bd791f!} {!LANG-e9b85d6296fc3f6deb48da01d4e3f584!}{!LANG-49be10a690e25c13dbb1cfad62fc35b6!}

{!LANG-3291769a71e5a226e42964aec7ab69cd!}{!LANG-9a37d9854b6e941d14a98e45d97b1292!}

{!LANG-b5aaf22a1763c1a38a99d260a899729d!}{!LANG-64ae698235104369b5f5439eae969a7f!}

{!LANG-7f259d137d6d5089499f978bb97641b3!}{!LANG-9f3ab737cc34747a4096f09a3eec9323!}

{!LANG-be54721fafa080af6cef6f16ac2c6ea0!}{!LANG-d70a54b07f217d34e083cd95f1ea5812!}

{!LANG-be03a0d99f9362d903fd529b56c1e8ec!}{!LANG-f38d473fb0835026568001898b86b261!}

{!LANG-5a6d16de094b2516cd9c4f2ffe963a48!}{!LANG-046632e1e46fc223e5c43e4d03fe9e28!}

{!LANG-c6665349f7a9b0a4df21282a1647bcd5!}{!LANG-132faac1a83039b0cb25cee62ed30e64!}

{!LANG-47eee82140ba9417356c934d2bb5680c!}{!LANG-20a6ce981af48758372a2642aa2dd1f6!}

{!LANG-f793cefc89a8cd9ef38fd1d29b35eed4!}{!LANG-816cb6252a3f9bbf462cae4649233bcf!}

{!LANG-1cda2b745ac44001117361390aae73af!}{!LANG-8ff77d1c00bea9c86c61118d26ca4936!}

{!LANG-6658e9bd521beba43a1fe53fa1741d3d!}{!LANG-c9fc1fbb2ff69085b5703ceb39a061cf!}

{!LANG-4132265b2d25f0836384dc1687cb8c2f!}{!LANG-904db2cd81d9a7ef8a9d904bf3235592!}

{!LANG-92ede17eb947d0391c711010b4cb7794!}{!LANG-f55463912f9ea7a291c7dce4a4f959d9!}

{!LANG-e68c05ecad14bbb8728324f804dd0004!}{!LANG-1e3cf9bba856c42ba334720a27361649!}

{!LANG-212097e2b5fbd83e3d74bb945cb8b3e3!}{!LANG-46ff6380bb8b803b5740930d0b175fd9!}

{!LANG-2829418e6eb6f6153126c5c9a04df99a!}{!LANG-00453913598f4cfee46f5af6624dbcfa!}

{!LANG-20f7fd879a22694f5d9d52ac13a410c9!}{!LANG-262cdc965a2353c184433d7f311690e8!}

{!LANG-000d48a92c18224698cf2ca9345f146d!}{!LANG-d77470ca6fb4e42cac8f62d7f3b4e94c!}

{!LANG-dfbfeaf65d277c872954006b362d6622!}{!LANG-3be80899921d48b6fa5306ae51dc8520!}

{!LANG-3cfb34cbce793ae65ce0080ed4cb26a8!}{!LANG-e6cdad652a586a8b69c384b425204b74!}

{!LANG-ce0d58892135dc4ce9361285d1c55946!}{!LANG-7abaedac4c12c3a9705bd256abd9e500!}

{!LANG-16f2e0ebd650f55f9539bb662aefefa2!}{!LANG-55f6ee80cd744de5f56e6213e0f2cc6a!}

{!LANG-378ee3f0094b2a6b70ff0cb5fff27a99!}{!LANG-94020f07d615c0ab9b8bfc22732c0d04!}

{!LANG-1f8fd4741c307d107cc78a2822d51d3c!}{!LANG-c5d6461b3368b7c9fe363db7c5bc046b!}

{!LANG-9f678e7e172a7a47e96d490c6fa8196c!}{!LANG-7d53bc53ee56d4adaf994fd60d661f73!}

{!LANG-bb571f7b2e61cef01db85387d054c35f!}{!LANG-2bf57e64964e372393e28f102e469510!}

{!LANG-54f8ca6385ab08076b94353a9a2df3c2!}{!LANG-ff80ef5c0ce86f2749d763d9a054c880!}

{!LANG-6722dd8e94e386aa5f1f225f62b6f3fc!}{!LANG-8c3fffc044bb9f99c4be3edd90675160!}

{!LANG-75a07533f8f557803552f086ebfbaebb!}{!LANG-30878e13ce52ddef559720e834d66b7d!}

{!LANG-bd77e69d8258fd87f52fc170d62f8b99!}{!LANG-9e260db1182ba8e2ff8575569ad58e3b!}

{!LANG-9854133a035dea99316b1c1cfb986e93!}{!LANG-233696b99681b19faee4d6c140f4a2a6!}

{!LANG-ac060f8eb9a9fe737691ba2d6dbd1c3d!}{!LANG-649ca5ea6adbc88f0376431bb0ebc5ca!}

{!LANG-09f108fc36723f96531d598722355a03!}{!LANG-8f2841eebb027bf5922284fc82636bc5!}

{!LANG-b34b08d08a35bea1764c9545bba11815!}{!LANG-bc8ac9b7da97d3d6eb8f3e8af4ee43fe!}