معنى المثل "الطريق ملعقة للعشاء. نهايات مجهولة من الأمثال الشهيرة

من المعروف أن اللغة الروسية هي حافظ حكمة شعبنا. أ الأمثال القديمةوالأقوال هي كنزه الروحي ، "صندوق ذهبي" حقيقي ، لأنها تعبر بإيجاز وبصورة ملائمة عن التجربة التعليمية لأجيال عديدة. ولكن هنا تكمن المشكلة: في ظروف حرب المعلومات الحديثة ، تم تشويه هذه التجربة ، المعبر عنها شفهيًا ، تحت تأثير الاتجاهات الجديدة في ذلك الوقت.

معنى الكثير واسع امثال مشهورةتحولت إلى الداخل وتغيرت عكس ذلك تمامًا. أراد شخص ما إخفاء الحقيقة عنا ، وكسر أفكار الناس البدائية عن الخير والشر ، وعن الشر والخير. باستخدام " القاموس التوضيحيالذين يعيشون اللغة الروسية العظيمة "V.I. دحل (طبعة 1897) دعونا نحاول استعادة الحقيقة المنسية ...

في عائلة بلا قهر إذا أردنا تبرير ظهور شخص غير تقي في عائلة كبيرة ، فإننا نقول عادة: حسنًا ، يحدث ذلك - في الأسرة لا يوجد خروف أسود. أو نعطي ظلًا مختلفًا: في أي شركة سيكون هناك بالتأكيد شخص سيئ الحظ. لكن لغتنا تقول بشكل مختلف: "غريب" - يعني الوقوف "عند العشيرة" ، تحتها حماية موثوقةوالمحسوبية. هذا هو السبب في أن الطفل الأول ، الأقوى ، الأجمل ، الأذكى ، الذي أخذ كل الأول والأفضل من الوالدين الصغار ، كان يُطلق عليه سابقًا "غريب الأطوار". ولم يُطلق على الزوجين اسم عائلة إلا بعد ولادة طفلهما الأول. "Uroda" - تعني "الجمال" في بعض اللغات السلافية. هذا هو ، في البداية كان المثل جدا معنى عميق: "بدون طفل - هذه ليست عائلة بعد" ، "لا يمكن للأسرة أن تكون بدون طفل أول". وهكذا ، فإن القرية بأكملها ، وجميع الأقارب ، كما هي ، أقنعوا الأزواج الصغار بأن يلدوا وريثًا في أسرع وقت ممكن ، من أجل أن يصبحوا عائلة كاملة ويزيدوا من قوة نوع من القبيلة.

الحصان ينام من العمل كم مرة يستخدم العاطلون عن العمل هذا التعبير! لقد احبوه. على أية حال النسخة الكاملةاقوال تبدو مثل هذا: تموت الخيول من العمل ، ويزداد الناس قوة.

كتيبي مع الحدود التفسير الخاطئ: "ابتعد ، ابتعد عني ، لا أعرف شيئًا." هذا ما نقوله اليوم ، وقبل ذلك ، كان على الأشخاص الذين كانت منازلهم على أطراف القرية مسؤولية خاصة - كانوا أول من يواجه أي خطر ، سواء كان هجومًا من قبل الأعداء ، أو حريق غابة ، أو فيضان ربيعي. نهر أو قطيع من الخيول يتدفق بسرعة. كانوا هم الذين اضطروا للرد. لذلك ، عاش "في الأكواخ على الحافة" الأكثر جرأة و اشخاص اقوياء... عند اختيار مكان لمنزل على حافة القرية ، بدا أن مالكه يقول لزملائه القرويين: "سأحمي سلام الجميع". لطالما كان الاستعداد للتضحية بالنفس من سمات الشعب الروسي ، وهو ما ينعكس في هذا المثل.

قمصان خاصة بها أقرب إلى الجسد نعم ، للأسف ، اكتسب العديد من المعاصرين اليوم اعتقادًا خاطئًا بأن مصلحتهم هي أثمن شيء ، ولا ينبغي لأي شيء أن يضر بالمكاسب الشخصية. ومع ذلك ، نطق أسلافنا هذه الكلمات في بيئة مختلفة تمامًا. في جنازة أحد المحاربين الذين ماتوا بشرف في المعركة ، خلع إخوته قمصانهم من الكتان أو الكتان ووضعوها في القبر - في أقرب مكان ممكن من جثة قريب متوفى. وهكذا ، أظهروا كيف كانوا يحبونه ، وكم كان عزيزًا عليهم ...

العمل ليس ذئبًا - لن يتم تشغيله في الغابة "خذ وقتك ، استلق ، استرح ، سينتظر العمل" - هذا المثل مليء بهذا المعنى في اللغة الروسية الحديثة. ومع ذلك ، فإن معناه الأصلي لم يكن إطلاقاً هو الانغماس في كسل المرء ، وتأجيل الأمور المهمة إلى وقت لاحق. كان العكس تماما! في الأيام الخوالي ، عندما دخل الذئب إلى القرية ، اختبأ النساء والأطفال على الفور في منازلهم وانتظروا أن يهرب الحيوان إلى الغابة. وعملهم ، الذي تم التخلي عنه لفترة ، لن يهرب ولن يذهب إلى أي مكان. لذلك ، ماذا تتوقع؟ بمجرد زوال الخطر ، يجب أن تبدأ على الفور في العمل المتبقي في الحديقة أو في الفناء أو حول المنزل.

لا تختار فم كارافاي آخر "كل شخص يحب أكل شخص آخر بلا مبرر" - لقد ملأنا هذا المثل اليوم بمثل هذا المحتوى الضار. لكن التاريخ هنا مرة أخرى ذو طبيعة معاكسة بشكل مباشر. كانت هناك عادة: قبل أن يجلس الجميع على الطاولة ، خرج المالك من الكوخ وصرخ بصوت عالٍ: "هل هناك أحد جائع؟" أي أن المالك فتح فمه على مصراعيه ودعا كل الجياع إلى رغيفه: الجيران والأقارب والمتسولون والمارة. إنه ليس جيدًا عندما يأكل الجميع ، ويبقى شخص ما جائعًا.

الدين عن طريق السداد KRASEN ربما يكون هذا اليوم أحد أكثر الأمثال استخدامًا: يطالب العديد من الدائنين بغضب بأن يعيد المدينون ما أخذوه ، ويسمونهم ، يضايقون ، يهددون. المشكلة ، وفقط ... في الواقع ، هذا المثل يعلمنا أن نغفر الديون. تصرف أسلافنا الحكماء بطريقة مسيحية ببراءة: أثناء إقراض شخص ما شيئًا ما ، لم يتوقعوا العودة أبدًا ، وأكثر من ذلك ، لم يطلبوا أو يطلبوا. كانوا سعداء بصدق لمساعدة كل من هم في حاجة بهذه الطريقة ، دون أي مصلحة ذاتية. عندما أعادوا الدين ، احمروا خجلًا عميقًا: كانوا يخجلون من قبولها مرة أخرى ...

مجرد التفكير في ما فقدناه! كم كانت أخلاق أسلافنا الحكماء ، وكيف كنا أصغر مقارنة بهم ...

فيما يلي بعض الأمثلة على الأمثال المقتطعة.

المكان المقدس لا يكون فارغًا أبدًا.والمكان الخالي ليس مقدسا!

الجوع ليس عمة - فهي لن تحضر الفطيرة.

للضرب اثنين لم يهزم ،نعم لا تأخذ الألم.

البعوضة لن تسقط الحصان أرضًا ،حتى يتم توريد الدببة.

من يتذكر القديم - خرجت العين ومن نسي - كلاهما.

ليس كل كرنفال للقطط ، سيكون هناك سريع.

نقار الخشب لا يحزن لأنه لا يستطيع الغناء: إنه وسماع الغابة بأكملها.

واحد في الميدان ليس محاربًا ، لكنه مسافر.

الخوف له عيون كبيرة ، نعم لا ترى أي شيء.

أوما وارد ، نعم المفتاح مفقود.

لساني هو عدوي: قبل عمليات البحث العقل ، يبحث عن المشاكل.

المزيد من الأمثلة على حقيقة أنه لا يمكنك استبعاد كلمات من أغنية ، وإلا سيختلف المعنى.

نصف الأمثال على الأقل غيرت معناها مع فقدان نهايتها.

* تساءلت الجدة ، فقالت في قسمين: إما مطر ، أو ثلج ، أو يكون ، أو لا ؛

* الفقر ليس رذيلة ، بل ضعف أسوأ ؛

* محظوظ مثل رجل غرق يوم السبت - لا حاجة لتسخين الحمام ؛

* الغراب لن ينقر عيني الغراب ، لكنه سيخرجها ، لكنه لن يسحبها ؛

* كان ناعمًا على الورق ، لكنهم نسوا الوديان ، وساروا عليها ؛

* هدف كالصقر وحاد كفأس.

* الجوع ليس عمة ، بل أم ؛

* الشفة ليست غبية ، فاللسان ليس مجرفة ؛

* زوجان من الأحذية ، كلاهما يسار ؛

* زوجان من الأحذية ، ولكن كلاهما على ساق واحدة ؛

* عار بناتي - إلى العتبة: صعدت ونسيت ؛

* عمل السيد خائف ، لكن سيد العمل آخر ؛

* الطريق عبارة عن ملعقة لتناول العشاء ، ويوجد على الأقل تحت المقعد ؛

* أحمق على الأقل قليلا من الراحة - يضع اثنين من بلده ؛

* إذا طاردت اثنين من الأرانب البرية ، فلن تصطاد خنزير بري واحد ؛

* أرجل الأرنب متآكلة ، وأسنان الذئب تغذي ، وذيل الثعلب يحمي ؛

* ووقت العمل ، والمرح بساعة ؛

* يقطف الدجاج بالحبوب ، والفناء كله في فضلات ؛

* مشكلة الانهيار هي البداية ، هناك فجوة ، ستكون هناك فجوة ؛

* يوبخ الشباب - يروق ، وكبار السن يوبخون - الغضب ؛

* لا تفتح فمك على رغيف شخص آخر ، استيقظ مبكرًا وابدأ بنفسك ؛

* مكنسة جديدة تكتسح بطريقة جديدة ، وعندما تنكسر ، تتدحرج تحت المقعد ؛

* تموت الخيول من العمل ويزداد الناس قوة.

* عصا - ذات نهايتين ، تنبض هنا وهناك ؛

* التكرار أم التعلم ، عزاء الحمقى ؛

* التكرار أم التعلم ، وملجأ الكسالى ؛

* البحر المخمور هو ركبتيه وبركة في أذنيه.

* الغبار عمود ، والدخان نير ، والكوخ لا يسخن ولا ينجرف ؛

* تنمو بشكل كبير ، لا تكن معكرونة ، امتد لمسافة ميل ، لكن لا تكن بسيطًا ؛

* يرى الصياد صيادًا من بعيد فيتجنبه ؛

* تتعايش مع نحلة - تحصل على العسل ، وتتصل بخنفساء - ستجد نفسك في السماد ؛

* سبع مشاكل - إجابة واحدة ، المشكلة الثامنة - لا مكان ؛

* يرقد الكلب في التبن ، لا يأكل نفسه ولا يعطيه للماشية ؛

* الحصان العجوز لن يفسد الأخدود ولن يحرث بعمق ؛

* خبز على المائدة - والمائدة عرش ، وليست قطعة خبز - والمائدة لوح ؛

* المعجزات في الغربال: هناك العديد من الثقوب ، ولكن لا يوجد مكان للقفز منها ؛

* مخيط ، لكن العقدة هنا ؛

* لساني عدوي يتكلم أمام العقل.

1. الشهية تأتي مع الأكل ، والجشع - أثناء الشهية.

2. جدة وتساءلقال في اثنين إما مطر ، أو ثلج ، أو يكون ، أو لا.

3 - الفقر ليس رذيلة ، وسوء الحظ.

4.In جسم صحي عقل صحي - نادر الحظ.

5. للأسرة شاة سوداء. ولكن بسبب النزوة ، كل شيء لا يرضي.

6. كيف الحظ السبتغرق رجل - لا حاجة لتسخين الحمام.

7. الغراب لن ينقر عيني الغراب ، لكنها ستخرجها ، لكنها لن تسحبها.

8. الجميع يبحث عن الحقيقة ، نعم ، لا يصنعه الجميع.

9. عندما تكون رقيقة هناك تنكسر ، حيث تكون سميكة ، هناك طبقات.

10. كانت سلسة على الورق ، نعم ، لقد نسوا الوديان ، وساروا عليها.

11. هدف كالصقر. لكنها حادة كفأس.

12. الجوع ليس عمة ، لن تجلب فطيرة.

13. القبر سيصلح الأحدب. والعنيدة نادٍ.

14. الشفة ليست غبية ، فاللسان ليس مجرفة: تعرف ما هو المر ، ما هو الحلو.

15. زوجان من الأحذية ، نعم كلاهما غادر.

16. ثلثاهم ينتظرونوسبعة لا ينتظرون واحد.

17.خجل بناتي - إلى العتبة ، صعدت ونسيت.

18. عمل السيد خائف ، لكن سيد آخر في الحرفة.

19. ملعقة طعام للعشاء. وهناك على الأقل تحت مقاعد البدلاء.

20. الشريعة ليست مكتوبة للحمقى. إذا كانت مكتوبة ، فلا تقرأ ، إذا قرأت ، لم تفهم ، إذا كانت مفهومة ، فهي ليست كذلك..

21. نعيش ونمضغ الخبز. وأحيانًا نضيف بعض الملح.

22. بالنسبة للضرب ، يتم إعطاء اثنين لم يهزم ، نعم ، لا يؤذون.

23. سوف تطارد اثنين من الأرانب - وليس واحد خنزير بريلن تمسك.

24.متعة في الخارج ، ولكنها ممتعة لشخص آخر ، ولدينا حزن ولكن حزننا.

25.أقدام الأرنب البالية ، تتم تغذية أسنان الذئب ، ويحمي ذيل الثعلب.

26. ووقت العمل، وساعة ممتعة.

27.والحصان الأعمى محظوظ ، إذا كان المبصر يجلس على عربة.

28. البعوضة لن تسقط حصانًا ، حتى يساعد الدب.

29. من يتذكر القديم فسينتبه. ومن ينسى - كلاهما.

30.الدجاجة تنقر من الحبوب. والفناء كله في فضلات.

31. تحطيم المتاعب هي البداية ، وهناك اقتربت النهاية بالفعل.

32. بدء المتاعب الانهيار - هناك ثقب ، سيكون هناك ثقب.

33- أنبياء الشباب - يروقون أنفسهم ، وكبار السن يوبخون الغضب.

34. ينقلون الماء إلى الغاضبين (المستاءين) ، لكنهم يركبون على الطيبين.

35. لا تفتح فمك على رغيف شخص آخر ، استيقظ مبكرًا وابدأ بنفسك.

36. ليس كل كرنفال للقط ، سيكون هناك وظيفة.

37. نقار الخشب لا يحزن لأنه لا يستطيع الغناء ، الغابة كلها تسمعها على أي حال.

38.لا سمك ولا لحم. لا قفطان ، لا ربطة عنق.

39. مكنسة جديدة تكتسح بطريقة جديدة. ولكن عندما ينكسر ، فإنه يقع تحت المقعد.

40. واحد ليس محارب في الميدان ، والمسافر.

41- تموت الخيول عن العمل. والناس يزدادون قوة.

42. الخيول لا تتجول من الشوفانلكنهم لا يطلبون الخير.

43.العصا ذات النهايتين. يضرب هنا وهناك.

44- التكرار أم التعلم ، عزاء الحمقى.

45. التكرار هو أم التعلم وملاذا للأشخاص الكسالى.

46. ​​الماء لا يتدفق تحت الحجر الكاذب. ولكن تحت المتداول - ليس لديه الوقت.

47.إلى الركبة في بحر مخمور. والبركة فوق الكعب.

48. الغبار كعمود ، والدخان كنير ، والكوخ غير مدفأ ولا كنس.

49. العمل ليس ذئبًا ، فلن يهرب في الغابة ، لانها هي ملعونة.

50. تكبر ، لا تكن معكرونة ، امتد لمسافة ميل ، لكن لا تكن بسيطًا.

51- يرى الصياد صيادًا من بعيد ، لذلك يتجاوز.

52. غسل اليدين. نعم ، كلاهما يشعر بالحكة.

53. أنت تتعايش مع نحلة - تحصل على العسل ، تتواصل مع خنفساء - ستجد نفسك في السماد.

54. عينك ماسة. والغريب زجاج.

55.سبع مشاكل - إجابة واحدة ، المشكلة الثامنة - لا مكان على الإطلاق.

56.الرصاصة تخاف الشجعان ، وسيجد جبانًا في الأدغال.

57. الكلب في المذود تكذب ، فهي لا تأكل ولا تعطها للماشية.

58. الكلب أكل. اختنقوا على ذيلهم.

59. الشيخوخة ليست فرحة. إذا جلست ، فلن تقوم ، إذا ركضت فلن تتوقف.

60.الحصان العجوز لن يفسد الأخدود ، ولن يحرث بعمق.

62.الخوف له عيون كبيرة. نعم لا يرون شيئا.

63.ضرب على خد واحد - اقلب الآخر ، لكن لا تدع نفسك تتعرض للضرب.

64. غيبوبة. نعم ضاع المفتاح.

65.الخبز على المائدة والعرش على المائدة. وليست قطعة خبز - والمائدة لوح.

66. الفم مليء بالمتاعب. لكن ليس هناك ما يعض.

كثير من الناس يستخدمون بعض الأقوال والأمثال والأمثلة الأخرى في الحياة اليومية. الحكمة الشعبية، والتي تم إنشاؤها على مر السنين والقرون وتشكلت في طبقة كاملة من ثقافة الشعب الروسي. لكن بسبب الظروف ، لا نعرف كل الأقوال بشكل كامل. بقيت بعض الأقوال والأمثال حتى يومنا هذا في نسخة مختصرة. المعنى واضح للجميع بالفعل ، لكن استمرار القول ونهايته مثير للاهتمام أيضًا. لم يفت الأوان أبدًا لتعلم وتعلم أشياء جديدة ، كما يقولون ، لذلك يجب قراءة الأقوال في شكلها الكامل وحفظها. بعد كل شيء ، هذه حكمة شعبية ، بعد كل شيء. والخيارات الكاملة اقوال مشهورةمثيرة جدا للاهتمام.

خيارات المثل الكامل

لن ينقر الغراب عيني الغراب ، لكنه سينقرها ، لكنه لن يسحبها للخارج.

الغبار عمود ، والدخان نير ، والكوخ لا يسخن ولا يجرف.

الحصان العجوز لن يفسد الأخدود ولن يحرث بعمق.

تموت الخيول من العمل ويزداد الناس قوة.

قطع الدجاج من الحبوب ، والفناء كله في فضلات.

الخوف له عيون كبيرة ، لكنهم لا يرون شيئًا.

أكلوا الكلب وخنقوا ذيله.

تحطيم المتاعب هي البداية - هناك فجوة ، ستكون هناك فجوة.

أوما وارد ، لكن المفتاح ضاع.

لساني - عدوي - يطوف أمام العقل ، يبحث عن المتاعب.

الجوع ليس عمة - فهي لن تحضر فطيرة.

الصياد يرى صيادًا من بعيد ، فيتجنبه.

على الأقل القليل من التسلية للأحمق ، يضع اثنين من نفسه.

الشباب يوبخ - يروق نفسه ، ويوبخ العجوز - الغضب.

لا سمك ولا لحوم - لا قفطان ولا طائر.

المعجزات في الغربال - هناك العديد من الثقوب ، ولكن لا يوجد مكان للقفز منها.

الشفة ليست غبية - فاللسان ليس مجرفة.

من يتذكر العجوز يكون أعمى ومن ينسى كليهما.

يدي تغسل يدي ، لكن كلاهما يشعر بالحكة.

بالنسبة للضرب ، يعطون اثنين لم يهزموا ، لكنهم لا يأخذون الأمر بشكل مؤلم.

واحد في الميدان ليس محاربًا ، لكنه مسافر.

تمسح مكنسة جديدة بطريقة جديدة ، وعندما تنكسر ، تتدحرج تحت المقعد.

البحر المخمور يبلغ عمق ركبتيه وبركة تصل إلى أذنيه.

عارية مثل الصقر وحادة مثل الفأس.

محظوظ مثل رجل غرق يوم السبت - لا حاجة لتدفئة الحمام.

زوجان من الأحذية ، كلاهما غادر.

إذا طاردت اثنين من الأرانب البرية ، فلن تصطاد خنزير بري واحد.

مخيط مغطى ، لكن العقدة هنا.

الشيخوخة ليست فرحة والشباب مقرف.

الخامسغالبًا ما يتم تحويل الكلام الحي ، الأمثال الشعبية ليس بسبب وظيفتها الجمالية ، ولكن كمكون عملي ، كما لو كانت تدعم فكرهم بسلطة الحكمة الشعبية. عند اللجوء إلى مثل هذه التقنية ، من المهم جدًا استخدام المثل للمكان وفهم معناه بدقة.

ومن المعروف أن البعض التعبير الشعبيأقصر بكثير اليوم. كقاعدة عامة ، يبقى الجزء الرئيسي من المثل كما هو ، وكلا الخيارين ، الكامل والقصير ، لهما نفس المعنى. في الوقت نفسه ، يكون استمرار الأمثال "المفقود" أحيانًا غير متوقع لدرجة أنه يمكن أن يكون بمثابة حجة مضادة لنسخة أكثر حداثة.

تسترشد بالرغبة الأبدية في احتواء أكبر قدر ممكن من المعلومات في أقل حجم ممكن ، في الكلام الحي ، بمرور الوقت ، غالبًا ما يتم إعطاء الأفضلية للتعبيرات المبتورة ، والتي بدورها ليست سببًا لنسيان النسخ الأصلية من اقوال شعبية. إنها مهمة ليس فقط كموضوع للبحث اللغوي ، ولكن أيضًا كجزء لا يتجزأ من التراث الثقافي والتاريخي.

على سبيل المثال ، العبارة "الطريق عبارة عن ملعقة لتناول العشاء" ، والتي غالبًا ما تستخدم اليوم في شكل تركيبة ذات مصطلح واحد ، لها استمرار: "الطريق عبارة عن ملعقة لتناول العشاء ، ثم على الأقل تحت المقعد . " ما معنى المثل؟

نشأ التعبير في وقت كانت فيه الملعقة ، في الواقع ، أدوات المائدة الوحيدة المستخدمة عامة الشعبفي كل وجبة ساخنة ، كان يتم تقديم الطعام على المائدة في طبق واحد كبير (غلاية ، أو وعاء ، أو على طبق خشبي) ، وظلت الشوك والأطباق الشخصية امتيازًا للأثرياء في الوقت الحالي. بطبيعة الحال ، بدون ملعقة ، كان الحصول على حصتك وعدم التعرض للحرق مشكلة كبيرة. المعنى المباشر للجزء الأول من قول مأثور لغوي واضح ، ولكن ماذا يعني "ويوجد على الأقل تحت المقعد"؟

في الأكواخ الروسية ، تم تخزين الأواني العامة (الأواني والحديد الزهر) في مقعد خاص للسفينة يمتد من الموقد على طول الجدار الجانبي. اختلف محل "الصين" عن باقي المحلات في المنزل في ارتفاعه ووجود أرفف مغطاة بأبواب أو ستائر.

أواني المطبخ الصغيرة ، ومعظمها تلك التي كانت تستخدم كل يوم ، بما في ذلك الملاعق ، كانت مكدسة في وعاء - أرفف تقع فوق مقعد السفينة. كانت المساحة الموجودة أسفل المقاعد في الكوخ تسمى إطارًا فرعيًا أو إطارًا فرعيًا. وعلى الرغم من أن العداد كان له وظيفة مفيدة ، على سبيل المثال ، تحت متجر "الرجال" ، ما يسمى بـ "السرير" ، احتفظ المالك بالأدوات (مناشير ، فؤوس ، إلخ) ، ولكن نظرًا لموقعه ، فإن العداد ، بشكل طبيعي ، لا يمكن اعتباره مكانًا مرموقًا في المنزل - كل القمامة المتراكمة هناك. يمكن للمرء أن يحكم على حالة الخزانة الأساسية في الكوخ من خلال المثل التالي: "سرير جديد من الرف إلى الرف ، ولكنه قديم - يتراكم على الرف".

من الجدير بالذكر أنه في روسيا ، أثناء كنس الأرض ، تم تنظيف جميع القمامة تحت المقعد في "ركن الموقد" ، المعروف أيضًا باسم "بابي كوت" - المساحة الموجودة في المنزل بالقرب من الموقد حيث تقضي النساء عظموقت القيام بالأعمال المنزلية. بعد جمع القمامة ، تم حرقها في فرن. من المثير للاهتمام أنه من تقليد ترك الكتان المتسخ في المنزل لحرقه بعد ذلك ، وُلد مبدأ توجيهي يقول: "لا تأخذ الكتان المتسخ من الكوخ ، ولكن تحت المقعد الخاص بي" ، مما يعني : "لا ثرثرة!". بالعودة إلى عبارة "الطريق هو ملعقة ..." ، الجزء الثاني من القول المأثور في شكل وقح مبالغ فيه بشكل متعمد يعبر عن الملاحظة اليومية - الحاجة إلى الملاعق بعد العشاء صغيرة ، بعد أن أدت وظيفتها ، تصبح عديمة الفائدة ، لذلك ، يمكن إلقاؤهم تحت المقعد ، أي نسيانهم ...

المعنى المجازي للمثل هو كما يلي - قيمة الشيء ، ليس فقط شيء ، ولكن أيضًا فكرة ، فعل ، يتم إدراكها في اللحظة التي يحتاجون فيها (شيء ، خدمة ، فكر ، إلخ) إلى الاهتمام . بمعنى آخر ، ما يتم تلقيه في الوقت المحدد له قيمة.

يستخدم القول المأثور ليس فقط فيما يتعلق بالناس ، ولكن أيضًا بالأشياء والظواهر. إن المبالغة في قيمة المساعدة في الوقت المناسب تتحقق بشكل حاد بشكل خاص عندما يتعلق الأمر بصحة الإنسان وحياته. في كثير من الأحيان ، يتم استخدام القول المأثور لإدانة الأفعال المتأخرة أو التقاعس عن فعل شخص ما. على سبيل المثال ، عندما رفض الشخص الذي لجأوا إليه طلب المساعدة ، وبعد ذلك أعرب عن رغبته في المساعدة ، ولكن لم تعد هناك حاجة إلى خدماته. المثل الشهير له نظراء روسي وأجانب. على وجه الخصوص ، لدى البريطانيين تعبير شائع ، يُترجم إلى اللغة الروسية ، يبدو كالتالي: "غرزة واحدة مصنوعة في الوقت المحدد تساوي تسعة".

ولكن كما أن الإفراط في تناول التوابل يغرق في طعم الطبق الرئيسي ، فإن الكثير من الكلام الذي يضرب به المثل لا يؤدي إلا إلى التهيج. في مثل هذه الحالات ، يبدو أن المحاور غير قادر على التعبير عن موقفه الشخصي تجاه موضوع المحادثة ، مختبئًا وراء صيغ الحياة الجاهزة.

من الممكن الإقناع بمساعدة الحكمة الشعبية فقط عندما لا تعكس موقفًا نموذجيًا فحسب ، بل تعكس أيضًا أفكار المتحدث ومشاعره.

أنظر أيضا:

في هذه الصفحة: معنى (معنى) المثل "الطريق ملعقة للعشاء".

نعلم جميعًا العديد من الأمثال ، لكننا غالبًا لا ندرك أن لها استمرارًا. تضيع أحيانًا في أعماق القرون ، وأحيانًا اخترعها شخص بارع لمثل معروف ، لكنها تكشف غالبًا بطريقة أو بأخرى معنى جديدالحقيقة القديمة. وأحيانًا توجد هذه الاستمرارية في عدة إصدارات ، والتي تحول فكرة معروفة إلى جانب مختلف تمامًا ... هذا ما تمكنت حتى الآن من العثور عليه ، على الرغم من وجود العديد من الأمثلة على ذلك على الأرجح.

تساءلت الجدة فقالت في قسمين: إما مطر ، أو ثلج ، أو يكون ، أو لا.

الفقر ليس رذيلة ، وأسوأ من ذلك بكثير / ومرتين أسوأ.

في جسم سليم عقل سليم - نادر الحظ / نادر الحدوث / ندرة.

محظوظ مثل رجل غرق السبت - لا حاجة لتسخين الحمام.

الغراب لن ينقر عيني الغراب ، لكنها ستخرجها ، لكنها لن تسحبها.

كانت ملساء على الورق ، لكنهم نسوا الوديان ، وساروا عليها.

هدف مثل الصقر لكنها حادة كفأس.

الجوع ليس عمة ، بل أم.
الجوع ليس عمة - لا يمكنك القيادة في الغابة.
الجوع ليس عمة - لن تنزلق / لن تجلب فطيرة.
شفة لا أحمق ، ليس اللسان مجرفة - إنه يعرف أين هو حلو.
اثنان من نفس النوع، نعم كلاهما يسار / نعم كلاهما على ساق واحدة.

عار البنات - إلى العتبة ، صعدت ونسيت.

عمل السيد خائف لكن سيد آخر في الحرفة.

الطريق ملعقة للعشاء وهناك على الأقل تحت مقاعد البدلاء.
أعط أحمق على الأقل قليلا ، يضع اثنين له.
انتظر المعنى وضع أسنانك على الرف!

للضرب اثنين لم يهزم ، نعم ، لا يؤذون.

إذا طاردت اثنين من الأرانب البرية ، فلن تصطاد خنزير بري واحد.

أرجل الأرنب تلبس ، وأسنان الذئب تغذي ، وذيل الثعلب يحمي. (هذه نسخة كاملة من المثل المعروف "الأرجل تطعم الذئب".

وأكل السمك وخذ مشروب كوكتيل.

البعوضة لن تسقط الحصان أرضًا ، حتى يساعد الدب.
حافة بيني يبدو وكأنه روبل.
من يتذكر القديم ، فهو بعيد عن الأنظار ، ومن ينسى القديم - كلاهما (خارج).

تنقر الدجاجة من الحبوب ، والفناء كله في فضلات.

بدأت المشاكل ، وهناك اقتربت النهاية.
بدأت مشكلة السقوط والخروج: هناك ثقب ، سيكون هناك ثقب.

الحب أعمى، والماعز تستخدمه.

شاب - أخضر ، أمرت بالمشي.

الصغار يوبخون - (فقط) يروقون أنفسهم ، وكبار السن يوبخون الغضب.

لا تفتح فمك على رغيف شخص آخر ، استيقظ مبكرًا وابدأ بنفسك.

عملنا صغير / لحم العجل: أكل - وفي زكوت.
كل يوم ليس يوم الاحد يكون هناك صيام / يكون هناك صيام عظيم.

نقار الخشب لا يحزن لأنه لا يستطيع الغناء ، الغابة كلها تسمعها على أي حال.
علم جدتك أن تمتص البيض ، أكل القرف المدخن / المخبوز. (أعتذر ، لكن لا يمكنك استبعاد كلمات من مثل ، مثل من أغنية).
لا سمكة ولا طير ، لا قفطان ، لا ربطة عنق.

مكنسة جديدة تكتسح بطريقة جديدة ولكن عندما ينكسر ، فإنه يقع تحت المقعد.

واحد في الميدان ليس محاربًا ، لكنه مسافر.

تموت الخيول من العمل ، والناس يزدادون قوة.

سيف ذو حدين يدق هنا وهناك.
فكر الديك أيضًا تزوج من الطباخ ، لكن دخلت الحساء.
التكرار أم التعلم عزاء الحمقى / والملاذ للكسالى.

الغبار كعمود ، الدخان كنير ، والكوخ غير مدفأ ولا كنس.
في حالة سكر - أعماق الركبة ، وسوف يغرق في بركة.
إلى بحر عميق الركبة في حالة سكر والبركة رأس فوق الكعب / حتى القمة.

العمل ليس ذئبًا ، لن يهرب في الغابة ، لانها هي ملعونة.

تنمو بشكل كبير ، لا تكن المعكرونة امتد لمسافة ميل ، لكن لا تكن بسيطًا.
اليد تغسل اليد ، السارق يغطي السارق.
يدي تغسل يدي ، لكن كلاهما يشعر بالحكة.

الطيور على أشكالها تقع، لذلك يتجاوز.

تتعايش مع نحلة - تحصل على العسل ، تتواصل مع خنفساء - ستجد نفسك في السماد.

سبع مشاكل - إجابة واحدة المشكلة الثامنة - لا مكان على الإطلاق.
الله يساعد الشجعان والشيطان يضخّ رجلا مخمورا.

الله يملك الشجعان والشيطان يهتز سكرانا.

كلب في المذود تكذب ، فهي لا تأكل ولا تعطها للماشية.
أكلت الكلب (نعم فقط) اختنق على ذيله.
حياة الكلب: عليك أن تتحدث عن هراء ، لكن ليس هناك ما تأكله.
لن يفسد الحصان العجوز الأخدود ، نعم إنه لا يحرث بعمق / نعم لا يحرث بعمق / نعم إنه يحرث بدقة.

الخوف له عيون كبيرة ، نعم لا يرون شيئا.
أوما وارد ، لكن المفتاح ضاع.
الخبز (الملح) على المائدة - والمائدة عرش ، وليست قطعة خبز - والمائدة لوح.

مشكلة - الفم ممتلئ لكن ليس هناك ما يعض.
معجزات في منخل - كل شيء في الثقوب ، والماء لا ينسكب.
معجزات في منخل - هناك الكثير من الثقوب ، ولكن لا يوجد مكان نذهب إليه / ولا يوجد مكان للقفز منه.

مخيط مغطى ، لكن العقدة هنا.
أنا لست أنا والحصان ليس لي ولست سيارة أجرة.

لساني عدوي. يتحدث أمام العقل.

لساني عدوي قبل أن يجول العقل ، يبحث عن المتاعب.

(بناءً على مواد من الإنترنت)