Ertak dono gudgeon - Saltikov-Shchedrin. Saltikov-shchedrin Mixail Evgrafovich

Mixail Evgrafovich Saltikov-Shchedrin - yozuvchi, jurnalist, tanqidchi. Adabiy ish bilan birlashtirilgan davlat xizmati: ichida boshqa vaqt Ryazan va Tver vitse-gubernatori, Penza, Tula va Ryazan shaharlaridagi G'aznachilik palatalarini boshqargan.

Mixail Evgrafovich dahshatli qurolni - so'zni yaxshi bilardi. Hayotiy kuzatishlar uning ijodiga asos bo'ldi, jurnalistika dahosining qalamidan kun mavzusiga oid ko'plab matnlar paydo bo'ldi. Bugun biz Saltikov tomonidan yaratilgan "Dono Gudgeon" asari bilan tanishamiz. Xulosa ushbu maqolada taqdim etiladi.

Muqaddima

"Dono Piskar" asari (in zamonaviy talqin- "Dono minnow"), bu "Bolalar uchun ertaklar" tsikliga kiritilgan adolatli yosh", birinchi marta 1883 yilda nashr etilgan. U qo'rqoqlikni masxara qiladi, hayotning ma'nosi nima degan azaliy falsafiy savolga tegadi.

Shu yerda xulosa"Aqlli minnow". Shuni ta'kidlash kerakki, asl nusxani o'qish ko'p vaqt talab qilmaydi va juda ko'p estetik zavq keltiradi, chunki u haqiqiy so'z ustasi tomonidan yozilgan, shuning uchun "qayta ishlangan" ish bilan tanishish bilan cheklanmang.

Bir paytlar bir minnow bor edi, u ota-onasi bilan omadli edi, ular aqlli va hayotga to'g'ri munosabatda bo'lishdi. Uzoq yillar("qurg'oqchil ko'z qovoqlari") ular suv osti dunyosining kichik vakillarini kutishlari mumkin bo'lgan ko'plab xavf-xatarlardan qochib yashashgan. O‘lim arafasida turgan ota o‘g‘liga ko‘rsatma berdi – uzoq umr ko‘rish uchun esnash emas, ikkalasiga ham qarash kerak.

Minnowning o'zi ahmoq emas edi, to'g'rirog'i, uning "aql xonasi" bor edi. Men uzoq umr ko'rishning eng ishonchli retsepti muammoni qo'zg'atmaslik, hech kim sezmaydigan tarzda yashash deb qaror qildim. Yil davomida burni bilan teshik ochib, faqat o'ziga sig'adigan darajada mashq qildi, kechasi, peshin vaqtida hamma to'yib, issiqdan yashiringanda, u ovqat qidirib yugurdi. Kechasi uxlamadim, bir parcha yemadim donishmand, qo'rqib ketdi ... U har kuni qo'rquvdan titrab turardi va o'zini qutqara olmaydi qimmatli hayot otasi jazolaganidek. Shchedrin bu asar bilan nima demoqchi edi?

"Dono Gudgeon": xulosa - asosiy g'oya

"Yuz yildan ko'proq" yashab, o'lim to'shagida bo'lgan minnaga hayron bo'ldi, agar hamma unga o'xshab aqlli hayot kechirsa nima bo'ladi? Va u umidsizlikka uchragan xulosaga keldi - gudgeon oilasi buziladi. Na oila, na do'stlar... Faqat nomaqbul epitetlar: ahmoq, ahmoq va ahmoq - bu uning zohidlik hayotiga loyiq edi. U yashadi, titrab ketdi – tamom, fuqaro emas, bekorga joy egallagan keraksiz birlik... Muallif matnda o‘z qahramoni haqida shunday gapirgan.

Dono minna o'ldi, g'oyib bo'ldi, lekin bu qanday sodir bo'ldi - bu tabiiymi yoki kim yordam berdi, hech kim buni sezmadi va hech kimni qiziqtirmadi.

Muallifning o'tmishdagi jamiyat odatlarini masxara qilib yozgan "Dono Gudjyon" ertakining qisqacha mazmuni shu. Ammo bizning davrimizda ham o'z ahamiyatini yo'qotmagan.

Keyingi so'z

Baliq jamiyatining vakili, bosh qahramon, foyda olishdan bosh tortgan holda, qaltirab turgan jonzotning ulug'vorligini qoldirdi. Muallif satirik tarzda donishmand deb atagan minnaqa faqat qo'rquv va mahrumlik bilan to'lgan ma'nosiz hayotni tanladi va natijada o'zining qadrsizligi va befoydaligini anglagan holda jinoiy faoliyatsiz hayot uchun jazo - o'limni o'tkazdi.

Ushbu taqdimotdagi "Dono Gudgeon" ning qisqacha mazmuni siz uchun foydali bo'ladi deb umid qilamiz.

Sahifa menyusi (quyida birini tanlang)

Xulosa: Bosh qahramon ertak Dono minnow har qanday narxda o'z mavjudligini va hayotini saqlab qolishga harakat qilmoqda. U dunyodagi hamma narsadan qo'rqadi, hammadan, katta va kichik baliqlardan, rangli kerevitlardan, mayda suv burgalaridan va, albatta, odamlardan yashirinadi. U yoshligidanoq otasidan odamzodning shafqatsizligi va makkorligi haqidagi hikoyalarini tez-tez tinglardi. Ular o'z chizig'iga qurt, pashsha yoki boshqa o'lja qo'yishlari mumkin yoki ular daryo bo'ylab katta va uzun nayzani cho'zishlari mumkin va shu bilan bu to'rlarga tushgan barcha tirik mavjudotlarni to'plashlari mumkin.
Uzoq vaqt davomida gudgeon u yoki bu hiyla va xavfdan qanday qochish mumkinligini o'zi uchun tuzdi va yozdi. U o'ziga shunday tor teshik qildiki, unga o'zidan boshqa hech kim kirmasdi. Men tuynukdan chiqib, faqat kechasi yoki kunduzi, daryo yaqinidagi hayot biroz muzlab, tinchlanganda ovqat qidirishga qaror qildim. Ko'pincha u juda ko'p pul yutib olganini va juda o'sganini, hatto makkor va katta tishli pike ham uning uchun dahshatli va xavfli emasligini orzu qilardi. Shunday qilib, yuz yil o'tdi. Keksaligida u oila qurmadi, do'stlari ham, bolalari ham yo'q edi. Muallif bu bosh qahramonni qoralaydi, chunki uning butun hayoti befoyda edi va hech kimga hech qanday foyda keltira olmadi va o'z turini biroz mukammalroq qila olmadi. Bu yerda siz bizning veb-saytimizda "Dono minna" ertakini onlayn o'qishingiz mumkin. Siz uni audio orqali tinglashingiz mumkin. Fikr va mulohazalaringizni qoldiring.

"Dono Gudgeon" ertaki matni

U yerda gudgeon yashar edi. Uning otasi ham, onasi ham aqlli edi; Asta-sekin, qurg'oqchil ko'z qovoqlari daryoda yashab, quloqqa yoki haylodagi pikega kirmadi. O'g'limga ham xuddi shunday buyurdi. - Qara, o'g'lim, - dedi keksa minna o'lib, - agar hayot kechirishni istasangiz, ikkalasiga ham qarang!

Yozuvchi yoshning esa aqli bor edi. U shu aql bilan tarqala boshladi va ko'radi: qayerga o'girmasin, hamma joyda la'natlangan. Atrofda, suvda, barcha katta baliqlar suzadi va u eng kichigi; har qanday baliq uni yuta oladi, lekin u hech kimni yuta olmaydi. Ha, va tushunmaydi: nima uchun yutish kerak? Saraton panjasi bilan yarmini kesib tashlashi mumkin, suv burgasi umurtqa pog'onasini tishlab, o'limga olib kelishi mumkin. Hatto uning akasi Minnow - va u chivin tutganini ko'rishi bilan uni butun podasi bilan olib ketishga shoshiladi. Ular uni olib ketishadi va bir-birlari bilan urisha boshlaydilar, faqat ular chivinni tekinga urishadi.

Va erkakmi? Bu qanday yovuz maxluq! U qanday hiyla-nayranglarni o'ylab topdiki, u, yozuvchi, behuda o'lim bilan halok bo'ladi! Va seine, va to'r, va boshqarish, va norota, va, nihoyat ... Men baliq qilaman! Bu uddan ko'ra ahmoqroq bo'lishi mumkin shekilli? Ip, ipga kanca, chuvalchang yoki chivin qo'yiladi ... Ha, va ular qanday qilib qo'yiladi? Ko'pincha, g'ayritabiiy pozitsiyani aytish mumkin! Va shu bilan birga, gudgeon aynan hamma narsaning ilgagida ushlangan!

Keksa ota uni ud haqida bir necha bor ogohlantirgan. “Eng muhimi, uddan ehtiyot bo'ling! — dedi u, — chunki u eng ahmoqona snaryad bo'lsa ham, lekin biz, yozuvchilar, ahmoqroq bo'lgan narsa to'g'riroq. Ular bizga pashsha uloqtirishadi, go'yo bizni mizg'ib olmoqchi bo'lishadi; siz unga yopishasiz - lekin o'lim pashshada!

Chol ham bir kuni qulog'iga ozgina sog'inib qolganini aytib berdi. O'sha paytda ularni butun bir artel ushlab oldi, ular daryoning butun kengligi bo'ylab to'rni tortib olishdi va shuning uchun uni tubi bo'ylab ikki chaqirimcha sudrab borishdi. Ehtiros, keyin qancha baliq tutdi! Payg'ambarlar, o'tloqlar, ko'katlar, roachlar va loachlar - hattoki divandagi kartoshka novdalari ham pastdan loydan ko'tarilgan! Yozuvchilar esa hisobni yo'qotdilar. Uning daryo bo'ylab sudralib ketayotgan chog'ida azob chekkan qo'rquvni na ertakda aytish, na qalam bilan tasvirlab berish mumkin emas. U o'zini olib ketayotganini his qiladi, lekin qaerdan bilmaydi. Qarasa, bir tomonida pike, bir tomonida perch bor; u shunday deb o'ylaydi: deyarli, hozir uni yoki boshqasi uni yeydi, lekin ular unga tegmaydilar ... "O'sha paytda ovqatga vaqt yo'q edi, uka, shunday edi!" Hamma bir narsani o'ylaydi: o'lim keldi! Va u qanday va nima uchun keldi - hech kim tushunmaydi.

Nihoyat, ular seina qanotlarini tushira boshladilar, uni qirg'oqqa sudrab olib, baliqlarni g'altakdan o'tga tushira boshladilar. O'shanda u quloq nima ekanligini bilib oldi. Qumda nimadir qizil hilpirayapti; undan kulrang bulutlar yuguradi; va issiqlik shundayki, u darhol taslim bo'ldi. Suv bo'lmasa ham, bu og'riqli, lekin bu erda ular hali ham taslim bo'lishadi ... U eshitadi - "gulxan", deyishadi. Va bu qora rangdagi "gulxanda" nimadir qo'yiladi va unda suv xuddi ko'lda, bo'ron paytida, shaker bilan yuradi. Bu “qozon”, deyishadi. Va oxirida ular aytishni boshladilar: baliqni "qozonga" qo'ying - "quloq" bo'ladi! Va ular birodarimizni u erga tashlay boshladilar. Baliqchi baliqni tashlaydi - avvaliga cho'kadi, keyin telba kabi sakrab chiqadi, keyin yana cho'kib ketadi - va cho'kib ketadi. “Uhi” degani siz tatib ko‘rgansiz. Ular avvaliga beparvo yiqilib, yiqilib tushishdi, keyin bir chol unga qarab: “U go‘dakdan baliq sho‘rvasidan nima foyda! Daryoda o‘ssin!” U uni gillalar ostiga olib, bo'sh suvga qo'ydi. Va u, ahmoq bo'lmang, barcha elkama pichoqlarida - uy! U yugurdi va uning chiyillagani teshikdan na tirik, na o'lik edi ...

Va nima! O'sha paytda chol quloq nima ekanligini va u nimadan iboratligini qanchalik tushuntirmasin, lekin uni daryoda ko'tarsangiz ham, kamdan-kam odam quloq haqida sog'lom fikrga ega bo'ladi!

Ammo u, o'g'il, yozuvchi otaning ta'limotini juda yaxshi esladi va uni mo'yloviga o'rab oldi. U ma'rifatli, o'rta darajada liberal edi va hayotning yashashi to'nkani yalash emasligini qat'iy tushundi. "Shunday yashash kerakki, hech kim sezmasin, - dedi u o'ziga o'zi, "aks holda yo'qolib ketasan!" - va joylasha boshladi. Avvalo, u o'zi uchun shunday tuynukni o'ylab topdi, shunda u unga chiqa oladi, lekin boshqa hech kim kirmaydi! U bu tuynukni burni bilan teshib qo'ydi yil bo'yi, va u o'sha paytda qancha qo'rquv oldi, yo loy, yoki suv dulavratotu ostida, yoki o't ichida uxlab. Biroq, nihoyat, shon-sharaf uchun ichi bo'sh. Toza, ozoda - faqat bittasi mos keladi. Ikkinchi narsa, uning hayoti haqida, u shunday qaror qildi: tunda odamlar, hayvonlar, qushlar va baliqlar uxlab yotganida, u mashq qiladi va kunduzi u teshikda o'tirib, titraydi. Ammo u hali ham ichish va ovqatlanish kerak, va u maosh olmagani va xizmatkorlarni ushlab turmagani uchun, u tushga yaqin, hamma baliqlar allaqachon to'lganidan keyin teshikdan yugurib chiqadi va xudo xoxlasa, balki bug'or yoki ikki va ov. Va agar u ta'minlamasa, och tuynukda yotadi va yana titraydi. Chunki to‘yib-to‘yib hayotni yo‘qotgandan ko‘ra, yemagani, ichmagani ma’qul.

Va u shunday qildi. Kechasi mashq qildim, in oy nuri cho'milib, kunduzi u bir teshikka chiqib, titragan. Faqat peshin vaqtida u nimadir ushlagani yuguradi - lekin tushda nima qilasan! Bu vaqtda chivin issiqdan barg ostiga yashirinadi, hasharot esa po‘stlog‘i ostiga ko‘miladi. Suvni yutadi - va koven!

U tuynukda kechayu kunduz yotadi, kechasi uxlamaydi, bir parcha yemaydi va hali ham o'ylaydi: "Men tirikman shekilli? Oh, ertaga nima bo'ladi?

Uyqusizlik, gunohkor ish va tushida u borligini orzu qiladi yutuq chiptasi va u ikki yuz ming yutib oldi. O‘zidan zavqlanib, narigi tomonga dumalab ketadi – mana, tumshug‘ining yarmi tuynukdan chiqib ketibdi... O‘sha paytda yaqin atrofda ari bolasi bo‘lsa-chi! axir, uni tuynukdan chiqarib olardi!

Bir kuni u uyg'onib ketdi va ko'rdi: uning teshigi oldida saraton bor. U go‘yo sehrlangandek qimir etmay turib, unga suyak ko‘zlari bilan tikiladi. Faqat mo'ylovlar suv oqimi bilan harakatlanadi. O'shanda u qo'rqib ketdi! Yarim kun davomida, to to‘liq qorong‘i tushgunicha, bu saraton uni kutib turardi va bu orada u doimo titrab, qaltirab turardi.

Yana bir safar, tong otishidan oldin u teshikka qaytishga ulgurdi, u uyquni kutgan holda shiringina esnadi, - u qayerdandir qarasa, chuqurchaga qarasa, pike turib, tishlarini qarsak chalib turibdi. O‘zi ham uni yolg‘iz ko‘rishdan to‘ygandek kun bo‘yi qo‘riqlab yurdi. Va u pike pufladi: u po'stlog'idan va Shabbatdan chiqmadi.

Va bir emas, ikki marta emas, bu uning bilan sodir bo'ldi, lekin deyarli har kuni. Va har kuni u titrab, g'alaba qozondi va g'alaba qozondi, har kuni shunday dedi: "Senga shon-sharaflar bo'lsin, Rabbiy! Tirik!

Ammo bu etarli emas: u turmushga chiqmagan va otasi bo'lsa ham, farzandlari yo'q edi katta oila. U shunday mulohaza yuritdi: “Otam hazil qilib yashashi mumkin edi! O'sha paytda, pikes mehribon edi, va perches bizga, kichik qovurdoq, orzu qilmadi. Va bir marta u quloqqa tushgan bo'lsa-da, keyin uni qutqargan bir chol bor edi! Va endi, daryolarda baliqlar paydo bo'lgan va g'ichirlovchilar sharafga urishgan. Demak, bu erdagi oilaga emas, balki o'zingiz qanday yashashingizga bog'liq!”

Va bunday dono gudgeon yuz yildan ortiq yashadi. Hamma titrardi, hamma titrardi. Uning na do'stlari, na qarindoshlari; na u hech kimga, na hech kim unga. U karta o'ynamaydi, sharob ichmaydi, tamaki chekmaydi, qizil qizlarni quvmaydi - u faqat titraydi va bir fikrni o'ylaydi: "Xudoga shukur! Tirik qolganga o'xshaydi!

Oxir-oqibat, hatto pikelar ham uni maqtashdi: "Endi, agar hamma shunday yashasa, daryoda tinch bo'lar edi!" Ha, lekin ataylab aytishdi; maqtov uchun o'zini tanishtiradi, deb o'ylashdi - mana, menman! Mana va qarsak chaling! Lekin u bu narsaga ham taslim bo‘lmadi, o‘z donoligi bilan yana bir bor dushmanlarining fitnalarini yengdi.

Yuz yildan keyin necha yil o'tdi, noma'lum, faqat dono gudgeon o'lishni boshladi. U tuynukda yotib: “Xudoga shukur, onam va otam o‘lgandek, men ham o‘z o‘limdan o‘lyapman”, deb o‘ylaydi. Va keyin u pike so'zlarini esladi: "Endi, agar hamma mana shu dono gudgeon yashasa ..." Qani, rostdan ham, keyin nima bo'lar edi?

U o'z palatasida bo'lgan aql-idrokini tarqata boshladi va birdaniga kimdir unga pichirlagandek: "Axir, shunday qilib, ehtimol, butun chiyillagan oila allaqachon vafot etgan bo'lar edi!"

Chunki, minnova oilani davom ettirish uchun birinchi navbatda oila kerak, lekin uning oilasi yo'q. Ammo buning o'zi etarli emas: minnova oilasining mustahkamlanishi va gullab-yashnashi, uning a'zolari sog'lom va baquvvat bo'lishi uchun ular deyarli ko'r bo'lgan teshikda emas, balki o'zlarining tabiatida tarbiyalanishi kerak. abadiy alacakaranlık. Yozuvchilar yetarlicha oziq-ovqat olishlari, xalqdan uzoqlashmasliklari, bir-birlari bilan non-tuz baham ko'rishlari, bir-biridan yaxshilik va boshqa ajoyib fazilatlarni olishlari kerak. Zero, faqat shunday hayot minnoq zotini mukammallashtirishi mumkin va uning ezilishiga va hidga aylanishiga yo'l qo'ymaydi.

Qo'rquvdan jinni bo'lib, chuqurlikda o'tirib, qaltiraydigan, noto'g'ri ishonadigan, faqat o'sha yozuvchilarni munosib fuqarolar deb hisoblash mumkin deb o'ylaydiganlar. Yo'q, bu fuqarolar emas, lekin hech bo'lmaganda keraksiz yozuvchilar. Ulardan hech kim issiq ham, sovuq ham yo‘q, or-nomus ham, nomus ham, shon-shuhrat ham, nomus ham yo‘q... yashashadi, bekorga joy egallab, ovqat yeyishar.

Bularning barchasi o'zini shunchalik aniq va ravshan ko'rsatdiki, birdan unga ehtirosli istak paydo bo'ldi: "Men tuynukdan chiqib, daryo bo'ylab oltin ko'z kabi suzaman!" Ammo o‘ylab ko‘rishi bilan yana qo‘rqib ketdi. Va titrab, o'lishni boshladi. Yashadi - titraydi va o'ldi - titraydi.

Uning butun hayoti bir zumda ko'z o'ngida o'tdi. Uning quvonchlari nima edi? U kimga tasalli berdi? Kimga yaxshi maslahat berdingiz? Kimga yaxshi so'z dedi? Kim panoh berdi, isitdi, himoya qildi? Bu haqda kim eshitgan? Uning mavjudligini kim eslaydi?

Va u bu savollarning barchasiga javob berishi kerak edi: "Hech kim, hech kim".

U yashadi va titrardi, hammasi shu edi. Hozir ham: o'lim uning burnida va u titrayapti, nima uchunligini o'zi ham bilmaydi. Uning teshigida qorong'i va tor, burilish uchun joy yo'q, unga quyosh nuri ham qaramaydi, issiqlik hidi ham bo'lmaydi. U esa mana shu nam zulmatda ko‘r, holdan toygan, hech kimga foydasi yo‘q, yolg‘on gapiradi va kutadi: qachon oxiri ochlik uni keraksiz borliqdan ozod qiladi?

U teshigidan o'tib ketayotgan boshqa baliqlarni eshitadi - ehtimol unga o'xshab piskari - va ulardan hech biri unga qiziqmaydi. Hech qanday fikr kelmaydi: “Sizdan so'rayman dono yozuvchi, u qanday tarzda yuz yildan ortiq yashashga muvaffaq bo'ldi va na pike uni yutib yubordi, na tirnoqlarning saratoni, na baliqchi uni ilgakka tutdi? Ular o'tmishda suzib o'tishadi yoki ehtimol ular bu teshikda dono gudgeon o'z hayot jarayonini yakunlashini bilishmaydi!

Va eng haqoratlisi: hatto uni dono deganini eshitish ham. Ular shunchaki: "Siz yemaydigan, ichmaydigan, hech kimni ko'rmaydigan, hech kim bilan non-tuz olib yurmaydigan, faqat nafratli hayotini saqlab qolgan ahmoq haqida eshitganmisiz?" Va ko'pchilik uni oddiygina ahmoq va sharmandalik deb atashadi va suv bunday butlarga qanday toqat qilishiga hayron bo'lishadi.

U aqli bilan shu tarzda tarqalib, mudrab qoldi. Ya'ni, uxlab yotganini emas, balki unuta boshladi. Quloqlarida o'lim shivirlari jaranglardi, butun vujudiga chanqoqlik tarqaldi. Va keyin u avvalgi jozibali tushni orzu qildi. U go'yo ikki yuz ming yutib olgan, yarim arshingacha o'sgan va o'zi pike yutib yuboradi.

Va u tush ko'rayotganda, uning tumshug'i asta-sekin va ohista teshikdan butunlay chiqib, tashqariga egildi.

Va birdan u g'oyib bo'ldi. Bu erda nima sodir bo'ldi - pike uni yutib yubordimi, qisqichbaqa tirnoqlari bilan o'ldirilganmi yoki uning o'zi o'limidan o'lib, yuzaga chiqdimi - bu ishning guvohlari yo'q edi. Ehtimol, u o'zini o'zi o'ldirdi, chunki kasal, o'layotgan chiyillashni va bundan tashqari, "dono" ni yutib yuborish qanday shirinlikdir?

"Dono Gudgeon" ertakini onlayn tinglang

The Wise Gudgeon ertakini onlayn tomosha qiling

Bir paytlar piskar bo'libdi. Uning otasi ham, onasi ham aqlli edi; Asta-sekin, qurg'oqchil ko'z qovoqlari daryoda yashab, quloqqa yoki haylodagi pikega kirmadi. O'g'limga ham xuddi shunday buyurdi. - Qara, o'g'lim, - dedi keksa yozuvchi o'lib, - agar hayot kechirishni istasangiz, ikkalasiga ham qarang!

Yozuvchi yoshning esa aqli bor edi. U shu aql bilan tarqala boshladi va ko'radi: qayerga o'girmasin, hamma joyda la'natlangan. Atrofda, suvda, barcha katta baliqlar suzadi va u eng kichigi; har qanday baliq uni yuta oladi, lekin u hech kimni yuta olmaydi. Ha, va tushunmaydi: nima uchun yutish kerak? Saraton panjasi bilan yarmini kesib tashlashi mumkin, suv burgasi tizmaga tishlab, o'limga olib kelishi mumkin. Hatto uning akasi yozuvchi - va u chivin tutganini ko'rishi bilan uni butun podasi bilan olib ketishga shoshiladi. Ular uni olib ketishadi va bir-birlari bilan urisha boshlaydilar, faqat ular chivinni tekinga urishadi.

Va erkakmi? Bu qanday yovuz maxluq! u qanday nayranglarni o'ylab topmasin, toki u, yozuvchi, behuda o'lim bilan halok bo'ladi! Va seine, va to'r, va boshqarish, va norota, va, nihoyat ... Men baliq qilaman! Bu uddan ko'ra ahmoqroq bo'lishi mumkin shekilli? - Ip, ipga ilgak, qurt yoki chivin qo'yiladi ... Ha, va ular qanday qilib qo'yiladi? ... eng ko'p, g'ayritabiiy holatda deyish mumkin! Ayni paytda, piskar aynan hammaning jozibasi bilan ushlangan!

Keksa ota uni ud haqida bir necha bor ogohlantirgan. “Eng muhimi, uddan ehtiyot bo'ling! u aytdi. "Chunki bu eng ahmoqona raketa bo'lsa ham, lekin biz, yozuvchilar uchun, ahmoqroq narsa to'g'riroq. Ular bizga pashsha uloqtirishadi, go'yo bizni mizg'ib olmoqchi bo'lishadi; siz unga yopishasiz - lekin o'lim pashshada!

Chol ham bir kuni qulog'iga ozgina sog'inib qolganini aytib berdi. O'sha paytda ularni butun bir artel ushlab oldi, ular daryoning butun kengligi bo'ylab to'rni tortib olishdi va shuning uchun uni tubi bo'ylab ikki chaqirimcha sudrab borishdi. Ehtiros, keyin qancha baliq tutdi! Payg'ambarlar, o'tloqlar, ko'katlar, roachlar va loachlar - hattoki divandagi kartoshka novdalari ham pastdan loydan ko'tarilgan! Yozuvchilar esa hisobni yo'qotdilar. Daryo bo‘ylab sudralib ketayotgan chol yozuvchining nima qo‘rquviga chidadi – buni aytish na ertakda, na qalam bilan tasvirlashda. U o'zini olib ketayotganini his qiladi, lekin qayerda ekanligini bilmaydi. Qarasa, bir tomonida pike, bir tomonida perch bor; u shunday deb o'ylaydi: hozir uni biri yoki boshqasi yeydi, lekin ular unga tegmaydilar ... "O'sha paytda ovqatga vaqt yo'q edi, uka, shunday edi!" Hamma bir narsani o'ylaydi: o'lim keldi! lekin u qanday va nima uchun keldi - hech kim tushunmaydi. Nihoyat, ular seina qanotlarini tushira boshladilar, uni qirg'oqqa sudrab olib, baliqlarni g'altakdan o'tga tushira boshladilar. O'shanda u quloq nima ekanligini bilib oldi. Qumda nimadir qizil hilpirayapti; undan kulrang bulutlar yuguradi; va issiqlik shundayki, u darhol taslim bo'ldi. Suvsiz ham achinadi, keyin taslim bo'lishadi ... Eshitadi - "olov", deyishadi. Va bu qora rangdagi "gulxanda" nimadir qo'yiladi va unda suv xuddi ko'lda, bo'ron paytida, shaker bilan yuradi. Bu “qozon”, deyishadi. Va oxirida ular aytishni boshladilar: baliqni "qozonga" qo'ying - "quloq" bo'ladi! Va ular birodarimizni u erga tashlay boshladilar. Baliqchi baliqni tashlaydi - avvaliga cho'kadi, keyin telba kabi sakrab chiqadi, keyin yana cho'kib ketadi - va cho'kib ketadi. “Uhi” degani siz tatib ko‘rgansiz. Ular avvaliga beparvo yiqilib, yiqilib tushishdi, keyin bir chol unga qarab: “U go‘dakdan baliq sho‘rvasidan nima foyda! daryoda o‘ssin!” U uni gillalar ostiga olib, bo'sh suvga qo'ydi. Va u, ahmoq bo'lmang, barcha elkama pichoqlarida - uy! U yugurdi va uning chiyillagani teshikdan na tirik, na o'lik edi ...

Saltikov-Shchedrin ertak kabi janrga tez-tez murojaat qilgan yozuvchidir, chunki uning yordami bilan allegorik shaklda har doim insoniyatning illatlarini ochib berish mumkin edi, shu bilan birga uning ijodiy faoliyat noqulay sharoitlar bilan o'ralgan edi. Yordamida bu janr reaksiya va senzuraning og‘ir yillarida yoza olardi. Ertaklar tufayli Saltikov-Shchedrin liberal muharrirlarning qo'rquviga qaramay yozishni davom ettirdi. Tsenzuraga qaramay, u reaktsiyani tanqid qilish imkoniyatiga ega bo'ladi. Shunday qilib, biz darsda uning "Dono Gudgeon" deb nomlangan ertaklaridan biri bilan tanishdik va endi biz rejaga muvofiq qisqacha hikoya qilamiz.

"Dono Gudgeon" ertakining qisqacha tahlili

Saltikov-Shchedrin "Dono Gudgeon" ertakini tahlil qilib, bosh qahramon allegorik obraz ekanligini ko'ramiz. Ertak, odatdagidek, bir vaqtlar so'zlari bilan boshlanadi. Keyinchalik biz minnowning ota-onasining maslahatlarini ko'ramiz, so'ngra bu kichik baliqning hayoti va uning o'limi tasvirlangan.

Shchedrinning asarini o'qib, uni tahlil qilib, biz hayot o'rtasidagi parallellikni kuzatamiz haqiqiy dunyo va hikoya chizig'i. Biz odatdagidek dastlab yashagan bosh qahramon Minnow bilan tanishamiz. Ota-onasi o‘limidan so‘ng uni ayriliq qoldirib, o‘zini asrashni, ikki tomonga qarashni so‘raganidan so‘ng, u baxtsiz va qo‘rqoq bo‘lib qoldi, lekin o‘zini dono deb hisobladi.

Avvaliga biz baliqda fikrlaydigan, ma'rifatli, o'rtacha liberal qarashlarga ega va uning ota-onasi umuman ahmoq bo'lmagan va tabiiy o'limgacha yashashga muvaffaq bo'lgan mavjudotni ko'ramiz. Ammo ota-onasining o'limidan so'ng u o'zining kichik teshigiga yashirindi. Kimdir uning teshigi yonidan suzib o'tishi bilan u doimo titrab ketdi. U erdan faqat kechasi, ba'zan kunduzi gazak uchun suzib ketdi, lekin darhol yashirindi. Ovqatlanmadi va uxlamadi. Uning butun hayoti qo'rquvda o'tdi va shu tarzda Minnow yuz yilgacha yashadi. Maosh ham, xizmatkor ham, karta o‘ynash ham, o‘yin-kulgi ham yo‘q. Oila yo'q, nasl yo'q. Qandaydir tarzda boshpanadan suzish, davolanish haqida o'ylar bor edi to'liq hayot, lekin darhol qo'rquv niyatlar ustidan g'alaba qozondi va u bu korxonani tark etdi. Shunday qilib, u hech narsani ko'rmasdan va hech narsani bilmasdan yashadi. Katta ehtimol bilan, dono Minnow o'z o'limi bilan vafot etdi, chunki hatto pike ham kasal minnowni orzu qilmaydi.

Gudgeon butun umri davomida o'zini dono deb hisobladi va faqat o'limga yaqinroq hayotni maqsadsiz o'tkazganini ko'rdi. Muallif bizga qo'rqoqning donoligi bilan yashasak, hayot qanchalik zerikarli va baxtsiz bo'lishini ko'rsatishga muvaffaq bo'ldi.

Chiqish

O'zining ertagida dono minna, qisqacha tahlil biz hozirgina qilgan, Saltikov-Shchedrin tasvirlaydi siyosiy hayot o'tmishdagi mamlakatlar. Minnow timsolida biz faqat terisini saqlab qolgan, teshiklarda o'tirgan va faqat o'z manfaatini o'ylaydigan reaktsiya davri aholisining liberallarini ko'ramiz. Ular hech narsani o'zgartirishga harakat qilmaydilar, o'z kuchlarini to'g'ri yo'nalishga yo'naltirishni xohlamaydilar. Ular faqat o'zlarining najotlari haqida o'ylashgan va ularning hech biri adolatli ish uchun kurashmoqchi emas edi. Va o'sha paytda ziyolilar orasida bunday nopoklar juda ko'p edi, shuning uchun bir vaqtning o'zida Shchedrinning ertakini o'qiyotganda, o'quvchi ofisda ishlagan amaldorlar, liberal gazetalar muharrirlari, bank xodimlari, idoralar bilan taqqoslashi mumkin edi. va hech narsa qilmagan boshqa odamlar yuqoriroq va ta'sirli bo'lganlarning barchasidan qo'rqishadi.

M.Saltikov-Shchedrinning ertaklari birinchi navbatda kattalarga qaratilgan, chunki uning qahramonlari niqobi ostida muallif jamiyatdagi illatlarni mahorat bilan yashirgan. Shunga qaramay, Mixail Evgrafovichning asarlari o'rta yoshdagi bolalar uchun ham qiziqarli. maktab yoshi. Ular o'smirlarga o'z xatti-harakatlarini tahlil qilishni o'rgatadi, taklif qiladi " to'g'ri yo'l". “Dono minna” ertagi maktab o‘quvchilari tomonidan 7-sinfda o‘rganiladi. U bilan tanishish uchun siz o'ylashingiz kerak tarixiy va madaniy kontekst uning ijodi. Biz ertakning qisqacha tahlilini taklif qilamiz, bu chiziqlar orasiga yashiringan narsalarni qidirishni osonlashtiradi va imtihonga tayyorgarlik ko'rishda yordamchi bo'ladi.

Qisqacha tahlil

Yaratilish tarixi– Ijtimoiy-siyosiy voqealar M.Saltikov-Shchedrinning ertak yaratilishiga turtki bo‘ldi. Liberal fikrdagi ziyolilar o‘z hayotlarini xavf ostiga qo‘ymaslik uchun hokimiyatning munosabatidan “yashirishga” harakat qilishdi. Tahlil qilinayotgan asar ana shunday pozitsiyaning tanqididir.

Mavzu- Siz ertakni to'g'ridan-to'g'ri ham, ichida ham idrok qilishingiz mumkin majoziy ma'noda, shuning uchun unda bir nechta mavzularni ajratib ko'rsatish mumkin: dono minnaning hayoti; xavf qo'rquvi tufayli harakatsizlik.

Tarkibi- “Donishmand Gudjyon” ertakining ham semantik, ham rasmiy tashkil etilishi oddiy. Muallif o'zining an'anaviy "Bir vaqtlar" asarini boshlaydi, baliqlar oilasini tanishtiradi va asta-sekin asosiy voqealar hikoyasiga o'tadi. Ish ritorik savol bilan yakunlanadi, bu esa o'quvchini aytilganlar haqida o'ylashga undaydi.

janr- Ertak.

Yo'nalish- Satira.

Yaratilish tarixi

Asarning yaratilish tarixi ikkinchisining ijtimoiy-siyosiy ahvoli bilan chambarchas bog'liq XIX asrning yarmi asr. 1881 yilda "Narodnaya volya" tashkiloti a'zolari Aleksandr II ga suiqasd uyushtirishga urindilar. Imperatorning oʻlimi ziyolilarga nisbatan taʼqiblarni yanada kuchaytirdi. Liberal ziyolilar o'z erkinligi va hayotini xavf ostiga qo'ymaslik uchun passiv pozitsiyani egallashga qaror qildilar. Mixail Evgrafovich bu fikrga qo'shilmadi, lekin u liberallarni ochiq tanqid qila olmadi. Saltikov-Shchedrinning "Dono Gudgeon" ertaki shunday paydo bo'ldi. Yozilgan yillar - 1882 yil dekabr - 1883 yil yanvar.

Uzoq vaqt davomida Rossiya tsenzurasi Saltikov-Shchedrinning "Dono Gudgeon" ertakini nashr etishga ruxsat bermadi, shuning uchun u birinchi marta 1883 yilda Jenevada muhojirlarning "Common Cause" gazetasida chop etildi. “Dono minna “Odil yoshdagi bolalar uchun ertaklar” rukniga joylangan, go‘yo u bolalar motivlarini umuman ochib bermasligiga ishora qilgandek. Rossiyada tahlil qilingan ish bilan Jeneva gazetasi a'zolari tomonidan tarqatildi Xalq irodasi". 1884 yilda ertak "Otechestvennye zapiski" jurnalida nashr etilgan.

Mavzu

“Dono minna” ertakining mazmunini yaxshiroq tushunish uchun uning tahlilini motivlarni tavsiflashdan boshlash kerak.

Adabiyotda hokimiyat tomonidan taqiqlangan mavzular parda bilan ishlab chiqilgan ko'plab asarlar mavjud. M. Saltikov-Shchedrin allegorik obrazlar bilan ishlagan mashhur rus yozuvchilaridan biridir. Uning "Dono Gudjyon" ertakini ham majoziy ma'no haqida o'ylamasdan, balki allegorik ma'noni hisobga olgan holda ham yuzaki o'qilishi mumkin, shuning uchun ikkita asosiy mavzu: qo'rquv sabab bo'lgan minnow va harakatsizlik hayoti.

Ushbu mavzular kontekstida a masalalar. Asar shunday muammolarni ko'taradi: ota-onalar tarbiyasi va uning bolalar taqdiriga ta'siri, qo'rquv, hayotning, inson va jamiyatning ma'nosi va boshqalar.

Allegoriyalarni yaratish uchun muallif o'quvchini o'ziga jalb qiladi suv osti dunyosi, shunung uchun hikoyaning asosiy qahramonlari- baliqlar. Biroq, odamlarning tasvirlari uchun joy bor. Asar mayinlar oilasi haqidagi hikoyadan boshlanadi. Oila boshlig'i bolalarni juda ehtiyotkor bo'lishga o'rgatdi, chunki kichik baliqlar uchun har qadamda xavf bor. Bosh qahramon, bu ko'rsatmalarni tinglagandan so'ng, u keksalikka yashash va tabiiy o'lim bilan o'lish uchun dunyodan yashirinishga qaror qildi.

Minnow o'zi uchun chuqur qazdi, kunduzi u erda yashirindi. U hatto kechasi ovqatlanish uchun ham chiqib ketdi. Shunday qilib, yolg'iz va doimo qo'rquvdan titrab, u yuz yildan ortiq yashadi. Va, albatta, u tabiiy o'lim bilan vafot etdi. Qahramon hayotning mazmun-mohiyati o‘z baxting uchun kurashda, do‘st-u qarindoshlar davrasida his etayotgan quvonchda, oddiy o‘yin-kulgida ekanini tushunmadi.

Hikoyani oxirigacha o'qib chiqqandan keyingina tushunishingiz mumkin "ismning ma'nosi". Mixail Evgrafovichni dono deb atagan holda, aslida qahramonning ahmoqligiga ishora qiladi. Bu holda prefiks "juda ko'p" so'zining sinonimidir, chunki gudgeon o'z hayoti uchun juda qo'rqqan va shuning uchun o'zini qanday qutqarish haqida juda ko'p o'ylagan.

Muallif o‘quvchiga odamlar o‘rtasida ham shunday mayinlar borligiga ishora qilish maqsadida baliq haqidagi hikoyasiga insoniy haqiqatlarni kiritadi: “U qarta o‘ynamaydi, sharob ichmaydi, tamaki chekmaydi, quvmaydi. qizil qizlar"; "U go'yo ikki yuz ming yutib, yarim metrga o'sdi va o'zi pikeni yutib yubordi."

Tarkibi

Asar kompozitsiyasining xususiyatlari bilan bir xil xalq ertaklari. Uning tashkil etilishi juda oddiy, matn an'anaviy kirish bilan boshlanadi. Barcha syujet elementlari mantiqiy ketma-ketlikda joylashtirilgan.

Ekranda o'quvchi ertakning bosh qahramoni va uning oilasi bilan tanishadi, kichik baliqlarni kutayotgan xavf haqida bilib oladi. Ushbu qismni o'qib bo'lgach, odam gudgeon haqida birinchi taassurotga ega bo'ladi. galstuk- hikoyalar va ko'rsatmalar minnow-ota. Voqealar rivoji - bu ota-onasining vafotidan keyin o'g'ilning hayoti, baliq haqidagi fikrlari, agar u boshqacha yashaganida uning hayoti qanday bo'lishi haqida hikoya.

Talaffuz qilingan avj nuqtasi ertakda emas, ammo saraton va pike minnowni poylab yotgan epizodlarni kulminatsion nuqtalar deb hisoblash mumkin. tan olish ishlar - gudgeonning o'limi.

Shunisi e'tiborga loyiqki, ertak yozuvchi nimani o'rgatganini ko'rsatadigan ritorik savol bilan tugaydi.

janr

Saltikov-Shchedrinning "Dono Gudgeon" janri - satirik ertak . Asarda haqiqiy va fantastik voqealar mavjud va insoniy sifatlar muallif esa baliq obrazlari ostida qahramonlarni yashiradi. Shu bilan birga, yozuvchi foydalangan satirik asboblar liberallarni fosh qilish. U o'zining fe'l-atvori va xulq-atvorini tasvirlab, uni masxara qiladi, badiiy vositalar, masalan, "dono" epitetining doimiy takrorlanishi.