Latince çeviride her şey yoluna girecek. Latince aforizmalar (1 fotoğraf)

1. Scientia potentia tahmini. Bilgi Güçtür.
2. Özgeçmiş, uzun uzun. Hayat kısa, sanat sonsuzdur.
3. Volens - nolens. İster istemez.
4. Hakimiyet tarihi geçmiştir. Tarih hayatın öğretmenidir.
5. Dum spiro, spero. Nefes alırken umut ediyorum.
6. Aspera ad astra başına! Zorluklardan yıldızlara
7. Terra gizli. Bilinmeyen arazi.
8. Homo sapiens. Makul bir insan.
9. Sina dönemi est stüdyosu. Öfke ve tercih olmadan
10. Cogito ergo toplamı. Düşünüyorum öyleyse varım.
11. Okul dışı yaşam öyküsü. Okul için değil, yaşam için okuyoruz.
12. Bis dat qui cito dat. Çabuk veren iki kat verir.
13. Clavus clavo pellitur. Ateşe ateşle karşılık ver.
14. Egoyu değiştirin. İkinci "ben".
15. Hatalı insan tahmini. İnsan hata yapmaya meyillidir.
16. Tekrarlama ve değerlendirme. Tekrar, öğrenmenin anasıdır.
17. Nomina sunt odiosa. İsimler nefret dolu.
18. Otium müzakere sonrası. İşten sonra dinlenin.
19 Mens sana in corpore sano. Sağlıklı bir vücutta sağlıklı bir zihinde.
20 Urbi ve orbi. Şehir ve dünya.
21. Amicus Platon, sed magis amica veritas. Platon benim arkadaşım ama gerçek daha değerli.
22. Son taç yapıt. Son taçtır.
23. Homo locum ornat, non locus hominem. Adamı adam yapan yer değil, adamdır.
24. Ad majorem Dei gloriam. Allah'ın daha büyük şanına.
25. Una hirundo ver non facit. Bir kırlangıç ​​bahar yapmaz.
26. Citius, altius, fortius. Daha hızlı daha yüksek daha güçlü.
27. Sic transit gloria mundi. Dünyevi ihtişam böyle geçer.
28. Aurora Musis amika. Aurora, Muses'ın bir arkadaşıdır.
29. İllis'te Tempora mutantur ve nos mutamur. Zaman değişiyor ve biz de onlarla birlikte değişiyoruz.
30. Çoklu olmayan, sed multum. Çok değil ama çok.
31. E fructu arbor cognoscitur. Bir ağaç meyvesinden tanınır.
32. Veni, vidi, vici. Geldim gordum yendim.
33. Senaryo sonrası. Yazılanlardan sonra.
34. Alea est jacta. Kalıp atılır.
35. Dixi et animmam salvavi. Bunu söyledim ve ruhumu kurtardım.
36. Nulla, sinüs çizgisinden ölür. Çizgisiz bir gün değil.
37 Quod licet Jovi, licet olmayan bovi. Jüpiter'e izin verilen şey Öküz'e izin verilmez.
38. Felix, qui potuti rerum cogoscere causas. Ne mutlu şeylerin nedenini bilen kişiye.
39. Si vis pacem, para bellum. Barış istiyorsan savaş için hazırlan.
40. Bono mu? Kim yararlanır?
41 Scio me nihil scre. Hiçbir şey bilmediğimi biliyorum.
42. Nosce te ipsum! Kendini bil!
43. Tahmin modus in rebus. Şeylerde bir ölçü vardır.
44. Jurare in verba magistri. Öğretmenin sözleri üzerine yemin edin.
45. Hemen onaylayın. Sessiz, rıza anlamına gelir.
46. ​​​​Hoc işaretlerde! Bu bayrağın altında kazanacaksınız. (Sim kazandı!)
47. İşgücü geri alındı, bene factum non abscedet. Zorluklar ortadan kalkar, ancak bir iyilik kalır.
Olmayan est fumus absque magne. Ateş olmayan yerden duman çıkmaz.
49. Duobus certantibus tertius gaudet. İki kişi kavga ettiğinde üçüncüsü sevinir.
50. Böl ve impera! Böl ve yönet!
51. Corda nostra laudus est. Kalplerimiz aşkla hasta.
52. Ey zaman! More hakkında! Ah zamanlar, ah görgü kuralları!
53. Homo est hayvan sosyal. İnsan sosyal bir hayvandır.
54. Homo homini lupus tahmini. Erkek erkeğe bir kurttur.
55. Dura lex, sed lex. Kanun sert ama adil.
56. Ey kutsal simplicitas! Kutsal basitlik!
57. Hominem quaero! (Dioqines) Bir erkek arıyorum! (Diyojen)
58. Kalendas Graecas'ta. Yunan takvimlerine (Perşembe günü yağmurdan sonra)
59. Daha önce Catlina, daha fazla hasta mı? Daha ne kadar Catilina, sabrımızı kötüye kullanacaksın?
60. Vox populi - vox Dei. Halkın sesi Allah'ın sesidir.
61. In vene veritas. Gerçek şaraptadır.
62. Qualis rex, talis grex. Pop nedir, geliş böyledir.
63. Qualis dominus, masallar servi. Efendi nedir, hizmetkar böyledir.
64. Si vox est - canta! Bir sesiniz varsa - şarkı söyleyin!
65. Ben, pede fausto! Mutlu ol!
66. Tempus consilium dabet. Zaman gösterecek.
67. Barba crescit, caput nescit. Saç uzun, akıl kısa.
68. Labores gigunt hanores. Eserler onur yaratır.
69. Amicus cognoscitur in amore, more, ore, re. Bir arkadaş aşkta, mizaçta, konuşmalarda, eylemlerde bilinir.
70. Ecce homo! İşte bir adam!
71. Homo novus. Yeni adam, başlangıç.
72. Hızla litterae florunt. Barış adına bilimler gelişiyor.
73. Fortes fortuna juiat. Talih cesurdan yanadır.

74. Ölümsüz! Anı kaçırmamak!
75. Concordia'da Nostra Victoria. Zaferimiz anlaşmada.
76. Veritatis simplex est orato. Gerçek konuşma basittir.
77. Nemo omnia potest büyüsü. Kimse her şeyi bilemez.
78. Son taç yapıt. Son taçtır.
79. Omnia mea mecum porto. Her şeyi yanımda taşıyorum.
80. Sancta sanctorum. En kutsal yer.
81. Ibi victoria ubi concordia. Anlaşmanın olduğu yerde zafer vardır.
82. Experentia est optima magistra. Deneyim, en iyi öğretmendir.
83. Amat victoria curam. Zafer bakımı sever.
84. Vivere est cogitare. Yaşamak düşünmektir.
85. Epistula olmayan erubescit. Kağıt kırmızıya dönmüyor.
86. Festina lente! Acele et yavaş!
87. Önemli değil. İyi hatırla.
88. Elephantum ex musca facis. Köstebek yuvalarından dağlar yapmak için.
89. Ignorantia non est argüman. İnkar kanıt değildir.
90. Lupus mordet olmayan lupum. Kurt, kurdu ısırmaz.
91. Vae kurban! Mağlup olanların vay haline!
92. İlaç, küra te ipsum! Doktor, kendini iyileştir! (Luka 4:17)
93. De te fabula anlatı. Senin hakkında bir hikaye anlatılıyor.
94. Tertium non-datur. Üçüncüsü yok.
95. Yaş, quod agis. ne yaparsan yap
96. Dout des. Sen ver diye veriyorum.
97. Amantes - amentes. Aşıklar deli.
98. Alma mater. Üniversite.
99. Amor vincit omnia. Aşk her şeyi yener.
100. Ot Sezar, ot nihil. Ya hepsi ya hiç.
101. Oto - oto. Yada yada.
102. Aman ne güzel ama. Sevilmek istiyorsan sev.
103. Ab ovo ad mala. Yumurtadan elmaya.
104. Zamana meydan okuyanlar ve bağışlananlar. Hediye getiren Danimarkalılardan korkun.
105. Sapienti oturdu tahmini. Bir erkek tarafından söylenir.
106. Moradaki perikulum. Gecikme tehlikesi.
107. Ey fallacem hominum spem! Ey aldatıcı insan umudu!
108 Quoandoe bonus yurt Homerus. Bazen bizim iyi Homer'ımız uyur.
109. Sponte sua sina lege Kendi inisiyatifimle.
110. Pia desideria İyi niyetler.
111. Ave Caesar, morituri te salutant Ölmek üzere olanlar Sezar, selamlar!
112. Modus vivendi Yaşam biçimi
113. Homo sum: humani nihil a me alienum puto. Ben insanım ve insan olan hiçbir şey bana yabancı değil.
114. Ne quid nimis Ölçünün ötesinde hiçbir şey
115. De qustibus et coloribus non est anlaşmazlık. Her erkek kendi zevkine göre.
116. Ira furor brevis est. Öfke anlık bir çılgınlıktır.
117. Feci quod potui faciant meliora potentes Elimden gelenin en iyisini yaptım. Kim yapabilir, bırakın daha iyisini yapsın.
118. Nescio quid majus nascitur Iliade. İlyada'dan daha büyük bir şey doğuyor.
119. Medyada res. Şeylerin ortasında, özünde.
120. Bis olmayan idem. Bir kez yeterli.
121. Toplam olmayan nitelik dönemi. Ben eskisi gibi değilim.
122. Abussus abussum çağrısı. Talihsizlikler asla yalnız gelmez.
123. Hoc volo sic jubeo sit pro rasyone voluntas. Ben emrediyorum, bırak benim iradem argüman olsun.
124. Amici diem perdidi! Arkadaşlar bir gün kaybettim.
125. Aquilam volare doces. Bir kartala uçmayı öğretmek.
126. Canlı, valeque. Yaşa ve merhaba.
127. Vale ve ben ama. Sağlıklı ol ve beni sev.
128. Sic itur ad astra. Yıldızlara böyle giderler.
129 Sites, rıza. Kim sessiz, kabul eder.
130. Littera scripta manet. Yazılan kalır.
131. Ad meliora tempora. Daha iyi zamanlara kadar.
132. Plenus venter öğrenci olmayan özgürleştirici. Dolu bir göbek öğrenmeye sağırdır.
133. Abussus parasız kullanım. Kötüye kullanım, kullanımı iptal etmez.
134. Ab urbe conita. Şehrin kuruluşundan.
135. Salus populi summa lex. İnsanların refahı en yüksek yasadır.
136. Vim vi repellere licet. Şiddetin zorla püskürtülmesine izin verilir.
137. Sero (tarle) venientibus - ossa. Geç gelenler kemikleri alır.
138. Fabula'daki Lupus. Hatırlaması kolay.
139. Acta est fabula. Gösteri bitti. (Finita la komedi!)
140. Legem brevem esse portet. Kanun kısa olmalıdır.
141. Lectori benevolo selam. (L.B.S.) Merhaba sevgili okuyucu.
142. Aegri uykusuzluk. Hastanın rüyaları.
143. Hızla Abo. Barış içinde git.
144. Absit invidia ayrıntılı. Bu sözler için beni yargılamayın.
145. Abstractum yanlısı beton. somut yerine soyut.
146. Kabul et semper munera sunt, auctor quae pretiosa facit. Hepsinden iyisi, değeri verenin kendisinde olan hediyelerdir.
147. İmkansız hale gelme zorunluluğu. Kimse imkansızı yapmak zorunda değildir.
148. Sınırsız. İsteğe bağlı.
149. Reklam dışı, reklam dışı. Anlatmak, kanıtlamak değil.
150. İlan notu. Not.
151. Reklam kişisi. Şahsen.
152. Advocatus Dei (Diavoli) Tanrı'nın Avukatı. (Şeytan).
153. Aeterna şehirleri. Ebedi şehir.
154. Aquila captat olmayan muskalar. Kartal sinek yakalamaz.
155. Confiteor solum hoc tibi. Bunu sadece sana itiraf ediyorum.
156. Bayıldım, çok şey söyledim ama çok sevdim. Hiç sevmeyen yarın sevsin, seven yarın sevsin.
157. Credo, quia verum (saçma). İnanıyorum çünkü bu gerçek (bu saçma).
158. Bene placito. İyi niyetle.
159. Cantus cycneus. Bir kuğu şarkısı.

Latince var olan en soylu dildir. Öldüğü için olabilir mi? Latince bilmek faydacı bir beceri değil, bir lüks. Konuşmayacaksın ama toplumda parlayacaksın... Etkilemeye bu kadar yardımcı olan bir dil yok!

1. Scio beni nihil scire
[scio me nikhil scre]

Platon'a göre Sokrates, "Hiçbir şey bilmediğimi biliyorum", kendinden bu şekilde söz etmiştir. Ve bu fikri açıkladı: insanlar genellikle bir şey bildiklerine inanırlar, ancak hiçbir şey bilmedikleri ortaya çıkar. Böylece, cehaletimi bildiğim için herkesten daha çok şey bildiğim ortaya çıkıyor. Sisi doldurmaktan hoşlananlar ve düşünceli kişiler için bir cümle.

2. Cogito ergo toplamı
[kogito, ergo toplamı]

“Düşünüyorum, öyleyse varım”, modern Batı rasyonalizminin temel bir unsuru olan René Descartes'ın felsefi ifadesidir.

"Cogito ergo sum", Descartes'ın düşüncesinin tek formülasyonu değildir. Daha doğrusu, ifade kulağa “Dubito ergo cogito, cogito ergo sum” gibi geliyor - “Şüpheliyim, o zaman düşünüyorum; Düşünüyorum öyleyse varım." Şüphe, Descartes'a göre düşünme biçimlerinden biridir. Bu nedenle, ifade "Şüpheliyim, öyleyse varım" olarak da tercüme edilebilir.

3. Omnia mea mecum porto
[omnia mea mecum porto]

"Her şeyi yanımda taşıyorum." Roma tarihçileri, Yunan şehri Priene'nin Persler tarafından fethedildiği günlerde, bilge Byant'ın ağır mal taşıyan bir kaçak kalabalığın arkasında sakince hafifçe yürüdüğünü söylüyorlar. Eşyalarının nerede olduğu sorulduğunda sırıttı ve “Sahip olduğum her şeyi her zaman yanımda taşıyorum” dedi. Yunanca konuştu, ancak bu kelimeler bize Latince bir çeviride geldi.

Tarihçiler, onun gerçek bir bilge olduğu ortaya çıktı; Yol boyunca tüm mülteciler mallarını kaybetti ve kısa süre sonra Biant onları aldığı hediyelerle besleyerek şehirlerde ve köylerde yaşayanlarla öğretici sohbetler yaptı.

Demek ki insanın iç zenginliği, bilgisi ve aklı her maldan daha önemli ve değerlidir.

4. Dum spiro, spero
[dum spiro, spero]

Bu arada, bu ifade aynı zamanda sualtı özel kuvvetlerinin de sloganıdır - Rus Donanmasının yüzücüleriyle mücadele.

5. Hatalı insan tahmini
[hatalı insan tahmini]

"Hata yapmak insandır" - Seneca Sr. Aslında, bu aforizmanın sadece bir parçası, tamamıyla kulağa şöyle geliyor: “Errare humanum est, stultum est in errore perseverare” - “Hata yapmak insan doğasıdır, ama hatalarınızda ısrar etmek aptallıktır.”

6. Ey zaman! More hakkında!
[tempora hakkında, adetler hakkında]

"Ey zamanlar! Ah görgü kuralları! - Cicero'nun Roma hitabetinin zirvesi olarak kabul edilen "Catiline'e Karşı İlk Konuşma" dan en ünlü ifadesi. Senato toplantısında komplonun ayrıntılarını ortaya çıkaran Cicero, bu ifadeyle, Senato'da hiçbir şey olmamış gibi görünmeye cesaret eden komplocunun küstahlığına ve yetkililerin eylemsizliğine öfkesini ifade ediyor.

Genellikle, ahlakın çöküşünü belirten, bütün bir nesli kınayan ifade kullanılır. Ancak bu ifade komik bir şakaya dönüşebilir.

7. In vino veritas, in aqua sanitas
[in vino veritas, in aqua sanitas]

“Gerçek şarapta, sağlık suda” - hemen hemen herkes deyişin ilk bölümünü biliyor, ancak ikinci bölüm çok yaygın olarak bilinmiyor.

8. Homo homini lupus tahmini
[homo hominy lupus tahmini]

"İnsan insana kurttur", Plautus'un komedisi "Eşekler"den bir atasözü ifadesidir. İnsan ilişkilerinin tamamen bencillik ve düşmanlık olduğunu söylemek istediklerinde kullanırlar.

Sovyet zamanlarında, bu ifade, komünizmi inşa edenlerin toplumunda insanın insanın dostu, yoldaşı ve kardeşi olduğu kapitalist sistemi karakterize ediyordu.

9. Aspera ad astra başına
[aspera ed astra başına]

"Yıldızlara zorluk içinden". "Ad astra per aspera" - "Dikenlerin arasından yıldızlara" varyantı da kullanılır. Belki de en şiirsel Latince deyiş. Yazarlığı, eski bir Roma filozofu, şair ve devlet adamı olan Lucius Annaeus Seneca'ya atfedilir.

10. Veni, vidi, vici
[veni, bkz. vichi]

Gaius Julius Caesar, arkadaşı Aminty'ye Karadeniz kalelerinden birine karşı kazanılan zafer hakkında bir mektupta “Geldim, gördüm, fethettim” dedi. Suetonius'a göre, Sezar'ın zaferi sırasında bu zaferin onuruna taşınan tahtaya yazılan bu sözlerdi.

11. Gaudeamus resmi
[gaudeamus igitur]

"Öyleyse, eğlenelim" - tüm zamanların ve halkların öğrenci marşının ilk satırı. İlahi, Batı Avrupa'da Orta Çağ'da yaratıldı ve kilise-çileci ahlakın aksine, neşeleri, gençliği ve bilimi ile hayatı övdü. Bu şarkı, vaganların şarkılarını içme türüne geri dönüyor - aralarında öğrencilerin de bulunduğu ortaçağ gezgin şairler ve şarkıcılar.

12. Dura lex, sed lex
[aptal lex, üzgün lex]

Bu ifadenin iki çevirisi vardır: "Yasa serttir ama yasadır" ve "Yasa yasadır." Birçok kişi bu ifadenin Roma hukuku zamanına atıfta bulunduğunu düşünüyor, ancak değil. Maksim, Orta Çağ'a kadar uzanır. Roma hukukunda, hukukun lafzını yumuşatmaya izin veren sadece bir esnek, hukukun üstünlüğü vardı.

13. Si vis pacem, para bellum
[se vis packem para bellum]

14. Tekrarlayanlar
[tekrar est mater stüdyo]

Latinlerin en çok sevdiği atasözlerinden biri de "Tekrar öğrenmenin anasıdır" atasözü ile Rusça'ya çevrilmiştir.

15. Amor tussisque olmayan celantur
[amor tusisque olmayan tselantur]

“Aşk ve öksürüğü gizleyemezsiniz” - aslında, Latince'de aşk hakkında birçok söz vardır, ancak bu bize en dokunaklı görünüyor. Ve sonbahar beklentisiyle alakalı.

Aşık ol, ama sağlıklı ol!

Çeşitli kaynaklardan bir araya getirilmiş ve farklı şeyler için herkese faydalı olabilecek Latince atasözleri, sözler, deyimler ve ifadeler koleksiyonu.

bir deo rex, bir rege lex- kral Tanrı'dan, kral yasalarından

bir ölüm- bu günden itibaren

a fortiori- özellikle

bir kireç- hemen = hemen

a nullo diligitur, qui neminem diligit- kendini sevmeyen birini kimse sevmez

bir posteriori– aşağıdakilerden = deneyime dayalı = deneyime dayalı

Önsel– öncekinden = önceden bilinene dayalı

absürd- sağırlara söyledi (cahil, anlamayan) \u003d gülünç bir şekilde \u003d saçma ve yanlış argümanlar ve kanıtlar hakkında \u003d saçma, saçma konuşmak

ab acisa et acu- iplikten iğneye = bir şey hakkında, başka bir şey hakkında konuşmak = kelimesi kelimesine (Petronius)

ab gerçek reklam potansiyeli- gerçekten olasıya

ab aeterno- sonsuza kadar

ab altero bekler, alteri quod feceris- başkasına yaptığınızı bir başkasından bekleyin (Publius Syr)

ab aqua sessiz mağara- durgun suya dikkat edin = şeytanlar durgun bir havuzda yaşar

abducet praedam, önceden qui accurrit- koşarak gelen önce avını alır

ab equis reklam asinoları- atlardan eşeklere = rahiplerden diyakonlara (İncil)

ab hoedis segregare oves– koyunları keçilerden ayırmak = buğdayı samandan ayırmak = siyahı beyazdan ayırmak

ab hoc ve ab hac- ve bunun hakkında ve bunun hakkında = ve yalan ve rastgele

ab igne ignem– ateşten, ateşten = karşılıksız (Cicero)

ab imo pektor- ruhun derinliklerinden \u003d tüm kalbimle \u003d saf bir kalpten (Lucretius)

ab incunabulis– beşikten = en baştan = beşikten

ilk başta- Başta

ab initio mundu– dünyanın başlangıcından = dünyanın yaratılışından

ab initio nullum, semper nullum– ilk başta hiçbir şey – her zaman hiçbir şey = hiçbir şeyden hiçbir şey çıkmaz = hiçbir şeyden hiçbir şey çıkmaz

ab jove principium- Jüpiter'den (Virgil) köken

bir yüksek majör discit arare minör- yaşlı bir öküzden genç bir öküzü sürmeyi öğrenir = baba balıkçıysa, oğul da suya bakar

ab ovo– yumurtadan = en baştan = en baştan = Adem'den

ab ovo usque reklam mala- yumurtadan elmalara = kesintisiz baştan sona = A'dan Z'ye (Horace)

kehanet- kötü bir alamet olma

absque Labore gravi nonvenit nulla seges- sıkı çalışma olmadan hiçbir ürün filizlenmez = çalışmadan havuzdan balık yakalayamazsınız

bol miktarda cautela non nocet- aşırı dikkat zarar vermez = kasa ve Tanrı korur = geçidi bilmemek, kafanı suya sokma = yedi kez ölç - bir kez kes

ab uno disk omnes Herkesi tek tek yargılayın = herkese aynı fırçayla davranın (Virgil)

ab verbis reklam verbera– kelimelerden darbelere geçiş = öğütlerden cezaya geçiş = sözlerden eylemlere geçiş = disipline bağlı kalma

abyssus abyssum çağırma– uçurum uçurumu çağırır = benzer nedenler gibi = bela tek başına gelmez

Kabul et semper munera sunt, aucor quae pretiosa facit- en hoş hediyeler, sevdiğiniz birinin getirdiği hediyelerdir (Ovid)

accipere quam facere praestat yaralanması- gücendirmektense kabul etmek daha iyidir = birini gücendirmektense gücenmek daha iyidir (Cicero)

reklam derlemesi yeniden yönlendirme- birini asa getirmek, yani yoksulluğa = dünyayı dolaşmasına izin vermek (Horace)

reklam takvimleri (= takvimler) graecas

ad carceres a calce revocare- bitişten başlangıca dönüş = sıfırdan başlamak (Cicero)

reklam klavuzu- dümene oturun = hükümetin dizginlerini elinize alın (Cicero)

ad consilium ne accesseris, antequam voceris- onlar arayana kadar konseye gitmeyin (Cicero)

addere calaria kendiliğinden akıntı- bir koşucuyu mahmuzlarla kendi özgür iradesiyle zorlamak = iyi bir atı teşvik etmeye gerek yok (Pliny)

reklam örneği- modele göre

özel– bu vesileyle = bu amaçla = bu arada

reklam hominem- Bir kişiye uygulanır

reklam onur– şeref uğruna = hiçbir şey için = ücretsiz

reklam imkansızlığı nemo zorunluluğu- kimse imkansızı yapmak zorunda değil

ebediyen- sonsuzluğa

reklam takvimleri (= takvimler) graecas– Yunan takvimlerinden önce = asla = Perşembe günü yağmurdan sonra

ad libitum– istediğiniz gibi = dilediğiniz gibi = dilediğiniz gibi

reklam mektubu– kelimenin tam anlamıyla = kelimenin tam anlamıyla = kelimesi kelimesine = tutelka'dan tyutelka'ya

reklam modu- beğenmek

reklam notu- Not

reklam notanda- not edilmeli

reklam notası- Not

reklam paterleri– atalara = öl = diğer dünyaya git = ruhunu Tanrı'ya ver (İncil)

reklam rem- işe! = sebep için!

ad unguem (gerçek homo)- tırnaklara (en küçük ayrıntıya kadar) mükemmel bir insan \u003d mükemmelliğe (Horace)

reklam geneli– kullanım için = kullanım için

reklam genel dış- harici kullanım için

reklam genel internum- dahili kullanım için

reklam genel proprium- kendi kullanımı için

reklam değeri– maliyete göre = fiyata göre

reklam vogem- bu arada = hakkında

aequo anime- kayıtsız = sakince

aequo animo audienda sunt imperitorum convincia- Cahillerin sitemlerini kayıtsızca dinlemeli (Seneca)

alea jasta est– zar atılır = geçmişe dönüşe izin vermeyen bir karar (Suetonius)

takma ad– başka bir zamanda = başka bir yerde

gidilen okul- emziren, besleyen anne = üniversite hakkında = doğduğu, büyüdüğü yer hakkında

altera pars- diğer (karşı) taraf

ego değiştirmek- diğer benlik \u003d en yakın arkadaş \u003d benzer düşünen kişi (Pisagor)

amicus plato, sed magis amica (est) veritas– Platon bir arkadaştır, ancak gerçek daha da büyük bir arkadaştır = Platon benim arkadaşımdır, ancak gerçek daha değerlidir = gerçek her şeyden daha değerlidir (Aristoteles)

amor non est medicabilis herbis- Aşk şifalı otlarla tedavi edilmez = Aşk hastalığı tedavi edilemez (Ovid)

anni akımı (a.c.)- bu yıl

ante christum (a.c.)- Hıristiyanlık döneminden önce

aquila captat olmayan muskalar- kartal sinek yakalamaz

argenteis hastis pugnare- gümüş mızraklarla savaş = para taşı kırar

ars longa, özgeçmiş- sanat uzun ömürlüdür ve hayat kısadır = bir yüzyıl yaşa, bir yüzyıl öğren

artes liberaller- özgür sanatlar

artes molliunt adetleri- sanat ahlakı yumuşatır

asini kauda olmayan facit cribrum– eşeğin kuyruğu elek yerine geçmez

asinos curo olmayan eşekler görmezden gelinir

asino olmayan opus est verbis, sed fustibus- eşeğin kelimelere değil, bir sopaya ihtiyacı var

asinus ad lyram- eşek liri yargılar = portakaldaki bir domuz gibi anlar (Gellius)

asinus asino ve sus sui pulcher- eşek eşeğe güzel görünür ve domuz domuza güzel görünür

asinus asino pulcherrimus- bir eşek için eşek kadar güzel bir şey yoktur

asinus asinum fricat- bir eşek bir eşeğe sürtünür \u003d bir aptal bir aptalı övüyor

asinus buridani- Buridan eşeği

asinus esuriens fustem ihmali- aç bir eşek bir kulübe dikkat etmez (Homer)

tegulis içinde asinus- çatıdaki eşek (Petronius)

saecula saeculorum'da asinus manebis- sonsuza kadar eşek kalacaksın

asinus stramenta mavult quam aurum- eşek samanı altına tercih ediyor = tat ve renk için yoldaş yok

bir solvento pigro tibi salis elige nigri- özensiz bir borçludan en az bir kırıntı kara tuz alın = kara koyundan en az bir tutam yün

asperius nihil est humili, altemde cum surgit- önemsizlikten yükselenden daha şiddetlisi yoktur (Eutropius)

aspicitur, çekici olmayan- görünür, ancak yakalanması imkansız = gözü görüyor, ancak diş uyuşmuş

assiduum mucizevi olmayan tahmin- her zamanki zevk vermez

teneris unguiculis- ihale (yumuşak) tırnaklardan (Cicero)

athenas intrasse ve solonem non vidisse!- Atina'da olmak ve Solon'u görmemek

atrocitati mansuetudo est çare- uysallık zulme karşı bir çaredir (Phaedrus)

cesaretle fortuna juvat- Talih cesurdan yanadır

audacer calumniare, semper aliquid haeret- cesurca iftira, her zaman bir şeyler kalır (Plutarkhos)

Audentem forsque venüsque juvat- hem Venüs hem de şanslı bir şans cesurlara yardım eder (Ovid)

Audentes deus ipse juvat- Tanrı'nın kendisi cesurlara yardım eder (Ovid)

audiatur ve altera pars- karşı tarafı dinle

audi, cerne, tace, si vis cum vivere hızı- Dinle, fark et, barış içinde yaşamak istiyorsan sus

audi, multa, loquere pauca- çok dinle, biraz konuş

aura akademisi- öğrenci (özgür) ruh = özgür öğrenci hayatı

aurea mediocritas- altın ortalama (Horace)

aurea ne credas quaecumque nitescere cernis- parlayan altının = parlayan altınların hepsi olmadığına inanmayın

aurem vellere alicui- birini kulağından sıkıştırmak = bir şeyi hatırlatmak

aureo hamo piscari- altın kanca ile balık tutmak = altın dağlar vaat etmek

aures hominum novitate laetantur- haberler (yenilik) insanların kulaklarını memnun eder

auribus lupum tenere- kurdu kulaklarından tut = umutsuz bir durumda ol

auriculas asini quis olmayan alfabe- kim eşek kulağı yok \u003d ve yaşlı kadında bir delik var (Persius)

auri sacra şöhret- altın için lanet olası susuzluk (Virgil)

auro quaeque janua panditur– herhangi bir kapı altınla açılır

aurora müzik amica est– Aurora, İlham Perilerinin bir arkadaşıdır

aurum eski stercore colligendum- Gübreden de altın alınabilir = çamurdaki altın ve pırıltılar

aurum pro luto habere- altın, gübre gibi, sahip olmak = para - tavuklar gagalamaz (Petronius)

aurum reclusit cuncta- altın her şeyi ortaya çıkarır (Cicero)

otomatik olarak– veya – veya = üçüncü seçenek yok

aut bibat, aut abeat- ya içmesine ya da gitmesine izin ver (Cicero)

out sezar, out nihil- ya da Sezar, ya da hiçbir şey = hepsi ya da hiçbiri = ya pan ya da gitti

aut cum scuto, aut in scuto- bir kalkanla veya bir kalkanla = galip dön veya bir kahraman olarak öl

avaritia kopyası olmayan minuitur- zenginlik açgözlülüğü azaltmaz = dipsiz bir fıçıyı dolduramazsınız (Sallust)

avaritia omnia vitia alfabesi– tüm kötülükler cimrilikten gelir = cimrilik tüm kötülüklerin anasıdır

avaritia scelerum mater- açgözlülük suçların anasıdır

Avaro omnia desunt, sapienti nihil- açgözlü her şeyden yoksun, akıllı olan yeterli

avarum irritat, doymamış pecunia- cimrilik, para sinir eder ama doyurmaz = açgözlü kendini rahat bırakmaz (Publius Efendim)

avarus animus nullo satiatur lucro- cimri bir ruh hiçbir servetle yetinmez (Publius Syr)

avarus ipse sefalet neden olur- cimrinin kendisi talihsizliğinin sebebidir (Publius efendim)

avarus, nisi cum moritur, nihil rectum facit- cimri, öldüğü zaman dışında hiçbir işe yaramaz (Publius Syr)

ave, sezar, morituri te salutant- merhaba Sezar, ölmek üzere olanlar selamlıyor seni

Makalenin konusu - Latince atasözleri ve sözler:

• In vino veritas - Gerçek şaraptadır.
• Dies diem docet - Gün, günü öğretir.
• Dum spiro, spero - Nefes alırken, umarım.
• Vivere est cogitare - Yaşamak düşünmektir.
• Aquila non captat muscas - Kartal sinek yakalamaz.
• Calamitas nulla sola - Sorunlar birer birer gitmez.
• Festina lente - Yavaşça acele edin.
• Labor hominem firmat - Çalışmak insanı sertleştirir.

• Satur venter öğrenci olmayan özgürlükçü - İyi beslenmiş bir göbek öğrenmeye sağırdır.
• Qualis vita et mors ita - Yaşam nasılsa ölüm de öyledir.
• Dicere non est facere - Söylemek, yapmamaktır.
• Vox populi, vox dei - Halkın sesi Tanrı'nın sesidir.
• Homo homini lupus est - İnsan, insanın kurdudur.
• Tertium non datur - Üçüncüsü verilmez.
• Potius sero quam nunquam - Geç olması hiç olmamasından iyidir.
• Finis coronat opus - Son, tapuyu taçlandırıyor.
• Dum docetis, discitis - Öğrettiğimizde öğreniriz.
• Omnia mea mecum porto - Benim olan her şeyi yanımda taşırım.
• Fortes fortuna adiuvat - Cesur ve şans yardımcı olur.
• Qualis rex, talis grex - Ne kral, böyle konular.
• Amicus verus rara avis est - Gerçek bir arkadaş nadir bulunan bir kuştur.
• Tercüme ile eğitimle ilgili Latince atasözleri: Nosce te ipsum - Kendini tanı ve Per aspera ad astra - Yıldızlara eziyet yoluyla.
• Veni, vidi, vici - Geldim, gördüm, yendim.
• Mens sana in corpore sano - Sağlıklı bir zihin sağlıklı bir vücutta.
• Sole lucet omnibus - Güneş herkesin üzerinde parlıyor. (Hepsi aynı seçeneklere sahiptir.)
• Ave Caesar, imperator, morituri te salutant - Merhaba Sezar, imparator, ölmek üzere olanlar sizi selamlıyor.
• Repetitio est mater studiorum - Tekrar, öğrenmenin anasıdır.
• Nulla sine linea ölür - Felçsiz bir gün olmaz, çizgisiz bir gün olmaz.
• Non rex est lex, sed lex est rex - Kanun kral değil, kanun kraldır.
• Mora'da Periculum! - Gecikme tehlikesi!

Latince, kendi adı - lingua Latina veya Latince, Hint-Avrupa dil ailesinin İtalik dillerinin Latin-Faliscan şubesinin dilidir. Bugüne kadar, aktif olarak kullanılan tek İtalyanca dilidir (ölü bir dildir). Latin dili hukuk terminolojisini verdi.

Şimdiye kadar, en popüler dövme türlerinden biri ifadelerdir. Diğer dil biçimleri arasında Latin dövmeleri burada liderdir. Bu koleksiyon, ünlü kişilerin çeşitli alıntıları, aforizmaları, popüler ifadeleri ve sözlerini içerir. Kısa ve uzun ifadeler arasında, hayati ve bilge, eğlenceli ve ilginç, beğeninize kesinlikle bir şeyler alabilirsiniz. Latince güzel sözler bileğinizi, omzunuzu, ayak bileğinizi ve vücudunuzdaki diğer yerleri süsleyecek.

• progredi olmayan est regredi

  ileri gitmemek geriye gitmek demektir

• Homines quo plura alışkanlık, eo cupiunt ampliora

  Ne kadar çok insan varsa, o kadar çok sahip olmak isterler

• Gaudeamus resmi

  hadi biraz eğlenelim

• Gloria zaferi

  Kazananlara şan

• Per risum multum debes cognoscere stultum

  Sık sık kahkaha atarak bir aptalı tanımalısın

• Homines olmayan odi, sed ejus vitia

  Bir erkekten değil, kötü huylarından nefret ederim

• Sola mater amanda est et baba dürüstandus est

  Sadece bir anne sevgiyi hak eder, bir baba saygıyı hak eder

• Victoria nulla est, Quam quae itiraflar animo quoque boyun eğdirme hostes

  Gerçek zafer, ancak düşmanların kendilerini mağlup olarak kabul etmeleridir.

• Böl ve impera

  Böl ve yönet

• Heu conscienta animi gravis est servitus

  Kölelik pişmanlığından daha kötü

• Lupus mordet olmayan lupum

  kurt kurdu ısırmaz

• Ira initium insaniae tahmini

  Öfke deliliğin başlangıcıdır

• özgeçmiş

  Hayat bir yolculuktur

• Fortunam citius reperis, quam retinaas
• Son zamanların en iyisi!

  Ölüme iyilik için hürmet eden korkunçtur!

• En büyük yaşam bis, öz yaşam önceliği meyve

  Yaşanılan hayattan zevk alabilmek, iki kez yaşamak demektir.

• Özgeçmiş ve animasyon

  sen benim hayatım ve ruhumsun

• fruktus temporum

  zamanın meyvesi

• Gutta kavat lapidem

  Bir damla bir taşı keskinleştirir

• omnia tersi için

  Kör şans her şeyi değiştirir (kör şans değiştirir)

• De gustibus non-disputandum est

  lezzetler tartışılamaz

• Fortunam suam quisque parat

  Herkes kendi kaderini bulur

• Jucundissimus est amari, sed olmayan eksi amare

  Sevilmek çok hoş, ama kendini sevmek daha az hoş değil

• Hominis yanlış

  İnsanlar hata yapmaya meyilli

• Cogitationes poenam nemo patitur

  Düşünceler için kimse cezalandırılmaz

• Aut viam inveniam, aut faciam

  Ya bir yolunu bulacağım ya da kendim açacağım

• Sigara ignara mali, miseris succurrere disko

  Talihsizliği bilerek, acı çekenlere yardım etmeyi öğrendim

• Pecunia olmayan olet

  Para kokmaz

• Optimum medicamentum quies est

  En iyi ilaç barıştır

• Nunquam retrorsum, semper ingrediendum

  Bir adım geri değil, her zaman ileri

• Melius est nomen bonum quam magnae divitiae

  İyi bir isim büyük servetten daha iyidir

• Etiam masumlar cogit mentiri dolor

  Acı bile masum yalanı yapar

• Olmayan est fumus absque igne

  Ateş olmayan yerden duman çıkmaz

• suum tatlısı

  Herkesinki kendine

• Dolus bir virtus quis, hoste requirat mı?

  Bir düşmanla uğraşırken kurnazlık ve cesaret arasında kim karar verecek?

• Mea mihi conscientia pluris est quam omnium sermo

  Vicdanım benim için tüm dedikodulardan daha önemli

• Lupus pilum mutasyonu, mentem olmayan

  Kurt, doğayı değil, kürkünü değiştirir

• Qui tacet – onay videosu

  Sessiz kalan kabul etmiş sayılır

• Scio beni nihil scire

  hiçbir şey bilmediğimi biliyorum

• tempoda

  Huzur içinde, istirahatte

• Ducunt volentem fata, nolentem trahunt

  Kader gitmek isteyene yol gösterir, istemeyene sürükler

• Fuge, geç, tace

  Koş, saklan, kapa çeneni

• Audi, multa, loquere pauca

  çok dinle az konuş

• Nolite dicere, nessit

  bilmiyorsan konuşma

• aleni delicto

  Suç mahallinde, suçüstü

• istenen kişi

  İstenilen kişi veya güvenilir kişi

• Tantum keseli sıçan, kuantum scimus

  Bildiğimiz kadarını yapabiliriz

• fas ve nefas başına

  Şöyle ya da böyle

• Jactantius maerent, quae eksi dolent

  En az kederlenenler, kederlerini en çok teşhir ederler.

• Omne ignotum pro magnifico est

  Bilinmeyen her şey görkemli görünüyor

• Eğitim te ipsum!

  Kendini geliştir!

• Kolay omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus

  Sağlıklı olduğumuzda, hastalara iyi tavsiyelerde bulunmak kolaydır.

• Geldim gördüm yendim

  Geldim gordum yendim

• Quae nocent - docent

  acı veren ne öğretir

• Sic itur ad astra

  öyleyse yıldızlara git

• Quae fuerant vitia, adetler sunt

  Kötü alışkanlıklar neydi, şimdi adetler

• Omnia vincit amor ve nos cedamus amori

  Hepsi aşkı fetheder ve biz aşka teslim oluruz

• ex nihilo nihil fit

  Hiçbir şey hiçbir şeyden gelmez

• Qui nisi sunt veri, oran quoque falsa sit omnis

  Duygular doğru değilse, o zaman tüm zihnimiz yanlış olacaktır.

• In vino veritas, içinde aqua sanitas

  Şarapta gerçek, suda sağlık

• Kaçak geri dönülmez tempus

  Geri dönülemez zaman koşuları

• Certum voto pete finem

  Kendinize yalnızca net hedefler belirleyin (ulaşılabilir)

• Yaralanma facilius facias guam feras

  Hakaret etmek kolay, katlanmak daha zor

• Ira furor brevis est

  Öfke anlık bir delilik

• Manu est'de sua cuique fortuna

  Herkesin kendi kaderi vardır

• ters şans
• Aetate fruere, mobili cursu fugit

  Hayatın tadını çıkar, çok kısacık

• Amicos res secundae parant, hasım muhtemel

  Mutluluk arkadaş edinir, talihsizlik onları test eder

• Aliis inserviendo tüketici

  Başkalarına hizmet etmek kendimi boşa harcamaktır

• Conscientia mille testis

  Vicdan bin şahittir

• Abiler, abi!

  Gitmek!

• Respue quod non es

  sen olmayanı bırak

• Quomodo fabula, sic vita: non quam diu, sed quam bene acta sit refert

  Hayat tiyatrodaki bir oyuna benzer: Önemli olan ne kadar sürdüğü değil, ne kadar iyi oynandığıdır.

• Edite, bibite, otopsi nulla voluptas!

  Ye, iç, ölümden sonra zevk yok!

• Omnes savunmasız, ultima necat

  Her saat acıtır, sonuncusu öldürür

• fama volatı

  Dünya söylentilerle dolu

• Amor omnia vincit

  Tüm kazanır aşk

• Danışman homini tempus utilissimus

  Zaman insana en faydalı danışmandır

• Eski ungua leonem cognoscimus, eski auribus asinum

  Aslanı pençelerinden, eşeği kulaklarından tanırız.

• Facta sunt potentiora verbis

  Eylemler kelimelerden daha güçlüdür

• parieteler arası

  dört duvar arasında

• Fortiter yeniden, suaviter modo içinde

  Eylemde sağlam, kullanımda yumuşak

• Manus manum lavatı

  el el yıkar

• aspera ad astra başına

  Zorluklardan yıldızlara

• Cujusvis hominis yanlış; nullius, nisi insipientis in errore perseverare

  Hata yapmak herkes için ortaktır, ancak yalnızca bir aptal hatada ısrar edebilir.

• Tanta vis proitatis est, ut eam etiam in hoste diligamus

  Dürüstlüğün gücü öyledir ki, düşmanda bile takdir ederiz.

• Ot sezar, out nihil

  Ya Sezar ya da hiçbir şey

• anısına
• Castigo te non quod odio habeam, sed quod amem

  Seni senden nefret ettiğim için değil, seni sevdiğim için cezalandırıyorum

• Amor etiam deos tangit

  Tanrılar bile aşka tabidir

• ignes başına incedo

  ateşin içinden geçiyorum

• Deum'u sırala

  Tanrı'nın iradesini takip edin

• Şüphe bilgeliğin yarısıdır

• Hayat dışı yaşam, yaşam dışı yaşam

  Yaşamak için yemelisin, yemek için yaşamamalısın

• In vino veritas

  şaraptaki gerçek

• Ex malis eligere minimum

  Kötülerin en küçüğünü seç

• Optimi coniliarii mortui

  En iyi danışmanlar öldü

• eski sevgili leonem

  Bir aslanı pençelerinden tanırsınız

• Vivere est vincere

  yaşamak kazanmaktır

• Incertus animus dimidium sapientiae tahmini

  Şüphe bilgeliğin yarısıdır

• Vivere est agere

  Yaşamak harekete geçmektir

• Feci quod potui, faciant meliora potentes

  Ben elimden geleni yaptım kim yapabilir daha iyisini yapsın

• Feminae naturam regere umutsuzca est otium

  Kadınların alçakgönüllü olma eğilimini düşündükten sonra, barışa veda edin!

• Dum spiro, amo atque credo

  Nefes alırken seviyorum ve inanıyorum

• festina lente

  Yavaşça acele et

• Calamitas virtutis vesilesiyle

  Felaket, cesaretin mihenk taşıdır

• Omnes homines, histrionem ile ilgileniyor

  Tüm insanlar yaşam sahnesinde birer oyuncudur.

• Lucri bonus tahmini koku eski kalite

  Kâr kokusu hoştur, nereden gelirse gelsin

• gerçek gerçek

  Yapılanlar yapıldı (gerçek gerçektir)

• Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi

  Başkalarını sık sık bağışla, kendini asla

• İllis'te Tempora mutantur et nos mutamur

  Zaman değişiyor ve biz de onlarla birlikte değişiyoruz

• Tarde venientibus ossa

  Kim geç gelir - kemikler

• Imago animi vultus tahmini

  Yüz ruhun aynasıdır

• Homo hominis amicus est

  Adam adamın arkadaşıdır

• Homines, dum docent, disunt

  Öğrenen insanlar öğreniyor

• Mors nescit legem, tollit cum paupere regem

  Ölüm kanunu bilmez, hem kralı hem de fakiri alır

• Quod cito uygun, cito perit

  Yakında yapılan, yakında dağılır

• Amor non est medicabilis herbis

  Aşk şifalı otlarla tedavi edilmez

• Son özgeçmiş, sed olmayan amoris

  Hayat biter ama aşk değil

• Fidelis ve forfis

  Sadık ve cesur

• Fide, sed cui fidas, vide

  Uyanık olmak; güven ama kime güvendiğine dikkat et

• Experientia est optima magistra

  Deneyim, en iyi öğretmendir

• Verae amititiae sempiternae sunt

  Gerçek dostluk sonsuzdur

• Damant, entelektüel olmayan

  Anlamadıkları için yargılıyorlar

• Azalan averno facilis est

  cehenneme giden kolay yol

• Viva vox alit plenius

  Canlı konuşma daha bol besler

• Vivamus atque amemus

  yaşayalım ve sevelim

• De mortuis aut bene, aut nihil

  Ölü ya da iyi ya da hiçbir şey hakkında

• Ad pulchritudinem ego eksitata toplamı, zariflik spiro ve artem efflo

  Güzelliğe uyandım, zarafet soluyorum ve sanat yayıyorum.

• Deus ipse se fecit

  tanrı kendini yarattı

• arduis servare mentem'de Aequam memento rebus
• Paragraflar arası primus

  Eşitler arasında birinci

• Gustus legibus olmayan subiacet

  Lezzet yasalara tabi değildir

• semper mors alt

  Ölüm her zaman yakındır

• Dum spiro, spero!

  Nefes alırken umut ediyorum!

• Homines amplius oculis, quam auribus kredisi

  İnsanlar kulaklarından çok gözlerine güvenirler.

• Benefacta erkek locata malefacta hakem

  Değersizlere sağlanan faydalar, vahşeti düşünürüm

• Fortes fortuna adjuvatı

  Kader cesurlara yardım eder

• Dura lex, sed lex

  Kanun sert, ama kanun bu

• Audi, video, sil

  Dinle, bak ve sus

• Omnia mea mecum porto

  her şeyi yanımda taşıyorum

• Omnia, quae volo, adipiskar

  istediğim her şeyi alırım

• Omnia mors suyu

  Ölüm her şeyi eşitler

• fama clamosa

  yüksek sesle zafer

• Igne natura renovatur entegrasyonu

  Tüm doğa ateşle yenilenir

• Si vis amari, ama

  sevilmek istiyorsan sev

• bende omnis spes mihi est

  Bütün ümidim kendimde

• Aut vincere, aut mori

  Ya kazan ya da öl

• Mens sana in corpore sano

  Sağlıklı bir vücutta sağlıklı bir zihinde

• Oculis habemus ve tergo nostra sunt'ta Aliena vitia

  Başkalarının kusurları gözümüzün önünde, bizimkiler arkamızda

• Çeşit çeşitler

  çeşitlilik eğlencelidir

• doğal olmayan sunt turpia

  Doğal ayıp değil

• In venere semper certat dolor et gaudium

  Acı ve sevinç her zaman aşkta rekabet eder

• Nusquam sunt, qui ubique sunt

  Hiçbir yerde her yerde olanlar yok

• Vi veri vniversum vivus vici

  Hayatım boyunca gerçeğin gücüyle evreni fethettim

• Quo quisque sapientior est, eo solet esse mütevazı

  Bir kişi ne kadar akıllıysa, genellikle o kadar mütevazıdır.

• Si vis pacem, para bellum

  Barış istiyorsan savaş için hazırlan

• Sed semel insanivimus omnes

  Bir gün hepimiz delireceğiz

• Infelicissimum cinsi infortunii est fuisse felicem

  En büyük talihsizlik geçmişte mutlu olmaktır

• Vitium ducit culpae fuga'da

  Bir hatadan kaçınma arzusu başka bir hata içerir.

• Tertyum datur olmayan

  üçüncü yok

• Quid quisque vitet, horas'ta nunquam homini satis cautum est

  Kimse ne zaman tehlikeye dikkat etmesi gerektiğini bilemez

• mors omnia solvit

  Ölüm tüm sorunları çözer

• hatıra mori

  hatıra Mori

• Memento quia pulvis est

  Toz olduğunu unutma

• aeternumda

  Sonsuza dek sonsuza dek

• Hız leones'de, proelio servi'de

  Barış zamanında - aslanlar, savaşta - geyik

• Inter arma sessiz bacaklar

  Silahlar çıngırdadığında, yasalar susar

• Nitinur in vetitum semper, cupimusque negata

  Daima harama çalışır, haramı arzularız.

• Tempus kaçağı

  Zaman bitiyor

• günü yakala

  günü (an) yakalamak

• Homo homini lupus tahmini

  Erkek erkeğe bir kurt

• Corrige praeteritum, praesens rege, cerne futurum

  Geçmişi düzelt, bugünü yönet, geleceği öngör

• Oderint dum metuantı

  Nefret etsinler, korktularsa

• Vita sinüs özgürlüğü, nihil

  Özgürlük olmadan hayat hiçbir şeydir

• Cum vitia mevcut, paccat qui recte facit

  Kötülükler çoğaldığında, dürüst yaşayanlar acı çeker

• Ibi potest valere populus, ubi leges valent

  Yasaların yürürlükte olduğu ve insanların güçlü olduğu yer

• Dengeye uygun, quod bene fertur onus

  Bir yük, tevazu ile taşırsan hafifler.

• Imperare sibi maksimum imperium tahmini

  Kendine hükmetmek en büyük güçtür

• Tu ne cede malis, sed contra audentior ito!

  Belaya boyun eğmeyin, cesurca ona doğru gidin!

• Beatudo non est virtutis praemium, sed ipsa virtus

  Mutluluk yiğitliğin ödülü değil, yiğitliğin kendisidir

• Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, in cor cadit

  Aşk gözyaşı gibi gözlerden doğar yüreğe düşer

• Esse quam videri

  Ol, görünme

• Felix, qui quod amat, defans fortiter audet

  Sevdiğini cesaretle koruması altına alan kişiye ne mutlu

• Sol lucet otobüsü

  Güneş herkese parlıyor

• Odi et amo

  nefret ediyorum ve seviyorum

• Cogito ergo sum

  Düşünüyorum öyleyse varım

• Aktum ne agas

  Ne bitti, ona geri dönme

• Ab altero bekler, alteri quod feceris

  Kendinin başkasına yaptığını başkasından bekle

• Amantes sunt amentes

  Aşıklar deli

• Antiquus amor kanser tahmini

  Eski aşk unutulmaz

• Cui ridet Fortuna, eum cahil Femida

  Fortune kime gülümser, Themis farketmez

• Omnia akıcı, omnia mutantur

  Her şey akar, her şey değişir

• Ut ameris, amabilis esto

  Sevilmek, sevilmeye layık olmak

• Ubi nihil vadileri, ibi nihil velis

  Hiçbir şeye muktedir olmadığınız yerde, hiçbir şey istememelisiniz.

• Similis simili gaudet

  gibi sevinir

• dubio'da perhiz

  Şüphe duyduğunuzda kaçının

• Utatur motu animi qui uti rasyonel olmayan potest

  Aklın emirlerini takip edemeyen, ruhun hareketlerini takip etsin.

• Omnia praeclara rara

  Güzel olan her şey nadirdir

• Daemon Deus!

  İblis Tanrısında!

• Sibi imperare maksimum imperium tahmini

  En yüksek güç, kendi üzerindeki güçtür

• bilinmeyen yer

  bilinmeyen ülke

• Mores cuique sui fingit fortunam

  Kaderimiz ahlakımıza bağlıdır

• Nihil est ab omni parte beatum

  Hiçbir şey her şekilde güvenli değildir

• meliora spero

  En iyisini ummak

• Natura tiksindirici vakum

  Doğa boşluğa tahammül etmez

• Homo sum et nihil humani bir me alienum puto

  Ben bir erkeğim ve insani hiçbir şey bana yabancı değil

• Si etiam omnes, ego olmayan

  Her şey ben olmasam bile

• Mortem effugere nemo potest

  Ölümden kimse kaçamaz

• Audire ignoti quom kalıcı solo non oscultare

  Aptallığı dinlemeye hazırım ama itaat etmeyeceğim

• Nihil habeo, nihil curo

  Hiçbir şeyim yok - hiçbir şey umurumda değil

• Tanto brevius her zaman, her zaman, quanto felicius tahmini

  Zaman ne kadar hızlı uçarsa, o kadar mutlu olur

• Petite, et dabitur vobis; quaerite ve invenietis; nabız, ve aperietur vobis

  Dileyin, size verilecektir; ara ve bulacaksın; kapıyı çal ve sana açılacak

• Tyrannos'ta

  zorbalara karşı

• Veni, vidi, fugi

  geldim gördüm kaçtım

Düşünce İncileri

NEC MORTALE SONAT

(SESLER ÖLÜMSÜZ)Latince kanatlı ifadeler

Amico lectori (Bir arkadaş-okuyucuya)

Necessitas magistra. - İhtiyaç bir akıl hocasıdır (ihtiyaç her şeyi öğretir).

Karşılaştırın: “İcat ihtiyacı kurnazlıktır”, “Yiyecek bir şey yokmuş gibi bast ayakkabı dokumaya başlayacaksınız”, “Acıkırsan - ekmek tahmin edeceksin”, “Suma ve hapishane sana akıl verecek”. Benzer bir düşünce Romalı şair Persia'da da bulunur ("Hicivler", "Prolog", 10-11): "Sanatların öğretmeni midedir." Yunan yazarlardan - Aristofanes "Plutos" (532-534) komedisinde, burada Hellas'tan (Yunanistan) kovmak istedikleri Yoksulluk, zenginlik tanrısı Plutos'un değil (herkesin neşesine, Tapınakta körlükten iyileşen Asklepios şifa tanrısı ve şimdi kendini ölümlülere harcıyor), tüm nimetleri veren, insanları bilim ve zanaatla uğraşmaya zorlayan.

Nemo omnia potest büyüsü. - Hiç kimse her şeyi bilemez.

Bunun temeli, İtalyan filolog Forcellini tarafından derlenen Latince sözlüğe bir epigraf olarak alınan Horace'ın ("Odes", IV, 4, 22) sözleriydi: "Her şeyi bilmek imkansız." Karşılaştırın: "Yoğunluğu kucaklayamazsınız."

Nihil habeo, nihil zaman. - Hiçbir şeyim yok - Hiçbir şeyden korkmuyorum.

Juvenal ile karşılaştırın ("Hicivler", X, 22): "Yanında hiçbir şeyi olmayan bir gezgin, bir soyguncunun huzurunda şarkı söyler." Ayrıca "Zengin adam uyuyamaz, hırsızdan korkar" atasözünde de bulunur.

Nil sub taban novum. - Güneşin altında yeni bir şey yok.

Yazarı bilge Kral Süleyman olarak kabul edilen Vaiz Kitabından (1, 9). Mesele şu ki, bir insan ne yaparsa yapsın yeni bir şey bulamıyor ve bir insanın başına gelen her şey (bazen ona göründüğü gibi) istisnai bir fenomen değil, ondan önce oldu ve olacak. sonra tekrar olur.

noli nocere! - Zarar verme!

Doktorun ana emri, "Primum non nocere" ("Her şeyden önce zarar verme") şeklinde de bilinir. Hipokrat tarafından formüle edilmiştir.

Noli tangere sirkülos meos! - Çevrelerime dokunma!

Dokunulmaz, değiştirilemez, müdahaleye izin verilmeyen bir şey hakkında. Tarihçi Valery Maxim tarafından verilen Yunan matematikçi ve mekanik Arşimet'in son sözlerine dayanmaktadır (“Unutulmaz işler ve sözler”, VIII, 7, 7). MÖ 212'de Syracuse'u (Sicilya) ele geçiren Romalılar, bilim adamının icat ettiği makineler batmasına ve gemilerini ateşe vermesine rağmen ona hayat verdi. Ama soygun başladı ve Romalı askerler Arşimet'in avlusuna girip kim olduğunu sordular. Bilim adamı çizimi inceledi ve cevap vermek yerine eliyle kapattı ve şöyle dedi: "Buna dokunma"; itaatsizlik için öldürüldü. Bu konuda - Felix Krivin'in ("Arşimet") "Bilimsel Masalları" ndan biri.

Kehanet. - İsim bir işarettir.

Başka bir deyişle, isim kendisi için konuşur: bir kişi hakkında bir şeyler anlatır, kaderini yansıtır. Plautus "Persus" (IV, 4, 625) komedisine dayanır: Lukrida adında bir kızı satar, Latince lucrum (kâr) ile aynı kökten gelir, Toxil onu böyle bir ismin iyi bir anlaşma vaat ettiğine ikna eder.

Nomina sunt odiosa. - İsimler istenmeyen.

Kişiselleştirmeden, tanınmış isimlerin zikredilmemesine yönelik bir çağrı. Temel, Cicero'nun (“Amerikalı Sextus Roscius'un Savunmasında”, XVI, 47) tavsiyesi, buna rızaları olmadan tanıdıkların adlarından bahsetmemektir.

Bis olmayan idem. - Biri için iki kez değil.

Bu, aynı suç için iki kez cezalandırılmadığı anlamına gelir. Karşılaştırın: "Bir öküzden iki deri çekilmez."

Küratör olmayan, qui curat. - Endişeleri olan tedavi edilmez.

Antik Roma'da terimler (hamamlar) üzerine yazıt.

En iyi culpa vini, sed culpa bibentis. Bu şarabın suçu değil, içenlerin suçu.

Dionysius Katbna'nın beyitlerinden (II, 21).

Omnis moriar. - Hepsi ölmeyecek.

Bu nedenle, "Anıt" olarak adlandırılan kaside (III, 30, 6) Horace (bkz. Roma (bizim gibi Romalıların Ebedi Şehir dediği) büyüyecek ve onun, Horace'ın solmayan ihtişamı. Bu motif, "Anıt"ın tüm tekrarlarında duyulur. Örneğin, Lomonosov'da (“Kendim için bir ölümsüzlük işareti diktim ...”): “Hiç ölmeyeceğim, ama ölüm benim hayatımı sonlandırırken // büyük kısmımı terk edecek.” Veya Puşkin (“Kendime eller tarafından yapılmayan bir anıt diktim…”): Bir araya geldi, tamamen ölmeyeceğim - aziz lirdeki ruh // küllerim hayatta kalacak ve için için için yanan kaçacak.

Progredi olmayan est regredi. - İleri gitmemek, geri gitmek demektir.

Rex est lex, sed lex est rex. - Kanun kral değildir ve kanun kraldır.

Okul dışı, sed vitae discimus. - Okul için değil, yaşam için çalışıyoruz.

Seneca'nın ("Moral Letters to Lucilius", 106, 12) düşünceleri gerçeklikten kopmuş, zihinleri gereksiz bilgilerle dolu koltuk filozoflarına yönelik sitemine dayanmaktadır.

Semper erunt Saturnalia. - Her zaman Saturnalia olacak (tatiller, kaygısız günler).

Karşılaştırın: “Kedi için her şey Shrovetide değil”, “Her şey bir tedarikle değil, kvas ile yaşayacaksınız”. Seneca'ya atfedilen "İlahi Claudius'un Apotheosis'i" (12) adlı eserde geçer. Saturnalia, efsaneye göre, Jüpiter'in babası Satürn'ün Latium bölgesinde hüküm sürdüğü altın çağın (refah, eşitlik, barış dönemi) anısına Aralık ayında (MÖ 494'ten beri) kutlanırdı. Roma bulunuyordu). İnsanlar sokaklarda eğlendi, ziyarete gitti; Çalışmalar, yasal işlemler ve askeri planların geliştirilmesi durduruldu. Bir gün boyunca (19 Aralık), köleler özgürlüğe kavuştular, ayrıca onlara hizmet eden mütevazı giyimli efendileriyle aynı masaya oturdular.

Olmayan toplam qualis dönemi. - Ben eskisi gibi değilim.

Yaşlanma, Horace ("Odes", IV, 1, 3) sorar
aşk tanrıçası Venüs onu rahat bırakır.

İpsum. - Kendini bil.

Efsaneye göre, bu yazıt Delphi'deki (Orta Yunanistan) ünlü Apollon tapınağının alınlığında yazılmıştır. Yedi Yunan bilgesinin (M.Ö. VI. yüzyıl) Delphi tapınağının yakınında toplandığı ve bu sözü tüm Helen (Yunan) bilgeliğinin temeline yerleştirdiği söylenir. Bu ifadenin Yunanca orijinali "gnothi seauton" Juvenal tarafından verilmiştir ("Satires", XI, 27).

Novus rex, nova lex. - Yeni kral - yeni yasa.

Karşılaştırın: "Yeni bir süpürge yeni bir şekilde süpürür."

Se versatur'da boş. - Tek bir sanat (tek bir bilim değil) kendi içine kapanmaz.

Cicero (“İyinin ve Kötünün Sınırları Üzerine”, V, 6, 16) her bilimin amacının onun dışında olduğunu söyler: örneğin şifa sağlık bilimidir.

Nulla calamitas sola. - Sorun yalnız değil.

Karşılaştırın: "Sorun geldi - kapıyı açın", "Sorun yedi sıkıntı getiriyor."

Nulla sinüs linea ölür. - Hatsız bir gün olmaz.

Sanatınızı günlük olarak uygulamak için bir çağrı; bir sanatçı, yazar, yayıncı için mükemmel bir slogan. Kaynak Pliny the Elder'ın (“Natural History, XXXV, 36, 12) MÖ 4. yüzyıl Yunan ressamı Apelles hakkındaki hikayesidir. Her gün en az bir çizgi çeken M.Ö. Pliny'nin kendisi, bir politikacı ve bilim adamı, yaklaşık 20.000 gerçek (matematikten sanat eleştirisine kadar) içeren 37 ciltlik ansiklopedik çalışma "Doğal Tarih" ("Doğa Tarihi") yazarı ve yaklaşık 400 eserinden bilgi kullandı. yazarlar, tüm hayatı boyunca bu kuralı izledi Apelles, beyitin temeli haline geldi: "Yaşlı Pliny'nin vasiyetine göre, / / ​​​​Nulla sine linea ölür."

Boş salus bello. - Savaşta hayır yoktur.

Virgil'in Aeneid'inde (XI, 362), soylu Latin Drank, rutuli Turna'nın kralından, Aeneas'la birçok Latin'in öldüğü savaşa son vermesini ister: ya emekli olun ya da kahramanla bire bir savaşın, böylece kralın kızı Latina ve krallık kazanana gidiyor.

Nunc vino pelit curaları. - Şimdi endişeleri şarapla uzaklaştırın.

Horace'ın kasidesinde (I, 7, 31), Teucer, Truva Savaşı'ndan memleketi Salamis adasına döndükten sonra tekrar sürgüne gitmeye zorlanan yoldaşlarından bu şekilde söz eder (bkz. "Ubi bene, ibi patria").

Ah rus! - Ey köy!

"Ey köy! Ne zaman seni göreceğim!" - Horace, Roma'da geçirdiği yoğun bir günün ardından, hareket halindeyken bir sürü şeyi çözdükten sonra, tüm kalbiyle sessiz bir köşe - Sabine Dağları'ndaki bir mülk için nasıl çabaladığını anlatan haykırıyor (“Hicivler”, II, 6, 60) uzun zamandır rüyalarının konusu olan (Bkz. "Hoc erat in votis") ve İmparator Augustus'un bir arkadaşı olan Maecenas tarafından kendisine sunulan. Patron ayrıca diğer şairlere de yardım etti (Virgil, Proportion), ancak Horace'ın şiirleri sayesinde adının ünlenmesi ve herhangi bir sanat patronunu ifade etmeye başlaması oldu. “Eugene Onegin” (“Eugene'nin sıkıldığı köy güzel bir köşeydi ...”) 2. bölümünün epigrafında Puşkin bir kelime oyunu kullandı: “Oh rus! Ah Rus! »

Ey kutsal simplicitas! - Ey kutsal sadelik!

Birinin saflığı, yavaş zekası hakkında. Efsaneye göre, bu ifade Çek Cumhuriyeti'ndeki Kilise Reformu'nun ideoloğu Jan Hus (1371-1415) tarafından, Constance Kilisesi Katedrali'nin kararıyla bir sapkın olarak yakılması sırasında, dindar bir yaşlı kadın bir atı fırlattığında söylendi. ateşe bir kucak dolusu çalı. Jan Hus Prag'da vaaz verdi; Mesih'in kilisesinin tek başkanı, doktrinin tek kaynağı - Kutsal Yazılar ve bazı papalar - sapkınlar olarak adlandırılan din adamlarıyla meslekten olmayanların haklarının eşitlenmesini istedi. Papa, Hus'u görüşünü belirtmek için Konsey'e çağırdı, güvenlik sözü verdi, ancak daha sonra onu 7 ay hapiste tuttuktan ve infaz ettikten sonra, sapkınlara verilen sözleri yerine getirmediğini söyledi.

Ey zaman! daha fazlası hakkında! - Zaman hakkında! Ah görgü kuralları!

Belki de en ünlü ifade, Cicero'nun (konsül MÖ 63) Roma hitabetinin zirvesi olarak kabul edilen komplocu senatör Catilina'ya (I, 2) karşı yaptığı ilk konuşmadandır. Senato toplantısında komplonun ayrıntılarını ortaya çıkaran Cicero, bu cümlede, hem niyeti herkes tarafından bilinmesine rağmen Senato'da hiçbir şey olmamış gibi görünmeye cesaret eden Catilina'nın küstahlığından hem de Cumhuriyetin ölümünü planlayan suçlulara karşı yetkililerin hareketsizliği; eski günlerde devlet için daha az tehlikeli olan insanları öldürdüler. Genellikle ahlakın çöküşünü ifade eden, bütün bir nesli kınayan, olayın duyulmamış doğasını vurgulayan ifade kullanılır.

Occidat, dum imperet. - Bırakın da saltanat için öldürsün.

Böylece, tarihçi Tacitus'a göre (Annals, XIV, 9), Augustus'un torunu olan güce aç Agrippina, oğlu Nero'nun imparator olacağını, ancak annesini öldüreceğini tahmin eden astrologlara cevap verdi. Gerçekten de, 11 yıl sonra Agrippina'nın kocası, 6 yıl sonra, MS 54'te tahtı oğluna devrederek zehirlediği amcası İmparator Claudius'du. Daha sonra Agrippina, zalim imparator şüphesinin kurbanlarından biri oldu. Onu zehirlemeye yönelik başarısız girişimlerden sonra Nero bir gemi kazası düzenledi; ve annenin kurtulduğunu öğrenerek, onu bir kılıçla bıçaklamasını emretti (Suetonius, “Nero”, 34). Kendisi de acı verici bir ölümle karşı karşıya kaldı (bkz. "Qualis artifex pereo").

Oderint, dum metuant. - Korkuyorlarsa nefret etsinler.

İfade genellikle astların korkusuna dayanan gücü karakterize eder. Kaynak, Romalı oyun yazarı Action'ın (MÖ II-I yüzyıllar) aynı adlı trajedisinden zalim kral Atreus'un sözleridir. Suetonius'a göre ("Gaius Caligula", 30), imparator Caligula (MS 12-41) onları tekrarlamayı severdi. Çocukken bile işkence ve infazlar sırasında yanında olmayı severdi, her 10 günde bir mahkumun küçük, sık darbelerle infaz edilmesini talep eden cümleler imzaladı. İnsanlardaki korku o kadar büyüktü ki, birçoğu Caligula'nın bir komplo sonucu öldürüldüğü haberine hemen inanmadı, kendisi hakkında ne düşündüklerini öğrenmek için bu söylentileri kendisinin yaydığına inanıyordu (Suetonius, 60).

Oderint, dum probent. - Destekleseler nefret etsinler.

Suetonius'a göre (Tiberius, 59), imparator Tiberius'un (MÖ 42 - MS 37) acımasızlığı hakkında anonim ayetler okurken söylediği şey buydu. Çocuklukta bile, Tiberius'un karakteri, azarlayarak ona “kanla karışık çamur” adını veren belagat öğretmeni Theodore Gadarsky tarafından kurnazca tanımlandı (“Tiberius”, 57).

Odero, si potero. - Yapabilirsem nefret edeceğim.

Ovid ("Love Elegies", III, 11, 35) sinsi bir kız arkadaşa karşı tutumdan bahseder.

Od(i) et amo. - Nefret ediyorum ve seviyorum.

Catullus'un aşk ve nefret üzerine ünlü beyitinden (No. 85): “Nefret etsem de seviyorum. Niye ya? - belki soracaksınız. / / Kendimi anlamıyorum ama içimde hissederek çöküyorum ”(A. Fet tarafından çevrildi). Belki de şair, sadakatsiz kız arkadaşa karşı eski yüce, saygılı duyguyu artık hissetmediğini, ancak onu fiziksel olarak sevmekten vazgeçemediğini ve bunun için kendinden (ya da ondan?) nefret ettiğini, kendini aldattığını, anlayışını fark ettiğini söylemek istiyor. aşk. Bu iki zıt duygunun kahramanın ruhunda eşit olarak bulunması, Latince "nefret" ve "aşk" fiillerindeki eşit sayıdaki heceyi vurgular. Belki de bu şiirin hala yeterli Rusça çevirisinin olmamasının nedeni budur.

Oleum ve operam perdidi. - Petrol ve emek harcadım.

Bu, zamanını boşa harcayan, boşuna çalışan, beklenen sonuçları alamayan bir kişinin kendisi hakkında söyleyebileceği şeydir. Atasözü, genç adamın iki arkadaşını ilk fark ettiği ve selamladığı kızın, boşuna denediğini, giyindiğini ve kendini yağla yağladığını gördüğü Plautus "Punian" (I, 2, 332) komedisinde bulunur. . Cicero, sadece yağlama yağından (“Akrabalara mektuplar”, VII, 1, 3) değil, aynı zamanda çalışma sırasında kullanılan aydınlatma yağından (“Atticus'a Mektuplar”, II, 17, 1) bahseden benzer bir ifade verir. . Benzer bir ifadeyi Petronius'un "Satyricon" (CXXXIV) romanında da bulabiliriz.

Omnia mea mecum porto. - Her şeyi yanımda taşıyorum.

Kaynak - Cicero tarafından söylendi ("Paradokslar", I, 1, yedi Yunan bilgesinden biri olan Biant'ın efsanesi (MÖ VI. Aynı şeyi yapma çağrısına Biant, yaptığı şeyin tam olarak bu olduğunu söyledi, çünkü her zaman kendi içinde düğümlere ve torbalara ihtiyaç duyulmayan gerçek, devredilemez servetini taşıyor - ruhun hazineleri, zihnin zenginliği . . , ama şimdi Biant'ın sözleri genellikle her durumda (örneğin, tüm belgelerinde) yanlarında bir şeyler taşırken kullanılır. Bu ifade aynı zamanda düşük bir gelir düzeyine de işaret edebilir.

Omnia mutant, mutabantur, mutabuntur. Her şey değişiyor, değişti ve değişmeye devam edecek.

Omnia praeclara rara. - Güzel olan her şey nadirdir.

Cicero ("Lelius veya Arkadaşlık Üzerine", XXI, 79) gerçek bir arkadaş bulmanın ne kadar zor olduğunu anlatıyor. Bu nedenle, "Etik >> Spinoza'nın (V, 42) son sözleri: "Güzel olan her şey nadir olduğu kadar zordur" (ruhu önyargılardan ve duygulanımlardan kurtarmanın ne kadar zor olduğu hakkında). Platon'un güzelliğin özünün tartışıldığı "Büyük Hippiler" (304 e) diyaloğunda verilen Yunan atasözü "Kala halepa" ("Güzel zordur") ile karşılaştırın.

Omnia vincit amor, . - Aşk her şeyi kazanır

Kısaltılmış versiyon: "Amor omnia vincit" ("Aşk her şeyi fetheder"). Karşılaştırın: “Boğulmakla birlikte, bir sevgiliyle birleşin”, “Aşk ve ölüm engelleri bilmiyor.” İfadenin kaynağı Virgil'in Bucoliki'sidir (X, 69).

Optima güneş iletişimi. - En iyisi herkese aittir.

Seneca ("Lucilius'a Ahlaki Mektuplar", 16, 7) tüm gerçek düşünceleri kendisininmiş gibi gördüğünü söylüyor.

Optimum medicamentum quies est. - En iyi ilaç dinlenmedir.

Söz, Romalı doktor Cornelius Celsus'a aittir ("Cümleler", V, 12).

Otia dant vitia. - Aylaklık kötülükleri besler.

Karşılaştırın: “Emek besler, ama tembellik bozar”, “Adaletten, aptallıktan kâr eder, emekte irade sertleşir.” Ayrıca 1. yüzyıl yazarı Columella tarafından aktarılan Romalı devlet adamı ve yazar Yaşlı Cato'nun (MÖ 234-149) ifadesi ile. AD ("Tarım hakkında", XI, 1, 26): "Hiçbir şey yapmadan insanlar kötü işleri öğrenir."

otium cum dignitate - değerli boş zaman (edebiyat, sanat, bilime adanmış)

Devlet işlerinden ayrıldıktan sonra boş zamanını yazmaya veren Cicero'nun tanımı (“Hatip Üzerine”, 1.1, 1).

Otium sonrası müzakere. - Dinlenme - işten sonra.

Karşılaştırın: "İşi yaptım - cesurca yürü", "İş zamanı, eğlence saati."

Pakta sunt servanda. - Antlaşmalara saygı gösterilmelidir.

Karşılaştırın: "Bir anlaşma paradan daha değerlidir."

Paete, dolet değil. - Pet, acıtmıyor (sorun değil).

Bir kişiyi kendi örneğiyle, bilmediği bir şeyi denemeye ikna etmek isteyen, endişe yaratan ifade kullanılır. Geri zekalı ve zalim imparator Claudius'a (MS 42) karşı başarısız bir komploya katılan konsolos Caecina Peta'nın karısı Arria'nın bu ünlü sözlerini Genç Pliny ("Mektuplar", III, 16, 6) aktarır. ). Arsa ortaya çıktı, organizatörü Scribonian idam edildi. Ölüm cezasına çarptırılan Pet, belirli bir süre içinde intihar etmek zorunda kaldı, ancak karar veremedi. Ve bir kez karısı, iknanın sonunda, kocasının hançeriyle kendini deldi, bu sözlerle onu yarasından çıkardı ve Pet'e verdi.

Palet: aut amat, aut öğrenci. - Soluk: ya aşık ya da ders çalışmak.

Ortaçağ atasözü.

pallida morte futura - ölüm karşısında solgun (ölüm kadar soluk)

Virgil ("Aeneid", IV, 645), Aeneas tarafından terk edilen ve bir delilik anında intihar etmeye karar veren Kartaca kraliçesi Dido'dan bahseder. Soluk, kan çanağı gözleriyle sarayın içinden hızla geçti. Jüpiter'in emriyle Dido'dan ayrılan kahraman (bkz. 7).

Panem ve çevreler! - Meal'n'Gerçek!

Genellikle, ülke yaşamındaki ciddi sorunlarla hiç ilgilenmeyen sakinlerin sınırlı arzularını karakterize eder. Şair Juvenal ("Hicivler", X, 81), bu ünleminde, İmparatorluk çağındaki tembel Roma mafyasının temel talebini yansıtıyordu. Siyasi hakların yitirilmesine boyun eğen yoksullar, devlet adamlarının halk arasında popülerlik kazandığı - bedava ekmek dağıtımı ve bedava sirk gösterilerinin (araba yarışları, gladyatör dövüşleri), kostüm savaşlarının organizasyonu - sadakalarından memnun kaldılar. MÖ 73 yasasına göre, fakir Roma vatandaşları (MS I-II yüzyıllarda yaklaşık 200.000 vardı) her gün 1,5 kg ekmek aldı; daha sonra tereyağı, et ve para dağıtımını da başlattılar.

Parvi özgürlük, parvum maluni. - Küçük çocuklar - küçük sıkıntılar.

Karşılaştırın: “Büyük çocuklar büyük ve fakirdir”, “Küçük çocuklarla vay, ama iki kez büyüklerle”, “Küçük bir çocuk göğsünü emer ve büyük bir kalp”, “Küçük bir çocuk uyumasına izin vermez, ama büyük bir tane - yaşamak” .

Parvum parva terbiyeli. - Küçük takımlar küçük.

Horace (“Mesajlar”, I, 7, 44), adı daha sonra herkesin bildiği patronu ve arkadaşı Maecenas'a atıfta bulunarak, Sabine dağlarındaki mülkünden tamamen memnun olduğunu söylüyor (bkz. “Hoc erat in votis” ) ve başkentte hayatı çekmez.

pauper her yerde ceket. - Zavallı adam her yerde yenilir.

Karşılaştırın: “Bütün darbeler zavallı Makar'a düşer”, “Buhurdan zavallı adamın üzerine sigara içiyor”. Ovid'in Fasti şiirinden (I, 218).

Pecunia nervus belli. - Para, savaşın siniridir (itici güçtür).

İfade Cicero'da ("Philippi", V, 2, 6) bulunur.

Peccant reges, plectuntur Achivi. - Krallar günah işler ama Akhalar (Yunanlılar) acı çeker.

Karşılaştırın: "Çubuklar kavga ediyor ve köylülerin perçemleri çatırdıyor." Horace'ın ("Mesajlar", I, 2, 14), Kral Agamemnon tarafından hakarete uğrayan Yunan kahramanı Akhilleus'un (bkz. birçok Akhalıyı yenilgiye uğrattı ve ölüme götürdü.

Pecunia olmayan olet. - Para kokmaz.

Başka bir deyişle, kökenlerinin kaynağı ne olursa olsun para her zaman paradır. Suetonius'a göre (Divine Vespasian, 23), İmparator Vespasian umumi tuvaletleri vergilendirdiğinde, oğlu Titus babasına sitem etmeye başladı. Vespasian ilk kârdan oğlunun burnuna bir madeni para kaldırdı ve koklayıp kokmadığını sordu. "Non olet" ("Kokuyor"), diye yanıtladı Tit.

Aspera ad astra'ya göre. - Dikenlerden (zorluklardan) yıldızlara.

Hedefe gitmek, yoldaki tüm engelleri aşmak için bir çağrı. Ters sırada: "Ad astra per aspera", Kansas'ın eyalet sloganıdır.

Müthiş münasebet, fiat justitia! - Dünya mahvolsun ama adalet (yapılacak)!

“Fiat justitia, pereat mundus” (“Adalet yerini bulsun ve dünya yok olsun”), Kutsal Roma İmparatorluğu'nun İmparatoru I. Ferdinand'ın (1556-1564) ne pahasına olursa olsun adaleti geri getirme arzusunu ifade eden sloganıdır. İfade genellikle değiştirilen son kelimeyle alıntılanır.

Mora'da perikulum. - Tehlike - gecikmede. (Ertelemek ölüm gibidir.)

Titus Livy (“Kentin Kuruluşundan Roma Tarihi”, XXXVIII, 25, 13), artık geciktirmenin mümkün olmadığını görerek kaçan Galyalılar tarafından ezilen Romalılardan bahseder.

Alkış, cives! - Alkışlayın vatandaşlar!

Romalı aktörlerin seyirciye son hitaplarından biri (ayrıca bkz. "Valete et plaudite"). Suetonius'a göre (İlahi Augustus, 99), ölümünden önce, imparator Augustus (Yunanca) giren arkadaşlarına, onların görüşüne göre yaşam komedisini iyi oynayıp oynamadığını sordu.

Plenus venter öğrenci olmayan özgürlükçü. - İyi beslenmiş bir göbek öğrenmeye sağırdır.

artı sonat, quam valet - anlamdan daha fazla çınlama (ağırlıktan daha fazla çınlama)

Seneca ("Lucilius'a Ahlaki Mektuplar", 40, 5) demagogların konuşmalarından bahseder.

Poete nascuntur, hatipler fiunt. Şairler doğar ama konuşmacılar yapılır.

Cicero'nun "Şair Aulus Licinius Archius'un Savunmasında" (8, 18) konuşmasındaki sözlere dayanmaktadır.

pollice verso - bükülmüş parmak (bitir onu!)

Sağ elin alçaltılmış başparmağını göğsüne çeviren seyirci, mağlup gladyatörün kaderine karar verdi: oyunların organizatörlerinden bir kase altın para alan kazanan, onu bitirmek zorunda kaldı. İfade Juvenal'de bulunur ("Hicivler", III, 36-37).

Populus remedia cupit. Halk ilaca aç.

Galen, İmparator Marcus Aurelius'un (161-180) kişisel doktoru, damadı, ortak hükümdar Verus ve Commodus'un oğlu.

Nubila sol. - Kötü bir havadan sonra - güneş.

Karşılaştırın: "Tüm kötü havalarda değil, güneş kırmızı olacak." Yeni Latin şair Alan of Lille'nin (XII. yüzyıl) bir şiirine dayanmaktadır: “Kasvetli bulutlardan sonra, bizim için sıradan güneşten daha rahatlatıcıdır; // kavgalardan sonra aşk daha parlak görünecek ”(derleyici tarafından çevrildi). Cenevre'nin sloganı ile karşılaştırın: “Post tenebras lux” (“Karanlığın ardından, ışık”).

Primum vivere, deinde philosophari. - Önce yaşamak, sonra felsefe yapmak.

Hayattan bahsetmeden önce, bol bol deneyimlemek ve deneyimlemek için bir çağrı. Bilimle ilişkili bir kişinin ağzında, günlük yaşamın zevklerinin ona yabancı olmadığı anlamına gelir.

primus inter pares - eşitler arasında birinci

Feodal devlette hükümdarın konumu hakkında. Formül, selefi Julius Caesar'ın kaderinden korkan imparator Augustus'un zamanına kadar uzanıyor (açıkça tek güç için çabalıyordu ve MÖ 44'te öldürüldü, “Et tu, Brute! ” ), bir cumhuriyet ve özgürlük görünümünü korudu, kendisini primus inter pares (çünkü adı senatörler listesinde ilk sıradaydı) veya prensler (yani ilk vatandaş) olarak adlandırdı. 27 yılında Augustus tarafından kurulmuştur. tüm cumhuriyetçi kurumların (senato, seçimlik makamlar, halk meclisi) korunduğu, ancak aslında iktidarın bir kişiye ait olduğu hükümet biçimine prens denir.

Önceki tempore - potior jürisi. - Zamanda ilk - sağdan ilk.

İlk sahibin hakkı (ilk devralma) adı verilen yasal bir norm. Karşılaştırın: "Kim olgunlaştı, yedi."

pro aris et odakları - sunaklar ve ocaklar için

Başka bir deyişle, en değerli şeyleri korumak için. Titus Livius'ta ("Kentin kuruluşundan itibaren Roma Tarihi", IX, 12, 6) geçer.

Procul ab oculis, procul ex mente. - Gözden ırak olan gönülden de ırak olur.

Procul, saygısız! - Git buradan, habersiz!

Genellikle bu, anlamadığınız şeyleri yargılamamak için bir çağrıdır. Puşkin'in "Şair ve Kalabalık" (1828) şiirinin epigrafı. Virgil'de (Aeneid, VI, 259), köpeklerin ulumasını duyan peygamber Sibyl haykırıyor - gölgelerin metresi tanrıça Hekate'nin yaklaşımının bir işareti: “Uzaylı gizemler, uzaklaş! Koruyu hemen terk edin! (S. Oşerov tarafından çevrilmiştir). Gören, ölüler diyarına nasıl inip babasını orada görebileceğini öğrenmek için ona gelen Aeneas'ın arkadaşlarını uzaklaştırır. Kahramanın kendisi, yeraltı dünyasının metresi Proserpina (Persephone) için ormanda kopardığı altın dal sayesinde neler olduğunun gizemine çoktan inilmişti.

Proserpina nullum caput kaçak. - Proserpina (ölüm) kimseyi ayırmaz.

Horace'ın ("Odes", I, 28, 19-20) sözlerine dayanmaktadır. Proserpine hakkında önceki makaleye bakın.

Pulchra res homo est, si homo est. - İnsan, insansa güzeldir.

Sophocles “Antigone” (340-341) trajedisinde karşılaştırın: “Dünyada birçok mucize var, / / ​​​​insan hepsinden daha harika” (S. Shervinsky ve N. Poznyakov tarafından çevrildi). Orijinal Yunanca - "deinos" un tanımı (korkunç, ama aynı zamanda harika). Bu, büyük güçlerin bir insanda gizlendiği gerçeğiyle ilgilidir, onların yardımı ile iyi veya kötü işler yapabilirsiniz, hepsi kişinin kendisine bağlıdır.

Kaliteli artifex pereo! Hangi sanatçı ölüyor!

Amacı için kullanılmayan değerli bir şey hakkında veya kendini gerçekleştirmemiş bir kişi hakkında. Suetonius'a göre (Nero, 49), bu sözler, ölümünden (MS 68) önce, kendisini büyük bir trajik şarkıcı olarak gören ve Roma ve Yunanistan tiyatrolarında oynamayı seven imparator Nero tarafından tekrarlandı. Senato onu bir düşman ilan etti ve atalarının geleneklerine göre infaz arıyordu (suçlunun kafasını bir blokla sıkıştırdılar ve ölümüne kamçıladılar), ancak Nero hala hayatından ayrılmak için yavaştı. Ya bir mezar kazmayı ya da su ve yakacak odun getirmeyi emretti, hepsi de içinde büyük bir sanatçının ölmekte olduğunu haykırdı. Nero, ancak onu canlı yakalamaları talimatı verilen atlıların yaklaştığını duyunca, azatlı Phaon'un yardımıyla boğazına bir kılıç sapladı.

Qualis pater, talis filius. - Baba nedir, böyle iyi adam. (Baba nedir, oğul böyledir.)

Qualis rex, talis grex. - Kral nedir, halk böyledir (yani rahip nedir, cemaat böyledir).

Qualis vir, talis oratio. - Koca (adam) nedir, konuşma böyle.

Publius Syra'nın (No. 848) özdeyişlerinden: "Konuşma zihnin bir yansımasıdır: koca nedir, konuşma böyledir." Karşılaştırın: "Kuşu tüylerinden ve genç adamı konuşmalarından tanıyın", "Rahip nedir, onun duası budur."

Nitelikli yaşam, et mors ita. Hayat nedir, ölüm böyledir.

Karşılaştırın: "Bir köpeğe - bir köpeğin ölümü."

Quandoque bonus yurt Homerus. - Bazen şanlı Homer dozer (hatalar).

Horace (Şiir Bilimi, 359) Homeros'un şiirlerinde bile zayıf noktaların olduğunu söyler. Karşılaştırın: "Güneşte lekeler var."

Amat beni, amat ve canem meum. Beni seven köpeğimi de sever.

Qui canit arte, canat, ! Kim şarkı söyleyebilir, bırakın şarkı söylesin!

Ovid (“Aşkın Bilimi”, II, 506) sevgiliye tüm yeteneklerini kız arkadaşına göstermesini tavsiye eder.

Çok iyi amat, iyi haber. - İçtenlikle seven, içtenlikle (kalpten) cezalandırır.

Karşılaştırın: "Bir ruh gibi sever, ama bir armut gibi titriyor." Ayrıca İncil'de (Süleyman'ın Atasözleri, 3, 12): "Rab kimi sevdiğini, oğlunun babası gibi cezalandırır ve lütfeder."

Qui multum alfabesi, artı cupit. - Kimde çok var, daha fazlasını ister.

Karşılaştırın: “Kime sınırda, ona daha fazlasını verin”, “İştah yemekle birlikte gelir”, “Ne kadar çok yerseniz, o kadar çok istersiniz”. Bu ifade Seneca'da ("Lucilius'a Ahlaki Mektuplar", 119, 6) bulunur.

Qui non zelat, pop amat. - Kıskanmayan, sevmez.

Qui scribe, bis yasal. - Kim yazar, iki kez okur.

Qui terret, artı ipse timet. - Korku uyandıran, kendinden daha da korkar.

Qui totum vult, totum perdit. Her şeyi isteyen her şeyi kaybeder.

Quia isimsiz leo. - Çünkü benim adım bir aslan.

Güçlü ve nüfuzlu olanın hakkı hakkında. Phaedra'nın masalında (I, 5, 7), bir inek, bir keçi ve bir koyunla avlanan aslan, onlara avın ilk çeyreğini neden aldığını açıkladı (ikincisini yardım için aldı, üçüncüsünü aldı). çünkü daha güçlüydü ve dördüncüsüne dokunmayı bile yasakladı).

Gerçek veriler mi? - Gerçek nedir?

Yuhanna İncili'nde (18, 38), bu, Roma'nın Yahudiye eyaletinin savcısı Pontius Pilatus'un İsa'dan, O'nun sözlerine yanıt olarak yargılanmak üzere kendisine getirmesini istediği ünlü sorudur: “Bunun için doğdum ve bunun için doğdum. Gerçek hakkında tanıklık etmek için dünyaya geldim; hakikatten olan herkes sesimi işitir” (Yuhanna 18:37).

Quid opus nota noscere? - Test edileni neden test edelim?

Plautus ("Övünen Savaşçı", II, 1) köklü insanlara karşı aşırı şüpheden bahseder.

Quidquid diski, tibi diski. Ne okursan oku, kendin için çalışırsın.

İfade Petronius'ta ("Satyricon", XLVI) bulunur.

Quidquid geç, görünüşe göre. - Bütün sır ortaya çıkacak.

Son Yargının yaklaşan gününe atıfta bulunan Katolik ilahisi "Dies irae" ("Gazap Günü"). Görünüşe göre bu ifadenin temeli, Markos İncili'ndeki (4, 22; veya Luka, 8, 17) şu sözlerdi: “Çünkü açıklanmayacak ve açıklanmayacak gizli hiçbir şey yoktur. bilinen ve açıklanmayan olur".

lejyonlar redde. - Lejyonları geri getirin.

Geri dönüşü olmayan bir kayıp için pişmanlık veya size ait bir şeyi iade etme çağrısı (bazen sadece "Lejyonlar redde" olarak adlandırılır). Suetonius'a göre (“İlahi Augustus”, 23), İmparator Augustus, üç lejyonun yok edildiği Teutoburg Ormanı'nda (MS 9), Quintilius Varus komutasındaki Romalıların Almanlardan ezici yenilgisinden sonra bunu defalarca haykırdı. Bu talihsizliği öğrenen Augustus, birkaç ay üst üste saçını ve sakalını kesmedi ve her yıl yenilgi gününü yas tutarak kutladı. Bu ifade Montaigne'in "Deneyimleri"nde verilmiştir: bu bölümde (kitap I, bölüm 4) kınanmaya değer insan idrar tutamamalarından bahsediyoruz.

Çok mu celat amorem? - Kim aşkı başarıyla gizler?

Karşılaştırın: "Aşk öksürük gibidir: Onu insanlardan saklayamazsınız." Ovid ("Heroides", XII, 37) tarafından büyücü Medea'dan kocası Jason'a bir aşk mektubunda verildi. Altın post için - altın bir koçun derisi - Argo gemisine gelen güzel bir yabancıyı ilk nasıl gördüğünü ve Jason'ın Medea'nın ona olan sevgisini nasıl anında hissettiğini hatırlıyor.

Anlaşılması en zor Romalı yazarlardan biri olan Pers, hicivlerinden (I, 2) böyle bahseder ve bir şair için kendi fikrinin okuyucuların tanınmasından daha önemli olduğunu savunur.

Vay canına? - Geliyormusun? (Nereye gidiyorsun?)

Kilise geleneğine göre, imparator Nero (c. 65) döneminde Roma'daki Hıristiyanlara yapılan zulüm sırasında, havari Petrus sürüsünü terk etmeye ve kendine yaşamak ve çalışmak için yeni bir yer bulmaya karar verdi. Şehirden ayrılırken, İsa'yı Roma'ya giderken gördü. Soruya yanıt olarak: “Quo vadis, Domine? ” (“Nereye gidiyorsun, Lord?”) - Mesih, bir çobandan mahrum bırakılmış bir halk için tekrar ölmek üzere Roma'ya gideceğini söyledi. Petrus Roma'ya döndü ve Kudüs'te yakalanan elçi Pavlus ile birlikte idam edildi. İsa gibi ölmeye layık olmadığını düşünerek baş aşağı çarmıha gerilmeyi istedi. "Quo vadis, Domine?" Yuhanna İncili'nde, havariler Petrus (13:36) ve Tomas (14:5), Son Akşam Yemeği sırasında Mesih'e hitap ettiler.

Quod dubitas, ne feceris. Ne şüphen varsa yapma.

İfade, Genç Pliny'de bulunur ("Mektuplar", I, 18, 5). Cicero da bundan bahseder (“On Duty”, I, 9, 30).

Quod licet, ingratum (e)st. - İzin verilen şey çekmez.

Ovid'in bir şiirinde (“Aşk Elegies”, II, 19, 3), bir sevgili kocasından karısını korumasını ister, sadece onun için tutkuyla daha sıcak yanan diğer uğruna: sonuçta, “hiçbir şey yok”. izin verileni tatmak, yasak daha keskin bir şekilde heyecanlandırır” (S. Shervinsky tarafından çevrilmiştir).

Quod licet Jovi, licet olmayan bovi. - Jüpiter'e izin verilen boğaya izin verilmez.

Karşılaştırın: “Başrahibe ve kardeşlere kalmış!”, “Tava için ne mümkün, o zaman İvan için imkansız.”

Quod petis, est nusquam. - İstediğin şey hiçbir yerde bulunamıyor.

"Dönüşümler" (III, 433) şiirindeki Ovid, güzel genç adam Narcissus'a atıfta bulunur. Perilerin sevgisini reddederek, bunun için intikam tanrıçası tarafından cezalandırıldı, sahip olamadığı şeye aşık oldu - kaynağın sularındaki kendi yansıması (o zamandan beri bir narsiste narsist denir).

Komut dosyası, komut dosyası. Ne yazdım, yazdım.

Genellikle bu, işinizi düzeltmeyi veya yeniden yapmayı kategorik bir reddetmedir. Yuhanna İncili'ne (19, 22) göre, Romalı procurator Pontius Pilatus, İsa'nın çarmıha gerildiği çarmıhta “Yahudilerin Kralı Nasıralı İsa, Nasıralı İsa” yazısı yerine ısrar eden Yahudi yüksek rahiplere böyle cevap verdi. Pilatus'un emriyle (İbranice, Yunanca ve Latince - 19, 19'a göre) "Ben Yahudilerin Kralıyım "(19, 21) yazılmıştır.

Quod uni dixeris, omnibus dixeris. Birine söylediğini herkese söylüyorsun.

Ego! - İşte buradayım! (Peki, sana göstereceğim!)

Virgil'de (Aeneid, 1.135), bu sözler, tanrı Neptün'ün, bilgisi dışında denizi rahatsız eden rüzgarlara, Aeneas'ın (Romalıların efsanevi atası) gemilerini kayalara çarpmak için hitap ettiği sözleridir. böylece Jüpiter'in karısı olan kahraman Juno'ya elverişsiz bir hizmet sunar.

Alıntı homines, tot sententiae. - Kaç kişi, çok fikir.

Karşılaştırın: “Yüz kafa, yüz akıl”, “Zihnin bir aklı yok”, “Herkesin kendi aklı var” (Grigory Skovoroda). Bu ifade, Terence'in komedisi "Formion"da (II, 4, 454), Cicero'da ("İyi ve Kötünün Sınırlarında", I, 5, 15) bulunur.

Bene gesta. - yapmak - yapmak,

Rem tene, verba sequentur. - Özü anla (özde ustalaş) ve kelimeler olacak.

2. yüzyılın son dönem retorik ders kitabında verilen bir hatip ve politikacının sözleri. M.Ö. Yaşlı Cato. Horace ile karşılaştırın (“Şiir Bilimi”, 311): “Ve konu netleşecek - zorluk çekmeden ve kelimeler alınacak” (M. Gasparov tarafından çevrildi). Umberto Eco (“Gülün Adı”. - M.: Kitap Odası, 1989. - S. 438), bir roman yazmak için bir ortaçağ manastırı hakkında her şeyi öğrenmesi gerekiyorsa, o zaman “Verba tene” ilkesini söylüyor. , res sequentur” şiirde geçerlidir ("Kelimelere hakim olun, nesneler bulunur").

Repetitio est mater studiorum.-Tekrar öğrenmenin anasıdır.

Requiem aeternam. - Sonsuz barış.

İlk kelimesi (requiem - dinlenme) kendi sözleriyle yazılmış birçok müzik bestesine adını veren Katolik cenaze töreninin başlangıcı; Bunlardan en ünlüsü Mozart ve Verdi'nin eserleridir. Ağıt metinlerinin düzeni ve düzeni nihayet 14. yüzyılda kuruldu. Roma Ayini'nde ve alternatif metinlerin kullanımını yasaklayan Trent Konseyi (1563'te sona eren) tarafından onaylandı.

Hızla Requiescat. (R.I.P.) - Huzur içinde yatsın,

Başka bir deyişle, barış onun üzerine olsun. Ölüler için Katolik duasının son cümlesi ve ortak bir kitabe. Günahkarlar ve düşmanlar "Requiescat in pice" parodisiyle ele alınabilir - "Tor'da dinlenebilir (dinlenebilir)".

Res ipsa loquitur.-Bu şey kendisi için konuşuyor.

Karşılaştırın: “İyi bir ürün kendini övür”, “İyi bir parça bıyık bulur”.

Res, sözlü olmayan. - sözler değil, eylemler.

Res sacra cimri. - Talihsiz, kutsal bir davadır.

Varşova'daki eski hayır kurumu binasının üzerindeki yazıt.

Roma locuta, causa finita. - Roma konuştu, dava bitti.

Genellikle bu, birinin bu alanda ana otorite olma ve davanın sonucuna kendi görüşüyle ​​karar verme hakkının tanınmasıdır. Papa Innocent'in Kartacalı sinodunun bir filozof ve teolog olan Blessed Augustine (354-430) muhaliflerini kiliseden aforoz etme kararını onayladığı 416 boğasının açılış cümlesi. Sonra bu sözler bir formül haline geldi (“papalık son kararını verdi”).

Saepe stilum vertas. - Stili daha sık çevirin.

Stil (stylus) - Romalıların mumlu tabletlere yazdığı keskin ucu olan bir çubuk (bkz. “tabula rasa”) ve diğeri ile bir spatula şeklinde yazılanları sildi. Horace ("Hicivler", I, 10, 73) bu ifadeyle şairleri eserlerini dikkatlice bitirmeye teşvik eder.

Salus populi suprema lex. - İnsanların iyiliği en yüksek yasadır.

İfade Cicero'da bulunur ("Yasalar Üzerine", III, 3, 8). "Salus populi suprema lex esto" ("Halkın iyiliği en yüksek yasa olsun") Missouri'nin eyalet sloganıdır.

Saper aude. - Bilge olmaya çalışın (genellikle: bilgi için çabalayın, bilmeye cesaret edin).

Horace ("Mesajlar", I, 2, 40) hayatını rasyonel olarak düzenleme arzusundan bahseder.

Sapienti oturdu. - Akıllı yeter.

Karşılaştırın: "Akıllı: pauca" - "Pek anlamamak" (akıllı anlamaktır), "Akıllı bir bakışta anlayacaktır." Örneğin, Terence'in komedisi "Formion"da (III, 3, 541) bulunur. Genç adam, tehlikeli köleye parayı alması talimatını vermiş ve nereden alacağı sorulduğunda, “İşte benim babam. - Biliyorum. Ne? - Akıllı yeterlidir ”(A. Artyushkov tarafından çevrilmiştir).

Sapientia gubernator navis. - Bilgelik geminin dümencisidir.

Rotterdamlı Erasmus ("Adagia", V, 1, 63) tarafından 2. yüzyılın Roma komedyeni Titinius'a atıfta bulunularak derlenen bir aforizmalar koleksiyonunda verilmiştir. M.Ö. (parça No. 127): "Dümenci gemiyi zorla değil bilgelikle kontrol eder." Yunan söz yazarı Alkey'in (MÖ VII-VI yüzyıllar) "Yeni Duvar" kod adı altındaki şiirinden görülebileceği gibi, gemi uzun zamandır devletin bir sembolü olarak kabul edildi.

Sapientis est mutare consilium. Akıllı adam fikrini değiştirme eğilimindedir.

Satis vixi vel vitae vel gloriae. - Hayat ve şöhret için yeterince yaşadım.

Cicero (“Marcus Claudius Marcellus'un dönüşünde”, 8, 25) Sezar'ın bu sözlerini aktararak, Sezar'ın iç savaşlara maruz kalan anavatan için yeterince uzun yaşamadığını ve tek başına onun yaralarını iyileştirebileceğini söyler.

Scientia est potentia. - Bilgi Güçtür.

Karşılaştırın: "Bilim olmadan - eller olmadan." İngiliz filozof Francis Bacon'un (1561-1626) bilginin özdeşliği ve insanın doğa üzerindeki gücü ("New Organon", I, 3) hakkındaki ifadesine dayanmaktadır: bilim kendi başına bir amaç değil, bir araçtır. bu gücü artırın. S

cio me nihil scre. - Hiçbir şey bilmediğimi biliyorum.

Sokrates'in öğrencisi Platon ("Sokrates'in Özrü", 21 d) tarafından verilen ünlü sözlerinin Latince'ye çevirisi. Delphi kahini (Delphi'deki Apollo tapınağının kahini) Sokrates'i Helenlerin (Yunanlıların) en bilgesi olarak adlandırdığında şaşırdı, çünkü hiçbir şey bilmediğine inanıyordu. Ama sonra, çok şey bildiğinden emin olan insanlarla konuşmaya başlayarak ve onlara en önemli ve ilk bakışta basit soruları (erdem, güzellik nedir) sorarak, diğerlerinden farklı olarak, en azından şunu bildiğini fark etti. hiçbir şey bilmiyor. Havari Pavlus ile karşılaştırın (Korintliler'e, I, 8, 2): "Kim bir şey bildiğini zannediyorsa, yine de bilmesi gerektiği gibi bir şey bilmiyor demektir."

Semper avarus eget. - Cimri her zaman muhtaçtır.

Horace (“Mesajlar”, I, 2, 56) arzularınızı dizginlemenizi tavsiye ediyor: “Açgözlü olan her zaman muhtaçtır - bu yüzden şehvet için sınırlar koyun” (çeviri N. Gunzburg). Karşılaştırın: “Cimri zengin, dilenciden daha fakirdir”, “Azı olan fakir değil, çok isteyen”, “Fakirden fakir değil, tırmıklayan”, “ Köpek ne kadar yeterli olursa olsun, iyi beslenmiş olmak değildir”, “Dipsiz bir fıçıyı dolduramazsınız, açgözlü bir göbeği besleyemezsiniz.” Ayrıca Sallust'ta (“Catalina'nın Komplosu Üzerine”, 11, 3): “Açgözlülük ne zenginlikten ne de yoksulluktan azalmaz.” Veya Publilius Cyrus (Cümleler, No. 320): "Yoksullukta çok az şey vardır, açgözlülük - her şey."

semper idem; semper eadem - her zaman aynı; hep aynı (aynı)

"Semper idem" her durumda iç huzurunu korumaya, yüzünü kaybetmemeye, kendinde kalmaya çağrı olarak görülebilir. Cicero “Görevler Üzerine” (I, 26, 90) adlı incelemesinde, yalnızca önemsiz insanların ne kederde ne de sevinçte ölçüyü bilmediğini söylüyor: sonuçta, her koşulda “düzgün bir karaktere sahip olmak, her zaman aynı yüz ifadesi” ( çev. V. Gorenshtein). Cicero'nun Tusculan Konuşmaları'nda (III, 15, 31) dediği gibi, Sokrates tam olarak böyleydi: Xanthippus'un kavgacı karısı filozofu azarladı, çünkü ifadesi değişmedi, "çünkü yüzüne kazınmış ruhu, ruhu değişmedi. değişiklikleri bilir "(M. Gasparov tarafından çevrilmiştir).

Senectus ipsa morbus.-Yaşlılığın kendisi bir hastalıktır.

Kaynak, Terence'in komedisi "Formion" (IV, 1, 574-575), burada Khremet kardeşine, Lemnos adasında kalan karısını ve kızını ziyaret etmekte neden bu kadar yavaş olduğunu, sonunda oraya vardığında , kendilerinin uzun zaman önce Atina'da kendisine gittiklerini öğrendi: "Bir hastalık tarafından gözaltına alındı." - "Ne? Hangisi? - “İşte başka bir soru! Yaşlılık bir hastalık değil mi? (A. Artyushkov tarafından çevrildi)

Kıdemliler öncelikleri. - Kıdemli avantaj.

Örneğin, bunu en yaşlıyı ileri atlayarak söyleyebilirsiniz.

Sero venientibus ossa. - Geç kalan kemikler.

Romalılar arasında geç gelen misafirlere selamlar (ifade "Tarde venientibus ossa" şeklinde de bilinir). Karşılaştırın: "Son misafir bir kemik kemirir", "Geç kalan misafir - kemikler", "Kim geç kalırsa, suyu höpürdetir."

Bak, esto, esto. - Mutlu olmak istiyorsan, ol.

Kozma Prutkov'un ünlü aforizmasının Latin analogu (bu isim A.K. Tolstoy ve Zhemchuzhnikov kardeşler tarafından yaratılan edebi bir maskedir; 1850'lerde-1860'larda hiciv eserlerini bu şekilde imzaladılar).

Doğru, brevis, uzun süre, levis. - Ağırsa kısadır, uzunsa kolaydır.

Çok hasta bir adam olan ve hazzı, acının yokluğu olarak anladığı, en yüksek iyilik olarak kabul eden Yunan filozofu Epikuros'un bu sözleri, Cicero tarafından alıntılanmakta ve tartışılmaktadır (“İyinin ve Kötünün Sınırları Üzerine”, II, 29, 94). Son derece ciddi hastalıkların da uzun vadeli olduğunu ve onlara direnmenin tek yolunun korkaklığın ortaya çıkmasına izin vermeyen cesaret olduğunu söylüyor. Epikuros'un ifadesi, belirsiz olduğu için (genellikle dolor - acı kelimesi olmadan alıntılanır), insan konuşmasına da atfedilebilir. Çıkacak: "Ağırsa, kısadır, uzunsa (ayrıntılı), o zaman anlamsızdır."

Yargıçlar, biliş. - Yargılıyorsan, anla (dinle),

Seneca'nın "Medea" trajedisinde (II, 194), bunlar, Medea'nın kocası olan kızı Jason'ın evleneceği ve bir zamanlar babasına ihanet ettiği Korint Creon kralına hitap eden ana karakterin sözleridir ( Argonotların sakladığı altın postu almasına yardım etti), anavatanını terk etti, kardeşini öldürdü. Medea'nın gazabının ne kadar tehlikeli olduğunu bilen Creon, ona şehri derhal terk etmesini emretti; ancak ikna olmasına yenik düşerek, çocuklara veda etmesi için 1 gün mühlet verdi. Bu gün Medea'nın intikam alması için yeterliydi. Kraliyet kızına bir hediye olarak büyücülük ilaçlarına batırılmış giysiler gönderdi ve onları giyerek, ona yardım etmek için acele eden babasıyla birlikte yandı.

Si sapis, sis apis.-Akıllı isen arı ol (yani çalış)

Si tacuisses, philosophus mansisses. - Sessiz kalsaydın, filozof olarak kalırdın.

Karşılaştırın: "Sessiz olun - akıllı biri için geçeceksiniz." Plutarch (“On the Pious Life”, 532) ve Boethius (“Felsefenin Tesellisi”, II, 7) tarafından filozof unvanıyla gurur duyan bir adam hakkında verilen hikayeye dayanmaktadır. Biri onu suçladı ve tüm hakaretlere sabırla katlanırsa onu bir filozof olarak tanıyacağına söz verdi. Kibirli adam muhatabı dinledikten sonra alaycı bir şekilde sordu: "Şimdi benim bir filozof olduğuma inanıyor musun?" - "Sessiz kalırsan inanırdım."

Si vales, bene est, ego valeo. (S.V.B.E.E.V.) - Sen sağlıklıysan bu iyi, ben de sağlıklıyım.

Seneca (“Lucilius'a Ahlaki Mektuplar”, 15, 1), eski ve zamanına (MS 1. yüzyıl) kadar korunan bir mektuba bu kelimelerle başlama geleneğinden bahsederken, kendisi Lucilius'a şöyle hitap eder: “Eğer nişanlıysanız felsefede iyidir. Çünkü sadece içinde sağlık var ”(S. Osherov tarafından çevrildi).

Si vis amari, ama. - Sevilmek istiyorsan sev

Yunan filozof Hekaton'un sözleri Seneca'dan ("Lucilius'a Ahlaki Mektuplar", 9, 6) alıntılanmıştır.

Si vis pacem, para bellum. Barış istiyorsan savaş için hazırlan.

Söz, parabellum adını verdi - Alman otomatik 8 atışlı tabanca (1945'e kadar Alman ordusunda hizmet veriyordu). “Barış isteyen, savaşa hazırlansın” - 4. yüzyılın Romalı bir askeri yazarının sözleri. AD Vegetia ("Askeri İşlerde Kısa Bir Talimat", 3, Giriş).

Sic itur ad astra. - Öyleyse yıldızlara git.

Virgil'den (Aeneid, IX, 641) bu sözler, tanrı Apollo tarafından düşmanı bir okla vuran ve hayatında ilk zaferi kazanan Aeneas Ascanius'un (Yul) oğluna hitap eder.

Sic transit gloria mundi. Dünya şanı böyle geçer.

Genellikle bunu, anlamını yitirmiş bir şey (güzellik, şan, güç, büyüklük, otorite) hakkında söylerler. Alman mistik filozof Thomas of Kempis'in (1380-1471) "Mesih'in Taklidi Üzerine" (I, 3, 6): "Ah, dünyevi zafer ne kadar çabuk geçer." 1409'dan başlayarak, bu sözler, yeni bir papayı kutsama töreni sırasında telaffuz edilir, onun önünde bir bez parçası yakılır, aldığı güç ve ihtişam da dahil olmak üzere dünyevi her şeyin kırılganlığının ve bozulabilirliğinin bir işareti olarak. Bazen söz, son kelimenin değiştirilmesiyle alıntılanır, örneğin: "Sic transit tempus" ("Böylece zaman geçer").

1. Kısım 2. Kısım 3. Kısım

Aşağıda harf çevirisi (transkripsiyon) ve vurgu ile 170 Latin kanatlı ifade ve atasözleri bulunmaktadır.

İşaret ў hece olmayan bir sesi ifade eder [y].

İşaret gx bir sürtünmeyi ifade eder [γ] , karşılık gelen G Belarusça ve Rusça kelimelerdeki karşılık gelen ses Tanrı, Evet vb.

1. Mari usque reklam kısrak.
   [A mari uskve ad kısrak].
   Denizden denize.
   Kanada arması üzerinde slogan.
2. Ab ovo usque ad mala.
   [Ab ovo uskve ad mala].
   Yumurtadan elmalara, yani baştan sona.
   Roma yemeği yumurta ile başladı ve elma ile sona erdi.
3. Abien abi!
   [Abians abi!]
   Gitmek!
4. Acta est fabrikası.
   [Akta est arsa].
   Gösteri bitti.
   Suetonius, On İki Sezar'ın Yaşamları'nda, imparator Augustus'un son gününde giren arkadaşlarına "hayat komedisini iyi oynayıp oynamadığını" görüp görmediğini yazar.
5. Alea jacta est.
   [Alea yakta est].
   Kalıp atılır.
   Geri dönüşü olmayan bir karardan bahsederken kullanılır. Jül Sezar'ın birlikleri MÖ 49'da Umbria'yı Roma'nın Cisalpine Gaul eyaletinden, yani Kuzey İtalya'dan ayıran Rubicon Nehri'ni geçtiğinde söylediği sözler. e. Julius Caesar, bir prokonsül olarak yalnızca İtalya dışında bir orduya komuta edebileceği yasayı ihlal etti, İtalya topraklarında bulundu ve böylece bir iç savaş başlattı.
6. Amīcus est anĭmus unus in duōbus corporĭbus.
   [Amicus est animus unus in duobus corporibus].
   Dost iki bedende tek bir ruhtur.
7. Amīcus Plato, sed magis amīca vertas.
   [Amicus Plyato, sed magis amika veritas].
   Platon benim arkadaşımdır, ama gerçek daha değerlidir (Aristoteles).
   Gerçeğin her şeyin üstünde olduğunu vurgulamak istediklerinde kullanılır.
8. Amor tussisque olmayan celantur.
   [Amor tussisque olmayan celantur].
   Aşkı ve öksürüğü gizleyemezsin.
9. Aquala kaptan olmayan muskalar.
   [Aquila kaptan olmayan muskalar].
   Kartal sinek yakalamaz.
10. Audacia pro muro habētur.
    [Muro g x abetur hakkında Adatsia].
    Cesaret duvarların yerini alır (lafzen: duvarlar yerine cesaret vardır).
11. Audiātur ve altĕra pars!
    [Aўdiatur et altera pars!]
    Karşı tarafın sesi duyulsun!
    Anlaşmazlıkların tarafsız değerlendirilmesi hakkında.
12. Aurea vasat.
    [Area mediokritas].
    Altın ortalama (Horace).
    Kararlarında ve eylemlerinde aşırılıklardan kaçınan insanlar hakkında.
13. Aut vincĕre, aut mori.
    [Aut vintsere, aut mori].
    Ya kazan ya da öl.
14. Ave, Sezar, morituri te salutant!
    [Ave, Sezar, morituri te salutant!]
    Selam Sezar, ölmek üzere olanlar seni selamlıyor!
    Roma gladyatör selamları,
15. Bibamus!
    [Beebamus!]
    <Давайте>Hadi içelim!
16. Caesărem decet stantem mori.
    [Cesarem detset stantem mori].
    Sezar'ın ayakta ölmesi uygundur.
17. Canis vivus melior est leone mortuo.
    [Canis vivus melior est leone mortuo].
    Canlı bir köpek, ölü bir aslandan iyidir.
    evlenmek Rusçadan atasözü "eldeki baştankara gökyüzündeki turnadan iyidir."
18. Carum est, quod rarum est.
    [Karum tahmini, kvod rarum tahmini].
    Nadir olan değerlidir.
19. Nedensel neden.
    [Kaўza kaўzarum].
    Nedenlerin nedeni (ana neden).
20. Mağara canem!
    [Kawae kanem!]
    Köpekten kork!
    Bir Roma evinin girişinde yer alan yazıt; genel bir uyarı olarak kullanılır: dikkatli olun, dikkatli olun.
21. Sedan arma togaları!
    [Tsedant silah takımı!]
    Silahların toga'ya yol vermesine izin verin! (Savaşın yerini barış almasına izin verin.)
22. Clavus clavo peltur.
    [Klyavus yemin ederim].
    Kama bir kama tarafından nakavt edilir.
23. İpsum'u tanıyın.
    [Bilgi te ipsum].
    Kendini bil.
    Delphi'deki Apollon Tapınağı'nda yazılı bir Yunan deyişinin Latince tercümesi.
24. Crasmelius ön.
    [Kras melius ön].
    <Известно,>ki yarın daha iyi olacak.
25. Cujus bölgesi, ejus lingua.
    [Kuyus bölgesi, eyus lingua].
    Kimin ülkesi, o ve dili.
26. Özgeçmiş.
    [Özgeçmiş].
    Hayatın tanımı, otobiyografi.
27. Lanet olsun, zekadan yoksun.
    [Lanet olsun, entelektüel olmayan].
    Anlamadıkları için yargılıyorlar.
28. De gustĭbus non est anlaşmazlık.
    [De gustibus non est anlaşmazlık].
    Lezzet tartışılmaz.
29. Destruam et aedificabo.
    [Destruam ve edificabo].
    yıkıp inşa edeceğim.
30. Deus eski makine.
    [Deus eski makine].
    Makineden Tanrı, yani beklenmedik bir sonuç.
    Antik dramada, sonuç, zor bir durumun çözülmesine yardımcı olan özel bir makineden seyircinin önünde bir tanrının ortaya çıkmasıydı.
31. Dictum est factum.
    [Diktum est factum].
    Daha erken olmaz dedi ve bitirdi.
32. Ölüm belgesi.
    [Dies diem dotsat].
    Bir gün başka birine öğretiyor.
    evlenmek Rusçadan "Sabah akşamdan daha akıllıdır" atasözü.
33. Böl ve impera!
    [Böl ve impera!]
    Böl ve yönet!
    Sonraki fatihler tarafından algılanan Roma fetih politikasının ilkesi.
34. Dixi et anĭmam levāvi.
    [Dixie et animmam levavi].
    Dedi - ve ruhu rahatlattı.
    İncil ifadesi.
35. Yap, des; yüz, dış yüz.
    [Yap, ut des; facio, ut fatias].
    sen ver diye veriyorum; sana yaptırırım.
    İki kişi arasında yasal bir ilişki kuran bir Roma hukuku formülü. evlenmek Rusçadan "Sen bana - ben sana" ifadesi.
36. Docendo discimus.
    [Dotsendo discimus].
    Öğreterek kendimiz öğreniriz.
    İfade, Romalı filozof ve yazar Seneca'nın ifadesinden gelmektedir.
37. Domus propria - ev optima.
    [Domus propria - domus optima].
    Eviniz en iyisidir.
38. Hayır, hayır, çok şey var.
    [Donek eris felix, multos numerabis amikos].
    Mutlu olduğun sürece birçok arkadaşın olacak (Ovid).
39. Dum spiro, spero.
    [Dum spiro, spero].
    Nefes alırken umut ediyorum.
40. Duōbus davacı, otobüs, tertius gaudet.
    [Duobus litigantibus, tercius haўdet].
    İki kişi kavga edince üçüncüsü sevinir.
    Dolayısıyla başka bir ifade - tertius gaudens 'üçüncü sevinç', yani iki tarafın çekişmesinden yararlanan bir kişi.
41. Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
    [Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus].
    Yaşamak için yeriz, yemek için yaşamayız (Sokrates).
42. Elephanti corio sirkumtentus tahmini.
    [Elefanti corio sirkumtentus tahmini].
    Fil derisi ile donatılmıştır.
    İfade, duyarsız bir kişiden bahsederken kullanılır.
43. Hatalı humānum est.
    [Hata g x umanum tahmini].
    Hata yapmak insana mahsustur (Seneca).
44. Nobis'te Doğu deus.
    [Biz in hayır" bis'i].
    İçimizde bir tanrı var (Ovid).
45. est modus in rebus.
    [Yenlemede tahmin modus].
    Şeylerde bir ölçü vardır, yani her şeyin bir ölçüsü vardır.
46. Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
    [Etiam sanato vulnere, cicatrix manet].
    Ve yara iyileştiğinde bile yara izi kalır (Publius Syr).
47. Ekslibris.
    [Ekslibris].
    "Kitaplardan", ekslibris, kitap sahibinin işareti.
48. Exēgí anıtı(um)…
    [Exegi anıtı(zihin)...]
    Bir anıt diktim (Horace).
    Horace'ın şairin eserlerinin ölümsüzlüğüne dair ünlü kasidesinin başlangıcı. Ode, Rus şiirinde çok sayıda taklit ve çeviriye neden oldu.
49. Facile dictu, difficile factu.
    [Facile dictu, zor gerçek].
    Söylemesi kolay yapması zor.
50. Ünlüler artium magister.
    [Ünler artium ustası]
    Açlık bir sanat öğretmenidir.
    evlenmek Rusçadan "İhtiyaç, icatlar için kurnazlıktır." atasözü.
51. Felicĭtas humāna nunquam in eōdem statu permănet.
    [Felicitas g humana nunkvam in eodem statu permanet].
    İnsan mutluluğu asla kalıcı değildir.
52. Felicitas multos alfabe amicos.
    [Felicitas multos g x abet amikos].
    Mutluluğun birçok arkadaşı vardır.
53. Felicitatem ingentem anĭmus ingens decet.
    [Felicitatem ingentem animus ingens detset].
    Ruhta harika, büyük mutluluğa yakışır.
54. Felix criminĭbus nullus erit diu.
    [Felix criminibus sıfırdan eritildi].
    Kimse suçlardan uzun süre mutlu olmayacak.
55. Felix, qui nihil debet.
    [Felix, önemli bir tartışma].
    Ne mutlu hiçbir şey borçlu olmayana.
56. Festina lente!
    [Festina lente!]
    Yavaşça acele edin (her şeyi yavaş yapın).
    İmparator Augustus'un (MÖ 63 - MS 14) yaygın sözlerinden biri.
57. Fiat lüks!
    [Fiat lüksü!]
    Işık olsun! (İncil ifadesi).
    Daha geniş anlamda, görkemli başarılar söz konusu olduğunda kullanılır. Matbaanın mucidi Gutenberg, elinde "Fiat lux!" yazan katlanmamış bir kağıt tutarken tasvir edildi.
58. Finis cornat opus.
    [Finis koronat opus].
    Bitiş işi taçlandırır.
    evlenmek Rusçadan atasözü "Son, işin tacıdır."
59. Gaudia príncipiúm nostrí sunt saépe doloris.
    [Gaudia principium nostri sunt sepe doleris].
    Sevinç genellikle kederimizin başlangıcıdır (Ovid).
60. Habent sua fata libelli.
    [G x abent sua fata libelli].
    Kitapların kendi kaderi vardır.
61. Hic mortui vivunt, hic muti loquuntur.
    [G x ik mortui vivunt, g x ik muti lekwuntur].
    Burada ölüler yaşıyor, burada dilsizler konuşuyor.
    Kütüphane girişinin üstündeki yazıt.
62. Hodie mihi, cras tibi.
    [G hodie moment x ve, güzellik tibi].
    Bugün benim için, yarın senin için.
63. Se semper divitias alfabesinde Homo doctus.
    [G homo doctus in se semper divicias g x abet].
    Öğrenilmiş bir insan her zaman kendi içinde zenginlik taşır.
64. Homo homni lupus tahmini.
    [G x omo g x omini lupus tahmini].
    İnsan, insanın kurdudur (Plavt).
65. Homo proponit, sed Deus dispōnit.
    [Ghomo proponit, sed Deus disponit].
    İnsan teklif eder, ama Tanrı bertaraf eder.
66. Homo quisque fortunae faber.
    [G homo kviskve fal faber].
    Her insan kendi kaderinin yaratıcısıdır.
67. Homo sum: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
    [G homo sum: gh uman nig hil a me alienum (esse) puto].
    Ben bir erkeğim: Bence insan olan hiçbir şey bana yabancı değil.
68. Honres mutant adetleri.
    [Mutant adetlerini onurlandırır].
    Onurlar ahlakı değiştirir (Plutarkhos).
69. Hostis insani cins.
    [G hostis g kh umani generis].
    İnsan ırkının düşmanı.
70. Id agas, sis felix, ut videaris değil.
    [Id agas, ut sis felix, ut videaris olmayan].
    Görünmemek için mutlu olacak şekilde hareket et (Seneca).
    Mektuplardan Lucilius'a.
71. Aqua scribre'da.
    [Aqua scribere'da].
    Suya yazın (Catullus).
72. In hoc signo vinces.
    [İng x ok işareti vinces].
    Bu bayrağın altında kazanacaksınız.
    Sancağına yerleştirilen Roma imparatoru Büyük Konstantin'in sloganı (4. yüzyıl). Şu anda ticari marka olarak kullanılmaktadır.
73. Optimā formā'da.
    [Optima biçiminde].
    Mümkün olan en iyi şekilde.
74. Tempŏre fırsatta.
    [Geçici fırsatta].
    Uygun bir zamanda.
75. Vino vertas'ta.
    [In vino veritas].
    Gerçek şaraptadır.
    "Ayık bir adamın aklında ne var, sonra dilinde sarhoş" ifadesine karşılık gelir.
76. Invēnit ve perfēcit.
    [Invanite ve mükemmellik].
    İcat edildi ve geliştirildi.
    Fransız Bilimler Akademisi'nin sloganı.
77. Ipse dixit.
    [Ipse dixit].
    Kendim söyledim.
    Birinin otoritesine yönelik düşüncesiz hayranlık konumunu karakterize eden bir ifade. Cicero, Tanrıların Doğası Üzerine adlı makalesinde, filozof Pisagor'un öğrencilerinin bu sözlerini aktararak, Pisagorcuların davranışlarını onaylamadığını söylüyor: görüşü savunmak yerine, öğretmenlerine atıfta bulundular. kelimeler ipse dixit ile.
78. Ipso facto.
    [Ipso facto].
    Gerçeğe göre.
79. Fecit, cui prodest.
    [Fecit, kui prodest mi].
    Fayda sağlayan (Lucius Cassius) tarafından yapılmıştır.
    Roma halkının gözünde adil ve akıllı bir yargıç ideali olan Cassius (dolayısıyla Evet başka bir ifade judex Cassiānus "adil yargıç"), ceza davalarında her zaman şu soruyu gündeme getirdi: “Kim yarar sağlar? Bundan kim yararlanır? İnsanların doğası öyledir ki, hiç kimse hesap yapmadan ve kendine fayda sağlamadan kötü adam olmak istemez.
80. Latrante uno, latrat statim et alter canis.
    [Lyatrante uno, lyatrat statim et alter kanis].
    Bir köpek havladığında, diğer köpek hemen havlar.
81. Legem brevem esse oportet.
    [Legam Bravem kompozisyon portresi].
    Kanun kısa olmalıdır.
82. Littera scripta manet.
    [Littera scripta manet].
    Yazılı mektup kalır.
    evlenmek Rusçadan "Kalemle yazılanı baltayla kesemezsin" atasözü.
83. En iyi kişi, en iyi kişi.
    [Melior est certa pax, kvam sperata victoria].
    Zafer umudundan daha iyi barış doğrudur (Titus Livius).
84. Hatıra!
    [Memento mori!]
    Hatıra Mori.
    1664'te kurulan Trappist Tarikatı keşişlerinin bir toplantıda değiş tokuş ettikleri selam, aynı zamanda ölümün kaçınılmazlığını, yaşamın geçiciliğini ve mecazi olarak - tehdit edici tehlike veya üzücü, üzücü bir şey hakkında bir hatırlatma olarak kullanılır.
85. corpŏre sano'da erkek sana.
    [Kurumsal sano'da Mance sana].
    Sağlıklı bir vücutta sağlıklı bir zihin (Juvenal).
    Genellikle bu söz, insanın uyumlu gelişimi fikrini ifade eder.
86. Mutāto nomĭne, de te fabŭla anlatı.
    [Mutato adayı, de te fabula anlatımı].
    Masal senin hakkında anlatılıyor, sadece adı (Horace) değişti.
87. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek Sibi, Nek Alteri].
    Ne kendime, ne başkasına.
88. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek Sibi, Nek Alteri].
    Ne kendime, ne başkasına.
89. Nigrius parçası.
    [Niğrus pizzası].
    Katrandan daha siyah.
90. Nil adsuetudĭne majus.
    [Nil adsvetudine maius].
    Alışkanlıktan daha güçlü bir şey yoktur.
    Sigara markasından.
91. Beni karıştırma!
    [Bana mandalina yok!]
    bana dokunma!
    İncil ifadesi.
92. Kehanet.
    [Nomen est omen].
    “İsim bir işarettir, isim bir şeye işaret eder”, yani isim onun taşıyıcısından bahseder, onu karakterize eder.
93. Nomĭna sunt odiōsa.
    [Nomina sunt odiosis].
    İsimler nefret uyandırıcıdır, yani isimleri isimlendirmek istenmez.
94. Progredi olmayan est regredi.
    [Progradi est regradi olmayan].
    İleri gitmemek, geriye gitmek demektir.
95. Toplamsız, nitel dönem.
    [Toplamsız, nitel dönem].
    Artık eskisi gibi değilim (Horace).
96. Hayır! (NB)
    [Bene'ye dikkat edin!]
    Dikkat edin (lafzen: iyi fark edin).
    Önemli bilgilere dikkat çekmek için kullanılan bir işaret.
97. Nulla sinüs linea ölür.
    [Nulla sinüs çizgisinden ölür].
    İnme olmayan bir gün değil; çizgisiz bir gün değil.
    Yaşlı Pliny, ünlü antik Yunan ressam Apelles'in (M.Ö. 4. yy) “ne kadar meşgul olursa olsun, en az bir çizgi çizerek sanatını uygulamadan tek bir günü kaçırmaz; sözün temeli buydu."
98. En önemli kural, en önemli kuraldır.
    [Nullum est yam dictum, quod non sit dictum prius].
    Daha önce söylenmemiş hiçbir şeyi söylemezler.
99. Nullum pericŭlum sinüs pericŭlo vincĭtur.
    [Nullum periculum sinüs periculyo vincitur].
    Risk almadan hiçbir tehlikenin üstesinden gelinmez.
100. Ey tempŏra, ey adetler!
     [Ah tempora, ah adet!]
     Ah zamanlar, ah görgü kuralları! (Çiçero)
101. Omnes homnes aequāles sunt.
     [Omnes g homines ekvales sunt].
     Bütün insanlar aynıdır.
102. Omnia mea mecum porto.
     [Omnia mea mekum porto].
     Her şeyi yanımda taşıyorum (Biant).
     Bu ifade, "yedi bilge adam" Biant'tan birine aittir. Memleketi Priene düşman tarafından alındığında ve sakinleri kaçtıkları kadar eşyalarını almaya çalıştığında, biri ona aynısını yapmasını tavsiye etti. "Bunu yapıyorum, çünkü her şeyi yanımda taşıyorum," diye yanıtladı, bu, yalnızca manevi zenginliğin devredilemez bir mülk olarak kabul edilebileceği anlamına geliyor.
103. Otium sonrası müzakere.
     [Ocium post negocium].
     İşten sonra dinlenin.
     Çar: İşi yaptım - cesurca yürü.
104. Pakta sunt servanda.
     [Pakt sunt servanda].
     Sözleşmelere saygı gösterilmelidir.
105. Panem ve çevreler!
     [Panham ve çevreler!]
     Meal'n'Real!
     İmparatorluk döneminde Romalı kalabalığın temel taleplerini ifade eden bir ünlem. Roma plebleri, ekmeğin ücretsiz dağıtımından, nakit dağıtımlarından ve ücretsiz sirk gösterilerinin organizasyonundan memnun olarak, siyasi hakların kaybedilmesine katlandı.
106. Uygun başvuru.
     [Para bahis başvurusu].
     Eşit eşit ödüllendirilir.
107. Paupĕri bis dat, qui cito dat.
     [Paўperi bis dat, qui cit dat].
     Fakirler, çabuk veren (Publius Syr) tarafından iki kat kutsanır.
108. Pax huic domui.
     [Paks g uik domui].
     Bu eve esenlik olsun (Luka İncili).
     Tebrik formülü.
109. Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina.
     [Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
     Para, kullanmayı biliyorsan hizmetçidir, bilmiyorsan metrestir.
110. Aspera ad astra'ya göre.
     [Aspera cehennem astra için].
     Dikenlerden yıldızlara, yani zorluklardan başarıya.
111. Pinxit.
     [Pinxit].
     yazdı.
     Tablonun üzerine sanatçının imzası.
112. Poētae nascuntur, oratores fiunt.
     [Şair naskuntur, hatipler fiunt].
     Şairler doğar, konuşmacılar olur.
113. Potius mori, quam foedari.
     [Potius mori, kwam fedari].
     Rezil olmaktansa ölmek daha iyidir.
     Bu ifade Portekizli Kardinal James'e atfedilir.
114. Öncelikli tarihçe, ne pahasına olursa olsun.
     [Prima lex g x istorie, ne quid yanlış dikat].
     Tarihin ilk ilkesi yalanlara izin vermemektir.
115. Primus araya girer.
     [Primus inter pares].
     Eşitler arasında birinci.
     Hükümdarın devletteki konumunu karakterize eden formül.
116. Principium - dimidium totius.
     [Principium - dimidium totius].
     Başlangıç ​​her şeyin yarısıdır (her iş).
117. Probatum tahmini
     [Probatum tahmini].
     Onaylı; kabul edilmiş.
118. Promitto me labatūrum esse non sordĭdi lucri causā.
     [Promitto me labaturum esse non sordidi lyukri ka "ўza].
     Aşağılık bir kazanç uğruna çalışmayacağıma söz veriyorum.
     Polonya'da doktora derecesi alırken alınan yeminden.
119. Putantur homĭnes plus, hiçbir müzakere videosunda, quam in suo'da.
     [Putantur g homines plus içinde alieno negocio videre, suo'da kvam].
     İnsanların bir başkasının işinde kendi işlerinden daha fazlasını gördüğüne, yani yandan her zaman daha görünür olduğuna inanılıyor.
120. Dikkatli ol, videoyu onayla.
     [Kvi tatset, konsentire videtur].
     Görünüşe göre sessiz olan kabul ediyor.
     evlenmek Rusçadan "Sessizlik rızanın işaretidir" atasözü.
121. Quia nomĭnor leo.
     [Quia isimsiz aslan].
     Çünkü bana aslan denir.
     Romalı fabulist Phaedrus'un (MÖ 1. yüzyılın sonları - MS 1. yüzyılın ilk yarısı) masalından sözler. Avdan sonra aslan ve eşek avı paylaştı. Aslan, hayvanların kralı olarak bir pay aldı, ikincisi - avın bir katılımcısı olarak ve üçüncüsü, "çünkü ben bir aslanım" diye açıkladı.
122. Quod erat demonstrandum (q. e. d.).
     [Quod erat demonstrandum]
     Q.E.D.
     Kanıtı tamamlayan geleneksel formül.
123. Quod licet Jovi, licet olmayan bovi.
     [Kvod litset Yovi, litset olmayan bovi].
     Jüpiter'e izin verilen şey boğaya izin verilmez.
     Eski bir efsaneye göre, bir boğa şeklinde Jüpiter, Fenike kralı Agenor Europe'un kızını kaçırdı.
124. Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecris.
     [Kvod tibi fieri non vis, alteri non fetseris].
     Kendine yapılmasını istemediğin şeyi başkasına yapma.
     Bu ifade Eski ve Yeni Ahit'te bulunur.
125. Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
     [Kvos Yuppiter perdere vult, dementat].
     Jüpiter kimi yok etmek isterse, onu akıldan yoksun bırakır.
     Bu ifade, bilinmeyen bir Yunan yazarın trajedisinin bir parçasına kadar gider: "Bir ilah bir kişiye bir talihsizlik hazırladığında, o zaman her şeyden önce tartıştığı aklını alır." Bu düşüncenin yukarıda verilen daha özlü formülasyonu, ilk olarak İngiliz filolog W. Barnes tarafından Cambridge'de 1694'te yayınlanan Euripides'in baskısında verilmiş gibi görünüyor.
126. Alıntı kaptan, tot sensus.
     [Kaptan'ın kotası, bu sensus].
     Kaç kişi, çok görüş.
127. Nadir corvo albo est.
     [Rario corvo albo est].
     Beyaz kargadan daha nadir.
128. Repetitio est mater studiom.
     [Tekrar est mater studioum].
     Tekrar, öğrenmenin anasıdır.
129. Hızla Requiescat! (HUZUR İÇİNDE YATSIN.).
     [Hızla Rekvieskat!]
     Huzur içinde yatsın!
     Latince mezar taşı yazıt.
130. Sapienti oturdu.
     [Sapienti oturdu].
     Yeter anlayana.
131. Scientia est potentia.
     [Bilim gücü].
     Bilgi Güçtür.
     İngiliz materyalizminin kurucusu bir İngiliz filozof olan Francis Bacon'un (1561-1626) ifadesine dayanan aforizma.
132. Scio beni nihil scire indir.
     [Scio me nig x il scire].
     Hiçbir şey bilmediğimi biliyorum (Sokrates).
133. Sero venientĭbus ossa.
     [Sero vanientibus ossa].
     Geç gelenler (kalırlar) kemikler.
134. Si duo faciunt idem, non est idem.
     [Si duo faciunt idem, non est idem].
     İki kişi aynı şeyi yapıyorsa, bu aynı şey değildir (Terentius).
135. Si gravis brevis, Si longus levis.
     [Deniz Gravis Brevis, Deniz Longus Lewis].
     Ağrı dayanılmaz ise uzun değildir, uzunsa dayanılmaz değildir.
     Epikuros'un bu pozisyonuna atıfta bulunan Cicero, "En Yüksek İyi ve En Yüksek Kötülük Üzerine" adlı incelemesinde tutarsızlığını kanıtlar.
136. Si tacuisses, philosphus mansisses.
     [Si takuisses, philosophus mansiss].
     Eğer sessiz olsaydın, bir filozof olarak kalırdın.
     Boethius (c. 480-524), “Felsefenin Tesellisi Üzerine” adlı kitabında, filozof unvanıyla övünen birinin, kendisini aldatıcı olmakla suçlayan bir kişinin azarlamasını uzun süre sessizce dinlediğini ve sonunda alaylı bir şekilde sordu: “Şimdi anladın mı benim gerçekten bir filozof olduğumu?”, yanıtını aldı: “Intellexissem, si tacuisses” 'Sessiz kalırsanız bunu anlarım'.
137. Si tu esses Helĕna, ego vellem esse Paris.
     [Si tu esses G x elena, ego wellem esse Paris].
     Sen Elena olsaydın, Paris olmak isterdim.
     Bir ortaçağ aşk şiirinden.
138. Si vis amari, ama!
     [Si vis amari, ama!]
     Sevilmek istiyorsan sev!
139. Si vivis Romaé, Romano vivito daha fazla.
     [Si vivis Roma, Romano vivito daha fazlası].
     Roma'da yaşıyorsanız, Roma geleneklerine göre yaşayın.
     Novolatinskaya şiirsel bir söz. evlenmek Rusçadan atasözü "Tüzüğünüzle garip bir manastıra kafanızı sokmayın."
140. Sic transit gloria mundi.
     [Sic Transit Gleria Mundi].
     Dünya şanı böyle geçer.
     Bu sözlerle, dünyevi gücün aldatıcı doğasının bir işareti olarak, onun önünde bir bez parçası yakarak, atama töreni sırasında müstakbel papaya hitap ederler.
141. Sessiz leges inter arma.
     [Sessiz leges inter arma].
     Silahlar arasında yasalar sessizdir (Livy).
142. Similis simili gaudet.
     [Similis simili gaўdet].
     gibi sevinir.
     Rusça karşılık gelir. "Balıkçı, balıkçıyı uzaktan görür" atasözü.
143. Sol omnibus lucet.
     [Sol omnibus lucet].
     Güneş herkes için parlıyor.
144. Sua cuque patria jucundissima est.
     [Sua kuikve patria yukundissima est].
     Her biri için kendi vatanı en iyisidir.
145. Alt rosa.
     [Alt gül].
     "Gülün altında", yani gizlice, gizlice.
     Gül, eski Romalılar arasında gizemin simgesiydi. Gül yemek masasının üstündeki tavana asılmışsa, "gül altında" söylenen ve yapılan her şey ifşa edilmemeliydi.
146. Bilinmeyen yer.
     [Bilinmeyen yer].
     Bilinmeyen toprak (mecazi anlamda - tanıdık olmayan bir alan, anlaşılmaz bir şey).
     Eski haritalarda bu kelimeler keşfedilmemiş bölgeleri gösteriyordu.
147. Tertia vigilia.
     [Tertia vigilia].
     "Üçüncü Muhafız".
     Gece vakti, yani gün batımından gün doğumuna kadar olan süre, eski Romalılar tarafından, nöbetçilerin askerlik hizmetinde değişim süresine eşit, nöbetler olarak adlandırılan dört bölüme ayrıldı. Üçüncü nöbet, gece yarısından şafağa kadar olan aralıktır.
148. Tertium non datur.
     [Tercium non datur].
     Üçüncüsü yok.
     Biçimsel mantığın hükümlerinden biri.
149. Theatrum mundi.
     [Teatrum mundi].
     Dünya arenası.
150. Timeo Danaos ve dona ferentes.
     [Timeo Danaos ve dona ferentes].
     Danimarkalılardan korkuyorum, hediye getirenlerden bile.
     Rahip Laocoön'ün, Yunanlılar (Danalılar) tarafından Minerva'ya hediye edildiği iddia edilen devasa bir tahta ata atıfta bulunan sözleri.
151. Totus mundus agit histriônem.
     [Totus mundus agit g x istrionem].
     Bütün dünya bir performans oynuyor (bütün dünya aktörler).
     Shakespeare'in Globe Tiyatrosu'ndaki yazıt.
152. Tres faciunt koleji.
     [Tres faciunt collegium].
     Üçü konseyi oluşturuyor.
     Roma hukukunun hükümlerinden biri.
153. Una hirundo non facit ver.
     [Una g x irundo non facit ver].
     Bir kırlangıç ​​bahar yapmaz.
     'Bir hareketle aceleyle yargılanmamalı' anlamında kullanılır.
154. Ses.
     [Una wotse].
     oybirliğiyle.
155. Urbi ve orbi.
     [Urbi ve orbi].
     Genel bilgi için "Şehre ve dünyaya" yani Roma'ya ve tüm dünyaya.
     Yeni papanın seçilmesi töreni, kardinallerden birinin seçilen kişiyi bir manto ile giydirmesini ve şu ifadeyi söylemesini gerektiriyordu: "Size Roma papalık onuruyla giydiriyorum, şehrin ve dünyanın önünde durabilirsiniz." Şu anda, Roma Papası, inananlara yıllık konuşmasına bu ifadeyle başlıyor.
156. Usus est optimus magister.
     [Usus est optimus ustası].
     Deneyim, en iyi öğretmendir.
157. Ut amēris, amabĭlis esto.
     [Ut ameris, amabilis esto].
     Sevilmek için, sevgiye layık olun (Ovid).
     "Aşk Sanatı" şiirinden.
158. Ut salūtas, ita salutabĕris.
     [Ut salutas, ita salutaberis].
     Selam verdiğiniz gibi, selamlanacaksınız.
159. Ut vivas, harika bir gece.
     [Ut vivas, igitur vigil].
     Yaşamak için tetikte ol (Horace).
160. Vademecum (Vademecum).
     [Wade mekum (Vademekum)].
     Benimle gel.
     Bu, cep referans kitabının, dizinin, kılavuzun adıydı. Bu yapıdaki eserine bu ismi ilk veren 1627 yılında Yeni Latince şair Lotikh olmuştur.
161. Vay canına!
     [Ve böylece "li!]
     Yalnızlığın vay haline! (Kutsal Kitap).
162. Veni. vidi. Vici.
     [Vani. Görmek. Vici].
     Geldi. Görmüştü. Mağlup (Sezar).
     Plutarch'a göre, bu ifade ile Julius Caesar, arkadaşı Aminty'ye MÖ 47 Ağustos'ta Pontik kral Pharnaces'e karşı kazanılan zafer hakkında bir mektupta bildirdi. e. Suetonius, bu ifadenin Pontus zaferi sırasında Sezar'ın önünde taşınan bir tahtaya yazıldığını bildiriyor.
163. Verba movent, örnek trahunt.
     [Verba movent, örnek trag x unt].
     Sözler heyecanlandırır, örnekler büyüler.
164. Verba volant, yazılı metin.
     [Verba volant, senaryo yazarı].
     Söz uçar gider, yazı kalır.
165. Vertas tempris filia est.
     [Veritas temporis filia est].
     Gerçek zamanın kızıdır.
166. Vim vi repelĕre bit.
     [Wim wi rapeller litse].
     Şiddetin zorla püskürtülmesine izin verilir.
     Roma medeni hukukunun hükümlerinden biri.
167. Vita brevis est, ars longa.
     [Vita brevis est, ars lenga].
     Hayat kısa, sanat sonsuzdur (Hipokrat).
168. Vivat Akademisi! Canlı profesörler!
     [Vivat Akademisi! Canlı profesörler!]
     Yaşasın üniversite, yaşasın profesörler!
     Öğrenci marşı "Gaudeāmus"tan bir dize.
169. Vivre est cogitare.
     [Vivere est cogitare].
     Yaşamak düşünmektir.
     Voltaire'in motto olarak aldığı Cicero'nun sözleri.
170. Vivre est militare.
     [Vivere est militare].
     Yaşamak savaşmaktır (Seneca).
171. Víx(i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
     [Viks(i) et kvem dederat kursum fal pereghi].
     Hayatımı yaşadım ve kaderin bana verdiği yolda yürüdüm (Virgil).
     Aeneas'ın ardından intihar eden Dido'nun ölüm döşeğindeki sözleri, Kartaca'dan denize açıldı.
172. Volens nolens.
     [Volens nolens].
     İster istemez; istiyorum - istemiyorum.

Latince kanatlı ifadeler ders kitabından alınmıştır.

A posteriori. "Bir sonrakinden"; deneyim temelinde, deneyim temelinde. Mantıkta, deneyimden çıkarılan bir sonuç.

Önsel. "Öncekiden", daha önce bilinenler temelinde. Mantıkta, doğru kabul edilen genel önermelere dayanan bir sonuç.

Ab altĕro bekler, altĕri quod fecĕris. Bir başkasına yaptığınız şeyi diğerinden bekleyin (bkz. Ortaya çıktıkça karşılık verecektir).

Ab ovo usque ad mala. "Yumurtadan elmaya", baştan sona. Eski Romalıların akşam yemeği genellikle bir yumurta ile başlar ve meyve ile biterdi.

Ab urbe condata. Şehrin kuruluşundan (yani Roma; Roma'nın kuruluşu MÖ 754-753'e atfedilir). Roma kronolojisi dönemi. Bu, Roma tarihini efsanevi kuruluşundan MS 9'a kadar özetleyen Titus Livius'un tarihi eserinin adıydı.

özel. “Bunun için”, “bununla ilgili olarak”, özellikle bu vesileyle.

Sınırsız. Talep üzerine,<своему>takdir (müzikte - icracının takdirine bağlı olarak sağlanan bir müzik parçasının temposu).

Ad majorem dei gloriam. "Tanrı'nın yüceliğine"; genellikle birinin veya bir şeyin zaferi adına yüceltme, şan için başka deyişlerde. 1534 yılında Ignatius Loyola tarafından kurulan Cizvit tarikatının sloganı.

Alea jacta est. “Kalıp atıldı” geri dönüşü olmayan bir karar, geri çekilmeye izin vermeyen bir adım, geçmişe dönüş hakkında. Tek iktidarı ele geçirmeye karar veren Julius Caesar'ın, Senato ile savaşın başlangıcı olarak hizmet eden Rubicon Nehri'ni geçmeden önce söylediği sözler.

Gidilen okul. "Besleyici anne" (eğitim kurumlarının geleneksel mecazi adı, daha sık olarak daha yüksek olanlar).

ego değiştir. Diğer ben, ikinci ben (arkadaşlar hakkında). Pisagor'a atfedilir.

Amīcus certus in re incertā cernĭtur. “Gerçek dost, yanlış iş ile bilinir”, yani. gerçek bir arkadaşın başı dertte bilinir (Cicero, Treatise on Friendship).

Amīcus Plato, sed magis amīca vertas. Platon benim dostumdur, ama gerçek daha da büyük bir dosttur. Bu ifade Platon ve Aristoteles'e kadar gider.

Amorem canat aetas prima. Bırakın gençlik aşk hakkında şarkı söylesin (Sextus Propertius, "Elegies").

Aquala kaptan olmayan muskalar. Kartal sinek yakalamaz (Latin atasözü).

Ars longa, özgeçmiş. Bilim engindir (ya da Sanat engindir), ama hayat kısadır. Antik Yunan hekim ve doğa bilimci Hipokrat'ın (Latince'ye çevrilmiş) 1. özdeyişinden.

Audiātur ve altera pars. Diğer (veya karşıt) taraf da duyulmalıdır. Anlaşmazlıkların tarafsız değerlendirilmesi hakkında. İfade, Atina'daki yargı yeminine kadar uzanıyor.

Aurea vasat. Altın anlam. Horace'ın ("Odes") dünyevi felsefesinin ana hükümlerinden biri olan pratik ahlak formülü.

Auri sacra şöhretleri. Altın için lanet olası susuzluk. Virgil, Aeneid.

Aut Sezar, ya da hiç. Ya da Sezar, ya da hiçbir şey (bkz. Rusça. Ya da pan ya da kayboldu). İtalyan kardinal ve askeri maceracı Cesare Borgia'nın sloganı. Bu mottonun kaynağı, savurganlığıyla tanınan Roma imparatoru Caligula'ya (12-41) atfedilen sözlerdir.

ave Sezar, morituri te salutant. Merhaba Sezar,<император,>Ölmek üzere olanlar sizi selamlıyor. Roma gladyatörlerinden imparatora selamlar. Romalı tarihçi Suetonius tarafından onaylanmıştır.

Bellum omnium kontra omnes. Hepsine karşı hepsinin savaşı. T. Hobbes, "Leviathan", toplumun oluşumundan önce insanların doğal durumu hakkında.

günü yakala. "günü yakala", yani. bugünün tadını çıkarın, anı yakalayın. Epikurosçu slogan. Horace, "Odes".

Cetĕrum censeo Carthagĭnem esse delendam. Ayrıca, Kartaca'nın yok edilmesi gerektiğini savunuyorum. Kalıcı hatırlatma; ifade, ne söylemek zorunda olursa olsun, Senato'daki her konuşmasının sonuna eklediği Yaşlı Marcus Porcius Cato'nun sözleridir.

Cibi, potus, somni, venus omnia moderata sint. Yiyecek, içecek, uyku, aşk - her şeyin ılımlı olmasına izin verin (Yunan doktor Hipokrat'ın dediği gibi).

Citius, altius, fortius! Daha hızlı daha yüksek daha güçlü! 1913'te kabul edilen Olimpiyat Oyunlarının sloganı

Cogto, yani toplam. Düşünüyorum öyleyse varım. R. Descartes, "Felsefenin İlkeleri".

Consuetūdo est altĕra natura. Alışkanlık ikinci doğadır. Cicero, Yüce İyilik ve Yüce Kötülük Üzerine.

kredi. "İnanıyorum." Sözde "inanç", Hıristiyanlığın kısa bir dogmaları olan bu kelimeyle başlayan bir duadır. Mecazi anlamda: temel hükümler, birinin dünya görüşünün temelleri, birinin temel ilkeleri.

Cujusvis homnis yanlış; nullīus, sine insipientis, in irrōre perseverāre. Her insanın hata yapması doğaldır, ancak hatada ısrar etmek bir aptaldan başkası için değildir. Marcus Tullius Cicero, Philippi.

Özgeçmiş. "Yaşam Yolu", kısa bir biyografi.

De gustĭbus non est anlaşmazlık. Zevkler hakkında tartışmazlar (bkz. Zevk ve renk için yoldaş yoktur).

Hukuken. fiili. Haklı olarak, yasal olarak. Aslında, aslında.

De mortuis aut bene, aut nihil. Ölüler ya da iyiler ya da hiçbir şey hakkında. Antik çağın yedi bilgesinden biri olan Chilo'nun sözleri.

Divĭde et impĕra. Böl ve yönet. Emperyalist politika ilkesinin Latince formülasyonu.

Docendo discimus. Öğreterek kendimiz öğreniriz. Seneca, Mektuplar.

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt. Kader gitmek isteyeni yönlendirir, gitmek istemeyeni sürükler. Yunan Stoacı filozof Cleanthes'in, Lucius Annaeus Seneca tarafından Mektuplarında Latince'ye çevrilen sözü.

Dum spiro, spero. Nefes alırken umut ediyorum. Atticus'a Mektuplar'da Cicero'da ve Mektuplarda Seneca'da bulunan bir düşüncenin modern bir formülasyonu.

Dum vitant stulti vitia, kontraria currunt'ta. Aptal, ahlaksızlıktan kaçınır, zıt ahlaksızlıklara düşer (Quintus Horace Flaccus).

Dura lex, sed lex. “Yasa ağırdır, ancak yasa”, yani. Yasa ne kadar şiddetli olursa olsun, uyulmalıdır.

Epistula erubescit değil. Mektup kızarmaz. Bir mektupta, şahsen söylemekten utandığınız şeyi ifade edebilirsiniz.

Hatalı humānum est. "Hata yapmak bir insan özelliğidir", hata yapmak insanın doğasıdır. Yaşlı Marc Annaeus Seneca, "Tartışmalar".

Eruditio aspĕra optĭma est. Sıkı eğitim en iyisidir.

est modus in rebus. Şeylerde bir ölçü vardır, yani. her şeyin bir ölçüsü vardır. Horace, "Hicivler".

Ekslibris. "Kitaplardan", kitapçık. Bir kitabın ön kapağının veya kapağının iç kısmına yapıştırılmış ve kitabın sahibinin adını içeren yer iminin adı.

Eski ungue leónem. “Aslan pençesiyle” (tanırlar), yani. parça ile kişi bütünü yargılayabilir veya el ile ustayı tanır. Lucian, Hermotimus.

Örnek gratia (örn.). Örneğin, örneğin uğruna.

Feci, quod potui, faciant meliora potentes. Ben elimden geleni yaptım, kim yapabilir, bırakın daha iyisini yapsın. Roma konsoloslarının raporlama konuşmalarını bitirirken otoriteyi halefine devrettikleri formülün şiirsel bir ifadesi.

Femina nihil pestilentius. Bir kadından daha kötü bir şey yoktur. Homer.

Festival lentosu. "Yavaşça acele et", her şeyi yavaş yap. Suetonius'un Augustus'un ("İlahi Augustus") yaygın sözlerinden biri olarak Yunanca biçiminde alıntı yaptığı bir Yunan atasözünün (speude bradeōs) Latince çevirisi.

Fiat justitia et pereat mundus. Adalet yerini bulsun ve dünya mahvolsun. Alman İmparatoru I. Ferdinand'ın sloganı.

Fiat lüks. Işık olsun. Yaratılış 1:3.

Finis cornat opus. Bitiş işi taçlandırır; sonu taçtır. Atasözü ifadesi.

Gaudeamus igtur juvnes dum sumus. Gençken sevinelim (Vagantes'in Latin içki şarkılarından doğan bir öğrenci şarkısının başlangıcı).

Gutta cavát lapidém non ví sed sáepe cadéndo. Bir damla, taşı zorla değil, sık sık düşerek oyuluyor. Ovid, "Pontus'tan Mesajlar".

Habent sua fata libelli. Kitapların kendi kaderleri vardır (okuyucunun onları nasıl kabul ettiğine bağlı olarak). Terentian Maurus, Harfler, Heceler ve Ölçüler Üzerine.

Hoc est (h.e.). Demek ki, yani.

Homo novus. Yeni kişi. Toplumda yüksek bir konuma ulaşmış mütevazi kökenli bir kişi.

Homo sum: humāni nihil a me aliēnum puto. Ben insanım ve insan olan hiçbir şeyin bana yabancı olmadığına inanıyorum. İlgilerin derinliğini ve genişliğini, insani olan her şeye karışmayı veya şu manadaki anlamı vurgulamak istenirse kullanılır: Ben bir insanım ve hiçbir insani yanılgı ve zayıflıktan muaf değilim. Terence, "Kendini Cezalandırıyor".

Honres mutant adetleri. Onur, ahlakı değiştirir. Plutarch, Sulla'nın Hayatı.

Honris causā. "Onur uğruna", yani. liyakat dikkate alınarak; bazen - kişinin namusu için, prestij için ya da sadece şeref uğruna, çıkar gözetmeksizin. Çoğu zaman, liyakat nedeniyle bir tezi savunmadan bir derece verme geleneğine atıfta bulunmak için kullanılır.

Ignorantia non est argüman. Cahillik mazeret değildir. Benedict Spinoza, Etik.

Malum nullum est sinüs alĭquo bono. İyi olmadan kötü olmaz. Latince atasözü.

Manus manum lavatı. El eli yıkar. Atasözü ifadesi.

hatıra mori. Hatıra Mori. Trappist tarikatının keşişleri tarafından bir araya geldiklerinde bir selamlama şekli.

Memento quia pulvis est. Toz olduğunuzu unutmayın. Yaratılış 3:19.

corpŏre sano'da erkek sana. Sağlıklı bir vücutta sağlıklı bir zihinde. Juvenal, "Hicivler".

Multis time borç, quem multi time. Çok kişiden korkan, çok kişiden korkmalıdır. Publius efendim.

Mutatis mutandis. Değiştirilmesi gerekenleri değiştirerek; karşılık gelen değişikliklerle.

Nam sine doktrini özgeçmiş yarı ölü gibi. Çünkü bilim olmadan yaşam, adeta ölüme benzer. Orijinal kaynak tanımlanmadı; Zh.B.'de bulunan Molière, "Soyluların tüccarı".

Ne pahasına olursa olsun! Ekstra bir şey yok! Kuralları çiğnemeyin! Publius Terentius Afr, Androslu Kız.

Kehanet. “İsim bir işarettir”, isim bir şeye işaret eder, sahibi hakkında bir şeyler söyler, onu karakterize eder. Plautus, "Persus".

Olmayan est disciplus süper magistrum. Öğrenci, öğretmeninden üstün değildir. Matta İncili.

Olet olmayan. "koku yok"<деньги>kokma. Suetonius, "İlahi Vespasian".

İpsum. Kendini bil. Thales'e atfedilen ve Delphi'deki tapınağın alınlığında yazılı olan gnōthi seauton deyişinin Latince çevirisi.

Hayır! (NOT!). "İyi dikkat et, dikkat et." Metnin dikkate değer bazı özel bölümlerine dikkat çekmeye yarayan bir işaret.

Nulla sinüs linea ölür. İnme olmayan bir gün değil; çizgisiz bir gün değil (eski Yunan ressam Apelles ile ilgili olarak Yaşlı Gaius Pliny Caecilius tarafından "Doğa Tarihinde" kullanılır).

Ey tempra! More hakkında! Ah zamanlar! Ah görgü kuralları! Cicero, Catilina'ya Karşı Söylev.

Ey kutsal simplictas! Ah, kutsal basitlik! Bu ifade Çek Protestan Jan Hus'a atfedilir. Efsaneye göre, kazıkta yakılmakta olan Gus, yaşlı bir kadın, dindar nedenlerle bir kucak dolusu çalıyı ateşe attığında bu sözleri söyledi.

Omnia mea mecum porto. Her şeyi yanımda taşıyorum. Cicero'nun yedi bilge adamdan biri olan Biantus'a atfettiği sözler.

Omnia víncit amór ve nos cedamus amóri. Aşk her şeyi fetheder ve biz aşka boyun eğeceğiz (Virgil, Eclogues).

Omnis ars imitatio est naturae. Tüm sanatlar doğanın bir taklididir. Seneca, "Mesajlar".

Optimum medicamentum quies est. En iyi ilaç dinlenmedir. Romalı hekim Aulus Cornelius Celsus'un ifadesi.

Panem ve çevreler. Meal'n'Real. İmparatorluk döneminde siyasi haklarını kaybeden, bedava ekmek dağıtımı ve bedava sirk gösterileriyle yetinen Romalı kalabalığın temel taleplerini dile getiren ünlem.

Parturiunt montes, nascētur ridicŭlus mus. Dağlar doğurur ve komik bir fare doğar; dağ bir fare doğurdu (The Science of Poetry'de Quintus Horace Flaccus, eserlerine gelecekte haklı çıkmayacak görkemli vaatlerle başlayan yazarlarla alay ediyor).

Parva, capiunt animos'u yükseltir. Küçük şeyler anlamsız ruhları baştan çıkarır. Publius Ovid Naso'nun fotoğrafı.

Aspera ad astra'ya göre. "Dikenlerden yıldızlara", zorluklardan yüce bir hedefe. Seneca'nın "Öfkeli Herkül"den bir parçanın modifikasyonu.

Per fas et nefas. "Tanrıların izin verdiği ve yasakladığı şeylerin yardımıyla" kanca veya sahtekarlıkla. Titus Livius, "Tarih".

Sürekli, çok önemli. Bizden önce söylediklerimizi söyleyenler ölsün! Şakacı bir aforizma. Orijinal kaynak bilinmiyor.

Moro'da Periclum. "Gecikme tehlikesi", yani. gecikme tehlikelidir. Titus Livius, "Tarih".

İstenmeyen adam. (Uluslararası hukuk terimi) istenmeyen kişi. Geniş anlamda - kendine güvenen (değil) bir kişi.

gerçek sonrası. "Gerçekten sonra", yani. olay gerçekleştikten sonra; geriye dönük, gecikmeli olarak.

Post scriptum (P.S.). "Yazıldıktan sonra" veya "Yazıldıktan sonra", mektubun sonunda dipnot.

Pro ve kontra. Lehte ve aleyhte olanlar.

Sormak! Sağlık için! Şerefe!

Qualis rex, talis grex. Kral nedir, kalabalık böyledir. Latince atasözü. evlenmek Nasıl bir pop, böyle bir geliş.

Qui non labōrat, non manducet. Kim çalışmıyorsa yemesin. Havari Pavlus'un Selanikliler'e 2. Mektubu 3:10.

Aynen öyle. Biri diğerinin yerine, yani kavram karışıklığı, karışıklık; yanlış anlama.

Quia nomĭnor leo. Çünkü bana aslan denir. Phaedrus masalından sözler. Aslan ve Eşek avdan sonra avı paylaşırlar. Aslan üçte birini hayvanların kralı olarak, ikincisini - avın bir katılımcısı olarak, üçüncüsünü - çünkü o bir aslan olarak aldı.

Quidquid agís, ihtiyatlı agás ve respĭce fínem. Ne yaparsan yap, akıllıca yap ve sonucu öngör. "Roma İşleri".

Vay canına? Nereye gidiyorsun? Geliyormusun? Yuhanna İncili; Petrus'un İsa'ya söylediği sözler.

Quod erat demonstrandum (q.e.d.). Q.E.D. Kanıtı tamamlayan geleneksel formül.

Quod licet Jovi, licet olmayan bovi. Jüpiter'e izin verilen şey boğaya izin verilmez. Latince atasözü.

Repetitio est mater studiom. Tekrar, öğrenmenin anasıdır. Latince atasözü.

Salus popŭli - yüce lex. İnsanların iyiliği en yüksek yasadır. Cicero, Kanunlar Üzerine.

Salus populi suprema lex. İnsanların iyiliği en yüksek yasadır. Cicero, Kanunlar Üzerine.

Sapre aude. Akıllı olmaya karar ver. Horace, "Mesajlar".

Sapienti oturdu. anlayanlara yeter<того, что уже было сказано>. Titus Maccius Plautus, Pers.

Scientia est potentia. Bilgi Güçtür. F. Bacon'un New Organon'daki ifadesine dayanan aforizma.

Scio beni nihil scire indir. Hiçbir şey bilmediğimi biliyorum. Platon'un "Sokrates'in Özrü" adlı eserinde alıntılanan Sokrates'in sözlerinin Latince'ye çevirisi.

Semper homo bonus tiro tahmini. İyi bir insan her zaman basit bir insandır. Dövüş.

Sero venientĭbus ossa. Kim geç gelirse (yani geç), buna - kemikler. Latince atasözü.

Sic transit gloria mundi. Dünya şanı böyle geçer. Dünyevi varoluşun aldatıcı doğasının bir işareti olarak önünde bir bez parçasını yakarken, bu rütbeye yükselirken gelecekteki Roma Papa'ya hitap ettikleri bir cümle.

Sinüs ira et stüdyo. Öfke ve tutku olmadan. Tacitus, Annals.

Sint ut sunt aut non sint. Olduğu gibi kalsın ya da hiç kalmasın. Cizvit tarikatının tüzüğünün değiştirilmesi talebine cevaben 1761'de Fransız elçisine söylediği Papa Clement XIII'ün sözleri.

Otur tibi terra levis (STTL). “Dünya senin için kolay olsun”, dünya senin için huzur içinde yatsın (Latin kitabelerinin olağan şekli).

Otur venia verbo. Söylemesine izin verelim; sana söyleyeyim. Latince deyim.

Solus cum solā non cogitabuntur veya "Pater noster". Yalnız bir kadınla birlikte olan bir adam, Rab'bin Duasını okumayı düşünmez. Orijinal kaynak tanımlanmadı; V. Hugo, "Notre Dame Katedrali", "Sefiller"de bulundu.

statüko. "İçinde bulunulan durum", mevcut durum; kullanmak tzh. Anlamında "bir önceki pozisyon".

Alt rosa. "Gülün altında", gizlice, gizlice. Gül, eski Romalılar arasında gizemin simgesiydi. Gül, ziyafet masasının altındaki tavana asıldıysa, “gülün altında” söylenen her şey ifşa edilmemeliydi.

Alt tür aeternitātis. "Sonsuzluk kisvesi altında, sonsuzluk şeklinde"; sonsuzluk açısından. Spinoza'nın "Etik"inden, "şeyleri bir tür sonsuzluk altında kavramanın aklın doğasında olduğunu" kanıtlayan bir ifade.

Sublatā causā, tollĭtur morbus. Sebep ortadan kaldırılırsa, hastalık da geçer. Yunan hekim Hipokrat'a atfedilir.

Suum işareti. Her birine kendi, yani herkese hakkıyla kendisine ait olanı, herkese kendi çölüne göre. Roma hukukunun konumu.

Temeritas est florentis aetatis. Anlamsızlık, çiçeklenme çağının özelliğidir. Mark Tullius Cicero'nun fotoğrafı.

Bilinmeyen yer. Bilinmeyen arazi. Peren. tamamen bilinmeyen veya erişilemeyen, anlaşılmaz bir alan.

Tertium non datur. Üçüncüsü verilmez; üçüncüsü yok. Dört düşünce yasasından birinin - dışlanan ortanın yasası - biçimsel mantıkta formülasyonu.

Trahit sua quemque voluptas. Herkes onun tutkusundan etkilenir (Publius Virgil Maron, Bucoliki).

Bir me calix iste transeat. Bu kâse benden geçsin (Matta 26:39 İncili).

Tu vivendo bonolar, scribendo sequare perītos. Yaşam yolunda, iyi niyetli insanları yazılı olarak takip edin - tür (orijinal kaynak belirlenmemiştir; J.B. Molière, "Love Annoyance" da bulunur).

Ultima oran kuralı. "Kralların son argümanı", kralların son çaresi. Kardinal Richelieu'nun emriyle Louis XIV altında yapılan Fransız topları üzerindeki yazıt.

Ultra posse nemo zorunluluğu. Hiç kimse kapasitesinin ötesinde yükümlülük altına girmemelidir. Yasal norm.

Urbi ve orbi. "Şehre (yani Roma'ya) ve dünyaya"; tüm dünyaya, tüm dünyaya, bir ve hepsine. XIII-XIV. Yüzyılda kabul edilen kelimelere dahil edilmiştir. yeni seçilen papanın, roma şehri ve tüm dünya için katolik kilisesinin başı olarak kutsanmasının formülü ve papanın bayramlarda tüm katolik dünyasına kutsanmasının formülü haline gelen.

Vade mecum. "Benimle gel," vademekum. Bir şeyde sürekli bir refakatçi olarak hizmet eden rehber kitapların ve referans yayınların geleneksel adı.

Vae kurban. Yenilenlerin vay haline. Roma'nın Galyalılar tarafından kuşatılması sırasında, şehrin sakinleri bin pound altın fidye ödemek zorunda kaldı. Galyalılardan biri, ağırlıkların durduğu terazinin üzerine ağır kılıcını koyarak, "Yenilenlerin vay haline" dedi. Titus Livius, "Tarih".

Geldim gördüm yendim. Geldim gordum yendim. Karşılaştırmalı Biyografisinde Plutarch'a göre, Julius Caesar, arkadaşı Amintius'a yazdığı bir mektupta bu ifadeyle Zela savaşındaki zaferi bildirdi.

Veto. "Yasaklıyorum"; yasak, veto. Birinin kararını "veto etmek", yürütmesini askıya almaktır.

Vim vi repelĕre bit. Şiddetin zorla püskürtülmesine izin verilir (Roma medeni kanununun hükümlerinden biri).

Virtūtem primam esse puta compescĕre linguam. Dili frenleme yeteneğini ilk erdem olarak düşünün (Dionysius Cato'nun “Oğul için Öğretici Beyitler” koleksiyonundan gelen söz).

Vita sinüs özgürleştirici nihil. Özgürlük olmadan yaşam hiçbir şeydir (orijinal kaynak belirlenmemiştir; R. Roland'da bulunur, "İtalyan Faşizmine Karşı").

Vivre est cogitare. Yaşamak düşünmektir. Cicero, Tusculan Söylemleri. Voltaire'in Sloganı

Vivre est militare. Yaşamak savaşmaktır. Seneca, Mektuplar.

Volens nolens. Beğen ya da beğenme, ister istemez.