Bu oyun neden folklorcular tarafından oynanır. Folklor kavramı, türleri ve sınıflandırılması

Bu oyun neden folklorcular tarafından oynanır. Folklor kavramı, türleri ve sınıflandırılması

Cevaplayan: Misafir

8.beringia 9.varvokronoloji 10.tahıl rendesi

Cevaplayan: Misafir

Belkin'in Masalları" romantik edebiyatın kanonlarının bir parodisi olarak tasarlandı. Puşkin, ortak arsa romantik klişelerini alır ve onları "tersine çevirir". Sabit Bekçilerdeki çatışma kasıtlı olarak banal. Askeri bir adam daimi bir avluya girer, istasyon şefinin kızını baştan çıkarır ve onu götürür. Romantik edebiyatın tüm kanonlarına göre, hikaye kesinlikle trajik bir şekilde bitmelidir. Puşkin bu trajediyi neredeyse sonuna kadar takip ederek trajediyi tırmandırır. Ama en sonunda Dunya'nın mutlu olduğu, çocukları ve sevgi dolu bir kocası olduğu ortaya çıktı. Genç Hanım-Köylü Kadın'da başka bir ortak arsa alınır - iki ailenin düşmanlığı. Durum tırmanır, ancak daha sonra tamamen romantik olmayan bir şekilde çözülür - her şey olabileceğinin en iyisi olur. Belkin'in Masallarında, gerçek hayat ve sağduyu, gerçekliğin romantik bir görüşüne karşıdır. Puşkin, kahramanlarının "romantik eğilimleri" ile alay eder, onları neşenin, hayatta hoş küçük şeylerin ve "zengin bir mülk"ün ve normal bir insan için çok az olmayan "bağlantıların" olduğu normal bir yaşamla karşılaştırır. , hayatı dolduran.

Cevaplayan: Misafir

"Kar Kraliçesi" çalışması bir peri masalıdır, çünkü masallarda karakteristik bir unsur şiirsel kurgudur ve asıl şey fantezidir. Bir peri masalı güvenilir olmak zorunda değildir.İçindeki aksiyon her yere aktarılabilir.Anlatıcının kendisi, okuyucuyu götürdüğü kendi kurallarıyla bir dünya yaratır.Temel olarak, peri masalları fantastik yüzleri veya sunulan gerçek fenomenleri tasvir eder. Fantastik bir kutsama içinde Aynı zamanda zorunlu olarak ahlak, propaganda adaleti, nezaket, hakikat de vardır.
Şimdi "Kar Kraliçesi" eserini yazdığımız işaretlerle karşılaştıralım.
Masal güvenilir değil (Karlar Kraliçesi tarafından çalınan bir çocuk olup olmadığını bilmiyoruz ve şimdi onun kalbi yerine buz var), aksiyon yazarın istediği gibi aktarılıyor. Hikaye anlatıcısı kendi kurallarıyla (kıza yardım eden nazik karakterlerle (Gerda öyle görünüyor) ve kızı sevmeyen olumsuz karakterlerle) bir dünya yarattı.Bu çalışmada harika bir yüz var - kar kraliçesi, peki , fantastik bir ışıkta sunulan gerçek durumlar (soyguncular tarafından bir arabayı soymak).
Ve tabii ki ahlak dersi verirken, kar kraliçesini yendiklerinde alınan ahlak şudur: İyi olmanız, sevdiklerinize sevgiyle davranmanız vb.
Sonuçlandırıyoruz: "Kar Kraliçesi" çalışması bir peri masalı.

Cevaplayan: Misafir

metaforlar:
şafak ateşle yanmaz;
(şafak) hafif bir allık ile yayılır;
gece büyüdü;
karanlık çöktü.
sıfatlar:
Güneş - ateşli değil, sıcak değil, boğucu bir kuraklık sırasında olduğu gibi, donuk-mor değil, bir fırtınadan önce olduğu gibi, ama parlak ve hoş bir şekilde parlak - dar ve uzun bir bulutun altında barışçıl bir şekilde yükselir, taze bir şekilde parlar ve mor sisine dalar.
Öğlen saatlerinde, genellikle altın grisi, narin beyaz kenarları olan birçok yuvarlak yüksek bulut görünür.
avatarlar:
ışınları oynamak;
güçlü armatür neşeyle ve görkemli bir şekilde yükselir;
ekilebilir arazide yollar boyunca kasırgalar yürür;
Anında nahoş, hareketsiz bir rutubete kapıldım;
gece yaklaşıyordu.


Barin. Kupchinushka, satacak bir at var mı?

çiftçi. Evet var.

öncülük etmek At. Barin yol açar At Kulübenin etrafında, onun koşmasını, dişlerinin içine bakmasını, böğrünü dürtmesini, bir sopanın üzerinden atlamasını ve bir satın almayı düşünmesini izliyordu.

Barin. Bir at için ne kadar istiyorsun?

çiftçi.

Yüz ruble para Kırk kırk Solyony……… Kırk enbar dondurulmuş hamamböceği, Arşin yağı, Üç çile ekşi süt,Mikhalka Tamitsyna burnu,Kozharikha'mızın kuyruğu.

Barin.

Cebimde yüz ruble bulacağım,Ve kırk saksağan Tuzlu ……… Kırk enbar Kuru hamamböceği Arayacak mısınız, meslekten olmayanlar?

Herşey. Alacağız, alacağız.

Efendi parayı verir ve Atı alır.

Bütün şirket, akşamları üç veya dört kişinin ziyaret ettiği başka bir partiye gider.

Sorular ve görevler

1. Halkbilimciler bu oyuna neden hicivli bir drama adını verdiler?

2. Performansın ana karakterlerini, görünümlerini, karakterlerini tanımlayın.

3. Oyuna katılmaya çalışın: "fofans" rolünü oynayın ve oyundaki katılımcılardan birine karşı komik suçlamalarda bulunun. Sınıfınızdaki herhangi bir öğrenci olabilir: sonuçta oyunun özü, tanıdık sorunları olan tanıdık katılımcıları dahil etmektir.

1. Bu oyunda neyin daha fazla olduğuna karar verin - bir sahne performansı veya bir oyun.

çocuk folkloru

Çocuk folklorunun eserleri ile erken yaşlardan itibaren tanışıyorsunuz. Bunlar tekerlemeler, teaserlar, masallar, korku hikayeleri, aile hikayeleri ve çok daha fazlasını sayıyor.

Çocuk folkloru - çocuklar tarafından ve çocuklar için yaratılan sözlü halk sanatı eserleri.

Çocukların aile hikayelerinden

soyadının kökeni

Ailemizde eski belgeler var. Bunların arasında, on dokuzuncu yüzyılın başında atalarımın Smolensk ilinde Rakity adlı bir köyde yaşadığını ve köylü olduklarını bildiğimiz bir belge var. Köy, kıyılarında söğüt denilen çok sayıda güzel ağaçların büyüdüğü birçok küçük nehir ve göletin bulunduğu bir yerde bulunduğu için böyle adlandırıldı. Bu ağaçlarda dallar suya doğru eğilerek kalın yeşil bir duvar oluşturur. Köyün tüm sakinleri, köyün adından sonra aynı soyadına - Rakitins - sahipti. Bu nedenle birbirlerine soyadlarıyla değil, yalnızca adlarıyla hitap ederlerdi. Tembel insanlara sadece ilk isimleriyle hitap edilirdi - Proshka, Afonka, vb. Ve herkes her zaman konuşmanın kim hakkında olduğunu biliyordu.

Çocuk antikaları

Önceleri neredeyse hiç düğme yoktu ve satılanlar çok pahalıydı. Büyükanne beş kuruş aldı, onları bezle kapladı ve düğmeler yerine dikti. Ve annem ve kız kardeşi bu “düğmeleri” yırttı, yamalar çıkardı ve onlar için sinemaya gittiler.

Sorular ve görevler

1. Anne neden kızına sinema bileti için para kazanmanın bu yolunu anlattı?

2. Ailenizdeki büyükanne ve büyükbabalarla ilgili komik hikayeleri hatırlayın.

Sabah erken, akşamÖğle vakti, şafaktaBaba, boyalı bir arabada ata bindi.

Kökeni eski çağlarda olan halk sanatı, tüm dünya sanat kültürünün tarihsel temeli, ulusal sanat geleneklerinin kaynağı ve insanların öz bilincinin sözcüsüdür. Bazı araştırmacılar ayrıca halk sanatına her türlü profesyonel olmayan sanattan (halk tiyatroları dahil amatör sanat) atıfta bulunur.

Terim Folklor yılında bilimsel kullanıma girmiştir. ingilizce bilim adamı William Thoms.

tam anlamıyla tercüme halk bilgisi anlamı: halk bilgeliği, halk bilgisi. İlk başta, bu terim yalnızca bilimin konusunu ifade ediyordu, ancak bazen onu bu materyali inceleyen bilimsel disiplin olarak adlandırmaya başladılar; ancak, daha sonra ikincisi folkloristik olarak adlandırılmaya başlandı. Farklı ülkelerin bilimsel kullanımında "folklor" teriminin yanı sıra başka terimler de vardır: Almanca - Volkskunde, kelimenin dar anlamıyla - Volksdichtung; Fransızca - Gelenekler. 19. yüzyılda Rusya'da, biraz geniş yorumlanan "halk edebiyatı" veya "halk şiiri" terimi egemen oldu.

Folklorun sanatsal ve tarihsel önemi derinden ortaya çıktı A. M. Gorki folklorun temel sorunlarının gelişmesinde büyük önem taşıyan ifadeleri vardır. Birinci Kongre'deki raporunda Sovyet Yazarlar Gorki dedi ki:

« Yoldaşlar, en derin ve canlı, sanatsal açıdan mükemmel kahraman türlerinin, emekçilerin sözlü sanatı olan folklor tarafından yaratıldığı gerçeğine bir kez daha dikkatinizi çekiyorum. gibi görüntülerin mükemmelliği Herkül , Prometheus , Mikula Selyaninoviç , Svyatogor, bundan sonra - Dr. Faust, Bilge Vasilisa, ironik şanslı aptal ivan ve sonunda - Maydanoz, doktoru, rahibi, polisi, şeytanı ve hatta ölümü yenmek - tüm bunlar, yaratılışında rasyonellik ve sezgi, düşünce ve duygunun uyumlu bir şekilde birleştirildiği görüntülerdir. Böyle bir kombinasyon ancak yaratıcının gerçekliği yaratma çalışmasına, yaşamın yenilenmesi mücadelesine doğrudan katılımıyla mümkündür.”(M. Gorky, Sovyet edebiyatı, Birinci Tüm Birlik Sovyet Yazarları Kongresi'nde rapor, M., 1935, s. 12).

Folklor, insanlığın emek faaliyeti temelinde büyüyen ve bin yıllık deneyimi yansıtan şiirsel bir yaratıcılıktır. Folklor, yazmaktan daha eski edebiyat ve ağızdan ağza, nesilden nesile aktarılan, her birinin tarihini bilmek için değerli bir kaynaktır. insanlar toplumsal gelişimin hangi aşamasında olursa olsun.

Şiirsel folklor, manevi kültürün diğer tezahürlerinden ayrı düşünülemez. Sözlü halk şiiri, halk icra sanatlarının alanlarıyla yakından ilgilidir. Yüz ifadeleri , mimik , dramatik eylem - sadece sözde "halk draması" ve dramatize edilmiş ayinlerin performansında - düğün , cenaze , tarımsal , yuvarlak danslar ve oyunlar, aynı zamanda destanlar anlatırken, peri masalları, şarkı söylerken), koreografik sanat (halk oyunları, danslar, yuvarlak danslar), müzik ve vokal sanatı. Sonuç olarak, folklor, aşağıdaki gibi disiplinlerin bazı bölümlerini içerir: tiyatro çalışmaları , koreografi, müzikoloji ("müzikal etnografi" veya "müzikal folklor" olarak adlandırılan bir bölümü). Bununla birlikte, folklorun yardımı olmadan çalışılamaz. dilbilim, ders çalışmadan lehçe, bu sözlü şiirsel eserlerin yaratıldığı lehçe. Bununla birlikte, folklor öncelikle edebi eleştirinin bir parçasıdır ve folklor sözlü sanatın bir parçasıdır. Folklor, yazılı kurgu gibi, sözlü-mecazi bir biliş, halka açık gerçeklik. Ancak folklorun kitleler tarafından yaratılması, folklorun varlık koşulları, eski folklorun bize kadar gelen önemli bir bölümünün geliştiği kapitalizm öncesi dönemde sanatsal yaratıcılığın doğası, iyi belirledi. - folklorun bilinen özellikleri ile karşılaştırıldığında yazılı kurgu. Folklorda kolektif başlangıç, çoğu folklor anıtının anonimliği, geleneğin folklordaki önemli rolü - tüm bunlar folklora damgasını vurur ve çalışmasının belirli özelliklerini belirler.

SSCB'de folklor

Folklor, basılı medyanın bıraktığı herhangi bir boşluğu hızla doldurur. Özellikle SSCB'de sansür nedeniyle, keskin siyasi ve / veya cinsel içerikli ve / veya küfürlü kısa sözler ve şakalar özellikle bilenmişti. Günümüzde anekdotlar yazılı hale geldi; bu, keskinliklerinde bir miktar azalmaya ve folklorun bazı unsurlarının kaybolmasına yol açabilir.

Rus Devriminde Folklor

notlar

Ayrıca bakınız

bilgi kaynakları

  • http://www.awd.ru/mat.htm (Rus matı)

Bilimsel literatüre bağlantılar

  • Beryozkin Yu.E. Folklor ve mitolojik motiflerin alansal dağılımı// Tarih ve matematik: Sosyo-tarihsel süreçlerin analizi ve modellenmesi / Ed. Malkov S.Yu., Grinin L.E. , Korotaev A.V. M.: KomKniga, 2007. S. 205-232.
  • Borev Yu.B. Efsanelerde ve fıkralarda Sovyet devletinin tarihi M., Ripol, 1995 ISBN 5-87907-056-5
  • Zhirmunsky V.M. Batı ve Doğu Folkloru. karşılaştırmalı tarihsel denemeler Yayımcı: "Editoryal URSS" 2006, 464 sayfa ISBN 5-8360-0136-7 ISBN 5-8360-0536-2
  • Kostina A.V. Gençlik kültürü ve folklor // Elektronik dergi"

Barin, halk tarafından yaratılan ve hiciv denilen bir dramdır. Bu dramanın ortaya çıkışının temeli Noel zamanı ve Noel'in At ve Boğa ile süslenmesiydi. Bu oyunun popülaritesi herkesin onu giyebilmesidir, bu yüzden gururlu, kibirli bir beyefendinin ve kurnaz bir değerlendiricinin ve modaya uygun Panya'nın olduğu sınıfta halk halk sanatının kahramanlarını oynadık. Bir de Barin'in önünde kendini küçük düşüren Davacı ve olan biteni şaşkınlıkla izleyen muhteşem bir seyircimiz vardı. Oyunculuğun harika olduğu ortaya çıktı, Barin'in dramasının kendisi bize biraz çarpık bir antibar yönünde geldi, ancak diğer versiyonlarda muhtemelen oyun daha akut bir sosyal sorun hissetti ve ortaya çıkardı.

Barin'in oyununa neden hiciv draması deniyordu?

Büyük olasılıkla hiciv olarak adlandırıldı, çünkü burada oyunun kahramanları, rolleri oynayan köylüler, köylülere gülmek istediler. Komşularının eksiklikleri ile alay ettiler, bu anlaşmazlıklar ve hatta istediğiniz veya istemediğiniz kavgalar, ancak köylülerin hayatında ortaya çıktı, ancak oyun sadece sorunu barışçıl bir şekilde çözmeye yardımcı oldu.