Vasily Terkin'i bir halk kahramanı olarak kabul etmek mümkün mü? Tvardovsky'nin şiiri Vasily Terkin denemesinde Vasily Terkin'in imajı ve özellikleri

Vasili Terkin. Bu isim uzun zamandır bir Rus askeri için bir ev ismi olmuştur. Bu kahramana haklı olarak epik denilebilir, çünkü imajı büyük, geniş ve kapsamlıdır.

Şiirin seyri içinde Terkin'in karakteri değişir ve gelişir. İlk başta sadece neşeli, sade kalpli, şanslı, enerjik, neşeli ve becerikli bir insandır. Bu, Tvardovsky'nin orijinal fikriydi. Bir Rus erinin karakteristik özelliklerini Terkin imajında ​​toplamak istedi. Yavaş yavaş, Terkin'in karakteri yazarın niyetinin ötesine geçer. Kelimenin tam anlamıyla epik bir kişilik olur. Ancak hemen belirtilmelidir ki, onun geleneksel destan kahramanından gündelik ve kahramanca, komik ve ciddi birleşimi ile ayrılmaktadır. Kahramanlık, lirik, şarkılı bir şey olan mizahla tamamlanır ve hep birlikte, savaşta bir Sovyet erkeğinin çekici bir görüntüsünü temsil eder.

Terkin tüm savaşı başından sonuna kadar yaşadı. Bir insanın savaşta yaşayabileceği tüm acı deneyimleri emdi. Bataklıkta savaştı, nehirleri geçti, göğüs göğüse çarpışmaya girdi, bir düşman uçağını devirdi, birden fazla yaralandı, ölümle karşı karşıya kaldı, hastanelerde yattı. Yazar, savaşın tüm zorluklarını ve zorluklarını yaşaması için onu yalnız bıraktı. Tvardovsky başka türlü yapamazdı, kahramanına acıdı, çünkü Terkin acınacak bir kişi değil, tüm insanların portresi. Tüm insanlar gibi o da savaşın boyunduruğunu yaşamak zorundaydı. Belki başkalarının yaşamadığı bir şey yaşadı, ama ona ulusal bir trajedinin ne olduğunu anlama fırsatı veren şey buydu. Bu nedenle, Terkin, yerli Smolensk bölgesini şu sözlerle hatırladığında, bu karakter beklenmedik bir şekilde ortaya çıkıyor:

Toprak Ana benim,

Tüm Smolensk akrabaları,

Ne için beni affet - bilmiyorum

Beni sadece sen affedersin.

Bir askerin gözyaşları çok değerlidir. Onu neden affetmesi gerektiğini bilmiyor ve neden ağladığını bilmiyor. Ancak askerinin gözyaşları, uzun süredir önünde gördüğü o korkunç talihsizliğe bir tepkidir. Bu sahne Vasily Terkin'in karakterinin derinliğini ve ruhsal gelişimini gözler önüne seriyor. Bu satırların anlamı belirsizdir, yazar bunları açıklamaz, ancak okuyucuya düşünmesi için tam bir fırsat verir.

Ve Terkin'in beklenmedik ruh halleri, içinde ülkenin yaşadığı her şey, acı ve ıstırap için herkesin derin bir sorumluluk duygusu görülebilir. Toprak bu acıyı hak etmemişti ama dayandı ve olduğu gibi kaldı.

Vasily Terkin'in suçluluk duygusu, ölenlerden önce hayatta kalanların suçluluk duygusuyla aynı şekilde açıklanabilir. Ve birçoğu öldü, belki de zaferden sadece birkaç hafta hatta günler önce yaşamamıştı. Arkadaşın öldü. Yeryüzünde akrabaları var. Ve sen yaşıyorsun. Bu neden Tvardovsky'de bir kereden fazla geliyor. 1945 baharını görmeyenlerden Vasily Terkin'in kendini sorumlu görüp görmediğini kim bilebilir? Burada Terkin yine destansı bir kahraman olarak ortaya çıkıyor, sanki tüm ölülerin suçunu kendi üzerine alarak halkın vicdanı haline geliyor. "Suçlu!" - Terkin'in söylediği son şey. Ayrıca, şiirde doğrudan bulunmayacaktır.

Son olarak, Terkin, onsuz neşe olmayan, çok yüksek bir fiyata gelen o yüce hüznü de bünyesinde barındırıyor. "Yetim askerin" kaderi hakkındadır. Terkin olduğuna dair tek kelime yok. Yazar, her şeyin gerçekleştiği arazinin Smolensk bölgesi olduğundan bahsederek buna sadece küçük bir ipucu veriyor. Terkin sadece Smolensk'tendi. Ve işte burada, sıradan bir askerde somutlaşan insanların kederi:

Ağladı, belki bir oğul için,

Karısı hakkında, başka bir şey hakkında,

Kendim hakkında bildiğim: bundan böyle

Onun için ağlayacak kimse yok.

Bu bir askerle ilgili değil - Anavatan'ın iyiliği için kendilerini ayırmayanlar, evlerine dönen ve geceleri sarhoş olan bu kişinin artık evde olmadığını öğrenenler hakkında. Bu, savaş boyunca akrabalarıyla tanışma hayaliyle yaşayan ve korkunç bir anda akrabası olmadığını öğrenenlerin hikayesidir.

Terkin de şiirin sonunda görünür, ancak zaten görünmez, sanki perde arkasında. Burada Terkin, hem bir Rus askerinin genelleştirilmiş bir görüntüsü hem de belirli bir kişi olarak mevcuttur, ancak bunun Vasily'nin kendisi mi yoksa sadece kendisine ünlü bir isim veren biri mi olduğu artık net değildir. Gerçek şu ki Terkin yalnız değil. Bedenini kelimenin tam anlamıyla her askerde buldu. Daha önce bir dublörü varsa - Ivan Terkin - şimdi bu dublörlerin birçoğu var - tüm ülke.

Son bölümde Terkin, tüm askerin ortaklığının kolektif bir görüntüsü olarak sunuluyor. "Banyoda" bölümüyle ilgili. Meçhul asker, yazarın da vurguladığı gibi, "Terkin ile aynıdır." Terkin'in asker kitlesi içindeki nihai çözülüşü, onun kökenini popüler unsurdan vurgular. Bu nedenle, Vasily Terkin destanı figürüne diyorlar. Yazar, şiirin kahramanının eşsiz kişiliğinin zenginliğini ortaya çıkarmayı başardı, bunun bir kişi olmadığını, ancak şiirin savaşın sıkıcı bir kronolojisi haline gelmemesi, ancak mecazi olması için bireyselleştirilmiş bütün bir insan olduğunu vurguladı. ve herkes için anlaşılabilir.

Bilet numarası 4

1. Edebiyatta sanatsal bir hareket olarak romantizm.

Romantizm, 19. yüzyılın başlarında ortaya çıkan ve istisnai durumlarda istisnai bir kahraman öneren edebi bir harekettir. Romantik bir kahraman, gururlu yalnızlık, hayal kırıklığı, trajik bir tutum ve aynı zamanda asilik ve asi ruh ile karakterize edilen romantik bir çalışmanın kahramanıdır.

Romantizm, ruhsal ve yaratıcı kişiliğin içsel değerinin, güçlü tutkuların ve karakterlerin imajının, ruhsallaştırılmış ve iyileştirici doğanın iddiasıyla da karakterize edilebilir. Ayrıca romantizm, çevreleyen gerçekliğe özel bir ilgi ve gerçek dünyanın ideale karşıtlığı ile karakterizedir. Romantizmin tipik kahramanı oyuncudur. Hayat ve kaderle oynuyor, çünkü sadece oyunda bir kişi kayanın gücünü hissedebilir.

Romantizmin ana görevi, iç dünyanın, manevi yaşamın tasviriydi ve bu, hikayeler, tasavvuf vb. Bu içsel yaşamın paradoksunu, mantıksızlığını göstermek gerekiyordu. Klasisizm, her şeyi düz bir çizgide, iyi ve kötü, siyah ve beyaz olarak böler. Romantizm hiçbir şeyi düz bir çizgide bölmez. Klasisizm bir sistemdir, ancak romantizm değildir. Duygusallık, bir kişinin iç yaşamını gösterir, içinde engin dünyayla uyumludur. Ve romantizm iç dünyayla uyumun karşısına çıkar.

Gerçeklikten uzaklaşma ve aynı zamanda onu kavrama girişimleri, yeni bir dünya görüşü sisteminin - romantizmin ortaya çıkmasına neden oldu. Romantikler, genellikle nezaket, samimiyet ve dürüstlüğün krallığını gördükleri ataerkil bir toplumu idealize ettiler. Geçmişi şiirleyerek eski efsanelere, halk hikayelerine girdiler. Romantizm her kültürde kendi yüzünü almıştır: Almanlar arasında, mistisizmde; İngilizler için - makul davranışlara karşı çıkacak bir kişide; Fransızlar - alışılmadık hikayelerde

Romantizmin sanatsal sisteminin merkezi bireydir, ana çatışmadır (bireyler ve toplumlar). Romantizmin gelişmesi için belirleyici ön koşul, Fransız Devrimi'nin olaylarıydı.

Rusya'da, V.A. Zhukovsky'nin şiirinde romantizm ortaya çıktı - bu türün Rus kurucusu olarak kabul edildi. Romantik şairler arasında K.N. Batyushkov, E.A. Baratynsky, N.M. Yazykov ve romantizm çerçevesinde geliştirilen A.S. Puşkin'in erken şiirleri yer alır. Rus romantizminin zirvesi, “Rus baronu” M.Yu Lermontov'un şiiri olarak kabul edilebilir. F.I. Tyutchev'in felsefi sözleri, Rusya'daki romantizmin tamamlanması ve üstesinden gelinmesidir.

1. Vasily Terkin "zamanının kahramanı" olarak adlandırılabilir mi?

Herhangi bir sanatsal görüntü sadece bireysel, kişisel özelliklere sahip olmakla kalmaz, aynı zamanda kolektif, genel bir şey taşır, zamanının bir sözcüsü, karakteristik bir kahramanıdır. Bir yandan Vasily Terkin, şirketteki diğer askerler gibi değil: neşeli bir adam, tuhaf bir mizah anlayışıyla ayırt ediliyor, tehlikeden korkmuyor, aynı zamanda Tvardovsky, kahramanını yaratırken, belirli bir kişiyi model olarak almadı, bu nedenle yazar, her an düşman saldırılarını püskürtmeye hazır olan bir askerin, Rus topraklarının savunucusunun kolektif bir görüntüsü olduğu ortaya çıktı.
Terkin cesurdur, yiğittir, kurşundan, düşman bombardımanından, buzlu sudan korkmaz. Her durumda, kahraman kendisi için nasıl ayağa kalkacağını ve başkalarını hayal kırıklığına uğratmayacağını bilir. Kahramanın karakteri, evrensel insan özelliklerine sahip düzinelerce ve yüzlerce sıradan Rus askeri karakterinden dokunmuştur: nezaket, insanlara saygı, nezaket.

A.T. Tvardovsky, kahramanına açıklayıcı bir soyadı veriyor: Terkin, sebepsiz değil, şiirin en yaygın ifadesi: “Dayanacağız. Hadi ezelim." Rus ruhunun gücü öyledir ki, bir kişi her şeye dayanabilir, ancak bu onu daha sinirli, daha sabırsız yapmaz, aksine insanlara yardım etmeye çalışır, kendilerine inanmalarını sağlar. Terkin sadece savaşta değil, günlük hayatta da bilgili ve beceriklidir. Böylece barışçıl ve askeri yaşam birleşiyor. Kahraman savaşta yaşıyor, sürekli zafer, basit köy işleri hayal ediyor. Yazar Vasily Terkin şiirde farklı diyor, o zaman o, herhangi bir kişinin doğasında var olan zayıflıkları olan “sıradan bir adam”, sonra bir kahraman.

Yavaş yavaş, kahramanın imajı bireysel bir kişilikten edebi bir genelleme düzeyine kadar büyür. A.T. Tvardovsky, savaş yıllarında insanlar arasında herkesin barışçıl bir yaşam için çabaladığı doğrudan bir bağlantıdan bahseder.

Bu nedenle, şiir A.T. Tvardovsky'nin "Vasily Terkin" hala çok popüler, çünkü ana karakteri en sıradan insan gibi görünüyor, ancak aslında o zamanın kahramanı.

Dünyamız birkaç milyon yıldır var. Her dönemin, "zamanının kahramanı" da dahil olmak üzere kendine özgü özellikleri vardır. Böyle bir kişi her zaman kalabalığın arasından sıyrılır, olağanüstü karakteri veya bazı özellikleri nedeniyle hatırlanır. Örneğin, Mikhail Yuryevich Lermontov'un ünlü romanından Grigory Pechorin, yaşam ilkeleri ve değerleri nedeniyle böyledir. Ancak, bunların hepsi 19. yüzyılda oldu. 20. yüzyılın "kahramanı" kimdir? Bazı okuyucular, Alexander Tvardovsky'nin aynı adlı şiirinin kahramanı Vasily Terkin'i aday gösteriyor. Onu "zamanının kahramanı" olarak kabul edebilir miyiz? Anlamaya çalışalım.

Sorulan soruyu cevaplamak için önce Terkin'in karakterini ve eylemlerini analiz etmeye değer.

Kahramanın, cesur, cesur ve dayanıklı olmanın önemli olduğu Büyük Vatanseverlik Savaşı'na katıldığı gerçeğiyle başlayalım. Terkin bu tanıma tam olarak uyuyor. "Geçiş" bölümünde, kahraman değerli bir şey yapar: kışın inanılmaz derecede soğuk bir nehri yüzerek karşı taraftaki koşullar hakkında rapor verir. Böyle zor bir yolun üstesinden gelen Terkin hala şaka yapabiliyor: ikinci bardak alkol hakkında bir ret aldığında, albayın sözüne: "Aferin, ama çok şey olacak - aynı anda iki tane" diye yanıtlıyor: "Yani iki uç var". Ayrıca "İki Asker" bölümünde, kahraman gerçek bir adam gibi davranır: yaşlı adamlara ev işlerinde yardım eder, karşılığında hiçbir şey talep etmez, bu yüzden ona davranmaya karar verirler: "Çok yedi, ama açgözlülükle değil, selam verdi. meze". Kulübeyi terk ederek, yaşlı adamın sorusuna, Almanların tembelliğini yenecekler, Terkin şöyle cevaplıyor: "Döveceğiz baba ...", yani, her şeye rağmen değerli bir asker olduğunda hareket ediyor. , zafere inanır. "Düello" bölümünde, bitkin olarak düşmanla savaşmaya devam ediyor, çünkü onun gibi insanlar her zaman sonuna kadar gidiyor. "Ölüm ve Savaşçı" bölümü, Terkin'in bir kahraman olduğuna dair ana argümanı veriyor. Ölen asker, zafere sevinmek için "eğik" bir gün yeniden dirilmesini ister. Reddedilen Terkin, tüm gücünü bir yumrukta toplar ve ölümü yener.

Böylece, karakterin karakterini ve eylemlerini analiz ettikten sonra, onun “zamanının kahramanı” olduğu sonucuna varabiliriz. Daha önce de belirtildiği gibi, o yıllarda dayanıklılık, cesaret ve sabır önemli özellikler olarak kabul edildi. Terkin kesinlikle onlara sahipti. Ek olarak, daha az dikkate değer olmayan birçok başka özelliği vardı. Vasily Terkin, haklı olarak "zamanının kahramanı" olarak adlandırılabilecek bir adam.

Güncelleme: 2017-08-09

Dikkat!
Bir hata veya yazım hatası fark ederseniz, metni vurgulayın ve Ctrl+Enter.
Böylece projeye ve diğer okuyuculara çok değerli faydalar sağlamış olursunuz.

İlginiz için teşekkür ederim.

.

Konuyla ilgili faydalı materyal

A. T. Tvardovsky'nin çalışmasında savaş teması nasıl temsil edilir? ("Vasily Terkin" şiirine dayanarak) 1. Popüler bir kahraman olan eski Vasya Terkin'in sevilen bir karaktere dönüşümü. 2. Şiirdeki vatan imgesi. 3. Bir savaş ansiklopedisi olarak "Vasily Terkin" şiiri. 4. Yazarın çalışmasına karşı tutumu.

Tvardovsky'nin 1939-40 yıllarında Kızıl Ordu'nun kış kampanyası sırasında yazdığı şiirlere ve denemelere ek olarak, Leningrad Askeri Bölgesi gazetesinin sayfalarında yer alan bir yazı karakterinin yaratılmasında yer aldı. Anavatan" - neşeli, deneyimli bir asker Vasya Terkin.
“Savaşın ürkütücü ve üzücü olaylarının büyüklüğü” (“Okuyuculara Yanıt…” kelimelerini kullanırsak), 1939-1940 gazetelerinin feuilletonlarının karakterinde önemli bir dönüşüme yol açtı. Eski Vasya Terkin basitleştirilmiş, lubok bir figürdü: "bir kahraman, omuzlarında bir kulaç ... düşmanları bir dirgen üzerindeki demetler gibi bir süngü üzerinde alır." Belki de yaklaşmakta olan kampanyanın kolaylığı hakkında o zaman yaygın olan yanlış anlama burada da etkilenmiştir.
"Vasily Terkin", A. T. Tvardovsky'nin harika bir şiiridir. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın ilk günlerinden itibaren şair, Sovyet ordusunun saflarındaydı. Savaşın tamamını cephede geçirdi ve Kızıl Ordu gazeteleri için çok sayıda şiir yazdı. Savaşın zorlu sınavlarında, Tvardovsky'nin en popüler şiirinin ana karakteri, deneyimli, cesur, dayanıklı bir Rus askeri olan Vasily Terkin doğup büyüdü. Terkin hakkındaki şiir, savaş boyunca Tvardovsky tarafından yazılmıştır.
Vasily Terkin'in görüntüsü, çok sayıda yaşam gözleminin sonucudur. Terkin'e evrensel, popüler bir karakter vermek için Tvardovsky, ilk bakışta herhangi bir özel nitelikle öne çıkmayan bir kişi seçti. Kahraman, Anavatan'a olan sevgisini ve bağlılığını görkemli ifadelerle ifade etmez.
Terkin - o kim? Dürüst olalım: O sadece tek başına bir adam, sıradan biri. Ancak, adam nerede olsa. Böyle bir adam Her şirkette her zaman, Evet ve her müfrezede bulunur.
Şiir, halkın hem kederini hem de sevincini içine almış, sert, kederli ama daha da fazla halk mizahı, büyük yaşam sevgisi dolu dizeler içermektedir. Uluslar tarihindeki en acımasız ve çetin savaş hakkında böylesine parlak bir yaşam felsefesiyle, yaşamı onaylayan bir şekilde yazılabilmesi inanılmaz görünüyordu. Terkin, Finlandiya ile savaşa katılan deneyimli bir askerdir. Büyük Vatanseverlik Savaşı'na ilk günlerden katılıyor: "Haziran'dan beri hizmette, Temmuz'dan beri savaşta." Terkin, Rus karakterinin somutlaşmış halidir.
Batı sınırından gibi
Doğuya çekildi;
Nasıl gitti Vasya Terkin,
Rezerv özelinden,
Tuzlu bir tunikte
Yüzlerce kilometrelik yerli toprak.
dünya ne kadar büyük
En büyük arazi.
Ve gerçek bir koca vardı.
Başkasının ve sonra - kendisinin.
Askerler Terkin'i erkek arkadaşları olarak görürler ve onun şirketlerine katılmasından memnundurlar. Terkin'in nihai zaferden hiç şüphesi yok. “İki Asker” bölümünde yaşlı adam düşmanı yenebilir mi diye sorunca Terkin, “Onu yeneceğiz baba” diye cevap verir. Gerçek kahramanlığın pozun güzelliğinde yatmadığına inanıyor. Terkin, onun yerinde her Rus askerinin tamamen aynı şekilde davranacağını düşünüyor.
Hayal ederdim, şan için değil, Savaş sabahından önce, Sağ kıyıda, Savaşı geçtikten sonra canlı girmek isterdim.
Şiirdeki Anavatan imajı her zaman derin bir sevgi ile doludur. Bu yaşlı bir anne, uçsuz bucaksız topraklar ve gerçek kahramanların doğduğu büyük bir ülke. Anavatan tehlikede ve onu kendi canları pahasına savunmak herkesin görevidir.
Yıl geldi, sıra geldi, Şimdi Rusya'dan, insanlardan ve dünyadaki her şeyden sorumluyuz. Ivan'dan Thomas'a, Ölü ya da diri, Hepimiz birlikte - bu biziz, O insanlar, Rusya. Ve biz olduğumuz için, sana söyleyeceğim, Shch>atsy, Bu karmaşadan gidecek hiçbir yerimiz yok. Burada şunu söylemeyeceksiniz: Ben ben değilim. Ben hiçbir şey bilmiyorum. Kulübenizin kenarda olduğunu kanıtlayamazsınız. Tek başına düşünmek senin için harika değil. Bomba aptalca. Aptalca doğrudan konuya gider. Savaşta kendini unut
Ancak onurunu hatırla,
Noktaya Rvis - göğüsten göğüse.
Dövüş, dövüş demektir.
"Vasily Terkin" şiirine Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın bir ansiklopedisi denilebilir. Ana karaktere ek olarak, şiirde başka birçok karakter var - Terkin'e hizmet eden askerler, arkada korkunç bir zaman yaşayan sıradan sakinler veya Alman esareti. Bugün güvenle söyleyebiliriz ki "Vasily Terkin" şiiri savaşla ilgili en sevilen eserlerden biri olmaya devam ediyor.
Yazarın kendisi The Book for a Fighter hakkında şunları yazdı: “Edebi önemi ne olursa olsun, benim için gerçek mutluluktu. Bana halkın büyük mücadelesinde sanatçının yerinin meşruiyeti, çalışmamın bariz faydası duygusu verdi.