Çeviri ile Latince felsefi sözler. Çeviri ile Latince Alıntılar

Aşağıda, harf çevirisi (transkripsiyon) ve aksanlı 170 Latince atasözü ve atasözü bulunmaktadır.

İmza ў hece dışı bir sesi ifade eder [y].

İmza rx frikatif sesi ifade eder [γ] hangi karşılık gelir G Belarusça ve Rusça kelimelerle karşılık gelen ses Tanrı, Evet vesaire.

1. Mari usque reklam kısrak.
   [Ve mari uskwe ad kısrak].
   Denizden denize.
   Kanada arması üzerindeki slogan.
2. Ab ovo usque ad mala.
   [Ab ovo uskve ad mala].
   Yumurtadan elmaya, yani baştan sona.
   Romalılarda akşam yemeği yumurta ile başlar ve elma ile biterdi.
3. Abien abi!
   [Abien abi!]
   Gitmek!
4. Acta est fabŭla.
   [Akta est fabula].
   Gösteri bitti.
   Suetonius, On İki Sezar'ın Yaşamı'nda, İmparator Augustus'un son gününde giren arkadaşlarına “hayat komedisini iyi oynadığını” görüp görmediğini sorduğunu yazar.
5. Alea jacta est.
   [Alea yakta est].
   Kalıp atılır.
   Geri dönüşü olmayan bir karar hakkında konuştukları durumlarda kullanılır. Julius Caesar'ın birliklerinin Rubicon Nehri boyunca geçişi sırasında, Umbria'yı Roma eyaletinden - Cisalpine Gaul, yani Kuzey İtalya, MÖ 49'da ayıran sözler. NS. Julius Caesar, bir prokonsül olarak yalnızca İtalya dışında bir orduya komuta edebileceği yasayı ihlal etti, onu yönetti, kendisini İtalya topraklarında buldu ve böylece bir iç savaş başlattı.
6. Amīcus est anĭmus unus in duōbus corporĭbus.
   [Amicus est animus unus in duóbus corṕribus].
   Dost iki bedende tek bir ruhtur.
7. Amīcus Plato, sed magis amīca verĭtas.
   [Amikus Plato, üzgün büyücüler amika varitas].
   Platon benim arkadaşımdır, ama gerçek daha değerlidir (Aristoteles).
   Gerçeğin her şeyden önce olduğunu vurgulamak istediklerinde kullanılır.
8. Amor tussisque olmayan celantur.
   [Amor tussisque non tselyantur].
   Aşk ve öksürük gizlenemez.
9. Aquĭla captat olmayan muskalar.
   [Akvila kaptat olmayan muskalar].
   Kartal sinek yakalamaz.
10. Audacia pro muro habētur.
    [Aўdatsia pro muro g x abetur].
    Cesaret duvarların yerini alır (yanar: cesaret duvarların yerine geçer).
11. Audiātur ve altĕra pars!
    [Aўdiatur et altera pars!]
    Karşı taraf da duysun!
    Anlaşmazlıkların tarafsız değerlendirilmesi hakkında.
12. Aurea vasat.
    [Aўўrea medikritas].
    Altın ortalama (Horace).
    Kararlarında ve eylemlerinde aşırılıklardan kaçınan insanlar hakkında.
13. Aut vincĕre, aut mori.
    [Vintsere'de, aўt mori'de].
    Ya kazan ya da öl.
14. Ave, Caesar, moritūri te salūtant!
    [Ave, Tsezar, morituri te salutant!]
    Merhaba Sezar, ölecek olanlar selam olsun!
    Roma gladyatörlerinden selamlar,
15. Bibamus!
    [Babamus!]
    <Давайте>Hadi içelim!
16. Caesărem decet stantem mori.
    [Tsezarem de'cet stantem mori].
    Sezar ayakta ölmeli.
17. Canis vivus melior est leone mortuo.
    [Kanis vivus malior est leonne mortuo].
    Canlı bir köpek, ölü bir aslandan iyidir.
    evlenmek rusya'dan. "Eldeki kuş gökyüzündeki turnadan iyidir" atasözü.
18. Carum est, quod rarum est.
    [Karum est, kvod rárum est].
    Değerli olan nadir olandır.
19. Causa causārum.
    [Kaўўza kaўzarum].
    Sebeplerin nedeni (ana sebep).
20. Mağara canem!
    [Kave kanem!]
    Köpekten kork!
    Bir Roma evinin girişindeki yazıt; genel bir uyarı olarak kullanılır: dikkatli olun, dikkat edin.
21. Sedan arma togaları!
    [Tsedant arma toge!]
    Silahın toga'ya yol vermesine izin ver! (Savaşın yerini barış alabilir).
22. Clavus clavo pellĭtur.
    [Klyavus lanet pallitour].
    Kama, kama gibi dışarı atılır.
23. İpsum'u tanıyın.
    [Bilgilendirme te ipsum].
    Kendini bil.
    Delphi'deki Apollon Tapınağı'nda yazılı bir Yunan deyişinin Latince tercümesi.
24. Cras melius ön.
    [Kras me′lius ön].
    <Известно,>ki yarın daha iyi olacak.
25. Cujus bölgesi, ejus lingua.
    [Kuyus bölgesi, eyus lingua].
    Kimin ülkesi, bu dil.
26. Özgeçmiş.
    [Müfredat özgeçmişi].
    Hayatın tanımı, otobiyografi.
27. Kahrolası, zeka dışı.
    [Lanet olsun, akıllı olmayan kvod].
    Anlamadıkları için kınıyorlar.
28. De gustĭbus non est anlaşmazlık.
    [De gustibus olmayan anlaşmazlık].
    Zevkler tartışılmaz.
29. Destruam et aedificābo.
    [Destruam et edifabo].
    yıkıp inşa edeceğim.
30. Deus ex machĭna.
    [Deus eski makine].
    Tanrı arabadan çıktı, yani beklenmedik bir sonuç.
    Antik dramada, zor bir durumu çözmeye yardımcı olan izleyicinin önünde özel bir makineden bir tanrının ortaya çıkmasıydı.
31. Dictum est factum.
    [Diktum est factum].
    Daha erken olmaz dedi ve bitirdi.
32. Öldü.
    [Dies diem dozet].
    Bir gün başka birine öğretiyor.
    evlenmek rusya'dan. "Sabah akşamdan daha akıllıdır" atasözü.
33. Divĭde et impĕra!
    [Böl ve impera!]
    Böl ve yönet!
    Sonraki fatihler tarafından benimsenen Roma fetih politikasının ilkesi.
34. Dixi et anĭmam levāvi.
    [Dixi et animmam levavi].
    Dedi - ve ruhu rahatlattı.
    İncil ifadesi.
35. Yap, des; yüz, dış yüz.
    [Yap, ut des; fazio, ut fatsias].
    vermen için veriyorum; ne yaparsan yap.
    Roma hukuku formülü, iki kişi arasında yasal bir ilişki kurar. evlenmek rusya'dan. "Sen benim içinsin - ben senin içinim" ifadesi.
36. Docendo diskĭmus.
    [Docendo discimus].
    Öğretirken kendimiz öğreniriz.
    İfade, Romalı filozof ve yazar Seneca'nın ifadesinden gelmektedir.
37. Domus propria - ev optĭma.
    [D́mus própria - d́mus optima].
    Eviniz en iyisidir.
38. Birden çok kez.
    [Donek eris felix, multis numerabis amikos].
    Mutlu olduğun sürece birçok arkadaşın olacak (Ovid).
39. Dum spiro, spero.
    [Doom spiro, spero].
    Nefes alırken umut ediyorum.
40. Duōbus davacı, otobüs, tertius gaudet.
    [Duobus litigantibus, tertsius gadet].
    İki kişi tartışınca üçüncüsü sevinir.
    Dolayısıyla başka bir ifade - tertius gaudens 'üçüncü sevinç', yani iki taraf arasındaki bir kan davasından yararlanan bir kişi.
41. Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
    [Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus].
    Yaşamak için yeriz, yemek için yaşamayız (Sokrates).
42. Elephanti corio sirkumtentus tahmini.
    [Elefanti korio sirkummantus tahmini].
    Fil derisi ile donatılmıştır.
    İfade, duyarsız bir kişiden bahsederken kullanılır.
43. Errāre humānum est.
    [Erráré g x uanum tahmini].
    Hata yapmak insan doğasıdır (Seneca).
44. Nobis'te eski deus.
    [Biz in no" bis].
    İçimizde bir tanrı var (Ovid).
45. Tahmin modus in rebus.
    [Rabusta tahmin modus].
    Şeylerde bir ölçü vardır, yani her şeyin bir ölçüsü vardır.
46. Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
    [Ethiam sanato vulnere, tsikatrix manet].
    Ve yara iyileştiğinde bile yara izi kalır (Publius Sire).
47. Ekslibris.
    [Ekslibris].
    "Kitaplardan", kitapçık, kitap sahibinin işareti.
48. Exēgí anıtı (um) ...
    [Exegi anıtı (zihin) ...]
    Bir anıt diktim (Horace).
    Şairin eserlerinin ölümsüzlüğü konulu ünlü Horace kasidesinin başlangıcı. Oda, Rus şiirinde çok sayıda taklit ve çeviriye neden olmuştur.
49. Facĭle dictu, zor factu.
    [Şişman diktu, değişken gerçek].
    Söylemesi kolay, yapması zor.
50. Ünlüler artium magister.
    [Ünler artium magister]
    Açlık bir sanat öğretmenidir.
    evlenmek rusya'dan. "İcat ihtiyacı kurnazlıktır" atasözüyle.
51. Felicĭtas humāna nunquam in eōdem statu permănet.
    [Falitsitas g x umana nunkvam in eoddem statü kalıcılığı].
    İnsan mutluluğu asla kalıcı değildir.
52. Felicĭtas multos habet amīcos.
    [Falitsitas multos g x abet amikos].
    Mutluluğun birçok arkadaşı vardır.
53. Felicitātem ingentem anĭmus ingens decet.
    [Felitsitatem ingentem animus ingens de'etset].
    Büyük mutluluk, büyük bir ruha yakışır.
54. Felix criminĭbus nullus erit diu.
    [Felix criminibus nullyus e'rit diu].
    Hiç kimse suçlarla uzun süre mutlu olmayacak.
55. Felix, qui nihil debet.
    [Falix, qui nig x il de'bet].
    Ne mutlu hiçbir şey borçlu olmayana.
56. Festina lente!
    [Festina lenthe!]
    Yavaşça acele edin (her şeyi yavaş yapın).
    İmparator Augustus'un (MÖ 63 - MS 14) olağan sözlerinden biri.
57. Fiat lüks!
    [Fiat lüksü!]
    Işık olsun! (İncil ifadesi).
    Daha geniş anlamda, görkemli başarılar söz konusu olduğunda kullanılır. Tipografinin mucidi Gutenberg, üzerinde "Fiat lux!" yazan katlanmamış bir kağıt yaprağı tutarken tasvir edildi.
58. Finis corónat opus.
    [Finis koronat opus].
    Bitiş işi taçlandırır.
    evlenmek rusya'dan. atasözü ile "Son, işin tacıdır."
59. Gaudia príncipiúm nostrí sunt saépe dolóris.
    [Gaўdia principium nostri sunt sepe doleris].
    Sevinçler genellikle kederimizin başlangıcıdır (Ovid).
60. Habent sua fata libelli.
    [G x abent súa fáa libeli].
    Kitapların kendi kaderi vardır.
61. Hic mortui vivunt, hic muti loquuntur.
    [G x ik mortui vivunt, g x ik muti lekvuntur].
    Burada ölüler yaşıyor, burada dilsizler konuşuyor.
    Kütüphane girişinin üzerindeki yazıt.
62. Hodie mihi, cras tibi.
    [G x odie moment x i, kras tibi].
    Bugün benim için, yarın senin için.
63. Homo doctus in se semper diitias habet.
    [G x omo doctus in se semper divitsias g x abet].
    Bilgili insan her zaman kendi içinde zenginliğe sahiptir.
64. Homo homĭni lupus est.
    [G x omo g x omini lupus tahmini].
    Erkek erkeğe bir kurttur (Plautus).
65. Homo proponit, sed Deus dispōnit.
    [G x Omo savunacak, Sed Deus imha edecek].
    İnsan teklif eder ve Tanrı bertaraf eder.
66. Homo quisque fortunae faber.
    [G x omo kviskve fal faber].
    Her insan kendi kaderinin yaratıcısıdır.
67. Homo sum: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
    [G x omo toplamı: g x umani nig x il a me alienum (esse) puto].
    Ben insanım: sandığım gibi insani hiçbir şey bana yabancı değil.
68. Mutant adetleri onurlandırır.
    [G x mutant adetleri onurlandırır].
    Onurlar ahlakı değiştirir (Plutarkhos).
69. Hostis humani generis.
    [G x ostis g x umani ganeris].
    İnsan ırkının düşmanı.
70. Id agas, ut sis felix, ut videāris olmayan.
    [Id agas, ut sis felix, ut videaris olmayan].
    Mutlu olmak için hareket et, görünme (Seneca).
    "Lucilius'a Mektuplar"dan.
71. Aqua scribĕre'de.
    [akva skribere'de].
    Suya yazmak (Catullus).
72. In hoc signo vinces.
    [Ying x ok işareti vinces].
    Bu bayrak altında kazanacaksınız.
    Pankartına yerleştirilen Roma imparatoru Büyük Konstantin'in sloganı (IV yüzyıl). Şu anda ticari marka olarak kullanılmaktadır.
73. optĭmā formā'da.
    [İnoptima formu].
    Mümkün olan en iyi şekilde.
74. Tempŏre fırsatta.
    [Geçici fırsatta].
    Uygun bir zamanda.
75. Vino verĭtas'ta.
    [Vino varitalarda].
    Gerçek şaraptadır.
    "Ayık birinin aklında ne var, sonra dilde sarhoş" ifadesine karşılık gelir.
76. Invēnit ve perfēcit.
    [Invenit et perfetsit].
    İcat edildi ve mükemmelleştirildi.
    Fransız Bilimler Akademisi'nin sloganı.
77. Ipse dixit.
    [Ípse dixit].
    Bunu kendisi söyledi.
    Birinin otoritesine yönelik düşüncesiz hayranlığın konumunu karakterize eden bir ifade. Cicero, "Tanrıların Doğası Üzerine" adlı makalesinde, filozof Pisagor'un öğrencilerinin bu sözünü alıntılayarak, Pisagor'un görgülerini onaylamadığını söylüyor: görüşlerini savunmak için kanıt yerine, öğretmenlerine atıfta bulundular. kelimeler ipse dixit.
78. Ipso facto.
    [Ipso facto].
    Çok gerçek.
79. Fecit, cui prodest.
    [Fetsit, kui prodest mi].
    Fayda sağlayan (Lucius Cassius) tarafından yapılmıştır.
    Roma halkının gözünde adil ve akıllı bir yargıç ideali olan Cassius (M.Ö. Evet başka bir ifadeyle judex Cassiānus “adil bir yargıç”), ceza davalarında her zaman şu soruyu gündeme getirdi: “Kim yarar sağlar? Bundan kim yararlanır?" İnsanların doğası öyledir ki, hiç kimse hesap yapmadan ve kendine fayda sağlamadan kötü adam olmak istemez.
80. Latrante uno, latrat statim et alter canis.
    [Lyatrante uno, latrat biz et alter kanis olacağız].
    Biri havladığında diğer köpek hemen havlar.
81. Legem brevem esse oportet.
    [Legem cesur deneme fırsatı].
    Kanun kısa olmalıdır.
82. Littĕra scripta manet.
    [Littera yazı manatı].
    Yazılı mektup kalır.
    evlenmek rusya'dan. "Kalemle yazılan, baltayla kesilemez" atasözüyle.
83. En iyi certa pax, quam sperāta victoria.
    [Binbaşı est tseta pax, kvam spărata victoria].
    Zafer umudundan daha iyi sadık barış (Titus Livy).
84. Hatıra!
    [Mamanto mori!]
    Hatıra Mori.
    1664'te kurulan Trappist tarikatının keşişleri bir araya geldiğinde yapılan selamlama, hem ölümün kaçınılmazlığını, yaşamın geçiciliğini hatırlatmak için hem de mecazi anlamda - yaklaşan tehlike veya üzücü, üzücü bir şey hakkında kullanılır. .
85. corpŏre sano'da erkek sana.
    [Korpore sano'da Mans sana].
    Sağlıklı bir zihin sağlıklı bir vücuttadır (Juvenal).
    Genellikle bu söz, uyumlu insani gelişme fikrini ifade eder.
86. Mutāto nomĭne, de te fabŭla anlatı.
    [Mutato adayı, de te fabulya anlatımı].
    Masal senin hakkında anlatılıyor, sadece isim değişti (Horace).
87. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek sibi, nek alteri].
    Ne kendimi ne de başkasını.
88. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek sibi, nek alteri].
    Ne kendimi ne de başkasını.
89. Nigrius parçası.
    [Nigrius parçası].
    Katrandan daha siyah.
90. Nil adsuetudĭne majus.
    [Nil adsvetudine mayus].
    Alışkanlıktan daha güçlü bir şey yoktur.
    Bir sigara markasından.
91. Beni karıştırma!
    [Nóli mae tangere!]
    bana dokunma!
    İncil'den ifade.
92. Kehanet.
    [Nomen est omen].
    “İsim bir işarettir, isim bir şeyin habercisidir”, yani isim, taşıyıcısından bahseder, onu karakterize eder.
93. Nomĭna sunt odiōsa.
    [Nomina sunt odioza].
    İsimler nefret uyandırıcıdır, yani isimleri isimlendirmek istenmez.
94. Progrĕdi est regrĕdi.
    [İlerlemeyen est regredi].
    İleri gitmemek geriye gitmektir.
95. Toplamsız, nitel dönem.
    [Toplamsız, kvalis e'ram].
    Ben eskisi gibi değilim (Horace).
96. Hayır! (NB)
    [Nóa benne!]
    Dikkat edin (yanıyor: iyi not edin).
    Önemli bilgilere dikkat çekmeye yarayan bir not.
97. Nulla sine lineā ölür.
    [Nulla sinüs çizgisinden ölür].
    İnme olmayan bir gün değil; çizgisiz bir gün değil.
    Yaşlı Pliny, ünlü antik Yunan ressam Apelles'in (MÖ IV. yüzyıl) “ne kadar meşgul olursa olsun, en az bir çizgi çizerek sanatını uygulamadan tek bir günü kaçırmaz; sözün temeli buydu."
98. En önemli şey, en önemli şey.
    [Nullyum est yam diktum, kvod non sit diktum príus].
    Daha önce söylenmemiş bir şeyi artık söylemiyorlar.
99. Nullum pericŭlum sinüs pericŭlo vincĭtur.
    [Nullyum periculum sinüs periculio vintsitur].
    Risk almadan hiçbir tehlikenin üstesinden gelinmez.
100. Ey tempŏra, ey adetler!
     [Ey tempora, ey adetler!]
     Zaman hakkında, ahlak hakkında! (Çiçero)
101. Omnes homĭnes aequāles sunt.
     [Omnes g x omines eşittir sunt].
     Bütün insanlar aynıdır.
102. Omnia mea mecum porto.
     [Omnia mea mekum porto].
     Her şeyi yanımda taşıyorum (Byant).
     Bu ifade, "yedi bilge adam" Biant'tan birine aittir. Memleketi Priene düşman tarafından alındığında ve kaçan sakinler daha fazla eşyalarını yanlarında götürmeye çalıştığında, biri ona aynısını yapmasını tavsiye etti. “Bunu yapıyorum, çünkü her şeyi yanımda taşıyorum” diye yanıtladı, yani yalnızca manevi zenginliğin devredilemez bir mülk olarak kabul edilebileceği anlamına geliyor.
103. Otium müzakere sonrası.
     [Ocium sonrası müzakere].
     İşten sonra dinlenin.
     Çar: İşi yaptım - cesurca yürü.
104. Pakta sunt servanda.
     [Pakta sunt servanda].
     Sözleşmelere saygı gösterilmelidir.
105. Panem ve çevreler!
     [Panem ve çevreler!]
     Meal'n'Real!
     İmparatorluk çağında Romalı kalabalığın temel taleplerini dile getiren bir çığlık. Romalı plebler, siyasi hakların kaybedilmesine, ekmeğin ücretsiz dağıtımından, nakit dağıtımlarından ve ücretsiz sirk gösterilerinin düzenlenmesinden memnun kaldılar.
106. Pari referans.
     [Par çift rafertur].
     Eşit eşit ödüllendirilir.
107. Paupĕri bis dat, qui cito dat.
     [Páўperi bis tarihler, qui cito tarihler].
     Fakirler, çabuk verenden (Publius Sire) iki kat yararlanır.
108. Pax huic domui.
     [Pax g x fitil domui].
     Bu eve barış (Luka İncili).
     Selamlaşma formülü.
109. Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
     [Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
     Para, kullanmayı biliyorsan hizmetçidir, bilmiyorsan hanımefendidir.
110. Aspĕra ad astra başına.
     [Aspera cehennem astra için].
     Zorluklardan yıldızlara, yani zorluklardan başarıya.
111. Pinxit.
     [Pinxit].
     yazdı.
     Tablonun üzerine sanatçının imzası.
112. Poētae nascuntur, oratores fiunt.
     [Şair nascuntour, oratoŕres fíunt].
     Şairler doğar, hatip olurlar.
113. Potius mori, quam foedāri.
     [Potius mori, kwam fedari].
     Utanmaktansa ölmek daha iyidir.
     Bu ifade Portekizli Kardinal James'e atfedilir.
114. Önem arz eden bir tarih.
     [Prima lex g x istorie, ne quid falsi dikat].
     Tarihin ilk ilkesi yalan söylemekten kaçınmaktır.
115. Primus parantezler arası.
     [Primus inter paras].
     Eşitler arasında birinci.
     Hükümdarın devlet içindeki konumunu karakterize eden formül.
116. Principium - dimidium totius.
     [Principium - dimidium totius].
     Başlangıç ​​her şeyin (her şeyin) yarısıdır.
117. Probatum tahmini.
     [Probatum tahmini].
     Onaylandı; kabul edilmiş.
118. Promitto me labatūrum esse non sordĭdi lucri causā.
     [Bana söz ver lyaboraturum esse non sordidi lukrika "ўza].
     Aşağılık bir kazanç için çalışmayacağıma söz veriyorum.
     Polonya'da doktora yaparken alınan yeminden.
119. Putantur homĭnes plus, hiçbir müzakere videosunda, quam in suo'da.
     [Putantur g x omines plus içinde alieno negozio videre, su'o'da kvam].
     İnsanların kendi işlerinden çok başkasının işini gördüğüne, yani her zaman dışarıdan daha iyi gördüklerine inanılır.
120. Qui tacet, onay videosu.
     [Qui tatset, konsentire videtur].
     Görünüşe göre sessiz olan kabul ediyor.
     evlenmek rusya'dan. "Sessizlik rıza göstergesidir" atasözü.
121. Quia nomĭnor leo.
     [Quia isimsiz aslan].
     Çünkü bana aslan denir.
     Roma fabulisti Phaedrus'un masalından sözler (MÖ 1. yüzyılın sonu - MS 1. yüzyılın ilk yarısı). Avdan sonra aslan ve eşek avlarını paylaştılar. Aslan, hayvanların kralı olarak bir pay aldı, ikincisini avın katılımcısı olarak ve üçüncüsü, "çünkü ben bir aslanım" diye açıkladı.
122. Quod erat demonstrandum (q.e.d.).
     [Quod érat demonstrandum]
     Q.E.D.
     Kanıtı tamamlamak için geleneksel formül.
123. Quod licet Jovi, licet olmayan bovi.
     [Kvod lycet Ёvi, lytset olmayan bovi].
     Jüpiter'e izin verilen boğaya izin verilmez.
     Antik efsaneye göre, bir boğa şeklinde Jüpiter, Fenike kralı Agenor Europa'nın kızını kaçırdı.
124. Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecĕris.
     [Quod tibi fieri non vis, alteri non fetsaris].
     Kendine istemediğini başkasına yapma.
     Bu ifade Eski ve Yeni Ahit'te bulunur.
125. Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
     [Quos Juppiter pardere wult, demantat].
     Jüpiter'in yok etmek istediği kişi akıldan yoksundur.
     Bu ifade, bilinmeyen bir Yunan yazarın trajedisinin bir parçasına kadar gider: "Bir tanrı, bir kişiyi talihsizliğe hazırladığında, o zaman her şeyden önce, akıl yürüttüğü zihni alır." Bu fikrin yukarıdaki daha özlü formülasyonu, görünüşe göre, ilk olarak 1694'te Cambridge'de İngiliz filolog W. Barnes tarafından yayınlanan Euripides baskısında verildi.
126. Alıntı capĭta, tot sensūs.
     [Alıntı kapita, o sensu].
     Kaç kişi, çok fikir.
127. Nadir corvo albo est.
     [Rárior corvo albo est].
     Beyaz kargadan daha nadir.
128. Repetitio est mater studiom.
     [Rapeticio est mater stüdyosu].
     Tekrar, öğrenmenin anasıdır.
129. Hızla Requiescat! (HUZUR İÇİNDE YATSIN.).
     [Rekvieskat patse içinde!]
     Huzur içinde yatsın!
     Latince mezar taşı yazıt.
130. Sapienti oturdu.
     [Sapienti oturdu].
     Yeter ki anlayış olsun.
131. Scientia est potentia.
     [Sciencia est potencia].
     Bilgi Güçtür.
     İngiliz materyalizminin kurucusu İngiliz filozof Francis Bacon'un (1561-1626) ifadesine dayanan bir aforizma.
132. Scio beni nihil scire indir.
     [Scio me nig x il scire].
     Hiçbir şey bilmediğimi biliyorum (Sokrates).
133. Sero venientĭbus ossa.
     [Sero vanientibus ossa].
     Geç gelen kemikler (kalır).
134. Si duo faciunt idem, non est idem.
     [Si duo fatsiunt idem, non est idem].
     İki kişi aynı şeyi yaparsa, aynı değildirler (Terence).
135. İyi günler, çok uzun süre.
     [Si gravis bravis, si lengus levis].
     Ağrı dayanılmaz ise uzun sürmez, uzarsa dayanılmaz değildir.
     Epicurus'un bu tezine atıfta bulunan Cicero, "En Yüksek İyi ve En Yüksek Kötülük Üzerine" adlı incelemesinde tutarsızlığını kanıtlar.
136. Si tacuisses, philosŏphus mansisses.
     [Si takuisses, fileosofus mansiss].
     Eğer sessiz olsaydın, bir filozof olarak kalırdın.
     Boethius (c. 480-524), "Felsefenin Tesellisi Üzerine" adlı kitabında, filozof unvanıyla övünen birinin, kendisini aldatıcı olmakla suçlayan bir adamın suistimalini nasıl uzun süre sessizce dinlediğini anlatır: ve sonunda alaycı bir tavırla sordu: "Şimdi anladın mı benim gerçekten filozof olduğumu?", Cevabını aldı:" Intellexissem, si tacuisses ""Sessiz kalsaydın bunu anlardım."
137. Si tu esses Helĕna, ego vellem esse Paris.
     [Si tu ess G x elena, e'go vellem esse Paris].
     Sen Elena olsaydın, Paris olmak isterdim.
     Bir ortaçağ aşk şiirinden.
138. Si vis amāri, ama!
     [Si vis amari, ama!]
     Sevilmek istiyorsan sev!
139. Sí vivís Romaé, Romano vívito daha fazla.
     [Sií vivís Romeí, Romano vívito moréré].
     Roma'da yaşıyorsanız, Roma geleneklerine göre yaşayın.
     Novolatinskaya ayet atasözü. evlenmek rusya'dan. atasözü "kendi tüzüğünle yabancı bir manastıra burnunu sokma."
140. Sic transit gloria mundi.
     [Sik transit glorya mundi].
     Dünya şanı böyle geçer.
     Bu sözlerle, atama töreni sırasında müstakbel papaya dönerler, dünyevi güç yanılsamasının bir işareti olarak önünde bir bez parçası yakarlar.
141. Sessiz leges inter arma.
     [Sessiz leges inter arma].
     Silahlar arasında yasalar sessizdir (Livy).
142. Simlis simli gaudet.
     [Similis simili gaўdet].
     Beğenen, beğenene sevinir.
     Rusça karşılık gelir. "Balıkçı, balıkçıyı uzaktan görür" atasözü.
143. Sol omnĭbus lucet.
     [Tuz omnibus lucet].
     Güneş herkes için parlıyor.
144. Sua cuīque patria jucundissĭma est.
     [Su'a ku'kve patria yukundissima est].
     Her birinin kendi en iyi vatanı vardır.
145. Alt rosa.
     [Alt gül].
     "Gülün altında", yani gizlice, gizlice.
     Gül, eski Romalılar arasında gizemin simgesiydi. Gül yemek masasının üstündeki tavana asıldıysa, “gül altında” söylenen ve yapılan her şey ifşa edilmemelidir.
146. Bilinmeyen yer.
     [Bilinmeyen yer].
     Bilinmeyen toprak (mecazi anlamda - tanıdık olmayan bir alan, anlaşılmaz bir şey).
     Eski coğrafi haritalarda bu kelimeler keşfedilmemiş bölgeleri gösteriyordu.
147. Tertia vigilia.
     [Terzia vigilia].
     "Üçüncü Muhafız".
     Gece vakti, yani gün batımından gün doğumuna kadar olan aralık, eski Romalılar tarafından nöbet denilen, askerlik hizmetinde nöbet değiştirme süresine eşit dört bölüme ayrıldı. Üçüncü nöbet gece yarısından şafağa kadar.
148. Tertium non datur.
     [Thertium non datur].
     Üçüncüsü yok.
     Biçimsel mantığın hükümlerinden biri.
149. Theatrum mundi.
     [Teatrum mundi].
     Dünya arenası.
150. Timeó Danaós ve dóna feréntes.
     [Timeo Danaos et dona ferentes].
     Danaalılardan korkuyorum, hediye getirenlerden bile.
     Rahip Laocoon'un, iddiaya göre Minerva'ya hediye olarak Yunanlılar (Danalılar) tarafından yaptırılan devasa bir tahta ata atıfta bulunan sözleri.
151. Totus mundus agit histriônem.
     [Tothus mundus agit g x istrionem].
     Bütün dünya bir oyun oynuyor (bütün dünya aktörler).
     Shakespeare's Globe Theatre'daki yazıt.
152. Tres faciunt koleji.
     [Tras facsiunt koleji].
     Üçü konseyi oluşturuyor.
     Roma hukukunun hükümlerinden biri.
153. Una hirundo non facit ver.
     [Una g x irundo non facit sapma].
     Bir kırlangıç ​​bahar yapmaz.
     'Çok acele karar verilmemeli, her seferinde bir hareket' anlamında kullanılır.
154. Ses yok.
     [Una ses].
     Oybirliğiyle.
155. Urbi ve orbi.
     [Urbi ve orbi].
     Genel bilgi için "Şehir ve dünya", yani Roma ve tüm dünya.
     Yeni papanın seçim töreninde, kardinallerden birinin seçilen kişiye bir manto giydirmesi emredildi ve şu ifadeyi söyledi: "Size papalık onurunu veriyorum, şehrin ve dünyanın önünde durabilirsiniz." Şu anda, Roma Papası, inananlara yıllık konuşmasına bu ifadeyle başlıyor.
156. Usus estĭmus magister.
     [Uzus est optimus magister].
     Deneyim, en iyi öğretmendir.
157. Ut amēris, amabĭlis esto.
     [Ut améris, amabilis esto].
     Sevilmek için, sevgiye layık olun (Ovid).
     "Aşk Sanatı" şiirinden.
158. Ut salūtas, ita salutabĕris.
     [Ut salutas, ita salutaberis].
     Selam verdiğiniz gibi, selamlanacaksınız.
159. Ut vivas, igĭtur vigĭla.
     [Ut vivas, Igitur vigila].
     Yaşamak için tetikte ol (Horace).
160. Vade mecum (Vademecum).
     [Wade mekum (Wademekum)].
     Benimle gel.
     Bu cebin adıydı Kaynak kitap, işaretçi, kılavuz. İlki bu yapıdaki eserine bu ismi verdi, 1627'de Novolatin şairi Lotikh.
161. Vay canına!
     [Ve çok "li!]
     Yalnızlığın vay haline! (Kutsal Kitap).
162. Veni. Vidi. Vici.
     [Veni. Görmek. Witsi].
     Geldim. Görmüştü. Mağlup (Sezar).
     Plutarch'a göre, bu ifadeyle Julius Caesar, arkadaşı Amintius'a yazdığı bir mektupta, MÖ 47 Ağustos'ta Pontik kral Pharnacs'a karşı kazanılan zafer hakkında bilgi verdi. NS. Suetonius, bu ifadenin Sezar'ın Pontus zaferi sırasında önünde taşınan bir tahtaya yazıldığını bildiriyor.
163. Verba movent örnek trahunt.
     [Verba movant, örnek olarak trag x ount].
     Sözler heyecan verici, örnekler büyüleyici.
164. Verba volant, yazılı metin.
     [Verba volent, scripta manant].
     Söz uçar gider, yazılı kalır.
165. Verĭtas tempŏris filia est.
     [Varitas temporis filia est].
     Gerçek zamanın kızıdır.
166. Vim vi repeller licet.
     [Wim çiş rapellere litset].
     Şiddetin zorla püskürtülmesine izin verilir.
     Roma medeni hukukunun hükümlerinden biri.
167. Vita brevis est, ars longa.
     [Vita bravis est, ars leonga].
     Hayat kısa, sanat sonsuzdur (Hipokrat).
168. Vivat Akademi! Canlı profesörler!
     [Vivat Akademi! Canlı profesörler!]
     Yaşasın üniversite, yaşasın profesörler!
     Öğrenci marşı "Gaudeāmus"tan bir dize.
169. Vivĕre est cogitāre.
     [Vivere est kogitare].
     Yaşamak düşünmektir.
     Voltaire'in motto olarak aldığı Cicero'nun sözleri.
170. Vivĕre est militāre.
     [Vivere est militare].
     Yaşamak savaşmaktır (Seneca).
171. Víx (i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
     [Vix (ve) et kvem dederat kursum fal peregi].
     Hayatımı yaşadım ve kaderin bana verdiği yolda yürüdüm (Virgil).
     Aeneas'ın kendisini terk edip Kartaca'dan denize açılmasının ardından intihar eden Dido'nun son sözleri.
172. Volens nolens.
     [Volens nolens].
     İster istemez; istersen, istemezsin.

Latince sloganlar ders kitabından alınmıştır.

NEC MORTALE SONAT
(SESLER ÖLÜMSÜZ)
Latince sloganlar

Amico lectori (Arkadaş-okuyucuya)

Necessitas magistra. - İhtiyaç bir akıl hocasıdır (ihtiyaç her şeyi öğretir).

[ustanın netsessitasları] Karşılaştır: "İcatlara duyulan ihtiyaç kurnazlıktır", "Yiyecek bir şey yokmuş gibi çarık öreceksin", "Acıkırsan - ekmek zannedersin", "Suma ve hapishane akıl verir. " Benzer bir düşünce Romalı şair Persia'da da bulunur ("Hicivler", "Prolog", 10-11): "Sanat öğretmeni midedir." Yunan yazarlardan - Aristofanes "Plutos" (532-534) komedisinde, Hellas'tan (Yunanistan) kovmak istedikleri Yoksulluk, zenginlik tanrısı Plutos'un değil (herkesin neşesine) onun olduğunu kanıtlıyor. Asclepius'u iyileştiren tapınak tanrısında körlükten iyileşmiş ve şimdi kendini bir ölümlü olarak çarçur ediyor), tüm nimetleri veren, insanları bilim ve zanaatla uğraşmaya zorlayan kişidir.

Nemo omnia potest büyüsü. - Kimse her şeyi bilemez.

[nemo omnia pottest sire] İtalyan filolog Forcellini tarafından derlenen Latince sözlüğe bir epigraf olarak alınan Horace'ın ("Odes", IV, 4, 22) sözleri: "Her şeyi bilmek imkansız", temel teşkil etti. . Karşılaştırın: "Sonsuzluğu kucaklayamazsınız."

Nihil habeo, nihil zaman. - Hiçbir şeyim yok - Hiçbir şeyden korkmuyorum.

[nihil habeo, nihil timeo] Juvenal ile karşılaştırın (Hiciv, X, 22): "Yanında hiçbir şeyi olmayan bir gezgin, bir hırsızın huzurunda şarkı söyler." Ayrıca "Zengin uyuyamaz, hırsızdan korkar" atasözü ile.

Nil sub sole novum. - Güneşin altında yeni bir şey yok.

[nil sub sole novum] Yazarının bilge kral Süleyman olduğuna inanılan Vaiz Kitabından (1, 9). Mesele şu ki, bir kişi ne yaparsa yapsın yeni bir şey bulamıyor ve bir kişinin başına gelen her şey istisnai bir fenomen değil (bazen ona göründüğü gibi), ancak ondan önce oldu ve sonra tekrar edilecektir.

Hayır! - Zarar verme!

[noli nocere!] Doktorun ana emri, "Primum non nocere" [primum non nocere] ("Her şeyden önce zarar verme") şeklinde de bilinir. Hipokrat tarafından formüle edilmiştir.

Noli tangere circulos meos! - Çevrelerime dokunma!

[sıfır tangere zirculos meos!] Dokunulmaz, değiştirilemez, müdahaleye izin vermeyen bir şey hakkında. Tarihçi Valery Maxim tarafından alıntılanan Yunan matematikçi ve mekanik Arşimet'in son sözlerine dayanmaktadır ("Unutulmaz İşler ve Sözler", VIII, 7, 7). MÖ 212'de Syracuse'u (Sicilya) ele geçiren Romalılar, bilim adamlarının icat ettiği makineler batmasına ve gemilerini ateşe vermesine rağmen ona hayat verdi. Ama soygun başladı ve Romalı askerler Arşimet'in avlusuna girip kim olduğunu sordular. Bilim adamı çizimi inceledi ve cevap vermek yerine eliyle kapattı ve şöyle dedi: "Dokunma"; itaatsizlik için öldürüldü. Bu konuda - Felix Krivin'in ("Arşimet") "Öğrenilmiş Masallardan" biri.

Kehanet. “Ad bir işarettir.

[nomen est omen] Başka bir deyişle, isim kendisi için konuşur: bir şey bir kişi hakkında iletişim kurar, kaderini önceden haber verir. Plautus "Pers" (IV, 4, 625) komedisine dayanmaktadır: Latince lucrum [lukrum] (kâr) ile aynı kökü paylaşan Lukrida adlı bir kızı pezevenk satarak, Toxil onu böyle bir ismin olduğuna ikna eder. iyi bir anlaşma vaat ediyor.

Nomina sunt odiosa. - İsimler istenmeyen.

[nominal sunt odioza] Konuyu kişiselleştirmeden, tanınmış isimlerden bahsetmeden konuşma çağrısı. Temel, Cicero'nun ("In Defence of Sextus Roscius Ameriytsa", XVI, 47) tavsiyesi, onların rızası olmadan tanıdıkların isimlerinden bahsetmemektir.

Bis olmayan idem. - Biri için iki kez değil.

[non bis in idam] Bu, bir suç için iki kez cezalandırılmayacağı anlamına gelir. Karşılaştırın: "Bir öküzden iki deri yırtılmaz."

Küratör olmayan, qui curat. - Endişeleri olan tedavi edilmez.

[non kuratur, qui kurat] Antik Roma'daki terimler (hamamlar) üzerine bir yazıt.

Olmayan est culpa vini, sed culpa bibentis. - Suçlu şarap değil, içen suçlu.

[non est kulpa vini, sad kulpa bibentis] Dionysius Katbna'nın beyitlerinden (II, 21).

Omnis moriar. - Hepsi ölmeyecek.

[non omnis moriar] Bu nedenle, "Anıt" olarak adlandırılan kaside (III, 30, 6) Horace, şiirlerinden bahsederek, başrahibin Capitol Tepesi'ne yükseleceğini ve Roma'nın iyiliği için (bizim gibi Romalıların Ebedi Şehir dediği) yıllık bir dua, Horace'ın solmayan ihtişamını artıracaktır. Bu motif, "Anıt"ın tüm tekrarlarında kulağa hoş geliyor. Örneğin, Lomonosov'da ("Kendime bir ölümsüzlük işareti diktim ..."): "Hiç ölmeyeceğim, ama ölüm gidecek // hayatımın büyük bir bölümünü bitireceğim gibi " Veya Puşkin'de ("Kendime eller tarafından yapılmayan bir anıt diktim ..."): Bir araya geldi, hepsi ölmeyecek - aziz lirdeki ruh // küllerim hayatta kalacak ve çürüme kaçacak. "

Progredi olmayan est regredi. "İleri gidiyor, geri gidiyor."

[progredi olmayan est ragredy]

Rex est lex, sed lex est rex. “Kral kanun değildir, kanun kraldır.

[non rex est lex, üzgün lex est rex]

Okul dışı, sed vitae discimus. - Okul için değil, yaşam için çalışıyoruz.

[non schole, sad vitae discimus] Bunun temelinde Seneca'nın düşünceleri gerçeklikten kopmuş ve zihinleri gereksiz bilgilerle dolup taşan koltuk filozoflarına yönelttiği sitem (Moral Letters to Lucilius, 106, 12) vardır.

Semper erunt Saturnalia. - Her zaman Saturnalia olmayacak (tatiller, kaygısız günler).

[non senper erunt saturnalia] Karşılaştırın: "Kedi için her şey Shrovetide değildir", "Sarf malzemeleri olan her şey değil, kvas ile yaşayacaksınız." Seneca'ya atfedilen "İlahi Claudius'un Apotheosis'i" adlı eserde bulunur (12). Saturnalia, efsaneye göre, Jüpiter'in babası Satürn'ün Latius bölgesinde hüküm sürdüğü altın çağın (refah, eşitlik, barış dönemi) anısına Aralık ayında (MÖ 494'ten itibaren) kutlanırdı. Roma bulunuyordu). İnsanlar sokaklarda eğleniyor, geziyor; çalışmayı durdurdu, yasal işlemler, askeri planların geliştirilmesi. Bir gün boyunca (19 Aralık), köleler özgürlüğe kavuştular, ayrıca onlara hizmet eden mütevazı giyimli efendileriyle aynı masada oturdular.

Toplam olmayan qualis dönemi. "Ben eskisi gibi değilim.

[non sum qualis eram] Old, Horace ("Odes", IV, 1, 3) sorar
aşk tanrıçası Venüs onu rahat bırak.

Burun te ipsum. - Kendini bil.

[nose te ipsum] Efsaneye göre bu yazıt, Delphi'deki (Orta Yunanistan) ünlü Apollon tapınağının alınlığında yazılıydı. Yedi Yunan bilgesinin (MÖ VI. Yüzyıl) Delphi tapınağının yakınında toplandığı ve bu sözü tüm Helen (Yunan) bilgeliğinin temeline yerleştirdiği söylenir. Bu ifadenin Yunanca orijinali, "gnothi seauton" [gnothi seauton], Juvenal tarafından alıntılanmıştır (Satires, XI, 27).

Novus rex, nova lex. - Yeni kral - yeni yasa.

[novus rex, new lex] Karşılaştırın: "Yeni süpürge yeni bir şekilde süpürür."

Se versatur'da boş. - Tek bir sanat (tek bir bilim değil) kendi içine kapanmaz.

[nula are in se versatur] Cicero ("İyinin ve kötünün sınırlarında", V, 6, 16) her bilimin amacının onun dışında olduğunu söyler: Yani şifa sağlık bilimidir.

Nulla calamitas sola. - Bela tek başına [yürümez].

[zero kalamitas sola] Karşılaştırın: "Sorun geldi - kapıyı açın", "Bela yedi bela getirir."

Nulla sinüs linea ölür. - Hatsız bir gün olmaz.

[zero die sine linea] Sanatınızı her gün uygulamanız için bir çağrı; bir sanatçı, yazar, yayınevi için mükemmel bir slogan. Kaynak Pliny the Elder'ın (Natural History, XXXV, 36, 12) 4. yüzyıl Yunan ressamı Apelles hakkındaki hikayesidir. Her gün en az bir satır düzenlenen BC. Pliny'nin kendisi, bir politikacı ve bilim adamı, yaklaşık 20.000 gerçek (matematikten sanat tarihine kadar) içeren 37 ciltlik ansiklopedik çalışma "Doğal Tarih" ("Doğa Tarihi") yazarı ve yaklaşık 400 yazarın eserlerinden bilgi kullandı. , tüm hayatı boyunca bu kuralı izledi Apelles, beyitin temeli haline geldi: "Yaşlı Pliny'nin vasiyetine göre, // Nulla sine linea ölür".

Boş salus bello. - Savaşta hayır yoktur.

[zero salus bello] Virgil'in Aeneid'inde (XI, 362), soylu Latin Drank, Rutuls Thurn'un kralından Aeneas'la olan ve birçok Latin'in öldüğü savaşa son vermesini ister: ya emekli olun ya da kahramanla savaşın. bir, böylece kralın kızı Latina ve krallık fatihe gitti.

Nunc vino pelit curaları. - Şimdi endişelerinizi şarapla uzaklaştırın.

[nunk vino pellite curas] Horace'ın kasidesinde (I, 7, 31), Teucrus, Truva Savaşı'ndan döndükten sonra memleketi Salamis adasına tekrar sürgüne giden yoldaşlarına böyle hitap eder (bkz. bene, ibi patria”).

Rusya hakkında! - Ey köy!

[o rus!] “Ey köy! Ne zaman seni göreceğim! " - Horace'ı ("Hicivler", II, 6, 60), Roma'da geçirdiği yoğun bir günün ardından, hareket halindeyken birçok şeye karar verdikten sonra, tüm kalbiyle sessiz bir köşeye nasıl çabaladığını anlatıyor - bir mülk uzun zamandır rüyalarına konu olan (bkz. "Hoc erat in votis") ve İmparator Augustus'un bir arkadaşı olan Maecenas tarafından kendisine sunulan Sabine dağları. Patron ayrıca diğer şairlere de yardım etti (Virgil, Proportion), ancak Horace'ın şiirleri sayesinde adının ünlenmesi ve herhangi bir sanat patronunu ifade etmeye başlaması oldu. "Eugene Onegin" ("Eugene'nin sıkıldığı köy güzel bir köşeydi ...") 2. bölümünün epigrafında Puşkin bir kelime oyunu kullandı: "Ey rus! Rusya hakkında! "

Sancta simplicitas hakkında! - Ey kutsal basitlik!

[sancta simplicitas hakkında!] Birinin saflığı, aptallığı hakkında. Efsaneye göre, bu ifade, Bohemya'daki kilise Reformu'nun ideoloğu Jan Hus (1371-1415) tarafından, bir sapkın olarak yakılması sırasında, Constance Kilisesi Katedrali'nin kararıyla, bazı dindar yaşlı bir kadın bir ateş fırlattığında söylendi. ateşe bir kucak dolusu çalı. Jan Hus Prag'da vaaz verdi; Mesih'i kilisenin tek başı, doktrinin tek kaynağı - Kutsal Yazılar ve bazı papalar - sapkınlar olarak adlandırılan din adamlarıyla meslekten olmayanların haklarının eşitlenmesini istedi. Papa, Hus'u kendi görüşünü sunmak üzere Konsey'e çağırdı, güvenlik sözü verdi, ancak daha sonra onu esaret altında tuttu ve 7 ay boyunca idam ettikten sonra, sapkınlara verilen sözleri yerine getirmediğini söyledi.

Tempora hakkında! mores hakkında! - Zaman hakkında! ahlak hakkında!

[ey zaman! Ah gelenekler!] Cicero'nun (konsül MÖ 63) Roma hitabetinin zirvesi olarak kabul edilen komplocu Senatör Catilina'ya (I, 2) karşı yaptığı ilk konuşmadan belki de en ünlü ifade. Senato toplantısında komplonun ayrıntılarını ortaya çıkaran Cicero, bu ifadede, niyetleri herkes tarafından bilinmesine rağmen Senato'da hiçbir şey olmamış gibi görünmeye cesaret eden Catilina'nın küstahlığına ve eylemsizliğine kızıyor. Cumhuriyetin ölümünü planlayan suçlarla ilgili olarak yetkililerin; eski günlerde insanlar öldürülüyordu ve devlet için daha az tehlikeliydi. Genellikle ahlakın çöküşünü ifade eden, bütün bir nesli kınayan, olayın duyulmamış doğasını vurgulayan ifade kullanılır.

Occidat, dum imperet. - Bırakın öldürsün, saltanat sürse.

[occidat, dum imperet] Tarihçi Tacitus'a göre (Annals, XIV, 9), Augustus'un torununun torunu olan güce aç Agrippina, oğlu Nero'nun imparator olacağını, ancak imparator olacağını tahmin eden astrologlara cevap verdi. annesini öldür. Gerçekten de 11 yıl sonra Agrippina'nın eşi, 6 yıl sonra, MS 54'te tahtı oğluna devrederek zehirlediği amcası İmparator Claudius'du. Daha sonra, Agrippina zalim imparatorun şüphesinin kurbanlarından biri oldu. Onu zehirlemeye yönelik başarısız girişimlerden sonra, Nero bir gemi enkazı kurar; ve annesinin kurtulduğunu öğrenerek, onu bir kılıçla bıçaklamasını emretti (Suetonius, "Nero", 34). Kendisini acılı bir ölüm bekliyordu (bkz. "Qualis artifex pereo").

Oderint, dum metuant. - Korksalar nefret etsinler.

[odirint, doom matuant] Bu ifade genellikle astların korkusuna dayanan gücü karakterize eder. Kaynak, Romalı oyun yazarı Akzia'nın (MÖ II-I yüzyıllar) aynı adlı trajedisinden zalim kral Atreus'un sözleridir. Suetonius'a göre ("Gaius Caligula", 30), imparator Caligula (MS 12-41) onları tekrarlamayı severdi. İşkence ve infazlarda hazır bulunmayı seven bir çocukken bile, her 10 günde bir, hükümlülerin küçük, sık darbelerle infaz edilmesini talep eden cümleler imzaladı. İnsanlardaki korku o kadar büyüktü ki, birçoğu Caligula'nın bir komplo sonucu öldürüldüğü haberine hemen inanmadı ve onun hakkında ne düşündüklerini öğrenmek için bu söylentileri kendisinin yaydığına inanıyordu (Suetonius, 60).

Oderint, dum probent. - Sadece desteklemek için nefret etsinler.

[oderint, dum probant] Suetonius'a göre (Tiberius, 59), imparator Tiberius'un (MÖ 42 - MS 37) acımasızlığıyla ilgili anonim ayetleri okurken söylediği buydu. Çocuklukta bile, Tiberius'un karakteri, onu azarlayarak “kanla karışık çamur” olarak adlandıran belagat öğretmeni Theodore Gadarsky tarafından kurnazca belirlendi (“Tiberius”, 57).

Odero, si potero. - Yapabilirsem nefret edeceğim [ve yapamıyorsam da kendi isteğim dışında seveceğim].

[odero, si potero] Ovid ("Love Elegies", III, 11, 35) sinsi bir kız arkadaşa karşı tutumdan bahsediyor.

Od (i) et amo. - Nefret ediyorum ve seviyorum.

[odet amo] Catullus'un aşk ve nefretle ilgili ünlü beyitinden (no. 85): “Nefret etsem de seviyorum. Niye ya? - belki soracaksınız. // Kendimi anlamıyorum, ama bunu kendimde hissederek çöküyorum ”(A. Fet'in çevirisi). Belki de şair, sadakatsiz kız arkadaşına karşı eski ulvi, saygılı duyguyu artık hissetmediğini, ancak onu fiziksel olarak sevmekten vazgeçemediğini ve kendinden (ya da ondan?) nefret ettiğini söylemek istiyor. Aşk. Bu iki zıt duygunun kahramanın ruhunda eşit olarak yer aldığı, Latince "nefret ediyorum" ve "seviyorum" fiillerindeki eşit sayıdaki hecelerle vurgulanır. Belki de bu yüzden bu şiirin hala yeterli Rusça çevirisi yoktur.

Oleum ve operam perdidi. - Petrolü ve emeği boşa harcadım.

[oleum et operaram pardidi] Boşuna zaman harcayan, karşılıksız çalışan, beklenen sonuçları almadan çalışan bir kişinin kendisi hakkında söyleyebileceği şey budur. Atasözü Plautus "Puniyets" (I, 2, 332) adlı komedide, genç adamın ilk önce iki arkadaşını fark edip selamladığı kızın, boş yere giyinip yağlanmaya çalıştığını gördüğü yerde geçer. Cicero, sadece yağlama yağından ("Sevdiklerine mektuplar", VII, 1, 3) değil, aynı zamanda çalışma sırasında kullanılan aydınlatma yağından ("Atticus'a Mektuplar", II, 17) bahsederek benzer bir ifade verir. 1) ... Benzer bir ifadeyi Petronius'un "Satyricon" (CXXXIV) adlı romanında da bulacağız.

Omnia mea mecum porto. - Her şeyi yanımda taşıyorum.

[omnia mea mekum porto] Kaynak - Cicero'nun (Paradokslar, I, 1, 8) yedi Yunan bilgesinden biri olan Biante hakkında (MÖ VI. Yüzyıl) anlattığı efsane. Düşmanlar şehrine, Priyona'ya saldırdı ve sakinleri aceleyle evlerini terk ederek yanlarına mümkün olduğunca çok şey almaya çalıştı. Aynı şeyi yapma çağrısına Bias, tam olarak bunu yaptığını söyledi, çünkü her zaman kendi içinde, düğümlere ve torbalara ihtiyaç duyulmayan gerçek, devredilemez zenginliğini taşır - ruhun hazineleri, zihnin zenginliği. Bu bir paradoks, ancak şimdi Byant'ın sözleri, her durumda (örneğin, tüm belgeleri) yanlarında bir şeyler taşırken sıklıkla kullanılıyor. Bu ifade ayrıca düşük bir gelir düzeyine de işaret edebilir.

Omnia mutant, mutabantur, mutabuntur. - Her şey değişti, değişti ve değişecek.

[omnia mutantur, mutabantur, mutabuntur]

Omnia praeclara rara. - Güzel olan her şey nadirdir.

[omnia praklara papa] Cicero (Lelius veya Friendship, XXI, 79) gerçek bir arkadaş bulmanın ne kadar zor olduğundan bahsediyor. Bu nedenle, "Etik >> Spinoza (V, 42)"nin sonuç sözleri:" Güzel olan her şey zor olduğu kadar nadirdir "(ruhu önyargılardan ve duygulanımlardan kurtarmanın ne kadar zor olduğu hakkında). Platon'un güzelliğin özünü tartışan "Büyük Hippiler" (304e) diyaloğunda alıntılanan Yunan atasözü "Kala halepa" ("Güzel zordur") ile karşılaştırın.

Omnia vincit aşk,. - Aşk her şeyi fetheder [ve biz aşka boyun eğeceğiz!]

[omnia vontzit amor, et nos tsedamus amori] Kısaltılmış versiyon: “Amor omnia vincit” [amor omnia vontzit] (“Aşk her şeyi fetheder”). Karşılaştırın: "En azından boğul, ama bir sevgiliyle", "Aşk ve ölüm engelleri bilmiyor." İfadenin kaynağı Virgil'in "Bucolics"idir (X, 69).

Optima sunt iletişim. - En iyisi herkese aittir.

[optima sunt communia] Seneca (Lucilius'a Ahlaki Mektuplar, 16, 7) tüm gerçek düşünceleri kendisininmiş gibi gördüğünü söylüyor.

Optimum medicamentum quies est. - En iyi ilaç barıştır.

[optimum madikamentum qies est] Söz, Romalı doktor Cornelius Celsus'a aittir ("Cümleler", V, 12).

Otia dant vitia. - Aylaklık kötülükleri besler.

[ocia dant vicia] Karşılaştırın: "Emek besler, ama tembellik bozar", "Ataletten, aptallıktan kâr eder, emekte irade sertleşir." Ayrıca 1. yüzyıl yazarı Columella tarafından alıntılanan Romalı devlet adamı ve yazar Yaşlı Cato'nun (MÖ 234-149) ifadesi ile. AD ("Tarım Üzerine", XI, 1, 26): "İnsanlar hiçbir şey yapmadan kötü işleri öğrenir."

otium cum dignitate - değerli boş zaman (edebiyat, sanat, bilime adanmış)

[otsium kum dignitate] Devlet işlerinden emekli olduktan sonra boş zamanını yazmaya ayıran Cicero'nun ("Hizmetçi Üzerine", 1,1, 1) tanımı.

Otium müzakere sonrası. - Dinlenme - işten sonra.

[otsium post negotium] Karşılaştırın: "İşi yaptım - cesurca yürüyün", "İş vakittir, eğlence bir saattir."

Pakta sunt servanda. - Anlaşmalara saygı gösterilmelidir.

[sunt serwanda paktı] Karşılaştırın: "Bir anlaşma paradan daha değerlidir."

Paete, dolet değil. - Evcil hayvan, acıtmıyor (endişelenecek bir şey yok).

[pete, nonaccess] Bir kişiyi kendi örneğiyle, kendisi için bilinmeyen bir şeyi denemeye ikna etmek isteyerek, korkuya neden olan deyim kullanılır. Geri zekalı ve zalim imparator Claudius'a (MS 42) karşı başarısız bir komploya katılan konsolos Cecina Peta'nın karısı Arria'nın bu ünlü sözleri, Genç Pliny tarafından aktarılır (Mektuplar, III, 16, 6). Komplo keşfedildi, organizatörü Scribonian idam edildi. İdam cezasına çarptırılan Pet, belirli bir süre içinde intihar etmek zorunda kaldı, ancak bir türlü karar veremedi. Ve bir kez karısı, iknanın sonunda, kocasının hançeriyle kendini deldi, bu sözlerle onu yarasından çıkardı ve Peta'ya verdi.

Palet: aut amat, aut Studet. - Soluk: ya aşık ya da ders çalışmak.

[palet: dışarı amat, dışarı öğrenci] Ortaçağ atasözü.

pallida morte futura - ölüm karşısında solgun (ölüm kadar soluk)

[pallida morte futura] Virgil (Aeneid, IV, 645) Aeneas tarafından terk edilen ve bir delilik anında intihar etmeye karar veren Kartaca kraliçesi Dido'dan bahseder. Soluk, kan çanağı gözleriyle sarayın içinden hızla geçti. Jüpiter'in emriyle Dido'dan ayrılan kahraman (bkz. .

Panem ve çevreler! - Meal'n'Gerçek!

[Panam et cirtsens!] Genellikle, ülke hayatındaki ciddi meselelerle hiç ilgilenmeyen kasaba halkının sınırlı arzularını karakterize eder. Şair Juvenal (Satires, X, 81), bu ünleminde, İmparatorluk çağındaki aylak Roma ayaktakımının temel talebini yansıtmıştır. Siyasi hakların kaybedilmesine boyun eğen fakir insanlar, devlet adamlarının halk arasında popülerlik kazandığı - bedava ekmek dağıtımı ve ücretsiz sirk gösterileri (araba yarışları, gladyatör dövüşleri), kostüm savaşları organizasyonu gibi sadakalarla yetindiler. MÖ 73 yasasına göre, her gün fakir Roma vatandaşlarının (MS 1.-2. yüzyıllarda yaklaşık 200.000 kişi vardı) her biri 1.5 kg ekmek aldı; sonra tereyağı, et, para dağıtımını da başlattılar.

Parvi özgürlük, parvum maluni. - Küçük çocuklar - küçük sıkıntılar.

[parvi libari, parvum malum] Karşılaştırın: “Büyük çocuklar büyük ve dertlidir”, “Küçük çocuklar kederlidir ama büyüklerle - iki katı kadar”, “Küçük bir çocuk meme emer ama büyük olanın kalbi vardır ”, “Küçük çocuk uyumaz, verir ama büyük olan yaşamaktır.”

Parvum parva terbiyeli. - Yüze küçük.

[parvum parva terbiyeli (parvum parva terbiyeli)] Horace (Mesajlar, I, 7, 44), adı daha sonra bir hane adı haline gelen patronu ve arkadaşı Maecenas'a hitaben, Sabine dağlarındaki mülkünden oldukça memnun olduğunu söylüyor ( bkz. "Hoc erat in votis") ve başkentteki hayata ilgi duymuyor.

Pauper her yerde ceket. - Zavallı adam her yerde yenilir.

[pawper ubikwe yatset] Karşılaştırın: “Bütün darbeler zavallı Makar'ın üzerine düşüyor”, “Zavallı adamın üzerine buhurdan tütüyor.” Ovid'in "Hızlı" şiirinden (I, 218).

Pecunia nervus belli. - Para, savaşın siniridir (itici güçtür).

[pekunia nervus göbek] Bu ifade Cicero'da ("Philippi", V, 2, 6) bulunur.

Peccant reges, plectuntur Achivi. - Çarlar günah işler, ancak [basit] Akhalar (Yunanlılar) acı çeker.

[pekkant reges, plectuntur ahivi] Karşılaştırın: "Barlar kavga ediyor ama erkeklerin perçemleri çatırdıyor." Horace'ın ("Mesajlar", I, 2, 14), Kral Agamemnon tarafından hakarete uğrayan Yunan kahramanı Aşil'in (bkz. birçok Akhalıyı yenmek ve öldürmek için.

Pecunia olmayan olet. - Para kokmaz.

[pakunia non olet] Başka bir deyişle, nereden gelirse gelsin para her zaman paradır. Suetonius'a göre ("İlahi Vespasian", 23), imparator Vespasian umumi tuvaletlere vergi koyduğunda, oğlu Titus babasını sitem etmeye başladı. Vespasian, ilk kârdan oğlunun burnuna bir bozuk para kaldırdı ve koklayıp kokmadığını sordu. "Olet değil," diye yanıtladı Titus.

Aspera ad astra başına. - Zorluklardan (zorluklardan) yıldızlara.

[peer aspera hell astra] Hedefe gitmek, yoldaki tüm engelleri aşmak için bir çağrı. Ters sırada: "Ad astra per aspera" Kansas Eyaleti'nin sloganıdır.

Müthiş mübarek, fiat justitia! - Dünya yok olsun, ama adalet olacak!

[pereat mundus, fiat adalet!] “Fiat justitia, pereat mundus” (“Adalet yerini bulsun ve barış yok olsun”) Kutsal Roma İmparatorluğu İmparatoru (1556-1564) I. Ferdinand'ın bir arzuyu ifade eden sloganıdır. ne pahasına olursa olsun adaleti yeniden sağlayın. İfade genellikle değiştirilen son kelimeyle alıntılanır.

Mora'da perikulum. - Tehlike gecikmede. (Ertelemek ölüm gibidir.)

[pariculum in mora] Titus Livy ("Şehrin kuruluşundan itibaren Roma'nın Tarihi", XXXVIII, 25, 13) Romalıların, artık tereddüt etmenin imkansız olduğunu görerek kaçan Galyalılar tarafından sıkıştırıldığından bahseder.

Alkış, cives! - Alkış vatandaşlar!

[flodite, tsives!] Romalı aktörlerin seyircilere yaptığı kapanış konuşmalarından biri (ayrıca bkz. Valete et plaudite). Suetonius'a göre (İlahi Augustus, 99), ölümünden önce, İmparator Augustus (Yunanca) giren arkadaşlarına, onların görüşüne göre yaşam komedisini iyi oynayıp oynamadığını sordu.

Plenus venter Studet olmayan liberter. - Dolu bir göbek öğrenmeye sağırdır.

[plenus vanther öğrenci olmayan libanther]

artı sonat, quam valet - Anlamdan daha fazla çalıyorum (ağırlıktan daha fazla yüzük)

[artı sonatlar, kvam jack] Seneca (Lucilius'a Ahlaki Mektuplar, 40, 5) demagogların konuşmalarından bahsediyor.

Poete nascuntur, hatipler fiunt. - Şairler doğar ve hatip olurlar.

[şair naskuntur, oratbres fiunt] Cicero'nun "Şair Aulus Licinius Archia'nın Savunmasında" (8, 18) konuşmasındaki sözlere dayanmaktadır.

pollice verso - bükülmüş bir parmakla (bitirin!)

[pollitse verso] Sağ elin alçaltılmış başparmağını göğsüne çeviren seyirci, mağlup gladyatörün kaderine karar verdi: Oyunların organizatörlerinden bir kase altın para alan kazanan, onu bitirmek zorunda kaldı. İfade Juvenal'de bulunur ("Hicivler", III, 36-37).

Populus remedia cupit. - İnsanlar ilaca can atıyor.

[populus ramadia satın alacak] Galen'in Dictum'u, İmparator Marcus Aurelius'un (161-180) kişisel doktoru, onun yardımcı hükümdarı damadı Vera ve Commodus'un oğlu.

Nubila sol. - Kötü hava koşullarından sonra - güneş.

[nubila sol sonrası] Karşılaştırın: "Tüm kötü hava koşulları değil, kızıl bir güneş olacak." Novolatinsk şairi Lille Alan'ın (XII yüzyıl) bir şiirine dayanmaktadır: “Kara bulutlardan sonra olağan güneş bizi daha çok memnun eder; // kavgalardan sonra aşk daha parlak görünecek ”(çevirmenin çevirisi). Cenevre sloganıyla karşılaştırın: "Post tenebras lux" ("Karanlıktan sonra - ışık").

Primum vivere, deinde philosophari. - Önce yaşamak, sonra felsefe yapmak.

[primum vivere, deinde filozofs] Hayat hakkında konuşmadan önce çokça deneyimlemeye ve deneyimlemeye çağrı. Bilimle ilişkilendirilen bir kişinin ağzında, günlük yaşamın zevklerine yabancı olmadığı anlamına gelir.

primus inter pares - eşitler arasında ilk

[Primus inter pares] Feodal devlette hükümdarın konumu hakkında. Formül, selefi Julius Caesar'ın kaderinden korkan imparator Augustus'un zamanına kadar uzanıyor (açıkça tek güç için çabaladı ve MÖ 44'te öldürüldü, bunun için "Et tu, Brute!" makalesine bakın! ), cumhuriyet ve özgürlük görünümünü korudu, kendisine primus inter pares (çünkü adı senatörler listesinde ilk sırada yer aldı) veya princeps (yani ilk vatandaş) adını verdi. 27 yılında Augustus tarafından kurulmuştur. Tüm cumhuriyetçi kurumların (senato, seçim makamları, halk meclisi) muhafaza edildiği, ancak aslında iktidarın bir kişiye ait olduğu hükümet biçimine principate denir.

Önceki tempore - potior jürisi. - Zamanda ilk - sağdan ilk.

[prior tempore - potior yure] İlk sahibin hakkı (ilk yakalama) adı verilen yasal bir kural. Karşılaştırın: "Olgun olan yemiştir."

pro aris et odaklar - sunaklar ve ocaklar için [savaşmak için]

[aris et fotsis hakkında] Diğer bir deyişle, en değerli olan her şeyi korumak. Titus Livy'de bulundu ("Kentin Kuruluşundan Roma Tarihi", IX, 12, 6).

Procul ab oculis, procul ex mente. - Gözden ırak olan gönülden de ırak olur.

[prokul ab okulis, prokul ex mente]

Procul, saygısız! - Git buradan, habersiz!

[prokul esta, profane!] Genellikle bu, anlamadığınız şeyleri yargılamamak için bir çağrıdır. Puşkin'in “Şair ve Kalabalık” (1828) şiirinin epigrafı. Virgil'de (“Aeneid”, VI, 259), peygamber Sibyl, köpeklerin ulumasını duyarak bu şekilde haykırır - gölgelerin metresi tanrıça Hekate'nin yaklaşımının bir işareti: “Gizemlere yabancı, uzaklaş! Koruyu hemen terk edin!" (çev. S. Oşerov). Gören, ölülerin krallığına nasıl ineceğini ve babasını orada nasıl göreceğini öğrenmek için ona gelen Aeneas'ın arkadaşlarını uzaklaştırır. Kahramanın kendisi, metresi için ormanda kopardığı altın dal sayesinde neler olduğunun gizemine çoktan inilmişti. yeraltı dünyası Proserpinler (Persephone).

Proserpina nullum caput kaçak. - Proserpin (ölüm) kimseyi bağışlamaz.

[proserpina nullum kaput fugit] Tabanda - Horace'ın sözleri ("Odes", I, 28, 19-20). Proserpine için önceki makaleye bakın.

Pulchra res homo est, si homo est. - İnsan, insansa güzeldir.

[pulchra res homo est, si homo est] Sofokles'in “Antigone” trajedisinde (340-341) karşılaştırın: “Dünyada birçok mucize var, // insan hepsinden daha harika” (çeviri S. Shervinsky ve N. Poznyakov). Yunanca orijinalinde tanım "dainos" dur (korkunç ama harika). Mesele şu ki, bir insanda büyük güçler gizlidir, onların yardımı ile iyi veya kötü işler yapabilirsiniz, her şey kişinin kendisine bağlıdır.

Kaliteli artifex pereo! - Ne sanatçı ölür!

[qualis artifax perao!] Amacı için kullanılmayan değerli bir şey hakkında veya kendini gerçekleştirmemiş bir kişi hakkında. Suetonius'a göre (Nero, 49), bu sözler, ölümünden önce (MS 68) kendini büyük bir trajik şarkıcı olarak gören ve Roma ve Yunanistan'daki tiyatrolarda oynamayı seven imparator Nero tarafından tekrarlandı. Senato onu bir düşman ilan etti ve atalarının geleneklerine göre infaz arıyordu (suçlunun kafasını bir ayakkabıyla sabitlediler ve onu ölümüne kamçıladılar), ancak Nero hala hayatından ayrılma konusunda tereddüt etti. Bir mezar kazmasını, ardından su ve yakacak odun getirmesini emretti, hepsi de içinde büyük bir sanatçının ölmekte olduğunu haykırdı. Nero, ancak onu canlı yakalamaları talimatı verilen atlıların yaklaştığını duyunca, azatlı Phaon'un yardımıyla boğazına bir kılıç sapladı.

Qualis pater, talis filius. - Baba nedir, adam da öyle. (Baba nedir, oğul böyledir.)

[qualis pater, talis filius]

Qualis rex, talis grex. - Kral nedir, halk böyledir (yani rahip nedir, bucak böyledir).

[qualis wrex, talis grex]

Qualis vir, talis oratio. - Koca (kişi) nedir, konuşma böyle.

[qualis vir, talis et oratio] Publius Syrah'ın (no. 848) özdeyişlerinden: "Konuşma zihnin bir yansımasıdır: bir koca nasılsa, konuşma da öyledir." Karşılaştırın: "Bir kuşu tüylerinden ve iyi bir adamı konuşmalarından tanımak", "Bir rahip nedir, onun duası budur."

Nitelikli yaşam, et mors ita. - Hayat nedir, ölüm budur.

[qualis vita, et morse ita] Karşılaştırın: "Bir köpeğe - bir köpeğin ölümü."

Quandoque bonus yurt Homerus. - Bazen şanlı Homer uyuyor (yanılıyor).

[kwandokwe bonus dormitat homierus] Horace (Şiir Bilimi, 359), Homeros'un şiirlerinde bile zayıf noktalar olduğunu söyler. Karşılaştırın: "Ve güneşte lekeler var."

Amat beni, amat et canem meum. “Beni seven köpeğimi de sever.

[qwi amat mee, amat et kanem meum]

Qui canit arte, canat,! - Şarkı söylemeyi bilen şarkı söylesin, [içmesini bilen içsin]!

[qwi kanit arte, ip, qwi bibit arte, bibat!] Ovid (Aşk Bilimi, II, 506) sevgilisine tüm yeteneklerini arkadaşına göstermesini tavsiye eder.

Çok iyi amat, iyiyim. - Gerçekten seven, içtenlikle (kalpten) cezalandırır.

[qwi bene amat, bene kastigat] Karşılaştırın: "Ruh gibi sever ama armut gibi sallanır." Ayrıca İncil'de (Süleyman'ın Atasözleri, 3, 12): "Rab kimi sever, onu cezalandırır ve bir babanın oğluna davrandığı gibi sevindirir."

Qui multum habet, artı cupit. - Kimde çok şey varsa [hatta] daha fazlasını ister.

[qwi multum habet, plus satın alacak] Karşılaştırın: "Kimin sınırları aşmışsa, ona daha fazlasını verin", "İştah yemekle birlikte gelir", "Ne kadar çok yerseniz, o kadar çok istersiniz." Bu ifade Seneca'da bulunur (Moral Letters to Lucilius, 119, 6).

Qui non zelat, pop amat. - Kıskanç olmayan sevmez.

[qui non zelat, non amat]

Qui scribit, bis yasal. - Yazan, iki kez okur.

[qwi komut dosyası, bis yasal]

Qui terret, artı ipse timet. - Korku uyandıranlar kendileri daha da korkarlar.

[qui terret, artı ipse timat]

Qui totum vult, totum perdit. - Her şeyi isteyen her şeyi kaybeder.

[qwi totum wult, totum pardit]

Quia isimsiz leo. - Çünkü benim adım aslan.

[quia nominor leo] Güçlü ve nüfuzluların sağında. Phaedrus'un masalında (I, 5, 7) bu yüzden aslan, inek, keçi ve koyunla birlikte avlanırken onlara avın ilk çeyreğini neden aldığını açıkladı (ikincisini yardım için, üçüncüsünü ise daha güçlüydü ve dördüncüye dokunmayı bile yasakladı).

Gerçek veriler mi? - Gerçek nedir?

[Quid est varitas?] Yuhanna İncili'nde (18:38), Roma'nın Yahudiye eyaletinin savcısı Pontius Pilatus'un, İsa'nın şu sözlerine yanıt olarak yargılanmak üzere önüne getirmesini istediği ünlü soru budur: “Ben bunun için doğdum ve bunun için dünyaya gerçeğe tanıklık etmek için geldim; hakikatten olan herkes sesimi işitir” (Yuhanna, 18:37).

Quid opus nota noscere? - Test edileni neden test edelim?

[Quid opus note nostsere?] Plautus ("Övünen Savaşçı", II, 1) köklü insanlara karşı aşırı şüpheden bahseder.

Quidquid diski, tibi diski. - Ne okursan oku, kendin için çalışırsın.

[quidkwid discis, tibi discis] Bu ifade Petronius'ta (Satyricon, XLVI) bulunur.

Quidquid latet, görünüşe göre. - Bütün sır ortaya çıkacak.

[Quidquid latte, apparebit] Son Yargının yaklaşmakta olan gününden söz eden Katolik ilahisi "Dies irae" [dies ire] ("Gazap Günü")'nden. Bu ifadenin temeli, görünüşe göre, Markos İncili'ndeki (4, 22; veya Luka, 8, 17'den) şu sözlerdi: “Çünkü açığa çıkmayacak ve bilinmeyecek sır yoktur. ve keşfedilmemiş olurdu".

Lejyonlar redde. - [Quintilius Bap,] lejyonları [bana] geri ver.

[quintiles of vare, lejyonlar redde] Geri dönüşü olmayan kayıp veya size ait bir şeyi iade etme çağrısı (bazen sadece "Lejyonlar redde" derler) için pişmanlık duymak. Suetonius'a göre (İlahi Augustus, 23), üç lejyonun yok edildiği Teutoburg Ormanı'nda (MS 9), Quintilius Varus komutasındaki Romalıların Almanlardan ezici yenilgisinden sonra İmparator Augustus defalarca böyle haykırdı. Bu talihsizliği öğrenen Augustus, birkaç ay üst üste saçını ve sakalını kesmedi ve her yıl yenilgi gününü yas tutarak kutladı. Bu ifade Montaigne'in "Deneyimleri"nde verilmiştir: Bu bölümde (Kitap I, Bölüm 4), kınanmaya değer insan taşkınlığından bahsediyoruz.

Quis bene celat amorem? - Kim başarıyla aşkı gizler?

[quis bene tselat amorem?] Karşılaştırın: "Aşk öksürük gibidir: Onu insanlardan saklayamazsınız." Büyücü Medea'nın kocası Jason'a yazdığı aşk mektubunda Ovid ("Heroidler", XII, 37) tarafından verilir. Altın post - altın bir koçun derisi için "Argo" gemisine gelen güzel bir yabancıyı ilk kez gördüğünü ve Jason'ın Medea'nın ona olan sevgisini nasıl anında hissettiğini hatırlıyor.

[quis leget hek?] Romalı yazarların algılanması için en zor olanlardan biri olan satirleri (I, 2) Persia hakkında böyle söylüyor ve şair için kendi fikrinin okuyucuların tanınmasından daha önemli olduğunu savunuyor.

Vay canına? - Kamuflaj geliyor mu? (Nereye gidiyorsun?)

[kvo vadis?] Kilise geleneğine göre, Roma'daki Hıristiyanlara imparator Nero (yak. 65) döneminde zulüm sırasında, Havari Petrus sürüsünü terk etmeye ve yaşam ve eylemler için yeni bir yer bulmaya karar verdi. Şehirden ayrılırken İsa'yı Roma'ya giderken gördü. Soruya yanıt olarak: “Quo vadis, Domine? "(" Nereye gidiyorsun, Lord? ") - Mesih, çobandan mahrum kalan insanlar için tekrar ölmek üzere Roma'ya gideceğini söyledi. Petrus Roma'ya döndü ve Kudüs'te yakalanan elçi Pavlus ile birlikte idam edildi. İsa gibi ölmeye layık olmadığını düşünerek başı eğik çarmıha gerilmeyi istedi. "Quo vadis, Domine?" Yuhanna İncili'nde, havariler Peter (13, 36) ve Thomas (14, 5) Son Akşam Yemeği sırasında Mesih'e döndüler.

Quod dubitas, ne feceris. - Ne şüphen varsa, yapma.

[kvod dubitas, ne fetsaris] Bu ifade Genç Pliny'de bulunur (“Mektuplar”, I, 18, 5). Cicero da aynı şeyden bahseder ("Görevlerde", I, 9, 30).

Quod licet, ingratum (e) st. - İzin verilen çekmez.

[kvod lyceet, ingratum est] Ovid'in şiirinde (Love Elegies, II, 19, 3) âşık, kocasından karısına göz kulak olmasını ister, eğer sırf onun için yanan diğer tutku uğruna: ne de olsa, “işte orada izin verilenin tadı yok, yasak daha keskin bir şekilde heyecanlandırıyor "(Lane, S. Shervinsky).

Quod licet Jovi, licet olmayan bovi. - Jüpiter'e izin verilen boğaya izin verilmez.

[kvod lycet jovi, non lyet bovi] Karşılaştırın: "Hegumen için, ama kardeşler için - zas!"

Quod petis, est nusquam. "Aradığın şey hiçbir yerde yok.

[kvod patis, est nuskwam] "Dönüşümler" (III, 433) şiirindeki Ovid, güzel genç adam Narcissus'a atıfta bulunur. Perilerin sevgisini reddederek, bunun için intikam tanrıçası tarafından cezalandırıldı, sahip olamadığı şeye aşık oldu - kaynağın sularındaki kendi yansıması (o zamandan beri bir narsiste narsist denir).

Komut dosyası, komut dosyası. - Ne yazdım, yazdım.

[kvod scriptsi, scriptsi] Genellikle bu, işinizi düzeltmeyi veya yeniden yapmayı kategorik bir reddetmedir. Yuhanna İncili'ne (19, 22) göre, Romalı procurator Pontius Pilatus, İsa'nın çarmıha gerildiği yerde ısrar eden Yahudi yüksek rahiplere “Nasıralı İsa, Tanrı'nın Kralı Nasıralı İsa” yazısı yerine böyle cevap verdi. Pilatus'un emriyle yapılan Yahudiler” ( İbranice, Yunanca ve Latince - 19, 19), "O dedi ki:" Yahudilerin Kralıyım "(19, 21).

Quod uni dixeris, omnibus dixeris. - Birine söylediğini herkese söylüyorsun.

[kvod uni dikseris, omnibus dikseris]

Ego! - İşte buradayım! (Peki, sana göstereceğim!)

[koca ego! (quos ego!)] Virgil'de ("Aeneid", 1,135) bunlar, Aeneas'ın (dünyanın efsanevi atası) gemilerini parçalamak için, rüzgarlara hitap eden, denizi bilgisi dışında rahatsız eden tanrı Neptün'ün sözleridir. Romalılar) kayaların üzerinde, böylece Jüpiter'in karısı olan kahraman Juno'ya elverişsiz bir hizmet veriyor.

Alıntı homines, tot sententiae. - Kaç kişi, çok fikir.

[quot homines, that sententsie] Karşılaştırın: “Yüz kafa, yüz akıl”, “Akıl gelmez”, “Herkesin kendine ait bir aklı vardır” (Grigory Skovoroda). Bu ifade, Terence "Formion" (II, 4, 454) komedisinde, Cicero'da ("İyi ve kötünün sınırlarında", I, 5, 15) bulunur.

Bene gesta. - Yapmak - yapmak,

[yeniden misafir]

Rem tene, verba sequentur. - Özü kavrayın (özde ustalaşın) ve kelimeler bulunacaktır.

[rem tene, verba sekventour] 2. yüzyılın hatip ve politikacısının sonraki retorik ders kitabında geçen sözleri. M.Ö. Yaşlı Cato. Horace ile karşılaştırın ("Şiir Bilimi", 311): "Ve konu netleşirse, kelimeler zorlanmadan bulunacaktır" (M. Gasparov tarafından çevrilmiştir). Umberto Eco ("Gülün Adı". - Moskova: Kitap Odası, 1989. - S. 438), bir roman yazmak için bir ortaçağ manastırı hakkında her şeyi öğrenmesi gerekiyorsa, o zaman "Verba tene" ilkesini söylüyor. , res sequentur" şiirde çalışır (“Kelimelerde ustalaşın ve nesneler bulunacaktır”).

Repetitio est mater studiorum.-Tekrar öğrenmenin anasıdır.

[rapicio est mater studioorum]

Requiem aeternam. - Ebedi dinlenme [onları bağışla, Lord].

[rekviem eternam dona eis, domine] İlk kelimesi (requiem - barış) kendi sözleriyle yazılmış birçok müzik bestesine adını veren Katolik cenaze töreninin başlangıcı; Bunlardan en ünlüsü Mozart ve Verdi'nin eserleridir. Ağıt metinlerinin düzeni ve düzeni nihayet XIV.Yüzyılda kuruldu. Roma ayininde ve alternatif metinlerin kullanımını yasaklayan Trent Konseyi'nde (1563'te sona eren) onaylandı.

Hızla Requiescat. (R.I.P.) - Huzur içinde yatsın,

[rekvieskat in patse] Başka bir deyişle, barış onun üzerine olsun. Katolik cenaze namazının son cümlesi ve ortak bir kitabe. Günahkarlar ve düşmanlar "Requiescat in pice" parodisiyle ele alınabilir - "Tor'da dinlensin (dinlensin)".

Res ipsa loquitur.-Bu şey kendisi için konuşuyor.

[res ipsa lokvitour] Karşılaştırın: "İyi bir ürün kendini övür", "İyi bir parça bir demet bulur."

Res, sözlü olmayan. - Sözlere değil, eylemlere [ihtiyacımız var].

[res, sözlü olmayan]

Res sacra cimri. - Mutsuz olan kutsal bir davadır.

[res sakra mizer] Varşova'da eski bir hayır derneğinin inşası üzerine bir yazıt.

Roma locuta, causa finita. - Roma konuştu, dava bitti.

[roma lokuta, kavza finita] Genellikle bu, birinin belirli bir alanda ana otorite olma ve davanın sonucuna kendi görüşüyle ​​karar verme hakkının tanınmasıdır. Papa Innocent'in Kartacalı Sinod'un bir filozof ve ilahiyatçı olan Kutsal Augustine (354-430) muhaliflerini aforoz etme kararını onayladığı 416 boğasının açılış cümlesi. Sonra bu sözler bir formül haline geldi ("papalık son kararını verdi").

Saepe stilum vertas. - Stili daha sık çevirin.

[sepe stilyum vertas] Stil (stylos), Romalıların balmumu tabletler üzerine yazdığı keskin ucu olan bir çubuktur (bkz. "tabula rasa") ve diğeriyle bir spatula şeklinde yazılanları sildi . Horace ("Hicivler", I, 10, 73) bu ifadeyle şairleri eserlerini dikkatlice bitirmeye çağırır.

Salus populi suprema lex. - İnsanların refahı en yüksek yasadır.

[salus populi suprema lex] Bu ifade Cicero'da ("Kanunlar Üzerine", III, 3, 8) bulunur. "Salus populi suprema lex esto" [esto] ("Halkın refahı en yüksek yasadır") Missouri eyaletinin sloganıdır.

Saper aude. - Bilge olmaya çalışın (genellikle: bilgi için çabalayın, bilmeye cesaret edin).

[sapere avde] Horace (Mesajlar, I, 2, 40) hayatınızı rasyonel bir şekilde düzenleme arzusundan bahseder.

Sapienti oturdu. - Yeterince akıllı.

[sapienti oturdu] Karşılaştırın: "Akıllı: pauca" [intelligent pauca] - "Anlayan için [yeterli] pek değil" (entelektüel anlayandır), "Akıllı bir bakışta anlayacaktır." Örneğin, Terence "Formion" adlı komedide bulundu (III, 3, 541). Genç adam, tehlikeli bir köleye para almasını söyler ve nereden alacağı sorulduğunda, “Baba burada. - Biliyorum. Ne? “Akıllı biri için yeterli” (A. Artyushkov'un çevirisi).

Sapientia gubernator navis. - Bilgelik geminin dümencisidir.

[sapiencia valisi yaklaşıyor] Rotterdam'lı Erasmus ("Adagia", V, 1, 63) tarafından 2. yüzyılın Romalı komedyeni Titinius'a atıfta bulunularak derlenen bir aforizmalar koleksiyonunda alıntılanmıştır. M.Ö. (parça no. 127): "Kılavuz gemiyi güçle değil, bilgelikle kontrol eder." Yunan söz yazarı Alcaeus'un (MÖ VII-VI yüzyıllar) "Yeni Val" kod adı altındaki şiirinden görülebileceği gibi, gemi uzun zamandır devletin bir sembolü olarak kabul edildi.

Sapientis est mutare consilium. - Bilgelerin [utanmamaları], [düşüncelerini] değiştirmeleri yaygındır.

[sapientis est mutare konsültasyonu]

Satis vixi vel vitae vel gloriae. - Hayat ve şöhret için yeterince uzun yaşadım.

[satis vixi val vite val glorie] Cicero (“Marcus Claudius Marcellus'un dönüşüyle ​​ilgili olarak, 8, 25) Sezar'ın sözlerini aktararak, ona iç savaşlara katlanmış bir ülke için yeterince yaşamadığını ve tek başına bunu başarabileceğini söyledi. yaralarını iyileştirmek için.

Scientia est potentia. - Bilgi Güçtür.

[schiencia est potansiyeli] Karşılaştırın: "Bilimler olmadan - eller olmadan." İngiliz filozof Francis Bacon'un (1561-1626) bilginin özdeşliği ve insanın doğa üzerindeki gücü ("New Organon", I, 3) hakkındaki ifadesine dayanmaktadır: bilim kendi başına bir amaç değil, bir bu gücü artırmak demektir. S

cio me nihil scre. "Biliyorum hiçbir şey bilmiyorum.

[scio me nihil scir] Sokrates'in öğrencisi Platon tarafından alıntılanan ünlü sözlerinin Latince çevirisi (Socrates'in Özrü, 21 d). Delphi kahini (Delphi'deki Apollo tapınağının kahini) Sokrates'i Helenlerin (Yunanların) en bilgesi olarak adlandırdığında şaşırdı, çünkü hiçbir şey bilmediğine inanıyordu. Ama sonra, onlara çok şey bildiklerini garanti eden insanlarla konuşmaya ve onlara en önemli ve ilk bakışta basit soruları (erdem, güzellik nedir) sorarak, diğerlerinden farklı olarak en azından bildiğini fark etti. bu hiçbir şey bilmiyor. Havari Pavlus ile karşılaştırın (Corinthians, I, 8, 2): "Kim bir şey bildiğini zannediyorsa, yine de bilmesi gerektiği gibi bir şey bilmiyor demektir."

Semper avarus eget. - Cimrinin her zaman ihtiyacı vardır.

[Sempir Avarus Eget] Horace (Mesajlar, I, 2, 56) arzularınızı dizginlemenizi tavsiye eder: “Açgözlü her zaman muhtaçtır - bu yüzden şehvete sınır koyun” (çeviri N. Gintsburg). Karşılaştırın: “Cimri zengin bir dilenciden daha fakirdir”, “Azı olan fakir değil, çok isteyen”, “Fakir fakir değil, tırmıklayan”, “Hayır Bir köpeğin ne kadarı olursa olsun, ama iyi beslenmiş biri olmak için ”Dipsiz bir fıçıyı dolduramazsın, açgözlü bir göbeği besleyemezsin.” Ayrıca Sallust'ta ("Catalina'nın Komplosu Üzerine", 11, 3): "Açgözlülük ne zenginlikten ne de yoksulluktan azalmaz." Veya Publius Cyrus (Cümleler, No. 320): “Yoksulluk az, açgözlülük her şeyden yoksundur.”

semper idem; semper eadem - her zaman aynı; hep aynı (aynı)

[senpera idam; Semper idem] “Semper idem” her durumda iç huzurunu korumaya, itibarını kaybetmemeye, kendinde kalmaya çağrı olarak görülebilir. Cicero, "Görevler Üzerine" (I, 26, 90) adlı incelemesinde, yalnızca önemsiz insanların ne üzüntüde ne de sevinçte ölçüyü bilmediğini söylüyor: sonuçta, her koşulda "düzgün bir karaktere sahip olmak, her zaman aynı yüz ifadesi" ( V. Gorenshtein tarafından şerit). Cicero'nun "Tuskulan Sohbetleri"nde (III, 15, 31) dediği gibi, Sokrates tam olarak buydu: Xanthippus'un kavgacı karısı, filozofu tam da yüzündeki ifade değişmediği için azarladı, "çünkü onun ruhu, bedenine basılmıştı. yüz, değişiklikleri bilmiyordu "(Çev. M. Gasparov).

Senectus ipsa morbus.-Yaşlılığın kendisi [zaten] bir hastalıktır.

[senectus ipsa morbus] Kaynak - Terentius'un komedisi "Formion" (IV, 1, 574-575), burada Hremet kardeşine, Lemnos adasında kalan karısını ve kızını ziyaret etmekte neden bu kadar yavaş olduğunu açıklar. sonunda oraya ulaştı, Atina'da uzun zamandır kendisine gittiklerini öğrendim: "Bir hastalık tarafından gözaltına alındım." - "Ne? Hangisi? " - “İşte başka bir soru! Ve yaşlılık bir hastalık değil mi?" (A. Artyushkov tarafından çevrildi)

Kıdemliler önceliği. - Kıdemli avantaj.

[önceki yaşlılar] Örneğin, tabiri caizse, yaşlı olanın devam etmesine izin vermek.

Sero venientibus ossa. - Geç gelenler kemik [alır].

[sero venientibus ossa] Romalılardan geç gelen misafirlere selamlar (ifade "Tarde [tarde] venientibus ossa" şeklinde de bilinir). Karşılaştırın: "Son misafir kemik yiyor", "Geç kalan misafir için - kemikler", "Geç kalan su içer."

Merhaba. - Mutlu olmak istiyorsan [o] ol.

[si felix makalesi vis, esto] Latince karşılığı ünlü aforizma Kozma Prutkov (bu isim A.K. Tolstoy ve Zhemchuzhnikov kardeşler tarafından yaratılan edebi bir maskedir; 1850-1860'larda hiciv eserlerine bu şekilde imza attılar).

Doğru, brevis, uzun süre, levis. - [Ağrı] şiddetliyse kısadır, uzarsa hafiftir.

[si gravis, bravis, si longus, lavis] Bu sözler Yunan filozofÇok hasta bir adam olan ve onun tarafından acının yokluğu olarak anlaşılan en yüksek iyi haz olarak kabul edilen Epicurus, Cicero'ya önderlik eder ve itiraz eder ("İyi ve kötünün sınırlarında", II, 29, 94). Son derece ciddi hastalıkların da uzun vadeli olabileceğini ve onlara direnmenin tek yolunun korkaklığa izin vermeyen cesaret olduğunu söylüyor. Epicurus'un ifadesi, polisantik olduğu için (genellikle dolor [dolor] - acı kelimesi olmadan alıntılanır), insan konuşmasına da atfedilebilir. Çıkacak: "[Konuşma] ağırsa, kısadır, uzunsa (ayrıntılı), o zaman anlamsızdır."

Si judicas, biliş. - Eğer yargılarsan, anla (dinle),

[si yudikas, cognosce] Seneca "Medea" trajedisinde (II, 194) bunlar, Medea'nın kocası olan kızı Jason'ın evleneceği Korint kralı Creon'a hitap eden ana karakterin sözleridir. uğruna babasına ihanet ettiği (Argonautların onun tarafından tutulan altın postu almasına yardım etti), anavatanını terk etti, kardeşini öldürdü. Medea'nın öfkesinin ne kadar tehlikeli olduğunu bilen Creon, ona şehri derhal terk etmesini emretti; ama ikna olmasına rağmen, çocuklara veda etmesi için 1 günlük mühlet verdi. Bu gün Medea'nın intikam alması için yeterliydi. Kraliyet kızına hediye olarak büyücülükle emprenye edilmiş giysiler gönderdi ve onları giydikten sonra, yardımına acele eden babasıyla birlikte yandı.

Si sapis, sis apis.-Akıllı isen arı ol (yani çalış)

[si sapis, sis apis]

Si tacuisses, philosophus mansisses. - Sessiz olsaydın, filozof olarak kalırdın.

[si takuisses, filozof mansiss] Karşılaştırın: "Sessiz olun - akıllı biri için geçeceksiniz." Plutarch ("On a Pious Life", 532) ve Boethius ("Felsefede Teselli", II, 7) tarafından alıntılanan filozof unvanından gurur duyan bir adamın hikayesine dayanmaktadır. Biri onu suçladı ve tüm hakaretlere sabırla katlanması halinde onu bir filozof olarak tanıyacağına söz verdi. Kibirli adam muhatabı dinledikten sonra alaycı bir şekilde sordu: "Şimdi benim bir filozof olduğuma inanıyor musun?" - "Sessiz kalsaydın inanırdım."

Si vales, bene est, ego valeo. (S.V.B.E.E.V.) - Sen sağlıklıysan bu iyi, ben de sağlıklıyım.

[si vales, bene est, ego valeo] Seneca ("Lucilius'a Ahlaki Mektuplar", 15, 1), eski ve zamanına kadar korunmuş (MS 1. yüzyıl), bu kelimelerle bir mektuba başlama geleneğinden bahsediyor, o Lucilius'a kendisi şöyle hitap eder: "Eğer felsefeyle uğraşıyorsanız, bu iyidir. Çünkü sadece onun içinde sağlık "(S. Osherov'un çevirisi).

Si vis amari, ama. - Sevilmek istiyorsan [kendini] sev

[si vis amari, ama] Seneca ("Lucilius'a Ahlaki Mektuplar", 9, 6) tarafından alıntılanan, Yunan filozof Hecaton'un sözleri.

Si vis pacem, para bellum. - Barış istiyorsan savaş için hazırlan.

[vis patsem'e, bellum çifti] Söz, Parabellum'a adını verdi - Alman otomatik 8 yuvarlak tabanca (1945'e kadar Alman ordusunda hizmet ediyordu). "Barış isteyen, savaşa hazırlansın" - IV. Yüzyılın Roma askeri yazarının sözleri. AD Vegetia ("Askeri İşlerde Kısa Bir Talimat", 3, Giriş).

Sic itur ad astra. - Yani yıldızlara gidiyorlar.

[sik itur ad astra] Virgil'den ("Aeneid", IX, 641) bu sözler, tanrı Apollon, düşmanı bir okla vuran ve hayatındaki ilk zaferi kazanan Aeneas Askania'nın (Yulu) oğluna hitap eder.

Sic transit gloria mundi. - Dünyevi şan böyle geçer.

[sik transit gloria mundi] Bu genellikle anlamını yitirmiş olan bir şey (güzellik, şöhret, güç, büyüklük, otorite) hakkında söylenir. Alman mistik filozof Thomas Kempis'in (1380-1471) "Mesih'in Taklidi Üzerine" (I, 3, 6): "Ah, dünyevi zafer ne kadar çabuk geçer." Yaklaşık 1409'dan başlayarak, bu sözler, yeni bir Papa'nın atanma töreni sırasında telaffuz edildi, aldığı güç ve ihtişam da dahil olmak üzere dünyevi her şeyin kırılganlığının ve bozulmasının bir işareti olarak önünde bir bez parçası yakıldı. Bazen söz, değiştirilen son kelimeyle alıntılanır, örneğin: "Sic transit tempus" ("Böylece zaman geçer").

47 927

Latince bir dövme ister misin? Dikkatinize - Çeviri ve yorum içeren aforizmalar.

latince dövme

bir kontrario
çelişki ile
Mantıkta - kanıtlanan şeyle çelişen bir önermenin imkansızlığını kanıtlamayı içeren bir kanıtlama yöntemi.

Ab ovo usque reklam mala
"Yumurtadan elmaya", yani baştan sona
Eski Romalılar arasında akşam yemeği genellikle bir yumurta ile başlar ve meyve ile biterdi.

Abyssus abissum çağırma
Uçurum uçurumu çağırır
Benzer, benzerini getirir veya bir musibet başka bir musibeti getirir.

reklam notası
"Notlar", not

Aditum nocendi perfido praestat fides ("Latince")
Haine gösterilen güven, ona zarar verme fırsatı verir.
Seneca, "Oidipus"

Advocatus diaboli ("Latince")
Şeytanın Avukatı
Daha geniş anlamda, şeytanın avukatı, kendisini savunanın inanmadığı umutsuz bir davanın savunucusudur.

Alea jacta est ("Latince Hakkında")
Kalıp atılır, geri dönüş yok, tüm köprüler yakılır.
44 yılında. NS. Julius Caesar tek gücü ele geçirmeye karar verdi ve birlikleriyle Rubicon Nehri'ni geçti, böylece yasaları çiğnedi ve Roma Senatosu ile bir savaş başlattı.

Aliis gizli tüketici
Kendimi başkalarına hizmet ederek harcıyorum
Sembol ve amblem koleksiyonlarının sayısız baskısında atıfta bulunulan, fedakarlığın bir sembolü olarak mumun altındaki yazıt.

Amicus Socrates, sed magis amica veritas
Sokrates benim arkadaşım, ama gerçek daha tatlı
Bu ifade Platon ve Aristoteles'e kadar gider.

Amor non est medicabilis herbis
Aşk şifalı otlarla tedavi edilemez, yani aşkın tedavisi yoktur.
Ovid, "Kahramanlar"

Anni akımı
Mevcut yıl

anno dominik
Rab'bin yazında, Mesih'in doğumundan
Hıristiyan kronolojisinde tarihin belirtilme şekli.

ön yıl
Geçen yıl

Aquila kaptat olmayan muskalar
Kartal sinek yakalamaz, Latin atasözü

Asinus Buridani ikilisi prata
Buridan eşek
İki eşdeğer olasılık arasında seçim yapmakta tereddüt eden bir kişi. Determinizmin tutarsızlığını kanıtlayan filozof Buridan'ın şu örneği verdiğine inanılıyor: Her iki tarafında iki özdeş ve eşit mesafede kucak dolusu saman olan aç bir eşek, ikisini de tercih edemeyecek ve sonunda açlıktan ölecek. ölüme. Bu görüntü Buridan'ın yazılarında bulunamadı.

Aurea vasat
altın anlam
Horace'ın günlük felsefesinin temel hükümlerinden biri olan ve sözlerinde ifadesini bulan pratik ahlak formülü; vasat insanları karakterize etmek için de kullanılır. Horace

Auribus tento lupum
kurdu kulaklarından tutuyorum
Umutsuz bir durumdayım. , Latince atasözü

Aut Sezar, aut nihil
Ya Sezar ya da hiçbir şey
evlenmek Rusça Ya kaydır ya da kaybol. Sloganının kaynağı, ölçüsüz savurganlığını “ya her şeyi inkar ederek ya da Sezar tarzında yaşamak zorundasın” gerçeğiyle açıklayan Roma imparatoru Caligula'nın sözleriydi.

Ave Caesar, imperator, morituri te salutant
Merhaba Sezar, imparator, ölüm yaratanlar sizi selamlıyor
Roma gladyatörlerinden imparatora selamlar.

Beati yoksullar ruhu, quoniam ipsorum est regnum caelorum
Ne mutlu ruhen yoksullara, çünkü göklerin krallığı onlara aittir, Matta İncili 5, 3

Benefacta erkek locata malefacta hakem
Değersizlere sağlanan faydalar, vahşeti düşünürüm
Çiçero

Cadmea victoria
"Kadmov'un zaferi", aşırı yüksek bir maliyetle kazanılan ve yenilgiye eşdeğer bir zafer veya her iki taraf için de felaket olan bir zafer
İfade, Oedipus - Eteocles ve Polynices'in oğulları Cadmus tarafından kurulan Thebes mücadelesinde bir düello hakkındaki efsaneye dayanarak ortaya çıktı. Bu kavga, iki savaşan kardeşin ölümüyle sona erdi.

Caesarem decet stantem mori
Sezar Ayakta Ölmeye Başlıyor, Suetonius'un İmparator Vespasian'ın Son Sözleri Üzerine Mesajı

Calamitas virtutis vesilesiyle
Felaket, cesaretin mihenk taşıdır
Seneca

Cantus sikneus
bir kuğu şarkısı
"Kendilerine adandıkları Apollon'dan kehanet armağanını hisseden kuğuların, ölümün kendileri için nasıl bir armağan olacağını öngördükleri ve şarkı söyleyerek ve sevinçle öldükleri gibi, tüm iyi ve bilgelerin de öyle olması gerektiğini söylüyor."
Cicero, "Tuskulan Sohbetleri", I, 30, 73

adetlere binmek
"Görgü kahkahalarla kırbaçlanır"
Paris'teki Komedi Tiyatrosu'nun (Opera Comique) sloganı. Başlangıçta - Paris'teki komik aktör Dominico'nun (Dominico Brancolelli) İtalyan grubunun sloganı, onun için Novolatin şairi Santel (17. yüzyıl) tarafından bestelendi.

Ceterum censeo Carthaginem delendam esse
Ayrıca, Kartaca'nın yok edilmesi gerektiğini onaylıyorum.
Israrlı bir hatırlatma, bir şey için amansız bir çağrı. Romalı senatör Marcus Porcius Cato, Senato'da fikrini ne olursa olsun ifade etmek zorunda kaldı: "Ayrıca, Kartaca'nın olmaması gerektiğine inanıyorum."

Charta (epistül) erubescit olmayan
Kağıt (mektup) kızarmaz

Citius, altius, fortius!
Daha hızlı daha yüksek daha güçlü!
sloganı Olimpiyat Oyunları 1913 yılında Uluslararası Olimpiyat Komitesi (IOC) tarafından kabul edilmiştir.

Clipeum post vulnera sumere
Yaralandıktan sonra kalkanı al
evlenmek Rusça Kavgadan sonra yumruklarını sallamazlar.

kloaka maksimum
Büyük lağım, büyük lağım
Antik Roma'da - kentsel kanalizasyonun drenajı için büyük bir kanal.

Cogitations poenam nemo patitur
Düşüncelerinden dolayı kimse cezalandırılmaz, Roma hukukunun hükümlerinden biri (Digesta)

Cogito ergo sum
Düşünüyorum öyleyse varım
Fransız filozof ve matematikçi Descartes'ın, inanç unsurlarından arınmış ve tamamen aklın etkinliğine dayanan bir felsefe sistemi kurmaya çalıştığı konum.
René Descartes, Felsefenin İlkeleri, I, 7, 9

Concordia parvae res kreş, discordia maximae dilabuntur
Rıza ile (ve) küçük devletler (veya işler) büyür, çekişme ile (ve) büyük olanlar yok edilir
Sallust, "Yugurtin Savaşı"

Conscientia mille testis
Vicdan bin şahittir, Latin atasözü

Consuetudo est altera natura
Alışkanlık ikinci doğadır
Alışkanlık bir tür ikinci doğa yaratır
Cicero, "En yüksek iyilik ve en yüksek kötülük üzerine", V, 25, 74 (Epikuryan ekolün filozoflarının görüşlerinin sunumunda)

Cornu kopyası
Bereket
İfadenin kökeni ile ilgilidir Yunan efsanesi Zeus'u keçi sütüyle besleyen tanrıça Amalthea hakkında. Keçi bir ağaçta boynuzunu kırdı ve Amalthea onu meyvelerle doldurup Zeus'a getirdi. Daha sonra, babası Kronos'u deviren Zeus, onu besleyen keçiyi bir takımyıldıza ve boynuzunu harika bir "bereket" haline getirdi.
Ovid, "Hızlı"

Yolsuzluk iyimserliği kötümser
İyinin düşüşü kötünün düşüşüdür

Credat Judaeus Apella
"Yahudi Apella buna inansın" yani herkes inansın, ben değil
Horace, "Satirler"

Credo, quia verum
inanıyorum çünkü saçma
Dini inancın temel karşıtlığını açıkça yansıtan bir formül ve bilimsel bilgi dünya ve kör, yargılayıcı olmayan bir inancı karakterize etmek için kullanılır.

De gustibus non-disputandum est
lezzetler tartışılamaz
evlenmek Rusça Bir arkadaşın tadı ve rengi değil.

De mortuis aut bene, aut nihil
Ölü ya da iyi ya da hiçbir şey hakkında
Muhtemel bir kaynak, Chilo'nun “ölülerin kötülüğünü konuşma” sözüdür.

Decies tekrarlı yer biti
Ve on kez beğeneceğim
Horace, "Şiir Bilimi"

Decipimur tür doğrultusu
Hakkın görünüşüne aldandık
Horace, "Şiir Bilimi"

Deest remedii locus, ubi, quae vitia fuerunt, adet fiunt
Bir mengene olarak kabul edilen bir şeyin gelenek haline geldiği ilaçlar için yer yoktur.
Seneca, "Mektuplar"

Delirium tremens
"Titreyen deliryum", deliryum tremens
Uzun süreli alkol kötüye kullanımından kaynaklanan akut akıl hastalığı.

desipere içinde loco
Uygun olduğu yerde çılgınlık
Horace, "Odes"

eski makine
Tanrı arabadan dışarı
Karmaşık bir entrika, mekanik bir cihaz aracılığıyla ortaya çıkan bir tanrının müdahalesiyle beklenmedik bir sonuç aldığında eski bir trajedinin kabulü.
Modern literatürde, ifade zor bir duruma beklenmedik bir çözüm belirtmek için kullanılır.

ölür
Gün, günü öğretir
Kısa formülasyon Sıraya Yayını ayetinde ifade edilen düşünce: "Ertesi gün - önceki günün müridi."

Irae ölür, illa ölür
O gün, öfke günü
Ortaçağ kilise ilahisinin başlangıcı, cenaze töreninin ikinci kısmı olan ağıttır. İlahi, yargı günü hakkındaki İncil kehanetine dayanmaktadır, "Tsefanya'nın Kehaneti", 1, 15.

Diluv testisleri
Sel tanıkları (yani derin antik çağ)
Modası geçmiş, arkaik görüşlere sahip insanlar hakkında.

Böl ve impera
Böl ve yönet
Modern zamanlarda ortaya çıkan emperyalist politika ilkesinin Latince formülasyonu.

Dolus, zorunlu olarak bir virtus quis mi?
Bir düşmanla uğraşırken kurnazlıkla yiğitliği kim ayıracak?
Virgil, "Aeneid", II, 390

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt
Kader gitmek isteyene yol gösterir, istemeyene sürükler
Seneca tarafından Latince'ye çevrilen Cleanthes'in Dictum'u.

Dura lex, sed lex
Kanun sert, ama kanun bu
Kanun ne kadar sert olursa olsun, uyulmalıdır.

Ecce spectaculum dignum, ad quod respiciat niyetus operi suo deus
İşte, Tanrı'ya dönüp ona bakmak, yarattıklarını düşünmek için layık bir manzara.
Seneca, "İhtiyat Üzerine"

Edite, bibite, post mortem nulla voluptas!
Ye, iç, ölümden sonra zevk yok!
Eski bir öğrenci şarkısından. Mezar taşları ve sofra takımları üzerindeki antik yazıtların ortak bir motifi.

Ego sum rex Romanus et supra grammaticos
Ben Roma imparatoruyum ve gramercilerin üstündeyim
Efsaneye göre, imparator Sigismund'un Constance Konseyi'nde kendisine kadın cinsiyetinde schisma kelimesini kullanarak Latince dilbilgisini ihlal ettiği yönünde verdiği bir talimata cevaben söylediği sözler.

Ergo bibamus
hadi bir içki içelim
Goethe'nin içki şarkısının adı ve selamlaması.

Hayata dair fırsatlar, hayat dışı hayatlar
Yaşamak için yemeli, yemek için yaşamamalı
Quintilian'ın "Yaşamak için yerim, yemek için yaşamam" ve Sokrates'in "Bazı insanlar yemek için yaşar, ama ben yaşamak için yerim" sözlerini aktaran bir ortaçağ özdeyişi.

Et tu quoque, Brute!
Ve sen Brute!
Sözler, ölümünden önce Sezar tarafından söylenmiş gibi, komplocuların yirmi üç kılıcı tarafından bıçaklandı.

Etiam masumlar cogit mentiri dolor
Acı masum yalanları bile yapar
Publius, "Cümleler"

Ex ipso fonte bibere
Kaynağın kendisinden iç, yani orijinal kaynağa bakın
Cicero, Sorumluluklar Üzerine

Ex malis eligere minimum
Kötülerin en azını seçin

Ex nihilo nihil fit
Hiçbir şey hiçbir şeyden gelmez; ondan bir şey çıkmaz
Lucretius'taki Epicurean felsefesinin ana konumunun açıklaması

faks benzetmesi(fac + simile'den "böyle bir şey yap")
Tam kopya
Transfer edildi. bir fenomenin diğerinde gösterilmesi.

Facilis descensus Averni
Avern'den geçen yol kolaydır, yani yeraltı dünyasına giden yol
Campania'daki Kuma kenti yakınlarındaki Averne Gölü, yeraltı dünyasının eşiği olarak kabul edildi.

Feci quod potui, faciant meliora potentes
Yapabileceğim her şeyi yaptım, kim yapabilir, daha iyisini yapmasına izin ver
Roma konsoloslarının raporlama konuşmalarını bitirirken, yetkileri halefine devrettikleri formülün başka bir ifadesi.

Fiat lüks
Işık olsun
Ve Tanrı dedi: Işık olsun. Ve ışık vardı. , İncil, Genesis, I, 3

Önceden yaşama bis, öz yaşam önceliği meyve
Yaşanmış bir hayattan zevk alabilmek, iki kez yaşamaktır.
Dövüş, "Epigramlar"

Homo homini lupus tahmini
İnsan, insana kurttur
Plavt, "Eşekler"

Homo proponit, sed deus disponit
Adam teklif eder ve Tanrı elden çıkarır
Kaynağı İncil olan Kempis'li Thomas'a geri döner, Süleyman'ın Atasözleri "Bir adamın kalbi yolunu düzenler, ancak adımlarını yönlendirmek Rab'be bağlıdır."

ateş et ferro
Ateş ve demir ile
Bu ifadenin asıl kaynağı Hipokrat'ın ilk özdeyişine kadar gider: "Hangi ilaçlar tedavi etmez, demir iyileştirir, hangi demir iyileştirmez, ateş iyileştirir." Cicero, Livy "ateş ve kılıçla yok et" ifadesini kullandı. Bismarck, Almanya'yı demir ve kanla birleştirme politikasını ilan etti. İfade, Henryk Sienkiewicz'in "Ateş ve Kılıç" adlı romanının yayınlanmasından sonra geniş bir popülerlik kazandı.

Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi
Başkalarına sık sık, kendinize veda edin - asla
Halk, Cümleler

Imperitia pro culpa haketur
Cehalete atfedilir, Roma hukukunun formülü

Hız leones'de, proelio servi'de
Barış zamanında - aslanlar, savaşta - geyik
Tertullian, "Çelenk üzerinde"

içinde sensu strictiori
Daha dar anlamda

Silvam non ligna feras insanius
Yakacak odunu ormana taşımak daha az delilik olurdu
Horace, "Satirler"

in vino veritas
Gerçek şaraptadır
evlenmek Yaşlı Pliny: "Doğruluğu suçluluğa atfetmek adettendir."

Vitium ducit culpae fuga'da
Hatalardan kaçınma arzusu başka bir hataya yol açar.
Horace, "Şiir Bilimi"

Infelicissimum cins infortunii est fuisse felicem
En büyük talihsizlik geçmişte mutlu olmaktır.
Boethius

Akıllı pauca
Bir anlayış için biraz yeterli

Ira furor brevis est
Öfke anlık bir çılgınlıktır
Horace, "Mesajlar"

fecit cui prodest mi
Faydası olanın yaptığı

ilk geceler
İlk gece doğru
Bir feodal lordun ya da toprak sahibinin ilk düğün gecesini sevgili vasalının ya da serfinin geliniyle geçirme geleneği.

Seviye uygun, quod bene fertus onus
İtaatle taşınınca yük hafifler
Ovid, "Aşk Ağıtları"

Lucri bonus tahmini koku eski kalite
Kazancın kokusu hoştur, nereden gelirse gelsin
Juvenal, "Satirler"

Manus manum lavatı
El el yıkar
Yunan komedyen Epicharmus'a kadar uzanan meşhur bir ifade.

Margaritalarön porcos
Domuzların önüne inci at
“Tapınağı köpeklere vermeyin; ve domuzların önüne inci atmayın, onları ayaklarının altında çiğnemesinler ve dönerek sizi parçalamayacaklar. " , Matta İncili, 7, 6

hatıra mori
hatıra Mori
1664'te kurulan Trappist Tarikatı'nın keşişleri bir araya geldiğinde bir selamlaşma şekliydi. Hem ölümün kaçınılmazlığının bir hatırlatıcısı olarak hem de mecazi anlamda - yakın tehlikenin bir hatırlatıcısı olarak kullanılır.

Candida vertere içinde Nigra
Siyahı beyaza çevirin
Juvenal, "Satirler"

Nihil est ab omni parte beatum
"Her bakımdan iyi bir şey yok", yani tam bir refah yok
Horace, "Odes"

Nihil habeo, nihil curo
Hiçbir şeyim yok - hiçbir şey umurumda değil

Nitinur vetitum semper, cupimusque negata
Daima yasak için uğraşır, haramı dileriz.
Ovid, "Aşk Ağıtları"

Olmayan cuivis homini congit adire Corinthum
"Her insan Korint'e ulaşmayı başaramaz," sevgili herkes tarafından erişilebilir değildir. getirilir ". Bir keresinde Demosthenes gizlice Laida'ya geldi, ancak ondan on bin drahmi ** vermesini istediğinde, "Tövbe için on bin drahmi ödemem" sözleriyle geri döndü.
* - Dr. Yunanistan, özgür, bağımsız bir yaşam tarzı süren eğitimli bekar bir kadındır.
** - yaklaşık dört kilogram altının fiyatı.

Nuc est bibendum
Şimdi içmelisin
Horace, "Odes"

Ey taklitçiler, servum pecus!
Ey taklitçiler, köle sürüsü!
Horace, "Mesajlar"

Ey kutsal simplicitas!
Ey kutsal sadelik
Çek reformcu ve ulusal kurtuluş hareketinin kahramanı Jan Hus'a atfedilen bir ifade. Efsaneye göre, kazıkta yakılan Gus, yaşlı bir kadın, dindar nedenlerle bir kucak dolusu çalıyı ateşe attığında bu sözleri söyledi.

Ey tempora! Ey âdet!
Zaman hakkında! Ahlak hakkında!
“Catiline aleyhine konuşma”, “Ey kereler! Ahlak hakkında! Senato bunu anlıyor, konsolos görüyor ve o [Katilina] yaşıyor. "
Çiçero

Oderint dum metuant
Nefret etsinler, korktularsa
Atreus'un sözleri, Akzia'nın adını verdiği trajediden. Suetonius'a göre bu, imparator Caligula'nın en sevdiği sözdü.

Omne ignotum pro magnifico est
Tüm bilinmeyenler görkemli görünüyor
Tacitus, Agricola

Omnia mea mecum porto
her şeyi yanımda taşıyorum
Priene şehri düşman tarafından alındığında ve kaçan sakinler daha fazla eşyalarını ele geçirmeye çalıştığında, birisi bilge Byant'a aynısını yapmasını tavsiye etti. Manevi zenginliğine atıfta bulunarak, “Yaptığım şey bu, çünkü her şeyimi yanımda taşıyorum” dedi.

Optimum medicamentum quies est
En iyi ilaç dinlenmek
Romalı doktor Aulus Cornelius Celsus tarafından yazılmış bir tıbbi aforizma.

Panem ve çevreler
Meal'n'Real
İmparatorluk çağında Romalı kalabalığın temel taleplerini dile getiren bir çığlık.

aspera ad astra başına
"Yıldızlara zorlukla"; Zorluklardan geçerek yüce bir hedefe

Per risum multum debes cognoscere stultum
Bir aptalı çok gülerek tanırsın ortaçağ atasözü

Mora içinde perikulum
"Gecikme tehlikesi", yani gecikme tehlikelidir
Titus Livy, "Tarih", "Askeri düzenin bozulmasından ziyade gecikmede zaten daha fazla tehlike varken, herkes ayrım gözetmeden kaçtı."

İstenen kişi
İstenen veya Güvenilir Kişi

Postscriptum (postscriptum) (kısaltılmış P.S.)
yazıldıktan sonra
Mektubun sonundaki son ek.

Parantezler arası primus
Eşitler arasında birinci
Hükümdarın feodal devletteki konumunu karakterize eden formül.

Pro ve kontra
Lehte ve aleyhte olanlar

Quae sunt Caesaris Caesari
Sezaryen Sezar
“Sezar'ın şeylerini Sezar'a ve Tanrı'nın Tanrısına verin”, İsa'nın, Sezar'a (yani, Roma imparatoruna) talep ettiği ücreti ödemesi gerekip gerekmediğini soran Ferisilere verdiği yanıttır. , Luka İncili, 20, 25

Qui habet aures audiendi, audiat
İşitecek kulağı olan işitsin, Matta İncili 11, 15

Qui tacet - onay videosu
Kim susarsa kabul etmiş sayılır
evlenmek Rusça Sessiz, rıza anlamına gelir.

Quid brevi fortes jaculamur aevo multa?
Neden kısacık hayatımızda bu kadar çok imrenmeliyiz?
Horace, "Odes"

Kota kişi, tot sensus
Kaç kafa, çok akıl
evlenmek Terence, "Formion": Kaç kişi, çok fikir.

Rideamus!
Gülelim!

Risus sardonicus
alaycı gülüş
Eskilere göre - Sardunya adasında zehirli otların büyüyen zehirlenmesinin neden olduğu sarsıcı bir yüz buruşturma anımsatan kahkaha.

Salus reipublicae - yüce lex
Devletin refahı en yüksek yasadır
"Halkın iyiliği en yüksek yasa olsun" cümlesinden alıntı.

Salve, maris stella
Merhaba Deniz Yıldızı
Katolik kilisesi ilahisinin ilk kelimelerinin bir çeşidi "Ave, maris stella" (IX yüzyıl) - Mary, adının (eski İbranice Mirjam) Latince mare "deniz" kelimesiyle yanlışlıkla yakınlaşması nedeniyle bir denizcinin rehberi olarak kabul edildi.

Scio beni nihil scire
hiçbir şey bilmediğimi biliyorum
Sokrates'in özgürce yorumlanan sözlerinin Latince çevirisi.
evlenmek Rusça Bir yüzyıl öğren, bir aptal öleceksin.

Si vis pacem, para bellum
Barış istiyorsan savaş için hazırlan
Kaynak - Bitkisel. Ayrıca bkz. Cicero: “Dünyanın tadını çıkarmak istiyorsak savaşmalıyız” ve Cornelius Nepos: “Dünya savaş tarafından yaratılmıştır”.

Solitudinem faciunt, pacem temyiz eden
Bir çöl yaratırlar ve ona dünya derler
İngiliz lider Kalgak'ın, kabile kardeşlerini ülkelerini işgal eden Romalılara kararlı bir şekilde karşı koymaya çağıran konuşmasından.
Tacitus, Agricola

özet özet
"Toplamların toplamı", yani nihai toplam veya genel toplamda
Eski zamanlarda bu tabir "bir takım şeyler" veya "evren" anlamında kullanılmıştır.

suum cuique
Her birine kendi, yani hakla kendisine ait olan, herkese liyakatine göre,

Tarde venientibus ossa
Geç gelen kemik alır, Latin atasözü

Tempus edax tekrarı
Her şeyi tüketen zaman
Ovid, "Metamorfozlar"

bilinmeyen yer
Bilinmeyen arazi; Aktar tamamen bilinmeyen veya erişilemeyen bir alan
Eski coğrafi haritalarda dünya yüzeyinin keşfedilmemiş kısımları bu şekilde gösterilirdi.

Tertyum datur olmayan
Üçüncüsü yok; üçüncü yok
Biçimsel mantıkta, dört düşünme yasasından biri bu şekilde formüle edilir - dışlanan üçüncü yasa. Bu yasaya göre, biri bir şeyi doğrulayan, diğeri ise tam tersine reddeden birbirine taban tabana zıt iki konum verilirse, bunlar arasında üçüncü, orta bir yargı olamaz.

Tibi ve ateş
"Sana ve ateşe", yani oku ve yak

Timeo Danaos ve dona ferentes
Danyalılardan kork, hediye getirenlerden bile
Rahip Laocoon'un, iddiaya göre Minerva'ya hediye olarak Yunanlılar (Danalılar) tarafından yaptırılan devasa bir tahta ata atıfta bulunan sözleri.

Sakinler etiam naufragus horret aquas
Batık ve sessiz sudan korkuyor
evlenmek Rusça Yanmış çocuk ateşten korkar.
Ovid, "Pontus'tan Mesajlar"

Urbi ve orbi
"Şehir ve Dünya"; tüm dünya için, herkes için

usus tyrannus
Özel bir tirandır

Çeşit çeşitler
çeşitlilik eğlencelidir
Phaedrus, "Masallar"

Geldim gördüm yendim
Geldim gordum yendim
Plutarch'a göre, bu ifade ile Julius Caesar, arkadaşı Amintius'a yazdığı bir mektupta MÖ 47 Ağustos'ta Zele savaşındaki zaferi bildirdi. NS. Pontus kralı Pharnacs üzerinde.

Victoria nulla est, Quam quae itiraflar animo quoque boyun eğdirme hostes
Gerçek bir zafer, ancak düşmanların kendilerinin yenildiklerini kabul etmeleridir.
Claudian, "Honorius'un Altıncı Konsolosluğu Üzerine"

Viva vox alit plenius
"Canlı konuşma daha bol besler", yani sözlü olarak söylenenler, yazılanlardan daha başarılı bir şekilde özümlenir.

tırnak, Latince kelimeler, Rusça'ya çevrilmiş.
Latin dili evrensel olduğunu iddia ediyor. Antik mitoloji, felsefe, edebiyat, tıp, herhangi bir bilimsel terminoloji - Latin-Yunanca terminolojiye dayanmaktadır. Latin aforizmaları politikacıların, gazetecilerin, yazarların konuşmasını süslüyor.

Geldim gördüm yendim! Geldim, gördüm, kazandım! julius Sezar

Odi et amo! Nefret ediyorum ve seviyorum! Guy Valery Catull.

Hayır! Nefes alırken umut ediyorum! Çiçero.

Abien abi. Gitmek.

Adhibenda est in iocando moderatio. Şakalarınızda kısıtlama kullanılmalıdır. Çiçero.

Ave atque vale. Sevinin ve hoşçakalın. Guy Valery Catull

Perigrinatio est vita. Hayat bir yolculuktur.

Abyssus abissum çağırma. Uçurum uçuruma haykırır.

Tüm insan eylemleri bu yedi nedenden bir veya daha fazlasına sahiptir: şans, doğa, zorlama, alışkanlık, akıl, tutku ve arzu. Aristo
Tüm insan eylemleri şu yedi nedenden en az birine sahiptir: şans, karakter, zorlama, alışkanlık, kâr, tutku ve arzu. Aristo

Amicus verus - rara avis. Sadık bir arkadaş nadir bir kuştur.

Amor non est medicabilis herbis. Aşk bitkilerle tedavi edilemez. Ovid

Amor vincit omnia. Aşk her şeyi yener. Virgilus Maron

Amor ac deliciae generis humani. Aşk, insan ırkının tesellisidir.

Audentes fortuna ıuvat. Talih cesurdan yanadır. Virgilus Maron

Bonis quod bene fit haud perit. İyi insanlar için yapılanlar asla boşuna yapılmaz. Plautus

Mala re dimidium est mali'de bonus animus. Başın beladayken iyi bir ruh hali içinde olmak, dertleri yarıya indirir. Plautus

Caeca invidia est. Başlangıç ​​kördür. Titus Livy.

Günü yakala. Anın tadını çıkar. (Anı yaşa). Horace.

Carum quod rarum. Pahalı, nadir olan şeydir.

Cogito ergo sum. Düşünüyorum öyleyse varım. René Descartes.

Concordia parvae res kreş, discordia maximae dilabuntur. Anlaşma olduğunda küçük işler büyür; çekişme ile büyük olanlar bile çürümeye başlar. Sallust.

Conuetude altera natura. Alışkanlık ikinci doğadır. Çiçero.

Tüketici başka bir şey değil. Başkalarına hizmet ederek kendimi boşa harcıyorum; başkalarına parlıyor, kendimi yakıyorum.

Kontra gerçek um non est argüman. Gerçeğe karşı hiçbir kanıt yoktur.

Dalışlar, en sapiens tahminleri. Zenginler akıllı olanlardır.

Emporis filia veritas. Gerçek zamanın kızıdır.

Epistula erubescit değil. Kağıt kızarmaz, kağıt her şeye katlanır. Çiçero.

Hatalı insan tahmini. Hatalar insana mahsustur. Seneca

Tahmin modus in rebus. Her şeyin bir sınırı vardır; her şeyin kendi ölçüsü vardır. Quintus Horace.

Est rerum omnium magister usus. Tecrübe her şeyin öğretmenidir. Sezar

Litteris'te et gaudium et solatium. Bilimlerde hem neşe hem de teselli. Plinius.

Eski parvis saepe magnarum rerum momenta askıda. Büyük davaların sonucu genellikle küçük şeylere bağlıdır. Libya

Fabricando Fabricamur. Yaratarak kendimizi yaratırız.

Festina lente. Yavaşça acele et (ne kadar sessiz gidersen o kadar uzağa gidersin)

vi aracılığıyla sığdır. Yol zorla döşeniyor. Annee Seneka

Ibi victoria, ubi concordia. Birliğin olduğu yerde zafer vardır.

Justum et tenacem propositi virüsü! Kim haklı ve kararlı bir şekilde hedefi takip ediyor! Quintus Horace.

Libri amici, libri magistri. Kitaplar arkadaştır, kitaplar öğretmendir.

Özgeçmiş, özgeçmiş, tam özgeçmiş. Doluysa hayat uzundur. Lucius Anneus Seneca

Mare verborum, gutta rerum. Bir kelime denizi, bir damla eylem.

Nulla sinüs linea ölür. Çizgisiz bir gün değil. Plinius.

Kural dışı sinüs istisnası. İstisnasız kural yoktur. Annee Seneka

Omnia mea mecum porto. Her şeyi yanımda taşıyorum. Çiçero.

Potius sero quam numquam. Geç olsun güç olmasın. Libya

Quam bene vivas refert, non quam diu. Önemli olan ne kadar uzun yaşadığın değil, ne kadar iyi yaşadığındır. Seneca.

Qui dedit benificium taceat; narret qui kabul. İyilik yapan sussun; Onu alan kişi söylesin.

Qui multum habet, artı satın alacak. Arzuları çok olan kimse. Annee Seneka

Qui non zelat, non amat. Kıskanç olmayan sevmez.

Quod dubitas, ne feceris. Ne şüphen varsa, yapma.

Semper avarus eget. Cimri her zaman muhtaçtır. Quintus Horace.

Sessiz enim leges inter arma. Savaş sırasında yasalar susar. Çiçero

Soli Deo Onur ve Gloria. Şeref ve şan, yalnız Allah'a mahsustur.

Zaman aşımına uğradı. Korkunun nedeni bilgisizliktir. Annee Seneka

Ut pictura şiir. Şiir resim gibidir.

Veritas numquam perit. Gerçek asla ölmez. Seneka

Verus amicus amici nunquam obliviscitur. Gerçek bir arkadaş, bir dostu asla unutmaz.

Vestis virüsü reddit. Giysiler insanı, giysiler insanı boyar. Quintilian.

Veterrimus homini optimus amicus est. En eski arkadaş en iyisidir. Titus Makcius Plautus.

Vir bonus semper tiro. İyi bir insan her zaman bir avanaktır. Mark Valerius Marcial'ın fotoğrafı.

Vir excelso animo. Ruhu yüce bir adam.

Vitam regit fortuna, sapientia değil. Hayat bilgelik tarafından değil, şans tarafından yönetilir.

Vivere est cogitare. Yaşamak düşünmektir. Çiçero.

Vox emissa volat; litera scripta manet. Söylenen kaybolur, yazılan kalır.

Vox populi vox Dei. Halkın sesi Tanrı'nın sesidir

Eski ungue leonem. Bir aslanı pençelerinden tanıyabilirsiniz (kuş uçarken görülebilir)

Latince, modern insanlar tarafından bilinen tüm dillerin en sıra dışı. Canlı kişilerarası iletişimin dili olmamakla birlikte oynamaya devam etmektedir. önemli rol insanların kültüründe, bir tür bilim dili haline geliyor. Antik Roma düşünürlerinin incelemelerinden esinlenen ortaçağ bilginleri, Latince bilimsel eserler yazmaya ve tartışmalar yürütmeye devam ediyor.
Bölümün konusu: Rusça'ya çeviri ile Latince alıntılar, bilge düşünceler, ifadeler.

kanatlı latin ifadeler

Latin atasözleri - Latince aforizmalar; yazarlıkları genellikle ünlü antik Roma vatandaşlarına atfedilir. Latin atasözleri Latince telaffuz edilir; yeterince eğitimli bir kişinin onları anlaması gerektiğine inanılmaktadır. Birçok Latin atasözü aslında eski Yunancadan çevrilmiştir.

Abecendarium- Alfabe, sözlük.

Abien, abi- Gitmek.

suistimalolmayangeçiş ücretiusum- Kötüye kullanım, kullanımı iptal etmez.

Ab başlangıç- baştan, baştan

Ab kökeni- en baştan, sıfırdan

Abovousquereklammala- Baştan sona.

Avukat Dei- Tanrı'nın avukatı.

avukat diaboli- Şeytanın Avukatı.

reklamörnek- örneğe göre; Örneğin

reklamusum- Kullanım için, tüketim için.

reklamusumdış- Harici kullanım için.

reklamusuminternum- Dahili kullanım için.

Alea jacta tahmini- Zar atılır; geri alınamaz bir karar verilir (Sezar).

Oculis habemus'ta Aliena vitia ve tergo nostra sunt- Başkalarının kusurları gözümüzün önünde, bizimkiler - arkamızda; başkasının gözünde pipet görürsün, kendi gözünde kütük bile fark etmezsin.

bir çizgi- Yeni bir hat.

mazeret- diğer yerde

gidilen okul- Emziren anne.

Altera pars- Diğer taraf.

egoyu değiştir- İkizim, başka bir ben - bir arkadaş (Pisagor) hakkında söylenir.

Agnus Deben- Tanrı Kuzusu.

Amat victoria curam... - Zafer çalışkanlığı sever.

Amicus Platon, sed magis amica veritas... - Platon benim için değerlidir, ama gerçek daha da değerlidir.

Amicus cognoscitur amore, daha fazla, cevher, yeniden- Dost, aşk, huy, söz, fiil ile tanınır.

aşk caecus- Aşkın gözü kördür

Amor vincit omnia- aşk her şeyi fetheder

Anni akımı (a. ile birlikte.). - Bu yıl.

Anni futuri (a.f..). - Gelecek yıl.

Bir posteriori... - Tecrübeye dayalı, tecrübeye dayalı.

Önsel... - Önceden.

Mazı- hayat Ağacı

ArsuzunözgeçmişbrevisAvustralya, Brezilya ve Kuzey Amerika ülkelerinin kullandığı saat uygulaması- bilim alanı sınırsızdır ve hayat kısadır; sanat dayanıklıdır, hayat kısadır (Hipokrat)

Audaces fortuna juvat- kader cesurlara yardım eder (Virgil)

Aurea vasat... - Altın ortalama.

Audacia pro muro haber... - Yanak başarı getirir.

Aut Sezar, aut nihil... - Ya hepsi ya hiç, ya Sezar ya da hiçbir şey.

Avis rar... - Nadir bir kuş, nadir.

Aquila kaptat olmayan muskalar... - Kartal sinek yakalamaz.

Audi, video, sil... - Dinle, bak, sessiz ol.

Aqua et papis, vita canis ...- Ekmek ve su - bir köpeğin hayatı ...

Reklam futuram hatırası... - Uzun hafıza için.

barbakreş, kaputnescit... - Sakal uzadı ama akıl yok.

Bis dat, qui cito dat- çabuk veren iki kere verir; çabuk veren iki kat verir (Publius Sire)

bellum frigidum... - Soğuk Savaş.

iki... - İki kere.

brevi kılavuzu- erteleme yok, formalite yok (yanan: kısa kol)

Sezar reklamı Rubiconem- Rubicon'dan önceki Caesar, önemli bir karar vermesi gereken bir kişi hakkındadır.

Caesarum citra Rubiconem- Rubicon'un diğer tarafında Sezar - büyük bir işi başarıyla tamamlayan bir adam hakkında.

Caecus non judicat de colore- Kör adam renkleri yargılamasın.

kaput mundi- dünyanın başı, evrenin merkezi; dünya imparatorluğunun başkenti olarak Antik Roma'dan bahsediyoruz.

carissimo amico- en sevdiğim arkadaşıma.

carre diem- Anın tadını çıkar; her gün kullanın; bugün yapman gerekeni yarına erteleme (Horace)

casus- durum.

casus belli- savaş için bir sebep, çatışma için.

Mağara!- dikkat olmak!

Citius, altius, fortius!- daha hızlı daha yüksek daha güçlü! (Olimpiyat Oyunlarının sloganı).

Cogito ergo sum- Düşünüyorum öyleyse varım (Descartes)

Bilgi te ipsum - Kendini bil.

Concordia victoriam gignit- rıza zaferi doğurur.

Consuetudo est аlterа natura - alışkanlık ikinci doğadır.

inanç- İnanıyorum; itiraf; inanç sembolü; inanç.

Chirurgus curat manu armata- cerrah silahlı bir el ile tedavi eder.

Özgeçmiş- biyografi, yaşam hakkında kısa bilgi, biyografi (yanan: hayatın akışı)

Boşalmak, bağırmak- Sessizlikleri yüksek bir çığlıktır (Cicero).

Dum spiro, spero- Nefes alırken umuyorum.

Eskinihilo nihil- Hiçbir şey yoktan doğmaz.

Ölmek- günden güne

De (eski) nihilo nihil- hiçbir şeyden - hiçbir şeyden; hiçbir şeyden hiçbir şey doğmaz (Lucretius)

fiili- Aslında, pratikte.

hukuken- Yasal olarak, doğru.

De lingua slulta incommoda multa- Boş sözler yüzünden büyük sıkıntılar var.

De mortuis aut bene aut nihil- Ölülere iftira atmayın.

eski makine- beklenmedik müdahale (rapor; arabadan tanrı) (Sokrates)

dikte - gerçek- Daha erken olmaz dedi ve bitirdi.

ölür- Gün, günü öğretir.

Böl ve impera- Böl ve yönet.

Dixi- Her şey söylenmiş, eklenecek bir şey yok dedi.

manus yapmak- Elimi veririm, garanti ederim.

Dum docent, disunt- Öğrenmek, öğrenmek.

Dum spiro, spero... - Nefes alırken umuyorum.

Durasözlük, sedsözlük- Kanun güçlüdür, ancak kanundur; hukuk hukuktur.

Elephantum ex musca facis- sinekten fil yapmak

erubescit olmayan epistula- kağıt kızarmaz, kağıt her şeye katlanır (Cicero)

Hatalı insan tahmini-insan hata yapmaya meyilli

Rebus'ta est modus- her şeyin bir sınırı vardır; her şeyin kendi ölçüsü vardır (Horace)

ettu, vahşiě! – Ve sen Brute! (Sezar)

Exegi anıtı- Kendime bir anıt diktim (Horace)

Örnek gratia (örn. G.)- Örneğin

Ekstra murolar- halka açık olarak

masalgerçekAvustralya, Brezilya ve Kuzey Amerika ülkelerinin kullandığı saat uygulaması-Tamamdır.

Fama clamosa- Yüksek şan.

Fata volat!- Söylentiler havada uçuşuyor.

Festina lente!- Yavaşça acele et!

Fiat lüks!- Işık olsun!

Folio verso (ön. V.)- Sonraki sayfada

Gutta kavat lapidem- bir damla bir taşı aşındırır (Ovid)

Haurit aquam cribro, qui discere vult sinüs libro- Kitapsız ders çalışmak isteyen, elek ile su çeker.

Haud semper errat fama... - Söylenti her zaman yanlış değildir.

Tarihsel Hakemli Özgeçmiş- tarih bir hayat öğretmenidir

Burun tahmini (h. E.)- yani şu anlama geliyor

Fatis'te Hoc dönemi- Demek kaderinde vardı.

Homo homini lupus tahmini- erkek erkeğe kurt

Нomo ornat locum, non locus hominem- bir yer bir kişiyi değil, bir kişiyi boyar - bir yer

homo sapiens- makul bir insan

Homo sum et nihil humani bir me alienum puto-Ben bir insanım ve insani hiçbir şey bana yabancı değil

in vino veritas- Gerçek şaraptadır.

Ibi victoria, ubi concordia- zafer var, rıza nerede

Ignorantia olmayan est argüman- cehalet bir argüman değildir.

Ignis, kısrak, milier – üçlümala- Ateş, deniz, kadın - bunlar 3 talihsizlik.

gizli - gerçek adını gizlice gizlemek

dizin- işaretçi, liste

dizin kitaplığı - kitap listesi

Folyoda - bütün bir sayfada(en büyük kitap formatı anlamına gelir)

Inter caecos, lustus rex - Körler arasında tek gözlü kral vardır.

Inter arma tacent musae- Silahlar arasında muses sessizdir.

Invia est in medicina aracılığıyla sinüs lingua latina- Latin dili olmadan tıpta geçilmez yol

Laboratuvar ortamında- bir kapta, bir test tüpünde

canlılarda- yaşayan bir organizma üzerinde

ıpse dixit- "kendisi dedi" (değişmez otorite hakkında)

hukuk danışmanlığı- hukuk danışmanı.

sadece sivil- Sivil yasa.

Jus komün- Genel hukuk.

sadece suçlu- Ceza Hukuku.

emek korpus firmat- Emek vücudu güçlendirir.

Lapsus- Hata, bayan.

Littera scripta manet- Yazılan kalır.

Fabula'daki Lupus- Görünürde ışık (ekleyin: bir masaldaki kurt gibi).

Lupusolmayanmordetlupum- Kurt kurdu ısırmaz.

özgeçmiş- Hayatın akıl hocası.

hakim dixit- Öğretmen söyledi.

özgeçmiş- Hayatın akıl hocası.

Mala herba cito crescit- Kötü çim hızlı büyür.

Manu uygun- Kendi elimle.

elyazması- El yazısı, el yazması.

Manus manum lavatı- El eli yıkar.

Margarita ön porcas- Domuzların önüne boncuk atın.

Mea culpa, mea maxima culpa... - Benim hatam, benim en büyük hatam.

Medya ve düzeltme... - Yollar ve anlamlar.

İlaç, küra te ipsum... - Doktor, kendini iyileştir.

hatıra mori... - Memento Mori.

mensis akıntısı... - mevcut ay.

Mente et malleo... - Akıl ve çekiçle (jeologların sloganı).

Ben oy... - Bence.

Asgari... - En az

Modus gündemi... - Aksiyon modu.

Modus vivendi... - Yaşam tarzı.

Multum vinum bibere, diu vivere olmayan... - Çok şarap iç, ömrü uzun değil.

Mutato adayı... - Farklı bir isim altında.

Natura sanat, medicus curat- doğa iyileştirir, doktor iyileştirir

Nemojudexiçindenedensua- kimse kendi davasında yargıç değildir

Nemoomniaçömlekçiişaret- Kimse her şeyi bilemez.

sc olmayanHolae, özgeçmiş diskimus... - Okul için değil, yaşam için çalışıyoruz.

noli beni mandalina- Bana dokunma.

OlmayanrexAvustralya, Brezilya ve Kuzey Amerika ülkelerinin kullandığı saat uygulamasısözlük, sedsözlükAvustralya, Brezilya ve Kuzey Amerika ülkelerinin kullandığı saat uygulamasırex... - Hükümdar kanun değildir, kanun hükümdardır.

Nomen nescio (N.N.)- belirli bir yüz

Nota ben (NB)- dikkat etmek

boşfelaketlersola- Talihsizlik asla yalnız gelmez.

Omniameamecumporto- Her şeyi yanımda taşıyorum

Opus sitatum- alıntılanan makale

Tempora hakkında, adetler hakkında!- zamanlar hakkında, ahlak hakkında!

Otium sonrası müzakere- İşten sonra dinlenin.

Paupertas est vitium değil- Yoksulluk bir mengene değildir

pekunyaolmayanole- para kokmaz (İmparator Vespasian)

aspera ad astra başına- Zorluklardan yıldızlara!

Başınafasetnefas- şöyle ya da böyle

kişilikücretsiz- diplomatik temsilci; arzu edilen kişilik.

sürekli mobil- devamlı hareket

gerçek sonrası- Olaydan sonra

profesyoneletkontra- lehte ve aleyhte olanlar

profesyonel doz- tek seferde (tek doz ilaç)

profesyonelbiçim- form için, nezaket için, görünüm için

profesyonelhatıra- hafıza için, bir şeyin anısına

perikulumAvustralya, Brezilya ve Kuzey Amerika ülkelerinin kullandığı saat uygulamasımora'da!- Gecikme tehlikesi!

yarı- sözde hayali.

Qui aures habet, denetim- Kulakları olan o, bırak duysun.

hızlı prodest- bundan kim yararlanır? Kimler için yararlıdır?

hemen hemen- biri yerine diğeri, bir yanlış anlama.

Qui scribit, bis mevzuatı- kim yazar, iki kez okur.

Quod licet Jovi, licet olmayan bovi- Jüpiter'e izin verilenin boğaya girmesine izin verilmez.

Qui quaerit tekrarı- kim arar - bulur.

Repetitio est mater studiorum- tekrarlama öğrenmenin anasıdır.

Sapientioturdu- yeterince makul; akıllı anlayacaktır.

Scientia potentia tahmini- bilgi Güçtür

Sol lucet otobüsü- güneş herkes için parlıyor

Scio beni nihil scire- Hiçbir şey bilmediğimi biliyorum.

Svis pacem, para bellum- Barış istiyorsan savaş için hazırlan.

Serva bana, servabo te... - Sen bana, ben sana.

Satis verborum!- Yeter kelime!

Sic transit gloria mundi- dünyevi zafer böyle geçer

Si vales, bene est, ego valeo- Sen sağlıklıysan - ben sağlıklıyım

Statüko- mevcut düzen

Yok etme.- Temiz tahta.

Özgeçmiş.- Ömür boyu tiksinti.

Tarde venientibus ossa... - Geç kalanlar için - kemikler.

İllis'te Tempora mutantur et nos mutantur- Zaman değişiyor ve biz de onlarla birlikte değişiyoruz (Ovid).

Tempori parseli- Zamandan tasarruf.

Tempus nemini- Zaman kimseyi beklemez.

bilinmeyen yer- Bilinmeyen arazi.

Tertium datursuz- Üçüncüsü yok.

Timeo danaos ve dona ferentes- Danaanlardan korkuyorum, hediye getirenlerden bile

Tres faciunt koleji- Üçü tahtayı oluşturuyor.

Tuto, cito, jucunde- Güvenli, hızlı, hoş.

Ubi bene, ibi patria- "İyi olduğu yerde vatan vardır" - söz, Romalı trajedi Pacuvius'a atfedilir.

Ubi mel, ibi fel- Balın olduğu yerde safra vardır, yani. gümüş astar var.

Geldim gördüm yendim- Geldim, gördüm, kazandım.

Vivere est cogitare- Yaşamak düşünmektir.

vae kurban- Mağlup olanların vay haline.

Veto- yasaklıyorum

volens nolens- Gönüllü olarak - istemeden; istersen, istemezsin.

Vox populi, vox Dei- halkın sesi Tanrı'nın sesidir.