"Asil Yuva". Ve

Romanın ilk sözü "Asil Yuva" I. S. Turgenev'in Ekim 1856'da yayıncı I. I. Panaev'e yazdığı bir mektupta bulundu. Ivan Sergeevich, işi yıl sonuna kadar bitirmeyi planladı, ancak planını gerçekleştirmedi. Bütün kış yazar ciddi şekilde hastalandı ve ardından ilk eskizleri yok etti ve yeni bir arsa icat etmeye başladı. Belki de romanın son metni orijinalinden önemli ölçüde farklıdır. Aralık 1858'de yazar, el yazmasında son düzeltmeleri yaptı. Soylular Yuvası ilk olarak 1859'da Sovremennik dergisinin Ocak sayısında yayınlandı.

Roman Rus toplumu üzerinde büyük bir etki yarattı. Hemen o kadar popüler oldu ki, The Noble Nest'i okumamak neredeyse kötü bir davranış olarak kabul edildi. Turgenev bile çalışmanın çok büyük bir başarı olduğunu kabul etti.

Roman, yazarın Rus asaletinin en iyi temsilcilerinin kaderi hakkındaki düşüncelerine dayanmaktadır. Yazarın kendisi bu sınıfa aitti ve çok iyi anladı ki "asil yuvalar" yüce deneyimlerin atmosferleriyle yavaş yavaş yozlaşırlar. Turgenev'in romandaki ana karakterlerin soy kütüklerinden bahsetmesi tesadüf değildir. Yazar, örneklerini kullanarak, farklı tarihsel dönemlerde soyluların psikolojisinde önemli değişiklikler olduğunu gösteriyor: "vahşi asalet" yabancı olan her şeye hayranlık duymak. Fyodor Ivanovich Lavretsky'nin büyük büyükbabası acımasız bir tirandır, büyükbaba Voltaire'in dikkatsiz ve misafirperver bir düşmanıdır, babası bir İngiliz hayranıdır.

Yuva gibi vatanın sembolü sakinleri tarafından terk edildi. Yazarın çağdaşları yurtdışında vakit geçirmeyi, Fransızca konuşmayı, yabancı gelenekleri düşüncesizce benimsemeyi tercih ediyor. Louis XV'in tarzına takıntılı olan Lavretsky'nin yaşlı teyzesi trajik ve karikatürize görünüyor. Fedor'un kaderi talihsiz, çocukluğu yabancılar tarafından sakatlandı "Eğitim sistemi". Çocukları dadılara, mürebbiyelere emanet etmek, hatta onları bir başkasının ailesine vermek gibi genel kabul görmüş uygulama, nesiller arasındaki bağı koparır, onları köklerinden koparır. Eski kabileye yerleşmeyi başaranlar "yuva", çoğu zaman dedikodu, müzik ve kart çalma ile dolu uykulu bir varoluşa öncülük eder.

Lisa ve Lavretsky'nin annelerinin çocuklara karşı böylesine farklı bir tutumu tesadüfi değildir. Marya Dmitrievna, kızlarının yetiştirilmesine kayıtsız. Lisa, dadı Agafya ve müzik öğretmenine daha yakındır. Kızın kişiliğinin oluşumunu etkileyen bu insanlar. Ve işte köylü kadın Malasha (Fyodor'un annesi) "sessizce uzaklaşıyor" oğlunu büyütme fırsatından mahrum bırakıldıktan sonra.

bileşimsel olarak"Soyluların Yuvası" romanı basit bir şekilde inşa edilmiştir. Temeli, Fedor ve Lisa'nın mutsuz sevgisinin hikayesidir. Umutlarının çöküşü, kişisel mutluluğun imkansızlığı, bir bütün olarak soyluların toplumsal çöküşünü yansıtıyor.

Kahraman roman Fyodor İvanoviç Lavretski Turgenev'in kendisiyle pek çok benzerliği var. Dürüsttür, anavatanını içtenlikle sever, yeteneklerini rasyonel olarak kullanır. Güce aç ve zalim bir teyze tarafından büyütüldü ve sonra tuhaf bir şekilde "Sparta sistemi" baba, iyi bir sağlık ve sert bir görünüm kazandı, ancak kibar ve utangaç bir karakter. Lavretsky'nin iletişim kurması zor. Yetiştirme ve eğitimindeki boşlukları kendisi hissediyor, bu nedenle onları düzeltmeye çalışıyor.

Sağduyulu Varvara, Lavretsky'de sadece servetini ele geçirmesi kolay aptal bir palyaço görüyor. Kahramanın ilk gerçek hissinin samimiyeti ve saflığı, karısının ihanetiyle kırılır. Sonuç olarak, Fedor insanlara güvenmeyi bırakır, kadınları hor görür, kendini gerçek aşka layık görmez. Lisa Kalitina ile tanıştıktan sonra, kızın saflığına ve asaletine hemen inanmaya karar vermez. Ancak ruhunu tanıyarak inandı ve hayata aşık oldu.

Lisa'nın karakteri, Eski İnananlardan bir hemşirenin etkisi altında kuruldu. Çocukluktan gelen kız dine karşı nazikti, "Her yerde hazır ve nazır, her şeyi bilen Tanrı'nın imgesi, bir tür tatlı güçle onun ruhuna bastırıldı". Ancak Lisa, zamanı için fazla bağımsız ve açık davranır. On dokuzuncu yüzyılda, başarılı bir şekilde evlenmeyi arzulayan kızlar, Turgenev'in kahramanından çok daha uzlaşmacıydı.

Lavretsky ile görüşmeden önce Liza, kaderini sık sık düşünmüyordu. Resmi damat Panshin, kızdan çok fazla reddedilmeye neden olmadı. Sonuçta, onun görüşüne göre asıl şey, aileye ve topluma karşı görevinizi dürüstçe yerine getirmektir. Bu her insanın mutluluğudur.

Romanın doruk noktası Lavretsky'nin Panshin ile insanlar hakkındaki tartışması ve ardından Lisa'nın Fyodor ile yaptığı açıklamanın sahnesidir. Erkek çatışmasında, Panshin Batı yanlısı görüşlere sahip bir yetkilinin görüşünü ifade ederken, Lavretsky Slavofilizme yakın konumlardan konuşuyor. Bu tartışma sırasında Lisa, düşüncelerinin ve yargılarının Lavretsky'nin görüşleriyle ne kadar uyumlu olduğunu fark eder, ona olan aşkını fark eder.

"Turgenev kızları" arasında Lisa Kalitina'nın resmi- en parlak ve en şiirsel olanlardan biri. Rahibe olma kararı sadece dindarlığa dayanmıyor. Lisa ahlaki ilkelerine aykırı yaşayamaz. Mevcut durumda, çevresinin ve ruhsal gelişiminin bir kadını için başka bir çıkış yolu yoktu. Liza, oyunculuk yapamadığı için kişisel mutluluğundan ve sevilen birinin mutluluğundan fedakarlık eder. "doğru değil".

Turgenev, ana karakterlerin yanı sıra romanda asil ortamı tüm çeşitliliğiyle yansıtan canlı görüntülerden oluşan bir galeri oluşturmuştur. Burada bir devlet parası aşığı, emekli General Korob'in, eski dedikoducu Gedeonovsky, zeki züppe Panshin ve taşra toplumunun diğer birçok kahramanı var.

Romanda halkın temsilcileri de vardır. Beylerin aksine, serfler ve fakirler Turgenev tarafından sempati ve sempati ile tasvir edilir. Malasha ve Agafya'nın mahvolmuş kaderleri, Lemm'in yoksulluk nedeniyle asla ortaya çıkmayan yeteneği, efendilik keyfiliğinin diğer birçok kurbanı, tarihin bunu kanıtlıyor. "asil yuvalar" idealden uzak. Ve yazar, bazılarını yozlaştıran ve bazılarını aptal bir yaratık seviyesine indiren, ancak herkesi sakat bırakan devam eden toplumsal çözülmenin ana nedeni olarak serfliği görüyor.

Karakterlerin durumu, doğa resimleri, konuşma tonlamaları, bakışlar, konuşmalardaki duraklamalar aracılığıyla çok ince bir şekilde aktarılır. Bu sayede Turgenev, duygusal deneyimleri, yumuşak ve heyecan verici lirizmi tasvir etmede inanılmaz bir zarafet elde ediyor. Saltykov-Shchedrin, The Noble Nest'ten “Bu romanın her sesinde dökülen hafif şiir karşısında şok oldum” dedi.

Sanatsal beceri ve felsefi derinlik, Turgenev'in ilk büyük çalışmasına tüm zamanlar için olağanüstü bir başarı sağladı.

Romanın ana karakteri, Turgenev'in birçok özelliğine sahip bir asilzade olan Fyodor Ivanovich Lavretsky'dir. Anglofil bir babanın ve erken çocukluk döneminde ölen bir annenin oğlu olan babasının evinden uzakta büyüyen Lavretsky, zalim bir teyze tarafından bir aile kır malikanesinde büyütülür. Çoğu zaman eleştirmenler, zulmüyle tanınan annesi tarafından yetiştirilen Ivan Sergeevich Turgenev'in çocukluğunda arsanın bu bölümünün temelini aradılar.

Moskova'da eğitimine devam eden Lavretsky, operayı gezerken kutulardan birinde güzel bir kız fark eder. Adı Varvara Pavlovna ve şimdi Fyodor Lavretsky ona olan aşkını ilan ediyor ve onunla evlenmek istiyor. Çift evlenir ve yeni evliler Paris'e taşınır. Orada, Varvara Pavlovna çok popüler bir salon sahibi olur ve düzenli misafirlerinden biriyle ilişkiye başlar. Lavretsky, karısının bir başkasıyla ilişkisini ancak bir sevgiliden Varvara Pavlovna'ya yazılan bir notu yanlışlıkla okuduğu anda öğrenir. Sevdiği birinin ihaneti karşısında sarsılır, onunla tüm temasını koparır ve büyüdüğü aile mülküne geri döner.

Rusya'ya döndükten sonra Lavretsky, iki kızı Liza ve Lenochka ile birlikte yaşayan kuzeni Maria Dmitrievna Kalitina'yı ziyaret eder. Lavretsky, ciddi doğası ve Ortodoks inancına samimi bağlılığı, Lavretsky'nin çok alışık olduğu Varvara Pavlovna'nın cilveli davranışından çarpıcı bir şekilde farklı, ona büyük ahlaki üstünlük sağlayan Lisa ile hemen ilgilenmeye başlar. Yavaş yavaş Lavretsky, Lisa'ya derinden aşık olduğunu fark eder ve yabancı bir dergide Varvara Pavlovna'nın öldüğü mesajını okuduktan sonra Lisa'ya olan aşkını ilan eder. Duygularının karşılıksız olmadığını öğrenir - Lisa da onu sever.

Yaşayan Varvara Pavlovna'nın aniden ortaya çıktığını öğrenen Lisa, uzak bir manastıra gitmeye karar verir ve kalan günlerini bir keşiş olarak geçirir. Roman, sekiz yıl sonra gerçekleşen ve Lavretsky'nin yetişkin kız kardeşi Elena'nın yerleştiği Lisa'nın evine döndüğü bilindiği bir sonsözle sona eriyor. Orada geçen yıllardan sonra evdeki birçok değişikliğe rağmen kız arkadaşıyla sık sık buluştuğu oturma odasını görür, piyanoyu ve evin önündeki bahçeyi görür, onunla iletişimi nedeniyle çokça hatırladığı. Lisa. Lavretsky anılarıyla yaşıyor ve kişisel trajedisinde bir anlam ve hatta güzellik görüyor. Düşüncelerinden sonra kahraman evine geri döner.

Daha sonra Lavretsky, manastırda Liza'yı ziyaret eder ve ayinler arasında göründüğü o kısa anlarda onu görür.

Turgenev, okuyucuyu "Noble Nest" in ana karakterleriyle tanıştırıyor ve O. şehrinde yaşayan eyalet savcısının dul eşi Marya Dmitrievna Kalitina'nın evinin sakinlerini ve misafirlerini ayrıntılı olarak anlatıyor. en büyüğü Liza, on dokuz yaşında. Marya Dmitrievna, diğerlerinden daha sık olarak, resmi bir iş için bir taşra kasabasına gelen bir St. Petersburg yetkilisi Vladimir Nikolaevich Panshin'e sahiptir. Panshin genç, hünerli, kariyer basamaklarını inanılmaz bir hızla tırmanırken iyi şarkı söylüyor, çiziyor ve Lisa Kalitina Bilinkis N.S., Görelik T.P.'ye bakıyor. "Turgenev'in Asil Yuvası ve Rusya'da XIX yüzyılın 60'ları // Yüksek öğrenimin bilimsel raporları. Filolojik bilimler. - M .: 2001. - No. 2, S. 29-37 ..

Marya Dmitrievna ile uzaktan akraba olan romanın kahramanı Fyodor Ivanovich Lavretsky'nin ortaya çıkışından önce kısa bir arka plan gelir. Lavretsky aldatılmış bir kocadır, ahlaksız davranışları nedeniyle karısını terk etmek zorunda kalır. Karısı Paris'te kalır, Lavretsky Rusya'ya döner, Kalitinlerin evinde kalır ve belli belirsiz Lisa'ya aşık olur.

"Asillerin Yuvası" ndaki Dostoyevski, aşk temasına çok yer ayırıyor, çünkü bu duygu, karakterlerin en iyi özelliklerini vurgulamaya, karakterlerinde ana şeyi görmeye, ruhlarını anlamaya yardımcı oluyor. Aşk, Turgenev tarafından insanlarda en iyisini uyandıran en güzel, parlak ve saf duygu olarak tasvir edilir. Turgenev'in başka hiçbir romanında olmadığı gibi bu romanda en dokunaklı, romantik, yüce sayfalar kahramanların aşkına ayrılmıştır.

Lavretsky ve Liza Kalitina'nın sevgisi hemen kendini göstermez, birçok düşünce ve şüpheyle yavaş yavaş onlara yaklaşır ve sonra birden karşı konulmaz gücüyle üzerlerine düşer. Hayatı boyunca çok şey deneyimleyen Lavretsky: hobiler, hayal kırıklıkları ve tüm yaşam amaçlarının kaybı, ilk başta sadece Liza'ya, onun masumiyetine, saflığına, kendiliğindenliğine, samimiyetine - ikiyüzlü, ahlaksız karısı Varvara Pavlovna'nın tüm bu niteliklerine hayran kalıyor. Lavretsky, onu terk edenlerden yoksun. Lisa ruhen ona yakındır: “Bazen zaten aşina olan, ancak birbirine yakın olmayan iki kişinin birkaç dakika içinde aniden ve hızlı bir şekilde birbirine yaklaştığı olur ve bu yakınlaşmanın bilinci hemen görüşlerinde ifade edilir. , samimi ve sessiz gülümsemelerinde, kendilerinde hareketlerinde" Turgenev I.S. Soylu Yuva. - M.: Yayıncı: Çocuk Edebiyatı, 2002. - 237 s Lavretsky ve Lisa'ya tam olarak bu oldu.

Çok konuşurlar ve çok ortak noktaları olduğunu anlarlar. Lavretsky hayatı, diğer insanları, Rusya'yı ciddiye alıyor, Lisa da kendi idealleri ve inançları olan derin ve güçlü bir kız. Lisa'nın müzik öğretmeni Lemm'e göre, o "yüce duygulara sahip adil, ciddi bir kız". Lisa, parlak bir geleceği olan bir şehir görevlisi olan genç bir adam tarafından flört edilir. Lisa'nın annesi onu evlendirmekten memnuniyet duyacaktır, bunun Lisa için harika bir eşleşme olduğunu düşünmektedir. Ama Lisa onu sevemez, ona karşı tutumunda yanlışlık hisseder, Panshin yüzeysel bir insandır, duyguların derinliğini değil, insanlarda dış parlaklığı takdir eder. Romanın diğer olayları Panshin hakkındaki bu görüşü doğrular.

Bir Fransız gazetesinden karısının ölümünü öğrenir, bu ona mutluluk ümidi verir. İlk doruk gelir - Gece bahçesindeki Lavretsky, Liza'ya aşkını itiraf eder ve sevildiğini öğrenir. Ancak itirafın ertesi günü Lavretsky'nin eşi Varvara Pavlovna Paris'ten döner. Ölüm haberinin asılsız olduğu ortaya çıktı. Romanın bu ikinci zirvesi, adeta birincisine karşı çıkıyor: Birincisi karakterlere umut veriyor, ikincisi onu alıyor. Sonuç gelir - Varvara Pavlovna, Lavretsky'nin aile mülküne yerleşir, Lisa manastıra gider, Lavretsky'de hiçbir şey kalmaz.

Sovremennik'in 1856 Ocak ve Şubat ciltlerinde Rudin romanını henüz yayınlamış olan Turgenev, yeni bir roman tasarlar. "Noble Nest" imzalı ilk defterin kapağında şöyle yazıyor: "Noble Nest", Ivan Turgenev'in bir öyküsü, 1856'nın başında tasarlandı; uzun süre aldırmadı, kafasında çevirmeye devam etti; 1858 yazında Spasskoye'de geliştirmeye başladı. 27 Ekim 1858 Pazartesi günü Spasskoye'de tamamlandı. Son düzeltmeler yazar tarafından 1858 Aralık ayının ortalarında yapıldı ve Sovremennik'in 1959 tarihli Ocak sayısında The Noble Nest yayınlandı. Genel havasında "Soylular Yuvası" Turgenev'in ilk romanından çok uzak görünüyor. Eserin merkezinde son derece kişisel ve trajik bir hikaye, Liza ve Lavretsky'nin aşk hikayesi var. Kahramanlar buluşuyor, birbirlerine sempati duyuyorlar, sonra seviyorlar, bunu kendilerine itiraf etmekten korkuyorlar çünkü Lavretsky evliliğe bağlı. Kısa sürede Liza ve Lavretsky, imkansızlığının farkına vararak hem mutluluk için umut hem de umutsuzluk yaşarlar. Romanın kahramanları, her şeyden önce, kaderlerinin önlerine koyduğu sorulara - kişisel mutluluk, sevdiklerine karşı görev, kendini inkar etme, hayattaki yerleri hakkında cevaplar arıyor. Turgenev'in ilk romanında tartışma ruhu vardı. "Rudin" kahramanları felsefi soruları çözdü, gerçek içlerinde bir anlaşmazlık içinde doğdu.
"Noble Nest" in kahramanları ölçülü ve özlüdür, Lisa en sessiz Turgenev kahramanlarından biridir. Ancak kahramanların iç yaşamı daha az yoğun değildir ve düşünce çalışması gerçeği aramak için yorulmadan gerçekleştirilir - sadece neredeyse kelimeler olmadan. Anlama arzusuyla çevrelerindeki ve kendilerinin hayatına bakarlar, dinlerler, düşünürler. Vasilyevsky'deki Lavretsky, "onu çevreleyen sessiz yaşamın akışını dinliyormuş gibi." Ve belirleyici anda, Lavretsky tekrar tekrar "kendi hayatına bakmaya başladı". Yaşamın tefekkür şiiri "Noble Nest"ten doğar. Elbette, Turgenev'in 1856-1858'deki kişisel ruh hali, bu Turgenev romanının tonunu etkiledi. Turgenev'in romanı tefekkür etmesi, hayatındaki bir dönüm noktasına, manevi bir krize denk geldi. Turgenev o zaman yaklaşık kırk yaşındaydı. Ancak yaşlanma hissinin ona çok erken geldiği biliniyor ve şimdi zaten “sadece birinci ve ikinci değil - üçüncü genç geçti” diyor. Hayatın yolunda gitmediğine, kendi mutluluğuna güvenmek için çok geç olduğuna, “çiçeklenme zamanının” geçtiğine dair üzücü bir bilinci var. Sevgili kadından uzakta - Pauline Viardot - mutluluk yoktur, ancak ailesinin yakınında, kendi sözleriyle - "başka birinin yuvasının kenarında", yabancı bir ülkede - acı vericidir. Turgenev'in kendi trajik aşk algısı, Soylular Yuvası'na da yansıdı. Buna yazarın kaderi üzerine yansımalar eşlik ediyor. Turgenev, mantıksız zaman kaybı, profesyonellik eksikliği nedeniyle kendini kınıyor. Yazarın, Panshin'in romandaki amatörlüğüyle ilgili ironisi bundandır - bundan önce Turgenev'in kendisini şiddetli bir şekilde kınaması gelir. 1856-1858'de Turgenev'i endişelendiren sorular, romanda ortaya konan sorunların aralığını önceden belirledi, ancak orada doğal olarak farklı bir ışık altında ortaya çıktılar. 22 Aralık 1857'de Roma'dan E. E. Lambert'e şöyle yazmıştı: “Şimdi, ana yüzü bir kız olan, dindar bir varlık olan başka bir harika hikayeyle meşgulüm, bu yüze Rus yaşamını gözlemleyerek getirildim” dedi. Genel olarak, din sorunları Turgenev'den uzaktı. Ne manevi bir kriz ne de ahlaki arayışlar onu inanca götürmedi, onu derinden dindar yapmadı, “dini bir varlık” imajına farklı bir şekilde geliyor, Rus yaşamının bu fenomenini acilen kavrama ihtiyacı çözümle bağlantılı. daha geniş bir konu yelpazesine sahiptir.
"Soyluların Yuvası"nda Turgenev modern yaşamın güncel meseleleriyle ilgileniyor, burada kaynaklarına nehrin tam yukarısında ulaşıyor. Bu nedenle romanın kahramanları “kökleri” ile, büyüdükleri toprakla birlikte gösterilir. Otuz beşinci bölüm, Lisa'nın yetiştirilmesiyle başlar. Kızın ailesiyle veya bir Fransız mürebbiyeyle manevi yakınlığı yoktu, Puşkin'in Tatyana'sı gibi dadı Agafya'nın etkisi altında büyüdü. Hayatında iki kez büyük ilgi gören, iki kez rezalete uğrayan ve kendini kadere teslim eden Agafya'nın hikayesi, bütün bir hikayeyi oluşturabilirdi. Yazar, eleştirmen Annenkov'un tavsiyesi üzerine Agafya'nın hikayesini tanıttı - aksi takdirde, ikincisine göre, romanın sonu, Liza'nın manastıra gidişi anlaşılmazdı. Turgenev, Agafya'nın şiddetli çileciliğinin ve konuşmalarının tuhaf şiirinin etkisi altında, Lisa'nın katı manevi dünyasının nasıl oluştuğunu gösterdi. Agafya'nın dini alçakgönüllülüğü, Liza'da affetmenin, kadere boyun eğmenin ve mutluluğun kendini reddetmesinin başlangıcını getirdi.
Liza'nın imajında, görüş özgürlüğü, yaşam algısının genişliği, imajının doğruluğu etkilendi. Doğası gereği, hiçbir şey yazarın kendisine dini kendini inkar etmekten, insan zevklerinin reddinden daha yabancı değildi. Turgenev, en çeşitli tezahürlerinde hayattan zevk alma yeteneğinin doğasında vardı. Güzelliği incelikle hisseder, hem doğanın doğal güzelliğinden hem de enfes sanat eserlerinden neşe duyar. Ama hepsinden önemlisi, insan kişiliğinin güzelliğini, kendisine yakın olmasa da, bütün ve mükemmel şekilde nasıl hissedeceğini ve ileteceğini biliyordu. Ve bu nedenle, Lisa'nın imajı böyle bir hassasiyetle havalandırılıyor. Puşkin'in Tatyana'sı gibi Lisa da, başka birine acı çektirmektense mutluluktan vazgeçmeyi daha kolay bulan Rus edebiyatının kadın kahramanlarından biridir. Lavretsky, "kökleri" geçmişe giden bir adam. Şeceresinin baştan söylenmesine şaşmamalı - 15. yüzyıldan itibaren. Ancak Lavretsky sadece kalıtsal bir asilzade değil, aynı zamanda bir köylü kadının oğludur. Bunu hiç unutmaz, “köylü” özelliklerini kendinde hisseder ve çevresindekiler onun olağanüstü fiziksel gücüne şaşırır. Liza'nın halası Marfa Timofeyevna, onun kahramanlığına hayrandı ve Liza'nın annesi Marya Dmitrievna, Lavretsky'nin ince görgü eksikliğini kınadı. Kahraman, hem köken hem de kişisel nitelikler bakımından insanlara yakındır. Fakat aynı zamanda kişiliğinin oluşumu Voltairyanizm, babasının Anglomania ve Rus üniversite eğitiminden etkilenmiştir. Lavretsky'nin fiziksel gücü bile sadece doğal değil, aynı zamanda İsviçreli bir öğretmenin yetiştirilmesinin meyvesidir.
Lavretsky'nin bu ayrıntılı tarihöncesinde, yazar sadece kahramanın atalarıyla değil, birkaç nesil Lavretsky'nin hikayesiyle de ilgilenir, Rus yaşamının karmaşıklığı, Rus tarihsel süreci de yansıtılır. Panshin ve Lavretsky arasındaki anlaşmazlık derinden önemlidir. Akşam, Lisa ve Lavretsky'nin açıklamasından önceki saatlerde ortaya çıkıyor. Ve bu tartışmanın romanın en lirik sayfalarına örülmesi boşuna değil. Turgenev için kişisel kaderleri, kahramanlarının ahlaki arayışları ve halka organik yakınlıkları, onlara karşı “eşitlikler” konusundaki tutumları burada birleşiyor.
Lavretsky, Panshin'e, bürokratik öz-bilincin yüksekliğinden sıçramaların ve kibirli değişikliklerin imkansızlığını kanıtladı - ya kendi toprakları hakkında bilgiyle ya da gerçekten bir ideale, hatta olumsuz olana inançla gerekçelendirilmeyen değişiklikler; kendi yetiştirilmesini örnek olarak gösterdi, her şeyden önce “insanların gerçeğinin ve ondan önce alçakgönüllülüğünün…” tanınmasını istedi. Ve bu popüler gerçeği arıyor. Liza'nın dini inkarını ruhuyla kabul etmez, teselli olarak inanca dönmez, ahlaki bir bunalım yaşar. Lavretsky için, üniversiteden bir yoldaş olan Mikhalevich ile bencillik ve tembellik için sitem eden bir toplantı boşuna geçmiyor. Feragat, dini olmasa da hala gerçekleşiyor, - Lavretsky "kendi mutluluğunu, bencil hedefler hakkında düşünmeyi gerçekten bıraktı." Halkın gerçeğiyle olan ilişkisi, bencil arzuların ve yorulmak bilmeyen çalışmanın reddedilmesiyle sağlanır, bu da yerine getirilmiş bir göreve gönül rahatlığı verir.
Roman, Turgenev'e en geniş okuyucu çevrelerinde popülerlik kazandırdı. Annenkov'a göre, “kariyerine başlayan genç yazarlar birbiri ardına ona geldi, eserlerini getirdi ve kararını bekledi…”. Turgenev, romandan yirmi yıl sonrasını hatırladı: "Soyluların Yuvası" benim payıma düşen en büyük başarıydı. Bu romanın ortaya çıkışından bu yana kamuoyunun ilgisini hak eden yazarlar arasında sayıldım.”

Romanın konusu

Romanın ana karakteri, Turgenev'in birçok özelliğine sahip bir asilzade olan Fyodor Ivanovich Lavretsky'dir. Anglofil bir babanın ve erken çocukluk döneminde ölen bir annenin oğlu olan babasının evinden uzakta büyüyen Lavretsky, zalim bir teyze tarafından bir aile kır malikanesinde büyütülür. Çoğu zaman eleştirmenler, zulmüyle tanınan annesi tarafından yetiştirilen Ivan Sergeevich Turgenev'in çocukluğunda arsanın bu bölümünün temelini aradılar.

Moskova'da eğitimine devam eden Lavretsky, operayı gezerken kutulardan birinde güzel bir kız fark eder. Adı Varvara Pavlovna ve şimdi Fyodor Lavretsky ona olan aşkını ilan ediyor ve onunla evlenmek istiyor. Çift evlenir ve yeni evliler Paris'e taşınır. Orada, Varvara Pavlovna çok popüler bir salon sahibi olur ve düzenli misafirlerinden biriyle ilişkiye başlar. Lavretsky, karısının bir başkasıyla ilişkisini ancak bir sevgiliden Varvara Pavlovna'ya yazılan bir notu yanlışlıkla okuduğu anda öğrenir. Sevdiği birinin ihaneti karşısında sarsılır, onunla tüm temasını koparır ve büyüdüğü aile mülküne geri döner.

Rusya'ya döndükten sonra Lavretsky, iki kızı Liza ve Lenochka ile birlikte yaşayan kuzeni Maria Dmitrievna Kalitina'yı ziyaret eder. Lavretsky, ciddi doğası ve Ortodoks inancına samimi bağlılığı, Lavretsky'nin çok alışık olduğu Varvara Pavlovna'nın cilveli davranışından çarpıcı bir şekilde farklı, ona büyük ahlaki üstünlük sağlayan Lisa ile hemen ilgilenmeye başlar. Yavaş yavaş Lavretsky, Lisa'ya derinden aşık olduğunu fark eder ve yabancı bir dergide Varvara Pavlovna'nın öldüğü mesajını okuduğunda, Lisa'ya olan aşkını ilan eder ve duygularının karşılıksız olmadığını öğrenir - Lisa da onu sever.

Ne yazık ki kaderin acımasız ironisi Lavretsky ve Lisa'nın birlikte olmasını engelliyor. Bir aşk ilanından sonra, mutlu Lavretsky eve döner ve Varvara Pavlovna'yı canlı ve zarar görmemiş olarak lobide onu beklerken bulur. Görünüşe göre dergideki reklam hatalı verilmiş ve Varvara Pavlovna'nın salonunun modası geçmiş ve şimdi Varvara'nın Lavretsky'nin talep ettiği paraya ihtiyacı var.

Yaşayan Varvara Pavlovna'nın aniden ortaya çıktığını öğrenen Lisa, uzak bir manastıra gitmeye karar verir ve kalan günlerini bir keşiş olarak geçirir. Lavretsky onu manastırda ziyaret eder ve ayinler arasında göründüğü o kısa anlarda onu görür. Roman, sekiz yıl sonra, Lavretsky'nin Liza'nın evine geri döndüğünün de bilindiği bir sonsözle sona erer. Orada, geçen yıllardan sonra, evde birçok değişikliğe rağmen, piyanoyu ve evin önündeki bahçeyi görür, Lisa ile olan iletişimi nedeniyle çok iyi hatırladığı. Lavretsky anılarıyla yaşıyor ve kişisel trajedisinde bir anlam ve hatta güzellik görüyor.

İntihal suçlaması

Bu roman, Turgenev ve Goncharov arasında ciddi bir tartışmanın nedeniydi. D. V. Grigorovich, diğer çağdaşların yanı sıra şunları hatırlıyor:

Bir keresinde - sanırım Maikov'larda - o [Goncharov], kahramanın bir manastıra çekilmesi gereken yeni bir sözde romanın içeriğini anlattı; yıllar sonra Turgenev'in "Soyluların Yuvası" adlı romanı yayınlandı; içindeki ana kadın yüzü de manastıra kaldırıldı. Goncharov büyük bir fırtına çıkardı ve Turgenev'i doğrudan intihalle, başka birinin düşüncesini kendine mal etmekle suçladı, muhtemelen yeniliği içinde değerli olan bu düşüncenin yalnızca kendisine gelebileceğini ve Turgenev'in ona ulaşmak için böyle bir yetenek ve hayal gücünden yoksun olacağını varsayarak. Dava öyle bir hal aldı ki, Nikitenko, Annenkov ve üçüncü bir kişiden oluşan bir tahkim mahkemesinin atanması gerekliydi - kim olduğunu hatırlamıyorum. Tabii ki, kahkaha dışında hiçbir şey gelmedi; ama o zamandan beri Goncharov sadece görmeyi değil, aynı zamanda Turgenev'e boyun eğmeyi de bıraktı.

Ekran uyarlamaları

Roman 1914'te V. R. Gardin tarafından ve 1969'da Andrei Konchalovsky tarafından çekildi. Sovyet kasetinde ana roller Leonid Kulagin ve Irina Kupchenko tarafından oynandı. Nobles Yuvası'na bakın (film).

notlar

Wikimedia Vakfı. 2010 .

Diğer sözlüklerde "Noble Nest" in ne olduğunu görün:

asil yuva- (Smolensk, Rusya) Otel kategorisi: 3 yıldızlı otel Adres: Yuzhny Microdistrict 40 … Otel kataloğu

asil yuva- (Korolev, Rusya) Otel kategorisi: 3 yıldızlı otel Adres: Bolshevskoe shosse 35, K … Otel kataloğu

NOBLE NEST, SSCB, Mosfilm, 1969, renkli, 111 dak. melodram. I.S.'nin aynı adlı romanından uyarlanmıştır. Turgenev. A. Mikhalkov Konchalovsky'nin filmi, modern sosyo-kültürel bilinçte gelişen "Turgenev romanının" tür şemasıyla bir anlaşmazlıktır. ... ... Sinema Ansiklopedisi

asil yuva- Eski. Soylu aile, mülk hakkında. Parnachev'lerin asil yuvası, nesli tükenmekte olan sayısına aitti (Mamin Sibiryak. Anne üvey annesi). Mülkümüzden her yöne yeterli sayıda asil yuva dağıldı (Saltykov Shchedrin. Poshekhonskaya ... ... Rus edebi dilinin deyimsel sözlüğü

asil yuva- Roman I.S. Turgenyev*. 1858'de yazılmış, 1859'da yayınlanmıştır. Romanın kahramanı zengin bir toprak sahibidir (bkz. asilzade *) Fyodor Ivanovich Lavretsky. Ana hikaye onun kaderi ile bağlantılıdır. Laik güzellik Varvara ile evlilikte hayal kırıklığına uğradı ... ... Dilbilim Sözlüğü

asil yuva- Uzun yıllardır şehrin en prestijli bölgesinde Fransız Bulvarı üzerinde bulunan tüm Odessa'daki tek elit ev. Bir çitle ayrılmış, bir dizi garaj, büyük bağımsız daireleri olan bir ev, ön kapıları ... ... Odessa dilinin yarı açıklanmış büyük sözlüğü

1. Aç Eski Soylu aile, mülk hakkında. F1, 113; Mokienko 1990.16. 2. Kavanoz. okul Servis aracı. Öğretmenin. Nikitina 1996, 39. 3. Kavanoz. deniz Servis aracı. ütü. Komuta personelinin yaşadığı gemideki ön üst yapı. BSRG, 129. 4. Zharg. onlar söylüyor Lüks konut (ev… Rus atasözlerinin büyük sözlüğü