Myseľ a pocity kapitánovej dcéry. Čo je dôležitejšie: myslieť alebo cítiť? Argumenty z poviedok na písanie

Záverečná esej- ide o formát skúšky, ktorý umožňuje zhodnotiť niekoľko aspektov vedomostí študenta naraz. Medzi nimi: slovná zásoba, znalosť literatúry, schopnosť písomne ​​vyjadriť svoj názor. Jedným slovom, tento formát umožňuje posúdiť všeobecné znalosti študenta o jazyku a predmete.

1. Na záverečnú esej sú vyhradené 3 hodiny 55 minút, odporúčaná dĺžka je 350 slov.
2. Dátum záverečnej eseje 2016-2017. V akademickom roku 2015-2016 sa konal v dňoch 2.12.2015, 3.2.2016, 4.5.2016. V rokoch 2016-2017 - 7. decembra, 1. februára, 17. mája.
3. Záverečná esej (vyhlásenie) sa koná prvú decembrovú stredu, prvú februárovú stredu a prvú májovú pracovnú stredu.

Účelom eseje je úvaha, kompetentne a jasne vybudovaný pohľad študenta na príkladoch z literatúry v rámci danej témy. Je dôležité poznamenať, že témy neoznačujú konkrétnu prácu na analýzu, ide o pretematickú povahu.

Témy záverečnej eseje o literatúre 2016-2017

Témy sa skladajú z dvoch zoznamov: otvoreného a uzavretého. Prvý je známy vopred, odráža približné všeobecné témy, sú formulované ako pojmy, ktoré si navzájom odporujú.
Uzavretý zoznam tém je vyhlásený 15 minút pred začiatkom skladby – ide o konkrétnejšie témy.
Otvorený zoznam tém pre záverečnú esej 2016-2017:
1. "Myseľ a cítenie",
2. "Česť a nečesť",
3. "Víťazstvo a porážka",
4. "Skúsenosti a chyby",
5. „Priateľstvo a nepriateľstvo“.
Témy sú podané problematickým spôsobom, názvy tém sú antonymá.

Približný zoznam referencií pre všetkých, ktorí budú písať záverečnú esej (2016-2017):
1:00 Gorky "Stará žena Izergil"
2. A.P. Čechov "Ionych"
3. A.S. Puškin „Kapitánova dcéra“, „Eugene Onegin“, „Predseda stanice“
4. B.L. Vasiliev "Nebol som na zoznamoch",
5. V.A. Kaverin "Dvaja kapitáni"
6. V.V. Bykov "Sotnikov"
7. V.P. Astafiev "Car-ryba"
8. Henry Marsh "Neubližuj"
9. Daniel Defoe "Robinson Crusoe",

10. Jack London "Biely tesák",
11. Jack London "Martin Eden",
12. I.A. Bunin "Čistý pondelok"
13. I.S. Turgenev "Otcovia a synovia"
14. L.N. Tolstoy "Vojna a mier"
15. M.A. Sholokhov "Tichý Don"
16. M.Yu. Lermontov "Hrdina našej doby"
17. F.M. Dostojevskij "Zločin a trest", "Idiot"
18. E. Hemingway "Starý muž a more",
19. E.M. Remarque "Na západnom fronte ticho",
20. E.M. Remarque „Traja súdruhovia“.

Argumenvás k téme "Myseľ a pocity"

Uhol pohľadu je potrebné argumentovať, na jeho správnu formuláciu je potrebné zahrnúť literárny materiál zodpovedajúci téme. Argument je hlavnou zložkou eseje, je jedným z hodnotiacich kritérií. Má nasledujúce požiadavky:
1. Súvisí s témou
2. Zahrňte literárny materiál
3. Zapísať sa do textu logicky, v súlade s celkovou kompozíciou
4. Komunikujte prostredníctvom kvalitného písania
5. Buďte dobre navrhnutý.
K téme „Rozum a cit“ možno vziať argumenty z diel I.S. Turgenev "Otcovia a synovia", A.S. Griboyedov "Beda z Wit", N.M. Karamzin "Chudák Lisa", Jane Austen "Rozum a cit".

Príklady záverečných esejí

Existuje množstvo šablón esejí. Hodnotia sa podľa piatich kritérií, tu je príklad eseje, ktorá dosiahla najvyššie skóre:
Príklad eseje na tému: "Mal by prevládať rozum nad citmi?"
Čo počúvať, rozum alebo pocity - takúto otázku si kladie každý človek. Je to obzvlášť akútne, keď myseľ diktuje jednu vec a pocity sú v rozpore. Aký je hlas rozumu, keď by mal človek presnejšie počúvať jeho rady, človek sa rozhodne sám, to isté s pocitmi. Výber jedného alebo druhého prospechu nepochybne závisí od konkrétnej situácie. Napríklad aj dieťa vie, že v stresovej situácii netreba panikáriť, je lepšie počúvať rozum. Dôležité je nielen počúvať rozum aj pocity, ale aj naozaj sa naučiť rozlišovať situácie, kedy je potrebné vo väčšej miere počúvať to prvé alebo to druhé.

Keďže otázka bola vždy relevantná, našla široké rozšírenie v ruskej aj zahraničnej literatúre. Jane Austen v románe „Rozum a cit“ na príklade dvoch sestier odráža tento večný rozpor. Elinor, najstaršia zo sestier, je rozumná, no nie bez citov, len vie, ako ich zvládať. Mariana nie je v ničom podradená svojej staršej sestre, ale obozretnosť jej nie je vlastná v ničom. Autor ukázal, ako ich postavy pôsobili v skúške lásky. V prípade staršej sestry si jej obozretnosť takmer kruto zažartovala, vďaka rezervovanej povahe nedala svojmu milencovi hneď najavo, čo cíti. Mariana sa naopak stala obeťou citov, a tak ju oklamal mladík, ktorý využil jej dôverčivosť a oženil sa s bohatou dámou. Výsledkom bolo, že staršia sestra bola pripravená znášať osamelosť, ale muž jej srdca Edward Ferras sa rozhodol v jej prospech a odmietol nielen dedičstvo, ale aj svoje slovo: zásnuby s nemilovanou ženou. Marianna po ťažkej chorobe a klamstve vyrastie a súhlasí so zásnubami s 37-ročným kapitánom, ku ktorému síce neprechováva romantické city, no hlboko ho rešpektuje.

Podobný výber robia aj postavy v A.P. Čechov "O láske". Alekhin a Anna Luganovich, podľahnutí volaniu rozumu, sa vzdajú svojho šťastia, čím sa ich čin v očiach spoločnosti spraví, no v hĺbke duše sú obaja hrdinovia nešťastní.

Čo je teda myseľ: logika, zdravý rozum alebo len nudný rozum? Môžu pocity zasahovať do života človeka, alebo naopak poskytnúť neoceniteľnú službu? V tomto spore neexistuje jednoznačná odpoveď, koho počúvať: rozum alebo cit. Obe sú pre človeka rovnako dôležité, takže sa ich treba len naučiť správne používať.

Máte nejaké otázky? Opýtajte sa ich v našej skupine vo VK:

Esej na tému „Čo ovláda človeka viac: myseľ alebo pocity?“

Čo ovláda človeka viac: myseľ alebo pocity? Na zodpovedanie tejto otázky je potrebné definovať jej hlavné zložky. Rozum je schopnosť človeka myslieť logicky: analyzovať, nadväzovať vzťahy príčina-následok, nachádzať významy, vyvodzovať závery, formulovať princípy. A pocity sú emocionálne zážitky človeka, ktoré vznikajú v procese jeho vzťahu s vonkajším svetom. Pocity sa formujú a rozvíjajú v priebehu vývoja a výchovy človeka.

Mnohým sa zdá, že treba žiť iba rozumom, a majú tak trochu pravdu. Človeku je daný rozum, aby si všetko dobre premyslel a urobil správne rozhodnutia. Ale človeku sú dané aj city. Vždy bojujú s rozumom a ukazujú, že sa im oplatí venovať viac pozornosti. Pocity sú dôležité pre každého z nás: pomáhajú robiť tie naše bohatšie a zaujímavejšie. Niekedy nám srdce hovorí jednu vec, ale mozog nám hovorí pravý opak. Ako byť? Chcel by som, aby žili v pokoji a nehádali sa, ale to je nedosiahnuteľné. Duša túži po slobode, oslavách, zábave... A rozum nám hovorí, že treba pracovať, pracovať, starať sa o každodenné maličkosti, aby sa nám nehromadili do neriešiteľných každodenných problémov. Dve protichodné sily ťahajú opraty vlády každá za seba, takže v rôznych situáciách nás ovládajú rôzne motívy.

Mnohí spisovatelia a básnici nastolili tému boja medzi rozumom a citmi. Takže napríklad v tragédii W. Shakespeara "Romeo a Júlia" hlavné postavy patria k bojujúcim klanom Montague a Capulet. Všetko je proti citom mladých ľudí a hlas rozumu každému radí, aby nepodľahol výbuchu lásky. No emócie sú silnejšie a ani v smrti Rómeo a Júlia nechceli odísť. Nikdy nevieme s istotou, čo sa stane, ak city dostanú prednosť pred rozumom, no Shakespeare nám ukázal tragický vývoj udalostí. A my mu ochotne veríme, pretože podobný príbeh sa už viackrát zopakoval vo svetovej kultúre aj v živote. Hrdinovia – proste tínedžeri, ktorí sa zrejme prvýkrát zamilovali. Ak by sa pokúsili aspoň utíšiť zápal a pokúsili sa vyjednávať s rodičmi, pochybujem, že by Montechiovci alebo Kapuletovci uprednostnili smrť svojich detí. S najväčšou pravdepodobnosťou by urobili kompromis. Tínedžeri v tejto situácii však nemali dostatok múdrosti a svetských skúseností, aby dosiahli svoj cieľ inými, rozumnými spôsobmi. Niekedy pocity fungujú ako naša vnútorná intuícia, no stáva sa aj to, že ide len o momentálny impulz, ktorý je lepšie obsiahnuť. Myslím si, že Rómeo a Júlia podľahli impulzu vlastnému ich veku a intuitívne nenadviazali nerozbitné puto. Láska by ich donútila vyriešiť problém, nie spáchať samovraždu. Takáto obeta je len príkazom rozmarnej vášne.

V príbehu „Kapitánova dcéra“ pozorujeme aj stret rozumu a citu. Pyotr Grinev, ktorý sa dozvedel, že jeho milovaná Masha Mironova je násilne držaná Shvabrinom, ktorý chce dievča prinútiť, aby si ho vzala, na rozdiel od rozumu, sa obráti na Pugacheva o pomoc. Hrdina vie, že mu to môže hroziť aj smrťou, pretože spojenie so štátnym zločincom bolo prísne potrestané, no nevybočí zo svojho plánu a v konečnom dôsledku si zachráni život a česť a neskôr získa Mášu za zákonnú manželku. Tento príklad je ilustráciou skutočnosti, že hlas citu je pre človeka nevyhnutný pri konečnom rozhodnutí. Pomohol zachrániť dievča pred nespravodlivým útlakom. Ak by mladík iba rozmýšľal a rozmýšľal, nedokázal by milovať až do sebaobetovania. Grinev však nezanedbával svoju myseľ: vytvoril si mentálny plán, ako čo najefektívnejšie pomôcť svojej milovanej. Neregistroval sa ako zradca, ale využil polohu Pugačeva, ktorý ocenil odvážnu a silnú povahu dôstojníka.

Môžem teda skonštatovať, že rozum aj city musia byť v človeku silné. Nemôžete uprednostňovať extrémy, vždy musíte nájsť kompromisné riešenie. Čo si vybrať v tej či onej situácii: podriadiť sa pocitom alebo počúvať hlas rozumu? Ako sa vyhnúť vnútornému konfliktu medzi týmito dvoma „prvkami“? Na tieto otázky si musí odpovedať každý sám. A človek sa rozhodne aj sám, od ktorého niekedy môže závisieť nielen budúcnosť, ale aj samotný život.

* "Skúsenosť je najlepší učiteľ, len školné je príliš vysoké" T. Carlyle Download

Zoznam diel malého objemu, väčšinou ide o softvérové ​​diela, ktoré sa dajú rýchlo znovu prečítať a zapamätať. Stiahnuť ▼

Zoznam odkazov na písanie záverečnej eseje 2016-17

Myseľ a pocit

• JE. Turgenev "Otcovia a synovia"
• N.M. Karamzin "Chudák Liza"
• I.A. Bunin "Čistý pondelok"
• A.M. Gorky "Stará žena Izergil"
• F.M. Dostojevskij "Zločin a trest", "Idiot"
• I. S. Turgenev "Asya"
• A. I. Kuprin "Olesya"
• I. A. Bunin "Temné uličky", "Natalie", "Úpal", "Ľahké dýchanie"
• M. A. Bulgakov "Majster a Margarita"
• Shakespeare "Hamlet"
• M.E. Saltykov-Shchedrin "Múdry Gudgeon"
• A.N. Ostrovského "Búrka"
• F.I. Tyutchev "Ó, ako smrteľne milujeme ..."
• L.N. Tolstoy "Po plese"
• A.P. Čechov "Ionych", "Muž v prípade"
• M.Yu. Lermontov "Hrdina našej doby"
• J. Austin „Sense and Sensibility“ (Eleanorina myseľ a Marianne city);
• A.S. Puškin "Eugene Onegin" (Oneginova myseľ a Tatyanine pocity),
• A. de Saint-Exupery „Malý princ“ (všetko v princovi – myseľ aj city);
• V. Zakrutkin "Ľudská matka" (pocity, ktoré si podmanili myseľ);
• A. a B. Strugatsky "Piknik pri ceste" (práca a vzťahy od Redricka Shewharta)
• F. Iskander "Sen Boha a diabla"
• L. Ulitskaya "Dcéra Buchara" (Buchara, myseľ a pocity spolu, pocity, ktoré hýbu mysľou)
• J. Moyes "Ja pred tebou" (Will's Mind a Louise's Feelings)

Česť a neúcta

• A.S. Puškin „Kapitánova dcéra“, „Eugene Onegin“, „Predseda stanice“
• Jack London "Biely tesák"
• L.N. Tolstoy "Vojna a mier"
• V.V. Bykov "Sotnikov"
• Anton Pavlovič Čechov "Študent"
• Valentin Grigoryevich Rasputin "Lekcie francúzštiny", "Oheň", "Ženský rozhovor", "Ivanova dcéra, Ivanova matka"
• Viktor Petrovič Astafiev "Smutný detektív"
• Oleg Olegovič Pavlov "Koniec storočia"
• N.V. Gogol "Taras Bulba"
• A.S. Griboyedov "Beda z vtipu"

víťazstvo a prehra

• E. Hemingway "Starý muž a more",
• B.L. Vasiliev "Nebol som na zoznamoch",
• EM. Remarque "Na západnom fronte ticho",
• V.P. Astafiev "Car-ryba"
• Boris Ľvovič Vasiliev „Tu sú úsvity tiché“
• Michail Afanasjevič Bulgakov "Biela garda"
• "Príbeh Igorovej kampane"
• A.S. Griboyedov "Beda z vtipu"
• M.Yu Lermontov "Borodino"
• M.A. Sholokhov "Osud človeka"

Skúsenosti a chyby

• Jack London "Martin Eden"
• A.P. Čechov "Ionych"
• M.A. Sholokhov "Tichý Don"
• Henry Marsh „Neubližuj“
• Ivan Alekseevič Bunin "Džentlmen zo San Francisca"
• Michail Alexandrovič Sholokhov „Tiché toky Donu“
• Alexander Sergejevič Gribojedov "Beda vtipu"
• M. A. Bulgakov "Majster a Margarita", "Srdce psa"
• JE. Turgenev "Otcovia a synovia"

Priateľstvo a nepriateľstvo

• M.Yu Lermontov "Hrdina našej doby"
• EM. Remarque "Traja súdruhovia"
• Daniel Defoe "Robinson Crusoe"
• V.A. Kaverin "Dvaja kapitáni"
• Nadežda Borisovna Vasilyeva "Gagara"
• Ivan Alexandrovič Gončarov "Oblomov"
• Lev Tolstoj "Vojna a mier"
• Alexander Alexandrovič Fadeev "Porážka"
• Ivan Sergejevič Turgenev "Otcovia a synovia"
• Daniel Pennak "Vlčie oko"
• Michail Jurijevič Lermontov „Hrdina našej doby“
• Alexander Sergejevič Puškin "Eugene Onegin"
• F.M. Dostojevskij "Zločin a trest"

Argumenty z poviedok na písanie

Smer "SKÚSENOSTI A CHYBY"

V. Oseeva. Babička (skrátene, prečítané za 10 minút).

N.D. Teleshov. Volavka biela (skrátené, prečítané za 7 minút).

V. Oseeva. prečo? (prečítané za 6 minút)

B.Ekimov. Hovor, mama, hovor. (skrátené, prečítané za 5 minút).

R. Bradbury. Prázdniny na Marse. októbra 2026 (skrátené, prečítané za 3 minúty).

Ísť do. Červené jablká (prečítané za 5 minút).

K. Simonov. Major priviezol chlapca na lafete... (prečítané za 3 minúty).

M.A. Sholokhov. Krtko (skrátene, prečítané za 4 minúty).

V. Oseeva. Červená mačka (skrátené, prečítané za 10 minút).

K.G. Paustovský. Telegram (skrátený, prečítaný za 8 minút).

R. Bradbury. Veld. (skrátené, prečítané za 10 minút).

V. Oseeva. Čarovné slovo. (prečítané za 3 minúty).

Y. Drunina. Zinka (prečítané za 3 minúty).

A. Alekšin. Medzitým niekde (skrátene, čítajte 10 metrov

A. omša. Pasca (skrátene, prečítané za 8 minút).

B.Ekimov. Noc uzdravenia (skrátené, prečítané za 4 minúty).

A. omša. Náročná skúška (skrátená, prečítaná za 3 minúty).

V.Rasputin. Lekcie francúzštiny (skrátené, prečítané za 8 minút).

V.P. Aksenov. Raňajky štyridsiateho tretieho roku (skrátené, prečítané za 6 minút).

M.A. Sholokhov. Osud človeka (skrátene, prečítané za 5 minút).

Smer "MYSEL A POCIT"

A.S. Puškin. Eugen Onegin (fragment, prečítaný za 3 minúty).

A. Alekšin. Medzitým niekde (fragment, prečítané za 10 minút).

A. omša. Pasca (úlomok, prečítaný za 8 minút).

B.Ekimov. Night of Healing (fragment, prečítaný za 4 minúty).

A. omša. Náročná skúška (úlomok, prečítaný za 3 minúty).

N.V. Gogoľ. Taras Bulba (fragment, prečítaný za 8 minút).

A. Lichanov. Labyrint (fragment, prečítaný za 5 minút).

V.Rasputin. Lekcie francúzštiny (fragment, prečítané za 8 minút).

A.P. Čechov. V lekárni (fragment, prečítaný za 4 minúty).

Smer "CEST A NEROV"

V.P. Aksenov. Raňajky štyridsiateho tretieho roku (fragment, prečítané za 6 minút).

A.S. Puškin. Kapitánova dcéra (úlomky, prečítané za 12 minút).

V. Bykov. Sotnikov (fragment, prečítaný za 7 minút).

M.Yu.Lermontov. Pieseň o cárovi Ivanovi Vasilievičovi, mladom gardistovi a odvážnom kupcovi Kalašnikovovi (fragment, prečítaný za 5 minút).

M.A. Sholokhov. Osud človeka (fragment, prečítaný za 5 minút).

A. Lichanov. Čisté kamene (úlomok, prečítaný za 10 minút).

Smer "Priateľstvo a nepriateľstvo"

V.G. Korolenko "Deti podzemia"

Príbeh Valentina Petroviča Rasputina „Zabudol som sa opýtať Lyoshky ...“

PRÍKLADY ARGUMENTOV PODĽA SMEROV 2016

"Myseľ a pocity"

N.S. Leskov "Lady Macbeth z Mtsenského okresu"

Kateřina Izmailová, manželka bohatého obchodníka, sa zamilovala do robotníka Sergeja a čakala od neho dieťa. Zo strachu z odhalenia a odlúčenia od svojho milovaného zabije s jeho pomocou svojho svokra a manžela a potom aj malú Fedyu, príbuznú svojho manžela.

B. Ekimov "Noc liečenia" Tínedžer Grisha, hrdina príbehu, prišiel na prázdniny k svojej babičke, ktorá v noci často kričí, plače a prosí o pomoc: každú noc sa jej sníva, že stratila karty a jej deti zostanú hladné. Grisha nekričí na svoju babičku: „Buď ticho!“, ako mu to odporučila matka, koná rozumne: so súcitom a láskou ju vyliečil zo strašných spomienok.

A. Kuprin "Granátový náramok" Pre malého úradníka Zheltkova sa láska k princeznej Vere Sheyne stala zmyslom života a milovaná žena sa stala tou, v ktorej „bola stelesnená všetka krása zeme“. Tento pocit mu pomohol stať sa morálne nadradeným Bulatovi-Tuganovskému, Verinmu bratovi, ktorý sa rozhodol, že s pomocou úradov môže byť láska zakázaná.

Hrdinovia: Rodion Raskoľnikov

Literárny príklad: Buď koná čin človek, ktorý sa riadi pocitom, alebo čin koná pod vplyvom mysle postavy. Činy Raskoľnikova bývajú veľkorysé a ušľachtilé, pričom pod vplyvom rozumu sa hrdina dopúšťa zločinu (Raskoľnikov bol ovplyvnený racionálnou myšlienkou a chcel ju vyskúšať v praxi). Raskoľnikov inštinktívne nechal peniaze na parapete Marmeladovcov, no neskôr to oľutoval. Protiklad citov a racionálnych sfér je pre autora, ktorý osobnosť chápal ako spojenie dobra a zla, veľmi dôležitý.

L.N. Tolstoy "Vojna a mier"

Na stránkach svetovej fikcie sa veľmi často objavuje problém vplyvu pocitov a mysle človeka. Takže napríklad v epickom románe Leva Tolstého „Vojna a mier“ sa objavujú dva typy hrdinov: na jednej strane impulzívna Nataša Rostová, citlivý Pierre Bezukhov, nebojácny Nikolaj Rostov, na druhej strane povýšená a rozvážna Helena Kuragina a jej brat, bezcitný Anatole. Mnohé konflikty v románe pochádzajú práve z prebytku citov postáv, ktorých vzostupy a pády je veľmi zaujímavé sledovať. Živým príkladom toho, ako výbuch pocitov, bezmyšlienkovitosť, zápal charakteru, netrpezlivá mladosť ovplyvnili osud hrdinov, je prípad Natashy, pretože pre ňu, smiešnu a mladú, bolo neuveriteľne dlhé čakať na svadbu s Andrejom Bolkonským. , dokázala potlačiť svoje nečakane preniknuté city k Anatolovi ako hlasu rozumu? Tu sa pred nami v duši hrdinky odohráva skutočná dráma mysle a citov, stojí pred neľahkou voľbou: opustiť snúbenca a odísť s Anatolom, alebo nepodľahnúť chvíľkovému impulzu a počkať na Andreja. Táto ťažká voľba bola urobená v prospech pocitov, iba náhoda zabránila Natashe. Nemôžeme to dievča odsúdiť, pretože poznáme jej netrpezlivú povahu a smäd po láske. Boli to pocity, ktoré diktovali Natašin impulz, po ktorom svoj čin oľutovala, keď ho analyzovala.

Hrdinovia: Majster, Margarita

Literárny príklad: Láska medzi Majstrom a Margaritou vzplanula, len čo sa videli: „Takto udrie blesk! Takto zasahuje fínsky nôž! Hrdinka miluje majstra celým svojím srdcom, vdýchne život do jeho bytu. Svoju vnútornú silu a energiu dáva románu svojho milenca. Postavy sú veľmi odlišné. Majster je pokojný, premýšľavý. Margarita je silná a ostrá. Majster stelesňuje reflexiu, myšlienku, Margaritu - akciu. Duchovne sú si tak blízki, že jednoducho nemôžu existovať oddelene. Hrdinovia, ktorí sú pred stretnutím šialene osamelí, získavajú porozumenie, podporu, úprimnosť a teplo.

Napríklad v dráme Alexander Nikolaevič Ostrovskij "Búrka" hlavná postava vo vnútri je boj duše a mysle. Kateřina je do Borisa Wilda bláznivo zamilovaná a teší sa na stretnutie s ním. To nám hovorí o prejavoch citov, no myseľ na ňu kričí, že nemôžu byť spolu, lebo má manžela. Keď Boris odchádza, Katerina si uvedomí, že ich vzťah je beznádejný a skočí z útesu do vody. Hrdinka vykoná čin vyprovokovaný vysokým citom – láskou. Bezmyšlienkovosť jej absurdnej túžby (nie je jasné akej?) ju priviedla k vytvoreniu nenapraviteľnej hlúposti.

"Česť a nečesť"

Česť je tá vysoká duchovná sila, ktorá chráni človeka pred podlosťou, zradou, klamstvom a zbabelosťou. Toto je jadro, ktoré sa posilňuje pri výbere činu, keď je sudcom svedomie. Život často skúša ľudí a stavia ich pred voľbu – konať čestne a udrieť, alebo byť zbabelí a ísť proti svojmu svedomiu, aby získali výhody a unikli problémom alebo dokonca smrti. Človek má vždy na výber a to, ako bude konať, závisí od jeho morálnych zásad. Cesta cti je ťažká, ale ústup z nej, strata cti, je ešte bolestnejšia. Hanba sa vždy trestá. Takže zrejme disponujú vyššie sily.

Morálny úpadok, pád morálnych zásad vedie ku kolapsu jednotlivca aj celého národa. Preto je význam veľkej ruskej klasickej literatúry, ktorá je morálnym základom a pomocníkom mnohých generácií ľudí, taký obrovský. Zdá sa, že jasné obrazy vytvorené spisovateľmi s láskou a vitalitou nadobúdajú na vecnosti. Žijú medzi nami a sú príkladom morálky a cti.

Pojem česť je v človeku vychovaný od detstva, takže v príbehu Alexandra Sergejeviča Puškina „Kapitánova dcéra“ vidíme, ako sa to deje a k akým výsledkom to vedie.

A.S. Puškin "Kapitánova dcéra" Shvabrin Alexey Ivanovič je šľachtic, ale je nečestný: keď si naklonil Mashu Mironovú a bol odmietnutý, pomstil sa a hovoril o nej zle; pri súboji s Grinevom ho bodne do chrbta. Úplná strata predstáv o cti predurčuje aj spoločenskú zradu: len čo Pugačev získa pevnosť Belogorsk, Švabrin prejde na stranu rebelov.

V ruskej literatúre je veľa skvelých diel, ktoré môžu človeka vzdelávať, urobiť ho lepším, čistejším. Pri čítaní riadkov Puškinovho príbehu „Kapitánova dcéra“ spolu s Pjotrom Grinevom prechádzame cestou pokusov, omylov, cestou poznania pravdy, pochopenia múdrosti, lásky a milosrdenstva. Nie náhodou autor príbehu predchádza epigraf: „Starajte sa o česť od mladosti.“ Pri čítaní skvelých riadkov sa chcem riadiť týmto pravidlom.

"Smrť básnika" M.Yu. Lermontov.Ďalší skvelý básnik, M.Yu.Lermontov, hovorí o Puškinovi, ktorý sa stal obeťou nečestných a zlomyseľných závistlivých ľudí. Puškin na obranu cti manželky a vlastnej cti vyzval na súboj Dantesa, ktorý by pochybným správaním mohol zdiskreditovať dobré meno Puškinovcov. Alexander Sergejevič nemohol žiť „ohováraný fámami“ a skoncovať s hanbou za cenu vlastného života.

Básnikova duša neuniesla

Hanba za drobné urážky,

Búril sa proti názorom sveta

Sám, ako predtým ... a zabitý!

Ale "úžasný génius" Puškina osvetľuje svojim žiarivým svetlom životy mnohých a mnohých generácií potomkov a "prázdne srdce" Dantesa nenašlo po smrti šťastie na zemi a dobrú pamäť. A ako povedal Lermontov: „Kati slobody, génia a slávy“ nebudú môcť zmyť spravodlivú krv svojou „čiernou krvou básnika!“

F.M. Dostojevskij "Zločin a trest"

Literárny príklad: Raskoľnikov sa rozhodne spáchať zločin kvôli svojim blízkym, hnaný smädom po pomste za všetkých biednych a chudobných ľudí tej doby. Riadi sa skvelou myšlienkou – pomôcť všetkým ponižovaným, biednym a znesväteným modernou spoločnosťou. Táto túžba sa však nerealizuje celkom vznešene. Riešenie problému nemorálnosti a nezákonnosti sa nenašlo. Raskoľnikov sa stal súčasťou tohto sveta s jeho porušovaním a špinou. ČEST: Sonya zachránila Raskoľnikova pred duševným zrútením. To je pre autora najdôležitejšie. Môžete sa stratiť a zmiasť. Ale dostať sa na správnu cestu je vecou cti.

L.N. Tolstoy "Vojna a mier" Pozornosť si zaslúži aj súboj medzi Pierrom Bezukhovom a Dolokhovom, ktorý opísal L.N. Tolstoy v epickom románe „Vojna a mier“.

Pierre Bezukhov je čisto civilná osoba so sklonom k ​​filozofickým úvahám, ďaleko od svetského rozruchu a sporov. Vôbec nevedel narábať so zbraňami. V súboji však zraní Dolokhova, nebojácneho bojovníka. Tolstoj tu akoby potvrdzuje myšlienku, že spravodlivosť je vykonaná a neresti musia byť potrestané. Pierre najprv úprimne dôveroval Dolokhovovi, pretože ako čestný človek nemohol u iných zneuctiť. Priviedol ho do svojho domu, pomohol mu s peniazmi na pamiatku starého priateľstva a Dolokhov zneuctil Bezukhova zvedením jeho manželky. Pierre Bezukhov sa postavil za svoju česť, ale keď si uvedomil, že hlúpa a krutá Helen si nezaslúži byť zabitá kvôli nej, ľutuje, čo sa stalo. Ďakuje Bohu, že toho muža nezabil. Pred duelom je pripravený činiť pokánie, no nie zo strachu, ale preto, že si je istý Heleninou vinou.

Tolstoy ukazuje česť a nečestnosť, kreslí obrazy dvoch veliteľov, Kutuzova a Napoleona - obrancu vlasti a útočníka. Útočiaci nepriateľ nemôže byť čestný. Podstatou jeho činu je zmocnenie sa cudzieho, ktoré mu nepatrí, ako aj vražda. Napoleon je v románe zobrazený ako sebecký a narcistický, povýšený a arogantný. Chcel zotročiť ruský ľud a nárokoval si svetovládu. Postava Kutuzova je oproti Napoleonovi. Je zobrazený ako vodca spravodlivej ľudovej vojny, spojený s ľuďmi úzkymi duchovnými zväzkami. Toto bola jeho sila ako veliteľa. Kutuzovove hlboké vlastenecké cítenie, jeho láska k ruskému ľudu a nenávisť k nepriateľovi, jeho blízkosť k vojakovi ho odlišovali ako čestného muža a vysokej morálky.

Tolstoj vidí v ľuďoch prameň duchovnosti a morálky, potrebný pre celú spoločnosť. Tí šľachtici, ktorí stoja bližšie k ľudu, sú podľa Tolstého morálni a čestní. Majú silnejšie vlastenecké cítenie. Naopak, tí šľachtici, ktorí sa dištancujú od svojich ľudí a nenávidia ich, sú bezcitní a bez duše.

česť: Natasha Rostova, Petya Rostov, Pierre Bezukhoye, kapitán Timokhin, Vasily Denisov, Marya Bolkonskaya, Andrey Bolkonsky, Nikolai Rostov

Hanba: Vasiľ Kuragin a jeho deti: Helen, Ippolit a Anatole

Argument: Patrioti sú pripravení bojovať proti Francúzom. Chcú oslobodiť ruské územia. O tento cieľ sa usilovali Andrei Bolkonsky a Pierre Bezukhov, Vasilij Denisov a kapitán Timokhin. Kvôli nej dáva mladý Petya Rostov svoj život. Natasha Rostova a Marya Bolkonskaya si z celého srdca želajú víťazstvo nad nepriateľom. Nie je dôvod pochybovať o pravdivosti vlasteneckých citov, ktoré vlastnili starý princ Bolkonskij aj Nikolaj Rostov. Spisovateľ nás zároveň presviedča o úplnom nedostatku vlastenectva medzi takými ľuďmi, ako je princ Vasily Kuragin a jeho deti: Ippolit, Anatole a Helena. Lásku k vlasti (nemajú túto lásku) v žiadnom prípade nevedie Boris Drubetskoy a Dolokhov, ktorí vstupujú do armády. Prvým je štúdium „nepísaného reťazca velenia“ s cieľom urobiť kariéru. Druhý sa snaží odlíšiť, aby rýchlo získal svoju dôstojnícku hodnosť a potom získal ocenenia a hodnosti. Vojenský úradník Berg v Moskve, opustený obyvateľmi, kupuje veci lacno...

M.A. Bulgakov "Majster a Margarita"

Hrdinovia: Woland, Majster, Margarita

literárny príklad. Klamstvá, strach a dehonestácia prenikajú románom skrz naskrz. Všetci klamú, majú strach a sú prefíkaní. Woland a jeho družina privedú oklamaných mešťanov „k čistej vode“, ale okamžite oklamú všetkých zhromaždených v estrádnom predstavení, umne hrajúcich na ich vášne. Oklame aj Majstra a Margaritu a nedovolí im prežiť ani deň sľúbeného šťastného života v pivnici. Dohoda s diablom je grandiózny podvod, korunovaný smrťou. Obaja hrdinovia, ktorí slúžili nečistým a dostali od neho prísľub splnenia túžob, boli na jeho pokyn otrávení v ten istý deň, nemali čas užiť si slobodu.

A. Pushkin "Kapitánova dcéra"(Ako viete, A. S. Puškin zomrel v súboji, v boji o česť svojej manželky. M. Lermontov vo svojej básni nazval básnika „otrokom cti.“ Hádka, ktorú vyvolala urazená česť A. Puškina , viedla k smrti najväčšieho spisovateľa. Svoju česť a dobré meno si však zachoval v pamäti ľudí Alexander Sergejevič. Puškin vo svojom príbehu „Kapitánova dcéra“ stvárňuje Petruša Grineva s vysokými morálnymi vlastnosťami. Peter si svoju česť nepoškvrnil ani v tých prípadoch, keď za to bolo možné zaplatiť hlavou. Bolo to hodné úcty a hrdosti, vysoko morálny človek. Švabrinovo ohováranie Mashu nemohol nechať bez trestu, preto ho vyzval na súboj. Grinev si zachoval česť aj pod bolesťou smrti).

M. Sholokhov "Osud človeka"(Šolochov sa v poviedke dotkol témy cti. Andrej Sokolov, jednoduchý ruský muž, mal rodinu, milujúcu manželku, deti, vlastný domov. Všetko sa v okamihu zrútilo a na vine bola vojna. nič nedokázalo zlomiť skutočného ruského ducha.Sokolov zvládol všetky útrapy vojny so vztýčenou hlavou.Jednou z hlavných epizód, ktoré odhaľujú silu a nezlomný charakter človeka, je scéna výsluchu Andreja Mullera. hladný vojak silou mysle predčil fašistu.Odmietnutie ponuky pripiť si na víťazstvo nemeckými zbraňami bolo pre Nemcov nečakané: „Áno, aby som ja, ruský vojak, pripil na víťazstvo nemeckými zbraňami?“ Nacisti ocenili odvahu ruského vojaka slovami: "Si statočný vojak. Som tiež vojak a vážim si dôstojných protivníkov." Sokolovova pevnosť charakteru si získala rešpekt Nemcov a rozhodli sa, že tento muž si zaslúži život. Andrey Sokolov zosobňuje česť a dôstojnosť. Pre nich je pripravený dať aj svoj život.))

M. Lermontov. Román „Hrdina našej doby“(Pechorin o zámeroch Grushnitského vedel, no napriek tomu mu neprial zle. Čin hodný rešpektu. Grushnitskij sa naopak dopustil nečestného činu, keď Pečorinovi ponúkol na súboj nenabitú zbraň).

M. Lermontov "Pieseň o cárovi Ivanovi Vasilievičovi ...". (Lermontov rozpráva o zhovievavosti ľudí pri moci. Ide o Kiribejeviča, ktorý zasahoval do svojej vydatej manželky. Zákony nie sú napísané na neho, ničoho sa nebojí, dokonca ho podporuje aj cár Ivan Hrozný, a tak súhlasí, že bude bojovať s obchodník Kalašnikov. Obchodník Stepan Paramonovič Kalašnikov je muž pravdy, verný manžel a milujúci otec. A aj napriek riziku prehry s Kiribeevičom ho vyzval na pästný súboj o česť svojej manželky Aleny. Paramonovič mohol podľahnúť cárovi, vyhol sa jeho smrti, ale česť rodiny sa pre neho ukázala byť vzácnejšia. Na príklade tohto hrdinu Lermontov ukázal skutočný ruský charakter jednoduchého čestného muža - silného v duchu, neotrasiteľného, ​​čestného a ušľachtilý.)

N. Gogoľ "Taras Bulba". (Ostap prijal smrť dôstojne).

6. V. Rasputin "Lekcie francúzštiny". (Chlapec Vova so cťou zloží všetky testy, aby získal vzdelanie, aby sa stal mužom)

A. Pushkin "Kapitánova dcéra".(Shvabrin je živým príkladom človeka, ktorý stratil dôstojnosť. Je úplným opakom Grineva. Toto je človek, pre ktorého pojem cti a šľachty vôbec neexistuje. Prechádzal sa ponad hlavy iných, prekračoval pre svoje chvíľkové túžby. Populárna povesť hovorí: „Opäť sa staraj o šaty a česť od mladosti.

"Skúsenosti a chyby"

A.P. Čechov "Ionych" Dr. Startsev, v mladosti talentovaný lekár,

postupne bohatne, stáva sa dôležitým a drzým, v živote má len jednu vášeň – peniaze.

B. Ekimov „Hovor, matka, hovor...“ Dcéra starej Kateriny žije v meste.

Mama to má na farme ťažké, no dcéra jej kúpila mobil. Kateřina chcela svojej dcére veľa povedať, no ona, ušetrená peniaze, vyviazla len so žiadosťou, aby hovorila konkrétne o svojom zdraví. Ale dôležité sú aj maličkosti v živote matky, najbližšieho človeka. Našťastie si dcéra včas uvedomila svoju chybu a Kateřina okamžite pocítila, ako veľmi jej dcéra miluje, ako veľmi s ňou potrebuje komunikovať.

V. Tendryakov "Nachodka"

Zachmúrený prísny rybí inšpektor Trofim Rusanov našiel v odľahlej lesnej chatrči opustené, novonarodené dieťa. Inšpektorovi sa nepodarilo dieťa zachrániť, ale tento incident a následné udalosti ho prinútili prehodnotiť svoj postoj k ľuďom a súcitiť s nimi.

F.M. Dostojevskij "Zločin a trest"

Hrdinovia: Rodion Raskoľnikov

Literárny príklad: Raskoľnikovova teória je vo svojej podstate protiľudská. Hrdina sa nezamýšľa ani tak nad možnosťou vraždy ako takej, ale nad relativitou morálnych zákonov; ale neberie do úvahy fakt, že „obyčajný“ nie je schopný stať sa „nadčlovekom“. Rodion Raskoľnikov sa tak stáva obeťou vlastnej teórie. Myšlienka permisivity vedie k deštrukcii ľudskej osobnosti alebo ku generácii monštier. Odhaľuje sa omyl teórie, ktorý je podstatou konfliktu v Dostojevského románe.

L.N. Tolstoy "Vojna a mier"

Argument: Kým Pierre žil vo Francúzsku, bol preniknutý myšlienkami slobodomurárstva, Pierrovi sa zdalo, že našiel rovnako zmýšľajúcich ľudí, že s ich pomocou môže zmeniť svet k lepšiemu. Čoskoro sa však rozčaroval zo slobodomurárstva.

Pierre Bezukhov je ešte veľmi mladý a neskúsený, hľadá zmysel svojho života, no prichádza k záveru, že na tomto svete sa nedá nič zmeniť a upadá pod zlý vplyv Kuragina a Dolokhova. Pierre začína „horieť životom“, trávi čas na plesoch a spoločenských večeroch. Kuragin ho ožení s Helenou. Bezukhov bol inšpirovaný vášňou pre Helen Kuraginu, radoval sa zo šťastia, že si ju vzal. Ale po chvíli si Pierre všimol, že Helen je len krásna bábika s ľadovým srdcom. Manželstvo s Helen Kuraginou prinieslo Pierrovi Bezukhovovi len bolesť a sklamanie na ženskom poli. Pierre, unavený divokým životom, má chuť pracovať. Vo svojich krajinách začína vykonávať reformy.

Pierre našiel svoje šťastie v manželstve s Natashou Rostovou. Dlhá cesta blúdenia, niekedy mylná, inokedy vtipná a smiešna, predsa doviedla Pierra Bezukhova k pravde.Môžeme povedať, že koniec Pierrovho životného hľadania je dobrý, pretože dosiahol cieľ, za ktorým pôvodne išiel. Snažil sa zmeniť tento svet k lepšiemu.

M.A. Bulgakov "Majster a Margarita"

Hrdinovia: Pilát Pontský

Literárny príklad: Pilát sa neodváži ísť proti vôli Sanhedrinu, s pocitom spáchania nenapraviteľnej chyby oznamuje davu svoje rozhodnutie. Po tomto osudnom čine preblesknú hegemónovou hlavou strašné myšlienky: "Nesmrteľnosť... Prišla nesmrteľnosť... Koho prišla nesmrteľnosť?" Hrdina bol odsúdený na večné utrpenie. Po poprave nevinného Ješuu Piláta sužujú hrozné výčitky svedomia. Jasne cíti svoju chybu, ale už nie je schopný nič napraviť: „Bolo mu jasné, že dnes popoludní niečo nenávratne zmeškal a teraz chce napraviť to, čo zameškal nejakým malým a nepodstatným, a hlavne oneskorene. akcie“.

"Víťazstvo a porážka"

V.G. Korolenko "Paradox" (víťazstvo nad sebou)

Jan Załuski je mrzák, ale verí, že „človek je stvorený pre šťastie, ako vták na lietanie“. Vrodené nešťastie hrdinu prinútilo naučiť sa majstrovsky, paradoxne ovládať svoje telo, prekvapiť ostatných a presvedčiť ich, že každý človek je tvorcom svojho šťastia.

A.P. Čechov "Skokan"(víťazstvo nad chorobou) Doktor Dymov zachraňuje chlapca, ktorý ochorel na záškrt, odsaje z neho cez hadičku filmy záškrtu, sám sa nakazí a potom zomrie.

B. Vasiliev "Tu sú úsvity tiché"(víťazstvo v boji s Nemcami, za cenu životov protilietadlových strelcov, ktorí sa nebáli početnej prevahy nepriateľa. Veľká vlastenecká vojna je slávnou a zároveň tragickou stránkou v dejinách r. Rusko. Koľko miliónov životov si vyžiadalo! Koľko ľudí sa stalo hrdinami, ktorí bránia svoju vlasť!

Vojna nemá ženskú tvár - to je leitmotív príbehu B. Vasilieva "A tu sú ticho." Žena, ktorej prirodzeným údelom je dávať život, byť ochrankyňou rodinného kozuba, zosobňovať nehu, lásku, obuje si čižmy vojaka, uniformu, berie zbrane a ide zabíjať. Čo môže byť strašidelnejšie?

Päť dievčat - Zhenya Komelkova, Rita Osyanina, Galina Chetvertak, Sonya Gurvich, Liza Brichkina - zomrelo vo vojne s nacistami. Každý mal svoje sny, každý chcel lásku a spravodlivý život. („... celých devätnásť rokov žila v zmysle zajtrajška.“)

Ale toto všetko im vojna vzala. („Napokon, bolo to také hlúpe, také trápne a nepravdepodobné zomrieť v devätnástich.“)

Hrdinky umierajú inak. Zhenya Komelkova teda robí skutočný čin, keď odvádza Nemcov preč od svojich kamarátov, a Galya Chetvertak, jednoducho vystrašená Nemcami, zdesene kričí a uteká pred nimi. Ale rozumieme každému z nich. Vojna je strašná vec a to, že išli dobrovoľne na front s vedomím, že ich môže čakať smrť, je už zásluhou týchto mladých, krehkých, nežných dievčat.

Áno, dievčatá zomreli, životy piatich ľudí boli skrátené - to je, samozrejme, porážka. Nie náhodou plače Vaskov, tento bojom zocelený muž, nie je náhoda, že jeho hrozná, nenávisťou plná tvár desí nacistov. On sám zajal niekoľko ľudí! Ale stále je to víťazstvo, víťazstvo pre morálny duch sovietskeho ľudu, jeho neotrasiteľnú vieru, jeho nezlomnosť a hrdinstvo. A syn Rity Osyaniny, ktorý sa stal dôstojníkom, je pokračovaním života. A ak život pokračuje, toto je už víťazstvo - víťazstvo nad smrťou!

B. Polevoy "Príbeh skutočného muža" Pilot Alexej Maresyev, hrdina príbehu,

len vďaka svojej vôli a odvahe prežil aj po tom, čo mu omrznuté nohy amputovali, keď sa plazil do nášho tyla nepriateľa. Hrdina sa následne opäť vrátil do svojej letky, čím všetkým dokázal, že má pod kontrolou svoj vlastný osud.

E. Hemingway "Neporazený" Starý matador sa kvôli kúsku chleba a z profesionálneho cítenia nechce uznať ako invalid. Vstúpi do arény a dokonca aj vážne zranený býkom zostáva až do konca neporazený.

E. Hemingway "Starý muž a more" Starý rybár Santiago z plemena ľudí nepoddajných. „Človek nie je stvorený na zlyhanie,“ hovorí. Jeho súboj s veľkou rybou je príkladom nezlomnej odvahy, nezlomnosti, neporaziteľnosti.

F.M. Dostojevskij "Zločin a trest"

Hrdinovia: Rodion Raskolnikov, Sonya Marmeladová

Literárny príklad: V románe Dostojevskij zanecháva víťazstvo nie silnému a hrdému Raskoľnikovovi, ale Sonyi, vidiac v nej najvyššiu pravdu: utrpenie očisťuje. Sonya vyznáva morálne ideály, ktoré sú z pohľadu spisovateľa najbližšie širokým ľudovým masám: ideály pokory, odpustenia a pokory. „Zločin a trest“ obsahuje hlbokú pravdu o neznesiteľnosti života v kapitalistickej spoločnosti, kde Lužinovci a Svidrigajlovci víťazia svojim pokrytectvom, podlosťou, sebectvom, ako aj pravdou, ktorá vyvoláva nie pocit beznádeje, ale nezmieriteľnej nenávisti voči svet pokrytectva.

L.N. Tolstoy "Vojna a mier"

Víťazstvo: Bitka o Shengraben. Francúzska armáda prevyšovala ruskú. Stotisíc proti tridsiatim piatim. Ruská armáda vedená Kutuzovom vyhrala malé víťazstvo pri Kremse a musela sa presunúť do Znaimu, aby sa zachránila. Kutuzov už svojim spojencom neveril. Rakúska armáda bez toho, aby čakala na posily ruských jednotiek, začala útok na Francúzov, ale vidiac ich prevahu, kapitulovala. Kutuzov sa naopak musel stiahnuť, pretože nerovnomernosť síl neveštila nič dobré. Jedinou záchranou bolo dostať sa do Znaimu skôr ako Francúzi. Ale ruská cesta bola dlhšia a náročnejšia. Potom sa Kutuzov rozhodne poslať Bagrationov predvoj, aby preťal nepriateľa, aby nepriateľa zadržal, ako sa len dalo. A tu náhoda zachránila Rusov. Francúzsky vyslanec Murat, keď videl Bagrationov oddiel, rozhodol, že ide o celú ruskú armádu, a navrhol prímerie na tri dni. Kutuzov tento „oddych“ využil. Samozrejme, Napoleon okamžite pochopil podvod, ale zatiaľ čo jeho posol išiel do armády, Kutuzovovi sa už podarilo dostať do Znaimu. Keď Bagrationov predvoj ustúpil, Tushinovu malú batériu, ktorá stála pri dedine Shengraben, Rusi zabudli a opustili.

Porážka: Bitka pri Slavkove. Hlavnú úlohu vo vedení tejto vojny prevzali rakúski vojenskí vodcovia, najmä preto, že boje sa viedli na území Rakúska. A bitku pri meste Austerlitz v románe „Vojna a mier“ premyslel a naplánoval aj rakúsky generál Weyrother. Weyrother nepovažoval za potrebné brať do úvahy názor Kutuzova alebo kohokoľvek iného.

Vojenská rada pred bitkou pri Slavkove nepripomína rady, ale výstavu márnosti, všetky spory neboli vedené s cieľom dosiahnuť lepšie a správne riešenie, ale ako píše Tolstoj: „... bolo zrejmé, že cieľ... námietok spočíval najmä v túžbe prinútiť človeka cítiť sa generálom Weyrotherom tak sebavedomo, ako u školákov, ktorí čítali jeho dispozície, že mal do činenia nielen s hlupákmi, ale aj s ľuďmi, ktorí ho mohli naučiť vo vojenských záležitostiach. . Po niekoľkých márnych pokusoch zmeniť situáciu Kutuzov celý čas trvania rady zaspal. Tolstoj dáva jasne najavo, ako veľmi sa Kutuzovovi hnusí všetka táto pompéznosť a samoľúbosť, starý generál si dobre uvedomuje, že bitka bude stratená.

Záver: Dejiny ľudstva pozostávajú z víťazstiev a prehier vo vojnách. V románe „Vojna a mier“ Tolstoy opisuje účasť Ruska a Rakúska vo vojne proti Napoleonovi. Vďaka ruským jednotkám bola bitka pri Shengraben vyhraná, čo dalo silu a inšpiráciu panovníkom Ruska a Rakúska. Títo dvaja muži, zaslepení víťazstvami, zaujatí hlavne narcizmom, držaním vojenských prehliadok a plesov, viedli svoje armády k porážke pri Slavkove. Bitka pri Slavkove v Tolstého Vojne a mieri bola rozhodujúcou bitkou vo Vojne troch cisárov. Tolstoj ukazuje dvoch cisárov najskôr ako pompéznych a samoľúbych a po porážke ako zmätených a nešťastných ľudí. Napoleonovi sa podarilo prekabátiť a poraziť rusko-rakúsku armádu. Cisári utiekli z bojiska a po skončení bitky sa cisár Franz rozhodol podriadiť Napoleonovi podľa jeho podmienok.

M.A. Bulgakov "Majster a Margarita"

Hrdinovia: Pilát Pontský

Literárny príklad: Prokurista pôsobí vo sne dojmom úplne iného človeka. Pilát súhlasí s Ješuovou myšlienkou, že teraz budú vždy spolu. Prokurista prestáva prežívať znechutenie, ktoré v ňom vzniklo vo vzťahu ku všetkému, čo súviselo s Ježišovým učením.

Len čo človek nadobudne bohatstvo, okamžite sa začne báť, že ho stratí.

Spánok umožňuje Pilátovi robiť to, o čom sa v živote nevedel rozhodnúť. Literárni kritici často hodnotia Pilátov sen, jeho prechádzku po „mesačnej ceste“ ako najvyššie víťazstvo človeka nad sebou samým.

"Priateľstvo a nepriateľstvo"

Priatelia sú vždy pripravení pomôcť, zachrániť. (Príklad: priateľstvo A. S. Puškina so študentmi lýcea. Básnik v básni „19. október“ napísal:

Priatelia, naša únia je krásna!

On, ako duša, je neoddeliteľný a večný ...)

Priateľstvo Puškina a Puščina / Analýza Puškinovej básne „I. I. Pushchin»

Medzi svojimi priateľmi z lýcea Alexander Pushkin vyzdvihol najmä Ivana Pušchina, s ktorým mal básnik veľmi vrúcny a dôverný vzťah. Naposledy sa priatelia stretli práve v predvečer týchto tragických udalostí, v zime roku 1825. Ivan Pushchin prišiel k nemu do Michajlovska, aby rozjasnil osamelosť a odvrátil autora od pochmúrnych myšlienok o jeho vlastnom osude. V tej chvíli najlepší priateľ morálne podporoval Puškina, ktorý bol na pokraji zúfalstva a veril, že jeho kariéra je zničená a jeho život je beznádejný. Preto, keď sa Pušchin ocitol v podobnej situácii, autor považoval za svoju povinnosť poslať mu povzbudzujúce veršované posolstvo, v ktorom vyznal: „Modlím sa k svätej prozreteľnosti“. Básnik tým chcel zdôrazniť, že sa nielen obáva o osud svojho priateľa, ale verí, že jeho obeť pre spoločnosť nebola zbytočná a že tento nezištný čin dokážu oceniť aj ďalšie generácie.

Pushkin bol veľmi rozrušený odlúčením od svojho priateľa a následne mu adresoval niekoľko ďalších básní. H

N.V. Gogoľ "Taras Bulba,„Ústredná postava príbehu verila, že partnerstvo je vyššie ako rodina, vyššie ako pokrvné príbuzenstvo, vyššie ako všetko pozemské.

D. London "V ďalekej krajine", "Láska na celý život". Súdružská podpora je podľa spisovateľa rozhodujúcou podmienkou víťazstva nad prírodou. Morálka Severu je založená na dôvere a vzájomnej čestnosti. Drsné podmienky odhaľujú skutočnú hodnotu človeka. Zbabelec, bezvýznamný človek, podľa autora zomrie skôr ako odvážny.Takto zomierajú zlatokopi, ktorí stratili sebakontrolu v románe „V ďalekej krajine“ a Bill, ktorý opustil svojho druha , v príbehu „Láska k životu“

F.M. Dostojevskij "Zločin a trest"

Hrdinovia: Rodion Raskolnikov, Dmitrij Prokofievich Razumikhin

Literárny príklad: PRIATEĽSTVO: Dostojevskij vnáša do románu obraz Dmitrija Prokofieviča Razumikhina. Toto je Rodionov verný kamarát na univerzite, ktorý ho podporuje. Priateľstvo Raskoľnikova a Razumikhina je v románe kontrastované s prejavom nejednotnosti ľudí vo všeobecnosti. Razumikhin a Raskolnikov sú kontrastovaní pomocou svojich hovoriacich priezvisk („myseľ“ - „rozdelenie“) podľa princípu postoja k životu. Títo priatelia majú aj niečo spoločné, čo ich spojilo: sú to bystrí, vzdelaní, hĺbaví, vznešení, mladí ľudia schopní úprimných citov.

L.N. Tolstoy "Vojna a mier"

Jednou z ústredných línií románu, jednou z najväčších hodnôt, je podľa Tolstého samozrejme priateľstvo Andreja Bolkonského a Pierra Bezukhova. Obom je cudzia spoločnosť, v ktorej sa nachádzajú. Obaja sú vo svojich myšlienkach a morálnych hodnotách nad ním, len Pierre potrebuje čas, aby to pochopil. Andrei si je istý vlastným, zvláštnym osudom a prázdny, nemenný život nie je pre neho. Snaží sa presvedčiť Pierra, ktorého si v tomto prostredí pre kontrast s prázdnou elitou ako jediného rešpektuje, aby zostal preč od tohto života. Pierre je však o tom presvedčený na vlastnej koži, z vlastnej skúsenosti. On, taký jednoduchý a nenáročný, je ťažké odolať pokušeniu. Priateľstvo medzi Andreim a Pierrom možno považovať za skutočné, krásne a nesmrteľné, pretože pôda, na ktorej stálo, bola najcennejšia a najušľachtilejšia. V tomto priateľstve nebola ani kvapka samoľúbosti a ani peniaze, ani vplyv neboli pre nikoho z nich vodítkom ani vo vzťahoch, ani v živote každého zvlášť. To je to, čo by malo spájať ľudí, ak žijú v spoločnosti, kde sa dajú všetky city tak chladne kúpiť a predať.

Našťastie v Tolstého románe sa tieto postavy našli, a tak našli záchranu z morálnej osamelosti a našli dôstojnú pôdu pre rozvoj morálky a skutočných myšlienok, ktoré by nemala stratiť ani menšina ľudí.

M.A. Bulgakov "Majster a Margarita"

Hrdinovia: Majster, členovia MASSOLIT

literárny príklad. Vinou členov MASSOLIT-u – predstaviteľov literárnej elity – Majstrov román nevyšiel. Kvôli nim spálil dielo, ktoré tak dlho tvoril. A práve oni sú vinní za to, že Majster leží na klinike pre duševne chorých. Po márnych pokusoch mu nezostalo nič. Ivan Bezdomný je typickým predstaviteľom elitného literárneho sveta. A tento svet nenávidí nielen hrdina románu, ale aj samotný autor. Apatia sa zmocní pána a nenávidí prejavených nepriateľov, nesnaží sa odolať základným nepriateľom, je úplne posadnutý.

V románe Alexander Sergejevič Puškin "Dubrovský."„Vidíme dvoch starých priateľov – Kirilu Petroviča Troekurova a Andreja Gavriloviča Dubrovského. Kedysi boli súdruhmi v službe. Dubrovský sa vyznačoval hrdosťou a rozhodnosťou charakteru, za čo si ho Troekurov vážil a rešpektoval. Andrey Gavrilovič bol zaujímavý konverzátor a Kirila Petrovič sa nudila, keď nablízku nebol žiadny kolega. Autor ich priateľstvo vysvetlil tým, že obaja boli v rovnakom veku, rovnako vychovaní, skoro ovdoveli a vychovali po jednom dieťati. To všetko ich zblížilo. Všetci susedia-gazdovia im závideli ich harmóniu a priateľstvo.

Jedného dňa však v ich priateľských vzťahoch nastal čas nezhôd a hrozného krutého nepriateľstva. Stalo sa to, keď Paramoshka, sluha majiteľa pôdy, pri kontrole Troekurovovej obľúbenej chovateľskej stanice, urazil

Dubrovského, ponížil jeho dôstojnosť. "Nehoda rozrušila a všetko zmenila." Andrei Gavrilovič, ktorý opustil Pokrovskoye, požiadal, aby sa sluha dostavil na súd. Ale svojvoľný boháč sa na to nechcel vážne pozerať, ale začal sa Dubrovskému nemilosrdne pomstiť a ešte viac ho ponižoval. Prečo sa toto priateľstvo ukázalo ako krehké? Prečo je medzi bývalými priateľmi taká priepasť? Bohatstvo a šľachta Troekurova, jeho arogancia a arogancia mu nedovolili zastaviť sa a zamyslieť sa nad

všetko, čo sa stalo. A povaha a zápal majiteľa pôdy priliali olej do ohňa. A začala sa vražedná pomsta... Troekurov, spokojný s túžbou po pomste, chápe, čo urobil. Troekurov sa spamätal a chcel túto situáciu napraviť. Ale už bolo neskoro. Dohnal priateľa k šialenstvu a smrti. Pri čítaní románu A. S. Puškina sa opäť presvedčíme, že akékoľvek nepriateľstvo nerobí dobrotu.

V románe M.Yu Lermontov "Hrdina našej doby"„Príklad priateľstva a nepriateľstva vidíme aj vo vzťahu Pečorina a Grushnitského. Sú to rovesníci, kolegovia. Pečorin vyhlasuje: "V priateľstve je jeden otrokom druhého." Otrocké vzťahy nedokážu udržať priateľstvo, to je ponižujúce.V srdciach hrdinovia nemajú medzi sebou vrúcne vzťahy. Pečorin je voči Grushnitskému nemilosrdný, nemôže

odpúšťajúce slabosti, sebavedomý, uvážlivý, sebecký, žieravý. Vidí cez Grushnitského a smeje sa mu. Je to priateľský vzťah? „Rozumel som mu a on ma za to nemá rád, hoci

Navonok máme priateľské vzťahy. A opäť sme sa presvedčili, že priateľstvo naozaj potrebuje prejavenie dobrých ľudských citov a vlastností, v úprimnosti. A Grushnitsky? Úplne iný človek:

nadšený, mäkkého tela, nemá svetlé črty, závistlivý, namyslený, zlomyseľný, mnohomluvný. "Hovorí rýchlo a okázalo." Grushnitsky Junker, má dvadsaťjeden rokov. Ako môžeme nazvať vzťah týchto postáv?

Ich konfrontácia M.Yu. Lermontov ukazuje v kapitole "Princezná Mária". Priepasť vo vzťahoch mladých ľudí sa zväčšuje, nepriateľstvo sa zvyšuje, keď sa princezná Mary začala zaujímať o Pečorina. Súboj je

rozuzlenie vo vzťahoch. Pečorin zabije svojho bývalého priateľa. Čo sa deje? Aký je dôvod takéhoto smutného výsledku? V priateľstve nemôže existovať otrocký vzťah. Chápeme, že človek musí byť predovšetkým sám priateľom. Ale Pečorin toto pochopenie nemá, takže nemal skutočných priateľov. Len vrelé medziľudské vzťahy posilňujú priateľstvo a nepremieňajte ho na nepriateľstvo.

A.I. Pristavkin „Zlatý oblak strávil noc“

Vojna. Toto je najťažšia skúška pre ľudí, najmä pre deti. Práve deti sú hlavnými postavami diela A. Pristavkina „Zlatý oblak strávil noc“

Dôvodom každej vojny je nepriateľstvo. Práve ona robí ľudí krutými, bezduchými a práve vo vojne sa často odhalia mnohé mravné vlastnosti človeka, krása jeho duše.

Hlavnými postavami príbehu sú Kuzmina Kolka a Sashka, bratia, žiaci sirotinca. Ich sirotinec bol presťahovaný na severný Kaukaz, ktorý bol práve oslobodený od Nemcov.Hromadné presídľovanie národov prebiehalo počas vojnových rokov, v rokoch 1943-1944.

Čitateľ vidí, čo sa deje, očami dieťaťa. Deti si vážia ľudí podľa toho, či im jedlo zobrali alebo nie; nie je im jasné, prečo z okoloidúceho auta deti naťahujú ruky a o niečo žiadajú a majú slzy v očiach. Nedokážu pochopiť, prečo sú ľudia takí krutí. Pripomeňme si hrozný obraz, keď Kolka videl svojho popraveného brata.

Pre deti neexistuje delenie ľudí podľa národnosti. Dobro znamená vlastný, zlý, krutý, nepriateľ. Nie náhodou sa Kolka a jedenásťročný čečenský chlapec Alkhuzor stanú priateľmi. Obaja sú osamelí a nešťastní, našli u seba duchovnú intimitu a podporu. A čo na tom záleží, že jeden je Rus a druhý Čečenec. Stali sa priateľmi. Smútok ich zblížil. V sirotinci, kde skončili deti, boli krymský Tatar Musa, Nemka Lida Grossová „od veľkej rieky“ a Nogai Balbek. Všetkých spojil spoločný hrozný osud, boli vtiahnutí do víru problémov dospelých, svedkov vyhladzovania národov, nepriateľstva medzi nimi, práve oni zažili všetky hrôzy tohto zápasu dospelých.

Svet nepriateľstva je hrozný. Ničí životy ľudí. Je potrebné zastaviť nevraživosť, byť tolerantný voči ľuďom, nepripustiť ničenie vlastného ľudu – k tomu vyzýva autor. "Neexistujú zlí ľudia, sú len zlí ľudia," povie učiteľka Regina Petrovna.

Detské duše sú také čisté a nevinné, ako „zlaté oblaky“, vedia sa navzájom pochopiť. Je hrozné, ak sa tieto „oblaky“ rozbijú na vrchole útesu – o ľahostajnosti a krutosti ľudí.

Dospelí sa mohli od detí naučiť túžbe žiť v priateľstve, pochopiť, aké hrozné je nepriateľstvo. „Myslím, že všetci ľudia sú bratia,“ povie Sashka a budú plávať ďaleko, ďaleko, až tam, kde hory klesajú do mora a ľudia nikdy nepočuli o vojne, kde brat zabíja brata.

A.M. Gorkij "Detstvo"

Alexey Peshkov - hlavná postava príbehu A.M. Gorkyho "Detstvo" - zostal skoro bez rodičov. Život v dome jeho starého otca Kashirina bol ťažký. „Podivný život“ mu tu začal pripomínať „tvrdý príbeh“, „dobre vyrozprávaný láskavým, ale bolestne pravdivým géniom“. Chlapca v dome obklopovalo neustále nepriateľstvo. „Dom starého otca je plný horúcej hmly vzájomného nepriateľstva každého so všetkými.“ Vzťahy medzi dospelými – Aljošinými strýkami – a medzi ich deťmi neboli ani zďaleka príbuzné a priateľské. Strýkovia čakali na svoj podiel z dedičstva, vždy sa pohádali a deti za nimi nezaostávali. Neustále sťažnosti, výpovede, túžba ublížiť druhému, potešenie zo skutočnosti, že sa niekto cíti zle - to je situácia, v ktorej hrdina žil. O nejakom kamarátstve s bratrancami nemohla byť ani reč.

Aj tu však boli ľudia, ku ktorým to Aljoša ťahalo. Ide o slepého majstra Grigorija, ktorého chlapec úprimne ľutuje, a učňa Tsyganoka, ktorému jeho starý otec prorokoval veľkú budúcnosť (Tsyganok zomrel, keď niesol neznesiteľný kríž na hrob manželky chlapcovho starého otca) a Dobro. Deed, ktorý ho naučil čítať.

Skutočným priateľom pre Aljoša bola jeho babička Akulina Ivanovna, milá, inteligentná, veselá žena, napriek ťažkému životu, napriek tomu, že ju manžel vždy bil. Oči jej horeli „neuhasínajúcim, veselým a teplým svetlom.“ Zdalo sa, že pred ňou spí, „skrytý v tme“, a ona sa prebudila, vynesená na svetlo, okamžite sa stala celoživotnou priateľkou, najbližšou a najzrozumiteľnejšou a drahý človek.

Okolo chlapca bolo veľa nevraživosti. Ale veľa láskavosti a porozumenia. Boli to priateľské vzťahy s ľuďmi, ktoré nedovolili jeho duši zatvrdnúť. Alyosha sa stal láskavým, citlivým a súcitným človekom. Priateľstvo môže pomôcť človeku v ťažkých časoch zachovať si tie najlepšie morálne ľudské vlastnosti.

Všetko začína od detstva. V tomto období je také dôležité, aby boli deti obklopené milými, slušnými ľuďmi, pretože v mnohých ohľadoch závisí od nich, ako dieťa vyrastie. Tento záver vedie čitateľa k tomuto záveru.

NÁVOD K ZÁVEREČNEJ ESEJE - 2016-2017

1. "Myseľ a pocity"
2. "Česť a nečesť"
3. "Víťazstvo a porážka"
4. "Skúsenosti a chyby"
5. "Priateľstvo a nepriateľstvo".

1. "Myseľ a cítenie". Smer zahŕňa premýšľanie o rozume a cítení ako o dvoch najdôležitejších zložkách vnútorného sveta človeka, ktoré ovplyvňujú jeho túžby a činy. Rozum a cit možno uvažovať tak v harmonickej jednote, ako aj v komplexnej konfrontácii, ktorá predstavuje vnútorný konflikt osobnosti.
Téma mysle a cítenia je zaujímavá pre autorov rôznych kultúr a období: hrdinovia literárnych diel často čelia voľbe medzi ovládaním citu a nabádaním rozumu.

2. "Česť a nečesť." Smer vychádza z polárnych konceptov súvisiacich s voľbou človeka: byť verný hlasu svedomia, riadiť sa morálnymi zásadami alebo ísť cestou zrady, lži a pokrytectva.
Mnohí spisovatelia sa zameriavali na zobrazovanie rôznych prejavov človeka: od vernosti cez morálne pravidlá cez rôzne formy kompromisov so svedomím až po hlboký morálny úpadok jednotlivca.

3. "Víťazstvo a porážka". Smer vám umožňuje premýšľať o víťazstve a porážke v rôznych aspektoch: sociálno-historický, morálno-filozofický, psychologický. Uvažovanie môže byť spojené tak s vonkajšími konfliktnými udalosťami v živote človeka, krajiny, sveta, ako aj s vnútorným bojom človeka so sebou samým, jeho príčinami a následkami.
Literárne diela často ukazujú nejednoznačnosť a relatívnosť pojmov „víťazstvo“ a „porážka“ v rôznych historických podmienkach a životných situáciách.

4. "Skúsenosti a chyby." V rámci smeru možno uvažovať o hodnote duchovnej a praktickej skúsenosti jednotlivca, ľudí, ľudstva ako celku, o cene chýb na ceste poznávania sveta, získavania životných skúseností.
Literatúra často núti zamyslieť sa nad vzťahom medzi skúsenosťou a omylmi: o skúsenostiach, ktoré bránia chybám, o chybách, bez ktorých sa nedá kráčať životom, a o nenapraviteľných, tragických chybách.

5. "Priateľstvo a nepriateľstvo." Smer sa zameriava na úvahy o hodnote ľudského priateľstva, o spôsoboch dosiahnutia vzájomného porozumenia medzi jednotlivcami, ich komunitami a dokonca celými národmi, ako aj o pôvode a dôsledkoch nepriateľstva medzi nimi.
Obsah mnohých literárnych diel je spojený s vrúcnosťou medziľudských vzťahov alebo nepriateľstvom ľudí, s rozvojom priateľstva v nepriateľstvo alebo naopak, s obrazom človeka, ktorý je schopný alebo nie je schopný oceniť priateľstvo, ktorý vie, ako prekonávať konflikty alebo zasievať nepriateľstvo.

Pri zostavovaní tém záverečnej eseje sú dodržané tieto požiadavky:

• súlad s otvorenými tematickými oblasťami;
• zabezpečenie nadpredmetovej povahy záverečnej eseje (témy by nemali smerovať k literárnemu rozboru konkrétneho diela);
• zabezpečenie literárno-centrického charakteru záverečnej eseje (témy by mali poskytovať možnosť širokého výberu literárneho materiálu na argumentáciu);
• zamerať sa na uvažovanie (prítomnosť problému vo formulácii);
• dodržiavanie vekových charakteristík absolventov, čas vyhradený na písanie eseje (3 hodiny 55 minút);
• jasnosť, gramotnosť a rôznorodosť formulácií tém esejí.

31.12.2020 - Na fóre stránky sa skončili práce na písaní esejí 9.3 o zbierke testov pre OGE 2020, ktoré upravil I.P. Tsybulko.

10.11.2019 - Na fóre stránky sa skončila práca na písaní esejí o zbierke testov pre Jednotnú štátnu skúšku v roku 2020, ktorú pripravil I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Na fóre stránky sa začali práce na písaní esejí 9.3 o zbierke testov pre OGE 2020, ktoré upravil I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Na fóre stránky sa začali práce na písaní esejí o zbierke testov pre USE v roku 2020, ktoré upravil I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Priatelia, mnohé materiály na našej webovej stránke sú požičané z kníh metodičky Samary Svetlany Yurievny Ivanovej. Od tohto roku sa dajú všetky jej knihy objednávať a dostávať poštou. Posiela zbierky do všetkých častí krajiny. Stačí zavolať na číslo 89198030991.

29.09.2019 - Za všetky roky fungovania našej stránky sa stal najobľúbenejším materiál z fóra venovaný esejom založeným na zbierke I. P. Tsybulka v roku 2019. Pozrelo si ho viac ako 183-tisíc ľudí. Odkaz >>

22.09.2019 - Priatelia, upozorňujeme, že texty prezentácií na OGE 2020 zostanú rovnaké

15.09.2019 - Na stránke fóra začala pracovať majstrovská trieda o príprave na záverečnú esej v smere „Pýcha a pokora“

10.03.2019 - Na fóre stránky boli dokončené práce na písaní esejí o zbierke testov na Jednotnú štátnu skúšku I. P. Tsybulka.

07.01.2019 - Vážení návštevníci! Vo VIP sekcii stránky sme otvorili novú podsekciu, ktorá bude zaujímať tých z vás, ktorí sa ponáhľate skontrolovať (pridať, vyčistiť) svoju esej. Pokúsime sa rýchlo skontrolovať (do 3-4 hodín).

16.09.2017 - Zbierku poviedok I. Kuramshina „Filial Duty“, ktorá zahŕňa aj príbehy prezentované na polici webovej stránky Unified State Examination Traps, je možné zakúpiť v elektronickej aj papierovej forme na odkaze \u003e\u003e

09.05.2017 - Dnes Rusko oslavuje 72. výročie víťazstva vo Veľkej vlasteneckej vojne! Osobne máme ešte jeden dôvod na hrdosť: práve na Deň víťazstva, pred 5 rokmi, bola spustená naša webová stránka! A toto je naše prvé výročie!

16.04.2017 - V sekcii VIP na stránke skúsený odborník skontroluje a opraví vašu prácu: 1. Všetky typy esejí na skúšku z literatúry. 2. Eseje na skúšku z ruského jazyka. P.S. Najziskovejšie predplatné na mesiac!

16.04.2017 - Na stránke sa UKONČILI práce na písaní nového bloku esejí na texty OBZ.

25.02 2017 - Stránka začala pracovať na písaní esejí na texty OB Z. Eseje na tému „Čo je dobré?“ už môžeš pozerať.

28.01.2017 - Na stránke sa objavili hotové zhustené vyhlásenia k textom FIPI OBZ,

"Myseľ a pocity"

Oficiálny komentár:

Smer zahŕňa premýšľanie o rozume a cítení ako o dvoch najdôležitejších zložkách vnútorného sveta človeka, ktoré ovplyvňujú jeho túžby a činy. Rozum a cit možno uvažovať tak v harmonickej jednote, ako aj v komplexnej konfrontácii, ktorá predstavuje vnútorný konflikt osobnosti. Téma mysle a cítenia je zaujímavá pre autorov rôznych kultúr a období: hrdinovia literárnych diel často čelia voľbe medzi ovládaním citu a nabádaním rozumu.

Aforizmy a výroky slávnych ľudí:

Existujú pocity, ktoré dopĺňajú a zatemňujú myseľ, a existuje myseľ, ktorá ochladzuje pohyb pocitov. MM. Prishvin

Ak pocity nie sú pravdivé, potom bude celá naša myseľ falošná. Lucretius

Pocit v zajatí hrubej praktickej potreby má len obmedzený význam. Karol Marx

Žiadna predstavivosť nemôže prísť s takým množstvom protichodných pocitov, aké zvyčajne koexistujú v jednom ľudskom srdci. F. La Rochefoucauld

Vidieť a cítiť znamená byť, myslieť znamená žiť. W. Shakespeare

Dialektická jednota rozumu a cítenia je ústredným problémom mnohých umeleckých diel svetovej a ruskej literatúry. Spisovatelia, ktorí zobrazujú svet ľudských úmyslov, vášní, činov, úsudkov, tak či onak súvisia s týmito dvoma kategóriami. Ľudská prirodzenosť je usporiadaná tak, že boj medzi rozumom a citom nevyhnutne vyvoláva vnútorný konflikt osobnosti, a preto poskytuje úrodnú pôdu pre tvorbu spisovateľov – umelcov ľudských duší.

Zoznam referencií v smere "Rozum a pocit"

A.I. Kuprin "Granátový náramok"

L.N. Tolstoy "Vojna a mier"

A.N. Ostrovského "Búrka"

A.M. Gorky "Na dne"

A.S. Griboyedov "Beda z vtipu"

F.M. Dostojevskij "Zločin a trest"

JE. Turgenev "Otcovia a synovia"

A.S. Puškin "Kapitánova dcéra"

Guy de Maupassant "Náhrdelník"

N.V. Gogol "Taras Bulba"

N.M. Karamzin „Chudák Liza

A.S. Puškin "Eugene Onegin"

MATERIÁLY pre literárne argumenty.

( Úvod )

Čo je láska? Každý na túto otázku odpovie inak. Láska je pre mňa túžba byť stále pri tom, napriek hádkam, problémom, urážkam a nedorozumeniam, túžba nájsť kompromis, schopnosť odpúšťať a podporovať v ťažkej situácii. Veľké šťastie, ak je láska vzájomná. Ale v živote sú situácie, keď sa objaví neopätovaný pocit. Neopätovaná láska prináša človeku veľké utrpenie. Najhoršie však je, keď sa neopätovaný pocit dostane mimo kontrolu rozumu a vedie k nenapraviteľnej tragédii.(69 slov)

(argument)

Láska je večnou témou svetovej fikcie. Mnoho autorov opisuje tento skvelý pocit vo svojich dielach. A chcem si spomenúť na nádherný príbeh Kuprina „Granátový náramok“. Na prvých stranách diela sa nám odkrýva život rodiny Sheinovcov. V manželskom páre už nie je láska a Vera Nikolaevna je zo svojho manželstva sklamaná. V srdci cíti smútok. Môžeme len hádať, že ako každá žena chce pozornosť, náklonnosť, starostlivosť. Bohužiaľ, hlavná postava nechápe, že toto všetko je veľmi blízko. Drobný úradník Georgy Zheltkov už osem rokov miluje Veru Nikolaevnu nezvyčajne silnou a úprimnou láskou. Na prvý pohľad sa do nej zamiloval a bol šťastný, pretože Boh ho týmto pocitom odmenil. Ale hlavná postava nevenovala pozornosť mužovi skromného pôvodu. Vera Nikolaevna sa vydáva a žiada Zheltkova, aby jej už nepísal. Môžeme len hádať, aké ťažkosti to prinieslo nášmu hrdinovi a žasneme nad jeho silou. George nemal možnosť byť Vere nablízku, byť ňou milovaný, ale je šťastný, pretože jednoducho existuje, pretože Vera žije na tomto svete. Zheltkov dáva Vere Nikolaevne k narodeninám granátový náramok. Neočakáva, že pani Sheina bude nosiť darček. Georga však hreje myšlienka, že jeho milovaná sa tejto dekorácie jednoducho dotkne. Tento náramok u Veru vyvoláva pocit úzkosti, pretečenie kamienkov jej pripomína kvapky krvi. Autor nám teda ozrejmuje, že v hlavnej postave sa začína objavovať obojstranný cit k Želtkovovi. Bojí sa o neho, cíti blížiace sa problémy. Vera v rozhovore s priateľom svojich rodičov, ktorého považuje za svojho starého otca, nastolí tému lásky a začína chápať, že Želtkovova láska je tá pravá a vzácna úprimná láska. No zasiahne Verin brat Nikolaj Nikolajevič, pobúrený Georgyho darom, a rozhodne sa porozprávať so Zheltkovom. Protagonista diela chápe, že sa nemôže dostať preč od svojej lásky. Nepomôže mu ani odchod, ani väzenie. Má však pocit, že prekáža svojej milovanej, Georgy Veru zbožňuje, je pripravený urobiť všetko pre jej blaho, no nedokáže prekonať svoje city a Želtkov sa rozhodne spáchať samovraždu. Tak silná neopätovaná láska viedla k tragédii. A Vera si, žiaľ, príliš neskoro uvedomila, že ju minula veľmi vzácna a úprimná láska. Nikto a nič nemôže vyriešiť situáciu, ak je osoba preč.(362 slov)

(záver)

Láska je skvelý pocit, ale je veľmi desivý, keď vedie k tragédii. Bez ohľadu na to, aké silné sú pocity, nemôžete stratiť myseľ. Život je to najlepšie, čo je človeku dané. To isté možno povedať o láske. A bez ohľadu na to, aké skúšky nás čakajú, musíme udržiavať svoje pocity a rozum v harmónii.(51 slov)

Príbeh A. I. Kuprina „Granátový náramok“ „Rozum a pocit“

(Argument 132)

Hrdina Kuprinovho príbehu „Granátový náramok“, Georgy Zheltkov, sa nedokázal vyrovnať so svojimi pocitmi. Tento muž, ktorý raz videl Veru Nikolaevnu, sa do nej zamiloval na celý život. George od vydatej princeznej nečakal reciprocitu. Všetko chápal, no nevedel si pomôcť. Viera bola malým zmyslom Želtkova života a veril, že Boh ho odmenil takouto láskou. Hrdina ukázal svoje pocity iba v listoch, bez toho, aby sa ukázal princeznej pred jej očami. V deň anjela Vera daroval fanúšik svojej milovanej granátový náramok a pripojil odkaz, v ktorom požiadal o odpustenie za problémy, ktoré spôsobil. Keď manžel princeznej spolu s jej bratom našiel Zheltkova, priznal neslušnosť svojho správania a vysvetlil, že Veru úprimne miluje a tento pocit môže uhasiť iba smrť. Nakoniec hrdina požiadal Verinho manžela o povolenie napísať jej posledný list a po rozhovore sa rozlúčil so svojím životom.

Príbeh A. I. Kuprina „Granátový náramok“ Láska alebo šialenstvo? "Myseľ a pocity"

(Úvod 72) Láska je jeden z najvrúcnejších pocitov, aké môže človek zažiť. Je schopná naplniť srdce radosťou, inšpirovať a dať vitalitu zamilovanému, ale, bohužiaľ, tento pocit nie vždy robí človeka šťastným. Nedostatok reciprocity láme srdcia ľudí, odsudzuje ich na utrpenie a potom môže človek stratiť rozum, čím sa predmet adorácie premení na akési božstvo, ktoré je pripravený uctievať navždy. Často počúvame, že milenci sa nazývajú blázni. Ale kde je táto tenká hranica medzi vedomým pocitom a závislosťou?

(Argument 160) Práca A. I. Kuprina „Granátový náramok“ núti čitateľov premýšľať o tejto otázke. Protagonista prenasledoval svojho milovaného mnoho rokov a potom spáchal samovraždu. Čo ho prinútilo k týmto činom: láska alebo šialenstvo? Myslím, že to bol stále vedomý pocit. Zheltkov sa zamiloval do Very. Vidieť ju len raz. Keďže bol malým úradníkom, uvedomoval si sociálnu nerovnosť so svojou milovanou, a preto sa jej ani nesnažil nakloniť. Stačilo, aby obdivoval princeznú zvonku, bez toho, aby zasahoval do jej života. Zheltkov zdieľal svoje pocity s Verou v listoch. Hrdina písal svojej milovanej aj po jej svadbe, hoci uznal neslušnosť jeho správania. Manžel princeznej zaobchádzal s Grigorijom Stepanovičom s porozumením. Shein povedal svojej žene, že ju Zheltkov miluje a vôbec nie je blázon. Samozrejme, že hrdina ukázal slabosť tým, že sa rozhodol spáchať samovraždu, ale dospel k tomu vedome a dospel k záveru, že iba smrť môže prerušiť jeho lásku. Vedel, že bez Very by nebol šťastný a zároveň sa jej nechcel miešať.

(Argument 184) N a na stránkach svetovej fikcie sa veľmi často objavuje problém vplyvu citov a rozumu. Napríklad v epickom románe Leva Tolstého „Vojna a mier“ sa objavujú dva typy hrdinov: na jednej strane impulzívna Natasha Rostova, citlivý Pierre Bezukhov, nebojácny Nikolaj Rostov, na druhej strane povýšená a rozvážna Helena. Kuragina a jej brat, bezcitný Anatole. K mnohým konfliktom v románe dochádza práve pre nadmieru citov postáv, ktorých vzostupy a pády je veľmi zaujímavé sledovať. Pozoruhodným príkladom toho, ako nával citov, bezmyšlienkovosť, horlivosť charakteru, netrpezlivá mladosť ovplyvnili osud hrdinov, je prípad Natashy, pretože pre ňu, vtipnú a mladú, bolo neuveriteľne dlho čakať na svadbu s Andrejom Bolkonským. , dokázala potlačiť svoje nečakane preniknuté city k Anatolovi ako hlasu rozumu? Máme tu skutočnú drámu mysle a citov v duši hrdinky, stojí pred neľahkou voľbou: opustiť snúbenca a odísť s Anatolom, alebo nepodľahnúť chvíľkovému impulzu a počkať na Andreja. Táto ťažká voľba bola urobená v prospech pocitov, iba náhoda zabránila Natashe. Nemôžeme to dievča odsúdiť, pretože poznáme jej netrpezlivú povahu a smäd po láske. Boli to pocity, ktoré diktovali Natašin impulz, po ktorom svoj čin oľutovala, keď ho analyzovala.

Román L. N. Tolstého "Vojna a mier" "Rozum a cit"

(Argument 93) Hlavná postava románu, epos Vojna a mier Leva Tolstého, mladá Nataša Rostová, potrebovala lásku. Andrei Bolkonsky, naivné dievča, ktoré bolo oddelené od svojho snúbenca, pri hľadaní tohto pocitu dôverovalo zákernému Anatolovi Kuraginovi, ktorý ani nepomyslel na spojenie svojho života s Natašou. Pokus o útek so známou osobou je riskantný čin, pre ktorý sa rozhodla Natasha Rostova, spoliehajúc sa predovšetkým na pocity. Smutný výsledok tohto dobrodružstva je všetkým známy: zasnúbenie Natashy a Andreyho je ukončené, bývalí milenci trpia, povesť Rostovovcov je otrasená. Ak by Natasha premýšľala nad možnými následkami, neskončila by v tejto pozícii.

Román L. N. Tolstého "Vojna a mier" "Rozum a cit"

(Argument 407) V epickom románe L.N. Do popredia sa dostávajú Tolstého kategórie rozumu a citu „Vojna a mier“. Sú vyjadrené v dvoch hlavných postavách: Andrei Bolkonsky a Natasha Rostova. Dievča žije s citmi, muž žije s rozumom. Andrei sa riadi vlastenectvom, cíti zodpovednosť za osud vlasti, za osud ruskej armády a považuje za potrebné byť tam, kde je to obzvlášť ťažké, kde sa rozhoduje o osude toho, čo je mu drahé. Bolkonskij začína službu v armáde z nižších radov medzi pobočníkmi v Kutuzovovom veliteľstve, Andrej nehľadá ľahkú kariéru a ocenenia. Všetko v Natašinom živote je založené na pocitoch. Dievča má veľmi ľahký charakter, Natasha si užíva život. Osvetľuje a ohrieva svojich blízkych a príbuzných ako slnko. Pri stretnutí s Andrejom v ňom vidíme nepokojného človeka, nespokojného so svojím skutočným životom. Narodenie dieťaťa a zároveň smrť jeho manželky, pred ktorou sa cítil vinný, podľa mňa prehĺbili takpovediac duchovnú krízu Bolkonského. Natasha sa stala príčinou duchovného oživenia Bolkonského. Láska k veselej, poetickej Natashe rodí v Andreinej duši sny o rodinnom šťastí. Natasha sa pre neho stala druhým, novým životom. Mala niečo, čo v princovi nebolo, a harmonicky ho dopĺňala. Vedľa Natashe sa Andrei cítil oživený a omladený. Všetky jej živé emócie mu dodávali silu a inšpirovali ho k novým činom a udalostiam. Po priznaní Natashe Andreyho zápal opadne. Teraz cíti zodpovednosť za Natashu. Andrei navrhuje Natashe, ale na žiadosť svojho otca odloží svadbu o rok. Natasha a Andrey sú veľmi odlišní ľudia. Je mladá, neskúsená, dôverčivá a spontánna. Má už za sebou celý život, smrť manželky, syna, skúšky ťažkých vojnových čias, stretnutie so smrťou. Preto Andrei nemôže úplne pochopiť, čo Natasha cíti, že to očakávanie je pre ňu veľmi bolestivé, nemôže obmedziť svoje pocity, svoju túžbu milovať a byť milovaná. To viedlo k tomu, že Natasha podviedla Andreyho a rozišli sa. Bolkonskij ide do vojny a je smrteľne zranený. Prežívajúc ťažké utrpenie, uvedomujúc si, že umiera, pred prahom smrti prežíva pocit univerzálnej lásky a odpustenia. V tejto tragickej chvíli dochádza k ďalšiemu stretnutiu princa Andreja s Natašou. Vojna a utrpenie urobili Natashu dospelou, teraz chápe, ako kruto sa správala s Bolkonským, zradila takú úžasnú osobu kvôli svojej detskej vášni. Natasha na kolenách prosí princa o odpustenie. A odpúšťa jej, znova ju ľúbi. Už miluje nadpozemskou láskou a táto láska rozjasňuje jeho posledné dni na tomto svete. Až v tej chvíli sa Andrei a Natasha dokázali navzájom pochopiť, získali to, čo im tak chýbalo. Ale už bolo neskoro.

(Argument 174) Keď hovoríme o skutočných a úprimných pocitoch, rád by som sa obrátil k hre „Búrka“. V tomto diele dokázal A. N. Ostrovskij sprostredkovať duševné trápenie hlavnej postavy so všetkým jasom emócií. V 19. storočí obrovské množstvo manželstiev nebolo z lásky, rodičia sa snažili oženiť sa s niekým, kto bol bohatší. Dievčatá boli nútené žiť celý život s nemilovanou osobou. V podobnej situácii sa ocitla aj Katerina, ktorá bola vydatá ako Tikhon Kabanov z bohatej kupeckej rodiny. Na Katyinho manžela bol žalostný pohľad. Nezodpovedný a infantilný nebol schopný ničoho iného ako opilstva. Tikhonova matka, Marfa Kabanova, stelesňovala myšlienky tyranie a pokrytectva, ktoré sú vlastné celému „temnému kráľovstvu“, takže Kateřina bola neustále pod tlakom. Hrdinka sa usiluje o slobodu, v podmienkach otrockého uctievania falošných modiel to mala ťažké. Dievčatko nachádzalo útechu v komunikácii s Borisom. Jeho starostlivosť, náklonnosť a úprimnosť pomohli nešťastnej hrdinke zabudnúť na útlak zo strany Kabanikhi. Kateřina si uvedomila, že robí zle a nemôže s tým žiť, ale ukázalo sa, že jej pocity boli silnejšie a podviedla svojho manžela. Hrdinka sužovaná výčitkami svedomia oľutovala svojho manžela a potom sa hodila do rieky.

Hra A. N. Ostrovského „Thunderstorm“ „Reason and Feel“

(Argument 246) Keď hovoríme o skutočných a úprimných pocitoch, rád by som sa obrátil k dielu A. N. Ostrovského "Búrka". Dej hry sa odohráva vo fiktívnom meste Kalinovo na brehu Volhy. Hlavnými postavami hry sú Katerina a Kabanikha. V devätnástom storočí sa dievčatá vydávali nie z lásky, každý chcel dať svoju dcéru do bohatšej rodiny. V takejto situácii sa ocitla aj Katarína. Ocitne sa vo svete Kabanikha, kde vládne zastaraná patriarchálna morálka. Na druhej strane, Kateřina sa snaží vymaniť z okov nátlaku a uctievania. Priťahuje ju sen, duchovnosť, úprimnosť.Katerinina postava je miestom stretu zbožnosti s hriešnymi, nezákonnými vášňami. Hlavná hrdinka rozumom chápe, že je „manželkou“, no Katerinina duša si vyžaduje lásku. Hlavná postavazamiluje sa do iného muža, hoci sa tomu snaží odolať.Hrdinka dostane lákavú príležitosť spáchať tento hriech stretnutím so svojím milencom, prekročiť to, čo je dovolené, ale len pod podmienkou, že sa o tom nedozvedia cudzinci. Katerina vezme kľúč od brány v panstve Kabanov, ktorý jej dá Varvara, prijme svoj hriech, zapojí sa do protestu, no odsúdi sa na smrť už od samého začiatku.Pre Katerinu sú najdôležitejšie prikázania cirkvi a patriarchálneho sveta. Chce byť čistá a bezchybná. Katerina po páde nedokázala pred manželom a ľuďmi skrývať svoju vinu. Uvedomuje si hriech, ktorý spáchala a zároveň chce poznať šťastie pravej lásky. Nevidí odpustenie pre seba a koniec výčitiek svedomia, svoju dušu považuje za zničenú. Pocit porazil Katerinu myseľ, podviedla svojho manžela, no hlavná postava s tým nedokázala žiť, a tak sa rozhodne pre ešte hroznejší hriech z náboženského hľadiska - samovraždu.

(Argument 232) Dejom hry bol život obyvateľov ubytovne, ľudí, ktorí nemajú nič: ani peniaze, ani postavenie, ani spoločenské postavenie, ani obyčajný chlieb. Nevidí zmysel svojej existencie. Ale aj v zdanlivo neznesiteľných podmienkachnastoľujú sa témy ako otázka pravdy a lži . Premýšľať o tomtotému , autor porovnáva ústredné postavy hry. Satin a tulák Luke sú hrdinovia - antipódi. Keď sa v ubytovni objaví starší Luka, snaží sa inšpirovať každého z obyvateľov. So všetkou úprimnosťou citov sa snaží nešťastníkov inšpirovať, nenechať ich vyschnúť. Podľa Lukovho názoru im nebolo možné pomôcť, keby povedali pravdu, že sa v ich živote nič nezmení. Preto im klamal a myslel si, že im to prinesie spásu. Zmení ich postoj k tomu, čo sa deje, vnesie do nich nádej. Hrdina z celého srdca chcel pomôcť nešťastníkom, vliať do nich nádej. Hrdina z celého srdca túžil pomôcť nešťastníkom, urobiť im život aspoň trochu svetlejším. Nemyslel na to, že sladká lož je horšia ako trpká pravda. Satén bol drsný. Spoliehal sa len na svoje myšlienky a triezvo pozeral na situáciu. „Lukove príbehy ho nahnevali, pretože je realista a nie je zvyknutý na „fiktívne šťastie“. Tento hrdina vyzýval ľudí nie k slepej nádeji, ale k boju za svoje práva. Gorkij položil svojim čitateľom otázku – ktorý z nich má väčšiu pravdu? Myslím si, že na túto otázku sa nedá dať presná odpoveď, pretože nie nadarmo to autor nechá otvorenú. Každý sa musí rozhodnúť sám.

Hra M. Gorkého "Na dne" "Rozum a cit"

(Úvod 62) Čo je lepšie, pravda alebo súcit? Na túto otázku nie je možné jednoznačne odpovedať. Ak by znela otázka, čo je lepšie - pravda alebo nepravda, moja odpoveď by bola jednoznačná. Ale pojmy pravda a súcit nemôžu byť proti sebe. Treba medzi nimi hľadať tenkú hranicu. Sú situácie, keď povedať trpkú pravdu je jediné správne rozhodnutie. Ale niekedy ľudia potrebujú sladké klamstvá, súcit na podporu, na zvýšenie ich nálady.

(Argument 266) Literatúra ma presviedča o správnosti tohto pohľadu. Vráťme sa k hre M. Gorkého „Na dne“. Akcia sa odohráva v ubytovni Kostylevovcov, v ktorej sa zišli úplne iní ľudia. Spolu ich spojil ťažký osud. A v životoch ľudí, ktorí stratili všetko, sa objavuje starší Luke. Hovorí im, aký nádherný život ich čaká, ako sa všetko zmení, len treba chcieť. Obyvatelia tohto ubytovne už nedúfajú, že sa dostanú späť medzi ľudí, zmierili sa s tým, že ich život je odsúdený na zánik, nemôžu sa dostať z chudoby. Ale Luke je od prírody láskavý človek, ľutuje ich a vzbudzuje nádej. Jeho utešujúce prejavy zapôsobili na každého človeka rôznymi spôsobmi. Dva najvýznamnejšie príklady sú Anna a Actor. Anna bola vážne chorá, umierala. Luke ju upokojuje, hovorí jej, že v posmrtnom živote ju čakajú len dobré veci. Staršia sa stala posledným narodením v jej živote, požiadala, aby si k nej sadol a porozprával sa s ňou. Luke svojim súcitom pomohol Anne, uľahčil jej posledné dni života, priniesol do nich radosť a nádej. A Anna odišla na druhý svet s pokojnou dušou. Ale s Hercom súcit zahral krutý vtip. Luca mu povedal o nemocnici, kde je telo zbavené následkov alkoholu. Herec mal veľké obavy z toho, že jeho telo bolo otrávené a tešil sa z Lukových príbehov, ktoré mu dodávali nádej na lepší život. Keď však Herec zistil, že takáto nemocnica neexistuje, skolaboval. Muž veril v lepšiu budúcnosť a potom zistil, že jeho nádeje sú odsúdené na zánik. Herec takú ranu osudu nezvládol a spáchal samovraždu. Chklovek je priateľ človeka. Musíme si pomáhať, prejavovať súcit, súcit, ale nesmieme si ubližovať. Sladké klamstvá môžu priniesť viac problémov ako horká pravda.

(Argument 86) Hrdinom oproti Lukovi je Satin. Príbehy starého pána ho rozčuľovali, pretože je realista. Je zvyknutý na krutú realitu. Satén je veľmi drsný, myslí si. V čo netreba slepo dúfať, ale bojovať za svoje šťastie. Pomohol Satin svojim spolubývajúcim s pravdou? Potrebovali obyvatelia ubytovne ďalšiu pripomienku, že ich život je na dne? Myslím, že nie. Gorkij položil čitateľom otázku - kto má pravdu, Luka alebo Satin? Myslím si, že na túto otázku sa nedá dať presná odpoveď, pretože nie nadarmo ju autor nechal vo svojej práci otvorenú.

(Záver 70) Každý si musí zvoliť svoju vlastnú cestu. Ale musíme si pomáhať. Povedať pravdu alebo prejaviť súcit je voľba každého. Musíte konať podľa situácie. Hlavná vec je neublížiť svojim zásahom. Koniec koncov, nielen náš život závisí od nás, ale aj život nášho okolia. Svojimi slovami a činmi ovplyvňujeme svojich blízkych a známych, preto by sme sa mali v každej situácii zamyslieť nad tým, čo je lepšie – pravda alebo súcit?

(Argument 205) Vrcholným počinom slávneho ruského spisovateľa A. S. Gribojedova je hra „Beda vtipu.“ Práve v tomto diele sa autor dotýka tak dôležitých tém. Ako poškodenie otroctva a byrokracie, neľudskosť nevoľníctva, otázky vzdelávania a osvety, čestnosť v službe vlasti a povinnosti, originalita, národnosť ruskej kultúry. Spisovateľ odsudzuje aj zlozvyky ľudí, ktoré sú dodnes v každom z nás. Na príklade ústredných postáv hry nás Gribojedov núti zamyslieť sa: oplatí sa vždy konať podľa vôle srdca, alebo je predsa len lepšia chladná vypočítavosť? Zosobnením komercializmu, povýšenectva, lži je Alexej Stepanovič Molchalin. Táto postava nie je vôbec neškodná. Svojou podlézavosťou sa úspešne prebojuje do vysokej spoločnosti. Jeho „talenty“ – „umiernenosť a presnosť“ – mu zabezpečujú priechod do „vysokej spoločnosti“. Molchalin je zarytý konzervatívec, závislý na názoroch iných a dopraje si „všetkým ľuďom bez výnimky“. Zdalo by sa, že je to správna voľba, chladná myseľ a tvrdý výpočet sú lepšie ako nejasné pocity srdca, ale autor zosmiešňuje Alexeja Stepanoviča a ukazuje čitateľovi bezvýznamnosť jeho existencie. Molchalin, ponorený do sveta pokrytectva a klamstiev, stratil všetky jasné a úprimné city, čo viedlo k úplnému zrúteniu jeho zlovestných plánov. Preto môžeme s istotou povedať, že veľký ruský spisovateľ chcel povedať srdciam čitateľov, že najdôležitejšie je zostať sám sebou, konať podľa svojho svedomia a počúvať svoje srdce.

Hra A. S. Griboedova „Beda z vtipu“ „Rozum a cit“

(Argument 345) Vráťme sa k hre A. S. Griboyedova „Beda z Wit“. Do kaštieľa moskovského šľachtica Famusova prichádza mladý Alexander Andrejevič Chatskij, žiariaci inteligenciou a vtipom. Jeho srdce horí láskou k Sofye Famusovej, kvôli nej sa vracia do Moskvy. V nedávnej minulosti sa Chatsky podarilo v Sofyi rozpoznať inteligentné, vynikajúce a odhodlané dievča a zamiloval sa do nej pre tieto vlastnosti. Keď sa zrelý, múdrejší vráti do vlasti, pochopíme, že jeho city neochladli. Je šťastný, že vidí Sophiu, ktorá počas odlúčenia skrášľovala, a zo stretnutia sa úprimne teší. Keď hrdina zistí, že Sophiiným vyvoleným je Molchalin, sekretár jej otca, nedokáže tomu uveriť. Hrdina dokonale vidí, čo Molchalin skutočne je, nemiluje Sophiu. Molchalin sa chce posunúť po kariérnom rebríčku pomocou dievčaťa. Kvôli tomu sa nevyhýba pokrytectvu ani podlosti. Chatskyho myseľ odmieta uveriť v Sophiinu lásku k Molchalinovi, pretože si ju pamätá ako tínedžerku, keď medzi nimi prepukla láska, myslí si, že Sophia sa rokmi nemohla zmeniť. Chatsky nemôže pochopiť, že za tri roky, čo bol preč, spoločnosť Famus zanechala na dievčati svoju škaredú stopu. Sophia naozaj chodila do dobrej školy v dome svojho otca, naučila sa predstierať, klamať, uhýbať, ale nerobí to zo sebeckých záujmov, ale snaží sa chrániť svoju lásku. Vidíme, že Sophia odmieta Chatského nielen zo ženskej márnivosti, ale aj z rovnakých dôvodov, pre ktoré ho Famus Moskva neprijíma: jeho nezávislá a posmešná myseľ Sophiu desí, je z iného kruhu. Sophia je dokonca pripravená pomstiť sa starému blízkemu priateľovi, ktorý je do nej šialene zamilovaný: šíri klebety o Chatskyho šialenstve. Hrdina trhá nielen nitky spájajúce ho so spoločnosťou Famus, ale rozbíja svoj vzťah so Sophiou, urazený a ponížený jej voľbou až do špiku kostí. Sophia sa obviňuje za všetko, čo sa stalo. Jej situácia sa zdá byť beznádejná, pretože po tom, čo odmietla Molchalina, stratila oddaného priateľa Chatského a odišla s nahnevaným otcom, je opäť sama. Sophia sa snažila žiť s mysľou zvrátenou v koncepte spoločnosti Famus, ale nedokázala sa vzdať svojich citov, to viedlo k tomu, že hrdinka bola zmätená, Sophia chýbala jej láska, ale nielen hrdinka tým trpela, srdce Chatsky bolo zlomený.

Príbeh N. V. Gogoľa "Taras Bulba"

Po absolvovaní Kyjevskej akadémie prichádzajú dvaja jeho synovia, Ostap a Andriy, k starému kozáckemu plukovníkovi Tarasovi Bulbovi. Dva poriadne

Po dlhej ceste stretáva Sich Tarasa so svojimi synmi s jeho divokým životom - znakom Záporožskej vôle. Kozáci neradi strácajú čas vojenskými cvičeniami a zbierajú zneužívajúce skúsenosti iba v zápale boja. Ostap a Andriy sa ponáhľajú so všetkou vášňou mládeže do tohto rozbúreného mora. Ale starý Taras nemá rád nečinný život - nechce pripraviť svojich synov na takúto činnosť. Po stretnutí so všetkými svojimi spoločníkmi premýšľa, ako vychovať kozákov na ťaženie, aby nepremárnil kozácku zdatnosť na neprerušovanú hostinu a opileckú zábavu. Presviedča kozákov, aby znovu zvolili Kosčevoja, ktorý udržiava mier s nepriateľmi kozákov. Nový Kosčevoi sa pod tlakom najbojovnejších kozákov a predovšetkým Tarasa rozhodne odísť do Poľska, aby tam poznačil všetko zlo a hanbu viery a kozácku slávu.

Andriy si uvedomil, že zrádza svojho otca, pokračoval vo svojich citoch. Pocity sú silnejšie ako rozum

A čoskoro sa celý poľský juhozápad stane korisťou strachu, predbehne sa zvesť: „Kozáci! Kozáci sa ukázali! Za jeden mesiac mladí kozáci dozreli v bojoch a starý Taras s potešením vidí, že obaja jeho synovia sú medzi prvými. Kozácka armáda sa snaží dobyť mesto Dubna, kde je veľa pokladníc a bohatých obyvateľov, no stretávajú sa so zúfalým odporom posádky a obyvateľov. Kozáci obliehajú mesto a čakajú, kým v ňom nezačne hladomor. Kozáci, ktorí nemajú čo robiť, devastujú okolie, vypaľujú bezbranné dediny a nepozbierané obilie. Mladým, najmä Tarasovým synom, sa takýto život nepáči. Starý Bulba ich upokojuje a čoskoro sľubuje horúce súboje. Jednu z temných nocí Andria prebudí zo spánku zvláštne stvorenie, ktoré vyzerá ako duch. Toto je Tatar, sluha poľskej ženy, do ktorej je Andriy zamilovaný. Tatarčanka šepká, že pannočka je v meste, videla Andrija z mestského valu a prosí ho, aby za ňou prišiel alebo aspoň dal kúsok chleba pre jej umierajúcu matku. Andriy naloží do vriec chleba, koľko unesie a Tatarka ho vedie podzemnou chodbou do mesta. Po stretnutí so svojou milovanou sa zrieka svojho otca a brata, súdruhov a vlasti: „Vlasť je to, čo naša duša hľadá, čo je jej najdrahšie. Mojou vlasťou si ty." Andriy zostáva s dámou, aby ju do posledného dychu chránil pred bývalými spolubojovníkmi.