Dlaczego noszą krzyż z krucyfiksem. Jak poświęcić krzyż piersiowy. Czy można nosić krzyżyk na łańcuszku?
). Krzyż dla chrześcijanina to wspomnienie Zbawiciela i jego męki. Idea amuletów to pozostałość po pogaństwie, zbliżona do bałwochwalstwa.
Nawiasem mówiąc, rzadko spotyka się staroobrzędowców z krzyżami piersiowymi, a tym bardziej nie spotyka się staroobrzędowca z ikoną na szyi, ale faktem jest, że zgodnie z kanonami starego światopoglądu wierzą, że takie znaki są niczym innym jak pogwałceniem tego, co zostało powiedziane: „Nie rób wizerunków… nie czcij ich ani nie służ im”. Kościół nadal ma niejednoznaczny stosunek do ikon, zwolennicy „czystej religii”, w tym katolicy, całkiem logicznie twierdzą, że wszelkiego rodzaju ikony, obrazy, a nawet relikwie, które stają się przedmiotem kultu, nie mają się podobać słowu Bożemu. Istnieje jednak również rozumienie religii jako zjawiska masowego, w którym możliwe są dewiacje, pewne ustępstwa wobec tradycji (np. Kościół uznaje celebrację czysto pogańskiej Maslenicy) itp.
Obraz został namalowany na szorstkim płótnie przyklejonym do drzewa orzechowego. W tym czasie w małych kościołach nie zachowywano Komunii Świętej, to znaczy nie zachowywano Eucharystii, ale wchłaniano ją w ciągu dnia. Dlatego przyjmuje się, że Ukrzyżowanie zawieszono w absydzie na ołtarzu kaplicy, pośrodku kościoła.
Trzymali go w klasztornym chórze przez kilka stuleci. Szczegółowy opis obrazy Na pierwszy rzut oka centralna postać Chrystusa, który dominuje nad obrazem dzięki swojemu imponującemu wymiarowi i światłości, że jej wspaniała biała postać rozprasza się po wszystkich otaczających ją ludziach, a wszyscy oni są jasno zwróceni do Niego, to życie- nadanie światła emanującego z wnętrza jego osobowości jest dodatkowo podkreślone mocnymi kolorami, zwłaszcza czerwieniami i czerniami.
Opierając się na religii „masowej”, krzyż ma być noszony stale, a ikona może i powinna zostać usunięta, aby zwrócić się do Świętego, modlić się do przedstawionego na nim świętego obrazu.
Ikony
Przy okazji, Bielizna ikony, według kanonów prawosławnych, w ogóle nie są mile widziane. Ikony przeznaczone są do serdecznych rozmów z Bogiem i Świętymi, warto mieć je przy sobie, dlatego umieszczenie na łańcuszku jest rodzajem odpustu, bo mała ikonka trzepocze w kieszeni, może się nawet zgubić.
Robi wrażenie również na tym Chrystusie stojącym na krzyżu i nie wiszącym na nim, z Otwórz oczy patrząc na świat. Przedstawia również aureolę chwały z ekstatycznym orientalnym krzyżem zamiast cierniowej korony, ponieważ zwyciężył w męce i śmierci. Pojawiają się znaki ukrzyżowania i krwawe rany, ale odkupieńcza krew zostaje przelana na aniołów i świętych oraz na świętego Jana.
Chrystus ukazuje się żywy, zmartwychwstały, stojąc na pustym i otwartym grobie, widocznym z tyłu. Z wyciągniętymi rękami Chrystus wstępuje do nieba. Napis nad głową Chrystusa „Jesus Nazarene Rex Judeorum” Jezus Nazarejczyk Król Żydów jest również regułą Ewangelii Jana.
Ponadto jednym z powodów zakazu jednoczesnego noszenia krzyża i ikony jest fakt, że ikona może się sama zakrywać pektorał i jest to kategorycznie niedopuszczalne w tradycji prawosławnej. Często można usłyszeć stwierdzenia, że Kościół uważa, iż jednoczesne noszenie tych symboli jest uważane za brak szacunku dla wiara chrześcijańska.
Na inskrypcji znajduje się wniebowstąpienie w formie dynamicznej, w postaci wznoszącego się Chrystusa, z trofeum krzyża chwalebnego w lewej ręce i prawej ręki Ojca w niebie. Kolory, czerwony i fioletowy, są symbolami boskości; zielony i niebieski, ziemisty. Aby dobrze „zobaczyć” cały obraz, naprawdę trzeba się zatrzymać przed Ukrzyżowaniem, bo z reguły na obraz patrzy się tylko z daleka, jak „turyści”.
Na prawo od Ciała Chrystusa postacie Maryi i Jana są ze sobą blisko spokrewnione, a Maryja prawą ręką wskazuje na umiłowanego ucznia. Po lewej dwie kobiety, Maria Magdalena i Maria Kleopa, pierwsi świadkowie zmartwychwstania. I choć Maria po prawej i Maria Magdalena po lewej wznoszą się prawa ręka w obliczu bólu żaden z bliskich nie wyraża wyrazu głębokiego cierpienia, ale wierne oddanie pokonanemu Chrystusowi, Zbawicielowi.
Oprócz, Tradycja prawosławna wyznaje zasadę umiaru. Wychodząc od tego, prawdziwy wierzący powinien znać miarę we wszystkim, łącznie z zasadami noszenia świętych znaków wiary. Sobór nie przyjmuje tych wierzących, którzy są zawieszeni z wieloma świętymi symbolami. Taki sposób pokaże tylko pragnienie wszelkiego rodzaju ekscesów i popisowego stylu życia, a nie prawdziwa wiara i podziw dla Boga. Jeden krzyż pektorałowy będzie wyglądał o wiele ładniej i skromniej niż szereg innych symboli wiary.
Na prawo od dwóch kobiet stoi centurion z podniesioną ręką, patrzący na Ukrzyżowanie. Tym gestem mówi: „Zaprawdę, to jest Syn Boży”. Na ramionach setnika, którego osobowość jest przedmiotem dyskusji, pojawia się głowa miniaturowego mężczyzny: może to być uzdrowiony przez Jezusa syn setnika lub przedstawiciel tłumu, a nawet nieznany autor obrazy.
U stóp Maryi i setnika widzimy żołnierza imieniem Longinus, który według tradycji przebija bok Jezusa włócznią i nosicielem gąbki zwanym według tradycji Estepatau. Obaj stoją przed Ukrzyżowaniem. Pod ramionami Jezusa po prawej i lewej stronie znajdują się dwa anioły z uniesionymi ramionami w intensywnym kolokwium. Wydają się ogłaszać zmartwychwstanie i wniebowstąpienie Pana.
Krzyż piersiowy noszony jest na osobie podczas sakramentu chrztu i noszony na piersi do końca życia. Ukrzyżowanie jest symbolem oddania Bogu, aby wiara prawosławna... Ten znak pomaga w kłopotach i trudnościach, wzmacnia ducha, chroni przed demonicznymi podstępami. Po zwycięstwie Jezusa Chrystusa nad śmiercią krzyż stał się symbolem triumfu dobra nad złem.
Dwie osoby, prawa i lewa, wyglądają jak anioły, a może kobiety, które przychodzą do pustego grobu. U stóp Jezusa oryginalny obraz znacznie się pogorszyła. Będą to prawdopodobnie: Św. Damien, Św. Rufin, Św. Ludzie u stóp Jezusa podnieśli wysoko głowy, wyrażając nadzieję na chwalebny powrót Pana na sądzie.
Z tego szczegółowego Ukrzyżowania Franciszek miał „decydującą” inspirację dla swojego życia, mówi Cayetano Esser. Zaczynamy to opisywać, ponieważ z tego faktu zrodził się podziw, jaki mamy dzisiaj dla Ukrzyżowania San Damiano. Młody Franciszek był w duchowy kryzys pełen wątpliwości i ciemności. „Prowadzony przez Ducha” wchodzi do kościoła San Damiano, gdzie kłania się, prosząc przed Ukrzyżowaniem. Dotknięty w niezwykły sposób łaską Bożą, zostaje całkowicie przemieniony.
Instrukcje
Tradycje staroobrzędowców związane z Życie codzienne, niektórym może wydawać się bardzo dziwna. Prawdziwi staroobrzędowcy nigdy nie golą brody, powstrzymują się od palenia i picia napojów alkoholowych. Na codzienne drobiazgi nakładane są specjalne wymagania: każdy członek społeczności ma własne potrawy, z których nie mogą korzystać osoby postronne.
Wtedy to obraz Chrystusa Ukrzyżowanego mówi mu: „Franciszu, idź i napraw mój dom, który jest zniszczony”. Francisco jest pełen podziwu i „niemal traci zmysły na te słowa”. Ale wkrótce jest gotowy do wypełnienia tego „nakazu” i oddania się pracy, odbudowując mały kościół. Następnie poproś kapłana, aby dał mu pieniądze na oliwę i lampę, aby obraz Ukrzyżowania nie był pozbawiony światła, ale był widoczny w tym sanktuarium.
Od tego momentu nigdy nie zapomniał dbać o ten mały kościółek i ten wizerunek. Według św. Klary ta wizja Ukrzyżowania była błogością promieniującej miłości i decydującym impulsem do przemiany Franciszka. Wśród uczonych wciąż istnieją wątpliwości, które wymagają wyjaśnienia: słuchając Chrystusa Ukrzyżowanego, myśli Franciszek materialny kościół San Damiano. Ale nic nie stoi na przeszkodzie, by pomyśleć, że jest to „świątynia Chrystusa w sercu Franciszka i w sercach ludzi”.
Długotrwałe prześladowania ze strony władz i nowych wyznawców złagodziły charakter prawdziwych staroobrzędowców. Dość często uciekając przed prześladowaniami, przenosili się wraz z całymi rodzinami do wcześniej niezamieszkanych miejsc. Znanych jest wiele przypadków, w których staroobrzędowcy, którzy nie poddali się swoim prześladowcom, dokonali samospalenia. Podobnie jak w dawnych czasach, dzisiejsi staroobrzędowcy starają się w każdy możliwy sposób wspierać się nawzajem i trzymać razem, zachowując przy tym przywiązanie do instytucji, które niewtajemniczonym może wydawać się dość niezwykłe.
Wreszcie, sama modlitwa Franciszka przed ukrzyżowaniem San Damiano zakłada raczej „duchową” restytucję domu Pana ukrzyżowanego w sercu. Do tego stopnia, że szczególnie interesuje się trzema cnotami teologalnymi, aby wypełnić ten „nakaz” Chrystusa. Z Fioretti - Trzecie Rozpatrzenie Najświętszych Stygmatów.
Pewnego razu, na początku swojego nawrócenia, modlił się samotnie i zafascynowany swoją gorliwością całkowicie pochłonął go Bóg i ukazał mu się w Chrystusie Ukrzyżowanym. Ta wizja poruszyła jego duszę, a pamięć męki Chrystusa przeniknęła do niego tak głęboko, że od tej chwili prawie nie mógł powstrzymać płaczu i wzdychania, kiedy zaczął myśleć o Ukrzyżowanym.
Krzyże na szyję wykonane są z różnych stopów metali. Oczywiście podczas noszenia krzyż może ciemnieć, blaknąć, a nawet stać się czarny z wielu różnych powodów. Przesądni ludzie może pomylić zaciemnienie krzyża z ostrzeżeniem z góry. W rzeczywistości wszystko tłumaczą banalne powody, które nie mają nic wspólnego z mistycyzmem.
Z Małej legendy św. Bonawentury, rozdział 6. Franciszek był wiernym sługą Chrystusa. Dwa lata przed śmiercią rozpoczęli rekolekcje ku czci św. Michała za bardzo wysoka góra pod imieniem Alvern czuł się bardziej obfity niż kiedykolwiek przedtem w miękkość niebiańskiej kontemplacji.
Zbliżało się Święto Podwyższenia Krzyża Pańskiego, gdy ujrzał zstępującego z nieba serafina z sześcioma płonącymi skrzydłami, który w szybkim locie zbliżył się do miejsca, gdzie był mąż Boży. Postać wydawała mu się nie tylko skrzydłami, ale ukrzyżowanym, ramionami i nogami wydłużonymi i przywiązanymi do krzyża. Dwa skrzydła wznosiły się nad jego głową, dwa inne były otwarte do lotu, a ostatnie dwa zakrywały jego ciało. Zjawisko to pozostawiło Franciszka w głębokiej ekstazie, podczas gdy jego dusza mieszała się ze smutkiem i radością: radość ogarniająca kontemplację Chrystusa objawiła się w tak cudowny i znajomy sposób, ale jednocześnie wielki ból, wizja krzyża przeszyła jego duszę jak miecz bólu i współczucia.
Będziesz potrzebować
- Krzyż piersiowy, woda, płyn do mycia naczyń, amoniak, proszek do zębów, woda sodowa.
DLACZEGO NIE MOŻNA NOSIĆ KRZYŻA?
„... Bóg nie ma religii, nie ma narodowości,
Ten, który pojawił się na zewnątrz, oświetlił go również wewnętrznie. Wtedy Franciszek zdał sobie sprawę, że cierpienie namiętności w żaden sposób nie może dosięgnąć serafina, który jest duchem nieśmiertelnym. Ale ta wizja została mu dana, aby nauczył go, że to nie jest męczeństwo ciała, ale miłość, aby rozpalić ogień w jego duszy, aby był jak Jezus ukrzyżowany.
Po znajomej rozmowie, która nigdy nie była otwarta dla innych, ta wizja zgasła, pozostawiając w jego sercu rozpalony seraficzny zapał i odciskając się w jego ciele. zewnętrzne podobieństwo z Ukrzyżowanym, jako znak pozostawiony w wosku, że ciepło upału sprawia, że się topi.
I nie rozróżnia ludzi według koloru skóry.
Wszyscy ziemianie są dziećmi Pana ... ”.
Ludmiła Masterina
LIST „Droga Ludmiła Konstantinowna! Piszą do Ciebie kobiety, które wierzą w Boga sercem. Wierzymy, czytamy modlitwy, chociaż niewiele w nich rozumiemy.
Chodzimy do kościoła i przyjmujemy komunię. To właśnie w kościele wpadliśmy w kłopoty. Pod ubraniem nosimy proste, gładkie krzyżyki bieliźniane bez krucyfiksu. Niektórzy mają srebro, inni złoto, a jeden z nas nosi prosty równoboczny krzyż jałowcowy.
Wkrótce na jego rękach i nogach zaczęły pojawiać się ślady goździków. Głowa tych węgorzy była widoczna na dłoniach i grzbietach nóg; koniec był po drugiej stronie. Prawa strona była oznaczona czerwoną raną zrobioną włócznią; z rany płynęła obfita krew. Najczęściej zwilżająca bieliznę i tuniki. Zgłosili mi to ludzie, którzy widzieli własne stygmaty.
Bracia odpowiedzialni za pranie szat przekonali się z ufnością, że sługa Boży nosi na boku, jak również na rękach i nogach rzeczywistą ocenę swojego podobieństwa do Ukrzyżowanego. Franciszek już umarł za świat, ale żył w nim Chrystus. Zachwyty świata były dla niego krzyżem, bo niósł krzyż zakorzeniony w sercu. Dlatego stygmaty, których korzeń wbił się głęboko w jego serce, świeciły zewnętrznie w jego ciele.
W kościele skarcono nas i kazano kupować i nosić tylko krucyfiks. I nie możemy tego zrobić. Nasza dusza nie okłamuje takiego krzyża i jesteśmy przyzwyczajeni do własnego. Mamy do Ciebie pytanie.
Powiedz nam, proszę, czy konieczne jest noszenie krucyfiksu? Z szacunkiem dla ciebie, cztery wierzące kobiety: Manya, Olya, Tanya i Raya ”.
Takie listy często przychodzą na moją pocztę, a ja muszę odpowiedzieć na pytanie: „DLACZEGO NIE MOŻESZ NOSIĆ KRZYŻA?”
Jego największym zamiarem, jego głównym pragnieniem i wyższym planem było przestrzeganie ewangelii we wszystkim i we wszystkim, naśladując doskonałość, uwagę, wysiłek, poświęcenie i żarliwe „kroki naszego Pana Jezusa Chrystusa w jego następnym nauczaniu”. Zawsze zastanawiał się nad swoimi słowami i pamiętał swoje czyny z wielką inteligencją. Tak bardzo lubił wspominać pokorę swojego wcielenia i miłość swojej pasji, że nie chciał myśleć o innych rzeczach.
Z całym szacunkiem i podziwem musimy pamiętać o tym, co zrobił w Boże Narodzenie we wsi Grecio, trzy lata przed swoją chwalebną śmiercią. Był tam człowiek o imieniu Jan, z dobrą chwałą i nie tylko lepsze życie, z którym św. Franciszek miał szczególną przyjaźń, ponieważ był bardzo szlachetny i szlachetny na swojej ziemi, gardził szlachtą ludzką, aby podążać za szlachtą ducha. Słysząc to, miły i wierna osoba natychmiast pobiegł i przygotował to, co święty powiedział we właściwym miejscu.
Najwyraźniej nadszedł czas, kiedy trzeba też i na to pytanie udzielić prawdziwej odpowiedzi.
Możesz przeglądać strony Internetu i znaleźć wiele podobnych pytań, a nie jednej poprawnej odpowiedzi. Ale jeśli zada się pytanie, potrzebna jest prawdziwa odpowiedź, w przeciwnym razie kłamstwo będzie nadal krążyć na Ziemi. Postaram się krótko OTWIERAĆ, aby odpowiedzieć każdemu, kto jest zaniepokojony tym pytaniem. Czytaj.
Nadszedł dzień radości i nadszedł czas radości. Z wielu miejsc wezwano braci: mężczyźni i kobiety z tego miejsca, zgodnie ze swoimi posiadłościami, przygotowali radosne pochodnie i pochodnie do oświetlania nocy, które każdego dnia i lat oświetlały ich świecącą gwiazdą. W końcu przybył święty i gdy zobaczył wszystko, co zostało przygotowane, ucieszył się. Zrobili szopkę, przynieśli słomę, byka i osła. Grechio stał się nowym Betlejem, szanując prostotę, wychwalając ubóstwo i doceniając pokorę.
Noc była jasna jak dzień i była rozkoszna dla ludzi i zwierząt. Ludzie przybyli i radowali się z tajemnicy, odnowieni w nowej radości. Lasy odbijały się echem na wzgórzach. Bracia śpiewali, dziękując Panu, a on przez całą noc radował się. Święty zatrzymał się przed żłóbkiem i westchnął pełen litości i radości. Matka świętowała w łóżeczku, a ksiądz, który ją celebrował, żałował czegoś, czego nigdy wcześniej nie przeżył.
Od 1615 lat chrześcijanie planety Ziemia czczą ukrzyżowanie. Pytasz dlaczego 1615 lat, kiedy Chrystus przyszedł na Ziemię 2015 lat temu? Tak, 2015 lat temu po naszej Ziemi chodził prosty, bardzo miły i najjaśniejszy człowiek. Miłość do wszystkich żywych istot płonęła w Jego sercu. Nie znała granic i zalewała ludzi Jego oczami, Jego słowami, Jego sercem.
Święty ubrał dalmatykę, ponieważ był diakonem i świętym głosem śpiewał świętą Ewangelię. W rzeczywistości było to „ potężny głos, słodki, wyraźny i dźwięczny ”, zapraszając wszystkich do wiecznych radości. Następnie przemawiał do obecnych ludzi, opowiadając cuda o narodzinach biednego króla i małym miasteczku Betlejem. Złamał też język, gdy powiedział „chłopiec z Betlejem” lub „Jezus”, ciesząc się słodyczą tych słów.
W tym miejscu zwielokrotniły się błogosławieństwa Wszechmogącego, a człowiek cnoty miał cudowną wizję. Wydawał się widzieć śpiące dziecko leżące w łóżeczku, które obudziło się, gdy zbliżył się święty. I ta wizja przyszła bardzo celowo, bo naprawdę spało Dzieciątko Jezus w zapomnieniu wielu serc, w których dzięki Jego łasce i przez św. Franciszka wstało i pozostawiło ślad w swojej pamięci. Po uroczystym czuwaniu wszyscy wrócili do domu z radością.
Jego wiedza i prostota były zachwycone. Ludzie przyszli do niego po pomoc i otrzymali ją, nie rozumiejąc, czyją Miłość przyjmują sercem. Nauczyciel Jezus Chrystus w naszej książce „Pukam do twojego serca” mówi: „Wyobraź sobie na chwilę, że Czas Kłopotów Kiedy chrześcijaństwo było w powijakach, po Ziemi krążyły trzy Wielkie Istoty Kosmiczne, Trzy Duchy Kosmiczne, Trzech Wielkich Bogów, ale w ciałach fizycznych. Matka Maria jest Wcielonym Aniołem Miłości, Uniwersalnym Chrystusem Sanandy i Moją Kosmiczną Żeńską Połową.
Wszyscy żyliśmy w fizycznych ciałach prostych ziemskich ludzi: Matki Marii, Marii Magdaleny i Jezusa Chrystusa. I to jest Prawda! Święta Prawda! "1
Wielcy Bogowie żyli na Ziemi, ale niestety ludzie ich nie rozumieli, nie akceptowali. A Pan Jezus Chrystus przyszedł na Ziemię, aby powiedzieć ludziom, że jest Ojciec Niebieski i On jest naszym Rodzicem Niebieskim.
To On daje każdemu noworodkowi kroplę swojej Miłości – duszę. Chrystus powiedział, że my, ludzie, nie jesteśmy niewolnikami, ale dziećmi Bożymi, że On jest jednym z Synów i jest taki sam jak wszyscy ludzie. Chrystus był, jest i będzie na zawsze Pochodnią Boskiej Miłości, która wskazuje drogę do Boga, Światła i Pokoju. Jezus Chrystus jest WIECZNYM ŻYWYM DUCHEM OGNIAJĄCEJ MIŁOŚCI, którą bez końca wylewa w każdej sekundzie na całe życie na Ziemi, a zatem na was i na mnie, drodzy czytelnicy.
Chrystus mówił o Miłości, mówił prawdę, która nie wszystkim się podobała. Jego prośba: „KOCHAJCIE SIĘ WZAJEMNIE LUDZI!” nie została dotychczas wdrożona. To prawda i Jego Miłość do ludzi spowodowały, że został ukrzyżowany na krzyżu. Nie ma potrzeby wiele o tym mówić, ponieważ w ciągu minionego tysiąclecia ludzie powiedzieli zbyt wiele zarówno prawdy, jak i kłamstwa.
W tym czasie duchowość na Ziemi została zapomniana. Ludzkość pogrążona jest w grzechach i niewierze. Wiesz, że Pan wziął na siebie ogromną karmę ludzkości, aby ocalić planetę. Cierpiał za miłość do ludzi. Ale to nie znaczy, że Chrystus wziął na siebie ludzkie grzechy i wszyscy ludzie natychmiast stali się bezgrzeszni.
Nie. Pan swoim cierpieniem i Ognistą Miłością ocalił zarówno planetę, jak i ludzkość przed pewnym zniszczeniem, ponieważ ludzie w swoich grzechach zbliżyli się do linii Sodomy i Gomory. A ludzie zamiast wdzięczności po prostu ukrzyżowali Go jak przestępcę. Zło ludzkie zabiło ciało Pana, ale nie zabiło Ducha Kosmicznego, który płonął, płonął i na zawsze będzie płonął Ognistą Boską Miłością.
„Egzekucja - ukrzyżowanie lub na kłodzie było znane w Babilonii, Grecji, Palestynie, Kartaginie. Ale egzekucja była najbardziej rozpowszechniona w Starożytny Rzym gdzie stała się głównym typem okrutnej, wstydliwej i bolesnej kara śmierci.
Rozstrzeliwali więc szczególnie niebezpiecznych przestępców (buntowników, zdrajców, jeńców wojennych, rabusiów, zbiegłych niewolników). Po stłumieniu powstania Spartakusa wszystkich wziętych do niewoli niewolników, około 6 tysięcy ludzi, ukrzyżowano na krzyżach wzdłuż Drogi Appijskiej od Kapui do Rzymu. Marek Licyniusz Krassus nigdy nie wydał rozkazu usunięcia zwłok.”2.
Muszę powiedzieć, że ta okrutna kara nie należy do przeszłości. Jego gorzkie echa przetrwały do dziś. Na przykład: Irańskie Islamskie Prawo Karne, Artykuł 195, który stwierdza, że ukrzyżowanie jest nadal jedną z kar w Islamskiej Republice Iranu. Opierając się na rządowej interpretacji prawa szariatu, sudański kodeks karny obejmuje wykonanie przez powieszenie, a następnie ukrzyżowanie jako karę.
W sudańskim sądownictwie karnym takie egzekucje wykonuje się na osobach skazanych za bluźnierstwo. Kiedy w 2002 roku 88 osób zostało skazanych na śmierć, Amnesty International zasugerowała, że mogą zostać straceni przez powieszenie lub ukrzyżowanie. (Wikipedia)
Nie sposób wyobrazić sobie grozy śmierci tysiąca ludzi ukrzyżowanych. Przez wiele tysiącleci ta egzekucja stała się symbolem najgłębszego żalu, łez, cierpienia. Tylko jedna kombinacja słów - ukrzyżowanie na krzyżu - wywołała u ludzi najsilniejszy strach i uczucie wewnętrznego bólu. Siły ciemności radowały się, widząc, jak ludzie kpią z własnego gatunku.
Jeśli ludzie mogą spokojnie sprowadzać zło innym, nie zastanawiając się nad konsekwencjami, to dlaczego nie uczynić tego symbolu zła i bólu swoim narzędziem, aby odciągnąć ludzi od Prawdziwej wiary, sprawić, by uwierzyli w kłamstwa prezentowane przez sługi siły ciemności, posłuszne bez zastanowienia, wszystkim wyżej wymienionym, zabronić wszelkiego rodzaju oburzenia, niezgody, organizować religię na Ziemi i podejmować decyzje za ludzi według prawa.
Siły ciemności wiedzą o tym Bóg nie ma religii, narodowości i nie rozróżnia ludzi według koloru skóry. Wszyscy ziemianie są dziećmi Pana. Siły ciemności wiedzą, że jeśli człowiek zaczyna wierzyć w Boga Wszechmogącego sercem i żyć w prostocie, dobroci, miłości i pokoju, to taka osoba nie może zostać znokautowana prawdziwa ścieżka, nie da się przeciągnąć na swoją stronę i zmusić do czynienia zła. A zło, niewiara, nienawiść, okrucieństwo kwitły na Ziemi i niestety nadal kwitnie.
Muszę powiedzieć, że w tamtych odległych czasach była wiara w Ojca Najwyższego, wiara w Światło Miłości, w Światło Słońca. Wiara w Boga Słońca była silna przez wiele tysiącleci, aż do Narodzenia Chrystusa. Nie było religii, ale ludzie wierzyli sercem, nie było kościołów, ale ludzie modlili się do Ojca Wszechmogącego. Wierzyli, że moc Boża zawarta jest w Ognistym Krzyżu, który jest krzyżem równobocznym.
Krzyż równoboczny - gdy oś pozioma przecina oś pionową dokładnie pośrodku. Znak ten był używany od czasów prehistorycznych jako godło bogów słońca i deszczu, jako symbol żywiołów pierwotnych. Krzyż równoboczny nazywany był także krzyżem greckim (heraldycznym). V wczesne chrześcijaństwo krzyż grecki symbolizował Chrystusa. To najstarsza forma krzyża. Gdyby człowiek całym sercem wierzył w Boga