Znaczenie wizerunku ptaka w dramacie to burza z piorunami. Znaczenie nazwy i symboliki figuratywnej dramatu „Burza” A.N.

Dla dzieł o kierunku realistycznym charakterystyczne jest nadawanie przedmiotom lub zjawiskom znaczenia symbolicznego. A. Griboyedov jako pierwszy zastosował tę technikę w komedii „Biada dowcipowi”, co stało się kolejną zasadą realizmu.

A. N. Ostrovsky kontynuuje tradycję Gribojedowa i nadaje fenomenom natury, słowom innych postaci i krajobrazowi ważne znaczenie dla bohaterów. Ale sztuki Ostrowskiego mają też swoją osobliwość: obrazy od końca do końca - symbole podane są w tytułach dzieł, a zatem tylko rozumiejąc rolę symbolu w tytule, możemy zrozumieć cały patos dzieła .

Analiza tego tematu pomoże nam ujrzeć cały kompleks symboli w dramacie „Burza” oraz określić ich znaczenie i rolę w spektaklu.

Jednym z ważnych symboli jest rzeka Wołga i wiejski widok po drugiej stronie. Rzeka jako granica między niesamodzielnym, nie do zniesienia dla wielu życia na brzegu, na którym stoi patriarchalny Kalinow, a wolnym, pogodnym życiem tam, na drugim brzegu. Przeciwległy brzeg Wołgi kojarzy się z Kateriną, główna postać bawi się dzieciństwem, życiem przed ślubem: „Jaka byłam rozbrykana! Całkowicie uschłem ”. Katerina chce uwolnić się od słabej woli męża i despotycznej teściowej, by „odlecieć” od rodziny na zasadach domostrojewa. "Mówię: dlaczego ludzie? nie lataj jak ptaki? Wiesz, czasami wydaje mi się, że jestem ptakiem. Kiedy stoisz na torusie, ciągnie cię do latania ”- mówi Katerina do Varvary. Katerina wspomina ptaki jako symbol wolności przed rzuceniem się z klifu do Wołgi: „Lepiej w grobie ... Pod drzewem jest grób ... jak dobrze! ... Słońce ją ogrzewa, moczy jej z deszczem ... wiosną na niej rośnie trawa, taka miękka ... ptaki przylecą do drzewa, będą śpiewać, dzieci zostaną wyjęte ... ”

Rzeka również symbolizuje ucieczkę ku wolności, ale okazuje się, że jest to ucieczka ku śmierci. A według słów pewnej damy, na wpół zwariowanej staruszki, Wołga jest sadzawką, która przyciąga pięknem: „To piękno dokądś prowadzi. Tutaj, tutaj, w samym wirze!”

Po raz pierwszy dama pojawia się przed pierwszą burzą i przeraża Katerinę słowami o katastrofalnym pięknie. Te słowa i grzmot w umyśle Kateriny stają się prorocze. Katerina chce uciec przed burzą do domu, bo widzi w niej karę Bożą, ale jednocześnie nie boi się śmierci, ale boi się stanąć przed Bogiem po rozmowie z Barbarą o Borysie, uważa te myśli za być grzesznym. Katerina jest bardzo religijna, ale to postrzeganie burzy jest bardziej pogańskie niż chrześcijańskie.

Bohaterowie inaczej postrzegają burze. Na przykład Dikoy wierzy, że burza jest zsyłana przez Boga jako kara, aby ludzie pamiętali o Bogu, to znaczy, że postrzega burzę w sposób pogański. Kuligin mówi, że burza to elektryczność, ale jest to bardzo uproszczone rozumienie tego symbolu. Ale potem, nazywając burzę łaską, Kuligin odsłania w ten sposób najwyższy patos chrześcijaństwa.

Niektóre motywy w monologach bohaterów również mają znaczenie symboliczne... W akcie 3 Kuligin mówi, że życie rodzinne bogatych mieszkańców miasta bardzo różni się od życia publicznego. Zamki i zamknięte bramy, za którymi „domownicy jedzą i tyranizują rodzinę” są symbolem tajemnicy i hipokryzji.

W tym monologu Kuligin potępia „ mroczne królestwo„Tyrani i tyrani, których symbolem jest zamek na zamkniętej bramie, aby nikt nie mógł ich zobaczyć i potępić za znęcanie się nad członkami rodziny.

Motyw procesu rozbrzmiewa w monologach Kuligina i Feklushi. Feklusha mówi o procesie, który jest niesprawiedliwy, mimo że jest prawosławny. Kuligin natomiast mówi o procesie kupców w Kalinovie, ale tego procesu nie można uznać za sprawiedliwy, ponieważ główny powód pojawianie się spraw sądowych to zazdrość, a z powodu biurokracji w organach sądowych sprawy się przeciągają, a każdy kupiec cieszy się tylko tym, że „tak, on też będzie groszem”. Motyw sądu w sztuce symbolizuje niesprawiedliwość panującą w „mrocznym królestwie”.

Pewne znaczenie mają też obrazy na ścianach galerii, do których wszyscy wbiegają podczas burzy. Zdjęcia symbolizują posłuszeństwo w społeczeństwie, a „ogniste piekło” to piekło, którego boi się Katerina, która szukała szczęścia i niezależności, a nie boi się Kabanika, ponieważ jest szanowaną chrześcijanką poza domem i nie boi się Sąd Boży.

mieć inne znaczenie i ostatnie słowa Tikhona: „Dobrze dla ciebie, Katio! Dlaczego zostałem, aby żyć na świecie i cierpieć!”

Chodzi o to, że Katerina poprzez śmierć uzyskała wolność w nieznanym nam świecie, a Tikhon nigdy nie będzie miał siły umysłu i siły charakteru, by walczyć z matką lub zakończyć życie, ponieważ ma słabą wolę i słabą wolę .

Podsumowując to, co zostało powiedziane, można powiedzieć, że w spektaklu bardzo ważna jest rola symboliki.

Nadanie zjawiskom, przedmiotom, krajobrazowi, słowom bohaterów jeszcze jednego, więcej głębokie znaczenie, Ostrowski chciał pokazać jak poważny konflikt istniała w tym czasie nie tylko pomiędzy, ale i wewnątrz każdego z nich.

Dramat AN Ostrovsky'ego „Burza” pokazuje nam życie w mieście Kalinov, które co jakiś czas jest niespokojne przez różne przejawy burz. Obraz tego zjawisko naturalne w dramacie jest bardzo wieloaspektowy: jest jednocześnie aktor sztuki i jej pomysł.

Jednym z najbardziej uderzających przejawów obrazu burzy jest charakterystyka postaci dramatu. Na przykład możemy śmiało powiedzieć, że postać Kabanikha jest dość podobna do grzmotów: przeraża także otaczających ją ludzi, może nawet niszczyć. Przypomnijmy słowa Tichona przed wyjazdem: „Skąd mam teraz wiedzieć, że przez dwa tygodnie nie będzie nade mną burzy, nie mam kajdan na nogach, więc zależy mi na mojej żonie?” rodzimy syn mówiąc o burzy, ma na myśli tyranię w domu. Podobna atmosfera panowała w domu Dzikich. Złościł się, przeklinał, a czasem nawet atakował go z powodu różnych drobiazgów. Kudryash powiedział o nim: „Przeszywający człowiek!” - i rzeczywiście, postać Dzikiego może przebić każdego, jak wyładowanie elektryczne.

Ale burza w pracy charakteryzuje nie tylko „okrutne maniery” w Kalinov. Można zauważyć, że najjaśniejsze chwile złej pogody zbiegają się z udręką psychiczną Kateriny. Pamiętajmy, kiedy Katerina wyznała Varvarze, że kocha inną, zaczęła się burza. Ale dusza Kateriny też była niespokojna; jej impulsywność dała o sobie znać: nawet nie robiąc nic złego, ale tylko nie myśląc o swoim mężu, Katerina zaczęła mówić o nieuchronnej śmierci, ucieczce z domu i straszne grzechy... Po powrocie Kabanowa w duszy Kateriny szalały huragany, a jednocześnie na ulicach rozległy się grzmoty, przerażające mieszkańców miasta.

Również obraz burzy pojawia się przed czytelnikami jako kara za popełnione grzechy. Katerina mówiła o burzy: „Wszyscy powinni się bać. To nie jest przerażające, że cię zabije, ale że śmierć nagle odnajdzie cię takim, jakim jesteś, ze wszystkimi twoimi grzechami, ze wszystkimi złymi myślami”. Rozumiemy, że burza dla mieszkańców miasta to tylko cierpienie. Tę samą ideę potwierdzają słowa Dikiya: „Burza jest wysyłana do nas jako kara, żebyśmy czuli, a ty chcesz użyć jakichś tyczek i drążków, Boże wybacz, aby się obronić”. Ten strach przed karą z piorunami charakteryzuje Dzikich jako zwolenników starych obyczajów, jeśli weźmiemy pod uwagę burzę w następującym obrazie: symbol zmiany.

Burza jako symbol nowości jest żywo ukazana w monologu Kuligina: „To nie jest burza, ale łaska!” Kuligin, będąc bohaterem-racjonalistą, otwiera przed czytelnikami punkt widzenia samego Ostrowskiego: zmiany są zawsze na lepsze, nie należy się ich bać.

W ten sposób staje się oczywiste, że A.N. Ostrovsky, umiejętnie posługując się obrazem burzy w jej różnych przejawach, pokazał wszystkie aspekty życia typowego Rosjanina prowincjonalne miasto, zaczynając od tragedii „okrutnych obyczajów”, a kończąc na osobistej tragedii każdego.

/ / / Symbolizm w sztuce Ostrowskiego „Burza z piorunami”

Teksty pisane w stylu realizmu zawsze zawierają specjalne obrazy. Są potrzebne, aby stworzyć pewną atmosferę pracy. JAKIŚ. Używa Ostrowskiego różne symbole v naturalne krajobrazy, w zjawiskach naturalnych, w obrazach głównych i drobni bohaterowie... Symbolizuje nawet tytuł swojej sztuki „”. A żeby zrozumieć wszystko, o czym autor chciał nam powiedzieć, musimy zjednoczyć i połączyć wszystkie artystyczne obrazy.

Ważnym symbolem są wizerunki ptaków, które porównuje z wolnością. Dziewczyna często marzy o tym, jak mogła trzepotać z drzewa na drzewo, z kwiatka na kwiatek. Tak bardzo chciała uciec od znienawidzonej posiadłości, w której mieszkała nieznośna teściowa i niekochany mąż.

Obraz sztuki Wołgi specjalne znaczenie, ponieważ warunkowo dzieli otaczającą przestrzeń na dwa światy. Tamten świat był po drugiej stronie rzeki, jest cisza i spokój, a ten świat jest despotyczny, okrutny i pełen tyranów. Jak często Katerina wpatrywała się w dal! Przypomniała sobie lata dzieciństwa, które były beztroskie i szczęśliwe. Wołga ma inny obraz. Taki obraz wolności znalazła dla siebie dziewczyna. Zeskoczyła z klifu na głęboką wodę i popełniła samobójstwo. Po tym burzliwa rzeka staje się również symbolem śmierci.

Szczególnie symboliczny jest obraz burzy, który jest różnie interpretowany przez głównych bohaterów spektaklu. Kuligin uważa, że ​​burza to tylko elektryczność, a potem nazywa ją łaską. Dikoy postrzega złą pogodę jako gniew Boży, który jest ostrzeżeniem od Wszechmogącego.

Symbol hipokryzji i tajemnicy ujawniamy w monologach głównych bohaterów. mówi, że w domu, a nie przed opinią publiczną, bogaci ludzie są tyrani i despotyczni. Uciskają swoją rodzinę i całą służbę.

Czytając wiersze sztuki, rozumiemy i dostrzegamy obraz niesprawiedliwości, jaka objawia się w instytucjach sądowych. Sprawy są przeciągane i rozstrzygane na korzyść ludzi bogatych i zasobnych w pieniądze.

Szczególnie zachwyciły mnie ostatnie słowa, które zauważają, że Katerina potrafiła odnaleźć w sobie siłę i uwolnić się od tak bolesnego życia! On sam nie miał odwagi zakończyć życia jak jego ukochana.

Oto liczba symboli i obrazów używanych przez A.N. Ostrovsky w swojej sztuce. To właśnie symbolika pomogła mu stworzyć tak ekscytujące, dramat mentalny co zrobiło na mnie ogromne wrażenie.

Dramat A.N. Ostrowskiego „Burza z piorunami” jest jednym z najbardziej znane prace pisarz. Zawiera wiele tematów: miłość, wolność i poddaństwo. I oczywiście, główny pomysł, który jak czerwona nić przebiega przez całe dzieło, znajduje swoje odzwierciedlenie w tytule spektaklu.

Burza jest zarówno zjawiskiem naturalnym, jak i niebezpieczeństwem wiszącym nad miastem oraz symbolem epoki.

Od samego początku narracji, w pierwszym akcie, słyszymy rozmowę dwóch bohaterów o moralności Kalinowa. Kudryash i Kuligin są drobne postacie, ale mimo to niosą ze sobą ważny ładunek semantyczny... Ich rozmowa toczy się wokół Dziczy. Bohater ten zostaje obdarowany przez autora wymownym nazwiskiem, istotnie ludzkie koncepcje wydają mu się obce. Ten bohater jest rodzajem burzy dla wszystkich gospodarstw domowych, a także dla ludzi na dziedzińcu, jego nagły gniew trzyma w strachu całą okolicę.

Kolejny odcinek, w którym obecny jest Dikoy i jeden z bohaterów, którzy po raz pierwszy pojawiają się na scenie, Kuligin. W tym odcinku Kuligin prosi Dikiy o pieniądze na zbudowanie zegara i piorunochronu, bohater chce zrobić coś pożytecznego i dobrego, przynajmniej jakoś poruszyć skostniałe społeczeństwo. Ale otrzymuje odmowę, okazuje się, że głupota i krótkowzroczność Dikiya jest jeszcze głębsza niż nam się wydaje, kategorycznie sprzeciwia się konstrukcji, bo burza, jego zdaniem, jest zsyłana na ludzi jako kara, a zegar w ogóle nie jest potrzebna (przez brak zegara autor zapewne podkreśla, że ​​rozwój Kalinowa jest opóźniony, brak edukacji i wciąż panuje surowa pańszczyźniana).

Główna bohaterka dzieła, Katerina, mieszka z mężem w domu swojej matki Kabaniki. Kabanowie, takie są ich Mówiąc nazwisko i nie wymaga zbędnych wyjaśnień. Kochająca wolność Katerina marnieje pod jarzmem tej okrutnej kobiety, co jest prawdziwą burzą dla całego jej domu. Tylko dobre maniery i mądrość Kateriny pozwoliły jej wytrzymać długo pod jej rządami, ale tylko zewnętrznie, wewnętrznie bohaterka zawsze pozostaje wolna.

Wiele w życiu Kateriny wiąże się z burzą. Boi się tego naturalnego zjawiska, mdleje, intuicja podpowiada jej, że powinno się wydarzyć coś, co zadecyduje o jej losie. I przyznaje się do aktu z Borysem i rozumie: nie może już mieszkać w domu Kabanowa. W końcu Kabanikha stała się burzą nie tylko dla niej, ale także dla jej syna. Ucieka z domu, by spędzić kilka dni wolnych.

Jeśli chodzi o Katerinę, to ją samą można nazwać burzą dla przestarzałych fundamentów Kalinovite. W końcu wydaje się, że rzuca wyzwanie niewolnictwu i uciskowi panującemu w mieście. Przez całą akcję wyczuwalne jest napięcie, nad tyranami Kalinowa zawisła burza z piorunami.

Wiele wskazuje na to, że moc Kabanikha i Dziczy jest zagrożona. Kudryash odmawia im posłuszeństwa i ostatecznie znika wraz z Barbarą, która również stwarza pozory uległości wobec Kabaniki, ale w rzeczywistości robi to, co uważa za słuszne.

I oczywiście słowa Kuligina na końcu sztuki potwierdzają w myśli, że moc Dzikich i Kabanowa jest krótkotrwała, zbliża się do nich burza. Kuligin przypomina im, że ciało Kateriny może do nich należeć, ale jej dusza jest wolna.

Znaczenie tytułu tej sztuki jest bardzo znaczące. Wielokrotnie spotyka się jako zjawisko naturalne, znajduje odzwierciedlenie w wizerunkach i charakterach bohaterów, a ona sama wydaje się być postacią. Całą atmosferę dzieła oddaje tytuł niezwykłej i wciąż popularnej i uwielbianej sztuki A.N. Ostrovsky'ego „Burza z piorunami”.

Znaczenie tytułu, tytuł sztuki Ostrovsky Storm

JAKIŚ. Ostrovsky jest jednym z najbardziej wybitni pisarze XIX wiek jego prace opowiadają nam o walce ludzkości, życzliwości, wrażliwości z podłością, chciwością i złośliwością. Autor w każdej ze swoich książek ukazuje życzliwych, naiwnych bohaterów, którzy mają do czynienia z brutalna rzeczywistośćświat, który prowadzi ich do całkowitego rozczarowania życiem, zabija całe dobro, które w nich jest.

„Burza z piorunami” jest szczytem twórczych poszukiwań dramaturga. Przecież ta sztuka położyła podwaliny pod tak monumentalny temat, który później niejednokrotnie, jako główny w ich twórczości, był używany przez różnych pisarzy ich współczesnych i kolejnych wieków. Co tak zachwyca czytelników przez trzy stulecia?

Katerina przetłumaczona z greckiego oznacza „czysta”, Ostrowski opowiada nam o tym, jak ludzie zgnili do kości wokół niej gnębią ją i wpędzają w kąt, ponieważ czują w niej siłę i rozumieją, że jest dla nich początkiem końca .
Tej kruchej, naiwnej dziewczyny nie można nazwać silną wolą ani silną, nie dokonała wyczynu, wręcz przeciwnie, jej czyn można postrzegać jako słabość, ale śmierć bohaterki stała się protestem przeciwko zastanemu porządkowi, z jej przykładem rozwiązała ręce wszystkich uciśnionych. Jej wizerunek to „promień światła”, symbol walki z okrutnymi, egoistycznymi ludźmi, którzy łamią życie wszystkim wokół, czyli z „ciemnym królestwem”.

V ostatnie dni, tygodni swojego życia, Katerina strasznie bała się grzmotów, wierząc, że skłoniła się do kara boga za swoje grzechy była tak nienaganna, że ​​nie rozumiała, burza nie przyszła jej zabić, błyskawice i grzmoty rozdarły świat tych, którzy ją obrazili, ciemność się skończyła.

Katerina wcieliła się w rolę żołnierza, który wyprzedza wszystkich z flagą wzywającą do walki, żołnierza, który budzi w duszach siłę i opór. Przecież po jej śmierci protestowali wszyscy ci, którzy milczeli i wytrwali. Kabanow w końcu zrozumiał i zrozumiał, że jego matka, tyranka, jest winna tego, co się stało, ale jego sumienie nie jest spokojne, ponieważ nie mógł zapobiec tragedii. Kudryash i Varvara postanawiają uciec, zostawiając Dzikość i Kabanikha, których życie stanie się nie do zniesienia, jeśli nie będą mieli kogo gnębić i nikogo, na kogo można by wylewać swoje brudy.

Burza niosąca śmierć mrocznemu królestwu, dawnym strasznym fundamentom - to główne znaczenie i znaczenie sztuki Ostrowskiego.

Wyświechtany i banalny temat walki dobra ze złem Aleksandra Nikołajewicza ukazany jest w zupełnie wyjątkowym świetle i jest odbierany dość ostro. uważam to za bardzo ważny kawałek warte przeczytania dla wszystkich.

Kilka ciekawych kompozycji

• Skład Dlaczego ludzie są dla siebie okrutni?

  Okrucieństwo to sposób na wzniesienie się kosztem drugiego, ustalenie własnej osobowości, wartości tej osoby poprzez wpływanie na drugą. W rzeczywistości okrucieństwo jest beznadziejną opcją ze strony człowieka.

• Charakterystyka Antona Grigorievicha Rubinsteina w historii obrazu Taper Kuprin

  Rubinstein to profesjonalny rosyjski pianista, muzyk, dyrygent, dobroduszny, bezinteresowny, hojny człowiek, który był uważany za dość szanowaną osobowość w społeczeństwie.

• Serce psa historia stworzenia i losy opowieści Bułhakowa

  Psie serce to jedno z najsłynniejszych dzieł M.A. Bułhakow. Ta historia jest wysoce społecznym, satyrycznym spojrzeniem na państwo sowieckie.

• Kompozycja na podstawie obrazu Przyszli piloci Deineki klasa 6

  Na pierwszoplanowy na zdjęciu nasyp. Zgrabny, wysoki, wykonany z jasnego kamienia, ręcznie polerowany i rozdmuchiwany przez wiatr.

• Rozumowanie kompozycyjne na podstawie historii Radugi Bachmutowa

  Każda osoba ma wspomnienia z dzieciństwa. Niektóre wydarzenia rozmywają się jak rozmycie, inne odchodzą żywe wrażenia, zapamiętywane z najdrobniejszymi szczegółami i szczegółami. A wraz z wydarzeniem każda przeżywana w tym momencie emocja zostaje zapamiętana

W 1859 roku premiera odbyła się na scenie jednego ze stołecznych teatrów. Publiczność obejrzała dramat stworzony przez młodego pisarza - Ostrovsky'ego Aleksandra Nikołajewicza. Praca ta uważana jest za unikatową w swoim rodzaju. Dramat nie powtarza wielu praw gatunku.

Burza została napisana w erze realizmu. Oznacza to, że praca jest wypełniona symbolami i obrazami. Dlatego w naszym artykule dowiesz się o znaczeniu nazwy i symbolicznej symbolice dramatu „Burza z piorunami” Ostrowskiego.

Pierwszy obraz burzy

Obraz burzy w tej pracy jest wieloaspektowy. To naturalne zjawisko jest zarówno ideą, jak i dramatem. Jak myślisz, dlaczego Ostrovsky wykorzystał obraz burzy? Pomyślmy o tym.

Zwróć uwagę na to, że to naturalne zjawisko w pracy pojawia się przed czytelnikiem w kilku postaciach. Po pierwsze, znaczenie nazwy i symbolika figuratywna dramat „Burza” polega na tym, że początkowo czytelnik dostrzega fenomen natury. Opisane w pracy miasto Kalinov oraz jego mieszkańcy żyją w oczekiwaniu na burzę. Wszystko, co dzieje się w spektaklu, trwa około dwóch tygodni. Co jakiś czas na ulicach miasteczka mówi się, że nadchodzi burza.

Kompozycyjnie burza jest również punktem kulminacyjnym! To potężne grzmoty zmuszają Katerinę do przyznania się do oszustwa i zdrady. Uważni czytelnicy zauważą, że akcji 4 towarzyszy dudnienie. Odnosi się wrażenie, że pisarz przygotowywał czytelnika i widza do kulminacji. Ale to nie wszystko. Po drugie, znaczenie nazwy i symbolicznej symboliki dramatu „Burza z piorunami” ma jeszcze jeden rdzeń. Przyjrzyjmy się też temu.

Drugi obraz burzy

Okazuje się, że każda postać w pracy rozumie burzę inaczej, czyli na swój sposób:

• Wynalazca Kuligin nie boi się jej, ponieważ nie widzi w tym zjawisku natury nic mistycznego.
• Dikoy postrzega burzę jako karę, uważa to za powód do pamiętania o Wszechmogącym.
• Nieszczęśliwa Katarzyna widziała symbolikę losu i losu w burzy. Tak więc po najstraszniejszym gromie młoda dama wyznała Borysowi swoje uczucia. Boi się burz, bo uważa ją za Na sąd Boży... W związku z tym poszukiwanie znaczenia tytułu sztuki „Burza z piorunami” A.N. Na tym Ostrovsky się nie kończy. To naturalne zjawisko pomaga Katerinie podjąć desperacki krok. Dzięki niej, przyznaje się przed sobą, staje się szczera.
• Kabanov, jej mąż, widzi w burzy inne znaczenie. Czytelnik dowie się o tym już na samym początku sztuki. Musi na chwilę wyjechać, dzięki czemu pozbędzie się nadmiernej kontroli macierzyńskiej, a także jej nieznośnych rozkazów. Mówi, że nie będzie nad nim burzy ani kajdan. Te słowa są porównaniem klęski żywiołowej z niekończącymi się napadami złości Kabanikha.

Autorska interpretacja znaczenia nazwy i symboliki figuratywnej dramatu „Burza”

Powiedzieliśmy już powyżej, że obraz burzy jest symboliczny, wieloaspektowy, a także niejednoznaczny. Sugeruje to, że tytuł spektaklu zawiera wiele znaczeń, które się uzupełniają i łączą ze sobą. Wszystko to pozwala czytelnikowi kompleksowo zrozumieć problem.

Warto zauważyć, że czytelnik ma duża ilość skojarzenia z nazwą. Warto zauważyć, że autorska interpretacja dzieła nie ogranicza czytelnika, więc nie wiemy dokładnie, jak rozszyfrować interesujący nas obraz-symbol.

Niemniej jednak znaczenie nazwy i symboliczną symbolikę dramatu „Burza” autor rozumie jako zjawisko naturalne, którego początek czytelnik obserwuje w pierwszym akcie. A w czwartym burza impulsywnie nabiera siły.

Miasto żyje w strachu przed burzą. Tylko Kuligin się jej nie boi. W końcu tylko on prowadzi prawe życie - zarabia na życie uczciwą pracą i tak dalej. Nie rozumie pierwotnego strachu mieszczan.

Odnosi się wrażenie, że obraz burzy niesie ze sobą negatywną symbolikę. Jednak tak nie jest. Rolą tego naturalnego zjawiska w spektaklu jest pobudzenie i odświeżenie życie towarzyskie i ludzie. To nie na próżno krytyk literacki Dobrolyubov napisał, że miasto Kalinov jest głuchym królestwem, w którym mieszka duch występków i stagnacji. Człowiek stał się głupcem, ponieważ nie zna i nie rozumie własnej kultury, co oznacza, że ​​nie wie, jak być Człowiekiem.

Zjawisko burzy próbuje zniszczyć pułapkę i przeniknąć do miasta. Ale jedna taka burza nie wystarczy, podobnie jak śmierć Kateriny. Śmierć młodej damy spowodowała, że ​​niezdecydowany małżonek po raz pierwszy postępuje tak, jak podpowiada mu sumienie.

Obraz rzeki

Jak można się domyślić, obraz burzy w tej pracy jest przezroczysty. Oznacza to, że jest ucieleśniony i pojawia się przed czytelnikiem w różnych postaciach. Jednak w dramacie jest co najmniej jeszcze jeden ważny obraz, który zawiera także figuratywną symbolikę dramatu „Burza z piorunami”.

Przechodzimy teraz do badania obrazu Wołgi. Ostrovsky przedstawił ją jako granicę, która oddziela przeciwne światy - okrutne królestwo miasto Kalinov i idealny świat, wymyślony przez każdego bohatera dzieła. Pani kilka razy powtórzyła, że ​​rzeka ma wszelkie piękno, ponieważ jest to sadzawka. Domniemany symbol wolności w oczach Kabanikha okazuje się symbolem śmierci.

Wniosek

Zbadaliśmy pracę Aleksandra Nikołajewicza Ostrowskiego - „Burza z piorunami”. Dramat został napisany w epoce realizmu, co oznacza, że ​​jest wypełniony wieloma znaczeniami i obrazami.

Widzieliśmy, że znaczenie nazwy i symboliki figuratywnej dramatu „Burza z piorunami” jest aktualne nawet dzisiaj. Umiejętność autora polega na tym, że potrafił oddać obraz burzy w różne zjawiska... Za pomocą naturalnego zjawiska pokazał wszystkie strony rosyjskiego społeczeństwa początek XIX wieki, począwszy od dzikich obyczajów, a skończywszy na osobistym dramacie każdego z bohaterów.