Podsumowanie historii białego parowca. Czyngis Ajtmatow

Czyngiz Torekułowicz Ajtmatow

biały parowiec

Akcja toczy się na gęstym leśnym kordonie, wysoko w górach, z dala od zamieszkanych miejsc. Siedmioletni chłopiec, wnuczka starego Momona, żyje samotnie wśród dorosłych, bez przyjaciół, bez matki i ojca; jest „opuszczony”. Tylko dziadek Momun kocha go i lituje się - miły, ale o słabej woli, o słabej woli. Ale pijak, wojownik i despota z całej wioski Orozkul nienawidzi i gardzi bezbronnym dzieciakiem. Kpi z dziadka i żony…

Czyngis Ajtmatow

Biały parowiec

Miał dwie kondygnacje. Jeden z własnych, o którym nikt nie wiedział. Drugi to ten, o którym powiedział mój dziadek. Wtedy nikt nie pozostał. O tym właśnie mówimy.

W tym roku miał siedem lat, był ósmy. Najpierw zakupiono aktówkę. Czarna teczka ze sztucznej skóry z błyszczącym metalowym zapięciem wsuwanym pod szeklę. Z wsuwaną kieszonką na drobiazgi. Jednym słowem niezwykły, najzwyklejszy tornister. To chyba tam wszystko się zaczęło.

Dziadek kupił go w sklepie samochodowym. Sklep z ciężarówkami, jeżdżąc po górach z towarami hodowców bydła, czasami spoglądał na nich na kordon leśny w osiedlu San-Tashskaya.

Stąd, z kordonu, wzdłuż wąwozów i zboczy, w górne partie wznosił się zarezerwowany las górski. Na kordonie są tylko trzy rodziny. Mimo to od czasu do czasu leśników odwiedzał mobilny sklep.

Jako jedyny chłopiec na wszystkich trzech podwórkach, zawsze jako pierwszy zauważył mobilny sklep.

- Nadchodzi! krzyknął, biegnąc do drzwi i okien. - Nadchodzi warsztat samochodowy!

Z wybrzeża Issyk-Kul wiodła tu droga kołowa, cały czas przez wąwóz, brzeg rzeki, cały czas po kamieniach i wybojach. Niełatwo było jeździć taką drogą. Dotarłszy do wzgórza Karaulnaya, wspiął się z dna wąwozu na stok, a stamtąd przez długi czas schodził po stromym i nagim zboczu do leśników. Karaulnaja Góra jest bardzo blisko - latem prawie codziennie chłopak biegał tam, aby popatrzeć na jezioro przez lornetkę. A tam, na drodze, zawsze możesz zobaczyć wszystko na pierwszy rzut oka - zarówno pieszo, jak i konno, i oczywiście samochód.

Tym razem - a stało się to w upalne lato - chłopak pływał w swojej tamie i stąd widział, jak zakurzony jest samochód na stoku. Tama znajdowała się na brzegu rzeki, na kamieniu. Został zbudowany przez mojego dziadka z kamieni. Gdyby nie ta tama, kto wie, może chłopak dawno by nie żył. I, jak powiedziała babcia, rzeka dawno obmyłaby mu kości i zaniosła je prosto do Issyk-Kul, a tam patrzyłyby na nie ryby i wszelkiego rodzaju wodne stworzenia. I nikt by go nie szukał i nie zabiłby się na nim - bo do wody nie ma po co się wspinać i dlatego, że nie krzywdzi nikogo, kto go potrzebuje. Jak dotąd tak się nie stało. A gdyby tak się stało, kto wie, może babcia naprawdę nie spieszyła się z ratowaniem. Nadal byłby jej własnym, w przeciwnym razie, mówi, obcym. A obcy zawsze jest obcy, nieważne jak bardzo go karmisz, nieważne jak bardzo za nim podążasz. Obcy… A co jeśli nie chce być obcym? I dlaczego właściwie miałby być uważany za obcego? Może nie on, ale sama babcia jest obca?

Ale o tym później, ao matce dziadka też później...

Więc wtedy zobaczył mobilny sklep, który schodził z góry, a za nim, wzdłuż drogi, wirował kurz. Był więc zachwycony, wiedział na pewno, że kupi mu teczkę. Natychmiast wyskoczył z wody, szybko naciągnął spodnie na chude uda i, wciąż zmoczony, siniejąc - woda w rzece była zimna - pobiegł ścieżką na podwórko, aby jako pierwszy ogłosić przybycie mobilnego sklepu. Chłopak biegał szybko, skakał po krzakach i biegał wokół głazów, jeśli nie mógł ich przeskoczyć, to nigdzie nie zatrzymywał się ani na sekundę - ani przy wysokich trawach, ani przy kamieniach, choć wiedział, że wcale nie są proste. Mogli się obrazić, a nawet obrócić nogi. „Przyjechał warsztat samochodowy. Przyjdę później” – powiedział po przejściu do „Leżącego wielbłąda” – tak nazwał czerwony, garbaty granit, głęboko w ziemi. Zwykle chłopiec nie przechodził obok bez poklepania swojego Camela po plecach. Klasnął go rzeczowo, jak dziadek jego wałacha z krótkim ogonem, tak od niechcenia, od niechcenia: ty, mówią, czekaj, a ja wyjadę tutaj w interesach. Miał głaz "Siodło" - pół biały, pół czarny, łaciaty kamień z siodłem, na którym można było usiąść na koniu, jak na koniu. Był też kamienny „Wilk” – bardzo podobny do wilka, brązowy, z siwymi włosami, z potężnym zarostem i ciężkim czołem. Podczołgał się do niego i wycelował. Ale najbardziej ulubionym kamieniem jest „Czołg”, niezniszczalny blok nad rzeką na podmytym brzegu. Więc czekaj, „Czołg” rzuci się z brzegu i odpłynie, a rzeka się zagotuje, wrze z białymi łamaczami. W końcu czołgi w kinie chodzą tak: od brzegu do wody - i poszły ... Chłopiec rzadko oglądał filmy i dlatego pamiętał, co widział. Dziadek czasami zabierał wnuka do kina w PGR w sąsiednim przełęczy za górą. Dlatego na brzegu pojawił się „Czołg”, zawsze gotowy do przeprawy przez rzekę. Były też inne – „szkodliwe” lub „dobre” kamienie, a nawet „podstępne” i „głupi”.

Wśród roślin też - "ulubionych", "odważnych", "strasznych", "złych" i wielu innych. Na przykład kłujący bodyak jest głównym wrogiem. Chłopiec walczył z nim dziesiątki razy dziennie. Ale końca tej wojny nie było widać - bodyak rósł i rozmnażał się. Ale powój polny, choć też zachwaszczony, to najmądrzejszy i najweselszy kwiat. Najlepsze jest to, że rano spotykają słońce. Inne zioła nic nie rozumieją - co jest rano, co wieczorem, nie obchodzi ich to. A powój tylko ogrzewają promienie, otwierają oczy, śmieją się. Najpierw jedno oko, potem drugie, a potem, jeden po drugim, wszystkie zawijasy kwiatów rozkwitają na powojach. Biały, jasnoniebieski, liliowy, inny… A jeśli siedzisz bardzo cicho obok nich, wydaje się, że kiedy się budzą, szepczą o czymś niesłyszalnie. Mrówki - i one o tym wiedzą. Rano biegają przez powój, mrużą oczy w słońcu i słuchają, o czym rozmawiają między sobą kwiaty. Może sny mówią?

W ciągu dnia, zwykle w południe, chłopiec lubił wspinać się w gąszcz szyraljinów. Shiraljiny są wysokie, nie ma na nich kwiatów, ale są pachnące, rosną na wyspach, zbierają się w pęczki, nie przepuszczając innych ziół. Shiraljinowie to prawdziwi przyjaciele. Zwłaszcza jeśli pojawia się jakaś uraza i chcesz płakać, żeby nikt nie widział, najlepiej ukryć się w shiraljinach. Pachną jak las sosnowy na skraju. Gorąco i cicho w Shiraljins. A co najważniejsze – nie zasłaniają nieba. Musisz leżeć na plecach i patrzeć w niebo. Na początku przez łzy prawie nic nie da się odróżnić. A potem nadejdą chmury i zrobią wszystko, o czym myślisz powyżej. Chmury wiedzą, że źle się czujesz, że chcesz gdzieś jechać lub odlecieć, żeby nikt cię nie znalazł i że później wszyscy wzdychają i sapią – chłopak zniknął, mówią, gdzie go teraz znajdziemy?.. żeby tak się nie stało, żebyś nigdzie nie zniknął, żebyś spokojnie leżał i podziwiał chmury, obłoki zamienią się w co tylko zechcesz. Z tych samych chmur uzyskuje się różne rzeczy. Musisz tylko być w stanie dowiedzieć się, co reprezentują chmury.

A w shiraljin jest cicho i nie zasłaniają nieba. Oto one, shiraljins, pachnące gorącymi sosnami...

I wiedział wiele innych rzeczy o ziołach. Do srebrzystych traw, które rosły na łęgowej łące, traktował pobłażliwie. To ekscentrycy - trawy pierzaste! Wietrzne głowy. Ich miękkie, jedwabiste wiechy nie mogą żyć bez wiatru. Po prostu czekają - gdziekolwiek wieje, tam idą. I kłaniają się wszyscy jak jeden, cała łąka, jakby na rozkaz. A jeśli pada deszcz lub zaczyna się burza, trawy pierzaste nie wiedzą, gdzie się potknąć. Pędzą, upadają, przywierają do ziemi. Gdyby były nogi, pewnie by uciekły, gdzie tylko spojrzą... Ale udają. Burza mija i znowu frywolne trawy pierzaste na wietrze - tam, gdzie jest wiatr, tam są ...

Sam, bez przyjaciół, chłopiec żył w kręgu tych prostych rzeczy, które go otaczały i tylko mobilny sklep mógł sprawić, że zapomniał o wszystkim i pobiegł do niej. Co tu dużo mówić, mobilny sklep to dla ciebie nie kamienie czy jakieś zioła. Czego tam po prostu nie ma w sklepie samochodowym!

Gdy chłopak pobiegł do domu, mobilny sklep już zbliżał się do podwórka, za domami. Domy na kordonie zwrócone były ku rzece, dziedziniec zamienił się w łagodne zbocze wprost do brzegu, a po drugiej stronie rzeki, zaraz z rozmytego wąwozu, las wznosił się stromo nad górami, tak że nie było tylko jedno wejście do kordonu - za domami. Gdyby chłopak nie zdążył na czas, nikt nie wiedziałby, że mobilny sklep już tu jest.

O tej godzinie nie było mężczyzn, wszyscy rozeszli się rano. Kobiety wykonywały prace domowe. Ale potem krzyknął przeszywająco, biegnąc do otwartych drzwi:

- Przybył! Sklep samochodowy przybył!

Kobiety były podekscytowane. Pospieszyli szukać ukrytych pieniędzy. I wyskoczyli, wyprzedzając się nawzajem. Babcia - i pochwaliła go:

- Oto on jest z nami, co za wielkooki!

Chłopcu pochlebiało, jakby sam przyniósł mobilny sklep. Był szczęśliwy, bo przyniósł im tę wiadomość, bo pobiegł z nimi na podwórko, bo popchnął z nimi otwarte drzwi furgonetki. Ale tutaj kobiety natychmiast o nim zapomniały. Nie byli do tego przygotowani. Towar jest inny - oczy rozszerzyły się. Były tylko trzy kobiety: babcia, ciocia Bekey - siostra jego matki, żona najważniejszej osoby na kordonie, strażnika Orozkula - i żona robotnika pomocniczego Seidakhmata - młoda Guldzhamal z dziewczyną w ramionach. Tylko trzy kobiety. Ale tak się zamieszali, sortowali i mieszali towary, że sprzedawca mobilnego sklepu musiał żądać, aby uszanował kolejkę i nie gadał od razu.

Jednak jego słowa tak naprawdę nie wpłynęły na kobiety. Najpierw chwycili wszystko, potem zaczęli wybierać, a potem zwracali to, co zabrali. Odkładali to, przymierzali, kłócili się, wątpili, pytali dziesiątki razy o to samo. Jedna rzecz im się nie podobała, druga była droga, trzecia miała zły kolor... Chłopak odsunął się na bok. Znudził się. Zniknęło oczekiwanie na coś niezwykłego, zniknęła radość, której doświadczył, gdy zobaczył mobilny sklep na górze. Mobilny sklep nagle zamienił się w zwykły samochód, wypchany mnóstwem różnych śmieci.

Sprzedawca zmarszczył brwi: nie było jasne, czy te kobiety zamierzają przynajmniej coś kupić. Dlaczego przybył tutaj, na taką odległość, przez góry?

I tak się stało. Kobiety zaczęły się wycofywać, ich zapał osłabł, jakby były nawet zmęczone. Z jakiegoś powodu zaczęli szukać wymówek - albo do siebie, albo do sprzedawcy. Babcia pierwsza narzekała, że ​​nie ma pieniędzy. I w twoich rękach nie ma pieniędzy - nie zabierzesz towaru. Ciotka Bekey nie odważyła się dokonać dużego zakupu bez męża. Ciotka Bekey jest najbardziej nieszczęśliwa spośród wszystkich kobiet na świecie, bo nie ma dzieci, bo ten Orozkul bije jej pijaka i dlatego cierpi dziadek, bo ciocia Bekey jest córką jego dziadka. Ciocia Bekey wzięła drobne i dwie butelki wódki. I na próżno i na próżno - dla siebie będzie gorzej. Babcia nie mogła się oprzeć.

- Dlaczego na własną głowę wnosisz kłopoty? syknęła, żeby sprzedawca jej nie usłyszał.

– Sama to wiem – warknęła ciotka Bekey.

— No cóż, jesteś głupcem — wyszeptała babcia jeszcze ciszej, ale z radosną radością. Gdyby nie było sprzedawcy, skarciłaby teraz ciotkę Bekey. Wow, oni się kłócą!

Uratował młodego Guldzhamala. Zaczęła wyjaśniać sprzedawcy, że jej Seidakhmat niedługo jedzie do miasta, miasto będzie potrzebowało pieniędzy, więc nie może się wysupłać.

Więc kręcili się koło sklepu z ciężarówkami, kupowali towar „za grosz”, tak powiedział sprzedawca, i wracali do domu. Cóż, czy to handel? Spluwając za zmarłymi kobietami, sprzedawca zaczął zbierać rozczochrany towar, aby usiąść za kierownicą i odejść. Wtedy zauważył chłopca.

- Co ty, uszy? - on zapytał. Chłopiec miał wystające uszy, cienką szyję i dużą, okrągłą głowę. - Chcesz kupić? Pospiesz się albo zamknę. Czy są pieniądze?

Sprzedawca zapytał w ten sposób, tylko dlatego, że nie było nic do zrobienia, ale chłopak odpowiedział z szacunkiem:

„Nie, wujku, nie ma pieniędzy” i potrząsnął głową.

– Ale myślę, że jest – wycedził sprzedawca z udawanym niedowierzaniem. „Wszyscy jesteście tu bogaci, po prostu udajecie, że jesteście biedni”. Co masz w kieszeni, czyż nie pieniądze?

— Nie, wujku — odpowiedział chłopiec, wciąż szczery i poważny, i wyciągnął potarganą kieszeń. (Druga kieszeń została zaszyta.)

Więc twoje pieniądze się budziły. Zobacz, gdzie biegłeś. Znajdziesz.

Milczeli.

- Czyim będziesz? – ponownie zaczął pytać sprzedawcę. „Staruszek Momun, czy co?”

Chłopiec skinął głową w odpowiedzi.

- Przyprowadzasz mu wnuka?

- Tak. Chłopiec ponownie skinął głową.

- A gdzie jest matka?

Chłopiec nic nie powiedział. Nie chciał o tym rozmawiać.

„Ona w ogóle nie przekazuje żadnych wiadomości o sobie, twoja matka. Nie znasz siebie, prawda?

- Nie wiem.

- A ojciec? Czy ty też nie wiesz?

Autor zanurza czytelnika na peryferiach Kirgistanu i od razu przedstawia głównego bohatera - chłopca bez imienia, z przeszłością, z wątpliwą przyszłością, żyjącego na kordonie, u wybrzeży leśnego jeziora. Jego własna ciotka mieszka z mężem, myśliwym Orozkulem. Wcale nie zajmują się wychowywaniem chłopca, pozostawiając go samym sobie. Jedyną osobą, która jest w jakiś sposób zaangażowana w losy faceta, jest dziadek Momun, pomocnik myśliwego.

Opowieść pokazuje nam, poprzez porównania fikcyjnego życia w baśniach i jego prawdziwej strony, że dobro nie zawsze zwycięża zło. Odwieczna walka bieli i czerni, sprawiedliwości nad niesprawiedliwością, może w rezultacie zakończyć się dalekim od bajecznego frazesem: „żyli długo i szczęśliwie”.

Przeczytaj podsumowanie opowieści Ajtmatowa Biały statek

Nikt i nic nie podoba się chłopcu. Nie ma przyjaciół i tych, z którymi może spędzać czas na rozmowie. Jego stałymi towarzyszami i rozmówcami są kamienie otaczające miejsce, w którym mieszka, lornetka z czasów wojny, w której badał horyzonty jeziora oraz teczka prezentowana przez jego dziadka Momun. Aby uciec od prawdziwych życiowych nieszczęść, chłopiec tworzy wokół siebie dwie fikcyjne historie, w których zaczyna gorliwie w nie wierzyć i bić.

Pierwsza opowieść jest taka, że ​​jego ojciec, którego chłopiec nigdy nie znał, jest marynarzem i służy na dużym białym parowcu, a od czasu do czasu statek pojawia się i kołysze z gracją na tafli jeziora. Chłopiec bawi się tym wszystkim w wyobraźni, często zagląda przez lornetkę w poszukiwaniu parowca. Wyobraź sobie, jak staje się małą rybką, nurkuje do jeziora i płynie w kierunku statku. I wchodząc na pokład, przytula się i wita ojca.

Druga historia, w którą wierzy chłopiec, to opowieść o matce jeleni. Wiara mówi, że w przeszłości, wiele lat temu, w pobliżu brzegów rzeki żyło plemię, które zostało zaatakowane przez wrogów i zabiło wszystkich oprócz dwojga dzieci, chłopca i dziewczynkę. Wódz atakującego plemienia przekazał dzieci staruszce i kazał się ich pozbyć. Poprowadziła ich nad brzeg rzeki, a kiedy była gotowa wykonać rozkaz przywódcy, podeszła do nich matka jelonka. Zaczęła prosić, aby dzieci nie zabijać i je oddawać. Na co stara kobieta powiedziała: „To są młode ludzi, nie poradzisz sobie z nimi, a kiedy dorosną, będą chciały zabić twojego jelenia. W końcu ludzie są bardzo okrutnymi stworzeniami i zabijają nie tylko zwierzęta, ale także siebie nawzajem. Jeleń-matka nadal nalegała, aby dzieci zostały z nią.

Jeleń w czasach chłopca stał się obiektem kłusowników. Myśliwy przyczynia się do rozwoju kłusownictwa na ogromną skalę. Po pierwsze, za hojną nagrodę Orozkul pozwala na wycinkę reliktowych sosen. Dalszy rozwój nabiera okrutnego koloru. Pewnego chłodnego wieczoru podstępny Orozkul, mający nie mniej podstępne plany, postanawia uzyskać wsparcie mądrego dziadka Momona. Nie dochodząc do skutku w negocjacjach, postanawia zmusić dziadka do wypicia wódki i dla większego efektu grozi mu zwolnieniem. W ten sposób osiąga to, czego chce i sprawia, że ​​Momun idzie zabić samicę jelenia.

Ciemny wieczór, biały dym z ogniska i słodki zapach pieczonego mięsa. Trzyosobowe towarzystwo wokół ogniska: Orozkul, Momun i gość odwiedzający. Mięso jelenia pieczono na ogniu. Chłopak nie chciał uwierzyć w okrucieństwo ludzi i to, że to naprawdę martwy jeleń, dopóki za stodołą nie zobaczył szczątków biednego zwierzęcia. Chłopak w sekundę stracił nadzieję, rozczarowanie ustąpiło jego nogom, a słabość zmiażdżyła mu klatkę piersiową. Łzy płynęły strumieniem, nie chciał zaakceptować okrucieństwa rzeczywistości, okrucieństwa otaczających go ludzi.

Postanawiając uciec od tego widoku, biegnie nad jezioro. Miejsce, które zawsze budziło w nim nadzieję, kiedy patrzył na horyzont przez lornetkę i widział zarys białego parowca.

Tragiczny koniec opowieści sprawia, że ​​czytelnik naprawdę odczuwa ból chłopca, który całe życie żył wiarą w dobro i jasność. I w jednej chwili ta wiara zostaje mu odebrana. Chłopak ponownie wyobraża sobie, zamykając oczy, że jest małą rybką, która wskakuje do wody i odpływa na dalekie krańce jeziora w poszukiwaniu swojego ojca, marynarza.

Ogień płonie, mięso się piecze, trzej mężczyźni wciąż siedzą w tych samych pozycjach. Nie słyszeli plusku wody i nie zauważyli cichego zniknięcia chłopca.

Zdjęcie lub rysunek Biały parowiec

Inne relacje do pamiętnika czytelnika

• Podsumowanie Oseeva Sons

  Trzech sąsiadów stało przy studni i czerpało wodę. W pobliżu siedział starszy mężczyzna, przysłuchiwał się rozmowie, która się między nimi rozpoczęła. Kobiety rozmawiały o swoich synach. Pierwsza pochwaliła syna,

Czyngiz AITMATOVBIAŁA PAROWNICA(po historii)

Miał dwie kondygnacje. Jeden z własnych, o którym nikt nie wiedział. Drugi to ten, o którym powiedział mój dziadek. Wtedy nikt nie pozostał. O tym właśnie mówimy.

W tym roku miał siedem lat, był ósmy.

Najpierw zakupiono aktówkę. Czarna teczka z ekoskóry z błyszczącym metalowym zapięciem wsuwanym pod szeklę. Z wsuwaną kieszonką na drobiazgi. Jednym słowem niezwykły, najzwyklejszy tornister. To chyba tam wszystko się zaczęło.

Dziadek kupił go w sklepie samochodowym. Sklep z ciężarówkami, jeżdżąc po górach z towarami hodowców bydła, czasami spoglądał na nich na kordon leśny w osiedlu San-Tashskaya.

Stąd, z kordonu, wzdłuż wąwozów i zboczy, w górne partie wznosił się zarezerwowany las górski. Na kordonie są tylko trzy rodziny. Mimo to od czasu do czasu leśników odwiedzał mobilny sklep.

Jako jedyny chłopiec na wszystkich trzech podwórkach, zawsze jako pierwszy zauważył mobilny sklep.

- Nadchodzi! krzyknął, biegnąc do drzwi i okien. - Nadchodzi warsztat samochodowy!

Z wybrzeża Issyk-Kul wiodła tu droga kołowa, cały czas przez wąwóz, brzeg rzeki, cały czas po kamieniach i wybojach. Niełatwo było jeździć taką drogą. Dotarłszy do wzgórza Karaulnaya, wspiął się z dna wąwozu na stok, a stamtąd przez długi czas schodził po stromym i nagim zboczu do leśników. Karaulnaja Góra jest bardzo blisko - latem prawie codziennie chłopak biegał tam, aby popatrzeć na jezioro przez lornetkę. A tam, na drodze, zawsze możesz zobaczyć wszystko na pierwszy rzut oka - zarówno pieszo, jak i konno, i oczywiście samochodem.

Tym razem - a stało się to w upalne lato - chłopak pływał w swojej tamie i stąd widział, jak zakurzony jest samochód na stoku. Tama znajdowała się na brzegu rzeki, na kamieniu. Został zbudowany przez mojego dziadka z kamieni. Gdyby nie ta tama, kto wie, może chłopak dawno by nie żył. I, jak powiedziała babcia, rzeka dawno obmyłaby mu kości i zaniosła je prosto do Issyk-Kul, a tam patrzyłyby na nie ryby i wszelkiego rodzaju wodne stworzenia. I nikt by go nie szukał i nie zabiłby się na nim - bo do wody nie ma po co się wspinać i dlatego, że nie krzywdzi nikogo, kto go potrzebuje. Jak dotąd tak się nie stało. A gdyby tak się stało, kto wie, może babcia naprawdę nie spieszyła się z ratowaniem. Nadal byłby jej własnym, w przeciwnym razie, mówi, obcym. A obcy zawsze jest obcy, nieważne jak bardzo go karmisz, nieważne jak bardzo za nim podążasz. Obcy… A co jeśli nie chce być obcym? I dlaczego właściwie miałby być uważany za obcego? Może nie on, ale sama babcia jest obca?

Ale o tym później, ao matce dziadka też później...

Więc wtedy zobaczył mobilny sklep, który schodził z góry, a za nim, wzdłuż drogi, wirował kurz. Był więc zachwycony, wiedział na pewno, że kupi mu teczkę. Natychmiast wyskoczył z wody, szybko naciągnął spodnie na chude uda i, wciąż zmoczony, siniejąc - woda w rzece była zimna - pobiegł ścieżką na podwórko, aby jako pierwszy ogłosić przybycie mobilnego sklepu.

Chłopak biegł szybko, przeskakując przez krzaki i biegając wokół głazów, jeśli nie mógł ich przeskoczyć i nigdzie nie zatrzymywał się ani sekundy - ani w pobliżu wysokich traw, ani w pobliżu kamieni, chociaż wiedział, że nie są w ogóle proste. Mogli się obrazić, a nawet obrócić nogi. „Sklep samochodowy już przyjechał. Przyjdę później” – powiedział idąc do „Leżącego Wielbłąda” – tak nazwał czerwony garbaty granit, który zapadł się w ziemię aż po pierś. Zwykle chłopiec nie przechodził obok bez poklepania swojego „wielbłąda” po plecach. Klaskał go rzeczowo, jak dziadek jego wałacha z krótkim ogonem - tak niedbale, od niechcenia; Ty, mówią, czekaj, a ja wyjadę tutaj w interesach. Miał głaz "Siodło" - pół biały, pół czarny, łaciaty kamień z siodłem, na którym można było usiąść na koniu, jak na koniu. Był też kamienny „Wilk” – bardzo podobny do wilka, brązowy, z siwymi włosami, z potężnym zarostem i ciężkim czołem. Podczołgał się do niego i wycelował. Ale najbardziej ulubionym kamieniem jest „Czołg”, niezniszczalny blok nad rzeką na podmytym brzegu. Więc czekaj, „Czołg” rzuci się z brzegu i odpłynie, a rzeka się zagotuje, wrze z białymi łamaczami. W końcu czołgi w kinie chodzą tak: od brzegu do wody - i poszły ... Chłopiec rzadko oglądał filmy i dlatego pamiętał, co widział. Dziadek czasami zabierał wnuka do kina w PGR w sąsiednim przełęczy za górą. Dlatego na brzegu pojawił się „Czołg”, zawsze gotowy do przeprawy przez rzekę. Były też inne – „szkodliwe” lub „dobre” kamienie, a nawet „podstępne” i „głupi”.

Wśród roślin też - "ukochana", "odważna", "straszna", "zła" i wiele innych. Na przykład kłujący bodyak jest głównym wrogiem. Chłopiec walczył z nim dziesiątki razy dziennie. Ale końca tej wojny nie było widać - bodyak rósł i rozmnażał się. Ale powój polny, choć też zachwaszczony, to najmądrzejszy i najweselszy kwiat. Najlepsze jest to, że rano spotykają słońce. Inne zioła nic nie rozumieją - co jest rano, co wieczorem, nie obchodzi ich to. A powój tylko ogrzewają promienie, otwierają oczy, śmieją się. Najpierw jedno oko, potem drugie, a potem, jeden po drugim, wszystkie zawijasy kwiatów rozkwitają na powojach. Biały, jasnoniebieski, liliowy, inny… A jeśli siedzisz bardzo cicho obok nich, wydaje się, że kiedy się budzą, szepczą o czymś niesłyszalnie. Mrówki - i one o tym wiedzą. Rano biegają przez powój, mrużą oczy w słońcu i słuchają, o czym rozmawiają między sobą kwiaty. Może sny mówią?

W ciągu dnia, zwykle w południe, chłopiec lubił wspinać się w gąszcz szyraljinów. Shiraljiny są wysokie, nie ma na nich kwiatów, ale są pachnące, rosną na wyspach, zbierają się w pęczki, nie przepuszczając innych ziół. Shiraljinowie to prawdziwi przyjaciele. Zwłaszcza jeśli jest jakaś obraza i chcesz płakać, aby nikt nie widział, najlepiej ukryć się w shiraljinach. Pachną jak las sosnowy na skraju. Gorąco i cicho w Shiraljins. A co najważniejsze – nie zasłaniają nieba. Musisz leżeć na plecach i patrzeć w niebo. Na początku przez łzy prawie nic nie da się odróżnić. A potem nadejdą chmury i zrobią wszystko, o czym myślisz powyżej. Chmury wiedzą, że źle się czujesz, że chcesz gdzieś jechać, odlecieć, żeby nikt cię nie znalazł i żeby wszyscy później wzdychali i sapieli - chłopak zniknął, mówią, gdzie go teraz znajdziemy?.. I żeby tak się nie stało, żebyś nigdzie nie zniknął, żebyś spokojnie leżał i podziwiał chmury, chmury zamienią się w co tylko zechcesz. Z tych samych chmur uzyskuje się różne rzeczy. Musisz tylko być w stanie dowiedzieć się, co reprezentują chmury.

A w shiraljin jest cicho i nie zasłaniają nieba. Oto one, shiraljins, pachnące gorącymi sosnami...

I wiedział wiele innych rzeczy o ziołach. Do srebrzystych traw, które rosły na łęgowej łące, traktował pobłażliwie. To ekscentrycy - trawy pierzaste! Wietrzne głowy. Eid miękkie, jedwabiste wiechy nie mogą żyć bez wiatru. Po prostu czekają - gdziekolwiek wieje, tam idą. I kłaniają się wszyscy jak jeden, cała łąka, jakby na rozkaz. A jeśli pada deszcz lub zaczyna się burza, trawy pierzaste nie wiedzą, gdzie się potknąć. Pędzą, upadają, przywierają do ziemi. Gdyby były nogi, pewnie by uciekły, gdzie tylko spojrzą... Ale udają. Burza mija i znowu frywolne trawy pierzaste na wietrze - tam, gdzie jest wiatr, tam są ...

Sam, bez przyjaciół, chłopiec żył w kręgu tych prostych rzeczy, które go otaczały i tylko mobilny sklep mógł sprawić, że zapomniał o wszystkim i pobiegł do niej. Co tu dużo mówić, mobilny sklep to dla ciebie nie kamienie czy jakieś zioła. Czego tam po prostu nie ma w sklepie samochodowym!

Gdy chłopak pobiegł do domu, mobilny sklep już zbliżał się do podwórka, za domami. Domy na kordonie zwrócone były ku rzece, dziedziniec zamienił się w łagodne zbocze wprost do brzegu, a po drugiej stronie rzeki, zaraz z rozmytego wąwozu, las wznosił się stromo nad górami, tak że nie było tylko jedno wejście do kordonu - za domami. Gdyby chłopak nie zdążył na czas, nikt nie wiedziałby, że mobilny sklep już tu jest.

O tej godzinie nie było mężczyzn, wszyscy rozeszli się rano. Kobiety wykonywały prace domowe. Ale potem krzyknął przeszywająco, biegnąc do otwartych drzwi:

- Przybył! Sklep samochodowy przybył! Kobiety były podekscytowane. Pospieszyli szukać ukrytych pieniędzy. I wyskoczyli, wyprzedzając się nawzajem. Babcia i ona go pochwaliła:

- Oto on jest z nami, co za wielkooki!

Chłopcu pochlebiało, jakby sam przyniósł mobilny sklep. Był szczęśliwy, bo przyniósł im tę wiadomość, bo pobiegł z nimi na podwórko, bo popchnął z nimi otwarte drzwi furgonetki. Ale tutaj kobiety natychmiast o nim zapomniały. Nie byli do tego przygotowani. Towar jest inny - oczy rozszerzyły się. Były tylko trzy kobiety: babcia, ciocia Bekey - siostra jego matki, żona najważniejszej osoby na kordonie, strażnika Orozkula - i żona robotnika pomocniczego Seidakhmata - młoda Guldzhamal z dziewczyną w ramionach. Tylko trzy kobiety. Ale tak się zamieszali, sortowali i mieszali towary, że sprzedawca mobilnego sklepu musiał żądać, aby uszanował kolejkę i nie gadał od razu.

Jednak jego słowa tak naprawdę nie wpłynęły na kobiety. Najpierw chwycili wszystko, potem zaczęli wybierać, a potem zwracali to, co zabrali. Odkładali to, przymierzali, kłócili się, wątpili, pytali dziesiątki razy o to samo. Jedna rzecz im się nie podobała, druga była droga, trzecia miała zły kolor... Chłopak odsunął się na bok. Znudził się. Zniknęło oczekiwanie na coś niezwykłego, zniknęła radość, której doświadczył, gdy zobaczył mobilny sklep na górze. Mobilny sklep nagle zamienił się w zwykły samochód, wypchany mnóstwem różnych śmieci.

W życiu każdego dziecka powinno być miejsce na bajkę. Bajka budzi w człowieku cechy moralne, ukazuje piękno świata i daje wiarę w najlepszych. A co z tego, że wiele bajek jest zbyt naiwnych i w ogóle nie odzwierciedla rzeczywistych problemów życia. Każdy musi sam dojść do tego we właściwym czasie. W końcu, jeśli wszystkie problemy prawdziwego życia spadną na ciebie w jednej chwili, to kiedy nie będziesz jeszcze na to gotowy, będzie to bardzo trudne. Równie ciężko było bohaterowi opowiadania Czyngisa Ajtmatowa „Biały parowiec”. Ta historia przypomina trochę przypowieść, skłania do myślenia o tym, co ważne, a podczas czytania czujesz ściśnięte gardło.

Pisarz bardzo wyraźnie i szczegółowo pokazuje światopogląd dziecka. Głównym bohaterem jest siedmioletni chłopiec. Jest taki samotny... Żyje bez matki i bez ojca, w ogóle nie ma przyjaciół. Tylko dziadek, który choć życzliwy, jest zbyt słaby i gotowy iść za przykładem kogoś, kto poradzi sobie z nim siłą. Mieszkańcy ich wioski, jakby celowo, nie zauważają chłopca i nie odpowiadają na jego naiwne pytania. Ale chłopak ma przyjaciół - kamienie, lornetkę, aktówkę. Co jakiś czas myśli o życiu, nie rozumie, dlaczego są ludzie dobrzy i źli, dlaczego wszyscy się niektórych boją, a innych nie. A chłopak też bardzo kocha bajki… ale w pewnym momencie jego bajki i wiara w najlepszych zostały potraktowane zbyt okrutnie, a on rozumie, że chce odejść… Fajnie byłoby zostać rybą, żeby od nich odpłynąć miejsca…

Na naszej stronie internetowej możesz bezpłatnie i bez rejestracji pobrać książkę „Biały parowiec” Ajtmatowa Czyngiza Torekulowicza w formacie fb2, rtf, epub, pdf, txt, przeczytać książkę online lub kupić książkę w sklepie internetowym.

Miał dwie kondygnacje. Jeden z własnych, o którym nikt nie wiedział. Drugi to ten, o którym powiedział mój dziadek. Wtedy nikt nie pozostał. O tym właśnie mówimy.

W tym roku miał siedem lat, był ósmy. Najpierw zakupiono aktówkę. Czarna teczka ze sztucznej skóry z błyszczącym metalowym zapięciem wsuwanym pod szeklę. Z wsuwaną kieszonką na drobiazgi. Jednym słowem niezwykły, najzwyklejszy tornister. To chyba tam wszystko się zaczęło.

Dziadek kupił go w sklepie samochodowym. Sklep z ciężarówkami, jeżdżąc po górach z towarami hodowców bydła, czasami spoglądał na nich na kordon leśny w osiedlu San-Tashskaya.

Stąd, z kordonu, wzdłuż wąwozów i zboczy, w górne partie wznosił się zarezerwowany las górski. Na kordonie są tylko trzy rodziny. Mimo to od czasu do czasu leśników odwiedzał mobilny sklep.

Jako jedyny chłopiec na wszystkich trzech podwórkach, zawsze jako pierwszy zauważył mobilny sklep.

- Nadchodzi! krzyknął, biegnąc do drzwi i okien. - Nadchodzi warsztat samochodowy!

Z wybrzeża Issyk-Kul wiodła tu droga kołowa, cały czas przez wąwóz, brzeg rzeki, cały czas po kamieniach i wybojach. Niełatwo było jeździć taką drogą. Dotarłszy do wzgórza Karaulnaya, wspiął się z dna wąwozu na stok, a stamtąd przez długi czas schodził po stromym i nagim zboczu do leśników. Karaulnaja Góra jest bardzo blisko - latem prawie codziennie chłopak biegał tam, aby popatrzeć na jezioro przez lornetkę. A tam, na drodze, zawsze możesz zobaczyć wszystko na pierwszy rzut oka - zarówno pieszo, jak i konno, i oczywiście samochód.

Tym razem - a stało się to w upalne lato - chłopak pływał w swojej tamie i stąd widział, jak zakurzony jest samochód na stoku. Tama znajdowała się na brzegu rzeki, na kamieniu. Został zbudowany przez mojego dziadka z kamieni. Gdyby nie ta tama, kto wie, może chłopak dawno by nie żył. I, jak powiedziała babcia, rzeka dawno obmyłaby mu kości i zaniosła je prosto do Issyk-Kul, a tam patrzyłyby na nie ryby i wszelkiego rodzaju wodne stworzenia. I nikt by go nie szukał i nie zabiłby się na nim - bo do wody nie ma po co się wspinać i dlatego, że nie krzywdzi nikogo, kto go potrzebuje. Jak dotąd tak się nie stało. A gdyby tak się stało, kto wie, może babcia naprawdę nie spieszyła się z ratowaniem. Nadal byłby jej własnym, w przeciwnym razie, mówi, obcym. A obcy zawsze jest obcy, nieważne jak bardzo go karmisz, nieważne jak bardzo za nim podążasz. Obcy… A co jeśli nie chce być obcym? I dlaczego właściwie miałby być uważany za obcego? Może nie on, ale sama babcia jest obca?

Ale o tym później, ao matce dziadka też później...

Więc wtedy zobaczył mobilny sklep, który schodził z góry, a za nim, wzdłuż drogi, wirował kurz. Był więc zachwycony, wiedział na pewno, że kupi mu teczkę. Natychmiast wyskoczył z wody, szybko naciągnął spodnie na chude uda i, wciąż zmoczony, siniejąc - woda w rzece była zimna - pobiegł ścieżką na podwórko, aby jako pierwszy ogłosić przybycie mobilnego sklepu. Chłopak biegał szybko, skakał po krzakach i biegał wokół głazów, jeśli nie mógł ich przeskoczyć, to nigdzie nie zatrzymywał się ani na sekundę - ani przy wysokich trawach, ani przy kamieniach, choć wiedział, że wcale nie są proste. Mogli się obrazić, a nawet obrócić nogi. „Przyjechał warsztat samochodowy. Przyjdę później” – powiedział po przejściu do „Leżącego wielbłąda” – tak nazwał czerwony, garbaty granit, głęboko w ziemi. Zwykle chłopiec nie przechodził obok bez poklepania swojego Camela po plecach. Klasnął go rzeczowo, jak dziadek jego wałacha z krótkim ogonem, tak od niechcenia, od niechcenia: ty, mówią, czekaj, a ja wyjadę tutaj w interesach. Miał głaz "Siodło" - pół biały, pół czarny, łaciaty kamień z siodłem, na którym można było usiąść na koniu, jak na koniu. Był też kamienny „Wilk” – bardzo podobny do wilka, brązowy, z siwymi włosami, z potężnym zarostem i ciężkim czołem. Podczołgał się do niego i wycelował. Ale najbardziej ulubionym kamieniem jest „Czołg”, niezniszczalny blok nad rzeką na podmytym brzegu. Więc czekaj, „Czołg” rzuci się z brzegu i odpłynie, a rzeka się zagotuje, wrze z białymi łamaczami. W końcu czołgi w kinie chodzą tak: od brzegu do wody - i poszły ... Chłopiec rzadko oglądał filmy i dlatego pamiętał, co widział. Dziadek czasami zabierał wnuka do kina w PGR w sąsiednim przełęczy za górą. Dlatego na brzegu pojawił się „Czołg”, zawsze gotowy do przeprawy przez rzekę. Były też inne – „szkodliwe” lub „dobre” kamienie, a nawet „podstępne” i „głupi”.

Wśród roślin też - "ulubionych", "odważnych", "strasznych", "złych" i wielu innych. Na przykład kłujący bodyak jest głównym wrogiem. Chłopiec walczył z nim dziesiątki razy dziennie. Ale końca tej wojny nie było widać - bodyak rósł i rozmnażał się. Ale powój polny, choć też zachwaszczony, to najmądrzejszy i najweselszy kwiat. Najlepsze jest to, że rano spotykają słońce. Inne zioła nic nie rozumieją - co jest rano, co wieczorem, nie obchodzi ich to. A powój tylko ogrzewają promienie, otwierają oczy, śmieją się. Najpierw jedno oko, potem drugie, a potem, jeden po drugim, wszystkie zawijasy kwiatów rozkwitają na powojach. Biały, jasnoniebieski, liliowy, inny… A jeśli siedzisz bardzo cicho obok nich, wydaje się, że kiedy się budzą, szepczą o czymś niesłyszalnie. Mrówki - i one o tym wiedzą. Rano biegają przez powój, mrużą oczy w słońcu i słuchają, o czym rozmawiają między sobą kwiaty. Może sny mówią?

W ciągu dnia, zwykle w południe, chłopiec lubił wspinać się w gąszcz szyraljinów. Shiraljiny są wysokie, nie ma na nich kwiatów, ale są pachnące, rosną na wyspach, zbierają się w pęczki, nie przepuszczając innych ziół. Shiraljinowie to prawdziwi przyjaciele. Zwłaszcza jeśli pojawia się jakaś uraza i chcesz płakać, żeby nikt nie widział, najlepiej ukryć się w shiraljinach. Pachną jak las sosnowy na skraju. Gorąco i cicho w Shiraljins. A co najważniejsze – nie zasłaniają nieba. Musisz leżeć na plecach i patrzeć w niebo. Na początku przez łzy prawie nic nie da się odróżnić. A potem nadejdą chmury i zrobią wszystko, o czym myślisz powyżej. Chmury wiedzą, że źle się czujesz, że chcesz gdzieś jechać lub odlecieć, żeby nikt cię nie znalazł i że później wszyscy wzdychają i sapią – chłopak zniknął, mówią, gdzie go teraz znajdziemy?.. żeby tak się nie stało, żebyś nigdzie nie zniknął, żebyś spokojnie leżał i podziwiał chmury, obłoki zamienią się w co tylko zechcesz. Z tych samych chmur uzyskuje się różne rzeczy. Musisz tylko być w stanie dowiedzieć się, co reprezentują chmury.

A w shiraljin jest cicho i nie zasłaniają nieba. Oto one, shiraljins, pachnące gorącymi sosnami...

I wiedział wiele innych rzeczy o ziołach. Do srebrzystych traw, które rosły na łęgowej łące, traktował pobłażliwie. To ekscentrycy - trawy pierzaste! Wietrzne głowy. Ich miękkie, jedwabiste wiechy nie mogą żyć bez wiatru. Po prostu czekają - gdziekolwiek wieje, tam idą. I kłaniają się wszyscy jak jeden, cała łąka, jakby na rozkaz. A jeśli pada deszcz lub zaczyna się burza, trawy pierzaste nie wiedzą, gdzie się potknąć. Pędzą, upadają, przywierają do ziemi. Gdyby były nogi, pewnie by uciekły, gdzie tylko spojrzą... Ale udają. Burza mija i znowu frywolne trawy pierzaste na wietrze - tam, gdzie jest wiatr, tam są ...

Sam, bez przyjaciół, chłopiec żył w kręgu tych prostych rzeczy, które go otaczały i tylko mobilny sklep mógł sprawić, że zapomniał o wszystkim i pobiegł do niej. Co tu dużo mówić, mobilny sklep to dla ciebie nie kamienie czy jakieś zioła. Czego tam po prostu nie ma w sklepie samochodowym!

Gdy chłopak pobiegł do domu, mobilny sklep już zbliżał się do podwórka, za domami. Domy na kordonie zwrócone były ku rzece, dziedziniec zamienił się w łagodne zbocze wprost do brzegu, a po drugiej stronie rzeki, zaraz z rozmytego wąwozu, las wznosił się stromo nad górami, tak że nie było tylko jedno wejście do kordonu - za domami. Gdyby chłopak nie zdążył na czas, nikt nie wiedziałby, że mobilny sklep już tu jest.

O tej godzinie nie było mężczyzn, wszyscy rozeszli się rano. Kobiety wykonywały prace domowe. Ale potem krzyknął przeszywająco, biegnąc do otwartych drzwi:

- Przybył! Sklep samochodowy przybył!